Vilfredo Pareto Vilfredo Pareto
(Paris Paris,, 15 de Julho de 1848 ² Céligny Céligny,, 19 de Agosto de 1923 1923)) foi político político,, sociólogo e economistaitaliano .
Biografia
Vilfredo Pareto
A família de Vilfredo Pareto, originária da Ligúria,, detinha o título de nobreza Ligúria desde o início do século XVIII. XVIII. Seu avô, Giovanni Benedetto Pareto, foi nomeado Barão do Império por Napoleão em 1811.. Seu pai, recebeu asilo em Paris 1811 devido às suas idéiasrepublicanas idéias republicanas e antipiemontesas. Lá se casou com Marie Méténier. Em 1867 a família de Pareto volta à Itália onde este conclui os estudos secundários clássicos e estudos científicos na Universidade Politécnica Nascimento 15 de Julho de 1848 de Turim. Paris,, França Paris Durante o período de 1874 e 1892 vive em Florença Florença,, tendo sido engenheiro Morte 19 de Agosto de 1923 ferroviário e Diretor-Geral das estradas Céligny,, França Céligny de ferro italianas. Nesta época também Italiano participa da Sociedade Adam Smith em Nacionalidade Florença e junto a esta em Ocupação Engenheiro, acadêmico e político manifestações contra o socialismo de ratado Geral de Sociologia T ratado Estado, o protecionismo e o militarismo Magnum opus do governo italiano. Era adepto, na Escola/tradição Economia Neoclássica época, da democracia e do liberalismo liberalismo.. Economia,, Política Economia Política,, Sociologia Sociologia,, Em 1882 é candidato ao cargo de Principais interesses Matemática,, Economia Política Matemática deputado sem sucesso. Elites , microeconomia microeconomia,, Em 1889 casa-se com Alessandra Ideias notáveis Teoria das Elites, Ótimo de Pareto, Pareto , curva de Bakunin. indiferença,, Lei de Pareto indiferença Entre 1892 e 1894 publica estudos sobre os princípios fundamentiais da economia pura, entre outros pontos da teoria econômica. Em 1892, após contato com L. Walras, este o indica para tomar seu lugar na cadeira de economia política da Universidade de Lausanne. Em 1893 assumiria o cargo. Em 1897 executou um estudo sobre a distribuição de renda. Através deste estudo, percebeu -se que a distribuição de riqueza não se dava de man eira uniforme, havendo grande concentração de riqueza (80%) nas mãos de uma pequena parcela da população (20%). Depois de separar-se de Alessandra Bakunin em 1901, passa a viver com Jeanne Régis em 1902. A partir de 1907 1907,, por motivos de doença passa a reduzir, pouco a pouco, seu trabalho como professor. Em 1923 1923Vilfredo Vilfredo Pareto é nomeado Senador do Reino da Itália. Itália . Publica então dois artigos nos quais se aproxima do fascismo recomendando aos ade ptos desta ideologia uma atitude liberal. Teorias Economia
Pareto introduziu o conceito de ótimo de Pareto e ajudou o desenvolvimento da microeconomia com a ideia de curva de indiferença. indiferença . A partir de então, tal princípio de análise, conhecida com Lei de Pareto, Pareto , tem sido estendido a outras áreas e atividades tais como a industrial e a comercial comercial,, sendo mais amplamente aplicado a partir da segunda metade do século XX. XX. Ver artigo principal: Eficiência de Pareto Eficiência à Pareto
Eficiência
ou ó(p)timo de Pareto é um conceito de economia desenvolvido pelo italianoVilfredo
Pareto. Uma situação econômica é ótima no sentido de Pareto se não for possível melhorar a situação, ou, mais genericamente, a utilidade de um agente, sem degradar a situação ou utilidade de qualquer outro agente econômico. Existem 3 condições que necessitam ser preenchidas para que uma economia possa ser considerada Pareto Eficiente: eficiência nas trocas - o que é produzido numa economia é distribuído de forma eficiente pelos agentes económicos, possibilitando que não sejam necessárias mais trocas entre indivíduos, isto é a taxa marginal de substituição é mesma para todos os indivíduos; eficiência na produção - quando é possível produzir mais de um tipo de bens sem reduzir a produção de outros, isto é, quando a economia se encontra sobre a sua curva de possibilidade de produção ; eficiência no mix de produtos - os bens produzidos numa economia devem reflectir as preferências dos agentes econômicos dessa economia. A taxa marginal de substituição deve ser igual à taxa marginal de transformação. Um sistema de preços de concorrência perfeita permite satisfazer esta condição. Numa estrutura ou modelo econômico podem coexistir diversos ótimos de Pareto. Um ótimo de Pareto não tem necessariamente um aspecto socialmente benéfico ou aceitável. Por exemplo, a concentração de rendimento ou recursos num único agente pode ser ótima no sentido de Pareto. y
