1 TRADICION INSTITUCIONAL Cuando se nos habla de instituciones se hace referencia a un fenómeno colectivo que tendrá un gran peso sobre los individuos. MOSCOVICI: Psicología social diferencial que se va a ocupar de cómo las diferencias culturales prolongan y traslucen el desarrollo de la personalidad o mas comúnmente, en las manifestac manifestaciones iones comportamen comportamentales tales de la vida cotidiana. cotidiana. Diferentes Diferentes culturas culturas contienen contienen instituciones que marcan las pautas de comportamiento. L BERNARD: La psicología social interesada en el estudio de las instituciones, de su procedencia, dinámica y ocaso, de cómo y de que manera afectan el desarrollo de la personalidad y actúan sobre el comportamiento individual. La tesis fundamental de los psicólogos institucionales es ambiental y tiene que ver con el hecho de que la personalidad y sus respuestas se desarrollan en situaciones institucionales. El individuo esta inmerso en un complejo sistema sociocultural formado por instituciones y organizaciones donde participa de una realidad simbólica unido a el por el lenguaje por EJ. •
EL HECHO PSICOLÓGICO DEL ROL: el mundo es un gran teatro por el que pasamos como actores declamando y jugando los papeles que se nos han encomendado… Ralph DAHRENDORF: el individuo participa en el proceso social y en los grupos sociales cumpliendo diferentes funciones, ejecutando acciones diversas, jugando papeles varios; el hombre nos aparece en su vida cotidiana como un haz de roles: En el punto de intersección del hombre y la sociedad se halla el homo sociologicus, el hombre como portador de papeles socialmente predeterminados. El individuo es sus papeles, pero, por su parte, estos papeles p apeles son el hecho molesto de la sociedad. El rol: punto de intersección entre el individuo y la sociedad, es lo que nos permite comunicarnos con los otros, el lazo de unión entre lo psicológico y lo sociológico. No es exclusivo ni exhaustivo: nunca se agota el contenido de un rol, el contenido va variando con el tiempo e incluso se ve una variación entre culturas. •
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Ralph LINTON: da lugar a la aproximación estructural-funcionalista del rol. La sociedad es una agrupación perdurable de individuos que poseen una conciencia de grupo y un sentimiento de unidad (Identidad); (Identidad); éstos se distribuyen las tareas y actividades actividades necesarias para su inmediato bienestar. Robert MERTON: existe una representación estructural-funcional que se define como situaciones situaciones sociales sociales que implican implican un conjunto conjunto de papeles que abarcan varios varios niveles de interacción y relación. Una situación social implica no solo uno, sino un conjunto de papeles; un ser humano utiliza varios roles en una situación social demandada por esta misma •
Bruce BIDDLE y Edwin THOMAS: el rol desde la psicología implica un conjunto de compor comportam tamien ientos tos espera esperados. dos. Hay una serie serie de concept conceptos os que hacen hacen refere referenci nciaa a las personas implicadas en el rol: ego, alter, grupo de referencia; que designan la persona que
2 ejecuta la acción y aquel con referencia al cual se perpetra dicha acción y que puede ser otra persona o grupo. De la misma manera cuando hablamos de roles estamos relacionando o reconociendo un conjunto de conducta que implican una: Acción: conducta que despliega la persona actor de un rol concreto Prescripción: son las pautas, normas y modelos sociales existentes con anterioridad y que establecen una forma de comportamiento. Evaluación: otros y sociedad Descripción: del rol a ejecutar Sanción: basada en la norma y la expectativa • •
