PISMO ZA TEBE PROČITAJ PORUKU
JER BOG JE TAKO LJUBIO SVIJET DA JE DAO I SVOG JEDINOROĐENOG SINA DA NE POGINE NIJEDAN KOJI VJERUJE U NJEGA NEGO 2010DA IMA ŽIVOT VJEČNI. IVAN,3:16
ZA : TEBE !!!
OSVRT NA TEOLOŠKU ZNANOST SPAŠENJE JE BOŽIJI DAR PO MILOSTI BOŽIJOJ A NE PO DIJELIMA KAKO SE NIKO NE BI MOGAO HVALITI . BIBLIOTEKA
ESHATOLOGIA
2010
Cijena je ISUS 2010
I ODMERIŠE MU TRIDESET SREBRENJAKA ZA NEPROCENJIVOGA , TO JE UČINIO ISUSOV UČENIK JUDA IZDAO JE SVOG UČITELJA ZA NOVAC I TO POLJUPCEM, A MI ZAŠTO GA DANAS IZDAJEMO I KAKO ĆEMO BITI NJEGOVO TIJELO , A ON USKORO DOLAZI DA USPOSTAVI VEČNO KRALJEVSTVO BOGA OCA ALI NIŠTA NEČISTO NEĆE UĆI U KRALJEVSTVO BOGA OCA JER SVAKI KOJI ODBACI NJEGOVOG SINA NEĆE VIDETI ŽIVOTA JER ISUS JE ŽIVOT .
Ovaj spis piše obraćenik koji vjeruje da se preko imena Isusa Krista može svaki spasiti , i koji je shvatio i vido svu nepravdu sveta a Duh Sveti ga je potaknuo da sve ovo napiše zbog toga ovaj tekst ima za cilj kako bi nekog postakao da razmisli koga koga će odabrati Istinu ili laž jer cijena je Isus a to je vječni život. Besplatni dar je život vječni dostupan svakom čovjeku i najveći griješnik ga može dobiti potrebno je samo istinsko priznanje svojih grijeha pred Isusom i više ne ponavljanje grijeha jer Isus je samo jednom umro za naše grijehe, za ponovljeni grijeh žrtva više ne vrijedi . Bog je sa čovijekom samo jedan savez sklopio i to preko Njegovog Sina Isusa ,jedino je samo On spašenje i put ka Bogu sve ostalo je samo obmana od zloga ne dozvoljavajte zlomu da vam ukrade najdragoceniji dar koji vam je od Oca . Naučni Fakti Današnja nauka je potvrdila još starije činjenice da se naša vasiona širi i velikom brzinom da se udaljava zato je kriva Tamna Energija koja ne dopušta Tamnoj Materiji da od sada uspori Vasionu i učini je bezličnom ali trebate znati i tamna energija isto vodi vasionu u smrt praktično u pucanje atoma ,ljudske misli za osvajanje vasione i večnog života su nemogući jer i najbliža nam zvijezda proksima udaljena je od nas 70.000 godina ,dakle naše bivstvovanje je nemoguće ostvariti jer i
2
Cijena je ISUS 2010
sama vasiona umire sve živo se podvrgava zakonu rađanja i smrti ali Isus nam je dao obećanje da nam ide pripraviti mesto u našoj pravoj domovini ,Vasiona je samo trenutno naše mijesto življenja sve se vraća kod Boga, sami čovijek u sebi žudi za Bogom taj gen stvaranja od Tvorca jači je od svega čovijek u svojim dubinama zna da nas negdije tamo čeka izravno Bog OVAJ PROSTOR KOJI JE VJEČAN DOKAZUJE DA VJEČNOSTI MORA BITI JER PROSTOR NIKAD NE MOŽE ISČEZNUTI ON ĆE ZAUVIJEK BITI
jer zakoni vasione ne odstupaju a onda shvatamo da je zaista Bog vječan jer On je nad svim on je Pokretač Života , Bog je u sebi odlučio da čovijeku pokloni vječni život preko Njegovog Sina Isusa međutim na zemlji smo svjedoci da nauka Isusa je nasilno uzurpirana i promenjena čak u mnogim zajednicama je stvorena neka religija koja u suštini je dokaz da su ovo poslednji dani kada Pobunjeni otpadnik skuplja svoju vojsku za dan sukoba protiv Boga sada zaronimo u okean EVANĐELJA da uvidimo istinsko učenje i isto tako spomenućemo i neka pogubna učenja koja služe Palom Anđelu da skuplja svoju vojsku i da ih vodi u večnu smrt Danas se trebamo odlučiti koga ćemo prihvatiti a ulog je veliki to je vječni život. Jer je plaća za grijeh smrt, a dar Božji jest život vječni u Kristu Isusu, Gospodinu našem. Rimljanima 6:23
3
Cijena je ISUS 2010
UČENJE RIMOKATOLIČKE CRKVE
Koje je porijeklo Katoličke crkve? Rimokatolička crkva tvrdi da je nastala u vrijeme smrti, uskrsnuća i uznesenja Isusa Krista otprilike 30. godine. Katolička crkva sebe naziva Crkvom za koju je Isus Krist umro, Crkvom koju su uspostavili i sagradili Apostoli. Je li to pravo porijeklo Katoličke crkve? Naprotiv, čak i letimično čitanje Novoga zavjeta otkrit će da Katolička crkva nema svoje porijeklo u Isusovu učenju, kao ni u učenju njegovih apostola. U Novom zavjetu, ne spominje se ni papinstvo, ni štovanje / obožavanje Marije (ni Marijino bezgrješno začeće, Marijino trajno djevičanstvo, Marijino uznesenje niti Marija kao su-otkupiteljica i su-posrednica), molitve svecima na Nebu da se mole za nas, apostolsko naslijeđe, obredi crkve koji vrše ulogu sakramenata, krštenje male djece, ispovijedanje grijeha svećeniku, Čistilište, indulgencije/oproštajnice kao ni jednaki autoritet crkvene Predaje i Svetoga pisma. Stoga, ako Katolička crkva ne potječe od učenja Isusa i njegovih učenika, kao što čitamo u Novom zavjetu, koje je onda pravo porijeklo Katoličke crkve?
4
Cijena je ISUS 2010
U prvih 280 godina povijesti kršćanstva, kršćanstvo je bilo zabranjeno od Rimskoga carstva, a kršćane su strahovito progonjili. To se promijenilo nakon »obraćenja« rimskoga Cara Konstantina. Konstantin je »legalizirao« kršćanstvo Milanskim ediktom iz 313. godine. Godine 325., Konstantin je sazvao Nicejski sabor, u pokušaju da ujedini kršćanstvo. Konstantin je kršćanstvo zamislio kao religiju koja bi ujedinila Rimsko carstvo, koje se u to vrijeme počinjalo dijeliti. Premda se to tada činilo pozitivnim razvojem kršćanske crkve, rezultati nipošto nisu bili pozitivni. Kao što Konstantin nije htio u potpunosti prihvatiti kršćansku vjeru nego je nastavio sa svojim poganskim vjerovanjima i praksom, tako je i kršćanska crkva koju je Konstantin promicao bila mješavina pravoga kršćanstva i rimskog poganizma. Konstantin je shvatio da zbog toga što je Rimsko carstvo toliko golemo, prostrano i raznoliko – neće svi htjeti napustiti svoja religijska vjerovanja i prihvatiti kršćanstvo. Zato je dopustio, pa čak i zagovarao, »kršćanizaciju« poganskih vjerovanja. Potpuno poganska i krajnje nebiblijska vjerovanja dobila su nov, »kršćanski« identitet. Evo nekoliko jasnih primjera tih vjerovanja: (1) Kult Izide, religija egipatske majke-božice, uvedena je u kršćanstvo tako što su Izidu zamijenili Marijom. Mnogi nazivi koji su se koristili za Izidu, poput »Kraljica Neba«, »Majka Božja« i »theotokos« (Bogorodica), pripisani su Mariji. Mariji je dana uzvišena uloga u kršćanskoj vjeri, daleko veća od one koju joj daje Biblija. Sve to služilo je kako bi se privukli štovatelji Izide 5
Cijena je ISUS 2010
vjeri koju inače ne bi prihvatili. Zapravo, mnogi hramovi božice Izide pretvoreni su u hramove posvećene Mariji. Prve jasne naznake katoličke Mariologije javljaju se u pisanjima Origena, koji je živio u Aleksandriji u Egiptu, koja je slučajno bila žarište štovanja božice Izide.
(2) Mitraizam je bila religija Rimskoga carstva od prvoga do petog stoljeća nakon Krista. Bila je jako popularna među Rimljanima a posebno među rimskim vojnicima, te je vjerojatno bila religija nekolicine rimskih careva. Premda Mitraizam nikada nije dobio »službeni« status u Rimskome carstvu, de fakto je bila službena religija sve dok ga Konstantin i naredni carevi nisu zamijenili kršćanstvom. Jedna od ključnih značajki Mitraizma bio je žrtveni obrok, koji je uključivao jedenje tijela i pijenje krvi bika. Mitra, bog Mitraizma, bio je »prisutan« u tijelu i krvi bika, a onima koji su ga blagovali u žrtvenom objedu davao je spasenje (theofagija, jedenje boga). Mitraizam je također imao sedam »sakramenata«, tako da je sličnosti između Mitraizma i Rimokatoličanstva toliko puno da se jednostavno ne mogu zanemariti. Konstantin i njegovi sljedbenici pronašli su laku zamjenu za žrtveni obrok Mitraizma u konceptu Gospodnje večere. Nažalost, neki rani kršćani Gospodnjoj večeri već su počeli pripisivati mističke značajke, pritom odbacivši biblijski pojam jednostavne uspomene na Kristovu smrt i prolivenu krv. Romanizacija Gospodnje večere upotpunila je prijelaz u žrtvenu konzumaciju Isusa Krista, koja je sada poznata kao katolička Misa / Euharistija. (3) Većina Rimskih careva (i građana) bili su henoteisti. 6
Cijena je ISUS 2010
Henoteist je osoba koja vjeruje u postojanje mnogih bogova, ali se prvenstveno usredotočuje samo na jednoga boga, ili pak smatra da je taj jedan bog nadređen drugim bogovima. Na primjer, rimski bog Jupiter bio je vrhovni bog rimskoga panteona bogova. Rimski mornari često su štovali Neptuna, boga oceana. Kada je Katolička crkva prigrlila rimski poganizam, jednostavno je zamijenila panteon bogova svecima. Kao što je rimski panteon bogova imao boga ljubavi, boga mira, boga rata, boga snage, boga mudrosti itd., jednako je i Katolička crkva imala sveca koji je bio »zadužen« za sve ove i mnoge druge kategorije. Kao što su mnogi rimski gradovi imali boga zaštitnika pojedinog grada, tako je i Katolička crkva izmislila »sveca zaštitnika« za gradove. (4) Vrhovnost rimskoga biskupa (papinstvo) nastala je uz podršku rimskih careva. Budući da je Rim bio središte vladavine Rimskim carstvom u kojemu su živjeli rimski carevi, grad Rim postao je prominentan u svim aspektima života. Konstantin i njegovi nasljednici podržali su rimskoga biskupa kao vrhovnog vladara crkve. Naravno da je za jedinstvo rimskoga carstva bilo najbolje da vlast i državna religija imaju sjedište na istome mjestu. Premda se većina drugih biskupa (i kršćana) odupiralo ideji o vrhovnosti rimskoga biskupa, rimski biskup se na kraju uzdigao do vrhovnosti zbog moći i utjecaja rimskih careva. Kada je Rimsko carstvo doživjelo slom, pape su preuzele naslov koji su prethodno imali rimski carevi – Pontificus Maximus. Mogli bismo iznijeti mnoge druge primjere. Ova četiri dovoljna su da pokažu pravo porijeklo Katoličke crkve. Naravno, 7
Cijena je ISUS 2010
Rimokatolička crkva niječe pogansko porijeklo njezinih vjerovanja i običaja. Katolička crkva prerušava svoja poganska vjerovanja slojevima komplicirane teologije. Ona izgovara i niječe svoje pogansko porijeklo tako što stavlja masku »crkvene Predaje«. Budući da prepoznaje da su mnoga njezina vjerovanja i običaji krajnje strani Svetomu pismu, prinuđena je zanijekati autoritet i dostatnost Biblije. Porijeklo Katoličke crkve je tragičan kompromis kršćanstva s poganskim religijama koje su je okruživale. Umjesto da naviješta Evanđelje i obraća pogane, Katolička crkva »pokrstila« je poganske religije i »opoganila« kršćanstvo. Brišući razlike i značajke, da, Katolička crkva postala je privlačna stanovništvu Rimskoga carstva. Jedna posljedica toga jest to što je Katolička crkva stoljećima bila vrhovna religija u »Rimskome svijetu«. Međutim, druga posljedica jest ta što je najdominantniji oblik kršćanstva otpao od istinskog Evanđelja Isusa Krista, kao i od pravoga naviještanja Božje riječi. 2. Timoteju 4,3-4 kaže: »Jer doći će vrijeme kad ljudi neće podnositi zdrave nauke, nego će prema svojim strastima sebi nagomilati učitelje da im škaklju uši, te će odvratiti uši od istine, a okrenut će se bajkama.« Glavna odlika ove ljudske nauke koja je ušla u savez sa Božijim Protivnikom je štovanje kipova Marije i Josipa uglavnom oni se mole kipovima da ih zastupaju pred Bogom ostavljajući novce po njima i lepeći ih ,isto i razni tzv.sveci se mole da im pomognu jer oni vjeruju u njihovo zastupništvo i njihovu odanost prema 8
Cijena je ISUS 2010
njima odaju obožavajući njihove grobove i kosti .tj.kosti umrlih i basamovanih tzv.svetaca i papa . Prijašnji papa Ivan Pavao 2 je naredijo da mu se telo balsamira u tome je učestvovala cijela ekipa koja je ispunila zadatak i spremila papu da njegovo tijelo opstane kako bi mu se vjernici mogli moliti jer onome kome tijelo propadne manje su šanse da mu se mole. Uveli su i nauk o čistilištu kako bi koristili svoje članstvo i unijeli su im ovo teško breme kako bi se žrtva našeg Spasitelja zaboravila. Papinstvo zamislite samo malo kakvu opasnost u sebi ispoljava Oni prvo se daju usuditi nazvati se Isusovim namjesnicima i dati sebi titulu Boga Sveti Otac a u Evanđelju je striktno data zabrana da se Ocem naziva samo naš Bog Stvoritelj. Ova tzv.zajednica na vrlo drski način obara autoritet Boga stvarajući lažnu religiju za nju nam je vrlo dobro opisano u petrovoj2,2. Ova tzv. zajednica najviše obožava kult Marije praćen sa svim ukazanjima gde se njoj mole tražeći od nje neka čudna ozdravljenja i spasenje isto imaju i procesije Marijinog kipa po gradu gde lepe pare po kipu i obožavaju ga, svima je sad možda jasnije da se radi o sili Pobunjenika otpalog anđela koji se sprema uvesti novu religiju marijanstvo koja će se suprostaviti pravim Isusovim vjernicima i koja će ih i poraziti a neke će i ubiti ali ime pravih vjernika koji su očišćeni preko krvi jedinog spasitelja i posrednika Isusa Krista je u Knjizi Života. ISUS je rekao da će se vratiti ponovo u slavi anđela i sva druga ukazanja nisu od Boga i isto spašenje nam ne može niko dati jer to je završena stvar Pomazanik je na Gogoti prolio krv za nas. 9
Cijena je ISUS 2010
Danas rimska crkva se trudi da stvori zajedništvo sa drugim zajednicama nazvano ekumenizam ,neke od protestantskih zajednica već su potpisali savez i poklonili su se pozivu Antihrista, isto tako Vatikan igra najznačajniju političku silu i svi vladari svijeta idu u Vatikan da se poklone papi ali pravi vjernici nikad neće se pokloniti ovoj lažnoj religiji i neće primiti na sebi žig zvjeri jer je njihovo ime u kjnizi života kod jagnjeta Od samog početka ova zajednica je napravila loš kompromis sa Rimom i više se nije mogla vratiti nazad počela je da srlja iz grijeha u grijeh i više joj nije bilo pomoći na kraju ova zajednica je postala progoniteljem Vjernika i Hulnikom na Boga ali pravi vjernici će izdržati ovaj progon do kraja iako su vrlo mala manjina,oni će biti odbačeni iz društva neće im se dati ni da rade ni da kupuju ni da prodaju biti će pritisnuti sa svih strana čak će mnogi biti i ubijeni ali blago onima koji ustraju za svog Spasitelja koji je nekad isto tako za nas položio život. Prisetite se samo koliko je Protestanata bilo ubijeno samo zato što su osvjedočili svoju vjeru u Isusa i samo zato što su posjedovali Novi Zavjet koliko nedužnih je samo stradalo od inkvizitora a gdje su križarski masakri na Istoku sve ove žrtve iz tzv.Apostolske Crkve veliki udarac je ova zajednica nanijela vjernicima,nevinim ljudima i Bogu zbog toga pozivam sve ljude koji se osećaju Katolicima da ostave učenje Rimske Crkve jer nauk kojim ona vodi je vječna smrt,okrenite se dakle Isusu čitajte Evanđelje to je Sila Božija i spašenje svakom koji vjeruje i još preporučujem svim katolicima da u molitvama ne prizivaju Mariju i Svece već nek se mole Bogu Ocu u ime Isusovo i sigurno će primetiti snagu žive molitve koja će ih osloboditi lažne religije i dovesti ka Spasitelju. 10
Cijena je ISUS 2010
Razlike između katolika i protestanata Jedna od prvih većih razlika između katoličanstva i protestantizma pitanje je dostatnosti i autoriteta Svetoga pisma. Protestanti vjeruju da je Biblija jedini izvor Božje posebne objave čovječanstvu, i kao takva uči nas sve što je nužno za naše spasenje od grijeha. Protestanti Bibliju smatraju mjerilom po kojemu se treba prosuđivati ponašanje svakog kršćanina. To vjerovanje obično se naziva »Sola Scriptura« i jedna je od »Pet Sola« (sola je latinska riječ koja znači »samo«) koje su izašle iz protestantske reformacije kao sažetak nekih važnijih razlikâ između katolikâ i protestanata. Dok u Bibliji postoji mnogo stihova koji potvrđuju njezin autoritet i dostatnost u svim pitanjima vjere i prakse, jedan od najjasnijih nalazimo u 2. Timoteju 3,16 gdje vidimo da: »Svako je Pismo od Boga nadahnuto i korisno za pouku, za karanje, za popravljanje i odgajanje u pravednosti, da čovjek Božji bude savršen – opremljen za svako djelo ljubavi.« Katolici s druge stane odbacuju doktirinu »Sola Scriptura« i ne vjeruju da je Biblija jedina dostatna. Oni vjeruju da kršćanina podjednako obvezuju i Biblija i sveta rimokatolička Predaja. Mnoge rimokatoličke doktrine, kao što su Čistilište, molitve svecima, štovanje ili obožavanje Marije itd. imaju jako malo ili nimalo temelja u Svetom pismu, nego se isključivo zasnivaju na rimokatoličkim predajama. U svojoj suštini, to što Rimokatolička 11
Cijena je ISUS 2010
crkva niječe »Sola Scripturu« i ustraje na tome da Biblija i njihova »Sveta Predaja« imaju jednak autoritet potkopava dostatnost, autoritet i dovršenost Biblije. Takvo gledište o Pismu čini korijen mnogih, ako ne i svih, razlika između katolika i protestanata. Druga važna ali blisko povezana razlika između katoličanstva i protestantizma odnosi se na službu i autoritet Pape. Prema katoličanstvu, Papa je »Kristov vikar« (vikar je zamjenik) i zauzima Isusovo mjesto kao vidljiva glava Crkve. Kao takav, ima sposobnost govoriti »ex cathedra« (s autoritetom o pitanjima vjere i prakse), a kada to čini njegovo učenje smatra se nezabludivim i obvezujućim na sve kršćane. S druge strane, protestanti vjeruju da ni jedno ljudsko biće nije nezabludivo i da je Krist jedini glava Crkve. Katolici se oslanjaju na apostolsko naslijeđe kako bi uspostavili autoritet Pape. Protestanti pak vjeruju da autoritet crkve ne dolazi iz apostolskoga naslijeđa, već iz Božje riječi. Duhovna sila i autoritet ne leže u rukama običnoga čovjeka, nego se nalaze u samoj Božjoj riječi koja je zapisana u Svetom pismu. Premda katoličanstvo poučava da jedino katolička crkva može pravilno i točno tumačiti Bibliju, protestanti vjeruju da Biblija uči da je Bog poslao Duha Svetoga da prebiva u svim nanovo rođenim vjernicima, čime je osposobio sve vjernike da razumiju poruku Biblije.
