Teorías Teorías sobre el lenguaje y la comunicación en el Nivel Inicial. Se entiende por lenguaje, la capacidad humana de comunicarse comunicarse por medio de un código, es decir, la facultad de asociar un contenido a una expresión. Con carácter lingüí lingüísti stico, co, es decir decir que el lengua lenguaje je humano humano se manifi manifiest esta a por medio medio de las lengua lenguas. s. Las lenguas lenguas son los código códigos s que cada cada comuni comunidad dad desarro desarrolla lla con la finalidad de comunicarse. Las lenguas tambin son instrumentos transmisores de cultura ! son fenómenos sociales. "sto se debe a la necesidad del ser humano de comunicarse.
La capacidad comunicati#a en el ni$o la adquiere a tra#s de una serie de fases continuadas ! esa adquisición tiene lugar desde el primer día de #ida. Se #a formando en la relación que ese ni$o tiene con las personas que le rodean. Las adquisiciones lingüísticas reali%adas por el ni$o entre los & ! los ' a$os son decisi#as para el futuro aprendi%aje no sólo de la lengua sino de cualquier otro tipo de disciplina. ( lo largo de la historia de la lingüística ! psicolingüística, psicolingüística, los in#estigadores han elaborado distintas teorías sobre la adquisición del lenguaje. "stas teorías son)
Acont i nuaci ónexpl i camosl aspr i nci pal est eor í assobr el aadqui si ci óndell enguaj e, quenosdi er onaut or est ani mpor t ant escomo:N.Chomsky,JeanPi aget ,Lev Vi got skyyJer ome meS.Br uner .
Choms msk y:L at eor í adeCh Chomskyacompañaal est r uct ur al i smo mocont emp mpor áneo,es
unat eor í adecar áct err aci onal i st a.Chomskyafir maque“ l aadqui si ci óndel a l enguaesengr anpar t easunt odemadur aci óndeunacapaci dadl i ngüí st i ca i nnat a,madur aci ónqueesgui adaporf act or esi nt er nos,porunaf or madel enguaj e i nnat aqueseagudi za,di f er enci ayal canzaunar eal i zaci ónespecí ficaat r avésde l aexper i enci a” .Est eaut orpr ocl amaqueell enguaj eesun" ór ganome ment al "con unadet er mi naci óncuasi bi ol ógi ca.Elent endi mi ent ool acogni ci ónnot i enen
ni ngúnpapelenl aapar i ci óndell enguaj e,cont r ol ado,segúnél ,pormecani smos especí ficosdel anat ur al ezai nnat a.
Port ant o,sepueder esumi rsut eor í aent r espunt os: 1.Elni ñoapr endesul enguanat i vaconext r aor di nar i af aci l i dadyr api dez,yemi t ey compr ende,demaner ai l i mi t ada,mensaj esquenuncaant eshabí aescuchado. 2.Exi st eenelni ño,porl ot ant o,una“ gr amát i cai nt er i or i zada” ,unaest r uct ur a pr of undaquel ohabi l i t apar ahacerunusocr eat i vodell enguaj e. 3.Est oexpl i cal aexi st enci adeunosuni ver sal esl i ngüí st i cos,comunesat odasl as l enguas.
PI AGET : Est eaut orent r adent r odel ast eor í ascogni t i vi st asysuexpl i caci ónsobr e
l aadqui si ci óndell enguaj eesl ademayort r ascendenci a.Par aPi aget ,l af unci ón si mból i caosemi ót i caest áenl osor í genesdell enguaj eenelni ñoysedesar r ol l a pr evi ament ealf enómenol i ngüí st i co.Losj uegossi mból i cos,l ai magengr áficayl a i mi t aci ón di f er i da son ej empl os donde l ol i ngüí st i co pasa a serpar t e de una capaci dadmásampl i a,l af unci ónsi mból i ca.Segúnest eaut or ,l ai nt el i genci aes ant er i orall enguaj e,elcual ,unavezadqui r i do,vaaser vi ral ocogni t i vo.“ Exi st e unaf unci ónsi mból i camásampl i aqueell enguaj eyquei ncl uye,ademásdel os si gnosver bal es,l ossí mbol osensent i doest r i ct o” . Pi agetafir mal apr i mací adel ocogni t i vosobr eeldesar r ol l odel acomuni caci óny ell enguaj e.Élpi ensaque,alfinaldelest adi osensor i omot orelni ño,at r avésdel a coor di naci ónyl adi f er enci aci ónde l osesquemassensor i omot or es,const r uyel a capaci dadder epr esent arl osobj et os,sucesos,per sonas,et c.
