BUKU MATERI KE SH AN
Oleh Agus susanto NIW.090800697
RAON SA!AM SA !AM WATES RANTIN" #ON"KO TREN""A!EK
K$ Nga%eh$ Su&o #$'e&(o
Ki Ngabehi Suro Diwiryo nama kecilnya kecilnya adalah Muhamad Muhamad Masdan Masdan ,yang ,yang lahir pada tahun 1876 di Surabaya putra sulung Ki Ngabehi Suro Miharo!mantri cacar di Ngimbang kab"ombang#" Ki Ngabehi Suro Miharo adalah saudara sepupu $%% Soeronegoro!bupati kediri pada saat itu#" Ki %geng Suro Diwiryo mempunyai garis keturunan &atoro katong di 'onorogo,beliau kawin dengan ibu sariati umur () tahun di surabaya dari perkawinan itu dikaruniai * anak laki+laki ( anak perempuan namun semuanya meninggal waktu masih kecil" Saat usia beliau 1- tahun beliau lulus S$ setara dengan SD kemudian diambil putra oleh pamannya!wedono di wonokromo# tahun 18)1 yaitu tepat usia 1. tahun beliau ikut kontrolir kontrolir belanda di pekerakan pekerakan sebagai uru tulis tetapi harus magang dahulu" 'ada usia yg relati/ muda beliau mengai di '0N'S 2&3 4$N5 di ombang, disinilah beliau belaar pencak silat,pada tahun 18)( pindah ke bandung tepatnya di 'arahyangan di daerah ini beliau berkesempatan menam enamb bah
kepandaian ian
ilmu lmu
pencak
sil silat" at"
&eliau
adal adalaah
seo seorang
yang ang
berbakat,berkemauan keras dapat berpikir cepat serta dapat menghimpun bermacam+ macan gerak langkah permainan" 'encak silat yang diikuti antara lain •
imande
•
ikalong
•
ibaduyut
•
iampea
•
Sumedangan
2ahun 18)* beliau pindah ke akarta,di kota betawi ini hanya satu tahun tetapi dapat mempergunakan waktunya untuk menambah ilmu pencak silat 'encak silat yang diikuti antara lain •
&etawian
•
Kwitang
•
Monyetan
•
'ermainan toya
K$ Nga%eh$ Su&o #$'e&(o
Ki Ngabehi Suro Diwiryo nama kecilnya kecilnya adalah Muhamad Muhamad Masdan Masdan ,yang ,yang lahir pada tahun 1876 di Surabaya putra sulung Ki Ngabehi Suro Miharo!mantri cacar di Ngimbang kab"ombang#" Ki Ngabehi Suro Miharo adalah saudara sepupu $%% Soeronegoro!bupati kediri pada saat itu#" Ki %geng Suro Diwiryo mempunyai garis keturunan &atoro katong di 'onorogo,beliau kawin dengan ibu sariati umur () tahun di surabaya dari perkawinan itu dikaruniai * anak laki+laki ( anak perempuan namun semuanya meninggal waktu masih kecil" Saat usia beliau 1- tahun beliau lulus S$ setara dengan SD kemudian diambil putra oleh pamannya!wedono di wonokromo# tahun 18)1 yaitu tepat usia 1. tahun beliau ikut kontrolir kontrolir belanda di pekerakan pekerakan sebagai uru tulis tetapi harus magang dahulu" 'ada usia yg relati/ muda beliau mengai di '0N'S 2&3 4$N5 di ombang, disinilah beliau belaar pencak silat,pada tahun 18)( pindah ke bandung tepatnya di 'arahyangan di daerah ini beliau berkesempatan menam enamb bah
kepandaian ian
ilmu lmu
pencak
sil silat" at"
&eliau
adal adalaah
seo seorang
yang ang
berbakat,berkemauan keras dapat berpikir cepat serta dapat menghimpun bermacam+ macan gerak langkah permainan" 'encak silat yang diikuti antara lain •
imande
•
ikalong
•
ibaduyut
•
iampea
•
Sumedangan
2ahun 18)* beliau pindah ke akarta,di kota betawi ini hanya satu tahun tetapi dapat mempergunakan waktunya untuk menambah ilmu pencak silat 'encak silat yang diikuti antara lain •
&etawian
•
Kwitang
•
Monyetan
•
'ermainan toya
'ada tahun 18)- beliau pindah ke bengkulu karena pada saat itu orang yang beliau ikuti!orang belanda#pindah kesana"di &engkulu permainannya sama dengan di awa &arat &arat,e ,ena nam m bula bulan n kemu kemudi dian an pind pindah ah ke 'ada 'adang ng"d "dii kedu keduaa daera daerah h ini ini belia beliau u uga uga memper memperdala dalam m penget pengetahu ahuann annya ya di bidang bidang pencak pencak silat" silat" 'ermain 'ermainan an yg dipero diperoleh lehnya nya antara lain •
Minangkabau
•
'ermainan padang pariaman
•
'ermainan padang sidempoan
•
'ermainan padang panang
•
'ermainan padang pesur
•
'ermainan padang sikante
•
'ermainan padang alai
•
'ermainan padang partikaian
•
'ermainan orang lawah
•
'ermainan lintang
•
'ermainan solok
•
'ermainan singkarak
•
'ermainan sipei
•
'ermainan paya punggung
•
'ermainan katak gadang
•
'ermainan air bangis
•
'ermainan tariakan
Dari daerah tersebut salah satu gurunya gurunya adalah Datuk $ao &atuah" &eliau di samping samping mengaarkan ilmu pencak silat uga mengaarkan ilmu kerohanian ini di berikan kepada murid+murid beliau di tingkat (" 'ada tahun 18)8 beliau melanutkan perantauannya ke banda aceh,di tempat ini beliau berguru pada beberapa beberapa guru pencak silat,diantaranya •
2engku 2engku %hmad mulia 4brahim 4 brahim
•
4 5usti Kenongo Mangga 2engah
•
ik &edoyo
Dari sini diperoleh pelaaran sebagai berikut •
'ermainan %ceh 'antai
•
'ermainan Kucingan
•
'ermainan &engai 9ancam
•
'ermainan Simpangan
•
'ermainan turutung
'ada tahun 1):( beliau kembali ke surabaya bekera sebagai polisi dengan pangkat mayor" 2ahun 1):* di daerah 2ambak 5ringsing untuk pertama kali beliau mendirikan perkumpulan mula+mula di beri nama SD393$ 23N55%9 K$ 9%N5N M%$D4 ;%$D0 pemainan pencak silatnya bernama 0<0 5ND090" 'ada tahun 1)17 nama tersebut berubah berdirilah pencak sila t '$S%3D%$%%N S24% ;%24!S;# yang berpusat di madiun,tuuan perkumpulan tersebut diantaranya agar para anggota!warga# mempunyai rasa persaudaran kepribadian Nasional yang kuat karena pada saat 4ndonesia sedang di aah oleh bangsa belanda" Ki Ngabehi Suro diwiryo wa/at pada hari umat legi tanggal 1: No=ember 1)-- dan di makamkan di desa winongo
Madiun
dalam usia
68
tahun"S
;
'%N24
adalah
sebutan
bagi
'$S%3D%$%%N S24% ;%24 yang berada di 'anti!rumah kediaman ki Ngabehi Suro Diwiryo pendiri S;#l"5aah Mada No"1- selatan rel K% sebelah utara kantor Kecamatan
Mangunharo
Kota
Madiun"di
'anti
inilah
seluruh
saudara
S;
melaksanakan kegiatan ke+S;+an sesuai pesan Ki Ngabehi Suro Diwiryo sebelum meninggal dunia"sehingga seluruh ritual pengeceran saudara baru tingkat 1!este trap#,tingkat (!tweede trap# dan tingkat *!derde trap#selalu diadakan di 'anti,termasuk kegiatan suran!bukan suran agung#g dilaksanakan di panti" marilah kita berdoa supaya arwah saudara tertua kita diterima di sisi 2uhan yg Maha sa" 3$3S S24% ;%24 1" &2%>N 4 (" &2%>N 44 *" 4M%ND 4
-" 4M%ND 44 ." 4K%90N5 !S9>%;# 6" 4%M'% 4 !&S32%N# 7" 4%M'% 44 !K$%>49%N# 8" 2%N%; &%$3 4 )" 2%N%; &%$3 44 1:" '$M%4N%N M0N<2%N 11" 4M%ND 444 !K92%N# 1(" 4M%ND 4? 1*" 4M%ND ? 1-" 4&D3<32 !20<%# 1." '%D%N5 '%N%N5 4 16" '%D%N5 '%N%N5 44 17" 4'24$ 18" '%D%N5 S4$%N24 1)" S3MD%N5%N 4 (:" S3MD%N5%N 44 (1" 94N2%3 ((" 4M%ND ?4 (*" %9%N5 9%>%S 4 (-" %9%N5 9%>%S 44 (." M4N%N5 K%&%3 4 !K34N5%N# (6" S090K M4N%N5 (7" 4&D3<32 (8" 4M%ND ?44 ()" 2$9%K%N M0N<2%N 23K%N5 *:" '%D%N5 %9%4 4 *1" '%D%N5 %9%4 44 *(" @0$D D K0K **" '%D%N5 %9%4 444 *-" '%D%N5 %9%4 4?