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Hay dos conceptos en los que confluyen personas y conducta: posición: categoría de personas colectivamente reconocida que poseen como base de diferenciación atributos, conductas o reacciones comunes de otros respecto a ellos; categoría de personas que colectivamente pertenecen a un mismo status. Rol: conjunto de prescripciones que definen lo que debe ser la conducta del miembro de una posición. Eugene HARTLEY y Ruth HARTLEY: el rol es una parte de la estructura del grupo a través del que se ejecutan ciertas tareas y se cumplen ciertas funciones; sirve de base para la comunicación y ayuda al individuo a conocer las expectativas de los otros, y por consiguiente resulta de inestimable ayuda para orientarnos e integrarnos en el mundo social. El rol social en abstracto posee dos aspectos. Por una parte encierra las demandas, expectativas y prohibiciones que la sociedad ejerce sobre sus miembros… de otra parte, desde la perspectiva individuo, la existencia de roles ofrece una garantía de orden, asegura la predicción de la conducta de las otras personas y ofrece, indirectamente, un medio reconocible y estable para conseguir los propios deseos. La psicología social se centra primeramente sobre aquellos aspectos de la conducta humana implicados en la interacción de un individuo con otros en relaciones sociales manifiestas. •
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Tehodoro SARBIN y Vernon ALLEN: el centro de interés reside en la representación de rol que las personas lleva a cabo en los escenarios sociales. Pero se trata de una representación que, sin renunciar a lo que tiene de guión impuesto desde el exterior se apoya sobre: Las EXPECTATIVAS: conjunto de derechos y obligaciones respecto a las personas que ocupan posiciones sociales… cogniciones subjetivas que representan la conducta apropiada de posiciones concretas y que varían en su grado de generalidad, amplitud, de claridad y de consenso. La UBICACIÓN DEL ROL: la localización del individuo dentro de la estructura social y la elección de la conducta apropiada a cada situación aparecen como elementos indispensables para la participación efectiva e incluso para la supervivencia social. Las HABILIDADES PARA EJECUTAR EL ROL: habilidades cognitivas o aquellas que facilitan la representación del rol. Incluye habilidades para inferir a partir de señales disponibles la posición social de otra persona y del yo para inferir •
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las expectativas apropiadas de rol para esa posición. La habilidad para analizar una situación social e inferir con propiedad el rol de otro es un prerrequisito necesario para una adecuada representación de rol. Sino las tengo las desarrollo El SELF: como resultado inferencial, y por tanto cognitivo, de las actitudes y conductas que los otros nos han ido mostrando en el transcurso de las interacciones sociales de la vida cotidiana.
Los roles son creaciones totalmente humanas, Según BIDDLE: los roles son comportamentales ya que se refieren a acciones observables de personas concretas; son ejecutados exclusivamente por personas, poseen una especificación y delimitación contextual, no representan la totalidad de las conductas exhibidas por el individuo, esto sugiere que el rol tiene que ver con aquellas conducta características de una persona o de un conjunto de ellas en un contexto dado, el rol apunta a un conjunto de conductas adquiridas en el proceso de socialización y emitidas dentro de un contexto, de acuerdo con expectativas previamente marcada. GRUPO
Conjunto de posiciones
ESTATUS
Funciones decisivas para el funcionamiento grupal y para la consecución de las metas grupales
ROL
Prescripción de cómo llevar a cabo esas funciones dentro de un grupo
NORMA
Prescripciones normativas para el mantenimiento de ciertos esquema de relaciones dentro de un grupo
COMUNICACIÓN
Marcos de referencia compartidos dentro de un grupo (Procedimientos interpretativos de la realidad) ESTRUCTURA GRUPAL
Ralph DAHRENDORF: las posiciones solo indican lugares en campos de referencia, el papel nos designa el tipo de relaciones existentes entre los detentadores de posiciones diferentes dentro de un mismo campo. Los papeles sociales designan las demandas de la sociedad a los portadores de posiciones, demandas que pueden ser de dos tipos: por un lado; las que afectan a la conducta de los detentadores de posición (conducta de papel) y por otro lado las que afectan a su apariencia y a su carácter (Atributos de papel). Los papeles sociales van acompañados de una serie de rasgos: Son algo dado a su portador, al actor, algo que existe fuera de él Ese algo que puede describirse como un complejo de pautas de comportamiento que entran en conexión con otros comportamientos para formar un todo Estos comportamientos; por ser externos, tienen que ser aprendidos a fin de poder ser representados • •
