CULTURA PRE INCA 1.Cultura Chavín Se inicio alrededor del año 900 a.c. hasta 300 d.c. Ubicación: Ubicación: Estuvo situada a orillas del río Mosna, afluente del alto Marañon Provincia del Huari ( Ancash ). Esta ultima fue estudiada por el arqueólogo Peruano JULIO C. TELLO.Arquitectura: TELLO.Arquitectura:TenemosEl TenemosEl Castillo.- La estela Raimondi con figura de animales como elpuma, cóndor, serpiente.Escultura serpiente.Escultura:Tenemos :Tenemos diferentes Obras escultoricasEl Lorgon , El Obelisco , La estela de Raimondi Cerámica:Se Cerámica:Se caracterizó por ser color negro brillante, gris y marrón Población y sociedad: Se organizó el Ayllu y aparecieron las clases sociales.
2. Cultura Paracas Fue descubierta en 1925 por el arqueólogo Peruano JULIO C. TELLO.Ubicación TELLO.Ubicación:Los :Los restos arqueológicos se localizan en la península de Paracas, a 18 Km. Al sur de Pisco (Ica). Cerámica:Se Cerámica:Se caracterizo por la presencia de recipientes esféricos, de dos picos, unidos por un asa puente. En decoración consiste en figuras incisos con áreas pintadas, el color preferido amarillo, verde, rojo y negro.Textileria: negro.Textileria: Su decoración policromada y deversida de elementos utilizados en su confección.Cirugía: confección.Cirugía:Fueron Fueron admirable cirujanos, realizaban trepanaciones craneanas operaban del cerebro utilizaron varios instrumentos hecho de champi entre ellos destacaron el Tumi, bisturí y las pinzas.
3. Cultura Vicus Ubicación:Tuvo Ubicación:Tuvo como centro arqueológico el Cerro Vicus, ubicado en la hacienda Palrur a 7 Km. Al sur este de Chulucanas, capital de la provincia de Morropón, Departamento de Piura; aunque su área geográfica de desarrollo abarco las actuales provincias de Morropón, Ayabaca y Huancabamba, y se dice asimismo que mantuvo también intercambios con culturas de Ecuador y Ecuador y Colombia. Escultura:Destacaron Escultura:Destacaron en el arte cerámico como en la metalurgia.Cerámica: metalurgia.Cerámica:Comprende Comprende 2 variedades:Costa Sierra.Tuvieron 2 clases de cerámica: poca calidad artística. gran finura y belleza.Metalurgia: belleza.Metalurgia:Trabajaron Trabajaron el oro, la plata y el cobre, no así el bronce.Tumbas: bronce.Tumbas:Las Las tumbas vicus alcanzaron hasta los 10 mts. De profundidad, adoptando la forma de bota.
4. Cultura Nazca Ubicación:Tuvo como centro principal los Valles de Ica. Cerámica: Se caracteriza por la belleza de sus huacos, utilizaron tonos diferentes. Es policroma y pictórica. Sus huacos tenían la forma globular. Antigüedad: Se inicio 100 años después de Cristo y recibió remota influencia. Agricultura: Trasformaron sus tierras, zonas desérticas en fértiles campos de cultivo, construyeron grandes canales y reservorios.
5. Cultura Mochica Ubicación: Tuvo como escenario geográfico a los valles de Chicama, Moche y Virú (La Libertad).Arquitectura: Tienen carácter religioso, pues eran templos (tumbas) sus construcciones lo hacían de adobes. Dentro de sus Obras arquitectónicas tenemos: Las huacas del Sol y la Luna Las huacas de Sipan Las huacas de Batan Grande Cerámica: Son verdaderos libros, pues podemos leer la vida de su población, los huacos son bicromos ( tiene dos colores) blanco crema y rojo indio, la forma es escultorica con figuras humanas, animales y frutas. Metalurgia: 6. Cultura Tiahuanaco Ubicación: Tiene como escenario la meseta del Collao a 21 Km. Del Lago Titicaca. Arquitectura: Obras arquitectónicasEl Palacio de Kolasasaya Escultura: Portada del Sol Dios Wiracocha Cerámica: Fue policromo el rojo anaranjado y el negro.
