UNIVERSIDAD SAN PEDRO
Escuela profesional de contabilidad
Tema: Globalización Curso: economía Integrantes: •
Flores tello maria
•
Ramirez pomiano antony cuper
•
Huerta Alarado !osep"
INTRODUCCIÓN En la prese present nte e monog monogra rafía fía se e#pli e#plica ca a la globalización es un proceso económico$$ tecnológico económico tecnológico$$ social y cultural cultural a a gran escala$ %ue consiste en la creciente comunicación comunicación e e interdependencia interdependencia entre entre los
distintos países del mundo mundo unificando unificando sus mercados$ sociedades y culturas$ a tra&s de una serie de transformaciones sociales$ económicas y políticas %ue %ue les dan un car'c car'cter ter global global(( )a globalización es a menudo identificada como un proceso din'mico producido din'mico producido principalmente principalmente por las sociedades sociedades %ue %ue ie ien n ba!o ba!o el capitalis capitalismo mo democr' democr'tico tico o la democra democracia cia liberal y %ue "an abierto sus puertas a la reoluc reolución ión inform'ti inform'tica ca$$ ple plegand ando a un niel iel considerable considerable de liberalización y democratización democratización en en su cultura política$ en su orde ordena nami mien ento to !urí !urídi dico co y econ económ ómic ico o nac naciona ional$ l$ y en sus sus rela relaci cion ones es internacionales(
Objetivo *b!etio General •
E#plicar y entender la modernización como globalización
Objetivo e!ec"#ico •
$a%co teó%ico
Este proceso originado en la Ciilización *ccidental y %ue se "a e#pandido alrededor del mundo en las +ltimas d&cadas de la Edad Contempor'nea ,segunda mitad del siglo --. recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría$ y contin+a en el siglo --I( /e caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los moimientos de capital se configuran a escala planetaria , 0uea Economía. cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales !unto con la implantación definitia de la sociedad de consumo( El ordenamiento !urídico tambi&n siente los efectos de la globalización y se e en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de me!orar las condiciones de competitiidad y seguridad !urídica$ adem's de uniersalizar el reconocimiento de los derec"os fundamentales de ciudadanía( En la cultura se caracteriza por un proceso %ue interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global , aldea global.$ al respecto e#iste diergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural( En lo tecnológico la globalización depende de los aances en la conectiidad "umana ,transporte y telecomunicaciones . facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las 1ICs y el Internet( En el plano ideológico los credos y alores colectiistas y tradicionalistas causan desinter&s generalizado y an perdiendo terreno ante el indiidualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta( 2ientras tanto en la política los gobiernos an perdiendo atribuciones ante lo %ue se "a denominado sociedad red$ el actiismo cada ez m's gira en torno a las redes sociales$ se "a e#tendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos$ y en políticas p+blicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y la transición del feudalismo al capitalismo en economías subdesarrolladas de algunos países aun%ue con distintos grados de &#ito( Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nueas potencias regionales$ y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se uelen los mecanismos m's aceptados por la comunidad internacional(
)a aloración positia o negatia de este fenómeno$ o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de alg+n !uicio de alor$ pueden ariar seg+n la ideología del interlocutor( Esto por%ue el fenómeno globalizador "a despertado gran entusiasmo en algunos sectores$ mientras en otros "a despertado un profundo rec"azo ,antiglobalización .