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4 Ningún papel es exhaustivo, ni exclusivo, el actor puede aprender y representar infinidad de papeles sociales Su contenido lo define y altera la sociedad y no los individuos concretos Esas pautas y expectativas de comportamiento comprometen definitivamente al individuo por cuanto debajo de ellas existen un conjunto de normas y sanciones normalmente originadas en los llamados grupos de referencia Papel-expectativa-norma-sanción- se entrelazan en una apretada red de relaciones en cuyo fondo sigue latiendo de que el hombre hace y lo que llega psicológicamente a ser como consecuencia de esas acciones esta precisado y concretado de antemano, porque fijas y concretas son las tareas que tiene que realizar de acuerdo con las posiciones que ocupe dentro de una estructura social. •
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Anne Marie ROCHEBLAVE: distingue tres niveles; el rol a nivel de grupo (de claras connotaciones funcionalistas) aparecen la norma, el status, el consenso, la función y el modelo cultural como elementos estrechamente ligados a la noción psicosocial de rol que nuestra autora resume: A nivel del grupo, el rol constituye un modelo de conducta prescrito para todas aquellas personas que ocupan un mismo status. El rol se define entonces por el consenso y expresan normas y valores culturales. •
Theodor NEWCOMB: los roles representan así formas de desempeñar las funciones para las que existen las posiciones, formas sobre las que existen, en general, acuerdo dentro de cualquier grupo que reconozca una posición y un rol particulares. Para este autor el objeto de la psicología social: es la interacción de los individuos entre si; su punto de vista es el del hombre de ciencia que investiga las formas en que el funcionamiento de los organismos es modificado por el hecho de ser esos organismos miembros de la sociedad… la tarea de esta disciplina es clasificar y sistematizar nuestro conocimiento de cómo los procesos psicológicos funcionan bajo las condiciones de la vida grupal. La interacción por su parte se va desglosando en un conjunto de fenómenos que configuran una realidad psicosocial. Los dos hechos con la que debe habérselas el psicólogo social son los de la organización de la vida del grupo y la organización de la conducta individual. •
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La conducta no es una simple reacción pasiva a un estimulo, una variable dependiente; se trata también de un estimulo accesible a quienes interactúan con el individuo y, por consiguiente, puede ser tratada como variable independiente. Existe una estrecha correspondencia en cuanto a los procesos psicológicos de dos individuos… un sistema inclusivo (Sociedad, grupo) caracterizado por una estructura psicosocial muy peculiar Las relaciones que los individuos instauran entre sí, y que resultan el principal objeto de la psicología social, son muy diferentes de las relaciones que estos establecen con los objetos físicos e inanimados y que serían mas bien objeto de la psicología general
Emory BOGARDUS: el seguimiento de cómo una entidad puramente orgánica se va paulatinamente transformando en una personalidad mas o menos regulada y organizada, así como el estudio de los procesos de estimulación y respuesta intersocial… en efecto la
5 conducta es un juego de estimulación-respuesta, pero esta ultima (la respuesta) es esencialmente fruto de cómo la persona define o interpreta la situación sociales en un momento concreto y no una reacción automática a las características del estimulo. La psicología social puede ser entonces definida tentativamente definida como el estudio de la interacción de las personas en grupos sociales. Estudia la conducta condicionada, las actitudes, el estatus la personalidad, el liderazgo, la formación y el cambio en los grupos sociales. •
Albert PEPITONI: el comportamiento social es preferentemente normativo, es decir, se trata de un comportamiento que se encuentra inmerso dentro de un sistema normativocultural del que resulta altamente improcedente prescindir. La psicología social: Debe ocuparse de la comparación entre grupos socioculturales en aspectos y manifestaciones concretas del comportamiento Debe prestar mas atención al estudio de los sistemas de valores y creencias y a su significado y repercusiones sobre el entramado comportamental tanto a nivel individual como grupal La investigación psicosocial de investigar el origen y procedencia de los sistemas de normas y creencias. •
