EL GOBIERNO DE FERRAND En 1802 las tropas de Leclerc derrotaron rápidamente a los hombres de Toussaint que ocupaban Santo Domingo. El General Kerversau ocupó la ciudad procediendo inmediatamente al reestableciento de la esclavitud. Mientras tanto, en Haití, las tropas napoleónicas no corrieron la misma suerte. Tras veinte meses de lucha, en noviembre de 1803 reconocieron su derrota. Ante el inminente retiro francés de Santo Domingo, el jefe de las tropas francesas en el Cibao, Louis Ferrand, se negó a capitular, ocupando Santo Domingo y preservando de esta manera para Francia el dominio de la parte Este de la Isla. Si bien los habitantes de Santo Domingo rechazaban el gobierno francés, por sentirlo como un dominio extranjero portador de un idioma y una cultura diferentes a las heredadas de España, también es cierto que el rechazo hacia Toussaint fue mayor, por motivos clasistas y raciales. Esto explica que los habitantes de la parte española colaboraran activamente con los franceses. No obstante, los habitantes de Santo Domingo no estaban a gusto con la forma autoritaria y prepotente de gobierno del General Kerversau. Su sucesor intentó variar esta práctica. Ferrand aplicó una política conciliadora, a través de la cual trató de ganarse el apoyo de la población dominicana como única forma de garantizar las fuerzas suficientes para resistir un ataque haitiano. Parte de esta política fueron: El incentivo al retorno de familias emigradas. La redacción de los documentos oficiales en francés y español. Decretó el libre comercio. Buscó nueva base económica en los cortes de madera, dada la crisis de la ganadería. Incentivó la agricultura mediante el modelo de plantaciones.
Entre otras medidas con aspecto económico tomadas por Ferrand, podemos mencionar las siguientes: a) Prohibió mediante decreto todo trato comercial con los haitianos. b) Dispuso que las tropas francesas ocuparan terrenos cercanos a la frontera; así ordenó realizar cacería de haitianos y conquista en capturarlos, para venderlos como esclavos. c) Fomentó el corte de maderas preciosas, especialmente caoba. d) Fomentó la agricultura, particularmente la producción de la caña de azúcar. e) Declaró puerto libre a Santo Domingo, promoviendo el comercio con los Estados Unidos.
MEDIDAS SOCIALES Y ECONÓMICAS Ø
Abolición de la esclavitud (Social)
Ø
Repartimiento de Tierras (Socio-económica)
Ø
Establecimiento de un código rural (Socio-económica)
Ø
Prohibición del libre comercio (económica)
Ø
Traída de Negros de EEUU (socio-económica)
Ø Orden para que los dominicanos contribuyeran a pagar deuda a Francia (económica)
Resume de d la situación a inicio del siglo XIX A principios del siglo XIX gobernaba en Francia Napoleón Bonaparte, que intentó dominar toda Europa y formar un gran imperio.
Los franceses trataron también de dominar España, pero el pueblo de Madrid, el 2 de mayo de 1808, se levantó contra esta invasión. Muchos ciudadanos fueron fusilados como castigo, y el levantamiento se extendió por todo el país. Comenzó así la guerra de la Independencia, que duró seis años. Inglaterra, país enemigo de Napoleón, envió tropas para luchar contra el ejército francés, y los españoles organizaron una guerra de guerrillas. Este tipo de guerra consistía en hacer ataques rápidos pero frecuentes. La guerra terminó con la victoria española. Por otra parte, desde principios de siglo hubo sublevaciones contra la corona española en las colonias americanas, que lucharon por su independencia. Poco a poco las colonias se fueron transformando en países independientes y España perdió sus posesiones en otros continentes. Este proceso se llama descolonización. La economía y la sociedad La revolución industrial fue más débil y tardía en España que enotros países europeos. La industria y los transportes se desarrollaron lentamente, y la agricultura siguió siendo la actividad más importante.
Las zonas más industrializadas eran Cataluña y el País Vasco. En la industria textil catalana se utilizaban modernos telares automáticos. Durante el siglo XIX la economía andaluza se basaba en la agricultura y el comercio. La industria andaluza era casi inexistente. Los transportes se renovaron muy lentamente, y esto dificultó el desarrollo de la industria y del comercio. La sociedad de esta época estaba organizada en clases sociales:
La clase alta estaba formada por los nobles, los grandes, empresarios, los banqueros. los grandes propietarios de tierras.... La clase media estaba compuesta por agricultores, comerciantes, médicos, abogados, maestros... La clase baja la formaban los jornaleros agrícolas. Los obreros de las fábricas, los sirvientes domésticos y muchas personas con oficios que hoy han desaparecido, como aguadores, que eran vendedores ambulantes de agua, y los faroleros, que encendían y apagaban las farolas.