12
Cijena je ISUS 2010
To jasno vidimo u odlomcima poput Ivana 14,16-17: »Ja ću moliti Oca, i dat će vam drugog Branitelja koji će ostati s vama zauvijek: Duha istine, kojega svijet ne može pimiti, jer niti ga vidi niti ga poznaje. Vi ga poznajete, jer boravi s vama i jer će biti u vama.« (Vidi također Ivan 14,26 i 1. Ivanova 2,27). Iako katoličanstvo uči da jedino Rimokatolička crkva ima autoritet i silu tumačiti Bibliju, protestantizam potvrđuje biblijsku doktrinu o svećenstvu svih vjernika, te da se pojedinačni kršćani mogu pouzdati u Svetoga Duha za vodstvo u samostalnom čitanju i tumačenju Biblije. Treća važna razlika između katoličanstva i protestantizma tiče se načina spasenja. Još jedna od »Pet Sola« reformacije bila je »Sola Fide« (Samo vjera), koja potvrđuje biblijsku doktrinu o opravdanju samo po milosti samo kroz vjeru samo zbog Krista (Efežanima 2,8-10). Međutim, prema rimokatoličanstvu, čovjek se ne može spasiti samo po vjeri samo u Krista. Oni uče da se kršćanin mora pouzdati u vjeru plus »zaslužna djela« kako bi se spasio. Za rimokatoličku doktrinu o spasenju od velike važnosti su Sedam Sakramenata, a to su: krštenje, potvrda, Euharistija, Ispovijed, bolesničko pomazanje, Sveti red i brak. Protestanti vjeruju da Bog opravdava vjernike na temelju vjere isključivo u Krista jer je Krist na križu platio sve njihove grijehe i pripisana im je njegova pravednost. S druge strane, katolici vjeruju da je Kristova pravednost dodijeljena vjerniku »po milosti kroz 13
Cijena je ISUS 2010
vjeru«, ali da sama po sebi nije dovoljna da ga opravda. Vjernik mora »nadopuniti« Kristovu pravednost koja mu je dodijeljena sa zaslužnim djelima. Katolici i protestanti također se ne slažu po pitanju što znači biti opravdan pred Bogom. Prema katoliku, opravdanje uključuje postajanje pravednim i svetim. Vjeruju da je vjera u Krista samo početak spasenja, te da svaki pojedinac mora graditi na tome svojim dobrim djelima zato što »čovjek mora zaslužiti Božju milost opravdanja i vječno spasenje«. Naravno, to gledište o opravdanju suprotstavlja se jasnome učenju Svetoga pisma u odlomcima poput Rimljanima 4,1-12; Titu 3,3-7, kao i mnogim drugim. S druge strane, protestanti razlikuju između trenutnoga čina opravdanja (kada nas Bog proglašava pravednima i svetima na temelju naše vjere u Kristovo djelo pomirenja na križu) i posvećenja (trajnoga procesa postajanja pravednima koji se nastavlja kroz cijeli naš ovozemaljski život.) Iako protestanti prepoznaju da su djela važna, vjeruju kako su ona posljedica ili plod spasenja, a nikada sredstvo spasenja. Katolici spajaju opravdanje i posvećenje u jedan trajan proces, što dovodi do zbunjenosti o tome kako se spašavamo. Četvrta važna razlika između katolika i protestanata tiče se čovjekove sudbine nakon smrti. Premda obje skupine vjeruju da će nevjernici vječnost provesti u paklu, postoje značajne i važne 14
Cijena je ISUS 2010
razlike u pogledu toga što se događa s vjernicima. Iz svojih crkvenih predaja i oslanjanja na nekanonske knjige, katolici su razvili doktrinu o Čistilištu. Prema Katoličkoj enciklopediji, Čistilište je »mjesto ili stanje vremenite kazne za one koji ovaj život napuštaju u Božjoj milosti, ali nisu u potpunosti slobodni od lakih grijeha, ili nisu platili punu zadovoljštinu za njihove prijestupe«. S druge pak strane, protestanti vjeruju da ćemo nakon smrti ići izravno u Nebo i biti u Gospodinovoj prisutnosti zbog toga što smo opravdani po vjeri u Krista jedinoga (1 Korinćanima 5,6-10 i Filipljanima 1,23). Međutim, katolička doktrina o Čistilištu još više nas uznemiruje zbog činjenice da oni vjeruju da čovjek mora pa čak i može platiti ili zadovoljiti za svoje grijehe. Zajedno s njihovim pogrešnim shvaćanjem što Biblija uči o tome kako se čovjek opravdava pred Bogom, to ima za posljedicu jako nisko mišljenje o dostatnosti i učinkovitosti Kristova pomirenja na križu. Jednostavno rečeno, rimokatoličko gledište o spasenju podrazumijeva da Kristovo pomirenje na križu nije bilo dovoljno da plati za grijehe onih koji vjeruju u njega, te da vjernik mora okajati ili platiti za svoje grijehe, bilo kroz djela pokore ili vremenom provedenim u Čistilištu. Ipak, Biblija uvijek iznova uči da Kristova smrt sama može zadovoljiti ili umiriti Božji gnjev na grješnike (Rimljanima 3,25; Hebrejima 2,17; 1. Ivanova 2,2; 1. Ivanova 4,10). Naša pravedna djela ne mogu dodati onome 15
Cijena je ISUS 2010
što je Krist već postigao.
Premda postoje brojne druge razlike između onoga što vjeruju katolici i protestanti, ove četiri trebale bi biti dovoljne da donesemo zaključak kako se ove dvije skupine ozbiljno razlikuju. Veoma nalik na judaiste (Židove koji su rekli da se kršćani iz poganstva trebaju pokoravati starozavjetnom zakonu kako bi se spasili) o kojima je Pavao pisao u Galaćanima, čineći djela nužnima da bi se čovjek opravdao pred Bogom, katolici dobivaju potpuno drukčije evanđelje. Razlike između katolika i evanđeoskih protestanata važne su i značajne. Molimo se da Bog otvori oči svakome koji čita ovaj članak, a koji se pouzdaje u učenje Katoličke crkve. Nadamo se da će svi shvatiti i povjerovati u istinu da ih njihova »pravedna djela« ne mogu opravdati niti posvetiti (Izaija 64,6). Umjesto toga, molimo se da svoju vjeru u potpunosti stave u činjenicu da smo »opravdani ... besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu. Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri.” (Rimljanima 3,24-25). Bog nas spašava: “ne po djelima što ih u pravednosti mi učinismo, nego po svojem milosrđu: kupelji novoga rođenja i obnavljanja po Duhu Svetom koga bogato izli na nas po Isusu Kristu, Spasitelju našemu, da opravdani njegovom milošću budemo, po nadi, baštinici života vječnoga« (Titu 3,5-7). 16
Cijena je ISUS 2010
Katoličko učenje o čistilištu
Prema Katoličkoj enciklopediji, Čistilište je »mjesto ili stanje vremenite kazne za one koji su ovaj život napustili u Božjoj milosti, ali nisu u potpunosti slobodni od lakih grijeha ili pak nisu u potpunosti platili za svoje prijestupe«. Da sažmemo, u katoličkoj teologiji Čistilište je mjesto na koje kršćaninova duša odlazi nakon smrti da bude očišćena od grijeha koji nisu bili u potpunosti očišćeni tijekom života. Je li doktrina o Čistilištu u skladu s Biblijom? Nipošto! Isus je umro da plati kaznu za sve naše grijehe (Rimljanima 5,8). U Izaiji 53,5 piše: »Za naše grijehe probodoše njega, za opačine naše njega satriješe. Na njega pade kazna – radi našeg mira, njegove nas rane iscijeliše«. Isus je patio za naše grijehe da nas izbavi od patnje. Reći da i mi moramo patiti radi svojih grijeha znači zanijekati da je Isusova patnja bila dovoljna. Reći da moramo okajati naše grijehe čišćenjem u Čistilištu znači zanijekati dostatnost Isusove okajničke žrtve (1. Ivanova 2,2). Ideja da trebamo trpjeti radi naših grijeha nakon smrti suprotna je svemu što Biblija kaže o spasenju. Najvažniji odlomak u Pismu koji katolici ističu kao dokaz za Čistilište jest 1. Korinćanima 3,15, gdje piše: »A onaj čije djelo izgori štetovat će. On sâm spasit će se, ali kao kroz vatru«. Taj odlomak (1. Korinćanima 3,12-15) kao ilustraciju koristi 17
Cijena je ISUS 2010
pronošenje predmeta kroz vatru kao opis prosudbe vjernikovih djelâ. Ako su naša djela dobre kvalitete »zlata, srebra, dragog kamenja«, kroz vatru će proći neoštećena, a mi ćemo biti nagrađeni zbog njih. Ako su naša djela loše kvalitete »drveta, sijena, slame«, vatra će ih progutati, a mi nećemo dobiti nagradu. Ovaj odlomak ne kaže da će vjernici proći kroz vatru, nego da će kroz vatru proći vjernikova djela. 1. Korinćanima 3,15 govori o vjernikovu »spašavanju ... kao kroz vatru«, a ne o njegovu »očišćenju vatrom«. Poput mnogih drugih katoličkih dogmi, Čistilište se temelji na pogrešnom shvaćanju naravi Kristove žrtve. Katolici Misu / Euharistiju smatraju ponovnim uprisutnjenjem Kristove žrtve zbog toga što ne razumiju da je Isusova jednom zauvijek prinesena žrtva bila potpuno i savršeno dostatna (Hebrejima 7,27). Katolici smatraju da zaslužna djela doprinose spasenju, jer ne shvaćaju da Isusovu žrtvenom okajanju nije potreban dodatan »doprinos« (Efežanima 2,8-9). Isto tako, katolici Čistilište vide kao mjesto očišćenja kako bi se vjernik pripremio za Nebo jer ne shvaćaju da nas je Isusova žrtva već očistila, opravdala, donijela nam oproštenje, pomirila s Bogom i posvetila. Sama ideja o Čistilištu, kao i doktrine koje se s njime često povezuju (molitve za mrtve, oproštajnice, zaslužna djela za 18
Cijena je ISUS 2010
mrtve itd.), ne prepoznaje da je Isusova žrtva bila dovoljna da plati kaznu za SVE naše grijehe. Isus, koji je bio utjelovljeni Bog (Ivan 1,1. 14), platio je beskonačnu cijenu za naše grijehe. Isus je umro za naše grijehe (1. Korinćanima 15,3). Isus je žrtva pomirnica za naše grijehe (1. Ivanova 2,2). Ograničiti Isusovu žrtvu na okajanje našega iskonskog grijeha, ili na grijehe koje smo počinili prije spasenja, napad je na Osobu i Djelo Isusa Krista. Ako moramo u bilo kojem smislu platiti, okajati ili trpjeti za naše grijehe, onda Isusova smrt nije bila savršena, potpuna i dostatna žrtva. Što se vjernika tiče, smrt znači »otići iz ovog tijela i vratiti se (u domovinu) ka Gospodinu« (2. Korinćanima 5,6-8; Filipljanima 1,23). Zapazite da tu ne piše: »otići iz ovog tijela u Čistilište u vatru očišćenja«. Ne, jer zbog savršenstva, potpunosti i dostatnosti Isusove žrtve nakon smrti odmah odlazimo u Gospodinovo prisustvo, potpuno očišćeni, slobodni od grijeha, proslavljeni, usavršeni i potpuno posvećeni. papinstvo Što kaže Biblija o papi / papinstvu? Učenje Rimokatoličke crkve o Papi (»papa« znači »otac«) uključuje i temelji se na sljedećim rimokatoličkim učenjima:
19
Cijena je ISUS 2010 1) Krist je Petra učinio vođom apostolâ i crkve (Matej 16,1819). Kada je Petru dao »ključeve kraljevstva«, Krist ga nije učinio samo vođom, nego i nezabludivim kada izvršava svoju dužnost ili govori u njegovo ime kao Kristov predstavnik na zemlji (kada govori s prijestolja autoriteta ili »ex cathedra«). Ova sposobnost da izvršava dužnost prema crkvi na nezabludiv način kada govori »ex cathedra« prešla je na Petrove nasljednike, čime je Crkva dobila nezabludivo vodstvo na zemlji. Svrha papinstva je da Crkvu vodi nepogrešivo. 2) Petar je kasnije postao prvi rimski biskup. Kao rimski biskup, izvršavao je vlast nad svim drugim biskupima i crkvama. Učenje da je rimski biskup iznad svih drugih biskupa po autoritetu naziva se »primatom« rimskoga biskupa. 3) Petar je svoj apostolski autoritet prenio na sljedećeg rimskog biskupa, kao što su drugi apostoli prenijeli svoj apostolski autoritet na biskupe koje su oni rukopoložili. Ti novi biskupi su, po redu, prenosili taj apostolski autoritet na one biskupe koje su oni kasnije rukopoložili, i tako dalje. To »prenošenje apostolskog autoriteta« naziva se »apostolskim naslijeđem«.
