Retratos y Biografías - Salvando Errores - Puntos Ocultados MOCTEZUMA I. Nació en 1390. Era hijo legítimo de Huitzilihuitl, rey de los aztecas que falleció en 1409, pero debido a ser Moctezuma muy joven cuando este acontecimiento fue elevado al trono su tío Chimalpopoca, a quien sirvió en el ejército llegando al grado de general por sus victorias sobre los tepencias y conquistando Chalco y Tequizquiaz. Falleció Chimalpopoca en 1423 y aún se vio desposeído de la corona por su hermano ilegitimo Itzconualt, pero Moctezuma no alegó sus derechos a ser elegido emperador, mostróse noble y como Itzcohualt protegía a Nezahualcoytl, príncipe de Tez- cuco destronado y perseguido por Maxtla, usurpador del trono de Tepaneca, Moctezuma marchó a procurar la paz con Maxtla. Este rechazó todo arreglo, y el embajador azteca pudo salvarse debido a la fuga. Moctezuma ante aquella actitud habló de guerra pero los aztecas padecían poco dispuestos a guerrear por una cuestión que no les afectaba directamente, cuál era la cuestión entre los de Tepaneca y Tezcuco. Pero la influencia del rey y la suya propia, convencieron a los mexicanos para luchar en favor del príncipe de Tezcuco, libróse una gran batalla en Tanaiacan, en los dos primeros días de combate fueron vencidos los aztecas que estaban ya dispuestos a someterse luego de sacrificar a su rey y a sus jefes, cuando Moctezuma, dando vuelta al lago que separaba a los combatientes por Tlacopan y Chalco acometió al enemigo por la espalda. Maxtla abandonado por la nobleza, que estaba disgustada por su despotismo, dio la señal de
la derrota y se ocultó; en un establecimiento de baños. Descubierto, fue sacrificado allí. Su capital fue arrasada y repartido su territorio entre los vencedores, formaron las naciones de Anáhuac (1423), una liga o federación que no había desaparecido cuando llegó Hernán Cortés (Marzo 1519) y que se componía principalmente de los poderosos estados de Tezcuco, México y Tlacepán, cada uno de los cuales tenía su rey. Moctezuma siguió sirviendo a su hermano adulterino. Sometió a la obediencia de Izcohual el reino de Tacuba y los principados de Cojohuacán y Xochimilco, y por sus victorias dio a su nación predominio en el Anáhuac. No es extraño así que a la muerte de Itzcohualt (1436) fuese elevado al trono por aclamación. Todos los jefes vecinos asistieron a la ceremonia de la coronación. En los altares se sacrificaron víctimas cuya sangre corrió a torrentes, para ello se suministraron los prisioneros hechos en una incursión hecha contra los habitantes de Chalco. Moctezuma no suspendió las guerras comenzadas en el reinado anterior. Lejos de ello empezó su reinado levantando un templo a Huitzilopochtli (dios adorado por los aztecas, que dicen nació armado de toda arma) y matando en batalla campal al rey de Tlatelolco, quien ya en tiempo de Itzcohualt había pretendido apoderarse de la corona de México. México y sus aliados declararon la guerra a Coliuaix-tlahuacán que estando muy al Mediodía se empeñaba en cerrar el paso a los mercaderes del
Norte. En la primera campaña fueron derrotados; para la segunda reunieron un enorme ejército que derrotó a todos a pesar de habérsele unido los Tlaxcaltecas y los Huexotzingas. En combate mataron muchos enemigos y a los que hicieron prisioneros los sacrificaron a los dioses. Adueñáronse también de Itztzocan, Tepeyacac, Tecalco, Tehuacán y Quauhtochco, cerca del Atlántico. Conquistaron después las comarcas Atochpan, Tizauhcoac y Quetlachtlan, de donde sacaron gran botín en ricas telas, hermosos tapices, plumas de mucho valor, mujeres para esclavas, valiosas pieles y muchos otros artículos así de utilidad como de lujo. A orillas del Golfo de Cuetlachtlan, halláronse nuevamente con los Huexotzingas y los Tlaxcaltecas que acudían con refuerzos llevando los dioses de Cholula, y aun que en un principio temían ofrecen batalla temiendo otro descalabro, Maquihenix nuevo rey de Tlatelolco, les acometieron y en pocos días se vio ocupada por el invasor toda la provincia. Redujeron por fin las tierras de Tlancozuauhtitlan y Tlapacoya, que les pagaba tributo en incienso, colores, vasos finos, antorchas y penachos de quetzalli, que en la época eran los de mayor precio. La contribución de los Cuetlachtlantecas consistía principalmente en cacao y en la) goma de que entonces se hacían pelotas, llamadas ullí. Pero las calamidades pronto aquejaron al imperio. Las aguas del lago de México crecieron hasta cubrir la ciudad y sus habitantes tenían que recorrer las calles en canoas. Fue entonces cuando para evitar futuras inundaciones, se hizo un gigantesco paredón de cuatro y medio brazas da ancho, más de tres leguas de largo y avanzando el espacio de una legua dentro del agua. En Chalco hubo una rebelión que ocasionó muchas víctimas; luego hubo fuertes nieves y abundantes heladas que destruyeron todas las siembras y plantíos. Hubo seis años de hambre y miseria tan grande que los padres iban a Totonacapan a permutar a sus hijos por maíz. Los tres reyes unidos distribuyeron los granos que abundantemente tenían reservados; eximieron a los pueblos de todo tributo, pero las familias huían de aquella tierra desolada. Se quería aplacar la cólera del cielo con sacrificios de sangre humana que cada día se aumentaban. Los sacerdotes decían: “se necesita
sangre fresca” y ya no bastaban los prisioneros de guerra para inmolar. En 1456, empezó a mejorar la situación. La tierra empezó a dar sus frutos, regresaron los fugitivos y el valle empezó a reponerse de sus quebrantos. Los hombres cultivaron hasta en las cumbres de los cerros que encontraron aptos para la agricultura. Pero tan pronto empezó la bonanza, los de Chalco, eternos enemigos del imperio se rebelaron. Siempre la eterna cuestión, tan pronto desaparece el temor surge el rencor; “¿quién os enseñó a temer que no os enseñó a amar, raza de víboras?” (Juan el precursor) y así han seguido los hombres siglo tras siglo. La ley nos vino a ofrecer amor del Padre ¿serán llegados los tiempos? Moctezuma deseaba poner fin a las guerras pero no era posible ante tal estado de cosas y los tres reyes unidos se propusieron no dejar las armas hasta destruir aquellos enemigos de la paz. La suerte de los insurrectos se decidió en una sola batalla que duró 24 horas, pero que costó muchísima sangre. Los vencedores entraron en la ciudad al saqueo, y pillaje; aterrorizados los habitantes huyeron a los montes y muchos se dejaron morir de hambre antes que caer en manos del enemigo. Los vencedores se repartieron las tierras que a su vez distribuyeron entre sus capitanes. A los chalcos que tomaron prisioneros les hicieron ornar grandes salones en sus palacios. Los tres reyes avanzaron después sobre Tepeaca que también se había revelado y lo dominaron en otro combate. Ya puestos en campaña, prosiguieron sus conquistas más allá de los montes Tomaron así las provincias de Cuextlan, Tlaliuitolan, Coxohitlan, Tamazolan, Acatlán, Piaztlan, Tetlocoyan y Xiletepec, y les hicieron tributarios, terminando con esto la acción militar de Moctezuma I pero no la de su gobierno. Después de la inundación reedificó la ciudad de México en mejores condiciones que estaba anteriormente. Sacrificó toda su fortuna en los días de desgracia de su reino. Hizo su corte numerosa y brillante; los príncipes vecinos acudían a rendirle homenaje y aportar valiosos rehenes. Entre sus instrumentos Moctezuma contó con los sacerdotes, los que llegaron a ser tan numerosos que solo en el templo de la ciudad de México, vivían 5.000 personas consagradas al culto. Aumentó las ceremonias religiosas, instituyó nuevos cultos para darles más importancia a los
ojos del pueblo. Construyó nuevos teocali o templos de Dios. Aumentó los sacrificios humanos; como siempre que se quiere imponer y dominar, dio a todas las instituciones el carácter de despotismo teocrático. Pero se trataba de un caso en que las pretensiones aristocráticas, no estaban de acuerdo con el despotismo que les imponía la clase sacerdotal; estableció entonces en la corte un riguroso ceremonial religioso y los grandes fueron solamente los criados del monarca que impuso en torno suyo el más absoluto silencio y respeto» Luego se dictaron leyes y se estableció una policía rigurosa para mantener el orden y la sumisión. Las faltas contra la sociedad fueron castigadas con la muerte; los adulterios eran condenados a ser lapidados; el robo estaba castigado con la esclavitud o la muerte; la embriaguez también estaba grandemente reprimida y castigada.
Los esclavos cautivados en la guerra eran destinados a los sacrificios salvo raras excepciones, pero los demás esclavos estaban protegidos por él. Su código fue excesivamente riguroso pero se dirigía siempre a prevenir males que afectaban la moral de las costumbres, y fue por este modo como impuso el orden en sus vasallos que a pesar de su severidad, le adoraban. Puede acusársele de haber impuesto por el fanatismo religioso, desviado de la fe de los aztecas, lo que debía haber hecho sobre otras bases, por eso era temido, pero también era respectado en todo el Anáhuac por su justicia para sus súbditos; llamábanle Ilhuicamina, es decir: el Grande y el Justo. Falleció en 1464 y le sucedió su primo Axajacalt.
Del libro “Los Cinco Amores (SEGUNDA PARTE - CAPITULO VI) EL AMOR A LA ECONOMIA COMUN Ascendemos de grado en grado; pero estamos al frente del régimen económico y me empeño que, después de este capítulo, cada hombre puede ser un ministro y jefe de estado... Permitidme que por una vez en toda mi larga obra diga como el popular y legendario “El Vasco de Olavarría”: Cuando un vasco quiere, todos quieren; porque quiero yo y basta, ¡Gran siete!... Dispensad este modismo. Yo sé cuánto me cuesta lo que acabo de prometer, pero... además de Vasco, soy navarro; tierra fértil y cielo puro a los que evoco para este... capítulo, que puede ser y será un Código de economía material, moral científico y espiritual. Voy a distribuir mi trabajo en 14 párrafos. Planteémoslos.
ECONOMIA Y ECONOMIXTIFICACION Queremos propender a reparar en mucho los daño» causados por la economixtificación que han tenido las naciones todas, en vez de la verdadera economía. Ninguna función de la vida puede acercarse a la perfección, en tanto se desconoce el valor real del espíritu del hombre, dándole el puesto correspondiente, es decir, el primero de todas las cosas; y por no haber sido así, en vez de economía, hubo economixtificación. Hoy como ya la ley le Justicia Divina ha llegado a su justo minuto de recoger el fruto del progreso y el espíritu se sienta (a pesar de los que se oponen a ello) en su trono y reinará, habrá economía y desaparecerá la economixtificación: yo lo sé y no puedo ni quiero desobedecer a quien me manda, puesto que me inspira y daré aquí un punto de cada capítulo de economía, para que sirva de escala pedagógica como así se destina para los hombres, en el régimen de la Comuna de Amor y Ley.
La economía bien entendida, es evitar siempre lo superfluo; pero cuidando no se vaya a caer en el ridículo del avaro, en la tacañería, en la mezquindad, que llevan deseguida al egoísmo y la avaricia, que es lo que constituye la economixtificación. Desde luego todo eso es ignorancia y es lo que ha constituido la mal entendida economía que ha reinado y nada de ello es de sabios, pero ha podido ser virtud de los llamados santos.
ECONOMIA DEL TIEMPO Ninguno podrá preciarse de económico si no economiza el tiempo distribuyéndolo con diligencia racional y provechosa para cada cosa de las necesidades de la vida, en el desempeño de sus funciones. En un código que al mundo se le dará, está bien dividido el tiempo en cada día y han de llegar a todos sus deberes sin precipitación, con meditación matemática, sin hastío y con agrado; pero para esto, la educación es la primera parte profiláctica y en la Comuna, la Profilaxis será completa. El tiempo destinado al trabajo ha de emplearse en el trabajo obligatorio; y el destinado al asueto, no se ha de substituir por trabajo o estudio y ni aun por descanso corporal sino que cada tiempo ha de ocuparse según el reglamento, con diligencia, porque así se llega a todo con precisión. ¿Creéis que es provechoso, ni el progreso gana, ni acrecentáis el bienestar porque las horas destinadas al descanso las pasaseis en asueto porque os atrae? El cuerpo reclamará sus horas de descanso, pagándolo con malestar y aun corréis el peligro de que no tenga fuerzas y las aptitudes necesarias para la faena, por cansancio o por embotamiento, y aquí se ha cometido el delito del robo a la producción, del que sois responsables ante la comunidad y el progreso. Si las horas de estudio y del asueto las dedicáis al trabajo por creer que acrecentáis la riqueza, os engañáis también, porque si estudiáis esas horas la ley del trabajo, ahí está la economía verdadera, porque en el estudio, habréis encontrado un modo
de menor esfuerzo y no andaréis dando vueltas y titubeando en vuestra obra. Medir el tiempo, es comprender la economía del tiempo. Hacer las cosas a destiempo es perder el tiempo. Párrafo II
ECONOMIA ARTISTICA Poner cada cosa en su puesto y preparar un puesto para cada cosa, es lo que constituye el todo de la economía artística, y el de toda necesidad para el orden y concierto de la casa, de la ciudad, de la región y de todo el mundo. Esta lección nos la da el Universo en su enjambre de mundos, sistemas planetarios, constelaciones y nebulosas, para constituir los planos de que se llena el infinito, corriendo en vertiginosa carrera cada mundo con sus satélites, sin estorbarse el uno al otro. Cuando se tiene noción de la armonía de la vida, no es difícil poner cada cosa en su puesto y preparar el puesto correspondiente a cada cosa y a nadie le parecería bien que la mesa del comedor la colocaran en el cuarto de baño, ni la banadera en la sala, o la sala de recibir en la cocina. Y lo mismo que esto desarmoniza y es contar el arte, es poner hombres ineptos al frente de cosas que no son capaces, como sería que al herrero lo pusiereis al frente de un taller de joyería, o al albañil de impresor, que sería tan concordante como el hombre hacer los oficios de la mujer. La naturaleza de cada individuo revela sus aptitudes, y sacarlo de ellas es contra la armonía artística, que ninguno debe pretender modificarla, porque pierde el tiempo y nadie puede pedir responsabilidades, al que se le pone al frente de aquello para lo que no es apto por naturaleza... Ocúpese cada uno en sus aptitudes y tened seguro que la economía artística será cumplida.
Párrafo III ECONOMIA ANIMAL La economía animal ya requiere más conocimientos científicos; pero sin las economías anteriores, no podríais con facilidad cumplir esta gran parte de la sabiduría que se denomina animal y que consiste en conocer las funciones del organismo en todo su ser y seres con quienes convivimos y obramos y las funciones fisiológicas de esos organismos. Pero con (nuestra “Filosofía Austera Racional” y “Profilaxis de la Vida”, podéis iniciaros y luego seréis prefectos
maestros en el gran monumento que titulamos: “Conócete a ti mismo”. Si sabemos que él hombre nace para el trabajo que ha de embellecer la naturaleza cada día más y la mujer viene en primer término a ser la compañera amante que endulce la vida de su trabajador esposo, a la par que es arca santa de la Creación para perpetuar la especie, invertir los factores sería irracional y contrario a la economía animal y no es posible torcer la ley inflexible que da órganos diferentes al varón y la mujer. Esclavizar a la madre de nuestros hijos y amargar su existencia en cualquier forma, es atentatorio a la fisiología de la mujer y es labrarse un infierno, renegando del Edén que representa la familia. Pretender que los de una región tengan el mismo etnicismo que los de otras, es ignorancia de lo que constituye la Fisiología, la fixiognosía y la Etnología del mundo en que vive y convive el hombre y esto no puede tolerarse en el régimen comunal en el que cada hombre y cada mujer desde su infancia, conocerá estos decretos, que hoy, los llamados sabios, los ignoran en su casi totalidad. Estudiad, pues, vuestro organismo en sus funciones y por vosotros conoceréis a los otros, aunque el etnicismo no será igual. Pero hoy como impera la razón, porque esta es únicamente del espíritu y este está en su reinado con una buena intención, seréis iluminados para empezar a estudiar esta gran rama de la sabiduría llamada economía animal, porque solo entraña las funciones dé lo material; y tenéis una gran pauta en el libro “Profilaxis de la Vida” en las cátedras de los ancianos 1o al 5° inclusive, donde bs quedaréis admirados de las funciones de nuestros organismos; y de allí partid con ese jalón seguro; pero no queráis conocer otra cosa ni a los otros, sin conoceros a vosotros primeros y progresaréis.
Párrafo IV ECONOMIA MORAL Recordar aquí nuestro prólogo de la “Filosofía Austera Racional” porque entraña lo necesario a la comprensión de que, sin la moral eficiente, no puede haber ninguna clase de economía. La economía moral consiste en disponer todo lo concerniente para que una obra, antes de entrar a su ejecución, sea ya la obra, es decir, que se debe pesar bien todo en la mente del actor, para que la idea sea convertida en realidad con un bien mayor y menor costo de fuerzas. Es decir, que yo estoy ocupado v. g., en escribir; y si tiendo la pluma, sin pensar y meditar lo que debo dar
y decir (prescindiendo de la inspiración si fuera posible), es seguro que llenaría el libro para no decir nada ni dar soluciones a ninguno de los problemas que hubiera querido solucionar. Pero si antes de tender la pluma me concentro en mí mismo, pesando las leyes de lo que quiero exponer, una vez que he hecho la hilaza del tejido, sale la pluma avanzando sin parar y sin tener que tachar ni corregir las palabras, ganando tiempo y papel, y hago obra de provecho, por esa economía moral. Suponed que un ingeniero inexperto idea una máquina y no proyecta para medir las fuerzas ni figurar las partes que deben encargar al taller; tendría el que ha de hacer las formas en bruto, bien madera, yeso o barro, que delatar de incompleto y de ningún valor el estudio. El ingeniero o idealista, tampoco es el artista, pero dará la idea en imágenes rústicas, que el artista acabará conforme a la idea transmitida. Si el ingeniero idealista no tiene esos grados de moral científica, no puede tener economía moral y sus proyectos son obra perdida. Pero si tiene esos grados de moral eficiente a su ciencia, por la economía moral ideará planeando con la ayuda de la matemática, la que le dirá rigurosamente las fuerzas necesarias, los espesores de las partes y así estudiado con toda la moral económica, acotará sus planos y figuras y la máquina saldrá bien, como un buen nacimiento, que luego experimentará y perfeccionará, precisamente buscando el máximum de las economías, y será la economía de todo ello la economía moral. La economía moral es siempre más atrayente y más digna que el trabajo bruto, es decir, que en el primer caso expuesto, estuvo ausente el director espíritu, único idealista. En el segundo estuvo presente, porque su alma y su cuerpo lo reconocieron en sus funciones. Con este ejemplo tenéis bastante para saber que más vale pensar y pesar que fracasar inmoralmente, por no haber puesto nuestra mente al concurso de la acción que íbamos a ejecutar. Concluyo diciendo que: la economía moral no quiere ni admite atolondrados, ni consiente la economixtificación.
científica es la voluntad; y divinizando esto (porque cabe), la economía moral es como el Éter única substancia, como pensamiento del Creador, para la creación infinita; y la economía científica es la voluntad ejecutora, que del Éter hace los cuerpos y las cosas que, con peso y medida, demuestra en las obras la vida; de lo que llegamos a comprender que, esta voluntad del Creador, es el espíritu, que lo individualizó para ejecutar la creación; y encerrado en el hombre, por su propia naturaleza idealiza y da voluntad a su alma y cuerpo, para la realización y demostración del pensamiento en los hechos.
