Makna dan Penjelasan Rukun Iman, Rukun Islam
Rukun Iman Dalam agama islam dikenal dua pilar penting yang menjadi pedoman hidup bagi seorang muslim, yaitu Rukun Iman dan Rukun Islam. Iman. Menurut bahasa, artinya membenarkan. Sedangkan, iman menurut istilah syariat, maksudnya mengakui dengan lisan (perkataan), membenarkan (tashdiiq) dengan hati dan mengamalkannnya dengan anggota tubuh. Adapun Rukun iman itu sendiri terdiri atas rukun antara lain! ". #. $. &. . .
Iman kepada Allah. Iman kepada para malaikat. Iman kepada kitab%kitab Allah. Iman kepada 'abi dan Rasul Iman kepada had akhir (kiamat). Iman kepada odar Allah yang baik atau yang buruk.
*ntuk memudahkan untuk memahami Makna masing%masing masing%masing rukun kita hanya berpedoman pada pengertian iman itu sendiri, yaitu! % Mengakuinya dengan lisan % Membenarkannya dengan hati dan kemudian % Mengamalkannya dengan anggota tubuh.
". Makna iman kepada Allah Iman kepada Allah bermakna bah+a kita meyakini tentang penjelasan Allah dan Rasulnya mengenai keberadaan uhan. *ntuk lebih terperin-i lagi, makna iman kepada Allah dapat kita jabarkan dalam empat poin. ertama, meyakini bah+a pen-iptaan manusia adalah kehendak Allah dan tidak mahkluk lain yang terdapat di semesta alam tanpa pengetahuan Allah s+t, kedua ialah meyakini bah+a Allah lah yang men-iptakan bumi dan alam semesta dan Allah pulalah yang memberikan reski kepada manusia dan mahkluk lainnya. /etiga, yaitu meyakini bah+a Allahlah yang patut disembah dan hanya kepada'yalah segala ibadah ditujukan, misalnya ber0ikir, sujud, berdoa, dan meminta. Semuanya hanya kepada Allah semata. /eempat /eempat yaitu meyakini si1at%si1at Allah yang ter-antum dalam alquran (Asmaul 2usna)
#. Makna 3eriman kepada Malaikat Allah Malaikat ialah mahkuluk gaib yang di-iptakan Allah dari -ahaya, dengan ketaatan selalu menjalankan perintah Allah dan kesanggupannya kesanggupannya untuk beribadah kepada Allah. Malaikat di-iptakan tidak memiliki sikap ketuhanan dan hanya Allahlah uhan uhan semesta alam. 4umlah malaikat sangat banyak dan semuanya semuanya tunduk dan menjalankan perintah Alla s+t. Makna beriman kepada malaikat dapat dijabarkan kedalam empat poin! pertama,
mengimani +ujud mereka. /edua, mengimani nama%nama malaikat yang telah kita ketahui namanya, sedangkan yang kita tidak ketahui namanya kita mengimaninya se-ara Ijmal (garis besar). /etiga, mengimani si1at malaikat yang terdapat dalam hadis, misalnya Rasullullah sa+, pernah bertemu langsung dengan malaikat jibril yang memiliki 55 sayap (3ukhari) di hadis lain dikatakan setiap sayap malaikat jibril menutupi setiap u1uk (Ahmad). Dan /eempat, yaitu mengimani tugas malaikat seperti yang telah diberitahukan kepada kita. Malaikat senantiasa beribada kepada Allah6 bertasbih siang dan malam dan bertha+a1 di 3aitul Ma7mur dan lain sebagainya.
$. Makna beriman kepada /itab%kitab Allah pertama, mengimani bah+a kitab itu datangnya dari Allah s+t. /edua, mengimani kitab tersebut baik se-ara rin-i (ta1shil) maupun se-ara garis besar (ijmal), ta1shil artinya mengimani bah+a kitab yang diturunkan kepada 'abi ini adalah kitab ini, sedangkan se-ara garis besar kita meyaini bah+a kitab diturunkan kepada 'abi dan Rasul meskipun tidak diketahui namanya. /etiga, yaitu membenarkan perkataan yang tertulis dalam kitab%kitab tersebut yang masih murni (3elum dirubah). /eempat, mengamalkan hukum yang tertulis dalam kitab tersebut selama kitab tersebut belum 8dihapus8, yang dimaksud dengan kata dihapus disini ialah, kita hanya mengimani satu kitab saja yaitu Al quran, karena kehadiran Al quran mengakibatkan kitab%kitab sebelumnya menjadi mansukh (dihapus). Al quran ialah kitab yang me+akili setiap ummat sampai akhir masa.