20
Cijena je ISUS 2010
4) Na temelju rimokatoličke tvrdnje o neprekinutom lancu rimskih biskupa, oni uče da je Rimokatolička crkva jedina prava crkva, te da su se sve crkve koje ne prihvaćaju primat Pape odvojile od nje, izvorne i jedine prave crkve.
Nakon što smo ukratko naveli neka učenja Rimokatoličke crkve o papinstvu, pitanje je jesu li ta učenja u skladu sa Svetim pismom. Rimokatolička crkva smatra kako su Papinstvo i nezabludiv učiteljski autoritet »majke Crkve« nužni za vodstvo Crkve, te koriste taj razlog kao logični argument da ih je Bog priskrbio. Međutim, istražujući Sveto pismo, dolazimo do sljedećih zaključaka: 1) Premda je Petar bio središnja ličnost u ranome naviještanju evanđelja (što je dio značenja Mateja 16,18-19), kada ga uzmemo u njegovu kontekstu, Pismo nigdje ne uči da Petar ima autoritet nad drugim apostolima ili nad Crkvom (vidi Djela 15,1-23; Galaćanima 2,1-14; 1. Petrova 5,1-5). Isto tako, ono nigdje ne uči da rimski biskup treba imati primat nad Crkvom. Zapravo, postoji samo jedan odlomak u Svetom pismu, nalazimo ga u 1. Petrovoj 5,13, koji kaže da Petar piše iz »Babilona«, a to ime ponekad se odnosilo na Rim. Učenje Rimokatoličke crkve o primatu rimskoga biskupa prvenstveno se temelji na ovome odlomku i na povijesnom usponu utjecaja rimskoga biskupa (zbog podrške Konstantina i rimskih careva 21
Cijena je ISUS 2010
koji su ga naslijedili). Međutim, Sveto pismo pokazuje da je Petar svoj autoritet dijelio s drugim apostolima (Efežanima 2,19-20), te da su njemu pripisan autoritet »vezanja i razrješivanja« s njime dijelile mjesne crkve, a ne samo njihovi vođe (vidi Matej 18,15-19; 1. Korinćanima 5,1-13; 2. Korinćanima 13,10; Titu 2,15; 3,10-11). 2) Sveto pismo nigdje ne kaže da se autoritet apostola trebao prenositi na one koje su oni rukopoložili (apostolsko naslijeđe) kako bi se crkva sačuvala od pogreške. Apostolsko naslijeđe je »učitano u« one stihove koje Rimokatolička crkva koristi kako bi poduprla tu doktrinu (2. Timoteju 2,2; 4,2-5; Titu 1,5; 2,1; 2,15; 1. Timoteju 5,19-22). S druge strane, Sveto pismo ZBILJA uči da će lažni nauci nastati čak i među vođama crkve, te da kršćani trebaju uspoređivati učenja tih kasnijih crkvenih vođa s Pismom, za koje Biblija jedino kaže da je nezabludivo. Biblija ne uči da su apostoli bili nezabludivi, osim njihovih spisa koji su uvršteni u Sveto pismo. U svome govoru vođama crkve iz velikoga grada Efeza, Pavao im napominje da će doći lažni učitelji, a kako bi se oni suprotstavili tim lažnim naukama on ih NE preporučje »apostolima i onima koji nastavljaju njihov autoritet«, nego »Bogu i riječi – njegovoj milosti...« (Djela 20,28-32). Ponovno, Biblija uči da se Sveto pismo treba koristiti kao 22
Cijena je ISUS 2010
mjerilo pomoću kojega možemo razaznati istinu od laži. U Galaćanima 1,8-9 Pavao ne kaže da je za razlikovanje istine od laži važno TKO naučava već je važno ŠTO se naučava. Dok Rimokatolička crkva nastavlja izricati prokletstvo na pakao, »anatemu«, onima koji odbacuju Papinu vlast, Sveto pismo to prokletstvo baca na one koji naviještaju neko drugo evanđelje (Galaćanima 1,8-9). 3) Dok Rimokatolička crkva smatra kako je apostolsko naslijeđe logična potreba kako bi Bog mogao nepogrešivo voditi Crkvu, Sveto pismo kaže da se Bog za svoju crkvu pobrinuo kroz: (a) Nezabludivo Sveto pismo, (Djela 20,32; 2. Timoteju 3,1517; Matej 5,18; Ivan 10,35; Djela 17,10-12; Izaija 8,20; 40,8 itd.) Bilješka: Petar o Pavlovim spisima kaže da spadaju u istu kategoriju s drugim Pismima (2. Petrova 3,16), (b) Kristovo neprekinuto velikosvećenstvo na Nebu (Hebrejima 7,22-28), (c) Duha Svetoga koji je uveo apostole u istinu nakon Kristove smrti (Ivan 16,12-14), koji vjernicima daje darove za djelo službe, uključujući učenje (Rimljanima 12,3-8; Efežanima 4,1116), te koji koristi pisanu Riječ kao svoje glavno sredstvo 23
(Hebrejima 4,12; Efežanima 6,17).
Cijena je ISUS 2010
Premda je (prema ljudskome mjerilu) bilo i dobrih i moralnih ljudi koji su služili kao Pape Rimokatoličke crkve, uključujući Papu Ivana Pavla II. i Papu Benedikta XVI., učenje Rimokatoličke crkve o službi Pape treba se odbaciti zato što nije »u skladu« s učenjem izvorne crkve, koja je povezana s nama u Novom zavjetu. Ova usporedba učenja bilo koje crkve iznimno je važna, kako ne bismo previdjeli učenje Novoga zavjeta o evanđelju, jer time ne bismo samo mi sami propustili vječni život na nebu, nego bismo nesvjesno i druge odveli stranputicom (Galaćanima 1,8-9).
24
Cijena je ISUS 2010
UČENJE PRAVOSLAVNE CRKVE
Ova nacionalno –religiozna zajednica najveću svoju doktrinu usmerava na obožavanju ikona to su većinom slike tzv.svetaca oni se mole njima i ljube slike i ostavljaju pare po njima, misleći da je ovo Bogougodno dijelo zatim se mole mariji i traže od nje spasenje a zatim i celivaju i krst ,kao što ste mogli primetiti sve se radi o obožavanju slika i predmeta sa ovim se krši Božija zapovest o onima koji obožavaju idole ,Krst kao predmet ništa ne služi ali vjera u Isusovu žrtvu je samo ta koja nas može izbaviti od grijeha.Isto tako oni su uveli cenovnik sa kojim naplaćuju vjerske usluge kao što su molitve,krštenja,vjenčanja,slave itd dijela koja Bog od nas ne traži . Skoro svi njihovi praznici koji imaju i velike sličnosti sa paganstvom svode se na opijanje i veliko konzumiranje svinjskog mesa ,prorok Isaija je napisao Svi oni koji jedu svinjsko meso i miševe izginut će. A isto tako i jelo bilo čega živoga je grijeh zbog toga što se naša Svest u nama buni i negoduje da se zaustavi najveći genocid čovijeka koji nerazumno čak ubija i delfine? Ovo učenje je u suprotnosti sa uzvišenim učenjem našeg Spasitelja i njegovih apostola koji su skoro svi bili ubijeni zbog svjedočanstva koje su dali za Isusa,Apostol Pavao je sam zarađivao za život i rekao je ko ne radi neka i ne jede a ovi koriste čovjeka živeći preko njegovih muka isto kao nekad farizeji i dugo se mole u dugim hgaljinama i misle da će biti
25
Cijena je ISUS 2010
spašeni i kradu i od udovice teško njima kad se susretnu sa svojim Spasiteljem za sve ove njihove laži.
U ovoj zajednici evangelizacija ne postoji oni su striktno okrenuti naciji u kojoj deluju i zato su se proglasili majkom nacije i njezinim jedinim čuvarem i ona ima punomoćno ovlašćenje da pozove u rat i da ga blagoslovi pa i da njezini svećenici i učestvuju u ratu , i isto su uveli standarde raspoznavanja a to su NACIJA,JEZIK,VLASTITO IME I PISMO Ovaj otrovni žalac kojeg su uneli u svoje članstvo pretvorio se u mržnju prema svemu drugome dok oni obamrli u ovoj vjeri nisu ni svjesni ove uspešne zamke od Protivnika Boga ,kraj kod Boga biće veoma težak za one koji slijede ovaj griješni nihilistički nauk. Probudite se iz sna prizovite ime Isusovo i bit ćete spašeni Jer ISUS će se od mnogih odreći a najviše od onih koji šire bezakonje i prestavljaju vjeru Isusovu nasilnom i koja je u sebi prepuna idolatarije sa time skrivajući pravu i čistu vijest evandjelja a jedina vijest je da nas ISUS voli i da je umro za nas da nas iskupi od grijeha . Bog je pokazao svoju ljubav prema nama time što je Krist, dok smo još bili grješnici, umro za nas. Rimljanima 5:8
26
Cijena je ISUS 2010
UČENJE O PROSPERITETU U današnjem dobu pojavilo se je učenje o proklamiranju Bogatstva kao najvećeg blagoslova u ovom učenju najglasovitiji su ,Kenneth Copeland,Kenneth Hagin,Derek Prince i dr. Oni uče o blagoslovu i prokletstvu ,pre nego što analiziramo njihov nauk moram vam napomenuti da se radi o veoma bogatim ljudima koji u svoje vlasništvo poseduju i lične avione Ovi propovednici prosperiteta uspjeli su se enormno obogatiti u poslednjih 20godina iskoristili su slabost ljudi i opljačkali im njihov trud. Najvažnija učenja ovih tzv.kršćanskih karizmatika su 1.Isus je umro za nas da bismo bili i bogati 2.Siromašni i bolesni su prokleti 3.Sve je dozvoljeno i Isus uvek prašta i razvod braka je dopušten 4.Duhu Svetom naređuju u molitvi 27
Cijena je ISUS 2010
5.Učestvuju u ratu Ovaj pokret je uneo veliku omrazu i podeljenost u svijetu siromašni ljudi su postali ljuti na Boga što i oni ne mogu da budu blagoslovljeni bogatstvom jer imaju krivnju na sebe da su prokleti i da su mnogo zgrešili Bogu a sve to nije istina naš Spasitelj nije imao ni dve haljine a za nas kad budu dani progonstva bićemo potpuno izolirani od društva tako da ćemo svi osetiti gorki okus potpunog siromaštva ISUS JE REKAO TAMO GDE JE VAŠE SRCE TAMO JE VAŠE BOGATSTVO Isus je umro za naše grijehe a ne da bismo bili bogati ovo učenje je pravo huljenje na nauk našeg Spasitelja.
UČENJE EVANGELISTIČKIH ZAJEDNICA U ovoj grupi spadaju Evanđeoska,Baptistička,Metodistička,Kongrešanska,Luteranska, Kalvinova,Reformirana i dr. Crkve U suštini ove zajednice uče pravilno o spašenju ,međutim njihov kompromis sa svjetom doveo je da ove zajednice postanu državnim religijama sklapajući savez sa ovosvijetskim poretkom kao i potpunim prihvatanjem Rimske Crkve kroz EKUMENIZAM sa ovim savezom Evanđeoske crkve su se udaljile od svog pravog poziva polako kroz prizmu tolerantnosti dozvolili su da VATIKAN Progonitelj Evanđeoskog učenja sada bude njihov vladar i 28
Cijena je ISUS 2010
mesto da oni budu progonjeni sada oni su protiv manjine onih kršćana koji drže vjeru Isusovu mnogo je koštao savez sa Rimskom Crkvom jer Evanđeoske su se zajednice reformirale po potrebi svijeta kompromis je vrlo loš sada oni mesto evanđelja u ruci drže oružje služeći Protivniku Boga.
UČENJE ADVENTISTIČKE CRKVE
Reformni pokret adventista sedmog dana Ovaj pokret se odvojio od adventista tijekom 20 st. iz dva razloga. Prvi je bio neslaganje oko sudjelovanja vjernika u Prvom svjetskom ratu. Pripadnici ovog pokreta zagovaraju strogo pridržavanje Deset božjih zapovijedi. TJ. NIKAKO NE NOSITI ORUŽJE Drugi razlog je bilo shvaćanje zdravstvene reforme koja je kod njih postala jedno od osnovnih načela vjere. Naime, dok adventisti ne jedu samo nečisto meso, pripadnici ovog pokreta su strogi vegeterijanci i od životinjskih proizvoda piju mlijeko. Također, za razliku od adventista ne dozvoljavaju razvod braka.
