ESCUELA MAGNETICO - ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL La Escuela tiene por fin la Comuna sin parcelas y sin fronteras; el hombre no es extranjero en ninguna parte.
¿Sabio y sin amor?... No lo creas. El que sabe amar, es el que sabe más.
FINALIDAD, CONSEJOS Y RECOMENDACIONES No debes esperarlo todo de regalo. El que nada sacrifica, a nada tiene derecho. ¿Quieres tener derechos? primero obligaciones.
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-- INDICADOR —
“LA BALANZA” Periódico Oficial y Órgano General
El Padre Creador, ama a todos por igual; es el único sabio, y de sus hijos los hombres, el que más ama está más cerca de Él y lo comprende por el amor.
El progreso se adquiere por esfuerzo propio.
DE LA
¿Quieres triunfar, hermano? Hazte ideas propias, conócete en verdad, sé señor de ti mismo y esclavo de tu deber.
No queremos Fe Ciega, sino estudio, convencimiento, que hacen FE VIVA, porque sólo las obras hacen FE.
ESCUELA MAGNETICO - ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL
Tu amor lo medirás por el que tengas a tu hermano.
No comprender una cosa, no da derecho a negarla,
Aparece los días 1? y 15 de cada mes Doctrinario, Filosófico y Medianímico
No censures ni hagas crítica de lo que no entiendes. La crítica de lo que se desconoce, es calumnia. El calumniador es vil y comete muchos crímenes. La risa del ignorante es imbecilidad. ¿Ves falta en tu semejante? Mira bien, no sea tuya, ¿Tú quieres ser sabio? Estudia en ti mismo, habla poco, piensa alto, mira hondo, observa siempre y aprende de todos.
Colaboración gratuita y censurada. No devuelve los originales, ni los guarda. Orienta a los hombres, a la fraternidad. No admite polémicas, pero pesa siempre. Nunca impone; expone siempre y cumple las constituciones. Exige sí a sus adherentes el cumplimiento del deber prometido y estudio; estudie siempre. No discute; razona, filosofa.
El amor es sacrificio, pero también es justicia. Baldón y Caridad, son igual Amor es la Ley. ¿Te avergüenzas de llamarte Espiritista Racionalista, como te enseña esta Escuela? Pues reniegas de tu ser, y no puede ser que no seas; tienes tu luz apagada. Trata de encenderla pronto en el Espiritismo Luz y Verdad. En los libros de la Escuela están la luz y el camino; tienes el deber de estudiarlos y propagarlos si amas el progreso y a ti mismo, sin lo cual no puedes amar a tu hermano.
No llama a nadie, pero su voz se oye siempre. No tiene en cuenta, política, religión, ni posiciones.
PLAN DE TRABAJO EN LAS CATEDRAS: Entráticos:..................... .. .. .. ... .. .. .. .. .. .. Rigurosamente, sólo los 2º y 4º Domingos. Novatos: .. , . ................................. .. .. ............................................. Todos los Domingos y 1º y 3º Martes. .Simpatizantes. .. .. .. .......................................................................... Todos los Martes y Domingos y 2º y 4º Viernes de cada mes. Adherentes y Obligacionistas: .. .. .. .. . . . . . . . . .. Exclusivamente los
1? y Ser. Viernes de cada mes para ellos solos, y a todas las Sesiones. Adherentes y Simpatizantes Obligacionistas: .. ... .... Los jueves destinados a desarrollos. Asambleas del Consejo y Titulares: .. . , . . , . . . . . . Podrán asistir las Comisiones, adherentes y simpatizantes obligacionistas, los días segundo y cuarto jueves de cada mes, dedicando una hora al desarrollo y una hora a
disposiciones de la buena marcha y administración. Las Sesiones en Domingos se efectúan de las lo a las 17 horas, y las Sesiones entre semana de las 20 a las 22 horas.
Retratos y Biografías - Salvando Errores - Puntos Ocultos FRANCISCO GOMEZ DE QUEVEDO Y VILLEGAS: Nació en Madrid en el año 1580. Fue bautizado en San Ginés el 26 de Septiembre de 1580. De muy poca edad quedó huérfano de sus padres, don Pedro Gómez Quevedo y doña María de Santibáñez, entrambos al servicio de los Reyes y de la más esclarecida alcurnia, del Valle de Toranzo, en la montaña de Burgos, hoy provincia de Santander. A los quince años, bajo la tutoría del protonotario de Aragón Agustín de Villanueva se graduó de licenciado en Teología en la Universidad de Alcalá distinguiéndose por sus grandes conocimientos en las lenguas clásicas y vivas. Solo, libre y llenos de ducados los bolsillos, dueño de un ingenio agudo, vivo, y a pesar de sus cortos años, grande observador de las gentes y amigo de saber, encontróse en medio de aquella sociedad fría e interesada, de los últimos años del reinado de Felipe II. Era de buena estatura; la cabeza, ancha y bien repartida; los ojos, muy vivos y rasgados, pero muy corto de vista; cojo y lisiado de entrambos pies, que los tenía zambos, torcidos hacia dentro. Si diestro fue para el manejo de la pluma, no menos lo fue para el de la espada. A los cincuenta y tantos años, contrajo matrimonio con doña Esperanza de Aragón, el que sólo
tuvo .la duración de ocho meses. Genio de notable versatilidad, nunca sus enemigos se atrevieron a acusarlo de falta de inteligencia y fuera de España gozaba fama de sabio. Habiendo herido a un hombre que insultó a una dama en la iglesia de San Martín, huyó a Sicilia en 1611. Llegó a ser ministro de Haciendo en Nápoles, bajo el virreinato del tercer duque de Osuna (15741624). Tomó parte en la conspiración española contra la república de Venecia, y, disfrazado de mendigo, se .libró de los espadachines que tenían orden de matarle. Envuelto en la caída de Osuma (1620) y desterrado a la Torre de Juan Abad, fue luego secretario del rey, puesto nominal y sin influencia. Desterrado nuevamente en 1630, a causa de oponerse a la proclamación de Santa Teresa como copatrona de España con Santiago, rehusó la embajada de Génova que le ofrecía el conde duque de Olivares. Poco antes de su muerte, su confesor le instaba a que dispusiera la música de sus funerales: “La música, dijo, páguela quien la oye.” Como prosista, Quevedo comenzó escribiendo una biografía de Santo Tomás de Villanueva y acabó con una de San Pablo. Estos libros, lo mismo que
las demás obras morales de su autor, han perdido hoy gran parte de su interés. Más importantes son sus escritos políticos, como la “Política de Dios”... (1626), el “Memorial por el patronato de Santiago” (1628) y la “Primera Parte de la vida de Marco Bruto (1644). Como literato es conceptista, y ostenta allí todas las habilidades de su escuela: la pomposa paradoja, la forzada antítesis, el pensamiento constantemente rebuscado, Protestó del gongorismo, pero sustituyó una afectación por otra. El Quevedo natural y verdadera, hay que buscarlo en su “Historia de la vida del Buscón” (1626), a menudo citada con el título de “El Gran Tacaño”................................................................... Su obra cumbre fue la intitulada “Los sueños”. Es el fruto ya maduro de hondo pensador, de atento especulador de la ciencia de gobierno, de pintor maravilloso de .las costumbres de satírico acerado de las lacras sociales, de espíritu revoltoso y travieso y de estilista consumado. La traza de fantasear un sueño para dar rienda suelta a su vena bullidora, mordaz y festiva por el variado e inverosímil campo de la sátira de costumbres, tomóla de la “Divina Comedia” de Dante, de las “Danzas de la Muerte”, medioevales, del “Fin del Mundo y segunda venida de Cristo”, atribuida al bienaventurado Hipólito; de las pinturas del Bosco y, sobre todo, del gran satírico griego Luciano de Samosata. El espíritu volandero y mariposeador de Quevedo no podía más libremente revolotear que en lo desatado y ligero de un sueño. No había nacido para el teatro, la novela u otras obras largas; hoy hubiera sido un terrible periodista satírico. Y de hecho, “Los Sueños” y demás sátiras de Quevedo son el periódico de los tiempos de los Felipes III y IV. No pocos rasgos debían de apuntar a personas y personajes que hoy desconocemos; aun así y todo, como el satírico ahonda más en el mundo y en la vida común que el historiador y el dramaturgo, las obras de Quevedo son la mejor pintura de aquella sociedad. “Los Sueños” fueron la obra más propia de Quevedo, fue la primera que comenzó, y tardó quince años en acabar, sin contar “La hora de todos y la fortuna con seso”, obra póstuma y que no es más que otro de los sueños, el mejor de ellos Sus poesías serias suelen adolecer de conceptismo, que perjudican a su ambiciosa prosa; es maestro en el género ligero, ingenioso, enérgico, un poco atrevido, pero siempre ameno.
También se ocupó en lo dramático, escribiendo entremeses ligeros y entretenidos; “Como ha de ser el primero y Pedro Vázquez de Escamilla”, nos revelarán, quizá, un nuevo aspecto de este variado genio. Su más habilísimo discípulo fue el clérigo murciano Salvador Jacinto Polo de Medina. A pesar del empeño de sus enemigos, no molestó nunca a Quevedo la Inquisición, fuera de algunas indirectas y corteses amonestaciones. Es que ella y el pueblo español reconocían en él al varón sin tacha, al gran teólogo y escriturario, al sabio y al defensor de la moral pública, al desenmascarador valiente de todos los fraudes y ambiciones de los de arriba y de los de abajo. La noche del 7 de diciembre de 1639 entraron secretamente dos Alcaldes de Corte en casa del Duque de Medinaceli, donde Quevedo vivía, y registrándole hasta las faltriqueras, tomaron las llaves de su hacienda y se le despojó de todo. Sin dejarle tomar ni la capa, metido en un coche, y desde el puente de Toledo en una litera, desabrigado, con sus sesenta años a cuestas, dieron con él en el convento real de San Marcos, de León. Sus papeles y muebles fueron a casa del ministro del Consejo de Castilla, José González; de la hacienda quedó depositario su mayor amigo don Francisco de Oviedo. Logró el de Olivares que la Inquisición pusiese sus obras en el Índice expurgatorio de 1640, prohibiéndose así únicamente algunas ediciones hechas fuera de Castilla y respetándose todas las de Madrid, que son las mejores y más correctas. Preso estuvo cerca de cuatro- años en húmedo y negro calabozo, canceradas por la humedad tres heridas, enconadas dos postemas en el pecho, sin cirujano con quien curarse. A 7 de junio de 1643 se decretó la soltura del reo. Falleció en Villanueva de los Infantes el 8 de septiembre de 1645 al cumplir los sesenta y cinco años de su edad. Yace en la capilla de los Bustos de aquella iglesia parroquial Quevedo valía más que sus obras, que valen mucho. Varón de los más admirables que tuvo España en lo vivo del ingenio, en lo agudo de los dichos, en lo hondo de las sentencias. Su apacibilidad y gracia en el decir no tuvieron, ni después han tenido, rival en España. El genio español y el genio de la lengua castellana parecen encarnadas en Quevedo. Alma noble y generosa,
corazón ardiente, fantasía rica y volandera, pasiones desaforadas. A puñados brotan de sus escritos las maneras de decir más populares y castizas, con todo el brío y color del realismo de la raza. Su pluma satírica pintó las rasgadas costumbres de su tiempo como nadie lo hizo en España. Su conceptismo no pudo ser igualado ni aun por el mismo Gracián. El tesoro inmenso de su castizo léxico, la maestría en doblegar a su talante la frase castellana, la facilidad no sobrepuja en versificar, la valentía de colorido en la expresión, sirvieron a su sin par ingenio para escribir trozos, ya en prosa, verso, de los más hermosos que pueden leerse en lengua castellana; pero no menos le sirvieron para retorcer y revesar en otros la expresión, enchufar metáforas en metáforas, adelgazar por tan sutiles y alambicadas maneras el pensamiento, y que si nos espanta la inagotable riqueza de su fantasear y de su decir, nos agobia, en cambio, con duelo de que un tan enorme artista de la palabra derroche sus tesoros con tan desaforado gusto y tan poca naturalidad. Nunca es oscuro como Góngora, para el que conoce bien el caudal riquísimo del romance; pero a menudo es extra-
vagante por despilfarrador de ese mismo caudal y por la novedad que quiere dar a la expresión. Por lo mismo, revolotea demasiado ligeramente sobre los pensamientos sin ahondar ni hacer asiento en ellos. Fáltale, además, ternura de sentimientos y sóbrale amargura de tintas a su vena satírica. La fuente principal de la inspiración de Quevedo es lo grotesco; pero ¿no era más que grotesca la bastardeada sociedad en que vivía, y pudo contemplarla y reírse de ella de otra manera que no fuera grotescamente? La sociedad aquella, falsa, embustera, grotesca, en suma, tuvo su fiel y adecuado retratista en el grotesco Quevedo. Fue Quevedo el retrato de su tiempo, y su estilo refleja maravillosamente la manera de ser de aquellas gentes. Todo lo dicho vaya como un somero resumen de lo mucho que podría decirse de Quevedo.
Del Libro “LOS CINCO AMORES” Capítulo Noveno
El amor impone los deberes ineludibles (sacrificio)
En la primera parte hemos hecho el artículo: “El amor es sacrificio”, y todo lo en él expuesto tiene relación directa con éste. Pero aquí debemos seguir caminos más amplios: tanto más, cuanto hemos progresado en el estudio de los amores, que aquí ya estamos a las puertas del gran quinto amor o Universal. Cuando consideramos el amor de familia, solo podemos circunscribir al hogar y es por esto un sólo deber que el hombre tiene. En el amor ciudadano, el hombre tiene deberes con cada ciudadano. En el amor regional, adquiere deberes mayores, porque disfruta del mismo sacrificio de los otros correligionales. Y en el amor nacional, acrecienta sus deberes hasta casi desconocerse la individualidad, porque han formado un Poder Ejecutivo: un gobierno representante, en el que cada individuo es el todo, sin poder decir YO SOY, para no romper la armonía. Como se ve, el amor lo ha obligado a deberes mayores; pero están equiparados, a los derechos conquistados, comparables en la pequeñez de una patria potestad del hogar y la alta investidura de presidente del Poder Ejecutivo de una nación constituida. En el caso de jefe de familia, su autoridad se reduce al hogar. En el caso de jefe de la nación, su autoridad llega a todos los hogares de la nación. Para obtener ese derecho, igual a todos los derechos, es necesario igualmente haber cumplido todos los deberes, porque “La Ley es una”, hemos senado en nuestra proclama, y nada puede oponerse a ese principio riguroso. Y como aviso moral, hemos sentado la máxima: “Quieres tener derechos? Créate primero obligaciones”. Hemos dado también los medios de sabiduría para llegar con gusto a esos sacrificios, y con la más alta
moral filosófica hemos aconsejado: “Sé señor de ti mismo y esclavo de tu deber”. ¿Quién sin conocerse a sí mismo puede conocer a otro? Y quien conociéndose a sí mismo no amará a su semejante? Se nos va a decir que todo eso es la perfección en el gobierno individual y nacional. Nada más verdad y a ello se encamina la humanidad, ascendiendo la escala de los amores. Verdad es también, y triste verdad, que aún no ha sido posible que se establezca un gobierno en ninguna parte del mundo dentro de esta perfección; pero las causas son todas las apuntadas en este libro sobre privilegios que se abrogaron los que no podían tener ningún derecho, puesto que no admitieron ni se hicieron obligaciones. Esto, con más las tendencias naturales de raza, resistiéndose cada una a ser absorbida por otra, había de traer como efecto, lo que tenía la causa. La imposición de unos a otros individuos, de unas a otras razas, de unas a otras naciones, que, según se verían acorraladas, los restos supremáticos de razas primitivas y los jefes de las que se privilegiaron ellas mismas por las falacias y la fuerza bruta, al verse acorralados digo, por la absorción de la mayoría de las razas, en la raza Adámica, venida a la tierra con esa altísima y terrible misión mandada por la ley de loa destinos esos restos tratarían de cumplir su juramento, contenido en el símbolo de Caín y Abel; y, como es consiguiente, se originó esta última y terrible hecatombe sangrienta y de miserias. No creáis que todos los que han participado en esa terrible página final de la supremacía sean los abatidos espíritus de las razas primitivas. No. La casi totalidad de los espíritus primitivos pertenecientes a la tierra se plegaron a la misión adámica en sus múltiples reencarnaciones; y esa es precisamente la causa de la hecatombe, porque una
minoría de falaces, desterrados ya por supremáticos de otro mundo, antes de la venida de la misión Adámica, usando de sus viejas mañas y marañas, esclavizó a los primitivos, lo que obligó a la justicia y la ley de los destinos a mandar esa misión de sabios abnegados, compuesta de sólo 29 seres, que su amor no vaciló en los tremendos sacrificios que había de soportar. Cuando han sumado a su raza Adámica una gran mayoría pidieron la acción de la justicia; la que al anunciarse, puso en movimiento sus medios y las religiones todas vieron el liberalismo surgir y comprendieron que ese era el ángel exterminador y se dispusieron a la venganza jurada por Lamel, de vengar a Caín Septies, 70 veces siete, que quiere decir siempre; lo cual es entendido por el Juez que el Padre mandó con la raza misionera, de que sería inútil esperar la corrección ya en este mundo y se dispuso y decreto su expulsión, como habían sido expulsados de otro mundo. Esta segunda expulsión es la que los Teosofistas han llamado “Segunda muerte”. En nuestra Filosofía hemos hecho una cuenta, que ratificamos aquí, sobre el número que ha correspondido ganar a cada uno de los 29 misioneros, y que toca a cada uno de esos bravos abnegados, setenta mil millones de espíritus que los habían de agregar a su raza, por la carne. Es decir, siendo hombres; y en escasos 57 siglos lo han conseguido. Si queréis reconstruir mentalmente el estado salvaje de la tierra toda en aquellas fechas, para apreciar el trabajo de la raza Adámica, hasta llegar a las alturas del progreso que hoy podemos cantar, os daré un punto de partida, que es el descripto en la Filosofía Austera, referente a la consagración bárbara que hacía la religión que encontramos en la India y que consistía: Para cada consagración, le presentaban al sacerdote, al pie del altar, una joven virgen, a la que estupraba, siendo sacrificada al instante, con cuya sangre se daba la comunión a los presentes. De esa costumbre ritual, descended hasta el fondo social y colegid: ¡Qué de transformaciones ha habido que operar! Suponed también qué luchas habrá sido necesario sostener con los caníbales sacerdotes y castas homogéneas, al verse privados de ese privilegio feroz de concupiscencia, al ser suprimido por Seth, que era el Juez investigador, sustituyendo ese crimen por las especies de unos bollos de cereales y manteca, con zumo de frutas, en vez de sangre humana.