&. Makna beriman kepada 'abi dan Rasul 3eriman kepada 'abi dan Rasul, bermakna bah+a kita meyakini 'abi dan Rasul ialah manusia utusan Allah yang diutus di muka bumi untuk menyampaikan kabar gembira dan an-aman. Meyakini bah+a 'abi dan Rasul adalah mahkluk yang diutus Allah ke 3umi untuk memberi petunjuk ke umat manusia hingga kembali ke jalan lurus. 3eriman kepada 'abi dan Rasul artinya ialah memer-ayai segala ajarannya baik dari lisan maupun sebagai sauri teladan. Dengan mengetahui maka beriman kepada 'abi dan Rasul, Manusia sebagai hamba yang mulia sudah sepantasnya meyakininya dan mengikuti jejak suri teladan 'abi dan Rasul
. Makna beriman kepada hari akhir 3eriman kepada hari akhir artinya kita meyakini tanda%tanda akan datangnya hari kiamat, seperti lahirnya dajjal turunnya Isa as. Datangnya 9a7juj dan Ma7juj, terbitnya matahari dari barat. /emudiaan diangkatnya ilmu dari muka bumi yang ditandai dengan +a1atnya para ulama, semakin banyak terjadi per0inaan, amanah tidak lagi dijalankan, urusan diserahkan kepada yang bukan ahlihnya, jumlah
perempuan jauh melebihi jumlah lak%laki dan terjadi keka-auan dan pembunuhan dimana%mana. Selain itu ula, makna beriman kepada hari akhir yaitu kita mengimani kejadian gaib lainnya seperti dibangkitkannya manusia dari kubur, dikumpulkannya manusia di padang mashar, adanya hari pembalasan, adanya siksa kubur dan nikmat kubur, dan meyakini adanya surga dan neraka. Semua dilakukan semata%mata untuk mendekatkan diri kepada Allah.
. Makna beriman kepada qada dan qadar Makna beriman kepada qada dan qadar artinya ialah kita mengimani bah+a apapun yang terjadi di muka bumi bahkan kepada diri kita sendiri sebagai manusia baik maupun buruk merupakan kehendak dari Allah s+t. 'amun keburukan tersebut tidak dinisbahkan kepada Allah, melainkan kepada manusia sebagai mahkluk -iptaan'ya, sedangkan jika keburukan tersebut dikaiitkan dengan Allah, maka keburukan tersebut merupakan suatu bentuk keadilan terhadap sesuatu pihak yang tidak dapat terduga oleh pengetahuan manusia. Allah men-iptakan mudharat pastilah ada maslahat. Di setiap keburukan terdapat makna yang mendalam, baik itu diketahui oleh manusia, maupun tidak diketahui oleh manusia. Penjelasan Rukun Iman
Aqidah Islamiah dibangun di atas rukun iman yang enam, yaitu! Iman kepada Allah, para malaikat%'ya, kitab%kitab'ya, para rasul%'ya, hari akhirat, : iman kepada takdir yang baik : yang buruk. /eenam rukun ini telah disebutkan se-ara jelas dlm Al%ur;an : sunnah Rasul%'ya shallallahu alaihi +asallam. Allah A00a +a 4alla ber1irman !
!"
#$ %
;1575 #&
<3ukanlah menghadapkan +ajahmu ke arah timur : barat itu suatu kebajikan, akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah, hari kemudian, malaikat%malaikat, kitab%kitab, : nabi%nabi.= (S. Al%3aqarah! ">>) Adapun, iman kepada takdir maka disebutkan dlm 1irman%'ya!
&'( ) ( # *+ , -.