29
Cijena je ISUS 2010
Ostala načela vjerovanja ista su kao i kod Kršćanske adventističke crkve. Što Adventisti vjeruju Sveto pismo
Sveto pismo, Starog i Novog zavjeta je pisana Božja riječ dana božanskim nadahnućem preko svetih Božjih ljudi koji su govorili i pisali onako kako ih je pokretao Sveti Duh. U ovoj Riječi Bog je povjerio čovjeku znanje potrebno za spasenje. Sveto pismo je nepogrješivo otkrivenje Njegove volje. Ono je mjerilo karaktera, ogled iskustva, autoritativni tumač doktrina i pouzdana zabilješka o Božjim djelima u povijesti. (2. Petrova 1,20.21; 2. Timoteju 3,16.17; Psalam 119,105; Izreke 30,5.6; Izaija 8,20; Ivan 17,17; 1. Solunjanima 2,13; Hebrejima 4,12) Trojstvo Postoji jedan Bog: Otac, Sin i Sveti Duh, jedinstvo tri osobe iste vječnosti. Bog je besmrtan, svemoćan, sveznajući, iznad svega i svuda prisutan. On je beskonačan i prelazi moć ljudskog shvaćanja, ali ipak poznat preko svojih otkrivenja o Sebi. On je vječno dostojan da Ga sva stvorenja poštuju, obožavaju i da Mu služe. (Ponovljeni zakon 6,4; Matej 28,19; 2. Korinćanima 13,14; Efežanima 4,4-6; 1. Petrova 1,2; 1. Timoteju 1,17; Otkrivenje 14,7) Otac Bog vječni Otac je Tvorac, Vrelo, svedržitelj i Vladar cjelokupnog
30
Cijena je ISUS 2010
stvaranja. On je pravedan i svet, milostiv i pun milosrđa, spor na gnjev i obilan nepokolebljivom ljubavlju i vjernošću. Osobine i sila koje su se pokazale u Sinu i Svetom Duhu također su otkrivenje Oca. (Postanak 1,1; Otkrivenje 4,11; 1. Korinćanima 15,28; Ivan 3,16; 1. Ivanova 4,8; 1. Timoteju 1,17; Izlazak 34,6.7; Ivan 14,9) Sin Bog vječni Sin utjelovljen je u Isusu Kristu. Kroz Njega je sve stvoreno, Božji karakter je otkriven, izvršeno spasenje ljudskog roda i sud svijetu. Za svu vječnost živi Bog postao je i čovjek Isus Krist. Začet je Svetim Duhom i rodila Ga je Marija. Živio je i iskusio iskušenja kao ljudsko biće, ali je savršenim primjerom pokazao Božju pravednost i ljubav. Svojim čudima On je otkrio božansku pravednost i ljubav. Svojim čudima On je otkrio božansku silu i umro na križu za naše grijehe i umjesto nas, uskrsnuo je iz mrtvih i uznio se na Nebo da u nebeskoj svetinji vrši službu za nas. Doći će opet u slavi da konačno oslobodi svoj narod i da obnovi sve. (Ivan 1,1-3.14; Kološanima 1,15-19; Ivan 10,30; 14,9; Rimljanima 6,23; 2. Korinćanima 5,17-19; Ivan 5,22; Luka 1; Filipljanima 2,5-11; Hebrejima 2,9-18; 1. Korinćanima 15,3.4; Hebrejima 8,1.2; Ivan 14,1-3) Sveti Duh Bog vječni Duh bio je aktivan sa Ocem i Sinom prilikom stvaranja, utjelovljenja i otkupljenja. On je nadahnjivao pisce Svetog pisma. On je ispunjavao Kristov život silom. On privlači i ubljeđuje ljudska bića, a one koji se odazovu, obnavlja i 31
Cijena je ISUS 2010
preobražava u Božji lik. Poslat od Oca i Sina da bude stalno sa Njegovom djecom, On daje duhovne darove Crkvi, opunomoćuje je da svjedoči za Krista, i u skladu sa Svetim pismom, uvodi je u svaku istinu. (Postanak 1,1.2; Luka 1,35; 4,18; Djela 10,38; 2. Petrova 1,21; 2. Korinćanima 3,18; Efežanima 4,11.12; Djela 1,8; Ivan 14,16-18.26; 15,26.27; 16,713) Stvaranje Bog je tvorac svega koji je u Svetom pismu otkrio vjerodostojan izvještaj o svojoj stvaralačkoj djelatnosti. Za šest dana Gospod je stvorio "nebo i zemlju", sva bića na Zemlji i počinuo sedmog dana tog prvog tjedna. Na taj način On je uspostavio Subotu kao vječnu uspomenu na svoje završeno stvaralačko djelo. Prvi čovjek i žena stvoreni su po Božjem obličju kao kruna stvaralačkog djela. Čovjeku je dana vlast nad svijetom, ali i odgovornost da se brine o njemu. Kada je stvaranje svijeta bilo završeno, svijet je bio "veoma dobar" spreman da objavljuje Božju slavu. (Postanak 1,2; Izlazak 20,8-11; Psalam 19,1-6; 33,6.9; 104; Hebrejima 11,3) Čovjekova priroda Čovjek i žena stvoreni su po Božjem obličju sa individualnošću, sa mogućnošću i slobodom mišljenja i djelovanja. Iako su stvoreni kao nezavisna bića, svaki čovjek je nedjeljiva cjelina tijela, duha i duše, koja zavisi od Boga za život, disanje i sve ostalo. Kada su postali neposlušni Bogu, naši prvi roditelji su poricali svoju zavisnost od Njega, odvojili se od Boga i pali sa 32
Cijena je ISUS 2010
svoga visokog položaja. Božji lik u njima bio je narušen i oni su postali podložni grijehu. Njihovi nasljednici sudjeluju u ovoj spaloj prirodi i njenim posljedicama. Oni su rođeni sa slabostima i sklonostima ka zlu. Međutim, Bog je u Kristu pomirio svijet sa sobom i svojim Duhom obnavlja smrtnike koji se kaju u lik njihovog Tvorca. Stvoreni na slavu Bogu, oni su pozvani da Ga vole, da vole jedni druge i vode brigu o svojoj životnoj sredini. (Postanak 1,26-28; 2,7; Psalam 8,4-8; Djela 17,24-28; Postanak 3; Psalam 51,5; Rimljanima 5,12-17; 2. Korinćanima 5,19.20; Psalam 51, 10; 1. Ivanova 4,7.8.11.20; Postanak 2,15) Velika borba
Cijeli ljudski rod obuhvaćen je velikom borbom između Krista i sotone u odnosu na Božji karakter, Njegov zakon i Njegovu vladavinu nad svemirom. Ovaj sukob nastao je na nebu kada je jedno stvoreno biće, obdareno slobodom izbora, u samo uzvišenju uvelo duh pobune u ovaj svijet i navelo na grijeh Adama i Evu. Ovaj čovjekov grijeh imao je za ishod izopačenost Božjeg obličja u ljudskom rodu, nered u stvorenom svijetu i na kraju njegovo uništenje u vrijeme potopa cijelog svijeta. Gledan od svih stvorenih bića, ovaj svijet postao je poprište sveopćeg sukoba iz koga će Bog ljubavi na kraju izaći opravdan. Da bi pomogao svom narodu u ovoj borbi, Krist šalje Svetog Duha i odane anđele da ga vode, zaštite i podupru na putu spasenja. (Otkrivenje 12,4-9; Izaija 14,12-14; Ezehijel 28,12-18, Postanak 3; Rimljanima 1,19-32; 5, 12-21; 8,19-22; Postanak 6-8; 2. Petrova 3,6; 1. Korinćanima 4,9; Hebrejima 1,14)
33
Cijena je ISUS 2010
Kristov život, smrt i uskrsnuće
U Kristovom životu savršene poslušnosti Božjoj volji, u Njegovoj patnji, smrti i uskrsenju, Bog je dao jedino sredstvo pomirenja za ljudski grijeh, tako da oni koji vjerom prihvate ovo pomirenje mogu imati vječni život, a cjelokupno stvaranje može bolje razumjeti Tvorčevu bezgraničnu i svetu ljubav. Ovo savršeno pomirenje opravdava pravednost Božjeg zakona i milostivost Njegovog karaktera; jer ovo dvoje osuđuju naš grijeh i daju nam oproštenje. Kristova smrt je zamjena i otkupljenje koje vrši pomirenje i preobražaj. Kristovo uskrsenje objavljuje Božju pobjedu nad silama zla, a onima koji prihvaćaju pomirenje, daje čvrsto obećanje o konačnoj pobijedi nad grijehom i smrću. Ono objavljuje dostojanstvo Gospoda Isusa Krista pred kojim će se saviti svako koljeno na Nebu i na Zemlji. (Ivan 3,16; Izaija 53; 1. Petrova 2,21.22; 1. Korinćanima 15,3.4.20-22; 2. Korinćanima 5,14.15.19-21; Rimljanima 1,4; 4,25; 8,3.4; 1. Ivanova 2,2; 4,10; Kološanima 2,15; Filipljanima 2,6-11) Iskustvo spasenja U beskrajnoj ljubavi i milosti Bog je učinio Krista, koji nije znao za grijeh, grijehom za nas, tako da u Njemu možemo biti učinjeni Božjom pravdom. Vođeni Svetim Duhom mi osjećamo svoju potrebu, priznajemo svoju grešnost, kajemo se zbog svojih prijestupa, i upražnjavamo vjeru u Isusa kao Gospoda i Krista, kao Zamjene i Primjera. Ova vjera koja prima spasenje dolazi preko božanske sile Riječi i dar je Božje blagodati. Kroz Krista mi smo opravdani, usvojeni kao Božji sinovi i kćeri i oslobođeni od vlasti grijeha. Nanovo smo rođeni i posvećeni 34
Cijena je ISUS 2010
Duhom; Duh obnavlja naše umove, upisuje Božji zakon ljubavi u naša srca i mi dobivamo silu da živimo svetim životom. Time što ostajemo u Njemu, postajemo sudionici u božanskoj prirodi i imamo jamstvo spasenja sada i na sudu. (2. Korinćanima 5,1721; Ivan 3,16; Galaćanima 1,4; 4,4-7: Titu 3,3-7; Ivan 16,8; Galaćanima 3,13.14; 1. Petrova 2,21.22; Kološanima 1,13.14; Rimljanima 8,14-17; Galaćanima 3,26; Ivan 3,3-8; 1. Petrova 1,23; Rimljanima 12,2; Hebrejima 8,7-12; Ezehijel 36,25-27; 2. Petrova 1,3.4; Rimljanima 8,1-4; 5,6-10; Rimljanima 10,17; Luka 17,5; Marko 9,23.24; Efežanima 2,5-10; Rimljanima 3,21-26) Rastenje u Kristu Svojom smrću na križu Isus je trijumfirao nad silama zla. Onaj koji je pokorio demonske duhove tijekom svoje zemaljske službe, slomio je njihovu moć i učinio izvjesnom njihovu konačnu propast. Isusova pobjeda daje nam pobjedu nad zlim silama koje nas i dalje žele nadzirati dok hodimo s Njim u miru, radosti i sigurnosti Njegove ljubavi. Sada Sveti Duh prebiva u nama i daje nam silu. Stalno posvećeni Isusu kao našem Spasitelju i Gospodinu, oslobođeni smo tereta naših prošlih djela. Više ne živimo u tami, strahu od zlih sila, neznanju i besmislenosti našeg prethodnog načina života. U toj novoj slobodi u Kristu, mi smo pozvani da rastemo u sličnosti s Njegovim karakterom, komunicirajući s Njim svakodnevno u molitvi, hraneći se Njegovom Riječju, razmišljajući o njoj i o Njegovoj providnosti, pjevajući Njemu hvale,, okupljajući se zajedno na bogoslužju i sudjelujući u poslanju Crkve. Dok dajemo sebe u službi ljubavi
35
Cijena je ISUS 2010
onima oko nas i u svjedočenju o Njegovom spasenju, Njegova nepromjenljiva prisutnost s nama preko Duha preobražava svaki trenutak i svaku zadaću u duhovno iskustvo. (Psalam 1,1.2; 23,4; 77,11.12; Kološanima 1,13.14; 2,6.14.15; Luka 10,17-20; Efežanima 5,19.20; 6,12-18; 1. Solunjanima 5,23; 2. Petrova 2,9; 3,18; 2. Korinćanima 3,17.18; Filipljanima 3,7-14; 1. Solunjanima 5,16-18; Matej 20,25-28; Ivan 20,21; Galaćanima 5,22-25; Rimljanima 8,38.39; 1. Ivanova 4,4; Hebrejima 10,25.) Crkva Crkva je zajednica vjernika koji priznaju Isusa Krista za Gospoda i Spasitelja. Kao nastavak Božjeg naroda iz starozavjetnog doba, mi smo pozvani iz svijeta; i skupljamo se radi bogosluženja, bratske zajednice, proučavanja Božje riječi, proslavljanja Večere Gospodnje, službe cijelom ljudskom rodu i objavljivanja Evanđelja cijelom svijetu. Crkva dobiva svoje ovlaštenje od Krista koji je utjelovljena Riječ iz Svetoga pisma koje je pisana riječ. Crkva je Božja porodica. Usvojeni od Njega, njeni članovi žive utemeljeni na Novom zavjetu. Crkva je Kristovo tijelo, zajednica vjere čija je glava sam Krist. Crkva je nevjesta za koju je Krist umro da bi mogao da je posveti i očisti. Prilikom svog pobjedonosnog dolaska On će staviti preda se slavnu Crkvu, vjerne svih vjekova, otkupljenu Njegovom krvlju; bez mane ili greške, svetu i bez mrlje. (Postanak 12,3; Djela 7,38; Efežanima 4,11-15; 3,8-11; Matej 28,19.20; 16,13-20; 18,18; Efežanima 2,19-22; 1,22.23; 5,23-27; Kološanima 1,17.18) Ostatak i njegova misija
36
Cijena je ISUS 2010
Naša crkva sastavljena je od svih koji istinski vjeruju u Krista, ali u posljednje vrijeme široko rasprostranjenog otpada, jedan ostatak bio je pozvan da izađe da drži Božje zapovijesti i vjeru Isusovu. Ovaj ostatak objavljuje dolazak sudnjeg dana, propovijeda spasenje u Kristu i oglašava približavanje Njegovog Drugog dolaska. Ovo objavljivanje simbolički je predstavljeno sa tri anđela iz Otkrivenja 14. glave; to se podudara sa djelovanjem Suda na Nebu i ima za posljedicu djelo pokajanja i reforme na Zemlji. Svaki vjernik je pozvan da osobno sudjeluje u ovom svjedočenju po cijelom svijetu. (Otkrivenje 12,17; 14,612; 18,1-4; 2. Korinćanima 5,10; Juda 3.14; 1. Petrova 1,16-19; 2. Petrova 3,10-14; Otkrivenje 21,1-14) Jedinstvo u tijelu Kristovom Crkva je jedno tijelo sa mnogim članovima pozvanim iz svakog naroda, plemena, jezika. U Kristu smo nova stvorenja; razlike među nama ne smiju biti po rasi, kulturi, obrazovanju i nacionalnosti, kao ni razlike između visokih i jednostavnih, bogatih i siromašnih, muškaraca i žena. Svi smo mi jednaki u Kristu, koji nas je jednim Duhom povezao u jednu zajednicu sa Sobom i jedne sa drugima; mi treba da služimo i da nam se služi bez ikakve podvojenosti i rezerve. Otkrivenjem Isusa Krista u Svetome pismu dijelimo istu vjeru i nadu, i dopiremo do svih jednim svjedočenjem. Ovo zajedništvo ima svoj izvor u jedinstvu tro jedinog Boga, koji nas je usvojio kao svoju djecu. (Rimljanima 12,4.5; 1. Korinćanima 12,12-14; Matej 28,19.20; Psalam 133, 1; 2. Korinćanima 5,16.17; Djela 17,26.27; Galaćanima 3,27.29; Kološanima 3,10-15; Efežanima 4,14-16; 4,
37
Cijena je ISUS 2010
1-6; Ivan 17,20-23) Krštenje
Krštenjem ispovijedamo svoju vjeru u smrt i uskrsenje Isusa Krista i dokazujemo svoju smrt grijehu i namjeru da hodimo u novom životu. Na taj način priznajemo Krista kao Gospoda i Spasitelja, postajemo Njegov narod i primljeni smo za vjernike Njegove crkve. Krštenje je znamenje našeg jedinstva sa Kristom, znamenje oproštenja naših grijehova i primanja Svetog Duha. Krštenje se vrši zagnjurivanjem u vodu i moguće je na osnovu priznanja vjere u Isusa i dokaza o pokajanju zbog grijeha. Ono slijedi upute iz Svetoga pisma i prihvaćanja njegovog učenja. (Rimljanima 6,1-6; Kološanima 2,12.13; Djela 16,30-33; 22,16; 2,38; Matej 28,19.20) Večera Gospodnja Večera Gospodnja je učestvovanje u znamenju Isusovog tijela i krvi kao izraza vjere u Njega, našeg Gospoda i Spasitelja. U ovom iskustvu zajedništva Krist je prisutan da se sastane sa svojim narodom i da ga jača. Uzimanjem učešća mi objavljujemo Gospodnju smrt sve dok ponovo ne dođe. Priprema za Večeru Gospodnju uključuje samoispitivanje, pokajanje i priznanje. Učitelj je uspostavio obred pranja nogu da označi ponovno očišćenje, da izrazi voljnost za službu jedan drugome u Kristovoj poniznosti i sjedini naša srca u ljubavi. Služba Večere Gospodnje otvorena je za sve kršćane koji vjeruju. (1. Korinćanima 10,16.17; 11,23-30; Matej 26,17-30;
38
Otkrivenje 3,20; Ivan 6,48-63; 13,1-17)
Cijena je ISUS 2010
Duhovni darovi i službe Bog svim vjernicima svoje Crkve u svim vremenima poklanja duhovne darove, koje svaki vjernik treba da upotrijebi u službi ljubavi za opće dobro Crkve i ljudskog roda. Dati posredstvom Svetoga Duha, koji dodjeljuje svakom vjerniku po svojoj volji, darovi pružaju sve sposobnosti i službe potrebne Crkvi da bi ispunila svoje Bogom uspostavljene funkcije. Na osnovu Svetoga pisma, za pomoć i ohrabrenje ljudima ovi darovi uključuju takve službe kao što je vjerovanje, iscjeljivanje, prorokovanje, objavljivanje, poučavanje, upravljanje, pomirenje, sažaljenje, samoprijekorno djelovanje i milosrđe. Neke vjernike Bog poziva i daruje ih Duhom za dužnosti koje Crkva priznaje u pastirskoj, evanđeoskoj, apostolskoj i učiteljskoj službi osobito potrebnoj da bi se vjernici pripremili za službu, za izgradnju Crkve do duhovne zrelosti da bi se očuvalo jedinstvo vjere i poznanje Boga. Kada vjernici koriste ove duhovne darove kao vjerni pristavi Božjih različitih vrlina, Crkva je zaštićena od razornog utjecaja lažnog učenja i sazidana u vjeri i ljubavi, dostiže rast koji je od Boga. (Rimljanima 12,4-8; 1. Korinćanima 12,9-11.27.28; Efežanima 4,8.11-16; Djela 6,1-7; 1. Timoteju 3,1-13; 1. Petrova 4,10.11) Dar proroštva Proroštvo je jedan od darova Svetoga Duha. Ovaj dar je znak raspoznavanja Crkve Ostatka i isticalo se u službi Elen G. White. Kao Gospodnji vjesnik, njeni spisi su neprekidni i autoritativni 39
