Texto de uso especiali especializado zado y de carácter no divulgativo
La Rosa, desde siempre, ha sido muy apreciada tanto por razones de estética o aroma como por su rica valoración simbólica. Bajo esta valoración la rosa es considerada desde símbolo de búsqueda, pureza o iniciación, hasta portadora alquímica de nobles y desusadas cualidades. Seguramente, el significado simbólico más profundo de la rosa es el de custodia y crisol de una resonancia que habrá de acontecer en el pecho del hombre y hacer del corazón su santuario, y de la sangre, la depositaria y traductora de la Memoria Perdida. La llave para que la “rosa que duerme en el pecho” florezca, es el timo y cuando éste vierte su “nueva fragancia” a la sangre, ésta se vuelve “regia” y “cambia de color”; y es entonces cuando ella recibe la luz directa del “ojo sano” (epífisis) y puede transmutar el “mestizaje celular” y fusionar las siete áreas cerebrales (Menorah). Las Rosas de Percival son el fruto de la aplicación de antiguos conocimientos de transmutación y extracción energética circunscritas, en este caso, a las esencias florales de rosas. Estos conocimientos pertenecen a una tradición milenaria según la cual solo hay una enfermedad: la disociación entre alma y personalidad. El trabajo de las Rosas de Percival sí bien puede considerarse terapéutico, va mas allá de la terapéutica vibracional convencional, ligada a aspectos biológicos, emocionales y mentales; ya que la función primordial de las Rosas de Percival es estimular y unir, desde la capacidad del individuo, resonancias dormidas o ausentes que impiden la percepción real, sostienen la disociación entre mundo interno y mundo externo y acarrean la incertidumbre y la tendencia endémica al desequilibrio en el género humano. El hombre tiene tres "centros alquímicos", esto es, transmutadores de energía "tosca" a "fina". Tales centros están disociados o anulados respecto a su jerarquización energética lo que conlleva de un lado, amnesia, incertidumbre e incapacidad de trascender la “conciencia biológica” y de otro lado, menor capacidad de regeneración celular. Estos tres centros son: 1.- "Biológico". Controlado por el área lumbo-sacra y relacionado con las tres capas embrionarias. 2.- "Emocional". Controlado por el área cardiaca y relacionado con los fluidos linfático y sanguíneo. 3.- "Mental". Controlado por las 7 áreas cerebrales y relacionado con el sistema nervioso y el liquido cefalorraquídeo. Las Rosas operan sobre las alteraciones de relación energética de estos tres centros a través de trabajar carencias o defectos de información energética de las estructuras cristalinas sanguíneas. Las nueve primeras Rosas trabajan el desarrollo de los tres plexos del hombre a tres niveles, las dos últimas son complementarias y de apoyo. Dichos niveles son relativos a tres “mundos” o jerarquizaciones energéticas (lumínico, molecular y biológico) que se cumplen en toda realidad macro o microcósmica; y que a su vez actúan, por similitud, como tres fuerzas/energía diferenciadas (Activa/creadora, Neutra/vehiculizadora y Pasiva/receptora). El primer grupo (1,2,3), (1,2,3), pertenece al nivel lumínico (carga eléctrica) y ayuda a incorporar resonancias inexistentes en el sistema nervioso. Estas rosas desinstalan de la resonancia sanguínea El Miedo Primordial Miedo Primordial que dificulta La Esencialidad de Esencialidad de la conciencia y el acceso a la Mente Real. Alinean las frecuencias de las áreas cerebrales y despiertan la capacidad de Ver Ver.. El segundo grupo (4,5,6), pertenece (4,5,6), pertenece al nivel sensorial (carga electromagnética) y trabaja sobre la desinstalación de informaciones de pasado, especialmente a tres niveles: la culpa, el resentimiento y el dolor. Estas rosas liberan la información de atracción del Sufrimiento de las estructuras cristalinas, permitiendo salir de La Existencialidad y el intelecto lineal. Alinean las frecuencias Sufrimiento celulares y endocrinas y despiertan la capacidad de