Universidad de Buenos Aires Facultad de Psicología Psicología Evolutiva Adolescencia Catedra II Grassi, Adrián C. Comisión 3 Docente de Teóricos: Córdova, Néstor C. Docente de Trabajos Prácticos: Blanco, Cristina Alumna: Fernández Pilar N° de libreta: 363643310
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2° cuatrimestre 2012
Consigna:
Definimos Subjetividad desde una vertiente saludable como
integración psicosomática enlazada a una genealogía y enmarcada en un determinado contexto sociocultural. Teniendo en cuenta esta definición: ¿cuáles son los trabajos psíquicos que debe realizar el adolescente en este momento de salida exogámica/heterofamiliar?
Palabras claves: entretiempo puberal-adolescente-juventud
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historización -
transmisión - vincularidad.
Introducción
El presente trabajo tiene como objetivo mostrar el recorrido psíquico que debe hacer un sujeto desde la entrada a la pubertad hasta lograr la subjetividad completa en la juventud: momento llamado el entretiempo puberal-adolescente juventud. En cuanto al marco teórico desde el cual encararé este recorrido, será la teoría de la complejidad con aportes centrales de la teoría psicoanalítica. Aunque el nombre de la materia sea “psicología evolutiva adolescencia”, la teoria evolutiva indica que “lo anterior carece de algo respecto de lo posterior” (Grassi) es decir, le falta algo; en cambio las teorías antes mencionadas hacen hincapié en la inmadurez constitutiva del adolescente, la cual tiene el valor de la creatividad (Winnicott) y así no vemos al adolescente como ser incompleto, sino como sujeto que atraviesa un proceso y no una falta. Para comenzar a responder la consigna, lo primero que haré es rastrear en la bibliografía de la materia el concepto de subjetividad desde tres los trabajos psíquicos intrasubjetivos, intersubjetivos y transubjetivo que debe llevar a cabo el sujeto adolescente para lograrla. Entendiendo por trabajo intrasubjetivo, aquello relacionado con los cambios corporales y las vicisitudes de la historia personal; por trabajo intersubjetivo todo aquel que tenga que ver con las relaciones familiares, el conjunto de los coetáneos y con aquellos con quienes se comparte un mismo periodo histórico-politico-social; y por último, por trabajo transubjetivo aquel que mediante la transmisión de generación en generación de la vida psíquica, conecta al sujeto con las generaciones precedentes (Grassi, 2010).
Desarrollo
La continuidad de la niñez a la adultez está marcada por el proceso llamado entretiempo puberal-adolescente-juventud, durante el cual es adolescente es considerado como sujeto activo para quien es constitutivo una puesta en desorden del cuerpo, de la identidad infantil, del orden familiar y la posición generacional (Grassi, 2009). Hay una puesta en crisis, “crisis por la identidad, duelo por el „ser infantil‟” (Grassi), ya que como indica Cordié se rompe el equilibrio logrado tras la crisis edípica de la infancia exteriorizándose en cambios de conducta desordenada que a su vez inducen actitudes reactivas en los adultos relacionados con el adolescente. “hay que abandonar la infancia para acceder a un mundo adulto, sin entrar, no obstante, en él” (Cordié, 2003) Por lo que debe franquear: separación, renunuciamiento, identidad sexual a conquistar y nuevas identificaciones a construir, como indica la autora. Desglosemos ahora cada parte de este entretiempo: “Lo puberal” comienza cuando el sujeto entra en la pubertad donde el cuerpo es abrasado por una llamarada hormonal que conforma los caracteres sexuales secundarios determinando la diferencia entre mujer y varón. (Nasio, 2012). En cuanto al hallazgo de objeto, hay un pasaje a elección de objeto heterofamiliar . Es una etapa narcisista para el púber ya que busca en el Otro, sus pares, alguien complementario a sí y el vinculo con el sujeto de deseo es una marca que funda e inaugura, parafraseando a Grassi. La meta es el coito, es decir, el encuentro sexual con el Otro, por lo que el sujeto se convierte en progenitor y por ende sucede un corrimiento generacional; y también con él mismo mediante la masturbación. “Lo adolescente” comienza con un pasaje exogamico, el sujeto sale al mundo extrafamiliar y esto, como indique mas arriba, significa un proceso de crisis y duelo a nivel intrasubjetivo porque son del adolescente, e intersubjetivo porque sucede en la adolescencia. Los padres deben ser asesinados (simbólicamente) para poder ocupar su lugar y esto no le es indiferente al adolescente, sino que luchan contra esos deseos destructivos e incestuosos hacia sus padres (Cordova, 2010), la única manera de alejarse de ellos, según Rassial, es siendo insolente y respondiendo. Son insolentes para afirmar su soledad ya que la sociedad parece reconocer sólo a niños y adultos por eso se rebela ante ellos; y responden para hacer notar que ya no responden pasivamente como cuando niños, sino que
pronuncia palabras, habla de más sólo para diferenciarse del discurso parental. Esto demuestra que la decepcion del adolescente por ver que sus padres ya no son los héroes de la infancia le causa angustia. Ya en esta etapa podemos hablar de Amor. El adolescente es capaz de enamorarse ya que ocurre una desexualizacion completa de las representaciones incestuosa; el objeto de amor ahora se realiza por apuntalamiento, apuntalándose en aquellas figuras parentales de las cuales ahora se separa, hallándolo en un par que ve como soporte, soporte del duelo que atraviesa (grassi 2010). En cuanto a “la juventud”, esta es la etapa de los proyectos y los sueños.
Subjetividad es historizacion en varios sentidos: en la medida en que produce la categoría del tiempo; produce con la historia, la genealogía y el devenir como proyecto; produce en y con el contexto histórico y la cultura contemporánea. (16) Producción de subjetividad es la acción de dar sentido de significar y poner una marca de origen un proceso de metabolización. (pagina 31 para conclusión)