*." K3D% &%2%K *6" S4'%4 M4N%N5 444!&94$4K#
K$ Ha)a& Ha&*)o Uto+o
AManusia dapat dihancurkan,manusia dapat dimatikan tetapi manusia tidak dapat dikalahkan selama ia masih S24% pada ;%24nya sendiriB @alsa/ah 'S;2 itu ternyata sampai sekarang masih bergaung berhasil melambungkan
'S;2
sebagai
sebuah
organisasi
yang
berpangkal
pada
'$S%3D%$%%N yang kekal abadi
Beliau adalah Ki Hardjo Utomo,lelaki kelahiran madiun tahun 1890. Karena ketekunannya mengabdi pada gurunya yakni Ki Ngabehi Suro i!iryo,terakhir beliaupun mendapat ka"ih berlebih # berha"il mengua"ai hampir "eluruh ilmu "ang guru hingga beliau berhak menyandang predikat pendekar tingkat $ dalam tataran ilmu S%&'( H(&',
itu
terjadi
di
de"a
)inongo
"aat
bang"a
belanda
men*engkramkan kuku jajahannya di 'ndone"ia. Sebagai "eorang pendekar beliau berkeinginan luhur untuk mendarmakan ilmunya kepada orang lain,untuk kebaikan "e"ama, untuk ke"elamatan dunia. &api jalan yang dirinti" tak "emulu" harapannya,jalan itu berkelok penuh
dengan
aral
rintangan,terlebih
"aat
itu
jaman
penjajahan."ampai beliau haru" magang menjadi guru di "ekolah da"ardi benteng +adiun,"eu"ai beliau menamatkan "ekolahnya.tidak betah menjadi guru beliau beralih proe"i menjadi leerling reambatedi SS-/K(kereta api 'ndone"ia "aat iniBondo!o"o,panarukan # tapen. +ema"uki tahun 1902 terdorong oleh "emangat pemberontakannya terhadap bang"a belanda,karena ata"an beliau banyak yang a"li belanda beliau keluar lagi # melamar jadi mantri di pa"ar "poor madiun.empat bulan berikutnya beliau di tempatkan di mlilir # berha"il diangkat menjadi ajund op"ier pa"ar mlilir,dolopo,uteran # pagotan. &api lagi3lagi ki hajar didera "emangat pemberontakannya.menginjak tahun 1912 beliau beralih proe"i lagi # bekerja di pabrik gula 4ejo (gung
madiun.di"inipun
beliau
hanya
betah
untuk
"ementara
!aktu.tahun 1915 beliau keluar # bekerja di rumah gadai,hingga beliau bertemu dengan "eorang tetua dari tuban yang kemudian memberi pekerjaan kepadanya di "ta"iun +adiun "ebagai pekerja harian i tempat barunya ini beliau berha"il mendirikan perkumpulan 6H(4&( /(7( "ema*am perkumpulan kopera"i guna melindungi kaumnya dari tinda"an lintah darat.tidak lama kemudian ketika S&-er"atuan ega!ai Kereta (pilahir,na"ib memba!anya ke arah keberuntungan # beliau diangkat menjadi Hoo Komi"ari" +adiun. Senada dengan kedudukan yang di "andangnya,kehidupanpun bertambah baik.!aktunya tidak "e"empit "eperti dulu3dulu lagi,"aat beliau
belum
mendapatkan
kehidupan
yang
layak.dalam
ke"enggangan !aktu yang dimiliki beliau menambah ilmunya # nyantrik pada Ki Ngabehi Suro i!iryo. i tahun inilah S%&'( H(&' mulai di"ebut3"ebut karena juru"nya yang terkenal bernama /:7: ;%N:<:,# "ering di"ebut /:7: ;%N:<: ='&: +U<7:. +ema"uki tahun 19>>,ji!a pemberontakan Ki Hardjo Utomo membara lagi # beliau bergabung dengan S(4%K(& 'S<(+-S',untuk ber"ama3"ama mengu"ir penjajah,malah beliau "endiri "empat di tunjuk "ebagai penguru". Sedangkan di !aktu "enggang,beliau tetap mendarmakan ilmunya # berha"il mendirikan perguruan pen*ak "ilat yang diberi nama SH %N=(K S:4& =
belanda,diam3diam
dirinti"
kembali
dengan
"ia"at
menghilangkan kata pen*ak kemudian berubah menjadi SH %+U( S:4& =
yang
ter"ebar
kerto"ono,jombang,ngantang,lamongan,"olo
"ampai #
yogyakarta.
emikianlah hingga bertambah hari, bulan # tahun, murid3murid beliaupun kian bertambah. Ke"empatan ini digunakan beliau untuk mela!an penjajah,"ayang pada tahum 19>? belanda men*ium jejaknya,Ki Hardjo Utomo di tangkap lalu di ma"ukan ke penjara madiun. upu"kah "emangat beliau@ternyata tidak, bahkan "emakin menggelora, dengan diam3diam beliau membujuk rekan "ena"ib yang di
tahan
di
penjara
untuk
mengadakan
pemberontakan
lagi.