La vida en las ciudades Las ciudades aumentaron su población y crecieron mucho durante el siglo XIX.
Se hicieron reformas urbanísticas, como el derribo de casas viejas y la apertura de nuevas avenidas. Se construyeron nuevos barrios, llamados periféricos. Las calles se empedraron y se instaló elalumbrado público, con farolas de gas. Aparecieron los transportes públicos. Los primeros fueron tranvías tirados por caballos. A finales de siglo aparecieron los primerosautomóviles. Aparecieron los periódicos, que se leían y comentaban en las tertulias de los cafés. El teatro,el circo y los bailes eran las mayores diversiones.
Lucha de los pueblos de la América del sur Las semillas sembradas por la lucha de los pueblos africanos y asiáticos a favor de su autodeterminación e independencia comienzan a dar frutos y a estimular un despertar anticolonial en otras partes del mundo y, de forma especial, entre los pueblos originarios en América. Hasta ese momento poco había sido lo que el indígena había podido hacer para defenderse de la desaparición no sólo física, sino cultural y de la depredación de sus territorios por gobiernos, transnacionales y oligarquías locales. En países como México, y al calor de rebeliones campesinas por la reforma agraria y la tierra con gran parte de sus componentes indígenas –es el caso de la protagonizada por Emiliano Zapata entre 1911 y 1919- surgieron iniciativas en los años 30 (como la creación del Departamento de Asuntos Indígenas) que cuajaron en 1940 con la celebración del I Congreso Indigenista Interamericano y en el que coincidieron ámbitos académicos y gubernamentales para tratar de forma intensa “el problema del indio” con la finalidad de “visibilizar” a un sector de la población que no podía ser ignorado. De aquí surgió el Convenio de Pátzcuaro y la creación del Instituto Indigenista Interamericano a iniciativa de la Unión Panamericana (el antecedente de la actual Organización de Estados Americanos) y del que formaron parte Bolivia, Costa Rica, Cuba, El Salvador, EEUU, Honduras, México y Perú con la pretensión de “asimilar” a los indígenas incidiendo, sobre todo, en el ámbito educativo. Una consecuencia de este convenio fue la aparición de Institutos Nacionales Indigenistas en los países que formaron parte de este congreso y en Brasil, que no participó en el mismo, con la creación del Servicio Nacional del Indio. Todos ellos partían con la misma característica: promover la política integracionista de los indígenas teniendo una mayor consideración hacia ellos- pero sin poner en cuestión lo más importante, el control de sus territorios y la desposesión de sus recursos. En otras palabras: reconocerles para incluirles en la sociedad nacional. Un discurso similar al de la OIT, pero con la diferencia que en estas iniciativas no se mencionaba para nada la cuestión de la tierra que había estado en el origen de la rebelión de Emiliano Zapata y sí recogía el organismo internacional. El acercamiento entre las diferentes organizaciones indígenas del norte y del sur del continente americano había comenzado en 1968, primero cada una por su lado y posteriormente juntas. Así, en 1972 los pueblos originarios en EEUU salen a la luz con la “Marcha de los Tratados Rotos” para denunciar el sistemático incumplimiento por todos los gobiernos estadounidenses de los acuerdos firmados con ellos y en 1974 son los pueblos originarios del sur del continente quienes establecen el Parlamento Indio de América del Sur con participación de pueblos indígenas existentes en Argentina, Bolivia, Brasil, Paraguay y Venezuela. La confluencia entre los indígenas del norte y del sur se tenía que producir más pronto que tarde y así en 1975 se constituye el Consejo Mundial de Pueblos Indígenas (del que forman parte también los pueblos originarios del Pacífico sur, Escandinavia y Asia) que decide adoptar el nombre de Abya Yala para referirse a América. Es una adopción de la terminología utilizada por el pueblo kuna (Panamá) y que viene a significar “tierra de los grandes ríos”, para unos, y “tierra ensangrentada”, para otros.
