HISTORIA DEL PERÚ–H.U.
04
LETRAS
EL ORIGEN DE DE LA CULTURA PERUANA Y LAS LA S CULTURA PREINCAS PREINCAS EL ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA TEORIA INMIGRAACIONISTA – DIFUSIONISTA MAX UHLE
PLANTEAMIENTOS • •
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Fue el iniciador de la arqueología en el Perú. Planteó que la alta cultur a andina tiene su orig en en Mesoamérica Mesoamérica,, siendo los Mayas los que difundieron e irradiarán su cultura en los andes centrales. Esta influencia influencia cultural habría habría llegado por por mar y tierra hacía hacía la costa peruana dando origen a las culturas Proto Mochica y Proto Nasca
Las pruebas que manifestó fueron: construcciones con base piramidal , decoración cerámica con motivos felínicos.
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AUTOCTONISTA JULIO CÉSAR TELLO
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ALOCTONISTA AL OCTONISTA FEDERICO KAUFFMAN
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A diferencia de Max Uhle propuso un origen autóctono, basándose en el descubrimiento descubrimiento de la Cultura Chavín. Afirmaba que las culturas de la costa peruana eran receptoras, receptoras , y de menor antigüedad y desarrollo en comparación con las de la sierra. Consideró a Chavín como la Cultura Matriz Andina; Andina ; consideró que específicamente su origen or igen estaba en el el oriente ori ente peruano - Amazonas , específicamente en la etnia Arawac . Consideró como pruebas la presencia de dioses en el arte Chavín que pertenecen a la zona amazónica; así como la domesticación de plantas como el maní, la yuca y el camote. Federico Kauffmann Doig propuso un origen foráneo.
Negó la posibilidad de un desarrollo cultural independiente en Mesoamérica y en el área andina.
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HOLOGENISTA LUIS G. LUMBRERAS
Las críticas a Uhle se iniciaron iniciaron con con el descubrimiento descubrimiento de las culturas culturas Chavín y Paracas, y se han visto reforzadas con el descubrimiento de Caral.
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Las cultur as centroamericanas centroamericanas y andinas tendrían tendrían un centro c omún de origen , una zona cultural intermedia ubicada en la zona ecuatorial; específicamente específicamente en la cultura Valdivi Valdivi a.
También es denominado “ neoautoctonismo”. Criticó el posible origen externo de la alta cultura andina, pero consideró que los andes recibió algunas influencias externas como es el caso de la cerámica, que según diversos estudios no es originaria de los andes; sin embargo manifestó que gran parte del desarrollo andino se alcanzó debido a las condiciones existentes en esta área cultural. Es decir los factores internos jugaron un papel central en la formación de la cultu ra andina. andina.
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Teoría y ejercicios – Semana 04
CULTURAS PREINCAS CULTURA CHAVIN Chavín o Chavín de Huántar es un pueblo que se encuentra en la provincia de Huari, departamento de Ancash. Junto a este pueblo y justo en el ángulo que forman los ríos Mosna y Huacheccsa. El año 1919, el Dr. Tello señaló que Chavín era la expresión más importante de una alta cultura que se difundió en gran parte del Perú. Así mismo es considerada el Primer Horizonte Cultural de la historia andina
ARQUITECTURA
CERÁMICA La cerámica chavín está simbolizada por el llamado "huaco ceremonial" que es de base plana, forma globular, gollete y estribo, sobresales su color monocromo. Para Luis Guillermo Lumbreras con los Chavín se inicia el Estado en el Perú, cuyo gobierno fue teocrático
Utilizaron como base de ella la piedra en la sierra y por lo general, el adobe en la costa. Construcciones en forma de U, y de pirámide trunca con habitaciones y pasajes subterráneos, canales de drenaje, plazas hundidas.
ESCULTURA Es lítica. Principalmente han grabado figuras felínicas, antropomórficas, serpientes y extraños motivos. Entre las más importantes tenemos:
EI Lanzón Monolítico.- Se encuentra plantado en la intersección de cuatro pasajes subterráneos del llamado Templo Temprano, de donde fue su deidad principal.. El Obelisco Tello.- Esta huanca (piedra sagrada) de 2,52 m de altura que hoy se halla en el Museo Nacional de Arqueología, fue encontraba en Chavín de Huántar. Estela Raymondi.- (1,95 m de altura) Para Tello en esta piedra donde el artista ha trabajado sólo una de sus caras, está grabado un ídolo de carácter felínico, con aspecto antropomórfico, el cual representa al dios jaguar o al dios Huiracocha. Las Cabezas Clavas.'" Sus rostros son una mezcla de felino con rasgos humanos. Representan al dios jaguar.