Cijena je ISUS 2010
izvor istine koja Crkvi objezbjeđuje utjehu, vodstvo, poučavanje i popravljanje. Oni, također, naglašavaju da je Biblija mjerilo kojim se moraju ispitati sva učenja i iskustva. (Joel 2,28.29; Djela 2,14-21; Hebrejima 1,1-3; Otkrivenje 12,17; 19,10) Božji zakon Uzvišena načela Božjeg zakona uobličena su u Deset zapovijesti i potvrđena Kristovim životom. Ona izražavaju Božju ljubav, volju i ciljeve u vezi sa ljudskim ponašanjem i odnosima i obavezuju sve ljude u svim vremenskim razdobljima. Ova pravila su osnova Božjeg zavjeta sa Njegovim narodom i mjerilo Božjeg suda. Posredstvom Svetoga Duha ona ukazuju na grijeh i bude potrebu za Spasiteljem. Spasenje je samo po blagodati, a ne od djela, a njegov rod je poslušnost Zapovijestima. Ova poslušnost razvija kršćanski karakter i donosi osjećanje sreće. Ona je dokaz naše ljubavi prema Gospodu i naše brige za naše bližnje. Poslušnost koja potiče od vjere ispoljava Kristovu silu da preobrazi život i u skladu sa tim jača kršćansko svjedočenje. (Izlazak 20,1-17; Psalam 40,7.8; Matej 22,36-40; Ponovljeni zakon 28,1-14; Matej 5,17-20; Hebrejima 8,8-10; Ivan 15,7-10; Efežanima 2,8-10; 1. Ivanova 5,3; Rimljanima 8,3.4; Psalam 19,7-14) Subota Milostivi Tvorac, poslije šest dana stvaranja, odmarao se sedmoga dana i za sve ljude uspostavio Subotu kao uspomenu na stvaranje. Četvrta zapovjest Božjeg nepromjenjivog Zakona zahtjeva svetkovanje ovog sedmog dana, Subote, kao dana od 40
Cijena je ISUS 2010
odmora, obožavanja i službe u skladu sa učenjem i životom Isusa, Gospodara od Subote. Subota je dan divnog zajedništva sa Bogom i nas međusobno. Ona je simbol našeg spasenja u Kristu, znak našeg posvećenja, znak naše vjernosti i preduvjet naše vječne budućnosti u Božjem kraljevstvu. Subota je Božji vječni znak Njegovog vječnog zavjeta između Njega i Njegovog naroda. Radosno svetkovanje ovog svetog vremena od večeri do večeri, od Sunčevog zalaska do zalaska, je svetkovanje Božjeg stvaralačkog i otkupiteljskog djela. (Postanak 2,1-3; Izlazak 20,8-11; Luka 4,16; Izaija 56,5.6; 58,13.14; Matej 12,112; Izlazak 31,13-17; Ezehijel 20,12.20; Pononljeni zakon 5,1215; Hebrejima 4,1-11; Levitski zakonik 23,32; Marko 1,32) Pristavska služba
Mi smo Božji pristavi, kojima je On povjerio vrijeme i prilike, sposobnosti i posjede i blagoslove Zemlje i njena sredstva. Mi odgovaramo Njemu za njihovo pravilno korištenje. Mi priznajemo Božje vlasništvo vjernom službom Njemu i našim bližnjima, vraćanjem desetka, davanjem darova za objavljivanje Njegovog Evanđelja i podupiranjem Njegove crkve i njenim rastom. Pristavska služba je prednost koju nam je Bog dao za njegovanje ljubavi i za pobjedu nad sebičnošću i pohlepom. Pristav se raduje blagoslovima koji se kao rezultat njegove vjernosti izlijevaju na druge. (Postanak 1,26-28; 2,15; 1. Ljetopisa 29,14; Hagaj 1,3-11; Malahija 3,8-12; 1. Korinćanima 9,9-14; Matej 23,23; 2. Korinćanima 8,1-15; Rimljanima 15,26.27)
41
Cijena je ISUS 2010
Kršćansko ponašanje
Pozvani smo da budemo pobožan narod koji misli, osjeća i radi u skladu sa nebeskim načelima. Zbog Duha koji u nama ponovo stvara karakter našeg Gospoda, mi se uključujemo samo u ono što će u našem životu stvoriti čistoću sličnu Kristu, zdravlje i radost. To znači da naša zabava treba da odgovara najvišim mjerilima kršćanskog ukusa i ljepote. Dok priznajemo kulturne razlike, naša odjeća treba da bude jednostavna, skromna i ukusna, koja dolikuje onima čija se istinska ljepota ne sastoji od vanjskog ukrašavanja, već od neprolaznog ukrasa blagog i tihog duha. To također znači da pošto je naše tijelo hram Svetoga Duha, mi trebamo da se razumno brinemo o njemu. Pokraj dovoljnog vježbanja i odmora, trebamo da usvojimo i najzdraviju moguću prehranu i uzdržimo se od nečiste hrane utvrđene u Svetom pismu. Pošto alkoholna pića, duhan i neodgovorno korištenje droga i narkotika štetno djeluju na naše zdravlje i od njih treba da se uzdržimo. Umjesto toga treba da učestvujemo u svemu što naše misli i tijelo dovodi u poslušnost Kristu koji nam želi zdravlje, radost i dobro. (Rimljanima 12,1.2; 1. Ivanova 2,6; Efežanima 5,1-21; Filipljanima 4,8; 2. Korinćanima 10,5; 6,14-7,1; 1. Petrova 3,1-4; 1. Korinćanima 6,19.20; 10,31; Levitski zakonik 11,1-47; 3. Ivanova 2) Brak i porodica Bog je ustanovio brak u Edenu, a Isus ga je ponovo potvrdio kao doživotnu zajednicu između čovjeka i žene u prijateljstvu punom ljubavi. Za kršćanina bračna obaveza je dana Bogu kao i 42
Cijena je ISUS 2010
bračnom paru i trebala da se sklopi između partnera koji su iste vjere. Obostrana ljubav, uvažavanje, poštovanje i odgovornosti su srž ove veze, koja treba da odsjajuje ljubavlju, svetošću, bliskošću i postojanošću odnosa između Krista i Njegove crkve. što se tiče rastave Isus je učio da osoba koja se razvede od bračnog partnera, osim za preljubu, pa sklopi brak sa drugim bračnim partnerom, čini preljubu. Iako neki odnosi u porodici možda ne odgovaraju idealu, bračni partneri koji se u Kristu potpuno predaju jedan drugome, mogu da postignu zajednicu ljubavi pomoću vodstva Duha i crkvenog odgoja. Bog blagoslivlja porodicu i želi da njeni članovi pomažu jedni drugima do potpune zrelosti. Roditelji treba da poučavaju svoju djecu da vole Boga i da su Mu poslušni. Svojim primjerom i svojim riječima treba da ih poučavaju da je Krist učitelj koji voli, koji je uvijek nježan i brižan, koji želi da oni postanu udovi Njegovog tijela, Božje porodice. Povećana bliskost u porodici jedan je od znakova posljednje vijesti Evanđelja. (Postanak 2,18-25; Matej 19,3-9; Ivan 2,1-11; 2. Korinćanima 6,14; Efežanima 5,21-33; Matej 5,31.32; Marko 10,11.12; Luka 16,18; 1. Korinćanima 7,10.11; Izlazak 20,12; Efežanima 6,1-4; Levitski zakonik 6,5-9; Izreke 22,6; Malahija 4,5.6) Kristova služba u nebeskoj Svetinji Na Nebu postoji Svetište, prava skinija koju je Bog postavio, a ne čovjek. U njemu Krist vrši službu za nas, omogućavajući vjernicima da iskoriste Njegovu žrtvu pomirenja prinjetu na križu jednom za sve. On je postavljen za našeg Prvosvećenika i otpočeo je sa svojom posredničkom službom u vrijeme svoga
43
Cijena je ISUS 2010
uznesenja. Godine 1844., na kraju proročkog vremenskog razdoblja od 2300 dana, On je ušao u drugu i posljednju fazu svoje službe pomirenja. To je djelo istražnog suda koji je dio posljednjeg otklanjanja svakog grijeha, slikovito prikazanog u očišćenju starog hebrejskog svetišta na Dan očišćenja. U toj tipičnoj službi, Svetinja je bila očišćena krvlju žrtvovanih životinja, ali nebeske stvari čiste se savršenom žrtvom Isusove krvi. Istražni sud otkriva nebeskim razumnim bićima, tko je među mrtvima zaspao u Kristu i zato se u Njemu smatra dostojnim da ima udjela u prvom uskrsnuću. On također omogućava da se vidi koji od živih prebivaju u Kristu, drže Božje zapovijesti i vjeru Isusovu i u Njemu su spremni za prelazak u Njegovo vječno kraljevstvo. Ovaj sud potvrđuje Božju pravednost u spašavanju onih koji vjeruju u Isusa. On objavljuje da će oni koji su ostali vjerni Bogu, primiti Kraljevstvo. Završetak ove Kristove službe označiti će kraj vremena milosti prije Drugog Kristovog dolaska. (Hebrejima 8,1-5; 4,14-16; 9,11-28; 10,19:22; 1,3; 2,16.17; Danijel 7,9-27; 8,13.14; 9,24-27; Brojevi 14,34; Ezehijel 4,6; Levitski zakonik 16; Otkrivenje 14,6.7; 20,12; 14,12; 22,12) Drugi Kristov dolazak Drugi Kristov dolazak predstavlja blaženu nadu Crkve, veličanstveni vrhunac Evanđelja. Spasiteljev dolazak biće doslovan, osoban i vidljiv na cijelom svijetu. Kada se bude vratio, mrtvi pravednici uskrsnuće i zajedno sa živim pravednicima biće proslavljeni i uzeti na Nebo, a nepravedni će umrijeti. Gotovo potpuno ispunjenje većine proročanstava,
44
Cijena je ISUS 2010
zajedno sa sadašnjim stanjem u svijetu, ukazuje da je Kristov dolazak blizu. Vrijeme tog događaja nije otkriveno, pa je zato potrebno da u svako doba budemo spremni. (Titu 2,13; Hebrejima 9,28; Ivan 14,1-3; Djela 1,9-11; Matej 24,14; Otkrivenje 1,7; Matej 24,43.44; 1. Solunjanima 4,13-18; 1. Korinćanima 15,51-54; 2. Solunjanima 1,7-10; 2,8; Otkrivenje 14,14-20; 19,11-21; Matej 24; Marko 13; Luka 21; 2. Timoteju 3,1-5; 1. Solunjanima 5,1-6) Smrt i uskrsnuće
Plaća za grijeh je smrt. Bog, koji je jedini besmrtan, podariti će vječni život onima koje je otkupio. Do tog dana, smrt je besvjesno stanje svih ljudi. Kada se Krist, koji je naš život, bude pojavio, uskrsli pravednici i živi pravednici biće proslavljeni i uzeti na nebo da dočekaju svoga Gospoda. Drugo uskrsnuće, uskrsnuće nepravednih, dogoditi će se 1000 godina kasnije. (Rimljanima 6,23; 1. Timoteju 6,15.16; Propovjednik 9,5.6; Psalam 146,3.4; Ivan 11,11-14; Kološanima 3,4; 1. Korinćanima 15,51-54; 1. Solunjanima 4,13-17; Ivan 5,28.29; Otkrivenje 20,110) Tisućgodišnje kraljevstvo i kraj grijeha Milenijum je tisućugodišnje kraljevanje Krista sa svojim svetima na Nebu između prvog i drugog uskrsnuća. U toku ovog vremena sudiće se zlim mrtvima; Zemlja će biti potpuno opustošena, bez stanovnika, zauzeta od sotone i njegovih anđela. Na njegovom kraju Krist i Njegovi anđeli i Sveti grad sići će sa Neba na Zemlju. Nepravedni mrtvi tada će uskrsnuti i sa 45
Cijena je ISUS 2010
sotonom i njegovim anđelima opkoliti će grad; ali vatra od Boga uništit će ih i očistiti Zemlju. Svemir će tako zauvijek biti oslobođen od grijeha i grešnika. (Otkrivenje 20; 1. Korinćanima 6,2.3; Jeremija 4,23-26; Otkrivenje 21,1-5; Malahija 4,1; Ezehijel 28,18.19) Nova zemlja Na novoj Zemlji na kojoj prebivaju pravednici, Bog će osigurati vječni dom za spašene i savršenu životnu sredinu za vječni život, ljubav, radost i poučavanje u Njegovoj prisutnosti. Ovdje će sam Bog prebivati sa svojim narodom, a patnje i smrt nestati će. Velika borba biće okončana i grijeha više neće biti. Sve što je živo i neživo objavljivati će da je Bog ljubav; i On će vladati vječno. Amen. (2. Petrova 3,13)
REZIME ZA UČENJE ADVENTISTIČKE CRKVE Zakon o poštivanju 7dana tj.subote prevazilazi granice prave kršćanske poruke o spasenju,jer od subote se pravi veliki kult tako što se izlazi iz granica onog na šta nas je učio Apostol Pavle da sve trebamo potisnuti da Žrtva našeg Spasitelja uvek bude našE SREDIŠTE , Elen. White pisac Adventističke literature zaista na izvanredan način predstavlja događaje u kršćanstvu ali ipak njezina je popularnost dosegla i kritične momente obožavanja
46
Cijena je ISUS 2010
ipak se zna da mi već imamo naš autoritet to je Evanđelje. Velika pozitiva ove zajednice je što primarno učenje im je usredotočeno na drugi Isusov dolazak,prepoznavanje učenja RIMSKE CRKVE i doslijedno slijeđenje Vegetarijanstva. Najveći manjak ove zajednice je što joj Isusovo spašenje nije prva vijest već slijedi nakon Subote i Zakona ,sa ovim oni priječe izravni dolazak ka Spasitelju ,JER PO DIJELIMA ZAKONA NIKO SE NEĆE OPRAVDATI PRED BOGOM VEĆ SAMO PREKO ŽRTVE NAŠEG SPASITELJA. ISUS JE REKAO JA SAM GOSPODAR SUBOTE
UČENJE JEHOVINIH SVEDOKA Jesu li oni Božji svjedoci? · Navode Bibliju, ali njihov prijevod Novi svijet je netočan, nikad ga nisu prihvatili ovlašteni teolozi i stručnjaci za Sveto pismo. (Naprimjer, prevode prvi stih Ivanova evanđelja tako da Riječ, koja predstavlja Isusa koja je bila s Bogom, po njihovom prijevodu nije Bog nego bog.) 47
Cijena je ISUS 2010
· Stihovi su uzeti izvan njihova sadržaja kako bi potkrijepili njihovo uvjerenje. Jehovini svjedoci zabranjuju transfuziju krvi i pustit će radije da im član umre ako ne dobije krv, a pritome se pozivaju na navode iz Levitske knjige 3:17, 7:26-27 i 17:10-14. Ti navodi, međutim, nemaju nikakve veze s transfuzijom krvi. · Vjeruju da se Isus već vratio na zemlju ali u nedivljivu obliku. To je u suprotnosti s Otkrivenjem 1:7 gdje kaže da će Isusa pri njegovu drugom dolasku "…vidjeti svako oko". · Russell je tvrdio kako je pouzdani stručnjak za grčki jezik, te su, po njmu svi dosadašnji prijevodi Biblije nepouzdani. Dokazano je međutim na sudu u Kanadi da on uopće nije znao čitati grčki, premda se na sudu zakleo da znade. · Još jedna zgoda dovodi u pitanje njegovo poštenje. Russellovo se 'Čudesno sjeme žita' prodavalo po dva dolara za kilogram a tvrdio je da ono donosi pet puta bolji urod od obična žita. Pokušao je tužiti novine i tražiti odštetu od 100 000 dolara, jer su ga nazvali lašcem. Izgubio je parnicu kad su vladini stručnjaci ustanovili da u tom zrnu nema nikakve čudesne moći. Jehovini svjedoci vjeruju da jedino oni objavljuju Božju istinu, a jedina nada za svijet je u pristupanju njihovom pokretu. Bog je jedna osoba, Jahve, koji je nekoć sam postojao u svemiru. Jehovini svjedoci ne vjeruju u Sveto Trojstvo. Isus je Božji prvorođeni sin i podložan mu je, a Sveti Duh nije osoba; već Božja djelujuća sila. Vjeruju da se Isusova smrt nije zbila na križu
48
Cijena je ISUS 2010
već na stupu ili gredi (Grčka riječ koja je u mnogim Biblijama prevedena sa ”križ“ značila je samo jedan komad drveta.) i ne jamči nikome vječni život. Čovjek to može prihvatiti kao otkupninu za prošle grijehe, ali jedino jamstvo vječnog života je u neprestanoj pokornosti Bogu. Slavljenje rođendana, Božića i Uskrsa nije sastavni dio njihove vjere i smatraju da ih Bog ne odobrava. Za Jehovine svjedoke Božje kraljevstvo na zemlji ustanovljeno je 1914. godine kad se Krist vratio u svoj hram i počeo ga čistiti. Vrag je izbačen iz neba i Bog je u potpunosti ustanovio taj dio svoga kraljevstva. Zemaljski dio njegova kraljevstva bit će uspostavljen unutar životnoga vijeka onih koji su živjeli još 1914. godine. Svaki potres, glad, rat i katastrofa znak je svršetka koji uskoro dolazi. Sastavni dio vjerovanja je i da će dosadašnji sustav svijeta uskoro završiti u bitki kod Harmagedona. Oni koji prežive vladat će s Kristom 1000 godina. U tom razdoblju neće biti ni bolesti ni smrti ni bilo kakvih nesreća. Nakon 1000 godina svi će mrtvi uskrsnuti. Onih 144 000 koji dosegnu zahtjevanu razinu živjeti će u nebu; dok će ostali živjeti na zemlji. Svi koji odbiju učenje Jehovinih svjedoka biti će uništeni. Spašenje ne postoji po njima u potpunosti I samo ima neko djelovanje na početku a zatim je trud čovijeka .
