Introducción a la psicología evolutiva: Historia, conceptos b ásicos y metodología Jesús Palacios La Psicología Evolutiva es la parte de la Psicología ue se ocupa del estudio de los procesos de cambio psicológico ue ocurren a lo largo de la vida !umana" En concreto, los cambios ue interesan a los psicólogos evo lutivos son auellos ue se relacionan con los procesos de desarrollo de las personas, con sus procesos de crecimiento y con sus e#periencias vitales signi$icativas" %ales cambios guardan relación con tres grandes $actores:&' La etapa de la vida en ue la persona se encuentre(' Las circunstancias culturales, !istóricas y sociales en las ue su e#istenciatranscurra)' E#periencias particulares privativas de cada uno y no generali*ables a otras personas +ientras ue el primero de estos $actores introduce una cierta !omogeneidad entre todos auellos seres !umanos ue se encuentren en una determinada etapapor e-emplo, los adolescentes', y el segundo introduce una cierta !omogeneidad entre uienes tienen en común vivir en una misma cultura, en el mismo momento !istórico y dentro de un determinado grupo social cultura occidental, d.cada de los noventa, clase social media, por e-emplo', el tercero de los $actores introduce $actores idiosincrásicos idiosincrásicos ue !acen ue el desarrollo psicológico, a pesar de presentar seme-an*as de unas personas a otras, sea un $enómeno irrepetible ue no ocurre de la misma manera en dos su-etos distintos" &" Introducción !istórica a la Psicología Evolutiva
&"&" /reve !istoria social de la in$ancia y laadolescencia La in$ancia y la adolescencia ado lescencia no !an tenido siempre a lo largo de la !istoria la misma consideración ue tienen en estos momentos 0e +ause, &123'" %al y como en la actualidad los conocemos, ni4os y adolescentes son 5inventos6 socio7culturales relativamente recientes" 0urante siglos, los ni4os $ueron considerados simplemente como adultos más peue4os, más $rágiles y menos inteligentes" En la Edad +edia, a partir p artir de los siete a4os los ni4os se convertían en aprendices ba-o la tutela de un adulto y pasaban ya a tener responsabilidades ue se iban acercando crecientemente a las de los adultos" 0e !ec!o, esta concepción del ni4o como versión en peue4o del adulto tuvo durante siglos su plasmación en el arte, pues !asta apro#imadamente el siglo 8III los ni4os aparecían como adultos en miniatura, con vestimentas y actitudes típicamente adultas" Los últimos decenios del siglo 8I8 supusieron un logro más en el descubrimiento de la in$ancia y su consideración especial" El avance $undamental $ue en esta ocasión liberar a los ni4os de la reali*ación de traba-os pesados" En algunos escritos de 9" Engels, el inseparable compa4ero de " +ar#, se encuentran descripciones dramáticas de las condiciones de vida de ni4os ingleses ue tenían -ornadas laborales de doce !oras reali*ando duros traba-os en $ábricas y minas" Los avances del industrialismo, los logros de los movimientos obreros y los intereses de los empresarios se $ueron con-ugando para dotar a la in$ancia de un estatus especial, ue venía además $avorecido por una cierta generali*aciónde la ense4an*a elemental ue
luego se $ue convirtiendo en obligatoria" La llegada de la pubertad marcaba el $inal de ese estatus especial y el ni4o de-aba ya de serlo para insertarse en la vida de los adultos" El acceso al estatus adulto se ve, pues, crecientemente retrasado, con$igurándose así un 5espacio evolutivo6 ue !asta cierto punto es espacio social y cultural antes d e ser espacio psicológico" ;lgo parecido puede decirse respecto a la ve -e*, ue tal y como la conocemos en estos momentos entre nosotros -ubilación cuando la persona se encuentra aún en condiciones de rendir e$ica*mente, prolongación de la vida, etc"', es algo muy di$erente de la adulte* y se !a convertido no ya en el !ec!o biológico ue siempre !a sido, sino además en un !ec!o psicosocial novedoso" &"(" Las grandes orientaciones teóricas de la Psicología Evolutiva en nuestro siglo Los primeros autores ue se ocuparon de cuestiones evolutivas desde una perspectiva psicológica se