INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS TENGKU AMPUAN AFZAN. PROGRAM IJAZAH SARJANA MUDA PERGURUAN (PISMP). TUGASAN KERJA KURSUS NAMA PELAJAR:
PROGRAM: PISMP
NORSHAHRIN BIN BESAR TAJUK TAJUK KURSUS: KURSU S:
941010-06-64!
BUDA"A BUDA"A DAN PEMBELAJARAN (EDU #06#)
SEMESTER: LIMA
TARIKH TARIKH MULA: MULA :
TARIKH TARIKH HANTAR :
1 FEBRUARI %016
1 MA$ %016
PENGHAR
NAMA PENS"ARAH: PUAN NORMADIAH BT. MOHAMAD "USOF
PENGHARGAAN
Salam Sejahtera, Saya ingin melafazkan dan memanjatkan rasa kesyukuran yang tidak terhingga ke hadrat Ilahi kerana dengan izin-Nya membolehkan saya menyiapkan tugasan projek ini iaitu bagi subjek Budaya dan Pembelajaran ( E! "#$" %& !'apan terima kasih dan penghargaan ditujukan khas kepada pensyarah iaitu Puan Normadian Binti ohamad )usof yang memberi sokongan, sokongan, dorongan, dorongan, panduan dan tunjuk ajar sehingga saya berjaya menyiapkan tugasan ini& *idak *idak ketinggalan juga saya rakamkan u'apan pengha penghargaa rgaan n kepada kepada pensya pensyarah-p rah-pensy ensyarah arah lain dan pihak pihak IP+ yang turut turut membantu membantu saya dalam menyempurnakan kerja kursus ini& Pengh Pengharg argaa aan n yang yang istime istimea a dituju ditujukan kan kepad kepada a ayaha ayahand nda a dan dan bond bonda a dan dan selur seluruh uh keluarga tersayang yang sentiasa sabar mengharungi kehidupan bersama-sama saya dan tidak putus-putus mendoakan kejayaan saya dalam menuntut ilmu& *erima kasih kerana sentiasa memberi dorongan, ilham dan inspirasi sehingga berjaya menyempurnakan penulisan tugasan kerja kursus ini& Sekal Sekalun ung g u'apa u'apan n terim terima a kasih kasih kepad kepada a rakan rakan-ra -rakan kan dari dari kumpu kumpula lan n lain lain yang yang sudi sudi menghul menghulurka urkan n bantua bantuan n dan berkong berkongsi si pandang pandangan an serta serta makluma maklumatt dalam dalam merealisa merealisasika sikan n tugasan ini& khir sekali, u'apan ini juga ditujukan kepada semua pihak yang telah terlibat dalam menjayakan tugasan ini sama ada se'ara langsung atau tidak langsung& Segala bantuan yang telah anda hulurkan amatlah saya hargai kerana tanpa bantuan dan sokongan anda semua, tugasan ini tidak dapat dijalankan dengan sempurna& Sekian *erima .asih&
BUTIRAN GURU PELATIH
BUTIRAN GURU PELATIH
NAMA
NORSHAHRIN BIN BESAR
NO. KAD PENGENALAN
941010-06-5647
ALAMAT TETAP
NO 63 BLOK C KAMPUNG DERAMAN JALAN SABAK 2600 KUALA ROMPIN! PAHANG DARUL MAKMUR
ALAMAT SEMASA
INSTITUT PENDIDIKAN GURU "IPG# KAMPUS TENGKU AMPUAN A$%AN! KM. 10 JALAN PADANG TENGKU! 27200 KUALA LIPIS! PAHANG DARUL MAKMUR.