49
Cijena je ISUS 2010
grob osnivača JEHOVINIH SVEDOKA
UČENJE NOVOAPOSTOLSKE CRKVE
Strukturu Novoapostolske Crkve International sačinjava više mjesnih Crkava, a koje predvode okružni apostoli. Predvoditelj i vrhovni duhovni autoritet Crkve je Veleapostol. Službu Veleapostola obnaša od blagdana Duhova 2005. godine Wilhelm Leber. Položaj Veleapostola možemo usporediti s položajem koji je među prvim apostolima zauzimao apostol Petar.
50
Cijena je ISUS 2010
Najbliži suradnici Veleapostola su okružni apostoli kojima pomažu apostoli. Okružni apostoli su ujedno i predsjednici pojedinih mjesnih Crkava. Za mjesnu Crkvu Švicarska nadležan je okružni apostol Markus Fehlbaum.
Osnivač Novoapostolske crkve je Fridrich Wilhelm Shwartz, a sjedište im se nalazi u Švicarskoj. Osnovni cilj ove zajednice je ujedinjenje svih vjera u jednu, kršćansku. Nemaju svećenićke odore i crkvene relikvije. Jedini simbol im je križ koji izranja iz vode, a iza njega je sunce. Vjersko učenje ime se temelji na vjeri u Boga, stvaratelja neba i zemlje, Isusa Krista, Božjeg sina i Svetog Duha. Također vjeruju u svetu apostolsku crkvu, zajednicu svetaca, uskrsnuće mrtvih i vječni život. Isus Krist vlada crkvom preko živućih apostola čiji je cilj podučavati, opraštati grijehe i pokrštavati vodom i Svetim Duhom. Sve svećenike u Crkvi su odabrali i zaredili sami apostoli. Sveto krštenje s vodom je dio ponovnog rođenja i njime osoba stječe pravo uživanja Božje milosti. Oni koji su kršteni svetom vodom primaju Duh Sveti preko apostola. Crkva vjeruje u povratak Isusa Krista koji će umrle i živuće vjernike prihvatiti k sebi. S njima će ustanoviti kraljevstvo mira na zemlji i osigurati im službe kraljeva i svećenika. Na poslijetku će održati Posljednji Sud u kojem će svima onima koji nisu sudjelovali u prvom uskrnuću biti suđeno. Spašenje je vrlo nejasno I skriveno. Ovi tzv.apostoli sa velikim bogatstvom imaju samo za cilj da uspostave hirearhiju u svijetu ova reformirana katolička crkva je
51
Cijena je ISUS 2010
evanđeosku vijest o spašenju potpuno zaboravila i okrenula se je nekim obredima i tzv.titulama .
KRŠĆANSKO UČENJE O RATU
Rat je potpuno suprotan učenju Isusa Krista pa čak i u odbrani jer Božiji je naum da se i najveći griješnik spasi pa makar nas to stajalo i vlastitog života , Isto tako pravi Kršćanin nikad neće uzeti oružje u ruci niti služiti bilo kakvoj armiji ili cilju,niti će se pokloniti himni i zastavi svoje zemlje u kojoj živi jer naše je Kraljevstvo na nebu kod Krista.
52
Cijena je ISUS 2010
Njegova žrtva treba biti nama uzor da i mi to činimo jer mi trebamo biti isti kao i On ,vjernici Kristovi ne nose oružje već ljubav sa kojom svjedoče o svom Spasitelju Svaki koji počini ubistvo nikad neće vidjeti Kraljevstva Božijega pa bilo da je ubistvo učinio i u samoodbrani .
VEGETERIJANSTVO
Je pravi čin istinskog i čistog vjernika koji ima samilost prema onome što je sazdao naš Stvoritelj i dao mu život. Čovijek u svojoj biti prvo ima znanje dobra i zla koje je utisnuto u njemu i svak koji ubija životinje mora barem u prvom momentu osetiti krivnju za ono što čini jer pravi vjernik bi se gnušao kad bi morao da ubije neku životinju za jelo jer zakon Božiji kroz našu savjest osuđuje ovo kukavičko ubistvo. Ovaj Čovjekov ubilački pothvat je najveći Genocid na našoj planeti pravi nered ,krv nedužnih životinja se proleva svakodnevno na milione ,žalosno je ovo što se ne može zaustaviti kako bi se spasile životinje naši suodinici koje dijele s nama ovaj planet ,apel svima je dignimo glas protiv ovog genocida na kopnu i moru u zaštitu onih koji nam ne mogu rijeći da i oni imaju pravo na život i da se ne slažu sa tim da budu nekom hrana . SAMOUBOJSTVO
53
Cijena je ISUS 2010
Kakav je kršćanski stav prema samoubojstvu? Što Biblija kaže o samoubojstvu? Prema Bibliji, počini li osoba samoubojstvo ili ne, to nije ono što određuje njezin pristup k Nebu. Ako nespašena osoba počini samoubojstvo, nije učinila ništa drugo nego »ubrzala« svoje putovanje u ognjeno jezero. Međutim, osoba koja počini samoubojstvo u konačnici će biti u paklu radi odbacivanja spasenja po Kristu, a ne zato što je počinila samoubojstvo. Biblija spominje četiri konkretne osobe koje su počinile samoubojstvo: Šaul (1. Samuelova 31,4), Ahitofel (2. Samuelova 17,23), Zimri (1. Kraljevi 16,18), i Juda (Matej 27,5). Svaki je od njih bio pokvaren, zao i grješan. Biblija samoubojstvo poistovjećuje s ubojstvom – a to i jest – samo-ubojstvo. Bog je taj koji odlučuje kad i kako osoba treba umrijeti. Uzimanje sile u svoje ruke prema Bibliji je bogohuljenje. Što Biblija kaže o kršćaninu koji počini samoubojstvo? Ne vjerujem da će kršćanin koji počini samoubojstvo izgubiti spasenje i ići u pakao. Biblija uči da je osoba, od trenutka kad istinski povjeruje u Krista, vječno sigurna (Ivan 3,16). Prema Bibliji, kršćani mogu bez sumnje znati da imaju vječni život bez obzira što se dogodi. »Ovo pišem vama koji vjerujete u ime Sina Božjega, da znate da imate vječni život« (1. Ivanova 5,13). Ništa ne može odvojiti kršćanina od Božje ljubavi! »Siguran sam da nas neće ni smrt, ni život, ni anđeli, ni poglavarstva, ni sadašnjost, ni budućnost, ni sile, ni visina, ni dubina, ni bilo koje drugo stvorenje moći rastaviti od ljubavi Božje, koja je u Kristu Isusu, Gospodinu našemu« (Rimljanima
54
Cijena je ISUS 2010
8,38-39). Ako ni jedno 'stvorenje' ne može odvojiti kršćanina od Božje ljubavi, a čak je i kršćanin koji počini samoubojstvo 'stvorenje', tada ga ni samoubojstvo ne može odvojiti od ljubavi Božje. Isus je umro za sve naše grijehe… i ako bi istinski kršćanin, u vrijeme duhovnog napada ili slabosti, počinio samoubojstvo – to bi bio grijeh za koji je Isus umro. Ovim ne tvrdim da samoubojstvo nije ozbiljan grijeh protiv Boga. Prema Bibliji, samoubojstvo je ubojstvo, i uvijek je pogrešno. Ozbiljno bih posumnjao u iskrenost vjere bilo koga tko bi tvrdio da je kršćanin, a potom počinio samoubojstvo. Ne postoje okolnosti koje bi opravdale nekoga, posebice kršćanina, da si oduzme život. Kršćani su pozvani da žive za Boga – odluka kada umrijeti Božja je i samo Božja. Možda bismo dobar primjer samoubojstva za kršćanina našli u knjizi o Esteri. U Perziji je postojao zakon prema kojemu onaj koji dođe pred kralja nepozvan treba biti smaknut, osim ako kralj ne pokaže zlatnim žezlom prema njemu kao znak milosti. Samoubojstvo bi značilo na silu htjeti Kralju umjesto čekati na njega da te pozove. On će pokazati zlatnim žezlom prema tebi, poštedjet će tvoj vječni život, ali to ne znači da je zadovoljan tobom. Iako sljedeći biblijski stih ne opisuje samoubojstvo, 1 Korinćanima 3,15 vjerojatno je dobar opis što se događa kršćaninu koji počini samoubojstvo: »On sam spasit će se, ali kao kroz vatru« Zašto ne bih trebao počiniti samoubojstvo? Moje srce tuguje za onima koji razmišljaju o tome da završe 55
Cijena je ISUS 2010
svoj život samoubojstvom. Ako si upravo ti jedan od njih, vjerojatno se osjećaš beznadno i očajno. Možda se osjećaš kao da si u najdubljoj jami i sumnjaš da postoji tračak nade za nešto bolje. Izgleda ti kao da nikome nije stalo ili nitko ne razumije tvoju situaciju. Život jednostavno nije vrijedan življenja… ili jest? Mnogi su iskusili osjećaje mlitavosti s vremena na vrijeme. Pitanja koja su mi se javljala kada sam ja prolazio kroz takva osjećajna stanja jesu: »Je li moguće da je ovo ikada bila Božja volja za mene, volja Boga koji me je stvorio?« »Je li Bog isuviše malen da bi mi pomogao?« »Jesu li moji problemi isuviše veliki za njega?« Sretan sam što ti mogu reći da ako na trenutak dozvoliš Bogu da bude istinski Bog u tvom životu sada, On će ti dokazati koliko je zaista velik! »Jer Bogu ništa nije nemoguće« (Luka 1,37). Možda su ožiljci povrjeda iz prošlosti doveli do prožimajućeg osjećaja odbačenosti i napuštenosti. To može dovesti do osjećaja samosažaljenja, bijesa, gorčine, osvetoljubivih misli ili djela, nezdravih strahova, itd., što uzrokuje probleme u nekima od tvojih najvažnijih odnosa. Međutim, samoubojstvo bi samo uzrokovalo pustoš u životima onih koje ljubiš, a koje nikada nisi htio povrijediti; emotivne ožiljke s kojima će se suočavati do kraja svoga života. Zašto ne bi trebao počiniti samoubojstvo? Prijatelju, bez obzira koliko bila loša situacija u tvom životu, postoji Bog ljubavi koji čeka da dozvoliš njemu da te provede kroz tunel očaja i izvede na svoje čudesno svjetlo. On je tvoja nada. Njegovo ime je Isus. 56
Cijena je ISUS 2010
Ovaj Isus, bezgrješni Sin Božji, poistovećuje se s tobom kad se osjećaš odbačenim i poniženim. Prorok Izaija napisao je o njemu: »Izrastao je pred njim poput izdanka, poput korijena iz zemlje sasušene. Ne bijaše na njem ljepote ni sjaja da bismo se u nj zagledali, ni ljupkosti da bi nam se svidio. Prezren bješe, odbačen od ljudi, čovjek boli, vičan patnjama, od kog svatko lice otklanja, prezren bješe, odvrgnut. A on je naše boli ponio, naše je boli na se uzeo, dok smo mi držali da ga Bog bije i ponižava. Za naše grijehe probodoše njega, za opačine naše njega satriješe. Na njega pade kazna – radi našeg mira, njegove nas rane iscijeliše. Poput ovaca svi smo lutali, i svaki svojim putem je hodio. A Jahve je svalio na nj bezakonje nas sviju« (Izaija 53,2-6). Prijatelju, sve je ovo Isus izdržao kako bi tebi svi grijesi bili oprošteni! Koliko god bio težak teret krivnje koji nosiš u sebi, znaj da će ti On oprostiti ako se ponizno pokaješ (okreneš od svojih grijeha ka Bogu). »Zazovi me u dan tjeskobe: oslobodit ću te, a ti ćeš me slaviti« (Psalam 50,15). Ništa što si ikada učinio nije toliko loše da ti Isus ne može oprostiti. Neki su od njegovih izabranih slugu u Bibliji počinili užasne grijehe poput ubojstva (Mojsije), preljuba (kralj David), fizičkog i emocionalnog zlostavljanja (apostol Pavao). Ipak, pronašli su oproštenje i nov, izobilan život u Gospodinu. »Operi me svega od moje krivice, od grijeha me mojeg očisti« (Psalam 51,4). »Dakle, ako je tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo je, evo, nastalo» (2. Korinćanima 5,17).
57
Cijena je ISUS 2010
Zašto ne bi trebao počiniti samoubojstvo? Prijatelju, Bog spremno čeka da popravi što je »slomljeno«.. upravo život kojim sada živiš i koji želiš okončati samoubojstvom. Prorok Izaija napisao je: »Duh Jahvin na meni je, jer me Jahve pomaza, posla me da radosnu vijest donesem ubogima, da iscijelim srca slomljena; da zarobljenima navijestim slobodu i oslobođenje sužnjevima; da navijestim godinu milosti Jahvine i dan odmazde Boga našega; da razveselim ožalošćene na Sionu i da im dadnem vijenac mjesto pepela, ulje radosti mjesto ruha žalosti, pjesmu zahvalnicu mjesto duha očajna« (Izaija 61,1-3). Dođi k Isusu i dopusti mu da obnovi tvoju radost i korisnost dok se pouzdaješ u njega da će početi novo djelo u tvom životu. »'Vrati mi radost svoga spasenja i učvrsti me duhom spremnim! Otvori, Gospodine, usne moje, i usta će moja navještati hvalu tvoju. Žrtve ti se ne mile, kad bih dao paljenicu, ti je ne bi primio. Žrtva Bogu duh je raskajan, srce raskajano, ponizno, Bože, nećeš prezreti« (Psalam 51,14. 17-19). Hoćeš li prihvatiti Gospodina kao svoga Spasitelja i Pastira? On će voditi tvoje misli i korake, dan po dan, kroz svoju Riječ, Bibliju. »Učit ću te, put ti kazat kojim ti je ići, savjetovat ću te, oko će moje bdjeti nad tobom« (Psalam 32,8). »Pouzdan je tvoj vijek: mudrost i znanje spasonosno su blago – a strah Gospodnji njegovo bogatstvo« (Izaija 33,6). U Kristu ćeš i dalje imati borbi, ali ćeš sada imati NADU. On je »prijatelj privrženiji od brata« (Izreke 18,24). Neka milost Gospodina Krista bude s tobom u tvojoj odluci.