Sayangnya "ebelum berha"il,belanda men*ium gelagatnya. Untuk tindakan pengamanan beliaupun di pindah ke penjara =ipinang # "eteru"nya di pindah di penjara padang panjang "umatra. Beliau baru bi"a menghirup udara kebeba"an "etelah mendekam lima tahun di penjara # kembali lagi ke kampung halamannya, yakni ilang Bangu,+adiun. Setelah kembali ke kampung halaman beliau mengaktikan kembali kegiatan yang "empat ma*et, dengan tertatih beliau teru" mema*u "emangat # mengembangkan "ayapnya. +ema"uki tahun 19A> bertepatan dengan datangnya jepang ke 'ndone"ia SH %+U( S:4& =
ma"yarakat
lua".#
berganti.proklama"i
jaman
kemerdekaan
ke"eng"araanpun 4'
yang
"udah
dikumandangkan
SUK(4N:3H(&&( dalam !aktu "ingkat telah memba!a perubahan be"ar ke dalam "egala a"pek kehidupan.terma"uk juga di dalamnya kebeba"an Soetomo
untuk
bertindak
+angkoe
#
berpendapat.ata"
jojo,Bpk
ar"ono,"erta
prakar"a
Bpk
"audara3"audara
"eperguruan lainnya di adakan koneren"i di ilang Bangu-rumah alm Ki Hardjo Utomo. ari koneren"i itu lahirlah ide3ide yang *ukup bagu"
yakni
6perguruan
SH
&%4(&%
pen*ak
yang
"ilat
"emenjak
di
6%4S(U(4((N S%&'( H(&' &%4(&%
R$'a(at RM I+a+ Koessoe,angat
rubah
berdirinya menjadi
ber"tatu" organi"a"i
Sebelum melihat auh kedepan mengenai perkembangan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate sekarang ini, kita ingatkan ulukan A'ND;42% >S4 K3N4N5B"Siapa kah 'endhita >esi Kuning ituC 4a dikenal seorang yang berdedikasi tinggi, dalam kamus hidupnya tidak ada kata menyerah dalam menghadapi tantangan" 'ola hidupnya sederhana meskipun ia sendiri dilahirkan dari keluarga yang bermartabat, penerus trah kusumah rembesing madu amaratapa wiiling handanawarih" Kiatnya ASepiro gedhening Sengsoro
4a teguh dalam pendiriannya yakni mengabdi pada sesama maka orang+orangpun memberi ulukan A'ND;42% >S4 K3N4N5B !konon ulukan ini mengacu pada warna wesi kuning sebagai senata kedewataan yang melambangkan ketegaran, kesaktian, kewibawaan sekaligus keluhuran#" Ketika ia di tanya, siapakah orang yang paling dicintainya di dunia ini C" ia akan menawab dengan tegas A4&3 A" Dan ketika ia di tanya organisasi apakah yang paling ia cintai selama di dunia ini C" maka ia pun akan mengatakan '$S%3D%$%%N S24% ;%24 2$%2" Dua awabpan di atas, pertanyaan yang mengacu pada kedalaman rasa itu, telah di buktikan tidak hanya ucapan belaka tetapi dengan kera nyata" ;ampir sepanang hidupnya waktu, tenaga, pikiran dan iwanya dipersembahkan demi baktinya kepada keduanya itu"
4M%M K0S0'%N5%2" 'utra ketiga dari pendawa lima" esi KuningB"
Masa Ke-$l
Masa kecil $M 4M%M K0S0'%N5%2 di lalui dengan penuh suka dan duka, ia seperti hal nya saudara+saudara kandungnya !$M 4mam Koesoenarto dan $M 4mam Koesenomihardo,dan $M Koesenomihardo kakak serta $M 4mam Koeskartono dan $M %bdullah Koesnowidodo,adik# hidup dalam asuhan kedua orang tuanya, menempati tempat tinggal kakeknya di lingkungan kabupaten Madiun " !menurut sumber terate# semasa kecilnya, $M 4mam Koesoepangat belum menunukan kelebihan yang cukup berararti" Di sekolahnya !SD latihan duru satu sekarang SDN indrakila Madiun# ia bukan tergolong siswa yang paling menonol, salah satu nilai lebih yang di miliknya barangkali hanya karena keberanianya"selain ia sendiri seak kecil sudah di kenal sebagai bocah yang uur dan suka membela serta suka menolong teman+teman sepermainanya" Ketika berumur 1* tahun, semasa ia haus damba kasih dari ayahanda nasib berbicara lain $M %mbar Koesensi !ayahanda tercinta# di panggil ke ;adirat 2uhan yang maha sa, tepatnya pada tanggal 1. maret 1).1 , sewaktu ia masih duduk di kelas . SDN" $M 4mam Koesoepangat kecilpun seperti tercerabut dari dunia kana+kanaknya,
sepeninggalnya orang yang di cintainya itu sempat menggetarkan iwanya" Namun kematian tetap kematian tidak seorangpun mampu menolak kehadiranya" &egitu uga yang teradi pada $M %mbar Koesensie" ;ari+hari berikutnya $M 4mam Koeseopangat diasuh langsung oleh ibunda $% Koesmiatoen %mbar Koesmiatoen" Di waktu+waktu senggang ibunda sering kali mendongeng tentang pahlawan+pahlawan yang dikenalnya dan tidak lupa memberi petuah hidup" &erawal dari tatakrama pergaulan, tatakrama menembah !bertaEwa kepada 2uhan
Masuk 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate &enih luhur yang di tanamkan ibundanya itu lambat laun ternyata mampu mengendap dan mengakar di dalam iwa $M 4mam Soepangat, ia lebih akrab dengan panggilan A%$40B perhatianya terhadap nilai+nilai budi luhur kian mekar bagai bak terate di tengah telaga" Semenak kecil sudah menyukai laku tirakat, seperti puasa dll sealan dengan itu sikapnya mulai berubah ia mulai bisa membawa diri menempatkan perasaan serta menyadari keberadaannya" 5ambaran seorang %rio kecil, sebagai bocah ingusan, sedikit demi sedikit mulai di tinggalkannya" $asa keingintahuan terhadap berbagai pengetahuan terutama ilmu kanuragan dan kebatinan yang menadi idaman semenak kecil kian hari semakin membakar semangatnya" Melecut iwanya untuk segera menemukan awabanya, barang kali terdorong oleh rasa keingintahuanya itulah ketika umurnya bealan enam belas tahun $M 4mam Koeseopangat mulai mewuudkan impianya" Di sela+sela kesibukanya sebagai siswa di SM' ( Madiun, ia mulai belaar pencak silat di bawah pani+pani 'ersaudaraan Setia ;ati terate" Kebetulan yang melatih saat itu adalah mas 4$S%D !murid Ki ;adar ;ardo 0etomo# selang lima tahun kemudian 1).) setelah tamat dari SM% Nasional Madiun ia berhasil menyelesaikan 'elaaran di 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate dan berhak menyandang gelar pendekar tingkat satu"
RM Suto+o Mangu)o(o
&eliau adalah murid dari Ki ;adar ;ardo 0etomo ! 'endiri 'S;2 #" $"M" Soetomo Mangkoedoo adalah seorang 'endekar 2ingkat 444 , $"M" Soetomo Mangkoedoo disyahkan menadi pendekar tingkat 4 pada tahun 1)(8" &erikut murid F murid Ki ;adar ;ardo 0etomo yang disyahkan pada tahun 1)(8 adalah sebagai berikut + &apak Soetomo Mangkoedoo ! Madiun # + &apak ;ardosaano alias ;ardo 5irin ! Kepatihan Madiun # + &apak Moch 4rsad ! Madiun # + Dewan pengesah Ki ;adar ;ardo 0etomo + 'elaksanaan 'engesahan Di kediaman Ki ;adar ;ardo 0etomo, Desa 'ilangbango Madiun" Kemudian pada tahun 1)*6 $"M" Soetomo Mangkoedoo mendirikan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate abang 'onorogo, dan pengesahan pertama dilakukan pada tahun 1)*8 yang mengesahkan sebanyak - orang" 'ada tahun 1)-8 beberapa murid Ki ;adar ;aro 0etomo antara lain Soetomo Mangkoedoo, Darsono, Suprodo, ;ardo 5iring, 5unawan, ;adisubroto, ;ardo >agiran, 9etnan 'M Sunardi, Sumadi al" %tmadi, &adini, 4rsad dan kawan F kawan mempunyai prakasa untuk mengadakan
