PEQUEÑO ANÁLISIS DEL ENSAYO “ECUADOR: SEÑALES PARTICULARES” DE JORGE ENRIQUE ADOUM. mayo 29, 2009 · de Israel Rodriguez Costa · en Comentarios, Ideas de Mercucho. · _home_users_web.librimundi.com_imagenes_99784_9978403108El ensayo “Ecuador: Señales particulares” de Jorge Enrique Adoum presenta variantes sobre la identidad y las razones por las cuales los ecuatorianos somos o decimos que somos ecuatorianos. Inicia con humor negro o sarcasmos, para mi parecer. Con afirmaciones o paradigmas que mencionan o hacen referencia a que: “Lo ecuatoriano no existe” y que lo único que tenemos en común es el territorio terri torio “No hay nada que nos une o que nos identifiqu e además de un te rritorio en común”. Además cita que “No hay ningún n ingún nosotros” que la variedad de culturas, etnias e ideologías no es más que otro aspecto que dilu ye la identidad ecuatoriana. En estas afirmaciones, no hace un juicio de valor, ni presenta posturas drásticas, sino que dice las cosas francas para demostrar que existe una identidad en común y que los que necesitamos es abrir los ojos y entender que los ecuatorianos tenemos mucho en común y que lo único que necesitamos es aceptarlo. Hace mucha referencia a las características históricas de nuestro país, menciona que: “La poca historia que nos identificaba se ha desvanecido”, y que la máxima manera de comprobarlo es analizando la política actual, quien la demuestra sin esfuerzos. Ademá s hace hincapié en que el “Alma colectiva” cada vez es menor y que los regionalismos y los problemas internos no son más que teatros de profundos desencuentros que fortalecen esa brecha entre ecuatorianos y ecuatorianos. Dentro de sus varias frases menciona que nuestra identidad “Es aquello de lo que siempre queremos huir” que para par a muchos ser ecuatoriano no significa nada y que la sociedad es algo que todos lo condenanos pero que interiormente la practican. “La identidad y fracaso” es otra variante que pretende criticar. Pensar que la identidad es algo sencillo y fácil de construir, es otra farsa que como sujetos que convivimos en una sociedad deberíamos entender. “La identidad no es un tatuaje t atuaje que no nos podemos borrar”, la identidad más aun de un país es un proceso continuo en el q ue todos quienes nos consideramos ecuatorianos debemos fomentar. La cultura y la historia no son los únicos ejes de la identidad, el nacionalismo y el amor interno que forjamos y trasmitimos es una forma de aportar hace ese gran “sello Ecuatoriano”. Un paréntesis dentro del análisis de este libro es el “desprecio a la política” que se maneja, a mi criterio en la mayoría de su contenido, desde su análisis de la absurda política que se ha venido venido manejando en toda nuestra historia y hasta llegar a la repudiable política actual.
Dentro del contexto histórico de las culturas cul turas cita que “No existen culturas puras” y que Ecuador es un claro clar o ejemplo de eso, cita que según Bolívar los ecuatorianos no somos ni español ni indio. Resume que la actualidad de las diversas sociedades mundiales es una mezcla interesante de culturas que gracias a la migración se fueron produciendo. En cuanto a la historia de la independencia cita que “somos tan jóvenes que parece difícil acostumbrarse a nosotros mismos” y que en estos 170 de Republica no hemos sido capaces de forja una cultura nacionalista que sea capaz de defender por si solo una soberanía de verdad. Acotando que ni los maestros de escuela saben la historia de nuestra pátria. Además hace un comentario o sarcasmos (por así decirlo) que como podemos pedir identidad, si el mismo nombre de nuestro país NO nos representa en su totalidad. Que Ecuador es un nombre que los científicos extranjeros utilizaron para calificar nuestra situación geográfica, que si fuera por historia propi a deberíamos llamarnos ”Republica de Quito” y que por no entrar en conflicto con Guayaquil o Cuenca se busco un nombre intermedio, será drástico decir que desde esa época el regionalismo era hincapié de disputas políticas. Mencionó que algo que en los jóvenes y en generaciones anteriores promovió ese amor por la patria fueron los sucesos bélicos con el vecino país Perú, el hecho de poder ser invadidos (versión local) sirvió para que despertara ese nacionalismo que faltaba y falta. Lo lamentable es que ese animo de unión, duró lo mismo o menos que las intenciones políticas de buscar esa integración ecuatoriana.