VI GOTSKY:Es t eaut orcr ee quet ant oen elni ño comoen eladul t ol af unci ón
pr i mar i adell enguaj eesl acomuni caci ón,elcont act osoci al ,yenest esent i do,l as f or masmáspr i mi t i vasdell enguaj ei nf ant i lsont ambi énsoci al es.Est oseoponea l at eor í adePi aget ,yaquenocr eequeen l adi f er enci aent r el osdost i posde l enguaj e( egocént r i coysoci al i zador )deest eot r oaut or . Afir maquel enguaj eypensami ent opr ocedender aí cesdi f er ent es.Así ,ell enguaj e ver balhumano ser í a elr esul t ado de dos r aí ces di st i nt as,una nat ur aly ot r a soci ocul t ur al .Vygot skydemost r óqueelni ñoensupr i mer ai nf anci aconst r uyeen sui nt er acci ónconelmedi of í si coesquemasr epr esent at i vos,yensui nt er acci ón con elmedi o soci al ,esquemas comuni cat i vos.Ell enguaj e pr opi ament e di cho r esul t a de l af usi ón de est as dos l í neas de desar r ol l o,y en elpr oceso de i nt er i or i zaci ón,ell enguaj et omaelcont r oldel asf acul t adesment al esdelhombr e par aconver t i r seenpensami ent o. Lat esi sdeVi got skynosel i mi t aal apr i mací adel ocogni t i vosobr el ol i ngüí st i co, si no que va más al l á yafir ma l a sol i dar i dad de ambos desar r ol l os.Desar r ol l o cogni t i vo y desar r ol l ol i ngüí st i co,cada uno con sus mecani smos pr opi os y especí ficos,f or manunauni dad,demodoquedependenunodelot r o.Mani fiest a que l oi ndi vi dual( r epr esent aci ón)yl o col ect i vo ( comuni caci ón)no se pueden separ arenl aexpl i caci óndel aont ogénesi s.
BRUNER:Est e aut orafir ma,que desde elnaci mi ent o,elbebé es capaz de
r eal i zar l as di st i nt as conduct as que subyacen a un act oi nt enci onal ment e comuni cat i vo,per oqueesi ncapazdesecuenci ar l asadecuadament eenr el aci óna unobj et o.Nosear r i esgaacar act er i zarl ai nt enci onal i dadcomoi nnat a,per osí apuest apor quel odeci si voenelest abl eci mi ent odel ai nt enci óncomuni cat i vaesel
hechodequel osadul t ost r at ant odasl asconduct asi nf ant i l escómosiyaf uer an intencionales. Br unerno l e pr est ai mpor t anci a a sif ue pr i mer ol ol i ngüí st i co,o pr i mer ol o cogni t i vo,puest o que pr efier e consi der ar l os como dos pr ocesos si mul t áneos, coi nci dent es.Es i mposi bl e habl ar de un desar r ol l o cogni t i vo di soci ado del desar r ol l odell enguaj e,asícomot ampocoesposi bl edi soci arell enguaj edel a i nfluenci aquesobr eélej er ceelmedi o.
Teorías del desarrollo humano Las *eorías del desarrollo humano, son un conjunto organi%ado de ideas, dise$ado para explicarlo, aunque no existan teorías #erdaderamente exhausti#as ! que sir#an como base para la in#estigación pero las más representati#as son las siguientes)
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La teoría psicodinámica) en esta el desarrollo se encuentra determinado en gran medida por la forma en que las personas resuel#en los conflictos que enfrentan a diferentes edades+ todo esto se remonta a las perspecti#as de reud. ( partir de esta idea freudiana, "ricsson propone)
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Teoría psicosocial: "n el cual l desarrollo de la personalidad está
determinado por la interacción de un plan interno de maduración ! las demandas sociales externas, proponiendo ocho etapas, cu!o orden es biológicamente fijo+ determinando la secuencia de etapas basada en el principio epignico, es decir cada fortale%a tiene su período de gran importancia+ cada etapa representa el orden de pre#alencia.
La perspecti#a psicodinámica destaca que el camino hacia la adulte% es difícil, debido a que está plagado de retos. Los resultados del desarrollo reflejan la forma ! la facilidad con la que los ni$os superan los obstáculos en la #ida.
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La teoría del aprendizaje: Se enfoca en las influencias de ste sobre la
conducta de una persona, destacando el papel de la experiencia+ enfati%ando que las personas aprenden obser#ando a los que les rodean. entro de esta teoría existen dos perspecti#as que son) .
