REJUVENESCIMENTO 7 DICAS DE COMO REVERTER O PROCESSO DE ENVELHECIMENTO COM AYURVEDA Olá! Estou aqui para dar 7 dicas de como reverter o processo de envelhecimento utilizando o Ayurveda. Para isso, gostaria de apresentar um pouco do conceito do A y u r v e d a e o q u e é o e n v e l h e c i m en en t o p a r a e s s a c i ê n c i a m i l e n a r O Ayurveda é o sistema de medicina mais antigo do mundo, datado de 5 mil anos. Sua sabedoria perene nos mostra até hoje importantes conceitos, formulações medicinais, tratamentos e condutas que são testadas e comprovadas ao longo do tempo. O Ayurveda tem uma abordagem holística em relação a todas a s m i s é r i a s d o h o m e m , i n c l u i n d o o e n v e l h e c i me me n t o . À m e d i d a que envelhecemos várias mudanças ocorrem em nosso corpo, em nossa aparência externa, em nossos doshas (Vata, Pitta e Kapha), metabolismo (agni), imunidade (ojas), e assim por diante, bem como em nossas funções mentais e cognitivas. Mas o que muitos não sabem é que o envelhecimento é considerado um tipo de doença pelo Ayurveda e seu tratamento foi claramente descrito em vários textos ayurvédicos, por isso fiz esse pequeno resumo para te fazer entender um pouco d e s s a d i s c i p l i n a q u e c o m b a t e o p r o c e s s o d e e n v e l h e c i m e nt nt o . A terapia que promove este cuidado é chamada de Rasayana, cujo foco é o rejuvenescimento, a regressão do envelhecimento. R e j u v e n e s c i me me n t o , o u R a s a y a n a e m s â n s c r i t o , é u m a metodologia tão importante, que é um dos oito ramos de especialidade do Ayurveda. Trata-se de uma série procedimentos que promovem a saúde, aumentando a energia vital, a imunidade e a longevidade. É um poderoso instrumento para promover a desintoxicação do corpo e da mente e gerar v i t a l i d a d e , r e s u l ta ta n d o n a r e v e r s ã o d o p r o c e s s o d e envelhecimento.
SIGNIFICADO DE RASAYANA RASAYANA = RASA + AYANA - RASA significa suco ou fluido. Rasa parece muito com o que a fisiologia moderna conhece como linfa, é equivalente ao plasma do corpo. É o fluido vital extraído dos alimentos que comemos para nutrir os tecidos, para transportar toxinas para serem excretadas, para aumentar a imunidade e o vigor. - AYANA significa “o caminho para”. Rasayana é o caminho para (ayana) o fluido vital (rasa). Rasa pode também ser traduzido como sabor ou como mercúrio, metal doador de longevidade e que simboliza o sêmen do deus Shiva. Esta força fluida vital, também é chamada de ojas, que corresponde no corpo às endorfinas promotoras de felicidade além de ser também a base da imunidade. O OBJETIVO DAS TERAPIAS RASAYANAS De acordo com o texto clássico ayurvédico, as terapias Rasayanas são capazes de promover: “Vida longa, memória e intelecto elevados, liberdade de d o e n ç a , j u v e n t u d e , e x c e l ê n c ia d e t e z , b r i l h o e v o z ; F o r ç a ó t i m a do corpo físico e dos sentidos; Cumprimento de tudo o que é falado; Reverência de todas as pessoas - tudo isso se obtém pelo uso adequado de rasayanas. Estes rasayanas são chamados assim porque eles reabastecem os fluidos vitais do corpo.” (Charka Samhita, Chikitsasthanam I / 7-8) Ou seja, a terapia Rasayana enriquece rasa, o fluido vital do nosso corpo, com nutrientes e, uma vez tão nutrido, o resultado é longevidade, boa memória, inteligência, saúde, j u v e n t u d e , b r i l h o i n t e r i o r e e x t e r i o r , p e l e e v o z b o n i t a s , o d e s e n v o l v i me n t o ó t i m o d o c o r p o e d o s ó r g ã o s d o s s e n t i d o s , o domínio da fonética e a respeitabilidade. TIPOS DE RASAYANA Existem vários tipos de preparações e procedimentos rasayanas que podem ser realizados de acordo com as necessidades. Kamya Rasayanas - Rasayanas promotoras de vigor ao indivíduo saudável. Estes aumentam os níveis de energia corporal, imunidade e saúde geral. 1. Pranakamya - promotor de vitalidade e longevidade 2. Medhakamya - promotor da inteligência 3. Srikamya - promotor de pele jovem
Tipo de rasayana para pessoas doentes 4. Naimittika Rasayana - Rasayana que ajuda o corpo a lutar contra uma doença específica. Tipos de Rasayanas com base no lugar da Terapia 5. Kuti Praveshika Rasayana - terapia de Rasayana em sistema de internação onde o paciente passa por isolamento em um labirinto ou cabana com paredes grossas para não se expor ao ambiente externo e dieta muito específica, este pode ser feito apenas por pacientes com ótima saúde. 6. Vatatapika Rasayana - terapia Rasayana menos rigoroso e com menos restrição na acomodação em comparação com o p r o c e d i m e n t o a n t e r i or , e s t e p o d e s e r f e i t o p o r p a c i e n t e saudável ou doente. Tipos de Rasayanas com base em dieta e estilo de vida. 7. Aushdha Rasayana - Rasayana com base em ingestão de extratos herbais. 8. Ahara Rasayana - dieta do dia a dia Rasayana. 9. Achara Rasayana - estilo de vida Rasayana.