CULTURA PARACAS La palabra "paracas" significa "lluvia de arena", pero también podría ser "gente de frente grande", ya que en la lengua kauke (Yauyos), la raíz PARA tiene dicha traducción. A partir de 1925 esta palabra "paracas" alcanzó dimensión histórica, pues en aquella península ubicada a 18 Km. al sur de Pisco, llamada de Paracas.
PARACAS CAVERNAS ARQUITECTURA FUNERARIA : es la forma de estas tumbas que se asemejan un botellón o una copa invertida. Fueron ubicadas en el denominado Cerro Colorado y datan de 700 años A.C. De las tumbas cavernas hay que destacar que en ellas se ha encontrado la cerámica paracas más desarrollada, cerámica que también se ha hallado en Ocucaje y se caracteriza por ser:
Polícroma, ya que tiene matices amarillos, negros, verdes y rojizos. Pintura pos cocción, técnica conocida también como pintura fugitiva, ya que sus colores se pierden muy fácilmente.
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Incisa, pues sus motivos, que son geométricos y estilizaciones felínicas, están hechos a base de cortes.
TREPANACIONES Y DEFORMACIONES
La mayoría de los que yacen en estas tumbas han sido objeto de deformaciones, raspado y trepanaciones en sus cráneos. Los cirujanos paracas, para llevar a cabo el raspado y las trepanaciones craneanas utilizaron como instrumento principal el cuchillo de obsidiana y como objetos menores: pinzas, cucharillas, pinceles, etc.
PARACAS NECRÓPOLIS Estas tumbas han sido llamadas así porque semejan ciudades subterráneas. Las necrópolis están a menos profundidad que las cavernas y su antigüedad es de 500 años A.C. a 200 años D.C. Las tumbas necrópolis son célebres por sus "mantos", piezas de arte textil que por su finura y colores indelebles vienen a ser la máxima expresión de este arte en la América prehispánica. Los Paracas, en la confección de los mantos, han utilizado de preferencia el algodón, así como la lana de los auquénidos, plumas, pelos de murciélago y hasta cabellos humanos.
Teoría y ejercicios – Semana 04 INGENIERÍA HIDRÁULICA El que los nazcas sufrieran casi permanentemente la escasez del agua tiene que ver directamente con el grado de desarrollo que alcanzaron en esta técnica, pues su agricultura, en muchos lugares, sólo fue posible a costa de realizar grandes obras de ingeniería hidráulica, obras que van a materializarse en reservorios, canales y en lo más admirable de todo: sus puquíos o sistema de acueductos, a través de los cuales iban captando el agua del subsuelo.
CERÁMICA Es la más policroma entre todas. Utilizaron hasta once colores excepto el verde y el azul. La gran habilidad demostrada en el pintado de sus huacos ha hecho que, de una parte, a la cerámica nazca se le considere como la de mejor colorido en América y, de otra, que a sus alfareros se les reconozca como los mejores pintores del continente.
LAS GIGANTESCAS LÍNEAS Y FIGURAS DE LAS PAMPAS DE NAZCA
CULTURA NAZCA La cultura Nazca fue descubierta por el Dr. Max Hule en 1901. Se desarrolló en la costa del departamento de Ica; por el norte, para unos, se expandió hasta Chincha y, para otros, hasta Pisco; por el sur, hasta Acárí o Camaná (Arequipa). El centro o capital de esta cultura se presume fue la ciudad Cahuachi que se encuentra en el valle del río Grande, provincia de Nazca.
Estos geoglifos descubiertos por Toribio Mejía están diseminados en unos 500 km2. En cuanto a las figuras, unas son de animales y otras son de plantas. Sobre la razón de ser de estas líneas y figuras, hechas en base a surcos y pequeñas piedras y trabajadas con un admirable sentido de escala, hay diversas hipótesis, siendo la más aceptable la de Paul Kosok, para quien estos trazos tienen que ver con la astronomía y los climas y María Reich, quien por más de 40 años está investigando aquellos trazos, buscando comprobar la hipótesis de Paul Kosok.