Párrafo V
Aunque no todos comprenderéis esas profundidades hoy, luego sí las comprenderéis, pero entretanto, pensad más que pesar, y luego pesaréis, mediréis y ejecutaréis con gran economía científica, porque la economía moral es la más barata, aunque es más alta y tenemos el deber de usarla en toda su grandeza y verdad.
ECONOMIA CIENTIFICA La economía científica casi se confunde con la economía moral; pero, sin embargo tienen sus puntos de diferencia, pues mientras la economía moral concibe, idealiza, la economía científica obra. La economía moral es el pensamiento y la economía
Es grande este trago que os doy, hermanos míos; pero es el quinto capítulo de economía, y no hay quinto malo. Pero ya lo habéis pasado y lo digeriréis: para lo que tenéis como aceite fino, las doctrinas que anteceden y libros anunciados con la filosofía, que deseo bebáis con sosiego y calma, que lo necesitáis para esta lección. La economía científica, pues, es concretando, pesar matemáticamente todas las cosas, para el resultado probable favorecido por la exactitud de los componentes y preparativos mentales y científicos, antes de exponer ni hacer gasto ninguno de interés y fuerza, y aun se debe economizar ciencia, es decir, que se debe pensar, más que pesar y medir. Con esto, podéis tomar ahora otro traguito, si no tan grande como el de arriba acaso más amargo para muchos, porque aquí, como es un compendio, no he de entrar mucho en la metafísica profunda, que es el suavizador de los dolores. Eso lo Mee hasta atomizar las cosas en el “Conócete a ti mismo”, donde lo veréis. Sabed, pues, que la matemática no lo domina todo, ni tampoco es exacta, aunque sea lo más exacto que en ciencias tenemos. Pero el idealismo, la razón, que es el espíritu, ésta si lo domina todo, porque es la matemática pura; ésta no necesita cuadrar el círculo que es vicioso, porque para el espíritu, para su razón, para su idealismo, no existe el círculo, ni el quebrado, ni el decimal. Para él, solo existe la vida, y él mismo es la vida, confirmándolo Shet, cuando dijo: “En él estaba la vida y la vida es la luz de los hombres”.
Párrafo VI
ECONOMIA DOMESTICA La economía doméstica consiste en someter a una pauta, o regla, calculada pero no rutinaria y sí Y ascendente, para conseguir siempre un género de vida sin salirse de su posición, es decir, de los medios que se cuenta para la vida. Esta economía pertenece de lleno a la mujer dentro de la órbita de la casa, pero la órbita es el hombre, que ha de preparar los medios de la vida doméstica. Como por la organización irracional que hasta hoy ha regido las sociedades, todo se encuentra enredado en la malla de las leyes económicas de los pueblos, casi no ha tenido vida la economía doméstica; pues donde pudiéramos ver algo que semejara economía, poco ahondaríamos para descubrir egoísmos, avaricia y tacañería, y a lo más encontraríamos laudable la parsimonia necesaria para distribuir el poco y mal alimento para las horas del día; y esto no puede ser economía porque se castiga al organismo con la escasez, que luego redunda en descontento, y las más de las veces acaba en enfermedades y siempre en raquitismo en la infancia; es decir, que lo que es parsimonia, es miseria y esto no es economía. Desgraciadamente y en general, es ésta la economía doméstica que ha habido en la tierra, pero particularizándome un poco con las llamadas clases altas, pudientes o privilegiadas, entienden la economía en poner diferente comida y diferente pan a sus servidores, o rebajándoles el salario a medida que los artículos necesarios a la vida suben. Pero en cambio en un té, en un banquete, en un sarao provocativo e
inmoral en todo concepto, derrochan la comida de una familia en un año, o la fortuna de una familia para toda la vida. ¿Y los vestidos? ¿Y las joyas?... ni siquiera se los han fabricado ellos, ni construyeron el palacio en que se enseñorean, ni el teatro donde exhiben descocadas sus remilgos tachonados de revoques y pinturas, que disimulan los estragos que marcaron en sus rostros los vicios adquiridos en la holgazanería. Y no tienen la culpa esas clases, ni las culpo más que en lo que tienen de inhumano hasta para ellas mismas, puesto que por los vicios se suicidan paulatinamente. La culpa está en la errada educación. ¿Y quién es el encargado de ésta? Por todo, aunque no queramos, aparece el mismo peine. Hasta hoy, quiso y se jacta de ser el educador, el Dios religioso... Anatema a él por inmoral y causa de la inmoralidad social. En fin, la economía doméstica la han entendido todos en no comer, o comer menos, o más malo y aun nocivo a la salud; y eso, lejos de ser economía, es un crimen de lesa humanidad que hoy la ley de justicia viene a quitar con el establecimiento de la Comuna, en la que ninguno baja; todos suben, pero todos se igualan en derechos y obligaciones; y quien no esté conforme, que detenga, si es capaz, a la Ley de Justicia, que empezó a borrar las rayas que los hombres hicieron sobre la tierra. Entre tanto, entended que economizar no comiendo, es un crimen, que pagamos con enfermedades, y es culpable quien usurpa el producto al trabajador.
ADVERTENCIAS Y DISPOSICIONES La Escuela sigue siendo; su existencia es indubitable, pero no es solo existir; está en vigencia todo lo que dejó ordenado, puntualizada, previsto, organizado y reglamentado su inolvidable fundador. Luego como nada ha cambiado ni en la organización, ni en la marcha (1), la dirección general no permitirá que de ninguna manera se interrumpa ni se obstaculice, por lo que llama a cada cual al cumplimiento de lo que tiene señalado por reglamento según el cargo- que desempeña o el lugar que ocupa en la Institución. Inmiscuirse en los asuntos que no le correspondan, es traerse complicaciones y acarrear disgustos. Cumpla cada quién con el cargo que le corresponde que se demuestra más celo, nunca extralimitándose ni en acción ni en jurisdicción. También está fuera de lugar la injerencia de elementos extraños en las Colonias Comunales. Estas tienen su reglamento interno y su reglamiento externo. Si todos cuantos lleguen de afuera habrían de tener derecho a disponer, proponer e indicar sería quitar todo derecho y acción a los comuneros, anular sus deseos, sus gustos, torcer su voluntad y aún sobornar la posesión de la cosa. Debe de considerarse que una Colonia Comunal es un hogar que pertenece a la familia que lo habita; ella la sostiene con su trabajo. ¿Qué les han hecho algún préstamo? Nada hay des particular. Que se ha hecho alguna donación a las Colonias Comunales: ¿Qué menos podría hacerse? pero se magnifica tanto que se quita todo el mérito a lo hecho. ¿Que si hay deudas? En la actualidad y siempre, quien no cuenta con crédito, es porque carece de responsabilidad. Es verdaderamente fatigoso volver sobre lo que es bien sabido y solo puede atribuirse a lamentables olvidos. La Central va poniéndose al día con todos los trabajos; credenciales, boletas, envíos, etc., que por causas que se han explicado habían sufrido un desequilibrio, pero como es más fácil desordenar que organizar aún queda algo para terminar máxime si se tiene en cuenta, que al encargado de credenciales, Títulos de Cátedras, fichero y otros no le es posible ocuparse de su cargo por algún tiempo, pues debe llenar otro deber. Para recordar vamos a transcribir algunos párrafos de Disposiciones y Advertencias de LA BALANZA Nº 73.
¿QUIEN DIRIGIRA LA ESCUELA! “Esta es la pregunta que se hacen muchos de los adherentes, simpatizantes y los que conocen la Escuela, con motivo de la inesperada partida del hermano Maestro. Esto sugiere que no hay plena convicción, por falta de estudio, de lo que al respecto se dice en los Estatutos en la parte donde se describen las funciones del Maestro Fundador y el Maestro Nato. Este, existe, vive y tiene capacidad para seguir la ruta que tan claramente está reglamentada en los Estatutos, ¿hay quien crea que tan necia sea la Ley para que no tome las precauciones necesarias con previsión? Es cierto que aún es joven, pero también es verdad que hay quien a los 18 ó 20 años soluciona conflictos que no los resuelven hombres de mayor edad y se conoce el temple y serenidad del joven Maestro comí) espíritu y como hombre. Tampoco se tiene en cuenta que la obra es común, de hombres y espíritus y estos no son jóvenes, pues los grandes Maestros, los grandes filósofos le acompañan. ¿No está sentado por el Maestro que la dirección material corresponde al Maestro Nato en la tierra aconsejado por los Maestros de la Cosmogonía y sobre todo por el Maestro de los Maestros el Espíritu de Verdad? ¿Qué queda pues a los hombres de la tierra y sobre todo a los adherentes de la Escuela, sino marchar con rectitud, serenidad y disciplina la orientación constante emanada de la Cátedra Central? Si así no se hace, no habrá que quejarse de que predominen por mucho más tiempo los agobios actuales y aún que acrecentarán cada vez más. Disciplina pues y adelante. Más estudio y menos duda, más obras y menos conciliábulos. Más entusiasmo que es prueba de amor, más acción que es prueba de Fe, convicción y amor a la Causa. Todo esto es hijo de la ignorancia y los discípulos de la Escuela tienen el deber de ser sabios, ya, que en las obras hay lo necesario para ello y no hay excusa ni atenuante. A estudiar pues y se disiparán las tinieblas. Más la Maestra por su energía, espíritu de sacrificio y capacidad, reúne condiciones para sobreponerse a todos los contratiempos que se puedan presentar. ¿Qué necesita? Que cada adherente cumpla con el deber prometido, con la ayuda en todas formas y sobre todo-, que no se manifiesten los antagonismos entre los que se dicen ser de la Escuela y la unidad de
pensamiento limpia de odios, de rencillas y cizañas, sea el eterno, lema. Cuando la unidad de pensamiento en un grupo de hombres es unánime sin otra preocupación más que el deseo de llevar adelante una obra y no se oculta el esfuerzo que cada uno es capaz de desarrollar, toda ella marcha paralela y cualquiera es útil para la dirección cuando en todos los componentes reina la disciplina razonada. ¿No es esto el deseo de todos? Cumpliéndolo, podemos ir “Siempre más Allá”. ¿Se cumple esto? PARRAFOS DE LAS ADVERTENCIAS Y DISPOSICIONES DE L. B. Nº. 74 “A todos contesto que ha de seguir rigiéndose y marchando como lo tenía organizado el Maestro. Aparte del respeto y amor que me inspiraron siempre sus resoluciones, indicaciones y mandatos, cuyos pienso cumplir sin desviarme NI PERMITIR que nadie desvíe, debo decir que el Maestro dejó no solo la obra encauzada sino la Causa en plena y amplia marcha, que tenía arreglado y puntualizado todo el camino a andar. Aquello que hubiere pergeñado o en proyecto para el porvenir se realizará o pondrá en práctica en su tiempo; lo que ha dejado preparado o empezado se arreglará debidamente y según su voluntad o indicaciones hechas. “Tengo la seguridad de que bajo ningún pretexto nadie osaría encauzar las cosas de otro modo. Aquél que tal intentare (salvo excepcional causa bien justificada) se expone al repudio general”. “Bueno es recordar aquí que Direcciones y Administraciones no son dentro de la Escuela y Colonias, cargos codiciables, ni como cómodos ni coma remunerados, aunque no falta quien codicie por suponer lo contrario”. “Todo Director, lo puede ser por haber probado amor a la Causa, que es sacrificio; todo Administrador por ser responsable, capaz no solo en vigilancia, sino en economía y producción”. “Tengan en cuenta los hermanos que no es solo la, Escuela, (de la que no vivo) lo que debo atender, sino que también requieren gran parte de mi tiempo los
asuntos particulares de cobros, administraciones, etc., (en suma todo lo que atendíamos con el maestro), si lo descuido, ¿de dónde sacaría mi peculio para vivir ?. “Por lo tanto toda interrupción, todo recargo de trabajo traído caprichosamente no beneficia a nadie y sí perjudica”. PARRAFOS DE L. B. N° 75: “... Esto es una lección más para la unificación en la acción. Si en vez de obrar por cuenta propia se hubieran puesto todos de acuerdo para llevar a cabo de todas las ideas aquella más de acuerdo con el parecer de todos, que no dudamos sería siempre la que ofreciese menos inconvenientes, indudablemente a esta hora se habría realizado en gran parte la idea de algunos, la buena intención de todos, y ya sabríamos a que atenemos respecto a la reimpresión de libros, ya que los sucesores no pueden disponer de sus fondos particulares hasta que no quede tramitada legalmente la testamentaría del amado Maestro”. “Y bien hermanos, es necesario que cada vez vayamos aleccionándonos más para, que mejor hagamos y más provechoso sea el esfuerzo de todos; en casos como el expuesto, es necesario unificar ideas para con eficiencia poder aunar esfuerzos. Es necesario estar unido en todo, porque todo nos va enseñando que la unión hace la fuerza. Y que aquello que pudiera suponerse acción independiente o individual dentro del conjunto, no puede perdurar por falta- de consistencia”. PARRAFOS DE L. B. N° 76:“....Cada quien ocúpese de los asuntos referentes a sus Cátedras, traten de que en ellas reine armonía, estudio, comprensión de doctrinas que de ellas se afianzará la moral que hablará bien alto de la ideología que sustentamos. Que esta Central, aparte de lo que particularmente trate con las Cátedras correspondientes, todos se enteren de todo por la revista, aunque indudablemente no puede serlo todo de una sola vez, ni que en un solo momento se comprenda, el pensamiento de todos para satisfacerlos en su curiosidad mala o buena”. “Los Directores, Celadores y demás autoridades de la Escuela deben estar en comunicación con la Central a fin de aunar voluntades y estar siempre de acuerdo en la idea y en la acción para mejor proceder y ejecutar”.
De Redacción
Todo es según el color del cristal con que se mitra. Conocida es la teoría de aquél filósofo que atribuye los sucesos a la tierra, al clima, a la influencia telúrica y otras muchas causas que van influyendo en la formación individual del individuo. Desde los primeros tiempos de la humanidad, siempre la tendencia a dividirse en grupos, clasificarse por calidad que cada quien se atribuía, pero en realidad, porqué de aquél montón en que cada uno pretendía aparecer como el súper, solo predominó el más fuerte o el vivo. Así fue como no siendo posible a uno solo imponerse sobre un todo, se contentaron con manejar grupos a los que les fuera fácil dirigir a su antojo; es así como dividieron la tierra en estados, naciones y pueblos, religiones de toda clase y de toda tendencia que formaron grupos mayores o menores según las inclinaciones, costumbres, gustos o conveniencias ele los asociados. A pesar de todo, la filosofía estuvo siempre señalando los inequívocos rumbos que conducen al triunfo de la verdad. Así por centenares los misioneros que actuaron como profetas, filósofos o enviados, todos tendieron siempre a unir la sociedad, fraternizando a los hombres y a los pueblos. Ellos dividieron a la humanidad en buenos y malos, hasta que surgió la otra tendencia que los dividió en ricos y pobres. Esto solo es el pretexto para mantener una suY premacía, porque no todos los ricos son realmente ricos en la acepción de la palabra, según el concepto que se tiene del rico, solo existe un 5 lo demás es solo una ficción, una forma de presentar malo aquél 5 % porque no es indispensable ser rico para ser déspota, pero tantos viven deseando la ¡riqueza, más que por,
las comodidades y bienestar que pueden proporcionarse, porque así podrán mandar. Es precisamente esa la causa de tantas divisiones y sub-divisiones infinitas; cada una de ellas forma el criterio de una cantidad de hombres, aunque este criterio no sea más que una de las formas de la vida extravertida que han vivido en todos los tiempos. Todo es en fin tendiente a dividir y la ley es de unión. Desde los tiempos primitivos el individuo tuvo necesidad de aproximarse a otros, de ahí se formaron las tribus, los pueblos, las naciones y la sociedad. Pero los hombres en su constante disconformidad, con tal estado de cosas, o por amor o por necesidad, formaron la familia y demás grupos. Actualmente por distinto modo surgió la inclinación a dividir odios, guerras, desconfianzas internacionales, alejamientos diplomáticos. Diciendo de selección cada vez se hacen mayores los distanciamientos, mientras más grande es la necesidad de aproximación y mutualidad. El socialismo, el marxismo, el comunismo, pronto hicieron manifiesta su tendencia absolutista, ft pesar de su plataforma igualitaria y a pesar de que dijeron: “Cristo fue el primer socialista”, “Cristo fue el primer comunista”, y del mismo modo surgieron nazismo y fascismo, que como tendencias absorbentes y totalitarias en nada han desmerecido a ninguna de las que han hablado de lo único. dentro de este marco de tendencias que hablando de unificación trabajan por la división, la necesidad de la vida y el deseo de sostenerse crea continuamente formas de mutualidad y colectivismo. Esto parece evidenciar que nadie ignora ni las causas ni los tiempos. ¿Será que se ha querido adelantarse a los sucesos o que los sucesos se adelantan?