&ARGANEGARA
MALA'SIA
AGAMA
TIADA
KAUM
BUMIPUTERA MELA'U
JANTINA
LELAKI
NO. TELE$ON
0111-944131
EMAIL
N()*+,+)94/,+((.(
PROGRAM PENGAJIAN
PROGRAM IJA%AH SARJANA MUDA PENDIDIKAN SEK. REN "PISMP# PENGAJIAN 4 TAHUN DENGAN KEPUJIAN
OPS'EN
PEMULIHAN
AMBILAN
JANUARI 2014
SEMESTER
SEMESTER LIMA
HALAMAN PENGAKUAN
/Saya akui karya ini adalah hasil kerja saya sendiri ke'uali nurkilan dan ringkasan yang tiap-tipa satunya telah saya jelaskan sumbernya0&
*N*N+N
1
N PEN!2IS
1 N34S554IN BIN BES4
*4I.5
1
ISI KANDUNGAN PERKARA
MUKA SURAT
PEN+54+N
i
BI3*
ii
52N PEN+.!N
ii
SEN4I .N!N+N
i6
7 2P34N *E! B!2
8
4E92E.SI
BIBI2I3+49I
2PI4N
TUGASAN 1 (TUGASAN INDIVIDU)
1.0 LAPORAN TEMUBUAL NAMA : NORSHAHRIN BIN BESAR NO I/C : 942020-0-!4"
Pada : a' 8#7$, saya telah mengadakan satu temu bual dengan seorang guru iaitu Puan smat Binti bdul 4ahman& *emu bual itu saya jalankan di Sekolah .ebangsaan Pagar Sasak, .uala 2ipis Pahang dimana sekolah tersebut menjadi tempat untuk saya berpratikum fasa satu selama sebulan& Sebelum saya menjalankan sesi temu bual ini, saya meminta kebenaran terlebih dahulu& 5al ini kerana supaya temu bual saya ini tidak menggangu proses pengajaran dan pembelajaran guru tersebut& pabila guru tersebut membenarkan maka saya menjalankan sesi temu bual& Sebelum memulakan sesi temu bual ini, saya telah membuat dan menyediakan beberapa soalan yang bakal diajukan kepada guru tersebut& Soalan-soalan ini memerlukan kepakaran dalam men'ari maklumat dari pelbagai aspek seperti buku, internat, jurnal dan sebagainya& 5al ini kerana soalan yang ingin diajukan tidak bergantung kepada satu sumber sahaja& pabila selesai kumpulkan bahan, saya membentuk beberapa soalan yang lengkap& Pada mulanya, saya berkenalan se'ara ringkas dan berinteraksi dengan guru tersebut& Sebagai seorang guru, sikap ramah mesra merupakan salah satu elemen yang perlu dititikberatkan supaya segala akti6iti yang ingin dijalankan mendapat kerjasama daripada pihak lain& Berdasarkan hasil daripada sesi temu bual ini yang saya jalankan terdapat pelbagai input dan maklumat yang saya dapati iaitu pertama berkaitan dengan konsep budaya& enurut Puan smat, beliau mentakrifkan konsep budaya sebagai keseluruhan 'ara hidup masyarakat dan manusia yang merangkumi 'ara bertindak, berkelakuan dan berfikir& .ebudayaan juga meliputi hasil-hasil kehidupan kelompok yang ber'orak kebendaan dan bukan kebendaan& Beliau juga mengatakan bahaa kebudayaan berbeza dari satu masyarakat ke masyarakat yang lain, namun terdapat beberapa aspek yang sama didapati ujud dalam kalangan semua masyarakat seperti bahasa, objek-objek kebendaan, amalan agama, sistem kekeluargaan, nilai kesenian dan lain-lain& Sebagai 'ontoh, semasa Puan smat ditempatkan di sebuah sekolah di Saraak, beliau mendapati amalan dan budaya bagi sesetengah kaum atau etnik itu sama seperti dilarang untuk keluar pada aktu petang atau senja& 5al ini 'ukup jelas bahaa amalan ini adalah sama untuk semua kaum dan budaya di negara kita& Selain itu juga melalui temu bual ini, konsep budaya ini juga dapat dibentuk dengan adanya pelbagai program dan akti6iti semasa di sekolah& enurut Puan smat semasa beliau di tempatkan di Saraak terdapat pelbagai kaum dan etnik yang berbeza seperti kaum elanau, Bajau, urut, .adazan dan sebagainya& Ianya tidak menjadi penghalang untuk beliau mendidik dan men'urahkan ilmu di sekolah tersebut&
Pihak sekolah juga selalunya akan