sitúan en la segunda mitad del siglo pasado y en las primeras d.cadas de .ste" 0entro de ese amplio margen de tiempo se publicaron los primeros libros sobre la in$ancia, sobre la adolescencia, sobre la adulte* y la senectud" Pero las bases de las grandes orientaciones teóricas ue !an sido predominantes en Psicología Evolutiva en las últimas d.cadas pueden encontrarse bastante más atrás en el tiempo" %enemos, pues, dos tradiciones de !onda raigambre en la !istoria del pensamiento occidental ue, para lo ue auí nos interesa, cristali*an en nuestro siglo en una apro#imación en la ue seen$ati*an sobre todo los procesos de aprendi*a-e conductismo, modelos mecanicistas del desarrollo', y en otra en la ue, sin negar importancia a los $actores de e#periencia, se en$ati*an sobre todo procesos de desarrollo ue tienen ca rácter universal, es decir, ue se dan en todas las p ersonas de todas las culturas, porue tienen su raí* en características innatas de la naturale*a !umana los llamados modelos organísmicos u organicistas'
)'" Las cosas se ven de manera muy di$erente desde la perspectiva de los llamados modelos organísmicos u organicistas probablemente, .sta es una denominación tan poco acertada como la de mecanicismo, pero es la ue se !a acu4ado para re$erirse a las cuestiones de ue auí nos ocupamos'" ;uí el .n$asis se pone en procesos internos muc!o más ue en los estímulos e#ternos ue, por lo demás, son considerados muy importantes'" El desarrollo psicológico no ocurre de cualuier manera, no es un proceso indeterminado ue cada su-eto recorra de manera completamente di$erente a otro" E#iste una cierta 5necesidad evolutiva6 ue !ace ue el desarrollo pase en todas las personas por unos determinados estadios ue constituyen aut.nticos universales evolutivos de nue stra especie" Por no citar más, una última característica de los modelos evolutivos de orientación organísmica u organicista se relaciona con su de$ensa de lo ue se !a dado en denominar el carácter teleonómico del desarrollo, e#presión con la ue se !ace re$erencia a la idea de ue el proceso evolutivo es un camino orientadoa la consecución de una determinada meta, considerada algo así como el culmen del desarrollo" ;utores tan se4alados como 9reud y Piaget son claros e#ponentes de estos puntos de vista
Psicología Evolutiva a $inales de los setenta y en los primeros a4os de los oc!enta, ue la situación e#istente a comien*os de los noventa" Pero, como indicábamos, la Psicología Evolutiva actual contiene una mayor diversidad de en$oues y perspectivas ue di$ícilmente pueden encuadrarse sin problemas y sin ue pierdan su especi$icidad en el marco de los tres modelos reci.n comentados" ?os re$eriremos brevemente a algunas de estas perspectivas: la ecológica, la etológica, la cognitivo7evolutiva y la del procesamiento de la n$ormación, y la apro#imación !istórico7cultural" 0esde el punto de vista metodológico, la perspectiva etológica !a resaltado la importancia de las investigaciones ue buscan sus datos en la observación de la conducta en el medio en ue se produce" ;unue no niegan el recurso a otros procedimientos de estudio, los autores de inspiración etológica practican estudios na turalistas, es decir, tratan de observar los !ec!os tal y como se producen naturalmente, procurando a$ectarlos lo menos posible por el !ec!ode estudiarlos, y tratando de obtener imágenes globales del sentido de la conducta concreta ue se estudie en el conte#to de la conducta global del su-eto y del medio ambiente al ue .ste tiene ue adaptarse" Las perspectivas cognitivo7evolutiva y del procesamiento de la in$ormación !an sido de las más activas y productivas en la d.cada de los oc!enta= la del procesamiento de la in$ormación se encuentra en gran medida en el origen del auge ue en los últimos a4os !a tenido el cognitivismo @odrigo, &1>)'" ;unue auí tambi.n las aportaciones !an sido tanto conceptuales como metodológicas, se puede destacar, sin embargo, el !ec!o de ue gracias a estas perspectivas la Psicología Evolutiva contemporánea se !a adentrado en pro$undidad en el estudio de procesos cognitivos básicos