$ "abiendo tambi&n posturas ecl&cticas y moderadas ( 3na de las caracter ísticas particulares de la globalización$ es su &nfasis en los elementos de comunicación y aspectos culturales( Adem's de las relaciones tecnológicas$ financieras y políticas$ ocurre %ue importantes elementos nunca antes istos de comunicación económica est'n teniendo lugar entre las naciones( Esto se pone de manifiesto mediante noedosos procesos tecnológicos %ue permiten la interacción de instituciones$ gobiernos$ entidades y personas alrededor del mundo( Manuel Castells indica %ue se trata de un proceso dial&ctico en donde la oposición entre globalización e identidad est' dando forma a nuestro mundo y a nuestras idas45 ( )a teoría de la globalización coincide en ciertos aspectos con la teoría de la modernización( 3no de esos aspectos es %ue ambos enfo%ues establecen %ue la dirección %ue orienta el desarrollo son las condiciones propias de Europa *ccidental y de Estados 3nidos( /e enfatiza de este modo el "ec"o de %ue los aances tecnológicos y los patrones de acumulación %ue se establecen en esos polos de desarrollo son los instrumentos para alcanzar me!ores nieles de ida( 0o obstante$ la perspectia de la modernización difiere de la globalización en arios aspectos$ la modernización sigue una e#posición normatia 6 el desarrollo debiera ser un seguimiento de la 7ruta7 de los países m's desarrollados( )a globalización enfatiza %ue los aspectos económicos y culturales determinan los procesos sociales$ de este modo$ desde esta óptica$ el sistema de alores$ creencias y los patrones de identidad son aspectos claes para entender la din'mica social$ ya sea %ue esos caracteres se refieran a los grupos dominantes o a los grupos dominados dentro del conte#to social( 8ara la globalización$ los planteamientos 9eberianos de los aos einte deben ser adaptados a las actuales condiciones de principios del siglo --I tomando en cuenta la difusión de ideas$ alores culturales y la influencia en general de los medios de comunicación en las sociedad( En este sentido ;como articular &sta modernidad con nuestras tradiciones< Considero %ue es a partir de nuestras propias tradiciones %ue podemos
asumir lo nueo( =e este modo podemos seguir siendo nosotros mismos$ siendo aut&nticos y sin renunciar a a%uello nueo %ue sea alioso( Néstor García Canclini desde una isión mas antropológica sostiene %ue lo %ue suele llamarse globalización se presenta como un con!unto de procesos de "omogenización y$ a la ez$ de fraccionamiento articulado del mundo$ %ue reordenan las diferencias y las desigualdades sin suprimirlas( > encuentra %ue esta isión se est' desarrollando desde las narratias artísticas y científicas(
/eala tambi&n %ue no obstante %ue en la teoría de la globalización interienen los factores económicos$ financieros y de comunicaciones$ se debe de incluir tambi&n el soporte "umano$ el papel de las personas y$ por tanto la dimensión cultural( García Canclini seala %ue pensar la globalización como una consecuencia lógica de la conergencia de cambios económicos$ comunicacionales y migratorios no impide concebirla a la ez como un proceso abierto %ue puede desarrollarse en arias direcciones tal como el caso de C"ina e Irlanda lo atestiguan( )as anteriores referencias dan base para afirmar %ue la teoría de la globalización y la teoría de los sistemas mundiales toman como unidad fundamental de an'lisis lo global( 8ara la globalización el reto de las sociedades es adaptarse secuencialmente a las innoaciones %ue plantean los nueos escenarios con sus cambios en las esferas de comunicación y la economía( )a teoría de la globalización$ la de los sistemas mundiales y "asta cierto punto la teoría de la dependencia toman en cuenta los cambios %ue "an ocurrido en la esfera económica( En la actualidad$ los principales aspectos %ue se encuentran en estudio dentro de la corriente teórica de la globalización se refieren a: ,a. 0ueos conceptos$ definiciones y eidencias empíricas relacionadas con las ariables culturales y como las mismas afectan los cambios nacionales y regionales? ,b. 8rocesos específicos en los cuales se concretan los mecanismos de una 7sociología compre"ensia7 dentro de las condiciones de la 7aldea global7? ,c. Integración a diferentes nieles de poder tanto dentro como entre naciones y en t&rminos comparatios con las diferentes modalidades de integración@marginación %ue ocurren a niel mundial? ,d. Formas din'micas mediante las cuales los nueos patrones de comunicación est'n afectando a los grupos minoritarios dentro de las
sociedades? ,e. Conceptos relacionados con la autonomía relatia de los estados y la relación de los mismos con las sociedades ciiles$ y dentro de ese conte#to$ la eficacia de la toma de decisiones nacionales respecto al campo macroeconómico? y ,f. Formas en %ue el regionalismo y el multilateralismo est'n afectando los procesos de integración económica y social( •