Planteamiento de la constitución de Cádiz de 1812
El liberalismo español no nace en las Cortes de Cádiz. Antes de que estas Cortes se convocasen había en España no ya liberales, sino incluso grupos liberales. Ahora bien, no es menos cierto que nunca el liberalismo se había expresado en España de una forma tan clara y contundente como en Cádiz lo hizo. Las Cortes de Cádiz proporcionaron una magnífica ocasión para que los liberales españoles manifestasen sus anhelos de innovación y diesen una respuesta global a los problemas políticos, constitucionales, económicos y sociales de España. En la obra ingente de las Cortes, plasmada en centenares y centenares de Decretos y Órdenes y en una extensísima Constitución, se organizaba una sociedad cimentada en la igualdad jurídica, una economía de mercado y un Estado de Derecho. Al menos en el papel, pues, desaparecían la sociedad estamental, las trabas al desarrollo económico y la Monarquía absoluta. Este ambicioso proyecto transformador lo defendieron los Diputados liberales con un apasionado sosiego, que todavía hoy, ciento setenta y cinco años después asombra. Este proyecto se desarrollaría a lo largo de nuestra historia contemporánea, cuyo comienzo suele fecharse, con razón, en el período en que se gesta la opera magna gaditana. Pero este desarrollo estuvo sujeto a no pocos retrocesos y a profundas rectificaciones. El proyecto doceañista, en efecto, se archiva durante la Monarquía fernandina, salvo el breve paréntesis del trienio. Y cuando se exhuma, a partir de 1833, el liberalismo mayoritario, tanto en su versión progresista como sobre todo moderada, elimina buena parte de su contenido radical, y entre ella algunos principios claves de la Constitución de 1812. Sólo durante el sexenio que se abre con la Revolución de 1868 el proyecto doceañista, incluidos esos principios claves del código gaditano, recobra toda su pureza en manos de los demócratas, legítimos herederos de los doceañistas liberales. Pero esta recuperación y puesta al día del proyecto doceañista se saldó con un estrepitoso fracaso. En este trabajo nos vamos a ocupar, primeramente, de establecer el perfil ideológico del liberalismo doceañista y de examinar los principios básicos de la Constitución de Cádiz. Nos detendremos, a continuación, a analizar las causas que poco a poco fueron apartando de esta Constitución al grueso del liberalismo. Finalmente, reflexionaremos sobre la influencia que ejercieron los principios liberales del doce y la propia constitución gaditana en el liberalismo democrático del pasado siglo.
Ocupación en España No habiendo podido vencer a los británicos militarmente, Napoleón impuso el bloqueo sobre las mercancías inglesas con el propósito de arruinar su comercio. Portugal fue una de las naciones que no se plegó al bloqueo, razón por la cual Napoleón buscó una alianza con España para invadir a Portugal. Debido a la debilidad militar española en el momento y tras la pérdida de su armada en la batalla de Trafalgar, se firmó el tratado de Fontainebleau, en el que se permitía a Napoleón entrar en España con su ejército para derrotar a Portugal y cerrar las rutas comerciales inglesas. Tras cruzar la frontera española, Napoleón decidió incluir a España en su imperio. El mismo Napoleón comandó las fuerzas que invadieron España y derrotaron al ejército de este país. También derrotó al ejército inglés que vino a la ayuda de España. Finalmente conquistó Portugal en 1807 y en 1808 colocó a su hermanoJosé en el trono de España, dejando Nápoles como una monarquía manejada por su cuñado, Joachim Murat. Tras la partida de Napoleón, el pueblo español se rebeló, iniciando la guerra entre las tropas francesas y las españolas (apoyadas por Gran Bretaña), teniendo un papel fundamental la lucha de guerrilla. Este conflicto supuso un gran desgaste humano (se ha estimado en 300.000 bajas) y económico para Francia. Se calcula que el 10% de las bajas tanto del lado español como el francés ocurrieron durante los dos sitios a la ciudad de Zaragoza, entre el 15 de junio de 1808 y el 21 de febrero de 1809. España Boba La España Boba fue un período de la historia de la República Dominicana. La guerra que España libraba en Europa y el hecho de que colonias más ricas estaban en proceso de independencia, eran la causa del escaso interés de las autoridades peninsulares españolas, hacia su colonia en Santo Domingo en el periodo comprendido entre 1809 y 1821. Santo Domingo había agotado las riquezas que llamaban la atención en España. La poca atención de las autoridades españolas hizo que este periodo fuera conocido popularmente como La España Boba. Antecedentes Como parte del Tratado de Basilea (1795), la colonia española de Santo Domingo pasó a manos francesas. En 1804 los esclavos de la parte occidental de la isla (Haití), declararon su independencia, luego de cruentas luchas. La parte española u oriental continuaba de hecho en manos españolas, a pesar del tratado, sólo porque el único contingente francés disponible estaba compuesto en su mayoría por negros y mulatos. Los ingleses no reconocían la cesión, argumentando que
