Ideología y Teoría Sociológica. Irving M. Zeitlin
1. El Iluminismo: sus fundamentos losócos.
Iluminismo: convicción Iluminismo: convicción de que la mente puede aprehender el universo y subordinarlo a las necesidades humanas. -
Éstos Éstos flósoo flósooss se inspi inspirar raron on en los avances avances científ científcos, cos, que llevar llevaron on a una NUE! "#N"E$"%&N 'E( UN%E)*#, basada en la aplicabilidad universal de las leyes naturales. #b+etivo #b+etivo princ principal ipal crear crear mundo mundo nuevo nuevo basado basado en en la raón raón y la verd verdad ad los pilares serían la raón y la observación.
(os Philosophes investi/aron todos los aspectos de la vida social desde el punto de vista de la raón! descubrían raón! descubrían que los valores y las instituciones tradicionales eran irracionales, irracionales , eran contrarias a la naturalea del hombre. -
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0icier 0icieron on una una /uer /uerra ra cons constan tante te a lo lo irrac irracion ional. al. *u ar arma m1s m1s iimp mpor orta tant nte e era era la ")2 ")23% 3%"! "!.. (uchar (ucharon on contra contra la censur censura a y e4i/ie e4i/ieron ron la libert libertad ad de pensamie pensamiento nto.. (os (os pensado pensadores res del si/lo si/lo 5%%% habían habían perdi perdido do la e en los ssiste istemas mas metaísicos cerrados y autosufcientes del si/lo anterior. !hora !hora la floso flosoía ía se se va a conve convertir rtir en la actividad actividad para descubr descubrir ir la orm orma a undamental undamental de los enómenos naturales y espirituales. espirituales. (a floso flosoía ía tiene tiene ahora ahora una una unció unción n practic practica a de critic criticar ar las las instituc institucione ioness e4istentes para demostrar que son irracionales e innaturales. El %luminismo e4i/e el reemplao de estas instituciones y de todo el orden anterior por uno nuevo, m1s raonable, natural, y necesario. 6ran importan importancia cia a las investi/ac investi/acione ioness e inda/aci inda/aciones ones 7no es ssólo ólo re8e4ivo9. El pensa pensamien miento to del del %lumin %luminismo ismo tiene tiene un aspec aspecto to ne/ativ ne/ativo o y crítico crítico,, como como tambien uno positivo. (a cuali cualidad dad nueva nueva es el proceso proceso de critic criticar, ar, dudar dudar,, y demoler demoler,, así como de construir const ruir..
'emolieron la "iudad de 'ios de *an !/ustín para reconstruirla con materiales m1s modernos.
Ernst "assirer el m1s /rande historiador de la flosoía del si/lo 5%%% comparte la opinión de que sus ne/aciones son lo que m1s nos ha impresionado. :; m1s que aportar y poner en circulación nuevas ideas, ordenaron, tamiaron, desarrollaron, y aclararon esa herencia<. 3ambi=n di+o :el %luminismo creó realmente una orma de pensamiento flosófco que era ori/inal en su totalidad; *in duda, sus construcciones intelectuales se eri/ieron sobre los cimientos colocados por los pensadores del si/lo 5%%% > 'escartes, *pinoa, (eibin, ?acon, 0obees y (oc@e.<
El espíritu del Iluminismo
3odos los aspectos de la vida estaban su+etos a e4amen de crítica. #unción esencial del Iluminismo: autocrítica, comprensión de su propia actividad, de la sociedad y la =poca en la que actuaron. $ara dirigir las fueras y controlarlas se necesita de conocimiento, comprensión y la identifcación de las ueras y tendencias principales en su tiempo. $aón y ciencia permiten al hombre alcanar m1s (%?E)3!' 7por ende, m1s nivel de perección9.
$ro/reso intelectual
pro/reso /eneral del hombre.
$hilosophes construyeron su ideal de e4plicación se/An el modelo de las ciencias naturales contempor1neas. M%todo de an&lisis de 'e(ton, le interesaban los hechos, )*SE EM+,$I"*.
Bundamento en el mundo material ri/en el orden y la ley universales. -
El orden es inmanente en el universo. *e le descubre por la observación y la acumulación de datos.
"ondillac :3ratado de los sistemas<, CDF se basa en (oc@e y +ustifca =sta metodolo/ía. )acionalistas del si/lo CD i/noraban los hechos y se/uían el do/ma. El espíritu racional dominaba el conocimiento.
"ondillac aduce la necesidad de un nuevo m=todo que una lo :positivo< y científco con lo racional.
(os Philosophes concluyen que lo racional y positivo era plenamente realia-le. *e había demostrado por las ciencias naturales que demostraban su propia valide. (o que descubrieron /racias a NeGton ue
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MT/0/ "IE'T,#I"/.
3riuno de la raón y la observación. Esto es lo nuevo y ori/inal del pensamiento del %luminismo. *e empleo en otros enómenos.
a $aón: •
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*e/An 'escartes, *pinoa y (eibni, la raón era el dominio de las :verdades eternas<. "assirer ya no es la suma total de las :ideas innatas< anteriores a la e4istencia. El si/lo CH entiende la raón como una especie de ener/ía, una uera que solo es totalmente comprensible en su acción y en sus eectos. )aón medio para el lo/ro de la verdad.
"assirer dice :;concuerdan con esta premisa epistemoló/ica El tratado de metafísica de oltaire, el Discurso preliminar de 'I!lembert y la Investigación sobre los principios de la teología natural y la moral de Jant.<
*i/lo CH, dos tendencias losócas 7habían permanecido relativamente aisladas9: 1. $acionalista: a. 'escartes 2. Empirista: a. 6alileo, (oc@e, NeGton. b. oc3e en Ensayo sobre el entendimiento humano dice que las T*)4* $*S*5. (a ideas no son innatas en la mente humana unción de la mente es reunir las impresiones y los materiales que suministran los sentidos. $romovió las cualidades primarias
7quantitative9 y secundarias 7qualitative9. 'a lu/ar al idealismo y escepticismo in/l=s y al materialismo ranc=s. i. ?er@eley no es posible demostrar las cualidades uera de la mente del que percibe. El creía que solo e4iste el espíritu y es 'ios, :Ge e4ist only in 6odIs mind<. ii. 0ume la mente no puede conocer nada uera de sí misma, el conocimiento del mundo e4terno es imposible.
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!porte especial del %luminismo ue undir esos enoques flosófcos distintos, lo/rando así una metodolo/ía unifcada.
!parece el materialismo como arma eectiva contra el do/ma de la %/lesia. 0olbach rechaaba toda causa espiritual y reducía la conciencia a mol=culas atomist.
"ondillac atribuye a la mente un papel creador. "ondillac en su Tratado de sensaciones , dice :la sociolo/ía consiste en enseKarnos a reconocer en la sociedad un :cuerpo artifcial< papel decisivo al +uicio y a la raón los sentidos solos no pueden crear al mundo, se necesita la mente.
L 3abula )asa blan@ state ar/ument a/ainst divine f/ht o absolute rulers and absolute monarchies. % Ge are all born equal 7tabula rasa9 Ghy arenIt Ge equally ree and independentM menGomen.
$unto de partida de la sociolo/ía -
%luminismo.
$or el sur/imiento del m=todo científco. Estos pensadores siempre tenían una actitud crítica. ?uena parte de la sociolo/ía se creó como reacción al %luminismo.