kon/rensi di tempat kediaman Ki ;adar ;aro 0etomo " 2uuan diadakan kon/rensi tersebut adalah untuk merubah G mengganti si/at 'erguruan menadi 0rganisasi Setia ;ati 2erate yang mempunyai %nggaran dasar dan %nggaran $umah 2angga" Setelah 0rganisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate dikukuhkan menadi suatu organisasi maka di pilihlah $"M" Soetomo Mangkoedoo sebagai ketua dan &apak Darsono sebagai wakil ketua" Kemudian pada tahun 1).* karena pekeran beliau dipindah tugaskan ke Surabaya selanutnya Ketua 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate diserah terimakan kepada bapak 4rsad" 'ada tahun 1).8 $"M" Soetomo Mangkoedoo mengesahkan Sdr" $"M 4mam Kussupangat, Sdr" Kuswanto" &% dan Sdr" ;arsanto" S; menadi warga tingkat 4, pengesahan dilakukan di 0ro F 0ro 0mbo Madiun di rumah &apak Santoso"
H Ta&+a*)$ Bu*$ Ha&sono SE
Kenangan Masa Ke-$l
;idup tak ubahnya seperti air" &ergerak mengalir dari hulu, berproses, menuu muara" &egitupun peralanan hidup ;"2armadi &oedi ;arsono, S"" Siswa kinasih $"M" 4mam Koesoepangat !peletak dasar re/ormasi aaran 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate # ini, layaknya sebagai manusia lumrah telah berproses melewati peralanan waktu liku+liku dalamnya" %tas proses serta bimbingan langsung dari $M" 4mam Koesoepangat itu pulalah, akhirnya akhirnya mencapai puncak tataran ilmu Setia ;ati dan dan dipercaya menadi Ketua 3mum 'usat empat periode berturut+turut seak, seak tahun 1)81 hingga tahun (:::" ;"2armadi &edi ;arsono, S", lahir di Madiun, @ebruari 1)-6" 4a merupakan anak sulung dari enam bersaudara, dari keluarga sederhana dengan tingkat perekonomian pas+pasan" %yahnya, Suratman, hanyalah seorang pegawai di Departemen 2ransmigrasi, sedangkan ibunya, ;" 2unik hanya
sebagai ibu rumah tangga" Dari latar belakang keluarga ini, dia pun melewati masa kecil penuh kesederhanaan" Namun ketika 2armadi &oedi ;arsono beranak dewasa, kekurangan ini ustru melahirkan semangat uang tinggi dalam merubah nasib, hingga dia berhasil menadi seorang tokoh cukup diperhitungkan" Sosok tokoh yang tidak saa diperhitungkan di sisi harkat dan martabatnya, akan tetapi uga berhasil menyeruak kepermukaan dan mampu mengenyam kehidupan cukup layak dan waar" Masa kecil ;"2armadi &oedi ;arsono,S", sendiri beralan biasa+biasa saa, layaknya seorang bocah" Di kalangan teman sepermainannnya, dia dikenal sebagai anak pemberani dan nakal" &ahkan seak duduk di bangku kelas * SD 'anggung Madiun, 2armadi !demikian dia punya nama kecil# sudah berani berkelahi di luar" Kenakalannnya berlanut hingga ia masuk SM'" &ahkan ketika duduk di SM3 4 Madiun, ia pernah diancam akan dikeluarkan dari sekolah ika tetap senang berkelahi"
Masuk 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate 2armadi &oedi ;arsono mulai tertarik pada olah kanuragan !beladiri#, saat berusia 1( tahun" eritanya, saat itu, tahun 1).8, di halaman $umah Dinas >alikota Madiun digelar pertandingan seni beladiri pencak silat !sekarang pemainan ganda#" Satu tradisi tahunan yang selalu diadakan untuk menyambut hari proklamasi kemerdekaan" 2armadi kecil sempat kagum pada permainan para pendekar yang tanpil di panggung" 2erutama $"M 4mam Koesoepangat, yang tampil saat itu dan keluar sebagai uara" Sepulang melihat gelar permainan seni bela diri beladiri pencat silat itu, benaknya dipenuhi obsesi keperkasaan para pendekar yang tampil di gelangggang" 4a bermimipi dalam cita rasa dan kekaguman iwa kanak+kanak" ita rasa dan kekaguman itu, menyulut keinginan dia belaar pencak agar agar menadi pendekar perkasa" Sosok pendekar sakti sekaligus uara, persis seperti yang tergambar dalam benaknya" Kebetulan tidak auh dari rumahnya, tepatnya di 'a=iliun Kabupaten Madiun !rumah keluarga $"M" Koesoepangat, terletak bersebelahan dengan 'endopo Kabupaten Madiun# ada latihan pencak silat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" 'elatihnya adalah
$"M" 4mam Koesoepangat" Selang sepekan seak menonton permainan seni pencak silat di halaman $umah Dinas >alikota itu, 2armadi &oedi ;arsono memberanikan diri menemui $"M 4mam Koesoepangat, meminta agar diperbolehkan ikut latihan ikut latihan" Namun, permintaan itu ditolak dengan alasan usianya masih terlalu muda" Saat itu, ada tata tertib, yang boleh mengikuti latihan 'ersausaraan Setia ;ati 2erate adalah anak dengan usia 17 tahun ke atas !sudah dewasa#" %tau anak yang sudah duduk di bangku S92% " 4a baru diperbolehkan ikut latihan pada tahun berikutnya, yakni tahun 1).)" Kebetulan adik mas 4mam, $"M" %bdullah Koesnowidoo !mas gegot#, uga ngotot ingin ikut latihan" 3ntuk menemani, 2armadi, akhirnya diperbolehkan ikut latihan, dengan syarat, harus menempati baris paling belakang, bersama+sama dengan Mas 5egot" Kesempatan pertama yang diberikan padanya, benar, tak disia+siakan" ;ari+ hari setelah diiHinkan ikut latihan, boleh dibilang, dipenuhi gerak dan langkah 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" %palagi adwal latihan saat itu belum ter/ormat seperti sekarang ini" Kadang siang hari, sepulang $"M" 4mam Koesoepangat dari pekeraannya" 2idak arang, ia berlatih di malam hari hingga waktu /aar" Satu hal yang cukup mendukung proses latihaimya adalah kedekatan tempat tinggalnya dengan 'a=ilium" 4ni karena rumah keluarga 2armadi hanya terpaut sekitar (:: meter arah barat dari 'a=iliun" 2erlebih, $"M" %bdullah Koesnowidoo sendiri merupakan teman akrabnya" ;ampir setiap hari, ia bermain di 'a=ilium dan setiap pukul 1*":: >4&, ia dan $"M" %bdullah Koesnowidoo, telah menunggu kepulangan Mas 4mam !panggilan akrab $"M" 4mam Koesoepangat# di beranda 'a=ilium" &egitu melihat Mas 4mam pulang, ia langsung menyalaminya dan bersabar menunggu sang pelatih makan siang" Kadang harus bersabar pula menunggu cukup lama, karena Mas 4mam perlu istirahat selepas kera" &erhari+hari, berbulan bahkan bertahun, ketekunan dan kesabaran serupa itu dilakukannya" 0bsesinya hanya satu, ia ingin menadi pendekar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" Seorang pendekar yang tidak saa menguasai ilmu beladiri, tapi uga mengerti hakikat kehidupan" la ingin tampil menadi sosok manusia seutuhnya" Manusia yang cukup diperhitungkan, menadi teladan bagi sesama" Dan,alan itu kini mulai terbuka" 2armadi &oedi ;arsono tidak ingin menyia+nyiakannya Ketekunan dan kemauan kerasnya itu, menadikan $"M" 4mam Koesoepangat menaruh perhatian penuh padanya" 'erhatian itu ditunukkan dengan seringnya dia
