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PREGUNTAS FINAL DE ETICA
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PREGUNTERO ÉTICA Y DEONTOLOGÍA PROFESIONAL 1er. PARCIAL
UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos saber humanos: TEÓRICO Y PRÁCTICO.
1.1- La moral crítica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE ENJUICIAMIENTO DE MORAL VIGENTE. 1.1- La prudencia, según la ética consiste en: LA en: LA FORJA DEL CARÁCTER.
1.1- Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios valio conseguir una meta particular, la acción justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL UNIVERSAL.
(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la ética consiste en el tipo de saber que: orientarnos en la forja del carácter.
(1.1) Si la acción prudente es la que resulta de la deliberación acerca de los medios vali conseguir una meta particular, la acción justa j usta es: A) Aquella que maximiza las utilidades. B) La que conviene a la organización. C) La que cumple con la ley justa. D) La que se guía por una moral universal. E) La que cumple con la ley, cualquiera sea ésta. 1.1.1- ¿Cuál es la diferencia entre moral vivida y moral pensada? pensada ? LA PRIMERA ES LA COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIÓN SOBRE LO MORAL.
1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber práctico: ÉTICA, RELIG DERECHO
1.1.1- El origen del significado (etimología) de los términos ética y moral hace referencia a VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR. Sign up to vote on this title
1.1.1- La ética es un tipo se saber: PRÀCTICO saber: PRÀCTICO
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1.1.1- La razón en la ética tiene como función: FUNDAMENTAR LA DECISIÓN
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B) Productivo C) Práctico D) Teórico. E) Técnico (1.1.1) Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por: A) la razón y la utilidad. B) la justicia y la razón. C) la justicia y la prudencia. D) el placer y los hábitos. E) la justicia y la felicidad.
1.2- ¿A qué se denomina filosofía moral? A LA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE QUE REFLE SOBRE LA MORAL
1.2- ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente ? LA PRIMERA SE RELA CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA M UNA SOCIEDAD.
1.2- De acuerdo con Adela Cortina, Cortina, hay dos modos fundamentales fundamentales de saber ético: PRU Y JUSTICIA 1.2- Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: indispensables : LA Y LA RESPONSABILIDAD. 1.2- La clave de la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en: CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA. 1.2- La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de : EL CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HÁBITOS Y LOS VALORES. 1.2- La deliberación significa que: TENEMOS QUE REFLEXIONAR SOBRE LAS ALTERNATIVAS PARA ACTUAR. ACTUAR.
1.2- La libertad como noción intrínseca de la Ética manifiesta que: POSEEMOS LA CAP DE ELEGIR. Sign up to vote on this title
1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, según Adela Corti na, re Useful Not useful a tres preguntas. ¿A qué se refieren estas preguntas? LEGALIDAD VIGENTE, MORAL VIGENTE, MORAL CRÍTICA
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B) Productivo C) Práctico D) Teórico. E) Técnico (1.1.1) Los modos del saber ético para Cortina son aquellos guiados por: A) la razón y la utilidad. B) la justicia y la razón. C) la justicia y la prudencia. D) el placer y los hábitos. E) la justicia y la felicidad.
1.2- ¿A qué se denomina filosofía moral? A LA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE QUE REFLE SOBRE LA MORAL
1.2- ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente ? LA PRIMERA SE RELA CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA M UNA SOCIEDAD.
1.2- De acuerdo con Adela Cortina, Cortina, hay dos modos fundamentales fundamentales de saber ético: PRU Y JUSTICIA 1.2- Desde una perspectiva ética para perseguir nuestros fines son indispensables: indispensables : LA Y LA RESPONSABILIDAD. 1.2- La clave de la ética (en cuanto a la prudencia), según Adela Cortina, consiste en: CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA. 1.2- La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de : EL CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HÁBITOS Y LOS VALORES. 1.2- La deliberación significa que: TENEMOS QUE REFLEXIONAR SOBRE LAS ALTERNATIVAS PARA ACTUAR. ACTUAR.
