TALLER Nº 03 1. ¿QUÉ ES LA ANTROPOLOGÍA Y COMO SE CLASIFICA A LA HORA DE ESTUDIAR AL HOMBRE? La antropología es una disciplina que se trata de descubrir la esencia humana, interrogantes tales como ¿A dónde vamos después de morir?. Estudia su comportamiento a través del tiempo y el espacio Antropología física : Estudia procesos físicos y su evolución. Antropología Cultural : Estudia los orígenes y la evolución de los comportamientos humanos. Antropología filosófica : Estudia al ser humano en todas sus características y explica lo que es propio y especifico del hombre.
2. ¿QUÉ ES EL HOMBRE PARA SÓCRATES? EXPLICA. Para Sócrates el hombre es un compuesto de cuerpo y alma. Donde el alma es un ser inmaterial que está dentro de nosotros, además esta alma es racional y sinónimo de inteligencia. A ésta manera de pensar se le llama intelectualismo socrático, es decir, identificar el conocimiento del bien con la buena conducta, y el vicio con la mala.
" La ignorancia es la enfermedad del alma "
3. ¿POR QUÉ SE AFIRMA AFIRMA QUE SÓCRATES DIO UN GIRO A LA FILOSOFÍA Y LA VOLVIÓ HACIA EL HOMBRE? Porque en la filosofía presocrática los filósofos trataban de estudiar el cosmos y Sócrates dijo que antes de estudiar el cosmos, tendríamos que estudiarnos a nosotros mismos, fue un cambio de pensamiento a estudiar más nuestro entorno.
4. ¿QUÉ TIENEN EN COMÚN LOS PENSADORES SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES EN RELACIÓN CON EL HOMBRE? Los tres pertenecieron a la misma idea, teniendo como base el pensamiento racional o logos. Estos filósofos fueron muy importantes, ya que formaron la columna vertebral de la educación superior impartida por cientos de años, la que continúa aplicándose hasta nuestros días en el campo de la filosofía.
5. ¿CÓMO CONCIBE AL HOMBRE SAN AGUSTÍN Y SANTO TOMAS EN LA EDAD MEDIA? San Agustín concibe al hombre como creación de Dios y que aunque hay una gran distancia entre Dios y el mundo, el hombre es un ser espiritual por que tiene un cuerpo material y un alma que puede reconocer a Dios, se guía por la fe y no solo por la razón. Para Santos Tomas, concebía que el hombre se puede acercar hasta cierto punto a la verdad por medio del razonamiento de nuestras observaciones, el hombre tiene libre albedrio, es decir la voluntad de acción y es capaz de juzgar libremente.
6. ¿CÓMO CONCIBE LA FILOSOFÍA MODERNA AL HOMBRE? Las facultades principales del hombre, son el conocimiento, la voluntad y el amor. En el hombre moderno especialmente en los tres últimos siglos se ha venido produciendo una parálisis en las dimensiones cognitivas y al mismo tiempo que la dimensión afectiva a ocupado un papel sobredimensionado al invadir aspectos propios de las otras facultades.
7. ¿CÓMO CONCIBE AL HOMBRE LOS SIGUIENTES PENSADORES: DESCARTES, KANT, ROUSSEAU, NIETZSCHE, MARX, SARTRE? Descartes: Se niega a la unidad substancial entre el cuerpo y el alma espiritual, en el hombre y la posibilidad de una interacción entre las dos sustancias.
Kant :
Para Kant el hombre es un ser autónomo, que expresa su autonomía a través de la
razón y de la libertad, para ser autónomo el hombre debe usar su razón independientemente y ser libre.
Rousseau : Señala que el hombre es bueno y la sociedad lo corrompe. Nietzsche : Se ubico con respeto a las preocupaciones de orden político y económico. Marx : El hombre hace su historia y logra desarrollarse plenamente solo en la sociedad. Sartre :
La ciencia del hombre descubre la existencia y con ello la angustia de la libertad al
enfrentarse
a
la
búsqueda
del
sentido
de
su
que
hacer
en
el
mundo.
8. ¿QUÉ
SENTIDO
TIENE
EL
HOMBRE
PARA
LOS
FILÓSOFOS
CONTEMPORÁNEOS, RENOUVIER Y MOUNIER?
RENOUVIER : Primacía de la persona en el orden ontico, todo el dinamismo del ser culmina en la personalización.
MOUNIER : Es la persona la realidad central del universo, los demás seres impersonales se presentan como un retroceso de la naturaleza en este proceso de personalización.
9. ¿CÓMO CONCIBE AL HOMBRE LA FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA? La filosofía contemporánea define al hombre como una persona racional que necesita proyectarse al futuro. También nos dice que el hombre es un ser espiritual constituido como tal, conserva como la subsistencia mediante una jerarquía de valores.