ENVELHECIMENTO, DE UMA PERSPECTIVA AYURVÉDICA De acordo com alguns textos ayurvédicos, a vida útil de um ser humano é de 116 anos. E a velhice é uma das três fases da vida, que começa por volta dos 60 anos, mas de acordo com Susruta Samhita, a velhice começa após 70 anos. Mas atualmente, o tempo médio de vida do ser humano está reduzido graças ao estilo de vida errático e desorganizado. SUCESSÕES DAS FASES DA VIDA DE UM SER HUMANO O texto ayurvédico apresenta um esquema interessante de sucessões de fases durante o curso da vida: ▫
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A p ó s A p ó s A p ó s A p ó s A p ó s A p ó s A p ó s A p ó s Após A p ó s A p ó s A p ó s
10 anos - cessa a infância 20 anos - cessa o crescimento corporal 30 anos - diminuição da equidade (imparcialidade) 40 anos - diminuição do poder de compreensão 50 anos - perda de textura da pele e tez 60 anos - perda de poder de visão 70 anos - perda de fertilidade 80 anos - diminuição do vigor 90 anos - diminuição da inteligência 100 anos - diminuição das faculdades motoras 110 anos - diminuição da força da mente 120 anos - cessa a vida
ALGUMAS DOENÇAS GERIÁTRICAS COMUNS DESCRITAS PELO AYURVEDA • Envelhecimento de pele e surgimento de rugas • Demência • Perda de massa muscular e de gordura devido ao envelhecimento • P a r k i n s o n i s mo • Insônia • Ansiedade • Depressão • Perda auditiva • Perda sensorial • Perda de apetite • Distúrbios do humor • Dispnéia (dificuldade de respirar) • Tosse • Anemia • Distúrbios artríticos
FATORES QUE ACELERAM O ENVELHECIMENTO O s d o s h a s , V a t a , P i t t a e K a p h a , e m b o r a e s t e j a m d i n a m i c a m e n te presentes no nosso corpo, também recebem maior influência a fatores externos e causais. Um dos fatores causais que aumentam os doshas são as fases da vida, como infância, idade adulta e velhice. A infância possui maior influência do dosha kapha, a idade adulta do dosha pitta e a velhice do dosha vata. O envelhecimento é, portanto, uma fase Vata, é um período onde os distúrbios desse dosha, como secura, fraqueza e degeneração nervosa, aceleram o envelhecimento, fazendo necessário redobrar a atenção e cuidados a esse dosha desequilibrado. Então, os cuidados que envolvem o e n v e l h e c i m e n to l e v a m e m c o n s i d e r a ç ã o t r a t a m e n t o p a r a r e d u z i r o excesso de Vata. O p r o c e s s o d e e n v e l h e c i m en t o é i n t e n s i f i c a d o à m e d i d a q u e o s resíduos de vata, pitta e kapha não são eliminados e acumulam no organismo. O extravasamento dos doshas no corpo e a permanências deles em estado alterado gera deterioração do corpo e mente. Para isso, faz-se necessário as limpezas, d e s i n t o x i c a ç õe s e c o n t r o l e d o s d o s h a s . Má alimentação e estilo de vida inadequado preconizam doenças e envelhecimento precoce. Para isso, é necessária uma adequação na dieta e condutas na vida do indivíduo. Outro fator que desempenha um papel vital no controle do processo de envelhecimento é o psíquico. O estado vibracional da mente é tão poderoso quanto se possa imaginar, ao ponto de todos os agravos físicos serem, antes de tudo, uma confluência de pensamentos nocivos. Todas as doenças s u r g e m n a m e n t e e r e f l e t e m p o s t e r i o r me n t e o e s t a d o f í s i c o . Uma mente sã reflete uma vida e corpo sãos. Pessoas com sofrimento intenso, raiva, estresse, são mais propensas a envelhecer. A busca pela paz, equilíbrio, felicidade e pelo dharma devem ser priorizados durante a vida. Por fim, um estilo de vida desequilibrado vai influenciar a degeneração do corpo. Dormir tarde, alimentar mal, trabalhar e x c e s s i v a m e n te , n ã o p r a t i c a r a t i v i d a d e f í s i c a , u s a r d r o g a s e entorpecentes, estas e outras condutas devem ser corrigidas p a r a r e v e r t e r o e n v e l h e c i m en t o .