!l "onductismo: "n los primeros postulados de esta teoría se pensaba que
los infantes eran en esencia una pi%arra en blanco ! afirmaba que el aprendi%aje determinaba lo que uno llegaría a ser+ pero estas ase#eraciones fueron clarificadas por S/inner que estudió el condicionamiento operante, en el cual las consecuencias de una conducta determinan si esta se repetirá en el futuro. (seguró que el re#orzamiento es una consecuencia que aumenta la probabilidad de que la conducta respecti#a se repita+ se$alando tambin que el castigo es una consecuencia que disminu!e la probabilidad de que se repita la conducta respecti#a.
$.
Teoría del %prendizaje social: "n esta teoría se se$ala que las personas
aprenden mucho con tan sólo obser#ar a los que les rodean, a lo cual se le conoce como aprendi%aje por imitación u obser#ación+
teniendo en cuenta que las
personas no copian de manera mecánica lo que #en o escuchan, sino que buscan en los demás información relacionada con las conductas adecuadas. 0andura basó su teoría cogniti#a social en la creencia que las personas tratan acti#amente de comprender lo que sucede en su mundo, tambin argumenta que la experiencia confiere a las personas un sentimiento de autoe#icacia, es decir, la creencia que tienen las personas respecto a sus capacidades ! talentos. La teoría cogniti#a social de 0andura dista mucho del condicionamiento operante de S/inner+ aunque compartan la idea de quela experiencia es el motor que impulsa a las personas a tra#s de su #iaje por el desarrollo.
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Teoría deldesarrollo cognitivo: "n esta teoría la cla#e es cómo piensan las
personas ! cómo cambia el pensamiento con el paso del tiempo. "nmarcados dentro de estas teorías se encuentran los postulados de)
Teoría del &iaget: enominada perspecti#a del desarrollo cogniti#o se enfoca en la forma en que los ni$os constru!en el conocimiento ! como cambian estas construcciones con el tiempo+ pensando que en ellos era natural intentar dar sentido a su mundo+ se definió por parte de esta teoría que durante la infancia, la ni$e% ! la adolescencia, los muchachos desean comprender el funcionamiento del mundo social ! físico, se$alando 1 etapas bien definidas) -
'ensorio motora: el nacimiento hasta los 2 a$os
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&ensamiento pre(operacional: esde los 2 hasta los ' a$os
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&ensamiento concreto: 3 a$os a la adolescencia temprana
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&ensamiento #ormal: e la adolescencia en adelante.
Teoría del procesamiento de la in#ormación: "sta propone que el conocimiento humano consta de hard4are ! soft4are mentales. "l hard4are mental se refiere a las estructuras cogniti#as, como las diferentes memorias donde se almacena la información. "l soft4are mental comprende el conjunto organi%ado de procesos cogniti#os que permiten que las personas realicen tareas específicas.
Teoría de )ygots*y: estacó que el pensamiento del ni$o no se desarrolla dentro de un #acío, sino que está sujeto a las influencias del contexto sociocultural que crece. Se enfocó en la forma en que los adultos transmiten a sus hijos las creencias, costumbre ! destre%as propias de su cultura+ l pensó que uno de los objeti#os fundamentales de toda sociedad es que los ni$os adquieran ciertos #alores ! destre%as culturales esenciales ! así contrastar cada aspecto del desarrollo infantil con este telón de fondo.
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!l en#o+ue ecológico y sist,mico: "ste enfoque nos se$ala, la teoría
ecológica, en el cual se menciona que el desarrollo humano es inseparable del contexto ambiental en el que se desarrolla una persona, este enfoque propone que todos los aspectos del desarrollo están interconectados. *eniendo los siguientes postulados)
Teoría de -ron#enbrenner: 5ropone que la persona en desarrollo forma parte de una serie de sistemas complejos e interacti#os+ di#idiendo el entorno en 1 ni#eles) 6.
7icrosistema, que consiste en las personas ! objetos en el entorno
inmediato del indi#iduo. 2.
"l 7esosistema) conecta entre sí a todos los microsistemas.
8.
"l ecosistema se refiere a las situaciones sociales que qui%á la personano
experimenta directamente, pero que pese a ello influ!en en el desarrollo. 1.
"l microsistema, que es un contexto ambiental más amplio, en el cual las
culturas ! subculturas que engloban a las anteriores.
Teoría de la competencia(presión ambiental: e acuerdo a esta, las personas que adaptan de manera más efica% cuando logran un buen ajuste entre sus competencias o destre%as ! la presión ambintalo las demandas que les impone el entorno. "xplica como los adultos ma!ores funcionan en su entorno, pero tambin aplican a todo el ciclo #ital
! luego elaborar un cuaderno acti#idades que fa#ore%can la adquisición del lenguaje ! la comunicación oral, escrita, corporal ! artística.