&a 'to!"a (emoc%)tica #%ente a la !ol"tica (e aj'te *'e no +an !o(i(o %eve%ti% la ten(encia al em!eo%amiento (e la con(icione (e vi(a (e la !oblacione,
E#iste otra globalización alternatia %ue propugna una ida digna a todos los "abitantes$ alimentos suficientes$ agua potable$ iienda adecuada$ educación b'sica$ atención m&dica y sericios p+blicos( Susan George afirma %ue el dinero para "acer posible este mundo debe salir de donde est' en su mayor parte: del 'mbito internacional$ de los beneficios de las megaempresas y de los mercados financieros$ de la cancelación de la deuda de los países pobres y de conertir el 7libre comercio7 en comercio !usto( /eala %ue la globalización es una ideología %ue "ay %ue combatir y %ue no es cierto %ue si unos se enri%uecen$ los dem's se enri%uecer'n tambi&n( Susan George seala igualmente %ue ba!o esta isión se est' promoiendo interesadamente la política de identidad$ la cual seala %ue es una gran enta!a para los %ue gobiernan? por eso$ los e#pertos del grupo de traba!o la recomiendan calurosamente( Ayudando a la gente a preocuparse por %ui&nes son desde el punto de ista "istórico$ o político$ o religioso$ o racial$ o de se#o$ se eita %ue se ocupen de lo %ue pueden "acer !untos( /e blo%uea la solidaridad( /e trata de eitar %ue la gente comprenda %ue tienen los mismos intereses y %ue se unan$ ya %ue si la gente se une y de!a el indiidualismo$ el sistema difícilmente funcionaría( 8or esto se procura %ue se mire "acia otros ob!etios y %ue$ por e!emplo$ el cristiano aya contra el !udío o el musulm'n y iceersa$ o %ue la mu!er aya contra el "ombre$ o el negro contra el blanco( /i todo esto se e#acerba$ nos olidamos de las transnacionales( 8arece clarísimo %ue las políticas de identidad son sumamente +tiles para entretenernos(
En El Informe Lugano, Susan George agrega %ue el sistema actual es una m'%uina uniersal para arrasar el medio ambiente y para producir perdedores( 8ero seala %ue estamos en un momento "istórico y %ue "ay un mundo de !óenes %ue parecen considerarse ciudadanos del mundo y %ue
pueden orientar el comienzo de un cambio( 8uede considerarse$ %ue pese a su "eterogeneidad$ este moimiento es el protagonista de la primera reolución del siglo --I$ y %ue busca e#tender el 'mbito de esta globalización fundamentalmente a la política$ la cultura$ los derec"os "umanos$ económicos y sociales$ y a la ecología(
-, A!ecto (e la globalización en el Pe%. ( Habermas B seala %ue la construcción del conocimiento es ideología$ cuando se aplica a la realidad instrumental sin comprobación 'lida$ como criterio para todas las formas y dominios del conocimiento y seala %ue el resultado final de este enfo%ue es la reducción de los asuntos morales y est&ticos$ educatios y políticos a problemas t&cnicos: el por %u& y el %u& se reducen al cómo( En este sentido y dentro de la amplia gama de los aspectos de la globalización %ue son un reto y %ue se re%uiere enfrentar en relación al modo de la cont%'cción (el conocimiento en el Pe%. BDlos siguientes son algunos de los efectos de la globalización:
-,/, En c'anto a lo a!ecto ociale: •
•
•
D0#icit (e ci'(a(an"a ocial( El 8er+ sufre m's desigualdad en la distribución de la renta y la ri%ueza %ue el promedio mundial( Apenas e#iste seguridad social: siete de cada diez nueos empleos creados desde 455 corresponden a la economía informal y disfrazada y sólo seis de cada 4 nueos empleos generados desde ese ao en la economía legal tienen acceso a alg+n tipo de cobertura social( )o %ue plantea$ adem's de las carencias actuales$ la gran desprotección de la población cuando llegue a la edad de !ubilación( D0#icit (e ci'(a(an"a civil, A pesar de los aances$ todaía no est'n plenamente implantados los derec"os para la libertad indiidual$ de e#presión$ de pensamiento y religión$ derec"o a la propiedad y a establecer contratos 'lidos y con seguridad !urídica
D0#icit (e ci'(a(an"a !ol"tica( )a mitad de la población prefiere el desarrollo económico a la democracia( )os no demócratas constituyen el tercio de la población$ y los ambialentes ,est'n de acuerdo con la democracia pero creen %ue es 'lido tomar decisiones antidemocr'ticas en la gestión de gobierno. son otro tercio( Es decir$ m's de la mitad de los ciudadanos no est'n comprometidos co"erentemente con el sistema democr'tico(
•