“Creo en un país” es uno de los tópicos finales del libro donde presenta pautas de que el como artista y ecuatoriano buscar o desea. “Creo en un país donde el joven sea respetado como el adulto y la mujer como el varón, el pobre como el rico, el indio el negro y el mestizo como el blanco es decir un país donde no hay más privilegios que para los niños” me quedo como conclusión con este párrafo en donde pone a consideraciones de sus lectores su visón de país y de cultural. El respeto a la multiculturalidad que tiene país y que para mi no solo es nuestra cultura sino nuestro tesoro. Este libro no es solo la manera en que un ecuatoriano ve a otros ecuatorianos y el resumen de historia ecuatoriana o peor aún un análisis de la muy “establecida política ecuatoriana”, sino es una reflexión de un ecuatoriano que tuvo el valor de decirles a los ecuatorianos lo anti-ecuatoriano que somos. Esta reflexión lo llevo a investigar el porque de este hecho, recapitulando hechos históricos, sociales, económicos y lamentablemente políticos que nos llevaron a ser los que realmente somos.
ECUADOR SEÑAS PARTICULARES (Jorge Enrique Adoum) ANTE TODO “El OJO QUE VES NO ES OJO PORQUE TU LO VEAS ES OJO PORQUE TE VE” ¿De quien hablamos cuando decimos ecuatoriano? Hablamos de todo aquel que nació o se naturalizo aquí, evidentemente IDENTIDAD NACIONAL: Es la raíz mas honda que los pueblos y el individuo han echado en la historia esta conformado por: etnia, lengua, religión, ética conciencia de nacion Hecho de ser una persona o cosa la misma que se supone o busca. El sentirnos orgullosos de ser ECUATORIANOS es parte de nuestra identidad Nacional. La identidad colectiva no es algo definido e inmutable, conformado por los siglos anteriores a nosotros. Nuestra identidad esta constituida, en su mayor parte, por factores positivos que olvidamos en el fastidio de cada día y apunta al futuro más que la presente. Toda cultura es producto de una transculturación y condenan todavía nuestros pueblos indígenas reivindican con dignidad ciertas características de una identidad precolombina y hasta preincasica, otros han adoptado, igual que los blancos y mestizos, valores ajenos a ella, como son los que se refieren a la lengua , las creencias, el vestido, la legislación, los hábitos alimentarios. Culturas Populares porque no todo lo tradicional es popular ni todo lo popular marece ser conservado tales como: la pornografía, las drogas, el linchamiento, el maltrato a las mujeres y a los niños , la embriaguez semanal. En síntesis: Identidad nacional una forma de identificarnos como ecuatorianos sentirnos orgullosos de nuestra cultura y mientras nos desarrollamos como personas es muy importante llevar en el corazón nuestra identidad y defender a capa y espada nuestra identidad. SER O NO SER LO QUE SOMOS Es un tema muy curioso ya que en la antigüedad los indios eran maltratados muchas veces tratados mal en el campo los indígenas siguen llamando patrón a los blancos, muchas veces cuando un blanco pasa cerca de ellos ellos agachan su cabeza, saludan pero no ven a la cara. Pero también los indígenas están organizadas ya han creado organizaciones las cuales velan por su seguridad e integridad cultural. Es fácil reconocer a los indígenas puede relacionarse también con los pr ejuicios que tenemos los seres humanos que por su vestimenta, su lengua, sus contumbres existen diferentes culturas atención cuando fue elegida como miss Ecuador una Muchacha Negra lo cual rompió mucho con los prejuicios de las personas blancas y mestizas. El racismo en el ecuador es impresionante ya que un ejemplo de este es que en algunos restaurants de la cuidad de quito prohíben el ingreso a personas de color los cual personalmente me molesta mucho ya que como Ecuatorianos de vemos respetar a nuestros hermanos y respetar a las diferentes culturas que existe dentro de nuestro paí s. Pero si puedo decir que como ecuatorianos tenemos el espíritu de inseguridad ontológica un resentimiento latente y duradero que viene de la conquista. En realidad el uso de términos se podría decir vulgares como rocoto, chollo, longo longo de mierda longo serás voz entre otra s… quien utiliza estos términos para discriminar a alguien se