58
Cijena je ISUS 2010
Ako se želiš pouzdati u Isusa Krista kao svoga Spasitelja, izreci ove riječi Bogu u svom srcu. »Bože, trebam te u svom životu. Molim te, oprosti mi za sve što sam učinio. Pouzdajem se u Isusa Krista i vjerujem da je on moj Spasitelj. Molim te očisti me, iscijeli i obnovi radost u mom životu. Hvala Ti za tvoju ljubav prema meni i za Isusovu smrt umjesto mene«.
Rezime Mnogi se pitaju nekad kako se izdaje Bog I njegov naum spašenja uz ljudsku slabost I pod uticajem grijeha I beznađa koji nas opkružuju tada čovijek čini najtežu odluku suprostavlja se planu spašenja čineći samoubistvo ovaj izdajni grijeh koji vrijeđa Boga ,isto trebamo znati i da ubice i čedomornici tj. Oni koji čine abortus i razvratnici i muškoložnici nikada neće vidjeti Boga to je kazna za njihova dijela .
Kocka i grijeh
Kocka ,Lutrija ,Prostitucija,Droge,Nikotin i Alkohol su samo sredstva Božijeg Protivnika pomoću kojeg želi poraziti čovijeka i potpuno ga odvojiti od Boga,Pokajte se i prihvatite istinsku sreću nećete nikad sažaliti unutarnja svijetlost koja će plamnuti u vama donijeće vam istinu i oslobodit će vas od ovih poroka koji vas vode u vječnu smrt jer Bog će svaki grijeh iznijeti na videlinu ,Razlučite dobro od zla molite se Bogu Ocu da vas učini sličnim Njegovu Sinu da bi imali vječni život. 59
Cijena je ISUS 2010
Dobra dijela
Su pratilac prave vjere i potvrda istinske predanosti Isusu, dobro dijelo je vrlo značajno u očima Boga jer prikazuje da je čovijek prihvatio Božansku osobnost. Blago onima koji dobro dijelo čine u slavu Boga tj. Tajno gde ih ljudi ne vide jer velika je njihova nagrada kod Boga . Božija je volja da se čini dobro da se odjenu i nahrane siromasi da se posjete zatvorenici i bolesni da se pobrine za djecu bez roditelja i da se ohrabre obespravljeni blago onima koje žive u Isusu jer čineći ova dobra dijela uvijek će svog Spasitelja gledati.
MOLITVA Zašto se molimo? Zašto se trebamo moliti kada Bog sve savršeno nadzire? Zašto se trebamo moliti kada Bog zna što ćemo ga moliti i prije nego što ga pitamo? (1) Molitva je jedan oblik služenja Bogu (Luka 2,36-38). Molimo se zato što nam Bog zapovijeda da se molimo (Filipljanima 4,67). 60
Cijena je ISUS 2010
(2) Krist i rana crkva dali su nam primjer molitve (Marko 1,35; Djela 1,14; 2,42; 3,1; 4,23-31; 6,4; 13,1-3). Ako je Isus smatrao da je potrebno moliti se, onda bismo i mi to trebali činiti. (3) Bog želi da molitva bude sredstvo dobivanja njegovih rješenja u brojnim situacijama:
a) Priprema za velike odluke (Luka 6,12-13) b) Svladavanje demonskih prepreka u životima (Matej 17,14-21) c) Okupljanje radnika u duhovnoj žetvi (Luka 10,2) d) Dobivanje snage za svladavanje iskušenja (Matej 26,41) e) Način duhovnog ohrabrenja drugih ljudi (Efežanima 6,18-19) (4) Bog nam je obećao da naše molitve nisu uzaludne, čak i ako ne primimo baš ono što smo tražili (Matej 6,6; Rimljanima 8,2627). (5) Obećao nam je da će nam, kada ga zamolimo nešto što je u skladu s njegovom voljom, dati što smo ga zamolili (1. Ivanova 5,14-15). Ponekad Bog odgađa svoje odgovore prema svojoj mudrosti i nama na korist. U takvim situacijama trebamo biti marljivi i ustrajni u molitvi (Matej 7,7; Luka 18,1-8). Na molitvu ne smijemo gledati kao na način na koji ćemo primorati Boga da izvrši našu volju na zemlji, nego kao na način na koji ćemo postići da Bog izvrši svoju volju na zemlji. Bog je puno mudriji od nas. 61
Cijena je ISUS 2010
U situacijama kada ne znamo što je točno Božja volja, molitva je način razlučivanja Božje volje. Da Petar nije zamolio Isusa da ga pozove da izađe iz čamca i stane na vodu, propustio bi tu priliku (Matej 14,28-29). Da Sirofeničanka koja je imala kćer opsjednutu demonom nije molila Krista, njezina kćer ne bi ozdravila (Marko 7,26-30). Da slijepac blizu Jerihona nije zazvao Krista, još uvijek bi bio slijep (Luka 18,35-43). Bog je rekao da često nemamo zato što ne tražimo (Jakov 4,2). U određenom smislu, molitva je slična naviještanju evanđelja ljudima. Ne znamo tko će se odazvati poruci evanđelja sve dok je ne navijestimo. Isto je i s molitvom: nikada ne vidimo rezultate uslišane molitve dok se ne molimo. Nedostatak molitve pokazuje manjak vjere i manjak pouzdanja u Božju riječ. Molimo se kako bismo pokazali da vjerujemo u Boga i da vjerujemo kako će on odgovoriti kao što je obećao u svojoj Riječi i blagosloviti naše živote puno više nego što možemo moliti ili misliti (Efežanima 3,20). Molitva je naše glavno sredstvo promatranja Božjeg djelovanja u tuđim životima. S razloga što je ona naše sredstvo kojim se mi „spajamo“ s Božjom snagom, ona je naše sredstvo kojim poražavamo neprijatelja i njegovu vojsku (Sotonu i njegovu vojsku) pred kojima smo u protivnom bespomoćni. Prema tome, neka bi nas Bog često vidio pred njegovim prijestoljem, jer imamo Velikog svećenika na nebu koji razumije sve kroz što svi prolazimo (Hebrejima 4,15-16). Imamo njegovo obećanje da mnogo postiže molitva pravednika (Jakovljeva 5,16-18). Neka bi
62
Cijena je ISUS 2010
Bog proslavio svoje ime u našim životima dok mu u vjeri često dolazimo u molitvi.
SPAŠENJE Je li spasenje isključivo po vjeri ili po vjeri i djelima? Ovo je vjerojatno najvažnije pitanje u čitavoj kršćanskoj teologiji. To pitanje uzrokovalo je Reformaciju – raskol protestantske i katoličke crkve. Ovo pitanje čini ključnu razliku između biblijskih kršćana i većine »kršćanskih« kultova. Je li spasenje isključivo po vjeri ili po vjeri i djelima? Jesam li spašen samo po vjeri u Isusa ili trebam vjerovati u Isusa i činiti određene stvari? Pitanje samo vjere u odnosu na vjeru i djela zajedno otežano je zbog nekih teško pomirljivih biblijskih odjeljaka. Usporedi Rimljanima 3,28 i 5,1, te Galaćanima 3,24 i Jakovljevu 2,24. Neki vide razliku između Pavla (spasenje je isključivo po vjeri) i Jakova (spasenje je po vjeri i djelima zajedno). U stvarnosti, Pavao i Jakov uopće ne proturječe jedan drugome. Kako neki tvrde, jedina točka neslaganja tiče se odnosa vjere i djela. Pavao dogmatski tvrdi da je opravdanje jedino po vjeri (Efežanima 2,89), dok Jakov, čini se, tvrdi da je opravdanje po vjeri i djelima zajedno. Na ovaj prividan problem može se odgovoriti ako
63
Cijena je ISUS 2010
istražimo o čemu zapravo Jakov govori. Jakov opovrgava vjerovanje da osoba može imati vjeru a da ne proizvoditi dobra djela (Jakovljeva 2,17-18). Jakov naglašava da istinska vjera ima za posljedicu promijenjen život i dobra djela (Jakovljeva 2,2026). Jakov ne tvrdi da je opravdanje po vjeri i djelima zajedno, već da će osoba koja je istinski opravdana vjerom imati dobrih djela u svome životu. Ako osoba tvrdi da je vjernik, a nema dobrih djela u svome životu – moguće je da ta osoba nema istinsku vjeru u Krista (Jakovljeva 2,14. 17. 20. 26). Pavao tvrdi isto u svojim poslanicama. Dobar plod koji vjernici trebaju imati u svome životu navodi se u Galaćanima 5,22-23. Odmah nakon što nam kaže da smo spašeni po vjeri, a ne po djelima (Efežanima 2,8-9), Pavao nam govori da smo stvoreni da činimo dobra djela (Efežanima 2,10). Pavao očekuje podjednako promijenjen život kao i Jakov: »Dakle, ako je tko u Kristu, on je novi stvor; staro je nestalo, novo je, evo, nastalo« (2. Korinćanima 5,17)! Jakov i Pavao ne proturječje jedan drugome u svojim učenjima o spasenju. Oni pristupaju istom pitanju iz različitih kutova gledanja. Pavao jednostavno naglašava da je opravdanje isključivo po vjeri dok Jakov naglašava činjenicu da vjera u Krista proizvodi dobra djela.
Spasenje je besplatno Iako je Isus platio neprocjenjivo visoku cijenu, spasenje je za one koji ga primaju besplatno. Nakon što netko primi spasenje
64
Cijena je ISUS 2010
on/ona će vjerojatno morati platiti cijenu da zadrže isto spasenje. U slučaju da netko nije primio i zadržao spasenje on/ona su osuđeni na vječitu bol i kaznu. Pitaš zašto? Biblija kaže da je svaki čovjek grešnik: „Kao što stoji pisano: „Nema pravedna ni samo jednoga; nema razumna, nema nikoga koji traži Boga“ Rim 3:10,11
Nepravednost i nevoljnost za iskreno i ponizno traženje Boga su i glavni razlozi zašto je većina judi već osuđena na propast. Zbog toga svi trebaju spasenje. Spasenje od vječite muke i boli u ognjenu jezeru. Zbog toga što je čovjek (Adam i u Adamu čovječanstvo) postao samovoljan i neposlušan Bogu, on je time postao i neprijatelj Božji. Svi Božji neprijatelji su osuđeni na propast. Kako bi dao ljudima drugu priliku Bog je u Isusu pripravio put spasenja kako bi čovjek ponovno ušao u poslušnost i volju Božju. Kada ljudi iskreno priznaju svoju grešnost, te prihvate Isusa kao svoga Gospodara i Spasitelja, oni uđu u opravdanje i spasenje. Budući da čovjeku treba spasenje izvan njega samog, Isus je postao taj Spasitelj. On je posrednik milosti Božje i opravdanja. Pismo kaže:
65
Cijena je ISUS 2010
„Jer svi su sagriješili i lišeni su Božje slave – i svi su opravdani darom Njegove milosti, otkupljenjem u Kristu Isusu“ Rim. 3:23,24
„Da, milošću ste spašeni - po vjeri. To ne dolazi od vas; to je dar Božji! To ne dolazi od djela, da se tko ne bi hvalisao.“ Ef.2:8,9 Budući da si upoznat/a s ovom informacijom tvoja vječnost je sada na vagi. Hoćeš li prihvatiti ili odbaciti to dragocjeno spasenje? Ja ti preporučam da ga prihvatiš. Ništa nije vrednije i važnije od njega. Ako želiš primiti Krista Isusa i Njegovo spasenje moli iskreno ovu molitvu:
Bože, ja iskreno priznajem da sam grešnik Vjerujem da je Isus umro za moje grijehe I uskrsnuo za moje opravdanje Ponizno Te molim da mi oprostiš Moje grijehe zbog Isusove žrtve i Da po Duhu Svetom učiniš me Djetetom Božjim, novim stvorenjem u Kristu Isusu Isuse od sada Ti si moj Gospodar Podređujem se Tebi i Tvojoj riječi 66
Cijena je ISUS 2010
Te primam vječiti život, spasenje Božje Oče hvala ti da sam od danas tvoje dijete Opran/a od mojih grijeha kroz Kristovu dragocjenu krv. U Isusovo ime amen.
“Oni, dakle, prihvatiše Njegovu riječ i krstiše se. Tako se onoga dana pridruži crkvi oko tri tisuće duša. Oni su bili postojani u apostolskoj nauci, zajedničkom životu, lomljenju kruha i u molitvama“ Dj. 2:41,42 „Držimo nepokolebljivim ispovjedanje naše nade – vjeran je, naime, Onaj koji je obećao – i pazimo jedan na drugoga da se potičemo na ljubav i dobra djela. Ne ostavljajmo, kako neki običavaju, svoga vlastitog sastanka, već se sokolimo međusobno, i ovo to više što više vidite da se približuje Dan.“ Heb. 10:23-25
ZADNJA RIJEČ 67
Cijena je ISUS 2010
Pozivam sve ljude na ovoj našoj Planeti bez razlike na sve predrasude koje postoje među ljudima da prihvate Isusa kao svog Spasitelja jer On nas je došao sve spasiti i voli nas svija podjednako,nemojte odgađati poruku spašenja DANAS JE DAN TVOJ, DANAS JE DAN TVOGA SPAŠENJA predaj se Isusu i biti ćeš primljen u Kraljevstvo Božije a tvoje će ime biti zapisano u Knjizi Života,jer preko Imena Isusova biti će ti svi grijesi oprošteni.
DODATAK
Ivan 14,1 Ivan
"Neka se ne uznemiruje srce vaše! Vjerujte u Boga i u mene vjerujte! U domu Oca mojega ima mnogo stanova. Da nema, zar 68
14,2 Ivan 14,3
Cijena je ISUS 2010
bih vam rekao: `Idem pripraviti vam mjesto`? Kad odem i pripravim vam mjesto, ponovno ću doći i uzeti vas k sebi da i vi budete gdje sam ja.
Djela On im odgovori: "Nije vaše znati vremena i zgode koje apostolska je Otac podredio svojoj vlasti. 1,7 Djela Nego primit ćete snagu Duha Svetoga koji će sići na apostolska vas i bit ćete mi svjedoci u Jeruzalemu, po svoj Judeji i 1,8 Samariji i sve do kraja zemlje. Djela Kada to reče, bi uzdignut njima naočigled i oblak ga apostolska ote njihovim očima. 1,9 Djela I dok su netremice gledali kako on odlazi na nebo, gle, apostolska dva čovjeka stadoše kraj njih u bijeloj odjeći 1,10 Djela i rekoše im: "Galilejci, što stojite i gledate u nebo? apostolska Ovaj Isus koji je od vas uznesen na nebo isto će tako 1,11 doći kao što ste vidjeli da odlazi na nebo. Djela Onda se vratiše u Jeruzalem s brda zvanoga apostolska Maslinsko, koje je blizu Jeruzalema, udaljeno jedan 1,12 subotni hod.
69
Cijena je ISUS 2010 Uskrsnuće Matej 28,1 Matej 28,2 Matej 28,3 Matej 28,4 Matej 28,5 Matej 28,6
Po suboti, u osvit prvoga dana u tjednu, dođe Marija Magdalena i druga Marija pogledati grob. I gle, nastade žestok potres jer anđeo Gospodnji siđe s neba, pristupi, otkotrlja kamen i sjede na nj. Lice mu bijaše kao munja, a odjeća bijela kao snijeg. Od straha pred njim zadrhtaše stražari i obamriješe. A anđeo progovori ženama: "Vi se ne bojte! Ta znam: Isusa Raspetoga tražite! Nije ovdje! Uskrsnu kako reče. Hajde, vidite mjesto gdje je ležao
pa pođite žurno i javite njegovim učenicima da uskrsnu od Matej mrtvih. I evo, ide pred vama u Galileju. Ondje ćete ga vidjeti. Evo, 28,7 rekoh vam. Matej One otiđoše žurno s groba te sa strahom i velikom radošću 28,8 otrčaše javiti njegovim učenicima. Matej Kad eto im Isusa u susret! Reče im: "Zdravo!" One polete k 28,9 njemu, obujme mu noge i ničice mu se poklone. Matej Tada im Isus reče: "Ne bojte se! Idite, javite mojoj braći da pođu 28,10 u Galileju! Ondje će me vidjeti! Matej Dok su one odlazile, gle, neki od straže dođoše u grad i javiše 28,11 glavarima svećeničkim sve što se dogodilo.