7. Cultura Wari Ubicación: en la cuidad de Wari a unos 22 Km. Al noroeste de la cuidad de Ayacucho, en terreno de Huancaurara y Ocopa en el distrito de Quinua. Arquitectura: Edificaron grandes ciudades Emplearon la piedra en la sierra y el adobe en la costa Construyeron extensos caminos. Escultura:Esculpieron bellas estatuas de piedra Con representaciones de figuras humanas Cerámica:Es policroma (varios colores) Es pictónica (fueron bellamente pintados) Es escultónica (representaban con cabezas humanas).
8. Cultura Chimu Ubicación: Tuvo por Capital la cuidad de Chanchan (a 5 Km. De la ciudad de Trujilllo), su centro principal se halla en los valles de Moche, Chicama y Viru de la provincia de Trujillo. Arquitectura: Edificaron grandes ciudades. Primeros arquitectos de América. Emplearon el adobe. Destaca el santuario de Paramonga en forma piramidal. Cerámica: Empleo un solo color, negro brillante, algunos hay grises y excepcionalmente marrones. El acabado no es perfecto como el Mochica. La forma globular con gollete o asa puente en forma de estribo. Agricultura: Grandes agricultores, ocuparon los mejores valles del norte del Perú. 9. Cultura caral Es la más antigua civilización de América, que floreció entre los siglos XXX a. C. y XVIII a. C. en el período denominado Precerámico. Su existencia como la civilización más antigua de América fue postulada por primera vez en 1997 por la arqueóloga peruana Ruth Shady. La compleja sociedad del Norte Chico emergió un milenio después de Sumeria, fue coetánea de la época las Pirámides de Egipto y precedió a los olmecas de Mesoamérica en cerca de dos milenios.
EPOCA INCAICA Formación, expansión, apogeo y decadencia, desde la fundación de la cuidad del Cusco, hasta el comienzo del derrumbe del imperio incaico, transcurrieron mas o menos 3 siglos. En estos 3 siglos de vida los hombres del incanato crearon una cultura modelo extraordinaria, casi única en el mundo, fueron los avances logrados en artes, agricultura, ciencias, organización social, política y económica fueron considerables, verdaderamente maravillosos. 11. Los Capac Cuna y sus Dinastías: soberanos que gobernaron el estado del Cusco en sus 3 siglos de existencia. Estos soberanos se hallaron agrupados en dos dinastías.Hurin Cusco – Primera dinastía -Manco Capac -Sinchi Roca- Lloque Yupanqui- Mayta Capac- Capac Yupanqui- Hanan Cusco – Segunda dinastía -Inca Roca-Yahuar Huaca-W iracocha-Pachacutec-Tupac Yupanqui-Huayna Capac-Huascar-Atahualpa 12. Los grandes soberanos incas: Pachacutec Fue el creador y organizador del imperio incaico, mediante sus grandes conquistas consiguió arribar por el norte hasta Ecuador, además dividió el imperio en 4 suyos. Chinchaysuyo –Collasuyo-Antisuyo-Contisuyo Tupac Yupanqui: Eminente soberano del imperio, digno sucesor de su padre Pachacutec. Sus obras fueron: Conquistó Quito Completo la ocupación del Tucuman (Argentina) Prosiguió la construcción de grandes caminos, palacios, templos y fortalezas iniciadas por su padre. Embelleció Quito y Tumibamba (Ecuador).Concluyo el templo del sol. Huayna Capac Sus principales obras fueron: Reconquisto a los Chachapoyas.-Dispuso que el curaca de cada pueblo continuase como jefe del mismo.-Prosiguió en la construcción de caminos, canales, acueductos, palacios, templos fortalezas, etc. 13. Organización social de la epoca incaica La Realeza – El Inca Máxima autoridad del imperio Considerado como hijo del dios sol Su esposa era la Coya y sus hijos los príncipes, el legitimo era el príncipe real. La Nobleza: Era de 2 clases.