esta discriminando así mismo. En realidad en nuestro país a simple vista podemos distinguir quien es una persona preparada, empleado domestica, estrella de televisión y por ende los admiramos pero en otros países les da igual todos son tratados por igual y nadie es mejor que nadie aunque si existe excepciones. Existen muchos casos que en una comunidad hay muchachas muy lindas pero en el Ecuador existe todavía el machismo por lo que es sumisa y ama de casa no se puede desarrollar y se puede dec ir que es explotada. Dentro de nuestro país existen mujeres muy hermo sas con cualidades mucho mejor que la gente que se considera blanca tomando en cuenta que fuimos conquistados por españoles no de la nobleza sino de delincuentes, prófugos de la justicia. En síntesis.- ser o no ser depende de cada una de las personas va de la mano con la identidad nacional ser o no ser también nos demuestra racismo , prejuicios ante nuestros hermanos ecuatorianos como estudiante de TRABAJO SOCIAL seria esencial trabajar por el amor a nuestro hermoso y bello país ECUADOR. DE LA NECESIDAD DE SER HEROE A LA DESTRUCCION DEL MITO El Ecuador aparece como una provincia grande y desarrollada dentro de nuestro hermoso país se encuentran culturas que hoy en día son un atractivo turístico La adoración de las cosechas se asemejaran a la adoración al sol de los incas, a ls luna por las lluvias .En cuanto a la lengua el quichua. Una gran figura de lucha es Rumiñahui, en realidad a los ecuatorianos no nos importa mucho por que murió o que es lo que sucedió con el como ecuatorianos de importa mas en donde escondió su tesoro para ir al rescate. Dentro de esto podemos mencionar las antiguas escuelas de arte de las cuidad de quito cuyas obras eran muy hermosas y vendidas en la corte y en las iglesias. Poco a poco el nombre de la capital de los Ecuatorianos iba siendo victima de varios cambios en su nombre QUITO
que significa “tórtola” ave que abunda en la región en el centro norte de la región interandina ecuatoriana.
Nuestros símbolos patrios son muy representativos en nuestro país , el escudo la bandera; como jurar la bandera, acuerdos del congreso a la república, desfiles militares. Nuestra música nuestros albazos, yaravíes pasacalles, que demostraban el romanticismo, de los elegantes jóvenes de la colonia para conquistar a sus amadas brindándoles serenatas a la luz de la noche. El Ecuatoriano necesitara de tiempo en tiempo mirarse en el mitopara sentirse y ser considerado como heroico Es importante recalcar la separación de la iglesia con el estado de aquí se crean escuelas laicas la educación, gratuita, obligatoria la creación de escuelas normales y conservatorios de música, la ley de divorcio, el ferrocarril, la creación de muchos servicios públicos que tener acceso todas las personas que lo necesiten facilitando tramites en l os diferentes lugares. En síntesis.- Quito la capital de los ecuatorianos ha sufrido muchos cambios , héroes que han dado su vida por cumplir sus objetivos los cuales nos quedan marcados en nuestra historia son dignos de admiración y respeto y como no sentirnos orgullosos de donde venimos de nuestras raíces y muchos mas de nuestro lindo ECUADOR. Respetar los símbolos patrios es un valor que todos los ecuatorianos tenemos amor a la patria es lo que le prometemos cuando juramos la bandera, y cantar el Himno Nacional con alegría y fervor cantar el himno somos ricos en Recursos Naturales en Biodiversidad es decir somos geniales APROXIMACION AL PATRIOTISMO Primeramente partimos de que es un PATRIOTA.- es una persona que tiene amor a su patria, la ecuatorianidad se practica en el sentimiento y en la práctica dentro del patriotismo se encuentra el regionalismo lo cual si existe dentro de nuestro país ya que muchas veces nosotros vemos a un costeño y a cual es la frase que decimos es ve el mono o algo por el estilo mientras que si ellos ven a un serrano en la costa ellos siempre dicen habla paisano y a mi en realidad no me parece puede ser una forma de identificarnos ente ecuatorianos pero no me parece utilizar términos inapropiados. Dentro de este tema es importante recalcar que los medios de comunicación también intervienen ya que proyectan diferentes