CULTURAS CUL TURAS PRE-INCAS En general se dice preincaico a todo aquello que proviene de antes de la hegemonía de los incas. En particular, particular, se puede considerar que este período abarca más de 17.500 años. •
Cultura Chavín: Segn !ulio ". #ello la cultura matri$ del %er &ue "havín. "orresponde al primer momento de uni&icaci'n de la cultura andina. #ambi(n se le llama la etapa &ormativa de nuestra historia, por lo tanto se encuentra en el Primer Horizonte u Horizonte Temprano de las "ulturas %reincas. )os hombres de "havín lograron un e*traordinario dominio de la piedra, material que emplearon para hacer construcciones, esculturas + relieves de impresionantes aspectos + característico estilo.
Templo de Chavín de Huantar En "havín de uántar se encuentran las principales construcciones de los "havín, en un lugar donde se unen los ríos %uccha + -ariash, a&luentes del río -arañ'n. En este templo tambi(n se han encontrado hermosos trabaos de escultura, entre ellos el lan$'n monolítico, monumental ídolo de granito. En el año 1/0 !ulio ". #ello encontr' algunas grandes piedras de las dos hileras in&eriores. -ás tarde, en 1/57. !orge ". -uelle, otro c(lebre arque'logo peruano, encontr' columnas de dos metros de altura, echando por tierra la creencia de que en el %er antiguo se desconocía las columnas.
Cae Ca eza za!! "lav "lava! a!::
Eran Eran algo algo así como como cabe$as cabe$as tro&eos tro&eos,, reprodu reproducid cidas as en piedra piedra,, que represe representa ntaban ban seres seres monstr monstruoso uosos, s, me$cla me$cla de &elino &elinoss + seres seres humano humanos. s. Eran Eran escultu esculturas ras monolí monolític ticas as que se hallab hallaban an magní&icamente empotradas en los muros e*teriores del templo de "havín de uántar. %or lo general sus dimensiones eran los siguientes circun&erencia &rontal2ment'n 1.30 m altura 50 cm.4 + diámetro de la cara 30 cm.
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Cultura Para"a!
En la (poca preincaica peruana se desarrolla la Cultura Para"a! entre entre los ríos Ica, Pisco y Rímac + Rímac + en la península de Paracas, Paracas, en la egi'n 6ca. En su (poca de ma+or e*pansi'n, esta cultura se abarc' por el norte hasta la ciudad de "hincha + por el sur hasta Yauca en Yauca en la egi'n requipa. requipa. 8ue una cultura cultura e*istente, entre la "ultura "havín + la "ultura #iahuanaco. #uvo dos etapas %aracas "avernas "aver nas + %aracas 9ecr'polis. •
Cultura Naz"a )a "ultura Naz"a sobresali' sobresali' en la (poca preincaica en tierras peruanas, en la provincia de 9a$ca de la egi'n 6ca. orillas del río a, se encontraba la capital, Cahua"hi. Esta cultura surge en el siglo 6 de esta era + entra en decadencia en el siglo :6. Su cerámica es policromada, con &iguras de hombres, animales, plantas, etc. En muchas de estas cerámicas, se representan a hombres mutilados, lo que hace suponer que reali$aron sacri&icios humanos. El trabao en metales era in&erior a los hechos en "havín de uántar, pero tenían estilo propio. El arte te*til &loreci' tanto como en la (poca de los %aracas. )os )os tra$o tra$oss conoc conocid idos os como como Línea! de Naz"a se ubic ubican an en una una $ona $ona geog geográ rá&i&ica ca con con poca pocass precipitaciones, lo que demuestra conocimientos de geogra&ía + meteorología. "omo dato sumamente interesante + que re&uer$a la teoría del conocimiento meteorol'gico de los 9a$cas. unos treinta ;il'metros de la ciudad de 9a$ca se halla el "ementerio de Chau"hilla . )a economía nasquenses estaba basada en la agricultura + (sta &ue intensiva + un eemplo a la posteridad de c'mo resolver el problema de tierras eria$as en la costa. )os antiguos nasquenses, constru+eron a"uedu"to! para poder tener agua todo el año4 obras que &ueron organi$ados + direccionados por ingenieros hidráulicos. Sus tomas se encuentran en las alturas de 9a$ca + toman por in#iltra"i$n las aguas subterráneas para llevarlas a la ciudad. )os acueductos más importantes, son son
isamb >isambra, ra, a, a, "urve, "urve, )lícua )lícuas, s, Soisna Soisnagui guito, to, "opara "opara + la chirana. )os principales cultivos de 9a$ca, &ueron maí$, &riol, calaba$a, $apallo, +uca, maní, aí, gua+aba, lcuma, pacae + algod'n.
