La interculturalidad en Guatemala Escrito por Revista Baqtun ¿Qué es eso de la interculturalidad de lo que tanto se oye hablar en los últimos años? ¿Es una nueva tendencia de eso que llaman el monstruo de la globalización? Nos encontramos en una época sin precedentes en la que es necesario replantear concepciones y buscar paradigmas que engloben la realidad guatemalteca. Aquí es donde comenzamos comenzamos a abordar la cuestión de la interculturalidad. Casi todos los días tenemos algún tipo d e relación con personas de características culturales distintas a las nuestras, estableciendo una comunicación más o menos profunda "entre culturas"; a veces en el mercado, otras en la calle, en el cine, en la universidad, etcétera. Y eso no significa únicamente que ladinos e indígenas nos encontremos, sino también entendemos por relaciones "entre culturas" las que tienen lugar entre hombres y mujeres, alfabetos y analfabetos, personas de la capital y del interior del país, discapacitados, garífunas, pobres y ricos, a menudo incluso entre jóvenes y ancianos. El concepto de la i nterculturalidad no es algo ajeno a nosotros, no significa que las poblaciones indígenas deban ser interculturales ni que sea una corriente de moda que nos imponen desde Europa, como a menudo escuchamos. Es por ello que surge la necesidad de abordar el concepto como una forma de búsqueda de la convivencia humana, partiendo del respeto hacia el otro, de la aceptación del diferente, d el conocimiento del distinto para poder entenderlo, del aprendizaje del prójimo para poder enriquecernos, de la construcción de una Cultura de Paz y Vida en Democracia, donde todos se sientan no sólo incluidos y respetados, sino también valorados. ¿Cuántas veces hemos oído hablar que según los Acuerdos de Paz se está consolidando la educación bilingüe Intercultural? Esto es perfecto incluso totalmente necesario, pero ¿Dejaremos que se limite únicamente a que en las escuelas de las aldeas indígenas; los niños tengan un maestro o maestra que hable su lengua materna? ¿O lo encerremos en la concepción de que en el resto de escuelas se estudie la matemática maya? No se trata únicamente de favorecer el u so del idioma materno, lo que debe hacerse, ni de incorporar al currículo materias como el sistema numérico maya. Estamos intentando mas bien hablar de una educación para la convivencia mutua, para el enriquecimiento a p artir de la diversidad, para enorgullecerse de la variedad que existe a lo interno de Guatemala y de las potencialidades que tiene de ofrecer al exterior. Se trata, en un último término de educación para la Paz. A través de la práctica de de la interculturalidad, cuyo motor más importante es la educación, educación, logremos en primer lugar, respetar los derechos de todos los pu eblos que conviven en el territorio guatemalteco. También reforzaremos y valoraremos las culturas que conviven conviven en un mundo globalizado, y en tercer lugar, posibilitaremos la convivencia en Paz, puesto que nos servirá como instrumento de prevención de conflicto. Pero en definitiva ¿Qué podríamos entender en Guatemala por interculturalidad? Aún no existe la respuesta, ya ya que en tanto la definición como como la forma de llevarla a la práctica, práctica, debe partir de los mismos principios que sustentan el concepto, es decir, del respeto mutuo, diálogo y negociación entre los distintos grupos culturales que cohabitan en ella.
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