RETRATOS Y BIOGRAFIAS
DON MIGUEL HIDALGO Y COSTILLA. El humilde sacerdote mexicano, a quien la posteridad recuerda con emocionante respeto e inefable cariño como uno de los grandes prohombres de la independencia americana y denodado luchador por emancipar a la humanidad de las cadenas impuestas por ella misma, era hijo de don Cristóbal Hidalgo y Costilla y de doña Ana María Gallaga, viendo la luz en el municipio de Pénjamo, Estado de Guanajuato, el día martes 3 de mayo del año 1753. Era su padre, quien siempre se distinguió por su honradez, a la sazón administrador de la hacienda de Se San Diego de Corralejo, situado en el mencionado municipio. Su madre", una hermosa joven mexicana que desde muy joven había conocido los pesares de la orfandad, tenía un carácter afame; y noble, y en su regazo arrojábase su hijo primogénito mientras ella invocaba todas sus fuerzas morales para inculcarle la virtud de los sentimientos. Esas dulces palabras que su progenitora le susurraba como si para él también temiera las amarguras que ella misma había sentido, ya que apenas recordaba la imagen de su madre, parece que despertaron en el joven ese estado de ánimo que señala al hombres de
acción que, cualesquiera sean la .política o los conceptos bajo los cuales se manifestara su actuación, tiene por encima de todo el emblema de traer ideas, de dar ejemplos que ennoblecen y dignifican y que demuestran una finalidad que jamás puede ser desechado ni contradicho por la posteridad. A la edad de trece años (1766) le envió su padre para su instrucción al colegio de San Nicolás situado en la hoy ciudad de Morelia pero que entonces llevaba el nombre de Valladolid. En este instituto puso de manifiesto sus aptitudes cursando una carrera escolar brillante durante la cual llegó a sobrepasar en mucho a los más aventajados de sus condiscípulos los que le habían puesto el apodo de “El Zorro” por su gran perspicacia. Continuó allí sus estudios hasta 1779 en que se dirigió a la ciudad de México, capital del virreinato, con el fin de ser ordenado sacerdote y obtener el grado de bachiller en teología. El año siguiente (1780) volvió al colegio de San Nicolás donde dictó cátedra de gramática latina y filosofía escolástica y de cuyo establecimiento llegó a ser director. Sirvió luego algunos curatos entre los que mencionaremos el de Colima y el de Felipe de Torremochas, pasando finalmente (3 octubre 1803) al de la congregación de los Dolores. Transcribiremos a continuación unas palabras del Ensayo Biográfico de Agustín Baz, que pintan de lleno el carácter de este hombre, que no retrocedió
jamás ante la más refinada persecución de la malicia, pero que por sobre todo tenía presente la utilidad común que es la que conduce a los fines impuestas por la vida universal: En este humilde cargo, ja en los umbrales de la vejez fue cuando empezó a llamar la atención del gobierno y de la Inquisición por sus útiles fundaciones, por su influencia y por sus ideas avanzadas. Hidalgo fue un verdadero padre para los habitantes de Dolores, dejando al cuidado de un vicario las faenas de su ministerio, dedicóse a la agricultura y a la industria. Riendo uno de los poquísimos que sabía el francés en aquella época, consagró sus noches a la lectura de obras condenadas por el Santo Oficio mientras que en el corso del día ponía en práctica sus conocimientos agrícolas, en la moche estudiaba con escéptico criterio la historia eclesiástica, los principios políticos que trastornaban al mundo y ya soñaba tal vez en los medios de realizar la emancipación de su país. ¿Cómo pudo adquirir esas obras? ¿Cómo se libró de la abyección a que marchaban los espíritus? ¿Por qué era un tipo completamente diverso de todos los curas de su época? Todo esto se debe indudablemente a su carácter enérgico, a su profundo talento, a su instinto de investigación. Su trato afable, sus maneras de hombre de mundo, su genio alegre y su modesta sencillez, le con quistaron a poco la simpatía y el amor de sus feligreses, y con solo estos elementos, dio un sor prendente impulso a la agricultura e industria de su parroquia. Hidalgo no descansaba en esta noble tarea; ya fundaba una fábrica de lozas; ya establecía otra de ladrillos; ya levantaba pilones para curtir pieles y ya extendía el plantío de la uva, del cual no podía aprovecharse para hacer vino a causa de las prohibiciones del gobierno. Aún se conservan en Dolores, en un sitio llamado Las Moreras de Hidalgo, ochenta y cuatro árboles plantados por él para la cría de gusano de seda, industria con la que logró hacer algunas piezas de ropa para su uso particular y otros para su madrastra, a quien profesaba un verdadero cariño filial. Hidalgo, que buscaba en todo el bien de sus feligreses, los socorría a su peculio parti cular en sus necesidades y como una dulce distracción les hizo aprender la música, fundando una escoleta, y los reunía en su casa en agrada bles tertulias. Ese anciano de mediana estatura, do ojos azules, de frente despejada y de cabellos blancos, que vestido sencillamente de negro, con un modesto sombrero redondo y un rústico bastón recorría los campos y
se confundía con los labradores, compartiendo sus faenas y consolando sus pesares, era el mismo que en la noche, en el estrado, expresaba sus sentimientos con una elocuencia ardiente y apasionada y revolucionaba las conciencias con avanzadas e innovadoras teorías. Labrador en el día, pensador en el crepúsculo, hombre de sociedad en la noche, por donde quiera hacía sentir la bondad de su corazón y la audacia de su talento. ¿Qué mucho que la Inquisición se fijara en él? Las expresiones que vertían a cada paso, el análisis que acostumbraba hacer sin recato alguno de los hombres y las cosas, el despego con que veía el servicio de la iglesia, sus costumbres diversas en todo a la generalidad del clero, y el estado en que había puesto su curato, que más parecía una comuna en pequeño que una congregación de indios, es decir, de siervos en aquella época, despertaron al fin la suspicacia inquisitorial y promovieron contra él una causa secreta, que sobreposeída a poco, fue mandada continuar en 1810, cuando el reo figuraba ya como generalísimo de los ejércitos mexicanos ... Si Hidalgo hubiera sido un hipócrita, si hubiera seguido la costumbre de su época, de seguro no hubiera desafiado el poder de la Inquisición, ni el más terrible todavía de las preocupaciones. Pensador, rebelde por instinto a todo lo que contrariaba a su modo de sentir, educado en las disputas del colegio, todo lo analizaba, todo lo sometía al crisol de una razón severa y fría. ¿Cómo es, se dirá, que más tarde transigió con las preocupaciones de los indios? ¿Cómo les hable en nombre de una religión en que no creía, cuando se trataba de atraerlos a sus filas? Esto no prueba más que en él se adunaban las cualidades del iniciador con los del hombre práctico; lanzado una vez a la arena de la política, pospuso sus propias ideas para conquistar el primer paso a la emancipación moral, la independencia, comprendía sin duda que antes de iluminar los espíritus, era preciso fundar la libertad para educarlos con ella; esto no fue más que un ardid político cuyos resultados inmensos están probados en la existencia de una nación libre y soberana que después realizó por si sola el bello ideal de la libertad de conciencia y de la emancipación del pensamiento. Hombre superior, Hidalgo comprendió que no podía hacer más que dar el primer impulso;' al darlo, sabía perfectamente que aquella misma libertad de espíritu que él había adquirido en el estudio, la adquirirían
forzosamente sus conciudadanos en el ejercicio de la soberanía. Es necesario no confundir estas dos fases de la vida de Hidalgo; como reo de la Inquisición no era más que un pensador atrevido que seguía las inspiraciones de su genio y como rebelde, no fue sino el político que para lograr su intento tenía que aprovechar cuantos elementos se le presentasen y normar su conducta conforme al espíritu de los que le rodeaban. La causa iniciada contra él por denuncia de fray Joaquín Huesca, monje del convento de la Merced de Valladolid, hecha ante el comisario de la misma ciudad el 16 de julio de 1800 siguió lentamente sus trámites y parece que no daba gran importancia al tribunal de la fe, ya bastante desacreditado en aquella época, Esta causa no le arrancó de Dolores y parece que algún oculto aviso le hizo ser más recatado, pues en las declaraciones de los últimos testigos se asegura que había mudado de conducta y la Inquisición no se volvió a ocupar de él. Siguió pues viviendo en medio de la tranquilidad de su curato, haciendo viajes periódicamente a Guanajuato y Querétaro para visitar a sus amigos, entre los que se contaban el intendente Riaño, hombre que participaba de sus ideas, el corregidor Domínguez y otras personas de elevada posición y captándose la simpatía del obispo electo en Michoacán, Abad y Queipo por el estado floreciente de sus curato. Entonces fue cuando vinieron a sorprenderle los proyectos de Allende, con quien antes había tenido ya conversaciones sobre lo necesaria que era la independencia para el país. Antes de continuar con la historia de Hidalgo como emancipador de su patria, echaremos una mirada sobre la situación en que se hallaba el virreinato de México o Nueva España por tiempos de nuestro biografiado. La revolución de Europa — dice don Gustavo Baz — no habían conmovido a las colonias de Amé rica; sus puertos permanecían cerrados como an tes a otro comercio que no fuera el de la península; las ideas de la filosofía moderna no habían penetrado aún a los claustros ni a las aulas donde re seguía discutiendo sobre el ombligo de Adán y donde se creía aun en los milagros y en los agentes sobrenaturales; aun no se escuchaba el acento de otro idioma que el español, lleno de multitud de modismos y el sacerdote, juez de todas las conciencias depositario de todos los secretos, y el alguacil, el inquisidor y el virrey, gobernaban todavía a la
usanza del siglo XV. El poder, la riqueza, la influencia y el prestigio, pertenecía a los peninsulares a los que salían de España para hacer fortuna en América y que esperaban acumular un gran capital tras largos años de infatigable trabajo, a los que agraciados con su empleo por el rey, venían a especular con la justicia; al clero alto que acumulando riquezas, estancaba paulatinamente la propiedad. Todos ellos se creían los dueños y amos da la tierra por derecho divino, todos fundaban su mayor orgullo en llamarse los amos de la Nueva España. Los descendientes de los antiguos indios reducidos a la más terrible servidumbre, sin otro horizonte ni otro porvenir, que lograr una onerosa subsistencia con un trabajo personal bastante duro considerados como incapaces por la legislación de Indias, y fanatizados por los curas, formaban1 la gran mayoría del pueblo, mezclados con los esclavos negros, los mestizos y todas las razas a los que se debe el nombre de castas y a cuyos individuos se les consideraba infamados. Pero entre la riqueza y el pueblo, existían los criollos, los hijos o descendientes de los españoles que sólo por el hecho de haber nacido en América no gozaban ni los mismos fueros, ni las mismas prerrogativas que sus padres, y no podían aspirar ni a los empleos públicos, ni a las altas dignidades; era una clase social ilustrada tanto como lo permitían la época y las costumbres, porque en vez de dedicarse al trabajo rudo del comercio o de la explotación, poblaban las universidades y dilapidaban en placeres las fortunas de sus padres. El carácter del criollo tenía algo de la dulzura del clima; su imaginación viva, su precoz talento, se avenían mal con la laboriosidad española, crecían generalmente en la opulencia y morían pobres, y por lo común, adoptaban las carreras del foro y de la iglesia. Nadie podrá negar que España ha sido la cuna do las leyes más justas que se han conocido en la Tierra y que su misma tradición impuso decretos que encierran la más alta sabiduría como ser el mandato de que la sangre española se fusionara con la india y humanitario como el que dispuso Femado V de que “Las cosas de esas partes las entiendo yo como las de Castilla”, pero tampoco es posible desmentir que a la sombra de esa generosidad que atribuimos a los españoles, porque de su patria han surgidos esos ejemplos, se han cometido los más degradantes abusos. Así encontramos que en México que es realmente un país privilegiado por su clima y todos los dones de la naturaleza, ejercían muchos de sus