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Cultura %o"hi"a )a Cultura %o"he o %o"hi"a se se mani&est' entre los siglos 6 + :6 d"., ocupando un territorio que se
e*tendi' por gran parte de lo que ho+ es la costa norte del %er, abarcando lo que vendrían a ser, los departamentos de ncash, )amba+eque + )a )ibertad, en la actualidad. Esta cultura alcan$' un amplio conocimiento en ingeniería hidráulica. sí lo mani&iesta la construcci'n de canales. ?onde aprovecharon al má*imo las aguas de los ríos para la irrigaci'n de sus tierras.
Esto les permiti' contar con e*cedentes agrícolas + una s'lida economía para su desarrollo. "aracteri$ándose tambi(n por hacer uso intensivo del cobre en la &abricaci'n de armas, herramientas + obetos ornamentales. 8ueron considerados los “mejores ceramistas del Perú antiguo” gracias al &ino + elaborado trabao que reali$aron en sus cerámicos. En ellos representaron a divinidades, hombres, animales + escenas signi&icativas re&eridas a temas ceremoniales + mitos que re&leaban su concepci'n del mundo. ?estacándose, la asombrosa e*presividad, per&ecci'n + realismo con que los dotaban. •
Cultura Tiahuana"o Esta impresionante cultura se desarroll' en la $ona límite entre %er + >olivia, en cu+a parte central se ubica la meseta del "ollao. Su centro estuvo en )a %a$. #iahuanaco se ubica, a @AB m de altitud, al Sur del )ago #iticaca. ?esde el "ollao, las di&erentes comunidades poblaron toda el área. l parecer, #iahuanaco &ue el centro del mundo andino en el sur del %er. ?esde allí, todo convergía para ser redistribuido. Sus mani&estaciones culturales &ueron )a %uerta del Sol, el Cero.
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Cultura Huari )a civili$aci'n uari comparte roles con #iahuanaco + ambos alumbran este segundo hori$onte cultural, que tambi(n podríamos llamar )a (poca de las "orriente! e&pan!iva!, porque #iahuanaco se e*pandi' grandemente logrando la primera unidad política del territorio4 pues uari tambi(n se e*pandi' &ormando otra unidad política, aun ma+or que la de #iahuanaco, cu+as características le otorgan el cali&icativo de imperio' )o que sí hubo una decisiva + permanente in&luencia cultural desde Tiahuana"o hacia uari. )a $ona de uari, por su parte, había tenido una íntima relaci'n con Naz"a( desde la (poca de Huarpa Dla cultura que antecedi' a uari, + tambi(n con Lima' Sobre la in&luencia de #iahuanaco, uari aport' lo su+o, más lo que recibi' de 9a$ca, uarpa + )ima. %or eso se dice que uari &ue una !ínte!i! que combin' elementos culturales de cuatro civili$aciones.
CULTURA INCA
Lo"aliza"i$n barca toda la parte "entral +
Límite!:
9orte ío ncasma+o D%asto F "olombia Sur ío -aule + ío >io >io D"hile Este "ea de Selva lta Sureste #ucumán Drgentina olivia, 9orte de "hile, Sur del %er. 9oroeste de rgentina. Es el su+o más e*tenso. - Contisu+o Suroeste del "usco. Sur de +acucho, purimac, requipa, #acna, -oquegua. Pola"i$n: Segn versi'n o&icial de 10 a 11 millones de habitantes. El imperio se &orm' a partir de la victoria de %achactec &rente a la "on&ederaci'n de Estados "hancas en el año 1@A. partir de entonces el 6mperio 6nca iniciaría una etapa de continua e*pansi'n de la mano del noveno inca Pa"ha"*te" + su hermano "ápac Gupanqui, luego por parte del d(cimo inca T*pa" +upan,ui , + &inalmente del und(cimo inca Huana C.pa" quien consolidaría los territorios4 en esta etapa la civili$aci'n 6nca logr' el má*imo desarrollo de su cultura, tecnología + ciencia, al desarrollar sus conocimientos + asimilar los de otros Estados conquistados. )uego de este periodo de apogeo el imperio entraría en de"live por diversos problemas, siendo el principal la con&rontaci'n por el trono entre los hios de ua+na "ápac los hermanos uáscar + tahualpa, que deriv' incluso en una guerra civil. 8inalmente tahualpa vencería en 15@B, sin embargo su ascenso al poder coincidiría con el arribo de las tropas españolas al mando de 8rancisco %i$arro4 estas capturarían al 6nca + luego lo eecutarían. "on la muerte de tahualpa en 15@@ culmina el 6mperio 6nca, sin embargo, varios 6ncas rebeldes del llamado /E!tado Neoin"a de 0il"aama/ -anco 6nca, Sairi #pac, #ito "usi Gupanqui + #pac maru 6,
continuarían con la lucha contra los españoles hasta 157B cuando &ue capturado + decapitado #pac maru 6.