70
Matej 28,12 Matej 28,13 Matej 28,14 Matej 28,15 Matej 28,16 Matej 28,17 Matej 28,18 Matej 28,19 Matej 28,20
Cijena je ISUS 2010
Oni se sabraše sa starješinama na vijećanje, uzeše mnogo novaca i dadoše vojnicima govoreći: "Recite: `Noću dok smo mi spavali, dođoše njegovi učenici i ukradoše ga.` Ako to dočuje upravitelj, mi ćemo ga uvjeriti i sve učiniti da vi budete bez brige. Oni uzeše novac i učiniše kako bijahu poučeni. I razglasilo se to među Židovima - sve do danas. Jedanaestorica pođoše u Galileju na goru kamo im je naredio Isus. Kad ga ugledaše, padoše ničice preda nj. A neki posumnjaše. Isus im pristupi i prozbori: "Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji! Pođite dakle i učinite mojim učenicima sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga i učeći ih čuvati sve što sam vam zapovjedio!" "I evo, ja sam s vama u sve dane - do svršetka svijeta.
Petar se odriče Krista Luka Uhvatiše ga dakle, odvedoše i uvedoše u dom velikoga 22,54 svećenika. Petar je išao za njim izdaleka. 71
Luka 22,55 Luka 22,56 Luka 22,57 Luka 22,58 Luka 22,59 Luka 22,60
Cijena je ISUS 2010
A posred dvorišta naložiše vatru i posjedaše uokolo. Među njih sjedne Petar. Ugleda ga neka sluškinja gdje sjedi kraj vatre, oštro ga pogleda i reče: "I ovaj bijaše s njim! A on zanijeka: "Ne znam ga, ženo!
Malo zatim opazi ga netko drugi i reče: "I ti si od njih!" A Petar reče: "Čovječe, nisam! I nakon otprilike jedne ure drugi neki navaljivaše: "Doista, i ovaj bijaše s njim! Ta Galilejac je! A Petar će: "Čovječe, ne znam što govoriš!" I umah, dok je on još govorio, oglasi se pijetao. Gospodin se obazre i upre pogled u Petra, a Petar se Luka spomenu riječi Gospodinove, kako mu ono reče: "Prije 22,61 nego se danas pijetao oglasi, zatajit ćeš me tri puta. Luka I iziđe te gorko zaplaka. 22,62
Isus pred Pilatom Matej 27,11 Matej 27,12
Dovedoše dakle Isusa pred upravitelja. Upita ga upravitelj: "Ti li si kralj židovski?" On odgovori: "Ti kažeš. I dok su ga glavari svećenički i starješine narodne optuživale, ništa nije odgovarao.
72
Matej 27,13 Matej 27,14 Matej 27,15 Matej 27,16 Matej 27,17 Matej 27,18 Matej 27,19 Matej 27,20 Matej 27,21 Matej 27,22 Matej 27,23 Matej 27,24
Cijena je ISUS 2010
Tada mu reče Pilat: "Ne čuješ li što sve protiv tebe svjedoče? I ne odgovori mu ni na jednu riječ te se upravitelj silno čudio. A o Blagdanu upravitelj je običavao svjetini pustiti jednoga uznika, koga bi već htjeli. Tada upravo bijaše u njih poznati uznik zvani Baraba. Kad se dakle sabraše, reče im Pilat: "Koga hoćete da vam pustim: Barabu ili Isusa koji se zove Krist? Znao je doista da ga predadoše iz zavisti. Dok je sjedio na sudačkoj stolici, poruči nu njegova žena: "Mani se ti onoga pravednika jer sam danas u snu mnogo pretrpjela zbog njega. Međutim, glavari svećenički i starješine nagovore svjetinu da zaište Barabu, a Isus da se pogubi. Upita ih dakle upravitelj: "Kojega od ove dvojice hoćete da vam pustim?" A oni rekoše: "Barabu! Kaže im Pilat: "Što dakle da učinim s Isusom koji se zove Krist?" Oni će: "Neka se razapne. A on upita: "A što je zla učinio?" Vikahu još jače: "Neka se razapne! Kad Pilat vidje da ništa ne koristi, nego da biva sve veći metež, uzme vodu i opere ruke pred svjetinom govoreći: "Nevin sam od krvi ove! Vi se pazite!
73
Matej 27,25 Matej 27,26
Cijena je ISUS 2010
Sav narod nato odvrati: "Krv njegova na nas i na djecu našu! Tada im pusti Barabu, a Isusa, izbičevana, preda da se razapne.
Razapinjanje i smrt Matej 27,27 Matej 27,28 Matej 27,29 Matej 27,30 Matej 27,31 Matej 27,32 Matej 27,33 Matej 27,34 Matej
Onda vojnici upraviteljevi uvedoše Isusa u dvor upraviteljev i skupiše oko njega cijelu četu. Svukoše ga pa zaogrnuše skrletnim plaštem. Spletoše zatim vijenac od trnja i staviše mu na glavu, a tako i trsku u desnicu. Prigibajući pred njim koljena, izrugivahu ga: "Zdravo, kralju židovski! Onda pljujući po njemu, uzimahu trsku i udarahu ga njome po glavi. Pošto ga izrugaše, svukoše mu plašt, obukoše mu njegove haljine pa ga odvedoše da ga razapnu. Izlazeći nađu nekoga čovjeka Cirenca, imenom Šimuna, i prisile ga da mu ponese križ. I dođoše na mjesto zvano Golgota, to jest Lubanjsko mjesto, dadoše mu piti vino sa žuči pomiješano. I kad okusi, ne htjede piti. A pošto ga razapeše, razdijeliše među se haljine njegove bacivši
74
27,35 Matej 27,36 Matej 27,37 Matej 27,38 Matej 27,39 Matej 27,40 Matej 27,41 Matej 27,42 Matej 27,43 Matej 27,44 Matej 27,45 Matej 27,46 Matej 27,47 Matej
Cijena je ISUS 2010
kocku. I sjedeći ondje, čuvahu ga.
I staviše mu ponad glave krivicu napisanu: "Ovo je Isus, kralj židovski. Tada razapeše s njime dva razbojnika, jednoga zdesna, drugoga slijeva. A prolaznici su ga pogrđivali mašući glavama: "Ti koji razvaljuješ Hram i za tri ga dana sagradiš, spasi sam sebe! Ako si Sin Božji, siđi s križa! Slično i glavari svećenički s pismoznancima i starješinama, rugajući se, govorahu: "Druge je spasio, sebe ne može spasiti! Kralj je Izraelov! Neka sada siđe s križa pa ćemo povjerovati u nj! Uzdao se u Boga! Neka ga sad izbavi ako mu omilje! Ta govorio je: `Sin sam Božji!` Tako ga vrijeđahu i s njim raspeti razbojnici. Od šeste ure nasta tama po svoj zemlji - do ure devete. O devetoj uri povika Isus iza glasa: "Eli, Eli, lema sabahtani?" To će reći: "Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio? A neki od nazočnih, čuvši to, govorahu: "Ovaj zove Iliju. I odmah pritrča jedan od njih, uze spužvu, natopi je octom, 75
27,48 Matej 27,49 Matej 27,50 Matej 27,51 Matej 27,52 Matej 27,53 Matej 27,54
Cijena je ISUS 2010
natakne je na trsku i pruži mu piti.
A ostali rekoše: "Pusti da vidimo hoće li doći Ilija da ga spasi. A Isus opet povika iz glasa i ispusti duh. I gle, zavjesa se hramska razdrije odozgor dodolje, nadvoje; zemlja se potrese, pećine se raspukoše, grobovi otvoriše i tjelesa mnogih svetih preminulih uskrsnuše te iziđoše iz grobova nakon njegova uskrsnuća, uđoše u sveti grad i pokazaše se mnogima. A satnik i oni koji su s njime čuvali Isusa vidješe potres i što se zbiva, silno se prestrašiše i rekoše: "Uistinu, Sin Božji bijaše ovaj.
Bog koji je postao čovjekom «U početku bijaše Riječ, i Riječ bijaše kod Boga, i Riječ bijaše Bog. I Riječ tijelom postala i nastanila se među nama. I mi smo promatrali slavu Njegovu, slavu koju ima kao Jedinorođenac od Oca – pun milosti i istine.»
76
Cijena je ISUS 2010
Evanđelje
po Ivanu 1, 1.14.
Prije postojanja našeg svijeta netko je postojao, on je bio «kod Boga» i taj netko je «bio Bog». O kome to Biblija govori? Ona sama daje odgovor – to je Isus Krist. Isus znači Spasitelj, a Krist - Pomazanik (onaj koga je Bog ovlastio). Dakle, Biblija govori da je Isus od vječnosti, da je postojao i prije nego se rodio kao čovjek. On je bio kod Boga, u Božjoj blizini, ali i On sam je Bog. Znači li to da postoje dva Boga? Ne! Postoji samo jedan Bog i to je potpuno jasno rečeno kroz Bibliju. Ali Biblija govori i o tome da tri osobe imaju jedno ime: «Krstite ih u ime Oca, Sina i Duha Svetog». Tri osobe, a jedno ime! «Bog ili Božanstvo» je titula Stvoritelja i Održavatelja života. Tri Osobe mogu ponijeti ovu Božansku titulu – Otac, Sin i Duh Sveti. Svaka od ove tri osobe ima svoju «ulogu» u planu spasenja čovjeka. Otac je vječni vladar svemira i svega stvorenog, Sin je onaj koji djeluje vidljivo i postaje čovjekom radi spasenja grešnika, a Duh Sveti je posrednik između Oca i grešnika. Dok je Isus bio na našoj planeti, On je vodio svoju crkvu, svoje učenike. Ali, otkad je uskrsnuo i napustio zemlju, Isus je na nebu gdje posreduje pred Bogom za grešno čovječanstvo. Od tada je Njegov zamjenik na zemlji Duh Sveti. On je sveprisutan i On može istovremeno voditi svu Božju djecu po cijelome svijetu.
77
Cijena je ISUS 2010
Zašto ovo treba znati? Zato da nam bude jasno kako je Isusovim dolaskom na zemlju sam Bog došao na zemlju, na jedini način na koji je grešno čovječanstvo moglo biti u Božjoj blizini.
PROROČANSTVA O ISUSU Biblija je puna proročanstava o Isusu Kristu. Evo najznačajnijih proročanstava:
"Zato će vam Gospodin dati znak: Evo, začet će djevica i roditi sina, i nadjenuće mu ime Emanuel" Izaija 7,14
"Jer dijete nam se rodilo, sina dobismo; na plećima mu je vlast. Ime mu je Savjetnik divni, Bog silni, Otac vječni, Knez mironosni. Nadaleko vlast će mu se sterat, i miru neće biti kraja nad prijestoljem Davidovim, nad kraljevstvom njegovim: učvrstit će ga i utvrditi u pravu i pravednosti." Izaija 9,5.6.
"Isklijat će mladica iz panja Jišajeva, izdanak će izbiti iz njegova korijena. Na njemu će duh Jahvin počivati, duh mudrosti i umnosti, duh savjeta i jakosti, duh znanja i straha Gospodnjeg. Prodahnut će ga strah Gospodnji: neće suditi po viđenju, presuđivati po čuvenju, već po pravdi će 78
Cijena je ISUS 2010
suditi ubogima i sud prav izricati bijednima na zemlji. Šibom svoje riječi ošinut će silnika, a dahom iz usta ubit bezbožnika. On će pravdom opasati bedra, a vjernošću bokove." Izaija 11,1-5
"Evo postavljam na Sionu kamen odabrani, dragocjen kamen ugaoni, temeljac. Onaj koji u nj vjeruje neće propasti" Izaija 28,16
"Evo Sluge mojega koga podupirem, mog izabranika, miljenika duše moje, Na njega sam svog duha izlio, da donosi pravo narodima. On ne viče, on ne diže glasa, niti se čuti može po ulicama. On ne lomi napuknutu trsku niti gasi stijenj što tinja. Vjerno on donosi pravdu, ne sustaje i ne malakše dok na zemlji ne uspostavi pravo. Otoci žude za njegovom naukom." Izaija 42,1-4
"Leđa podmetnuh onima što me udaraju, a obraze onima što mi bradu čupaju, i lica svojega ne zaklonih od uvreda i od pljuvanja." Izaija 50,6
"Gle, uspjet će sluga moj, podignut će se, uzvisit i proslaviti! Kao što se mnogi užasnuše vidjevši ga - tako mu je lice bilo neljudski iznakaženo, te obličjem više nije 79
Cijena je ISUS 2010
naličio na ćovjeka - tako će on mnoge zadiviti narode, i kraljevi će pred njim usta stisnuti, vidjeći ono o čemu im nitko nije govorio, shvatajući ono o ćemu nikada nisu čuli." Izaija 52,13-15
"Izrastao je pred njim poput izdanka, poput korijena iz zemlje sasušene. Ne bijaše na njemu ljepote, ni sjaja da bismo se u nj zagledali, ni ljupkosti da bi nam se svidio. Prezren bješe, odbačen od ljudi, čovjek boli, vičan patnjama, od koga svatko lice zaklanja, prezren bješe, odvrgnut." Izaija 53,2.3.
"A on je naše bolesti ponio, naše je boli na se uzeo, dok smo mi držali da ga Bog bije i kažnjava. Za naše grijehe probodoše njega, za opačine naše njega satriješe. Na njega pade kazna - radi našeg mira, njegove nas rane iscjeliše." Izaija 53,4.5.
"Duh Jahve Gospoda na meni je, jer me Jahve pomaza, posla me da radosnu vijest donesem ubogima, da iscjelim srca slomljena; da zarobljenima navijestim slobodu i oslobođenje sužnjevima; da navijestim godinu milosti Jahvine i dan odmazde Boga našega" Izaija 61,1.2.
80
Cijena je ISUS 2010
Koja je bila Isusova zadaća?
«Jer Bog nije poslao svog Sina na svijet da sudi svijet, nego da se svijet spasi po Njemu.» Evanđelje po Ivanu 3,17 Isus se rodio da bi ispunio nekoliko zadataka: 1)
Da čovječanstvu koje je u vlasti grijeha ponovno naglasi Božju ljubav prema čovjeku;
2)
Da ljude pozove na odluku – kako bi se svojom slobodnom voljom odlučili za život u zajednici s Njim;
3)
Da nas oslobodi vlasti grijeha (od robovanja grijehu) i da nam već sada pruži nadu u vječnost;
4)
Da pokaže u čemu je pravi značaj obreda i simbola. U žrtvovanom janjetu grešnik je trebao vidjeti nekog nevinog tko strada radi njegovog grijeha, dok on ostaje živ i oslobođen kazne. Smisao obreda i simbola je ukazati na stvarnost, a to je Isus kao Spasitelj;
5)
Da svojom smrću na križu porazi začetnika grijeha Sotonu, pobunjenog anđela koji je «ubojica ljudi od početka». (Evanđelje po Ivanu 8,44)
6)
Da žrtvuje svoj život kao otkupninu za sve one koji žale zbog grijeha. Nevino Božje Janje – Isus Krist daje sebe na žrtvu umjesto grešnika. Tako je postao Spasitelj svijeta; 81
7)
Cijena je ISUS 2010
Da bi uskrsnuo iz groba i porazio smrt. Njegovo uskrsnuće iz mrtvih je jamstvo našeg uskrsnuća. Mnogi vjerni kršćani danas su mrtvi, završili su svoj zemaljski život. Ali oni su svoju vjeru i nadu za vrijeme života položili u Krista, Njegovu pobjedu nad grobom. Oni sada, kako kaže Biblija, «spavaju» i čekaju jutro uskrsnuća. Toga slavnog dana oni će ustati živi iz svojih grobova. Neće više biti boležljivi, slabi, invalidi – nego će uskrsnuti sa novim tijelom. «Zatrubit će truba i mrtvi će uskrsnuti neraspadljivi.» (1. Korinčanima 15,52) Isus je pobijedio smrt!!!
82
Cijena je ISUS 2010 Ovaj Rad posvećujem NEBESKOM BOGU OCU.
83