virreyes un poder ilimitado manteniendo una corte donde el lujo y el derroche contrastaban tristemente con la miseria moral y material de los naturales. Bajo sus indicaciones y consentimiento perseguía el tribunal inquisitorial con ardor infatigable a cualquiera que leía alguna obra filosófica que clandestinamente solía ser introducida desde la convulsionada Europa. Con este afán se allanaban domicilios, supliendo muchas veces el tormento la falta de pruebas materiales. Uno de esos virreyes llegó a decretar públicamente que a la población colonial no debía darse otra instrucción que el catecismo ¡Que crasa ignorancia! Si se sabe positivamente que en el propio Vaticano se encuentra una célebre Academia de Ciencias ¿no resulta una maldad máxima de esos hombres que se atrevieron condenar el estudio científico aunque sea en nombre de una religión? Esto mismo nos prueba que ninguna ideología o dogma, por retrógrada que fuese puede ser mala si la maldad no reside en los individuos que se amparan en sus filas. No podemos encontrar ningún principio ideológico, ni aún en el más desordenado como lo es la anarquía donde no haya aparecido en alguna época uno o varios hombres de la más noble y hermosa actuación y que como flor de loto surgieron majestuosamente por encima del caos. La totalidad de las propiedades del clero mexicano tanto secular como regular, importaba la mitad del valor total de los bienes raíces del país; tan enorme era el número de personas que se dedicaban al estado eclesiástico que el propio ayuntamiento de México pidió al rey de España que prohibiera la fundación de nuevos conventos y rogaba a los obispos que no ordenaran más clérigos ya que millares de estos no podían siquiera obtener ocupación dentro de su ministerio. También en el comercio y la industria hacían sentir esos virreyes esa influencia nefasta, pues con el fin de apoyar a ciertos industriales que desde España importaban sus productos, habían establecido un juzgado privativo llamado de bebidas prohibidas que vedaban el destilamiento de aguardientes, de la miel de caña, de maguey y demás plantas susceptibles de producirlos. Prohibían asimismo el cultivo de la parra y el olivo cuando se destinaba para la fabricación del vino o el aceite. La producción de hilados y tejidos de algodón era considerado un delito que se castigaba con rigor. ¿Cómo no había de reinar miseria en un país por rico que fuese su suelo ante decretos tan singulares?
En 1802 llegó a México el virrey José de Iturrigaray, quien ostentaba el grado de teniente general, pero que debió su nombramiento al famoso Manuel Godoy, favorito de la esposa de Carlos IV. Godoy le había brindado con este favor a fin de darle una oportunidad para hacerse de gran caudal. Comenzó por defraudar las rentas reales mediante un contrabando de efectos que le proporcionaron una ganancia de $ 119.125. Luego dispuso, que cada cargo administrativo fuese entregado al mejor postor, como así también el de poner precios exorbitantes sobre determinados artículos de consumo, haciendo que todo el exceso sobre el precio normal fuese para su provecho personal; estas y otras ganancias ilícitas además de su sueldos de virrey que era de 60.000 pesos anuales, le permitían a él y a su esposa, la virreina Inés de Tauregne y sus hijos vivir en un pié de luja provocativo. Este virrey — que hemos citado simplemente como un ejemplo — tuvo sin embargo su cuarto de hora de celebridad, cuando la invasión francesa en España, pues quiso convocar unas cortes semejantes a las que se reunían en cada provincia española. Los realistas españoles residentes en México estallaron en indignidad, todos ellos eran comerciantes y capitalistas que se habían enriquecido al margen de las leyes de opresión y temiendo que esta medida pudiera introducir cambios en la situación creada y resultar adversas para sus intereses, confabuláronse contra su jefe y asaltaron la casa de gobierno, arrastrando al infeliz virrey brutalmente a la prisión e hicieron que la Audiencia eligiera como sucesor a Pedro Garibay quien a su vez fue reemplazado al poco tiempo, primero por Lizana y Beaumont (1809) y en 1810 por Francisco Javier Venegas. El vergonzoso movimiento que provocó la caída de Iturrigaráy ocasionó gran indignación entre la población del país, la que comprendió que su triste situación quedaría aún más ensombrecida si no se procediera enérgicamente contra los que sin ningún escrúpulo contribuían a aumentar el caos que amenazaba derrumbarse ante las ideas nuevas de era napoleónica. Así fue que en Valladolid (Morelia) algunos vecinos entre los cuales figuraba el general Ignacio Allende, fraguaron en el mayor secreto un complot revolucionario el cual tenía por objeto derribar a las nuevas autoridades constituidas y reunir las Cortes propuestas por Iturrígaray y que gobernarían en nombre del rey Fernando VII. Pero como nunca faltan delatores, fue la maniobra denunciada y detenidos los complotados, pero ante la
falta de pruebas fehacientes hubieron de quedar nuevamente puestos en libertad. Don Miguel Hidalgo y Costilla que como ya de jamos dicho se había hecho famoso en esta ciudad como rector y catedrático del colegio de San Nicolás, en el que había variado los textos, introduciendo la obra del P. Serri y algunos otros autores jansenistas, que en sus conversaciones particulares hacía ya el análisis frío y escéptico de las contradicciones de la historia eclesiástica y que interpretaba con poca rigidez las prevenciones de disciplina eclesiástica. Él también había sido invitado para tomar parte en esa conspiración, pero rechazó el ofrecimiento por no acordar plenamente con tal procedimiento. Entre las personas con quien mantenía estrechas relaciones figuraba el corregidor de Querétaro don Manuel Domínguez 7 su esposa doña Josefa Ortiz de Domínguez. Como sabemos era el cargo de corregidor el de un alcalde que en las poblaciones importantes presidía el ayuntamiento y ejercía funciones administrativas. Domínguez, como particular y como autoridad mostrábase intachable; era odiado por los propietarios de los obrajes del pan por la desdida protección que había impartido a los obreros de los mismos, a él se debían los mejoramientos hechos en la policía de Querétaro y con la mayor honra desempeñó altos puestos en la administración colonial. A su casa acudían algunos de los que conspiraban en Valladolid, pero con miramientos más liberales pues, el tema que trataban era lisa y llanamente la independencia total de México. A fin de disimular sus fines celebrábanse; las reuniones bajo el nombre de Academia literaria. Quien se realzaba en estas reuniones era la esposa del corregidor que con conceptos altisonantes animaba los auspicios de independencia como para que los cabecillas que en ellas solían inspirarse no se dejaran dominar por el abatimiento o la indecisión. Aun cuando estas entrevistas se celebraban con la mayor prudencia para evitar toda posible complicación, fueron sin embargo denunciadas. Domínguez hubiera por ello fácilmente podido neutralizar la acusación valiéndose de su autoridad y buen nombre, si nuevas denuncias y el hallazgo de municiones en casa de uno de los complicados, los hermanos Epigmenio y Emeterio González no hubiesen complicado la situación. Al corregidor no le quedaba entonces más remedio que proceder contra los González e iniciarles un juicio. La noble Josefa Ortiz de Domínguez, comprendiendo la gravedad de la situación que amenazaba destruir todo el proyecto de independencia resolvió
sacrificar por la causa su hogar y posición, complicándose directamente con los confabulados al enviarles un emisario para ponerles sobre aviso del peligro que corrían. Domínguez, conocedor del carácter de su esposa, quiso evitar que tomara ese paso dejándola encerrada en su casa, pero ¡a abnegada mujer supo a pesar de todo llevar adelante sus propósitos comunicándose con el alcalde de la cárcel que también era un entusiasta admirador del movimiento que ahora corrí-a el riesgo de fracasar. La recámara de su habitación —dice Alaman— caía sobre la vivienda del alcaide de la cárcel, la que, como en casi todas las capitales de provincia, estaba en los bajos de la casa de gobierno. Llamábase el alcaide Ignacio Pérez, y era uno de los más activos agentes de la conspiración. La seña convenida entre él y 3a corregidora, para comunicarse en cualquier caso imprevisto, eran tres golpes con el pie sobre el cuarto del alcaide: diéronse en estas críticas circunstancias, y como que el corregidor había dejado cerrada la puerta del zaguán, a través de esta impuso a Peres de las ocurrencias de aquella noche, y le previno buscase persona do confianza que fuese con toda diligencia a San Miguel a instruir a Allende de todo. SI empeñoso Pérez no quiso confiar a nadie encargo tan delicado; él mismo se puso en camino, y no habiendo encontrado a Allende en San Miguel, a donde llega al amanecer del día 15 buscó a Al dama a quien dio cuenta del objeto de su venida. Dos días después (16 Setiembre 1810) fue detenido el corregidor Domínguez por tropas del ejército lo mismo que su esposa la que fue sometida a un largo proceso durante cuyo tiempo estuvo encerrada en un inmundo calabozo desde el cual hubo de ver la destrucción de su hogar y sus hijos reducidos a la miseria en la que ella misma también tuvo que vivir, como precio a su patriotismo, una vez puesta en libertad. El aviso enviado por doña Josefa Ortiz cayó como una bomba entre los cabecillas de la confabulación los que se dirigieron apresuradamente a Dolores con el fin de tomar resoluciones. Eran estos Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Aba- solo, los que opinaron que convenía apelar a la fuga abandonando sus posiciones y así esperar que renaciera la calma, pero don Miguel Hidalgo opinaba todo lo contrario y aconsejaba obrar con rapidez antes que el enemigo tuviera tiempo de apoderarse de los efectivos con los que aun podían contar y proclamar cuanto antes la independencia.