mengajurkan pelbagai program seperti pertadingan tarian daripada pelbagai kaum, sambutan hari perayaan, gotong-royong sekolah, sukan tahunan, program anak angkat dan sebagainya& elalui akti6iti seperti ini bukan sahaja dapat mengeratkan hubungan siratulrahim antara kaum dan etnik di alaysia malahan dapat membuka dan memperlihatkan kepada dunia bahaa masyrakat alaysia yang mempunyai kepelbagaian etnik dapat hidup bersatu pada dan harmoni tanpa berlakunya pergaduhan antara kaum& Seterusnya dalam konteks pendidikan semasa& Budaya di sekolah juga merupakan sebahagian daripada budaya masyarakat& Sebagai seorang guru, kita mestilah mendidik muridmurid untuk berbudaya sebagimana yang dikehendaki oleh masyarakat& Budaya dalam masyarakat juga akan mempengaruhi budaya di sesebuah sekolah& Sebagai seorang guru, adalah menjadi tanggungjaab kita untuk menerapkan pendidikan nilai yang merangkumi nilai material dan bukan material mengikut a'uan alaysia& 5al ini penting supaya murid yang bakal keluar dari sistem persekolah itu nanti mempunyai budaya alaysia yang boleh diterima oleh lapisan masyrakat yang terdiri daripada pelbagai kaum& Sebagai seorang guru kepelbagaian budaya tidak menjadi bebanan kepada seorang guru malahan ianya memberi semangat kepada guru untuk mengajar semasa di dalam kelas& Sebagai 'ontoh, jika mengajar di dalam kelas yang mempunyai kepelbagaian budaya beliau dapat menyelami dan mempelajari budaya atau adat sesebuah etnik itu& engan kepelbagaian budaya di dalam kelas kelas juga proses pengajaran dan pembelajaran se'ara berkumpulan dengan mudah tanpa memikirkan latar belakang murid tersebut& Selain itu, semasa di dalam kelas kebijaksaan guru mengendalikan kelas sosial murid akan meujudkan pergaulan bebas dan tidak berkelompok dalam sesuatu masyarakat& urid dari pelbagai golongan dapat bergaul dan berinteraksi sesama mereka tanpa ada sekatan budaya dan masyarakat lain& elalui 'ara ini satu suasana pembelajaran yang interakrif akan terbentuk dan akan menjadikan pembelajaran lebih menyeronokkan kepada mereka& 5al ini bersesuai dengan 5asrat Pendidiakan Negara dimana ingin membentuk suasana pembelajaran yang kondusif dan lebih menyeronokkan kepada murid-murid& 5asil temu bual itu juga, beliau mengatakan bahaa murid juga berasa seronok untuk bergaul dengan kaum-kaum yang lain& Semasa proses pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas, beliau melihat murid-murid berkongsi buku, bertukar-tukar maklumat dengan tanpa ada sekatan& Ianya 'ukup membanggakan sebagai seorang pendidik& Bukan itu sahaja, semasa aktu rehat murid-murid juga makan bersama-sama dan ada juga yang berkongsi makanan&
5al ini sudah terbukti bahaa murid-murid dapat menjalani kehidupan bersama-sama tanpa bergaduh antara satu sama lain& .esimpulannya, kepelbagaian budaya dan kelompok bukanlah menjadi penghalang untuk masyrakat alaysia untuk hidup bersatu padu dan bekerjasama& 3leh kerana negara kita mempunyai kepelbagaian kelompok dan kaum, maka sebagai seorang guru haruslah memberikan peluang dan pendidikan kepada semua murid tanpa mempunyai rasa pilih kasih& Setiap murid juga harus diterapkan dengan nilai dan budaya kum lain supaya mereka dapat menerima setiap aspek perbezaan etnik melalui pelbagai pendekatan sama ada dari perspektif makro mahupun mikro&
SKRIP TEMU BUAL S.4IP *E!B!2 S#$#%&'
1 Selamat pagi 'ikgu&
P$' A*$+ 1 Selamat pagi& S#$#%&'
1 aaf menggangu 'ikgu& Sebelum saya meneruskan sesi temubual, izinkan saya
untuk memperkenalkan diri saya terlebih dahulu& Saya Norshahrin Bin Besar dan 'ikgu boleh panggil saya Shahrin& Saya sekarang meneruskan pengajian di Institut Pendidikan +uru .ampus *engku mpuan fzan& P$' A*$+.
1 3k Shahrin& Saya juga ingin mengu'apkan selamat datang ke Sekolah
.ebangsaan Pagar Sasak dan terima kasih kerana memilih saya untuk ditemubual& S#$#%&' 1 Sama-sama& 3k 'ikgu saya akan meneruskan sesi temubual kita pada hari ini& Saya telah diberikan satu tugasan bagi subjek Budaya dan Pembelajaran& *ugasan ini adalah berkaitan dengan konsep budaya dan kepelbagaian kelompok yang ujud di sekolah ini& ;adi saya telah menyediakan beberapa soalan untuk ditanya kepada 'ikgu& P$' A*$+ 1 3h< Silakan& S#$#%&' 1 Sebagaimana yang kita telah ketahui bahaa masyarakat di alaysia terdiri daripada pelbagai kaum yang majmuk& i Negara kita juga terdapat pelbagai kelompok budaya yang begitu berbeza dan unik jika dibandingkan dengan negara-negara diluar& ntara kelompok budaya yang terdapat di Negara ini ialah seperti =ina, elayu, India, masyarakat pribumi Sabah dan Saraak serta masyarakat