serie tanto de la costa como de la sierra , en el cual siempre existe el chapa municipal ,una empleada domestica (mona que enamora a sus patrón),una patrona o gente blanca.se podría decir que el fantasma del regionalismo es una escusa que nos lleva a la mediocridad. El patriotismo no se trata de comparar región por región de nuestro ecuador lo que busca es que se identifique cada ecuatoriano y pueda defender si su provincia pero no con la intención da hacerse autónoma sino de siempre depender de las otras provincias. Muchas veces cuando fallamos y sin darnos cuenta le estamos fallando a nuestra patria, sin pensar realizamos estafas, robos a la patria y en realidad nos fallamos a nosotros mismos. En síntesis.-el patriotismo es mas influido en las militares o en las fuerzas armada fomentan el amor a la patria los enseñan a querer a la patria como a su madre que es lo más sagrado el respeto a la patria es muy esencial en cada uno de nosotros, pero no debemos confundir con el regionalismo. Que a la final la patria es donde cada uno de nosotros habitamos respeto y amor son valores muy fundamentales hacia la patria en la cual nos estamos desarrollando como personas. LA NUEVA GEOGRAFIA Y LA REESCRITURA DE LA HISTORIA GEOGRAFIA.- ciencia que describe a analiza la superficie terrestre y la localización y distribución en el espacio de sus diferentes elementos , modificados o no por la accion humana. Nuestro patriotismo se basa en la geografía, no en la historia que la explica y justifica .El Ecuador es un país libre y soberano. Un país no puede vi ir sin fronteras y le es preferible ser mas pequeño, pero saber a ciencia cierta lo que le pertenece. Un país que no posee fronteras es lo mismo un hombre sin piel Ecuador ha sido es y será país amazónico, lo que pareció ser verdad solamente a quien les convenía ya que no constábamos con el rio amazonas .A nadie le gusta vivir en guerras llenos de intranquilidad y angustia Es verdad que debemos rescatar nuestro territorio y nuestros limites con otros países no con guerras ya que están muchas vidas de por medio y familias que posiblemente quedaran en la orfandad pero también aquí interviene el amor a la patria y hacer respetar su soberanía. En síntesis.-el respeto hacia nuestra patria y también hacia su territorio es muy importante, como ecuatorianos defender lo nuestro es primero querer mantener nuestra integridad como ecuatorianos el Ecuador se ha visto envuelto en muchos conflictos. EL SIMBOLO COMO SUPLANTACION DE LA REALIDAD El símbolo no existe por si mismo sino en función del significado añadido a las cosas un ejemplo: la cruz: no es una sola figura ya que puede representar muchas cosas podríamos decir que es la señal de los católicos al persignarse, que es un recuerdo de Cristo Crucificado
Existen diferentes símbolos como: el escudo de armas, la bandera, el himno de un país Que sirven como identidad de un país. Los símbolos no pueden ser destituidos por gusto de una sola persona ni de varias Nuestro símbolo la bandera ,el Escudo de armas el himno nacional dignos símbolos de los Ecuatorianos
El carácter sagrado de un símbolo patrio lo da y lo respeta un pueblo sin necesidad de que lo imponga una autoridad .A nadie se le ha ocurrido cambiar la letra del himno nacional ya que es sagrado u se merece mucho respeto .Nuestro himno Nacional es muy intangible en relación a otros. Se canta el himno en quichua por las diferentes comunidades que existen en nuestro país En síntesis.- la soberanía de un país se respeta y debemos comenzar por i dentificar cuáles son nuestros símbolos patri os, característicos de ecuador desde pequeños nuestros padres nos inculcan el amor y respeto a la bandera himno nacional y escudo .Somos únicos ya que nuestro himno nacional es tan intangible y no sabemos porque lo es pero yo realmente supongo que es por el contenido y por que con cada letra símbolo demostramo s la belleza de nuestro ecuador de nuestra Patria amada, y nosotros como jóvenes respetar los símbolos patrios y cantar el Himno Nacional con alegres y frente en alto. EL FANTASMA DE LA POLITICA Quienes trataban de defender el gobierno de León Febres C ordero acusado de la violación de los DERECHOS HUMANOS sobre todo