BAB I PENDAHULUAN
1.1
LATAR BELAKANG
Segala sesuatu yang Allah SWT ciptakan bukan tanpa sebuah tujuan. Allah SWT SW T menci mencipta ptakan kan bumi bumi besert besertaa isiny isinya, a, menci mencipta ptakan kan sebua sebuahh kehidu kehidupa pann di dalamnya, bukanlah tanpa tujuan yang jelas. Sama halnya dengan Allah SWT menciptakan manusia. Manusia diciptakan oleh Allah SWT tidak sia-sia, manusia diciptakan sebagai khalifah di bumi untuk mengatur atau mengelola apa yang ada di bumi beserta segala sumber daya yang ada. Di samping kita sebagai manusia harus pandai-pandai mengelola sumber daya yang ada, sebagai seorang manusia juga tidak boleh lupa akan kodratnya yakni menyembah sang encipta, Allah SWT, oleh karena itu manusia harus memp mempun unyyai a!id a!idah ah yang ang luru luruss agar agar tida tidakk meny menyim impa pang ng dari dari apa apa yang yang diperintahkan Allah SWT. enyempurna a!idah yang lurus kepada Alla SWT tidak luput dari a!idah yang benar kepada Malaiakat-Malaikat Allah, "itab- kitab yang diturunkan oleh Allah kepada para #osul-rosul Allah untuk disampaikan kepada kita, para umat manusia.
BAB II PEMBAHASAN 2.1
Pengertian Aqidah Ruhaniah
"ata $a!idah% diambil dari kata $al-a!du% yaitu ar-rabth &ikatan', al ibraam &pengesahan', al-ikhram &penguatan', at-ta(atstsu! &menjadi kokoh, kuat', at-ta(assuk &pengokohan' dan al-itsbaatu &penetapan' A!idah artinya ketetapan yang tidak ada keraguan pada orang yang mengambil keputusan. Sedang pengertian a!idah dalam agama maksudnya adalah berkaitan dengan keyakinan bukan perbuatan. Seperti a!idah dengan adanya Allah dan diutusnya pada #asul. )entuk jamak dari a!idah adalah a!a-id. &*ihat kamus bahasa+ *isaanul Arab, al-aamuusul Muhiith dan al-Mujamul Wasiith+ &bab+ A!ada'. /adi kesimpulannya, apa yang telah menjadi ketetapan hati seorang secara pasti adalah a!idah0 baik itu benar ataupun salah. Dengan kata lain, keimanan yang pasti tidak terkandung suatu keraguan apapun pada orang yang menyakininya. Dan harus sesuai dengan kenyataannya0 yang tidak menerima keraguan atau prasangka. /ika hal tersebut tidak sampai pada singkat keyakinan yang kokoh, maka tidak dinamakan a!idah. Dinamakan a!idah, karena orang itu mengikat hatinya diatas hal tersebut.
2.2
Urgen!i Kei"anan Ke#ada A$a" Dan Ma%$u% Gai&
Alam ghaib menyimpan rahasia tersendiri. #ahasia alam ghaib, ada yang Allah khususkan untuk diri-1ya semata dan tidak diberitakan kepada seorang pun dari hamba-1ya, sebagaimana dalam firman-1ya+ $Dan hanya di sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib. Tak ada yang mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan dia mengetahui apa yang ada di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun yang gugur melainkan Dia mengetahuinya &pula'. Dan tidak jatuh sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidaklah ada sesuatu yang basah atau pun yang kering, melainkan tertulis dalam kitab yang nyata &*auh Mahfu2h'.% &Al-An3am+ 45' Tentang hal ini, 1abi 1uh u berkata, sebagaimana dalam firman Allah+ $Dan aku tidak mengatakan kepada kalian &bah(a'+ Aku mempunyai gudanggudang ri2ki dan kekayaan dari Allah, dan aku tiada mengetahui yang ghaib3.% &6ud+ 78'
Demikian pula 1abi Muhammad n diperintahkan Allah untuk mengatakan+ $"atakanlah+ Aku tidak mampu menarik kemanfaatan bagi diriku dan tidak &pula' menolak kemudharatan kecuali yang dikehendaki Allah. Dan sekiranya aku mengetahui yang ghaib, tentulah aku berbuat kebajikan sebanyak-banyaknya dan aku tidak akan ditimpa kemudharatan. Aku tidak lain hanyalah pemberi peringatan dan pemba(a berita gembira bagi orang-orang yang beriman.% &Al-A3raf+ 899' Di antara perkara ghaib yang Allah : khususkan untuk diri-1ya semata adalah apa yang terkandung dalam firman-1ya+ $Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-1ya semata pengetahuan tentang &kapan terjadinya' hari kiamat0 dan Dia-lah ;ang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang bisa mengetahui &dengan pasti' apa yang akan dia dapatkan di hari esok. Dan tiada seorang pun yang bisa mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.% &*u!man+ 7<' 6al ini sebagaimana yang dinyatakan #asulullah n ketika ditanya Malaikat /ibril tentang kapan terjadinya hari kiamat+ $=termasuk dari lima perkara &ghaib' yang tidak diketahui kecuali oleh Allah semata. "emudian 1abi membaca ayat &dari surat *u!man tersebut,-pen.'.