ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE EPISTEMOLOGÍA Y EPISTEMOLOGÍA CIBERNÉTICA
Por definición, la epistemología procura establecer "de qué manera los organismos o agregados de organismos particulares conocen, piensan y deciden”, deciden ”, nos permite organizar la información para comprender cómo observa el observador, para saber qué observa y en qué se fundamenta para determinar que su observación está inmersa en una realidad, demostrándose que es más básica que cualquier otra teoría particular, y se ocupa de las reglas que gobiernan el funcionamiento de la cognición humana. La epistemología equivale al estudio de la manera en que las personas o sistemas de personas conocen cosas, y de la manera en que ellos piensan que conocen cosas. Desde este ángulo, "la antropología pasa a ser un examen crítico de la epistemología" La tarea del epistemólogo, por consiguiente, es identificar la manera en que un determinado sistema (ya se trate de un organismo, familia, grupo de terapeutas o comunidad científica) específica y mantiene ciertas formas de demarcación. Un aspecto importante dentro de los sistemas o relaciones es la puntuación “La raíz de innumerables discordias en las relaciones personales está en la discrepancia acerca del modo de puntuar la secuencia de sucesos” (Como cada uno interpreta el mensaje del otro desde su marco de referencia, la realidad de la situación es diferente para cada persona) Los especialistas en semántica general (p. ej., Korzybski, 1973) demostraron que el lenguaje es la herramienta para imponer distinciones en nuestro mundo. El observador cibernético integra los fragmentos de sus descripciones en una nueva versión que describe la forma en que las conductas generan una secuencia de hechos en la que las dos personas están estimulándose mutuamente para actuar de esa manera (reencuadre) Para evitar que el observador tenga este error en su explicación, debe expresar en detalle las las partes que componen la realidad que quiere describir y la relación que se mantiene entre entr e éstas, conservando una lógica para que sea coherente evitando caer en en un error de descripción llamado principio dormitivo. Es frecuente que las personas que continuamente participan en las relaciones humanas interpretan las situaciones que viven de manera diferente. Cuando el observador desea describir lo que ocurre entre dos personas que participan en la misma relación y la puntúan de manera distinta, él requiere hacer una doble descripción. Ésta se da cuando el observador tiene en cuenta la puntuación de cada una de las personas que integran la relación para luego organizar dicha información en una secuencia de hechos en la que caben las dos versiones de manera lógica. Doble descripción: la integración de la interpretación que cada una de las personas hace sobre la relación, hace más totalizadora la observación de la dinámica o de la pauta relacional que las conecta.
Las acciones de quienes integran los sistemas construyen la interacción entre las personas y su contexto plasmándose en relaciones interpersonales con causalidad circular, gracias al ir y venir de la retroalimentación en la comunicación, gracias a dicha retroalimentación se establece una complementariedad recursiva conformando una pauta. La cibernética se ocupa de todas las formas de conducta, y sus verdades no dependen de que se las derive de alguna otra rama de la ciencia, la cibernética posee sus propios fundamentos, estudia de qué manera los procesos de cambio determinan, diversos órdenes de estabilidad o de control. El lenguaje de la cibernética, que incluye términos como homeostasis, retroalimentación, aprendizaje, información, etc. Así como todo aprendizaje, implican retroalimentación, los contextos del cambio y del aprendizaje están principalmente destinados, por consiguiente, a establecer o modificar la retroalimentación. Para que una terapia tenga éxito debe crear formas alternativas de retroalimentación, que muestren un camino para un cambio adecuado. Todas las familias corporizan procesos de retroalimentación que permiten la estabilidad de la organización familiar en su conjunto. La familia puede mantenerse unida gracias al control de los fragmentos intensificados de conducta, los temas de la interacción y las pautas complejas de la coreografía. Se dice que un sistema familiar que perdura es "autocorrectivo". La cibernética nos sugiere, en consecuencia, que "puede entenderse todo cambio como el empeño por mantener una cierta constancia, y puede interpretarse que toda constancia se mantiene a través del cambio" El objetivo del terapeuta es activar el orden del proceso de retroalimentación que permita a la ecología perturbada autocorregirse. La cibernética simple nos ha proporcionado nociones como las de homeostasis y adaptación, en tanto Que la cibernética de la cibernética, según veremos, incluye los conceptos de autorreferencia, autonomía, y los que corresponden a unidades más complejas de la mente. La cibernética de la cibernética propone que la alternativa es la ética. Desde una perspectiva ética no nos preguntamos si somos "objetivos “o "subjetivos"; en lugar de ello, admitimos el nexo necesario entre el observador y lo observado, y ello nos conduce a examinar cómo participa el observador en lo observado. Esta concepción deriva de la comprensión de los elementos fundamentales de la epistemología. Para "conocer", primero debemos hacer una distinción; y el acto de hacer de esta distinción en sí mismo sugiere una opción o preferencia. Esto nos sugiere que cualquier descripción nos dice tanto o más sobre el observador Como cada cual prescribe determinadas maneras de puntuar el mundo, es importante examinar las intenciones que están en la base de esos hábitos de puntuación. En síntesis, las distinciones que establecemos a fin de conocer el mundo humano surgen de una base ética, no objetiva ni subjetiva.