$a1o% (ebilitamiento (el Eta(o ( Ha aumentado la incapacidad del Estado para influir$ controlar$ regular o beneficiarse de los procesos transnacionales o para resistir las tendencias "egemónicas en los planes económicos o políticos( El Estado e#"ibe serias deficiencias$ se le "a debilitado y en algunas regiones del país "a desaparecido irtualmente( )a legalidad del Estado no se e#tiende en astas regiones en las %ue operan la legalidad mafiosa y del narco tr'fico(
•
&a a!a%ición (e n'evo !o(e%e #)ctico( 2ultiplicación de los grupos de inter&s ,en especial empresariales. %ue funcionan como poderosos lobbies( )a e#tensión del narcotr'fico$ %ue significa un doble desafío: por una parte intenta controlar parte del aparato estatal y del territorio? por la otra$ atrae la atención de EE 33$ %ue genera nueas formas de presión e#terna( > los medios de comunicación$ %ue forman parte de grupos empresariales no subordinados al poder político$ con intereses económicos muy diersificados$ y %ue act+an como suprapoderes %ue limitan la soberanía de las instituciones p+blicas(
•
El c%ecimiento (e la co%%'!ción ( )a naturalidad de la corrupción "a impregnado a una parte muy significatia de la sociedad: un apreciable de los ciudadanos est' de acuerdo con pagar el precio de un cierto grado de corrupción con tal de %ue las cosas funcionen( El dinero sucio de este modo tiene efectos importantes sobre una parte de las instituciones y de los dirigentes políticos(
•
•
•
Internamente en el 8er+ se obsera un fenómeno de integración social p(e( mediante el rol %ue cumplen los 8(8((($ pero tambi&n de c%eciente discriminación 1 marginalidad económica en el interior de arios de sus sectores( En este punto es especialmente sensible la ausencia de sericios b'sicos de e%uipamiento y de infraestructura fuera de las consideraciones de protección ecológica y de los riesgos ambientales %ue se ienen incrementando al "aberse de!ado todos estos aspectos a %ue sean cubiertos por el mercado( Constituye tambi&n un desafío a los planes de desarrollo del 8er+$ %ue al re%uerir mano de obra calificada$ se enfrentan a las ca%encia (el eta(o (e la e('cación de la población !oen potencial a ser empleada en el futuro( El A'mento e2ceivo (el Consumismo se "a conertido en el dogma diario en todos los órdenes de la ida social$ e#acerbado por una propaganda permanente en todos los medios de comunicación$ especialmente el teleisio y el de la radio(
•
•
)a posible (ea!a%ición (el Sitema beneficiando a las AF8 priadas(
(e Seg'%i(a( Social
)a ten(encia a otene% 'n !ensamiento +nico$ %ue rec"aza doctrinas sociales y políticas distintas de las 7globalizadas7(
(B( En cuanto a los aspectos económicos: •
•
•
•
•
)a integración funcional de actiidades %ue antes se encontraban dispersas( Esto +ltimo es el rasgo peculiar de la globalización dentro de las innoaciones tecnológicas m's recientes( El actual proceso de globalización redunda$ por ello$ en la #o%mación (e 'ni(a(e #'ncionale en to(o lo )mbito ( 3n e!emplo de esta situación se da con el Gas de Camisea y su papel en el circuito energ&tico del sur de Am&rica latina y su rol en relación a su enta para el mercado me#icano y norteamericano( Es especialmente importante toda la red de comercialización y de tercerizacion %ue "a aparecido paralelamente al proceso productio y %ue "a "ec"o %ue el gas %ue se produce sea el m's caro de Am&rica latina( )a continua interención del estado poniendo m's 0n#ai en la Econom"a #inancie%a %ue en la Economía real$ siguiendo las pautas del modelo neoliberal imperante( El mayor dese%uilibrio económico y concentración de la ri%ueza mediante el proteccionismo (e lo !a"e %ico frente a los pobres$ a los %ue se obliga a tra&s de los mecanismos de refinanciamiento de la deuda e#terna a abrir sus mercados$ impidiendo su propio desarrollo y mediante el Colonialismo económico empleando los mecanismos de deslocalización( B )a mayor #le2ibili(a( labo%al$ %ue se traduce en un empeoramiento de las condiciones de los traba!adores( )a globalización económica no im!lica globaliza% la ocie(a( (el bieneta% europea conseguida por el e%uilibrio entre libertad de mercado$ seguridad social$ empresas priadas$ sindicatos y normas regulatorias( )a globalización actual implica %ue: o
o
)os capitales y las empresas tienen libertad de moimiento: Globalización económica( )as personas$ sindicatos o leyes estatales 0* tienen libertad de moimiento: 0o "ay globalización en estos campos lo %ue