% &6# Al-)ukhari dalam Shahih-nya no. 4>, dari shahabat Abu 6urairah 2' Al-:mam Al-urthubi berkata+ $)erdasarkan hadits ini, tidak ada celah sedikit pun bagi seorang pun untuk mengetahui &dengan pasti' salah satu dari lima perkara &ghaib' tersebut. Dan 1abi telah menafsirkan firman Allah Al-An3am+ 45 &di atas' dengan lima perkara ghaib &yang terdapat dalam *u!man+ 7<, -pen.' tersebut, sebagaimana yang terdapat dalam Shahih &Al-)ukhari, -pen.'.% &?athul )ari, karya Al-6afi2h :bnu 6ajar 8@84>-848' Di antara perkara ghaib, ada yang diberitakan Allah : kepada para #asul yang diridhai-1ya, termasuk di antaranya 1abi Muhammad n. Allah berfirman+ $&Dialah Allah :' ;ang Maha Mengetahui perkara ghaib, maka Dia tidak memperlihatkan kepada seorang pun tentang perkara ghaib itu, kecuali yang Dia ridhai dari kalangan #asul.% &Al-/in+ B-C' $Dan Allah sekali-kali tidak akan memperlihatkan kepada kalian perkara-perkara ghaib, akan tetapi Allah memilih siapa saja yang dikehendaki-1ya di antara para #asul-1ya.% &Ali :mran+ 8C5' Maka dari itulah, perkara ghaib tidak mungkin diketahui secara pasti dan benar kecuali dengan bersandar pada keterangan dari Allah dan #asul-1ya. *alu bagaimana-kah dengan orang-orang yang mengaku mengetahui perkara ghaib tanpa bersandar kepada keterangan dari keduanyaE Al-:mam Al-urthubi t berkata+ $)arangsiapa mengaku bah(a dirinya mengetahui perkara ghaib tanpa bersandar kepada keterangan dari #asulullah n,
maka dia adalah pendusta dalam pengakuannya tersebut.% &?athul )ari, karya Al6afi2h :bnu 6ajar, 8@848' Apakah jin &setan' mengetahui perkara ghaibE /a(abannya adalah+ Tidak. /in tidak mengerti perkara ghaib, sebagaimana yang Allah nyatakan+ $Maka tatkala "ami telah menetapkan kematian Sulaiman, tidak ada yang menunjuk-kan kepada mereka &tentang kematiannya' itu kecuali rayap yang memakan tongkatnya. Maka tatkala ia telah tersungkur, tahulah jin itu bah(a kalau sekiranya mereka mengetahui perkara ghaib tentulah mereka tidak akan berada dalam kerja keras &untuk Sulaiman' yang menghinakan.% &Saba+ 8<' Adapun apa yang mereka beritakan kepada ka(an-ka(annya dari kalangan manusia &dukun, paranormal, orang pintar, dll.' tentang perkara ghaib, maka itu semata-mata dari hasil mencuri pendengaran di langit. Sebagaimana firman Allah :+ $Dan "ami menjaganya &langit' dari tiap-tiap setan yang terkutuk. "ecuali setan yang mencuri-curi &berita' yang dapat didengar &dari malaikat' lalu dia dikejar oleh semburan api yang terang.% &Al-6ijr+ 8C-89' 2.'
Ma(a")Ma(a" Ma%h$u% gh*i&
Alam dibedakan atas alam ghaib &seperti Allah, malaikat, jin, surga, dan neraka' dan alam tampak. Fhaib menurut bahasa berarti yang tidak tampak. Allahlah yang paling mengetahui kedua alam tersebut. $Dialah Allah yang tidak ada ilah kecuali Dia, yang mengetahui yang ghaib dan yang tampak &S Al-6asyr + '%. $Sesungguhnya Aku mengetahui segala yang ghaib di langit dan di bumi dan Aku mengetahui apa yang kalian tampakkan dan apa yang kalian sembunyikan &S Al-)a!arah + 77'%. "ita harus beriman kepada yang ghaib. $"itab ini tidak ada keraguan didalamnya sebagai petunjuk bagi orang-orang yang berta!(a. ;aitu mereka yang beriman kepada yang ghaib = &S Al-)a!arah + -7'%. Tetapi kita hanya bisa mengetahui yang ghaib secara benar dengan cara ikhbari, yakni sejauh apa yang dikemukakan oleh Allah dan #asul-1ya &Al-ur3an dan As-Sunnah'. Alam ghaib yang diciptakan oleh Allah merupakan ujian bagi manusia selama dia hidup di dunia. Manusia diuji apakah ketika di dunia dia beriman kepada Allah, 6ari Akhir, surga, neraka, pahala akhirat dan sebagainya G yang mana semuanya itu tidak tampak G ataukah dia mengingkarinya.
Ma$ai%at
Malaikat merupakan tentara-tentara Allah yang ditugaskan untuk urusanurusan tertentu. Diantara malaikat-malaikat Allah kita mengenal antara lain
malaikat yang sepuluh, delapan malaikat yang mengusung Arsy Allah &S Al6aa!!ah + 8C', dan malaikat-malaikat yang ditugaskan untuk menolong orangorang mukmin yang sedang berjihad &S Al-Anfal + 5'. Sifat-sifat malaikat + 8'Memiliki dua, tiga, atau empat sayap &S ?aathir + 8', kecuali /ibril - yang merupakan malaikat yang paling besar - memiliki B>> atau C>> sayap &Shahih Al)ukhari'. 'Suka berkumpul di majelis-majelis d2ikir @ ilmu sembari memohonkan ampun bagi yang ada disitu dan mengepak-ngepakkan sayap mereka sebagai tanda ridha. 7'Merupakan tentara-tentara Allah yang tidak pernah bermaksiat &membangkang' atas perintah Allah kepada mereka dan senantiasa mengerjakan apa yang diperintahkan oleh Allah kepada mereka. <'Tidak menikah, tidak makan, dan tidak minum. 4'Tidak memasuki rumah yang didalamnya terdapat patung-patung atau gambargambar yang diharamkan. B'Menyukai tempat-tempat yang bersih.
