Las Tendencias Pedagógicas

Las tendencias pedagógicas en América Latina (1960-1980)* Ricardo N assif  * E presente tra!a"o es #na $ersión red#cida % parciamente modificada de est#dio &'endencias pedagógicas % cam!io ed#cati$o en América Latina (19601980)& reaiado por e a#tor para a NE+,. f#e p#!icado en &E cam!io ed#cati$o sit#ación % condiciones& NE+,-,E/AL-/N pro%ecto &esarroo % Ed#cación en América Latina % e ,ari!e& nformes finaes23 4#enos Aires 19815 n cam!io de frentes E perodo 1960-1980 se caracteria por significati$as modificaciones en a f#ndamentación % a orientación de as tendencias pedagógicas % por e f#erte crecimiento de #na actit#d crtica 7#e in$o#cra intencionadamente a ed#cación % a sociedad atinoamencanas5 tro de os rasgos tpicos de perodo es a poariación de  posiciones pedagógicas apo%ada en as contradicciones cada $e ma%ores registradas en e conteto socio-potico e ideoógico de a América Latina5 Los n#e$os aires 7#e recorrieron a ed#cación en e s#!continente crearon #n am!iente propicio para 7#e ag#nas de as doctrinas 7#e transp#sieron a frontera de os aos 60 se metamorfoseasen  !#scando adaptarse a n#e$as ideas % n#e$os :ec:os. otras -incapaces de ponerse a a at#ra de os acontecimientos- de!ieron rec#rrir a otros métodos para enfrentar as pedagogas crticas % ponerse a ser$icio de ;estios; ed#cati$os 7#e tam!ién o!raron por oposición5 Las pedagogas crticas -independientemente de s# aparente de!iitamiento a término de a etapamarcaron

e comp? f#t#ra $er< seg#ramente como tpico de toda #na época toda$a inaca!ada en e desarroo de a ed#cación % a pedagoga en a región5 +i se toma 19601 como e momento inicia de ese c#erpo :istórico p#ede sostenerse 7#e todo e perodo 7#e entonces comiena representó #n $erdadero cam!io de frentes en as acciones % $isiones pedagógicas de América Latina5 @ Ese? cam!io de frentes se :ace patente a tra$és de ag#nos :ec:os % mo$imientos entre eos e compromiso de disc#rso  pedagógico con a reaidad go!a % por ende a conformación % e empeo de n#e$os marcos referenciaes para a comprensión % a cond#cción de os procesos ed#cati$os5 /#estas so!re e andani$e de #na $isión totaiadora de a ed#cación en #n conteto rea as tendencias pedagógicas atinoamericanas encontraron %a en as proimidades de 1960 n#e$os marcos referenciaes5 Entre éstos tienen especia ree$ancia  BB Cos reati$os a cam!io e desarroo % a marginaidad5 entro  de estos marcos se desen$#e$en n#e$as categoras pedagógicas?> ?5 taes como as de etraescoaridad desinstit#cionaiación % contraescoaridad en reación con a de est.oaridad % "#nto con as  de sit#ación ed#cati$a e in;tered#cac=n5  No todas as tendencias pedagógicas se #!icaron #! icaron en esos marcos % categoras % c#ando $arias coincidieron en ag#nos esa coincidencia se a!rió en #na m#tipicidad de interpretaciones 7#e

e comp? f#t#ra $er< seg#ramente como tpico de toda #na época toda$a inaca!ada en e desarroo de a ed#cación % a pedagoga en a región5 +i se toma 19601 como e momento inicia de ese c#erpo :istórico p#ede sostenerse 7#e todo e perodo 7#e entonces comiena representó #n $erdadero cam!io de frentes en as acciones % $isiones pedagógicas de América Latina5 @ Ese? cam!io de frentes se :ace patente a tra$és de ag#nos :ec:os % mo$imientos entre eos e compromiso de disc#rso  pedagógico con a reaidad go!a % por ende a conformación % e empeo de n#e$os marcos referenciaes para a comprensión % a cond#cción de os procesos ed#cati$os5 /#estas so!re e andani$e de #na $isión totaiadora de a ed#cación en #n conteto rea as tendencias pedagógicas atinoamericanas encontraron %a en as proimidades de 1960 n#e$os marcos referenciaes5 Entre éstos tienen especia ree$ancia  BB Cos reati$os a cam!io e desarroo % a marginaidad5 entro  de estos marcos se desen$#e$en n#e$as categoras pedagógicas?> ?5 taes como as de etraescoaridad desinstit#cionaiación % contraescoaridad en reación con a de est.oaridad % "#nto con as  de sit#ación ed#cati$a e in;tered#cac=n5  No todas as tendencias pedagógicas se #!icaron #! icaron en esos marcos % categoras % c#ando $arias coincidieron en ag#nos esa coincidencia se a!rió en #na m#tipicidad de interpretaciones 7#e

 pro$ocaron diferencias % confictos5 La antinomia ;dependencia-i!eración; en as pedagogas La di$ersificación de as tenden>i> pedagógicas atinoamericanas en fi+&Ds Fitirrias Décad5as&depende en gran parte de a manera en 7#e eas se insertan en os marcos generaes de referencia % de #so 7#e :acen de éstos % de as categoras pedagógicas5 Esa di$ersificación 7#e poco a poco se :a ido con$irtiendo en #na5/>G5H5DItJ;i>i/;fJ- m#c:as $eces radica se da partic#armente en a $inc#ación de as tendencias con as concepciones de ;cam!io; % de ;desarro5Jo; 7#e por o $isto sig#en orientaciones diametramente ?--op#estas % determinan #n tratamiento m#% diferente de a pro!>
centraes5 En cam!io e mane"o de a noción de ;dependencia; como epicati$a :istórica de s#!desarroo en os pases periféricos  p#ede dar margen para a creación de modeos socioeconómicos  poticos % c#t#raes propios condicionando % acompaando #na teora % #na prais ed#cati$as de m#% distinto tipo de generado  por a adopción de #n estio de desarroo ;:acia af#era;5 /recisamente en esa d#aidad de interpretación % de acción ec:an races dos grandes tendencias pedagógicas 7#e con $ariadas $estid#ras transitan por a América Latina entre 1960 % 19805 na se identifica por s# ad:esión a modeos eógenos a fiosofas % metodoogas tecnocr
meras ;re-f armas; o de os simpes ;cam!ios de formas; en os procesos % sistemas ed#cati$os5 @@ Las pedagogas desa'oistas entro de a %a mentada concepción inea de desarroo 7#e  !teg01ias5 de i tecnificación racionaiación % eficiencia !#scando e cam!io ed#cati$o % socia por a $a de a preparación de os 5>ec#rsos :#manos para e desarroo en $ista de a ind#striaiación de os  pases no desarroados a c#%o ser$icio :a>>stado ?-a menos en s# primera etapa no crtica- a técnica de > pan"fcación integra de a ed#cación5 E desarroismo tra!a"a ec#si$amente en f#nción de #n nico es55t5o-5de desarroo socia % de desarroo ed#cati$o  prescrndi.>do de otros posi!es constr#idos desde formas m
económico como condición % ca#sa de desarroo en genera % especficamente de socia&5 Lógico es p#es 7#e esta tendencia $ea a a ed#cación con &#n s#!sector a#iiar de ese desarroo económico % c#%o o!"eto principa es a preparación de oE.5 ins#mos --en este caso os rec#rsos :#manos- necesarios para #n ;aet;erminado estio de desarroiió..I" 55 5 ; 5>-5 +egn esta ;imagen; 5% este ;estio; socioed#cati$o res#ta &-?co:erente 7#e a ed#cación constit%a #ri 55 eemento mo>Qón ?de a ed#cación misma como #na de as formas m>eBsid..tDeB >> #n mercado de tra!a"o 7#e se s#pone ser< cada $e mecnificado % 7#e como ta re7#iere s#"etos con as :a!ii> ades % "7s >onocimientos imprescindi!es para ser >económica1J1JI1JJ5>1>5J;Sd#cti$os;5 A7# enc#entra s# ma%or f#era a categora de eficiencia p#esto 7#e e pro!ema de desarroo no impica necesariamente