pribumi di semenanjung alaysia& ;adi berdasarkan pengalaman 'ikgu semasa mengajar di sekolah, apakah yang dapat 'ikgu jelaskan berkaitan dengan konsep budaya > P$' A*$+ 1 Berdasarkan pengalaman saya semasa mengajar di sekolah, konsep budaya ini ialah dapat ditakrifkan sebagai keseluruhan 'ara hidup masyrakat dan manusia yang merangkumi 'ara bertindak, berkelakuan dan berfikir& .ebudayaan juga meliputi hasil-hasil kehidupan kelompok yang ber'orak kebendaan dan bukan kebendaan& Seperti mana yang kita sedia tahu bahaa kebudayaan berbeza dari satu masyarakat ke masyrakat yang lain, namun terdapat beberapa aspek yang sama didapati ujud dalam kalangan semua masyarakat seperti bahasa, objek-objek kebendaan, amalan agama, sistem kekeluargaan, nilai kesenian dan lainlain& Sebagai 'ontoh, semasa saya ditempatkan di sdbuah sekolah di Saraak, saya mendapati amalan dan budaya bagi sesetengah kaum atau etnik itu sama seperti dilarang untuk keluar pada aktu petang atau senja&
S#$#%&' 1 enarik sungguh penjelasan 'ikgu sebentar tadi& Saya amat berbangga dengan 'ikgu kerana 'ikgu bukan saya pernah mengajar di sekolah yang muridnya hanya satu bangsa sahaja tetapi murid yang pelbagai bangsa seperti di Saraak& engan adanya pelbagai budaya di sekolah 'ikgu mengajar adakah konsep budaya itu dapat dibentuk ataupun tidak > P$' A*$+ 1 )a& .onsep budaya itu dapat dibentuk dengan adanya pelbagai program dan akti6iti semasa di sekolah& i Saraak terdapat pelbagai kaum dan etnik yang berbeza seperti kaum melanau, bajau, murut, kadazan dan sebagainya& Pihak sekolah juga selalunya akan mengajurkan pelbagai program seperti pertadingan tarian daripada pelbagai kaum, sambutan hari perayaan, gotong-royong sekolah dan sebagainya& 5al ini bukan sahaja dapat mengeratkan hubungan siratulrahim antara kaum dan etnik di alaysia malahan dapat membuka dan menunjuk kepada dunia bahaa masyrakat alasyia yang mempunyai kepelbagaian etnik dapat hidup bersatu pada dan harmoni tanpa berlakunya pergaduhan antara kaum& S#$#%&' 1 3h begitu& ;ika diberi kesempatan ingin juga saya pergi berkunjung ke negeri di baah bayu dan negeri burung kenyalang itu& Seterusnya kita akan beralih pula kepada dalam konteks pendidikan& elalui konteks pendidikan, kepelbagaian kelopok ini 'ukup meluas& ntaranya memyediakan kemudahan-kemudahan yang sama rata kepada semua sekolah seperti sekolah kebangsaan, sekolah jenis kebangsaan 'ina dan sekolah jenis kebangsaan tamil& 5al ini 'ukup memberikan impak yang membanggakan& Sebagai seorang arga pendidikan, apakah yang dapat 'ikgu kaitkan dalam konteks pendidikan dengan kepelbagaian kelompok masyarakat yang ujud di sekolah ini> P$' A*$+ 1 alam konteks pendidikan semasa, budaya di sekolah juga merupakan sebahagian daripada budaya masyarakat& Sebagai seorang guru, kita mestilah mendidik muridmurid untuk berbudaya sebagimana yang dikehendaki oleh masyarakat& Budaya dalam masyarakat juga akan mempengaruhi budaya di sesebuah sekolah& Sebagai seorang guru, adalah menjadi tanggungjaab kita untuk menerapkan pendidikan nilai yang merangkumi nilai material dan bukan material mengikut a'uan alaysia& 5al ini penting supaya murid yang bakal keluar dari sistem persekolah itu nanti mempunyai budaya alaysia yang boleh diterima oleh lapisan masyrakat yang terdiri daripada pelbagai kaum& S#$#%&' 1 3h begitu& Pihak sekolah juga tidak terke'uali dalam membentuk nilai budaya dalam kehidupan murid semasa di sekolah& Soalan yang seterusnya ialah, jika sekolah ini mempunyai pelbagai kaum dan budaya yang berbeza apakah implikasinya kepelbagaian sosio budaya di