Fue así que en el mismo día en que cayeron presos el corregidor de Querétaro y su abnegada esposa, marchó al apuntar el alba acompañado por los tres citados jefes y otro puñado de partidarios a la prisión a cuyas autoridades obligó a poner en libertad a más de 70 presos políticos. Como ese día era domingo mandó tocar a misa y arrengando a los indios queY habían acudido al servicio religioso les comunicó su proyecto y concluyó gritando “¡Viva la América! ¡Viva Fernando VII! ¡Muera el mal gobierno!” Más de doscientos de éstos repitieron el mismo grito y se aprestaron a recibir armas consistentes en lanzas, machetes, hondas, etc. y tal era el entusiasmo entre esa gente que aquellos para quienes no alcanzaban las armas las procuraban por sus propios medios, cosa que no era tan fácil porque les estaba vedado poseerlas, pues solo a los europeos les estaba reservado ese derecho. Viéndose rodeado de este modo de unos 300 hombres marchó sobre San Miguel el Grande donde se le unió el regimiento de la Reina y mucha gente de campo, principalmente indios. Al pasar por el santuario de Atomileo retiró de allí la pequeña imagen de Guadalupe que allí se veneraba y la proclamó patrona de su ejército. Algunos historiadores acusaron a Hidalgo por la energía con que atacaba al régimen español imperante y los excesos en que solían incurrir las multitudes que le seguían pero escuchamos lo que dice don Manuel Orozeo y Berra, afamado arqueólogo mexicano: Las bandas indisciplinadas y rencorosas saquea ban las casas de los que creían sus enemigos; les daban despiadadamente muerte, si se quiere, y esto ni el número ni con la precisión con que se ha escrito; las ciudades quedaban enteras, los habi tantes asustados; los desmanes cometidos eran idénticos a los que han tenido todas las guerras en que se quiso sacudir el yugo, las luchas que por precisión deben ser a muerte, porque los bandos se dividen en señores y esclavos, en opresores y oprimidos, en tiranos y rebeldes. El ejemplo no es nuevo; la historia está llena de recuerdos de estas cosas, y aún más horrorosas y llenas de crí menes que lo pasado entre nosotros. Ponen el grito en el cielo porque las revoluciones acarrean desastres, es quejarse de lo imposible, gritar por ga na de hacer ruido. En México la industria, el co mercio, la minería, padecieron y casi se arruina ron; no fue porque la destruyeron los ladrones; era una consecuencia del estado de guerra; donde quiera que se interrumpe la paz sucede otro tanto, aun cuando sea por motivo de una cruzada.
Ei día 21 llegaron a Celaya y el día siguiente, a presencia del ayuntamiento hubo repartimiento de grados. Hidalgo fue nombrado generalísimo, Allende teniente general etc. En solo cinco días se habían unido a Hidalgo 50.000 hombres atraídos por el ideal que proclamaba con tanto vigor. si no hubiera sido por la imposibilidad de proveer para tanta gente armas adecuadas ni forma de imponerles una disciplina que requiere un ejército para ser fuerte, habría necesitado pocos sacrificios para derrocar las autoridades coloniales. Las tropas de que disponía el virrey consistían en unos 10.000 españoles y 29.000 mexicanos de reserva al mando de oficiales europeos, de estos últimos habían ya pasado algunas a los sublevados. El 28 de setiembre entró Hidalgo en Guanajuato. El intendente de Riaño intentó resistirlo en la Alhóndiga de Granadita, pero a pesar del heroísmo con que se defendió no pudo resistir la enorme superioridad de los sublevados que tomaron la posición al asalto y pasaron a cuchillo a todos sus defensores. Hidalgo organizó el ayuntamiento, nombró empleados y estableció una fundición de cañones. Ante la gravedad de la situación lanzó el gobierno una proclama ofreciendo 10.000 pesos por quien le presentara la cabeza de Hidalgo, el obispo expidió un edicto declarando a Hidalgo y a sus principales compañeros excomulgados por herejes, perjuros y sacrílegos. La Inquisición fulminó otro decreto contra los mismos, y a Hidalgo le hacía infinitos cargos, exhumando nuevamente el proceso que se había instaurado contra él hacía diez años. Entre otras acusaciones figuraba la de negar que castiga, dios con penas temporales ;el de no admitir la autenticidad de los libros sagrados: haber hablado con desprecio de los papas y del gobierno de la Iglesia, como manejado por hombres ignorantes, de los cuales uno, que acaso estaría en los infiernos, estaba canonizado; asegurar que ningún judío se puede convertir, pues no consta la venida del Mesías; negar la perpetua virginidad de María; adoptar la doctrina de Lutero en orden a la Eucaristía; asegurar que no. hay infierno, etc. Hidalgo contestó manifestando a sus compatriotas que jamás se había apartado de la Iglesia católica, y decía: Se me acusa de que niego la existencia del infierno, y un poco antes se me hace cargo de haber asentado que algún pontífice de los canonizados por santo está en este lugar. ¿Cómo, pues, concordar que un pontífice está en el infiero negando la existencia de éste? Se me imputa también el haber negado la autenticidad de los sagrados libros, y se me acusa
de seguir los perfectos dogmas de Lutero: si Lutero deduce sus errores de los libros que cree inspirados por Dios, ¿cómo el que niega esta inspiración sostendrá los suyos deducidos de los mismos libros que tiene por fabulosos? Todos mis delitos traen su origen del deseo de nuestra felicidad. Sin embargo no nos debemos asombrar de la singularidad de las acusaciones. ¿Acaso no hubo quienes sostuvieron que el mártir Juan Hus había dicho ser la cuarta persona de la santísima trinidad? Pero concedemos nuevamente la palabra al historiador Agustín Baz: La aristocracia clerical se levantó también ai rada contra Hidalgo; la Inquisición sacó a luz el proceso comenzado en 1800, los obispos de Michoacán, México y Puebla, lo excomulgaron, los colegios, las sociedades literarias y particulares, hicieron públicas muestras de fidelidad a la causa de España y el pulpito se convirtió en una tribuna antirrevolucionaria. Todas estas armas quedaron pronto sin prestigio, cuando se vio que los insur gentes invocaban también la religión; que los cabildos y los prelados anatomizaban a Hidalgo hoy, y mañana lo recibían con Tedeums y repi ques; pero por lo pronto, dividieron a la sociedad mexicana en dos bandos, cuyos odios implacables le llenaron de sangre y prolongaron durante once años una lucha a muerte entre las nuevas teorías y las antiguas preocupaciones, lucha entre el pa sado y el porvenir, entre los amos y los esclavos, y en la que las pasiones se exasperaron hasta tal punto, que se llegó a olvidar el lenguaje de la razón entre los denuestos y los gritos amenazado res de muerte y venganza. No podía ser de otro modo, el clero alto veía que se escapaba su poder; los españoles vislumbraban su ruina total; los empleados temían que con la independencia viniesen abajo todos los abusos con que hacían fortu na; los ricos y los grandes propietarios temblaban ante la, idea de tener que considerar reconocer como hombres a los que no eran para ellos sino máquinas y todos se lanzaron a combatir a muerte esa idea que venía a destruir todas las prerrogativas, todas las injusticias, todos los abusos de trescientos años. La religión fue la que más hubo de padecer, aquella profusión de excomuniones de anatemas; de aquellas invocaciones sacrílegas de los dos bandos de los cuales cada uno tenía su deidad protectora, acabaron por cubrir de ridículo a los santos, al catolicismo y cosa hasta curiosa fue ver que los odios entre realistas e independientes se hiciera extensivas hasta en los vírgenes; en el curso de
