El nuevo modelo educativo del las universidades politécnicas de Venezuela: Esto tiene como fin para la sociedad transformar el sistema educativo, debido a los cambios que se han generado en los últimos tiempos, tanto en el ámbito político como cultural, social, económico educativo! En este sentido se plantea la universalización de la educación superior, es decir, convertirla en la educación masiva de calidad! Entrando en materia en tres sentidos fundamentales! "#ines políticos! "#ines sociales! "#ines internos! $u finalidad es la de formar al estudiante como profesional en sus diferentes áreas de conocimiento, habiendo logrado así inculcar en el dicho estudiante una sensibilidad social, ambiental ecológica, con su identidad nacional, regional o caribe%a entre otros! $us ob&etivos entre otros, no son más que promover la ética, la cultura la educación, creando así una conciencia de igualdad, de liberadores solidarios para su patria! 'arantiza la participación así como su acceso en su área deseado, de esa misma forma asegura al estudiante la motivación para conservar sus estudios hasta la finalidad del mismo! ( diferencia diferencia del anterior método este proporciona redes de apoos apoos tanto académicos como sociales! El estudiante a través de este nuevo plan de formación desarrollo, le da la facilidad a las personas que no solo por discapacidad económica sino también, física social, métodos nuevos para este asi pueda conseguir sus ob&etivos académicos a nivel profesional! Estos reciben el nombre de )*isiones+ entre ellas se encuentran: "*isión $ucre: es la que se encarga de facilitar la incorporación a la universidad, a todos los bachilleres que quieren estudiar aun habiendo sufrido marginalidad social! "(lma *ater: tiene el propósito de impulsar la transformación de la educación superior, propulsar su articulación tanto territorial como con el proecto nacional de desarrollo, impulsar el oder opular la construcción del socialismo, garantizando el derecho de todos todas a una educación superior de calidad! -aracterizada por la cooperación solidaria, cuo e&e es la generación, transformación socialización de conocimiento pertinente a nuestras realidades retos culturales, ambientales, políticos, económicos sociales!
"*isión .obinson: es un programa social que tiene como finalidad ense%ar a leer escribir a la población analfabeta venezolana, con materiales de educación distintos a lo habitual elaborados en -uba, denominados /0o, sí puedo/! Entre los equipos destacan libros, útiles escolares, diapositivas, así como anteo&os para gente con problemas de la visión, que son regalados a los beneficiados! El programa se divide en distintos niveles, según los conocimientos del instruido! 1a meta es acabar con el analfabetismo en el país! "*isión .ibas: El ob&etivo fundamental de la misión es beneficiar a todos los ciudadanos sin importar su edad, que quieran terminar sus estudios secundarios luego de haber cursado la primaria bien sea derivada de la *isión .obinson o de la educación convencional! 2ambién tiene como ob&etivo proporcionar a la población venezolana acceso participación a un sistema educativo sin e3clusión de calidad, que facilite su incorporación al aparato productivo nacional al sistema de educación superior, me&orando su calidad de vida a corto mediano plazo, otorgando participación al pueblo en decisiones del país sin ser e3cluidos! Venezuela $ociedad multiétnica pluricultural: $ociedad multiétnica: 1as sociedades multiétnicas a diferencia de las sociedades nacionalistas, integran a diferentes grupos étnicos, sin importar diferencias de cultura, raza e historia! 2odas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas, incluso aquellas en la que el odio racial la intolerancia étnica son frecuentes! 2ambién, muchas naciones que todavía ho son consideradas mono étnicas tienen sus orígenes en un proceso más o menos violento de fusión o mezcla! $ociedad pluricultural: 2oda cultura es básicamente pluricultural! Es decir, se ha ido formando, a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas que aportan sus modos de pensar, sentir actuar! Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todas las mismas características efectos4 pero es a partir de estos contactos que se produce el mestiza&e cultural, una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas! ero los contactos entre culturas pueden tener características mu diversas! Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar, sentir actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situación de discriminación, pero si aceptamos que no ha una &erarquía entre las culturas estaremos postulando el principio ético que considera que todas son igualmente dignas merecedoras de respeto! En Venezuela somos multiétnicos pluriculturistas, e&emplo de eso son las 56 etnias indígenas que tenemos en nuestro territorio! (quí describiremos 7 de ellas:
"1os 8arao: son indígenas navegantes que viven en el delta del 9rinoco, en las zonas pantanosas del elta (macuro, *onagas $ucre! 1a palabra ;arao significa <=9*>.E E -(?9( @ Viven en palafitos, que son conocidos como @rancherias@ situados a orillas de los ca%os, tienen la @-($( E A(?9>9@ que representa el santuario ;arao el @B(?9A9@ que también se le @1C'(. E1 -=D?-=9..9@! "1os iaroa: su nombre significa @=9*>.E E *9?2((@, ellos ocupan apro3imadamente F!GGG Am! del estado (mazonas! Viven en el @D2$9 E@, que es la vivienda comunal o churuata, situada en medio de la aldea tienen la @-=9H( $('.