dalamn kelas terhadap guru > dakah 'ikgu merasakan ianya membebankan 'ikgu ataupun memberikan peluang kepada 'ikgu untuk mengenali budaya dan adat sesebuah budaya itu> P$' A*$+ 1 Sebagai seorang guru kepelbagai budaya tidak menjadi bebanan kepada saya malahan ianya memberi semangat kepada saya untuk mengajar semasa di dalam kelas& Sebagai 'ontoh, jika mengajar di dalam kelas yang mempunyai kepelbagaian budaya saya dapat menyelami dan mempelajari budaya atau adat sesebuah etnik itu& Selain itu juga saya dapat menjalankan proses pengajaran dan pembelajaran se'ara berkumpulan dengan mudah tanpa memikirkan latar belakang murid tersebut& .ami juga guru berasa berbesar hati dan gembira dengan kunjungan =ikgu Shahrin di sekolah kami& Pada mulanya, kami menyangkakan bahaa =ikgu Shahrin beragama islam akan tetapi apabila =ikgu Shahrin memperkenalkan diri dan mengatakan bahaa =ikgu Shahrin berbangsa peribumi ianya amat mengejutkan kami& 3leh itu, ianya dapat memberikan kami mempelajari dan mengenali budaya =ikgu Shahrin& Selain itu, semasa di dalam kelas kebijaksaan guru mengendalikan kelas sosial murid akan meujudkan pergaulan bebas dan tidak berkelompok dalam sesuatu masyarakat& urid dari pelbagai golongan dapat bergaul dan berinteraksi sesama mereka tanpa ada sekatan budaya dan masyarakat lain& elalui 'ara ini satu suasana pembelajaran yang interakrif akan terbentuk dan akan menjadikan pembelajaran lebih menyeronokkan kepada mereka& S#$#%&' 1 Saya 'ukup berbangga dengan 'ikgu kerana tidak mengajar dengan membezabezakan mengikut kaum& Selain daripada kesan kepada guru, mungkin ianya juga memberikan implikasi kepada murid semasa di dalam kelas& ;adi pada pandangan 'ikgu, apakah kesan yang mungkin timbul kepada murid jika kepelbagaian budaya ini terbentuk di dalam kelas > P$' A*$+ 1 Pada pandangan saya, murid juga berasa seronok untuk bergaul dengan kaumkaum yang lain& Semasa proses pengajaran dan pembelajaran di dalam kelas, saya melihat murid-murid berkongsi buku, bertukar-tukar maklumat dengan tanpa ada sekatan& Ianya 'ukup membanggakan saya sebagai guru& Bukan itu sahaja, semasa aktu rehat murid-murid juga makan bersama-sama dan ada juga yang berkongsi makanan& 5al ini sudah terbukti bahaa murid-murid dapat menjalani kehidupan bersama-sama tanpa bergaduh antara satu sama lain& S#$#&' 1 ;adi sebagai seorang guru kita mengajar mestilah dengan hati yang ikhlas tanpa mengira kaum, agama dan bangsa& 5al ini bersesuai dengan hasrat .ementerian Pendidikan alaysia dimana guru-guru mestilah mengajar dengan sama rata kepada semua murid tanpa mengira latar belakang murid tersebut& Saya ingin mengu'apkan ribuan terima kasih kepada 'ikgu kerana sanggup meluangkan masa bersama-sama dengan saya& *erima .asih 'ikgu&
P$' A*$+ 1 Sama-sama
TUGASAN 2
8 5!4IN N ;!S*I9I.SI .2!* alaysia merupakan sebuah Negara yang mempunyai rakyat yang berbilang dan mempunyai kepelbagaian keunikan yang sangat dikagumi oleh dunia luar& .eunikan ini sangat besar maknanya kepada rakyat alaysia sehingga satu dunia menganggap alaysia adalah pusat segala kebudayaan antarabangsa yang tidak boleh dipertikaikan lagi& .epelbagai budaya dan bahasa ini telah menyedarkan kerajaan agar sentiasa peka dan aktif meren'anakan pelbagai program sama ada di peringkat sekolah rendah hinggalah ke pusat pengajian tinggi& “Untuk mencapai matlamat perpaduan Negara keseluruhannya, Malaysia berkehendakkan bukan hanya setakat kadar perkembangan ekonomi yang tinggi. Dalam usaha menumpukan tenaga bagi mencapai pembangunan ekonomi yang cepat, kita terpaksa sama sekali menentukan adanya keadaan masyarakat yang adil, pembahagian pendapatan yang saksama dan peluang-peluang kerja yang bertambah”. (Rancangan Malaysia Kedua 19"1-19"!, (RM2), K$$ L*%) elalui petikan tersebut, kerajaan alaysia telah menubuhkan suatu jabatan khas pada 7 ;ulai 7?