aquella guerra los realistas fusilaban las imágenes de Guadalupe y los insurgentes la de la virgen del Rosario, como si ambas no representasen una misma deidad. Parece que Hidalgo tenía escrito un plan político que se ha extraviado; por sus proclamas se ve que deseaba un Congreso que se compusiese, de representantes de todas las ciudades, villas y lugares, que tuviese por objeto principal mantener la religión, dictar leyes suaves, benéficas y acomodadas a las circunstancias de cada pueblo, moderar la extracción de dinero, fomentar las Artes y avivar la Industria. En 10 de octubre de 1810 salió de. Guanajuato y después de una marcha de siete días llegó a Valladolid, donde hizo que el canónigo conde de Sierra Gorda, que había quedado por gobernador de la mitra, levantara la excomunión fulminada contra él, lo que se efectuó. Cuando de paso por Acámbaro le ratificó la Junta Nacional en el cargo de generalísimo con el tratamiento de Alteza Serenísima y casi poder para legislar. Entonces tomó del cofre de la catedral 400.000 pesos para gastos y salió en dirección para la ciudad de México, pasando por Maratio, Ixtlahuaca, Tolma y Monte de las Cruces; en este último lugar le aguardaba el jefe realista Torcuato Trujillo, quien fue completamente batido. Con la derrota de esta tropa española no le quedaba otro estorbo hasta México, pero sabiendo que la ciudad misma estaba fuertemente custodiada por tropas bien armadas y disciplinadas, las que sería problemático poder vencer con sus patriotas mal armados y reunidos sin concepto de disciplina, no quiso exponerse a un seguro desastre,, por ello con el fin de ganar tiempo y contra la voluntad de Allende que quería probar la aventura, se desvió hacia Querétaro para establecer allí un orden de cosas -como había dejado en Guanajuato, pero encontró la ciudad defendida por el general realista Félix María del Rey Calleja, que tan célebre se ha hecho por su arrojo y su crueldad durante la guerra de independencia mexicana. En la imposibilidad de retroceder hubo de presentar batalla y a pesar que contaba con 40.000 hombres y doce piezas de artillería no pudieron hacer frente al disciplinado ataque de sus enemigos muy inferiores en número. Procuró retirarse entonces con las tropas que aún le quedaban, pero alcanzado- nuevamente por Calleja en San Miguel de Acapulco (7 noviembre 1810) quedó desbandada toda su gente y acompañado por un puñado de fieles pudo escapar a sus perseguidores y dirigirse a Valladolid. Allende se encaminó hacia
Guanajuato, ambos con el propósito de reforzar su contingente y reunir artillería. Apenas habían pasado diez días (17 noviembre) llegó a oídos de Hidalgo que otra columna de patriotas se había apoderado de la ciudad de Guadalajara hacia donde se encaminó aquel mismo día al mando de 7.000 hombres montados y unos 300 infantes, todos pésimamente armados, llegando al punto’ de destino el día 26. En Guadalajara estableció Hidalgo un gobierno con dos Ministerios, uno de Gracia y Justicia y el otro denominado Secretario de Estado y del Despacho. Le fue concedido guardia de honor y el tratamiento de Alteza Serenísima. Nombró comisionados de su gobierno cerca del de Estados Unidos de Norte América con la que procuraba formar una alianza, cuya misión confió a don Pascasio Ortiz de Letona, En esto apareció Allende que no habiéndose podido esquivar de la persecución de Calleja hubo de huir de Guanajuato, siempre perseguido por el general español. Hidalgo, que con su incansable actividad había reunido a su alrededor unos cien mil naturales afectos a la causa de la libertad, casi todos sin armas adecuadas, desmoralizados por el ambiente de esclavitud y sin el menor concepto de disciplina, los que si habían acudido a su voz de alerta, se mostraban rebeldes en cuanto a la sed de venganza que les devoraba y que saciaban en indefensas familias españolas que residían en la ciudad y alrededores. Algunos historiadores maliciosos quisieron con ello ver una mancha para el humilde cura de Dolores, pero ¿cómo era posible evitar tales excesos en la confusión, en la absoluta falta de tiempo y por la inmoralidad en .que hubieron de vivir siempre esos pobres siervos que no conocieron otro ambiente que el que impusieron tantos amos desnaturalizados? Cien mil hombres que voluntariamente se habían agrupado febrilmente alrededor de un gobierno surgido espontáneamente, sin contar con medios adecuados para la alimentación, sin uniformes ni casi más armas que las que había sabido procurarse cada patriota por sus propios medios. Tomando en atención esta situación caótica y comparándola con las disposiciones que supo tomar aun Hidalgo se puede decir con la mayor honra para él que era un hombre cuya abnegación y amor a la libertad no conocían límites. Sabía que no contaba con .más autoridad real que sus razonamientos y que la lucha brutal era el único medio en aquel ambiente para ser .opuesto a las ambiciones de la lujuria reaccionaria.
Con la llegada de Allende creció también la preocupación por la presencia del enemigo que .avanzaba cautelosamente. Allende quiso que saliesen a su encuentro las pocas tropas regularmente armadas que poseían dejando a los demás corno una reserva que ampararía la retirada en caso de derrota. Hidalgo, aleccionado por los desastres de Querétaro y Acapulco sabía muy bien que las reducidas tropas a que se refería Allende eran demasiadas escasas para hacer frente con buen éxito a los españoles y que una vez derrotados bastaría la sola presencia del temido Calleja para que se dispersara el resto. Por ello se opuso y resolvió otra medida más segura. En la mañana del día 14 de enero 1811 se puso Hidalgo en marcha con toda su gente, de los cuales 20,000 iban a caballo y noventa y dos piezas de artillería. Estaba tan seguro esta vez de la victoria sobre su peligroso enemigo que al iniciar la marcha dijo que iría a almorzar en Calderón, a comer en Querétaro y a cenar en México. Eligió para la batalla las llanuras de Guadalajara, pues contaba con la acción del patriota Fray Servando Teresa de Mier al que había advertido sobre sus propósitos. Pero el astuto Calleja marchó primero contra Mier a cuya gente dispersó, obligando así a Hidalgo a variar su plan, de combate. Este avanzó entonces hasta Puente de Calderón donde tuvo lugar la batalla decisiva. Calleja, cuyas tropas no pasaban de 8.000 hombres y 10 cañones, atacó resueltamente a los patriotas que sólo gracias a la energía de su jefe no habían iniciado ya el desbande. La batalla comenzó con gran encarnizamiento (17 enero) vislumbrando el retroceso de los españoles una inminente derrota, cuando al explotar un depósito de municiones en la retaguardia patricia causó tal pavor y confusión que Hidalgo hubo de ver impotente el desbande de toda su gente. Solo a esta circunstancia debió Calleja su victoria y el virreinato unos años más de vida. Abandonado de esta suerte por todos, huyó el patriota a Aguascalientes, donde se unió con una pequeña columna que estaba al mando del patriota Triarte y con los cuales inició la marcha hacia Zacatecas. En la hacienda del Pabellón fue alcanzado por Allende (25 enero) quien inexplicablemente le acusó de ser el causante de las derrotas sufridas. El abnegado Hidalgo no se ofuscó al ver que el orgullo dominaba en sus desdichados compañeros y en silencio sufrió la degradación como generalísimo y jefe político y militar, insignias con las que se invistió Allende. No por ello abandonó a sus correligionarios en la desgracia y marchó con ellos a Saltillo. El virrey que
supo de este estancamiento y comprendiendo que sus adversarios no estaban en condiciones de oponer la menor resistencia, le envió cínicamente un mensaje con el que les ofrecía el indulto si desistían de sus propósitos de independencia. Fue contestado con un oficio que habla una vez más de la grandeza de alma de Hidalgo y que trascribimos a continuación. Dice así: Don Miguel Hidalgo y don Ignacio Allende, jefes nombrados por la nación americana para defender sus derechos, en respuesta al indulto mandado extender por el Sí. D. Francisco Javier Venegas, y del que se pide contestación, dicen: que en desempeño de su nombramiento y de la obligación que como patriotas americanos los estrecha, no dejarán las armas de la mano hasta no haber arrancado de las de los opresores la inestimable alhaja de su libertad. Están resueltos a no entrar en composición alguna, si no es que se ponga por base la libertad de la nación, y el goce de aquellos derechos que el Dios de la naturaleza concedió a todos los hombres, derecho verdaderamente inalienable y que deben sostenerse con ríos de sangre si fuese preciso. Han perecido muchos europeos y seguiremos hasta el exterminio del último, si no se trata con seriedad de una racional composición. El indulto Sr. Excmo., es para los criminales, no para los defensores de la patria, y menos para los que son superiores en fuerza. No se deje V. E. alucinar dejas efímeras glorias de Calleja: estos son como relámpagos que más ciegan que iluminan: hablamos con quien lo conoce mejor que nosotros. Nuestras fuerzas en el día son verdaderamente tales, y no caeremos en los errores de las campañas anteriores: crea V. E. firmemente que en el primer reencuentro con Calleja, quedará derrotado para siempre. Toda la nación está en fermento, estos movimientos han despertado a los que yacían en el letargo. Los cortesanos que aseguran a V. E. que uno u otro solo piensa en la libertad, le engañen. La conmoción es general y no tardará México en desengañarse si con oportunidad no se previenen los males. Por nuestra parte, suspenderemos las hostilidades, y no se le quitará la vida a ninguno de los muchos europeos que están a nuestra disposición, hasta tanto V. E. se sirva comunicamos su última resolución. Dios guarde a V. E. muchos años. Cuartel Gene ral del Saltillo.