El instinto fiera del hombre-bestia, había de rebelarse a esa moral y justicia y surgieron las primeras matanzas de los Adámicos, figurados por Moisés (que su espíritu es el mismo de Seth) en el símbolo de Caín y Abel. Cuando ya han sembrado la semilla de la raza en aquellas tierras, las más pobladas y progresadas entonces, pero que sucumbían casi tantos como hacían blancos (que es el color de la nueva y fuerte raza), debieron buscar otro ambiente, donde la nueva lucha fuese más dulce, y por medio de la reencarnación nace Adán siendo Noé, y la mayor parte de su familia en Armenia y siendo Jafet el mismo Seth; por lo cual hemos dicho en el capítulo anterior, que los Vascos son la raza adámica pura. Desde la generación de Noé, ya ha sido más proficua la procreación Adámica por razón de ambientes más morigerados de las razas en que convivían y especialmente porque habían pocos habitantes y se impusieron el deber de una abundante procreación propia, permitiendo para eso la poligamia, para la multiplicación de la raza. La poligamia de los antiguos patriarcas no ofrecía loa graves peligros de degeneración que hoy produciría, por la razón (entre muchas cosas) de que, a lo sumo, el cruce sería una segunda vez en la misma sangre, que, si perdía en fuerza bruta, lo ganaba en afinidad y belleza, punto esencial y necesario a la estabilidad de la raza. Desde luego que, lejos de ser (como hoy se considera la poligamia) un vicio o pasión, era un gran sacrificio, porque cada padre se veía pronto con un número de 12 a 20 hijos e hijas; y los que somos padres, sabemos cuántos azares y sinsabores cuestan. Todos estos hechos, con los tantos que la historia nos ofrece del sacrificio de tantos hombres y mujeres por su amor a nuestra causa, tenemos bastante para afirmar que el amor es un sacrificio; pero que también es justicia. Lo que no se debe nunca olvidar. Lo mismo queda probado en esos ejemplos que el amor impone los deberes individuales, de los que yo creo con fundamento, que no necesitamos argumentar más. Sólo queremos mentar que el deber individual cumplido, da derecho a todos los derechos; y que el deber individual cumplido como miembro componente nacional, es tanto más meritorio que en los anteriores amores de región, ciudad y familia, cuántas familias componen la nación.
El mérito consiste en que, no conociendo a todas las regiones, ciudades y familias, cooperamos al bien de todos ellos como para nosotros mismos en el progreso común de la nación. Lo que entraña ya el principio del amor universal; porque, si por la nación, (de la cual no conocemos a todos sus individuos) estamos dispuestos siempre al sacrificio, de nuestra personalidad ¿qué nos importaría para el mismo sacrificio, que nuestra nación fuera todo el mundo?
He aquí como se va infiltrando en cada hombre la idea de la fraternidad humana, por la cual se rompen las fronteras.
De Redacción Hace ya muchos años que en Europa se van desarrollando sucesos que en otra época batirían provocado populares exaltaciones. Hoy las cosas han culminado y no es posible ya dudar aunque no puedan parecer del mismo modo a todos aquellos ciudadanos, como tampoco pueden ser apreciados igualmente en cada país o en cada continente.
Los ejercicios militares con armas figuradas por palos son fantochadas que hasta parecen menoscabar el respeto debido al Ejército Nacional, mucho más cuanto que esos alardeos no pueden alegar tendencias de argentinismo. La nacionalidad es algo muy respetable, por eso cada cual debe de ejercerla dentro de su país de origen y no tratar de imponer la suyo en los países a cuyos beneficios y protección se han acogido.
Los americanos del Sud, podríamos creernos seguros, no hay nada que diga en contra pero para mayor tranquilidad, para una estabilidad absoluta es preciso no confiar.
Las naciones de América que han nacido al consorcio continental por el impulso de la civilización y no al empuje de fuerza bruta, América que gestó su independencia por temor de ceder al dominio extranjero, deben de mirar la lección que en su adolescencia supo aprender del ejemplo ajeno y hoy más que nunca debe de refirmar su propósito de mantener su integridad sin permitir injerencia directa ni indirectamente de elementos que con distintas miras sólo tienen una finalidad: la imposición, el dominio y el despotismo.
No debe permitirse ni un soplo de aquellas extravagancias, a que los pueblos como en los hombres están expuestos cuando llegan a. una senectud desordenada, y que quieren aparecer desplantes de adolescentes, lo que solo son ridículas bravatas seniles. La mentalidad popular es por demás impresionable y por ello se impone la necesidad de que las autoridades prohíban todo exhibicionismo de fuerzas civiles militarizadas.
ADVERTENCIAS BOLETAS DE SUSCRIPCION PARA LA BALANZA, tienen por objeto llevar nota del número de ejemplares y demás datos que facilitan el control simplificando el trabajo.
Y
DISPOSICIONES VIAJES: A pedido insistente de algunos hermanos y porque urgente necesidad de orden interno así lo requieren, la Directora ha debido señalar sus viajes de inspección a distintos lugares.
Pero por motivos especiales debo aclarar que los gastos que esos viajes han ocasionado, nunca han sido a expensas de alguna Cátedra y menos que lo haya solicitado, como no lo hiciera el amado Maestro. Si alguien entonces como ahora hubiera hecho tal aspecto no pasaría de una infamia aná-
loga a la de los que cobraban precio fijo para que los hermanos pudieran asistir a los agasajos en honor del Maestro, que de haberse percatado, bien habría imitado al que a latigazos sacó los mercaderes del templo.
Impresiones de un Holandés Por E. VAN GOOR
La civilización está en ruinas: en su nombre se destruye, asesina, saquea, defrauda. Ninguna coordinación se asigna a la voz de civilización y humanismo. Cada hombre parece haberse convertido en una avispa rabiosa, sin otro sentimiento que el egoísmo, sin más ideas que el lucro, sin otra aspiración que de imponerse a costo de todo. La palabra respeto ya no parece tener vida ni forma, es letra muerta, un coco despreciativo que señala al ingenuo que sólo cree lo que se le dice sin saber interpretar lo que se piensa y se hace. La civilización está en ruinas. Centenares, de ideologías se entrelazan como reptiles mientras que a voz en cuello trata cada uno de imponer su voluntad a los demás para proponer mejoras, en las condiciones de la vida, poner coto a las ambiciones desmedidas, imponer derechos a los desheredados, velar por el cumplimiento de las leyes... Pero ¿quién es el que manda? La angustia me acongoja, parece como si un puñal siniestro me amenazara desde los rincones oscuros del conjunto caótico por solo pensar en ello. ¿Está maniatado el pensamiento? ¿Quién exige fe ciega? Un monstruo se arrastra y vigila. ¿Estará mirando nuestros actos? ¿Estará calculando nuestra capacidad? ¿Busca penetrar en nuestros pensamientos? No, está atisbando otro monstruo que cada hombre llevamos oculto en nuestro pecho. ¡Monstruo sin misericordia! ¿Por qué murmuras de un Dios si vuestros ojos quieren deshonrar a cuantos miras y vuestras respiraciones largan hedores nauseabundos que siembran los microbios de la infamia y de la muerte? ¿Por qué quieres dar solemnidad a tus movimientos si vuestras garras dan fe de ira reconcentrada? ¡Blasfemo! NO es al Autor del Universo a quien cantas loas. Tú adoras al ángel
caído que te ha dado forma. ¿Por qué decís que es tu base una obra sobre la cual millares de hombres han querido dar solemnidad a sus propósitos y en cuyo nombre se decretó un exterminio que enloqueció la humanidad entera y convirtió en lágrimas las aguas del océano? ¿Por qué no escuchas a la tempestad y al terremoto que hablan de tu impotencia? ¡Es que la infamia no tiene conciencia, es sorda al sentimiento, inconsciente al mal. Sabemos que el Autor de todo lo grande vela, porque en nuestro corazón llevamos grabado su promesa sincera, como sincero es su Infinito. Pero si somos sus hijos y administramos su heredad ha de ser El quien quite los monstruos que hemos creado nosotros mismos y. albergamos en nuestros pechos? ¿Ha de ser El quien debe perseguir a sus otros hijos que víctimas de sus propias pasiones gustaron adorar al ángel caído y crearon con su confabulación al monstruo grande que encierra la revelación contra su patria potestad? El hijo díscolo no puede ser desheredado pero sí debe pedir con hechos, perdón a su Autor, no sólo por exigencia de éste, sino por propia dignidad. ¡Monstruo infame! Tus hedores, cáusticos no son emanaciones de nuestros hermanos desde que ellos mismos se intoxicaron con ella, nublando sus sentimientos y paralizando su razón; los dejaste inconscientes y por ello se hundieron en un mal que no saben remediar. El ángel caído mismo, es tu mayor víctima. ¡Sombra infecta! Tú no eres hombre: eres creación de los hombres, y por eso serán los hombres que te han de arrojar. ¡Oh humanidad! ¿Cuándo será cada hombre señor de sí mismo? ¿Cuándo sabrá el hombre dirigir al hombre? ¿Cuándo sabrá el hombre comprender al
hombre? ¡Llegue pronto ese instante! Pero antes es indispensable arrojar al monstruo por el que se
adora al ángel caído.
HACIA LA PERFECCION Por ANA-LOGO
No cabe la menor duda que las incertidumbres reinantes en estos tiempos tienen su origen en las nebulosas formas del pensar humano, desde tiempos inmemorables, agravadas con premeditación. Las guerras de pueblo a pueblo se han sucedido sin casi interrupción, las persecuciones de grupos e individuales aún continúan sin cesar. De la forma que hoy se presenta el carácter de la lucha, parece que todo indicara el final de las nubes que se interponen entre los dos factores principales que inducen a obrar: El bien y el mal. El primero requiere, exige la unidad humana, el orden, la armonía y la paz, por medio de un razonamiento equilibrador que ya se vislumbra, en gran parte de los seres. El segundo, por ser antagónico a la luz de la razón exenta de toda clase de prejuicios, quiere imponer su, voluntad, sembrando el desorden, la insidia, la supremacía, dando margen a muchas formas deshonestas oponiéndose a lo que es contrario a sus fines y lo consigue durante el tiempo que predomina el reinado de las pasiones de la materia y se agudiza la lucha al ver el segundo
factor que se aproxima al reinado del incansable Quijote: “El Espíritu”. Quien se impondrá? Las pasiones y la supremacía con sus derivados han ido perdiendo su fuerza, por la eterna depuración de los instintos y por los continuos escarmientos en el correr de la vida, consecuencias de aviesas travesuras cometidas. Que las nubes que entorpecen la marcha acrisoladora del sentir racional tocan a su fin, lo demuestra la gran corriente humana que desea la paz verdadera y estable, en franca oposición a la catastrófica guerra que hoy, hasta las aldeas más insignificantes y retiradas de frentes de batallas no están libres de tales consecuencias, aplicando para ello el adelanto del progreso, sembrando el espanto y la muerte, lo que es traído por su ley para el bien de todos. Pero hay que ser buenos psicólogos paira no dejarse engañar, pues hoy es frecuente hablar de paz en nombre de la democracia y a la sombra de las nubes humanas provocan la guerra y todo confirmará lo dicho por el Espiritismo Luz y Verdad: “La guerra matará a la guerra” y ello demostrará que todo marcha hacia el más, perfección.
PAGINA CIENTIFICA CUIDADO
CON LOS METEORITOS Por LEVIS HOLT De “MECANICA Y CIENCIA” (De Buenos Aires)
El motivo que nos impulsa a publicar en la actualidad este artículo, es la presunta caída de un meteorito en las cercanías de la ciudad de La Plata. En este artículo se describen detalles interesantes acerca del mismo y de lo que hace treinta años pudo haber ocurrido si un meteoro hubiera caído sobre la
tierra con una leve desviación. Cualquier persona puede haber sido espectador de estos fenómenos especialmente en las noches claras de verano.
Pero ninguna se imaginará o supondrá ver nada como lo que se describe en esta noticia imaginaria de un diario neoyorquino. Sin embargo el relato que sigue como veremos pudo haber sido escrito.
“LA CIUDAD DE NUEVA YORK DESTRUIDA; CINCO MILLONES DE MUERTOS” Newark. — La ciudad de Nueva York ha sido barrida materialmente por un meteorito que se ha desplomado desde la bóveda celeste, a las 2.14 horas. Se cree que por lo menos cinco millones de personas han sido reducidas instantáneamente a cenizas. Se estima que el gigantesco meteoro pesaba unas 40.000 toneladas y se estrelló contra la tierra con un rugido parecido al de miles de aviones, explotando. Todos los edificios de la ciudad han sido destruidos en la 'misma forma. Todo el material combustible ha quedado transformado en cenizas. Donde hasta ayer se encontraba una de las ciudades más activas de los Estados Unidos de Norte América hoy solo quedan rocas y cenizas humeantes. Se calcula que el meteorito llevaba una velocidad de 96 km. por segundo etc., etc. Ello nunca ha sucedido, pero solamente una de esas 'cosas de la ciega suerte, salvó a la grande y populosa ciudad del desastre descripto. Ello sucedió hace tinos treinta años. Si la tierra hubiera tardado unas doce horas más en su movimiento de rotación sobre su eje el último día de Junio de 1908, un meteorito gigantesco hubiera caído sobre Nueva York. Este meteoro cayó sobre la Siberia del Norte, y explotó allí. Durante veinte años permaneció sin ser investigado debido a los parajes inaccesibles. Los hombres de ciencia sabían que en esos lugares se debía encontrar, porque la caída se había registrado como un movimiento sísmico por los sismógrafos situados a unos 1.000 km. de distancia.
La columna de fuego que produjo el meteoro al explotar pudo ser vista desde unos 500 km. de distancia. El meteorito mismo nunca pudo ser hallado. Muchos hombres de ciencia dicen que cuando los meteoritos llegan a tierra, explotan y al destruirse en pedazos se transforman en un vapor metálico. Lo que los investigadores encontraron cuando llegaron al área siberiana mencionada fué una región de 2.600 km. cuadrados, donde toda, cosa viviente había sido destruida. Los árboles parecían fósforos quemados dentro de un radio de 70 km. derribados además por la titánica corriente de aire caliente formada cuando explotó el meteorito. Todo el material combustible dentro del área mencionada había sido convertido en cenizas. La imaginación se aterra con el sólo pensar de la devastación que tal meteoro podría acarrear si se descargara sobre una ciudad o centro de población. Si uno de ellos llegara a caer sobre una gran ciudad no habrá ninguna advertencia que nos indique la proximidad del mismo. Un rugido ensordecedor repentino y luego la muerte. La “Buena Tierra” ha recibido en su seno a varios otros meteoritos similares. Hace unos cincuenta mil años, un meteorito tan grande como el visitante siberiano cayó sobre Holbrook, Arizona, constituyendo allí el famoso cráter. La tierra anualmente se encuentra con unos 24.000.000 de estos enviados celestiales. Podríamos hacer mía distinción como la hacen los hombres de ciencia. Llamarle a estos fenómenos celestes, meteoros cuando no alcanzan a la tierra, y meteoritos cuando lo hacen. La mayoría de esas estrellas errantes nunca llegan a tierra. Se consumen por fricción en la atmósfera a una distancia del globo terráqueo de unos 80 km. El calor que produjo el meteorito siberiano fué un resultado de la fricción producida, por la explosión. La fricción' viene a representar el papel de frenador de la masa aérea que constituye el meteorito, los disminuye de velocidad a medida que se acerca a la tierra. Muy raramente ellos se entierran por sí mismos a grandes profundidades. Se han visto caer meteoritos sobre un lago helado de Suiza. Y en lugar de romper la masa de hielo rebotar sobre la misma.
Es de provecho aprender a identificar a los meteoritos. Ellos nos pueden reportar .muchas ganancias. En Kansas, la esposa de un granjero tenía el “hobby” de coleccionar pedazos de roca, pesados y raros que encontraba desparramados por la granja. Su marido se reía, pues la pila que la misma estaba construyendo con los trozos de roca ya alcanzaba buenas proporciones. Tiempo después pasó por la granja un experto en meteoritos y pagó por todas esas rocas raras varios cientos de dólares. Ella no supo hasta entonces que los atractivos trozos de roca eran fragmentos de meteoritos. Entonces prosiguió con más entusiasmo su trabajo, y encontró meteoritos suficientes como para comprar la granja vecina, con todas sus ventajas. Para identificar un meteorito hay que recordar unos simples hechos. Ellos son más pesados que las rocas comunes, tienen una forma irregular, están cubiertos con una corteza delgada de fusión, la cual es negra cuando es reciente, y oxidada cuando ha sido expuesta al clima. Casi siempre contienen una aleación de níquel y de hierro, la cual puede ser puesta de relieve puliendo una de las esquinas con una rueda de esmeril para, poner a la vista el blanco brillante del metal. No existe ningún registro de que algún meteorito haya matado alguna vez a alguien, aunque ello es teóricamente posible. El meteorito que cayó en Arizona, tenía el tamaño de una manzana de edificios de diez pisos de altura. Pero la mayoría no son más grandes que la mano de uno. Estos son
trozos de uno más grande que debe haber explotado desparramando los fragmentos. No se acostumbra a situar los meteoros en el momento de caer sobre la tierra. Ellos nunca se encuentran tan cerca como parecen. Un hombre en la India, fué golpeado sobre un hombro por uno de estos cuerpos celestes constituyendo en esta forma el único caso autenticado, en el que un ser humano ha sido alcanzado por un meteorito. Han existido sin embargo varios casos parecidos. En Bohemia, en Julio de 1847 un meteorito de veinte kilos, cayó en el interior de un edificio, donde se encontraban durmiendo tres niños. Estos fueron cubiertos por los escombros del cuarto pero resultaron ilesos. Existe registrado un caso en que un niño japonés fué alcanzado por un meteorito el cual penetró en su kimono y se dice que le sucedió lo mismo que al oficial brasileño que fué alcanzado por un rayo y que resultó nada más que con ligeras quemaduras. Los meteoritos se encuentran aún en el misterio. Ellos no han podido ser encontrados en las formaciones fósiles. De aquí que los hombres de ciencia planteen la teoría de que puedan ser fragmentos de cuerpos celestes destruidos. El suelo terrestre contiene trazos de níquel, cuyo origen se cree que reside en el polvo de los meteoritos. La teoría que en parte se ha comprobado por experimentación de que los meteoritos traen a la tierra gérmenes vivientes, ha recibido consideración, dada la probabilidad de existencias de seres vivientes en otros puntos del espacio celeste.