1R2ANI3ACI4N S1CIAL Socialmente, el Estado 6nca tenía las siguientes características era clasista, arist'crata + hereditario. Cla!e! So" Repre!entante! El In"a io del Sol )a Coa Esposa del 6nca Au,ui %ríncipe heredero. Pana"a! Reale! %rimeras generaciones de cada %añacas Dparientes.
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eale$a
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Noleza de San5re estantes miembros de las %añacas Dparientes. Noleza de Privile5io %ersonas que destacaron por sus servicios4 Sacerdotes + cllas4 ltos
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9oble$a
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e&es.
Hatun Runa El pueblo en general Dcampesino. %itimae! Hrupos trasladados para coloni$ar nuevas
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regiones enseñando a los pueblos nuevas
costumbres.
%ueblo
+ana"ona! Servidores del 6nca + del 6mperio. -uchos de ellos eran prisioneros. Pi6a!'- Eran los prisioneros de guerras. #erminaban algunos siendo sacri&icados4 otros convertidos en
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Ganaconas4 + otros en ipicunas. ua+na "apac destin' a muchos de ellos a sembrar coca en la selva. •
Hipi7"una!'- Eran los cargadores del estado.
1R2ANI3ACI4N P1L8TICA El gobierno imperial tenía @ características &undamentales era absoluto, teocrático + militar su má*ima autoridad era el emperador, aconseado por el "onseo 6mperial.
Emperador 9In"a estos gobernantes, a los que se atribuía un origen divino, se les suele asociar los títulos de apu inca + sapa inca Idivino incaI + Inico incaI, respectivamente. )a capaccunaI era la lista o&icial de gobernantes de la civili$aci'n inca. Se especula que e*istieron más gobernantes de los que (sta acepta + que varios &ueron borrados de la historia o&icial del imperio por distintos motivos. En contra de lo que se piensa, Atahualpa Dque gobern' de facto el 6mperio 6nca entre 15@B + 15@@ no &orma parte de la capaccuna, +a que, a di&erencia de los demás emperadores, nunca lleg' a ceñir la mascaipacha Dcorona imperial, nico símbolo de poder imperial en el #ahuantinsu+o, otorgado por las panacas reales del "usco. %or tanto, es impropio llamarle sapa inca a Atahualpa, como algunas veces se le titula.
Con!e7o imperial Apu"una!: El má*imo organismo dedicado a la asesoría del emperador 6nca. 6ntegrado por ocho personas. )os gobernadores de los su+us DSuyuyuc Apu. El príncipe heredero Dauui . )a tradici'n del auui &ue instaurada por %achactec 6nca Gupanqui + #pac Gupanqui &ue el primer auui . El sumo sacerdote ! Jillaq =ma "# =n amauta Dhama$t%a. El general del e(rcito imperial D Apus&ipay . Apun"hi"( To"ri"o o C.pa" Apu: 8ue el gobernador de las provincias o huamanis4 tuvo &acultades civil, penal, militar, econ'mica + administrativa. 6nspeccionaban, vigilaban + resolvían todo. Este gobernador cuidaba el pago de los tributos e inspeccionaba las obras pblicas. Tu"uri"u DEl que todo lo ve. 8ue un &uncionario visitador de provincias peri'dicamente, considerado como los Koos + oídos del 6ncaL. emitía los tributos al "usco + cuando administraba usticia se le llamaba el #aripa "ama+oc. Cura"a: !e&e de los +llus o %ueblos4 sus &unciones principales &ueron administrar el uso de las aguas para el regadío e intervenir en la redistribuci'n anual de las tierras. • •
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1R2ANI3ACI4N EC1N4%ICA )a economía principal 6nca &ue la agricultura. %lani&icada + dirigida por el Estado. 8ue tambi(n importante la
producci'n pecuaria, la producci'n artesanal, la pesca, las construcciones, + la distribuci'n + circulaci'n de productos complementado por una gran red de almacenamiento + conservaci'n de productos agrícolas.