Hidalgo sabía muy bien que esta advertencia no haría mella en el ánimo del virrey quien simplemente aprovecharía todos los medios para alargar un poco más la imposición del régimen realista y que las armas de Calleja serían su respuesta. Por ello aconsejó a sus compañeros que la única solución era huir a Estados Unidos y desde allí preparar las cosas de mejor manera. Indudablemente les habría resultado provechosa esta medida si repudiables acontecimientos no hubieran puesto un triste epílogo a la actuación del noble paladín. Varios oficiales que pertenecieron al dispersado ejército patriota, hicieron traición a la causa de independencia de su patria y se presentaron al comando de las tropas de dominación. Entre éstos se hallaba el capitán Elizondo quien como motivo de su renegación dijo que no había sido tratado como le correspondía, se ofreció para apoderarse del estado mayor revolucionario que con un pequeño ejército marchaba en dirección al norte. Habiendo sido advertido del itinerario de los patriotas, les esperó en las Norias de Acotita del Basan, facilitándole su tarea la disposición de la comitiva de subdividirse en lo posible para no llamar la atención de las autoridades españolas. De esta suerte fue apresando uno tras otro los carruajes en que viajaban los familiares y efectivos de los emigrantes. Allende que marchaba al frente de i a pequeña columna de soldados reconoció en Elizondo a uno de los suyos y salió a su encuentro para saludarlo y solicitarle algunas informaciones, pero a verse rodeado inesperadamente por tropas españolas comprendió que había estrechado la mano de un Judas. La sorpresa anuló todo intento de resistencia. Hidalgo que seguía a unos kilómetros de distancia con los últimos efectivos nada supo de la estratagema hasta que igualmente se vio rodeado y copado por sorpresa. Esto ocurrió el 21 de marzo. Llevado a Chihuahua, le fue instaurado proceso y apenas cinco meses después (1º de agosto de 1811) fue fusilado luego de haber sido degradado, mostrando gran entereza de ánimo. Igual suerte tocó a sus compañeros de sargento para arriba. Después de fusilado decapitaron el cadáver de Hidalgo sepultando el cuerpo en la capilla de la Tercera Orden de San Francisco de Chihuahua, no así a cabeza que fue encerrada en una jaula de hierro junto con las de Aldam y otros jefes y llevada a Granaditas donde fue puesta a exposición en una casa pública destinada para compra y venta de trigo y otras mercaderías hasta 1824 en que por disposición del
Congreso de la República fueron trasladados con gran solemnidad a la catedral de México donde recibieron sepultura con sus cuerpos en una bóveda destinada antes a los virreyes y después a presidente de la República. El nombre de Hidalgo se mandó inscribir con letras de oro en el salón del Congreso Nacional de México,
quien le declaró benemérito de la patria en grado heroico. Esto ha sido la más hermosa confirmación de la advertencia dada por el patriota en Saltillo y la cual se habrá impuesto en la memoria de los jefes reaccionarios que vanamente trataron de ahogarla en sangre.
Del libro “Los extremos se tocan” CAPITULO TREINTA Y UNO Solo Eloí es propietario del universo 783. —Tras de tantas tendencias descabelladas; 786. —Cuando a pesar de las divisiones sembradas credos múltiples y 666 religiones grandes, el mundo en los hombres y los partidos, no pudo anularlos cayó en un espantoso escepticismo, porque en todo como principio y vio la religión y la supremacía que vio error, egoísmo y supremacía, aún nacían entidades más irresistibles como el 784. —Y es que, como le presentaron tantos dioses anarquismo y el sindicalismo, enemigos reñidos con la lógica razón, por la razón de que irreconciliables del militarismo y la autocracia y por ninguna llenaba el vacío del corazón humano, éste, lo tanto y más directamente de las religiones; estas los que sentía el calor de su amor a la familia, presentía llamaron enemigos de la sociedad, e hicieron ellos por ese primer amor, un amor más grande; y logró el mismos actos punibles por sus hombres degenerados hombre con máximo esfuerzo, pasar del amor del que se vendían; y en su defecto obraron los mismos hogar al de la tribu; y de esta a la ciudad; y de la clérigos para llevar al terror a los ciudadanos y ciudad a la nación, y no ha sido bastante ; no puede predisponerlos con la nueva idea demoledora de todo encerrarse en esa estrechez de la frontera y para lo que no fuese trabajo y justicia, cuyas son las hacerlas más anchas, fundía dialectos y más dialectos doctrinas socialistas y sobre ellas los anarquistas, que en un idioma y este no le hacía extraño en donde su al igual que los dioses no pueden triunfar sino solo idioma natal existía. dominar un momento por el terror, lo que no es 785. —Pero también llegó a ser estrecho e ideó el triunfar, intercambio, la inmigración y el derecho internacional 787. —Más todas esas doctrinas, redentoras por y hasta borró las fronteras por un credo socialista, cierto, pero solo para el final del día sexto, sólo tenían convertido por las religiones y las supremacías el mandato de recordar a los hombres, que el régimen feudatarias de ellas, por sistema, por su apego a la sagrado de la comuna llegaba, porque estaba la vagancia y porque en la unidad del pueblo, está el humanidad en los albores del séptimo día en el que, la peligro del malversor. Por esto ha desprestigiado la comuna será el régimen único en toda la tierra, como religión todo principio de libertad y de derecho civil; lo es en todo el universo, de mundos regenerados para sostenerse todo el tiempo que más pudiera y arriba. sembraba en esas sociedades democráticas y liberales, 788. —La comuna proclamada en Ley por los los egoísmos, de los que nacieron divisiones que valientes comuneros de Castilla, en el reinado de retardarían el triunfo de la causa de la unidad. Carlos V y sellada con la, sangre de Padilla y sus
compañeros, quedaba ya escrita en el índice de los 792. CAPITULO TREINTA Y DOS hechos del universo; y desde entonces, (cuatro siglos 1 TODOS LOS HOMBRES SON poco más o menos) han surgido todas las sociedades HEREDEROS DEL UNIVERSO liberales, llegando ya al límite de la tregua para su793. —Que registren los hombres todas las escriimplantación, después de todos los horrores sufridos turas y todas las doctrinas de los hombres más por los hombres desde la proclamación del régimen sobresalientes y verdaderos sabios, como Confucio y comunal, por el gran Padilla y los suyos. Sócrates; los principios de las sociedades liberales, 789. —Hay que anotar y notar los hechos análodemocráticas y las llamadas avanzadas y sobre todo, gos de Abraham y los comuneros y es, que, desde el progreso que se hereda de unas para otras Abraham que anuncia la Ley escrita, hasta que generaciones y por todo, el derecho ilimitado que el Moisés la escribe, han pasado (poco más o menos) los hombre tiene en el aprovechamiento de las fuerzas mismos días que desde que Padilla proclama la naturales y de los productos de la tierra y esto bastará comuna, hasta que se va a implantar por la fuerza de para afirmar que el hombre es heredero de todo el la ley; como por la fuerza de la ley libertó al pueblo universo. que estaba esclavo de los Faraones y su dioses. Y794. —Pero no es lo mismo que el hombre herede desde Padilla hasta el presente, sólo guerras, sólo del hombre, que heredar del espíritu, porque lo hogueras, sólo calumnias y toda clase de horrores ha primero es de egoístas; lo segundo de altruistas; y en sufrido e] pueblo trabajador, y estas cosas, estas ley, solo debemos heredar del espíritu, porque el fatalidades, no pueden ser más que de los malversores espíritu solo puede dejar en herencia, el fruto de su de los mixtificadores, de los verdugos de la sabiduría, que será equivalente, al grado de su amor. humanidad, de los que han inventado el celibato para,795. —Porquelos hombres heredaron al hombre, hay acabar con la procreación si ser pudiese, antes de que el terrible desequilibrio que la humanidad exlos hombres los acorralaran amenazadores, como a lo perimentó, no siempre, sino desde que delinquió que son, como a fieras, como a reptiles, en cuanto levantando dioses y religiones, los que necesitaron eran defensores de la bestia 666, resumen de todas las propiedades materiales que se disputaron con los otros bestias religión. dioses y sus sacerdotes heredaban; y para no despertar 790. —De modo, que ven los hombres, que las sospechas permitieron que también heredaran los cosas y los hechos, son anunciados con siglos de anguerreros y luego los magnates y más tarde, heredaron ticipación y se producen, poco más o menos en la todos del hombre y quedaba establecido un derecho misma forma y con las mismas armas; prueba irracional, contrario a las leyes naturales que podían evidente de que el enemigo de la ley siempre los emconocer y en verdad heredar solo el hombre al pleó y siempre hizo luchar al pueblo despojado; pero hombre, es contra, las leyes divinas, que nunca también siempre la ley hizo los hechos y esto dice conocieron, porque en cuanto asomaban a. sus claro, que esa ley es del omnipotente, que tolera pero conciencias, las enlodaban con la pasta del famoso no consciente. Y siendo esto innegable, es prueba de zapatero. que el universo _es de ese omnipotente, al que en796. —Tan pronto como heredó el hombre al realidad quieren oponerse los que en su falacia hombre, empezaron necesariamente las clases, y las idearon, al padre eterno, con barbas... clases son una injusticia y con esta injusticia quedaba 791. —Como sobre este punto de que, solo de hecho declarada la guerra sin fin. Eloí es el propietario del universo, no puede haber797. —Remontándonos al tiempo de Adán y disparidad, solo digo que Eloí es el nombre del CreaEva, encontramos por el Sánscrito, cuatro clases en la dor, que se les descubre y se les da en el día de su sociedad; pero en esas clases, hay tantas clases como justicia, a los mundos regenerados; al tiempo de entrar hombres y mujeres, que necesariamente habían de en la solidaridad de los mundos de luz, porque ese es odiarse unos a otros; y el autor del Sánscrito para el nombre con el que en el infinito reconocen y atenuar todo aquel desbarajuste, estableció la ley de la adoran al supremo ser; y es nombre común para los beneficencia, la que también ha sido acaparada por la solidarizados, como común es la ley de amor, y religión 666, bajo el nombre de caridad, pero común su credo y nombre social espiritismo, el que dogmatizada, para ser el baldón de los hombres. es, todo ese universo del que son obreros y herederos798. —Los hombres libres han argumentado con todos los espíritus, (ángeles o demonios), porque argumentos naturales irrebatibles, de lo irracional de tocios son sus hijos.