PESADA LOS MOMENTOS SON TERRIBLES En 1918 se terminó la güera europea y desde entonces se creyó que había paz, pero ha sido una paz torturante, humillante como la de todos los pueblos opresos. A pesar de la Liga de las Naciones, a pesar de los tratados de paz y de las alianzas, no. apareció ninguno capaz de llamar a la cordura y si alguno se aproximó a ella, su voz se perdió en el vacío y su gesto se estrelló contra la indiferencia, cuando no contra el desprecio o las persecuciones. Y ante cada fracaso nadie fue capaz de meditar, porque todos están heridos del mismo mal. Y sigue... sigue avanzando sin que nada se le oponga, sin que nada la detenga. Son ya muchos años que en Europa van desarrollándose sucesos que en otra época hubieran provocado exaltaciones populares. Etiopía no habría sido conquistada como no lo fue en Adua. La guerra civil de España habría sido motivo de averiguaciones internacionales, reclamaciones diplomáticas, y la invasión de Austria habría mo-
tivado el violento y rápido estallido de la guerra; así la guerra, la que todos esperan, la que todos desean pero a la que todos temen. Así pensamos como es verdad que las cobardías, no la nobleza, son las que detienen la mano de muchos criminales. En 1918 gritaron paz, firmaron paz, hicieron tratados de paz, se propusieron y expusieron célebres puntos sobre paz. A la fiebre de la guerra sucedió la de la paz. “Y... no habrá paz...dijo quien estaba en los secretos de la Ley. “Dicen paz y no habrá paz”. Unos la tomaron como una frase sin sentido, otros de otra manera, pero el tiempo se ha encargado de evidenciar que en realidad quien dijo tal sentencia, tenía la seguridad de que aquella paz no era más que el deseo de un momento. Y los hechos se encargarán muy pronto de probarnos que “la guerra ha de matar a la guerra”. Y a donde está la Justicia? Cada uno duda de ella, según donde le duele, pero recordemos que también se nos ha dicho: “llegará un momento en que todo se creerá perdido y entonces recién será la hora de reivindicación de las naciones misioneras.
CRITIQUILLAS PRIMERA JUICIOS DE LOS DIARIOS ESTADOUNIDENSES
Wàshington, febrero 20 (United) — El redactor de política internacional de los diarios de la empresa Scripps Howard, señor William Philip Simms, comenta el discurso de Hitler en estos términos:
“Europa puede preparse desde ahora a ver que Checoeslovaquia, Memel y aun el corredor polaco, sigan en lo futuro el camino de Austria y Danzig. Estas consecuencias pueden producirse antes de lo esperado o pueden venir después, pero se producirán casi inevitablemente. Y a su debido tiempo también el ataque al “enemigo jurado” de Alemania, la Rusia Soviética y la reanudación de la marcha del ex káiser por el camino de Berlín a Bagdad”. Añade que el discurso no es tranquilizador, pero que tampoco es demasiado inquietante. “Sin embargo — dice—, para quienes tengan ojos para ver y oídos para oír, el pronunciamiento de Hitler ha sido bastante revelador. Ha dado a entender claramente una vez por todas que si bien quiere la paz, está preparado para la guerra. Ha dicho que el hierro y el acero alemanes defenderán la libertad política de los alemanes conscientes de su raza, que viven más allá de las fronteras del Reich”. “Los grandes comen a los chicos” suele decirse: Sin embargo ¿sería, imprudente recordar a los que se apoyan en tal principio por haber perdido su fé y misericordia, de que sin embargo existe un Dios de Amor, cuya fé y misericordia gobiernan el universo y del cual forma parte nuestro minúsculo planeta?
SEGUNDA MEXICO SE CONVOCARA A UN CONGRESO MUNDIAL DE TRABAJADORES México, febrero 25 (United) — El presidente de la Confederación Mexicana de Trabajadores, señor Vicente Lombardo Toledano, anunció que dicho organismo convocará a un congreso mundial del trabajo, a reunirse en México, para adoptar medidas tendientes a combatir la guerra. La resolución de ese organismo responde a las sugestiones hechas por el presidente, general Cárdenas, en el sentido de que los trabajadores de todo el mundo deberían combatir las partidas destinadas a gastos de guerra, llegando hasta suspender sus tareas en las fábricas de armamentos. Las declaraciones del presidente Cárdenas fueron hechas durante el discurso que pronunció con motivo de la disputa entablada entre los obreros y las compañías petrolíferas, oportunidad que aprovechó para
tratar otros temas, condenando, enérgicamente, por ejemplo, los bombardeos de ciudades abiertas en España y en China. En una de las partes de su disertación, el general dijo: “Las masas trabajadoras deben continuar su lucha, sin treguas, para consolidar sus conquistas y convertirse en el factor básico de la nueva organización social”. Al extenderse en consideraciones a ese respecto, agregó que los pactos entre las naciones no remediaban esos males, juzgando que la forma más rápida y eficaz, “es que los obreros unidos de todo el mundo formen pactos entre ellos, para aplicar sanciones a los países o facciones que violen los principios humanitarios”. Terminó lanzando la sugestión de una convocatoria para la reunión de dicho congreso de los trabajadores de todo el mundo. Del pueblo deben surgir estas decisiones, por eso es doblemente honroso que las sugiera un gobernante que con ello se declara constitucional y digno del mayor respeto.
TERCERA OTRO DISCURSO DE ATTLEE CONTRA EL GOBIERNO INGLES Dice que las negociaciones anglo-italianas son inoportunas y peligrosas para la paz Londres, febrero 28 (United) — Al pronunciar el mayor Attlee un discurso ante numerosa concurrencia en una demostración del partido laborista en Londres, protestando por la renuncia de Edén y por la política exterior del gobierno, dijo que las conversaciones anglo-italianas “están mal concebidas y son inoportunas y peligrosas para la paz y la libertad de este país y del mundo. No debió ser Edén la única víctima, sino que debió recibir órdenes de presentar' su renuncia el gabinete en pleno”. Añadió Attlee que la política de Chamberlain constituye “una traición a la seguridad de Gran Bretaña, a la causa de la democracia y a la causa de la paz mundial. Hoy contemplamos el desprecio del derecho y de la ley en el mundo. Hemos retrocedido a la edad de la anarquía internacional. El pacto de la Liga sigue ahí. No se ha alterado una coma, pero no se ha observado una coma. Ha sido dejado de lado como una hermosa idea, pero no para ser llevado a la práctica por los hombres de estado”.
Dijo que Gran Bretaña vuelve a la política de alianzas de las que al parecer la primera es con Mussolini. Esta observación produjo exclamaciones de “¡Nunca! Iremos a la huelga general si se hace”. Attlee continuó: “Creo que el régimen del dictador italiano tambalea, y desde el momento en que nuestro gobierno se comprometa en esa política, no hará más que aumentar la carga del pueblo italiano. Cuando nos salgamos de nuestro curso para aumentar el prestigio del dictador deprimiremos al pueblo de esa nación, alejando el día en que podrá disfrutar de su libertad. No creemos que la guerra sea inevitable, ni que las potencias deban alinearse como en 1914. No decimos que no se trate con otras naciones, pero debe hacerse sobre bases más sólidas. Debo decir al gobierno que aunque tenga mayoría en los Comunes, no puede ir contra la opinión pública de la nación. Fue aclamadísimo y se oyeron gritos de “indícanos el camino”. La anarquía se impone porque se lucha contra un peligro que nadie ve ni entiende como en otros siglos se luchó contra la “herejía”.
CUARTA LOS SACERDOTES Y PASTORES Madrid, 1º (AP). — El ministro de Guerra, D. Indalecio Prieto, anunció que serán eximidos del servicio militar activo los sacerdotes católicos y los pastores protestantes que, por escrúpulos de conciencia, no deseen combatir. El anuncio se hizo al llamarse a dos clases al servicio activo. Declaró el señor Prieto que los sacerdotes y pastores serían, sin embargo movilizados para prestar servicios en el cuerpo sanitario. El decreto también excluye del servicio militar activo a los miembros de las entidades religiosas que se oponen a empuñar las armas. El Sr. Prieto declaró que los sacerdotes y pastores convocados en la reciente movilización, le solicitaron por carta que “si bien dispuestos a llenar sus deberes, le pedían ser agregados a servicios militares en los cuales, con riesgos similares a los de todos los otros soldados, no se les obligue a
empuñar armas mortíferas”. Así que “por escrúpulos de conciencia, no desean combatir” y “no se les obligue a empuñar armas mortíferas”. Si ello es así ¿Cómo pertenecen a instituciones que bendicen las armas e invocan a sus dioses el triunfo de ellas? En fin todo es acomodarse cuando lo aconsejan las circunstancias para seguir en la profesión.
QUINTA
PROPAGANDA DE BURGOS EN AMERICA DEL SUR Burgos, 27 (H) — Los miembros de la misión de propaganda nacionalista que acaban de realizar una gira de cinco meses, pronunciando conferencias en la América del Sur dieron cuenta de sus cometido al Sr. Suñer, ministro del Interior y Propaganda. Uno de los miembros de la referida misión, el sacerdote Peyró, declaró: “Por allí donde pasamos resonó la voz de España nacionalista: en el Brasil, la Argentina, el Uruguay, Chile y el Perú. En todas partes recogimos, preciosas adhesiones a nuestra santa causa; en todas partes hallamos un público comprensivo, consciente del victorioso esfuerzo de nuestro ejército y de nuestro jefe, el general Franco. Estamos muy satisfechos de nuestra misión, y os rogamos expreséis una vez más nuestra gratitud a las colectividades españolas de los países sudamericanos por la acogida fraternal que nos, reservaron”. Se estudia el envío de otra misión a la América del Sur. No es difícil considerar que “resuene” la voz de la madre entre las bijas, como tampoco hacerse “consciente” de una idea entre afines a ella, pero ¿No habrán encontrado también objeciones! A estas si las hay en tales casos, no se da publicidad.
CORRESPONDENCIA Nº 126
DE
LA BALANZA
Al empezar a contestar estas correspondencias por LA BALANZA notificamos: que se remite, a cada correspondencia, el número en el que se contesta a cada uno, por primera vez, si no es subscriptor. Si recibido ese número no se suscribe, no se le remitirá más, aunque siempre serán contestadas sus cartas; pero tendrá, para informarse, que recurrir a un subscriptor, o a la Cátedra de su localidad. Téngase presente está nota que encabezará siempre LA BALANZA en las páginas de “Correspondencia”. Busque, pues, por sus iniciales, la contestación de su carta. Paz y Amor para todos los de estas correspondencias. 10. F. A. — Tucumán. — Recibí sus cartas y sentí mucho no verle en mi paso por ésa, pero el tiempo fué tan M. M. — Mar del Plata. — Se ha tomado nota de su escaso, que apenas si lo necesario para dejar un tren y aviso por LA BALANZA. tomar otro. A. G. — Santa Eleodora. — Acuso recibo por su en11. M. E. O. G. — Metan. — Para los que exigen que ¡es vío para el Dr. J. C. A. den pruebas de esa Ley que rige los destinos, para los R Y. G. Bahía Blanca. — Tomado nota de su nueva quisieran que el Creador mismo los llevara de la mano, dirección. La reviste ha salido atrasada este último bueno les sería encontrar quien paso a paso lea fuera tiempo, pero creo ya subsanado esto con el cambio de enseñando el camino que, no son capaces de encontrar imprenta. por si solos. ¡Cuán distintas serían las luchas de esta J. M. G. — Casbas. — Niños J. M. B. y N. M. B. vida si buscáramos al Supremo por los verdaderos aceptados. Mucho sentí no encontrarme en esta cuando caminos y cuanto aprenderían los que no quieren lo necesitaban esos hermanos. Ya le explico por carta. meditar! Nada se ofrece a los seres por mera casuaHay un buen campo en el Norte. En “Los Franciscos” lidad y ni un átomo se mueve caprichosamente, todo no tengo orden más que para Comuneros y no podría obedece a una Justicia y todo está sujeto a una ley que hacerlo de otro modo sabiendo que la voluntad del solo algunos hombres se han atrevido a transgredir amado ausente, fué comprar ese campo para los ofuscando al hombre su hermano; esperanzados en comuneros. Pero sé de otros, campos en el Norte que engañar al Padre solo se han engañado a si mismo. Así podrían servir como Uds. lo desean. es como los seres no nos encontramos en los caminos No hagan conjeturas por el atraso de la entrega de la por casualidad y como la vida de los seres no tiene por revista; todo ha sido debido a la imprenta. Confío que misión un continuo placer, ni una vida contemplativa con el cambio de impresor, todo se subsanará. ni la angustia y el dolor, todos ellos son simples Mucho me alegró que me diga que mi visita a esa no accidentes a los que no siempre son ajenos extraños es indispensable así la dejaré en suspenso hasta que me factores que por fatalidad aparecen en el camino de avisen. cada criatura; mayores cuanto mayor sea la misión a J. N. — Casbas. — Recibí su envío por el hermano A. cumplir. C. F. S. — de N. Casbas. — Los testimonios le fueron Por correo van recortes de lo que me pide: mis huenviados, quizá se extravió en el correo. Procuraré que mildes articulitos. se mande duplicado. V. F. — Ceres. — Enterada de la nota que como Se-12. E. G. — Salta. — Recibí un envío de fecha 4 de cretario de ese Consejo dirige a esta Central, debo de- Marzo. cirle que he experimentado gran satisfacción al enterarais. de las acertadas resoluciones que se han tomado13. J. M. M. — Salta. — Otro que se queja de la demora en recibir la revista. Ya he explicado la causa tan ajena y del empuje que ello dará a esa Cátedra. C. A. — Santiago del Estero. — Transmitiré su en- a nuestra voluntad. Creo que ya queda definitivamente cargo al hermano A., aunque del mismo modo que le subsanado el inconveniente origen de la demora, no escribió antesi a México, podía hacerlo usted directa- sólo de un número, sino desde hace ya varios números. mente. W. M. — Añatuva. — Recibí su envío y tomo nota. 14. J. U. — Jujuy. — Por carta explico lo que desea saber,
ARGENTINA
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pues recién regreso de mi viaje al Norte y aún no tuve tiempo de averiguar nada.
normalizándose paulatinamente. Por correo misiones y demás.
15. A. C. C. — La Rioja. — Ya di orden de mandarle 21. A. S. M. B. — México, D. F. — Verdadero pesar folletos y demás. Mucho me alegraré que pueda encausó en nosotros la noticia de la desencarnación de su contrarse con aquel hermano, que él también encontraamada compañera y en su momento de dolor todo rá satisfacción, pues ya hace tiempo está solo. nuestro pensamiento está con Vd. y nuestros fervientes votos porque ese espíritu que ha partido, tenga su justo 16. J. C. — La Paz. — Les esperamos siempre y nuestros descanso y luz para volver a velar por los suyos. mayores votos son para que todo salga en bien. 22. M. S. Hda. — Dolores — N. L. — Llegado su boleta de subscripción y tomo nota de todo lo demás. 17. S. G. — Mendoza. — Acuso recibo de su giro. Esas 23. C. M. E. — Monterrey. — Recibí la lista de envíos confusiones en los empaquetamientos y envíos son resubscripta por Vdes. y los hermanos N. M. y J. R, manentes que aún quedan. Va carta. 24. M. M. N. — Monterrey. — En su profesión destino está como profesión mecánica y electricidad. Tenga en 18. Y. C. — Benegas. — Verdadera extrañeza me cuenta que cuando se trata de ciencias que abarcan causa la interpretación de esa Cátedra con respecto a tanto no puede especificarse .exactamente, pues si los mi viaje a Mendoza y San Juan, cuando dicen que “no medios de sus padres le permiten y su aspiración y sería de su agrado costear ese gasto para encontrar un afán responden puede tratarse de llegar a la ingeniería número tan reducido”. Hay un error al hablar de núen las ramas de mecánica y electricidad, aunque ello es mero tan reducido, porque debe tener en cuenta que no gran sacrificio. Si sus medios no lo permiten o no es sólo el Centro de Estudios que recién se inicia sino quiere hacer un esfuerzo mayor, puede dedicarse a la que se trata de todas las Cátedras y Subcátedras de la profesión de mecánico y electricista, que son oficios Región Cuyana. Vea en Disposiciones y Advertencias, que se complementan entre sí y son de porvenir. ya que esto me obliga a aclarar para todos. 25. J. R. — Monterrey. — Mandado pedido de libros y tomado nota por subscripciones de LA BALANZA. 19. P. C. de T. — Mendoza. — Son tantos los que se quejan del atraso en recibir la revista, que demasiado 26. N. M. F. — Monterrey. -— Por correo va todo lo que corresponde a ésa, de esta Central. comprendo lo justo de la reclamación, pero ya ven que . 27. V. E. R. — Tampico. — Por correo contesto no es culpa de esta administración. Vamos peresobre las obritas, pues tengo también que tratar otros grinando hasta ver si se encuentran impresores que puntos. cumplan. Creo que desde la del 1º de Abril conseguiremos normalizar esta situación que a nadie perjudica 28. L. M. — Álamo Ver. — He tomado nota por la subscripción de LA BALANZA, misión de los más que a esta administración. jóvenes: R. M. G. CONSTRUCTOR O MEXICO ARQUITECTURA, aunque es un poquito tarde para empezar. — G. M. E. está en muy buena edad para 20. J. S. — México, D. F. — Digo las cosas en general emprender lo que le corresponde, o sea la carrera del para que todas las entiendan y ninguna tenga motivo MAGISTERIO. de querellarse. Si alguno se da por aludido debe ser 29. J. C. A. — Córdoba Ver. — Mucho y muy de veras sólo para corregir el mal señalado. Si en LA agradezco su buena voluntad para mi hijo J. D.— BALANZA 121 en el capítulo cuentas he hablado de Cuando vino su carta ya hacía cuarenta días que él esincumplimiento no fue para una sola persona; en este taba en su puesto, pero si no fuese así, lo mismo habría caso lo habría tratado individualmente, pues para adsido por lo que se refiere a la ayuda de que Vd. vertir a uno solo no hay necesidad de hablar a muchos. siempre me habla. Ojalá triunfe la Colonia “Francisco Por qué se querella entonces uno solo? La misma conXavier” como ya van triunfando aquí las de nuestra fusión ocurre con los libros; no es posible pretender región. que yo adivine (y ni aún siquiera que deba pensar) que en la Reg. Mexicana no tienen existencia de ellos, pues30. J. S. — Veracruz. — Recibida boleta por subscripción. También recibida la anterior que contesto por siempre que se los han pedido se han servido. Verdad correo. que en la Central se habían hecho a la falta de pun31. V. Ll. — Yucatán. — Mucho me ha extrañado que de tualidad, pero como ello era debido a abusos y aprovela Regional Mexicana, le hayan informado que la chamientos, éstos han sido cortados y las cosas van
Central le suspendiera los envíos de libros, y más me por subscripciones y cambio de director. extraña que se te haya indicado pedir que se le “remita 42. H. G. — Winters. — Vino boleta de subscripción de al Celador Regional referido y le destine a Vd. la FiLA BALANZA y también su envío. losofía Austera Racional”, pues el hermano Celador VENEZUELA Regional debe estar enterado como lo están todos, que 43. A. F. — Quisiro. — Venezuela. — Acuso recibo de ese libro estaba agotado, envío. Como por correo va carta aclaratoria por fo32. T. M. — Cd. Mante. — Muy conveniente enviar lletos, también van misiones. llenada la hoja impresa para subscripciones, pues tiene 44. R. M. — Cumaná. — Recibido todo como indica y por objeto llevar el trabajo ordenado. como explico en mi carta. Grande, pero muy grande Muy bien entendido lo del precio de subscripciones. es mi satisfacción al saber el progreso de todas esas 33. C. S. — Tampico. — Por la suya del 19 de Enero, me Cátedras y la marcha ascendente de nuestra Escuela he enterado de su pedido de libros, como también por en esa región que no podía ser de otra manera por su ella me entero del tiempo que hacen falta libros en la señalada misión. Pero en los lugares donde progresan Regional Mexicana. las Cátedras y la marcha no se estanca, no es. por una 34. J. C. M. — Matamoros. —Tomo nota por las subsevolución mecánica sino que mucho se debe al esfuercripciones, y se mandarán como solicita. zo de los dirigentes. 35. H. G. R. — Tapachula. — Por carta van los datos 45. J. G. Parra. — Villa Bruzual. — Por correo va solicitados. 36. M. A. B. — Tuxtla. — Va carta. Recibido programa testimonio, misiones y demás. También vuelvo a escride la fiesta de Diciembre y también sus anteriores bir al hermano J. I. C. 48. B. R. — Caracas. — Haré con todo según me incartas. 37. J. O. Apatzingán. — Por correo va lo solicitado y dica. Van libros solicitados. 47. P. F. M. — Caracas. — No me llama la atención su carta. silencio, por ese cúmulo de circunstancias que OTROS PAISES absorben vuestras actividades; comprendo demasiado 38. C. M. — Tagle Take — Texas. — En esta Central no todo eso y por desgracia cuento dentro de la Escuela se había recibido ninguna noticia referente al cambio con muy pocos que quieran comprenderlo. De las muy de dirección. Ahora mismo paso nota. pocas noticias satisfactorias que recibo, son la marcha 39. J. Ch. Z. — Ackerly. — Por carta van misiones ascendente de nuestra amada Escuela en algunas repedidas. Mis calurosos votos por que se realice pronto giones.. Por las boletas averiguo y caso de ser extravío su deseo de ver ese grupo convertido en una Cátedra del correo, mandaré duplicado. Van libros pedidos. fuerte; todo se consigue con voluntad y buenos CUBA deseos. 40. C. H. —- Seguín. —- Pasado nota del número de48. F. M. — Camagüey. — Recibido himno de Cuba, ejemplares de la revista que Vd. desea y también del aunque viene instrumentando para orquesta o banda, cambio de dirección. tratarán de tocarlo en piano y violín. Van libros y de41. L. E. V. — Mac. Alien. — Tomo nota de sus avisos más explicaciones.