conllea a una in!usticia global generalizada por los abusos %ue se propician(
-,-, En c'anto al me(io ambiente, •
•
)a 8osible (ea!a%ición (e la (ive%i(a( biológica 1 c'lt'%al debido a la permanente deforestación$ a la ausencia de pr'cticas culturales modernas en el mane!o de los suelos$ a la creciente contaminación del medio ambiente en todo el orden de la interención de las actiidades de ocupación del suelo( El (a3o al medio ambiente$ al poderse moer sustancias o procesos dainos a otros países$ donde pueden no conocer realmente sus riesgos$ tal es el caso del uso en el 8er+ de medicamentos nocios sin control$ de los productos descontinuados y pro"ibidos de uso en las actiidades de la industria de construcción$ al uso de combustibles %ue tienen los mas altos contenido de plomo en Am&rica latina y a la ausencia de est'ndares ambientales eficientes p(e( para la actiidad minera entre otros(
-,4, En c'anto a lo itema (e com'nicación: •
•
•
)os sistemas de comunicación globales est'n teniendo una creciente importancia en la actualidad? es por medio de estos procesos inculados con la construcción del conocimiento %ue p(e( en toda la sierra del 8er+ las naciones %uec"ua y aymara est'n sometidas a un !%oceo (e ac'lt'%aciónB c%eciente$ con la consiguiente p&rdida de "'bitos$ costumbres$ alores$ tradiciones( )os nueos aances tecnológicos en las comunicaciones est'n llegando a ser cada ez m's accesibles a las pe%ueas y medianas empresas locales( =esde una perspectia cultural$ los nueos productos para la comunicación "an desarrollando un patrón de intercambio e intercone#ión de tal magnitud %ue$ p(e( en el alle del 2'ntaro la integración comercial entre los productores de lana y las f'bricas te!edoras localizadas en Huancayo y los mercados en Alemania est' plenamente desarrollada "aciendo uso de esta tecnología$ pero siempre en t&rminos de (ominación 1 (e (e!en(encia para con los integrantes de las comunidades( )a naturaleza de los negocios se "a modificado con la creación del ciberespacio(BJ )a din'mica %ue "a ad%uirido el sector de manufacturas en Gamarra es un claro e!emplo de esta integración tanto en los aspectos productios como en el de la misma comercialización e integración bancararia$ sin embargo e#aminando la
estructura productia y las relaciones de producción internas el itema (e e2!lotación 1 t%atamiento (ic%iminato%io son eidentes( •
El concepto de minorías est' siendo afectado por los patrones de comunicación( A pesar de %ue las minorías pueden no estar completamente integradas dentro de los nueos circuitos de comunicación$ reciben las influencias incluyendo el "ec"o de %ue los sectores de mayor poder económico y político si se est'n integrando en la nuea esfera de intercone#ión( En +ltima instancia continua preponderando el factor de %ue son las &lites de negocios y políticas las %ue determinan las decisiones políticas p(e( al no estar debidamente organizados los productores de lana$ son los empresarios for'neos %uienes tienen acceso a las decisiones( El anterior e!emplo muestra %ue los elementos de índole económica y social %ue se "ayan ba!o la influencia de las condiciones actuales del fenómeno de la globalización ofrecen circunstancias dentro de las cuales se desarrollan las con(icione ociale en #o%ma aim0t%ica
1 (i#e%encial !a%a con la mino%"a, =e este modo el t&rmino 7globalización7$ %ue debería significar %ue somos m's interdependientes y %ue actuamos de modo cada ez m's seme!ante$ "a traído beneficios sólo a una parte de la población$ y "a multiplicado las desigualdades y reducido la participación política(
5, &a ci'(a( !e%'ana globaliza(a, Estos aspectos generales de la globalización peruana se dan en un marco físico concreto %ue importa precisar para comprender los retos %ue enfrentamos( A la llegada de los espaoles la sociedad incaica tenía 4 aos y concentraba unos doce millones de "abitantes iiendo en un estado pre urbano organizado en un modo de producción asi'tico ,2( Godelier$ 45.( )a economía reposaba sobre el funcionamiento de los ayllus$ sobre la propiedad comunal y sobre el traba!o comunitario( /us asentamientos no presentaban estructura urbana$ ni tenían ninguna de las instituciones %ue posibilitan el desarrollo de la ida urbana p+blica B5( Cuando el espaol funda sus ciudades$ &stas son impuestas$ son artificiales$ no descansan en la base de la tradición propia( En estas ciudades los ideales políticos griegos$ en donde la polis era la personificación +ltima de la !usticia y de la ida espiritual$ no reaparecieron debido a %ue el ethos de su