Segundo Ciclo de Conferencias Sabatinas Primera Conferencia del Ciclo 1923. - Tiene lugar el 24 de Marzo a las 21 en punto. - Diserta el Director de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal, Señor Joaquín Trincado. Tema: Electricidad y Espiritismo. Señoras, Señores, Hermanos Adherentes: Ningún tema expuesto a los hombres de nuestro mundo tierra es más interesante ni ofrece un campo más amplio a la discusión para definir el definitivo progreso y encaminar al bienestar. Ninguna escuela ni credo podrá tampoco aproximarlos para un análisis como solo lo ha hecho el “Espiritismo, Luz y Verdad”, que sostenemos. A esta afirmación los creadores de todos los dioses religiosos tiemblan en su impotencia y se estremecen de ira al no poder resistir la luz que tanto temieron que fuera descubierta porque a, ellos que pretendían brillar los descubre en su negro barniz y ante la razón quedan expuestos a su propia falsía. Todas sus iras, todos sus castigos, todos sus infiernos, han desaparecido ante el fulgor de las lámparas eléctricas que el espíritu trajo como credencial de su potencia, como figura de su amor. Estas afirmaciones que la lógica nos va a aprobar, no solo son el escándalo de los creadores de dioses, sino que también escandalizaron hasta la desesperación a los detractores del espiritismo, que ponen imperfecciones a las ciencias, espiriteros y milagreros, que ponen esas imperfecciones, tal vez con más malicia que ignorancia, herencia de su fanatismo de religiosidad que no tienen valor de reconocer. Pero hasta que la electricidad llegó mostrándose a la vez que se manifestaban los fenómenos del espiritismo, la débil luz de las velas, no permitió a los hombres, ni a. las fotografías copiar las fealdades de los fetiches, que envueltos en las nubes del humo de varios inciensos se escondían a los ojos de sus creyentes. Las fuerzas del gas no fueron tampoco suficientes a rasgar la niebla de los templos ni de las conciencias, anestesiadas del olor y el humo de las velas; pero también el gas era condenado por el dios religioso, porque abría paso a un progreso mayor y Lebón, es excomulgado. Empieza a. mostrarse a los estudiosos las corrientes eléctricas, al mismo tiempo que se sorprende a la humanidad con los fenómenos espiritistas; y el pontífice Cristiano Católico, condena por el “Syllabus” hasta el pensamiento y por todos los medios que antes
tuviera quiere oponerse a todo y persigue especialmente a dos manifestaciones simultáneas, que marcaban la mitad del siglo 19, y que denunciaban todo lo falso de la religión. Esos dos fenómenos simultáneos son: las manifestaciones de todo género de los espíritus, aún en la aparición del arco luminoso de Volta. Más queremos descubrir, que Pío- IX sabía la causa del fenómeno espiritista y ésta es la más grande y grave acusación que la historia ha de hacer del autor de “Syllabus” que, en su impotencia, echa mano del arma, gastada de las excomuniones, condenas y persecuciones al Espiritismo. ¿Pero qué adelantará con eso, si el otro fenómeno no material, ilumina los rincones de las conciencias, pues instiga a los hombres. que afanosos descubren cada día un secreto a. las ciencias? Este conocimiento nos prueba ya, que la electricidad era la credencial del espiritismo; y por lo tanto aquellas lámparas Voltaicas, eran indudablemente, las lenguas de fuego anunciadas por Isaías, que marcaban el reinado del espíritu. ¿Comprendéis ahora y con esto el afán del (pontífice en condenar la electricidad, ya que estaba en conocimiento de la profecía? Más no había de ceder como quiera el autor del “Syllabus” y quiere aterrar al mundo, declarándose infalible. Pero el espíritu inspira, y es primero un valiente Obispo Strossmayer, que en su misma presencia, prueba al pontífice su falacia; y por 'la misma inspiración se levantan Cavour, Mazzini y Garibaldi, y destronan del poder al infalible Pío IX. ¿Por qué no fue todo esto antes de que el espiritismo y la electricidad mostraran, simultáneos sus fenómenos? Es que el espiritismo es potencia, y materializó a su hora justa esa potencia en electricidad. Y, esta es (permitidme la frase) la electricidad es el pan que traía el espiritismo para el día festivo del progreso de los hombres en las ciencias. Y digo el pan, porque nada hay en lo material mejor que el pan; por esto, los hombres que quieren progresar, se dan grandes banquetes de electricidad. No quiero hacer historia aquí de los secretos que los pontífices sabían de todo esto, pero sí diré que, habiéndolo desfigurado todo, para que los fanáticos creyentes no penetraban en esos arcanos, luego no
supieron ellos mismos distinguir, entre lo falso y lo positivo. Crearon, (tergiversando) un terrible “Luzbel” Los filólogos saben que, etimológicamente, “Luzbel” significa Luz bella, o bella Luz. Y, el hombre de progreso sabe, que la luz es buena y que la belleza es el ideal que todos perseguimos alcanzar. ¿Por qué a pesar de ser todo eso bueno y no sólo bueno, sino lo superior que pretendemos ganar en todos los ideales, los servidores de la religión tiemblan ante el solo nombre de Luzbel? Pues, porque la religión como falso profeta, les dijo: “Luzbel es el Ángel rebelde y ante Dios dijo: “Non serviam”. Y si, lo dijo el espíritu de luz, pero ante el dios religioso de cualquier dogma; y nosotros, recordamos a Isaías que quema y destruye a todos los dioses de palo, piedra y metales y hasta de carne y huesos. Más hablar hoy de dioses y demonios, es perder un tiempo precioso, cuando ya todo cuanta es necesario para mostrar la falsía de las religiones y sus dioses, lo tenéis probado no sólo por lo que se ha dicho y escrito sino porque a toda razón se evidencia. Si he tocado esos puntos, obligado fui para sentar la primera base de esta conferencia, que intento sea el jalón, primero y la mira, segura de los hombres cultivadores de las ciencias, que se ven perplejos y muchas veces desorientados en su estudio; por la lucha de su razón con el prejuicio dimanante de la educación que se les ha dado en la infancia en religiones y dogmas, porque perdura el error que en las celdillas de su cerebro-reflector se imprimió: pero que hoy, la fuerza de la Luz descubre y su calor dinámico trata de incinerar y el espíritu en cada hombre, quema esos vestigios. Pero es natural que haya una contracción tremenda, porque es muy duro ver perdido todo lo que creíamos poseer porque no somos capaces de discernir si es bueno en realidad ese poseer. Más, ¿por qué dudan los hombres de las ciencias, en derribar los castillos de corcho que nos hicieron los textos erróneos, que sin embargo, nos lo semejaron de piedra berroqueña? ¿No aceptamos acaso un mayor progreso sobre todo progreso que nos sirvió un tiempo? ¿No encontramos justo que de la candela animal, pestilente, pasara la humanidad a quemar aceite, de este a la vela de cera y estearina, de ésta al gas, hasta que llega la imagen de Luzbel, en la brillante lámpara eléctrica? ¿No hemos visto transportar sus míseros y rústicos equipajes a nuestras lejanas primitivas tribus, arrastradas sobre una rama de árbol, elevándose luego a la chirriante carreta, para pasar a las legendarias diligencias, destituidas luego por grandes serpientes que
culebrean majestuosas resbalando sobre dos guías de acero, a rastradas por el gran carro de fuego misterioso? Tanto no han temido los hombres posponer un progreso a. otro progreso mayor, que conquistó la auto-mecánica, para arrastrarse a mayor velocidad que el viento; aun domina a éste que lo creía incorpóreo; sin embargo sirve de base y sostén al aeroplano y al dirigible, y aún no se satisface; aun en un supremo esfuerzo de la inspiración, lanzan sus palabras y pensamientos al aire, seguro de que las recibirán y las oyen en el otro continente; ya ni siquiera se admira, y aun dice, quizás sólo por la evidencia, con la electricidad todo se puede!... No teme que todo eso que fue excomulgado por el dios religioso, lo castigue por su uso, ya, que todo ello lo desmiente en su falso poderío y lo descubre en su oficio de verdugo de sus creyentes y de las ciencias. Y si todo esto acepta el hombre sin temor, tácitamente ama y acepta el espiritismo, cuyo pan para su reinado es la electricidad. Mas, he aquí que aman, explotan, cantan las grandezas de la electricidad que tan estrechamente unida está al espiritismo, y niegan y aun persiguen al autor, el Espíritu, sin el cual, ella, la electricidad no puede mostrarse. Y lo temen unos o lo ríen otros, y en general, sin embargo a su solo nombre, tiemblan como peleles suspendidos en el aire. ¿Por qué este fenómeno tan grande pero que no lo ven esos grandes fenomenistas de la Sorbona y otros templos de supremáticos? La causa es la misma siempre: el prejuicio; la sin razón de su razón que no puede formar balanza. Por esto pasan años tras años en lamentables dudas y divagaciones, buscando el principio que sólo reside en la procedencia y mandato del espíritu, para materializar el principio de vida y jamás puede una ciencia sola alcanzar. Se precisan todas las ciencias reunidas y un punto más, que es, una razón sin prejuicio, que denominamos “Filosofía Austera Racional”. Y por no haber llegado los hombres a este punto más, vemos debatirse estos mismos días a los estudiosos, que dan un grito de alegría cuando penetran un milímetro en la metafísica molecular y llegan siquiera a contar y medir los kilómetros la marcha vertiginosa de las radiaciones señalando a las “Alfa” 20.000 kms. por segundo; a las “Beta” 280.000 y a las “Gama” 385.000 o sea a estas últimas la marcha de la luz. Dicen bien al sentar que son vibraciones del Éter, al que nosotros hemos consagrado única substancia, de la que el espíritu extrae todas las formas que demuestran la vida; y la electricidad, no es otra cosa sino el Éter materializado, a lo que no se opondrá
en ningún caso el profesor Stein, en lo que llama “Teoría de la Relatividad” que desde nuestro comienzo de estudio, hemos sentado que “todo en el universo es relativo”. Enorme es la marcha de la luz, apreciada en 385.000 kilómetros por segundo de nuestro tiempo convencional. ¿Pero les ocurrió pensar que hay algo casi infinitamente más veloz y que cruza en cualquier dirección esas vibraciones electro-magnéticas, pero que el hombre ha de tener conciencia para emitir esa omnipotente onda llamada pensamiento? Los espiritistas sabemos que, el pensamiento es una acción de nuestro propio espíritu, por ende el espíritu, es el motor (que presentía Spinosa) de todas las modulaciones que representan la vida; cada espíritu individualmente, es un átomo integrante y necesario a la composición total de la vida Universal, comprendida hoy, en Electricidad y Espiritismo. Llegado ya a este punto incontrovertible y piqueta demoledora de todos los sofismas, ya que toqué a los hombres de las ciencias, debo entrar de lleno a confirmar filosóficamente y por tanto científicamente también que, electricidad y espiritismo es el connubio sin el cual nada puede existir de la vida en formas. Temblad los que prejuiciáis bajo el velo de religión ¡Oh amalgama dores espiritualistas! para que vuestra prejuiciada o maliciosa inteligencia no deje penetrar en vuestra alma, que cubre con sus negruras vuestra dormida o anestesiada conciencia esclavizada por el fanatismo. Pero, es tan potente la luz que voy a descubrir, que a pesar vuestro se quemarán los crespones, fúndanse vuestras escorias y oiréis aunque no queráis. Vosotros hombres de Verdadera, ciencia vais a tener lo que buscáis, rumbos rectos a vuestras amadas ciencias, y luego justificarais que: “si la electricidad es la corona de todas las ciencias, es porque son hijas del espiritismo tan eterno como la electricidad”, a la que yo, en 1906, enamorado de su bella grandeza, le canté su himno mayor y escribí: “La electricidad, fuerza omnipotente y madre de todo lo creado”. No puedo entretenerme en ecuaciones numéricas porque estas no son para muchos hombres aun y es preciso hacerme comprender de todos, por lo que, acudiré a la matemática pura, que no tiene números, pero que es la raíz de los números que componen la matemática convencional o positiva. Ya estamos frente a la cuestión de las cuestiones, que no es grata a todos por su maldad, ignorancia o vanidad.
En cambio los que aman a las ciencias se sentirán satisfechos al comprender que tienen la base para cimentar muchas cosas que no podían estabilizar por no encontrar satisfactoriamente una causa o razón en que fundamentarse. Bien que digamos Éter, Alma o Electricidad, decimos la misma cosa, y es la única substancia existente, de la cual, la Electricidad en todos sus fenómenos, es la materialización del Éter en sus ondas, que llevadas a la matemática, por las leyes de Ampere, Ohm y Joulé, podemos afirmar, que medimos y pesamos el alma universal, y por tanto también el alma humana, puesto que es una parte del alma universal individualizada por el espíritu, para darse forma humana en la que reúna todo el universo, bajo la forma y denominación de hombre; que como tal, se ve precisado a descomponer ese gran todo, en partículas que llamamos ciencias para la mejor comprensión de la causa grande, por pequeños efectos, de los que, deductiva e inductivamente, llega el hombre a la ideación del arte, patrón de cada ciencia, de la que no puede prescindir, como no es posible la prescindencia de los dos sexos para la concepción del hombre u otro ser animado y aun, algunos inanimados. He aquí ya claro, como la electricidad es la cotona de todas las ciencias; porque si todo es necesario para que se pueda engendrar de dos seres, otros seres, la electricidad, necesitó para mostrarse, que todas las ciencias y las artes llegarán a un requerido desarrollo semiperfecto, poique todas eran necesarias a la creación de la dínamo que la había de generar, materializando sus remanentes magnéticos, en combinación con las ondas etéreas, sin las cuales, tampoco la dínamo puede generar esas corrientes, que primero aprisiona en sus campos magnéticos, como en el seno materno se aprisiona el micro-hombre, que luego expulsará mostrando al hombre. ¿Para qué ocuparnos en catalogar los errores emitidos sobre la electricidad en su comprensión y procedencia, si sería tan ímproba e incomprensible tarea hoy como discutir la procedencia y esencia del espíritu con un fanático religioso? Pero la misma es la procedencia de la electricidad y espíritu, aunque las funciones sean diferentes, pero complementarias las unas de las otras para demostrar la vida en formas. Dejemos pues esos catálogos de errores propios del hombre y ocupémonos concretando, de su procedencia, para mejor comprensión o por lo menos presentir su esencia, ya que cuantos esfuerzos se hagan por la sola ciencia para apurar su materialidad molecular, que la vemos en la luz y el movimiento,
sufrirían la misma derrota que si se quisiera, por el mismo sistema acotar la esencialidad del espíritu. Lo que nos afirma axiomáticamente que ambos electricidad y espíritu tienen la misma procedencia. Pero entended bien: que la una es el eterno pensamiento de la creación y el otro, la voluntad ejecutora de la creación. Con lo cual se afirma rigurosamente la eterna, unión de electricidad y espiritismo. Llamen a la electricidad fluido, corriente, luz, movimiento, fuerza o como cumpla al entendimiento, no serán más que nombres convenientes a entendernos. Pero veremos el fenómeno de convertirse una onda etérea en calor y retornarse en movimiento materializado porque observaremos la fuerza en desarrollo, del que, venciendo resistencias demostrará su potencia en la luz que todo lo alegra; al final el espiritista que forzosamente penetra en toda esa grandeza metafísica, comprende que, todo ese movimiento de cambios y demostraciones instantáneas, es sólo y todo, diferentes períodos del éter en su movimiento Vibratorio constante, de esa única substancia que todo lo llena.; que a todo le da alma para sus formas, a las que sin embargo, la misma electricidad por sí sola, no puede dárselas porque no tiene inteligencia, no tiene voluntad. Punto grande surge aquí: las ciencias son perfectas en sí mismas, pero, los malos científicos, tienen que decir su mea culpa si no los ciega su propia inconciencia preparándose al sofisma, que los ha de hundir aún más en los silos profundos que ellos mismos se preparan. “No tiene inteligencia; no tiene voluntad” he dicho, refiriéndome a la electricidad. Y como el alma humana es amasada de esa única substancia, en principio nos queda, evidenciado: que, tampoco el alma es inteligente, ni tiene voluntad; por lo tanto, como entidad en el hombre, no tiene ley. Como el hombre tiene inteligencia y voluntad, de lo que es obvio hablar y nadie aun con sofismas afirmará que la inteligencia y voluntad, sea de lo que llamamos materia, el espíritu metafísico penetrando sin prejuicio en el ser hombre, que es el resumen del universo, el espiritista racionalista, repito ve con luz meridiana
que, la inteligencia y la voluntad es sólo del espíritu. Lo que ponemos como punto de partida a todo estudio de los hombres verdaderos científicos. Como observamos (a esto ya alcanzó la ciencia aun teniendo muchos vacíos) que el cuerpo del hombre como todas las forma que encontramos en la creación, que no es posible verlas, ni existen sino cargadas de electricidad, bañadas, sostenidas y compuestas de éter, material o substancia única que el espíritu encuentra para crear las formas que demuestran la vida, el fenómeno de la vida, de donde se llega a la lógica y axiomática conclusión y por lo tanto ley indiscutible, de que electricidad y espiritismo, son inseparables. Esto es lo que manejan los hombres sin serles posible obrar nada, sin ese todo. ¿Qué triste papel hacen aquí los materialistas usando el efecto y negando por aberración la causa? ¿Lo hacen mejor los católicos cristianos, confesando la causa y persiguiendo los efectos?... ¿Qué podrán decir en contra de esta grandeza, los) chinos, de su principio antiguo del “electrón”? ¿Me rectificarán los grandes Maestros Ohmi, Volta, Ampere, Faraday, Joule y Roentgen, autores de las principales leyes de la mágica electricidad en cuyas leyes vi lo que ellos envolvieron sin poder ver, porque sus mismos espíritus les cubrieron para, librarles de una muerte segura, por la irrupción tremenda de los enemigos del progreso? ¿Cómo podrían ellos decir esto, cuando aún el pontífice era rey, sin ser víctimas como Galileo y tantos otros (entre miles más, que “la electricidad es fuerza omnipotente y madre de todo lo creado”, y su único obrero el espíritu; que inseparables son la una el pensamiento del Creador y el otro la voluntad ejecutora del Creador, y que, sin ellos, nada de lo que existe existiría? Todo esto es anular el dogma religioso. Por eso solo debería declararse cuando las ciencias se sobrepusieran a la religión, leí que ha llegado, por los fenómenos de la electricidad y el espiritismo únicamente. No podrían pues, aquellos maestros ver lo que envolvían en sus leyes, porque ello mismo desmentiría la sabia política del Creador y el buen Gobierno del Espiritismo.