diaak mendampingi beliau melakukan tirakatan ke berbagai tempat, kendati saat itu masih siswa dan belum disyahkan" Dari 'a=iliun ini, 2armadi &oedi ;arsono kecil, selain belaar pencak silat, uga mulai menyerap aaran tatakrama pergaulan dalam lingkup kaum ningrat" Satu tatanan pergaulan kelompok bangsawan trah kadipaten pada Hamannya" 'ergaulannya dengan $"M" 4mam Koesoepangat ini, membuka cakrawala baru baginya" 2armadi yang lahir dan berangkat dari keluarga awam, sedikit demi sedikit mulai belaar tatakrama rutinitas hidup kaum bangsawan" Dari tatakrama bertegur sapa dengan orang yang usianya lebih tua, bertamu, makan, minum" hingga ke hal+hal yang berbau ritual, misalnya olahrasa !latihan mempertaam daya cipta# atau laku tirakat" Dalam istilah lebih ritual lagi, sering disebut sebagai tapa brata, di samping tetap tekun belaar olah kanuragan" Salah satu pesan yang selalu ditekankan $"M" 4mam Koesoepangat setiap kali mengaak dia melakukan tirakatan adalahI Jika kamu ingin hidup bahagia, kamu harus rain melakukan tirakat" Disiplin mengendalikan dirimu sendiri dan angan hanya mengear kesenangan hidup" Nek sing mokgoleki senenge, bakal ketemu sengsarana" Kosokbaline, nek sing mokgoleki sengsarane, bakal ketemu senenge !ika kamu hanya mengear kesenangan kamu akan tererumus ke lembah kesengsaraan" Sebaliknya ika kamu rain berlatih, mengendalikan hawa na/su tirakatan, kelak kamu akan menemukan kebahagiaan#" 4ngat, Sepira gedhening sengsara, yen tinampa amung dadi coba !Seberat apa pun kesengsaraan yang kamu alani, ika diterima dengan lapang dada, akan membuahkan hikmah#" &erangkat dari 'a=ilum ini pula, dia mulai mengenal tokoh 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, seperti Soetomo Mangkoedoo, &adini, Salyo !ulung !putra Soetomo Mangkoedoo, kini tinggal di Semarang#, Sudiro !alm#, Sudarso !alm#, &ibit Soekadi !alm# dan $"M" %bdullah Koesnowidoo !alm#" Suatu malam, tepatnya sepekan sebelum dia disyahkan, Soetomo Mangkoedoo datang ke rumahnya" 'adahal saat itu malam sudah larut dan ia sendiri mulai beranak
tidur" Mendengar suara ketukan di pintu, ia pun bangkit, membukakan pintu" la sempat kaget saat mengetahui yang datang adalah tokoh 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" Namun ketika dipersilakan masuk, Soetomo Mangkoedoo menolaknya dan hanya berpesan,J Dik, persaudaraan nang S; 2erate, nek ana sedulure teko, mbuh iku awan apa bengi, bukakno lawang sing amba" Mengko awakmu bakal entuk hikmahe, J !Dik, 'ersaudaraan di Setia ;ati 2erate itu, ika ada saudara datang, entah itu siang atau malam, bukakan pintu lebar+lebar" Nanti, engkau bakal mendapatkan hikmah"#J 'esan dari tokoh peletak dasar organisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate itu, hingga di hari tuanya,seolah+olah terus teringat dalam benaknnya" 'esan itu pulalah yang menadikan dirinya setiap saat selalu bersedia membukakan pintu bagi warga 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate yang bertandang ke rumahnya di l" M2" ;aryono 8: Madiun, hingga saat ini" Setelah berlatih selama lima tahun, yakni pada tahun 1)6*, 2armadi &oedi ;arsono disyahkan menadi 'endekar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate 2ingkat 4, bersama+sama Soediro,Soedarso, &ibit Soekadi, Soemarsono, Soedibo, &ambang 2unggul >ulung dan $"M %bdullah Koesnowidoo" 2urun ke 5elangang Keberhasilan 2armadi &oedi ;arsono meraih gelar 'endekar 2ingkat 4, tidak menadikan dirinya besar kepala" la ustru menerima anugerah tersebut dengan rasa syukur dan tetap tawakal" la berprinsip, keberhasilan itu barulah awal dari peralanannya di dunia ilmu kanuragan" Masih banyak hal yang harus dipelaarinya" Dan, itu hanya bisa dilakukan ika ia tetap tekun berlatih dan belaar" 'ilihannya sudah bulat" Maknanya, ia pun harus mampu melanutkan peralanan hingga ke titik akhir" 'ada tahun 1)61, 2armadi mulai masuk ke gelanggang pendulangan medali pencak silat dan berhasil meraih uara 4 dalam permainan ganda tingkat kanak+kanak se awa 2imur, berpasangan dengan %bdullah Koesnowidoo" Sukses itu, diulang lagi tahun 1)6*" Di tahun yang sama, sebenamya 2armadi berkeinginan turun ke pertandingan adu bebas di Madiun, akan tetapi Mas 4mam melarang" la sempat menangis karena dilarang ikut bertanding" 2ahun 1)66, pasangan 2armadi dan $&" >iono kembali ikut keuaraan yang sama di atim" Namun ia sombong sebelum bertanding" Meremehkan lawan" %kibatnya, gagal mempertahankan uara dan hanya berhasil
merebut
uara
44"
Kesombongan
berbuah
kehancuran"
Kegagalan
mempertahankan gelar ini, menadikan dirinya malu berat dan tidak mau mengambil tropi keuaraan" Kasus serupa terulang lagi pada tahun 1)68, saat mengikuti keuaraan di ember" 'adahal sebelum berangkat Mas 4mam sudah memperingatkan agar ia tidak usah ikut karena kurang persiapan" Namun 2armadi nekat berangkat" Dan, hasilnya adalah kekalahan yang menyedihkan, karena hanya berhasil menadi uara harapan" Kegagalan demi kegagalan mempertahankan gelar uara, menadikan 2armadi sadar bahwa sombong dan meremehkan lawan hanya akan menuai kekalahan" 3ntuk itu ia musti berlatih lagi" 'empersiapkan diri sebelum bertanding" ;asilnya, ia kembali mampu merebut uara 4 di 'ra '0N ?44, Surabaya" Di '0N ?44, ia meraih uara 444" 'engalaman bertanding di gelanggang ini merupakan bekal 2armadi melatih altet pada tahun+tahun tuuh puluhan" &ahkan pada tahun 1)78, ia memberanikan diri menerunkan altet ke gelanggang pertandingan, kendati Mas 4mam, kurang sependapat" Dalam kurun waktu 1)7-+1)78, Mas 4mam sempat mengambil kebiakan tidak menurunkan atlet ke gelanggang" Namun pada tahun 1)78, 2armadi memberanikan diri membawa atlet asuhannya ke gelanggang" la pula yang berhasil meyakinkan Mas 4mam, bahwa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate masih tetap diperhitungkan di gelanggang keuaraan" 2erbukti, seumlah atlet asuhannya, berhasil meraih medali keuaraan"
