Juan Jacobo Rousseau y Su Pensamiento Politico

JUAN JACOBO ROUSSEAU Ideó Ideólo logo go de la burg burgue uesí sía a y nota notabl ble e defe defens nsor or de las las idea ideas s democráticas (1712-1778) fines del siglo XVIII !u "rinci"al obra es el  CONTRATO SOCIAL, #ue constituye una fer$iente "rotesta contra la o"resión feudal y contra el des"otismo del "oder real "or lo #ue "resenta conocimientos "ara el buen funcionamiento del ESTADO. 

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Defiende una tesis paradójica s!re "a ciencia # e" arte. La cu"tura n trae nin$una uti"idad, a "as persnas p!res. La cu"tura n au%enta "a fe"icidad. Td " cntrari "a cciiencia , e" aarrte # ""aa ""iiteratura aaffian&an "as ca"a%idades # "a presión e'istentes en "a sciedad. En e" Estad Natura", n e'ist(a "a prpiedad pri)ada, ni e" pder de" Estad. Las persnas se caracteri&an pr su %ra" pri%iti)a. Ls seres *u%ans sn !uens pr natura"e&a # só" "as institucines " )")iern %a". Tdas "as persnas perfeccina%ient.

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Estad, se$+n "a ter(a de ROUSSEAU, se fr%ó pr  e" naci%ient de "a prpiedad pri)ada, # est pr e" perfeccina%ient de "s instru%ents de" tra!aj *u%an. En su cncepción %ateria"ista re"ati)a a "a sciedad, pstu"a -ue "a prpiedad pri)ada, nació cuand "as persnas pudiern prducir %s, de " -ue necesita!an para su su!sistencia. A juici de Russeau, e" Estad nace para cns"idar  e" d%ini, # para sa")a$uardar "a prpiedad pri)ada. resenta a" ESTADO, c% resu"tad de "a in)ención # de "a cnfa!u"ación de "s rics. Cn "a aparición de" ESTADO, se acrecientan "as desi$ua"dades entre "as persnas, pr "a desi$ua"dad de "s !ienes. La fr%a despótica de $!iern, es e" punt e'tre% de "a desi$ua"dad entre "as persnas, pr-ue en aras de" pder "as persnas si$uen siend esc"a)as, # pr  e"" "as $entes sn su%isas. CONTRATO SOCIAL. E" *%!re  "as persnas *an nacid "i!res # sin e%!ar$ en tdas partes esta encadenad.

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ROUSSEAU, pstu"a -ue só" e" pder de%crtic es "e$(ti%, cuand "a "i!ertad se cnser)a só" en un Estad en e" cua" td e" pue!" participa en "a "e$is"ación. /nica%ente cn una r$ani&ación de%crtica de" Estad , "as persnas participan, a ca%!i de su "i!ertad natura", #a perdida ad-uiere "a "i!ertad p"(tica. ROUSSEAU cita -ue "a de%cracia, es "a )"untad c%+n, si est rientada *acia !jeti)s c%unes e instaura dispsicines $enera"es -ue afectan a tds "s ciudadans. ROUSSEAU ase$ura -ue "a DE0OCRACIA es e" !ienestar # "a fe"icidad de tds # cada una de "as persnas. ROUSSEAU se %anifiesta c% partidari de "a s!eran(a ppu"ar, -ue es +nica, e indi)isi!"e # de!e pertenecer a" pue!". En e"" radica su tesis funda%enta" de" cntrat scia", *a# -ue r$ani&ar e" pder de" ESTADO. En cuant a "a re"i$ión dice1 -u2 es i%prtante -ue "s ciudadans ten$an una re"i$ión -ue "s !"i$ue a%ar sus de!eres n ad%ite "a psi!i"idad de supri%ir "a re"i$ión.

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ROSSEAU es ad)ersari de "a representación ppu"ar, esti%a -ue cada ciudadan de!e participar  persna"%ente en "a discusión # apr!ación de "as "e#es. Ls diputads só" sn e%p"eads de" pue!", sus decisines pueden ad-uirir fuer&a de "e# só" despu2s -ue e" pue!" "as ratifi-ue %ediante referend+%.

BIBLIO3RA4IA 5ISTORIA DE LAS IDEAS OL6TICA DE O7RO8S7I. LIC. 0AR3ARITA ROJAS LI9AOLA