Perbezaan Falsafah Pendidikan Ibnu Sina Dan R

Perbezaan falsafah pendidikan Ibnu Sina dan R. Tagore 

Ibnu Sina Pengembangan seluruh potensi



yang dimiliki seseorang ke arah

setiap individu untuk menyara

perkembangannya yang

hidup.

sempurna, iaitu perkembangan



fisik, intelektual dan budi pekerti. 

R. Tagore Satu proses yang menyediakan

Berdasarkan pandangan

Menghasilkan individu yang menyeluruh



Mendukung sikap nasionalisme

tentang insan kamil, iaitu

yang ideal dan berkhidmat

manusia yang terbina seluruh

kepada masyarakat dan negara.

potensi dirinya secara seimbang dan menyeluruh.

Falsafah pendidikan diri sendiri: Pendidikan merupakan satu proses yang melahirkan insan kamil yang seimbang dari segi JERIS supaya setiap individu boleh menyara kehidupannya dan memberi jasa kepada Negara.

http://bakorlambok.tripod.com/falsafah/1.2falsafahbarat.htm http://misifakta.blogspot.com/2010/01/falsafah-pendidikan-eksistensialisme.html http://www.amaljaya.com/guru/wp-content/uploads/2011/09/tajuk-3-falsafah-pendidikanislam-timur.pdf http://www.scribd.com/doc/52182341/Falsafah-Pendidikan-Timur http://dakir.wordpress.com/2009/07/30/konsep-pendidikan-ibnu-sina/ http://www.amaljaya.com/guru/wp-content/uploads/2011/09/tajuk-8-konsep-modal-insankerjaya-guru-sebagai-ibadah.pdf http://dadwayne.blogspot.com/2010/03/konsep-kerjaya-guru-sebagai-ibadah.html

Bandingkan perbezaan antara cabang-cabang dalam falsafah pendidikan Barat Aspek

Falsafah pendidikan barat (tradisional) Perenialisme

Konsep

Ciri-ciri asas semula jadi manusia berbentuk sejagat dan tetap. Unsur rasionaliti termasuk dalam ciri tersebut. Tujuan Mengajar pengetahuan dan nilai Pendidikan bersifat universal dan tidak mempunyai had masa. Mencari kebenaran dan menyebarkan kepada generasi seterusnya. Kurikulum Bidang kesusasteraan, Matematik, Pendidikan Sejarah, Bahasa dan seni diberi tumpuan. Peranan guru

Kaedah mengajar

Peranan murid

Orang yang autoriti, berilmu dan pengetahuan tidak boleh dipersoalkan. Menyampaikan pengetahuan dan mendisiplinkan pelajar. Kaedah sokratik dengan pendedahan lisan, kuliah dan penghuraian. Kaedah didaktik- mengajar tanpa soalan pelajar. Berusaha untuk mendapat ilmu yang maksima dan menyiapkan tugasan yang diberi.

Esensialisme Ilmu dan kemahiran utama serta nilai perlu diajar kepada anak murid. Menyampaikan budaya dan ilmu kepada setiap generasi baru.

Kemahiran asas (3M), sains, sejarah, seni, muzik , bidang sastera dan kemanusian diberi tumpuan. Sebagai role model, mengawal kelas dan berpengaruh.

Pendekatan didaktik ditegaskan.

Rajin belajar dan menumpukan perhatian. Penerima ilmu yang bersifat pasif.

Bandingkan perbezaan antara cabang-cabang dalam falsafah pendidikan Barat Aspek Konsep

Tujuan pendidikan

Falsafah pendidikan barat (moden) Progresivisme Rekonstruksionisme Berkembang dari Sekolah merupakan mahzab landasan untuk pragmatism. membentuk Manusia berupaya masyarakat baru. menyesuaikan diri terhadap perubahan. Menghasilkan Mengasaskan corak individu yang sedia budaya baru. menghadapi perubahan.

Kurikulum pendididikan

Kebebasan untuk memilih mata pelajaran.

Bidang sains sosial, isu-isu tempatan dan global.

Peranan guru

Sebagai fasilitator untuk membantu mereka menangani masalah di persekitaran yang sering berubah. Pendekatan induktif seperti pengajaran kemahiran menyelesaikan masalah, ekperimen, pengalaman langsung dengan persekitaran. Mencari ilmu dan bersifat aktif.

Sebagai agen perubahan dan pembaharuan. Bersifat inovatif dan pengajaran dan pembelajaran. Berpusatkan murid melalui aktiviti dan simulasi. Kaedah projek dipratikkan.

Kaedah mengajar

Peranan murid

Berani mencuba dan bersifat aktif.

Eksistentialisme Manusia bertanggungjawab terhadap diri sendiri.

Mengembangkan potensi individu seluas-luasnya dan akhirnya melahirkan harapan. Tiada kurikulum yang tetap dan mata pelajaran yang khusus. Sebagai pemangkin ilmu bagi anak murid meluahkan perasaan dan emosi. Main peranan dan simulasi banyak digunakan.

Melibatkan diri secara aktif.