 proporcionar os rec#rsos adec#ados ni tampoco a#mentaros sino f#ndamentamente aseg#rar a eficiencia de esos rec#rsos % s# prod#cti$idad ig#amente !eneficiosa para as empresas %  para Cos indi$id#os5 s ocerp"ar a Bsocie5dad re7#iere moderniar a ed#cación % as coriio; a7#éa entr> en e f#"o m#ridiaf de desarroo por a senda de a tecnooga a ed#cación determinar< esa entrada en a medida en 7#e ea misma se tecnifi7#e5 /or eso as modernas ;tecn7JMgQ@ ed5#cati$.is; se "#stifican % se epanden por e imp#s> de os desarroisrnos pedagógicos5 Tstos $en en eas os 5Jns5t>m5>ntM+ 55 m> o as a%#das ed#cati$as mo B%e5B>>JU>>>a">>JS 7#e o caracterian e desarroisri; pedagógico representa #na $erdadera pedagoga de a dependencia f#ndamentada como epone ara Antonieta Re!ei en #na &reación de dependencia entre pas centro % pases  periféricos 7#e se sostiene a tra$és de a reación de a case dominante de #nos con as cases dominantes de os otros&5 V  como dira artn ,arno% &a teora de a dependencia arg#menta 7#e e me"oramiento a argo pao de as condiciones :#@V 5B5I 55 manas en os pases dependientes -por s# nat#raea de dependencia-

estar< condicionado por a case dominante de pas periferia (esto es 7#eW eiste->iia necesidad (aienación c#tXra) en I? o?0FD> (f#s?pases s#!desarroados)de copiar as formas c#t#raes de os ;pases centro 7#e impide a creación a#tónoma % origina&5 8 Las &pedagogas de a i!eración& samos dei!eradamente a epresión p#ra por7#e ésta es #na  tendencia m#tifacética 7#e en e enc#entro de m#% distintos ;I - >#enteBs (democracias pop#ares sociaismo % marismo cristiaBB   B nismo de n#e$o c#o os -m
 pedagógico atinoamericano en as dos timas décadas5  No o!stante a $ariedad de s>>BJp5Y+ B %Bde s#s f#entes as  pedagogas i!eradoras tienen p#ntos !?re7#iere e e"ercicio pre$io %  paraeo de #na prais i!eradora 7#e $a creando formas % estios ed#cati$os i!eradores5 +in? esa prais -7#e es tam!ién prais ed#c>ti$a- se corre e riesgo de 7#e no se trasciendan as simpes  post#aciones teóricas o os ni$ees de #na ideooga tan genera en a 7#e os procesos :#manos como a ed#cación pierdan s#s perfies % no p#edan ser epicados ni organiados en f#nción de o!"eti$os pro!ados de transformación5 En ese $ai$én entre form#aciones meramente teóricas % mo$imientos de !ase 7#e p#eden acercar a teora a a reaidad % :acer de ésta e aimento de a7#éa es comprensi!e 7#e no siempre as pedagogas i!eradoras :a%an acanado como pedagogas

a soide % a co:erencia desea!es5 >5>> >G+ Jn>s 7#e :a conseg#ido? #n ma%or desarroo en este sentido -no importa si se est< o no de ac#erdo parcia o totamente con ea- es a imp#sada por /I>o \r>ire de gran dif#sión no sóo en América Latina sino tam!ién en os otros pases de 'ercer #ndo % a#n en os atamente ind#striaiados5 'oda$a m;fiosofa de a ed#cación i!eradora&5 Es por esto 7#e nos detendremos soamenté >n5-eFa> Las ideas pedagógicas de /a#o \reire Las inf#encias so!re e pensamiento de \reire La fiosofa ed#cati$a de \reire no es fidario de método diaéctico 7#e parece egare m 7#e por a intermediación modificada de ar5 U esto 7#edadic:o a sa!iendas de 7#e #no de os s#p#esto-s md#cación #n :ec:o netamente p9>tico ;#n as#nto de poder;5 +# >>agoga-De&a-!eració>-> :a ido constr#%endo como #na fiosofa ed#cati$a so!re a marc:a % con a apo%at#ra de #na ?-prafs-7>e a mismo tiempo se :a ido enri7#eciendo en contetos m#%?-?ai$ersos5 /or eo esta concepción -7#e s# a#tor es e  primero en reconocer inaca!ada- se presenta ante e primer 

gope de $ista como #na com!inación de inf#encias teóricas m#% di$ersas % :asta dispares5 E mismo \reire :a confesado 7#e s#s  primeras % siempre 7#eridas ect#ras :an sido as de 'rist"am--/>> >? eistenciaismo e :egeianismo % :asta e marismo % segn aparece en s#s i!ros :a edo a fondo a a#tores 7#e aparte de os arri!a nom!rados son entre otros  Nicoai ]artmann ]ege. ar Enges L#^
60 na &pedagoga de os oprimidos& La de \reire es inf#encias aparte #na de as primeras pedagogas 7#e !#sca s# co:erencia en e intento de >-_->>sJJ>#irseBdesde % con os oprimidos antes 7#e para eos % 7#e por so!re todo se constr#%e con a mentaidad p#esta en a sit#ación atinoamericana % en f#nción de s# pro!emr>oJ`em>ticidad de o :JIS&>Co panteada en toda s# #rgencia por a iCe>[O#maniación 7#e padecemos5 &]#maniación % des:#maniación dentro de a :istoria en #n conteto rea concreto % o!"eti$o -epresason posi!iidades de os :om!res como seres inconc#sos5& 11 Esta des:#maniación es ig#<mente-rea ta>t-o >ei-d> e>pfZtados (os ;op>Q>>>;)como- en os epotadores (os ;opresores;)5 La sit#ación opresora a distorsión de ;ser m #na ;conciencia d#a; ---5> -55 :&;5 ?;  5LP&'   5>???  7#e o $#e$e temeroso de a i!ertad % p#ede :acero conce!ir s# i!eración no como #n ;ser m!>#iar fa itc;iitradicción; opresores-oprimidos& 7#e en tima insti5iiIcia?.?es a;i!eració& de todos5 La i!eración tampoco es conce!i!e en témn>?iDeRies; sino o!"eti$amente % a tra$és

de a prais i!eradora de os oprimidos5 En o 7#e concierne a opresor éste no se desprende de ese car>pe5J5>?r5>odas esas contradicciones en e  proceso de #na efecti$a ;conci>ntiación; d> p#esto 7#e cada c#a oc#pa en e par ;opresores-oprimidos; % a prais i!eradora de estos timos pasa a formar parte de a ;pedagoga de os oprimidos;5B  Esta pedagoga es &a pedagoga dé- os :om!res 7#e se empean en a #c:a por s# i!eración& % no #n acto :#manitarista 7#e 61 5& ;dispensa; sa!eres o modeos de promoción propios de os opresores5 Los oprefGores no p#eden ea!orar #na pedagoga i!eradora  p#es de esa manera contrariaran s# propia condición5 /#nto de a 5 doctrina de \reire 7#e é es e primero en as#mirI &+i a pros oprimidos en e proceso de s# organiación&5 Los mómenos --&distintos a#n7#e interreacionados&- sonI #no &en e c#a os oprimidos $an de$eando e m#ndo de a opresión % se $an comprometiendo en a prai con s# transformación&. e otro

