Formas hibridas de gobierno eclesial
Integrantes del grupo • Juan Arturo Alvarado • Jorge Alberto Zaldaña • Roberto Alegría Castaneda • Fidel Antonio Funes • Rodrigo Alexander López
QUÉ ES GOBIERNO ECLESIÁSTICO? • GOBIERNO ECLESIÁSTICO [del latin gobernum] Sistema administrativo que tiene por objetivo dirigir los asuntos de la comunidad cristiana con relación a sus miembros y a los poderes constituidos.
• La forma verbal significa “conducir”, “ser un timonero.” El don de administración, entonces,
describe la capacidad espiritual dada a ciertos líderes para conducir (gobernar) a la iglesia.
TIPOS DE GOBIERNO TRADICIONALES
CONGREGACIONAL
EPISCOPAL
PRESBITERIANO
CONGREGACIONAL • Los poderes para decidir le corresponden a la
congregación, cuya soberanía es respetada a veces de forma dogmática. Para ejercer la soberanía los miembros de la iglesia realizan “asambleas de negocios”.
• Esta forma de gobierno se ve en las iglesias
congregacionales, las iglesias de los discípulos y en las iglesias bautistas.
EPISCOPAL • —[Del gr. episkopos, guarda, superintendente] La
autoridad la ejerce el obispo, el pastor. El obispo, o pastor, ejerce el gobierno con más autonomía con relación a los diáconos y a la iglesia misma. Esto ha dado origen a la compleja organización de la Iglesia Católica Romana, o a los sistemas más sencillos de la Iglesia Episcopal y de la Iglesia Metodista, en las que se designan obispos para supervisar las actividades de las iglesias en una determinada área, donde el sacerdote reclama la representación del propio Cristo. de Andrade, C. C. Diccionario Teológico (2002, p140).
PRESBITERIANO • Del griego presbyteros ('anciano'). En este
sistema, representa a la iglesia una junta de presbíteros, o ancianos, elegidos libremente entre los miembros de la comunidad. • Cada congregación se rige por una entidad llamada sesión o consistorio. Se compone del pastor y de los ancianos, que son representantes elegidos por los miembros de la congregación.
El resultado de la mezcla de dos o más elementos de diferente naturaleza o tipo Ha sido explotado en sus usos
• De una especie pura, se fertiliza el brote de un tallo con el polen de la propia planta. Se ata una bolsa en la borla del cogollo para recoger el polen; luego se vacía este sobre el brote de abajo de la misma planta, estando encerradas en bolsas todas las espigas de maíz.
• “Los frutales híbridos son el producto de una polinización “cruzada” entre distintas especies
o subespecies con el fin de generar nuevas variedades • Ciruela x albaricoque = Pluot / Aprium • Un pluot está compuesto por un 75% ciruela y 25% albaricoque.
• Un híbrido es el organismo vivo animal
procedente del cruce de dos razas o especies con diferentes cualidades • LA MULA: Es una mezcla entre yegua y burro. Es uno de los híbridos más comunes.
• la combinación de la energía proveniente de la
combustión de la gasolina y el motor eléctrico. • Ventajas: mejorar el ahorro de combustible, aumentar su fuerza, o proveer fuerza adicional
FORMAS HIBRIDAS DE GOBIERNO. • LOS TRES TIPOS TRADICIONALES DE GOBIERNO ECLESIASTICO.
• Las tres formas más prominentes de gobierno
eclesiástico son: La episcopal, la presbiteriana, y la congregacional. • En la forma Episcopal, la autoridad reside en el ministerio. • En la forma Presbiteriana, en el ministerio y la feligresía. • En la forma congregacional, en el cuerpo total de la membresia. No 1 •
No 1 Distintivos de la Iglesia de Dios, EDITORIAL EVANGELICA. 1970
Gobierno Episcopal • “En este sistema de gobierno, sobresalen ciertos
oficiales, reconocidos como obispos, (de ahí el nombre “episcopal”, de “episcopos”), quienes sirven como
supervisores y superintendentes de distritos, estados y regiones. • La autoridad de obispos supervisores distritales esta fundada en la iglesia primitiva (a) las iglesias locales fueron fundadas y supervisadas por los apóstoles (Hech. 15: 36,41). (b) Pablo ejerció la superintendencia de las iglesias de Asia y Europa, especialmente en el nombramiento de ancianos (Presbuterois), en cada ciudad. (Tito 1:5) No 2 •
No 2 Liderazgo y Administración Eclesial, WILFREDO CALDERON
RELACIONANDO GOBIERNO EPISCOPAL CON EL PASTOR Y SU ESPOSA.
• “Por definición: la autoridad la tiene únicamente el
pastor/esposo. Y la pobre esposa no tiene nada que hacer mas que aceptar la autoridad del esposo
pastor”. El es el que manda. • RELACIONANDO GOBIERNO EPISCOPAL CON EL PASTOR Y SU FAMILIA. • “Nuevamente, por definición: La autoridad la tiene
únicamente el pastor/esposo/padre. Y por lo tanto la esposa, como los hijos no tienen nada que decir, ni decidir, más que aceptar las órdenes del pastor, esposo, padre. La familia solo acata las órdenes emanadas del autoritario pastor, esposo y padre. Los demás solo obedecen.