Depois de entendido o que é envelhecimento sob o ponto de vista ayurvédico, o que gera essa condição e o que trata a v e l h i c e a f i m d e o b t e r r e j u v e n e s c i m en t o . V o u p a s s a r 7 d i c a s que vão ajudar, e muito, você a obter rejuvenescimento. Para se obter melhores resultados em rejuvenescimento e longevidade, é ideal priorizar algumas medidas desde cedo. Se f e i t a s c o r r e t a m e n t e , c e r t a m e n te o s r e s u l t a d o s d o r e j u v e n e s c i me n t o e l o n g e v i d a d e v i r ã o .
7 MEDIDAS QUE DEVEMOS TOMAR PARA REVERTER O PROCESSO DE ENVELHECIMENTO USANDO O AYURVEDA 1ª MEDIDA – PURIFICAÇÃO DO CORPO Milhares de anos atrás, as terapias de limpeza e purificação do corpo (uma modalidade chamada panchakarma) e rejuvenescimento (uma modalidade chamada kaya kalpa) foram projetadas para reis e rainhas, que queriam viver para sempre e nunca serem velhos. Eles receberam alimentos especiais e preparações vegetais, foram administrados tratamentos com óleo quente e ervas. Eles foram purificados e desintoxicados e depois forneceram alimentos puros, nutritivos, de harmonização e de construção de saúde para rejuvenescer em um nível celular profundo. Hoje em dia, todos podemos ser reis e rainhas, indo em um retiro, fazendo panchakarma, fazendo uma limpeza r e j u v e n e s c e d o ra e a p l i c a n d o p r i n c í p i o s d e e s t i l o d e v i d a ayurvédico, com alimentos nutritivos e condutas de vida rejuvenescedoras. Mas, sobretudo, para se obter nutrição dos tecidos ao ponto de t e r o s e f e i t o s d o r e j u v e n e s c i me n t o , é n e c e s s á r i o a n t e s t e r u m c o r p o e u m a m e n t e l i m p o s d e s u j e i r as . S ó u m c o r p o e me n t e d e s i n t o x i c a da , c o m a s c é l u l a s p u r a s , s e r á c a p a z d e r e c e b e r c o m o u m a e s p o n j a o s n o v o s a l i m e n t o s n u t r i t i v o s, q u e i r ã o preencher os tecidos com toda a riqueza nutritiva e promover rejuvenescimento. P a r a p u r i f i c a ç ã o c o r p o r a l , e x i s t e m a l g u m a s a l t e r n a t i va s , c o m o o panchakarma (os cinco métodos de purificação do corpo), o j e j u m , o e n e m a p a r a l i m p a r o i n t e s t i n o , a d i e t a a n t i a m a ( a n t i toxina), o virechana par a limpar o fígado, baço e intestino. Já os métodos de purificação da mente são yoga, meditação, pranayamas, etc. Mas para você, pode ser que algumas destas terapias de p u r i f i c a ç ã o s e j a m t o t a l m e n t e d e s c o n h e c i da s . P o r i s s o v o u passar uma sugestão de purificação física e uma mental:
PURIFICAÇÃO FÍSICA: JEJUM O jejum é praticado pela humanidade a milênios de anos, seja por motivos religiosos, culturais, ambientais ou sociais. No Ayurveda, essa prática é encorajada para dar ao organismo uma espécie de descanso, favorecendo a limpeza do organismo e melhora do sistema imune. O ayurveda não recomenda jejuns extremos e sem nenhum alimento por pessoas sem experiência. Este tipo de jejum é mais comumente realizado por razões espirituais, em períodos o n d e n ã o a p e n a s p r a t i c a n t e s y o g a , m a s c r i s t ã o s , i n d í g e n a s, j u d e u s , e n t r e o u t r o s i n t e n s i f i c a m a s o r a ç õ e s e m e d i t a ç õ e s e mobilizam a consciência, desprendida dos processos digestivos , para alimentar o espírito. O jejum traz clareza mental, nos desafia à autodisciplina e ao controle do ego, degraus necessários a serem superados às pessoas que b u s c a m o a u t o c o n h e c i m en t o . Há vários tipos de jejum; os jejuns sem comida e sem água, os que têm apenas a ingestão de água, ou ingestão de frutas, sucos, chás e até os ‘jejuns de monodieta’, onde se elege um alimento de fácil digestão , como arroz cozido sob a forma de sopa (leva apenas água e arroz), então durante as 24 horas, apenas este alimento é autorizado. Para as pessoas Vata predominante, o jejum absoluto, sem á g u a e c o m i d a , é c o n t r a i n d i c a do , p o r t e r e m u m a c o n s t i t u i ç ão delicada. Para quem é desse dosha, o jejum de frutas, suco de frutas (sem açúcar) ou a monodieta é o mais aconselhado. Se a pessoa deste dosha optar pela monodieta, pode fazer uso do arroz branco cozido com água (1 parte de arroz para 14 partes de água), ou banana ou abacaxi cozidos com massala doce, ou kichari, um prato ayurvédico de fácil preparo e digestão (ver receita em http://leilagusmao.com.br/kichari-o-prato-digestivoq u e - n u t r e - e - f or t a l e c e / ) . E s t e j e j u m d e v e s e r s e g u i d o p o r 2 4 horas e a freqüência é de até 1 jejum por mês.