-De Sangre De Privilegio -El Pueblo: Los Hatunrunas Los Mitimaes Yanacunas 14. Organización Economica Crearon una sabia organización económica que se sintetizo en las siguiente frase : "Todos para uno y uno para todos". Quien no trabaja no come. 15. Organización Politica El Inca-El Consejo Imperial-El Tucuyricuy Los Curacas 16. El imperio del tahuantinsuyo El imperio del Tahuantinsuyo llamado tercer Horizonte es el periodo del Perú antiguo en que tuvo su desarrollo la cultura inca. El imperio del Tahuantinsuyo llego a su fin por: La lucha por el poder Por la lucha que emprendieron los pueblos sometidos por los incas Educación Incaicas: La educación de los noble se educaban en una escuela especial llamada YACHAYHUASI y el maestro educador se llamaba Amauta.
LA CONQUISTA La Conquista del Perú (1532-1533) es el proceso histórico de anexión del Imperio incaico al Imperio español. Felipe Guamán Poma de Ayala, cronista del país, señala el primer contacto entre un español llamado Pedro de Candía y Huayna Cápac.1 Sin embargo, fue a principios de 1532 que un ejército incaico se topó con los Conquistadores españoles, durante la guerra civil entre los dos herederos al trono cuzqueño, Huáscar y Atahualpa, hijos del recién difunto Emperador Inca, Huayna Cápac. En este encuentro, Atahualpa fue tomado preso por Francisco Pizarro y semanas después fue ejecutado. Sin embargo, tras la conquista española y desmoronamiento Inca, focos inconexos de resistencia aborígen e xistieron hasta 1574. Resumen De La Conquista Del Peru (1532-1542) Pizarro y sus hombres subieron a los Andes enfrentándose por primera vez a sus frías cumbres donde padecieron por muchos meses. Sabían por intermedio de algunos nativos que el Inca tenía como residencia la ciudad de Cajamarca, y hacia allá se dir igieron. Tras muchas penurias llegaron a la ciudad pero no encontraron al Inca, así que tras pasar algunos días de temor a ser aniquilados, tendieron una trampa al Inca y le dijeron que querían hacerle un homenaje y presentarles sus respetos. El Inca se hizo presente y recibió el saludo de los confabulados visitantes. Pero el plan les había resultado, tomaron prisionero a Atahualpa para protegerse de sus súbditos incas, con algunos disparos de arcabuz alejaron a los temerosos nativos que no sabían de la existencia de armas que dieran semejante estruendo. Inmediatamente los españoles pidieron lo que habían venido a buscar desde tan lejos, los tesoros, el oro y la plata del imperio. El Inca prisionero propuso llenarles de objetos de oro toda una habitación más otras dos habitaciones de objetos de plata, a cambio de su libertad. Los españoles invadidos por la codicia "aceptaron" el trato, aunque ellos sabían que nunca soltarían al Inca. La recolección y traslado de asombrosas cantidades de objetos de oro y plata de todas partes del imperio fue ordenada, y comenzaron a llenar las habitaciones. Pero los españoles no cumplieron su parte del trato y bajo pretexto de querer convertirlo al cristianismo y negarse, lo juzgaron y condenaron a muerte casi inmediatamente. Fue estrangulado y luego quemado. Cuentan las leyendas que al correrse la voz de que el Inca había sido muerto los cargamentos de oro y plata que iban en camino a Cajamarca fueron escondidos en cuevas, enterrados en los caminos o arrojados a los ríos y lagunas más cercanos a fin de que no lleguen a las manos de los c odiciosos visitantes..