+in
/in dan manusia yang dua makhlu! Allah yang dibebani dengan syariat agama, sehingga dikenai pahala dan siksa. Semua jin bisa meninggal dunia kecuali :blis dan keturunannya yang ditangguhkan kematiannya sampai 6ari "iamat. :blis dahulunya juga jin tetapi setelah menolak sujud kepada Adam atas perintah Allah, ia beserta keturunannya dilaknat oleh Allah. /adi :blis dan keturunannya kafir seluruhnya, berbeda dengan jin yang terdiri atas mukmin dan kafir. /in yang kafir ini sering juga disebut sebagai syaithan karena memiliki sifat yang serupa. Disamping itu, istilah syaithan juga dipakai untuk manusia yang memiliki sifatsifat syaithan. Adapun jin yang muslim, sebagaimana manusia, ada yang benar benar taat dan ada pula yang suka berbuat maksiat. Syaithan dan jin menikah, makan, dan juga minum. "eduanya tingal di alam yang tidak terlihat oleh manusia, tetapi mereka bisa melihat manusia. Tetapi jika mereka menampakkan diri di alam tampak dalam (ujud alam tampak maka manusia bisa melihat mereka. Syaithan dan jin yang ingkar menyukai tempat-tempat yang kotor dan juga rumah-rumah yang tidak dibacakan Al-ur3an didalamnya dan rumah-rumah yang penghuninya tidak pernah berd2ikir kepada Allah.
4 perkara ghaib 8. . 7. <. 4.
6ari "iamat Turunnya 6ujan Apa ;ang Ada Di Dalam #ahim Apa ;ang Dikerjakan@Diperolah )esok 6ari Di )umi Mana Manusia Akan Meninggal
Hari Kiamat Tidak ada makhluk didunia ini, jin, manusia, nabi dan malaikatnya yang mengtahui kapan terjadinya hari kiamat, tahun apa, bulan apa, minggu apa, hari apa, jam berapa dan menit berapa, melainkan Allah satu-satunya, juga hambaNYa Dalam ayat lain Allah m enceritakan, “mereka menanyakan kepadamu (Muhammad) tentang kiamat, ‘kapan terjadinya?’ katakanlah!, ‘sesungguhnya pengetahuan tentang kiamat itu ada pada tuhanku, tidak ada seorangpun yang dapat menjelaskan kapan terjadinya kecuali Dia. (QS Al-A’r! "#$% Dalam hadits &'bril yang masyhur, asul ditanya tentang hari kiamat, kemudian beliau menja)ab “malmas’uulu ‘anha "i a’lama minas sa’il (yang ditanya tidak le"ih tahu dari pada yang "ertanya), artinya yang ditanya dan yang bertanya sama-sama tidak tahu* +emudian rasul hanya menjelaskan tentang tanda-tandanya saja* +emarin kita dihebhkan dengan )acana yang dikeluarkan leh salah satu suku di negeri jauh sana yang menyatakan bah)a kiamat akan terjadi pada tahu ", bahkan ini di!ilmkan dan !ilmnya laris manis menjadi tntnan dan perbincangan disetiap Negara bahkan* Apakah benar kiamat akan terjadi pada tahun " seperti yang mereka katakana. &a)abannya / bisa lebih cept, bisa juga lebih lambat, )allahu a’lam* Tidak ada yang mengetahui kepastian kiamat kecuali Allah S0T* Sudah dijelaskan diatas bah)a asul dan &'brilpun yang sudah jelas kedekatannya dengan Allah saja tidak tahu, apalagi rang biasa yang tidak jelas apakah ia shleh atau tidak*
2. Turunnya Hujan
1egitu juga dengan hujan, tidak ada serangpun yang mengetahui dengan pasti kapan hujan akan turun* Dan ketika hujan turun tidak ada serangpun yang tahu kapan hujan ini akan berhenti* Dan dimana hujan itu akan turun* Namun jika Allah memrintahkan maka malaikat yang bertugas akan tahu kapan dan dimana hujan itu turun* +apan, dimana hujan akan turun, juga dengan detail Allah mengathui berpa debit air yang turun ketika itu* Dan tidak ada ilmu pengetahuan manapun yang mampu mejelaskan ini* Adapun prakiraanprakiraan cuaca yang sering kita saksikan di t2-t2 berita, itu hanya sekedar pra kira berdasarkan si!at-si!at alam yang terjadi, bukan suatu kepastian tentang turunnya hujan* Namun sudah menjadi rahasia umum, bah)a yang terjadi di kalangan masyarakat, apalagi mereka yang ingin mengadakan suatu )alimah atau resepsi, mereka menggunakan jasa pa#ang hujan. 3ntah mungkin ada nama lain buat si pa)ang ini yang bertugas agar huja tidak
turun ketika agenda tersebut dilaksanakan* Tapi yang jelas ini adalah kebhngan yang nyata dan jelas melanggar syariat, karena telah jelas si pa)ang mengaku-ngaku tahu akan hujan, padahal jelas hanya Allah lah yang tahu* “Dia ($llah) mengatahui yang ghai" dan Dia tidak memperlihatkan kepada siapa pun tentang yang ghai" itu (QS Al-&inn 4% +alaupun hujan benar-benar tidak turun pada hari itu, ya itu memang sudah ditentukan leh Allah, bukan karena mantra si pa)ang* &uga sebaliknya jika hujan itu turun setelah dilakukan ritual, itu karena Allah menakdirkan hujan turun ketika itu, dan bukan karena ritual* +arena ritual dan sejenisnya itu tidak mempunyai kekuatan apa-apa*
3. Apa Yang Ada Di Dalam Rahim
5emang dengan berkembangnya teknlgi mdern 6aman sekarang, rang sudah bisa mengetahui apa yang sedang dikandung leh para istri mereka* 7aki-laki atau perempuan kah bayi yang sedang dikandung, dan besar kecilnya, juga cacat atau tidak* Tapi su"hanallah tidak ada serang pun yang tahu apakah anak ini akan selamat ketika ibunya melahirkannya, berimankah ia setelah dilahirkan atau ku!ur, bahagia kah ia atau celaka* 1elum tentu bayi yang keluar dari rahim ibu yang miskin akan menjadi miskin pula besarnya nanti, tidak juga bayi yang keluar dari rahim ibu yang shlihah akan menjadi shlihah juga* Tidak ada yang mengetahuinya keculi Allah S0T* asul SA0 bersabda dalam hadits yang diri)ayatkan leh syaikhni dari sahabat 'bnu mas’ud ra,
+ , ! -"$ /0145 6 7!5 / + 89 6 !!+: ; !<= !"# !$ % &' ! ( )* + $ ! % +> !?@5 & * + ! !"# !$ % &' ! ( JFM N + ( BC EFG 609 !) !I +09 ( J ! ; 4 +W !X +$ !C
“sesunguhnya seseorang diantara engkau semua dikumpulkan kejadiannya dalam rahim i"unya selama %& hari se"agai mani, kemudian menjadi segumpal darah dalam #aktu %& hari, kemudian menjadi segumpal daging dalam #aktu %& hari pula. 'emudian diutuslah seorang malaikat, lalu ia meniupkan ruh kedalam janin terse"ut. Dan diperintahkah malaikat terse"ut dengan (menuliskan) % perkara reekinya ajalnya amalnya dan apakah ia termasuk golongan orangorang celaka atau "ahagia.