Para as pessoas Pitta predominante, o jejum deve ser p r e f e r e n c i a l me n t e d e á g u a , o u á g u a d e c o c o , o u s u c o d e r o m ã , ou chá de coentro ou erva doce, ou a sopinha de arroz (a mesma indicada para vata, porém com arroz integral), ou sopa de inhame. Os pittas predominantes podem fazer o jejum, seja de líquidos, sucos ou monodieta, de 24 horas, a cada 15 dias. Para as pessoas Kapha predominante, o jejum torna-se uma de s u a s m e l h o r e s f e r r a m e n t a s d e d e s i n t o x i c a çã o , p o i s t e n d e m a acumular muita toxina. Para eles, o indicado é um jejum só de água ou sucos, mas a monodieta também pode ser introduzida, ainda mais para quem está começando agora. Neste caso, sopa de inhame ou abóbora são aconselhados, preferencialmente com especiarias picantes e digestivas, como a pimenta do reino, páprica picante e gengibre. Neles, o jejum pode ser de até dois dias e a freqüência ideal é de 1 vez por semana. Outra forma de jejum é o jejum intermitente, onde a pessoa kapha predominante opta por pular a refeição do café da manhã, e vai se alimentar ao meio dia, neste caso, a freqüência pode ser maior, podendo ser feito até diariamente quando não há sensação de fome no período da manhã. Sempre procure acompanhamento especializado antes de decidir fazer um tratamento, tanto nos casos de monodieta como os de jejum, pois estas terapias além de mobilizarem toxinas, movimentam as emoções. PURIFICAÇÃO MENTAL: MEDITAÇÃO A mente também carece de purificação, para ela existem várias técnica de esvaziame nto e limpeza. A mais notável é a meditação, onde o indivíduo experimenta o esvaziamento da mente, o estado de tranqüilidade e redução da freqüência cerebral, gerando maior discernimento sobre si e sobre o mundo. Existem várias técnica de meditação, umas delas consiste em sentar confortavelmente, respirar tranquilamente, fechar os olhos e apenas não se ligar a nenhum pensamento. Quando algum pensamento surgir, permita-se não se identificar com ele, deixando-o partir. Comece meditando 5 minutos por dia e v á a u m e n t o o t e m p o p r o g r e s s i v a m e n te , a t é a m e d i t a ç ã o alcançar em torno de 30 minutos. Você pode usar um despertador em volume baixo para sinalizar o término do tempo.
2ª MEDIDA – DINACHARYA, AS PRÁTICAS DIÁRIAS As práticas diárias do Ayurveda são rituais que deveriam ser feitos todos os dias e que tem o objetivo de fortalecer e desintoxicar o corpo e a mente e também de aumentar a vitalidade e prevenir futuros desequilíbrios. São pequenas rotinas que fazemos diariamente, ou quando necessário, como raspar a língua com raspador, escovar os dentes, fazer jala neti, praticar pranayama, meditação e yoga, se alimentar de acordo com seu dosha, fazer a automassagem e assim por diante. O período da manhã começa com a predominância de Kapha, q u e é u m p e r í o d o d o d i a d e r e s i s t ê n c i a e l e v a d a , c o n v id a n d o o s indivíduos para atividades intensas, de maior labuta. Se você começar o seu dia cedo, todo o dia você vai observar que o maior volume de trabalho será feito até o meio-dia ou às 13:00h. Pitta domina ao redor do meio dia, então você fica com fome e se você não come, fica com raiva. Este é o melhor momento para digestão e metabolismo, assim, você fará a refeição mais substanciosa do dia. Vata está no período da tarde e é o melhor momento para a t i v i d a d e s c r i t a t i v as , q u e e x i g e m a t i v i d a d e s m e n t a i s o u a t é mesmo a uma aula de yoga, ou práticas de meditação e pranayama. DICAS DIÁRIAS DE ROTINA Levante-se antes do nascer do sol. Medite no início da manhã e faça uma lista "para fazer". Coma um café da manhã mais leve. Faça do almoço a principal refeição e a mais nutritiva. Evite dormir após o almoço. Exercício no início da manhã ou após a por do sol.
