Isteni önvalód kérdezi
Részlet Szepes Mária: Az áldozat mágiája - Szakrális bevatás
c. könyvéből Le tudod-e küzdeni olyan ösztönzéseidet, amelyeket értelmed nem helyesel, de érzékeid mindenek fölött kívánnak !á"öttél-e már, ho#y e#y-e#y fá"dalmas me#$r%báltatásod milyen fontos fi#yelmeztetést tartalmaz számodra &a valakit élesen me#bírálsz, eszedbe "ut-e utána a '(at tuam asi) tétele, s az, ho#y önma#ad fölött mondtál ki ítéletet &a tehetnéd, mire fordítanád időd t*lnyom% részét +ennyi időt töltesz el na$onta olyan dol#ok elké$zelésével, amelyek örömöt okoznak neked, s mennyi időt fordítasz me#val%sításukra nnak tudatában, ho#y amit önként nem teszel me# fe"lődésed érdekében, arra a sors erői körülményeid által kényszerítenek, me#$r%báltad-e már felszámolni restanciáidat !en#ete# #yakorlati tanács, részletes utasítás birtokában me#kísérled-e, ho#y helyesen 'varázsol") életed minden vonatkozásában !á"öttél-e milyen célokat vonzol közel ma#adhoz tudattalan benső $ozit*ráiddal !áébredtél-e már arra, ho#y néha é$$en fordított m%don $r%bálod elérni cél"aidat érzéseid, #ondolataid hevesen for#% centrifu#á"ával inkább messzire taszítod, mint közel vonzod őket smered a má#ia törvényeit, amelyek szerint az emberre sa"át indulatai, szim$átiái és anti$átiái hatnak vissza miféle fá"dalmas üzenetet va#y őszinte emberszeretettől áthatott se#ítsé#et se#ítsé#et küldtél már önma#adnak ezen a m%don, a mások felé su#árz% érzéseiddel /serélsz-e na$onta tudatosan, kevesebbel többet0 feláldozod-e muland% $illanataidat időtlen, szellemi örömeidért örömeidért (udod, ho#y embertársaid szeretetét, elismerését csak kiváltani lehet, követelni soha0 vi#yázol-e arra, ho#y ma#atartásoddal mindi# harmonikus $szichikai h*rokat érints me# környezetedben '1ondolkozni annyi, mint má#iát #yakorolni). 2i#yázol-e rá, ho#y a#yadban ne uralkod"anak el indulatok, félelmek ártalmas varázsi#éi 3elcserélted-e már ma#adban az én és a (e ( e sorrend"ét !átekintettél-e már önma#adra környezeted csilla#ainak szemszö#éből +ilyen konzekvenciákat viszel át innen következő inkarnáci%dba 4é$es va#y-e arra, ho#y embertársaidat is az önma#adra alkalmazott mértékkel mérd !á"öttél-e mostani inkarnáci%d le#fontosabb feladataira
lkalmaztad-e már az inkarnáci% karakterol%#iát önma#adra, rokonaidra, barátaidra, munkatársaidra munkatársaidra és esetle#es ellensé#eidre ellensé#eidre +e#fe"tetted-e már, ho#y tehetsé#eid és #yen#esé#eid mire sür#etnek lkalmazod-e kedélyéleted és ener#iáid sík"án a má#ikus $szichokémia m%dszerét, a kie#yenlítés tudományát +e#kísérelted-e már karmád szublimálását a mentális alkímia o$eráci%ival 2i#yázol-e arra, ho#y bizonyos szoron#ásaiddal ne vál" félelmed tár#yainak má#nesévé mibe #örcsösen beleka$aszkodunk, azt elveszít"ük, s csak az a miénk, amit oda tudunk adni. 5izonyos tudattalanul #örcsös $ozit*ráidban me#$r%bálod-e alkalmazni a má#iának ezt a törvényét 6da tudod-e adni másoknak azt, amit ma#adnak kívánsz 3el tudod-e áldozni kényelmedet és berö#ződött szokásaidat ma#asabb szellemi célokért 7#y *" inkarnáci%ban milyen szülőket választanál ma#adnak &a a földről kivonhatnád erőidet, melyik létszférában folytatnád e#zisztenciádat 1yakorolod-e a ma#asabb me#értés