1 1 1 / 6 / 1 / 3 4 1 / /1 !/" 1 2 / 1 / 3 2 4 1 / # 24 2 1 1 1 )// 2 # )/ 0 + 1 &/1' ( / $2 /% 2 12 1 / / 5 4 &41 / /4 ,
". Iman kepada Allah. idaklah seseorang dikatakan beriman kepada Allah hingga dia mengimani & perkara! a. Mengimani adanya Allah a@ala. b. Mengimani rububiah Allah, bah+a tak ada yang men-ipta, menguasai, : mengatur alam semesta ke-uali Allah. -. Mengimani uluhiah Allah, bah+a tak ada sembahan yang berhak disembah selain Allah : mengingkari semua sembahan selain Allah a@ala. d. Mengimani semua nama dan si1at Allah yang Allah telah tetapkan utk diri%'ya : yang 'abi%'ya shallallahu alaihi +asallam tetapkan utk Allah, serta menjauhi ta@ thil, tahri1, takyi1 dan tamtsil.
#. Iman kepada para malaikat Allah. Maksudnya kita +ajib membenarkan bah+a para malaikat itu ada +ujudnya dimana Allah a@ala men-iptakan mereka dari -ahaya. Mereka adalah makhluk : hamba Allah yang selalu patuh : beribadah kepada%'ya. Allah a@ala ber1irman !
789 & :
; <8
<; <89
= > >
<8 9 )' >
$. Iman kepada kitab%kitab Allah. 9aitu kita mengimani bah+a seluruh kitab Allah adalah kalam%'ya, : kalamullah bukanlah makhluk karena kalam merupakan si1at Allah : si1at Allah bukanlah makhluk.
/ita juga +ajib mengimani se-ara terperin-i semua kitab yang namanya disebutkan dlm Al%ur;an seperti taurat, injil, 0abur, suhu1 Ibrahim, : suhu1 Musa. Sementara yang tak kita ketahui namanya maka kita mengimani se-ara global bah+a Allah a@ala mempunyai kitab lain selain daripada yang diterangkan kepada kita. Se-ara khusus tentang Al%ur;an, kita +ajib mengimani bah+a dia merupakan penghapus hukum dari semua kitab su-i yang turun sebelumnya.
&. Iman kepada para nabi : rasul Allah. 9aitu mengimani bah+a ada di antara laki%laki dari kalangan manusia yang Allah a@ala pilih sebagai perantara antara diri%'ya dgn para makhluknya. Akan tetapi mereka semua tetaplah merupakan manusia biasa yang sama sekali tak mempunyai si1at%si1at : hak%hak ketuhanan, karenanya menyembah para nabi : rasul adalah kebatilan yang nyata. ajib mengimani bah+a semua +ahyu nabi : rasul itu adalah benar : bersumber dari Allah a@ala. /arenanya siapa saja yang mendustakan kenabian salah seorang di antara mereka maka sama saja dia telah mendustakan seluruh nabi lainnya. /arenanya Allah a@ala mengka1irkan 9ahudi : 'ashrani tatkala tak beriman kepada Muhammad shallallahu alaihi +asallam : Allah mendustakan keimanan mereka kepada Musa : Isa alaihimassalam, karena mereka tak beriman kepada Muhammad shallallahu alaihi +asallam. 4uga +ajib mengimani se-ara terperin-i setiap nabi : rasul yang kita ketahui namanya. Sementara yang tak kita ketahui namanya maka kita +ajib mengimaninya se-ara global. Allah a@ala ber1irman!
? > @A(-
:
? > AA
: ?
B" 5&
5& '(
C) . Iman kepada hari akhir. Dikatakan hari akhir karena dia adalah hari terakhir bagi dunia ini, tak ada lagi hari keesokan harinya. 2ari akhir adalah hari dimana Allah a@ala me+a1atkan seluruh makhluk yang masih hidup ketika itu %ke-uali yang Allah perke-ualikan%, lalu mereka semua dibangkitkan utk mempertanggung ja+abkan amalan mereka. Allah a@ala ber1irman!
> C , -.