-facti!e c#ando se :a transformado &a reaidad opresoran- se acanara c#ando &esta pedagoga (de"e) de ser de oprimido % (pase) a ser a pedagoga de os :om!res en proceso de permanente i!eración&5 1K La tesis de \reire es importante por7#e considera posi!e #na acción pedagógica i!eradora a#n dentro de sit#aciones opresoras % e enfrentamiento ;c#t#ra; de a ;c#t#ra de a dominación; c#!riendo o 7#e considera #no de os aspectos principaes de a ;>>%>#ción c#t#ra;5 /rod#ce as #n acercamiento % #na i1Jterreación entré -potica % c#t#ra %a 7#e &a acción potica  "#nto a os oprimidos en e fondo de!e ser #na acción c#t#ra  para a i!ertad % por eso mismo #na acción,FQ1>os& 51@  5 ; > 5 55B555 -> La pedagoga de oprimido? nó-?adiriite >ningn tipo de iderago ning#C1a BcJ`>>>>r%5; /ara \reire5 es e fr#to de a concientiación5  No se n#tre ni e$a a ;depósitos; de creencias en a i!ertad ni  !#sca ;ganar confianas; en os oprimidos5 +óo $ae como #n ;di<ogo; 5 ; con eos % entre eos5 na ed#cación ;diaoga; La ed#cación f#ndamentada en ei di<ogo> es #na de as pieas ca$es de a concepción freireana5 +óó&&7#e como fSrma o t>cnica de a ed#cación i!eradora ese di<ogo sostén necesario de a 63 reación pedagógica 7#e \reire considera a#téntica trasciende o  pedagógico para insertarse dei!eradamente en a prais potica5 As se transforma en #na especie de instr#mento para a concientiación 7#e a a $e f#ndamenta a !rega i!eradora5 \reire enc#entra #na n#e$a manera de epresar a antinomia &ed#cación tradiciona-ed#cación n#e$a&5 La s#stit#%e por a de

&ed#cación !ancaria& (#n simpe acto de ;depositar; sa!eres %  pa#tas) % &ed#cación pro!ematiadora&5 Esta tima s#perara a contradicción entre ed#cadores % ed#candos %a 7#e &nadie ed#ca a nadie ni nadie se 5ed#ca a s mismo sino 711e os5:om!res5 se>et#>a11 entre B15 (o 5en >J>;5iKn> mediatiados  por e m#ndo;;5 16 na fórm#a cont#ndente % atra%ente a> $e 7#e #na !ea post#ación de #n $ie"o principio pedagógicó>o de a pedagoga académica sino de a pedagoga $i$ida) conforme a c#a todo ed#cador consciente sa!e 7#e nada p#ede :acer por a formación de os dem:er a eperiencia % a >7J)c.">1=C5 La fórm#a de!era in$ertirse -sin 7#itare e sentido 7#e \reire 7#iso dare % 7#e nosotros respetamos-I si os :om!res se ed#can entre s o ;en com#nión; es por7#e cada #no de nosotros ed#ca % es ed#cado  por otros % so!re todo por7#e podemos ed#carnos a nosotros mismos5 La concientiación no p#ede --ser indi$id#a ni egosta5 'ampoco podra sero #na $erdadera ed#cación precisamente  por7#e ésta es interacción de os :om!res entre s de os :om!res con s# medio de transformación m#t#a de os :om!res % s# am!iente5 ,on esta concepción >ia">gica ;1\reire da #na $ersión origina 7#e ref#era % acompaa as teoras no directi$istas de a reación  pedagógica % :asta se anticipa a eas5 #% cercano a a post#ra de \#rter con 7#ien compartió pensamientos % eperiencias \reire se disting#e de os no d>e>t>%J>>-ortodoB>os por a dimensión socia 7#e en é desempea #n pape tan importante5 1V Ed#cación % concientiación ]e a7# en a ed#cación como concientiación otra de as ideasf#era

de a ?pedagoga ae \reire>%5#no de os campos en os c#aes s# aporte es m? 55 ?>???--?> comprensión ( 555 ) a impermea!iidad a os desafos 7#e $engan desde f#era de a ór!ita $egetati$a (% por consig#ente) representa casi #n 5JJM 5555 >Minp=ffiiso de :om!re con a eistencia&5 ,#ando e ser :#mano &a s# poder de captación % de resp#esta& eteriores incrementa s# capacidad parZO e di<ogo &no

sóo con otro :om!re sino con s# m#ndo&5 Emerge de a esfera $egetati$a s# conciencia se :ace ?transiti$a % permea!e5 e"a de ser ;o!"eto; para .s#m^se ->iiatiiiamente como >>">to; comprometido con s# eistencia % a de os dem>>ti$Bidad crtica; a a c#a \reire sóo cree posi!e egar por  medio de &#na ed#cación diaoga % acti$a orientada :acia a responsa!iidaasocia % potica % caractenada por a prof#ndidad en a interpretación de os pro!emasn5 E pasa"e de a conciencia ;traiisifi$ó-ingen#a; a a ;transiti$idad crtica; no es para e ed#cador   !rasieo a#tom
int>>t#a 7#e no :a prod#cido #na prY>Bsc>ar"ación de a sociedad&5 +in de"arnos e$ar por esta inf#encia #tiiaremos a7# e término ;desescoarismo; en s# sentido m;deses>oarismo; es #na tendencia defini!e en #na primera instancia- por  ;&-555555 555555--? B B555BB>--- 555555555555555555555555 > ?-; --;I;&;'&5 -&& > ;; a crti> aB s>teta-ed5cati$o forma)5 % partic#armente a a >---> - 555  >? 55 55 5 5 55 555 5 55 >>?-??? ; ?-? ????- 55 555 > 555 -? ; ; B 55 >>? ->->.& 55esc#ea considerada como a instit#ción :istórica % sociamente rr#ii>i-representati$a de ese sistema % 7#e de #n modo # otro termina proponiendo s# eiminación s# s#peración o s# coeisten>------??? 5I5>-?-I5 55 >&;;?--5B5   ;;;U cia con estios % programas no fonnaes o no con$encionaes de ed#cación5 ??5- 55 - >-6@ La definción ensa%ada %a proporciona a idea de 7#e a tendencia no sig#e #na soa nea ni tiene ig#aes acances % ni$ees en as distintas direcciones 7#e en ea p#eden agr#parse5 Esta tendencia

es !astante caracterstica en a teora % a pr->DC/5-??>555$-O55II?5555C55it;; io$an>JCC5g5er5 :a amado ;desestr#ct#ra5pt>; s#stit#ti$o de 5;-intento-de Vreesir#ct#r>ó?n ; 7#e en iaetap.&&>nterior; :a!a proc#I rado ;sa$ar; a esc#e 30 ; ; La corriente :a teni o partic#ar dif#sión en América Latina % a partir de esta región en todo e m#ndo de!ido a a cee!ridad ad7#irida por $>%#e>5ftoWI>>>podria ser $ista como #na de as eprésr<

