Todos Todos nosotros, nosotros, independiente independientement mentee de la edad, necesi necesitam tamos os relaci relaciona onarno rnoss con las person personas, as, necesitamos tener amigos, necesitamos alguien con quien hablar y alguien a quien poder contarle lo que vivimos, sabiendo que nos van a escuchar. Pues en Dios se ha dado. Dios ha tenido la iniciativa de acercarse a nuestra vida para que no viva nada en soleda soledad, d, en silenc silencio. io. Dios se ha hecho hecho amigo, amigo, compañero, mi amigo, mi compañero.
no volverías a pasar sed jam!s" no volver!s a sentirte solo jam!s# $i vuelves a beber de esas aguas: de la mirada de los dem!s, de lo que los dem!s opinan de ti, de aguantar tú sola el dolor y el surimien surimiento to sin compartirlo compartirlo con nadie, nadie, etc#, volver!s a pasar sed, pero si bebes del agua, del amor que yo quiero quiero darte, darte, no volver!s volver!s a pasar sed jam!s” . M2(R M2(R*3 *30E 0E
MARTE
LUCAS 19, 1-10
JUAN 4, 7-14
Jesús le dice: “dame de beber” !es"s se acerc# a la samaritana y le di$o% & dame de '. Es !es"s quien toma la iniciativa, antes de beber '. venir yo a (l, (l ya me estaba esperando. (l quiere acercarse a m). *omo yo no s+ orar, (l empiea el di-logo, me pone acilidades. & Dame & Dame de beber ' es la e/cusa para empear a hablar y para darme cuenta de la sed que tengo. 0a samaritana samaritana sorprendida sorprendida di$o% & ¿pero cómo tú, judío, vienes a pedirme agua a mí que soy samaritana?'. samaritana?'. Tal ve, tambi+n nosotros podemos empea empearr as) la oraci# oraci#nn y el di-log di-logo, o, desde la sorpresa de que todo un Dios se acerque a m) para hablar conmigo, para conocerle, para ser amigos% &¿pero cómo Tú, Jesús, te acercas a mí y me eliges a mí para ser amigo tuyo? '. !es" !es"ss ten) ten)aa un dese deseo% o% & QUIER QUIER QUE QUE !E"! !E"! TT"#$E%TE &E#I', QUIER QUE % E!T(! !#, !#, QUIER QUIER QUE % TE%)"! TE%)"! !ED DE "$I)!, !ED DE "$R, QUIER QUE % !U&R"! E% !#ED"D'. !#ED"D '. 1 por eso le di$o a la samaritana, y hoy te dice a ti% & si conocieras la elicidad que te quiero dar, si me conocieras conocieras a mí, te daría un agua, un amor, una elicidad tal, que
“%&aja 'aqueo que (oy quiero entrar en tu casa)# &ajó y lo recibió muy contento”# En este di-logo, en esta amistad, !es"s me conoce perectamente, sabe lo que soy y lo que no soy, sabe lo que he vivido y lo que no4 y conoci+ndome me ama. *u-nto miedo a ser como soy, cu-nta apariencia por miedo a que me rechacen, cu-nto ocultamos de nosotros por si a los otros no les gusta eso de m). in embargo !es"s ya lo sabe y no nos $uga ni nos rechaa ni nos critica como la gente criticaba a 5aqueo. !es"s me acepta y me quiere como soy. Es m-s, siendo lo que soy, me quiere a m), y me elige a m) para para ser ser su amigo amigo.. 6ada 6ada de mi vida vida le escandalia por eso quiere entrar en mi casa, en mi vida, en mi historia, en mi cora#n. 7D+$ale 7D+$ale entrar8, entrar8, 7inv)tale 7inv)tale a pasar hasta adentro8 adentro8 9abla con !es"s y cu+ntale :escr)bele; qui+n eres, dile lo que te pasa, lo que te preocupa, lo que callas, tus miedos, tus diicultades, tus heridas, tus, surimientos,<, y 7ver-s qu+ alegr)a tan grande8 1 cuando te sientas tan eli no querr-s otra cosa que hacer elices a muchos.