A5ri"ultura
)a producci'n agrícola se desarroll' bao dos principios a Re"ipro"idad: +uda mutua de dos comunidades o clases. Sim(trica +llu +llu sim(trica Estado +llu -
Redi!triu"i$n: ?e bienes + rique$as hacia la noble$a + el pueblo a cargo del Estado + sus autoridades.
-
nivel estatal era inusto + desigual. )a noble$a tenía las dos terceras partes de las tierras4 + el pueblo la tercera parte. nivel popular la redistribuci'n era equitativa. )os 6ncas tomaron diversas t(cnicas de las culturas preincas para ampliar la &rontera agrícola. ;a"ha,ue! ' chacras hundidas. 2 ;aru
=tili$aci'n de !i!tema! hidr.uli"o! cueductos Da;a -a;a, canales DGacu. Produ"to =.!i"o Alimenti"io: El maí$. Aporte alimenti"io in"ai"o al mundo: )a papa.
1TRAS ACTI0I)A)ES EC1N1%ICAS )a conservaci'n de alimentos se reali$' mediante ingeniosas t(cnicas que permiti' aprovechar meor las proteínas + los compuestos minerales de los productos. sí por eemplo el chuño para conservar la papa, al charqui, la cancha, etc. Col"a!: Hrandes dep'sitos donde se guardaba + almacenaba el e*cedente productivo. Eran recintos que contaban con canales de ventilaci'n + sistemas de drenae. )a red de distribuci'n de colcas comprendi' B millones de metros cbicos. 2anadería: ?omesticaron los auqu(nidos. Supieron aprovechar + clasi&icar a las llamas a %or su carne, b %or su lana + c %ara el transporte. provecharon la carne + la lana de la vicuña. El cuero de los auqu(nidos era utili$ado para hacer uutas o prendas de vestir. 6nclusive hasta los e*crementos eran utili$ados como abono. provecharon la carne de c(rvidos Dvenado + tarugo + del cuchi Dcerdo andino, el cu+, la vi$cacha + de aves como las perdices.
Ca"ería: 8ue selectiva + hubo dos &ormas a El "ha"o que consistía en rodear a los animales para ca$arlos + b El Ca"u encerrar a los animales en quebradas o en cerros de bosques naturales. Comer"io: "onsisti' en la distribuci'n + circulaci'n de bienes en base al trueque, reali$ado en &erias llamados catus. Te&tilería: icieron mantos e indumentarias en algod'n o en lana de auqu(nidos. )a &ina lana de vicuña era llamada "umi, que era usada e*clusivamente por la noble$a. )as telas de lana de alpaca eran llamada aa!"a que era usada por el pueblo. Triuto: 8ue general + obligatorio para el pueblo. Se pagaba en productos o trabaos. CLASES )E TIERRAS Tierra! a!i5nada! eran las que el Estado entregaba a cada padre de &amilia o pure, se le llamaba a. topos que apro*imadamente equivalía a B,700 m B. Se entregaba un topo por esposo + medio topo por esposa. b.
Tierra! "omunale! eran entregadas al +llu o a la "omunidad. Se le llamaba sapci. Era
trabaada por temporadas bao la direcci'n de los collanas. #anto de los topos como de los sapcis los campesinos tenían que pagar tributos al Estado. Tierra! del in"a eran las tierras entregadas al 6nca, a la noble$a + a la burocracia política. c. Eran trabaadas por los campesinos atun una como &orma de tributo. La! Tierra! del !ol eran las tierras que pertenecían al "lero incaico, que le rinde culto al sol. d.
SISTE%AS )E TRA=A>1 El Ani era el trabao de los campesinos hatun runas en bene&icio del +llu, en el 1. campo agrícola. #ambi(n servía para la construcci'n de casas de los reci(n casados. %in?a o %in5a era el trabao obligatorio, colectivo + &estivo que el pueblo hacía B. para a+udar a otros +llus + trabaar las tierras del inca + del sol.
@.
%ita era la principal &orma de trabao a la que estaban obligados a hacer
e*clusivamente los atun unas. Era un trabao convocado por el Estado, en &orma obligatoria por turnos + limitado4 para las grandes obras pblicas canales, caminos, andenes, &ortale$as, templos, etc. Chun"a era el trabao semeante al sistema de ?e&ensa "ivil actual. Se convocaba . al pueblo en casos de emergencias terremotos, inundaciones, incendios, etc.