i.es m> 5 s>5D>smo; a proponernos e  B aisamiento de s#5B5Em5Ci7 de #na sociedad aienante 7#e no poda -----?>5--5- BBB55BBB5  BBB 5555 5 5 sino tener #na esc#ea ig#amente aienante5 'am!ién :a!ra sido #n formida!e desescoariante si se considerara especiamente a crtica a a sociedad de s# tiempo e >!eCa5i de arganta % /antagr#e como m
de!e darse $aor a as acciones de i!re % espontcera ;dimensión; o ni$e indicada por +aaar 4ond% sera stric= sens# e $erdadero desescoarismo p#esto 7#e enfrenta directameiite a a esc#ea ?en c#a7#ier conteto5 Las ótras  posiciones estrsaian s# disc#rso se ponen en os senderos de a desescoariación o a sir$en o terminan siendo >n o m
3 permitira afirmar 7#e a primera manifestación de de-? 8escoarismo en as temas pedagógicas atinoamericanas se dio %a en ei ?antipo>Jti$is>S ideaista % c#t#raista5C - ?,irigiano se apo%a para desarroar s# tesis en ag#nas ideas  !>1)tipositi$ismo &es 55 #n 5mo$imiento antipedagfCgico o anti-esc#ea&5 &+e trata -dice- de #na pedagoga d#aista de ;aiitiomias 7#e parte de a d#aidad ;infraestr#ct#ra $ita; % s#perestr#ct#ra espirit#a (c#t#ra % $ida. indi$id#o % persona)5& 
desesc-0arista de antipositi$ismo c#t#raista sino en e ag#do 68 an<isis de a incapacidad de positi$ismo para &modificar a reaidad escoar 7#e tena deante&5 En reación con e positi$ismo %  por constit#ir #na reacción en s# contra este tipo de antipositi$ismo f#e ;antipedagógico; % sóo por deri$ación ;antiesc#ea;5 La crtica a a esc#ea f#e form#ada desde e ato ni$e de a!stracción en 7#e se mo$a % por ende no poda proponer so#ciones aternati$as como no f#eran as de ampiar e radio de acción de o ed#cati$o a a ;$ida de a c#t#ra;5 esescoarismo % ed#cación no forma La teora no es e nico acceso a desescoarismo5 'am!ién a misma prais ed#cati$a e$antada so!re s#p#estos no tradicionaes en a amada ;ed#c>ión no form; p#ede cond#cir a#n7#e -??%??>????-???&-?- 555 5 ; ?-&??? ;? D??? 5-? no necesariamente a ese desescoarismo5 La ed#cación no forma :a tenido #na considera!e epansión en a América Latina de as timas d>>ad<+I--como #n> $a para ; ;    -     ;       ?I ; 5?5; ?- 5555 ;5  > 55 1 555 555555  prod#cir #na ampiación de as posi!iidades ed#cati$as % en tanto pr>ifJtiB 7>Ca5>#ca>ióni > Este tipo de-ed#cación nó5 es fd511>ació11 paraea; ;no escoar; o ;etraescoar; (esta tima parece ganar terreno en

-- iiiiestrós pases)I-??p-..5ra- presentarse en >tros casos como #n B )arasistema; % :asta como #n 5>istema ;pB>ri>scoar; o ;no >o>%enciona; de aprendia">5 -??-?rodas esos rót#os esti/;&(ie B >fMrma pero es preciso reconocer 7#e a7#éa tiene &>-?'& #n $aor en s misma 7#e o!iga a considerara como #no de os dos grandes s#!sistemas en 7#e act#amente se di$ide e sistema ed#cati$o dentro de a sociedad5 La BBe d#--c-?a ->5c55555i5Bó>---n- ? ?>?n>-5o5 5 55Bf55o ???r?>?m-? a es mani- 555 festación de modaidades % actit#des ed#cati$as diferentes de as impicadas eri-1a ed#cación esco'arad>ro:a- -ido encont>ando 69 o!"eti$os % eementos 7#e e dan ->gos propios % #na n#e$a ;IP ;-c>>>>; como oc#rre con a afa!etiación f#nciona % a ed#cri;ción de ad#tos. % desarroando metodoogas !astante especfiII cas para esos eIB a ed#cación no forma 7#e tie5ne a $enta"a de estar   pe-sado en f#nción de #na Bepei">ncia >011creta de #n pas atinoamericano -a reforma >d#>ati%Ba per#ana- a a $e 7#e a de inc#ir a popaciónb-meta a a 7#e se dirig5e5 &La ed#cación no forma -escri!e- es a 7#e generamente se da f#era de marco i (  ) de as instit#ciones ed#cati$as especiaiadasW para pro$eer  . aprendia"e a s#!gr#pos partic#ares de a po!ación aprendia"e 7#e se p#ede ofrecer en m#c:as circ#nstancias % a tra$és de Pdiferentes instit#ciones % personas5& &E marco de referencia de >Qa ed#cación no forma -conc#%e- es pr
a negación de a definición de ed#cación escoar para definirse como s# contrario (%a 7#e) inc#r< todas as deme>7Je cogespondered>m Bctnnnir os gr#pos sociaes5 sean5o5no Bparticipantes de as ;instit#ciones ed#cati$as; a #tiiar o tener acceso a ;!ienes % ser$icios escoares;5 En c#anto a as instit#ciones no estrictamente ;ed#cati$as; pero caracteriadas como ;sociaes; as acciones

ed#cati$as se dan en as eperienciasforriiafi$as dentro de as >-b>>Yas en os mensa"es de os rnass-media en a organiación de gr#pos para disc#tir % est#diar temas de interés de s#s integrate+o a tra$és de ;interaprenci.a"e; % d>)1>#toaprendia"e;5 /ero mde R$er<;se p#ede inferir 7#e c#ando se intentan reformas go!aes a ed#cación forma no p#ede ser  desc#idada % esto es ógico en a medida en 7#e #na reforma tota es consec#encia de #na potiJ>a Bnacion> 7#e :a de atender os dos s#!sistemas ed#cati$os a#n7#e dé a a ed#cación no forma toda -5 5555 I --?? 5  5J 5 :  I  t % %5 a f#era de #n ?s#!sistema para desarroar con decisión50 No :a%1 p#es desescoarismo en e contenido % a e"ec#ción de as  prctos se sit#aran tanto 5en e primer como en e seg#ndo ni$e

o dimensión de os desescoarismos 7#e m
 pero tomando a éste m
c#idar a sa#d no :a%W otro remedio 7#e e tratamiento médico& 7#e a $ida com#nitaria pasar< por os ser$icios sociaes. conf#ndir< a seg#ridad indi$id#a % a protección con a poica a de e"ército con a seg#ridad naciona. a #c:a diaria para so!re$i$ir con e tra!a"o prod#cti$o5 V e seme"ante :ipótesis sóo p#ede inferirse 7#e &a a%#da de as instit#ciones a#menta a dependencia % 5se o$ida a $erdadera com#nidad& con o 7#e a esc#ea pasa a ser e ;paradigma; de as -5-5>>->11 5 & instit#ciones aienantes % represi$as5 racias a s# ;c#rrc##m; o a s# ;cont>ni>G5 >CJJt5D& ?es entre todas as instit#ciones a de ma%or capacidad reprod#ctora de a sociedad de cons#mo5 No o!stante -siempre segn a :ipótesis de Qic:- % a pesar de 7#e m#c:os :om!res no tienen conciencia de eo todos os pases desarroados o no ricos % po!res capitaistas % sociaistas conser$an a fe en a esc#ea o me"or dic:o >5;J Ca escoaridad o!ig>tori>: >omBo a epresión de &#na n#e$a igesia #ni$ersa& -I5555N- ;&  f#era de a c#a &no :a% sa$ación&5 9 'a a raón de os mitos 7#e co-grari fa5-&deooga de a esco=idac& como o!"eto de &cons#mo o!igatorio % cóncrirrenci<5& % de os ritos 7#e a epresan5 &La e;sc#e1a es a g#ardfaiia ?de mito de a sociedad instit#cionaia s#s contradicciones % a a $e constit#%e e asiento de rito 7#e reprod#ce % apaga as disonancias entre ese mito % a reaiV dad5& Los mitos 7#e a esc#ea g#arda son entre otros e de os  $aoIres instit#cionaiados. e de os $aores "erar7#iados % me5 dcios. e de os $aores condicionados. e de progreso eterno5 -erdaderaBB reigión ;panetaria; para ic: a escoaridad n#nca