VARIAÇÕES SAZONAIS Como doshas giram em torno do dia, eles também giram em torno das estações. A Primavera é a estação Kapha, enquanto o verão é marcado com a predominância de Pitta. No outono e no início do inverno, temos que seguir um estilo de vida de equilíbrio Vata. Você altera suas roupas de acordo com a temporada. Seu traje de verão favorito pode ser camiseta de algodão e shorts para esfriar você. À medida que o outono se aproxima, você se veste desde roupas de meia estação até agasalhos mais pesados na medida que o clima vai esfriando para manter seu corpo quente. Sua jaqueta de inverno é quente e pesada porque a Vata é frio e leve, em comparação com sua roupa de meia estação, que é quente e leve porque o início do outono pode ser mais Kapha, com clima frio, úmido e pesado. Daqui em diante, se seguimos uma rotina sazonal ayurvédica, podemos estar livres de muitas doenças e nos sentirmos 3ª MEDIDA – CONSUMO DE ALIMENTOS RASAYANAS Já sabemos da importância da alimentação em nossa saúde geral e longevidade. Mas alguns alimentos são especiais q u a n d o s e t r a t a d e r e j u v e n e s c i me n t o . O c o n s u m o r o t i n e i r o destes alimentos listados abaixo é citado nos textos clássicos como promotores de vitalidade, melhoram da imunidade e são rejuvenescedores: • Sementes oleaginosas como as castanhas, amêndoas, nozes, gergelim, tahine (manteiga de gergelim), semente de abóbora. • Manteiga ghee • Tâmaras e frutas passa • Leite orgânico (sem medicamentos e de vaca feliz) • Mel cru • Frutas orgânicas • Arroz • Óleos vegetais prensados a frio, não refinados e não aquecidos (principalmente gergelim e coco) • Caldo de cana • Trigo, arroz • Sabor doce, salgado e ácido
4ª MEDIDA – ABHYANGA O óleo quente aplicado na pele, nas narinas, nas orelhas, na boca, em enemas e na pele dissolve toxinas solúveis em gordura, nutre os tecidos e constrói imunidade. Devido à sua natureza lubrificante, quente e pesada, os óleos combatem Vata, o dosha que predomina no nosso corpo durante a velhice. As membranas de todas as nossas células são feitas de lipídios ou gorduras, de modo a usarem gorduras externamente, bem como internamente, nos rejuvenescendo a nível celular. Para quem não conhece essa técnica chamada Abhyanga, ela nada mais é do que uma espécie de massagem com óleo quente e movimentos vigorosos a fim de promover nutrição, lubrificação e força ao corpo. Ela é indicada em várias c i r c u n s t â n c i as d a v i d a , m a s p a r a a q u e l e s q u e p o s s u e m excesso de Vata e Pitta no corpo, ou pessoas na idade vata (a partir dos 60 anos de idade), ou desnutridas, emagrecidas, carentes de vitalidade, crianças, adultos, pessoas cansadas, ansiosas, com excesso de medo, com insônia e friorentas devem priorizar o recebimento de abhyanga pelo menos uma vez ao mês. Para quem não dispõe de um terapeuta ayurveda ou profissional que conhece a técnica de Abhyanga para receber essa massagem, pode fazer uso da auto oleação. Aliás, a auto oleação é uma automassagem que deve ser feita até mesmo pelas pessoas que tem condições de receber Abhyanga, pois uma técnica não substitui a outra. Devido à importância da auto oleação, irei descrever o procedimento para que todos tenham condições de fazer sozinhos em casa. Você vai se impressionar como é simples.