Sementara itu, di luar ketekunannya memperdalam gerak raga, 2armadi &oedi ;arsono kian khusyuk dalam memperdalam olah rasa" ;ubungan dekatnya dengan $"M 4mam Koesoepangat, memberi kesempatan luas pada dirinya untuk memperdalam Ke+ S;+an" ika dulu, ketika belum disyahkan menadi pendekar tingat 4, ia hanya diaak mendampingi Mas 4mam saat beliau melakukan tirakatan, seak disyahkan ia mulai dibimbing untuk melakukan tirakatan sendiri" &eberapa tatacara dan tatakrama laku ritual mulai diberikan, di samping bimbingan dalam menghayati atidiri di tengah+ tengah rutinitas kehidupan ini" Di penghuung tahun 1)6., setamat 2armadi &oedi ;arsono dari SM%, semangatnya untuk memperdalam ilmu Setia ;ati kian menggebu" &ahkan di luar perintah $"M 4mam Koesoepangat, ia nekat melakukan tirakat puasa 1:: hari dan hanya makan sehari satu kali"waktu matahari tenggelam !Magrib#" $itual ini ditempuh karena terdorong semangatnya untuk merubah nasib" la ingin bangkit dari kemiskinan" la tidak ingin
berkutat di papan terendah dalam strata kehidupan" la ingin diperhitungkan" 5enap 7: hari ia berpuasa, $"M 4mam Koesoepangat memanggilnya" Malam itu, ia diterima langsung di ruang dalem pali=iun" 'adahal biasanya Mas 4mam hanya menerimanya di ruang depan atau pendopo" Setelah menyalaminya, Mas 4mam malam itu meminta agar ia menyelesaikan puasanya" Menurut Mas 4mam, ika puasanya itu diteruskan ustru akan berakibat /atal"JDik Madi bisa gila, kalau puasanya diteruskan" 9aku itu tidak cocok buat Dik Madi,J uar Mas 4mam" JDi samping itu,J lanut Mas 4mam,J Dik Madi itu bukan saya dan saya bukan Dik Madi" Maka, goleko disik sangune urip Dik, lan aa lali golek sangune pati !carilah bekal hidup lebih dulu dan angan lupa pula mencari bekal untuk mati#"J Kemudian dengan bahasa isyarat !sanepan# Mas 4mam memberikan petunuk tata cara laku tirakat yang cocok bagi dirinya" J%pi itu musuhnya air, Dik,J uar Mas 4mam" Sanepan itu kemudian diteremahkan oleh 2armadi dalam proses peralanan hidupnya, hingga suatu ketika ia benar+benar menemukan laku yang sesuai dengan kepribadiannya" la menyebut, laku tersebut sebagai proses mencari ati diri atau mengenal diri pribadi"
sendiri" &erkat keuletan dan peruangan panang tanpa kenal menyerah, pada tahun 1)87, 2ermadi &oedi ;arsono diangkat menadi agen resmi 'ertamina" Dalam perkembangannya, ia bahkan berhasil dipercaya untuk membuka S'&3 !'om &ensin# di &eringin Ngawi" &ahkan di dunia bisnis migas ini, ia ditunuk memegang abatan sebagai Ketua 444, D'D ? ;iswana Migas dengan wilayah kera awa 2imur, &ali, N22 dan N2&" 2ampaknya dunia wirausaha memang tepat baginya" 4ni bisa dilihat lewat pengembangan sayap usahanya, yang tidak hanya berkutat dibidang migas,tapi uga merambah ke dunia telekomunikasi dengan mendirikan seumlah >artel !warung telekomunikasi#" Malahan di bidang ini, ia ditunuk debagai Ketua %'>4 !%sosiasi 'engusaha >artel 4ndonesia# untuk daerah Madiun dan sekitamya" Di sela+sela kesibukan kera 2armadi &oedi ;arsono tetap mengembangkan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" &ahkan, tidak arang ia rela mengalahkan kepentingan keluarga dan pekeraannya demi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" J'ersaudaraan Setia ;ati terate adalah darah dagingku" la sudah menadi bagian dari hidupku sendiri,J tutumya" Sementara itu, kebiasaan nyantrik di kediaman $"M 4mam Koesoepangat terus dialani" Kepercayaan dan perhatian Mas 4mam sendiri setelah ia berhasil menyelesaikan pelaaran tingkat 4, semakin besar" Sampai+sampai kemana pun Mas 4mam pergi, ia selalu diaak mendampinginya" 2ahun 1)7: ia disyahkan menadi pendekar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate tingkat 44" 2ahun 1)71, 2armadi dipercaya menadi Ketua abang 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate Madiun" abatan tersebut dialani hingga tahun 1)7-"
9atihan 2ingkat 444 'ada suatu siang, sekitar pukul 11":: >4&, di 2ahun 1)78, 2armadi dipanggil $"M 4mam Koesoepangat di rumah 'ak &adini" 0rang yang diminta memanggil dia adalah Soebagyo"2%" 2anpa berpikir dua kali, ia berangkat ke 0ro+0ro 0mbo, tempat kediaman 'ak &adini" Mas 4mam mengutarakan niat, akan membuka latihan tingkat 444" 2armadi sendiri yang dipilih untuk dilatih sekaligus diangkat dan disyahkan menadi 'endekar 2ingkat 444"
JKula piyambak,MasC !Saya sendiri,MasC#J tanya 2armadi agak kaget" JNih"Dik" Dik Madi piyambak, !allahu aLlam bi ssawab, hanya %llah yang Maha Mengerti" 2emyata dalam peralan hidup, Soediro lebih dulu dipanggil
Dipercaya Memimpin 0rganisasi Keberhasilannya mempelaari ilmu tertinggi di organisasi tercinta ini, menambah dirinya kian mantap, kokoh dan semakin diperhitungkan" antrik setia $"M 4mam Koesoepangat yang di waktu+waktu sebelumnya selalu tampil di belakang ini, seak berhasil menyelesaikan puncak pelaaran di 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, mulai diterima dan diperhitungkan di kalangan tokoh organisasi tercinta" Sealan dengan kapasitasnya sebagai 'endekar 2ingkat ni, ia mulai dipercaya tampil ke depan dengan
membawa misi organisasi" 2ahun 1)78 2armadi dipilih menadi Ketua 4, mendampingi &adini sebagai Ketua 3mum 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" 'uncak kepercayaan itu berhasil diraih pada M3&S 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate 2ahun 1)81" iratama, gedung Sekretariat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate, gadung '3SD4K9%2 !Sasana Kridangga#, gedung pertemuan !Sasana 'arapatan#, gedung 2raining entre !Sasana 'andadaran#, gedung 'eristirahatan !Sasana %mongraga#, Kantor eangan, baik lisan maupun tulisan, dari para tokoh dan sesepuh