$? iaitu ;abatan Pepaduan Negara, yang ditempatkan di ;abatan Perdana enteri& Berdasarkan maklumat-maklumat yang saya peroleh di dalam buku skrap ini, terdapat pelbagai input atau pengetahuan yang berguna untuk saya apabila bergelar seorang guru nanti& Pertama ialah melalui $#$ %$$$' M$$&$ dalam membentuk budaya dan bahasa pada mata dunia& enurut mantan Perdana enteri alaysia iaitu *un bdullah Badai berkata, alaysia kini dijadikan 'ontoh kajian oleh !ni6ersiti =ambridge atas kejayaan meujudkan perpaduan pelbagai kaum& enurut beliau lagi, mereka mengambil alaysia sebagai satu-satunya 'ontoh bagi mengkaji tentang hubungan baik antara pelbagai kaum dan yang menganuti agama yang berbeza& ntara usaha-usaha kerajaan dalam mengatasi isu kepelbagaian budaya dan bahasa di Negara ini dengan membentuk sekolah aasan dimana sekolah tersebut mempunyai murid yang berbeza latar belakang, budaya, kaum, dan sebagainya& Selain itu juga kerajaan juga telah menjalankan dan melaksanakan satu program khas yang bertujuan untuk memupuk kepelbagaian budaya dan bahasa iaitu Program 2atihan .hidmat Negara& Bagi melonjakkan ke'emerlangan institusi pendidikan yang telah disarankan oleh kementerian dalam sistem pendidikan Negara, dasar .ementerian Pendidikan alaysia (.P% adalah untuk mengadakan pendekatan, piaaian dan penanda aras yang lebih tepat serta bersesuaian dengan 'iri dan keperluan kluster institusi pendidikan yang ada& engan
pendekatan, piaaian dan penanda aras yang berbeza bagi kelompok-kelompok yang berbeza, matlamat .P adalah untuk membangunkan institusi-institusi model yang dapat di 'ontohi oleh institusi-institusi di dalam kelompok yang sama& Institusi-institusi ini juga diharapkan agar dapat dojadikan sho'ase pada peringkat antarabangsa sebagai bukti keupayaan sistem pendidikan Negara seterusnya membantu usaha untuk menjadikan alaysia Pusat .e'emerlangan Pendidikan& Selain itu ialah melalui %$'$' 3% dalam mengatasi isu kepelbagaian budaya dan bahasa melalui akti6iti kokurikulum& kti6iti kokurikulum merupakan satu saluran pembelajaran yang berasaskan gerak kerja yang teran'ang& .epentingan pelaksanaan akti6iti ini setara dengan kepentingan pelaksanaan akti6iti di dalam bilik darjah kerana peranannya juga turut menjadi penyumbang dan pelengkap kepada keberkesanan pengajaran dan pembelajaran di sekolah keseluruhannya& kti6iti-akti6iti kokurikulum membantu pelajar untuk menambah, mengukuh dan mengamalkan pengetahuan, kemahiran dan nilai-nilai yang telah dipelajari di dalam bilik darjah& Peranan utama kokurikulum ialah untuk memupuk dan mengeratkan hubungan di kalangan pelajar dan juga antara sekolah dengan masyarakat& engan ini perpaduan mula berpu'uk di kalangan pelajar dan se'ara langsung menuju ke arah integrasi nasional& kti6iti kokurikulum juga menekankan pemupukan dan perkembangan diri indi6idu melalui psikomotor, kognitif dan efektif& ;usteru itu, akti6iti kokurikulum yang dilaksanakan seperti program sukan, kelab, persatuan, pameran, 'eramah dan pelbagai lagi haruslah dipergiat dan dipertingkat lagi dalam kalangan pelajar pelbagai kaum& i luar sistem akademik, para pelajar harus dilibatkan dalam akti6iti pelbagai kaum seperti keluarga angkat, persatuan dan badan beruniform& 5al ini akan memberi pengalaman yang sangat berharga dalam memahami bagaimana kehidupan rakyat alaysia& Pengalaman pembelajaran mesra budaya akan mengembangkan nilai si6ik yang menjadi nadi bagi kehidupan masyarakat yang harmonis dan aman di peringkat nasional dan global& ntara nilai si6ik yang diperlukan oleh masyarakat yang mempunyai pelbagai agama, etnik, dan budaya ialah hormat-menghormati, tolenrasi, kasih sayang terhadap alam sekitar, kepatuhan kepada peraturan dan undang-undang serta patriotik& 3leh itu, untuk men'apai matlamat ini guru perlu meujudkan suasana pembelajaran yang menggalakkan interaksi dan integrasi dalam kalangan murid, di dalam dan di luar bilik darjah tanpa mengira latar sosio budaya murid berkenaan&