ARQUITECTURA En sus construcciones han utilizado el adobe, palos, pero mayormente la caña y el barro (quincha). Es por lo último que son escasas sus obras arquitectónicas que han sobrevivido hasta nuestros días. Entre sus principales construcciones tenemos: La ciudad de Cahuachi, considerada como la primera ciudad del Perú, y otras como: los Paredones, el Tambo de Acarí, la Huaca del Loro. La Estaquería y el poblado de la pampa de Tinguiña. CEPREUNTELS– Ciclo Académico 2017-II(Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación)
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Historia del Perú – H.U. CULTURA MOCHICA Se puede tomar como marco geográfico para esta cultura: Lambayeque o Jequetepeque por el norte y Nepeña o Huarmey por el sur; sin embargo habría que relacionarla básicamente con el departamento de La Libertad. Su centro estuvo en la zona comprendida por los valles de Moche y Virú (La Libertad).
Teoría y ejercicios – Semana 04 INGENIERÍA HIDRÁULICA El desarrollo de la agricultura les fue exigiendo la construcción de canales, represas, acueductos. Estas obras están en la base del admirable sistema de regadío que llegó a alcanzar esta cultura. Como testimonio del alto grado de desarrollo de la ingeniería hidráulica mochica tenemos: El canal de la Cumbre.- Tiene una longitud de 113 Km. Se encuentra en el valle del Chicama (La Libertad) y aún está en uso, el acueducto de Ascope.- (1 400 m de largo) y la represa de San José.
METALURGIA: Trabajaron el oro, la plata y el cobre; lograron la aleación cobre, oro y plata; del cobre hacen pesadas herramientas y del oro han dejado adornos laminados. Los mochicas desconocieron el bronce.
ARQUITECTURA Utilizaron como base de su arquitectura el adobe. Entre sus principales construcciones tenemos: La Huaca del Sol.- (Valle de Moche) Considerada por algunos como la estructura más portentosa de la costa. Este templo fue dedicado al dios Aia Paec (El Hacedor). La Huaca de la Luna.- Levantada muy cerca de la Huaca del Sol. Las huacas de Pañamarca.- Construidas en el valle de Nepeña. Los mochicas gustaron dejar murales en sus obras arquitectónicas. Uno de los más famosos es el conocido como "La Rebelión de las Cosas", en la Huaca de la Luna.
CERÁMICA Es básicamente bícroma (blanco-crema, ocre-rojo). De dos tipos: pictórica y escultórica. Tiene motivos antropomórficos, zoomórficos, fitomórficos, mitológicos. Los mochicas plasmaron en su cerámica todo el mundo que les rodeaba. El carácter predominantemente realista, figurativo, fue lo que llevó a Hork Heimer a considerada como" todo un diccionario ilustrado". El ceramio huaco-retrato tiene la cualidad de que en el rostro del personaje el alfarero ha logrado grabar los diversos estados anímicos con tal perfección que nada tiene que envidiar a un retrato.
ESTRUCTURA SOCIAL: Las escenas dejadas en su cerámica permiten aseverar que los mochicas conocieron una marcada estratificación social. Donde destacaban los ALAEC jefes de los valles, así mismo se considera que los Mochicas formaron un Estado Confederado, destacando El Señor de Sipán, descubierto por Walter Alva en Huaca Rajada, Lambayeque.
CULTURA TIAHUANACO La cultura Tiahuanaco se ubicó en el actual altiplano peruano-boliviano (meseta del Collao). Su carácter panperuano y el haber florecido a medio camino entre los Chavín y los Incas han hecho, de una parte, que reciba categoría de horizonte, y de otra, que se le ubique en el horizonte medio o intermedi
TECNOLOGÍA HIDRÁULICA Para contrarrestar las variaciones climáticas, la sociedad Tiahuanaco desarrolló una ingeniería hidráulica que les permitió un mayor crecimiento de la producción agrícola. En este sentido, la sociedad Tiahuanaco elaboró canales, acueductos, diques y campos elevados, WARUWARU o camellones CEPREUNTELS– Ciclo Académico 2017-II(Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta publicación)
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Historia del Perú – H.U. ARQUITECTURA
Teoría y ejercicios – Semana 04 CULTURA HUARI
Utilizaron gigantescos bloques de piedra, a veces engrapados con bronce o cobre. A propósito de estos metales, los Tiahuanaco son los primeros en conocer el cobre y obtener el bronce. La mayoría de sus principales construcciones han quedado inconclusas. El complejo arquitectónico más importante de esta cultura está conformado por el llamado " centro ceremonial Tiahuanaco". Integran estas ruinas, que para algunos sólo fue un centro religioso, las siguientes construcciones: Akapana, Kalasasaya, Puma Punko, El Templete Patio y El Palacio de los sarcófagos.