tales como la percepción, la atención, la memoria, el ra*onamiento, la resolución de problemas""", en el caso de la perspectiva del procesamiento de la in$ormación, y en el estudio de procesos cognitivos relacionados con el desarrollo en un entorno social el desarrollo moral, el conocimiento de uno mismo, de los demás y de la sociedad' en el caso de la perspectiva cognitivo7 evolutiva" 9inalmente, la perspectiva !istórico7cultural !a ganado un muy considerable auge en los últimos a4os, especialmente de la mano del redescubrimiento de la obra de AygotsBy, un autor ruso muerto tempranamente en &1)3, cuya obra permaneció ignorada durante d.cadas y ue !a dado lugar recientemente a muy diversos y ricos desarrollos AygotsBy, &12> y Certsc!, &1>Db'" @esultado de una concepcióndial.ctica de los $enómenos psicológicos, la perspectiva a ue nos re$erimos resalta el papel !istórica y culturalmente mediado de dic!os $enómenos" El ni4o recibe de uienes le rodean especialmente de los adultos y de compa4eros más desarrollados' una serie de instrumentos y estrategias psicológicas de los ue se va a apropiar a trav.s de un proceso de interiori*ación" Para acabar esta apro#imación a la situación actual de la Psicología Evolutiva por lo ue a orientaciones teóricas se re$iere, es importante resaltar el !ec!o de ue muc!as de estas aportaciones son compatibles entre sí" Imaginemos el caso, por Las pre$erencias atencionales ue los ni4os muestran por unos ob-etos en comparación con otros, se e#plican muc!as veces por la !uella de-ada en el cerebro !umano por la evolución de la especie los beb.s !umanos prestan muc!a atención a la vo* !umana o al rostro !umano, en la misma medida ue los miembros de otras especies prestan atención sobre todo a otros elementos del entorno, como el olor o como con$iguraciones visuales es especí$icas, tal como anali*aremos en el capítulo )'"
;unue sin duda la investigación de laboratorio puede aportar muy útiles in$ormaciones sobre el desarrollo de la atención, es crucial investigar cómo los procesos atencionales ocurren y se desarrollan en conte#tos naturales, en interacción con adultos y compa4eros signi$icativos, en medio del conte#to $ísico !abitual, conte#to ue es como es en gran parte como consecuencia dela determinación ue sobre el entorno inmediato del ni4o e-ercen determinantes indirectos,como el nivel educativo de los padres o su estatus pro$esional" Los procesos de atención tienen lugar en un cerebro ue tiene su propia manera de procesar y guardar la in$ormación" %ales procesos no son un !ec!o aislado, sino ue guardan estrec!as relaciones con otros procesos básicos co mo la memoria" La actividad atencional en una situación determinada está $uertemente determinada por variables de la tarea, es decir, por el tipo de demandas o e#igencias cognitivas ue la situación plantea, y por la capacidad o $alta de capacidad por parte del ni4o para !acer $rente a tales e#igencias" Por más ue !aya en el cerebro !umano pre$erencias $ilogen.ticamente determinadas por ciertos estímulos sobre otros, a prestar atención se aprende= ese ap rendi*a-e no ocurre en el vacío, ni se e#plica satis$actoriamente cuando se considera al ni4o aislado, .l solo con ob-etos"
Psicología evolutiva F Gramas7de7la7psicologiaGpsicologia7evolutiva"p!pprint
Gramas7de7la7psicologiaGpsicologia7 evolutiva"p!pprint La psicología evolutiva se ocupa del estudio de los procesos de desarrollo del !ombre, desde dos perspectivas, la $ilogen.tico, ue lo estudia en su desarrolla como especie, y la ontogen.tica, ue lo estudio en su desarrollo individual" sea estudia los cambios ue se producen a lo largo de la vida del !ombre" !ttp:GG"apuntesdepsicologia"comGtrastornos7psicologicosGconcepto7del7sindrome7de7 peter7pan"p!p La capacidad de adaptación del !ombre es producto del aprendi*a-e, y en consecuencia,