construcción tenía elementos económicos y psí%uicos deformados desde su partida( Esas ciudades son proisionales$ no tienen dioses penates$ ni pritaneo$ por%ue no ien en la memoria de sus "i!os( 0o conmemoran a su fundador$ ni mantienen ias las leyendas por%ue no son suyas( Estas ciudades organizadas de acuerdo al paradigma eurocentrista crecieron como mecanismos de fuera para adentro( =e este modo rompieron con el sistema natural %ue tenia el incanato$ y de a%uí en adelante este sistema artificial "a continuado engordando contra natura( Kuienes atraesaron el oc&ano$ lo "icieron con la idea de ciudad en mente$ mientras %ue el traba!o productio fue de e#tracción de bienes de la tierra y del subsuelo$ no e#iste eidencia de registro de comunidades agrícolas europeas transplantadas a Am&rica latina( El desarrollo de una economía ampliamente agrícola y minera realizada por gente con una mentalidad urbana constituye la mayor incongruencia de la "istoria institucional de Am&rica latina y sire para e#plicar$ en parte$ las razones del sistema %ue continua operando en la actualidad respondiendo plenamente al paradigma eurocentrista( )a consecuencia inmediata de esto fue la destrucción del sistema de organización y de la lógica de ocupación territorial$ no solo por%ue se abuso de &l sino por%ue en contraste con el inter&s del estado inca$ la economía capitalista espaola tenía sus propios intereses a!enos( 1oda la organización del mundo y del cosmos referencial se cambió iolentamente por una estructura %ue respondía a otros alores y a otro sistema económico( )a población indígena tenía asentamientos de otro tipo al %ue impuso el espaol$ las raíces de sus asentamientos estaban en el campo$ en la ida comunal$ en los ínculos familiares y en las relaciones establecidas por el sistema social incaico( Adem's no solo la estructura del asentamiento cambio$ sino %ue la organización regional tambi&n fue destruida$ se impuso otra %ue no estaba en función del desarrollo del territorio sino a su sa%ueo( Cinco siglos despu&s la colonialidad del poder contin+a actuando impidiendo restituir la clae %ue permita el control de cada uno de los 'mbitos itales de la e#istencia social a la ida cotidiana( El poblador de las ciudades de "oy día$ responde a su ancestro$ el pueblo !oen es el asentamiento pre"isp'nico( El contraste entre los dos tipos de ciudad$ la europeizante y la natia$ es el contraste entre el asentamiento natural a este territorio y el ancestro natio$ frente a asentamiento globalizado y de implantación europeizante(
El modo particular de construcción de conocimiento %ue se "a impuesto "a impedido la construcción de 'na et%'ct'%a #"ica *'e %e!on(a al me(io ? nos encontramos con la espaola predominantemente impuesta y artificial$ frente a la natia$ rica$ natural$ eficiente? pero los Lt&cnicosM contin+an con el trazo artificial e impuesto$ con sus est'ndares costeos$ tambi&n impuestos por copia y remedo de los est'ndares sa!ones$ con su pr'ctica costea y limea trasladada a la sela$ a la sierra o a la misma costa sin el menor respeto a las costumbres$ al modo de ida$ a la ecología y a la misma economía local(
6, &a mo(e%na ci'(a( !e%'ana, )os defensores de la patente europea de la modernidad apelan a la "istoria cultural del antiguo mundo "eleno6romano y al mundo mediterr'neo antes de Am&rica$ para legitimar su reclamo a la e#clusiidad de esa patente( Esto corresponde a lo propuesto por el etnocentrismo europeo( /in embargo e#iste un concepto de modernidad diferente %ue inolucra al con!unto de la población mundial$ incorporada al nueo patrón de poder mundial( )a perspectia y modo de producir conocimiento en este conte#to se reconoce como eurocentrismo( Na!o esta isión debemos de progresar para llegar a ser modernos$ para europeizarnos o modernizarnos ( En esta línea el 8er+ progresiamente se "a estado modernizando tratando de implementar procesos de desarrollo %ue el funcionalismo 4 sostiene %ue se puede efectuar por do%uier( ,Habermas( 45J5.( /in embargo el racionalismo Oeberiano todaía no "a calado( Con los siguientes e!emplos emos como el racionalismo "a permeado nuestra cultura y la misma sociedad: 1enemos una ciencia incipiente y poco e#perimental$ 3na industria de publicaciones pobre$ 0uestras uniersidades no forman especialistas$ 0o disponemos de una burocracia capaz ni una administración racionalizada$ 0uestro estado tiene parlamentos ineficientes$ 0o se respeta la constitución ni las leyes$ 0uestro capitalismo tiene muc"o de aenturero y mercantilista B$ etc( > en la actualidad cuando el neoliberalismo se e#pande$ reclama una cultura y una sociedad moderna en el 8er+$ pero cuando se %uiere ingresar a la modernidad se afirma %ue se carece de la &tica del traba!o y de la austeridad