ESCULTURA
Tuvo como centro o capital a la ciudad de Huari, ubicada en el departamento de Ayacucho. Su influencia avanzó por el sur hasta el Cusco y Arequipa y por el norte hasta Cajamarca y Lambayeque. Sintetizando sobre el origen de los Huari diremos que ella nace de la fusión de tres culturas: la Huarpa, Tiahuanaco y Nazca.
CERÁMICA La cerámica Huari es el resultado de la fusión de la técnica nazca, con la cosmogonía tiahuanaquense. Predominantemente suntuaria. Policroma. Hicieron cántaros, vasos, más se puede decir que está simbolizada por inmensos tazones que llevan pintada la imagen del dios Huiracocha, adornado con llamas, maíz, quinua, etc.
ARQUITECTURA Gigantescos monolitos que representan figuras humanas caracterizan a la escultura tiahuanaquense, pero también grabaron figuras de animales y geométricas. Entre sus principales obras tenemos: La Portada del Sol.- Es la más célebre entre todas las obras escultóricas del Tiahuanaco este bloque de andesita que mide 4 m de largo por 2,75 m de altura, el escultor sólo ha trabajado el dintel. Otras muestras importantes de la escultura fueron: El Monolito Bennet, el Monolito del Fraile y el Monolito Ponce.
Los Huari destacaron en lo urbanístico, cuya máxima expresión fue la ciudad de Huari o Viñaque, ciudad básicamente de artesanos como alfareros, orfebres, trabajadores de turquesas, picapedreros, etc. Al correr el tiempo, la ciudad de Huari, que albergó a no menos de 50 000 habitantes, irá sirviendo de modelo para la construcción de otras ciudades como: Pachacamac, Cajamarquilla, Pacatnamú y Piquillacta.
INGENIERÍA HIDRÁULICA Y ANDENES Tuvieron un riguroso control de la distribución del agua a través de canales y represas. Sin embargo, lo más admirable de todo lo que hicieron para el desarrollo de su agricultura, fue la construcción de los llamados andenes, sistema de terrazas construidas en las faldas de los cerros para evitar la erosión del terreno y ampliar la frontera agrícola.
ESCULTURA En cuanto a la escultura, han dejado obras en turquesas y en grandes piedras, las cuales representan personajes y motivos religiosos de los huari.
CERÁMICA
CAMINOS
Polícroma. Utilizaron el anaranjado (color dominante) rojo indio, negro, blanco, sobre un fondo ocreamarillento. Estos colores disminuyen en los motivos geométricos y aumentan en los zoomórficos. Las figuras que predominan en la cerámica Tiahuanaco son los auquénidos, pumas, cóndores, geométricos, rostros humanos rectangulares.
Sobre el particular, el Dr. Luis Guillermo Lumbreras escribe: "Entre ciudad y ciudad había caminos muy anchos y bien trazados que más tarde los incas usarán para sus conquistas". Los huari se constituyen en el primer imperio del área andina con un estado colonizador, expansivo y guerrero.
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Historia del Perú – H.U. CULTURA CHIMU Se desarrolló en los valles costeños comprendidos entre Tumbes y Carabayllo, aunque por lo general se le ubica entre Piura y Pativilca, más si de relacionarla con algún departamento se trata, será con el de La Libertad. Su capital fue la ciudad de Chan Chan, ubicada en las afueras de la ciudad de Trujillo-
ARQUITECTURA Chan Chan: Viene a ser la ciudad más grande del Perú prehispánico, pues se calcula que en ella debieron habitar unas 100 000 personas. Esta construcción se encuentra a unos 4 km hacia el noroeste de la ciudad de Trujillo (La Libertad). Está dividida en 10 barrios, cada uno rodeado de muros y con plazas en terraplén. Las paredes de los barrios presentan vestigios de pinturas y decoraciones en relieve, destacando las figuras de peces, aves, zorros y geométricas. Otras ciudades importantes fueron: Pacatnamú, El Purgatorio, Apurlec. y Paramonga.
Teoría y ejercicios – Semana 04
LA MONEDA Para algunos, el gran aporte de los chimú a nuestra economía habría sido el haber conocido la moneda, que constaba en pequeñas hachas de cobre.