ini dikemudian hari diadikan bekal dalam memimpin 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" Dan terlepas dari segala kelemahannya, terbukti 2armadi &oedi ;arsono mampu membawa 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate menadi sebuah organisasi yang cukup diperhitungkan tidak saa di dunia persilatan tapi uga di sektor lainnya" Sementara itu, penggarapan di sektor ideal dalam bentuk penyebaran aaran budi luhur lewat 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate tetap menadi prioritas kebiakan" Dan hasilnya pun cukup melegakan" 2erbukti, seak tampuk pimpinan organisasi di pegang oleh 2armadi &oedi ;arsono, 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate yang semula hanya berkutat di 'ulau awa, seengkal demi seengkal mulai merambah ke seluruh pelosok tanah air" &ahkan mengembang lagi hingga ke luar negeri" 2ercatat hingga paroh tahun (:::, 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate telah memiliki 1-6 cabang di 16 pro=insi di 4ndonesia, (: komisariat di perguruan tinggi dan manca negara dengan umlah anggota mencapai 1"*.:"::: orang"
Kiprah di 9uar 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate
2ampaknya memang bukan ;" 2armadi &oedi ;arsono,S", ika ia hanya puas berkutat dengan prestasi yang dicapai di dalam organisasi 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate" Sebagai bagian dari anggota masyarakat, ia pun terbukti tampil cukup diperhitungkan" 2okoh yang mendapatkan gelar sarana ekonomi dari 3nmer Madiun ini uga andil di
organisasi masyarakat" &ahkan sempat menduduki seumlah abatan cukup strategis hampir di setiap organisasi yang diikutinya"
Di sisi lain, kariermya di bidang politik uga cukup matang" 2erbukti ia dipercaya menadi wakil rakyat Kodya Madiun !anggota D'$D# hingga dua periode" Masing+ masing periode 1)87 +1))( dananggotaD'$DKodyaMadiunperiode 1))7 + 1)))" 'uncak prestasi yang berhasil diraih di bidang politik ini tercipta pada tahun 1))8, di mana ;" 2armadi &oedi ;arsono,S" diberi kepercayaan untuk tampil 1 sebagai salah seorang alon >ali Kota Madiun
Sementara itu, menyadari dirinya adalah seorang muslim, pada tahun 1)). ia bersama istri tercinta, Siti $uwiatun berangkat ke tanah suci Mekah %l Mukaromah menadi tamu %llah, menunaikan rukun 4slam yang kelima, yakni ibadah hai" 4badah ini kembali diulang pada tahun (:::" Sepulang menalankan ibadah hai, ia dipercaya memimpin 4';4 !4katan 'ersaudaraan ;ai 4ndonesia# Kodya Madiun"
REN/ANA RO"RAM ENAMAIAN MATERI KEROHANIAN
TIN"K AT
ERTEMUAN
'090S
1
( *
MATERI
0rganisasi Nama 0rganisasi %sas si/at, 2uuan dan dasar aaran Setia ;ati 2erate 'encak silat sebagai luhur &angsa, Searah Setia ;ati 2erate 2ata krama G etika *"1 'engertian *"( 2uuan tata krama
TAR"ET AN" HARUS #I/AAI 'unya niat dan tekat yang benar &erdisiplin dan bersemangat 'unya keberanian
-
%M&0 N
1 ( * -
;4%3
1
(
'324;
1 ( * -
. 6
*"* 0rientasi dan 'elaksanaan 'enanaman Disiplin 2ekat dan Semangat -"1 2ata tertib siswa dalam latihan -"( Mars Setia ;ati 2erate dan 'adamu Negeri Searah Setia ;ati 2erate 1" 'engenalan lambang Setia ;ati 2erate 'engenalan &ukaan Setia ;ati 2erate 2ata Krama 'ergaulan Makna lambang Setia ;ati terate 1" 'emahaman dan penghayatan iwa Setia ;ati 2erate 1"1 iri khas >arga Setia ;ati 2erate 1"( 'enilaian baik dan buruk (" 1"* Syarat kekalnya persaudaraan 1"- ;al F hal yang menodai *" persaudaraan 1". 'erihal kesetiaan Si/at F si/at seorang Setia ;ati 2erate terhadap organisasi ("1 Si/at 'atriotik ("( Si/at Militan ("* Si/at Kesetiaan pada organisasi Kepemimpinan 1" 'emahaman makna &ukaan Setia ;ati 2erate Syarat F syarat pengesahan warga tingkat 4 (" 'emantapan etika -"1 Kebersamaan dalam hidup *" bermasyarakat -"( Sikap sebagai pemimpin dan bawahan Semboyan Setia ;ati 2erate -" @alsa/ah Setia ;ati 2erate
&er/ikir Kritis !olah /ikir cermat dan kreati/#
4nteropeksi !Mulat Sariro ;angsara >ani G berani ngoreksi diri # 'embentukan budi luhur ngerti salah dan benar &eriman dan taEwa kepada 2uhan
&erperilaku rendah hati !>ani Ngalah 9uhur >ekasane # &eriwa 'among ! ;among $asa # Soal kecil mengalah soal besarGpronsip harus bertindak
sungguh ." Selalu menyertakan 2uhan dalam setiap kegiatan
MATERI EMBENTUKAN KERIBA#IAN N O. 1"
TIN"KAT O!OS engenalan O&gan$sas$ 1"1 Nama 0rganisasi 1"( %sas 1"* Si/at + 1"- 2uuan 1". Dasar %aran +
("
*"
URAIAN MATERI
KATA MUTIARA
0rganisasi 'ersaudaraan ini 1" $umangsa bernama AS24% ;%24 ;andarbeni 2$%2B disingkat S; atinya 2$%2B $asa ikut 0rganisasi ini berasaskan memiliki 'ancasila (" >ong kuwi 'ersaudaraan Setia ;ati yen diwaneni 2erate bersi/at persaudaraan rekasane yang kekal, keolahragaan dan 2inem kesenian yang bersi/at asmani bahagiane dan rohani, kekeluargaan, *" &erakit F leberasamaan dan tidak rakit kehulu membedakan latar belakang berenang kehidupan serta beratiliasi $enang pada aliran politik manapun ketepian + Mendidik agar manusia %rtinya berbudi luhur tahu benar dan &ersakit Fsakit salah serta taEwa kepada dahulu 2uhan
'encak silat + 'encak silat adalah warisan sebagai leluhur nenek moyang yang perlu kita warisan bangsa lestarikan dan merupakan -"1 De/inisi salah satu enis bela diri khas -"( Searah Setia &angsa 4ndonesia yang ;ati memiliki kaidah F kaidah 2erate tertentu, mulai dari pasang kuda F kuda, tangkisan, elakan, hindaran, serangan, sampai pada kuncian dan pelepasan, sapuan dan atuhan, selayang kuda F kuda 2ata Krama *"1 'engertian *"1"1" Dalam arti luas Sopan santun, tata cara yang
*"( 2uuan *"("1" *"("(" *"("*" *"("-" *"("." *"("6" *"("7" *"("8" *"(")" -"
'enanaman Disiplin 2ekat -"1"1" dan Semangat -"1"(" -"1"*"
-"1"-"
-"1"." -"1"6" -"1"7" -"1"8"
di patuhi dalam kehidupan masyarakat, tertulis maupun tidak tertulis Menghormati sesama 2idak menyinggung perasaan orang lain 2idak mengganggu ketentraman orang lain Sopan dan ramah kepada sesama ;ormat kepada 'elatih dan >arga lain Saling menghormati kepada sesama siswa Mematuhi tata tertib siswa 2idak membantah pada perintah orang tua Saling menghormati diantara sesama manusia 2ata tertib siswa ;adir 1. menit sebelum latihan dimulai Memakai pakaian yang telah ditetapkan &erabat tangan dengan 'elatih atau >arga lain di tempat latihan sebelum dan sesudah latihan &erabat tangan dengan sesama siswa pada waktu akan dan selesai latihan Dilarang merokok di tempat latihan Dilarang membawaG minum F minuman keras dan narkoba Mematuhi tata tertib yaitu sesuai dengan ani siswa &erdoa sebelum dan sesudah latihan Mars Setia ;ati 2erate dan 'adamu Negeri + Menyanyikan Mars Setia ;ati 2erate dan 'adamu Negeri sebelum latihan
NO .