tudományát, amely e#yre több rasztert von el az ember szeme elől z álom a 5ard% nyelve is, de ahhoz, ho#y ott ne zuhan" bele veszélyes létcsa$dákba, itt kell me#tanulnod tá"ékoz%dni a testté lett "elké$ek vilá#ában, mert ma#ad is háromsík* szimb%lum va#y. +e#tanultad-e már elolvasni álmaid fontos üzeneteit +i tesz elé#edettebbé ha "o#aidnak sikerül érvényt szerezned, va#y ha kötelessé#edet tel"esíted +elyik időkate#%riában tart%zkodsz le#többet a m*ltban 8elenben 8övőben történelem előtti és a történelmi m*lt melyik korszaka taszít és vonz le#erősebben +elyik $ra9isfa"tához érzel tehetsé#et ma#adban z okkult tudomány m:vészet és filoz%fa melyik fakultása érdekel le#"obban +elyik hivatás az, amelynek érzésed szerint e#y e#ész inkarnáci%t tudnál szentelni ;
+editáltál-e már ra"ta, mit "elentenek számodra a #yakorlatban a morál és má#ia kezedben lévő kulcsai 7lcserélnéd-e sorsodat valakivel, aki vilá#i sikerben és #azda#sá#ban él 4i érdekel, ki vonz és ki taszít le#inkább a történelem na#y alak"ai közül +ilyen formában és milyen *" n%menklat*rával támadt fel az ősi szimb%lumnyelv a modern tudományban +ilyen anal%#iákkal támaszt"a alá a modern biol%#ia a reinkarnáci% törvényét hermetikus filoz%fiának azt a törekvését, ho#y a vallást a tudománnyal és a m:vészettel e#yesítse, milyen tudományá#ak kezdik ma követni z nal%#iák (anának ősi tétele milyen szere$et "átszik a modern tudományban &ol és milyen formában támadtak fel ma az antik misztériumok +ilyen formában kelnek életre az ősi asztroz%fia i#azsá#ai a modern tudományban +ilyen "elensé#ek mutat"ák korunkban a &armadik >zem *""ászületését modern fizika *ttörői milyen formában kanyarodnak vissza az anya# misztériumának misztériumának ősi konce$ci%ihoz &ány területen i#azol"a a modern, #yakorlati tudomány az lkímia tételeit +ilyen #y%#y- és tá$szerekben közeledik a mai orvostudomány az lkímia '?leteli9ír"éhez) +elyik modern tudományá# i#azol"a le#inkább a kabbalisztikus 4ozmo#%nia konce$ci%it ;dam 4admon= +it #ondolsz, e létforma börtönének miért a (e és miért nem az ?n a nyit%formulá"a 7ltaláltad-e már néha e#y-e#y ember titkos k%d"át, akihez e re"tett kulcs nélkül senki sem tudott hozzáférni (udod-e, ho#y "ellemismeret nélkül é$$*#y nem "uthatsz közel e#y emberhez, aho#y e#y házba nem "uthatsz be a falon át +e#fi#yelted-e már embertársaidnál, milyen vasta#on $árnázott cella e#y tel"esen zárt e#ocentrum 7#yetlen han# nem hatolhat át ra"ta - de a benne sínylődő lényhez sem"ut el a körülötte áraml% sokszín: vilá# val%sá#a. 5e tudtál-e már lé$ni isteni #y%#yít%ként e#y-e#y ilyen cellába (udod-e, ho#y minden funkcionális neur%zis nyílt harc me#hirdetése a benned élő isteni és mélysé#i erők között nnyit "elent, ho#y a '4üszöb @re) már nem tud"a takarni ma#át. +e#"elent, védekező állásba szorult, s te me#ismerésed szattvikus fe#yverével hamarosan leszámolhatsz vele. (udod-e, ho#y fizikai tested anya#i hatások és e#ymással viaskod% csilla#ok küzdőtere, de ennek a hábor*nak mindi# van e#y területen kívüli menedéke lényed isteni ma#"a &a &ozzá menekülsz, semmi és senki nem tehet kárt benned többéA 7#y-e#y metafizikai élmény az örökkéval%sá#-tudat felvillanása benned. ?rezted-e már, ho#y val%"ában védett és sebezhetetlen va#y +ikor kishit:sé#