1.2- La libertad como noción intrínseca de la Ética manifiesta que: POSEEMOS LA CAP DE ELEGIR. Sign up to vote on this title
1.2- Para responder a la pregunta sobre la justicia es necesario, según Adela Corti na, re Useful Not useful a tres preguntas. ¿A qué se refieren estas preguntas? LEGALIDAD VIGENTE, MORAL VIGENTE, MORAL CRÍTICA
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1.2- Según Adela Cortina, la diferencia entre los mandatos del derecho, la moral y la rel funda en cuatro elementos formales. ¿Cuál de los siguientes rasgos no se relaciona con diferencia formal? formal? QUIÉN TIENE LEGITIMIDAD PARA PROMULGAR UN MANDATO 1.2- Según Adela Cortina, la justicia se vincula con : LA FILOSOFÍA MORAL 1.2- Según Adela Cortina, la prudencia, consiste en un saber práctico preocupado por NUESTRAS METAS INTERMEDIAS. 1.2- Según Adela Cortina, siguiendo la tradición griega, el hombre sabio es aquel que: que: ACUMULA CONOCIMIENTO Y VIVE PRUDENTEMENTE.
1.2-¿Cuál es la pregunta que, según según Adela Cortina, está en el centro del problema de l fundamentación de la moral? ¿POR QUÉ NOS COMPORTAMOS MORALMENTE? MORALMENTE?
( 1.2 ) ¿En qué nivel de la discusión práctica ubicaría la situación de una persona que in determinar si la actividad que planea desarrollar es contraria a los derechos humanos o principios universales? (1.2) Desde una perspectiva perspectiva ética para perseguir nuestros nuestros fines son indispensables: indispensables: A) La felicidad y la prudencia. prudencia. B) La libertad y la decisión. C) La libertad y la responsabilidad. D) El respeto y la responsabilidad. E) El carácter y la felicidad. (1.2) Para actuar con ética la base es: la libertad y la responsabilidad. (1.2) La deliberación significa que: A) Tenemos que reflexionar sobre las alternativas para actuar. B) Tenemos que actuar siguiendo nuestra intención. C) Estamos obligados a actuar como otro nos lo impone. D) Debemos liberar nuestras emociones. E) Tenemos que seguir nuestras reacciones espontáneas. Sign up to vote on this title
(1.2) La configuración de nuestro carácter como modo de ser ético se compone de: Useful Not useful que forman el fin, los hábitos y los valores.
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C) la moral que procura la felicidad de la mayoría de los hombres D) la moral de la mayoría de los hombres E) los valores vigentes y respetados en una sociedad
(1.2) ¿Cuál es la diferencia entre moral crítica y moral vigente?: La primera se rela una exigencia de racionalidad y la segunda con la conciencia moral de una socied (1.2) La moral crítica se caracteriza por: racionalidad.
(1.2) La moral crítica nos permite: encontrar criterios de enjuiciamiento de la moral v
(1.2) ¿A qué se denomina filosofía moral?: A la parte de la filosofía que reflexion moral.
( 1.3 ) ¿Con cuál de las siguientes teorías morales (o de la racionalidad) se corresponde siguiente afirmación: “Las normas han de aplicarse a los casos concretos, ponderando l contextuales”? Prudencial Aristotélica
1.3- A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad, y solidaridad tienen origen tres generaciones de derechos: LOS DERECHOS DE 1ERA. GENERACIÒN SON: LOS PO Y LOS CIVILES.
1.3- Adela Cortina presenta a la ética del diálogo como un intento de fundamentación de Para caracterizarla se… son éstas? COMUNICATIVA Y ESTRATÉGICA.
1.3- Adela Cortina reconoce varios modelos de fundamentación de la moral, uno de ello You're Reading a Preview el que está asentado en la autonomía. ¿Cuál es el elemento decisivo a tener en cuent Unlock full access withEN a freeTODOS trial. modelo?: LA DIGNIDAD QUE DEBE RESPETARSE LOS HOMBRES. Download Trial a la teoría denominada 1.3- Cuál de las siguientes afirmaciones es falsaWith conFree relación eudeimonismo? NINGUNA ES CORRECTA.