AUTO OLEAÇÃO Escolha um óleo adequado para o seu dosha: óleo de gergelim para Vatas, coco para Pittas e gergelim ou girassol para Kapha. • Coloque cerca de ½ xícara de óleo em um recipiente de vidro ou louça de 250 ml. • Coloque o recipiente com óleo em uma panela de água quente até que o óleo fique agradavelmente aquecido. • O ambiente ideal para este procedimento é o banheiro, por ter uma temperatura agradável e ser protegido de correntezas de v e n t o . A p l i q ue o ó l e o n o c o r p o i n t e i r o . • Massageie-se começando pelas extremidades e trabalhando em direção ao centro do corpo. Faça movimentos longos nos membros e movimentos circulares nas juntas. Massageie amplamente abdômen e tórax com movimentos circulares no sentido horário. No abdômen, siga a direção do intestino grosso com movimentos ascendentes no lado direito, m o v i m e n t o s t r a n s v e r s a is e m o v i m e n t o s d e s c e n d e n t e s n o l a d o esquerdo. Massageie o corpo por 5 a 20 minutos, com amor e paciência. • Dedique sua atenção e um tempo extra para massagear sua cabeça, ouvidos e pés, ao menos uma vez por semana. Aplique óleo na coroa da cabeça (marma adhipati) e faça movimentos suaves e circulares a partir do centro. O óleo aplicado na cabeça deve ser morno, não quente. Quando massagear seus pés, certifique-se de enxaguá-los durante o banho para evitar escorregar. • Tome um banho ou ducha morna, retirando apenas o excesso d e ó l e o , m a s n ã o r e t i r e c o m p l e t a m e n te . • Quando sair do banho utilize uma toalha seca. Mantenha uma toalha especial para enxugar-se após seu Abhyanga, pois o acúmulo de óleo poderá, eventualmente, estragar a toalha. • Coloque um par de meias de algodão para proteger seu ambiente dos resíduos de óleo em seus pés. A auto oleação somente é contraindicada para pessoas que estão com indigestão, pessoas Kapha predominante durante o verão e calor extremo, pessoas com desequilíbrio Kapha e pessoas com enfermidades graves.
5ª MEDIDA – YOGA, PRANAYAMA, MEDITAÇÃO O Yoga é um sistema poderoso que coordena nossos sentimentos dispersos, paz interior e relações com os outros de forma sistemática, para que possamos tomar consciência de muitas coisas dentro de nós. As técnicas de yoga são baseadas no princípio de alongamento capaz de criar equilíbrio, paz e unidade no corpo e na mente. O Yoga nos ensina quanto devemos responder a um estímulo, de que maneira e então como relaxar novamente. O equilíbrio em cada postura força o nosso cérebro a trabalhar em sintonia com o corpo. Isso dará um ganho de coordenação e agilidade para os s e n t i d o s , i n c l u s i v e e v i t a nd o q u e d a s c o m u n s c o m a i d a d e avançada. Os pranayamas são técnicas de controle da respiração para fazer circular a energia vital por todo o corpo. Pranayama é um dos pilares do yoga, sendo uma das maneiras mais rápidas de nos trazer de volta para o momento presente, normalizando as condições de calma e tranqüilidade do nosso corpo físico, além de estimular o cérebro através da liberação de endorfinas, ativar a glândula pituitária, reduzir toxinas nos pulmões, promover a limpeza do sangue e energizar e aumentar a vitalidade A meditação é uma prática que, através de um conjunto de técnicas, busca treinar a focalização da atenção. O meditador pode observar a equanimidade em todos os aspectos, por exemplo, sua relação diante da dualidade; conquistas e d e r r o t a s , d o r e p r a z e r , c o n f o r t o e d e s c o n f o r t o . .. p a r a o meditador, essa prática dá a ele clareza e discernimento diante das sitações da vida. Estes três sistemas são efetivos para a obtenção da longevidade pois participam do processo contínuo de reajuste físico e mental. Tanto o yoga, quanto o pranayama e a meditação regulam a circulação de prana (energia vital) no corpo, além de estimularem o corpo e a mente melhorando sua performace.