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MARCOS 10, 46-52
“*+nimo, lev!ntate, ¿-u. quieres que (aga por ti?” A trav+s del di-logo con (l, nos damos cuenta de con qui+n hablamos y la uera que su amor tiene en nosotros. Por las cosas que hemos vivido, qui- nos han hecho daño o ha habido cosas que nos han hecho suri surir, r, y por eso no querem queremos os record recordarl arlo, o, no queremos volver a pensarlo porque nos duele. !es"s lo sabe y no quiere que eso me de$e hundido, como tirado o ca)do en el suelo, sin uera para caminar, como el ciego. *u+ntale lo que te pasa, lo que te inquieta y que te de$a m-s desanimada. A lo me$or sentimos que lo que nos pasa no es importante para los dem-s, o que no nos hacen mucho mucho caso, por eso, “increpaban al ciego para que se callara” . in embargo !es"s se para delante de m), y como si yo uera la "nica para (l, la m-s especial, se acerca a m) y me pregunta% “¿qué te pasa !ué"ta#e ¿qué qu$e%es que &a'a p(% t$) . *u+ntale, gr)tale con coniana porque (l puede curarte y devolverte la vida, la uera y la alegr)a. >2 >2ER6E
JUAN 15, 12-15
“/ ti te llamo amigo”# 0a oraci#n es un di-logo entre dos personas, !es"s y t". =n di-logo en el que no hablo yo s#lo sino que tambi+n !es"s me habla. En ese di-logo y trato de amistad, yo tambi+n voy conociendo a !es"s, sus deseos deseos,, sus ilusio ilusiones nes,, lo que (l quiere quiere vivir vivir
conmigo,< y por eso, (l me dice% & no te llamo siervo porque no quiero que seas de esos cristianos que (acen y (acen cosas, que est!n metidos en mil actividades caritativas, no te pido que (agas y (agas, y no me cono0cas" por eso a ti te llamo amigo1a, ni siquiera conocido" te llamo amigo porque quiero contarte mis secretos, quiero que me cono0cas, quiero contarte qu. me duele, qu. me da miedo, quiero coniarte todo mi cora0ón# / ti te llamo amigo1a# 2 no (ay mayor amor que dar la vida por los amigos, y yo ya la (e dado por ti” . iente cu-nto amor de parte de !es"s que, te busca para que seas amiga4 que te quiere para que seas su conidente, su compañera. ?ue lo importante de su amistad no es hacer muchas actividades en nombre de Dios, sino estar con +l, compartir con +l y conocerle. En la medida en que le voy conociendo, voy conociendo el amor m-s aut+ntico que $am-s he conocido. El amor que nunca, nunca me va a allar. @AD3
MA*+O 7, 21-29
“3o cayó porque estaba cimentado sobre roca” El di-logo con !es"s, el ir hablando con (l, el ir cont-ndole, va haciendo que mi vida vaya siendo una vida uerte, estable y no dependiente de los sentimientos o de si valoraron o no lo que hice. Durante el d)a pasan muchas cosas, “u$as), “$e"t(s), “t(%#e"tas),. miradas, comentarios, resultados,...4 muchas cosas que pueden hacer que me desanime, o me eno$e o pierda los nervios, pero si le cuento, si lo hablo con !es"s, y de$o que +l me
d+ una respuesta o sencillamente escuche en mi cora#n que +l me dice que me quiere, que me necesita, que soy su hi$a amada<, nada de lo que pase podr- quitarme la alegr)a y la uera que !es"s me da. Mi vida puede ser una vida cimentada en roca irme, donde las diicultades no me tumben ni me hundan porque las vivo con !es"s, y sobre todo, voy creyendo y haciendo lo que +l me dice. D3M26B3
JUAN 1/, /4-/5
“4omo yo os (e amado, !mense unos a otros” &Dime con qui+n vas y te dir+ qui+n eres'. 0a amistad nos lleva a parecernos al amigo, nos vamos pareciendo en los gestos, las e/presiones, los gustos. As), la vida del que ora se va aseme$ando a la de !es"s% vamos pensando, sintiendo como +l, amando como +l4 y en el actuar como (l, vamos encontrando la elicidad, y la amistad va creciendo.
dem!s igual y ver!s qu. elicidad, para ti y para ellos#
ORAR ES TRATAR DE AMISTAD, MUCHAS VECES Y A SOLAS, CON AQUEL QUE SABEMOS
0a oraci#n es ir de$-ndose querer, es escuchar lo importante que soy para Dios, escuchar lo orgulloso que est- de m) :aunque alle;, es sentir el amor de Alguien. Pero la oraci#n, a la ve es no tener miedo a soltar el cora#n y de$ar que todo el amor que me llega de parte de !es"s, pueda salir y as), pueda yo tambi+n amar como !es"s lo hace.
NOS AMA.
i escuchamos a !es"s, y escuchamos su cora#n, +l tiene un deseo, no es un mandamiento, como si de un orden se tratara, es un deseo, una ilusi#n, no una imposici#n. Escucha en tu cora#n el goo de !es"s de compartirte algo que le ilusiona mucho% &¿(as visto cómo te (e amado yo?, ama a los
Fraternidad Misionera Ver!" Dei # $er%a"ino #