violaba las antiguas estipulaciones del Tratado de Utrecht. Esto motivó la invasión por parte del ejército haitiano, previendo una amenaza para su recién ganada independencia. Los franceses, comandados por el cuñado de Napoleón, General Charles-VictorEmmanuel Leclerc, repelieron a los haitianos en 1802. La ocupación Francesa El periodo de ocupación francesa en Santo Domingo, no generó grandes críticas. Más fue un periodo de gran bonanza económica, donde el gobernador de la isla, general Louis Marie Ferrand se cuidó de no dañar el orgullo hispánico, acatando el decreto napoleónico de 1803. En el mismo ordenaba respetar los usos y costumbres españolas y sus organismos jurídicos. Esta armonía fue quebrada cuando Ferrand prohibió el trato comercial con los haitianos, especialmente ganado y madera. La batalla de Palo Hincado La situación se tornó más compleja cuando, a principio de 1808, los franceses invadieron España. Los partidarios de España se organizaron rápidamente, algunos retornaron del exilio, la mayoría en la colonia española de Puerto Rico. El gobernador Ferrand, conocedor de su superioridad en armas de fuego, precipitó un gran contingente, decidido a terminar de un solo golpe con la conspiración. Los criollos, conocedores de su inferioridad bélica, concentraron a sus pocos fusileros en las alturas o en la retaguardia del enemigo y con el resto de las tropas forzaron un enfrentamiento cuerpo a cuerpo. Las tropas francesas fueron prácticamente aniquiladas y su comandante ordenó la retirada hacia Santo Domingo. Poco después, libre de la persecución de los criollos hispánicos, Ferrand se quita la vida de un balazo. Este hecho se conoce como la batalla de Palo Hincado y se libró el 7 de noviembre de 1808.
Que periodo abarca la llamada España Boba La época que abarca desde la rendición del general francés Du Barquier, el 11 de julio de 1809, hasta la proclamación de la Independencia Efímera de Núñez de Cáceres, en la noche del 30 de noviembre de 1821, es llamada el Período de la España Boba. En esos años España no prestó atención a la colonia que, luego de haber vencido a oficiales y soldados del afamado ejército napoleónico, voluntariamente se había sometido de nuevo a la dominación española. Varias razones incidieron en este comportamiento de la metrópoli, además de su tradicional descuido de una colonia que fue una carga financiera para la Corona española durante los años del Situado: 1608-1794.
Una de ellas fue el hecho de que todo el pueblo español tuvo que luchar a sangre y fuego, desde el 2 de mayo de 1808 hasta finales de 1813, para poder expulsar de su territorio peninsular a las tropas de Napoleón. Otra fue la lucha de los independentistas latinoamericanos contra la dominación colonial española, comenzada en 1809 y terminada en 1825, larga guerra en la que España envió miles de soldados y gastó cuantiosos recursos tratando infructuosamente de contener las ansias de libertad de los hispanoamericanos. El período de la España Boba se caracterizó por la miseria imperante en el Santo Domingo Español en esos años, 1809-1821, y las luchas que tuvieron como objetivos la abolición de la esclavitud y el logro de la independencia.
¿Porque se llama España Boba? Se llama España Boba porque en esos tiempos España estaba tomando malas decisiones parta la colonia y su futuro. La verdad era que España no estaba económicamente preparada para poseer más tierras, así que le dieron el nombre de España Boba. España no era responsable y rápidamente empezaron a crearse movimientos revolucionarios al igual que conspiraciones. Una de las conspiraciones más importantes fue la de la Rebelión de los italianos. En este periodo, España estaba muy mal económicamente, Eso hizo que el dominio Español fracasara rápidamente obteniendo el nombre de España Boba.