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ALBRECHT, THOMAS y CHADWICK: la psicología social estudia las relaciones entre instituciones sociales y conducta individual, para lo cual integra los campos de la antropología cultural, sociología, psicología y, en menor grado, de la ciencia política y económica… la psicología social sintetiza la información proveniente de esas disciplinas para dar cuenta de la conducta individual dentro del contexto social….. Estudio de tres grandes bloques de factores: La cultura dentro de la cual el individuo es socializado Las instituciones en las que participa Los grupos a los que pertenece; todo ello con la mirada puesta en el posible efecto sobre el comportamiento individual. • • •
EL TRÁNSITO DEL IMPULSO A LA RACIONALIDAD: para la psicología social, el rol es un elemento central por cuanto de el parte el proceso interactivo, epicentro de la vida social y objeto por excelencia de la psicología social ya que en el se origina el proceso de influencia que desemboca nada menos que en la configuración del yo social, es decir, de la personalidad. George Herbart MEAD: coloca la sociedad como punto de partida de su teoría, porque el individuo es, por encima de todo, un ser social; en el de llegada, a la persona y entre ambos, como inevitable nexo de unión, la interacción, la comunicación a través de símbolos rebosantes de cultura, llenos de significado y cargados de valores. Su concepto de interacción se ve reflejado en la relación entre los elementos de su hipótesis central: SOCIEDAD-INTERACCION-PERSONA. La persona es algo que tiene desarrollo; no esta presente inicialmente en el nacimiento, sino que surge en el proceso de la experiencia y la actividad sociales, es decir, se desarrolla en el individuo a resuelta de sus relaciones con ese proceso como un todo y con los otros individuos que se encuentran dentro de ese proceso… •
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la persona no es un simple producto del cerebro, la columna vertebral y el SNC, sino el resultado de la ascendencia social del organismo y de las interacciones y relaciones sociales que llevan a cabo dentro de la comunidad. PERSONAEXPERIENCIA-ACTIVIDAD-RELACION; con todo o con otros individuos, parecen configurar un núcleo compacto de esta teoría. En psicología social llegamos al proceso social tanto desde dentro como desde el exterior. La psicología social es conductista en el sentido de que parte de una actividad observable –el proceso social dinámico en ejecución, y los actos sociales que son sus elementos componentes- que debe ser estudiada y analizada científicamente. Pero no es conductista en el sentido de pasar por alto la experiencia interna del individuo, la fase interior de ese proceso o actividad. El acto social posee como rasgo distintivo la implicación de más de una persona; es un tipo de acto que requiere la cooperación y que tiene como objetivo un objeto social, es decir, un objeto cuya razón de ser se encuentra en el grupo y no en los individuos separados. La conciencia: es paralela a la experiencia, por cuanto abarca la relación del organismo sentiente con su ambiente, en tanto que dicho ambiente existe para el organismo; es posible concebirla como el contenido de las cualidades sensoriales de las cosas, la conciencia posee un ultimo y definitivo sentido, el de la autoconciencia, para el que resulta imprescindible la experiencia y que a su vez, es indispensable para el desarrollo psicológico del individuo. Fases de la conciencia: donde se distingue el YO; que nos distingue como individuales mas o menos irrepetibles, apenas hace acto de presencia de cara a la galería ya que acostumbra a ser excesivamente espontáneo e incontrolable, debido a su estrecha relación con el individuo biológico. El MI; es un yo socializado, civilizado, pasado por el control social, moldeado por las exigencias de la sociedad… es la serie de actitudes organizadas que adoptamos e incorporamos y a las que reaccionamos desde el yo el YO y el MÍ configuran la personalidad: el MI y el YO residen en el proceso de pensamiento y daca que caracteriza a este. No existirá un YO sino hay un MI; no habría un MI sin una reacción en la forma del YO. Una institución no es mas que una organización de actitudes que todos llevamos dentro, una creación interpersonal, un producto de la intersubjetividad.