Saber Saber.. El tercer grupo (7,8,9), (7,8,9), pertenece al nivel molecular (carga magnética) y trabaja sobre la estimulación y vivificación del nivel emocional en su frecuencia real. Estas Rosas desinstalan informaciones asociadas a La Confrontación entre “mundo interno” y Sentir.. “mundo externo”. Estimulan la vibración sanguíneo-linfática sanguíneo -linfática y del timo. Despiertan la capacidad genuina de Sentir La eficacia de las Rosas puede a mpliarse si hay una buena disposición de asumir los “defectos psicológicos”. El trabajo de las Rosas de Percival es de orden vibracional y sin implicación biológica alguna. Las Rosas de Percival y su orientación aplicativa, son las que se detallan a continuación:
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El primer grupo de rosas se relaciona con la falta de “Esencialidad”. Incorporan y estimulan informaciones de las que se carece. Aumentan la vibración del sistema nervioso. Liberan la información de Miedo. Desarrollan la percepción e incorporan la capacidad de Ver. Es de utilidad asociar estas rosas a desequilibrios psíquicos y nerviosos. Nº 1 - Rosa de los Arquetipos. Rosa gallica Rosa de Castilla Energía Activa. De utilidad en miedos de origen conocido y en patrones de inseguridad y baja estima. Libera la resonancia de: Miedo del no ser, miedo a la “mancha”, miedo a la “no - pertenencia”. Apreciación del Nombre. Nº 2 - Rosa de la Luz. Rosa virginiana Rosa de Virginia Energía Pasiva. Para los miedos a lo desconocido, a los presagios, a la muerte; para las fobias. Libera la resonancia de: Miedo a la vida, miedo a la desgracia. Apreciación del Tiempo. Nº 3.- Rosa de los Mundos. Rosa banksiae Rosal Trepador Energía Neutra. Para el miedo a perder el control del cuerpo, de la vida y del destino. En situaciones pánico y terror. Libera la resonancia de: Miedo a la Divinidad, miedo al castigo. Apreciación del Orden Jerárquico. El segundo grupo de rosas se relaciona con e l exceso de “Existencialidad”. Eliminan información ancestral de la resonancia sanguínea (liberación del pasado). Liberan de la atracción del Sufrimiento. Desarrollan el discernimiento e incorporan la capacidad de Saber. Es de utilidad asociar estas rosas a desequilibrios físicos. Nº 4.- Rosa de la Inocencia. Rosa eglanteria Rosa Mosqueta Energía Activa. Para el sentimiento de culpa como condicionante. En sentimientos de irremediabilidad y desolación asociados a la culpa. Asunción del error y el fracaso como forma de aprendizaje. Libera de la atracción de la Culpa. Nº 5.- Rosa de la Compasión. Rosa pimpinellifolia Rosa Espinosa Energía Pasiva. Para la insensibilidad y la amoralidad frente al entorno. En sentimientos negativos y duros, como el rencor, el desprecio y el odio. Elimina la información resentimiento, crueldad y destrucción de las estructuras cristalinas. Libera de la Atracción de la Muerte (alejamiento esencial). Nº 6.- Rosa de la Alegría. Rosa canina Escaramujo Energía Neutra. Ayuda a dejar atrás las consecuencias de acontecimientos traumáticos y de sufrimiento. Para la desesperanza y la tristeza. Util en estados de devastación interna. Desinstalación de toda información de dolor y sufrimiento. Libera de la Atracción del dolor. El tercer grupo de rosas esta relacionado con la vivificación del “Aquí y el Ahora” y el florecimiento esencial del sentimiento. Liberan del dialogo interno asociado a la mortificación y falta de sentido de la vida. Aumentan la vibración del nódulo de Aschoff Tawara y del Timo. Desarrollan la apreciación e incorporan la capacidad de Sentir (gozo). Es de utilidad asociar estas rosas a desequilibrios emocional-funcionales, endocrinos y circulatorios. Nº 7.- Rosa de la Promesa. Rosa damascena Rosa de Alejandría Energía Activa. Para estados de impaciencia y desasosiego. Ayuda en la comprensión del perdón. Apreciación del gozo de Ser. Entendimiento del Agradecimiento. Claridad de la Vida. Relaciona Sinceridad/Verdad. Libera del autoengaño y la necesidad de gratificación .