es un $enómeno cultural" La psicología evolutiva estudia el desarrollo del !ombre, o los procesos de !umani*ación, desde dos perspectivas, la $ilogen.tico, !istoria evolutiva de una especie, y la ontogen.tica, el transcurso de la vida de un individuo, la $ormación de conductas adultas" sea es la psicología del cambio, ue se produce a lo largo de toda la vida" Ke denomina desarrollo !umano a los cambios psicológicos ue se dan a lo largo de la vida, donde se accede a estados más comple-os ue los anteriores" Estos cambios se e#plican por antinomias como: continuidad7discontinuidad, ! erencia7 ambiente, normatividad7ideogra$ía" El conte#to, tambi.n permite comprender la evolución del individuo, destacándose el conte#to !istórico, el socio7económico, el cultural, incluso el .tnico El desarrollo es un proceso continuo, $le#ible y global" El !ombre nace con un reducido repertorio de conductas y debe aprender casi todo, pero esta capacidad de adaptarse determina di$erencias individuales, el conte#to social, cultural, !istórico, son condicionantes" 0iversas corrientes !an aportados sus descubrimientos a la psicología evolutiva, el psicoanálisis, la psicología gen.tica de Piaget, el modelo socio7cultural de AigotsBy, las teorías del aprendi*a-e, el modelo de procesamiento de la in$ormación, en los últimos tiempos tambi.n el modelo ecológico y el etológico" EriB EriBson !abla de una serie de tareas implícitas en el desarrollo del ser !umano, propias de las di$erentes etapas" 0ic!as tareas vienen impuestas en gran medida por la sociedad y la cultura, por los procesos de sociali*ación, y se integran al individuo"
Objeto de estudio de la psicología evolutiva: Los ob-etivos principales son: describir la conducta de los individuos, y la $orma en ue evolucionan, para identi$icar las causas y procesos ue provocan esos cambios entre una etapa y otra" tros autores relacionan estos cambios con la etapa de la vida, las circunstancias y el entorno, y las e#periencias particulares de cada individuo" La teoría de los estadios de Piaget: Piaget propuso el estudio del conocimiento !umano desde una perspectiva evolutiva y diacrónica, desde la epistemología gen.tica, tratando de e#plicar la evolución del conocimiento !umano, tanto a nivel de especie como individual" Estudia la evolución de la inteligencia in$antil, y para ello propone tres estadios: el período sensorio7motri*, el de las operaciones concretas, y el de las operaciones $ormales" 0onde los re$le-os del reci.n están relacionados con la inteligencia sensorio7motora" Las operaciones concretas con la aparición del lengua-e" el pensamiento cientí$ico con las operaciones $ormales"
s P i c ol o
Kin embargo, e#isten estadios intermedios, ligados a cambios cualitativos" La estructura y mecanismos de los cambios, tienen su $undamento en la biología: la adaptación, y la autorregulación o euilibrio" El intercambio adaptativo entre el organismo y el medio, es similar al ue se da entre su-eto y ob-eto de conocimiento, a nivel psicológico" La mente busca el euilibrio, y las acciones del individuo, surgen cuando aparece el deseuilibrio, buscando reestablecerlo" La asimilación y la acomodación, permiten ue el su-eto incorpore nuevos ob-etos a su estructura cognitiva, y la acomodación, trans$orma su estructura previa, adaptándola al nuevo conocimiento"
La estructura y mecanismos de cambio en la psicología evolutiva actual:
Se ha sugerido que este artículo o sección sea fusionado con Psicología del desarrollo discusión'" Mna ve* ue !ayas reali*ado la $usión de artículos, pide la $usión de !istorialesauí"
Este artículo o sección necesita referencias ue apare*can en una publicación acreditada, como revistas especiali*adas, monogra$ías, prensa diaria o páginas de Internet $idedignas" Este aviso $ue puesto el 3 de enero de (F&)" Puedes añadirlas o avisar al autor principal del artículo en su página de discusión pegando: {{subst:Aviso referencias|Psicología evolutiva}} ~~~~
ste artículo o sección sobre psicología necesita ser !i"ificado con un formato acorde a las convenciones de estilo# Por $avor, edítalo para ue las cumpla" +ientras tanto, no elimines este aviso puesto el 1 de -ulio de (FF>" %ambi.n puedes ayudar iBi$icando otros artículos" Para otros usos de este t.rmino, v.ase Psicología evolucionista"