Impuesto a los Réditos El 15 de Febrero vence el plazo para abonarlo por el año 1937. La Dirección General del Impuesto a los Réditos informa que el 15 de febrero 1º vence el plazo para que los contribuyentes de todo el país presenten la declaración jurada y abonen el impuesto que les corresponda por los réditos que hayan obtenido durante el año 1937. A tal efecto, la Repartición ha iniciado la distribución de formularios a los contribuyentes inscriptos. Aquellos que no lo hubieren recibido antes del 4 de febrero próximo, podrán reclamarlos a la Dirección General, Avda. de Mayo 1317, o a las Delegaciones y Distritos que ésta tiene en el interior del país, donde se atenderá igualmente cualquier consulta sobre la
aplicación del gravamen y forma de liquidarlo. Dichos formularios han sido confeccionados de acuerdo con el nuevo texto ordenado de la ley de impuesto a los réditos, cuy así disposiciones han sido reunidas en un folleto que puede obtenerse en las oficinas mencionadas anteriormente. El pago puede hacerse mediante depósito en el Banco Central de la República o en las Agencias y Sucursales del Banco de la Nación de todo el país, o con cheque o giro postal o bancario, no negociable, sobre Buenos Aires, extendido a la orden de la Dirección General del Impuesto a los Réditos.
PESADA Por causas relacionadas con las Colonias debí emprender rápidamente viaje a La Pampa. Salí de la Estación Once el 12 de enero a las 1945 con intención de encontrarme de regreso el día 16. El viaje fue pésimo; coches de asientos duros e incómodos. Sólo un coche dormitorio, (las empresas deben hacer economías en todas formas) en el que no hay camas desde muy temprano. Después de un día caluroso, en pleno verano, a nadie le ocurre más que vestir ropas frescas y ligeras pero la noche se hace tan fresca que llega al frío; nada de abrigo y sin más recurso que colocarse dos vestidos superpuestos y cubrirse los pies con un diario. A medida que la hora avanza el viento se hace más fuerte y frío, penetra por todas las rendijas que no son ni pocas ni pequeñas. Al fin amanece y a las 8 y media se llega a Pico, donde gentilmente me esperan los hermanos Cameranesi y Adela C. de Bertelli. Me ofrecen café, algo caliente, pero: no, no, quiero llegar pronto a Trenel;
y emprendemos marcha en auto por caminos tristes, cubiertos de arena y ceniza. De todas maneras, los campos no me parecen tan malos comparados con los que he visto antes de llegar a Pico. Llegamos a la chacra del hermano Cameranesi (Pepe), ya varios hermanos y hermanas nos esperan y otros vienen más tarde. Casi todos me son ya conocidos; la alegría de verlos me hace olvidar las penurias del viaje. Después del almuerzo y un corto descanso se hace un pequeño programa para la distribución provechosa del escaso tiempo de que disponemos, a fin de llegar a todo y cumplir con todos los hermanos. Un día almorzamos en casa de la gentil familia Bertelli, otro en casa de la amable familia Paparini. En todo momento procuro alejar los recuerdos y disimular mi tristeza. —Yo veo en todos que están embargados por el recuerdo, pero sé que hay entre todos una (la dueña de casa) que sabe comprender el dolor de la ausencia, y la soledad en compañía, pero... no hay derecho a
entristecer a los demás y menos a los jóvenes que se esfuerzan por sacarle algunas alegrías a la vida. A pesar de todo, las sonrisas están apagadas ante aquellos campos envueltos en nubes de cenizas, sin cosecha y apenas algunos yuyos que se empeñan en mantenerse verdes. Y no es sólo lo que se ve lo que se siente; es que no hay esperanza de cosechar nada en esta época, y apenas si la hay de sembrar para la próxima, porque si no llueve no habrá pasto para los animales de trabajo. Tampoco hay perspectiva de auxiliarse en los alrededores, porque Trenel, dentro de la desolación general, es lo que se encuentra menos mal. ¡Y aquellos campos desolados envueltos en una continua nube de arena y ceniza de volcán ofrecen un cuadro verdaderamente dantesco! Todos están preocupados por la miseria presente y angustiados por la incertidumbre de lo que puede venir. El desaliento se hace mayor por las noticias que llegan de los pueblos circunvecinos, la arena ha cubierto los alambrados de 7 hilos, de manera que aquellos médanos han cubierto y destruido toda vegetación. “En Caleufú hay hombres cuyo único vestido son los harapos de un pantalón”. “En Arata la gente está enloquecida de sed y de miseria”. '“Un vecino se suicidó porque perdió un capital de doscientos mil pesos debido a la sequía y al viento”. “En Ing. Luiggio han emprendido el éxodo setenta familias de colonos”. Así muchas noticias, unas ciertas, otras quizá aumentadas, pero que el ambiente no hace dudosas porque evidentemente la situación es propicia para provocar todos los excesos de la desesperación. Ante estos relatos no faltó quien comentara-. “Ya ve si este desastre venido solo de mano de la Justicia, tocara en alguna Colonia Comunal. ¡Cómo se oían lamentaciones, comentarios y sublevaciones! “Y en vez así se soporta todo, no hay a quien culpar ni a quien exigir.” Reunidos el Director y Secretarios, fue tratado el asunto, motivo de mi viaje, y se informó a los hermanos titulares de las comisiones. Urgía mi regreso a la capital, porque en seguida se nota el atraso en el trabajo de la revista que tiene que ser matemático en la entrega de los originales aunque en la imprenta se produzcan los atrasos que originan. También otros asuntos requerían mi presencia, pero por más esfuerzos que se hicieron no me fue posible emprender el viaje de regreso hasta el domingo 16. Amaneció un día sofocante pero era preciso viajar desde la mañana para cumplir con todos. En compañía de la hermana María C. de Paparini, el hermano José Cameranesi y su hija María vamos
leguas y leguas, pues hay que hacer alcanzar el tiempo para conformar a todos. A pocos metros de distancia no se distingue nada por la espesa cortina que pone ante nuestros ojos la tierra que levanta el fuertísimo viento que por momentos parece que va a tumbar el coche, pero está bien guiado por la mano firme y segura del joven Elio Paparini. Llegamos a las chacras de los Casagrande, D. Fiori; deseo ver a todos los hermanos de aquella región ya que no creo tener ocasión de volver por bastante tiempo. A las once y media llegamos a la casa del hermano Rafael Cameranesi donde ya nos esperan con las familias Castellani, de Di Lorenzi y muchos que han venido del campo (excepción de la hermana Adorna de Cameranesi, que hace días se encuentra con un fuerte ataque hepático) para acompañarnos en el almuerzo de despedida que terminamos rápidamente para tener tiempo de reunimos en el salón de la Cátedra. Terminada la sesión invito a los hermanos Director, Secretario y Titulares, a una reunión, para tratar asuntos de orden interno e informarles del resultado de la cuestión origen de mi viaje de investigación. Mientras tanto se aproxima la hora, de ir a tomar el tren en Metileo. Despedida cariñosa., saludos afectuosos, abrazos efusivos. Todos tenemos pesar, ellos por la partida, yo por verlos quedar en aquel ingrato lugar. El viento arrecia, la ceniza ahoga y la arena nos enceguece. Sería de temer algún choque si no fuera que pocos se aventuran a correr esos campos. En él camino de Trenel a Metileo no encontramos a nadie. He podido observar que no hay ni animales de la fauna de esos sitios, se ven solo escasos teru-teru y algunas lechuzas. Llegamos a Metileo con bastante anticipación, pues el tren venía atrasado. El viento sigue soplando con más violencia, por fin llega el tren que ha de conducirme a Buenos Aires y me despido de los hermanos que me han acompañado, quienes han) añadido a. la gentileza de la compañía el sacrificio de soportar a la intemperie aquella infernal tormenta de viento y arena; los hermanos que me acompañaban tenían los ojos enrojecidos y los párpados lastimados hasta brotar la sangre. Puedo apreciar recién los beneficios de los anteojos, a los que me obliga la vista cansada. Parte el tren, por fortuna el guarda me advierte que mi camarote corre desde Metileo. Viajo completamente sola; esa tranquilidad me permite reconcentrarme fuertemente; pido a los Consejeros por
aquellos hermanos; pido mucho y tanto que me olvido dé todo y poco a poco me siento como adormecida. De repente por la ventanilla abierta una, dos, varias gotas de agua pero dudo; temo que sean solo gotas aisladas pero hacia el Oeste se ven lejos grandes refocilos.
¿ Será que mejor atienden nuestros hermanos mayores cuando pedimos para los demás? ¿Será ello premio a la fraternidad Meditemos.
Correspondencia. N°. 123 de LA BALANZA Al empezar a contestar estas correspondencias por LÁ BALANZA notificamos: cine se remite, a cada correspondencia, el número en el que se contesta a cada uno, por primera vez, si no es subscriptor. Si recibido ese número no se suscribe, no se le remitirá más, aunque siempre serán contestadas sus cartas; pero tendrá, para informarse, que recurrir a un subscriptor, o a la Cátedra de su localidad. Téngase presente esta nota que encabezará siempre LA BALANZA en las páginas de “Correspondencia”. Busque, pues, por sus iniciales, la contestación de su canta. Paz y Amor para todos los de estas correspondencias.
1. M. C. Est. Islas.—Lo que Ud. reclama fue remitido y devuelto como también lo han sido algunos números de “La Balanza”, 2. K. C. Callos M. Naón.—Recibí giro por pago de suscripción. 12. 3. C. Or Azul.—Recibí su envío que se entregó según indica. 4. J. C. Halle.—Tomado nota de sus informes y también13. por la revista. Esa es la obra constructiva de los que14. mandan circulares como la que Ud. me adjunta. Aquí quisieron hacer cizaña e intrigas dividiendo como allí, pero como les señalé la puerta de salida procuraron de hacerlo por afuera mandando papeles como el que le15. remitieron a Ud. 5. J. C. - J. C, Molina.—Recibí su envío que remito como me indica. 6. D. F. - J. B. Molina.—Deseando llegar, pero en vez tuve que emplear el tiempo en hacer un viaje de suma16. urgencia, yo les avisaré asegurando fecha varios días antes. 17. 7. P. Z. Blaquier.—Aun no puedo decir algo en definitiva. 'Sólo repito lo que ya les dije a Uds. mientras no se cumplan los reglamentos no puede haber disciplina, sin lo que no es posible el orden y la armenia. 18. 8. F. D. - Valdés.—Recibí boleta de suscripciones. 9. A. G-. - Santa Fé.—Fuíj carta explicando. 10. I. L. B. - Santa Fé.—Según su pedido de misión,19. informo que debe seguir lo que haya emprendido por20. ser demasiado tarde para empezar nueva profesión o21. carrera. 11. V. F. - Ceres.—Por carta van datos de todo. Es que aún estoy pagando las diferencias en los despachos; ello es lógica consecuencia de las faltas de disciplina. Eso es22. manifiesto desamor a la Causa. No ocupar cada uno el lugar que se le tiene asignado significa grave perjuicio23. para la organización y la marcha de todo. Si cada uno se concretase siquiera a cumplir lo que le está
asignado, sería una gran ayuda, pero es lo de siempre por ocuparse de lo que corresponde a los demás, descuidan lo propio; es así como se me multiplica el trabajo por unos pocos y se me obliga a desatender otros de mayor importancia. E. C. - M. Saavedra.—De acuerdo con todo. Avisaré con tiempo cuando viaje a Santa Fé. Recibido su envío por suscripciones. F. L. - La Rubia.—Llegó su carta y demás. S. P. Sgo. del Estero.—Por Santiago del Estero también me parece que será conveniente hablar sobre disciplina, pero a lo mejor resulta palabra vana. También, hay quien cree que es palabra ofensiva. L. D. de Z. - Colonia Jaime.—Agradecida del recuerdo y de su carta que encontré en casa a mi regresó de Trenel. Estoy siempre preparada para ir a ver a mis hermanos de “Los Franciscos” pero apenas ya ensayo la partida todo son trabas, pero muy pronto iré. J. M. M. - Salta. —Recibido su envío conforme, y contentos de sus buenas noticias. A. S. - Betania. —-En efecto hay un error, se trata de una inversión de número, en vez de 79 escribió 97. Cuando yo vaya llevaré corregido para cambiar. Por carta va más explicación de lo demás. M. U. - Jujuy. —Mucho me alegro que los primeros días del nuevo año, le hayan encontrado reunido con los suyos. ¡Ojalá ello le sea dé felices augurios! S. M. - Mendoza. —Por carta van y pido información. S. Q.- Mendoza.—Fueron formularios y demás. J. C.- La Paz. — Contesté por carta inmediatamentepor -urgir el asunto de la hermana M. MEXICO A. S. M. B. - México D. F. —Se ha tomado nota por las suscripciones. V. H. C. - México D. F.—Por carta le mandé dirección
24. E. V. S. Monterrey N. L. —Esther Y. D., Escuela Profesional de Mujeres. Everardo Y. D., Prof. de Música. 25. J. P. Vda. de Castro. - Monterrey. —Como es un poco extensa su lista va explicada por carta. 26. J. A. G-. - Monterrey. —Todo es obra del detractor pero también hay que tener mucho cuidado de no darle entrada. 27. T. v. W. Monterrey. —Ya le he dicho por carta mi opinión sobre todo eso y mi concepto sobre tales procederes y no quiero repetirlos aquí. 28. M. G-. de la P. - Saltillo. —verdaderamente mucho me ha alegrado su relato por la satisfacción que comprendo ha tenido Ud. y por la alegría de todos ante el triunfo de aquel hermano, que espero no será de los que se marean con las alturas. Por lo demás, se publicará. 29. S. G. - El Edén. —Llegado boletas y demás noticias. 30. M. T. - P de Cazones, Ver:—Mucho consuelo y satisfacción son para mí vuestros recuerdos para el amado ausente TEXAS 31. L. C. - San Angelón—Ya tomé nota de los ejemplares de L. B. que quiere para este año. ENVIOS DESPACHADOS ARGENTINA: E. Zola, Fact. 12/62. Cert. 072879/80 (20/12/37). ARGENTINA: S. Crisafulli. Fact. 12/63. Cert. 072881/82. ARGENTINA: E. Cenizo. Fact. 12/64. Cert. 072883. (27/ 12/37). ARGENTINA: P. Torres. Fact. 12/65. Cert. 072883. ARGENTINA: A. Cuberò. Testini. 18. 59 (31/12/37).
PUERTO RICO: A. Segarra. Testim. 18 61/63. MEXICO: E. Meneses. Testim, 18. 71/81. ARGENTINA: P. Torres, Testim. 18. 64/70, 110/116, 143 y 206/211. ARGENTINA: F. de Nunez. Testim. 18. 98/109. MEXICO: P. Romero. Testim. 18. 82/90. MEXICO: C. Gutiérrez. Testim. 18. 91/97. MEXICO: V. Barbier. Testim. 18. 53/58. MEXICO: A. Cisneros. Testim. 18'. 222/227, 263, 266. ARGENTINA: S. Crisafulli. Testim. 18. 149/155. ARGENTINA: Y. Rodriguez. Testim. 18/ 213/220. ARGENTINA: S. Parisi. Testim. 18. 251/260. MEXICO: Testim. 18. 197/203. ARGENTINA: E. Onate. 18. 172 y 177/196. MEXICO: N. Martínez. 18. 177/142, 144/144/148, 173/176, 221. Lib. 12 Act. 849 duplicado. ARGENTINA: F. Dramisino. Fact. 12/67. Cert. 072889 (4/1/38). ARGENTINA: J. hiela. Fact. 12/68. Cert. 072890 (7/1/ 38). MEXICO: N. Martínez. Fact. 12/70. Cert. 072893/901 (13/1/38). ARGENTINA: V. Cuadrado. Testim. 18. 267/271 (18/1/ 38). MEXICO: M. de Nieto. Testim. 18. 262. ESTADOS UNIDOS: Y. Cerda. 18. 272/285. MEXICO: D. Cosío. Testim. 18. 276/280. MEXICO: I. Hernández. Testim. 18.281/283 MEXICO: E. Birkitt. Testim. 18. 284/294. MEXICO: E. Birkitt. Faet. 12/58. Cert. 072907 (20/1/38)
L. U. 1. No puedo creer que sean pruebas. Ved que se necesita tener la fe, la convicción, la bondad, la grandeza del misionero; él se sacrificó, como Jesús y tantos otros se dejaron sacrificar. No me siento yo con fuerzas. Flaquea la moral, el físico, el espíritu. Decidme más bien que son deudas, deudas de despotismos, de tiranías, de egoísmos... pero no me digáis que son pruebas. Es terrible esperar en la fraternidad de los seres y saber a los hombres riñendo... No a los hombres que saben solamente de odios, no a los que no quieren reconocer la Ley, sino a los que tuvieron la dicha inmensa de saber de la Ley del Espíritu, de la Verdad del Amor que enseña al hombre a reconocer a su Padre y por el Amor al hermano. Riñen... uno es el pretexto. Aún más amargas pruebas que saber de intenciones solapadas, trabajos arteros y fingir ignorarlos? Poder señalar con la misma seguridad y certeza que aquel que dijo: “de cierto os digo que uno de vosotros me ha de entregar”... ¡eso son pruebas! Son pruebas el saber los pensamientos negros, las perversas intenciones y simular ignorarlas? No poder luchar más, sentirse doblar porque el combate es mayor que las fuerzas, eso... ¡no son pruebas! Luchar por y para la Causa, cuando cortan todos los medios para sostenerla, ¡tampoco son pruebas! Cuando aquellos que blasonan de amarla... miran impávidos como se debaten quien está obligado a sostenerla. No son pruebas. Decid que es... cualquier cosa porque la angustia oprime el pecho, porque es humano temer de ser vencido por aquellos enormemente más fuertes. Decid que no son pruebas porque flaquea el valor... Decid que no son pruebas porque es humano engañarse ya que los hombres creen que engañan. Ya que el Padre mismo se engaña en su afán de ver a sus hijos regenerados... Y pasan los siglos y pasan por los mundos tamizándose... y pocos han llegado para, ser tan infinitos su Justicia y su Amor...
¡No digáis que son pruebas! ¡Que son deudas, que se pagan, que no quedan, que ya limpian y que libran! Anaás. Los reglamentos son hechos en la idea de que se cumplan estrictamente para mantener el orden. El orden es no solo una virtud espiritual, es también acaso la de provecho positivo más inmediato: “conserva el orden que el orden te conservará”. La disciplina no debe jamás ser interpretada como una imposición: ella es la que, con el orden, complementa la armonía interna y activa de los individuos. La disciplina mantiene el orden y hace cumplir los reglamentos relevándolos de la necesidad de recordar u obligar (según se trate) al cumplimiento de ordenanzas, disposiciones y leyes, que han sido dictadas para que se cumplan en la intención de prevenir males y perjuicios. M. R. T.