oriente, pero sigo buscando mis ovejas descarriadas, las que encontraré y conduciré amorosamente. L. U. 1. — M. — Ya no vale preguntar dónde está la Justicia-Preferible es averiguar donde no hay una injusticia. Pero... ¿Sabéis los seres de la Tierra cuando se procede en Justicia? De la misma manera que no se sabría comprender el placer si antes no se conociera el sufrimiento. ¿Quién clama de injusticias, que no las cometiera a millares? ¿Quiénes llaman a la Justicia seguros de que no deba caer sobre sus propias cabezas? Y hay aún muchos hombres que se atreven a juzgar la acción de la Divina Justicia, sin querer comprender. Supremáticos! que la están provocando sobre los justos mismos. Mirad el panorama continental, ¿Acaso no estaba anunciado y se ha advertido miles y miles de veces que hay naciones misioneras? Jesús era un gran misionero y fué sacrificado! Pero ya está escrito... “Y llegará el momento en que parecerá todo perdido, y entonces será la hora. Maracaibo 12 de marzo de 1936. La Paz de ELOI os doy amados hermanos. A través de largas y numerosas existencias he venido transitando por esta senda infinita y sembrada de cardos; pero incansable, apoyándome de vez en cuando en el báculo que llevo en mi diestra, pidiendo al Padre Eloí que acreciente mis fuerzas para cumplir a cabalidad la obra emprendida de ir apacentando como buen pastor este rebaño que llevo delante de mí, conduciéndolo al redil, siguiendo como siempre incansable en pos de aquellas que se me han extraviado a fin de conducirlas también al redil. Subiendo y bajando cuestas siempre con abnegación, atravesando valles y hondonadas sigo mi marcha sin que nada me amedrente; miro en el ocaso la puesta del sol; ya me cubren las tinieblas de la noche que con su obscuridad hacen los malos, pero sigo la marcha con mi linterna encendida y apoyándome en mi báculo, fatigado pero no rendido. La luz radiante de la aurora asoma ya en el
Entonces llegaré ante el humilde hermano Javier para que las presente al Padre Eloí y estaré rebosante de júbilo al presentarle mi obra ganada con innumerables sacrificios y tremendas luchas; recibiré una vez más el galardón del Padre. Daos cuenta hermanos, estudiad un poco esto que os dejo dicho, que algo sublime encontraréis en ella. Os dejo a todos con mi bendición. Joaquín el Abuelito. —— POR LA MEDIUM DEL CONSEJO. CATEDRA PROVINCIAL Nº 174 La Paz sea entre vosotros. He ahí a vuestra hermana que viene a cubriros con su manto protector a esparcir entre vosotros sus amorosas palabras de justa reprensión para que pongáis más atención y estudiéis un poco más, a fin de que penséis y midáis en el fiel de la balanza todas vuestras obras y vuestros pensamientos. Tened mucho cuidado hermanos, muchas veces se hace más daño con lo pensado que con lo ejecutado. Sí hermanos, algunas veces, la mayoría de las veces os mostráis descontentos, disconformes, pero ello es el efecto del hábito arraigado del fenomenismo; por eso os recomiendo que pongáis especial cuidado en que todos vuestros actos sean medidos dentro de la justicia. Tened siempre muy presente que todo lo que deseáis no lo podéis tener de lleno, pero si en parte con ese “CALMA y ESPERA”, que lo pronunciáis pero que no lo sentís; si decís que sí, mentís. No tenéis aun serenidad para saber esperar, confesadlo. También carecéis de tolerancia y prudencia con vuestros hermanitos ignorantes, olvidando que todo obedece a una Ley, a la única Ley y que todos vais trillando por el mismo camino; unos delante y otros detrás forzosamente, pero todos llegaréis; vosotros lo sabéis ¿por qué os ofuscáis? Me dais lástima y pena; me hacéis sufrir. Ya sé que ello obedece a esa carga de prejuicios que aún no habéis podido dominar. Muy duro es para mí tener que manifestarme en estos términos; pero ya sabéis que la JUSTICIA EN SU MAS ALTO RIGOR ES
AMOR!
esta verdad y quieren estudiarla! Teresa Sánchez Cepeda. —***—
POR LA MEDIUM DEL CONSEJO DE LA CATEDRA Nº 106 Mendoza, Febrero, 11 de 1938, Buenas noches, hermanos: Haya paz en vosotros, hermanos míos. El ansia de vosotros en llegar y ver que estáis unidos en amor, habéis puesto atención en lo que se ha leído, habéis visto la verdad plena, jamás podréis comprender la misión que trae vuestro espíritu, y si llegáis a comprender la raíz y origen que él trae, le da fuerza y dirige, por el estudio cada uno debe tener más conocimiento. Vosotros que estáis en la grandeza y vais dejando los vicios de la carne, ayudáis a vuestro espíritu a tomar altura y alcanzaréis a comprender el cambio momentáneo, e iréis saliendo de la corrupción. ¡Cuánto tenéis que sufrir, por más que vuestro espíritu vaya en busca de la tranquilidad para la materia, aun cuando lo alcancéis a comprender! Sin el espíritu no seríais nada, seríais un cadáver moviéndose, sólo materia; y lo que debéis cuidar es el límite entre la materia y el espíritu, porque ella es sólo el instrumento. Debéis estar firmes y comprender quien es que le da vigor, qué as lo que le da la acción de la vida y mueve la substancia. Sin él nada seríais con nada serían aun aquellos que negándolo sólo son por el espíritu, que nos aproxima al Padre Creador. ¡Cuán pocos son los hombres que comprenden
El hombre que no ama, no cumple su deber. En las cátedras del Padre se ven cuadros tristes de desamor; pero el tiempo ha de llegar, el progreso ha de triunfar y lo que estorbe será quitado. De los ejemplos que vemos y se palpan en la tierra, no seáis comentaristas, El siente amor a sus hijos si amáis la obra y le servís con amor, requiere fatiga del que ha trabajado. Aquel hermano que no ha cumplido empiece a pensar que sería poco el tiempo para explicaros cuando se os dice la verdad para que os fortalezcáis y tengáis ánimo de progresar. Vivir en armonía en los mundos y ver que vosotros a quienes amo tanto, no sois capaces de ensayar. Llegamos hasta la tierra y tenemos que ver hasta descontentos, ¿cuándo habéis de comprender cuando razonar oís sobre esas breves palabras “ama a tu hermano” que tienen un significado profundo. Mucho quisiera hablar, volveré cuando el Creador lo permita. Aquí está la obra y cada uno de vosotros lleve su punto para meditar y aporte su granito de arena y para la tranquilidad para su materia, la alegría no está en el dinero, está en la obra. Cumplid y mereceréis contento y bien ganado descanso. Todo cuanto recibís y poseéis es la vida, elevad a El vuestro pensamiento para que no decaiga la obra de amor y seáis fuertes en la lucha. Os he observado y cada uno está apto para el estudio, si no lo realizáis y seguís hasta el fin peor será para vosotros. Ya estaré con vosotros y confío que así descansará vuestra materia y el espíritu estará más reposado. Juan el solitario.
NUESTRO CREDO Para Guayana Espirila
Ciudad Bolívar
No es con discursos orales que debemos probar la existencia del espiritismo, sino explicándolo bien, a fin de qué todos deban conocerlo y analizarlo en su verdadero sentido y valor. Empezaremos por recomendar la lectura de las obras del Maestro Joaquín Trincado, quién en ellas nos da a conocer las leyes de la creación, que es lo esencial. Para muchos espiritistas imbuidos en la doctrina de Kardec, Aksacof. Crookes. Flammarión. Denis, el Padre Laponi, Humboldt, Hugo Sardou, 'Wallace, Lombroso e infinidad de sabios, no nos habíamos penetrado bien de nuestro credo, aceptando sólo como espiritismo, la comunicación con los muertos; y el sabio Alejandro Aksacof, en su gran obra “Asimismo y Espiritismo” nos muestra primero como espíritu encarnado y segundo como desencarnado, en comunicaciones; y así en todos ha habido la confusión entre alma y espíritu. Pero el Maestro Trincado nos hace ver que estamos compuestos de espíritu, alma y materia; que el primero es substancia esencial de Eloí, nuestro Padre Creador; el alma, de las esencias del reino animal, y el cuerpo materia bruta de los tres reinos de la naturaleza; que las pasiones son los instintos de nuestra alma, que atrasa la elevación de nuestro espíritu, en su evolución ascendente, apasionado por ella. Es pues, el espíritu, la vida que actúa en todos los mundos, quien por medio del progreso llega a la sabiduría, pasando por todas las escalas sociales, profesionales liberales y toda clase de trabajo material o intelectual: “Los mundos son infinitos y el hombre ha de vivir en todos los que existen; pero la creación sigue y no se acaba”. Hagamos aquí la misma comparación hecha por Edison, sobre la labor de los microbios. Dice, que
si un gigante bajara de Marte y sólo viera un puente de los de Nueva York, al cual derribara de un puntapié, que si al año volviera y lo volvería a ver en su mismo punto, se admiraría de ello, pues no podía ver a los hombres que lo volvieron a levantar. Tenemos allí la misma labor de los espíritus que todo lo elaboran y con nuestros ojos no podemos verlos; sin embargo podemos vivir en su obra, nuestra obra, que son los mundos. Dice el Maestro que no puede exigirnos Dios una religión porque no lo conocemos más que sólo en nuestro espíritu, por ser el espíritu nuestro consustancial y coeterno con El, sino que si amamos a nuestro hermano, también lo amamos a El: “Amaos los unos a los otros”, dijo Jesús. “Todos los hombres, de toda la tierra, hermanos son”, dijo Seth. Es tiempo pues, de-que conozcamos a Dios, porque ya loe tiempos han llegado, porque en el Testamento de Abraham, nos dijo: “Los hijos de Abraham guardarán la palabra de Ellí hasta el día que escribiré mi ley y será mi luz entre todos; y contarán los tiempos por siglos de cien años; y los siglos serán treinta y seis, desde que escribiré mi ley hasta que la tierra la sabrá; y de este siglo mis hijos serán de luz, porque verán la luz de su Padre, que le darán mis espíritus”. Esto debemos entenderlo por el reinado del espiritismo. Ley de Justicia, Ley de Amor, porque será quieran o no los escépticos y los que se reían les costará lágrimas. En el mismo documento nos dice: “Mi luz di a Adán para mis hijos; y cuando la conocerán me serán fieles”. Fidelidad es pues, lo que exige Dios y no risa. Y no se concretó a todos los que hubieran progresado sino a todos los que
progresan, diciéndonos, en el mismo Testamento: “Y mis hijos negros de hollín que demonios llamáis, enseñan a los hermanos de la carne, que son mis hijos, los deleites y los placeres y los males de matar, y creen por que no ven la luz de Hellí, que son dioses, y la lucha es, y el mal y el sufrimiento es lo que les pagan”. Encaminemos, pues, por las vías del progreso nuestro espíritu, porque, “En él estaba la vida y la vida es la luz de los hombres” y adquiriremos ese progreso dominando nuestras pasiones, que afectan nuestra moral y nuestra conciencia, practicando las leyes de amor y de justicia, sublime ideal como emanado de Dios mismo, como lo dijo
Jesús: “No hagáis a nadie lo que no quisierais que os hiciesen a vosotros mismos”. Espiritismo es pues, Dios mismo, y nosotros mismos, y todo lo que progresa por el espíritu en el Universo, y todos los que crecen en el espíritu son aunque renieguen del espiritismo. Barquisimeto, 19 de diciembre de 1926. LA VERDAD NO ES RELIGION, ENTRE LA VERDAD Y LA RELIGION NO HAY PUNTO DE COMPARACION. Diego Coronado.
NADIE BURLA A LA JUSTICIA
Los primitivos pobladores de la Tierra fueron fieras humanas que se comían unas a otras. Los ataques de los otros animales y los destrozos causados por los movimientos sísmicos, los obligaron a unirse para la propia defensa. Los frecuentes huracanes y terremotos les indujeron a suponer la existencia de un Ser con poder sobrenatural, comprendiendo que el sol no sólo era fuente de vida, sino que también les proporcionaba- con su luz el mejor medio de propia defensa contra los peligros que los rodeaban, lo adoraron; fue el sol e1 primer dios. Algunos vivos que se abrogaron el derecho de interpretar la voluntad de ese dios, fueron los primeros sacerdotes, quienes instituyeron el ritual de ofrecer en una hoguera al dios, animales y frutos aportados por los trabajadores, primer sistema de explotación. A medida que los sacerdotes adquirían autoridad y con ella poder, idearon ceremoniales que les permitieran satisfacer la ferocidad innata de su naturaleza primitiva, mantener los trabajadores subyugados por medio del terror. Cuando hace 57 siglos en el pueblo de Abderabat en la India el misionero Seth escribió en lengua sánscrita la doctrina veda, donde se dijo por primera vez en la tierra “LOS HOMBRES TODOS DE LA
TIERRA HERMANOS SOIS”, abolió en su carácter de jefe civil y religioso el ritual del degüello de una doncella menor de 18 años para comulgar con su sangre los sacerdotes concurrentes al acto de la consagración de un nuevo sacerdote, sustituyendo la sangre humana por pastas de cereales y jugo de frutas. Ese fué el primer golpe asestado a la ferocidad de los hombres y desde entonces han venido sin interrupción misioneros como Brahma, Buda, Zoroastro, Confucio, Sócrates, Moisés, Elias, Isaías, Juan, Jesús, Copérnico, Giordano, Bruno, Galileo, Garibaldi, Bolívar y otros muchos a debilitar sucesivamente esa ferocidad, muriendo buena parte de ellos asesinados por los explotadores hasta cimentar en la conciencia de los trabajadores la eterna verdad de que cada uno de ellos es un ser humano con obligación de trabajar según sus fuerzas; pero también con derecho a tener todo lo necesario, y que como la Ley Divina ordena: “AMA A TU HERMANO” los supremáticos son , transgresores a la ley suprema. ¿Puede la Justicia prohibir a los trabajadores la unión de sus fuerzas para impedir que los holgazanes continúen defraudando el dinero producido por el desgaste de la energía de los obreros, mientras éstos mueren de miseria?
Hoy los explotadores que siempre han usurpado por medio del engaño y la fuerza todos los poderes para vivir extorsionándolos ven con desesperación que principian a perder sus posiciones y que dentro de muy corto plazo serán desalojados a pesar de sus titánicos esfuerzos. Ya Constantino el año 325 de la era cristiana, ordenó la masacre de cuantos se negaran a convertirse a la religión católica renegando de la suya, anegando en sangre inocente el Imperio Romano, lo que trajo consigo su decadencia y destrucción. Luego las naciones resultantes del fraccionamiento del Imperio Romano desataron las ocho guerras llamadas CRUZADAS porque cada soldado llevaba pintada sobre la tela que le cubría el pecho, una cruz para degollar a sus semejantes en nombre de la CRUZ. Y fue el ansia de la explotación la causa de la guerra europea, donde en cada nación los sacerdotes bendecían en nombre del mismo dios los soldados y las armas con que se asesinaban mutuamente; más
tarde bendijeron también los soldados, los armamentos y hasta los gases con que asesinaron en Etiopía; y bendicen hoy al formidable tren bélico con que pretenden asesinar a España. ¿Qué explicación tiene la perpetración de tantos y tan horrendos crímenes? Que los perversos poseídos de locura furiosa, han resuelto destrozar a los que no pueden seguir defraudando; y he aquí porque una horrorosa guerra amenaza consumir a Europa y Asia para satisfacción de los explotadores! Pero nadie escapará a la acción de la Justicia que dará a cada uno su merecido. Manuel Pacheco. Maracaibo, enero de 1938.
