Emoción
Distinción en el lenguaje.
Estados de ánimo
«Emocionalidad que no remite necesariamente a condiciones específicas».
Viven en el trasfondo en el cual se actúa.
Cambio en el espacio de posibilidades a raíz de determinados acontecimientos.
Son constitutivos de la existencia humana.
Identifica amplios espacios de intervención que conllevan el germen del cambio.
Le corresponde un juicio que habla sobre la manera como una persona se para frente al futuro.
Permite ser construida como una mirada diferente al futuro.
Una mirada en la que éste es visto como un espacio de posibilidades de acción.
Es indispensable que cada una de las partes no se sienta amenazada cuando comparta una conversación privada.
Se debe eliminar el temor de compartir estas conversaciones-
Como seres autómonos que somos, tenemos el privilegio de la privacidad y debe ser plenamente respetado.
Manera en la que podemos intervenir para evitar el resentimiento: La forma en que hacemos promesas
Cada vez que hacemos promesas que den cabida a suposiciones no fundadas sobre las condiciones de satisfacción,
La comunicación deficiente es una fuente continua de resentimiento.
Lo que ocurriera en el pasado no puede ser cambiado
Observamos que alguien está en este estado cuando la persona se comporta como si algo no pudiera cambiar, mientrás que se considera lo contrario.
Por una parte reconocemos que las cosas pudrían ser diferentes pero por la otra está el juicio de que no van a cambiar.
A un nivel concreto es no saber que hacer, y por lo tanto, no se hace nada.
Lo que caracteriza a una persona en este estado es que no ve el futuro como un espacio de intervención.
No es un acto que libere de responsabilidad a quien desarrollo x acción.
El perdonar es un acto que nos libera de resentimiento
Con el perdón declaramos que no permitiremos que nuestro resentimiento interfiera.
No nos comprometemos a olvidar.
AFIRMACIÓN
"No cumpliste lo prometido"
DECLARACIÓN
"Como consecuencia de tu falta de cumplimiento, me he visto perjudicado"
Facticidad Historica
Facticidad Ontologica
Facticidad Ontológica
El segundo dominio: " no es posible cambiar los hechos del pasado".
Juicios de facticidad y posibilidad.
Creían que para poder llegar a un acuerdo entre el comportamiento humano y la naturaleza era necesariao fundar dos juicios distintos, el juicio de la facticidad y el juicio de posibilidad, debido a que la convergencia de estos dos juicios generan lo que los estoicos definían como naturaleza.
Por una parte existe aquello que se juzga pero que no puede ser cambiado se haga lo que se haga, estos son los llamados «hechos de la vida». A este tipo de juicio se le denomino dominio de facticidad
Existen situaciones que permiten ser cambiadas, ya que si se actúa de una forma determinada aquellas cosas que forman parte de esta área podrían ser diferentes en el futuro. A este tipo de juicio se le denomina dominio de posibilidad.
Filosofo quien compone un gran número de recomendaciones para el «bien vivir», siendo sus discursos consejos para guiar a los hombres a vivir con sabiduría
Epicteto "las opiniones de los hombres, definen no solo el mundo en el que habitan, sino que determinan su propia vida" (Echeverría, 2005, p. 194), es decir, no son los hechos ocurridos lo que molestan al hombre, sino que son los juicios que se realizan en relación a los hechos.
La naturaleza de aquello que se pretende examinar, da paso al poder personal, él que es definido como el poder que posee cada uno de los individuos pero que está necesariamente limitado por el criterio de naturaleza.
Debido a que determinadas situaciones pueden ser modificadas no porque sean inherentes a la condición humana, sino porque las condiciones históricas han cambiado
Teniendo en consideración que la facticidad es siempre un juicio que se efectúa por un observador en relación a algún acontecer
Es este el caso de diversas situaciones en las que juicios que han sido sustentados como juicios ontológicos con el tiempo apuntaban a facticidades históricas
Los líderes se caracterizan por ser personas que declaran como posibilidad cosas que el resto considera como imposible.
Por lo que para una persona puede ser algo imposible puede transformarse en algo posible en la medida en que alguien lo declara como tal y actúa en concordancia para demostrarlo.
Estado de ánimo en donde se interpreta que se ha sido víctima de una acción injusta, por lo que necesariamente alguien es culpable de aquella injusticia
Se alimenta de dos fuentes: de las promesas y de las expectativas. Estas dos fuentes confieren cierto "derecho".
Se genera cuando los seres humanos se enfrentan en contra de aquello que no se puede cambiar, generándose un espacio en donde es fácil que el resentimiento surja.