%ue la "izo factible en Europa y de este modo se sigue esperando milagros %ue no se cumplen o %ue al cumplirse proocan grandes decepciones( Este mismo neoliberalismo es el %ue "a desmontado todos los pe%ueos intentos por esta modernización( •
•
•
•
En la d&cada del se comenzó a racionalizar el proceso constructio en nuestras ciudades a tra&s de los gobiernos locales y de las dependencias ministeriales( En 45 se organizó en el ministerio de fomento una sección de estudios urbanos con la finalidad de centralizar las acciones t&cnicas de este ministerio en las ciudades del país( En 45 se organiza el instituto de urbanismo de )ima( En 45 se crea el conce!o de planeamiento y urbanismo y la oficina nacional de planeamiento y urbanismo como entidades t&cnicas autónomas$ pero inculadas al 2inisterio de fomento$ con el encargo de elaborar los planes reguladores de todas las ciudades del 8er+( *rganismos del estado %ue asumían la representación ertical de los deseos e intereses de las "abitantes de todas las ciudades del 8er+( En ninguno de estos organismos se tenía la participación programada ni la consulta con los ciudadanos( En estas oficinas es %ue se elaboro los primeros estudios urbanísticos de la mayoría de las ciudades del 8er+( A mediados de la d&cada del sesenta se crea el Instituto de planificación de )ima %ue inicio la formación de los planificadores %ue re%uería la modernidad de Am&rica )atina con el apoyo de la *EA( Igualmente se organizó el Instituto 0acional de 8lanificación encargado de formular la planificación socio económica en el 'mbito nacional(
/in embargo$ en la actualidad$ en plena dominación del neo liberalismo$ todos estos organismos "an desaparecido y "a %uedado pr'cticamente desmontado el sistema para racionalizar el crecimiento de las ciudades del 8er+( 1area %ue "a %uedado relegada a los municipios con una ley de 2unicipalidades %ue le "a reducido su papel a estas de mero tramitador de las ansias de apoderarse de la ciudad a todo el capital priado( )a aparición aislada de proyectos de inersión "a traído como consecuencia un mayor crecimiento inorg'nico de las ciudades del país$ con una e#presión notoria del desfase entre sericios$ demandas y re%uerimientos( Estas propuestas otorgan una mayor importancia a la empresa priada en el
LdesarrolloM nacional$ como si algo significatio "ubiese "ec"o a lo largo de la ida republicana del país( )o real es %ue nuestras ciudades en su mayor porcenta!e se "an auto construido y son el resultado de los esfuerzos aislados de sus propios "abitantes( En el caso de )ima el porcenta!e de población iiendo actualmente en barriadas es del orden del D$ mientras %ue "ace aos era del orden del BD ( Estos datos "acen er %ue cerca de $ familias ien con est'ndares dealuados y %ue esta situación tiende a deteriorarse debido a %ue el estado se encuentra esperando %ue el mercado arregle la situación( En este sentido el desmonta!e del aparato administratio t&cnico %ue se tenía$ se completo con un con!unto de leyes y dispositios para retirar cual%uier estorbo a los agentes del mercado para %ue puedan operarar libremente(
7, Ta%ea En este documento "e tratado de e#poner cu'les son los intereses del 8er+ frente a la globalización y presento algunas de las tareas %ue me parecen conenientes para defenderlos( Como punto de partida se encuentra el deoler la mística cultural %ue detenga y disuela la globalización mundial del neoliberalismo( 3na mística cultural nacional$ con la oluntad colectia de la nación( Esto re%uiere una gran utopía alternatia %ue bus%ue solucionar problemas %ue ienen desde el siglo -PI(
En %elación a lo a!ecto ocio !ol"tico Resoler los d&ficit de ciudadanía social$ ciil y política Resoler el progresio debilitamiento del Estado(
En
%elación
a
lo
A!ecto
ociale