HABLANDO CON DIOS (CONVERSACION) Segunda Serie
LAS DUDAS DE DOÑA CONCEPCION No es extraño el oírte decir que ignoras quien que hoy quedan en tu rebaño, la cantidad de ellas es doña Concepción. Aunque son pocas las ovejas todavía es lo suficiente como para no hacer posible el retener en la memoria el nombre de cada una. Doña Concepción es una de esas personas que debido al peso de los años, prefieren mirar al sol por la luz que refleja en el suelo y no someter su columna vertebral a fatigosos trabajos para mirarlo cara a cara. Sin embargo, sacando fuerzas de sus flaquezas, con paso mesurado pudo llegar hasta la pequeña capilla que el Padre Benito regenteaba. —Doña Concepción — dijo éste al verla — por hoy ya no hay más misas.
—Lo sé, Padre Benito, pero en este momento no me interesan las misas; he venido a conversar unos momentos con Vd. —Soy todo oídos. —El pueblo entero sabe que don Francisco, el que fuera dueño de la hostería “La Bruja Descabellada”, y que hace muy contados días se separó de sus familiares porque la enfermedad terminara con su vida, era un hombre de mala calaña y de peores cualidades. Nunca dio testimonio de buen cristiano y menos de celoso cumplidor de los mandamientos de Nuestro Señor. Su hostería gozaba de pésima fama: viajero que pernoctara en ella, era viajero que se quejara de la falta de dinero. Abundancia de gallinas había en los platos que ofreciera a los pasajeros porque según el decir de
muchos, don Francisco era de esos que ven mejor de noche que de día. Cuando llegados los fines de meses, debía arreglar cuentas con el personal de servicio, siempre encontraba pretextos de anal pagador que le dieran derecho a desembolsar unas cuantas, monedas de menos. Hasta su familia estaba quejosa de él. Esposa e hijos eran víctimas de sus groserías y malos tratos. Nada de esto ignora Vd. Yo recuerdo que en muchas ocasiones, después de terminada la misa, desde el pulpito Vd. lanzaba sus acusaciones contra don Francisco. Decía que era un alma perdida, un hereje y hasta aconsejaba que se evitara su compañía. Lo que no puedo comprender ahora es que como sabiendo Vd. todo lo que sabía y habiendo dicho todo lo que ha dicho, no ha tenido a menos en decirle la misa de cuerpo presente. No entiendo, Padre. En otros tiempos se quemaban a los herejes, ahora se reza por ello. ¿Para qué he de cumplir yo con los Santos Mandamientos, no comer carne durante la Semana Santa, oírme todas las misas y comulgar los días señalados, si sin hacer nada de todo esto, cuando muera igual su bendición ha de caer sobre mi cuerpo y pedirá Vd. por el eterno descanso de mi alma? —¡Hija mía! ¡No pierdas tu derrotero! ¡Piensa que con Dios es mejor estar bien por anticipado! —Con decirme eso, Padre, no satisface Vd. mis dudas.
posa es una buena creyente; ayuda al sostenimiento de la capilla ¿cómo quieres que le negara lo que ella pedía? —No tenía Vd. los mismos miramientos cuando desde el púlpito lo fulminaba con sus palabras. En todo esto hay algo que no comprendo, Padre. Desde luego que, si doña Concepción hubiese oído el diálogo que va a continuación, tendría a en favor el haberse ahorrado el viaje para conversar con el Padre Benito. El fue el siguiente, momentos antes que el cuerpo de don Francisco entrase en la capilla: —Padre Benito, no cobre Vd. tan caro. Bien puede conformarse con cien pesetas menos que las que pide. —Vosotras las mujeres, tenéis la obsesión de la rebaja y no perdéis oportunidad alguna para ponerla en claro. ¿Cómo te atreves a ello? ¿Crees acaso que Dios puede olvidar el desaire hecho por el que fuera tu esposo cuando aquel Viernes Santo frente a la misma puerta de la capilla hizo entrar en calor el costillar de una vaquillona y entre trago va y trago viene lo comió? ¡Almas como las suyas, no entran tan fácil en las regiones celestes! Contantes y sonantes me darás las pesetas que te pido y desde lo alto don Francisco te lo agradecerá como desde aquí te lo agradezco yo. Amén. Ricardo Héctor Landó.
—No lo he hecho por él, hija. Sabes que su es-
TE FUISTE PERO DEJASTE ALGO No nos ha sorprendido tu partida, hermano Lapadula, pues la dolencia que te aquejaba largos meses no daba las menores esperanzas. Los que contigo hemos compartido la lucha en aras del mismo ideal, el entusiasmo y la fe a la causa noble y grande que nos legara el Misionero, con más o menos cohesión a ella, no hemos dejado de sentir tu desaparición como hombre, pero bien sentado dejó el nunca bien recordado e inolvidable Maestro, que la obra se hace más como hombre que como Espíritu, y tú, no ignorabas como hombre lo que ello significa,
dejando tu obra. Pero no en vano perteneciste y te ilustraste en la Escuela e Institución de la Sabiduría, ya que ella te sirvió de faro luminoso que te ayudó a descorrer el velo para dejar algo de provecho a la Causa y a la vez que inmortalizara tu nombre con la música del “Himno de la Unión Hispano Américo Oceánica, “Marcha de los Juramentados” y “Quejas de Jesús”. ¡Ojalá dejáramos todos y cada uno algo de provecho como tú lo hiciste!
Si hoy somos pocos los que te recordamos y agradecemos tu obra, no será lo mismo por futuras generaciones cuando la paz sea inalterable en la Comuna de Amor y Ley; cuando los productos científicos sean sólo para solazar al hombre y no para destruirle con explosivos; cuando sea interpretado el espíritu de la letra y música del Himno de la U. H. A. O.; lo sublime de la estrofa que tantos ensayos te costó para hacernos armonizar la letra del himno con la música que ideara tu alma de artista:
Del Norte al Sur y en el Septentrión Las madres de todos en su alma materna Se dirán alegres, hay paz, ya no hay guerra En toda la tierra impera la unión Y ni un extranjero queda ya en la tierra. Al justo dolor de la madre se une el de tu hermano y siempre contigo.
Alfonso Rodríguez.
LECTURA PARA NOVATOS Hermanos: Hoy traigo a ustedes mi pequeño grano de arena, y digo así porque tratándose de nuestra Escuela y su doctrina que encierra una obra tan grande, tan noble, tan magna. ¿Qué puede ser lo mío sino una cosa tan pequeñita? Al llegar a esta Escuela me di cuenta exacta de la inmensa obscuridad en que había vivido y desde el primer momento empecé a ver una pequeña lucecita que al transcurrir del tiempo va agrandándose, siendo cada vez más hermosa. Sólo tengo que lamentar no haber conocido causa tan justa muchos años atrás. ¿Pero por quien saberlo! ¡Son tan pocos los que predican esta doctrina! es decir: muchísimos los que aquí llegaron, pero muy pocos los que han seguido; les pareció tal vez mucho trabajo a unos, mucho sacrificio a otros y falta de voluntad y constancia a la mayoría; no quieren sacarse los prejuicios de encima; van tras de lo fácil sin pensar que aquello no es ni será nunca duradero y ¡cuán caro nos costará al final! Si se nos ocurre un capricho, no vemos ni pensamos otra cosa que buscar todos los medios para alcanzarlo y cuanto más sacrificio nos cuesta más bello nos parece cuando lo hemos conseguido. ¿Por qué entonces no hacer igual con la doctrina de nuestra Escuela, ya que ella nos conduce siempre al más allá? ¡Qué hermosa frase “siempre más allá”! Gran satisfacción sentí el día que acá la oí por vez primera. ¡Qué grande es lo que ella encierra! Si lo pensamos detenidamente veremos que no hay causa más justa; ella nos enseña a luchar, pero no a
luchar con armas que hieren, sino con estudio, amor y ley ; esa ley divina, no la que hacen los hombres, tan vasta para unos tan estrecha para otros. ¿Acaso la naturaleza no nos enseña a cada paso que todos somos iguales? ¿No está ella en todas partes? ¿Por qué tratar de dividirnos en clases, abolengos y sociedades? Escuchando, a nuestra buena Maestra sin tergiversar lo que nos dice, porque ella no ataca a ninguno sino a la causa y si tenemos causa tratemos por nuestros medios en lo que nos sea posible de extirparla como un obstáculo en el camino que hemos empezado y que debemos seguir porque él nos conduce siempre al más allá. ¿Cuándo nos sentimos agobiados hemos pensado acaso en la causa de nuestros sinsabores? ¿No será ella el pago de una deuda contraída por nosotros mismos? Si recapacitamos detenidamente, comprenderemos que no hay efecto sin causa y por lo tanto somos acreedores a ella. Por eso hermanos, los que acá llegan por vez primera no se amilanen ni se arrepientan de haber venido. Aquí encontramos la verdad sin mixtificaciones, aunque a veces no nos parezca agradable. ¿Pero es acaso más agradable el halago que carece de sinceridad? ¿Puede él corregirnos para hacernos más capaces y colorearnos en un nivel más alto de moral y fraternidad? ¡No! Entonces con un poco de optimismo y buena voluntad conseguiremos
escalar la montaña que al primer momento así nos parezca. La doctrina de nuestra Escuela, quizás no es lo que a muchos les parezca que van a encontrar, porque esta causa tan grande y noble la confunden con otras tan equivocadas como míseras. Se nos enseña amor al hermano, pero no ese amor material fácil también de esfumarse en cualquier recodo del camino, sino el espiritual, ese que nos eleva y conduce a un pedestal más firme, que solamente una vez allí recién podremos abarcar con nuestros sentidos la inmensa magnitud de su belleza y extensión. Puesto que el verdadero espiritismo es luz del alma y vida de nosotros mismos porque entonces querer negarlo? ¿Por qué
no despertar de nuestro letargo para correr en busca del camino feliz que nos describe uno de los cuadros de esta cátedra? No debemos arrepentimos, ni mucho menos avergonzarnos de ser espiritistas racionalistas; lo que al principio nos parezca difícil, con el tiempo y la constancia lo iremos comprendiendo ya que con perseverancia todo se consigue. Entonces luchemos por el engrandecimiento de nuestra Escuela y su doctrina ya que sólo así encontraremos la recompensa de nuestros anhelos para llegar siempre más allá. Alicia Roldan.
Examen de Novatos de lo poco que lie podido aprender debido a la grandeza de sus doctrinas albergo en mi alma un álito de esperanza bella, que es llegar algún día a la fraternidad y armonía de que nos habla el Creador en cada cosa de la naturaleza. Pero para conseguir tanta belleza, los que así deseamos tenemos que saber ser. jueces de nosotros mismos, vencer obstáculos, desechar prejuicios y no importarnos que nos llamen locos e ilusos, ni que se rían de lo que no saben; puesto que lo que hoy niegan por ignorancia o perversidad, mañana tienen que afirmarlo por su propia convicción. Entonces hermanos; si tenemos la dicha que la luz nos alumbre, seamos fuertes para recibirla y
Hace ya tiempo que concurro a esta Escuela y no desmayemos aunque grande nos parezca la lucha y nuestro sacrificio, grande será nuestra obra con lo que haremos fe. Sí hermanos; estudiemos en nosotros mismos, consultemos nuestra conciencia en todos los momentos; limpiemos nuestro corazón y así libres y limpios podremos empezar a comprender a nuestros hermanos, que comprendiéndolos los empezaremos a amar con ese amor puro y grande que nos enseñan las doctrinas de la Escuela, que es lo único que nos conduce al progreso y a ese más allá que nuestro espíritu ansia. Felisa Cartron.
Decálogo Infantil Antiguerréro Henos aquí ante un hombre que no recibe oro sin mirar a la mano que la da. Verdaderamente es 'una mosca blanca. Si todo el mundo pensara así, de seguro que el dinero no causaría ni guerras ni miserias. lº.—Preferid, en vuestros, juegos, el empleo de los ejercicios no fatigosos, de habilidad, destreza y agilidad, a las luchas de golpes y de fuerza bruta.
2º — Evitad el empleo de los insultos, que son el principio de los odios personales y de las luchas bárbaras, y razonad serenamente, aun en los momentos de mayor enfado. 3º — Leed obras que hablen de los descubrimientos científicos y de las bellezas de la Naturaleza, 4º — Asistid a los museos, las exposiciones y
los conciertos: cooperad con vuestro pequeño esfuerzo en la obra de las instituciones y entidades de auxilio mutuo y protección social y negad vuestra asistencia, a los espectáculos en que luchen hombres contra hombres, hombres contra animales o animales entre sí. 5" — Procurad que vuestras disposiciones naturales os permitan un día inventar algo que disminuya el dolor o la fatiga corporal. 6º —- Despertad sentimientos de solidaridad en vuestros compañeros. 7º — Pensar que la paz supone el descanso ne-
cesario a hombres y pueblos, y que la guerra ocasiona el desastre de los que a ella se entregan. 8º — Tened presente que en la guerra se arranca, de los pueblos a hombres sanos y fuertes, y se devuelven a esos mismos pueblos hombres enfermos, inválidos o mutilados. 9º — Sabed que la guerra puede destruir vuestras casas, matar a vuestros padres o a vuestros hermanos y destruir vuestras propias vidas entre espantosos y prolongados padecimientos. 10º — Laborad con persistente actividad por que la guerra desaparezca para siempre.
PAGINA LITERARIA LA
VORÁGINE De José Eustasio Rivera.
(FRAGMENTO)
(Fragmento de una hermosa obra que no fué escrita por un amargado, sino por un hombre que sabe razonar, pintando con horrorosa realidad hasta qué crímenes ha conducido la ambición humana. El destino creado para los caucheros, seres sin derecho a la vida, hombres nacidos solamente para ser denigrados y embrutecidos, mujeres que vieron la luz para acrecentar la bestialidad de aquéllos. Individuos todos, maniatados, desheredados, esclavos que desangran bajo el peso del látigo, que enloquecen y sucumben en vanas tentaciones de fugas por regiones infectas y nauseabundas. Tal es la vida del siringuero. El fragmento trascrito describe el admirable valor de un hombre que habiendo vivido aquella vida miserable, trata de sobreponerse a pasiones denigrantes dando suelta a los sentimientos de un alma noble, obligado a fingir, tener importancia en procura de salvar la vida y la libertad de sí mismo y de unos prófugos que le acompañan, a la vez que la de revelar al mundo el dolor de tantos seres que como misión sagrada lleva impresa en su corazón). Al atardecer, la madona reapareció. Por frente a la ramada que nos destinó el Váquiro, me hizo el honor de pasear su tedio, cubierta con un velo de gasa nivea, que la defendía de los “jejenes”. Junto al fogón ocioso bostezábamos en silencio, esperando a los pescadores que fueron al río a conseguir la cena. Franco vació mañoco del bolsillo y lo comíamos a puñados, cuando reparamos en la mujer. Al verla, volví la cara a otro lugar, con el sombrero sobre la frente, avergonzado de la miseria en que me hallaba. — ¿Me está mirando? —Mucho, pero aparenta disimular.
— ¡Se fue! —Les está haciendo cariños a los dos perros. —Déjate de observarla, porque se acerca, — !Ya viene! ¡Ya viene! Levanté el rostro para afrontarla, y la vi venir hollando las yerbas, blanca, entre la penumbra semilunar. Pasó junto a mí, saludándome con la mano, y envolvió este reproche en una sonrisa: — ¡Caramba! Estamos esquivos. ¡No hay como tener saldo en la casa Rosas! Mudo, la vi alejarse hacia su carne y, cuando Franco me sacudió: — ¿Oíste? Ya está intrigada por el dinero. Hay que conquistarla inmediatamente! — ¡Sí! A ver si vuelve a decirme “mugroso”. ¡Caerá! ¡Caerá! El desprecio de una mujer no tiene perdón. ¡Mugroso! Esta noche lavaremos nuestros vestidos y los secaremos a la candela. Mañana. .. La turca extendió en el patio su silla portátil y se reclinó bajo los luceros a respirar fragancias del monte. Aquella actitud no tenía más fin que el de fascinarme, aquellos ojos dirigidos a las alturas querían que los contemplara, aquel pensamiento que fingía vagar en la noche estaba conspirando contra .mi reposo. ¡Otra vez, como en las ciudades, la hembra bestial y calculadora, sedienta de provechos, me vendía su tentación! Observándola de reojo, comencé a sentir la agresividad que precede a los desafíos. Mujer singular, mujer ambiciosa, mujer varonil. Por los ríos más solitarios, por las correntadas más
peligrosas, atrevía su batelón en busca de los caucheros, para cambiarles por baratijas la goma robada, exponiéndose a las violencias de toda suerte, a la traición de sus propios bogas, al fusil de los salteadores, deseosa de acumular centavo a centavo la fortuna con que soñaba, ayudándose con su cuerpo cuando el buen éxito del negocio lo requería. Por hechizar a los hombres selváticos ataviábase con grande esmero, y al desembarcar en los barracones, limpia, olorosa, confiaba la defensa de sus haberes a su prometedora sensualidad. Cuántas noches como ésta, en desiertos desconocidos, armaría su catre sobre las arenas todavía calientes, desilusionada de sus esfuerzos, ansiosa de llorar, huérfana de amparo y protección. Tras el día sofocante, cuyo sol retuesta la piel y enrojece los ojos con doble llama al quebrarse en la onda fluvial, la sospecha nocturna de que los bogas van a disgusto y han concebido algún plan siniestro; tras el suplicio de los mosquitos, el tormento de los zancudos, la cena mezquina, el rezongo del temporal, la borrasca encendida y vertiginosa. Y aparentar confianza en los marineros que quieren robarse la embarcación, y relevarlos en la guardia, y aguantarles refunfuños y malos modos, para que al alba continúe el viaje, hacia el raudal que prohíbe el paso, hacia las lagunas donde el gomero prometió entregar un kilo de goma, hacia los ranchos de los deudores que nunca pagan y que se ocultan al divisar la nave tardía! Así, continuando el éxodo repetido, al monótono chapoteo de los canaletes, debió de medir la inmensa distancia que hay entre la miseria y el oro espléndido. Sentada sobre los fardos, en la proa del batelón, al abrigo de su paraguas, repasaría en la mente sus cuentas, confrontando deudas e ingresos, viendo impaciente cómo pesaba un año tras otro sin dejarle en las manos valiosa dádiva, igual a esos ríos que donde confluyen sólo arrojan espumas en el arenal. Quejosa de la suerte, agravaría su decepción al pensar en tantas mujeres nacidas en la abundancia, en el lujo, en la ociosidad, que juegan con su virtud por tener en qué distraerse, y que aunque la pierdan siguen con honra, porque el dinero es otra virtud. Y ella, uncida al yugo de la pobreza, luchando a brazo partido para comprar el descanso de la vejez y
volver a su tierra, que le negó todos los placeres, menos el de quererla, el de recordarla. Quizá tendría madre a quien mantener, hermanos que educar, deudas sagradas que redimir. Y por eso la forzaría la necesidad a pulir su rostro, ataviar su cuerpo, refinar su labia para que los artículos adquirieran categoría; los cobros, provecho; las ofertas, solicitud. Esto pensaba ya con juicio romántico, desposeído de encono, viéndola ingeniarse por adquirir imperio sobre mí ser. ¿Ambicionaba mi oro o mi juventud? Bien podía escoger lo que le placiera. En aquel momento sentía por ella la solidaridad de los desgraciados. Su alma, endurecida por el comercio, debía pagar tributo a la pesadumbre y a la ilusión, aunque sus ambiciones fueran siempre vulgares. Quizás, como yo, del amor humano sólo conocería la pasión sexual, que no deja lágrimas, sino tedio. ¿Alguien habría rendido su corazón? Pareció no acordarse de Lucianito cuando, al mencionar a Yavaraté, hice veladamente la evocación de la sepultura. Acaso otros pesares constituirían el patrimonio de su dolor, pero era seguro que su maciza feminidad no vivía insensible a las sugestiones espirituales; sus grandes ojos denuncian a ratos una congoja sentimental, que parece 'contagiada por la tristeza de los ríos que ha recorrido, por el recuerdo de los paisajes que no ha vuelto a ver. Lentamente, dentro del perímetro de los ranchos, empezó a flotar una melodía semireligiosa, leve como el humo de los turibules. Tuve la impresión de que una flauta estaba dialogando con las estrellas. Luego me pareció que la noche era más azul y que un coro de .monjas cantaba en el seno de las montañas, con acento adelgazado por los follajes, desde inconcebibles lejanías. Era que la madona Zoraida Ayram tocaba sobre sus muslos un acordeón. Aquella música de secreto y de intimidad daba motivo a evocaciones y saudades. Cada cual comenzó a sentir en su corazón que lo interrogaba una voz conocida. Varias mujeres con sus chicuelos vinieron a acurrucarse junto a la tañedora. Paz, misterio, melancolía. Elevado en pos del arpegio, el espíritu se desligaba de la materia y emprendía fabulosos viajes, mientras el cuerpo se quedaba inmóvil, como los vegetales
circunvecinos. Mi psiquis de poeta, que traduce el idioma de los sonidos, entendió lo que aquella música les iba diciendo a los circunstantes. Hizo a los caucheros una promesa de redención, realizable desde la fecha en que alguna mano (ojalá que fuera la mía), esbozara el cuadro de sus miserias y dirigiera la compasión de los pueblos hacia las florestas aterradoras; consoló a las mujeres esclavizadas, recordándoles que sus hijos han de ver la aurora de la libertad que ellas nunca miraron, e individualmente nos trajo a todos el don de encariñarnos con nuestras penas por medio del suspiro y de la ensoñación.