TIN"KA T 1AMBON 1" Searah Setia ;ati 2erate 1"1 2uuan 1"(" Searah 1"("1" Setia ;ati 2erate
("
*"
URAIAN METERI
KATA MUTIARA
1" Kewan kalah Menanamkan watak iwa kesatria, cinta tanah gedhe kalah tapi air, &angsa dan Negara 4ndonesia yen manungso kalah gedhe Didirikan pada tahun 1)(( oleh Ki ;adar durung karuan ;ardo 0etomo kalah >aktu berdiri bernama 'encak Sport lub !'S# kemudian menadi 'emuda Sport %rtinya lub, baru kemudian menadi 'ersaudaraan &inatang kalah Setia ;ati 2erate atas usul &apak Soeratno besar kalah tapi Soerengpati pada tahun 1)-( yen menungso 'ada kon/erensi 1)-8 si/at perguruan diubah belum tentu menadi organisasi 'engenala ("1"1" &entuk Segi mpat (" >ong bodho dadi n lambang ("1"(" >arna Dasar ;itam panganane wong Setia ;ati ("1"*" ;ati warna putih dengan batas merah pinter 2erate("1"-" Sinar yang berwarna putih %rtinya 0rang ("1" ("1"." &unga terate yang terletak di bawah ini bodoh itu 9ambang + Kuncup + Setengah Mekar + menadi Setia ;ati Mekar budaknya 2erate("1"6" 5aris tegak lurus yang berwarna putih di orang pinter tengahnya digaris merah ("1"7" 2ulisan 'ersaudaraan Setia ;ati 2erate ("1"8" Senata 2oyak, &elati, $ambik, 2risula, dan 'edang 'engenala *"1" &ukaan Setia ;ati 2erate n &ukaan *"1"1" Sikap awal berdiri tegak seperti huru/ alip Setia ;ati dengan ari F ari telapak tangan menghadap 2erate Ke atas di depan ulu hati, ibu ari kearah ulu hati" *"1"(" 9angkah awal kaki kanan ditarik ke belakang agak serong !samping # *"1"*" 'osisi ongkok dengan kedua ari telunuk dan ari tengah tangan kanan ke tanah, ke atas !udara#, kepelipis, kemudian mengepal ke depan" *"1"-" 'osisi ongkok dengan kedua ari telunuk dan ari tengah tangan kiri ketanah, ke atas !udara#, kepelipis, kemudian mengepal kedepan *"1"." &erdiri kembali kesikap semula seperti angka
*"1"6" 'elaksanaannya pada waktu sambung, solospel G permainan tunggal
-"
2ata Krama-"1"1" -"1" 2ata Krama 'ergaulan -"1"("
a"
b"
c" d"
a" b" c" d" e"
a" b" c"
;ubungan ?ertikal &ertakwa kepada 2uhan 4&" -"1"("*" Dalam berhubungan berbangsa dan bernegara Setia pada Negara Kesatuan $epublik 4ndonesia yang berdasarka 'ancasila ;ormad kepada &endera Merah 'utih dan lagu kebangsaan 4ndonesia $aya 2erampil berbahasa 4ndonesia yang baik dan benar
-"1"("-" Dalam setiap kenaikan tingkat Setia ;ati 2erate diharuskan mengadakan upacara kenaikan tingkat dengan lagu 1" 4ndonesia $aya (" 'adamu Negeri *" Mars Setia ;ati 2erate -"1"*" &erpakaian dan berpenampilan myenyesuaikan dengan situasi a" Di kantorG4nstansi b" Dirumah c" Di Masyarakat -"1"-" menggunakan /asilitas umum a" Di atas kendaraan b" Sebagai pengguna alan c" Di tempat F tempat rekreasi -"1"." &erbicara di muka umum -"1"6" Memelihara kebersihan dan kesehatan -"1"7" Mencintai kebersihan dan keindahan lingkuangan Selalu mengikuti perkembangan aman yang bersi/at positi/ baik melalui media cetak maupun elektronik
NO . 1"
TIN"KAT URAIAN METERI HI1AU 'endalaman +'enabaran 'engertian 9ambang Setia Makna ;ati 2erate 9ambang Set$a Hat$ Te&ate (" 'emahaman dan 'enghayatan 1$'a Set$a Hat$ Te&ate ("1" iri khas Setia ;ati 2erate ("1"1" &eriwa dan berbudi luhur, tahu benar dan salah, serta taEwa kepada 2uhan
("*"1" Saling pengertian ("-" ;al F hal yang ("*"(" Saling menyayangi menodai ("*"*" Saling menghormati persaudaran ("*"-" Saling membutuhkan ("*"." Saling bertanggung awab ("." 'erihal Kesetiaan ("-"1" Mau menang sendiriGarogan ("-"(" Merasa dirinya paling superGo=er acting
("."1" $umangsa ;andarbeni Merasa
KATA MUTIARA
memiliki ("."(" >aib melu hangrungkebi >aib membela ("."*" Mulat sarira hangsara wani berani mengoreksi diri sendiri !introspeksi #
TIN"KA T UTIH
NO . 1"Kepemimpinan
1" (" *"
1" (" *" -" ." 6" 7" 8"
URAIAN METERI
KATA MUTIARA
Kepemimpinan adalah kemampuan dan1" $umangsa kegiatan seorang pemimpin untuk ;andarbeni, mempengaruhi orangF orang dalam situasi waib melu tertentu agar bersedia bekera sama dengan hangrungkebi semangat dan penuh keyakinan dalam rangka mulat sariro mencapai tuuan tertentu" hangsara wani artinya Kita 3ntuk menadi pemimpin dirinya harus harus merasa dipersiapkan dengan cara memiliki S; Memperkanalkan si/at F si/at orang besar 2erate, setelah itu Memperkenalkan dan memahami si/at F si/at kita pengikut berkewaiban Memperkenalkan enis dan si/at F si/at membela S; situasi 2erate dan berani Dalam budaya Gsastra kita terdapat nasehat F mengoreksi diri nasehat yang selalu diberikan kepada calon raaGpemimpin yaitu Hasta B&ata (" Sura Dira Hasta artinya #ela,an, dan B&ata artinya ayaningrat 9ebur Dening !au Maksudnya Delapan perilaku pemimpin yang 'angastuti harus dilaksanakan agar sukses dalam %rtinya kepemimpinannya" Keangkara ;asta &rata diambil dari si/at F si/at alam murkaan di dunia semesta sehingga mudah untuk dipahami dan dapat dihayati" Setia ;ati 2erate menetapkan ;asta dihancurkan &rata ini sebagai aaran kepemimpinan untuk dengan cinta diberikan kepada setiap warga karena pada kasih" dasarnya seorang warga Setia ;ati 2erate dipersiapkan untuk menadi pemimpin" *" Manusia yang berusaha 2uhan 4si ;asta &rata adalah yang menentukan Surya !matahari# handra ! &ulan # Kartika ! &intang # %ngkasa ! 9angit # Maruto ! %ngin # Samudra !9aut # &antala !&umi # Dahana ! %pi # %rti lengkapnya sebagai berikut 1"1" Surya !Matahari#
+'emimpin harus selalu bersemangat dan mampu menumbuhkan semangat kepada anak buahnya" 1"(" handra !&ulan# + &ersinar terang, indah mempesona dan tidak berbuat rasa panas" + 'emimpin harus selalu berbuat rasa aman tenteram dalam berbagai situasi dan kondisi" + 'emimpin mampu memberikan penelasan !penerangan# yang menyeukkan" 1"*" Kartika !&intang# +'emimpin harus mempu menadi pedoman +'emimpin harus menunukkan arah untuk bertindak 1"-" %ngkasa !langit# +'emimpin harus memiliki pengetahuan dan pengalaman yang luas serta mampu berkomuniksi sehingga disegani oleh anak buah dan berwibawa 1"." Maruto !%ngin# +2idak terliaht oleh mata namun ada dan mengisi setiap ruang !berada dimana F mana # +'emimpin harus cermat dan mampu beradaptasi terhadap situasi dan kondosi dengan segala perubahannya dalam angkauan wilayah kepemimpinannya 1"6" Samudra !9aut# +'emimpin harus memiliki kesabaran sehingga mampu mewadahi baik yang besar G kecil, besihGkotor, baikGburuk, ahatGalim, bau busukGbau wangi dan lain + lain serta mampu mengelola semua menadi potensi yang dapat diman/aatkan untuk kepentingan organisasi" 1"7" &antala !&umi# +'emimpin harus tidak memiliki rasa dendam dan mampu memberi penghargaan Ghadiah kepada yang ebrasaGberprestasi 1"8" Dahara !%pi# +'emimpin harus sanggup dan berani menegakkan kaadilan dan kebenaran Syarat utama kepemimpinan dalam organisasi adalah 1" 'emimpin harus mampu melihat organisasi secara keseluruhan (" 'emimpin harus mampu untuk mengambil