6ª MEDIDA – DIETA DE ACORDO COM O SEU DOSHA O ayurveda trabalha com o princípio de que semelhante aumenta semelhante e oposto reduz oposto. Se alguém é Vata p r e d o m i n a n t e , p r o v a v e lm e n t e e s s a p e s s o a s é m a g r a , c o m a pele seca e sempre sente frio, neste caso, deve previlegiar alimentos quentes, úmidos e pesados como sopas, purês, aveia e chás ervas quentes serão ideais para ela. Se alguém estiver um corpo bem estruturado, com a pele úmida queixando-se de ganho de peso, congestionamento e inchaço, provavelmente essa pessoa tem predomínio de Kapha no corpo, e deve reduzílo com alimentos leves, quentes e secos, como torradas, l e g u m e s g r e l h a d o s , a l i m e n t os c o z i d o s e p e i x e g r e l h a d o s . S e é de construção mediana, organizada, sistemática, com pele quente, sente muito calor e é corada, essa pessoa p r o v a v e l m e n t e t e m p r e d o m i n â n ci a d o d o s h a P i t t a e n e s t e c a s o deve ingerir maior quantidade de saladas, frutas refrescantes e não pular refeições se estiver com fome e moderar no consumo de gordura. Quem segue estes princípios entende bem como é ter um corpo equilibrado, a nutrição ayurvédica gira em torno do indivíduo. Ayurveda é a única ciência que se concentra em combinar os seis gostos em cada refeição para torná-lo saboroso, d e l i c i o s o , e q u i l i br a d o e m e d i c i n a l . O s a b o r d o c e a j u d a a construir tecidos no corpo, enquanto o sabor azedo restaura o equilíbrio da base ácida importante pro processo digestivo. O s a l g a d o é r e s p o n s á v e l p o r m a n t e r o e q u i l í b r i o m i n e r al . O picante melhora a digestão e fortalece as enzimas digestivas. O astringente estanca sangramento, lesões e dá tom para o corpo. O amargo funciona como um antibiótico natural, antiséptico e purifica o corpo. Adicionar seis gostos em sua comida é o caminho certo para fazer comida medicinal, deliciosa e baixa em calorias. Os toque s certos de doce, ácido, s a l g a d o , p i c a n t e , a d s t r i n g e n te e a m a r g o t o r n a a n a t u r e z a (prakriti) do alimento a vitalidade dos seus tecidos. As pessoas Vata predominante devem evitar comer verdes demais e amargos em excesso, porque agrava Vata, mas os Pittas prosperam nestes alimentos verdes, porque esfria o c a l o r d o s e u o r g a n i s m o . G e n g i b r e , a l h o , p i m e n t as e p i m e n t õ e s t o r n a m K a p h a s e q u i l i b r a d o s , r e d u z i n d o o c o n g e s t i o n a m en t o e ajudando a perder peso, mas dão úlceras ou irritabilidade aos Pittas. As batatas doces farão que Vatas se sintam aterrados, mas pode fazer Kaphas letárgicos. A mesma comida faz uma pessoa feliz e outra triste. É por isso que é importante come r d e a c o r d o c o m a s u a n a t u r e z a ( p r a k r i ti ) , o u s e j a , d e a c o r d o com o seu dosha.
7ª MEDIDA – SEJA FELIZ Nosso corpo é condicionado pela natureza para lidar com um estresse agudo e repentino melhor do que um estresse leve, porém crônico, constante. E justamente o estresse emocional crônico que a sociedade atual vem experienciando. Quando um indivíduo vive uma vida irregular, ela é mais suscetível ao estresse emocional devido ao fracasso ou à frustração. Quando o mecanismo de estresse é cronicamente afetado, a mesma resposta hormonal desse sentimento que é feito para nos proteger de um perigo iminente, agora se torna prejudicial à medida que não relaxamos nunca por conta do estresse crônico, afetando até mesmo a produção de hormônios. Os níveis de adrenalina e noradrenalina permanecem elevados, causando ansiedade, insônia, espasmos da artéria coronária, níveis aumentados de cortisol que geram o acúmulo de placas que bloqueiam as artérias. Após alguns anos de permanência nesse estilo de vida, quando o corpo é incapaz de suportar, o sistema imunológico é bastante prejudicado e, portanto, a resistência natural do corpo às doenças infecciosas é comprometido. A maioria dos músculos, incluindo os músculos grandes e os músculos lisos do sistema alimentar, as artérias coronárias e até mesmo as fibras do músculo cardíaco se contrai devido ao estresse emocional crônico ou intenso. O estresse também diminui o nível de HDL, ou seja, o colesterol bom. A irritação, mágoa e tristeza, por exemplo, causam a redução do calibre dos vasos sangüíneos, provocando a elevação da pressão arterial. Também há aumento da freqüência cardíaca. Só estes dois fatores já obrigam o músculo cardíaco a trabalhar mais. E diante de uma situação crônica, o desgaste fica maior. diante das situações. A boa notícia é que a ciência está descobrindo que, se fazem mal, as emoções também fazem bem ao nosso corpo. Diversos estudos demonstram que as boas situações da vida, como a paixão e a alegria, disparam uma cadeia de reações – a exemplo das negativas -, mas com efeitos protetores. Nesses casos, há liberação de substâncias como a serotonina e a dopamina, que, entre outras funções, melhoram a atividade cardíaca e contribuem para regular a pressão arterial, além disso, há a fabricação de endorfinas, o hormônio do bem-estar. Cultivar uma vida pautada no bem estar e qualidade de vida não só é o desejo de muitos como também é uma necessidade para quem deseja colher longevidade e rejuvenescimento. A freqüência de nossos pensamentos e a forma como reagimos diante das situações direcionam a nossa realidade e a nossa saúde.