Aspectos políticos de la España Boba El proceso de la revolución liberal burguesa se inicia en España en 1808 y concluye, aproximadamente, treinta años después, tras dos etapas contrarrevolucionarias y una guerra civil. Tuvo como protagonistas a la burguesía liberal y a la aristocracia terrateniente, sin que se diese un proceso paralelo de revolución ni campesina ni industrial. Durante el siglo XIX se produce en España una auténtica revolución que lleva a los liberales al poder, a pesar de que durante la mayor parte del siglo gobernaron los conservadores. Los soberanos que reinaron durante este periodo fueron: Carlos IV (1788-1808), Fernando VII (1814-1823), Isabel II (1843-1868), Alfonso XII (1875-1885) y Alfonso XIII (1902-1931), junto con José Bonaparte (1808-1813) y Amadeo de Saboya (18701873). Los gobiernos, y los hechos, que hicieron posible este cambio fueron: la guerra de la Independencia entre 1808 y 1814, el sesenio absolutista entre 1814 y 1820, el trienio liberal en el que gobierna el general Riego (entre 1820 y 1823), el decenio absolutista entre 1823 y 1833, los diferentes gobiernos isabelinos entre 1833 y 1868, el bienio liberal de Prim (entre 1868 y 1870), Amadeo de Saboya entre 1870 y 1873, la primera República entre 1873 y 1874, los gobiernos de Alfonso XII entre 1875 y 1885 y la regencia de María Cristina entre 1885 y 1902.
Independencia Efímera Ocurrió el 1 de diciembre de 1821 y duró hasta el 9 de febrero de 1822. Se le llama Efímera, porque apenas duró dos meses y ocho días. La "España Boba" fué un período entre 1809 y 1821 en el cual España perdió interés en su Colonia de Santo Domingo. Ese desinterés se debió a la Guerra de España en Europa y al proceso independentista de las colonias españolas más ricas como México y las demás en Centroamérica y Sudamérica. Además en Santo Domingo se habían agotado las riquezas y la colonia tenía poco estímulo para la producción de riquezas y bienes. El descontento que se manifestaba en la población de Santo Domingo, culminó con la conspiración dirigida por Núñez de Cáceres, representante de la clase dominante, la cual veía en la crisis económica un peligro a sus intereses. En noviembre de 1821, surgió un movimiento en las zonas fronterizas con el propósito de derrocar al gobierno colonial e incorporar la parte española a la República de Haití. Este movimiento estaba integrado por pequeños comerciantes, mulatos propietarios y sectores importantes de los hateros. El mismo se extendió a otras poblaciones del Sur y del Cibao y a él se unieron personas de todas las clases sociales, aislando el proyecto de Núñez de Cáceres. Por esta razón Núñez de Cáceres apresuró el golpe de estado derrocando al gobernador Pascual Real el 1ro. de diciembre de 1821, proclamando el nuevo estado con el nombre de Estado Independiente de Haití Español. Temiendo represalias de España y de Haití, el gobierno de Núñez de Cáceres envía una comisión a Venezuela para solicitar a Simón Bolivar la protección de la Gran Colombia.
Periodo que abarco Independencia Efimera 1821-1822. El primer periodo republicano esta marcado por hechos que necesitan estudios profundos. Cada proceso que se fue desarrollando durante los 17 años de vida republicana ayudó a conformar la reciente nación. Veamos las características que más resaltan en la Primera República: 1. Una base económica débil, determinada, por el corte de madera en el sur y la producción de tabaco en el norte. 2. Una clase social dirigida por los hateros, quienes poseían un pensamiento conservador y por tanto siempre con miras a una anexión o protección. 3. Dos fuerzas políticas totalmente opuestas, que provocan enfrentamientos sin ningún resultado positivo para la reciente Nación. 4. Redacción de leyes que fueron utilizadas de manera autocráticas por los gobernantes. 5. Gobiernos paralelos, que únicamente llegan a desestabilizar el proceso económico. 6. Desplazamiento del poder político a los Trinitarios.
Porque fue llamada independencia efímera Se le llama Efímera, porque apenas duró dos meses y ocho días. Fue proclamada por un sector de la pequeña burguesía urbana, liderada por el político y académico José Núñez de Cáceres, quien creía en la Gran Colombia de Simón Bolívar. El primer intento de Independencia de la República se produce el 1 de diciembre de 1821, cuando el Dr. José Núñez de Cáceres, intenta descolonizar la isla de España, ya que desde 1809 hasta 1821, la isla experimentó una gran crisis económica, debido a que España había perdido el interés de la Colonia de Santo Domingo, es por eso que a este período de la Historia Dominicana se le conoce como España Boba.