Psicología evolutiva o del desarrollo humano estudia la $orma en la ue los seres !umanos cambian a lo largo de su vida, comprende el estudio del ciclo vital, observa de ue manera cambian continuamente las acciones de un individuo y como este reacciona a un ambiente ue tambi.n esta en constante cambio" Los psicólogos denominan desarrollo al cambio psicológico sistemático ue se da a lo largo de la vida" 0urante este proceso la persona va accediendo a estados más comple-os y Nme-oresN ue los anteriores" Esta es una rama de la psicología ue ya tiene más de cien a4os" Kin embargo, los conocimientos ue se obtienen sobre los $enómenos psicológicos son absolutamente cientí$icos, ya ue se utili*a el m.todo cientí$ico para obtenerlos" La psicología del desarrollo está interesada en e#plicar los cambios ue tienen lugar en las personas con el paso del tiempo, es decir, con la edad" ; esta materia tambi.n se le conoce con el nombre de Opsicología del ciclo vital, ya ue estudia los cambios psicológicos al largo de toda la vida de las personas" Ese sería, por tanto, el ob-eto de estudio de la psicología del desarrollo" Esos cambios ue se dan en las personas a lo largo de la vida pueden ser e#plicados a trav.s de unos $actores ue se encuentran en$rentados por pare-as: la continuidad versus discontinuidad, la !erencia versus el ambiente, y la normatividad versus la idiogra$ía" %ambi.n el conte#to en el ue se desarrollan los su-etos nos permiten comprender me-or su evolución, así es necesario destacar el conte#to !istórico, el socio7económico, el cultural e incluso el .tnico, por citar los más importantes" 9inalmente, vale la pena resaltar ue el desarrollo debe ser entendido como un proceso continuo, global y dotado de una gran $le#ibilidad" ; lo largo del último siglo !an sido varias las corrientes y los modelos teóricos ue !an aportado sus descubrimientos e investigaciones para e#plicar el $enómeno del cambio" En general cada uno de estos modelos tienen sus propias e#plicaciones, a veces contradictorias a las ue se presentan desde otras teorías" Esa diversidad de paradigmas e#plicativos enriuecen la comprensión del $enómeno del desarrollo"
signi$icativos entre estos modelos es necesario citar el psicoanálisis, la psicología gen.tica de Piaget, el modelo socio Q cultural de AygotsBi, las teorías del aprendi*a-e, el modelo del procesamiento de la in$ormación, y más recientemente, el modelo ecológico y el etológico" Kegún EriB EriBson, !ay una serie de tareas implícitas en el desarrollo del ser !umano, propias de las sucesivas etapas" Estas tareas son, en gran parte, impuestas por la sociedad y la cultura" ; trav.s del proceso de sociali*ación, el cumplir estas tareas llega a convertirse en una aspiración del propio individuo, marcando de$initivamente su proceder en determinados momentos de su vida"
$ndice Rocultar S •
& b-eto y concepto
•
( 9antasía inconsciente
•
) Posición esui*oparanoide +elanie lein' •
)"& Proyección e introyección
•
)"( Ideali*ación
•
)") ?egación
•
)"3 Identi$icación proyectiva
•
3 Etapas del desarrollo
•
D /ibliogra$ía
•
T A.ase tambi.n
•
2 Enlaces e#ternos
Objeto y concepto%editar& Objeto de estudio de la psicología del desarrollo# La psicología del desarrollo es una disciplina cientí$ica ue $orma parte de la psicología" /asta y otros autores proponen la siguiente de$inición de esta disciplina:“La psicología evolutiva se preocupa por los cambios que tienen lugar en la conducta y las habilidades que surgen al producirse los cambios durante la vida.” Para estos autores la psicología del desarrollo tiene dos ob-etivos $undamentales: describir la conducta de los su-etos y la manera como evoluciona e identi$icar las causas y los procesos ue producen cambios evolución' en la conducta entre una .poca y otra" Palacios, un autor espa4ol, propone otra de$inición: “La psicología evolutiva es la parte de la psicología que se ocupa de los procesos del cambio psicológico que ocurren a lo largo de la vida humana” Esta de$inición es muy similar a la propuesta por los anteriores autores" Los cambios, a los ue se re$iere este último investigador tienen ue ver $undamentalmente con tres cosas: la etapa de la vida, las circunstancias propias del entorno en las cuales el su-eto se desarrolla, y las e#periencias particulares ue vive cad a