En breves minutos volví a vivir mis años pretéritos, como espectador de mi propia vida. ¡Cuántos antecedentes indicadores de mi futuro! Mis riñas de niño, mi pubertad agreste y voluntariosa, mi juventud sin halagos ni amor! ¿Y quién me conmovía en aquel momento hasta ablandarme a la mansedumbre y desear tenderles los brazos, en un ímpetu de perdón a mis enemigos? .Tal milagro lo realizaba una melodía casi pueril Indudablemente, la madona Zoraida Ayram era extraordinaria! Intenté quererla, como a todas por sugestión. ¡La bendije, la idealicé! Y recordando las circunstancias que me rodeaban, Doré por ser pobre, por andar mal vestido, por el sino de tragedia que me persigue.
NO SON ESPIRITISTAS Los que practican el curanderismo, cartomancia, adivinación, los que creen en milagrerías y sortilegios, los que usan talismanes, aunque sean medallas u otros amuletos, los que emplean velas, altares u otros ritos de idolatría. Él fanático no puede ser espiritista; el espiritista es racionalista. Es espiritista el que tiene convicción propia adquirida por el estudio. El espiritista no tiene fe ciega. El espiritista no puede ser dogmático. El espiritismo es ciencia, es filosofía, es sabiduría que enseñando al hombre como viene de su Creador debe volver a Él, limpio de conciencia. “Ama a tu hermano” es el
mandato que todos deben comprender y aprender a cumplir. NO SON ESPIRITISTAS Los que fanatizan en nombre del Espiritismo. Los que se ocupan de cartomancia, de sortilegios y adivinación. Todo aquel que mistifica con absurdos y fantasías. Nadie que obre así es espiritista aunque diga serlo; por el daño que causan a la doctrina, son detractores del espiritismo reciban o no dinero en pago de sus supercherías.
A TÍ, MUJER Para LA BALANZA
Del mundo, nuestra morada, eres, mujer, el crisol; pues, siendo el arca sagrada donde se funde el amor, dando vida en tus entrañas al rey de la creación, si la razón no me engaña, ¡Fuerza es que seas superior! Siempre fuiste ultrajada por el hombre, “tu señor”. ¡Y siempre le diste amor a sus plantas humillada! Pues, con amor, lo gestaste; con amor, lo defendiste; dándole amor, lo venciste, y, con amor, lo ganaste. Arrufó, mayo del 1937.
Cuando, novia, ¡¡ qué dulzuras! —¡Para el hombre, eres panal! Cuando esposa, ¡qué tristeza si faltas tú del hogar! Y, ¡cuándo madre, y anciana, el hombre en la adversidad llora besando tus canas buscando amor de verdad!... Mujer, te quiero cantar: Sé que llega tu reinado, ¡Qué con tesón has ganado en batalla secular, enseñando al hombre a amar y respetar tu nobleza! ¡No hay, de la tierra, grandeza, que se te pueda igualar!
EMILIO GUTIERREZ
BALANCEANDO PÁGINA CRONOLÓGICA - HISTÓRICA ANIVERSARIOS - MARZO
16/1867: Las tropas francesas abandonan a México. (Véase: Fernando Maximiliano José de Habsburgo en LA BALANZA Nº 81). 16/1930: Muerte de Primo de Rivera, marqués de Estela. Militar español. Viendo perdida la monarquía española ante el avance de las ideas republicanas apoderóse del poder mediante un audaz golpe de estado (13 de septiembre de 1923), manteniendo un régimen de dictadura hasta que las circunstancias le obligaron a renunciar y huir a Francia (28 de enero de 1930). Nació el 8 de enero de 1870. 17/1847: Muerte de Juan Ignacio Isidoro Grandville, renombrado dibujante francés. Nació el 3 de septiembre de 1803, 18/1849: José Mazzini es elegido triunviro de la República Romana. (Véase su biografía en LA BALANZA N° 77). 19/1935: Francia protesta ante Alemania por la reimplantación del servicio militar obligatorio. 20/1727: Muerte de Isaac Newton, insigne filósofo y físico inglés. Nació el 25 de diciembre de 1642. (Véase su biografía en LA BALANZA Nº 78). 20/1815: Napoleón I entra victoriosamente en París, después de su huida de la isla de Elba. Pero derrotado nuevamente en
Waterloo tuvo que renunciar definitivamente al trono imperial francés (22 junio 1815). 21/1882: Muerte de Antonio Dorregaray y Domínguez, general carlista. Nació el 11 de junio de 1823. 22/1934: El Senado de los Estados Unidos de Norte América aprueba la independencia de las islas Filipinas. El decreto definitivo fué firmado en 19 de marzo de 1934. 23/1818: Muerte de Nicolás Isouard, compositor francés. Nació el año 1775. 24/1884: Los indios de La Pampa se someten al gobierno argentino. 24/1905: Muerte de Julio Verne, famoso escritor científico y geográfico francés que con su inventiva y talento descriptivo dejó atónitos a los mismos hombres de ciencia que en un principio se habían burlado de su ingenio. 25/1806: El general Francisco Miranda hace una tentativa por independizar a Venezuela, siendo derrotado en Ocumare. 26/1871: La ciudad de Buenos Aires es azotada por una epidemia de fiebre amarilla. 27/1879: Las Repúblicas de Argentina, Bolivia, Costa Rica. Chile. Ecuador, Guatemala, Perú. Uruguay y Venezuela, firman un tratado de mutua extradición.
28/1871; Proclamación de la tercera república francesa. 29/1818: Muerte de Alejandro Petión, patriota haitiano. Nació el 2 de abril de 1770. (Véase su biografía en LA BALANZA N° 102). 29/1865: El Paraguay declara la guerra a la República Argentina, Esta terrible conflagración que duró cinco años y en la que intervinieron también Brasil y Uruguay terminó con la ruina del pueblo paraguayo cuya población masculina desangróse virtualmente en los campos de batalla. 30/1936: El Parlamento sueco aprueba un presupuesto de 135.000.000 de coronas para aumentar los medios de su defensa nacional. 31/1837: Muerte de Juan Constable, célebre pintor inglés. Nació el 11 de junio de 1776.
EL ORIGEN DE LA UNIVERSALIDAD DE LA IGLESIA CATOLICA no tiene una causa tan sorprendente como aún algunos suelen suponer; sorprendente sí, por la astucia puesta en juego, porque esta política encierra todo un estuche de habilidades. Pero no es sorprendente para los que en el quieren buscar sólo una base limpia, un principio sin mácula, en una palabra “un milagro de dios”. La religión “católica apostólica romana”, como es de suponer, no pudo salirse del marco señalado a las demás religiones por obedecer su origen a la misma causa. Toda religión es un código edificado sobre una creencia, y ésta, el deseo de dar forma a una cosa no comprendida. Los hombres en la antigüedad, faltos de la necesaria experiencia y ofuscados por pasiones equivalentes a su estado de evolución, comenzaron a creer en un dios porque notaban que no eran dueños de su propia vida, la que dependía de una fuerza mayor. Pero como nunca faltan aventureros que indiferentes de lo que les puede pasar mañana, se disponen a gustar cuanto pueden en el presente, comenzaron descaradamente a llamarse representantes de esa fuerza mayor, y cuanto mayor
era el número de esos inescrupulosos, mayor tenía que ser el número de dioses, así aparecieron los representantes de los dioses del viento, del agua, de la tierra, de la guerra, de la muerte, de lá esclavitud y hasta dioses de diversas pasiones sexuales. La evolución del progreso amenazaba cada día con creciente ímpetu a la causa religiosa, la que no dejaba de sufrir mucho con el dominio de unos pueblos sobre otros, en cuya lucha tomaba parte también la supremacía religiosa tratando de imponerse unas sobre otras; a través de la historia vemos sucumbir unas religiones y sobre sus despojos levantarse otras, tratando siempre cada una de afianzarse sobre raíces más hondas, con la secreta intención de extenderse a mayor número posible de adeptos, es decir, de universalizarse y de poder evitar su desaparición en un futuro. Esto último lo han conseguido algunas de las viejas religiones, pero no el de universalizarse, porque para ello se necesitaban políticos hábiles de los que carecían. El representante de una religión que había vivido su milenario de esplendor, pero entonces en tan franca decadencia que virtualmente era ya desconocida —los adoradores del Cristo —tuvo la audacia no sólo de apropiarse de las doctrinas de los nazarenos, sino también el de solicitar un cargo en la comunidad que presidía María, la madre del profeta ya sacrificado. Este acto de astucia que daba nueva vida a una vieja religión a expensas de doctrinas que pudiéramos decir representaban la dignidad y la voluntad del Autor del Universo, fue la base de una confabulación sin calificativo y parodiando a los que creen en la existencia del infierno, podríamos personificar a los participantes de esa confabulación en los espíritus del mal, y a su jefe espiritual, en el “ángel caído”. Como dice la máxima “quien mal empieza, peor acaba”, así por la ambición de muchos y la rectitud de unos pocos, estuvo la nueva creación en períodos de grave peligro de sucumbir, lo que indudablemente así hubiera sucedido si su fundador no se hubiera hecho nuevamente hombre para hacerse otra vez cargo de la jefatura, cosa sumamente delicada que requería la mayor destreza y astucia de que dan testimonio estas históricas palabras: “Una religión que no administra los bienes materiales no tiene base en qué sostenerse y cae irremediablemente, cuando ha desaparecido la influencia de aquél y aquéllos cuya convicción, da vida a la causa. Nosotros no tenemos la convicción
de los apóstoles: pero ahora la fuerza del imperio al que debemos sostener para que El, nos sostenga y la religión, tendrá Vida porque será política; si esto no hacemos, seguirá clamando contra nosotros la sangre de nuestros mártires y, además, tendremos que confesar' que somos unos holgazanes; si tenéis confianza en mi actuación, nombradme pontífice y después de esto, yo sé bien lo que me haré”. Como también luego cuando en el famoso concilio de Nicea supo hacer enmudecer a los representantes rabinos diciendo “lo mismo me da Jesús que Jesucristo” como así también cuando se quiso burlar de un escritor israelita —que en ese mismo acto protestó de la resolución del pontífice jurando ante todos que no moriría hasta que fuese quitado a Jesús eso de Cristo— dándole el sambenito de “el judío errante”. ¿Siguieron sus sucesores la pauta por él trazada? Sabemos que ellos se infiltraron en todos los rangos de la sociedad y en todos los centros políticos. Copiemos unos puntos escritos por historiadores: “La Lituania había sido idólatra ferviente hasta que Jaguellon, convertido por la hermosa Eduvigis, indujo a los suyos, valiéndose ya del rigor, ya de la persuasión, a recibir el bautismo: mandó destruir los bosques sagrados, matar a las serpientes criadas en las casas como divinidades domésticas, romper el ídolo del dios Perkan, arrojar al río el fuego inmortal, y los pueblos que creían infrangible el uno e inextinguible el otro, se convirtieron al Dios más poderoso de Jaguellon. Este príncipe, que había tomado en la fuente bautismal el nombre de Wladislao, anduvo en persona predicando y enseñando lo único que quizá sabía, el Pater Noster y el Credo; servía de intérprete a los misioneros, y todos los que acudían a recibir el bautismo, que se administraba en masa, recibían un nombre cristiano y una túnica blanca de lana, que era un gran atractivo... “Pomerania, habitado por Lekos, de raza eslava lo mismo que los polacos, quizá no dependía de la Polonia más que por el vínculo del vasallaje. San Othon, obispo de Bamberg, predicó allí el evangelio, bautizando e instruyendo a muchas personas, a cuya cabeza estaba el duque Wratislao, que despidió con este motivo a veinticuatro mujeres; además abolió la horrible costumbre de matar a los
niños endebles. Los habitantes de Estettin, capital del ducado, rechazaron la nueva religión, porque entre los cristianos se veía robos, asesinatos y actos de enemistad desconocidos entre los poniéramos; pero Wratislao cooperó a la conversión, prometiendo no sacar de contribución a todo el país más de trescientos marcos de plata, y la décima parte de los hombres para el servicio militar. San Othon introdujo el cultivo de la vid para tener vino con que celebrar el santo sacrificio y viendo que los Pomeranios despreciaban todo lo que tenía aspecto de pobreza y atacaban el fausto, volvió con la comitiva de un príncipe obispo, seguido de cincuenta carruajes cargados de paños exquisitos, telas y otros objetos de lujo: esto unido a la magnificencia de los vestidos y porte del Santo, al oro, a la plata y a los milagros, contribuyó no poco a la conversión de aquellos habitantes”. Todos los que saben del provecho que se puede sacar de la unión del pensamiento y el cultivo de la fe ciega entienden muy bien lo que es un “milagro” y aparte de ello nos van descubriendo verdades las ciencias que confirman cuánto vale la acción del hombre en la demostración de la vida universal. Para ser santo religioso no era menester hacer una obra buena sino una acción sorprendente, así por ejemplo, no se admiraba a “san” Eloy por haber hecho una obra juiciosa al hacer dos sillones que reunían todas las características que le habían sido exigidos con el oro calculado para uno solo, sino por haber dejado a todos atónitos y confundidos ante una acción “milagrosa” para la que no tenían explicación. La sugestión ha sido siempre el arma de todas las religiones, y si una ha sabido sobreponerse a las otras (también en apariencia) ha obedecido a la astucia y el descaro de apoderarse moralmente de la vida civil, presionando sobre cada hombre con la esperanza de arrancarle sus sentimientos de moral y dignidad, para convertirlos así en seres sin dios, sin fe y sin misericordia; en gran parte lo han conseguido, porque de lo contrario nadie se atrevería a bendecir armas de guerra, ni nadie se decidiría a luchar entre hermanos con metrallas y gases mortíferos, con la adulteración de alimentos y medicinas, con el pauperismo, con el odio y el desprecio...