la herencia y por lo tanto de la propiedad privada: los802. —Lo que si dijo fijamente Jesús, es: “La casa misioneros y mesías y los profetas y los apóstoles del de mi Padre tiene muchas moradas”; lo que es último de los mesías, se han mostrado en todo en desmentir rotundamente a la religión 666, que sólo le despego de herencia y propiedad, no teniendo da dos moradas, el cielo y el infierno, porque aunque ninguno, (como decía. Jesús) ni donde reclinar la añade un purgatorio o limbo, estos son lugares cabeza, Pero las religiones y sus instituciones, más se intermediarios. ¡A esto reducen toda la grandeza del han obstinado en mantener la propiedad, llegando al Creador, que sólo tenía como universo esos pedazos colmo el pontífice Hildebrando Gregorio VII, el que de tierra, donde hoy se barre la inmundicia con las por cartas y por la fuerza, requiere a todos los reyes escobas de bayonetas!... de la tierra y a los señores, que “todo es de San Pedro803. —Sí, la casa de Eloí tiene muchas moradas; y el que no se lo da es un ladrón de la Iglesia. infinitas moradas; y nos lo asegura él mismo, en el 799. — ¿Pero qué absurdo tan singular es éste? concierto firmado por Abraham, diciendo: “Los Hildebrando que reclama todo el mundo en lo mamundos son infinitos y el hombre ha de vivir en todos terial para la bestia 666, proclama el celibato por el los que existen, pero la creación sigue y no se acaba”. que los sacerdotes debían ser castos y puros como los Y llamó hijos a los ángeles y los demonios; lo que ángeles, no debiendo tomar de la materia, ni aun ese quiere decir, que como los demonios no deben de divino precepto de la promiscuación del hombre y la vivir con los ángeles, ha de tener moradas para todos mujer, único por el cual puede existir el hombre, y sin los grados. Esto ya hoy es una ciencia, una filosofía embargo, por todos los medios requiere todos los de la razón y la astronomía nos lo confirma hasta con bienes de la tierra para la iglesia de los célibes, castos la fotografía; y eso, que aún no ven nuestros y puros y aún se apoya en un dicho atribuido a Jesús, telescopios más allá de un milímetro del infinito pero que no lo dijo, y si lo dijera, Jesús habría faltado universo; pero no importa, la razón que es matemática a sus deberes de misionero; pero Hildebrando se apopura, alcanza mucho más allá y por ella han hecho los yaba en sus pedidos, diciendo: “Porque si recibimos el astrónomos planos geográficos matemáticamente, derecho de administrar las almas, también tenemos el señalando el punto donde se debía de encontrar un derecho de los bienes de las almas, los que no pueden mundo y todos los telescopios siguieron la indicación retenerlos los enemigos de la Iglesia de San Pedro, a de Keplero y lo encontraron, con unos milímetros de quien le fue conferida la potestad de atar y desatar... diferencia; y esa diferencia, es seguro que estaba en la Embusteros... No denigréis a Jesús, porque Jesús no imperfección de la matemática positiva y no en la podía sentar principios tan absurdos y la ley habría matemática pura, en la razón, y dicho de una vez, el recaído más terrible sobre él, que sobre otro espíritu. ¿A que no me desmiente Keplero, si digo que cualquiera, porque Jesús sabía, mostró con el ejemplo, vio ese mundo o estrella en su conciencia, en su que cumplía la ley. archivo, por su espíritu, que desdoblado del cuerpo lo 800. —En cambio fundamentó Jesús la herencia vio y lo midió? Esa es la ley y la facultad y la igual de todos los hombres, pero también, igualmente potencia del espíritu. Y es porque. “El hombre ha de requirió para esto el trabajo; y hemos de saber, mejor vivir en todos los que existen”, dijo Hellí. dicho, han de saber todos los hombres las palabras804. —Pero la ley es tan inexorable, que exige al que dijo Jesús, porque prometió repetirlas y las ha que juró el error, lo deshaga por sí mismo, o presencie repetido en espíritu y en tanto rigor, que llega, acomo lo deshace la justicia y es este el caso terrible condenar al apóstol predilecto, por dos pasajes que presente por el que pasa la tierra; y los que hicieron la adulteró, el de las bodas de Canaán y el de la Cena. religión la anulan y deshacen la propiedad privada, 801. —Jesús había heredado del espíritu y nada que solo existe porque existen dioses y religiones, que nuevo venía a decir ni instituir, sino a proclamar lo hoy no pueden resistir ya el empuje de la ley y caen anunciado y prometer su cumplimiento; y hasta lo que como cosas socavadas por la corriente impetuosa de llaman el “Sermón de la montaña”, como el “Padre las aguas del progreso fraternal universal con el que el nuestro”, los encontraréis en el Sánscrito, si no con las hombre rompe fronteras y borra los dominios mismas palabras, sí en el mismo fundamento; y tanto estrechos de los estados civiles y religiosos, en un caso, como en otro, era contra la religión; declarando un solo estado, el del pueblo universal con porque con eso, al hombre se le enseñaba a orar fuera gobierno del pueblo y para el pueblo en la ley de de los templos de piedra. amor, de la comuna.
805. —En la comuna, nadie es propietario más que de su sabiduría; pero los frutos son del común y nada puede faltar a nadie, aun cuando el mundo llegue a tener los habitantes que le pertenecen por su área productora, diez mil millones. Pero es porque nadie hereda al hombre y todos heredan del espíritu, su luz. su fuerza, su potencia, su sabiduría y su amor, que todo esto es común en toda la sociedad del espiritismo que es el universo todo y cuyo presidente, fundador y propietario, es el Padre común, el único Eloí. 806. — ¿Dónde han encontrado los hombres fundamento para hacer la propiedad privada? ¿No pudieron ver su absurdo, en que el sol baña por igual las tierras todas de una nación y pasa las fronteras e igualmente los baña la lluvia que cae sin distinción en
una y otra parte; el viento corre igualmente los continentes; los mares rodean unos y otros continentes, y por fin los hombres nacen de igual manera y por igual modo y basta tienen los mismos miembros?¿No ven que todos a todos nos complementamos, siéndonos necesarios todos a lo absoluto, para la vida de sociedad y para los progresos materiales y aún hoy sabemos que esa única unidad, es totalmente necesaria para el progreso espiritual? Luego las clases, la propiedad privada y su causa las religiones, son un absurdo; son contra la ley divina; son contra el espíritu; son contra Eloí, del que únicamente hereda el espíritu y por lo tanto, para que el hombre llegue a su Padre, solo puede heredar del espíritu; esta es la Ley.
807.
808. 809.
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De Redacción
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INDOLENCIA
812. Consumidero inútil de vidas que ataron circunstancias desgraciadas y supremas al poste de prejuicios, columna que la tragedia signa y tiene escritas muchas historias de dolor, de ironía y de vergüenza y muchos seres ha abatido. 813. Devoradores de juventud y virilidad son esos pueblos que sin fibra y sin pujanza han dejado hacer a los que se erigieran en sus jefes y dirigiendo su destino lo hicieran abismo. Así en el hombre se manifiesta la indolencia hermana gemela de la apatía, hijas del prejuicio y de la cobardía. 814. Es la victoria de la intransigencia cuando no es combatida a tiempo con la sana doctrina del amor, Al indolente hay que tonificarlo con sanos principios 817.
de justicia y de trabajo, para que no tenga cabida en su conciencia, el germen de la tragedia que no envenene tan sólo el presente, sino que como herencia trágica va quedando de generación en generación y sienten correr por su arteria esa sensación de amargo anulamiento de doloroso apocamiento. 815. Es necesario que todos nos esforcemos popcontrarrestar la indolencia que se manifiesta hoy en formas alarmantes: es el desgano por toda idea nueva, la indiferencia por toda tendencia que signifique salirse de las viejas carcomidas vías del pasado, y oímos hablar de adelanto y de Progreso. 816. Indolencia. ¡He ahí la eterna acusación para los hijos de este suelo que supieron de nobles sublevaciones v sufrieron fiebre del Ideal! ---
818. 819. 820.
Advertencias y Disposiciones
821.
822. Han llegado a esta Dirección notas de Cátedras y Subcátedras de la Argentina, en cuyas directivas se han hecho renovación de cargos. 823. Como se nos pide, damos a continuación las notas cambiadas entre la Cátedra 150 de Ceres y la Cátedra Regional Centro Argentino. 824. Ceres 15/12/l939.
825.