VILLA GARCIA, SETIEMBRE 3 DE 1937 Médium J. B. de M. E. Que el infinito amor eternamente os una: Aunque ha pasado la hora de reglamento para las comunicaciones os voy a decir unas pocas palabras, especialmente de Consejo a ti, hermano Celador, porque es mi caso que se presta a tu estudio y te servirá para mejor comprender algunos puntos. Ved como por la Ley son empujados a la luz y como la aceptan aquellos que llegada su hora escuchan la inspiración y los llamados de sus guías. Son de aquellos que, divisando la luz, no quieren reconocer la hora de la Justicia. Me refiero a aquél hermano que en lugar de escuchar las enseñanzas te llamaba loco, y se mofaba aún ante tus amigos, pero ved cuán grande es la ley; nada descuida. Ahora él mismo te pide que lo conduzcas por el camino, es la hora en que ese espíritu debe reanudar su acción, ahora depende de tu ayuda, luego será sólo responsable. No desmayéis así nunca, porque vuestro trabajo no es perdido, cuando se trata de “enseñar al que no sabe”, que es este el caso de enseñar el camino a los equivocados. Pero tú sabes conducirte en estos
casos, para que ni te llamen fanático por decirles tu fe, ni se hagan una idea equivocada de la doctrina. Te he hablado tocando estos puntos porque aquél de quien te hablo es mi guiado, y mucha alegría he tenido al ver que he conseguido que dé un paso hacia el progreso con nuestra inspiración y tu guía. Otros comunicados daré por la materia que nos facilita esta hermana, cuando lo vea necesario. Nuestro amor os queda, ISAIAS.
Octubre 27 de 1927 Hermanos míos, quiero que el amor, el progreso y la sabiduría sean las bases de vuestro estudio. Y al decir quiero, entiéndase que no es imposición sino un deseo manifiesto de mi amor hacia vosotros. Primero: pensad que el amor es el primer escalón de la sabiduría, pues que sin el amor no hay obra que pueda tomarse en el haber de cada uno. Tened en cuenta que si en vuestras obras no ponéis amor, sólo cumplís a medias porque sin el amor las obras no tienen virtud; hechas las obras de este modo, es como se consigue que nuestro espíritu adquiera cada vez más potencia.
Segundo: Amad y estudiad al mismo tiempo, haced observaciones en las obras de esta Escuela porque son las enseñanzas que os hemos dejado antes, observaciones que os llevan a un pensamiento profundo, filosófico, sabios en una palabra, y estas observaciones sirvan de pauta para vuestro esfuerzo en el saber, es decir, que profundicéis en la moral y en el deseo que no sólo se presenta la sabiduría de estas obras en un concepto, Sino que cada párrafo, en cada palabra tiene una ampliación tal, que pudiéramos decir que se abre un horizonte de luz en cada lección y enseñanza que se os da porque se lo dicta el espíritu al espíritu. Tercero: No abuséis del deseo de saber, id despacio, para hacerlo con seguridad y firmeza y podréis al mismo tiempo ir limpiándoos de los; prejuicios que aún perduran en vosotros, y ... por qué no decirlo también, para fijar vuestros: pensamientos que están disipados y ello es el fruto del prejuicio y de la ignorancia. Con estos consejos que os doy y atendiendo las indicaciones del Maestro, seréis fuertes y adquiriréis el dominio de sí mismo que os llevará por el camino del progreso que conduce a la sabiduría del espíritu, que es la base de la verdadera sabiduría. Mi amor os dejo. JESUS DE NAZARETH
-----
No son espiritistas Los que practican el curanderismo, cartomancía. adivinación, los que creen en milagrerías y sortilegios, los que usan talismanes u otros amuletos; los que imploran perdones; los que adoran en altares u en otros ritos de idolatría. El fanático no puede ser espiritista; el espiritista es racionalista. Es espiritista el que tiene convicción propia, adquirida por el estudio. El espiritista no tiene fe ciega. El espiritista no puede ser dogmático. El espiritismo es ciencia, es filosofía, es sabiduría que enseñando al hombre cómo viene de su Creador debe procurar volver a
Él, limpio de conciencia. “Ama a tu hermano”, “conócete a ti mismo” y son los mandatos que todos debemos comprender y aprender a cumplir. Los que fanatizan en nombre del Espiritismo. Los que se ocupan de cartomancia, de sortilegios y adivinación. Nadie que obre así es espiritista aunque diga serlo; por el daño que causan a la doctrina, sois detractores del Espiritismo reciban o no dinero en pago de sus supercherías. Todo aquel que mistifica con absurdo y fantasías.
PAGINA LITERARIA ENSUEÑO Siento que me dicen “vamos a volar, deja a tu materia que descanse en paz.” Y por un sendero que no sé explicar veo un agujero de luz sideral. “Observa” — me dicen. ……………………………………
veo en su color; a niños, alegres, en coro jugando y ancianos velando sentados al sol. ...Dime, pajecillo —triste le pregunto, — ¿En esa morada no puedo entrar yo? —Claro — me contesta. Pero es de rigor que luches, que ames, que por nada odies, que seas tesonero; ¡Qué venzas al fiero usando el amor!
— ¿Qué has visto, que veo en tu rostro brotar la emoción? —Hombres trabajando con puro fervor; mujeres muy bellas llenas de candor, y un claro de nácar
EMILIO GUTIERREZ Arrufó, Junio 1937
LA MUERTE ¡Mira cuán grande es el privilegio de tu yo, y como esa supeditación y esa importancia secundaria de cuánto ves, hasta de muchos de los miembros de tu cuerpo, que pueden morir y deshacerse sin que tu mueras, te prueba en suma lo contingente y subalterno de cuántas catástrofes mundiales contristan —quién sabré por qué el corazón del hombre! La muerte no existe. Es una ilusión. Por no creerlo, nos angustian tanto las guerras y hay quien se siente tentado de acusar a Dios de crueldad porque “permite” tales cosas. La muerte y la vida no son más que dos fases, dos formas de una vida que no vemos y de una superior que hay en cada uno de nosotros, independiente de este flujo y reflujo de los nacimientos y de las agonías. Ni nacemos cuando venimos al planeta, ni morimos cuando meten ese cuerpo —que se ha transformado en
treinta o cuarenta años incontables veces— en un ataúd. La menor catástrofe de conciencia, el menor conflicto de orden moral es superior a todas las conflagraciones, a todas las guerras, a todas las matanzas. Si miras, la muerte no existe, pero se muere con dolor. ¡El dolor sí, existe! Quién sabe, te responde, si el dolor viene sino de esa insistente e ilusoria identificación de nuestro yo con la parte inferior de nuestra naturaleza- Si te convencieras como un Anaxágoras, como un Epícteto, de que tú no puedes sufrir con los dolores que te asaltan; de que estás más allá del dolor, insensible al dolor, entonces no te quedaría más que una posibilidad de sufrimiento: el del espíritu, el de la conciencia, y aun éste se iría depurando y simplificando hasta que no pudieses sufrir más que de una cosa; de no poder conocer la verdad...
Pero al propio tiempo que este sufrimiento, te vendría una idea consoladora; que si no puedes conocer ahora la verdad es justamente porque te has identificado con tu cuerpo, con lo exterior, con la vida ilusoria; que la verdad está dentro de ti, y que la
muerte al romper la malla de la ilusión, te dejó solo delante de ti mismo, y por tanto solo delante de la verdad. Fuera de este dolor de no conocer la verdad, no puede haber ninguna pena para el espíritu.
Amado Nervo.
Los valores bursátiles son muy sensibles a los vaivenes de la política internacional Por ALEJANDRO SÜX (Del ‘‘Mundo’’ de Buenos Aires)
No es que tenga excesivo respeto por los proverbios que, según autorizada definición, son la experiencia de los pueblos en fórmulas algebraicas, pero como algunos de ellos son tan gráficamente perogrullescos..., les saludo cortésmente. Así: “No hay humo sin fuego”, “Cuando el río sueno agua trae”, y otros que olvido. Lo ocurrido en Londres, cuando la reunión del Subcomité de No Injerencia de la semana pasada, fue tan inesperado, que los rumores y los chismes hacen mil piruetas y malabarismos para explicarlo. Los transcribo porque pueden servir para comprender lo que venga más tarde, sin darles otro valor que el anecdótico'. Sin embargo, como verá el lector, algunos de esos rumores y chismes son tan lógicos... que parecen la expresión de la verdad. En las dos primeras reuniones del Comité de Londres, que tuvieron lugar entre el 18 y el 20 de octubre pasado, hubo dos actos principales: Manifestación de intransigencia italiana, y después aceptación del Conde Grandi, embajador de Roma. En el intervalo de estos dos sucesos se produjo el “Krach” de la bolsa neoyorquina, que hizo recular algunos valores hasta de 12 puntos. En el medio diplomático se dice: “Todo el mundo conoce el nombre de ese banco norteamericano que durante la Gran Guerra hizo adelantos considerables a los aliados: Morgan. “Esta casa recibió dos comunicaciones cifradas de sus agentes de Roma y Berlín; ellas eran las notas secretas que iban a recibir los embajadores de Berlín y Roma de Londres. “En asas notas se decía que Alemania e Italia estaban decididas a hacer naufragar la Conferencia,
“Wall Street, prevenido a tiempo, creyó en la inminencia de una ruptura europea y vendió a troche y moche! “Fue el “krach”. ‘Pero resulta que los telegramas recibidos por la Casa Morgan de Nueva. York, fueron captados y traducidos por los agentes secretos de Inglaterra, que los hicieron llegar al despacho del señor Edén, al mismo tiempo que llegaban al de Morgan. “Inmediatamente, Mr. Edén convocó al signor Grandi”. Como se recordará, esa entrevista súbita dio mucho que hablar. La conversación de ambos hombres fue violenta, —Conocemos las instrucciones que el gobierno de Roma ha dado a sus embajadores — dijo a Grandi el ministro inglés. — Nuestra respuesta será más rápida que en 1914. Hasta ahora queríamos la paz. Actualmente aceptamos todos los riesgos. Pondremos en acción los recursos del Imperio que, como usted sabe, son considerables. Ustedes empezarán, tal vez, esta guerra, pero yo puedo asegurarle, sin miedo, que seremos nosotros quienes la terminarán. El resultado de esta entrevista fue que, algunas horas después, contra lo previsto, Roma enviaba nuevas proposiciones... conciliantes. El el ambiente bursátil la historia se cuenta de otra manera, aunque los lineamientos generales sean iguales. El telegrama de Roma fue enviado confidencialmente con anterioridad, a ciertos elementos financieros del Duce en Nueva York, para prevenirles de la maniobra con el objeto de realizar una operación que aprovecharía al tesoro de Italia. Los agentes de Morgan lograron los originales con anticipación y los cablegrafiaron al banco neoyorquino; al mismo tiempo, los agentes secretos de
Londres captaron el mensaje de los agentes de Morgan A consecuencia de esto, Mussolini volverá, según se y lo trasmitieron a Edén. dice, a su intransigencia inicial. La operación falló en Nueva York, porque Wall Es muy posible que toda esta historia, estos rumores, Street tuvo conocimiento con dos horas de antici- estas chismografías, no sean más que eso, pero, como pación de lo que se tramaba, en vista de lo cual dice el proverbio: “No hay humo sin- fuego...” ¡Algo Mussolini creyó prudente ganar tiempo y envió las de todo cuanto se rumorea debe ser cierto! proposiciones conciliantes que se conocen. En todo caso, si non e vero e ten trovato. Posteriormente (48 horas después) Roma inició trabajos confidenciales para obtener un préstamo de 50 millones de libras en Londres, entre los banqueros de la City; el gobierno inglés tuvo conocimiento de la operación que se fraguaba, y opuso su veto.
El eterno cantar —Herrero que tan fuertemente golpeas sobre el yunque y que con alegre mirada sigues a las efímeras chispas que el hierro candente cual dolorida protesta hace brotar de sus entrañas cuando tu martillo sonoro le labra formas, ¿qué es lo que alegra tu vida, siendo tan ruda tu labor? ¿Por qué cantas? —Por ella ¡por el Amor que bebo de sus labios! —Joven doncella que con jazmineros y rosales has vestido de gala la reja de tu balcón, cuando tu mano lentamente descorre el cortinado y ahondas con tu mirada la lejanía, ¿qué buscas? ¿Qué esperas? —A mi Príncipe Azul ¡al que en corcel alado ha de traerme la esencia de la vida: el Amor! —Poeta, ¿de qué fuente divina bebes la inspiración que pulsa tu lira? ¿Quién iluminó tu cerebro con esa llama que crea mundos, ensueños, fantasías, decires de galanes y de damas, andanzas de caballeros, cantares de ruiseñores y llorar de violines? ¿Quién puso en ti la armonía que viertes en tus versos? — ¡El Amor! —Si con tu cincel, escultor, lo deforme y tosco truecas en obras de arte, en pureza de líneas, ¿quién le dio a tu mano la pujanza que transforma los mármoles en cuerpos y en poemas de excelsa belleza? — ¡El Amor! —Detén tu marcha. Cuando tus manecillas van marcando en la esfera unas tras otras las horas, siento que tu ritmo acompasado es un latido más que pesa sobre mi corazón, es una hebra de plata que se acerca, a mis sienes. No te apresures reloj, ¡espera...! después, cuando ya nada tenga que pedirle a la vida, vuela si quieres... pero ahora espera...! —¿ Sueñas ?
—¡Tal vez! ¡Pero espera...! deja que mi copa de cristal brinde por ella... ¡por el Amor...! —Caballero,, que aguijoneando a tu corcel como una exhalación has cruzado el bosque, la pradera, el valle ¿tanta es tu prisa que no oíste al que a la vera del camino, gritaba: Para, para caballero; has perdido tu espada, tu penacho y tu lanza ? —Mi espada, mi penacho y mi lanza, recogeré cuando vuelva... ahora déjame ¡el Amor me espera! Llevo para ella un nidal de besos, un manojo de flores, y de esto nada he dejado por el camino... lo demás, aunque no diera más con ello, no son esmeraldas ni diamantes que se puedan engarzar en su corazón... ¡déjame pasar...! ¡Pasaron los años! La misma mano que cincelara estos poemas de Amor, escribió: —Herrero, ¿por qué cautas? — ¡Para olvidar! —Joven doncella, cuando ahondas con, tu mirada la lejanía, ¿qué buscas? ¿Qué esperas? —Nada mi Príncipe Azul, ya pasó! ¡Déjame olvidar! —Poeta, ¿quién puso en ti la armonía que viertes en tus versos? — ¡El Dolor! —Escultor, ¿quién le dio a tu mano la pujanza que transforma los mármoles en poemas de excelsa belleza? — ¡El Dolor! — ¿Por qué le pides al reloj que apresure su marcha? — ¡Para olvidar!
—Caballero, ¿por qué a paso lento vuelves por tu espada, tu penacho y tu lanza? —¡ Para olvidar!
Ricardo Héctor Lando.
Nimiedades Hay cosas que no quisiera uno “menear” porprovecho y con más razón cuando hay que hacer que se despiertan los avisperos; más: no importan una profilaxis social. unos cuantos “piquetes” si se consigue algo de Los “reaccionarios”, los religiosos y supremáticos se quejan de las malas mañas de la juventud, dicen que ya no se puede soportar por la pésima educación SOCIALISTA; que ya no obedecen y que cada muchacho hace lo que le -viene en gana. Todo se le acumula al nuevo estado de cosas y muy principalmente a los profesores de las escuelas por “su descuido y pésima enseñanza que dan en la actualidad” dice, y... en esto hay algo de verdad, pero más verdad es que los verdaderos culpables de la mala educación son los padres de esa juventud, por el pésimo ejemplo que le dan unos, y otros por la falta de energía para reprimir los desmanes de niños jóvenes y aún adultos. Justamente: la falta de energía de los padres, la indiferencia con que dejan pasar “las gracias de los niños” primero, y después los retobos y groserías de los jóvenes, son la causa de que éstos no obedezcan a los padres y sean groseros e incorrectos para con todos; y en este caso, bien valía la pena, que los gobiernos establecieran esa ley China en que los desmanes de los hijos se castigaban en los padres. Es un verdadero delito el dejar a los chicos que hagan lo que les venga en gana: primero comienzan por las “gracias”, que muchas veces se les deja pasar dizque porque son chiquitos, pero esas “gracias”, que muchas veces son verdaderas groserías arraigan y se traducen más tarde, en verdaderas atrocidades que llegan a concluir hasta con que los hijos maten a los padres que por consentidores “criaron cuervos para que les sacaran los ojos”. ¡Qué bien recuerdo la energía de mi padre que con los ojos me mandaba y para ello no necesitó darme de palos ni de gastar palabras “fuertes”, pero en verdad he de decir que no todos los padres tiene el tino suficiente para educar a los hijos; pero en los presentes tiempos y en todos los tiempos los padres; deben tener ese buen tino y solo en casos que casi en la generalidad son necesarios, HAY QUE APLICAR
CORRECTIVOS, pero hacerlo de acuerdo con la edad v con la falta, pero JAMAS DEJA PASAR NADA, porque todo será de fatales consecuencias. El descuido y la apatía hacen que en los presentes momentos la niñez y la juventud haga lo que le venga en gana; los padres pasan por alto hasta cosas de gravedad y de gran perjuicio, comenzando por la desobediencia, siendo esta la base de todos los desastres. El individuo es indisciplinado y altanero porque desde niño tiene raíces adquiridas por el consentimiento y el mal ejemplo y... ¿Así quieren los descuidados, tener hijos obedientes y disciplinados...? Los PODEROSOS quieren arreglar todo con el dinero, pero éste no arregla, nada, pues la educación debe mamarse y el niño o el joven no la pueden adquirir en la calle o en la escuela, ya que esta última, más que educadora es ENSEÑADORA (si es que enseña). La educación social y enseñanza social son cosas secundarias y que se hacen necesarias para que la humanidad entienda que TODOS LOS SERES HUMANOS SOMOS IGUALES, y que como tales nos debemos tratar, esto por lo que corresponde a la educación, que por la enseñanza, corresponde a que cada individuo se enseñe a ser útil a la sociedad en general y que desempeñe el oficio, arte o profesión para no equivocar la carrera y viniera el fracaso por meterse a la fuerza, en cosas para lo que no está capacitado. Aunque parezcan nimiedades, no he de dejar de decir: que los padres, en primer lugar, DEBEN DAR LA ENSEÑANZA CON EL EJEMPLO; en segundo lugar, no dejar pasar absolutamente nada: que incline al niño (y a todos) a la desobediencia e indisciplina; en estos casos no debe haber TOLERANCIA porque ésta se traduce en complicidad. La rectitud en todo y obligar al niño a que haga todo lo que se le mande (PARA ESO SIEMPRE HAY QUE ESTAR PARA MANDAR DENTRO DE LA RAZON Y LA JUSTICIA), principalmente a que esté aseado y quitarle por medio de razonamientos las malas inclinaciones, la gula, la avaricia, la envidia., etc., etc., y enseñarlo desde chiquito a trabajar; pues el niño que
es dedicado al trabajo, conforme a sus fuerzas, cuando grande no le huye y aún lo busca; de allí el caso de hombres fuertes y amantes del trabajo que jamás dan que hacer a la justicia, y cuántos hay que ni siquiera conocen de una maldad y son ejemplo de virtud. Hay una pésima idea muy arraigada por cierto, de que si el niño está dedicado para ingeniero o para cualquier otra, profesión, no debe enseñarse ni a barrer ni a. desempeñar un mandado, y mucho menos desempeñar un trabajo y como, si el niño que va a ser profesional, principalmente cura, ¿cómo va a tener las manos callosas ?... “Mejor muerto” dicen; y luego el niño consentido fracasa por holgazán.... ¿ De quién es la culpa y el perjuicio para la sociedad? .... De los padres consentidores y malos que no ven el perjuicio que le hacen al hijo por inculcarle la haraganería y la supremacía desde la niñez. Sin contar que hay quienes dicen: mientras tenga el padre, mi hijo no tiene por qué trabajar. Digo yo, ¿Cuándo aprenderá a trabajar ese niño? Si no ha empezado a hacerlo en la niñez, cuando sea un adolescente nada sabrá y cuando hombre como será tarde para aprender a trabajar tendrá que hacerse mendigo o asaltante, o buscar otra cualquier forma de vivir la vida de parásito, que para esto también se necesitan aptitudes. Si se trata de una niña... Hum!... Este punto es el más grave porque se trata de una madre en ciernes, que tiene que ser la educadora de la familia y la base de la moral, del trabajo, de la economía; pero esta, como es mujer “debe ser tratada con más consideración, debe levantarse más tarde, no debe hacer ninguna, faena en la cocina — porque se maltrata las manos — y, ¿cómo una señorita va a tener
las manos ajadas y mucho menos que vaya a oler a ajo y cebolla como cualquiera maritornes— no, eso nunca; prefiero verla muerta y vestida de ángel, dice la buena madre, y resulta que la niña se cría floja y sucia que no sabe ni lavar un trapo, mucho menos asear la casa y condimentar y hacer los alimentos: pero eso sí, debe saber, PRESENTARSE EN SOCIEDAD, tener las manos con uñas largas y rojas y saber darse el maquillaje, pues esto es de buen tono y de toda señorita BIEN. Por eso del trabajo... ¡Que trabajen los burros que tienen el cuero duro! Recuerdo de una “señorita bien”, de aquéllas que denominó mi sabio Maestro Joaquín Trincado con el nombre de “damas muñecas”; se casó — por la iglesia, eso sí, — con un hombre de trabajo; ella tenía pretensiones de rica, no sabía más que pintarse y como el hombre era pobre no tenía para criadas, y sólo pudo sostener una por algunos meses y como ésta era buena, lo hacía todo, pero llegó el momento de no haber con que pagarla; allí comenzaron los problemas, él hombre tenía que ir al trabajo, necesita el alimento temprano — tuvo que hacerlo él — porque la señora se levantaba tarde, y llegó el infeliz a lavarse la ropa, y para más vergüenza hasta la de ella, porque no sabía más que ponérsela y arrojar la sucia en un rincón donde todo era suciedad... Pobre hombre!... Este artículo es un saco, el que todos nos debemos de ajustar, pues al que más y al que menos no le falta que rascar. Dr. José C. Aragón. Córdoba Ver. México
-------
Decálogo infantil antiguerrero Henos aquí ante un hombre que no recibe oro sin mirar a la mano que la da. Verdaderamente es una mosca blanca. Si todo el mundo pensara así, de seguro que el dinero no causaría ni guerras ni miserias;. 1º—Preferid, en vuestros, juegos, el empleo de los ejercicios no fatigosos, de habilidad, destreza y agilidad, a las luchas de golpes y de fuerza bruta. 2º—Evitad el empleo de los insultos, que son el principio de los odios personales y de las luchas bárbaras, y razonad serenamente, aun en los momentos de mayor enfado.