^. Apa Yang Di_`rja_anDip`rblah c`b_ Hari
Setiap manusia, apapun keilmuannya, kesaktiannya, keshlihannya tidak akan mengetahui apa yang akan ia lakukan atau ia perleh dengan pasti esk hari* Dalam segala hal, termasuk re6ki, nasib, keuntungan, dan sebagainya* +ebiakkan kah yang akan ia perleh atau keburukan. +aren perkara hari esk adalah perkara yang ghaib dan hanya Allah lah yang menguasai semua perkara ghaib* Setiap manusia hanya berkata / 8saya akan begini9, 8saya akan begitu9, 8saya akan mendapatkan ini9, 8saya akan mendapatkan itu9, tapi apakah benar keeskkan harinya ia akan melakukan atau menperleh
semua yang ia rencanakan kemarin. Tentu semua itu Allah yang menentukan* 5anusia hanya bisa berharap dan berd’a* Dalam hadits yang diri)ayatkan leh 'mam Al-1aiha:i dalam kitabnyasyu’a"uliman, asul SA0 menegaskan bah)a, “sesungguhnya reki $llah tidak akan tertarik(didapati) oleh usaha seseorang, dan tidak akan ditolah oleh ke"encian seseorang. Seberapapun usaha manusia untuk mendatangkan ri6ki tapi Allah tidak menghendakinya, maka tak akan datang re6ki tersebut* Dan juga sebaliknya, seberapapun usaha seserang untuk mencegah datangnya re6ki kepada salah serang diantaranya tapi Allah menghendaki untuknya re6ki, maka sia-sialah usaha tersebut* +arena tidak ada yang terjadi dibumi ini kecuali atas kehendakNya, bahkan daun jatuh pun dari phn dan kapan daun itu jatuh ke bumi itu semua atas pengetahuan Allah S0T* “tidak ada sesuatu apa pun yang kami luputkan di dalam kita" (lauh mah*u). (QS Al-An’am ;#%
e. Di cumi fana fanuia A_an f`ninggal
Dr* Aidh Al-Qrniy dalam salah satu tulisannya pernah mengutip sebuah cerita yang terjadi pada 6aman Nabi Sulaiman $layh salam* Dikisahkan bah)a Nabi Sulaiman sedang berkumpul dengan para pengikutnya* Namun ada salah satu pengikutnya yang merasa tidak nyaman duduk berkumpul karena ada seserang yang tepat duduk disamping Nabi Sulaiman terusmelototinya. +emudian dengan gelisah ia bertanya kepada Nabi Sulaiman, 8siapakah gerangan orang terse"ut yang sangat tajam melotot kepada ku itu?9* Nabi Sulaiman menja)ab, “ia adalah Malaikat Maut yang menyamar se"agai manusia. 5endengar ja)aban tersebut, pengikut tersebut kaget dan ketakutan, menyangka bah)a ajal akan tiba* +emudian ia berkata kepada Nabi Sulaiman, “#ahai na"i! Mintalah kepada $llah agar memindahkan aku dengan angin+ya ketempat yang sangat jauh!. +emudian nabi berd’a maka hilanglah pengikut tersebut* Dalam suatu ri)ayat ia diterbangkan leh angin ke negeri 'ndia* Tak lama setelah itu, Nabi Sulaiman bertanya kepada malaikat 5aut tersebut,“kenapa kamu melototi orang terse"ut seperti itu?. +emudian ia menja)ab, “aku heran #ahai +a"i. $ku mendapat perintah dari $llah untuk menca"ut nya#a orang ini siang nanti di negeri ndia, tapi mengapa pagi ini ia masih "erada disini?. +ematia adalah suatu misteri yang tidak ada serang pun yang tahu kapan, dimana dan bagaimana ia meninggalkan dunia ini* 5aka sejgjanyalah kita sebagai serang muslim yang tak punya daya apa-apa untuk selalu memhn kepada Allah agar kita di)a!atkan dalam keadaan yang husnul khotimah. 'nilah < perkara ghaib yang tidak ada satu makhluk pun didunia ini baik jin, manusia bahkan malaikat yang mengetahui hakikatnya kecuali Allah S0T semata* &adi perkara ghaib bukan semata perkara mistis, atau perkara dunia lain yang menyeramkan, atau pula perkara berhubungan dengan makhluk lain* Tetapi perkara ghaib ialah perkara yang kita sama
sekali tidak punya kuasa untuk mengetahuinya, dan tak terlihat, baik dengan mata, pikiran atau hayalan* Dan ini menjadi penting untuk diketahui, agar kita menjadi yakin akan kekuasaan Allah* Dan agar terhindar dari ikut campur atau masuk ke dalam < perkara ghaib tersebut* Artinya siapa yang mengaku-ngaku mengetahui tentang < hal tersebut maka ia ka!ir* Atas dasar bah)a ia telah mengingkari apa yang ada dalam Al-:ur’an* Dan jma’ ulama bah)a siapa yang mengingkari apa yang ada dalam al-:ur’an satu hurur! saja maka ia telah menjadi ka!ir