conc#%eI eFa -tie11e> para- desp#és de s#s ni$ees reg#ares os c#rsos de perfeccionamiento a ed#cación de ad#tos a ed#cación  permanente5 La estr#ct#ra escoar est< f#ndada &so!re e "#ego rit#a de as promociones % ea misma engendra % define e mito socia;;5 &La participación en ese rito de a competición -sig#e ic:- tiene finamente m>)& E est#diante de!er< garantiar s# i!ertad sin garantiar  a a??sociedad 7#é aprendia"e ad7#irir< % optar por s mismo&5 &A cada :om!re >ontina- de!er< aseg#rmo criterio apicado

a aspecto crtico de a tema tam!ién a^ora tocaremos nada m"cB#()f de sh>tpropasiciones5 Este nceo se desc#!re en as ideas de as ;>ede5s 7>t s>!eG5 % >e 5a 1con$i$enciaidaD;5 entro de a primera categora ca!e e es!oo de as ;11JB15JBeB%-s instit#cio-n? es ed#cati$as& o de &$erdadero] sistema capa de sos- 55 55 > 555 55 VK teneras constit#%éndose as conforme a tres o!"eti$os c#atro ;redes; # ;organismos; por c#%o intermedio todos os 7#e 7#ieren ed#carse ser>5g!C>5J:>MJIBCCI 1_) &a todos a7#éos 7#e 7#ieran aprender de!e d de ;ser%^fos;5 E >r"mero encargado de poner a disposición de p!ico &os o!"etos ed#cati$os es decir os instr#mentos as m<7#inas os aparatos #tiiados para- #na ed#cación forma&5 E seg#ndo &#n ser$icio de intercam!io de conocimientos&; c#%a misión sera a de &mantener act#aiada a nómina de  personas deseosas de !eneficiar a otras& con s#s :a!iidades % capacidades5 E t>rc>5ro5#n organismo ?responsa!e de faciitar os enc#entros entre ;pares; #na $erdadera &red de com#nicación 7#e registrara a ista de deseos ed#cati$os de a7#éos 7#e se dirigieron (a ese ser$icio) en !#sca de #n compaero de tra!a"o o de in$estigación&5 \inamente e >>>>-ser$icio sera &de referencia

en materia de ed#cadores (c#aes7#iera 7#e sean) 7#e posi!iiten e esta!ecimiento de #na especie de an#ario donde encontrar as direcciones de estas personas profesionaes o amate#rs integren o no #n organismo&5K /or s# parte Reirner :a!a de dos tipos de ;redes;I a de5 ;o!"et5M55C>d#cati$os5; >5Ca5>s;5 KK Las J1e$as instit#ciones prop#estas son sin d#da interesantes % s#gesti$as.-?en a-medida en 7#e faciitaran #na ma%or f#ide #na ma%or com#nicación #na ma%or apert#ra % #na circ#ación m5t"BItt>aBJi$o tanto como as ;redes; 7#e podran config#raro co!ran $erdadero sentido dentro de a teora desescoariante a tra$és de aB>Jt5>gora de >,JM[i$enciaidad;5 &ientras n#estra sociedad contempor
de :om!re negada por a rigide de ciertas estr#ct#ras sociaes5 'oda$a m
anónimas % e ;estado-pro$idencia; son desmitificados % desenmascarados a a # de ese pensamiento crtico % negati$o5 /ero e fracaso de ic: est< ógicamente igado a s# rec:ao a s#perar  esas negaciones para desem!ocar en #na sntesis a otro ni$e5 &K6 En efecto ic: reaia #na especie de reconocimiento ;aéreo; 5555555555555 de a sociedad % e dispara s#s dardos pero desde p#ntos? tan e"anos 7#e e impiden disting#ir os matices de s# geografa5 !sesionado por s#s principios no p#ede conce!ir sociedades distintas o a posi!iidad de modificar as eistentes5 /arte de a :ora cero de a :istoria sin detenerse en os esf#eros de ag#nos  p#e!os por crear n#e$as estr#ct#ras a a medida de ?:om!re de a misma manera 7#e se sita en a :ora cero de a pedagoga  poniendo en #n mismo saco e tradicionaismo esco& mas ;tarde é$adido de s# rgido rit#a atri!#%e a otras instit#ciones e pape 7#e a o argo de os sigos desempeó a gesia5 Esta identificación pro$oca #na deformación de os términos % de as reaidades 7#e éstos descri!en % permite a ag#nos de s#s seg#idores esta!ecer mec
% &os i!ros % e materia escoar&5 KV --??- ?->-5>>- - - -;--??-?>>-->?-?---? ?-?--? VV a!errante de os indi$id#aismos5 /or7#e como acertadamente seaa Cean /érica#dI &La ig#adad segn ic: consiste en  proteger ig#amente as diferencias de indi$id#os nat#ramente diferentes es decir desig#aes5 +# post#ado es 7#e e :om!re eiste como indi$id#o a#tónomo % 7#e esta a#tonoma est< predeterminada&5 K8 Esta critica trae e rec#erdo de Ro#ssea# no  para identificaro con ic: sino "#stamente para diferenciaro de é5 E ;indi$id#d conce!ido por e gran gine!rino :#%e de #na sociedad deformada pero Ro#ssea# e ofrece e sendero :acia #na . 5n#e$a sociedad 7#e deineada en E contrato socia dio m#estras ?5de s# car
a necesidad de a &desescoariación de a sociedad& asentada en a &desinstit#cionaiación de a esc#ea&5 Tsta es a re$o#ción 7#e se post#a % 7#e tanto para ic: como para Reimer significar< a ;sec#ariación; de a enseana % de aprendia"e e ret> mo a dominio de o 7#e se aprende % de a forma en 7#e se aprende a r#pt#ra de a transferencia de contro de #n :om!re a otro % a as instit#ciones5 Am!os pensadores tienen conciencia de as dific#tades de paso  !r#sco de #na sociedad ;sometida; a a escoaridad a otra ;i!erada; de a ;ideooga conck'encia;5 /ero desen$o$iendo pa#atinamente a made"a de as so#ciones emergen otras ideas ca$es de pensamiento deseseoariante 7#e aca!a con$enciéndose de 7#e a resp#esta a a crisis s# s#peración nM55/>>a p>>[BbIiIBBJrBf>s-- formació5nBg>>JGM,Cfiad sino por s# desescoariación5 e ma nera impre$ista (a#n7#e no-tanto); ros- ant1pedagogos de ,#erna5 $aca se enc#entran en e centro de #n a!so#to pedagogismo 7#e ? os modestos pedagogos com#nes (conseietes--de a?-ib-e1atidad de . s# discipina a#n7#e tam!ién de s#s posi!iidades) %a no se atre$eran a seg#ir5 La reación entre ed#cación % sociedad reconoce dos interpretacionesI o a ed#cación acompaa % afirma os cam!ios sociaes o os determina5 +in d#da os partidarios de a desescoariación est
sostenida por #n go!ierno o por #na organiación económica partic#ar5 ientras as otras instit#ciones p#eden presentar diferencias de #n pas a otro a esc#ea tiene en todos #na estr#ct#ra seme"ante % se propone sin 7#e tengamos conciencia de eo o!"eti$os compara!es&5 @1 escartadas as otras so#ciones a ed#cación pasa a ser &#na $aria!e independiente #n eemento ca#sa en a sociedad&5 s3  No termina a este inepica!e pedagogismo5 Adem
tengan a rea posi!iidad de $i$ir s# infancia no impica s# ineistencia sino s# encasiamiento en #na determinada sit#ación socioeconómica 7#e especiamente en as grandes concentraciones #r!anas en$e"ece premat#ramente a :om!re (s#cede con todos os 7#e en edad temprana de!en e$ar so!re s#s :om!ros a carga de tra!a"o)5 /or consig#iente de o 7#e se tratara es de modificar as estr#ct#ras sociaes para garantiar a $ida pena de V9 :om!re en cada #na de as etapas de s# crecimiento otra de as metas de a $erdadera #c:a contra a aienación5 r En c#anto a as saidas de as ;redes de sa!er; % de a >con$i5I $enciaidad; son teóricamente interesantes en a medida en 7#e si se concretan faciitaran #na ma%or f#ide #na ma%or apert#ra % #na m
 preparación de ni$e cada $e m dado siempre en a reación ed#cati$a indi$id#a tanto como en a de os gr#pos sociaes %a 7#e en am!os casos representa #n estio pedagógico de dominio 7#e esta!ece #n $nc#o de dependencia de #nos respecto de otros5 E tema es p#es de antig#a data en a :istoria de a  pedagoga en a medida en 7#e por s# misma nat#raea en e