Declaración
«Tengo que hacerte un reclamo»
Afirmación
«No cumpliste lo prometido»
Resentimiento/Aceptación.
Reconstrucción linguistica del resentimiento.
Re- examinadar la situación
Capacidad de hacer una declaración que dé por cerrado el pasado
Recriminación o queja " conversación de juicios personales".
Expresión de reconciliación que ella exhibe con la facticidad. Decimos estar en paz cuando decidimos vivir en armonía con las posibilidades que nos fueron cerradas.
La aceptación tampoco desconoce los errores o las acciones nocivas de los demás.
Sino que es aceptar el hecho de que no podemos cambiar lo ya ocurrido, y en cuanto tal, lo declara « cerrado»
El reclamo es el remedio más efectivo contra el resentimiento. Por una parte nos oponemos al estado actual de las cosas y por otra parte, juzgamos que no hay nada que hacer para cambiarlas
Una razón importante para no manifestar la ira y el resentimiento es considerar que nos encontramos en una posición precaria de poder. Hay una distribución desigual de poder en las distintas dimensiones de la vida
El resentimiento obstruye o restringe severamente las posibilidades de acción. Cuando se piensa en el futuro, este aparece impregnado por los juicios que caracterizan al resentimiento.
Quien es jurídicamente libre y vive en resentimiento, pierde su libertad y transforma a aquel contra quien se resiente en el amo de su existencia.
DECLARACIÓN:
« Te hago responsable de estos perjucios».
PETICIÓN:
« Como forma de asumir tu responsabilidad por los perjuicios que me has producido, te pido»
DECLARACIÓN:
Si la respuesta es positiva. Gracias.
Biología
Componentes y relaciones que constituyen la estructura biológica.
Corporalidad
El comportamiento físico de un individuo.
Forma en que la unidad física se sitúa y relaciona físicamente con su entorno.
Segunda y tercera forma : Comprometerse a compartir algunas conversaciones privadas y permitir hacer reclamos
Sin embargo, no significa necesariamente que no pueda ser modificada la manera en cómo se interpreta el pasado.
Son constitutivas de la forma del ser humano.
Primer dominio, finitud del cuerpo
El criterio de la concordancia con la naturaleza y los juicios
El ser humano posee la capacidad de emitir distintos juicios
LA FILOSOFIA MORAL DE EPICTETO
Resumen CAPÍTULO IX: cuatro estados emocionales básicos
Autor: Rafael Echeverría
Alumnas: Profesor: José Lizana.
Constanza Araya.
Catalina Guagama.
Javiera Rodríguez.
María Jesús Torres.
ALGUNAS PAUTAS para el diseño de estados de animo:
G) Buscar acciones para cambiar afirmaciones o juicios erróneos.
H) Realizar acciones para anticipar los momentos en que los estados de ánimo va a aparecer.
I) Sumergirnos entre personas con las cuales nuestros estados de ánimo no tienen mucha cabida.
J) No olvidar el nexo entre cuerpo y estado de ánimo.
K) Estas pautas de acción tienen límite en el caso que nuestros estados de ánimo se deban a una condición biológica.
L) No podemos evitar los estados de ánimo.
Coherencia
El por qué sucede.
Reconstrucción
En la medida en que estas dimensiones se «correspondden» se puede acceder a cada uno a través de los demás.
Diseño e intervención
Las transformaciones producidas en un dominio se traducen en modificaciones en los demás.
Mecanismos que producen la influencia de un dominio sobre otro.
ALGUNAS PAUTAS para el diseño de estados de animo:
A)Convertirse en un observador de estados de ánimo.
B) Los estados de ánimo son los que nos producen a nosotros.
C) Cuidarse de las historias que hemos fabricado en torno a nuestros estados de ánimo.
D)Buscar los juicios que corresponden a el.
E) Examinar la estructura lingüística que subyace a ese juicio.
F) Examinar si las afirmaciones que incluye esta estructura son verdaderas o falsas.
LOS ESTADOS DE ANIMO COMO UN DOMINIO DE DISEÑO:
«Al modificar nuestro horizonte de posibilidades, modificamos nuestros estados de ánimo. Tenemos el poder de cambiar las posibilidades a través de conversaciones».
Herramientas eficaces para diseñar estados de ánimo:
Conversación para coordinar acciones Cambia el horizonte de posibilidades al lograr efectuar las acciones propuestas.
Conversación para acciones posibles Se sostienen conversaciones que aspiran directamente a este cambio en el espacio de posibilidades.
LA FACTIVIDAD HISTORICA
Perdonar
El reclamo es un juego de lenguaje particular.
Del resentimiento a la aceptación
Segundo estado de ánimo: aceptación y paz
PRIMER ESTADO DE ÁNIMO: RESENTIMIENTO.