1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relación a la racionalidad ca propia de la tradición utilitarista? LOS DERECHOS HUMANOS SON INNEGOCIABLES
1.3- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalidad p propia de la tradición kantiana?: LAS NORMAS HAN DE APLICARSE A LOS CASOS CONCRETOS, PONDERANDO LOS DATOS CONTEXTUALES. Sign up to vote on this title
1.3- ¿Cuál de sig. afirm. es incorrecta, en relación a la racionalidad comunicativa, propia tradición dialógica? EL AMBITO MORAL ES EL DE LA BÙSQUEDA DE LA MAYOR FE PARA EL MAYOR NÙMERO. Useful
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1.3- En la postura confesional la Ética es: EXPRESIÓN DEL PLURALISMO
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1.3- En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica ? DEONTOLOG CONSECUENCIALISTA. 1.3- La ética discursiva es: DEONTOLÓGICA Y SE PREOCUPA POR ENCONTRAR PROCEDIMIENTOS RACIONALES.
1.3- La moral crítica se caracteriza, entre otras propiedades, por su: RACIONALIDA 1.3- La posición ética de Aristóteles persigue: LA FELICIDAD.
1.3- La postura deontológica que responde a la pregunta de ¿por qué nos comportamos moralmente? sostiene: LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE COMO SER AUTÓNOMO, C DIGNIDAD, QUE PUEDE DARSE SUS PROPIAS LEYES Y QUE CONSIDERA EXIGE MORALES AQUELLAS QUE CADA HOMBRE QUERRÍA PARA TODA LA HUMANIDAD
1.3- La ética dialógica comprende la acción humana desde dos tipos de racionalizadas, son ellas?: LA RACIONALIDAD COMUNICATIVA Y LA RACIONALID ESTRATÉGICA.
1.3- La ética dialógica se ocupa principalmente de: OFRECER UN PROCEDIMIENTO P DECIDIR QUE NORMAS SON MORALMENTE CORRECTAS. 1.3- Las éticas teleológicas son las que: ENJUICIAN LAS CONSECUENCIAS DE LAS ACCIONES. You're Reading a Preview
1.3- ¿Qué exige el utilitarismo? GARANTIZAR LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYO Unlock full access with a free trial. NÚMERO DE INDIVIDUOS
Download With Free Trial 1.3- Según Habelnas, existe ética discursiva comunicativa o dialógica, que es aquella q TODOS LOS DESTINATARIOS DE NUESTRAS DECISIONES INTERLOCUTORES VÁ ES DECIR, SERES AUTÓNOMOS (POSTURA PRINCIPISTA)
1.3- Según Kant los hombres tiene que ser considerados como fines en sí mismo porque: POSEEN DIGNIDAD.
1.3- Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ORDENA TENER EN CUENTA L ACC CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE SE ACTÚA Y LAS CONSECUENCIAS DE LAS Sign up to vote on this title QUE EMPRENDEMOS. Useful Not useful
1.3- Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entende
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La que se ocupa de que los afectados tengan un buen rendimiento.
(1.3) En la postura confesional la ética es: Expresión del pluralismo.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden entende sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: A) La ética se entiende como la reflexión filosófica sobre lo moral. B) Ética se refiere a la costumbre y moral al carácter. C) Ética se refiere al carácter y moral a la costumbre. D) La ética se refiere a las conductas y la moral a los sentimientos. E) Ética se refiere a la moral vivida y moral a la moral pensada. (1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana es: A) B) C) D) E)
Prudencial. Estratégica. Calculadora. Comunicativa. Práctica.
(1.3) Es FALSO en relación con la racionalidad práctica, propia de la tradición kantiana normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuale
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relación con la racionalida normas de aplicarse a los casos c propia de la tradición kantiana?: Las You're Reading han a Preview ponderando los datos contextuales. Unlock full access with a free trial.