$r%bál eluralkodni ra"tad, ra"tad, miért nem idézed fel fel e villámfény mindent mindent me#vilá#ít% bizonyossá#át +e#tanultál-e már az emberi szavak mö#é fi#yelni, anélkül, ho#y ítéletedet bizalmatlansá# va#y szub"ektív szub"ektív feltételezések átszínezték átszínezték volna &asználod-e a benned élő szimbolikus lo#ika csalhatatlan m%dszerét kötéseid feloldására, sorsod és az emberi természet me#ismerésére !á"öttél-e már, ho#y minél erősebben, fá"dalmasabban érint valami, annál bizonyosabb, ho#y olyan #%cot ta$intottál ta$intottál ki, amelyet fel fel kell oldanod me#ismerésed szellemi antibiotikumával (udod-e, ho#y nem szöve#ezhetsz me# e#yetlen olyan ítéletet va#y kívánsá#ot sem, ami u#yanolyan tartalommal vissza ne hatna rád (udod-e, ho#y ha valaki i#azsá#talan hozzád, alantas indokb%l durva támadást intéz ellened, fellán#ol% hara#od má#nessé válik, lényedbe vonzza e mér#et, s addi# konzervál"a ott, mí# ki nem alszik benned a sérelem #yulladása +it #ondolsz, mi helyesebb, ha fá"dalmas sérelmeken rá#%dsz, va#y ké$zeletedet, érzéseidet inkább "% és i#az dol#ok me#val%sulására össz$ontosítod +e#bánthat"a-e valaki benned stent !á"öttél-e már, ha e#y emberen se#íteni akarsz, először mennyire $asszívvá, személytelenné kell válnod, ho#y me#lásd és hallani tudd val%di álla$otát, azt, ho#y mire van szüksé#e és milyen m%don ké$es elfo#adni t%led életmentő #y%#yszerét B#ye nem "utna eszedbe for#% fo#askerék küllői közé du#ni a kezed z emberek $edi# #yakran ilyen, önma#uk körül for#%, érzéketlen robotok. +ikor me#sebesülsz általuk, nem #ondoltál mé# arra, ho#y esetle# (e vé#eztél irányukba vi#yázatlan mozdulatot B#ye ta$asztaltad már, mennyire me#könnyíti környezeteddel val% viszonyodat, ha le#alább annyi mentsé#et keresel hibáikra, mint amennyit sa"át #yen#éseidre találsz (udod-e, ho#y a csilla#ok csak annak felelnek őszintén, aki "%l kérdezi őket ?szrevetted-e, ho#y sohasem e#yens*lyi álla$otban kell vizs#áznod na#y morális tételekből, hanem kellemetlen $rovokáci%k között +it #ondolsz, mennyiben fü## ez össze az orvos $rovokál% oltásaival +it #ondolsz, miért mondta 4risztus, ho#y áld"átok azokat, akik titeket átkoznak 4erültél-e már olyan helyzetbe a krisztusi felsz%lítást felsz%lítást követve, ho#y mikor me#ütöttek, odatartottad a másik arcod (udtál-e me#bocsátani személyes sérelmeket nem hétszer hanem han em hetvenhétszer, aho#y a +essiás kíván"a követőitől &ányszor ta$asztaltad már nehéz helyzetekben, ho#y nem azt mondod, amire készültél, hanem láthatatlan su#almaz%k üzennek általadA > ha í#y van, en#edede eluralkodni ma#adban a szoron#% kishit:sé#et néha, sorsszer: helytállások előtt
&ányszor ta$asztaltad már, ho#y látsz%la# ki*ttalan helyzetekben váratlan me#oldás nyílt me# előtted 7 védelem nélkül sokszor felőröltek volna beavatásod $r%báinak veszélyei. +iért +iért nem bízol "obban benső benső vezetőd irányításában (udod-e, ho#y az emberlét két le#na#yobb me#$r%báltatása a testi szenvedés és a ké$zelet kínz%kamrá"a fizikai fá"dalmat enyhíteni tud"a az orvostudomány. >a"át ké$zeleted h%hérait kinek kell ártalmatlanná tenni és miféle fe#yverekkel C#y érzed néha, a transzcendens Ct lehetetlent kíván tőled Dem tudod, ho#y