persona" %al como se puede observar en ambas de$iniciones aparece la palabra Ocambio, la psicología del desarrollo es la psicología del cambio, el cuál se puede producir durante toda la vida, por eso se le conoce tambi.n con el nombre de psicología del ciclo vital"
l concepto de desarrollo Para poder comprender u. es la psicología del desarrollo se !ace imprescindible comprender en primer lugar u. es el desarrollo" Por ello se describirá a continuación el concepto de desarrollo: ?o es nada simple de$inir el desarrollo !umano, pues e#isten tantas variables ue pueden a$ectar sobre el mismo ue incluso, a veces, es di$ícil identi$icarlas todas o conocer el grado de importancia ue tiene cada una de ellas" ;lgunas de estas variables son internas al propio su-eto, y muc!as veces !eredadas, mientras ue otras son e#ternas, a menudo determinadas por el ambiente" El concepto del desarrollo !umano va ligado principalmente a tres aspectos: en primer lugar, a unos $actores e#plicativos ue ayudan a comprender el cambio psicológico" En segundo lugar, el concepto sobre el desarrollo está relacionado con los conte#tos en los ue se desarrollan las personas" 9inalmente, el con cepto sobre el desarrollo tiene unas características propias" El t.rmino desarrollo se !a especulado muc!o, tanto ue, en algunas ocasiones se !an de-ado de lado las últimas edades del desarrollo, por no representar cambios signi$icativos en el pensamiento, el estado $ísico y emocional y, la capacidad productiva de los individuos" El concepto !a de ser amplio y su$iciente, es por esto ue de$inirlo sería cerrar las posibilidades y a consecuencia de ello es más $ácil describir el desarrollo como un proceso de maduración donde se aduieren o se disminuyen !abilidades y $unciones $ísicas, mentales o sociales suscitando cambios observables en los individuos"
'antasía inconsciente%editar& 0escribe los primeros modos de representar, ui*ás coincide con el pictograma de Piera ;uglanier, supone el elemento al$a de /ion" Kon las primerísimas $ormas con los ue el bebe representa su cuerpo y su mundo sin capacidad realistica y según placer7displacer" Kon $undadas en e#periencias reales" Las $antasías inconscientes están siempre presentes y activas en todo individuo, su presencia no es índice de en$ermedad, la naturale*a de estas $antasías y su relación con la realidad e#terna es lo ue determinara el estado psíuico del su-eto" La $antasía inconsciente es la e#presión mental de los instintos, y por consiguiente, como estos, e#isten desde el comien*o de la vida" Para cada impulso instintivo !ay una $antasía correspondiente" Por e-emplo: al deseo de comer le corresponde una $antasía de algo comestible ue satis$aga ese deseo: el pec!o"
La $antasía tiene un aspecto de$ensivo, como su ob-etivo es satis$acer impulsos instintivos sin recurrir a la realidad e#terna, se puede decir ue la grati$icación ue proviene de esa $antasía es una de$ensa contra la realidad e#terna de la privación y contra la realidad interna de su propia !ambre, de su propia ira" La $antasía inconsciente como de$ensa tiene una relación con los mecanismos de de$ensa de proyección y de introyección, los utili*ara en $unción de las $antasías, e#presando lo ue la persona siente ue está incorporando o poniendo $uera de si" La estructura de la personalidad va a estar en gran parte determinada por las $antasías más permanentes del yo sobre sí mismo y sobre los ob-etos ue contiene" Esta relación entre estructura de la personalidad y $antasía inconsciente es lo ue !ace posible poder in$luir en la estructura del yo y del superyo, en el análisis de la relación del yo con los ob-etos internosGe#ternos modi$icando las $antasías sobre estos ob-etos"rem La $antasía inconsciente es un nivel de registro y de e#presión de una necesidad" Kegún Enriue Pic!on7@iviUre es la estrategia de satis$acción de una necesidad" %iene un elemento argumental, dramático" La $antasía inconsciente es una escena en la ue se dramati*a un deseo" En esa puesta en escena, el su-eto utili*a los elementos e#presivos con los ue cuenta en ese momento de su desarrollo, elementos e#presivos emergentes de su e#periencia" 0e allí ue la e#presión de la $antasía inconsciente se desarrolle evolutivamente desde la sensación a la imagen plástica, enriueci.ndose luego con la palabra"