seno de os procesos pedagógicos se da e "#ego antinómico de a a#toridad con a i!ertad como #n refe"o m#% pec#iar de as tensiones o de as armoniaciones de esos dos poos de a $ida :#mana en as sociedades go!aes5 e #na o de otra manera integradas o en oposición en todo acto ed#cati$o est
81 ideooga co:erente % de #n e"ercicio tam!ién co:erente de poder   potico socia % c#t#ra no ogrado antes en esa escaa5 La ideooga de os act#aes a#toritarismos miitaristas de Amé5 rica Latina se n#tre en f#entes tan di$ersas como as concepciones ea!oradas por os nacionaismos #trastas de os aos treinta ciertos eementos de desarroismo tecnocriciona en tanto ?epresión ec#si$a de a ci$iiación occidenta55) A respecto son i#strati$as as afirmaciones de corone C5 R5 +oto $icerrector  inter$entor de ,onse"o Naciona de Ed#cación (,NAE) de r#g#a% :ec:as en 19V@I &La a$ent#ra :isp
t#$o #n signo caracterstico 7#e a dignifica por so!re todos os errores ins#cesos % caamidades 7#e p#edan ap#nt
de o!ierno de ,:ie&5 En este doc#mento se eeI &En n#estro conteto :istórico-c#t#ra ,:ie se inserta en e :#manismo occidenta de races cristianas para e c#a e :om!re es #n ser  trascendente c#%a nat#raea espirit#a e otorga primaca a!so> #ta so!re todo o creado inc#so respecto de Estado por7#e os derec:os de a persona :#mana son in:erentes a s# nat#raea 7#e emana de propio ,reador&5 Los a#toritarismos pedagógicos tam!ién se f#ndamentan en e rec:ao de p#raismo potico para e$antarse -por s# car
; década de V05 En esta tendencia practicada en $arios pases de Amét"5ca Latina a ed#cación de"a de ser #na in$ersión prioritaria dados os incrementos de os gastos en materia de seg#ridad  pero se con$ierte en #n importante instr#mento &de contro de a sociaiación potica& con s#s consec#encias imitantes de a a#I tonoma de os procesos % as instit#ciones formati$as De a ; i!ertad de c a a democratiación de os sistemas ed#cati$os5 /or estos rasgos % otros ma 7#e se inserta

en #n conteto compe"o5 ? ? 5B5 ?--- ???? La permanente referencia a os $nc#os entre teora % prsado en a consideración :istórica5 Es por eo 7#e corresponde a:ora 8K concentrar n#estra refeión en a pro!em
+in pretender caificar #na por #na as tendencias presentad> $ae a pena ensa%ar s# casificación dentro de #n orden 7#e si  !ien es generaia!e proc#rar< form#arse en coneión con a reaidad atinoamericana % con as posi!iidades 7#e dic:as tendencias tienen para engendrar transformaciones en a reaidad ed#cati$a5 ,onforme a o dic:o o 7#e a7# se proc#rar< es #na casificación mtipe apo%ada en di$ersos criterios interpretati$os 7#e #sados con tino p#edan ir m
consoidación5 61 Las pedagogas % s#s f#entes e ac#erdo con e criterio de a procedencia o a génesis de as tendencias éstas p#eden epicarse por s# config#ración segn os  panos 7#e nos sir$ieron para esta!ecer os ni$ees de an<isis de n#estro est#dio (teoras o concepciones pedagógicas poticas generaes % ed#cati$as % prais de a ed#cación)5 e este modo son B  identifica!es tres tipos de tendenciasI 1 S)de OCrocedencia % conformación teórica igadas o no con #na doctrina determinada pero 7#e se caracterian por res#tar o ser a apicación de #na interpretación fiosófico-ideoógica % cientfica de a ed#cación 7#e toma a ésta como o!"eto centra de in$estigación o de refeión. 3_) de origen %  !asament5o socioWCtico ea!oradas en $ista de a necesidad de organiar de #n cierto modo a $ida ed#cati$a de as sociedades  partic#ares (concepciones impcitas o epcitas en os regmenes % mo$imientos sociaes % poticos % refe"adas o contenidas en as  poticas ed#cati$as). % _) deri$adas o impicadas en prais ed#cati$as sing#ares % pasi!es de constr#irse desde af#era por testigos de esas pr
serI 1_) estr#ct#radas % 30) no estr#ct#radas5 Es decir f
con a época de a emancipación % caracteriada desp#és por  os economistas como propia de tipo de &crecimiento :acia af#era&) % a de a &c#t#ra criticada o disc#tida& (tipificada por &e rec:ao de as pa#tas % $aores form#ados % acogid9s d#rante e proceso anterior pero sin acanar toda$a a proponer modeos aternati$os&)5 63 La citada periodiación sir$e a n#estro propósito casificatorio a faciitar a constr#cción de tres tipos de pedagogas segn s# grado de a#tonomaI 1 S) as pedagogas imp#estas. 3S) as pedagogas aceptadas (adaptadas). % S) as pedagogas crticas a#n7#e estas timas p#eden ser$irse de as seg#ndas o por e contrario enfrentaras5 e donde a seriación :istórica de kein!erg se con$ierte en #na tipooga de tendencias pedagógicas 7#e en América Latina coeisten en sit#ación de paraeismo de dominación-dependencia % de conficto a!ierto5 Las pedagogas segn s# impacto de cam!io Este criterio es en $erdad #na deri$ación o #n compemento de de os tiempos de referencia de as pedagogas a#n7#e tam!ién #nido a 7#e separa as tendencias segn s# grado de a#tonoma5 E criterio de impacto permite diferenciar c#atro tipos de pedagogasI as regresi$as as inn=$iiadoras as e$o#cionistas % as transformadoras5 Las seg#ndas representan directamente a a#sencia de intención de cam!io. as otras tres proc#ran cam!ios -a7# no interesa tanto si o ogran- pero en direcciones diferentes (oposición entre os regresi$ismos pedagógicos por #n ado % as pedagogas e$o#ti$as % transformadoras por e otro) % con $isiones % metodoogas di$ersas en c#anto a a caidad % as dimensiones de cam!io5