minden na#y m: és na#y eredmény a lehetetlen le#yőzésén át vezet emberi korlátokon és csilla#okon t*lra +editáltál-e már azon, ho#y a lehetetlen é$$annyira $arado9 #ondolat, mint a halál fo#alma #yunkban nem bukkanhat fel olyan ké$zet, ami ne volna i#az és lehetsé#es valahol. ?s mi él el$usztíthatatlanabbul az emberisé# le#na#yobb szellemeinek tanításaiban, mint a halhatatlansá# ideá"a +iért nem hall#atsz minden nehéz helyzetben "% ösztönzésedre, ami arra sür#et, ho#y sohase add fel a csodálkozást életed csodái fölött !acionális számít#atások0 ön#yötrő kétsé#ek között, mikor már mindent me#tettél, amit tehettél, s a döntés nem a (e kezedben van, miért nem bízod ma#ad a csodára, ami annyiszor me#val%sította sorsodban a lehetetlent is !á"öttél-e arra, ho#y csal%dásaid na#y része helytelen várakozás volt, s eredményeid, örömeid le#többször szerény alázatodb%l születtek &ányszor csodálkoztáE ra"ta, adományaid, áldozataid milyen má#neses természet:ek, önma#uk hatványát vonzzák sorsodba Dem #ondolod, ho#y e felismerés a má#ia e#yik le#na#yobb titkát adta a kezedbe &ányszor csaltak me# muland% dol#okba vetett reményeid ?s sten hányszor a"ándékozott me# halhatatlan reménnyel, mikor semmi mást nem kívántál, az @ személytelen békessé#én kívül +it #ondolsz, miért érzel fokoz%d% sür#etést, ho#y erőidet visszavond kevésbé fontos dol#ok kötéseiből, és fi#yelmedet az e#yedül lénye#es na#y cél, az i#az Ct felé fordítsd ?szrevetted-e már, ho#y a fák sohasem harcolnak ?szrevetted-e, ho#y csak az emberi sz% állíthat val%tlant, az emberi e mberi ma#atartás mindi# lele$lezi önma#át +iért nem szemléled az embereket *#y aho#y a fákat0 szavaik mö#ött lényük szimb%lumbeszédét fi#yelve +e#$r%báltad-e már környezetedet a csilla#ok szemével társcsilla#okként fi#yelni Lefordítottad-e civilizáci%"uk sa"átos nyelvére sa"át kult*rád re"t"eleit +it #ondolsz, felfedezhette volna-e az emberi a#y a rönt#ent, ha sa"át lényében nem élne a ké$essé# rá, ho#y az anya#ot átvilá#ítva me#$illanthassa annak re"tett folyamatait 1ondolkoztál-e ra"ta, mi teszi a szavakat varázsszavakká, amelyek kötnek és oldanak ?rezted-e már szavak érintését, amelyek simo#attak, #y%#yítottak, vi#asztaltak, tala"t cs*sztattak a lábad alá - és ta$asztaltad-e a szavak sebző,
é#ető, "é##é dermesztő hatását, s azt, ho#y olyan s*lyosak néha, mint a föld e#ész terhe B#ye tudod mennyire kell vi#yáznod minden kie"tett szavadra +iért nem állítasz fel mindi# az adott $illanatra vonatkoz%, "% terveket, amelyben é$$en élsz, tekintet nélkül arra, mi volt e $illanat előtt és mi lesz utána +iért nem szabadítod me# ké$zeletedet a m*lt és "övő terheitől, mikor e#yik fölött sincs már, va#y mé# hatalmad /sak a "elen a tiéd. "elen léted e#yetlen realitása, amelyet formálni tudsz. Dem tudtad z értelem olyan mint a &old. z isteni Fnval% fényét su#ározza, mint a &old a Da$ét. &a tehát az isteni isteni Fnval% felfénylik, felesle#essé válik az értelem értelem ;ráci%= - mond"a !ámakrisna. (udod-e, ho#y ez az isteni na$kelte már ott feszül é"szakád árnyai mö#ött 1yakorolod-e a karmaösszevonás cél"áb%l kreativ ideama#ok kibontakoztatásának má#iá"át (isztában va#y-e vele e#ész életedre kihat% me##yőződéssel, ho#y az okkult $ra9is m:alkotása életsorozatok szenvedését teszi fölösle#essé !