Ayatyangser i ngki t abacaakanEngkauakumenyembahdanakanEngkauaku mi nt aper t ol ong an( Al Fat i hah:50)mer upak ans al ahs at upondas iaqi dahbagi k i t a, d i ma naa y a ti n ime ne k an k anb ah wah an y aAl l a hl a ht e mp atb ag ik i t au nt u kmi n t a per t ol ong an.Us t adzSa y yi dQut bdal am t af s i rFi Zi l al i l Qur ’ ann y amengoment ar i a y at i ni “ I ni s at ul agi ' aqi dahpok oky angl ahi rdar i ' aqi dah' aqi dahpok oky angl epasy ang t el ahdi t er angk andal am s ur ahi ni ,y ai t u' aqi daht i ada' i badatmel ai nk anunt ukAl l ah d ant i a dap er mo ho na np er t o l o ng anme l a i n k ank e pa daAl l a h” . Ke mu di a nj u gad al a ma y a ty a ngl a i nAl l a hb er fi r ma nAl l a ht e mp atb er g an t u ng( QSAl I k hl as :2) .Us tSa yy i dQut bdal am t af s i r n yamenj el as k ana yati ni “ Di al ahsahaj ay ang d i t u j u ka nu nt u kmeme nuh ih aj a t ha j atda nDi a l a hs a ha j ay an gme ny a hu ts er u an hambahambaNyayangmempunyaihaj at .Di al ahsahaj ayangmemut uskansegal a p er k a r ad en ga nk e i z i n an Ny ada nt i a das i a pay a ngt u r u tme mb ua tk e pu t u s an ber samasamaNya” . J i k ak i t ame ni mb an gk e d uaay a td i a t a sde ng anpe r mi n t a ank ep ad ap a wa nghu j a n u nt u kme ng hen t i k anat a umemi n dah ka nh uj a n,ma kaj e l a smen y al a hi a y ati n i .J i k a a y ati ni ber i s it ent angt unt un anaqi dahy angl ur us ,mak ab er ar t i per mi nt aank epada p awa nghu j a nme ny a l a hi a qi d ahy a ngl u r u s . Adamungki nki t ayangber al asanbahwasebenar nyaki t aj ugamemohonkepada Al l a h,pa wa nghuj anha ny ame nj a di ss a r a na / pe r a nt a r abag ik i t ada l a mb er do a.Ma ka k oment ari ni bi s ak i t aj a wab,k enapaki t ahar usmemi nt aor angl ai nunt ukber doa? Ke na pat i d akk i t as aj ay an gl a ng su ngbe r d oak ep ad aAl l a h.Bu ka nk ahdo ak i t a d en ga nd oas a n gp a wa ngs a ma .Bu k a nt e mp aty a n gk i t ami n t as ama ,y a i t uAl l a h , at auj anganj anganper mohonanyangdi sampai kansangpawangbukankepada Al l ah?! . Ka l a up unk i t ami n t adi d oa k an ,k e na pame mi n t ado an y at i d akk e p ad ap ar aul a ma y a n gs u d ahj e l a sa qi d ah n y a .Bi a s a ny ak e t i k ame ne mu ip a wa ng ,ma k aa das y a r a t s y a r a ty a ngdi mi n t a ,ma kai n ia dal ahs eb ua hk e j a ng ga l a n,k ar e nada l a mb er do a Al l aht i dakmemi nt aapapun,y angmemi nt as y ar at s y ar att er t e nt ubi as an y aadal ah p ar aj i n ,s y e t a n,d anpa r as ek u t u ny a .Ka l a ume ma ngbe na rp er mi n t a an ny ak e pa da mak hl ukAl l ah( j i nat ausy et an) ,mak as udahj el as l ahkes y i r i k ann ya. De ng ank i t as ang aty a ki ns aj ade ng anpa wa ng ,i t ub i s adi k ha wa t i r k anj a t u hk e pa da k e s yi r i k an ,k ar e nas eb en ar n y ak i t ap er c a y aa ka nk e k ua t ans an gpa wa ng .Ki t a p er c a y apa wa ngb i s ame na ha nd anme mi n da hk a nh uj a n,i n ia da l a hp i k i r a ny a n g me ny i mp an gd ar i a qi d ahy a ngl u r u s . Hu j a na da l a hs e s ua t uy an gme nj a di r a ha s i aAl l a hd anme nj a di r a na hk e k u as a an Ny a ,d al a ms e bu ahha di s tRa s ul u l l a hSAW b er s a bd a:“ Ad al i mak un c ig ha i by an g t i d akdi k e t a hu is eo r an gp unk e c ua l i Al l a h:Ti da ka das eo r a ng pu ny a ngme ng et ah ui a pay a nga k ant e r j a di e s okha r i ,t i d akad as e or a ng pu ny a ngme ng et a hu ia pay a ng t e r da patd al a mr a hi m,t i d aka das at uj i wa pu ny a ngt a huap ay a ngak andi p er b ua t n y a e so k,t i d akad as at uj i wa puny an gt ah ud ib umi ma nadi aak anma t i ,da nt i da kad a s e or a ng pu ny a ngme ng et a hu ik a pa nt u r u nn y ah uj a n. ”( HR.Al Bu k ha r i n o.1 03 9) .