((@ que es el lugar donde guardan las mascaras los instrumentos que usan para sus rituales! "1os 8au: son indígenas repartidos entre Venezuela -olombia! En nuestro país forman parte del *unicipio 'ua&ira, distrito áez del estado Hulia! $us viviendas son rectangulares, las paredes son de barro mezclado con pa&a forman un inmenso caserío! Estado, $oberanía -onstitución: Estado: es un concepto político que se refiere a una forma de organización social soberana coercitiva, formada por un con&unto de instituciones involuntarias, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado! $oberanía: poder supremo en una sociedad política, atribuido a un Estado o a un soberano que no reconocen ninguna autoridad superior! El concepto está estrechamente relacionado con el poder político, pretende transformar la fuerza en poder legítimo! En este sentido amplio, la soberanía se configura de distintas maneras según las distintas formas de organización del poder! -onstitución: es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o aceptada para regirlo! 1a constitución fi&a los límites define las relaciones entre los poderes del Estado Ipoderes que, en los países occidentales modernos, se definen como poder legislativo, e&ecutivo &udicialJ de éstos con sus ciudadanos, estableciendo así las bases para su gobierno para la organización de las instituciones en que tales poderes se asientan! 2ambién garantiza al pueblo derechos libertades! ?ación: puede caracterizarse de modo genérico como un grupo social relativamente
e3tenso cuos integrantes poseen un sentido de pertenencia a él debido a rasgos culturales a una conciencia histórica comunes, 1os integrantes de una nación tiene una conciencia más o menos e3plícita, según los casos, de formar parte de una comunidad distinta a las demás! Esta conciencia nacional implica la identificación con valores culturales comunes, así como vínculos efectivos de solidaridad entre los integrantes de una nación! 2erritorio: Viene resultando habitual, desde comienzos del siglo KDK, la diferenciación de tres elementos constitutivos del Estado: el poder soberano, el pueblo o factor humano la base física del e&ercicio del poder estatal o territorio! Empero, el concepto de /territorio/ significa algo más que lo que sugiere el término literalmente tomado! El territorio, término cuo empleo será constante a lo largo de nuestro estudio, cua división, organización gestión racionales son ob&eto del mismo, constitue la base física de los entes &urídicos e instituciones territoriales IEstado, -omunidad (utónoma, rovincia, -omarca, *unicipio, Entidad local menorJ es el espacio en que éstas realizan su actividad! (sí pues, debemos considerar el territorio como un elemento esencial de dichos Entes territoriales, hasta el punto de que, sin él, no puede darse la e3istencia de una organización política significativa! ivisión de poderes: oder e&ecutivo: es una de las tres facultades funciones primordiales del Estado I&unto con la legislativa la &udicialJ consiste en dictar hacer cumplir las lees que suele aprobar el gobierno o el propio &efe del Estado! oder legislativo: elabora modifica las lees e3istentes de acuerdo con la opinión de los ciudadanos! $u función específica es la aprobación de las lees , generalmente,
está a cargo de un cuerpo deliberativo Icongreso, parlamento o asamblea de representantesJ! oder &udicial: es aquel poder del Estado que, de conformidad al ordenamiento &urídico, es el encargado de administrar &usticia en la sociedad, mediante la aplicación de las normas &urídicas, en la resolución de conflictos! or /oder/, en el sentido de poder público, se entiende a la organización, institución o con&unto de órganos del Estado, que en el caso del oder Budicial son los órganos &udiciales o &urisdiccionales: &uzgados tribunales, que e&ercen la potestad &urisdiccional, que suele gozar de imparcialidad autonomía! oder electoral: es el segundo de los 5 nuevos poderes establecidos en la -onstitución! Es e&ercido por el -onse&o ?acional Electoral como ente rector, tiene una serie de organismos subordinados a éste, como son:
L 1a Bunta Electoral ?acional! L 1a -omisión de .egistro -ivil Electoral! L 1a -omisión de articipación olítica #inanciamiento! oder ciudadano: El oder -iudadano se e&erce por el -onse&o *oral .epublicano integrado por el efensor del ueblo, el #iscal 'eneral el -ontralor 'eneral de la .epública! 1os órganos que e&ercen el oder -iudadano son la efensoría del ueblo, el *inisterio úblico la -ontraloría 'eneral de la .epública! Estos tienen a su cargo, prevenir, investigar sancionar los hechos que atenten contra la ética pública la moral administrativa4 velar por la buena gestión la legalidad en el uso del patrimonio público, el cumplimiento la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado, e igualmente, promover la educación como proceso creador de la ciudadanía, así como la solidaridad, la libertad, la democracia, la responsabilidad social el traba&o! #ines del estado: M>ien común: puede ser entendido como aquello de lo que se benefician todos los ciudadanos o como los sistemas sociales, instituciones medios socioeconómicos de los cuales todos dependemos que funcionen de manera que beneficien a toda la gente! M9rden público: es un con&unto de principios e instituciones que se consideran fundamentales en la organización social de un país que inspiran su ordenamiento &urídico! Mrosperidad material: es la capacidad del estado de poder progresar valga la redundancia de manera material, es decir, todo tipo de cosas que se puedan palpar ver físicamente en este! E&emplo: (umento o me&oramiento de las autopistas, maor calidad de transporte, maor cantidad de hospitales me&oramiento de los a e3istentes, entre otros! MValores supremos recto uso de sus bienes! .EC>1D-( >91DV(.D( E VE?EHCE1( *D?D$2E.D9 E1 9E. 9C1(. (.( 1( EC-(-D9? D?2D2C29 C?DVE.$D2(.D9 E 2E-?91D'D( -C*(?N -C*(?NME9! $C-.E roecto ?acional ?ueva -iudadanía Dntegrantes: Besús *artín *!
67!O5O!GOO *iguel *alavé $! PQ!G67!PQG $ec! R Electrónica -umaná, abril de 5GPG