EL VIRREINATO DEL PERÚ El Virreinato del Perú fue una entidad político-administrativa fundada en 1542 tras el sometimiento del Imperio Inca. Abarcó, en su máxima extensión, territorios que actualmente se corresponden con Perú, Ecuador, Bolivia, Colombia, parte de Argentina y Chile. Los primeros asentamientos comienzan a desarrollarse tras la captura de Cuzco, principal ciudad inca, por parte de Francisco Pizarro, en 1534. Tras este hecho, se provoca una fuerte disputa por el control de una serie de expediciones destinadas a Birú, territorio Peruano del cual se presumía que poseía grandes riquezas, entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro. El enfrentamiento se saldó con la victoria de Pizarro, y la posterior ejecución de Almagro. El virreinato vivió cuarenta años de caos administrativo, fruto del choque de intereses entre los distintos conquistadores, y el desigual reparto de la tierra. A mediados del siglo XVI, Francisco de Toledo, virrey del Perú, logra encauzar la situación y establecer un marco administrativo estable, que se prolongaría durante todo el período colonial. Esta normalización de la situación, fue gracias a la voluntad de Toledo, de llevar a cabo un proceso organizador, reflejado en medidas tales como el censo tributario, censo de pobladores nativos y la realización de un registro de los recursos naturales y humanos del Perú. Estas medidas permitieron la implantación de los sistemas de trabajo (mita, repartimiento) y a la larga, hicieron de este virreinato el más rico e influyente. En el ámbito económico, la principal actividad desarrollada en el virreinato era la minería. El trabajo en la mina era desarrollado por aborígenes que pasaban entre una y dos semanas sin salir de ella en condiciones realmente duras. Hualgayoc, Huancavelica y Potosí, todas ellas ubicadas en el territorio del actual Perú. Potosí, por si sola, aportaba dos tercios de la producción minera del Perú, hasta que en 1776 cambió de jurisdicción a favor del Virreinato del Río de la Plata. A causa de las malas condiciones y la dureza del trabajo realizado por los aborígenes en la mina, eran frecuentes los alzamientos de mineros, que eran sistemáticamente sofocados por las autoridades coloniales. Durante el siglo XIX, época en la que se suceden los distintos alzamientos independentistas a lo largo del continente, el Virreinato del Perú se mantendrá como principal bastión de los realistas, hasta su disolución, en 1824, tras la Batalla de Ayacucho. A pesar de esto, el Perú será también testigo de los alzamientos de Tupac Amarú y Tupac Katari, precedentes de la futura emancipación Latinoamericana.
LA INDEPENDENCIA DEL PERÚ En setiembre de 1820, desembarcó en Paracas el general don José de San Martín con tropas procedentes de Argentina y Chile. Se instaló provisionalmente en Pisco y envió delegados a la Conferencia de Miraflores, con la esperanza de convencer al virrey Joaquín de Pezuela de colaborar con la Independencia del Perú. Al no conseguirlo, se trasladó a Huaura, más cerca de Lima. Mientras tanto su lugarteniente Álvarez de Arenales venció en la batalla de Cerro de Pasco y el jefe de su escuadra Tomás Cochrane capturó en el Callao el buque “Esmeralda”. Al comenzar 1821, varias ciudades del norte del Perú se adhirieron a los patriotas y empezaron a desertar algunos batallones realistas. Esto provocó el “Motín de Aznapuquio” (enero de 1821), donde un grupo de generales
