Tema 1 Ontología y Antropología 1. En la sigui siguiente ente sopa de de letras letras se encuent encuentran ran los principal principales es términos términos tratados en este primer temario A " O ' O L O % I A Q
S I Q A R A % A I R A M
D L R D A S S E R A Q
U O D ) S Q O , O U R
A S I * W S % I A A
L O M S E R & R D O R -
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A & A I A A # E S S M
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/. En un momento momento de re0ei2 re0ei2n n anali3a anali3a las siguient siguientes es pregunta preguntass 4Qué es la 5ida67 4-on 8ué prop2sito nacimos67 4crees 8ue tienes un prop2sito en tu 5ida67 49 5i5es6 O 4So:re5i5es6 ;. Uno de los los aspectos aspectos 8ue 8ue trata de de eplicar eplicar la a a a tra5és del del pensamiento es la mitolog>a ? la religi2n7 algunos algunos consideran 8ue los =en2menos a los 8ue el ser @umano no @a podido dar soluci2n a tra5és de la ciencia :usca a tra5és de lo so:renatural darle eplicaci2n eplicaci2n 4Qué opinas de esto6 "ormula pensamiento pensamiento
Tema 2 Teoría del conocimiento Acti5idadF 1. Epli8ue Epli8ue en 8ué 8ué se di=erenci di=erencia a la epistemolog epistemolog>a >a de la a a de la ciencia. /. Se puede puede aa g>a @a? una una sola respues respuesta ta para una pro:lemtica6
U & M + M & " R + L
O E L , O O ! O R A #
;. La a de los siglos $)II ? $)III presenta un nue5o planteamiento del pro:lema 8ue se desarrolla en relaci2n estrec@a con las ciencias naturales. Esto sucede gracias a 8ue6 . Epli8ue en 8ué consisti2 el método de deducci2n ? 8uién lo introduGo.
Tema 3 Ética, moral y axiología Acti5idadF 1. A5eriguar so:re los siguientes temas Moral primiti5a Moral antigua Moral =eudal Moral *urguesa enr e al i dadesl amor al o cc i dent al ,quef u eel abor adaporl ascl as es medi asdur ant eel s i gl oXVI I I ,hac er ef er enc i aaunamor al ut i l i t ar i s t aei nt el i gent e,quet oma al ar e l i g i ó nc o moun ac er e mon i apa r ahon r arac o nt e ci mi e nt o si mpo r t a nt e sco moel mat r i moni ool amuer t e,per oc onl ospi esenel s uel os abev al or arl ai mpor t anc i adel as c os asmat er i al esyde lpr ogr es oec onómi c o,ynoc i er r al osoj osant el ar eal i da ddel d et e r i o r oh uma no sq ues up on enl asc ar e nc i as ,e v i d en ci á nd ol a . L ej osdec ons t i t ui ru nai nmor al i dad,gr ac i asal amor al bur gues as eh ai doe xt en di en dol a fi l a nt r opí a,el humani s mo,el humani t ar i s moyl ac ol abor ac i ónd epar t i c ul ar esco nl as g r a n de sma s ad ep o b r e z ad el mu n do . Dehe c ho,s usi g no r an t e sc r í t i c os ,b ur g ue s es ,a po y ans i nemb ar g oc i eg ame nt es us pos t ul ados ,c omol ar epul s ahac i al avi ol enc i acont r al osni ñosol osani mal es .
Moral -ontempornea Unadeel l asesel f al l i doi nt ent odec ons i der arquet odasl asopi ni onesmor al esgoz andel mi s moni v el dev al i dez ,s i ni mpor t arqueal gu nasdeel l ass eanc ont r ar i asent r es í . Unode l o sp r o bl e ma sdef o ndod el mu nd oc o nt emp or á ne oe se lr el a t i v i s momo r a l .El r e l at i v i s mo mor al l et i eneunodi ov i s cer al al asj er ar quí asdel asi deas .El r el at i v i s t anopuedeac ept ar q ueu na si d ea ss ea ns u pe r i o r e sao t r a s ,ene ls e nt i d od et e nermá sp r o ba bi l i d add es e r c i er t asqueot r as ,oel queu nasi de ass eandefi ni t i v ament ev er da der asyot r asno .Si el r el at i v i s t al l egar aaac ept ar ,porej empl o,quel ai deadequeel abor t oesmal opar at odoel mundoesl av er dader ayquel ai deac ont r ar i aesf al s a,dej ar í ades err el at i v i s t a. El l onosl l ev aaot r ac ar ac t er í s t i c adel di s cur s or el at i v i s t a. El r el at i v i s t ac onf undeel deberde r e sp et a ral aper s on aqu eo pi n ays ud er ec h oaop i n arc o ne ld eb erd er e s pe t a rt o da o pi n i ó n.T o do st e ne mo se ld eb erd er e s pe t a ral o sd emá syt a mb i é ns ud er e c hoao pi n ar .