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CUR VA DE INDIFERENÇ A Uma curva de indiferença
é um gráfico de uma função que mostra combinações de bens, na quantidade que torna o consumidor indiferente. Assim, ele não tem preferência entre uma combinação contra a outra, já que cada uma provê um mesmo nível de satisfação ( utilidade não muda). As curvas de indiferença são muito utilizadas para representar as preferências do consumidor. Na curva de indiferença são colocados diversos pontos onde, cada um deles, representa a quantidade de um bem frente ao outro. Em todos os pontos ao lo ngo da curva de indiferença o consumidor não tem preferência nem por um produto e nem por outro. As curvas de indiferença jamais se interceptam e nem podem estar inclinadas para cima. Elas são levemente inclinadas para a direita. Agora entederemos o porquê das curvas de indiferença não se cruzarem. Se considerarmos uma curva u1, temos que o consumidor é indiferente às cestas A e B. E se considerarmos uma curva u2, temos que o consumidor é indiferente às cestas A e C, sendo A o ponto de interseção entre as d uas curvas. Isso equivaleria a dizer que o consumidor é indiferente às cestas B e C. Entretanto, isso iria contra a premissa de que o consumidor sempre irá preferir mais mercadorias a menos. Logo, as curvas de indiferença não podem cruzar -se. Se a renda do consumidor ficar menor, sua curva diminui. A restrição orçamentária é que define sua curva de indiferença. Sociologia
Na sociologia, Pareto contribuiu para a elevação desta disciplina ao estatuto de ciência. Sua recusa em atribuir um caráter utilitário à ciência, mas antes apontar para sua busca pela verdade independentemente de sua utilidade, o faz distinguir como objeto da sociologia as açõ es nãológicas diferentemente do objeto da economia como sendo as ações lógicas. A utilidade é o objeto das ações, enquanto que o da ciência é a verdade ao que Pareto se propõe a estudar de forma lógica ações não-lógicas, que, segundo ele, são as mais comuns entre os seres humanos. O homem para Vilfredo Pareto não é um ser racional, mas um ser que raciocina tão somente. Frequentemente este homem tenta atribuir justificativas pretensamente lógicas para suas ações ilógicas deixando-se levar pelos sentimentos. A relação entre ciência e ação para Pareto se dá diretamente com as ações lógicas, uma vez que estas, ao se definirem pela coincidência entre a relação objetiva e subjetiva entre meios e fins (tal relação é verdadeira tanto objetivamente, constatada pelos fatos, quanto subjetivamente, presente na consciência humana, que conhece os fatos), está pautada pelo conhecimento das regularidades entre uma causa X e um efeito Y. No entanto, a ciência é limitada, ela conhece parte dos fatos e está em constante desenvolvimento, por isso, as ações baseadas nos conhecimentos produzidos por ela serem raras sendo mais frequentes as ações não -lógicas, que
não conhecem a verdade dos fatos, mas que são baseadas nas intuições e emoções dos indivíduos e grupos. Há, mesmo assim, probabilidades de sucesso nestas ações: aqueles que agem motivados por um ideal podem produzir efeitos objetivos na realidade, ainda que no curso de sua ação tenham que modificá-la para adaptá-la às circunstâncias até então desconhecidas. É preciso, no entanto, ressaltar que a ciência não pode resolver os problemas impostos pela ação. Aquela não pode indicar quais os melhores fins para esta, pode somente indicar os meios mais eficazes para atingí-los uma vez escolhidos. A ciência, portanto, não se propõe a efetuar juízos de valor a respeito das ações individuais ou da organização social, não poderá solucionar seus problemas. Poderá sim criticá-los enquanto não-lógicos, ou seja, pautados numa relação falsa, não objetiva, entre meios e fins. Bibliografia C ours d'économie politique (1897) Le Marchéfinancieritalien É critssurlacourbe de répartition de larichesse Lessystèmessocialistes (1902) Mythesetidéologies de la politique Manualedi politica economica (1909) Marxismeetéconomie politique T rattatodi sociologia (1916) F atti e teorie , Florence, Vallechi (1920) T ransformazionidellademocrazia Milão, Corbaccio (1921) Le mythevertuisteetlalittératureimmorale , Paris, Rivière (1911) Bibliografia sobre o autor Aron, R. "La sociologie de Pareto" , ZeitschriftfürSozialforschung, 1937. Borkenau, F. " Pareto" , Londres, Chapman & Hall, 1936. Sen, A. K. "T he Impossibility of a Paretian Liberal," , Journal of Political y y y y y y y y y y y
y y y
1970, pp 152-157.
Economy, n. 78,