LA CULTURA CHINCHA Su área de expansión cubrió los valles de Chincha, Pisco, lca, Nazca, limitando por el sur con Acarí y por el norte con el valle de Huarco o Cañete.
ECONOMIA El gran desarrollo que los chinchas alcanzaron en el comercio junto a la navegación es considerada como el gran aporte de esta cultura, ello les llevó a establecer un sistema de balanzas, pesas y medidas.
ARQUITECTURA
CERÁMICA Es generalmente negra y brillante, marrón; por lo general se le considera monócroma. Tiene motivos antropomórficos, zoomórficos y fitomórficos. También es representativo de los chimú el "huaco rey".
METALURGIA Los chimú son considerados como los mejores metalistas del Perú Antiguo. Trabajaron el oro, la plata, el estaño, el cobre. Lograron soldar los metales tanto al frío como al calor. Entre sus miles de obras que nos han dejado tenemos máscaras funerarias, vasos ceremoniales, anillos, aretes, etc.
Utilizaron el adobe y sobre todo la tapia, paredes estucadas con frisos y figuras de animales. Entre las principales construcciones que con seguridad se asignan a los Chincha tenemos: El complejo de la Centinela. La Huaca de Tambo de Mora. La Cumbre, santuario que se supone estuvo dedicado a su dios principal llamado Chinchaycamac.
CERÁMICA Fue Polícroma (rojo, blanco, negro), sus motivos: zoomórficos, geométricos, con diseños textiles. Forma globular, base esférica, con collares anulares y está representada por cántaros de cuello largo, por ceramios en forma de toneles y platos.
LA TALLA EN MADERA O XILOGRAFÍA Su obra es prolífera y ella va desde rústicos a finos tallados como: objetos en forma de palas o remos, a veces con figuras y pinturas; palos timón de embarcaciones a vela; tablas horadadas; horcones o vigas para sostener techos. En toda esta gama de objetos se materializa la xilografía más desarrollada del Perú Antiguo.
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Teoría y ejercicios – Semana 04 5.
Según la división del arquéologo J. Rowe las culturas Chincha y Chimú pertenecen al periodo A) primer desarrollo regional. B) horizonte Temprano. C) formativo medio. D) Intermedio Tardío. E) horizonte Medio.
6.
¿Qué culturas lograron un alto desarrollo alfarero durante el periodo prehispánico con la elaboración de la cerámica escultórica y pictográfica? A) Nazca y Chavín. B) Mochica y Huarpa. C) Tiahuanaco y Wari. D) Mochica y Nazca. E) Paracas y Vicus.
7.
EJERCICIOS DE CLASE 1.
2.
8.
Para Julio C. Tello el origen de la cultura Chavín se vínculo a la zona amazónica, específicamente a la etnia A) Sechín D) Paracas
3.
B) Caral E) Chincha
C) Arawac
La imagen del dios Wiracocha lo encontramos en …………………… de la cultura Chavín A) la estela Raimondi B) las cabezas clavas C) altar de Choque Chinchay D) el lanzón monolítico E) el obelisco Tello
4.
A) La estela de Raimondi. B) Kalasasaya. C) El obelisco Tello. D) El lanzón Monolítico. E) El Gran Pajatén.
La teoría aloctonista que propone que la cultura andina tiene sus orígenes en la cultura Valdivia fue propuesta por A) Luis Guillermo Lumbreras. B) Augusto Cardich. C) Federico Max Uhle. D) Claude Chauchat. E) Federico Kauffman Doig.
Señale los enunciados verdaderos sobre la cultura Mochica I. II. III. IV.
Fue una fusión de Nazca, Mochica y Tiahuanaco. Tenía su centro político en la Huaca de la luna. Uno de sus restos es la dama de Cao. Su cerámica resalta lo escultórico.
A) I – II – IV C) II y III E) III y IV
B) II – III y IV D) I – II y IV
Es una muestra arquitectónica que corresponde a la cultura Tiahuanaco
Max Uhle denominó a la cultura………….. como Proto Chimu A) Vicús. D) Recuay.
9.
B) Lambayeque. E) Mochica.
C) Nasca.