Selanjutnya ialah melalui *$$%$$+& asyarakat menjadi salah satu tunjang utama dalam perbentukan kepelbagai budaya dan bahasa di Negara kita& i alaysia salah satu peranan masyarakat adalah dengan mengadakan rumah terbuka semasa sambutan perayaan& 4umah terbuka ini adalah bertujuan untuk rakyat alaysia bertukar-tukar kebudayaan serta mempelajari adat budaya kaum lain& Sebagai 'ontoh, semasa perayaan 5ari 4aya idilfitri, etnik =ina, India, .adazan, Iban dan pelbagai lagi akan mengunjungi ke rumah orang elayu dan begitulah sebaliknya bagi etnik lain& Etnik =ina misalnya akan berusaha menyediakan makanan yang halal kepada etnik elayu apabila menjemput etnik elayu datang ke rumah seaktu *ahun Baru =ina& 5al ini menunjukan etnik =ina begitu mengambil berat dan memahami budaya etnik elayu& Begitu juga dengan etnik elayu tidak akan menyajikan daging lembu kepada etnik India apabila mereka datang ke rumah semasa 5ari 4aya idilfitri& Pertimbangan ini memperlihatkan keharmonian hubungan etnik sentiasa terjalin kukuh dalam kalangan rakyat dan memahami dan menghormati budaya masing-masing& 5al ini bersesuai dengan apa yang telah diu'apkan oleh ato@ Seri r ahathir ohamad dalam /Aaasan 8#8#0 iaitu 1 “Cabaran pertama yang paling asas kearah mencapai a!asan "#"# adalah membentuk sebuah Negara bangsa $bangsa Malaysia% yang bersatu-padu serta menyanjung masa hadapan yang dikongsi bersama $dan memumpukan% taat setia dan pengabdian yang tidak berbelah bagi terhadap bangsa tersebut 0& Seterusnya melalui %$'$' $ $#& Pihak sekolah merupakan salah satu pihak yang bertanggungjaab dalam membantu mengatasi isu-isu berkaitan dengan kepelbagaian budaya dan bahasa& 5al ini kerana, di sesetengah sekolah muridnya terdiri daripada pelbagai kaum, etnik, budaya, bahasa yang berbeza& Sebagai 'ontoh di Sabah dan Saraak yang majoriti pelajar-pelajar disekolah tersebut terdiri daripada pelbagai suku kaum yang berbeza seperti, .adazhan, Bajau, Iban, elanau dan sebagainya& Selain itu pihak sekolah juga telah menjalanakan dan melaksanakan pelbagai program dalam mengatasi kepelbagaian budaya dan bahasa ini seperti pertandingan tarian antara kaum, pertukaran anak angkat, perkhemahan, gotong-royong, sambutan hari perayaan dan sebagainya& elalui akti6iti-akti6iti seperti ini bukan sahaja dapat mengeratkan hubungan siratulrahim antara kaum di sekolah tersebut malahan ianya dapat memperlihatkan kepada dunia bahaa rakyat alaysia yang terdiri daripada plebagai suku kaum mampu untuk hidup bersatu padu tanpa ada perbelahan&
Sebagai kesimpulannya, budaya dari segi bahasa merupakan salah satu 'ara hidup yang diamalkan dalam kehidupan bermasyarakat pada masa kini& alam usaha pelbagai pihak dalam memupuk budaya dan bahasa melalui pelbagai program dan akti6iti, rakyat yang dibahagikan mengikut kumpulan etnik perlu saling bertolak ansur supaya perpaduan Negara dapat di'apai& Pihak kerajaan melalui pelbagai akti6iti dan program rakyat yang diadakan adalah untuk memastikan keharmonian dan keamanan Negara kita berterusan& Sikap prejudis dan rasisme terhadap bangsa lain perlu dihindari agar kemerdekaan yang dike'api dan diperoleh bersama dapat dikekalkan untuk anak 'u'u kita& .ita hendaklah men'apai persefahaman, persetujuan dan titik pertemuan kearah perpaduan&
RE5EKSI *ugasan kerja khusus bagi subjek Budaya an Pembelajaran (E!"#$"% merupakan salah satu kursus penting& 5al ini demikian kerana subjek ini mendedahkan kepada para pelajar tentang konsep budaya dan kepelbagai kelompok di alaysia& .ursus ini juga se'ara tidak langsung telah memantapkan lagi kefahaman saya perihal dalam mengenali kepelbagai budaya dan bahasa yang terdapat dinegara kita& Subjek Budaya an Pembelajaran ini merupakan satu kerja kursus projek yang men'abar dan menarik kepada saya& 5al ini disebabkan tugasan projek ini memerlukan kepakaran dalam men'ari maklumat dari pelbagai aspek seperti internet, buku, jurnal dan sebagainya& 5al ini kerana maklumat yang dikehendaki tidak hanya bergantung kepada satu sumber sahaja& Seterusnya untuk membentuk satu kerja kursus projek yang menarik dan lengkap hendaklah mendapatkan pelbagai maklumat dari pelbagai sumber yang boleh diper'ayai& Sebelum melaksanakan kerja kursus projek ini, saya telah mengumpul bahan-bahan yang diperoleh untuk dijadikan draf berdasarkan sumber buku, internet, jurnal dan sebagainya& Seaktu membuat tugasan, banyak masalah yang terpaksa saya hadapi antaranya ialah meran'ang dalam penulisan kerja khusus yang menepati kreatiria yang betul& 3leh sebab itu, saya telah mengambil langkah untuk bertanya kepada pensyarah pembimbing dan membuat beberapa rujukan seperti buku dan internet dalam meran'ang alat bantu belajar untuk murid& engan 'ara ini saya dapat mengenal kekuatan serta kelemahan dan mendapat pandangan daripada pensyarah pembimbing tentang penulisan kerja khusus saya ini&