Telegramas Especiales
Graz, febrero 19 (United) — Una persona desconocida izó la bandera con la cruz esvástica en el edificio de la Municipalidad, hecho que fue acogido con gran júbilo por unas 10.000 personas reunidas en la calle. Se calcula que en otros barrios de la ciudad, había también diez mil manifestantes. Ante la imposibilidad de disolver a la muchedumbre reunida frente a la Municipalidad, la policía solicitó la ayuda de los bomberos, pero cuando éstos llegaron, sus vehículos fueron detenidos por los manifestantes, que no cesaban de cantar canciones nazis. Los nacionalsocialistas desfilaron frente a la sede local del Frente de la Patria. En casi todas las aldeas de Estiria se realizaron también esta noche imponentes manifestaciones nazis, con cantos y vítores a Hitler. Todos los restaurantes y cafés estaban repletos de público, mientras las calles eran recorridas por nacionalsocialistas en automóviles. La policía no intervino, pareciendo obedecer a órdenes recibidas. Graz, febrero 19 (United) — Los persistentes rumores que circularon durante toda la noche, según los cuales el doctor Schuschnigg había renunciado y él señor Seyss-Inquart se había hecho cargo del gobierno, intensificaron las demostraciones en Estiria, principalmente después de tenerse conocimiento de que en la Municipalidad de Graz se había levantado la bandera nazi, después de lo cual la sede del gobierno recibió innumerables pedidos de información de otros pueblos y aldeas. Santiago, febrero 19 — Con motivo de la firma de los tratados de comercio y turismo entre Argentina y Chile, el presidente doctor Arturo Alessandri, envió el siguiente telegrama al embajador chileno en Buenos Aires, doctor Barros Borgoño: “Agradezco sinceramente la buena noticia que me trasmite, de haberse firmado el protocolo adicional al tratado de comercio, que permitirá establecer un amplio intercambio entre Chile y la Argentina y que ha quedado también firmado el convenio sobre turismo en condiciones que aseguren un importante incremento de esta valiosa actividad. “Felicito cordialmente a V. E. por este gran éxito
de sus gestiones que contribuirán a afianzar más y más las relaciones comerciales y la fraternidad entre Chile y la Argentina, que V. E. sirve con tanto acierto. “Ruégole agradezca personalmente en mi nombre a S. E. el presidente Justo y a su gobierno por esta nueva prueba de amistad que se han servido darnos, patrocinando una obra de tan alta importancia para el progreso y desarrollo económico de estos dos países. Afectuosos saludos”. — (U. P.) Bucarest, febrero 20 (United) — El rey Carlos dirigió una proclama al pueblo por la que establece una nueva Constitución y declara que “la salvación de la patria” es el motivo que le impulsa al hacerlo. Expresa que la nueva Constitución garantiza la igualdad ante la ley “de todo ciudadano de otras razas que viven desde hace siglos en el suelo rumano”. Los agricultores, obreros y profesionales tendrán amplia representación en el nuevo Parlamento, más reducido que el anterior, y los funcionarios del gobierno “serán protegidos de las peligrosas rivalidades políticas”. La nueva Constitución incluye diez puntos a saber: 1º. Los derechos civiles de la mujer no serán modificados; 2º, los cuerpos legislativos siguen existiendo;3º, los derechos basados en la legislación agraria subsisten sin modificaciones; 4º, se afirma el predominio de la idea nacional y del derecho preferente de los rumanos a ocupar cargos públicos; 5º, se subrayará el deber de todos los rumanos de trabajar por el bien de la patria; 6º, se hará más estricta la moral pública y en lo futuro no se permitirá que los ministros tengan intereses financieros en empresas privadas, que contraten con el Estado;7º, se creará un organismo especial de funcionarios para verificar la corrección de la administración del estado; 8º, se rectificarán las injusticias contra los propietarios de tierras; 9º, serán abolidos los jurados en los tribunales y los delitos serán juzgados únicamente por los jueces; 10º, el Parlamento elegirá sus representantes dentro de los núcleos profesionales. Los funcionarios participarán en obras públicas de acuerdo con su experiencia y no serán nombrados por la agrupación política a que pertenezcan.
Londres, febrero 21 (United). — El comentarista' de asuntos políticos del “News Chronicle”, dice que existen razones para creer que Italia tiene la intención de pedir, en las próximas conversaciones anglo-italianas, que se reconozca la conquista de Etiopía; que se le permita compartir la defensa del canal de Suez y tener paridad con Gran Bretaña en el Mediterráneo. Agrega, que varios parlamentarios conservadores le manifestaron que temían que Gran Bretaña pudiera tropezar con otra humillación diplomática y admitieron, que el señor Chamberlain “se arrojó abruptamente en un juego difícil”. Londres, febrero 21 (United) — Mientras se realizaba el debate en la Cámara de las Comunes, fuera del Parlamento se reunieron unas 500 personas en una manifestación, quienes gritaban: “¡Que no se entreguen fondos a Mussolini! ¡Queremos que quede Edén y que se vaya Chamberlain!” Esta manifestación fué disuelta por fuerzas policiales enviadas al efecto.
fracasó con las sanciones, perdió la simpatía de Yugoslavia. Por otra parte, apoya la política del señor Chamberlain que “puede tener resultados útiles”. º España, a cuyo respecto se espera que Yugoslavia, Rumania y Grecia tratarán de persuadir a Turquía para que se reconozca al general Franco y se rompan las relaciones con el gobierno español republicano. 3º Actitud de la “entente” balcánica frente a la Sociedad de las Naciones. Se espera que Yugoslavia abogará en favor del alejamiento de la entidad ginebrina, habiendo notar que cuatro grandes potencias no pertenecen a ella. º Estrechamente relacionado al punto anterior es el relativo a los recientes acontecimientos de Europa central. Yugoslavia, Grecia y posiblemente Rumania propondrán, según se espera, un acercamiento con Alemania. A este respecto probablemente el señor Stoyadinovich hará notar que una medida semejante tal vez induzca a Bulgaria a adherirse a la “entente” balcánica.
Lima, febrero 21 (United) — Los diarios de la mañana reproducen el discurso del señor Hitler, formulando comentarios sobre el mismo. “El Universo” lo califica de sensacional. Por su parte, “El Comercio” dice que el discurso indica el momento delicado por que atraviesa la política internacional europea. Agrega que los cambios introducidos recientemente en Austria abren el camino al nazismo y al predominio de la tendencia pangermánica. Opina, asimismo, que la referencia hecha por el señor Hitler a Checoeslovaquia indica que se proyecta una segunda acción política germana, dirigida esta vez a ese país.
México, febrero 23 (United) — Informa desde Ometpepec el corresponsal de “Ultimas Noticias”, que los guardias rurales del pueblo de Santo Domingo, provincia de Oaxaca, libraron una batalla campal con un grupo de gentes armadas, que entró en el pueblo durante una fiesta popular.
Viena, febrero 28 (United) — La conferencia balcánica, que debe reunirse en Angora el 25 del corriente, se ocupará de los cuatro problemas fundamentales siguientes: 1º Los sucesos en el Mediterráneo, donde el prestigio de Italia ha aumentado proporcionalmente a la disminución del de Gran Bretaña en estos últimos años. A este respecto es sugestivo un artículo del diario semioficial de Belgrado “Vremye”, porque aparentemente refleja el punto de vista del primer ministro, señor Stoyadinovich, en el que se trata casi despreciativamente a las potencias occidentales, haciendo notar que forman un contraste con los Balcanes, donde reina una situación estable. Asegura que el señor Edén, que
“Varias personas, incluso algunas mujeres — dice — resultaron muertas, y fueron quemados varios comercios y la cosecha de maíz”. No se dice la fecha en que se produjo el encuentro, pero si se tiene en cuenta que las comunicaciones son actualmente muy difíciles, se llega a la conclusión de que debe haber ocurrido la semana pasada. París, febrero 24 (United) — El ministro de hacienda, señor Marchandeau presentó al Parlamento el proyecto de la Comisión Secreta de la Defensa para la creación de un fondo especial de defensa nacional. La creación de este fondo fué aprobada por el gabinete en su reunión del martes, y se cree que ascenderá a unos 15.000.000.000 de francos. En esta cantidad figuran 11.000 millones en el presupuesto especial de la defensa de 1938, y 3.200.000.000 de créditos adicionales de la defensa, acordados por el gobierno como resultado de los acontecimientos ocurridos desde primero de año. Según el proyecto, el fondo fue creado por dos años, después de lo cual puede renovarse. Este fondo no presenta diferencias fundamentales en las
asignaciones para la defensa, sino que fué creado especialmente para ofrecer garantías adicionales a los compradores de títulos. En ocasiones anteriores surgieron críticas de los subscriptores de que no había garantía para el dinero utilizado con propósitos de defensa. Se cree que esta noche terminará sus sesiones el comité de defensa del Senado, después de escuchar los informes de los señores Daladier, Bertrand, Lacham- bre y Marchandeau. No se tienen detalles de lo tratado ayer y se mantuvo el secreto de los informes ministeriales. Santiago, febrero 26 — Los jefes de policía de la Argentina y de Chile acordaron proceder a un intercambio de fichas de los elementos maleantes de ambos países, a fin de evitar el tránsito internacional de delincuentes, que en la actualidad se hace posible por el nuevo sistema de franquicias para los viajes de turismo, que eliminan los pasaportes y que entraron en vigor el 24 del corriente. — (U. P.). Shanghai, febrero 26 (United) — Los chinos se muestran muy agitados ante las informaciones de que los aviones chinos borbardearon Kagoshima, provocando una serie de incendios. Esas noticias aparentemente son inexactas, porque la agencia Domei dice que ninguno de los aviones chinos alcanzó sus objetivos y que un incendio ocurrido en Gagoshima, de carácter casual, fué dominado anoche. Toda la región del sudoeste del Japón y particularmente la isla Kyoshu, está .en “estado de alarma” a raíz de anunciarse oficialmente que los detectores de ruidos de motores aéreos habían localizado 12 aviones chinos. Todas las fuerzas de la defensa aérea del Japón están alerta. El director del diario “Nichi Nichi”, de la isla Kyushu, expresó a la United Press en Tokio que no se habían divisado aviones chinos sobre Kyushu y que el pueblo en general no estaba atemorizado. Añadió que las poblaciones de todas las ciudades de la isla están bien ejercitadas para la defensa aérea. Las sirenas de alarma sonaron en Nagasaki y Yumaguchi. En Hankow se reveló que el miércoles escuadrillas aéreas chinas bombardearon Taikoku, al mando de Vincent Sehmidt, un aventurero norteamericano. Tomaron parte en este bombardeo aviadores
rusos y chinos. Lérida, febrero 27 (United) — Desertores nacionalistas del Sector de Huesca afirman que existe el descontento entre los soldados italianos que operan en el centro de Aragón, con motivo de que creyendo ser trasladados a Abisinia, fueron conducidos a España. Dicen esos desertores que hay 700 soldados italianos encarcelados en Vitoria por haber desobedecido las órdenes de la oficialidad de marchar al frente. Agregan que los oficiales españoles van siendo paulatinamente sustituidos por italianos y alemanes, en vista de que se negaban a ordenar los bombardeos directos. Otros desertores llegados del frente sur manifiestan que hay muchos soldados italianos presos en Sevilla por haberse dedicado al contrabando. Gibraltar, febrero 28 (United) — El general Queipo de Llano, en un discurso que pronunció ayer en La Línea, durante la ceremonia en que prestaron juramento los nuevos reclutas, declaró que Gibraltar se había perdido debido a la cobardía y la traición, y agregó: “El peñón es ahora utilizado como guarida de piratas, pero pronto volverá a pertenecer a la patria”. Santiago, marzo 2. Un telegrama de Valdivia anuncia que en las montañas cercanas a esa población estalló un gran incendio, que ha causado grandes pérdidas. La Compañía Siderúrgica sufrió la pérdida de sus enormes depósitos de leña y carbón acumulados para sus altos hornos. Los lugares más afectados por el fuego han sida Pichuinco, Quitaulco y San Juan. El siniestro se propaga rápidamente y cubren la ciudad grandes nubes de humo y cenizas que producen una atmósfera asfixiante. — (U. P.). México, 'marzo 2 (United) — Por unanimidad, la Suprema Corte rechazó el recurso interpuesto por las compañías petrolíferas extranjeras, para que se dejara sin efecto la decisión de la Junta Federal de Arbitraje y Conciliación, que dispuso que dichas compañías’ deben aumentar los sueldos y jornales de su personal, en un total de 7.300.000 dólares.. El dictamen de la Suprema Corte constituye unacompleta victoria del trabajo sobre el capital. Bucarest. Marzo 3 (United) — El Colegio de Abogados. rumano, ha decidido que los abogados judíos que fueron inhabilitados por el régimen del ex ministro Goga podrán, según la nueva Constitución,
reanudar inmediatamente su profesión, siempre que estén condecorados por valor o hayan sido heridos en la guerra europea.
Los demás judíos, sin embargo, deberán esperar a que se pruebe la autenticidad de sus ciudadanías.
Balance Quincenal 19 DE FEBRERO DE 1938 La salida de madre de varios ríos, a consecuencia de lluvias torrenciales, causan una gran inundación en los Estados de Missouri, Tesas, Oklahoma y Arkansas, causando algunas muertes, millares de desamparados y enormes daños materiales. — En Jarrow, Gran Bretaña, la población vivió dos horas de horror creyendo que había comenzado un bombardeo, a raíz de una serie de explosiones ocurridas en los talleres de la British Oxygen Company, fueron dañados un centenar de casas y los escombros de los talleres se encontraron a un kilómetro de distancia de la tragedia, diciéndose de que no hubo que lamentar víctimas. — Más de 100:000 soldados japoneses inician una vigorosa ofensiva en el sur de China sobre un frente de 900 kilómetros. — En las esferas nacionalistas españolas se considera inminente la reconquista de la ciudad de Teruel por sus tropas. — Provoca honda expectativa en Europa el discurso que Hitler pronunciará en el Parlamento alemán, pues se teme que pedirá la concesión de la autonomía nacional para la minoría alemana radicada en Checoeslovaquia. — Los miembros de la expedición polar soviética son salvados del témpano en que se hallaban, por un rompehielos. — Muéstranse hondas divergencias en el seno del gobierno británico respecto a la grave situación internacional. — Estados Unidos rechaza un plan para la liquidación de las deudas de guerra y que consistía en abrir los mercados monetarios estadounidenses a los: países extranjeros. — De Valera encuéntrase de nuevo en Londres para reanudar las negociaciones con Gran Bretaña en procura de efectuar la unión total de Irlanda en un sólo Estado. 20 de Febrero Una violenta tempestad de nieve ocasiona centenares de muertos en Karafuto y Hokkaido, Japón. — El rey Carlos II de Rumania decreta el estado de sitio para todo el país. — El Dr. Rodolfo M. Ortiz
asume el alto cargo de presidente de la República Argentina. — El canciller-presidente de Alemania omite en su discurso ante el Parlamento toda mención sobre si será respetada, la integridad de Austria, pero declara en cambio que defenderá la libertad de las minorías alemanas en el exterior, propósitos que causan gran ansiedad en la República de Checoeslovaquia. — Presenta su renuncia el ministro de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña, Anthony Edén, acto al cual ha sido obligado, según se dice, por “ser demasiado sincero en su política”. — Créese en algunos círculos diplomáticos que Gran Bretaña hará caso omiso a la propaganda antibritánica de Italia y que al contrario, iniciará gestiones para reconocer el imperio italiano en Etiopía con tal de estrechar relaciones con Mussolini. 21 de Febrero Continúa con gran encarnizamiento entre ambos bandos españoles en lucha, el empeño por la posesión de la ciudad de Teruel, la que en su mayor parte ha caído ya en manos de las tropas nacionalistas. — Reina gran agitación entre elementos obreros de la industria petrolífera y de la electricidad por la negativa de las empresas extranjeras de cumplir el laudo expedido por la Junta Federal del Trabajo y que estipula un aumento en los jornales. — El gobierno de Bolivia anuncia haber dominado la epidemia de peste bubónica que se había presentado en el Departamento de Tarija. 22 de Febrero Polonia solicita de la Liga de las Naciones que le de colonias para organizar su emigración. — En Ginebra miran con pesimismo la renuncia del ministro de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña. — Checoeslovaquia cree poder impedir cualquier invasión de su territorio por estar prácticamente terminadas las fortificaciones para contrarrestar cualquier ataque. — El primer ministro británico juzga ineficaz a la Liga de las Naciones tal como hoy está constituido declara que las negociaciones
con Italia se realizarán con la anuencia del gobierno francés á la vez que niega que estas conversaciones constituyen una “rendición” de su país a Mussolini. — El alto comando militar nacionalista español afirma dominar completamente las ruinas de la ciudad de Teruel. — Constatan en Estados Unidos: que su aislamiento crecerá con la nueva política europea. La destrucción de casas, chacras y almacenes en el norte de la China dominado por los japoneses crea un gigantesco problema a éstos desde que se ven en la necesidad de alimentar a millones de habitantes que han quedado en la última miseria. — Los japoneses activan la ocupación de Shansi para convertirla en base de sus operaciones, acción que se ve en extremo obstaculizada por la presión de los guerrilleros chinos. — Un voraz incendio destruye el depósito de provisiones del ejército francés en Beirut, causando perjuicios valuados en 7 millones de francos. 23 de Febrero Francia está dispuesta a entrar en negociaciones con los gobiernos de Alemania, Italia e Inglaterra. — Espérase en Viena que Austria sobrevivirá como una república independiente. — La aviación china bombardea la ciudad de Taihoku, capital de la isla japonesa de Formosa; también en Tokio, capital del imperio japonés se teme un ataque de la aviación china. — Las tropas constitucionales españolas detienen la ofensiva nacionalista a quince kilómetros de Teruel. — Francia accede a que sea retirado de España un número fijo de voluntarios. — Acrecen las dificultades de los japoneses a medida que se va extendiendo la lucha debido que los chinos queman todo lo que deben abandonar forzosamente, uniéndose al grave problema de la alimentación de las regiones conquistadas, la imposibilidad de mantener la disciplina entre las filas invasoras. La explosión de cinco tanques de gas ocasionan numerosas víctimas y grandes daños materiales en Macuarichíc, México. — En la catedral de; Belgrado es entronizado el nuevo patriarca Gavrilo Bositch, jefe de la iglesia católica ortodoxa de Yugoeslavia.