3º—Leed obras que hablen de los descubrimientos científicos y de las bellezas de la Naturaleza. 4º—Asistid a los museos, las exposiciones y los conciertos: cooperad con vuestro pequeño esfuerzo en la obra de las instituciones y entidades de auxilio mutuo y protección social y negad vuestra asistencia a los espectáculos en que luchen hombres contra hombres, hombres contra animales o animales entre sí. 5º—Procurad que vuestras disposiciones naturales os permitan un día inventar algo que disminuya el dolor o la fatiga corporal. 6º—Despertad sentimientos de solidaridad en vuestros compañeros.
7º—Pensad que la paz supone el descanso necesario a hombres y pueblos, y que la guerra ocasiona el desastre de los que a ella se entregan. 8º—Tened presente que en la guerra se arranca de los pueblos a hombres sanos y fuertes, y se devuelven a esos mismos pueblos hombres enfermos, inválidos o mutilados.
9º—Sabed que la guerra puede destruir vuestras casas, matar a vuestros padres o a vuestros hermanos y destruir vuestras propias vidas entre espantosos y prolongados padecimientos. 10º—Laborad con persistente actividad por que la guerra desaparezca para siempre
BALANCEANDO Página Cronológica - Histórica ANIVERSARIOS - FEBRERO
1/1908: Asesinato de Carlos I rey de Portugal. Nació en 1863 y ascendió al trono en 1889. 1/1913: El Senado de los Estados Unidos de Norte América aprueba un proyecto sobre la exclusión de los inmigrantes analfabetos. 2/1600; Ajusticiamiento de Giordano Bruno en Roma (Véase su ¡biografía en LA BALANZA N9 52 y 75 respectivamente). Nació hacia el año 1550. 2/1808: Napoleón I destrona al Papa Pío VII y agrega el Estado Pontificio al imperio de Francia. 3/1852: Don Claudio Mamerto Cuenca, notable poeta argentino halla muerte en la batalla de Caseros, luchando en las filas del ejército de la coalición que con esa batalla puso fin al gobierno despótico de Juan Manuel de Rosas. Cuenca nació el año 1812. 4/1861: Los Estados del Sur de Norteamérica se separan del Norte por discordar en la abolición de la esclavitud que había promulgado el presidente Abraham Lincoln. 4/1890: Muerte de Antonio María Felipe de Orleans, duque de Montpensier, 59 hijo del rey Luis Felipe de Francia, uno de los pretendientes al trono de España en 1870. Nació 31 de Julio 1824. 5/1824: Muerte de Enrique Calisen, célebre clínico danés. Nació 11 Mayo 1740. 5/1857: Promulgación de la Constitución mexicana. 5/1866 Muerte de Juan Gregorio de Las Heras, héroe de la independencia argentina. 7/1826: El Congreso argentino nombra a don Bernardino Rivadavia presidente de la República. 8/1725; Muerte de Pedro I “el grande”, zar de Rusia. Nació en 1672. 9/1818: Promulgación de la primera Constitución del principado de Liechtenstein. 9/1649: Ajusticiamiento de Carlos I rey de Inglaterra, por orden de Cromwell. Nació el año 1600. 10/1810; Andreas Hofer, renombrado patriota tirolés, es fusilado por orden de Napoleón I. Nació 22 Noviembre 1767.
10/1919; María Adelaida, gran duquesa de Luxemburgo, abdica para salvar la independencia de su patria. 11/1873; Proclamación de la primera República en España. 11/1929: Firma del tratado de Letrán que pone fin a la “cuestión romana”, que suscitó a raíz de la unificación de Italia. La ratificación del tratado tuvo lugar el 7 de Junio del mismo año. 12/1809; Nace Carlos Roberto Darwin, sabio naturalista y fisiólogo inglés, autor de una singular doctrina de transformismo. Murió en 1882. 13/1630: Los holandeses comienzan la segunda invasión en el Brasil. 13/1917; Muerte de Emilio Pessard, compositor francés. Nació en 1843. 14/1405: Muerte de Timnr Lenk (Tamerlán), conquistador tártaro que ha hecho su nombre célebre triunfando sobre el sultán de los turcos Bayaceto. 14/1779; Muerte de Jaime Cook, navegante inglés. Nació 28 Octubre 1728. (Véase su biografía en LA BALANZA N9 99). 15/1525; El conquistador español Hernán Cortés manda ejecutar a Guatimozín, último emperador azteca de México. Cuatimozín nació el año 1497. 15/1811; Nace don Domingo Faustino Sarmiento, escritor, educacionista y estadista argentino, presidente de esta República de 1868 a 1874. Murió el año 1888. LA LEYENDA es tradición y “la tradición es traición al progreso”. Es traición al progreso, porque cada persona la puede contar de acuerdo a sus sentimientos. Generalmente se ha entendido por leyenda toda historia trasmitida verbalmente de generación en generación, pero constituye, en gran parte al menos, un error, pues por leyenda deberíamos de entender todo relato en que se falta a la verdad tergiversando o inventando hechos históricos. Multitud de hermosas verdades han llegado hasta nosotros en forma de leyenda y ¿cuántas más no serían éstas a no haberse entrometida la astucia religiosa la cual como serpiente venenosa y a la sombra de fantásticas glorias celestiales y terrenas cultivaba la sed de delinquir hasta convertirla en un mal crónico que hoy parece casi incurable? No es traición al progreso el admitir la existencia de un Dios autor del universo, pero si lo es cuando a
pretexto de servir a un Dios se impone la relegación de derechos, y además como ésta no puede ser para todos porque es impuesto por alguien, resulta que todos los relegados se colocan a merced de algunos astutos y es aquí de donde surge la causa que asienta los delitos degenerando la moral pública con sofismas mezquinos. La gravedad de un mal generalizado puede ser medida por su duración, pues la experiencia misma de la vida ha generalizado la opinión de que “la naturaleza tiende siempre a corregirse”, es decir, que todo mal puede ser vencido. Y esta es la prueba que a pesar del positivismo que encerraban ya algunas religiones de la antigüedad, ninguna, a excepción de la católica, ha podido sobrellevar s>u esplendor una vez pasado el tiempo de un milenario de su existencia. Y no es que la católica se exceptúa en cuanto a un esplendor pudiera honrarla, sino que cuanto más edad va adquiriendo más arraigada queda y tal es así que en ninguna otra, ni aun las que nacieron después, encontramos la intransigencia que hallamos en ésta. Se ha creado una leyenda del singular nacimiento de una religión, no bajo su verdadera fase de una confabulación política, sino bajo un aspecto más siniestro aún: el cantar virtudes y abnegaciones a actos de desfachatez, dignos solo de hombres que han perdido los últimos rasgos de respeto y dignidad. Nos hallamos ante el renombrado escritor corsicano Eneas Silvio Piccolini (luego Pío II). ¿Carecía este hombre de buenos sentimientos? Sin embargo un adagio de su tiempo decía: “Pius damnavit quod Aeneas amavit” (Pío condenó lo que Eneas amaba) ¿y esto podría haber sucedido si la fuente en que bebió hubiese sido rica en fe y en virtudes humanas? La virtud tiene el don de temperar hasta los impulsos del más miserable cuando la invoca; la política descripta, en cambio, hunde a los hombres y convierte al virtuoso en un desgraciado y al vicioso en un monstruo, y en ello estriba la causa del mal mundial. También, es causa de que los buenos ejemplos dados por seres abnegados han encontrado tan poco eco en el corazón de los pueblos. Aun en el tiempo de las religiones que cultivaban la fe y el respeto habían seres felices en la tierra, y solo después de una
confabulación por la que han sido juntados todos los males y las argucias de la perfidia, enmudeció la alegría del canto y se envició la mirada alta y el pensamiento hondo: solo una morbosidad febril parecía apoderarse de muchos; ninguno de ellos veía ya en la para él desconocida grandeza del universo la suma sabiduría y en esta sabiduría una voz que hablaba de justicia, de amor fraternal, de algo que conduce al hombre hacia el “siempre más allá” tan cantado en tiempos ya lejanos. Solo anhelan convertirse en lobo con piel de cordero: con la máxima iniquidad desplazan el símbolo de la virtud, con el virus emblema de la muerte reemplazan a la bondad, anestesian el sentimiento e incitan al crimen, en santificar la consumación simbólica de carne y sangre humana, imponen el delito de la delación penetrado en las conciencias ajenas, la atmósfera, la tierra, el ambiente todo lo llenan de semidioses mezquinos que apoyan vicios, delitos, imposturas, egoísmos, venganzas... en una palabra, bajo el manto de las ardientes manifestaciones religiosas, se cultiva una humanidad sin Dios, sin fe y sin misericordia. ¿Podrán desmentirlo los millones de seres famélicos que llenan y llenarán las cárceles, manicomios, lupanares y hospitales? ¿Podrán aquellos que ya no se enternecen ante el dolor de los demás y en cambio cantan loas a las más inhumanas cobardías? Se ha dado crédito a las leyendas sin razonar y no existe remedio posible mientras no se vuelvan al Dios único autor del universo y no recojan su fe y su misericordia todos los que cediendo ante la tentación amaron la demagogia, la injusticia y el delito.
---
Telegramas Especiales Roma, enero 4 (United) — El “Giornale d’Italia” al publicar un extenso resumen del mensaje del presidente Roosevelt, rompe, el primero, el silencio observado hasta ahora en los círculos políticos italianos al respecto, y, en su editorial, ataca al primer mandatario de la Unión por la condena que hizo de los gobiernos autoritarios. Después de manifestar que el mensaje presidencial no contiene ideas nuevas, dice el diario citado: “Roosevelt insiste en dividir al mundo en dos partes: por un lado, los regímenes democráticos, y por el otro, los autoritarios, acusando a estos últimos de amenazar la paz mundial. “El presidente de la Unión, que afirma su lealtad a los principios fundamentales de la solución pacífica de los conflictos, sabe perfectamente bien que la tesis en
que descansan esos principios fue invocada por los regímenes autoritarios y dejada brutalmente de lado por las grandes democracias, que hoy pretenden alabarlos”. Recuerda en seguida los casos del Japón en China y de Italia en Etiopía, así como las reclamaciones de Alemania para que se le restituyan sus colonias; y al pasar a ocuparse de las perspectivas de que toda» las naciones que están orgullosas de la civilización occidental. La amenaza a Gran Bretaña es una invitación directa a la actitud estadounidense de no intromisión. “Si tales son los conceptos mantenidos en Tokio, no cabe hacerse muchas ilusiones sobre la evolución de la política japonesa, dirigida enteramente por sus elementos militares y navales más activos. El peligro amarillo aparecería entonces en toda su realidad, tal como lo te-
mió antes de la guerra el ex emperador Guillermo, de Alemania, y los blancos tendrán que hacerle frente con plena conciencia de la solidaridad de los pueblos que forman parte de la civilización que ha creado la actual sociedad humana. “Las declaraciones del almirante Suetsugu servirán para abrir los ojos a Estados Unidos. Ya el discurso de Roosevelt responde a muchos puntos y puede considerarse como una respuesta al almirante Suetsugu. El pueblo estadounidense no permanecería neutral en un conflicto en que la raza amarilla tratara de arrastrar a las naciones occidentales a la influencia de Extremo Oriente”. Cairo, enero 5 (United) — Se ha descubierto en Sakkara una tumba que se cree pertenece al primer faraón Aha Memes, fundador de la histórica dinastía egipcia. No se conoce la época exacta a que pertenece esta reliquia arqueológica, variando el criterio de los peritos entre 5.500 y 3.500 antes de Cristo. La tumba ha sido evidentemente saqueada, pero los arqueólogos encontraron algunos jarrones de alabastro con inscripciones que inducen a creer que pertenecieron a Aha Memes, cuyo sepulcro se supuso que estaba en Abydos. Fue encontrado además el esqueleto de un anciano. Ciudad del Vaticano, enero 7 (United) — Pío XI volvió nuevamente a referirse a su avanzada edad al recibir hoy a los miembros de la aristocracia romana. Después que el Príncipe Marco Antonio Colonna le trasmitió las felicitaciones de la nobleza con motivo del nuevo año, el Papa recordó que el precario estado de su salud no le había permitido el año pasado recibir a la nobleza. En seguida Pío XI hizo acercar hasta el trono a uno de los niños que se hallaban de pie ante él, y poniéndole una mano sobre el hombro, le preguntó cómo se llamaba. El niño le contestó: Máximo Antamoro. En seguida el Pontífice dijo: ‘‘Máximo es un nombre que significa grandeza, por lo cual tú y los demás niños debéis ser grandes en la bondad y en las virtudes. Vuestras vidas están llenas de esperanzas y promesas, mientras que la nuestra y las de los que se encuentran en nuestra situación representan el pasado”. Al retribuir las felicitaciones, el Papa terminó impartiendo su bendición a la nobleza romana.
Londres, enero 7 (United) — El informe anual del Ejército de Salvación, de 1938, revela que la organización se ha mantenido activa en 95 países y colonias, y que en 1937 iniciaron sus trabajos en el Congo francés y en las islas Filipinas. Los miembros hablan en cien idiomas y publican 126 periódicos, cuyo total de ejemplares por número tiene un promedio de 1.055.000. Berlín, enero 8 (United) — El diario “Nachtausgabe” comenta la proyectada visita de Hitler a Italia, y dice: “En París y Londres, donde se prepara una nueva reunión de Ginebra como un medio de conspirar contra el eje Roma-Berlín y contra los cambios del sudeste y este de Europa, el público tendrá que darse cuenta de que es absurdo resistir a un movimiento tan sólido y tan alegremente apoyado por dos naciones como Alemania e Italia, que realizan un trabajo constructivo común en Europa. “Alemania e Italia atacan todo lo que implique un peligro de guerra o un retardo en el restablecimiento europeo. “Los otros defienden el vergonzoso producto de VerBailes. “El júbilo de la prensa italiana y la alegría en Alemania por la proyectada reunión de Hitler con Mussolini no indican egoísmo político sino satisfacción por el hecho de que en Europa, que está completamente desorganizada por el tratado de Versalles y por los estadistas que aún se aferran a él, hay dos hombres y dos naciones dispuestos a salvar a Europa”. Río de Janeiro, enero 9 — Según un comunicado oficial que dio a la publicidad el departamento nacional de propaganda, la dificultad que tiene el Brasil para pagar el servicio de su deuda extranjera se debe a que el dinero de los empréstitos se invirtió en obras improductivas. El comunicado termina diciendo: “Necesitamos tiempo y no podemos seguir aceptando acuerdos como los que hemos hecho en el cercano pasado, los que anticipadamente sabíamos que eran imposibles. “Estamos cansados de “soluciones ventajosas y simples” que no producen ninguna ventaja a nuestro país ni a los acreedores"'. —(IT. P.) La Paz, enero 9 (especial) — El gobierno provisional, con el objeto de aligerar el presupuesto y
poder mejorar los sueldos de los funcionarios diplomáticos, resolvió suprimir las legiones en Alemania, Japón, Venezuela, Colombia y Ecuador. Esta medida gubernativa entrará en vigor desde el 1o de abril próximo.
representa un aumento de 1.497 millones de yenes sobre 1936.