Selepas saya berjaya menyempurnakan tugasan ini, saya dapati saya mempunyai beberapa kelemahan dari segi pengurusan masa se'ara sistematik, menangguh kerja dan menganggap sesuatu kerja yang diberikan senang dan dapat diselesaikan dalam masa yang singkat& Saya juga turut mengalami sedikit stress kerana tugasan yang diberi amat men'abar dan memerlukan kesabaran dan ketekunan yang tinggi& *ambahan pula, dalam masa yang sama saya perlu menyiapkan tugasan untuk subjek-subjek lain& aka, sedikit tekanan amat dirasai ketika menyiapkan tugasan ini& Bagi mengatasi kelemahan yang ujud dalam diri, saya telah melatih diri menepati masa dan lebih menghargai masa dengan bijak dengan membahagikan masa dengan lebih sistematik& Saya akan menyediakan jadual peribadi untuk memudahkan pengurusan masa dan memastikan akan mematuhi jadual tersebut& isiplin yang tinggi sangat diperlukan untuk
melatih diri dalam pengurusan masa&!ntuk berjaya dalam masa-masa akan datang, saya akan memupuk mentaliti buat yang terbaik untuk semua perkara& aka, setiap perkara yang bakal saya lakukan tidak akan dipandang remeh& enangani stress dapat saya lakukan dengan mendengar muzik untuk beberapak etika seaktu menyiapkan tugasan dan kemudian menyambung engan siapnya tugasan ini juga ia memberikan saya satu dimensi baru mengenai kerja kursus projek (E!"#$"% ini& elalui pemahaman tentang tujuan kursus ajib ini, saya dapat mengaitkan bahaa kursus ini bukan sahaja untuk melengkapkan jam kredit untuk semester ini bahkan se'ara tidak langsung saya dapat membayangkan pentingnya pengetahuan tentang kepelbagai budaya dan bahasa daripada pelbagai aspek& Ilmu ini juga akan saya terapkan kepada pelajar sekolah kelak dengan pemahaman yang sesuai supaya proses PdP lebih bermakna dan seterusnya membentuk anak muda yang berpengetahuan tinggi untuk masa hadapan tanah air yang ter'inta& pa yang saya harapkan setelah tamat kursus ini ialah agar saya mampu menguasai langkah-langkah dalam membantu pihak tertentu dalam menangani isu kepelbagai sosio budaya di Negara kita& khir sekali, saya dapat simpulkan bahaa melalui kerja kursus ini sangat penting bagi memastikan guru dapat meran'ang dan melaksanakan akti6iti pengajaran dan pembelajaran dengan baik serta men'apai hasil pembelajaran dalam kalangan murid yang mempunyai latar belakang yang berbeza seterusnya mempengaruhi pen'apaian dalam akademik& elalui pengetahuan ini, saya dapat memahami dengan lebih efektif semasa situasi sebenar di dalam kelas nanti& emandangkan dunia kini semakin maju dengan pembangunan era dan teknologi, kita seharusnya mengorak langkah dengan mengeratkan lagi perpaduan demi kesejahteraan negara&
BIBILIOGRA5I 6URNAL
ohd 4izal ohd SaidC D *hay =heo )in )in, ( 8#78 %, &ahap 'ubungan (tnik , 9akulti Pendidikan, !ni6ersiti *eknologi alaysia, Skudai ;ohor&
Shamsul mri Baharuddin (8##%, Modul 'ubungan (tnik & .uala 2umpur1 askh Sdn&Bhd&
BAHAN ILMIAH
Syed Ismail Syed ustapa dan hmad Subki iskon,( 8#78 %, )udaya Dan *embelajaran, Penerbitan ultimedia Sdn& Bhd&
hmad li Seman dan Aarti Binti .imi, ( 8#7" %, 'ubungan (tnik Di Malaysia, 9reemind 5orizons Sdn& Bhd&
LAMAN 7ED file1FFF=1FPISPG8#SEG8#HFeduG8#budayaG8#nG8#pmbljranF.IG8#.3NSEP G8#.EPE2B+ING8#B!)G8#IG8#2)SI&html file1FFF=1FPISPG8#SEG8#HFeduG8#budayaG8#nG8#pmbljranFS4 G8#E4*4B*.NG8#B5SG8#E2)!G8#EPE4.!.!5G8#B5S G8#IN++E4IS(BBI%&html file1FFF=1FPISPG8#SEG8#HFeduG8#budayaG8#nG8#pmbljranFemartabatkanG8#bahasa G8#kebangsaanG8#denganG8#relaG8#G8#EN!2*.NG8#4*B* G8#BN+S&html file1FFF=1FPISPG8#SEG8#HFeduG8#budayaG8#nG8#pmbljranFP+S4#?G8#IP2I.SI G8#.EPE2B+ING8#S3SI3-B!)G8#IG8#2G8#SEB!5G8#BI2I. G8#4;5G8#*E45PG8#+!4!,G8#!4IG8#NG8#SE.325&html
LAMPIRAN