826. El Consejo de la Cátedra N° 150 de Ceres. Al cumplir su aniversario el día 4 de diciembre de la Pascua, de la Libertad, se dirige al Consejo de la Cátedra Regional de Santa Fe “Camino Recto”, sita en la callé 25 de Mayo Nº 3249 a fin de poner en su conocimiento los propósitos de esta Cátedra ciudadana, que son:
827. 1º Un fraternal saludo de paz y amor para todos los hermanos. 828. 2º Pedir al Consejo Regional ponga su Vº Bº a la presente nota, a fin de que la Maestra Directora General con su Consejo Central, le den entrada en las páginas del órgano oficial de nuestra Escuela. Magnético Espiritual de la Comuna Universal LA BALANZA, para que ella en justa medida lleve a todas las Cátedras y Subcátedras nuestro entero deseo, consistente en unir esfuerzos hasta conseguir eliminar las dificultades económicas que sabemos son causaA. que impiden a la Central desenvolverse con prontitud a pesar de su entera y buena voluntad. 829. 3º El Consejo de la Cátedra Nº 150 “Verdad Clara” de Ceres, haciéndose eco de la advertencia de LA BALANZA Nº 164 y 165 estudia y ve en dicha “advertencia” el dolor y sacrificio de la Cátedra Central debido al desamor de los reclamantes. 830. Este Consejo da a conocer en detalles a todos los adherentes que han contribuido desde esta Cátedra , llenar lo requerido en la Circular Nº 5 y propone que todo el que ha tomado un bono de $ 10 lo done a total beneficio de la Central a fin de que nuestra directora general de la E. M. E. de la C. U. señora Mercedes Riglos Cosis de Trincado, disponga con entera libertad de dicho importe y lo invierta en lo que sea conveniente dejando constancia por nuestra parte que renunciamos para siempre al derecho de reembolso o devolución de dicha cantidad. 831. 4° La proposición del punto 3º fue contestada unánimemente con un ¡Sí!; conformes todos...todos… 832. 5º Surge de un hermano la palabra concisa que expresa lo que siente el corazón. “Si todos los hermanos en sus respectivas cátedras obran de esta manera, en este y todos los casos que plantee la Central, podemos estar seguros que el que dio por despedida el “Sobre vosotros descanso” más cerca de todos estará, por la sencilla razón de ver que hemos entendido y cumplido el axioma de “Amor es sacrificio pero también es justicia”. A esta altura hablan varios hermanos y hermanas. Pedimos, — dicen— que esta nuestra resolución sea publicada en LA BALANZA y por ella pedirle a todas las Cátedras y Subcátedras que donen el importe de los bonos a la Central, además — dicen —debe ir firmada nuestra resolución, declaración y pedido, por el Consejo y ministerio de esta Cátedra, a fin de dejar constancia que la Central no ha pedido nada a nadie; por lo tanto somos nosotros los que pedimos esfuerzos. 833. La Central pide Unión, Amor y Fraternidad y “Verdad Clara” le contesta, convencida de que
cumplimos con nuestro deber, damos este toque de ¡Atención! a nuestros hermanos. 834. Comprendiendo que está bastante justificada el “Solo las obras hacen fe”. 835. Con el significado del punto 5° que es ¡AMOR! nos despedimos mandando para todos nuestro abrazo fraternal, para unidos ir al infinito Siempre más Allá. 836. Francisco Díaz, M. de R. y Propaganda; Miguel Martoglio, Director; Juan Baffin, Primer Secretario; Víctor Fabbroni, Segundo Secretario; José Blasevich, 1° Asesor; D. M. de Fabbroni, 2° Asesor; María L. Fabbroni, M. E. y Moral; Constantino T. Galleno, M. de Hacienda. 837. ***
CONTESTACION DE LOS HERMANOS DE LA CATEDRA REGIONAL CENTRO ARGENTINO A LA CATEDRA “verdad clara de Ceres”
838.
839. Hemos recibido vuestra comunicación de fecha 15 de diciembre ppdo., y aplaudimos la decisión de esa Cátedra, de donar el importe de los Bonos de $ 10, del Empréstito Interno, con un deseo de contribuir a eliminar las dificultades económicas con que tropieza nuestra Cátedra Central. 840. Estamos seguros que la Central agradecerá esa ayuda como cualquier otra donación que los hermanos tengan voluntad de hacerle, pero opinamos que la forma más eficaz y práctica de auxiliar a la Central, es de que cada Cátedra o Subcátedra se comprometa en la medida de sus fuerzas, a contribuir con una suma mensual, como lo hace desde algún tiempo esta Cátedra Regional, lo cual no puede representar más que algunos centavos para cada adherente. 841. Desearíamos que esta recomendación inspirada en el Amor y la Justicia fuera recogida y puesta en práctica por todas las Cátedras, para que la gran Causa no siga sufriendo tropiezos, por no querer los hombres que sea servida por el “dios oro”. 842. Vuestra mencionada comunicación la pasamos a la Cátedra Central, pues a ella corresponde resolver la publicidad solicitada en LA BALANZA”. 843. Reciban nuestro saludo amoroso y sigamos unidos para ir siempre más allá. 844.
E. F. ELZEARD G. L. GASPOZ
845.
Secretario 1°. Director. 846.
***
CARTA DIRIGIDA A LA CENTRAL POR EL CONSEJERO REGIONAL CENTRO ARGENTINO
847.
848.
849. Señora Mercedes R. C. de Trincado. 850. Para su conocimiento y fines que mejor estime, acompañamos la carta del 15 de diciembre ppdo., que nos ha dirigido la Cátedra “Verdad Clara” N° 150 de Ceres, así como copia de nuestra contestación. 851. El sentir de este Consejo está reflejado en la contestación mencionada, dejando a juicio de esa Central la conveniencia de dar a publicidad en LA BALANZA a lo relacionado con la ayuda de cada una de las Cátedras y Subcátedras. 852. Refiriéndonos ahora a la recomendación aparecida en LA BALANZA Nº 164/65 relacionada con la devolución de los Bonos, nos complace informarle que a la fecha quedan en poder de esta Cátedra, siete Bonos de $ 10 c/u. de los cuales es-
peramos colocar aún algunos más. Los números de los Bonos en existencia, son los siguientes: 0359. 0360, 0361, 0362, 0370, 0371 y 0372. 853. Una vez lograda la colocación de los que tenemos como probables, comunicaremos a esa Central los resultados definitivos. 854. Formulando nuestros más sinceros votos por el completo mejoramiento de las dolencias que la aquejaban, nos despedimos con un abrazo fraternal, esperando vernos unidos, siempre más allá. 855.
E. F. ELZEARD G. L. GASPOZ Secretario 1 . Director.
856. 857.
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858. Comunicamos a las Cátedras, adherentes y lectores de LA BALANZA, que tenemos existencia de la revista encuadernada de todos los años desde su aparición, año 1933 hasta el año 1939. 859. Los que deseen la colección pueden pedir que se les envíen los tomos que necesiten, al precio de $ 6 o|s. y se les enviará donde indiquen. 860.
861.
Noticias y Comentarios El hogar del hermano Vicente Cuadrado ha recibido la alegría del nacimiento de tina hermosa niña. *** Han visto la Central: Ambrosio Calvo Rodríguez, de Henderson. De Trenel, los hermanos Fausto De Lorenzi y su esposa María Zallocco. De Córdoba los hermanos Ramón Toledo Guzmán y Ramón Sánchez Ledesma. De Añatuya, José Betancor y señora.
* -*** Los hermanos Miguel A. Martoglio y Francisca Soldano de Martoglio de la Cátedra de Ceres, han celebrado jubilosamente el día 23 de marzo, el 25° aniversario de su casamiento. *** Ha sido sometida a una delicada operación quirúrgica la hermana Luisa Díaz de Alloza, de la que felizmente se encuentra ya en la convalecencia. Se encuentra también enfermo de cuidado el hermano Juan Donato Trincado.
Celebración de la Pascua Máxima La Pascua Máxima se ha celebrado en la Cátedra Central con el mismo entusiasmo de costumbre.
Debido a la falta de espacio por ser nota de último momento, publicaremos en el próximo los discursos y
otras referencias al mismo. ***
CRONICA DE VIAJE (Continuación) Partimos en el tren del viernes por la mañana para Salta, donde éramos esperados por un numeroso grupo de hermanos de la Cátedra. También aquí la Maestra tuvo oportunidad de platicar a los hermanos, incitándolos a la práctica de la fraternidad y el trabajo, recomendando mucho estudio, sin el cual no puede llegarse a la comprensión, “sobre todo es necesario que los entráticos y novatones sean instruidos en forma que no quede motivo de duda o confusión”, “se impone sacar de cuajo fanatismos, misticismos, confusionismos de ideologías y tendencias contrarias a la doctrina y las enseñanzas de Jesús y los mandamientos de la Ley, que son los únicos que deben seguir los que se precien de ser adherentes de la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal; todo lo que se haga o diga de otro, no es más que error, que no exime de responsabilidad. Habló luego sobre la mediumnidad y los médiums, haciendo presente como estos tienen el deber de cuidarse del ambiente que les rodee, sino que también deben vigilar su vida interna desechando hasta el roce de un mal pensamiento o un mal deseo, estudiando mucho y empeñándose en practicar las doctrinas de la Escuela. El Consejo de la Cátedra se reunió luego para hacer el programa que debía desarrollarse el domingo siguiente en la Subcátedra 185 de Betania, localidad que queda a corta distancia de Salta, pero el viaje se hace muy breve por la belleza de sus montañas y de sus paisajes, por la exuberancia de su suelo y por la forma como la naturaleza ha compensado el trabajo del hombre, probándolo los magníficos montes de citrus y de toda clase de frutales; los jardines y los sembrados de hortalizas regados por magníficas acequias. La reunión fue realizada en la casa del hermano Juan Calamaro, donde se encuentra instalada la Subcátedra en un amplio y cómodo salón. Desde temprano llegaron hermanos de la Cátedra de Salta, quienes después de un paseo por la hermosa finca del hermano Carlos Bellone, donde la comitiva fue
gentilmente recibida por su dueño, luego de haber hecho los honores a la exquisita fruta, pasamos todos a casa del hermano Calamaro donde nos dispersamos haciendo tiempo para la hora del almuerzo, unos jugando o escuchando música y otros paseando entre las magníficas arboledas y sembrados de la finca. El almuerzo dio lugar a una amena reunión que se prolongó por toda la tarde; hubo peroraciones sobre temas serios y profundos; discursos y controversias llenas de chispa, entre los que se llevaron la palma los hermanos Tomás Jiménez y Francisco López. Realizóse luego una asamblea. Habiendo en la reunión algunos visitantes, la Maestra puso de relieve lo excelso de la doctrina y lo grandioso que abarca en su práctica, que parece sencilla pero que se hace difícil por la falta de voluntad de los que no saben dominarse y dominar sus pasiones. El tiempo es corto, se aproxima la hora de la llegada del tren en que debe regresar la comitiva. Por la mañana del lunes los viajeros han de partir para Metán donde tomarán el tren que los conducirá a “El Quebrachal”. Les acompaña el hermano Ramón Alonso Olivera. Metán es la estación de empalme para el Ramal a Barranqueras. Hay un intervalo entre la llegada del tren que viene del Norte y el que llega del Sud; esto obliga a una espera de más de dos horas que fueron bien aprovechadas: Un homenaje floral y un recuerdo sobre la tumba que guarda los despojos materiales de nuestra inolvidable hermana Felicidad Alonso de Bellone; una visita a nuestra querida hermana María Elena Ovejero Grande. Los hermanos Herrando y familia habían venido desde Galpón para acompañarles y conversaron durante la espera, de donde resultó que las niñas- y los jóvenes Herrando, quedaron comprometidos para pasar unos días en “Los Franciscos”. En Quebrachal ya nos esperaban hermanos de la Colonia, a la que llegamos no con tanta tierra como en otras ocasiones, pues en todo el trayecto ha habido recientes lluvias.