“EPISTEMOLOGÍAS ALTERNATIVAS”
Epistemología lineal progresiva y epistemología recurrente “Los terapeutas que entienden que su labor consiste en tratar de corregir, disecar o exorcizar los elementos "malos", "enfermos" o "locos" de sus clientes, operan con una epistemología lineal progresiva. Ejemplos dramáticos de este enfoque son los métodos bioquímicos, quirúrgicos y eléctricos en la terapia. Una epistemología recurrente, por el contrario, pone el acento en la ecología, la relación y los sistemas totales. Al revés de lo que ocurre con la epistemología lineal progresiva, es congruente con la interrelación, la complejidad y el contexto.” La epistemología recurrente toma en cuenta al sistema en su totalidad, considerando "el todo es más que la suma de las partes" y por lo tanto una de sus partes afectaría al sistema y vicebersa,no busca soluciones inmediata y propone otras alternativas, procurado mantener la estabilidad del sistema sin alterar y que sus integrantes no pierdan sus propiedades. El punto de partida de la epistemología es, entonces, el observador que establece distinciones a fin de observar; y lo que el observador observa puede ser descripto. Aquí surge una situación interesante, a saber: las descripciones mismas consisten en establecer distinciones en lo que observamos, se inaugura así una recursión: Esta operación recursiva de establecer distinciones en las distinciones vuelve a apuntar hacia el mundo de la cibernética, donde la acción y la percepción, la descripción y la prescripción, la representación y la construcción, están entrelazadas. En concreto la epistemología procura no realizar conjeturas a la ligera, lleva un proceso y procura ser más objetiva PUNTUACION "Es la raíz de innumerables discordias en las relaciones personales está la discrepancia acerca del modo de puntuar la secuencia de sucesos" "el ordenamiento de las secuencias de uno u otro modo crea lo que, sin exagerar, podemos denominar realidades diferentes" El problema de inferir antes de preguntar, la nula meta comunicación lleva a las personas a falsas suposiciones. “PRINCIPIOS DORMITIVOS” Estos sucesos son cotidianos en los hospitales neuropsiquiátricos, donde no es raro ver a un médico benevolente preguntarle a un paciente que dormita bajo un árbol: "¿Está usted deprimido hoy?" en particular si es formulada como pregunta por una figura que goza de autoridad puede provocar una suerte de mandato hipnótico, que suele generar, intensificar y mantener un contexto problemático. No percibimos las cosas tal como son y basados en el conocimiento que tenemos de determinado suceso, situación podemos a inferir y llegar a conclusiones erróneas. “SIMETRÍA Y COMPLEMENTARIEDAD” Bateson comprobó que si la simetría o la complementariedad no eran controladas se originaba una "cismogénesis" término que acuñó para referirse al proceso de huida o de intensificación que, en caso de no estar bajo control, inevitablemente genera una tensión intolerable y, a la postre, el quebrantamiento del sistema de relación-. En cambio combinando las interacciones simétricas y complementarias puede lograrse una especie de equilibrio. Podemos ejemplificar este punto de la siguiente manera. En una relación de padre hijo es importante que no exista solo rigidez, debe de haber cierta flexibilidad sin que se pierda del todo la complementariedad ya que se perdería el respeto. De igual forma en una empresa es importante ofrecer un ambiente laboral funcional, si la relación empleado-jefe es demasiado simétrica, podría afectar la productividad de la empresa, el empleado confundiría la relación, tomaría confianza e iniciarían los conflictos, sin embargo si se dan ambas ciertas flexibilidad delimitando el jefe su postura y definir bien la relación se mantendrá la estabilidad dentro del sistema.