por la desaparición de los Hermanos Restrepo La tradición de considerar al país como su propiedad y al gobierno como una administración de sus bienes personales no le interesen los objetivos , sino las realizaciones Hace 20 años el Ecuador no era un país corrupto, sino los casos de deshonestidad o corrupci ón eran excepción, según el índice de Percepciones de la corrupción. Entre los 85 países que conforman la lista de transparencia encabezada por Dinamarca, Ecuador se encuentra en el puesto 77 La corrupción empieza desde tempranas hora s cuando la copia de exámenes es tolerad en escuelas y colegios.se observa en tareas cotidianas Muchas veces las malas negociaciones entre gobiernos llevan aunque exista el fantasma de la política aparece elevando el precio de la gasolina, tarifas de aviación, autobús , taxis, cuenta de restaurantes , el aumento en la canasta básica. De todo esto queda el derecho del pueblo a expresarse, aun cuando se equivoque y eso sucede mas de una vez En síntesis.- El fantasma de la economía se convierte en un fantasma de la política ya que muchas veces existe la subido en los precios y mucho mas en alimentos que se encuentran conformando la canasta mínima vital, lo cual afecta a los familias ecuatorianas, la política se ve reflejada en los mismos politiqueros de siempre que buscan solo enriquecerse a costillas del pueblo que los elije y que confió en ellos. EL MACHO Y EL MACHISMO Se dice que el machismo es típico de los latinoamericanos. El macho adopta su actitud de bravucón cuando puede exhibir la necesidad de un público ante el cual lucirse El macho no es un seductor, ni un amante afortunado, ni siquiera un semental, rechaza la solidaridad y la ayuda porque se basta por si solo, asi se forman los grupos de amigos machistas , pandillas. Su brutalidad se ejerce además, y hasta de preferencia , contra la mujer, lo que pasa el no menoscaba sino estúpidamente reafirma la auto apreciación de su valentía, ha demostrado que sigue siendo el que manda. Existe una comisaría para la mujer que la protege de maltratos del hombre entre estos figuran los empleados asalariados profesionales así como policías militares El macho ignora que la relación sexual es el acto mas intimo y bello entre los seres .El hombre puso amor en el mas allá ello, fue esencial aprender a amar ósea también a admirar y respetar este largo aprendizaje debió haber empezado después del hombre de Cro-Magnon. El macho por excelencia lleva consigo una pistola latigo, cigarrillos, botella, y amenaza sin temor a nada a la mujer la ve como un objeto sexual a la cual puede tratarle como a el le plazca la mujer debe obedecer todo lo que el macho lo diga sino es como un mayoral que actúa sin pensar
A la mujer se la encomendado las tareas de madre, esposa e hija .Debió pasar ,mucho tiempo para que sin tener sea tratada como un ser humano inteligente eficaz y ya no sea tratada como hija, esposa fuera también arquitecta, doctora, administradora secretaria gerente etc.… En síntesis.- en la actualidad el machismo en la cuidad no existe ya que el tiempo ha cambiado y hoy el hombre y la mujer tienen los mismos deberes derechos en el hogar Ya no es tratada como un objeto sexual sino como ser humano digno de respeto , gracias a Matilde Hidalgo de Proce que fue quien incentivo a al mujer ecuatoriana al estudio y a l derecho al voto , que nos tomen en cuenta , con ello vivimos e n un sociedad no muy machista tampoco Explotadora. Por otro lado el machismo no solo ha sido culpa de los hombres, sino en una parte también de las mujeres y de las familias desorganizadas, ya que se les enseña desde pequeñas a diferenciar los trabajos del hombre y la mujer y esto tiene como efecto tanto en la niñez y adolescencia a que las jóvenes digan: “yo no hago esto porque es trabajo de los hombres” es aquí donde existe la desigualdad. Un ejemplo claro de esto es que mas antes en los colegios de varones especialmente los colegios técnicos donde hay carreras como mecánica, electricidad, electrónica, etc. no se admitían mujeres, en la actualidad ya existen hasta egresadas en estos colegios donde podemos darnos cuenta fácilmente que la igualdad de género ya está cobrando vida en nuestro país.