Integrar la aparición de los nueos poderes f'cticos en una democracia participatia en donde la sociedad ciil tenga una participación determinante Crear las condiciones %ue permitan eliminar el crecimiento de la corrupción Interenir planificadamente para resoler la creciente discriminación y marginalidad económica( Resoler las carencias del estado de la educación Enfrentar el aumento e#cesio del Consumismo Fortalecer el /istema de /eguridad /ocial Fortalecer una democracia participatia dialogante(
En
%elación
a
lo
A!ecto
económico
Fortalecer la formación de unidades funcionales en todos los 'mbitos$ "aciendo empleo de las enta!as competitias regionales( 8ropugnar m's &nfasis en la Economía real y no solo en la Economía financiera( Fortalecer la base económica del país estimulando su industrialización( =esarrollar políticas económicas destinadas al me!oramiento de las condiciones de los traba!adores( 1ender a lograr una sociedad del bienestar amplia y e%uitatia(
En
%elación
a
lo
A!ecto
%elativo
al
me(io
ambiente
Crear las condiciones para preserar la diersidad biológica y cultural del país( Eitar el dao al medio ambiente en forma planificada con proyectos localizados y con legislación especifica a niel local(
En %elación a lo A!ecto %elativo a lo itema (e com'nicación Actuar sobre el proceso de aculturación creciente con proyectos interdisciplinarios específicos a niel de las comunidades y de las regiones 1ransformar las relaciones de dominación y de dependencia para con los integrantes de las comunidades desarrollando por e!emplo proyectos "orizontales participatios( 2odificar el sistema de e#plotación y tratamiento discriminatorio en la estructura productia y las relaciones de producción internas( 8ropugnar el desarrollo de las condiciones sociales en forma integrada y "omog&nea(
En %elación a la ci'(a(e 8lanificar una estructura física de acondicionamiento territorial %ue responda al medio Enfrentar la política neoliberal y el desmonta!e de todo el sistema para racionalizar el crecimiento de las ciudades del país( Estas e#periencias son las %ue constituyen los recodos %ue se abren para el imagina%io c%"tico (e la ci'(a( en el Pe%.8 en relación al cual desde "ace tiempo ya se "a planteado la necesidad de buscar la interrelación de los moimientos de los pobladores de las ciudades con las formas de interención de las entidades del estadoM( =e igual manera e#iste abundante testimonio de %ue la recuperación de las tecnologías tradicionales y su inculación a las tecnologías modernas puede constituir una pieza fundamental para una estrategia de desarrollo científico
tecnológico de car'cter endógeno propio puesto %ue constituyen una parte integral de la "erencia cultural y continuaran desempeando un papel significatio en el futuro( Esta recuperación de la base tecnológica tradicional llea a incular la ciencia moderna con las tecnologías tradicionales por medio de la aplicación del m&todo científico y de la introducción de la producción( ,/agasti( 45J4(. Es eidente %ue no solo se trata de los aspectos t&cnicos sino %ue es factible ayudar a identificar y preserar la cultura tradicional y la identidad social rescatando los estigios e incorpor'ndolos en el marco de estrategias alternatias de desarrollo como en el caso de las t&cnicas agrícolas ,2asson$ 45J .$ y medicas con la recuperación de la medicina no occidental( ,Cabieses$ 455.$ 1ambi&n rescatando la isión mítica del mundo andino en su literatura ,Rama( A(.$ recuperando y manteniendo la gran tradición musical identificada con las raíces altiplanicas$ ,2ontoya$ R($ /agasti F(.$ apoyando y priorizando el uso de las tecnologías tradicionales y su inculación con las tecnologías modernas( > recuperando el peso de lo comunal y familiar como e"ículos del desarrollo de iniciatias a niel económico y empresarial( ,Adams$ 0( 4554.$ promoiendo y promocionando la tradición del traba!o colectio( ,Kui!ano$ A( 45JJ. y desarrollando la posibilidad de construir una gran utopía inspirada en la tradición andina y campesina del 8er+ %ue integre todas las culturas( ,Flores Galindo$ A(45J.( Kueda frente al panorama presentado$ una "ermosa tarea$ rescatar nuestros alores perdidos$ realorarlos y ponerlos al sericio del imaginario "istórico crítico para la e#istencia social(
CONC&USIONES En el presente trabajo se encuentra aspectos (político, económico, social, etc) donde se puede observar como la globalización a transformado en varias formas
9I9&IORA;IA