YO MI Posición en la sociedad Encargado de la adopción de las actitudes Aparece en la conciencia como una figura Aparece en la conciencia como recuerdo histórica Espontáneo, incontrolable Socializado y moldeado por las exigencias sociales Personal, individual, distintivo Ligado estrechamente con el rol Encargado de la reacción a las actitudes de Encargado de la adopción de las actitudes los otros que muestran los otros
7 Theodor NEWCOMB: unidad motivación y rol lo individual y lo social, lo prescrito y lo exclusivo, lo común y lo original conforman la conducta de rol como una unidad de motivación llevada a cabo por un individuo especifico al asumir un rol. Puesto que toda conducta de rol es una unidad de motivación, estará caracterizado por la interdependencia de la acción, percepción, pensamiento y afectos. Todos estos aspectos de la conducta de rol están influidos por el hecho de que la conducta de rol es una forma de comunicación, basada en normas compartidas •
Sheldon STRYKER y Anne STATHAM: relaciona el funcionalismo y el interaccionismo simbólico. El rol simbólico construido socialmente a través de la interacción. El rol es uno de los muchos símbolos que ha llegado a adquirir un significado social, es decir, un significado intersubjetivamente elaborado y compartido, no impuesto; el rol solo tiene sentido por referencia a la interacción o mejor dicho todo rol requiere su complemento, su contra-rol. El comportamiento depende del universo clasificado. Cada cual aprende a clasificar los objetos los objetos de su entorno y como se espera que se comporte cada cual al relacionarse con estos objetos En la interacción con otras personas se aprende a conocer los símbolos que se utilizan para designar las posiciones de los componentes relativamente estables de las estructuras sociales organizadas, que traen consigo expectativas de comportamiento compartidas y derivadas del reparto convencional de roles. La personas actúan dentro del contexto de unas estructuras sociales se reconocen las unas a las otras como ocupantes de una determinada posición, son capaces de designarse las unas a las otras por un calificativo según esta posición que ocupan… Estas personas son capaces de designarse a si mismas por un calificativo: dando origen a unas expectativas de comportamiento interiorizadas sobre sus propios actos Cuando entran en una situación de interacción, las personas aplican calificativos a ellas mismas y a las personas que están en la misma situación y a los distintos aspectos de la misma… Las primeras definiciones hechas constriñen el comportamiento que va a producir, pero no lo determinan El grado de fijación de los roles y de los elementos que intervienen en su construcción, dependerá de las estructuras en gran escala que encuadran a las situaciones de interacción Dado que los roles se van replanteando sobre la marcha, pueden producirse cambios en el carácter de las definiciones t en las posibilidades de interacción •
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Lev VYGOTSKY: las escasas diferencias en el desarrollo biológico y en las funciones psicofisiológicas existentes entre los hombres, jamás podrán explicar la abismal distancia que, en muchos casos, media en el desarrollo de las funciones psíquicas superiores Las funciones psíquicas superiores no pueden ser comprendidas sin el estudio sociológico, es decir, que aquellas son el producto, no del desarrollo biológico, sino del desarrollo social de la conducta. Es un proceso que requiere de dos condiciones, posee dos fases y cumple dos funciones. El primer requisito es el lenguaje como conjuntos de símbolos significantes llenos de significados socialmente compartidos, capaces de provocar •
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en la propia en la propia persona las reacciones que provoca en otros y de hacernos reaccionar ante nosotros mismos. El lenguaje permite que el individuo sea objeto para si, proporciona a uno la capacidad de reaccionar a los propios estímulos como lo haría otra persona Un rasgo distintivo de la actividad del hombre es su capacidad para crear estímulos convencionales y arbitrarios a los que puede responder y con los que puede autoestimularse; sin duda, su creación más grande es el lenguaje.
INTERACCIONISMO SIMBÓLICO: el ser humano es un participante activo de su medio social con capacidad para provocar la realidad estimular que lo rodea… el hombre elabora sus propias conductas, detrás de él se encuentra la sociedad donde se dota de símbolos y significados para interpretar la sociedad. STRYKER: la psicología se soporta en: La naturaleza social del ser humano su lugar dentro de las estructuras sociales y consecuencias que de ellos se derivan La socialización como proceso interactivo en el que el individuo aprende símbolos con significado La posibilidad de interactuar con otros La interacción como canal de desarrollo del self y configuración de la identidad La estructura social, socialización, interacción, rol de identidad como temas de esta vertiente psicosocial •
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McCALL y SIMMONS: la preocupación fundamental de una disciplina como la psicología social es la de responder a la ancestral pregunta en torno a las relaciones entre individuo y sociedad, para ello la psicología social denominada sociológica ha sustentado la hipótesis de que el proceso social es el ingrediente principal, el que realmente concede carta de naturaleza a la persona. Conceptos explicativos Derivados de Adquiridos Disparados por Integrado en Fenómenos básicos explicar
Tradición psicológica Rasgos de personalidad Variables individuales Por aprendizaje Ambiente físico simple Personalidad a Conducta individual
Tradición sociológica Roles sociales Variables sociales Socialización en las organizaciones Ambiente social complejo Yo social Interacciones sociales