Las pedagogas ante a m#tipicidad de factores ed#cati$os Este criterio en s# soa en#nciación parece demasiado compe"o5 U efecti$amente no es #n>>> #n$oco sino #na com!inación de por o menos dos s#!criteriosI e primero es e reati$o a a 88 medida en 7#e as tendencias % s#s neas !#scan f#ndamentarse en ag#na o5 en todas as discipinas 7#e est#dian % proporcionan eementos de reg#ación de os procesos ed#cati$os. e seg#ndo -sin d#da condicionante de primero- se $inc#a con é grado de atención o e #gar 7#e as doctrinas pedagógicas dan a os distintos factores 7#e integran e compe"o >>J1lm>no B>9#>G-ti$o (factores  !ioógicos psicoógicos socioógicos> económicos poticos :istóricos fiosóficos ideoógicos etc5)5 6 esde este mirador a primera distinción facti!e es a 7#e separa as pedagogas go!aes de as parciaes. esto es as 7#e consideran todos os factores de a ed#cación o sóo ag#nos de eos5 Entre estas timas (as pedagogas ;parciaes;) ca!en as amadas pedagogas  !ioógicas psicoóg>as soc-ioógicas económicas poticas fiosóficas :istóricas ideoógicas etc5 con s#s com!inaciones % :asta 1 s#s deformaciones (!ioogismo psicoogismo socioogismo econornicismo etc5)5 No o!stante a eección de #na # otra ;parciaidad;? -ig#amente 7#e a de a ;go!aidad;- p#ede ser o!"eto de #na ect#ra ideoógica % potica % nat#ramente ;pedagógica;5 Eaminado en toda s# :ond#ra este criterio casificatorio es especiamente interesante para entender cómo en #na misma tendencia perci!ida como #na orientación de pensamiento pedagógicos#een % p#eden com!inarse distintas ;pedagogas parciaes;

determin
socia potica % ed#cati$a % a rec#peración % e mantenimiento de os poderes de as cases dominantes- prescinden de as caractersticas as necesidades % as epectati$as de as ma%oras  pop#ares5 La tima ,onferencia Regiona de inistros de Ed#cación % de inistros encargados de a /anificación Económica de América Latina % e ,ari!e (éico K-1 de diciem!re de 1>V9) :a mostrado cómo os ogros ed#cati$os en a región est
7#e !#scan acompaar generar % f#ndamentar cam!ios % as 7#e sir$en a a regresión o a "#stifican5 as e seaamiento ec#si$o de paraeismo % de c:o7#e entre tendencias pedagógicas contrarias no acana a tocar e meoo de a c#estión5 Tste de!e !#scarse en #n pano m
'aes interrogantes emergen no sóo de a pro!emece 7#erer sair5 Esa encr#ci"ada se da precisamente por #na m#% considera!e >ed#cciónde disc#rso pedagógico a #na dominante socioógica % m#% especia-mente. por e con$encimientode--7#é-a tan mentada >crisis de a ed#cación; no p#ede ser entendida ni res#eta en e marco ec#si$o de-'a--refeión ni de a acción pedagógicas5 No sóo por7#e dic:a crisis es en a región como en todo e m#ndo e refe"o de #na crisis >->[IO >iedad sino por7#e a tra$és de ea se patentia toda #na ;cJIi>5J>>->Ba BB p>dagoga;5 A :a!er interr#mpido s# marc:a cientfica % e#dido e compromiso con e destino socia % :#mano perdió a ocasión de ganar- n#e$as formas de especificidad % entrega!a inerme s# campo a otras discipinas % a otros enfo7#es aimentados  por a ;contestación; 7#e e"ercan os gr#pos sociaes marginados % desfa$orecidos en tanto se sentan portadores de cam!io5 En a otra dirección-a 7#e corresponda a #na ed#cación represi$a e inmo$iianteimporta!an poco as ideas pedagógicas cientficas % a misma discipina egó a considerarse ;s#!$ersi$a; en tanto poda constit#ir #na forma de acercamiento a as contradicciones de a reaidad caso en e c#a os a#toritarismos parecen no necesitar   pedagogas a#n7#e s oc#ten toda #na ideooga pedagógica5 En esta do!e percepción emergen dos sit#acionesI o a refeión

ed#cati$a se a!andona como ta % sig#e e fantento ped>gógicos 7#e !#scan saidas contestatarias se $en condenados a #na cierta candestinidad frente a a oficiaiación de as neas món por s#s c#estionad ores como instr#mentos inadec#ados para comprender % mo$iiar creati$amente e ;o!"eto; % os ;procesos; formati$os en toda s# compe"idad5 E :ec:o tiene #n> importancia f#ndamenta en América Latina con #n desen$o$imiento de as in$estigaciones % os est#dios pedagógicos