LA DECLARACION MORAL DE LA PALABRA El lenguaje es producto de la clase social que lo empleos , el que nos trajeron de España fue, al comienzo el de los soldados , aventureros, delincuentes prófugos de la justicia solo después vino con la gente de la iglesia y los funcionarios de la corte, la lengua culta El habla en la sierra ecuatoriana lleva, reconocible, la impronta del quichua que desborda también a las ciudades de la costa , particularmente en cuanto a comidas y bebidas. Y el uso del gerundio en el modo imperativo parecería indicar una actitud de timidez: el triste , el solitario, el engañador. El exagerado uso del diminutivo llega a fastidiar no por incorrecto, sino realmente porque denota humillación, ruego , timidez. Antes de ser creador del lenguaje , el hombre es un receptor de palabras: el niño no es tonto sucede que le falta los vocablos para expresarse y construye su lenguaje repitiendo lo que di cen los demás. Pero la agresión verbal es practicada diariamente ppor una misma familia, un mismo grupo, procedente de una misma religión o cuidad El chisme muchos chismes nos llevan a calumniar a las personas pueblo chico infierno grande .Dentro de esto podemos dar a deducir que los medios de comunicación se relacionan con la habladuría y con el afán de ser los primeros en la información En síntesis.-el lenguaje es un medio para podernos comunicar con otras personas pero siempre y cuando no exista alteraciones ya que cuando existe alteraciones se producen malos entendidos y conflictos entre amigos , tíos primos , abuelos, las discordias se crean por palabras mal dichas , actos o expresiones mal intencionadas ,respetar la privacidad de las demás personas es muy importante por dignidad y respeto hacia la misma. El ser humano es un ser que aprende de acuerdo al entorno en el que se desenvuelve , por ello debemos tener cuidado con los niños y saber bien lo que le enseñamos ha pero siempre vocalizando bien las palabras. LA TRISTEZA DE LA ALEGRIA POPULAR Expresión elemental de esa tristeza son nuestras melodías, las autenticas mas populares de raíz indígena o mestiza que no puede explicarse por razones exclusivamente históricas como seria la célebre interpretación del sentimiento de orfandad por la muerte de Atahualpa Existe música comparativamente alegre en varias comunidades indígenas y en las canciones que exaltan la cuidad natal, con su rio a veces y sus muchachas , siempre a unque para hacerlo deba basar la alegría en una realidad que no existe .En nuestro país música como el Chullita Quiteño El Ecuador es un país donde toda felicidad que tenemos se l quitamos alguien y donde espirar a ser feliz es una canallada. Tampoco tenemos muchas oportunidades de escucharlas la transmiten las radiodifusoras, poco los canales de televisión. La creación de los jóvenes extraña una actitud de rebeldía contra un modo de ser y de cantar que les resulta ajeno pero es ante todo una rebeldía hacia la sociedad de loa adultos que se empeñan en tener siempre razón .Además a velar por nuestra identidad, y que otro gobierno considero que se trataba de una “penetración” cultur al nociva para el país Hay una gran tristeza en la alegría Popular de las recordaciones cívicas percibidas sobre todo como día de asueto, que fueron grandes monumentos de fiesta: la llegada del tren a quito, el centenario de la declaración de independencia y el de la batalla de pichincha La celebración Religiosa, con su rito invariable y respetando, transcurre en el ámbito adusto y cerrado del templo .Solo cuando sale de ahí se transforma en fiesta popular como el pase del niño etc…