O Ayurveda também insiste no cultivo de uma natureza Satvica, ou seja, atitude nobre, honesta e abnegada para a saúde m e n t a l i d e a l . P a t a n j a l i, o p a i d o Y o g a , d e f e n d e u q u a t r o c o i s a s importantes a serem observadas; a amizade (maitri), a compaixão (kanma), a alegria (mudita) e o perdão (upeksha). Quando somos amigos com todos, não pode haver raiva, ódio ou ciúme em nossa atitude, o que de outra forma, nos levaria ao isolamento social, uma emoção negativa. Compaixão e perdão são as ferramentas mais poderosas para desenvolver uma atitude positiva e ideal de amor. Isso nos manterá livres do senso de isolamento.E lembre-se sempre; felicidade e atitude positiva só trazem benefícios ao corpo e nos torna j o v e n s e s a u d á v e i s . E m b o r a n ã o p o s s a m o s e s c o l h e r c o n s c i e n t e m e n te o q u e n o s a c o n t e c e , p o d e m o s s e m p r e escolher como reagimos diante das situações. CONSIDERAÇÕES FINAIS O e f e i t o R a s a y a n a n ã o é u m a a ç ã o f a r m a c o l ó g i c a e s p e c í f i c a, mas sim um fenômeno complexo que opera através de um mecanismo holístico abrangente que envolve o preenchimento do corpo com sucos nutritivos, que por sua vez, irão construir bons tecidos corporais (saptadhatu), regular nosso metabolismo (agni) e desobstruir nossos canais de circulação de energia (srotasmi). Em termos modernos, alguns dos mecanismos possíveis pelos quais podemos interpretar as ações rasayanas incluem: ação antioxidante, ação i m u n o m o d u l a d o r a, e f e i t o h e m a t o p o é t i c o ( m a t u r a ç ã o d o sangue), ação adaptogênica, ação de reparo do DNA, ação a n a b ó l i c a , f u n ç ã o n u t r i t i v a e a ç ã o n e u r o p r o t e t i v a.
REFERÊNCIAS Agnivesa. Caraka samhita de Agnivesa: texto com tradução inglesa & exposição crítica baseada na dipika de Ayurveda de Cakrapani Datta. 1st ed. Chowkhamba Estudos sânscritos. 1976, Varanasi: Chowkhamba Sânscrito Série Escritório. Sushruta, Sushruta Samhita. Vol. 1, Bangalore: Chaukhambra Orientalia. Vagbhata, G., Atrideva, Upadhyaya, Yadunandana, Astangahrdayam: Vidyotini bhasatika- vaktavyaparisistasahitam. Samskarana 14. ed. 2003, Varanasi, Bharata: Caukhambha Samskrta Samsthana. Yadav, Shilpa. Ayurvedic Approach to Modern Lifestyle & Stress. Boloji, 9 de ago. 2015. Disponíve l em: . Acesso em 30 de jun. 2017. Jadhav, Pooja. Anti-oxidants: Rasayana Dravya in ayurveda. Boloji, 17 de mai. 2015. Disponível em: . Acesso em 30 de jun. 2017. Winter, Simone. Rasayana: How to Reverse the Aging Process w i t h A y u r v e d a . E v e r y d a y A y u r v e d a , 2 5 d e J u n . 2 0 1 6 . D i s p o n í v e l e m : < h t t p : / / e v e r y d a y a yu r v e d a . o r g > . A c e s s o e m 3 0 d e j u n . 2 0 1 7 . Suarez, Santiago. Rasayana en la medicina Ayurveda: el elixir de la vida. Escuela Ayurveda, 14 de jun. 2014. Dispon ível em: < h t t p : / / w w w .e s c u e l a a y u r v ed a . c o m > . A c e s s o e m 1 0 d e j u l . 2 0 1 7 . Aging Process, from an Ayurvedic Perspective. Kerala Ayurveda, 30 de mai. 2017. Disponível em: . Acesso em 10 de jul. 2017. Anti-aging: Beyond Skin Care. Kerala Ayurveda, 1 de jun. 2017. Disponível em: . Acesso em 10 de jul. 2017. Rasayana. Wikipedia. Disponível em: . Acesso em 10 de jul. 2017.
SOBRE A AUTORA Leila Gusmão é terapeuta Ayurveda proprietária do blog Ayurveda na Alma onde fornece informações, imersões, workshops, atendimentos e terapias ayurvédicas. Também é sócia proprietária da empresa GaiaTree, de produtos ayurvédicos. Mais informações, acesse: leilagusmao.com.br
Este conteúdo é de uso exclusivo do Curso Online PRÁTICAS DIÁRIAS DE AYURVEDA ministrado pela Instrutora Leila Gusmão na plataforma de Ensino a Distancia sobre Espiritualidade EADeptus idealizado por Raphael PH. Alves. www.eadeptus.com.br