Londres, enero 12 (United) — El corresponsal de la agencia España, en Gibraltar, le informa que llegaron allí doce desertores del ejército nacionalista, después de haberse salvado de las baterías de Punta Carnero, en un pequeño bote remolcado por una lancha a motor. Esta última estaba destinada a transportar a más de 60 desertores, la mayoría de los cuales fueron sorprendidos por los guardias de Franco y muertos con ametralladoras, así como, el dueño de la embarcación. Añade que al oscurecer fueron descubiertos otros cinco soldados y dos carabineros.
Boulogne-sur-Mer, enero 15 (United) — Fué embarcado a bordo del vapor “Cap Arcona” un trozo del piso sobre el que se hallaba la cama en que falleció el general San Martín en esta ciudad. Las tablas tienen una inscripción adecuada en la que se señala que es una donación de la Municipalidad de Boulogne-surMer al gobierno argentino. El embarque se realizó en presencia del cónsul argentino, señor Almonacid, entre una doble fila de soldados que presentaban armas. El comandante de dicho buque las hizo colocar en un camarote especial. Entre los que presenciaron el acto de la entrega de este material se hallaban los señores Eugene Canu, intendente de esta ciudad; Charles Marchand, miembro corresponsal del Instituto Sanmartiniano de Buenos Aires; el subprefecto Eugene Morin y el canciller del consulado argentino, señor Demerio.
Londres, enero 13 (United) — El ministro de salubridad anunció que se hará una inspección en todos los hospitales del país para determinar las Barcelona, enero 11 (United) — Uno de los comodidades que ofrecen para el caso de producirse oficiales nacionalistas tomados en el Seminario de bajas civiles en futuros bombardeos aéreos. Teruel, al explicar al corresponsal por qué había “Las autoridades locales —expresó— en sus proyecignorado el ofrecimiento de una tregua por los tos de medidas de precaución contra las incursiones gubernamentales, para la evacuación de los civiles, dijo aéreas, ya se ocupan del establecimiento de asistencia que, cuando el gobierno envió a diez prisioneros en pública y ahora han decidido, con el fin de utilizar en calidad de emisarios para que hicieran aquel la forma más amplia todos los servicios existentes, ofrecimiento, el comando nacionalista ordenó que los hacer un estudio completo de todos los servicios diez prisioneros fuesen fusilados, a fin de evitar que decayera la moral de la población, si sabía que la hospitalarios del país, entre ellos los de las asistencias públicas”. ciudad se encontraba rodeada por los republicanos. Washington, enero 14 (United) — Los funcionarios Bombay, enero 11 (United) — La policía se vió se mostraron sumamente interesados en la declaración obligada a intervenir para dispersar una enorme hecha por el señor Chautemps antes de renunciar, de multitud de desesperados especuladores y corredores que se oponía a la fiscalización de cambios. Aunque los funcionarios del Tesoro rehusaron interde bolsa que habíanse aglomerado frente a la Bolsa de pretar el significado de esa declaración, algunos Valores, presa de la mayor agitación, tratando de vender las acciones de la Tata Iron y Steel Co., a raíz comentaristas creen que bajo tales circunstancias el de informes circulados de que la empresa había franco no podría esperar un apoyo ilimitado del fondo de estabilización, ya que reiteradamente se ha dicho reducido en forma drástica los precios del acero. La Bolsa estaba cerrada por fallecimiento de la que ese fondo no será usado con fine? especulativos. madre de un alto personaje, pero los corredores Las personas mejor informadas opinan que la renunformaron prácticamente sesión en la calle, llegándose cia del gobierno francés amenaza por segunda vez en a ofrecer a 1.070 rupias las acciones diferidas de la un semestre desbaratar el acuerdo monetario tripartito. Tata que el sábado cerraron a 1.235 rupias. Estimanse Los funcionarios del Tesoro siguen estrechamente la muy dudosas las perspectivas para la sesión de mañana situación francesa, e igual cosa hace Morgenthau, en la Bolsa. quien está de vacaciones en Seaisland, Georgia.
Tokio, enero 12 (United) — El ministro de hacienda anunció que la deuda nacional en el Japón ascendía a fines de 1937 a 11.892.000.000 de yenes, lo que
Shanghái, enero 16 (United) — El retiro del reconocimiento del gobierno central por el Japón no afectará probablemente a aquél, puesto que oficializará un estado de hecho existente desdi hace seis meses. China está al parecer resuelta a sobrellevar la extensión de las hostilidades en la esperanza de llegar a agotar al Japón u obligar a Rusia o alguna otra potencia a participar en la lucha. Es evidente, a raíz de la visita que la semana pasada hizo Chiang-Kai-Shek en persona al frente de Tsinpu reorganizando el comando allí y ordenando nuevas concentraciones de tropas, que China está dispuesta a realizar una campaña más amplia. Las relaciones indirectas y no oficiales entre los dos gobiernos es todavía posible por medio de Alemania, hasta ahora el único país de los que intentaron la mediación que goza de la confianza de ambos contendientes. Se cree que las condiciones de paz propuestas por el Japón al gobierno central chino después de la caída de
Nankín, aunque contenían algunas concesiones, eran todavía muy difíciles de aceptar por China, en razón de que establecían la autonomía virtual de grandes áreas de China actualmente ocupadas por los japoneses. Ciudad del Vaticano, enero 18 (United) — Al salir del Vaticano, el almirante Yamamoto declaró a los representantes de la prensa que la visita fue de simple cortesía y que tuvo por objeto confirmar la devoción a la Iglesia Católica de los 250.000 japoneses que observan esa religión. Añadió que esperaba poder ver cuanto antes a Pío XI, aun cuando los prelados de la Santa Sede hayan hecho notar que no está encargado de misión especial alguna, y añaden que el almirante Yamamoto, que abrazó el catolicismo hace 40 años y que fue agregado naval de la embajada japonesa en Roma durante la guerra mundial, no puede sino defender el punto de vista de su patria si llegara a ser interrogado sobre el actual conflicto chino-japonés.
BALANCE QUINCENAL
4 DE ENERO DE 1938 Debido a haber recibido gran cantidad de armamentos de algunos países de la Europa central, espera el gobierno constitucional español poder poner próximamente a un millón de hombres bajos armas. — El comando militar de los nacionalistas españoles afirma que sus tropas entraron en la ciudad de Teruel, acción de la que los constitucionales no hacen ninguna mención. — La Tesorería de Estados Unidos revela que el déficit neto del primer semestre del año fiscal fue de 606.701.120 dólares. — Los japoneses intentan asumir funciones en la administración del consejo municipal de la concesión internacional de Shanghái. — El ministro del Interior del Japón acusa a Gran Bretaña de dificultar las aspiraciones expansionistas japonesas en China.
5 DE ENERO El presidente de Estados Unidos propone dirigir un mensaje al Congreso para solicitarle con carácter de urgencia la aprobación de un programa de construcciones navales, a fin de que la marina de guerra colocada al mismo nivel que las más poderosas armas del inundo. — En Salamanca se realiza el acto inaugural de las Academias, obligando las autoridades nacionalistas a los académicos a prestar el siguiente juramento: “ Juro por mi ángel guardián servir leal y eternamente a España, a su tradición viviente, a su catolicismo encarnado por el Papa de Roma, y a su misión nacional representada por el caudillo Franco, salvador de nuestro pueblo”. — El gobierno chileno tiene a estudio los antecedentes para combatir el monopolio de la industria nacional de clavos, cuya alza en los precios de venta encarece las construcciones de edificios. — En Alemania es organizado un cuerpo de policía cuya única misión será la de combatir la "Oposición al Reich alemán". — China pide a Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia que eviten que la Concesión Internacional de Shanghái caiga en poder del Japón. —
6 DE ENERO En toda la Europa, excepto la Rusia Soviética, reina un frío de gran intensidad a consecuencia de ello hay que lamentar víctimas y daños considerables. — Una intensa tormenta de nieve azota el norte del imperio de Marruecos. — Hay acuerdo entre los gobiernos de Francia y Polonia para que ciudadanos de esta nacionalidad se trasladen a la isla de Madagascar, medida que se debe al exceso de la población en Polonia y hasta ahora se ignora quién sufragará los gastos. — De fuente fidedigna se anuncia que Italia enviará una nueva expedición en auxilio de la Junta nacionalista de Salamanca, compuesta por 40.000 soldados, 64 cañones de gran calibre y 24 baterías de artillería, como así también un barco posaminas. -— Con un emocionante acto comienza sus transmisiones la broadcasting constitucional española en la ciudad de Teruel. — En Tokio circulan rumores de que China está preparando una proposición de paz para someterla a los japoneses. — Los gobiernos de Francia y Gran Bretaña esperan que Rumania dé una aclaración de su anunciado reconocimiento de Etiopía a Italia.
7 DE ENERO Ríndense la guarnición nacionalista, que seguía ofreciendo resistencia en la iglesia y convento Santa Ciara de la ciudad de Teruel, calculándose la guarnición en 2.000 hombres, figurando entre los rendidos el obispo que sobre sus hábitos llevaba el uniforme de guardia civil. — Yugoslavia expulsa a treinta austríacos adinerados de su territorio sin haber para ello razón ninguna. — Tórnanse nuevamente tirantes las relaciones entre Gran Bretaña y Japón. — En Leerdam, Países Bajos, los mineros tienen que limpiarse los botines o serán multados, debido a que las vecinas se han quejado de que ensuciaban las calles y aceras. — Estados Unidos, Gran Bretaña y Japón rivalizan en la construcción de superdre-adnoughts de 45.000 toneladas. — Comienzan a llegar a Castro, Chile, los peregrinos y eclesiásticos que proponen asistir al próximo Congreso Eucarístico a realizarse en esta ciudad.
El gabinete ministerial de Francia quiere poner fin a la ola de huelgas. — Parece que Japón someta 8 DE ENERO proposiciones de paz a Chiang-Kai-Shek, jefe del Está resuelto el gobierno austriaco a seguir li- ejército chino. — Espérase en París que Austria y bremente su política exterior. — Son susceptibles de Hungría no abandonaran la Liga de las Naciones. — ser modificados los planes navales del gobierno Con motivo de la celebración de la fiesta del trigo que se celebra en Roma, es aclamado el jefe del gobierno ministerial francés presidido por M. Chauíemps. italiano, Mussolini, por sesenta obispos y 2.000 curas — Los soldados japoneses provocan un incidente en la los que reiteran la lealtad del clero italiano hacia el concesión internacional de Shanghái, al maltratar a un régimen fascista e invocan la bendición del miembro del cuerpo de voluntarios de la concesión “todopoderoso” para su jefe. — En las cercanías de francesa. — Un intenso frío, ocasiona numerosas Jerusalén es asesinado por bandidos el renombrado víctimas en Rumania. — El arqueólogo inglés Sr. arqueólogo inglés J. L. Starkey. — Un incendio Walter Emery localiza la tumba del faraón Menes destruye los archivos de la legación de Austria en fundador de la primera dinastía egipcia y que vivió Bucarest, Rumania. — Una terrible explosión destruye según se cree unos 5546 años antes de Jesús. — China ocho manzanas de casa en la ciudad de Madrid causanrealiza grandes adquisiciones de material bélico en la do centenares de víctimas. — Afirmase que cediendo a Rusia soviética. — Los dirigentes de la Sociedad de las sugerencias de París y Londres, constituirá el gobierno Naciones estudian el proyecto de declarar que la ins- constitucional español un gabinete ministerial más titución no es bloque ideológico dirigido contra Los moderado — Efectúanse en Francia nuevos países fascistas, con lo cual esperan poder desvanecer allanamientos con relación a los encapuchados. — El el temor de las pequeñas naciones europeas. presidente de la República del Uruguay ofrece traer los restos de los ocupantes de un avión militar argentino 9 DE ENERO que se destrozó en Tíacumbú, siendo el ofrecimiento Propónese el Japón modificar la forma de gobierno rechazado. en todo el territorio de la República de “China, 11 DE ENERO pareciendo de que está decidido de restablecer la monarquía en este país, y de que considera a Pu-Chien La ciudad de Barcelona es bombardeada por la que es descendiente de una de las más antiguas aviación nacionalista. — El gabinete ministerial familias del Japón, como candidato jal trono. — El egipcio resuelve hacer construir una fábrica de gobierno de Turquía propone invertir la suma de municiones a fin de acelerar el programa de rearme. — 28.500.000 libras turcas en la adquisición de material Considérase inminente el reconocimiento del gobierno bélico. — Intensas nevadas bloquean los caminos de la nacionalista español por los gobiernos de Austria y República de Andorra que por ello se ve ante el peligro Hungría. — Los abogados antisemitas rumanos juran de no poder abastecer a la población civil. — Debido a ante el monumento a los letrados caídos en la Gran que la nueva constitución rumana exige que todo Guerra, hacer todo cuanto sea necesario para llegar a juramento sea hecho sobre una cruz cristiana se verán expulsar por la fuerza a los letrados judíos. — Un cerca de 1.500 abogados hebreos privados de sus violento temporal causa destrozos en el estuario del títulos Universitarios, por haber jurado éstos sobre las Loira, Francia. — Suecia adopta medidas leyes de Moisés; la Cámara de Abogados exige con precaucionales aumentando en 6.000.000 de coronas este fin que todos los abogados vuelvan a presentar sus los gastos para su defensa, además de otros 20.000.000 documentos para ser examinados. — Continúan coronas para la defensa aérea. — El gobierno alemán ahondándose los antagonismos religiosos en Alemania. pone en libertad a setenta pastores protestantes debido — Un voraz incendio destruye una manzana de la zona a que se ha calmado la situación en la iglesia comercial de la ciudad de Managua, Nicaragua. — evangélica. — Serán construidos esclusas adicionales Alemania no consentirá que se trate de aminorar su al canal de Panamá. — Estados Unidos tomará, influencia en Europa Central. — Ocurren graves medidas en defensa de la doctrina Monroe, a cuyo tumultos en Singapore, Indochina inglesa, durante efecto se anticipa que el presidente solicitará grandes desfiles en favor de China. créditos para la defensa nacional. — Japón realiza 10 DE ENERO
grandes esfuerzos para lograr la rápida terminación de
la guerra en China. — Los militares nacionalistas al servicio de la Junta nacionalista de Salamanca creen que la batalla de Teruel se extenderá a todo Aragón, donde se decidiría la guerra. — Pese, a la escisión del partido wafdista, Nahas Bajá cuenta aún con mayoría en la Cámara egipcia. — El gobierno inglés instalará una broadcasting en la isla de Chipre si continúa la guerra radial por parte de Italia. 12 DE ENERO Corren rumores de que Italia establecerá próximamente una base naval en el puerto rumano en el mar Negro, Constanza, utilizable contra la Rusia Soviética. — El observatorio astronómico de Yerkes descubre una estrella a la que denomina “Epsilon Aurigae”, y cuyo radio se calcula en 3.000 veces mayor que la del Sol, o sea veinte veces mayor que la distancia del Sol a la Tierra. — El Papa de Roma muéstrase satisfecho debido a que Mussolini ha dicho de que Italia desea vivir en paz con la Iglesia. — La propuesta del presidente Roosevelt de dejar que las Filipinas ajusten sus relaciones comerciales hasta 1960 durante el proceso de la independencia, es comentado elogiosamente en esta nueva república. — Gran Bretaña defenderá sus comunicaciones con el Oriente por el Cabo de Buena Esperanza, con cuyo motivo ha. tomado disposiciones para convertir al puerto de Freetown en una base naval que sería sumamente útil en el caso de clausurarse el Canal de Suez.—Una intensa ola de calor ocasiona víctimas en Río de Janeiro, Brasil.—Japón intenta impedir la navegación de barcos extranjeros por el río Yantze, China.—La Mongolia Exterior, que la Rusia Soviética cedió a la China es declarada zona de guerra..—Aviones chinos hunden a dos barcos de guerra japonesas cerca de Wmira.— 13 DE ENERO La adhesión “espiritual” de Austria y de Hungría al pacto tripartito anticomunista es considerado en Roma como un triunfo para Italia.—El gobierno jampones tiene el propósito de autorizar la construcción de 3.500 aviones militares, invirtiendo una suma mayor de 26.000.000 de yenes.—El gabinete ministerial francés encabezado por Chautemps presenta su renuncia colectiva.—Se considera en París que es desfavorable para Francia la visita del primer ministro de Yugoslavia a Alemania.—Surgen desavenencias en el gabinete ministerial rumano por la política antisemita.