á tudsz-e már *#y $illantani a körülötted lévő élet"elensé#ekre és sa"át sorsodra is, ho#y me#látod bennük isteni Fnval%d szimbolikus üzenetét >ikerül-e me#fe"tened különböző karakterek és sa"át karmád hiero#lifáit 7 felismerések mennyiben befolyásol"ák velük ka$csolatos ma#atartásodat ?rzed-e ma#adban az '*" dimenzi%) érzékszerveinek vitalizál%dását 3el tudode mérni *" fo#almak, ismeretek, néző$ontok me#ismerő ké$essé#ek #yakorlati hatását Fsszehasonlítod-e, ho#y mostani inkarnáci%d évtizedei alatt, tudatod milyen kiter"edésekkel bővült 3i#yelemmel kíséred-e az időtlen ha#yományok és a modern tudomány rohamosan kibontakoz% eredményeinek anal%#iáit Látod-e hol érnek össze az e#ykori természetlátás és a mai '$szichedélikus) ' $szichedélikus) szemlélet kiter"edései (udatosítod-e ma#adban észlelésm%dod e#yre mélyebb és ma#asabb rez#éseit 4é$zeletéleted milyen hatással volt eddi# sorsodra &o#y befolyásolta közérzetedet +ilyen szere$e volt döntéseidben +e#tanultad-e irányítani ima#ináci%s ener#iáidat, va#y azok irányítanak té#ed +iféle #ondolataid, vá#yaid, félelmeid val%sultak me# eddi# szándékod ellenére, $usztán azért, mert ösztönösen olyan intenzitással e9$onáltál, ho#y ez az asztromentális fo#antatás me#testesítette fantazmáidat. 1yakorlod-e az okkult $ra9is fe#yelmével fe#yelmével $ozitív áramok közelvonzásának má#iá"át má#iá"át (udod-e, mire kötelez az, ho#y a nem ne m mindenna$i utat választottad smered-e a különbsé#et az elkülönült, szub"ektív ma#ány és az élet"elensé#eivel val% e#yüttlét között 1ondolkoztál-e ra"ta honnan ered és hová vezet az e#yik, s mi az értelme a másiknak 2olt-e már részed személytelen e9tázisban (udod-e, miért fontosabb a me#különböztetés "%#á"a, mint a cselekvésé zim$átiáid és ellenszenveid érvényesítésében milyen szere$e van a kritikának és a mindent me#értő szeretetnek
1yakorolod-e a kie#yenlítődés má#iá"át önma#adban é$$*#y, mint környezetedben +ivel ernbernek születtél, "o#od van #yen#esé#edhez. 6kod van rá, ho#y a##%d", va#y sír", ha bánat ér. 4risztus is sírt a 1etsemáne-kertben. (e azonban már tudod, ho#y a +e#vált% halhatatlan, s benned él. >oha többé nem feledkezhetsz me# arr%l, ho#y létformád nehézsé#ei nem mások a földbe vetett ma# ver#ődésénél, az anya# s:r:, fullaszt% mélysé#ében azért, ho#y a fényben kibontakozhasson. +iért nem szemléled valamennyi vesztesé#edet, me#$r%báltatásodat a feltámadás bizonyossá#ával vilá# olyan körülötted, amilyenné ma#ad alakítod. +iért nem használod a természet örök me#*"ulásának der:s fényeit és színeit vilá#od díszleteinek kialakításához (udod-e, ho#y létformád valamennyi nehézsé#e nem e#yéb földbe vetett ma#nál, amely azért került az anya# sötét zárlatába, ho#y odafönt a fényben kibontakozzék és é#i #yümölcsöt terem"en veled, ho#y ma#adat másokon, sa"át i#azi érdekedet embertársaidért hozott áldozatokon át közelítheted me# le#"obban +iért nem hívod me# 4risztust csodálatos halászatra tudattalanod ten#erében @ átvilá#ít"a, lecsendesíti a mélysé#ek viharait, s me#tanít "árni a vízen. 1ondolkoztál-e már a kozmikus morál látsz%la# $arado9 "elbeszédén, amely racionális szavak, érdekek ellen azt $r%bál"a me#értetni