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Nº 8.- Rosa del Corazón. Rosa rugosa Rosa Rugosa Energía Pasiva. Ayuda a salirse de los patrones de coerción y posesividad. A descubrir el lado “dador” del sentimiento. El Amor . Apreciación del gozo de Vivir. Entendimiento del Amor. Significado de la Vida. Relaciona Sencillez/Certeza (confianza). Libera de la Artificialidad. Nº 9.- Rosa de la Ofrenda. Rosa centifolia Rosa de Mayo Energía Neutra. Para la tendencia a la huída, el escapismo de la realidad y la duda. Despierta el sentido de lo providencial. Apreciación del gozo de Servir. Entendimiento de la Alabanza. Pasión por la Vida. Relaciona Ofrenda/Cumplimiento. Libera del Egoísmo. Complementarias: Nº 10.- Rosa de la Voluntad. Rosa alba rosea Rosa Alba Incrementa la capacidad de salir de la “conciencia biológica” y la desidentificación emocional. Suaviza las consecuencias psíquicas d e grandes alejamientos esenciales. De utilidad para iniciar los cambios resonadores y en caso de utilización insegura de las anteriores o delicado estado emocional. Es muy útil en niños para conservar su información primordial. Nº 11.- Rosa de Justicia. Rosa sempervirens Rosa Adelaida de Orleans Para los estados de perturbación que conllevan los cambios resonadores y las transmutaciones bioenergéticas. Incrementa el sentido de protección. Protege de parasitación de energías interdimensionales en desarmonía. Es un remedio de rescate o urgencia en situaciones críticas y ante grandes conflictos internos o espirituales. Administraciones y aplicaciones específicas de las Rosas: Se recomienda administrar las Rosas de dos formas distintas: Unitaria: Utilización de una rosa, sola o asociada a otras esencias florales. Se pueden mezclar hasta tres Esencias Aureas (F. Alba, Damas A. y Rosas P.) en una fórmula. Trina: Utilización de tres rosas. Las trinidades de rosas cuentan como una sola esencia, por lo que puede mezclarse una trinidad con otras Esencias Aureas. Se pueden mezclar tres rosas, independientemente del grupo a que pertenezcan, siempre y cuando sean de diferente “fuerza-energía” -activa, neutra, pasivaSe sugiere en desequilibrios concretos de incidencia física usar rosas del mismo grupo Desequilibrios Psíquicos y del Sist. Nervioso: Rosas 1, 2, 3. Desequilibrios Físicos y procesos de Muerte: Rosas 4, 5, 6 Desequilibrios Emocional-Funcionales y Endocrinos: 7, 8, 9 La dosificación media es de 3 gotas 3 veces al día, el tiempo que se estime oportuno. Hay una variante de aplicación energética, sin utilización de gotas, a través de “filtros resonadores”, de los cuales, podrá obtener información a través de Esencias Florales del Mediterráneo. Aplicación: Diluir 3 gotas del concentrado (en un frasco gotero de 30cc) sobre una solución de agua natural* y brandy al 75% y 25%, respectivamente (o misma proporción de agua y vinagre de manzana). Agitar y usar de este preparado. Observaciones: Las Rosas de Percival tienen una aplicación similar al resto de sistemas florales incluidas las Flores de Bach, a excepción de: 1º.- Se aplican o administran siempre en dilución del extracto y no puras (para no variar la resonancia “Aurea”). 2º.- En mezclas con esencias convencionales, no cuentan en cuanto al número máximo a mezclar. 3º.- No precisan armonizadores o potenciadores 4º.- Tienen ca pacidad de “auto-recarga” (cualidad áurea). Viéndose así, menos afectadas por radiaciones comunes. *agua de manantial o envasada de manantial.
Epífisis
Mental
Timo
Emocional
Lumbo-Sacro Inf. Celular
Instintivo/Biológico Nutrición personalidad
“Eje de la Serpiente”
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Especificaciones Triada Áurea: Diluir 3 Gotas de 3 Esencias Áureas:
A) 3 Flores del Alba B) 2 Flores del Alba + 1 Dama C) 1 Flor Alba + 1 Dama +1 Rosa Percival (Unitaria o Trina) D) 2 Flores Alba + 1 Rosa Percival (Unitaria o Trina) + 7 gotas de hasta 6 Flores Bach/Mediterráneo/Complementarias/ Otros Sistemas Potencializar y Armonizar con 3 gotas FLys.
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