Primer forma de evitar el resentimiento: Formular promesas claras
LOS ESTADOS DE ANIMO EN CONTEXTOS SOCIALES:
Estados de ánimo: como fenómeno individual y altamente contagioso que se pueden originar dentro del estado de ánimo social.
Las comunidades determinan el estado de ánimo de los individuos, y viceversa.
La capacidad de un individuo para determinar el estado de ánimo de una comunidad es una habilidad asociada al liderazgo.
Dos dominios complementarios de observación de los estados de animo:
Resumen CAPÍTULO viii: EMOCIONES Y ESTADOS DE ANIMO
Autor: Rafael Echeverría
Alumnas: Profesor: José Lizana.
Constanza Araya.
Catalina Guagama.
Javiera Rodríguez.
María Jesús Torres.
Resumen CAPÍTULO viii – IX del texto "Ontología del lenguaje"
Autor: Rafael Echeverría
Alumnas: Profesor: José Lizana.
Constanza Araya.
Catalina Guagama.
Javiera Rodríguez.
María Jesús Torres.
Cuarto estado de ánimo: ambición
TERCER ESTADO DE ÁNIMO: EL ESTADO DE ÁNIMO DE LA RESIGNACIÓN:
los estados de animo y el lenguaje:
LENGUAJE + EMOCION = INSEPARABLES, EQUILIBRADOS COHERENCIA.
Esta relación nos permite:
Ejecutar una reconstrucción lingüística de nuestros estados de ánimo y emociones.
Desarrollar dos dominios de acción y diseño.
Emociones Lenguaje
Implicancias DE LOS DOMINIOS PRIMARIOS:
ESTADOS DE ANIMO Y ACCION:
Un estado de animo define un espacio de acciones posibles.
Al conversar, asegurarse del estado de ánimo predominante para asegurar logros en esa conversación.
Los estados de ánimo especifican un futuro posible y ellos a su vez generan un determinado mundo.
Distincion entre estados de animo Y EMOCIONES:
Lenguaje
Cuerpo
Emocionalidad
Se comportan entre si de manera congruente.
Dominios para comprender el conjunto del fenómeno humano:
La emocionalidad, EN NUESTRA CONCEPCION TRADICIONAL:
El sentido común ha tratado las emociones como «asuntos del corazón».
Descartes Comportamiento humano como racional. Las razones de la mente son la clave para darle sentido a la acción.
« Se sostiene que las emociones son básicas, por lo tanto, son un factor crucial en cada esfera de la acción humana».
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No es un acto que libere de responsabilidad a quien desarrollo x acción.
El perdonar es un acto que nos libera de resentimiento
Con el perdón declaramos que no permitiremos que nuestro resentimiento interfiera.
No nos comprometemos a olvidar.
Manera en la que podemos intervenir para evitar el resentimiento: La forma en que hacemos promesas
Cada vez que hacemos promesas que den cabida a suposiciones no fundadas sobre las condiciones de satisfacción,
La comunicación deficiente es una fuente continua de resentimiento.
Es indispensable que cada una de las partes no se sienta amenazada cuando comparta una conversación privada.
Se debe eliminar el temor de compartir estas conversaciones-
Como seres autómonos que somos, tenemos el privilegio de la privacidad y debe ser plenamente respetado.
Identifica amplios espacios de intervención que conllevan el germen del cambio.
Le corresponde un juicio que habla sobre la manera como una persona se para frente al futuro.
Permite ser construida como una mirada diferente al futuro.
Una mirada en la que éste es visto como un espacio de posibilidades de acción.
Lo que ocurriera en el pasado no puede ser cambiado
Observamos que alguien está en este estado cuando la persona se comporta como si algo no pudiera cambiar, mientrás que se considera lo contrario.
Lo que caracteriza a una persona en este estado es que no ve el futuro como un espacio de intervención.
Por una parte reconocemos que las cosas pudrían ser diferentes pero por la otra está el juicio de que no van a cambiar.
A un nivel concreto es no saber que hacer, y por lo tanto, no se hace nada.
DECLARACIÓN:
« Te hago responsable de estos perjucios».
PETICIÓN:
« Como forma de asumir tu responsabilidad por los perjuicios que me has producido, te pido»
DECLARACIÓN:
Si la respuesta es positiva. Gracias.
Facticidad Ontológica
El segundo dominio: " no es posible cambiar los hechos del pasado".
