Resume Resumen n texto texto:: Hacia Hacia una redefi redefinic nición ión concep concepto to de comuni comunidad dad:: cuatro ejes para un análisis crítico y una propuesta.
Las ciencias sociales sostienen que es necesaria la relación con otros y por tant tanto o la vida vida en comu comuni nidad dad,, ya que que la ause ausenc ncia ia de ella ella trae trae cons consig igo o efec efecto tos s nega negati tivo vos s sobre sobre la salu salud d me ment ntal al,, como como por por ejem ejempl plo o tras trasto torn rnos os depr depres esiv ivos os y ansiosos. •
Prim Prime er eje de análi nálisi sis: s: la dist distin inci ción ón entre ntre el conc conce epto pto y su valoración. Con frecuencia los psicólogos comunitarios tienden ha definir una comunidad
como lo que “debiera ser” siendo que en la práctica se trabaja con comunidades que distan bastante de un funcionamiento ideal, lo que conlleva a la dificultad de consid considera erarr como como “no-co “no-comun munida idades des”” cuando cuando se trabaj trabaja a con grupos grupos de persona personas s proble problemát mático icos. s. Alguno Algunos s autores autores propon proponen en la diferen diferencia ciació ción n entre entre comuni comunidad dad y asocia asociació ción. n. La primer primera a se relacio relaciona na con caract caracterí erísti sticas cas “ideal “ideales” es”,, es decir decir la frat fratern ernid idad ad,, trab trabaj ajo o en comú común, n, apoy apoyo o soci social al parti partici cipa paci ción ón.. Mien Mientr tras as que que la asociación se considera sin una unidad entre las personas en donde primaría el goce y la posesión individual, la competencia y el intercambio (Tönnies). Weber tambié también n enfati enfatiza za en el concep concepto to de comuni comunidad dad aspect aspectos os relati relativos vos a unión unión de intereses, el sentimiento subjetivo de pertenencia, el compromiso con el otro, la camaradería y el afecto, mientras que con la asociación vincula el interés motivado racionalmente, en relación a una finalidad. El problema con estas definiciones “ideales” de comunidad es que pierden su util utilid idad ad como omo herr herram amie ient nta a
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el obje objeto to de estu estudi dio o
e
intervención, por tanto se requiere u definición que no incluya aspectos valóricos para poder distinguir comunidad de lo que no es comunidad. Blanco (1993) propone una definición aséptica: “pluralidad de individuos que se congregan en torno a una estructura normativa, valorativa e incluso comparten algu alguno nos, s, model modelos os de cond conduc ucta ta form forman ando do un una a seri serie e de grupo grupos s may may o me meno nos s extensos”. Es necesa necesario rio,, sin embarg embargo, o, contar contar con estas estas concep concepci ciones ones valóri valóricas cas de comunidad parea que sean nuestro norte. •
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territorial de las comunidades. Actualmente no es posible añadir el concepto de territorialidad geográfica compartida como parte de la definición de comunidad, sin perjuicio de que sabido es que es de gran gr an importancia para la construcción del sentido de comunidad.
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Tercer eje de análisis: la necesidad de enfatizar la dimensión subjetiva (e intersubjetiva) en el concepto de comunidad. La subjetividad se refleja en el “sentido de comunidad” o“sentimiento de
comunidad” esto es el sentimiento de que uno es parte de una red de relaciones de apoyo mutuo, en las que se puede confiar, el sentimiento de pertenecer a una colectividad mayor. Incluye la percepción de similitud de uno mismo en relación c los otros integrantes, la interdependencia entre ellos, la voluntad de mantener esa interdependencia y el sentimiento de formar parte de una estructura social mayor estable y fiable (sentido de pertenencia o integración social). Se propone una distinción entre elementos definitorios e ideales. •
Cuarto eje de análisis: la relativización de las nociones de convidad y permanencia y de adscripción exclusiva a una comunidad. Se sugiere flexibilidad en la definición respecto a la temporalidad de las
comunidades ya que actualmente parecen ser menos estables en el tiempo. Igualmente en cuanto a lo espacial se considera mas importante lo relacional en la construcción de conceptos psicológicos y psicosociales. Se incluye una concepción de no exclusividad en la pertenencia a comunidades ya que es habitual que se pertenezca a más de una. •
Propuesta. Componentes mínimos necesarios para un concepto de comunidad. Se propone una definición incluya elementos mínimos para identificar una
comunidad y diferenciarla de otros conglomerados humanos y que esté separada de la dimensión valórica, la cual puede ser conservada como una definición orientadora. Se incluyen tres elementos imprescindibles, con los que se pretende incluir lo subjetivo y prescindir de lo territorial: o
Pertenencia: se enfatiza su dimensión subjetiva más que temporal. Se refiere al “sentirse parte de” en el sentido que el miembro de la comunidad sienta que comparte con otros miembros ciertos valores, ideas o problemáticas y no que desde afuera tenga alguna semejanza con ellos.
o
Interrelación: Se prescinde del territorio físico e incluye la mutua dependencia e influencia.
o
Cultura común: Una red de significados compartidos. Se deberá compartir al menos en cierto grado, una visión de mundo, una interpretación de la vida cotidiana. Puede incluir o no determinados ritos, conductas u objetos de significado cultural.
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El contenido “ideal”, o la comunidad saludable.
o
Aspectos
estructurales:
Existencia
de una
red
social,
una
estructura interna consensuada y un ambiente físico apropiado a su funcionamiento. Se puede incluir también la posesión de bienes comunes y es necesario que cuente con una inserción en el medio externo, es decir, accesibilidad a la satisfacción de necesidades y que sean accesibles., o
Aspectos funcionales:
De interacción: trabajo mutuo, cooperación y la existencia de actividades conjuntas que faciliten la integración.
Representacionales: Ser una persona de valor significativo para la comunidad. Tener y mantener una historia común.
Aspectos
vinculados
a
la
efectividad:
aspecto
de
relevancia es el empoderamiento, la competencia social y la participación social. Unión de intereses y satisfacción de intereses tanto personales como colectivos. •
Reflexión ética sobre el concepto de comunidad Es necesario equilibrar igualdad con diversidad, pertenencia con apertura
hacia el medio externo, identidad con tolerancia, y conexión y apoyo con libertad.