24 de Febrero Austria defenderá a toda costa la independencia de su territorio. — Hay optimismo en Roma acerca de las negociaciones angloitalianas. — Francia da las más formales y vigorosas seguridades de que defenderá a Checoeslovaquia en caso de que fuera atacada. — Un almirante estadounidense declara que su país debe invertir 3.200 millones de dólares para construir una escuadra de guerra exclusivamente para el servicio del océano Atlántico. — Los gobiernos de Estados Unidos, Francia y Gran Bretaña reanudarán en breve las negociaciones respecto al tonelaje de los buques de guerra. — Una violenta tormenta provoca el derrumbamiento de varias casas en Río de Janeiro, Brasil, causando numerosas víctimas, hasta ahora fueron encontrados 9 cadáveres. 25 de Febrero Teme la Liga de las Naciones que las potencias traten sus asuntos fuera de ella, creyéndose además que posiblemente será debilitada la adhesión de Rusia a la Sociedad. — La empresa del canal de Suez se muestra indiferente ante los pedidos de Mussolini, declarando a su vez Egipto que defenderá la neutralidad de este canal que según l a concesión de 1869 debe pasar a su poder en 1968. — Reanúdanse en San José de Costa Rica las cesiones de la conferencia de conciliación entre Honduras y Nicaragua. — Afirmase que el gobierno de la España 'Constitucional ha tomado una “importantísima decisión que puede afectar a la historia del mundo”. — Asegúrase en Francia que en Cataluña reina agitación acerca del desarrollo de la guerra civil. — El gobierno italiano informa haber resuelto conceder tres meses de licencia a “un considerable número” de tropas de la guarnición de Libia como prueba de buena voluntad frente a las demandas de Inglaterra. -— Suiza tiene gran interés por la independencia de Austria. 26 de Febrero Dice un funcionario estadounidense que está justificado el aumento de la marina de su país, opinando que la paz futura de Estados Unidos '‘depende directamente del mantenimiento de una
marina tan poderosa que ningún país se atreva a arriesgar una guerra con esta nación”. — Favorecerá a la mujer francesa la nueva ley sobre el matrimonio, por haberse suprimido del antiguo texto lo relativo a la obediencia que se suponía debía la esposa al marido y la protección de este a aquella, ordenando en cambio mutua fidelidad, socorro y asistencia. — Calculase en las esferas nacionalistas españolas que las bajas habidas en ambos bandos en luchas desde el comienzo de la revolución alcanza a la cifra de 2.000.000 de personas. — Sostiene el periódico londinense “Sunday Times” que el arreglo entre Italia y Gran Bretaña es la base para la paz en Europa. — El presidente del gabinete ministerial de la España constitucional censura duramente a las democracias por permitir que continúe la guerra española, añadiendo que es ahora más grave el problema de la afluencia de armas que el de las tropas extranjeras. — Estados Unidos formula una enérgica advertencia al Japón respecto a la seguridad de sus connacionales en China. — Los japoneses dicen haber derribado 50 aviones del ejército chino sosteniendo a su vez los chinos qué abatieron a ocho aviones del Japón. — Fracasan las gestiones anglo-irlandesas. — En Angora, Turquía, es inaugurada la conferencia de la “entente’ balcánica. 27 de Febrero Causa regocijo en Italia la aparente inclinación del gobierno inglés ante las exigencias de Mussolini. —Preocupa en la Liga de las Naciones el curso que está tomando la política europea, considerándose que las próximas negociaciones reimplantan en el continente la diplomacia secreta. —- Mientras prosigan en Roma las discusiones anglo-italianas activará Francia sus preparativos militares. — Es clausurada la conferencia de la “entente balcánica, después de haber acordado desarrollar una política balcánica para los Balcanes”. — El gobierno de Austria adopta medidas militares para frustrar una posible marcha nacional-socialista sobre Viena. — En Ginebra se prevee la gravedad del peligro económico y social que crea el armamentismo. — Italia considera próximo el momento en que reconocerán Francia y Gran Bretaña al rey de Italia
como emperador de Etiopía. — Los japoneses fuerzan el paso del río Amarillo en dirección a Hankow, atacando tres ejércitos nipones a 200.000 soldados chinos. 28 de Febrero En la ciudad de Quito, República del Ecuador, es descubierto y desbaratado un .complot subversivo que tramaban los partidarios del ex presidente Dr. Velasco Ibarra. — En Alemania queda abolido el límite de edad para el servicio de los oficiales del ejército regular y de la reserva en situación de retiro, por cuya causa podrán ser llamados hasta los retirados antes de la implantación del régimen nacionalsocialista, para el servicio práctico o en caso de guerra. — El gobierno francés procura resolver las cuestiones obreras, procurando eliminar las divergencias entre el Senado y la Cámara de Diputados sobre el nuevo código del trabajo. — En Luddon, Polonia, es asesinado un sacerdote en circunstancias que oficiaba misa, siendo habido el asesino por la policía. — En la Liga de las Naciones es inaugurada la conferencia de emigración a la que concurren delegados de 18 países, tratándose sobre el establecimiento de colonos en la América del Sur. — Los países balcánicos reconocen la anexión de Etiopía por Italia. — Las tropas marroquíes toman por asalto el pueblo de Aldehuela en el frente de Teruel. 1º de Marzo El ministro de aviación de Alemania expresa que es invencible la fuerza aérea de su país y que apoyará a los 10.000.000 germanos que viven en el exterior. — Estados Unidos. Gran Bretaña y Francia acuerdan la construcción de grandes buques de batalla, si Japón se mantiene en silencio sobre sus planes navales. — Existen pocas esperanzas de que el gobierno japonés dé las seguridades solicitadas por las potencias, a fin de evitar una incomparable carrera de armamentos. — Espérase que el Congreso de Estados Unidos aprobará el programa de la defensa naval de ese país, que involucra la formidable suma de 1.000.000.000 de dólares. — Roma inicia gestiones en París para que se realicen negociaciones entre Francia e Italia, manifestando también Bélgica por su parte sus deseos de normalizar sus relaciones con Italia. En su
residencia de Gardone, Italia, fallece Gabriel D’Annuneio, que se ha hecho famoso como conquistador de Fiume y también como escritor. Una intensa ola de frío azota la ciudad de Nueva York, frustrando el fuerte viento los esfuerzos de los bomberos para evitar que un incendio que estalló en un suburbio se vaya extendiendo de casa en casa. 2º de Marzo Se expresa que será reorganizado el gabinete ministerial de la España Constitucional presidida por Negrín, cosa que parece inminente y servirá de excusa la enfermedad del ministro de estado, señor Girai, asegurándose que esta medida obedece a discordancias entre los ministros y de dar al gobierno un carácter completamente republicano, dejando de lado a los comunistas, con el fin de recuperar el apoyo completo de las tres grandes democracias, Francia, Gran Bretaña y Estados Unidos. — Lucíase en Moscú, Rusia, el proceso por confabulación a veintiún acusados, considerándose que todos los enjuiciados serán condenados por el tribunal a la última pena. — Un libro blanco publicado por el gobierno británico detalla la forma en que cumple su programa de rearme, según el cual invertirá la suma de 343 millones, 250 mil libras esterlinas en las mejoras que introducirá en su marina de guerra, su aviación y su ejército y durante el quinquenio de 1937 a 1941, se calcula que el total de gastos de la defensa excederá de 1.500.000.000 de libras esterlinas. — Exhortan los jefes nazis a que cese toda agitación en Austria. — Rusia acepta la fórmula británica
relativa al retiro de voluntarios, que según esa fórmula la cantidad inicial será de 20.000 hombres, apoyando Italia por su parte la sugestión alemana de que esa cantidad no sea mayor de 10.000 soldados. — El ministro de Defensa de Francia indica cómo será invertido el nuevo crédito de los 3.200 millones de francos: 1.700 millones para la aviación, 700 millones para la marina de guerra y 800 millones para el ejército de tierra. 2 de Marzo Asumen caracteres de catástrofe las inundaciones en "California, recibiéndose de numerosos pueblos de campaña angustiosos pedidos de auxilio. — Es trasladado de Salamanca a Burgos el cuartel general del ejército nacionalista español, debido a que el general Franco insiste en vigilarlo personalmente y dirigir al mismo tiempo el gabinete civil. —El jefe ríe gabinete ministerial del gobierno constitucional español admite que la situación es grave debido a la gran cantidad de armamentos que reciben los ejércitos rebeldes de parte de Italia y Alemania, y agrega que para poder hacer frente necesitaría unos mil aviones más, hecho que es problemático debido a que los mercados internacionales están completamente cerrados a los agentes de compras de su gobierno. — El marajá de Indore, uno de los grandes estados hindúes dentro de la India Británica, anula mediante un decreto, las prohibiciones humillantes que pesan sobre los “intocables”. — Ahóndase en Austria la división entre los nazis y el frente patrio a pesar de los diversos acuerdos. —- Un voraz incendio destruye 400 casas en la aldea de Ynangynang, India Británica.
POLONIA ASESINATO DE UN SACERDOTE CATOLICO Vársovid, febrero 28 (United) — En circunstancias en que el sacerdote Streich, de 47 años de edad, oficiaba el servicio religioso en la iglesia católica de la localidad de Luddon, situada en la parte oeste de Polonia, penetro en el templo el comunista Wawrzon Nowak, de 48 años y armado de un revólver atacó al sacerdote, dándole muerte. Además, fueron alcanzados por los proyectiles un hombre y un muchacho de diez años, resultando ambos, heridos. La policía logró finalmente arrestar a Nowak, quien fue golpeado por la multitud. Nowak era un propagandista del comunismo activo y cometió su crimen porque el patre Streich predicaba contra dichas doctrinas. Inesperadamente parece llamado al seno de Dios, aunque la policía y los fieles nada indican de haberlo interpretado así, ¿será que no entienden de “milagros"' aunque sostengan lo contrario? PASTORAL DEL CARDENAL PRIMADO DE IRLANDA Dublín, febrero 27 (United) — El cardenal, Joseph MacRory, primado de Irlanda, en una carta pastoral que se leyó esta mañana en todas las iglesias católicas de la diócesis de Armagh, advierte el grave peligro de guerra que existe en Europa. ‘"Todas las grandes naciones —dice— se arman como jamás lo hicieron antes. Día y noche se fabrican colosales cantidades de material bélico con prisa febril, lo que implica un enorme gasto, el cual será pagado por las generaciones venideras con un aumento de los impuestos. Si la guerra estalla, será la conflagración más terrible y destructora que se haya visto en el mundo. Pide después qué se ruegue para conseguir una rápida y completa victoria cristiana en España y por los cristianos de Alemania, a los cuales —agrega—
se hace objeto de una peligrosísima persecución para destruir su fe. Finalmente solicita que se eleven plegarias para que de las conversaciones angloirlandesas “surja un acuerdo compatible con nuestros derechos nacionales y que permita establecer una paz y amistad duraderas”. Indudablemente nada dice contra las armas mortíferas por no poner en apuros a los que las bendicen. Pero si representa a “Dios todopoderoso que con todo su poder hace todo cuanto quiere” ¿por qué no hace deponer las armas para ganar la guerra con plegarias? ¡Donde hay capitán no manda el marinero! LOS INSURGENTES HICIERON- CELEBRAR UN TEDEUM ENTRE LAS RUINAS DE LA CATEDRAL Londres, febrero 22 — Una transmisión efectuada por Radio Aragón, que ha sido interceptada en ésta, informa que el primer acto realizado por los revolucionarios, después de su entrada en Teruel, fue oficiar un tedeum en medio de las ruinas de la Catedral, que está totalmente destruida. Utilizando un sencillo crucifijo, recogido entre las ruinas, el padre Comesaña lo colocó sobre un altar semiderruído, oficiando el acto en medio del mayor silencio. Al terminar el tedeum, el general Aranda regresó al puesto de comando para proseguir la batalla. Un dios que no se ve y ruinas que hablan de falta de fe y misericordia. Parece que todos los locos no son comunistas o tal vez aparentan no serlo. UNA EJECUCION EN BERLIN Berlín, marzo 4 (United) — Fué ejecutado hoy en esta capital, Ewald Funke, de 32 años de edad, natural de Elderfeld.
Funke fué condenado a muerte por haber tratado de organizar una agrupación comunista en el sur de Alemania. El que roba, asesina, deshonra, perjura, calumnia, en una palabra, todos los delitos condenados en el código criminal pueden tener un atenuante, pero el ser comunista parece un delito tan grave que no sólo es imposible señalarlo sino hasta de comprender en qué consiste, tal como lo era el “arte notorio” ante los tribunales de la inquisición.
HALLAZGO DE ARMAS EN UN MONASTERIO Bucarest, febrero 20 (United) — En un monasterio de Neamt, en la provincia de Moldavia del Norte, se descubrieron grandes cantidades de fusiles, municiones y explosivos. Se ignora quienes puedan ser los propietarios. La policía allanó el monasterio, confiscó un gran número de panfletos de propaganda comunista y de los Guardias de Hierro y procedió a la detención del superior. El “peligro comunista” no puede construir un cuerpo idealista o político, debe ser simplemente un virus epidémico que Toe las conciencias de las personas más decentes, y tal vez no sería exagerado el suponer de que no quede hombre de responsabilidad que no esté contaminado del terrible flagelo. LO QUE SE DICE EN VIENA Viena, febrero 19 (United) — La oficina federal de prensa disminuye la importancia de las demostraciones ocurridas en Graz. “Los habitantes de Graz —declara un comunicado— son bien conocidos porque con mucha facilidad se alteran, lo que se comprobó había sucedido esta noche. No existen indicios de que en otras partes de Austria se produjeran demostraciones de mayor importancia”. No es sólo en Graz donde se altera con mucha facilidad las gentes, porque si así no fuera no se lucharía tan en vano por encarrilar administraciones por las vías de la legalidad, para moderar gastos públicos y para concluir con fantasías que en ningún momento se han justificado.
OTTO NO RENUNCIARA A LOS DERECHOS
AL TRONO Amberes, febrero 19 (United) —El archiduque Otto de Habsburgo, entrevistado por el diario flamenco “De Dag”, declaró que jamás renunciará a sus derechos al trono austríaco. “Siempre habrá —dijo— una última posibilidad de restauración en lo que a mí se refiere. El momento oportuno depende de cuando yo sienta que los intereses del pueblo austríaco necesitan mi regreso. Sólo regresaré cuando haya llegado ese momento”. El archiduque declaró que había estado hace poco cinco días en España con su tío, el príncipe de Borbón Parma, pero que no vió al general Franco. Preguntado sobre si aceptaría un plebiscito para la restauración, contestó: “Me opongo a tal medida porque enfrentaría en mi país a un partido contra otro. En esas condiciones no deseo regresar”. El “De Dag” no menciona la localidad donde entrevistó a Otto de Habsburgo. Claro, un plebiscito no se hace para que salga desfavorable. Ello sólo ha de ser un instrumento puesto en manos del que manda. REUNESE EN BUDAPEST UNA COMISION PARLAMENTARIA Budapest, febrero 21 (United) — Causó sensación el anuncio de que la comisión militar parlamentaria se reunirá mañana para tratar como único tema la cuestión de la defensa nacional. A este respecto, llamó mucho la atención un artículo que publica en un diario de la mañana el ex delegado ante la Sociedad de las Naciones, señor Tibor von Eckshardt, titulado “Debemos armarnos” y en que pide que se hagan empréstitos internos y en el extranjero para adquirir armamentos. Todos se arman para cuando venga la ocasión de matarse mùtuamente. La destrucción va enlutando a millares de familias. De esto se desprende que el atentar contra la vida humana no ha de considerarse un crimen. Indudablemente ignoramos aun !o que es un delito. ITALIA LOS FUNERALES DEL CARDENAL CAPOTOSTI Roma, febrero 19 (United) — Muchos cardenales y un gran número de altos prelados asistieron hoy en la iglesia de San Ignacio a los
funerales del cardenal Capotosti, recientemente fallecido. Los restos fueron luego trasladados, en forma privada, al cementerio del Verano, donde fueron depositados en el panteón de la congregación de
Propaganda Fida. Grandes honores para sus restos. ¿Y su espíritu dónde estará? Tanto como eso no debe tener importancia: los honores son en la tierra, porqué en ésta queda aquello a que se concedió autoridad.
Colonias Comunales en la nación Argentina, de la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal Se encuentran en plena labor las grandes Colonias con las que nuestra Escuela ha convertido en pan sus doctrinas de Fraternidad, único tópico y fin que persigue nuestra Escuela: LA FRATERNIDAD. Por lo que, DECLARAMOS CALUMNIA VIL E INTRIGA CAPCIOSA, cuanto otra cosa digan gratuitamente los enemigos del bien del trabajador, del progreso, de la grandeza y libertad de los pueblos soberanos, de la Paz y la Justicia y por lo tanto, de la fraternidad; que a su pesar, nuestra Escuela procla ma en todo el mundo, desde sus 184 Cátedras extendidas ya hoy y dirigidas en general por los sucesores de su Fundador Joaquín Trincado interna y externamente, sin ser un milagro, sino efecto de la causa trabajo que es el que da derecho al consumo en co mún, como en común se produce. Hemos sentado y se confirma siempre que, “Nadie piensa de otro, sino lo que él es”. Para entrar en nuestra “Comuna de Amor y Ley” que representan y son nuestras Colonias, se requiere: lo. Tener méritos, deberes cumplidos, por los que pueda invocar derechos; 2o. Ser tenedor de la Credencial de Adherente, la que sólo se concede después de estudiar todos los libros de la Escuela en cuyo examen ha de probar estar convicto de la fraternidad para vivir la vida de hermanos que se vive en las Colonias; 3o. en limpio de conducta social y trabajador de voluntad. Los Adherentes que tengan estas condiciones, pueden solicitar su entrada en las Colonias, manifestando su estado civil y número de hijos, hermanos o familias que tiene a su cargo, para que se le pueda informar: Debe también conocer el Reglamento de la Colonia a la que solicita su ingreso, sobre todo, las causas de expulsión. Como está reglamentado, el beneficio que los comuneros de nuestras Colonias reciben por su trabajo desde que entran es: alimento, habitación, vestido, asistencia e instrucción: todo esto que trabajando siempre no tuvieron nunca, por lo que procurarán llevar cuantos recursos puedan además de disponer para sus pasajes. Por fin y por buen orden, sin el Visto Bueno de los sucesores del Fundador y Director General Maestro Joaquín Trincado, no será admitido nadie en las Colonias; lo que tendrán presente los Consejos, Directorios y Administradores de las Colonias. Sois los representantes de la Escuela y del Maestro Fundador el que en vosotros confía.
DIRECTORES- Y CELADORES, "La Balanza" os dice: —
Estáis obligados a sostenerla con vuestro celo y sacrificio y con constancia lo conseguiréis. Sabéis que somos todos en lo civil, una sola personería y esa es vuestra fuerza. ¿Qué menos se os puede pedir, que asegurar diez subscripciones para cada Cátedra y cuatro los Celadores ya que así lo ha querido el plebiscito? En todo un año, es muy pequeña contribución y “LA BALANZA” cuenta con ello; pero sabéis que hay aún mucho que hacer y de vuestra ayuda y celo depende que lo podamos hacer. Será vuestro galardón, pero además, ¿no habéis firmado vuestra promesa de DEFENDER Y SOSTENER LA ESCUELA? ... Sed, pues, diligentes para no ser acusados y no cortéis vuestro esfuerzo ni detengáis la marcha decidida que a la Escuela le imprimió. EL MAESTRO FUNDADOR
“UNION HISPANO - AMERICO - OCEANICA” Institución Protocolizada, que ya han firmado todos los pueblos de idioma Español, cuya Unión es la Base de la paz Universal Del estudio de la historia se derivó en justicia al gran "Referéndum" básico que es un Código de franca FRATERNIDAD; por lo que, DIJIMOS AYER:
DECIMOS HOY:
DIREMOS SIEMPRE:
La Historia, —que es “La Balanza” del género Un solo idioma hará una sola Raza humano— dice, que hay sólo una Raza, y que La paz del mundo no será estable más que en la llamada Hispano - Américo - Oceánica, es el la fusión de todas las Razas en una sola Raza. En más de medio mundo domina el idioma resumen de todos los etnicismos raciales; por lo cual Español
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HOGARES DE LA RAZA QUE FIRMARON SU UNION Secretaría General: SARMIENTO 3137 Toda correspondencia a: MERCEDES R. C. de TRINCADO - Sarmiento 3137 Buenos Aires - Rep. Argentina