> '> )' D- E # F
- ' ,
a. Mengimani semua yang terjadi di alam bar0akh%yaitu alam di antara dunia : akhirat% berupa 1itnah kubur oleh # malaikat, nikmat kubur bagi yang lulus dari 1itnah, : siksa kubur bagi yang tak selamat darinya. b. Mengimani tanda%tanda hari kiamat, baik tanda%tanda ke-il yang jumlahnya puluhan, maupun tanda%tanda besar yang para ulama sebutkan jumlahnya ada "5. Di antaranya! Mun-ulnya Imam Mahdi, keluarnya Dajjal, turunnya 'abi Isa alaihissalam, keluarnya 9a;juj : Ma;jun, : seterusnya hingga terbitnya matahari dari sebelah barat. -. Mengimani semua yang terjadi setelah kebangkitan. Dan kejadian ini kalau mau diruntut sebagai berikut! /ebangkitan lalu berdiri di padang mahsyar, lalu telaga, lalu hisab (tanya ja+ab : pembagian kitab), mi0an (penimbangan amalan), sirath, neraka, qintharah (titian kedua setelah shirath), : terakhir surga. . 3eriman kepada takdir yang baik : yang buruk. Maksudnya kita +ajib mengimani bah+a semua yang Allah takdirkan, apakah kejadian yang baik maupun yang buruk, semua itu berasal dari Allah a@ala. 3eriman kepada takdir Allah tak teranggap sempurna hingga mengimani & perkara ! a. Mengimani bah+a Allah a@ala mengimani segala sesuatu kejadian, yang baik maupun yang buruk. 3ah+a Allah mengetahui semua kejadian yang telah berlalu, yang sedang terjadi, yang belum terjadi, : semua kejadian yang tak jadi terjadi seandainya terjadi maka Allah tahu bagaimana terjadinya. Allah a@ala ber1irman !
> *+
G H '
8' *+ , I >
D
1 L 1 1 1 4 6 P 1 / M 2 81 2 1 1 2 1 E 1 2 1 8=/ ( 1 21 1 < J 1 5 / 2 L / 1 1 < 1 1 , 1 K 6 E 1 4 L 1 &21N2 1 O / /!" ?>) -. Mengimani bah+a tak ada satupun gerakan : diamnya makhluk di langit, di bumi, : di seluruh alam semesta ke-uali semua baru terjadi setelah Allah menghendaki. idaklah makhluk bergerak ke-uali dgn kehendak : i0in%'ya, sebagaimana tidaklah mereka diam : tak bergerak ke-uali setelah ada kehendak : i0in dari%'ya.
Allah a@ala ber1irman yang artinya,
*+ , E #
Rukun Islam rukun F islam Sejatinya manusia dilahirkan sebagai seorang muslim di dunia ini. Dalam ajaran islam, bayi yang baru lahir telah di islamkan oleh Allah semenjak ia akan dilahirkan di Dunia. alaupun demikian, banyak agama yang punya ajaran tersendiri, begitu juga dengan Islam. Dalam agama islam, terdapat lima pilar yang men-iri khaskan seorang muslim. ilar ini disebut sebagai Rukun islam. Rukun Islam inilah yang menjadi pedoman umum seroang muslim dalam beribadah kepada Allah. Adapun Rukun Islam itu sendri, antara lain! ".Syahadat (engakuan bah+a tidak ada uhan yang patut disembah, selain Allah s+t) #.Mendirikan shalat. $.Menunaikan 0akat. &.uasa pada bulan Ramadhan dan .2aji ke 3aitullah Al%2aram.
Penjelasan Rukun Islam
G Syahadat adalah agreement (perjanjian) antara seorang muslim dengan Allah S H>.">#. Seseorang yang telah menyatakan Jaa ilaaha ilallaah berarti telah siap untuk 1ight (bertarung) mela+an segala bentuk ilah di luar Allah di da"am
kehidupannya H#?!#. G Shalat adalah training! sebagai latihan agar setiap muslim di dalam kehidupannya adalah dalam rangka sujud (beribadah) kepada Allah H!"# G Eakat adalah training, yaitu sebagai latihan agar mengin1akkan hartanya, karena setiap harta seorang muslim adalah milik Allah.H>!>, ?!>. %#C