Hu j a na da l a hp er k a r ag ha i b .Ka r e na ny a ,b ar a ng s i a pay a ngme ng k l a i mb i s a me nu r u nk a nhu j a na t a ume ng k l a i mb i s ame na ha nt u r u nn y ah uj a n( p a wa ngh uj a n) mak adi k hwat i r k anj at uhk epadakes y i r i k anber das ar k andal i l dal i l y angsangat b an y a ky a n gme nj e l a s k a nk afi r n y ama k hl u ky a n gme ng k l a i m me ng e t a hu ip er k a r a g ha i b . L al uba ga i ma nade ng anpr e di k s i c u ac aol e hBMKG,ma k ap er l udi t e k an k ani t ubu k an ber ar t i menge t ahu ipa st i t ur unn y ahu j an ,t er buk t i adaban y akpr edi k s iy angk ur ang t epat .BahkanbahasayangBMKG gunakanadal ahPer ki r aanCuaca. Al l a hSWTb er fi r ma n:“ Ap as aj ay a ngAl l a han ug er a hk a nk e pa dama nu s i ab er u p a r a hma t ,ma k at i d aka d as e or a ng pu ny a ngd ap atme na ha nn y a ;d ana pas a j ay a n g d i t a ha no l e hAl l a hma k at i d aks e o r a ng pu ny a n gs a n gg upme l e pa s k a nn y as e s ud ah i t u .Da nDi al ahYa ngMa haPe r k as al a gi Ma haBi j a k sa na . ”( QS.Fa t h i r :2 ) .Seb ag i a n u l a mas e pe r t i p en ul i st a f s i rAl J al al a i nme ng at a ka nba hwar a hma ty a ngdi ma k su dk an di s i ni adal ahr i z ki danhuj an. Al Qu r t h ub ime ng at a k a nb ah was eb ag i a nu l a mame na f s i r k a nr a hma td al a ma y a td i at asdenganhuj anat aur i z k i .Mer ek amen gat ak an,“ Huj anat aur i z k iy angAl l ah d at a ng k anpa dame r e k a,t i d aka das at upu ny a ngda pa tme na ha nn y a .J i k aAl l a h menahannyaunt ukt ur un,makat i dakadaseor angpunyangdapatmenur unkan huj ant er s ebut . ” Se pe r t i y a ngd i s a mp ai k a ns e be l u mn y a ,h uj a na da l a hp er k a r ag ha i b ,ma k as e l a k u o r a ngb er i ma n,k i t ame y a k i n ih an y aAl l a hy a ngme ng et a hu ip er k a r ay a ngg ha i bd an ma nu s i a / ma k h l u kt i d akp un y ape ng e t a hu a na pa a pat e nt a ngy a n gg h ai b .Al l a hSWT b er fi r ma n:“ Se su ng gu hn y aAl l ah ,h an y apa das i s i Ny as aj a l a hp en ge t a hu ant e nt a ng Ha r i Ki a ma t ;d anDi a l a hY an gme nu r u nk a nh uj a n,d anme ng et a hu ia pay a ngad a d al a mr a hi m.Da nt i a das eo r a ngpu ny a ngda pa tme ng et a hu i( d en ga np as t i )a pa y a n ga k a nd i u s a ha k a nn y abe s o k .Da nt i a das eo r a ngpu ny a n gd ap atme ng et a hu id i bumi manadi aakanmat i .SesungguhnyaAl l ahMahaMenget ahui l agiMaha Me ng en al . ”( QS.L u qma n:3 4 ) . Ka r e name ma ngp a wa nghu j a nme n y a l a hi a qi d ahd ant i d a kl u pu td ar i b an t u an ma k hl u kha l u s( j i nda ns y e t a n) ,ma k at e r k a da ngak a nb er d amp akk e pa daor a ng me mo ho nk e pa dapa wa ng .Ba nt u any a ngdi b er i k a no l e hp ar aj i nda ns y e t a nt e nt u t i dakgr at i s .Mak ak en apat er k adangk i t amel i hatk e t i k as et el ahac ar ay ang d i d al a mn y ame ng gu na k anj a s ap awa ngh uj a n,t e r d ap ats e s ua t uy a ngt i d akk i t a i ngi nk an,k i t at i dakmer as at enang,t er j adi per s el i s i handengans es amak i t a,t er j adi p er mu su han ,a t a ul e bi hda r i i t u .Ba hk any a ngj au hl e bi hma ha ld ar i i t us emu aa da l ah aqi dahk i t ay angt er g adai k an. Me mo ho nk e pa daAl l a hs u pa y aAl l a ht i d akme nu r u nk a nh uj a nk e t i k ak i t as ed an g p un y ah aj a td en ga nc a r ada nd oay a ngb en ars e s ua id en ga nt u nt u na nt e nt ut i d ak me nj a di ma sa l ah .T ap ima sa l a hn y aa da l ahk et i k ac ar ay angki t at emp uhi t uad al a h s al ah. J ENI SDAN CARAKERJ APAWANG HUJAN:
1 ." Pa wa ngh uj a n"y a ngs i f a t n y ai l mi a hb i a s ad i l a k uk a no l e hTi m BPPT/ BMKG me ma k ai t e k no l o gi mo di fi k a s ic u ac aan t a r al a i nde ng anc ar ame ma s an gge ne r a t o r a er r o so( p emba ng ki t )b er b ah anba k uk i mi ay an gd i l a r u t k and and i b ak ars eh i n gg a me ng ha si l k anp ar t i k e lh y gr o sc op i sde ng ank e t eb al a ndi ba wa h1mi k r o n.Al a ty a ng me ng ha si l k anpa r t i k e li ni be r f u ng si u nt u kme ma nd ul k anawany an gb er p ot e ns i h uj an menj adi awanput i hdanhi l angdar i l ok as it ar gety angdi i ngi nk an.Pr of es i" pawang huj an"s eper t i i ni menur utp ar aul amadi per bol ehk andal am i s l am.Al l ahua' l am. 2 .Pa wa nghu j any angme ma ka is i h i r .Sa ngpa wa ngde ng anpr o se si r i t u al t e r t e nt u ( mi s a l n y ame na nc a pk a nb a wa ng ,c a b ed anl a i n n y a )me mi n t ab an t u anj i nd an s e j e ni s n y au nt u kme mi n da hk a n/ me ni u pa wa nd ar i s a t ut e mp atk et e mp atl a i n ( t ent un yadengani z i nAl l ah) .Pr ak t eks emac am i ni j el ast er mas uks yi r i kak bar / bes ar danhar am dal am i sl am. CARAMENGHENTI KANHUJ ANSESUAISUNNAH I s l a mt e l a hme ng aj a r k a nt e k ni k / c a r au nt u kme ng he nt i k a na t a ume mi n da hk a nh uj a n. Ca r at e r s e bu ts a mas ek a l i t i d akma ha ls e pe r t i y a ngdi l a k uk a nt i m BPPT/ BMKG y a ng bi s amenghabi s k anbi ay ar at us anj ut aunt uksat uk al i pr oj ec t .Car ai ni j ugabi s a d i t e r a pk a ns e c ar ac ep atd anbi s adi l a k uk a no l e hs e mu ak a um mu s l i mi nha ny a denganmenengadahkant angan,ber doadenganpenuhkekhusyu' an.Danyang p al i n gp en t i ngda r i i t us emua ,c ar ai n ia dal ahc ar ay an gb eb asda na ma n1 00% d ar i k e s yi r i k anba hk anme r u pa ka nb agi anda r i p eng amal a ns unn ahRa su l u l l a hs ha l l a l l a hu ' al ai hi was al l am.