españoles obligaron a renunciar a Pezuela y nombraron como virrey a José de La Serna, quien decidió entrevistarse con San Martín en la Conferencia de Punchauca (junio de 1821). El resultado fue negativo, por lo que San Martín acercó sus tropas a Lima, donde empeoró la escasez de alimentos por el bloqueo de los patriotas. Entonces La Serna y sus tropas huyeron a la sierra central, para después enr umbar al Cusco. Esto permitió el ingreso pacífico de San Martín a Lima para proclamar la Independencia del Perú. La ceremonia se realizó en la Plaza Mayor, el 2 8 de julio de 1821. Don José de San Martín gobernó el Perú provisionalmente con el título de Protector. Durante un año trato de organizar el nuev o Estado y de terminar con la resistencia realista en la sierra sur. Trató de obtener la ayuda de Simón Bolívar, pero éste no aceptó venir mientras San Martín tuviera el poder. En setiembre de 1822, San Martín renunció al gobierno y se retiró del Perú. El Congreso peruano nombró una Junta Gubernativa, que al poco tiempo sufrió el golpe de estado de José de la Riva Agüero. La Junta y Riva Agüero enviaron tropas contra el virrey La Serna, pero frac asaron. En julio de 1822, el Congreso nombró Presidente a don Bernardo de Tagle, quien llamó de emergencia al Libertador Simón Bolívar LA REPÚBLICA EN EL PERÚ marca el fin del Virreinato y el inicio de una cadena constante de gobiernos militares y civiles : el que gana una elección presidencial está autorizado a gobernar el país como le parezca conveniente y, en la medida en que las relaciones de poder existentes lo permitan, hasta el final de su mandato, el gobierno de Alberto Fujimori fue en sus inicios, fue un claro ejemplo; otra sería la democradura, que vendría a ser prácticamente todo el gobierno restante de Fujimori por ser un régimen civil-militar; la dictadura militar, conocida largamente en nuestra historia (ejemplos clásicos: Oscar Benavides, Manuel A. Odría, Luis Miguel Sánchez Cerro, Juan Velasco Alvarado, etc); la dictablanda (se habló alguna vez en el Perú de un régimen así); la aristocracia (que comenzó con José Pardo y Barreda en 1904 y termina con él mismo en 1919); aunque nunca hubo en el Perú una monarquía o tiranía. Pero todo esto escapa a lo que se quiere mostrar aquí. características de los primeros veinte años de la iniciación de la República peruana conocida como el Caudillismo. La independencia en general (Latinoamérica) había creado nuevas nacionalidades, pero éstas tenían trazado un problema fundamental: definir su futuro. El Antiguo Régimen que representaba el Virreinato fue desestructurado para dar origen a un sistema que fue importado del exterior. Esto incluía a todo concepto que relacionaba a la República, como son: Democracia, Constituciones, Elecciones, Golpes de Estado, etc, que al final, no sirvieron para el bienestar del nuevo estado peruano que se estaba formando. En el Perú, los generales victoriosos de las batallas de Junín y Ayacucho deciden tomar el poder convirtiéndose en caudillos políticos. Es así que se inicia la participación de los militares en la política. La República hereda del Virreinato una educación prácticamente medieval, pedagógicamente atrasada y profundamente clasista. Pues sí, aún se mantenía en algunos centros de estudios la función de educar a la clase criolla, y a los descendientes de los indios nobles. El Convictorio de San Carlos es un claro ejemplo de dicha continuidad. La Iglesia aún mantenía su influencia en las escuelas, pero sólo hasta la aplicación del sistema Lancastariano a iniciativa del libertador Dn. José de San Martín. Se empezaría a utilizar el método europeo referente a la enseñanza en el Perú. Así, la iglesia perdería el privilegio de controlar la educación, pues la técnica lancastariana implica que los civiles se convertirían en maestros, dejando de lado la preeminencia de los clérigos en las escuelas. Con respecto a la educación femenina, fue esencialmente privada en Escuelas o ha domicilio. Hubo escuelas para hombres y otras para mujeres. Se enseña en ella `primeras letras´, doctrina cristiana, costura, tejido y bordados, aritmética, caligrafía, gramática castellana, francesa, inglesa, geografía, dibujo, piano y canto.