Posición esqui(oparanoide )*elanie +lein,%editar& A.ase tambi.n: Posición (psicoanálisis) Kegún +elanie lein, luego de nuestro nacimiento atravesamos distintas etapas o posiciones, en orden temporal pasamos primero por la Posición esui*o7paranoide y luego por la posición depresiva, las cuales posteriormente se mani$estarán en distintos aspectos de la vida adulta" La posición esui*oparanoide se e#plica desde la perspectiva de ue al nacer tenemos capacidad su$iciente ya como para sentir ansiedad, utili*ar mecanismos de de$ensa y establecer primitivas relaciones ob-etales en la $antasía y en la realidad"7 ;l principio el yo esta muy desorgani*ado, pero se observa una tendencia a integrarse, por lo ue en las primeras etapas el yo es lábil, en constante $luencia, y su grado de integración varia de un momento a otro"7
ue ueda dentro del yo lo utili*a para establecer una relación libidinal con ese ob-eto ideal"7 El ob-etivo del bebe es tratar de aduirir y guardar dentro de si al ob-eto ideal e identi$icarse con ese, uien es para el' el ue le da la vida, y proteger y mantener $uera de si el ob-eto malo y las partes del yo ue contienen instinto de muerte"7 La ansiedad predominante en esta posición es ue los ob-etos persecutorios se introducirán en el yo y aniuilaran tanto al ob-eto ideal como al yo, $rente a lo cual desarrollara mecanismos de de$ensa &
Proyección e introyección%editar& Introyectar lo bueno y tambi.n proyectarlo para mantenerlo a salvo de su realidad interna Proyectar lo malo e introyectar a sus perseguidores e incluso identi$icarse con ellos para controlarlos El rasgo constante es ue en situaciones de ansiedad aumenta la disociación, y se utili*a la proyección e introyección para mantener a los ob-etos persecutorios tan ale-ados co mo sea posible de los ob-etos ideales, a la ve* ue mantiene a ambos ba-o control"7
-deali(ación%editar& Ideali*a e#cesivamente el ob-eto ideal con el $in de mantenerlo ale-ado del persecutorio y !acerlo vulnerable" Esta ideali*ación e#cesiva esta vinculada con la negación mágica omnipotente: es decir sentir ue el ob-eto le pertenece y ue el lo creó"7
.egación%editar&
-dentificación proyectiva%editar& La Identi$icación proyectiva se da cuando se escinden y apartan partes del yo y ob-etos internos y se los proyecta en el ob-eto e#terno, el ue ueda poseído, controlado e identi$icado con las partes proyectadas"
tapas del desarrollo%editar& Kegún EriBson estas son oc!o: &"7 Etapa
a' sea capa* de controlar es$ínteres, usar músculos para moverse, vocali*ar, desarrollará una sensación de ser autónomo y aparte de sus padres" Ki !ay sensación de muc!o control, de ser avergon*ado ante los primeros $racasos, pueden surgir sentimientos de vergVen*a, duda, inseguridad" Los resultantes de un desenlace positivo de esta etapa, es la sensación de tener una voluntad propia" )"7 Etapa Iniciativa versus "7 Etapa Integridad versus 0esesperan*aadulto mayor': 0esde los sesenta a4os en adelante" ; medida ue el adulto completa el ciclo de !aber vivido .l, y asegurado ue
viva la generación siguiente, se llega al tema $inal del ciclo vital: la integridad reposa en la aceptación de la sucesión de las generaciones y de la $initud de la vida natural" Esta $ase $inal implica el desarrollo de una sabiduría y de una $iloso$ía trascendente de la vida" Por el contrario, si no se aduiere esta noción de integridad, la desesperación y el temor a la muerte se presentará como resultado de una vida irreali*ada" Las características y tareas de cada una de las etapas descritas por EriBson constituyen $ases en co nstante movimiento, un individuo siempre está en el proceso de desarrollar su personalidad" ;l respecto, v.ase ?eonatal, in$ancia, adolescencia, -uventud, adulte* y ancianidad