—La escuadra de guerra nacionalista española se concentra frente a Almería con el probable fin de participar en la próxima ofensiva contra dicha ciudad. 14 DE ENERO La Sociedad de las Naciones inicia gestiones para combatir la fiebre aftosa, enviando la secretaría una circular a varios países para anunciarles que entró en vigor la convención internacional contra las enfermedades contagiosas de los animales, firmada en Ginebra en 1935.—Tiene repercusiones internacionales la crisis ministerial planteada en Francia.—Grandes manadas de lobos hambrientos causan estragos entre los habitantes de numerosas aldeas polacas, llegando a devorar a familias enteras. —La policía de Bruselas, Bélgica, se traba en lucha en la puerta de la cárcel, con centenares de estudiantes que intentaban libertar a un compañero que había sido encarcelado a causa de haber borrado de un pizarrón una inscripción en francés. -—En el distrito de Dusseldorf, Alemania, es clausurada la administración de la iglesia evangélica debido a que sus funcionarios se negaron a cooperar con los nuevos administradores que representan las tendencias cristianas alemanas en reemplazo al doctor Jung, quien fue expulsado debido a sus simpatías confesionales.— 15 DE ENERO De fuente nacionalista se afirma que hay todavía resistencia en las ruinas del Banco de España, en Teruel. —Hay incertidumbre en los centros financieros de Londres, existiendo la impresión de que no se concederán a cualquier gobierno del Frente Popular francés.—En contestación a la carrera armamentista internacional anuncia el gobierno de la Rusia soviética que construirá una poderosa armada de guerra. — El general chino Shen Hun Lien se suicida al saber que sería ejecutado por haber evacuado la ciudad de Tsintao sin defenderla. —El almirante japonés Suetsugu declara que todos los círculos representativos del Japón, incluyendo las finanzas y la agricultura, deben preocuparse del reajuste de las condiciones internas del país para llevar a cabo la campaña punitiva contra China. — 16 DE ENERO
En París es descubierto un nuevo depósito de armas perteneciente a la entidad revolucionaria derechista de los “encapuchados”.—Es comentado en Estados Unidos la ruptura diplomática entre Japón y China.— En Londres se cree posible que quede sin efecto el pacto naval, concertado entre Inglaterra y Alemania como consecuencia de la actitud asumida por el gobierno de la Unión Soviética de plegarse a. la carrera armamentista y aumentar su poderío naval.— Se desencadena un furioso huracán sobre las Islas Británicas destruyendo el muelle de Aberystwyth, poniendo en peligro numerosos barcos y destruyendo el techo de la milenaria iglesia de Stoke Newington. arrojando contra ella un árbol arrancado de raíz.—El primer ministro de Yugoeslavia es recibido en forma brillante por las autoridades nacionalistas en su visita a Alemania.—Pasan ya de trescientas temblores de tierra sentidos en el Estado de Oaxaca desde el 23 de diciembre pasado, afirmándose que Pinotepa. es la ciudad más afectada por el prolongado cismo.—Italia desmiente los rumores de haber estallado una rebelión general en Etiopía como asimismo el retiro de los capitales extranjeros ante el fracaso italiano de adueñarse de la situación en el antiguo imperio africano.—Amenazan fracasar las negociaciones entre Gran Bretaña e Irlanda, pues el presidente de esta república insiste en que debe desaparecer la división territorial entre el norte y sur de su patria para así formarse un estado nacional único.—Los nacionalistas españoles emprenden una nueva y vigorosa ofensiva contra la ciudad de Teruel.— 17 DE ENERO Asegúrase que cien mil soldados de la. Mongolia Exterior se alistan para combatir próximamente al ejército invasor, afirmándose también que el Japón envía apresuradamente 20.000 hombres para hacerles frente. —Como una protesta contra el impuesto a las bebidas alcohólicas cierran sus puertas los hoteles de Estocolmo. Suecia, afectando a más de 15.000 porteros, mozos, mucamas y personal de cocinas.— Los hebreos de Lituania protestan por la importación
de naranjas “árabes” de Palestina declarando que son “no solamente inferiores por su sabor, sino que son cosechadas por los peores terroristas”.— Entre las nuevas unidades de la escuadra de guerra de Estados Unidos habrá dos acorazados cuyo costo será de 70.850.000 dólares cada uno.—Debido al hecho de que gran número de grandes potencias han dejado de pertenecer a la Liga de las Naciones, se prevé que el Consejo de Ginebra se reunirá el día 26 de este mes en un ambiente de franco pesimismo.—El furioso huracán que azota a Gran Bretaña sigue causando numerosas víctimas.—29 personas murieron en los últimos días en Bulgaria a consecuencia del intenso frío reinante y de las tormentas de nieve.—El gabinete ministerial de Rumania dispone la disolución del Parlamento.— 17 DE ENERO Camilo Chautemps vuelve a encabezar el nuevo gabinete ministerial de Francia.—El Anuario Pontificio anuncia que asciende actualmente a 1.117 el número de arzobispos y obispos después de la creación de diez nuevos diócesis.—El gobierno belga desmiente semioficialmente el haberse unido al movimiento iniciado por los Países Bajos tendiente al reconocimiento del imperialismo italiano en Etiopía.—China continuará resistiendo la invasión japonesa por considerar que es la única forma de- mantener la unidad nacional.—Un preso, Pascual Ruotolo, huye de la cárcel de San Rufo, Italia, luego de haber suplicado estérilmente a su carcelero que llamase a un barbero, y luego de hacerse afeitar y cortar el pelo en una barbería, regresó a la prisión, anunciando su intención de escaparse de nuevo a menos que se permita que un barbero vaya atenderlo. —Las autoridades navales inglesas- tienen la sospecha de que sean actos de “sabotaje” los numerosos incendios que estallan a bordo de unidades de guerra de esa nación.
UN JUDIO INVOCA LA NAVIDAD Y CONSIGUE ASI QUE EL JUEZ DEJE SIN EFECTO UNA MULTA
Viena, diciembre 24. — El comerciante semita Sigfried Schnider, que había sido condenado a una multa de cincuenta chelines, apeló ante el juez para que le condonara la multa. —Sea bueno, señor juez; deje sin efecto la multa — suplicó el apelante. Piense que estamos en vísperas de Navidad. —Pero usted no es cristiano—arguyó el juez. —Yo no, pero usted sí. En este día todos los cristianos deben mostrarse conciliadores. —Perfectamente —dijo el juez, y perdonó la multa. El juez perdonó haciendo caso omiso del delito cometido. ¿No se cometerán así muchas injusticias?
LA EXPULSACION DE ISRAELITAS Berlín, diciembre (United) — Manifestó el doctor Otto Dietrich, jefe de prensa del Reich, que la “espulsación de los israelitas y de los negociantes” del periodismo, servirá mucho más a la causa de la paz que todos los comités de no intervención que se puedan crear.
En un folleto de 38 páginas que acaba de ser publicado con el título de: “La prensa internacional desenmascarada”, Dietrich que es uno de los amigos y confidentes más antiguos de Hitler, dice: “a los hombres de Estado interesados en el bienestar de sus países”: "Echad a los judíos y a los negociantes del periodismo, como hemos hecho nosotros; cread una Palestina periodística, pero sin corredor, y todo el mundo podrá disfrutar de tranquilidad dentro de sus fronteras y estar en paz con sus vecinos. Entonces será fácil, por medio de acuerdos de prensa internacionales y por pactos de no agresión, cortar por lo sano cualquier tentativa de provocar guerras mediante la inexactitud y la calumnia de las naciones.” Continúa diciendo que a pesar de que Hitler y Mussolini han hecho repetidas advertencias para que se evite el envenenamiento de la opinión pública por parte de elementos irresponsables, no se ha logrado hasta ahora, despertar la conciencia mundial. Ningún gobierno ha levantado su voz contra el enemigo de la humanidad, hablan constantemente de la solidaridad y de la comprensión internacional para el mantenimiento de la paz, pero aquí, donde pueden lograrse las cosas por la identidad de intereses comunes de todas las personas decentes, están callados. “Quizás tengan que agradecerme el sacar a luz esteproblema que ellos conocen, pero que su “libertad de prensa” les impide denunciar, con riesgo de sus vidas". Vaya con los judíos. Alguna relación deben tener con el autor del universo para poseer tanto ingenio diabólico, aunque eso de diabólico podría tal vez ser atribuido a otros factores...
YUGOSLAVIA FALLECIMIENTO DEL ARZOBISPO DE ZAGREB Viena, diciembre 7 (United) — Noticias de Yugoeslavia dicen que a la edad de 81 años falleció el
arzobispo de Zagreb, monseñor R. P. Ante Bauer, dirigente- del movimiento autonomista croata de la época de los Habsburgo. Era arzobispo primado de Croacia desde 1914. Le sucederá en el cargo el arzobispo asistente R. P. Joseph Stepinateh, quien tiene 39 años. ¿Habrá olvidado el R. P. Ante Bauer que todos los hombres son hijos de Dios y que la división atenta contra el amor fraternal!
PERU PERDIO LA HELICE EL VAPOR HOLANDES “ALKMAAR” El Callao, diciembre 23. — El barco británico “Grifevale” llegó hoy remolcado por el buque holandés “Alkmaar”, después de que aquél pidiera socorro en aguas de Pisco por haber perdido una hélice. El barco holandés se dirigía a Valparaíso con
FUE VIOLADO UN SEPULCRO DE LA pasajeros y carga. (U. P.). FAMILIA CARCANO EN LA ESTANCIA ANA Cosas de imprenta, ¿cuál de los dos vapores será el MARIA accidentado? Se atribuye el vandálico hecho a propósitos de robo. — Detalles del delito Córdoba, diciembre 10. — informaciones llegadas de Estación Cárcano, hacen saber que en una capilla existente cerca de la estancia Ana María y donde se conservan restos mortales de familiares del embajador argentino en Brasil, doctor Ramón J. Cáncano, fueron violados los sepulcros que los contenían y dispersados aquellos por el suelo. El descubrimiento del vandálico hecho so hizo esta .mañana, según las mismas noticias, cuando el encargado .de encender una pequeña lamparilla en la iglesia concurrió a cumplir su habitual tarea. Una requisa rápidamente practicada permitió establecer que no faltan objetos de valor, como ser los copones y cálices, por lo que se supone que los delincuentes obraron precipitadamente, quién sabe por qué razón. Actualmente se hallan en el lugar del hecho el juez del crimen de Bell Ville y el administrador de la citada estancia. Si esto es un delito, ¿por qué no lo constituye el llamado “robo de cadáveres”?
LA FIESTA DE NAVIDAD Berlín, diciembre 23 (United) — Celebróse en el barrio obrero la “Navidad del pueblo”, organizada por el partido Nazi, que distribuyó regalos a los niños pobres y en que el ministro de propaganda, doctor Goebbels, señaló el carácter germánico de la Navidad. “La Navidad es una fiesta de paz y de felicidad familiar. Los alemanes le hemos infundido nuestros sentimientos más profundos. Nuestros himnos de Navidad son fruto del genio alemán que se manifiesta en las riquezas poéticas del corazón alemán”. Al dirigirse a los niños, dijo: “Regocijaos en esta fiesta, llenadla con la romántica poesía del alma alemana”. Luego agradeció a Hitler “cuyas palabras y cuyos actos inspiran esta celebración. Nos mostró el camino a la comunidad nacional. Nos enseñó cómo podemos cultivar la cristiandad práctica sin bizantinismos dogmáticos”. Por la tarde, el general Goering obsequió a quinientos hijos de obreros que trabajan en Schorfheide y en otros bosques del estado, reunidos en el auditorio local. Lo que “Cristo” no pudo hacer lo hace Hitler. ¡Qué ironía para burlarse de los vicarios de Roma! ¡Si los dioses no fuesen impotentes...!
¿HAY UNA ESTRECHA RELACION ENTRE LAS MANCHAS SOLARES Y LAS EPIDEMIAS DE GRIPE? Berlín, 5 (T. O.). — La prensa alemana informa sobre las investigaciones que realiza desde hace tiempo el conocido astrónomo alemán Kritzinger, quien pretende haber descubierto que existe indudable relación entre la gripe y las manchas solares. El sabio declara que las epidemias gripales suelen llegar a su punto culminante cuando las manchas solares están próximas a alcanzar su máxima extensión. Kritzinger predica, de acuerdo con esta teoría, que en 1939, año en el cual se producirá otro máximo de manchas solares, habrá una epidemia gripal de la mayor importancia. ¿Cuándo Pandora abrió su simbólica caja se habrán radicado los males en el Sol? Sin embargo de este astro emana la vida, y la ciencia ha comprobado que nuestras enfermedades obedecen a régimenes equivocados y malsanos. Por algo se dirá que “muchas personas hablan por dar el gusto a la lengua”.
RESOLVIOSE ANTICIPAR LAS FIESTAS DEL CARNAVAL Montevideo, diciembre 13 — La Intendencia Municipal dirigió una nota a la jefatura de policía de la capital, en la cual solicita la apertura de las fiestas de Carnaval, para el sábado 12 de febrero, por la tarde, fecha en que dará comienzo el programa de fiestas públicas con motivo de la celebración de aquél.
Con esta resolución se anticipará la correspondiente en quince días. — (U. P.). Donde hay capitán no manda el marinero.
fecha
CHOQUE ENTRE ELEMENTOS POLITICOS Bucarest, diciembre 14 (United) — En la aldea de Siret ocurrió un sangriento choque entre elementos de los “guardias de hierro" y miembros del partido nacional cristiano, que también pertenece a la extrema derecha, con motivo de la propaganda electoral. Como resultado de la refriega resultó muerto un “guardia de hierro" y hubo cuatro heridos, dos por cada bando. “Por el fruto se conoce el árbol”, de este modo por el proceder de los cristianos podemos saber lo que quiere Cristo.
CHOQUE DE VAPORES Flessing, diciembre 29 (United) — Dos personas desaparecieron al chocar el vapor yugoeslavo “Srgj”, de 3.600 toneladas, con un vapor no identificado, en el río Escalda. El “Srgj” resultó con un rumbo bajo la línea de flotación, y poco después fue conducido al dique de carena. Lleva un cargamento de pirita de Chipre a Amberes. Diríase que en algunas lenguas las vocales están de más.
Colonias Comunales en la nación Argentina, de la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal
Se encuentran en plena labor las grandes Colonias con las que nuestra Escuela ha convertido en pan sus doctrinas de Fraternidad, único tópico y fin que persigue nuestra Escuela: LA FRATERNIDAD. Por lo que, DECLARAMOS CALUMNIA VIL E INTRIGA CAPCIOSA, cuanto otra cosa digan gratuitamente les enemigos del bien del trabajador, del progreso, de la grandeza y libertad de los pueblos soberanos, de la Paz y la Justicia y por tanto, de la fraternidad; que a su pesar, nuestra Escuela, proclama en todo el mundo, desde sus 184 Cátedras extendidas ya hoy y dirigidas en, general por los sucesores de su Fundador Joaquín Trincado interna y externamente, sin ser un milagro, sino efecto de la causa trabajo que es el que da derecho al consumo en, común, como en común se produce. Hemos sentado y se confirma siempre que, “Nadie piensa de otro, sino lo que él es”. Para entrar en nuestra “Comuna de Amor y Ley” que representan y son nuestras Colonias, se requiere: lo. Tener méritos, deberes cumplidos, por los que pueda invocar derechos; 2o. Ser tenedor de la Credencial de Adherente, la que sólo se concede después de estudiar todo£ los libros de la Escuela en cuyo examen ha de probar estar convicto de la fraternidad para vivir la vida de hermanos que se vive en las Colonias; 3o. Ser limpio de conducta social y trabajador de voluntad. Los Adherentes que tengan estas condiciones, pueden solicitar su entrada en las Colonias, manifestando, su estado civil y número de hijos, hermanos o familias que tiene a su cargo, para que se le pueda informar: Debe también conocer el Reglamento de la Colonia a la que solicita su ingreso, sobre todo, las causas de expulsión. Como está reglamentado, el beneficio, que los comuneros de nuestras Colonias reciben por su trabajo desde que entran es: alimento, habitación, vestido, asistencia e instrucción: todo esto que trabajando siempre no tuvieron nunca, por lo que procurarán llevar cuantos recursos puedan además de disponer para sus pasajes. Por fin y por buen orden, sin el Visto Bueno de los sucesores del Fundador y Director General Maestro Joaquín Trincado, no será admitido nadie en las Colonias; lo que tendrán presente los Consejos, Directorios y Administradores de las Colonias.
TEMPLOS DEL DIOS ORO: Bancos recomendables a los lectores de LA BALANZA Sección destinada a los Bancos y que es completamente GRATUITA —
NO ADMITA
GIROS SINO SOBRE BUENOS AIRES PARA NO SUFRIR
RETRASOS
Banco de la Nación Argentina
SOBRE EL GIRAN LOS BANCOS OFICIALES DE TODAS LAS NACIONES Casa Matriz: RECONQUISTA y RIVADA VIA
BUENOS AIRES, Rep. Argentina
THE ROYAL BANK OF CANADA Casa Central en: MONTREAL. — Sucursal: en Buenos Aires: Bmé. Mitre y San Martín SUCURSALES: CUBA: Bañes, Bayano, Caibarion, Camagüey, Cárdenas, Ciego ESPAÑA: En Barcelona, la Sucursal: Plaza de Cataluña 6 y en de Avila, Cienfuegos, Habana, Holguín, Manzanillo, Marianao, toda España, los Bancos, Anglo South American Bank Ltd., Matanzas, Morón, Palma, Soriano, Pinar del Río, Sagüa la Hispano Americano, de Bilbao, Español de Crédito y Banco Grande Saintiespíritu, Santa Clara, Santiago de Cuba y Victoria Pastor. de las Tunas. FRANCIA: La Sucursal, 3 Rué Seribe. París. En toda Francia PUERTO RICO: Mayaguer, Ponce y San Juan. los Bancos Comptoir National, Societé Generale, Westminster REP. DOMINICANA: La Romana, Puerto Plata, Sánchez, San Foreiga y Bar- clais Bank (Francia) Ltd. Pedro de Macoria, Santiago de los Caballeros, Santo Domingo. ITALIA: Crédito Italiano, Banca Comérciale, Bancos, di Roma HAITI: Port-au-Prince: GUADALUPE: Basse Terre, Pointe-ay di Napoli. Pierre. MARTINICA: Fort de France. NORTE AMERICA: Sucursal: 68 Williams Street, New York; y MEXICO: En todo México, los “Banco Nacional de México” y en todo Norte América, los Bancos: Chace National, New York “Banco de México S. A.”. Trust, Irvin Trust, Of Manhattan Trust, Boston National, COSTA RICA: San José. HONDURAS: Belice, Continental Illinois, Filadelfia National, First National, PANAMA: Colón y Panamá. American Trust, Bank of California, Of América National Trust COLOMBIA: Barranquilla, Bogotá, Cali, Cartagena, y National Bank of Commerce. Manizales, Medellín. INGLATERRA: Sucursal London: 6 Lothbury. E. C. 2 y en BRASIL: Pernambuco (Recife), Río de Janeiro, Santos, Sao todo el Reino Unido los Bancos: Of England, Westminster Paulo. Bank, Lloyds Bank, National Provincial y Royal Bank of PERU: Chiclayo, Lima, Piura y Trujillo. Scotland. URUGUAY: Montevideo. VENEZUELA: Barquisimeto, Caracas, C. Bolívar, Maracaibo y Valencia.
DIRECTORES - Y-
CELADORES, "La Balanza"
os dice: —
Sois los representantes de la Escuela y del Maestro Fundador el que en vosotros confía. Estáis obligados a sostenerla con vuestro celo y sacrificio y con constancia lo conseguiréis. Sabéis que somos todos en lo civil, una sola personería y esa es vuestra fuerza. ¿Qué menos se os puede pedir, que asegurar diez subscripciones para cada Cátedra y cuatro los Celadores ya que así lo ha querido el plebiscito? En todo un año, es muy pequeña contribución y “LA BALANZA” cuenta con ello; pero sabéis que hay aún mucho que hacer y de vuestra ayuda y celo depende que lo podamos hacer. Será vuestro galardón, pero además, ¿no habéis firmado vuestra promesa de DEFENDER Y SOSTENER LA ESCUELA? ... Sed, pues, diligentes para no ser acusados y no cortéis vuestro esfuerzo ni detengáis la marcha decidida que a la Escuela le imprimió. EL MAESTRO FUNDADOR.