Facticidad Historica
Facticidad Ontologica
Debido a que determinadas situaciones pueden ser modificadas no porque sean inherentes a la condición humana, sino porque las condiciones históricas han cambiado
Teniendo en consideración que la facticidad es siempre un juicio que se efectúa por un observador en relación a algún acontecer
Es este el caso de diversas situaciones en las que juicios que han sido sustentados como juicios ontológicos con el tiempo apuntaban a facticidades históricas
Existen situaciones que permiten ser cambiadas, ya que si se actúa de una forma determinada aquellas cosas que forman parte de esta área podrían ser diferentes en el futuro. A este tipo de juicio se le denomina dominio de posibilidad.
Por una parte existe aquello que se juzga pero que no puede ser cambiado se haga lo que se haga, estos son los llamados «hechos de la vida». A este tipo de juicio se le denomino dominio de facticidad
Creían que para poder llegar a un acuerdo entre el comportamiento humano y la naturaleza era necesariao fundar dos juicios distintos, el juicio de la facticidad y el juicio de posibilidad, debido a que la convergencia de estos dos juicios generan lo que los estoicos definían como naturaleza.
Juicios de facticidad y posibilidad.
Coherencia
El por qué sucede.
Mecanismos que producen la influencia de un dominio sobre otro.
Reconstrucción
En la medida en que estas dimensiones se «correspondden» se puede acceder a cada uno a través de los demás.
Diseño e intervención
Las transformaciones producidas en un dominio se traducen en modificaciones en los demás.
Distinción en el lenguaje.
Cambio en el espacio de posibilidades a raíz de determinados acontecimientos.
Emoción
«Emocionalidad que no remite necesariamente a condiciones específicas».
Viven en el trasfondo en el cual se actúa.
Son constitutivos de la existencia humana.
Estados de ánimo
Componentes y relaciones que constituyen la estructura biológica.
Biología
El comportamiento físico de un individuo.
Forma en que la unidad física se sitúa y relaciona físicamente con su entorno.
Corporalidad
Filosofo quien compone un gran número de recomendaciones para el «bien vivir», siendo sus discursos consejos para guiar a los hombres a vivir con sabiduría
Epicteto "las opiniones de los hombres, definen no solo el mundo en el que habitan, sino que determinan su propia vida" (Echeverría, 2005, p. 194), es decir, no son los hechos ocurridos lo que molestan al hombre, sino que son los juicios que se realizan en relación a los hechos.
La naturaleza de aquello que se pretende examinar, da paso al poder personal, él que es definido como el poder que posee cada uno de los individuos pero que está necesariamente limitado por el criterio de naturaleza.
Los líderes se caracterizan por ser personas que declaran como posibilidad cosas que el resto considera como imposible.
Por lo que para una persona puede ser algo imposible puede transformarse en algo posible en la medida en que alguien lo declara como tal y actúa en concordancia para demostrarlo.
Resentimiento/Aceptación.
Reconstrucción linguistica del resentimiento.
Re- examinadar la situación
Capacidad de hacer una declaración que dé por cerrado el pasado
Recriminación o queja " conversación de juicios personales".
Declaración
«Tengo que hacerte un reclamo»
Afirmación
«No cumpliste lo prometido»
AFIRMACIÓN
"No cumpliste lo prometido"
DECLARACIÓN
"Como consecuencia de tu falta de cumplimiento, me he visto perjudicado"
Expresión de reconciliación que ella exhibe con la facticidad. Decimos estar en paz cuando decidimos vivir en armonía con las posibilidades que nos fueron cerradas.
La aceptación tampoco desconoce los errores o las acciones nocivas de los demás.
Sino que es aceptar el hecho de que no podemos cambiar lo ya ocurrido, y en cuanto tal, lo declara « cerrado»
Estado de ánimo en donde se interpreta que se ha sido víctima de una acción injusta, por lo que necesariamente alguien es culpable de aquella injusticia
Se genera cuando los seres humanos se enfrentan en contra de aquello que no se puede cambiar, generándose un espacio en donde es fácil que el resentimiento surja.
Se alimenta de dos fuentes: de las promesas y de las expectativas. Estas dos fuentes confieren cierto "derecho".
El reclamo es el remedio más efectivo contra el resentimiento. Por una parte nos oponemos al estado actual de las cosas y por otra parte, juzgamos que no hay nada que hacer para cambiarlas
Una razón importante para no manifestar la ira y el resentimiento es considerar que nos encontramos en una posición precaria de poder. Hay una distribución desigual de poder en las distintas dimensiones de la vida
El resentimiento obstruye o restringe severamente las posibilidades de acción. Cuando se piensa en el futuro, este aparece impregnado por los juicios que caracterizan al resentimiento.
Quien es jurídicamente libre y vive en resentimiento, pierde su libertad y transforma a aquel contra quien se resiente en el amo de su existencia.