(1.3) A la teoría moral kantiana se la puede denominar como: deontológica. Download With Free Trial
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que ética y moral se pueden enten sinónimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en que: entiende como la reflexión filosófica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen o generaciones de derechos. Los derechos de la primera generación son: los polít civiles. Sign up to vote on this title
(1.3) Las éticas teleológicas son las que: Enjuician las consecuencias de las accion Useful Not useful
(1.3) La posición ética de Aristóteles persigue:
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la felicidad individual
(1.3) Las éticas teleológicas son las que: A) Ninguna es correcta. B) Se ocupan del deber sin importar las consecuencias. C) Enjuician las consecuencias de las acciones. D) Se asientan sobre la religión. E) Prescriben acciones incondicionalmente. (1.3) Una ética es deontológica cuando su objetivo es: A) el placer B) alcanzar un fin o resultado beneficioso para uno mismo o los demás por medio de morales C) el cumplimiento del deber D) la felicidad E) hacer el bien a los demás (1.3) La ética dialógica se ocupa principalmente de:
A) Fijar los medios para la obtención de la felicidad individual. B) Proyectar las acciones con las mejores consecuencias para el grupo social C) Fijar los medios para obtener la felicidad general. D) Ofrecer un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas E) Fijar los deberes correspondientes a cada ser humano You're Reading a Preview
Unlock fullhumana access with desde a free trial.dos tipos de racionalidad, ¿ (1.3) La ética dialógica comprende la acción son ellas?
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A) La racionalidad comunicativa y la racionalidad estratégica. B) La racionalidad estratégica y la racionalidad de los negocios. C) La racionalidad utilitarista y la racionalidad hedonista. D) La racionalidad sustantiva y la racionalidad comunicativa. E) La racionalidad carismática y la racionalidad de la tradición.
(1.3) ¿En qué tipo general de teorías suele inscribirse a la ética dialógica?: Deon consecuencialista. Sign up to vote on this title
Useful Not useful (1.3) La ética discursiva es: Deontológica y se preocupa por encontrar proce racionales. Ética discursiva:
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B) el deber C) Ninguna de las otras opciones es correcta D) la utilidad E) la felicidad
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad prudenc de la tradición aristotélica?: deliberación sobre los medios para alcanzar la felicid mayoría.
(1.3) ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es falsa en relación a la racionalidad prudenc de la tradición aristotélica?
A) Deliberación sobre medios para alcanzar un fin B) Deliberación sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayoría C) La felicidad no puede elegirse, viene dada por naturaleza D) El fin último (la felicidad) es lo que conviene a un hombre en el conjunto de su vida E) Las normas se aplican en los casos concretos, ponderando los datos contextuales
(1.3) El eudemonismo aristotélico sostiene que el fin de la práctica moral es: L a felicida Una de las siguientes afirmaciones es falsa con relación a la teoría denominada eudem respeto por deber y no la búsqueda de la felicidad es el fundamento de la ética. (1.3) El hedonismo afirma que la moral consiste en: Buscar el placer. (1.3) ¿Cuál es el fundamento de la moral para la teoría kantiana?: la autonomía. You're Reading a Preview Unlock full accesses: with Práctica. a free trial. (1.3) El tipo de racionalidad de la moral kantiana
Download a With Free Trial (1.3) ¿Cómo puede denominarse o clasificarse la teoría moral kantiana?: Deontológi
(1.3) Según M. Weber una ética de la responsabilidad: ordena tener en c circunstancias en las que se actúa y las consecuencias de las acciones que empr (1.3) El llamado "principio de utilidad" pretende lograr una conexión de: A) utilidad, racionalidad y felicidad B) universalidad, utilidad y equidad C) equidad, racionalidad y hedonismo D) hedonismo, universalidad y utilidad E) racionalidad, universalidad y hedonismo
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