Gobierno Presbiteriano. • “Este difiere del gobierno episcopal En que no tiene
obispos o pastores investidos con autoridad. Y difiere con los gobiernos democráticos en los que se toman en cuenta la voluntad de la iglesia en general. • El tipo presbiterial o representativo elige ancianos gobernantes, los cuales forman un consistorio (comité o junta) para el gobierno de la iglesia local. • Para asuntos regionales, las iglesias presbiterianas cuentan con presbiterios y sínodos, que son también grupos representativos de autoridad superior. •
No 2 Liderazgo y Administración Eclesial, WILFREDO CALDERON
RELACIONANDO GOBIERNO PRESBITERIANO CON EL PASTOR Y EL CO-PASTOR O ASISTENTE.
• “Por definición: la autoridad la tiene el ministerio y la feligresía.
Representada en el Consistorio. Y también dice: que elige ancianos gobernantes conocidos como CONSISTORIO”.
• En este gobierno pesa más la autoridad en los ancianos
gobernantes. ES un comité. Una junta. Una directiva. Tanto el pastor, como el co-pastor, no pueden decidir por si. Sino que es el pleno el que decide salarios, directrices, etc.
• RELACIONANDO GOBIERNO PRESBITERIANO CON EL PASTOR Y LOS DIACONOS. • “Nuevamente, por definición: La autoridad la tiene el ministerio y la feligresía representada en el Consistorio”. El
termino diacono se usa en varios conceptos. Uno de ellos es ser servidor. Pero hay otros Diáconos, en este caso es el Consistorio de la iglesia. Quienes según este gobierno se les da a ellos el mando, las decisiones. Le ponen sueldo al pastor, si quieren le dan vacaciones o no, si quieren le pagan el seguro social o no, En otras palabra el pastor es un títere.
FORMA DE GOBIERNO HIBRIDO RELACINADO CON EL CONGREGACINAL.
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1-El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”.
2- La democracia pura. 3- La junta corporativa. 4- El de un solo pastor o anciano. 5- El de una pluralidad local de ancianos o pastores. 6-Aquí todos somos iguales.
Usualmente este tipo de “no gobierno excepto el Espíritu Santo” lo encontramos en iglesias nuevas con tendencias místicas y de corte carismático/pentecostal o sectario.
Por lo general, esta forma de “no gobierno…” nunca dura mucho tiempo, pues donde no hay gobierno, no hay orden, y donde no existe el orden solo reina la confusión y el caos. Palabras claves: Dios me reveló, El espíritu dice,
En este modelo se desea presentar todo asunto a la congregación para ser “justo” y democrático.
Las decisiones en este tipo de gobierno por “democracia pura”, se debaten interminablemente y crean una parálisis innecesaria en asuntos de poca importancia.
LA JUNTA CORPORATIVA.
Este modelo sigue el ejemplo de las corporaciones modernas, donde la junta de directores contrata a un ejecutivo.
Esta estructura de junta corporativa, ve al pastor como un empleado pagado (controlado y manipulado), y no como lo que debe ser un dirigente espiritual al cual Dios designo.
Los miembros de la junta oficial, pretenden ir sobre el pastor quien es el que debe tener autoridad sobre ellos.
EL DE UN SOLO PASTOR O ANCIANO.
• Este tipo de gobierno, funciona especialmente
en iglesias pequeñas, donde gran parte de las decisiones son llevadas por la congregación. • La congregación es la que elige al pastor y los
diáconos.
EL DE UNA PLURALIDAD LOCAL DE ANCIANOS O PASTORES.
Dentro de este sistema de pluralidad los ancianos (o pastores) gobiernan y tienen autoridad de gobernar la iglesia, ya que esta autoridad ha sido conferida por Cristo mismo, quien es la cabeza de la iglesia, y el Espíritu Santo.
Este gobierno hibrido, se desarrolla con frecuencia en aquellas iglesias donde todos manda y nadie tiene autoridad sobre todos. Es decir que todos los miembros de la iglesia son autoridad sobre todos.
Iglesias de hermanos.
Sistema erastiano.
Iglesia nacional.
En conclusión se observa que las diferentes formas de gobierno híbridos, son elaborados de la mezcla de formas de gobierno ya existentes y de la inventiva de los lideres de las iglesias donde nacen estas formas.
Se concluye que el estudio de las formas de gobierno hibrido es un campo casi inexistente, por el hecho de que estas formas de gobierno casi nunca se dan en iglesias que pertenecen denominaciones grandes sino mas bien a iglesias independientes.
Se recomienda al los alumnos de la cátedra de teología ministerial y a la Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios en general a elaborar investigaciones sobre las diferentes formas de gobierno hibridas que hay en El Salvador, para poder formar una buena base de información, ya que es casi inexistente el material sobre dicho tema.