Ni siquiera en Guaranda y sus celebres coplas pretenden ser una excepción en el ámbito de la tristeza cantada nada hay en ella que recuerde como afirmación orgullosa de una raza. En síntesis.-hay algo muy cierto que nuestras fiestas son apagadas en relaciona las de los otros países no estallamos en mucha alegres en si no disfrutamos las fiestas pero lo que mas buscarnos en las fiestas es el alcohol. Somos un país pluricultura y porque no disfrutamos al máximo si el hombre tiene que interactuar con la naturaleza caso que no lo hace pero disfrutar de la alegría popular es lo mejor porque son nuestras raíces. En el ámbito musical nuestro país se ha enriquecido por la gran variedad de música que tenemos lo cual con el tiempo ha desaparecido, muchos jóvenes no saben acerca de la música nacional ya que hasta loa medios de comunicación no transmiten este tipo de música porque muchos de ellos se ven influenciados por el mundo de la globalización lo cual nos trae gran variedad de géneros extranjeros, esto hace que los jóvenes no se interesen por la música ecuatoriana y están implicados en otros géneros que no nos caracterizan como lo que somos. DE LA VIVEZA CRIOLLA
la pereza ,el incumplimiento, la improvisación y la viveza criolla la pereza es un símbolo de un charro de México acostado con su sombrero ando y durmiendo .El incumplimiento puede ser un privilegio de los latinoamericanos.la puntualidad adecuada de la hora (hora ecuatoriana) pero debe recordarse en nuestro descargo . Y si la pereza lleva a esforzarse menos a rehuir el esfuerzo y el sacrificio a conformarse con poco a no exigirse así mismo mucho o nada establecemos. El engaño , la sapada o picardía cometida como viveza raya en la cobardía cuando se ejerce contra el débil niño, mejer, indio, negro extranjero. En síntesis.-si la viveza criolla es típica en el Ecuador no se debe al adjetivo, con lo que supongo se quiere diferenciara de la de otros lugares sino que el primer signo de viveza es llamar así a lo que no es sino picardía. Podemos tomar en cuenta que la viveza criolla es una de las típicas características de los países subdesarrollados y es aquí donde nos damos cuenta la realidad en la que vivimos y nos preguntamos siempre ¿qué es lo que tenemos que hacer? Todos sabemos lo que hay que hacer, solo falta la voluntad de los gobiernos, políticos, jóvenes, adultos, y de todas l as personas que vivimos en este país y que en verdad esa voluntad no la tenemos por falta de valores. Si los tuviéramos viviríamos en un país mejor. CONCLUSIONES Nos hemos dado cuenta de la realidad en la que vivimos, en las maravillas que tenemos en este país y lamentablemente no la sabemos aprovechar, estamos sumergidos en un mundo de globalización lo cual hemos aprendido otras costumbres, formas de vida, vestimenta, hemos cambiado la forma de hablar utilizando palabras que no son nuestras. Estamos en un mundo en donde no valoramos lo que tenemos y en donde lo único que aprendemos es a discriminar al prójimo, nos estamos llenando de odio y racismo entre nosotros mismo y son las causas por las que no nos superamos cada día. RECOMENDACIONES Que este libro sea de gran ayuda a todos los ecuatorianos para saber valorar las riquezas de nuestro país y sacar adelante la cultura, valores y el respeto que poco a poco se está perdiendo. A los maestros en especial los de las primarias para que mediante este texto sirva como base de apoyo para una mejor educación a los niños, enseñándoles a respetar los símbolos patrios, amar a su país, la historia de los héroes antepasados, ya que con el tiempo puede ser de gran ayuda par a un buen desarrollo y con esto ya no seguir cayendo como lo hemos hecho en los últimos años.