^ J O HI JK L V L XY LR L X _ L ` NZ L ` LJI R L z L { | J L} HI JK NJ O P LQR NJ O P QR L Z L ] XO x LQ X_ L U L U X Z[ L \ L L NV L XN XO LZ L N L L L L N XI LL L q Z L XN Nv L w QR V ‚ J O HI JK J O L L… XO L †‡N OQ L L XO „ L Z L .Z L• €N_ L QR L Z L[ L Z |NZ L ` LJI R LJ O zXZ[ L U X v L] X ˆ LLI ‰L N XI LL NJ O P NJ O P L ~ L[ L L[ L +P ƒ O „ L Z_ L +P L L L N XI LL Z LNR X O ` JŠ JI O Z LNR X O ` JŠ JI O Z LNR X O ` JŠ JI O +P LZ L[ L N_ X‹ L_ L ` LJI R L L. L [ L +P L Z L . L Z L L ŒL L |LŽ L L ŒL L X v LLI ] XN „ NJ O L ŒL L ’ L X L L Z L L X L Z L L Z | X‡ … L}L P J O †[N ‘ L… L Z L L R L L XN NZ L‚ q Z q Oz L ŒL L „q X L XN ~ qI XR • XN LZ J O Z L_ XL} L Z L . L XL} ` J– L R L Y L… XO LZ L‚ X L] X L” X ] ZY “RN ’ NJ O L +P J O „ J Q L— L Z J I L[ L ˜ L X” L Z L L R L NNO L L. N XY ƒO U Da r i Sy a r i kb i nAb di l l ahbi nAbi Nami rb ah wadi ame nd en ga rAna sbi nMa l i k me nc e r i t a k an : “ Adas eo r a ngl a ki l a ki ma su kk ed al a m ma sj i dp ad ah ar i J uma td ar i pi n t uy a ng ber hadapandenganmi mbar ,s edangk ans aati t uRas ul ul l ahs hal l al l ahu‘ al ai hi wa s al l a ms e d an gbe r d i r i me n y a mp ai k a nk hu t b ah .Or a ngi t uk e mu di a nme ng ha da pk e ar ahRas ul ul l ahshal l al l ahu‘ al ai hi was al l am s ambi l ber di r i s er ay aber k at a,“ Wahai Ras ul ul l ah,he want er nakt el ahbi nas adanj al anj al ant er put us .Mak ami nt al ah k e pa daAl l a ha ga rme nu r u nk a nh uj a nk e pa dak ami ! ”An asb er k a t a ,“ Ma k aRa s ul u l l a h s ha l l al l ah u‘ a l a i h iwa sa l l a m men ga ng ka tk e du at a ng ann y as e r a y ab er do a: “ ALLAHUMMASQI NA,ALLAHUMMASQI NA,ALLAHUMMASQI NA( YaAl l ahber i l ah k ami huj an,YaAl l ahber i l ahk ami huj an,YaAl l ahber i l ahk ami huj an) . ” Ana smel anj ut k ank i s ahn y a,“ Demi Al l ah,s ebel um i t uk ami t i dakmel i ha ts edi k i t pun a wa nb ai ky a ngt e ba lma up uny a ngt i p i s .J u gat i d akad aa nt a r at e mp atk a mi d an buk i ti t ur umahat aubangunans at upun. ”Anasber k at a,“ Ti bat i badar i buk i ti t u t a mp ak l a ha wa nba g ai k a npe r i s a i .Ke t i k as u d ahme mb umb un gs amp ai k et e ng a h
l a ng i t ,a wa ni t u pu nme ny e ba rd anh uj a np unt u r u n. ”An asme l a nj u t k an ,“ De mi Al l a h, s ung guhk ami t i d akme l i h atma t ah ar i s el a maen am h ar i . ”
^ QR J O HI JK L QR L Z L[ L Z |NZ L LI V L XY LR L Nš L L X _ L ` NZ L ` LJI R X N U L z L ` J– NJO P NJ O P ] X Z[ L \ L L NLI V N X XO Nv L w XO †[N L U L Z_ L +P L L N XLI L L N ZV L XO ™ V ‚ OQ L X›L X O „ L L… XO L P LJ O zXZ[ L U X v L] X ˆ LI L‰L. ZŠ Lˆ X‚N X_ ƒ O „ Ana sb er k at asel anj ut n y a,“ Ke mudi anpadaJ umatber i k ut n y a,adaseor angl el ak il agi y angmas ukdar i pi nt uy angs amas ement ar aRas ul ul l ahs hal l al l ahu‘ al ai hi wa sal l am s e da n gb er d i r i me n y a mp ai k a nk h u t b ah n y a .Ke mu di a no r a ngi t ume ng ha da pb el i a u s ambi l ber di r i s er a yaber k at a,“ Wahai Ras ul ul l ah,har t abendat el ahbi nas adanj al an j al anpunt er put us .Mak ami nt al ahk epadaAl l ahagarmenahanhuj an! ”
X N ZV Lw O L x Z QR J O HI JK L Z L ` J– N_ X‹ L_ L ` LI JR L Z L NJ O P L œ L ` JŠ I JO +P L ~ L[ L L [ L +P L L N XI LL L N XO L x NZ LžXO HI LL ` JŠ I JO Z L XI LL ŒL L Z L X LOQ LŸ N O N L žO L P L L… XZ[ L +P J O †[N †”N X… L Z L L Z L . J O „N NZ L L L N_ LzN X›L X O L X v L] L L „ ’ X L L ” N X” N w Ana sb er k at a,“ Ras ul ul l ahs hal l al l ahu‘ al ai hi was al l am l an t asmengangk atk edua t angann y as er a y ab er doa:“ YaAl l aht u r unk anl ahhuj andi s ek i t ark ami s aj adan j anganmembahay ak ank ami .YaAl l aht ur unk anl ahdi adi at asbuk i t buk i t ,gununggunung,bendung anai r( danau) ,dat ar ant i nggi ,j ur angj ur angy angdal am s er t apada t e mp at t e mp att u mb uh ny ape po ho na n. ”An asb er k a t a ,“ Ma k ah uj a nb er h en t i .Ka mi l al uk el uarber j al anj al andi bawahs i narmat ahar i . ” ( HR.Al Bu k ha r i n o.1 01 3d anMu s l i mn o.8 97 ) . Sy a i k hSh ol i hAsSa dl a nme ng at a k anb ah wad o’ ad ia t a sd i b ac ak e t i k ah uj a n s e ma k i nl e ba ta t a uk h a wa t i rh uj a na k anme mb a wad amp akb ah a y as e p er t i b an j i rd an k e r u sa ka nd ima na ma na .Wa l l ah ut a ' a l aa ' l a m
8. Malaikat /ibril, yang bertugas menyampaikan (ahyu dan mangajarkannya kepada para nabi dan rasul. . Malaikat Mikail, yang bertugas membagi re2eki kepada seluruh mahluk. 7. Malaikat :srafil, yang bertugas meniup sangkakala kepada seluruh mahluk pada hari kiamat. <. Malaikat Munkar dan 1akir, yang bertugas memeriksa amal manusia di alam bar2ah. 4. Malaikat :2rail, yang bertugas mencabut nya(a seluruh mahluk. B. Malaikat #id(an, yang bertugas menjaga pintu syurga. C. Malaikat Malik, yang bertugas menjaga pintu neraka.
9. Malaikat abaniah, 85 malaikat penyiksa dalam neraka yang sangat bengis dan kasar. 5. Malaikat 6amalat Al3 Arsy, < malaikat pemba(a Arsy Allah.SWT saat ini dan pada hari kiamat akan ditambah jumlahnya menjadi 9. 8>. Malaikat 6arut dan Marut, kedua malaikat yang akan turun di negeri )abil. 88. Malaikat Dar3dail, yang bertugas mencari manusia yang berdoa, bertaubat dan lainnya pada bulan ramadhan. 8. Malaikat "iraman "atibin, yang bertugas sebagai pencatat yang mulia kepada /in dan Manusia. 87. Malaikat Mu3a!!ibat, yang bertugas memelihara manusia dari kematian sampai (aktu yang telah ditetapkan yang datang silih berganti. 8<. Malaikat Arham, yang bertugas untuk menetapkan re2eki, ajal, keberuntungan dan lainnya pada < bulan kehamilan. 84. Malaikat /undallah, yang bertugas sebagai malaikat perang yang membantu nabi dalam peperangan. 8B. Malaikat Ad-Dam3u, kesalahan manusia.
malaikat yang selalu menangis jika melihat
8C. Malaikat An-1u!mah, malaikat yang selalu berurusan dengan unsur api dan duduk di singgasana berupa nyala api. Dia memiliki (ajah kuning tembaga. 89. Malaikat Ahlul Adli, malaikat yang memiliki ukuran besar melebihi ukuran bumi beserta isinya dan dia memiliki C> ribu kepala. 85. Malaikat berbadan api dan salju, malaikat yang memiliki ukuran besar dengan tubuh setengah api dan setengah salju serta dikelilingi oleh pasukan malaikat yang tidak pernah berhenti berd2ikir. >. Malaikat pengurus hujan, yang bertugas mengurus hujan menurut kehendak Allah.SWT. 8. Malaikat penjaga matahari, 5 malaikat yang bertugas menghujani matahari dengan salju. . Malaikat #ahmat, yang bertugas sebagai penyebar keberkahan, rahmat, permohonan ampun dan pemba(a roh orang-orang saleh, ia datang bersama Malaikat Maut dan Malaikat A2ab.
7. Malaikat A2ab, yang bertugas sebagai pemba(a roh orang-orang kafir, 2alim, munafik. :a datang bersama Malaikat #ahmat dan Malaikat Maut. <. Malaikat embeda 6a! dan )athil, yang bertugas membedakan antara tindakan yang benar dan salah kepada manusia. 4. Malaikat enentram 6ati, yang bertugas meneguhkan pendirian seorang mukmin. B. Malaikat enjaga C pintu langit, yang bertugas menjaga C pintu langit. Mereka diciptakan oleh Allah.SWT sebelum langit dan bumi ada. C. Malaikat emberi Salam Ahli Surga, yang bertugas sebagai pemberi salam kepada ahli-ahli surga. 9. Malaikat emohon Ampun ¡ntuk ¢rang )eriman, para malaikat yang berada disekeliling Arsy yang memohonkan ampunan bagi kaum yang beriman. 5. Malaikat emohon Ampun )agi Manusia dibumi, para malaikat yang bertasbih memuji Allah.SWT dan memohonkan ampun bagi manusiamanusia dibumi.