ni si7#iera percepti!e :o% en e ie"o #ndo5 Es ind#da!e 7#e e antipositi$ismo -o 7#e no significa pensar 7#e act#amente sera $<ido e positi$ismo ni s# pro%ecto ed#cati$o- paraió ese desen$o$imiento como se compr#e!a en a decadencia de a formación  pedagógica d#rante a $igencia de a primera tendencia5 E antipositi$ismo e$ó a as fiosofas a #n p#esto de primer pano en e disc#rso pedagógico % sin 7#e se de"ase res#rgir e enfo7#e cientfico e predominio es con7#istado por e enfo7#e socioeconómico5 ,rece entonces a crisis de a conciencia pedagógica "#nto con a crisis de a conciencia docente 7#e ana todos s#s dardos contra a fig#ra de ed#cador profesiona5 A insertarse en o pedagógico a dominante socioógica os pedagogos se enfrentan ante e :ec:o cierto de 7#e s#s discipinas % s#s mismos
 pedagógicas entrega ciertos eementos epicati$os de interés5 La  !ase para o!teneros est< en #na especie de ;e%; 7#e refe"a e pape de?af;d#cación o a representación 7#e de ese pape se tiene en as distintas etapas % sit#aciones de a :istoria de os p#e!os5 Esta e% es a 7#e contiene e principio de a eistencia de #na #nidad de concepción % de acción ed#cati$as en os instantes :istóricos en 7#e os pases se mo$iian en f#nción de #n determinado pro%ecto naciona5 En América Latina esos pro%ectos :an c#a"ado con e s#rgimiento de os propios pases en os mo$imientos de emancipación  potica o en determinados estadios en os c#aes a7#éos se comprometen con agn tipo de transformaciones estr#ct#raes5 En taes momentosC a ed#cación es e instr#mento de introd#cción de dif#sión % de consoidación de n#e$o modeo naciona % os encargados de e"ec#taro :acen de s# disc#rso potico #n permanente disc#rso pedagógico 7#e os con$ierte en ;estadistas ed#cadores;5 Este :ec:o es m#% caro en a :istoria atinoamericana por  e"empo c#ando os pases de ndencia en e sigo pasado5 /ero para no ir tan atr
ed#cati$o con #n impacto rea de pensamiento so!re a config#ración % a prsta es #na compro!ación % no #n "#icio de $aor-% os ed#cadores como taes empearon a 7#edar f#era de  poder rea % s#s programas progra mas % concepciones pedagógicas permanecieron per manecieron en a teora o en a simpe epresión de deseos5 U 7#e 7#ede caro 7#e no por eo a ed#cación :a de"ado de ser #na dimensión de o potico p#esto 7#e o 7#e se 7#iere decir es 7#e :a% #na separa9K ción entre ;inteect#aes; % ;técnicos; a os c#aes os go!iernos  p#eden o no rec#rrir5 +in em!argo cada $e 7#e agn pas atinoamericano ogra modificaciones estr#ct#raes significati$as e disc#rso pedagógico $#e$e a reaparecer en e disc#rso potico como #n componente  primordia en primer término por7#e os cam!ios prof#ndos prof #ndos desen$#e$en o recaman s# propia pedagoga5 Las re$o#ciones atinoamericanas de sigo jj como as de c#a7#ier pas de 'ercer  #ndo dan preeminencia a as acciones ed#cati$as como motores de as re$o#ciones mismas 7#e por otra parte proporcionan o!"eti$os % contenidos para #na n#e$a ed#cación5 En o ep#esto ca!en dos conc#siones 7#e se deri$an por s sor#I.5 La primera confirma o sa!idoI no :a% cam!io ed#cati$o rea sin  pro%ectos nacionaes en marc:a generadores gener adores o acogedores de orientaciones pedagógicas teóricas 7#e sir$en o epican pr
teora pedagógica inno$adora o transformadora si no se finca en #n  pro%ecto ig#amente inno$ador a#n c#ando éste sea #na #topa % as mismas pedagogas sean as portadoras de esa #topa5 ,aro es 7#e tomando a #topa en s# significado de pro%ecto $ia!e en agn momento de a :istoria % no como #n s#eo irreaia!e5 Esta diferencia entre #topa % #topismo marca a distancia entre #na doctrina pedagógica $<ida para engendrar cam!ios % otra meramente i#soria5 La primera se enc#entra --como corresponde a toda  pedagoga 7#e se precie- en e "#sto cr#ce cr# ce de a reaidad con a ideaidad. a seg#nda es apenas #na ideaiación ec#si$a % por  ende $ana5 Los desafos % as perspecti$as Las pedagogas crticas 7#e no s#peran a mera criticidad no ind#cen cam!ios ed#cati$os en e conteto de as sociedades cerradas por7#e no descienden a a partic#aridad de os procesos ed#cati$os5 'ampoco estim#an transformaciones $aederas as pedagogas desarroistas tecnocrorno %a o di"imos p#eden impactar os procesos ed#cati$os as tendencias pe9@ dagógicas ;de mantenimiento; o as a#tocr
7#e aspiran a participar en s# constr#cción5 /ero tam!ién por7#e as  pedagogas :an perdido de $ista a especificidad esp ecificidad -reati$a pero especificidad a fin- de o ed#cati$o5 En #n caso a ed#cación se ;escoaria;. en e otro se ren#ncia a tomara como #n fenómeno % #n  proceso identifica!e por rasgos determinados deter minados a#n en as m
aceptadas como f#entes de as pedagogas de cam!io5 Entre taes principios tienen ma%or ree$ancia os sig#ientesI 96 a) La ed#cación no es #n :ec:o aisado en a $ida socia5 +e epica  por ésta sin 7#e por eo sea sóo #na $aria!e dependiente correspondiéndoe tam!ién e ro de $aria!e inter$iniente5 La importancia de este reconocimiento es do!e para América LatinaI en #n sentido por7#e a ed#cación constit#%e #n factor de mo$iiación socia. en otro por7#e a!re e enfo7#e pedagógico :acia o interdiscipinario sin perder s# especificidad5  !) Las doctrinas pedagógicas % a reaidad ed#cati$a atinoamericana no representan #na posición ni #na sit#ación nicas5 +# p#raidad refe"a intereses % posiciones de gr#pos :eterogéneos insertos en a aparente #nidad de as estr#ct#ras sociaes5 Las tendencias  pedagógicas no son p#es o!ra ec#si$a de ;pensadores; profesionaes %a 7#e tam!ién $i$en en as diferentes sociedades % c#t#ras nacionaes como en os gr#pos % s#!c#t#ras 7#e as integran5 c) Las pr
7#e prod#cen fis#ras en os modeos ed#cati$os eitistas5 d) L> eistencia de doctrinas pedagógicas de signo inno$ador no  pro$oca por s ni necesaria ni mec
disting#ir a ;inno$ación; de a ;no$edad;5 La primera tiene pro%ección de f#t#ro a partir de a estr#ct#ra de o rea. a seg#nda se 7#eda generamente en a transitoriedad de as ;modas; % de os ;sno!ismos; !astante frec#entes en a ed#cación atinoamericana de os timos tiempos5 Tste es otro criterio para disting#ir as pedagogas de cam!io de as 7#e no o son %a 7#e as pedagogas a#tocragogi7#es en ; Ameri7#e Latinen en]ist-ire mondiae de ;éd#cation dirigida por 5 iaaret /resses ni$ersitaires de \rance /aris 'omo  en impresión5  /ara esta caracteriación $éase 5 k5 Rama Ed#cación im
6 Esto no significa #na negación de a importancia de as n#e$as tecnoogas ed#cati$as en e cam!io de os procesos ed#cati$os sino tan sóo a preoc#pación  por #!icaros desde #na perspecti$a diferente5 V p5 cit5 p0es 4ase 19V85 11 /edagoga de oprimido 3edición 'ierra N#e$a onte$ideo 19V1 p
de concientiación de :om!re en Arnérica Latina5 Ensa%os so!re a pedagoga de /a#o \reire +c:apiro-'ierra N#e$a 4#enos Aires 19VK p
;acti$idades sociaes;5 (Los s#!ra%ados en as citas son n#estros5) 38 5 +oer RocaI La ed#cación permanente % s#s perspecti;$as en América Latina ,entro +#perior de /erfeccionamiento agisteria Lima 19V3 pVV se enc#entra en a "#risdicción de ,onse"o +#perior de /anificación Económca de dic:o pas5 3 La edición originaria es de ]arper and Ro= N e= Uor^ 19V15 La edición espaoa con e tt#o de na sociedad sin esc#ea es de 4arra adrid. % a francesa ne société sans écoe de Tditions d# +e#i /ars 19V15 100  'am!ién e i!ro de Reimer se editó primeramente en-ingés (o#!eda% and ,ompan% Ne= Uor^ 19V1)5 ersión espaoaI La esc#ea :a m#erto5 Aternati$as en ed#cación trad5 5 a%ans 4arra 4arceona 19V5 K +o!re a doctrina de ic: :a% a!#ndante !i!iografia5 Nosotros mismos nos :emos oc#pado de ea en dos artc#osI &Ap#ntes para #na critica de a teora de a desescoariación& (Re$ista de ,iencias de a Ed#cación 4#enos Aires N_ 10  p
iente &Répica de Lom!ano-Radice&5 +on de interés entre m#c:os otros e i!ro de R5 ]ano#mI J$an ic: a# ;écoe sans société (/ars E+\ 19V)5 éase tam!ién de Cosé 4at imenoI &Es necesario s#primir a escoariación de nio& en /erspecti$as de NE+, NS K 19V35 @ ne société sans écoe p195 K0 ne société 555  p1V5 KV Estas correspondencias est
19V1 pd#cación res#e$e disponer 1a reaiación de k conc#rso so!re A#toridad a#téntica % responsa!e& (,entro de n$estigaciones Ed#cati$as de 4#enos AiresI Los $aores mora5es en e contenido de a ed#cacifm5 Est#dio de caso en Argentina REAL, +antiago de ,:ie "#nio de 1980 p