Cultura preinca que destacó en el impulso del control vertical de pisos ecológicos y la deshidratación de alimentos A) Chimú D) Huancas
B) Mochica E) Wari
C) Tiahuanaco
10. A cerca de la cultura Chinca señale la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados en el orden indicado. I. El último gobernante Chimú fue Naylamp II. Utilizaron las hachitas de cobre en el comercio III. Su principal ciudad y capital fue Tambo de Mora IV. Se unieron de manera pacífica al imperio Inca. A) VVFF D) FFVV
B) FVFV E) VVFF
C) VVFV
11. Los restos de la Dama de Cao, pertenecientes a la cultura Mochica fueron hallados en____________, por el arqueólogo Régulo Franco A) Huaca Rajada. C) Batán Grande. E) Paramonga.
B) Cahuachi. D) Complejo El Brujo.
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Teoría y ejercicios – Semana 04
12. La cultura Chincha destacó en la práctica del comercio triangular y la xilografía, asi mismo su centro político se ubicó en A) Tambo de Mora. C) Paramonga. E) Pacatnamu.
B) Huaca Loro. D) Cahuachi.
EJERCICIOS DE EVALUACIÓN 1.
A) VVFV D) FVFF
B) FVVV E) FFVF
A) Cajamarquilla C) Viñaque E) Piquillacta 3.
B) Tambo de Mora D) Cahuachi
Uno de los aporte de la cultura Chimú relacionado con la agricultura en el antiguo Perú.
María Reiche fue la encargada de preservar las líneas de Nazca y quien señaló que era A) un calendario astronómico con fines agrícolas. B) una evidencia de presencia sobrenatural C) un calendario que permitía predecir una sequía. D) seres antropomorfos y ligados a la pesca. E) la representación del hanan pacha y Wiracocha.
5.
5. Señale el enunciado correcto sobre el periodo Intermedio Tardío o de los grandes maestros artesanos I. Chimú destacó en la elaboración de huacos policromos. II. Nazca elaboró los mejores textiles del mundo andino. III. fueron estados de carácter regional. IV. SIcan pertence a este periodo. A) I, II y IV D) I, II, III y IV
B) II y III E) I y II
8.
B) Wiracocha D) Catequil
Las culturas puentes surgieron ante la decadencia de la sociedad Chavín y fueron la transición hacia el periodo Intermedio Temprano. Indique la cultura puente que estuvo ubicada en Piura A) Puquina D) Paracas.
B) Nazca. E) Lima.
C) Vicús.
Cultura del Segundo Desarrollo Regional que destacó en la orfebrería A) Chincha B) Mochica D) Tiahuanaco E) Salinar
9.
A) construcción de canales y chaquitaclla B) edificación de chacras hundidas C) construcción de andes y acueductos D) edificación de galerías filtrantes E) construcción de Waru Waru 4.
7.
C) VVVV
Es la “ciudad cabeza de región”, del imperio Wari, que estaba ubicada en Cusco.
Wari, el primer imperio surgido en los andes centrales, destacó en el urbanismo y mantener el culto al Dios A) Pachacamac C) Intipunko E) Illapa
A cerca de las culturas del Intermedio Temprano señale la verdad (V) o falsedad (F) de los siguientes enunciados I. La cultua Nasca fue una confederación integrada por varios reinos II. El centro principal de la cultura Lima fue Cahuachi. III. Destacaron en el impulso de obras de irrigación. IV. La cultura Wari es parte de este periodo.
2.
6.
C) Lambayeque
El Señor de Sipán uno de las principales gobernantes de la sociedad Moche fue encontrado en el Huaca Rajada por el arqueólogo A) Javier Fonseca B) Walter Alva Alva C) Régulo Franco D) Ruth Shady E) Alejandro Chu Barreda
10. La aplicación del archipiélago humano le permitió a los hombres de Tiahuanaco A) obtener acceso exclusivo a los caminos imperiales B) difundir el idioma quechua por el altiplano. C) colonizar tierras para ampliar su frontera agrícola. D) construir y difundir la arquitectura megalítica. E) continuar con el culto al dios supremo Wiracocha. 11. La cultura Paracas Cavernas estableció su asentamiento principal en…………………… y fue descubierto por………………. A) el valle del Mosna – Julio C. Tello B) el valle del río Grande – Max Uhle. C) Tajahauana – Julio C. Tello D) Topara – Luis Guillermo Lumbreras E) el valle de Huarmey – Julio C. Tello 12. Los restos de la Dama de Chornancap descubiertos en el año 2011 pertenecen a la cultura A) Chimú. D) Vicús.
B) Mochica. E) Salinar.
C) Lambayeque.
C) III y IV
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