Pe r onot e ne mo spo rq uér e s pe t a rt o da sl a sop i n i o n eso ,d i c h od eu nmo d omá sad e c ua do yr es pet uos o( par an of al t aral ac ar i dad) ,not e nemosporquéac ept art odasl asopi ni o nes , p orel s i mpl ehec hodequ enot odasl asopi ni oness onv ál i das .I nc l us o,h as t at enemose l deber ,s il asci r c uns t anc i asl oper mi t en,der ef ut arl asopi ni onesf al s asydañi nas .Por e j e mp l o ,s i u nh omb r edi c equ eé lo pi n aq uel o sma r i d osp ue de na bu s ard es u ses p os a s , y ot e ng oe ld eb erd er e s pe t a rae s ei n di v i d uo ,p er oal mi s mot i e mp ot e ng oe ld eb erd e d ec i r l equ es uo pi ni ónesabs ol ut ame nt ef al s aydañi na. Unat er c er ac ar ac t er í s t i c adel r el at i v i s moesel i ndi v i dual i s moos ubj e t i v i s mo.Lar az ónpor l ac ual e lr el at i v i s t at i en el ac onf us i ónq ueac abamosdes eñal arespor quee nel f on do, c omoy at ambi éni ndi c amos ,el r el at i v i s moesi ndi v i dual i s t aos ubj et i v i s t apornat ur al ez a.El i n di v i dual i s moos ubj e t i v i s mocons i s t eencr eerquel oqueesv er dadpar amín o nec es ar i ament el oespar at i yvi c ev er s a.Esdec i r ,el s ubj et i v i s moponeel énf as i senel s uj et oqueopi naynoe nl ar eal i d adobj e t i v aac er c adel ac ual s ees t áo pi nando.Porel l oes queel r el at i v i s t ai ns i s t ec onf r ec uenc i aenque" t odoel mundot i eneel der ec hoaopi nar " , q ue" h ayqu er es pet arl aopi ni ó ndet odoel mundo" ,que" ¿ qui énesus t e dp ar adec i rt al c os a" ,et c . ,et c .Si anal i z amosbi encadaunadees t ase xpr es i ones ,s obr et odol aúl t i ma, n osda r e mo sc u en t ad eq uet o da sp on ene lé nf a s i sene ls u j e t oq ueo pi n aynoe ne lo bj e t o ol ar eal i da dquesees t áanal i z and o.Porej empl o,enunde bat esobr eel a bor t o,l omás i mp or t a nt en oesqui é ne se lq ued i c et al omá sc ua lc os a ,s i n oqu ée sl oq uedi c e,e sd ec i r , c uál ess onl asr az onesporl asc ual esl oquedi c eesc i er t oof al s o.Al c ent r ars udi s cur s oen el s uj et ooi ndi v i duoqueopi na,el r el at i v i s t ades ví al aat enc i óndel as unt oens íal as p er s on asqu eop i n anyt r a t ad ec r e aru namb i e nt ee moc i o nal f a v or a bl eas upo s t ur a. Unac uar t ac ar ác t er í s t i c adel r el at i v i s moessuénf as i suni l at er al enunapr es unt a " s i nc er i dad"u" hones t i dad" .Esdec i r ,l oquei mpor t aesl as i nc er i dads ubj et i v adel a p er s on aynot a nt osuc o nd uc t a .Si l ap er s on ac r e es i n ce r a me nt equ eh ac e rt al c os aes t á bi en,ent onc esel hac er l ot ambi énl oes t á.Porej empl o,par aunr el at i v i s t a,s i unj ov enc r ee q uet e ne rr e l a ci o ne ss e x ua l e sc ons un ov i as i nc as ar s ec o ne l l ae s t áb i e np or q uel a" a ma muc ho" ,ent onc eses t ábi enquef or ni queconel l a.Ant ees t et i podec os asel r el at i v i s t ano di c eni u napa l abr asobr eel de berd eb us c arl av er dad( queendefi ni t i v ae sl oq uesi gni fi c a s ers i nc er o) .T ampoc ohac el adi s t i nc i ónent r eunapr es unt as i nc er i dads ubj et i v ayl a mal dadi nt r í ns ec ad el ac t oques ees t ál l e v and oac abo,enes t ecas oel ac t odef or ni c ac i ón ( r ec or demosqueal r el at i v i s t anol egus t anl asdi s t i nc i ones ,par aél t odoesi gual ot odo es t áal mi s moni v el ) . Enel f ondoel r el at i v i s mos ec ont r adi c eas ími s mo.El pr i nc i pi odequet odoesr el at i v ono esr el at i v o,s i noabs ol ut oesdec i r ,esunapr et ens i ónv el adadec ar ác t erabs ol ut o. Ap ar t é mo no spo ru nmo me nt ode lt e mac en t r a lq ueno soc u pa ,q ueese lr e l a t i v i s momo r a l ,
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/. De estos temas a5eriguarF -aracter>sticas de cada una Representantes de cada una de ellas Aportes de cada uno a la actualidad ;. 4-ree 8ue cada época tiene una moral di=erente de acuerdo a su sociedad6 . 48uién Gu3ga 8ue un acto 8ue reali3a un ser @umano es correcto o incorrecto6 H. Reali3ar un ensa?o en donde plasme su pensar respecto a la ética ? la moral de la sociedad actual.
Tema 4 Estética Filosóca Acti!idad" 1# A5eriguar la :iogra=>a ? aportes de los siguientes nea del tiempo u:icando a cada uno de los