En “Los Franciscos” pasamos breves días en armonía y unión con nuestros hermanos comuneros, de los que nos despedimos deseando volver entre ellos y encontrarlos a todos siempre firmes y animosos y cada vez estrechando los lazos de la fraternidad, para que cuando todo sea consumido, podamos unidos presentar nuestras obras y nuestra obra. En todas las sesiones y Asambleas la Maestra habla poniendo de relieve la Obra, aconsejando armonía y la acción conjunta, incitando al estudio y comprensión amplia de la doctrina que deben practicar sincera y noblemente, porque solo de este modo puede demostrar cada uno que ha hecho algo por el bien y por el progreso. El domingo se dio un almuerzo al que asistieron caracterizados comerciantes y vecinos de la zona. También un grupo de criollos a quienes se les ha concedido que habiten y cultiven un retazo de terreno en los campos de “Los Franciscos”. El día transcurrió entre diversiones y gran alegría coronadas por el baile que terminó a las 23 horas. Demasiado tarde, pues los hermanos Herrando, debían emprender viaje de regreso el lunes por la mañana y la Maestra y sus acompañantes tomaríamos el tren que por la madrugada parte de El Quebrachal a Tucumán, alcanzando la combinación a Santa Fe, donde teníamos compromiso de quedar dos días para
poder asistir a la sesión y asamblea que se realizaron debidamente, siendo esta última sumamente concurrida e interesante, especialmente por la conferencia que diera el hermano Ingeniero Antonio Maldonado y que fuera publicada en LA BALANZA Nº 172 y 173. La Maestra habló sobre la grandeza de la doctrina, dijo: “que nada hay que la iguale y menos que la supere; que las enseñanzas son claras y terminantes, siendo así, no hay interpretaciones malas por error o equivocación, sino por maldad, por malicia o fines aviesos”. En Santa Fe, tuvimos ocasión de hablar con muchos hermanos y de nuestras observaciones particulares podemos decir, que es una de las Cátedras mejor organizadas y más disciplinadas. Tuvimos así mismo ocasión de visitar la futura Subcátedra instalada actualmente en el domicilio del hermano Esteban Oñate, en un lindo saloncito amueblado con sencillez y prolijidad, la que esperamos ver en breve en plena marcha. *** Después de Santa Fe, salimos en viaje directo a Buenos Aires, dispuestos a estudiar y trabajar, pensando que el año próximo podremos nuevamente abrazar a nuestros hermanos.
Impresiones de un Holandés Por B. VAN GOOR ¿Quién no estará acorde que el derecho de la propiedad privada no es el más hermoso de todos los derechos? Si este derecho no existiera todo sería ajeno, todo sería prestado, todo sería caridad. Cada hombre solo podrá disponer de lo que es realmente suyo, de lo que ha ganado, de cuanto le corresponde por una adquisición legal. El altruismo, la generosidad y la benevolencia, no podrían descansar sobre otra base sin hacerse ficticias. El derecho de la propiedad privada es discutido en la actualidad porque no ha sido entendido, porque ha sido tomado como baluarte a cuya sombra se gestan los propósitos más siniestros y más singulares. Si los que así obran pudieran dividirse el sol y las estrellas, así lo harían. ¿Pero qué culpa tiene de esto el tan hermoso derecho? Es justamente en un futuro cuando todos los hombres sepan comprenderse, cuando el
amor fraternal borre la desconfianza y las precauciones mutuas y se manejen las propiedades sin que el uno abuse del otro y como si todo fuera un derecho común. Pero no es común, es simplemente una expresión de la sinceridad, de la comprensión, de la convicción que nadie será burlado en su generosidad porque no se conocerá otro proceder, pero el derecho de la propiedad aunque nadie lo nombre, aunque nadie tema por su cumplimiento, reinará justamente en toda su grandeza por el respeto mismo y la decisión de no faltar para con nadie. Desde luego que la avaricia verá en esto el anulamiento de la propiedad porque quiere ser un dueño despótico, inculto e irracional, porque la avaricia es por sí sola antisocial y antiestética, y el avaro que pasa y se arroja en brazos del noble proceder deja de ser tal. Parecerá locura esta ex-
posición porque hasta la locura se han rebasado los abusos cometidos en el terreno del derecho de la propiedad. Muchos seres necesitan aún menudas cepilladas, pasar muchos trances en su vida para limpiar las aristas que prisman los cristales de sus conceptos y para poder ver las cosas de un modo que no sea parcial ni vano. Hablar en lenguaje común del derecho de la propiedad es señalar los abusos mencionados y referirse a su abolición sería condenar esos mismos
excesos, pero si esta expresión cabe en todas las esferas bajo un determinado punto de vista, no creo puede ser imprudente recordar que justamente el mismo derecho a la vida, aun cuando cada humanidad constituye una familia, que por el incentivo se convierte en el ánfora en donde se recogerán todos los respetos y el depósito de los derechos, no dejará cada hombre de guardar en su pensamiento el derecho de ser un depositario de cuanto ha ganado y conquistado dentro de la heredad del Padre Universal.
PAGINA CIENTIFICA ¿Qué hay que saber y que hay que creer del Hipnotismo? Por el Dr. O. ALBERTO SEGUIN De “Viva Cien Años” He aquí entre nosotros en el escenario de un teatro, a un hipnotizador. Vestido de frac, bigotes mefistofélicos, sonrisa misteriosa y mirada impresionante, rodeado de decorados y luces sugestivas, lo vemos dirigirse a los “médiums” y luego de alabar sus poderosas facultades sobrenaturales, mirarlos fijamente, hacerles unos pases raros con las manos y una vez dormidos, conseguir que lloren, que rían, que se desvistan, que sufran pinchazos o cortaduras sin dolor, que ejecuten órdenes absurdas y luego al despertarlos que no recuerden absolutamente nada. Nos quedamos entre admirados e incrédulos. ¿Es verdad todo ello o se trata de un truco más entre los juegos de manos y los baúles mágicos? ¿Hay algo de cierto en lo que acabamos de presenciar? Existen, indudablemente, entre los magos de teatro, hábiles hipnotizadores, pero aún ellos mezclan los trucos con la realidad en sus sesiones públicas y al profano le es difícil distinguir y le cuesta creer. Pero lo cierto es que existe una serie de fenómenos seriamente comprobados que debemos aceptar como verdaderos y explicar por las vías de la ciencia. ¿Cuáles son esos fenómenos? La gama es variadísima; puede decirse que el hombre hipnotizado ha perdido todo contacto con el exterior manteniendo solamente una absoluta dependencia del hipnotizador, el que puede obtener de él pensamientos, sensaciones y voliciones a placer, aunque esto último hasta ciertos límites. De manera pues, que el hipnotismo puede reproducir toda clase de fenómenos mentales. Se consigue que el sujeto vea, oiga, palpe, huela o saboree lo que se quiera, hacerlo sufrir dolores sin causa o insensibilizarlo contra dolores reales, sugerirle alegría o tristeza, vergüenza o ira, recuerdo u olvido y se puede hasta actuar sobre sus funciones orgánicas modificándolas en cualquier sentido. Es fácil comprender, después de lo dicho, la enorme importancia que tiene el hipnotismo en todos los campos de la ciencia y especialmente en la medicina. Los especialistas profesionales, na-
turalmente alejados del charlatanismo teatral, tienen en el hipnotismo un arma de inmenso poder. Aceleración o retardo del funcionamiento cardíaco, de los movimientos intestinales, aumento o disminución de la actividad glandular, influencia sobre la fisiología hasta el extremo de provocar, retardar o suspender la menstruación, sedación y hasta el alejamiento definitivo del dolor, son en una rápida ojeada, algunas de las maravillas que el hipnotismo en manos autorizadas ha conseguido producir.
EL HIPNOTISMO A TRAVES DEL TIEMPO Desde las más remotas épocas históricas nos viene la noción del hipnotismo como ciencia y como arte, aunque, naturalmente, no en la forma y con la concepción actuales. La serie de fenómenos que lo constituyen estuvo incorporada a la magia y a los misterios de las sectas esotéricas orientales. En Egipto y en la India, principalmente, parece que era conocido y aplicado por los sacerdotes y los magos en las escuelas ocultas, como un arte sobrenatural y misterioso. Desde entonces los hechiceros — o los que gozaban fama de tales — lo contaron entre sus armas preferidas y la opinión popular lo incorporó a su acervo de fenómenos misteriosos, temidos y magnificados al mismo tiempo. En la Edad Media, excelente medio en el que florecieron todas las supersticiones y todos los charlatanismos, el arte hipnótico estuvo en manos de los visionarios, aventureros y magos que rodaron por las cortes y los pueblos, explotándolo para rodearse de una aureola sobrenatural. El famoso conde de Cagliostro parece haberlo usado sabiamente y Mesmer lo popularizó con el nombre de magnetismo animal, haciendo de él una rara mescolanza con teorías astrológicas y telúricas. Desde entonces, tomando el nombre de mesmerismo, rodó por el mundo en manos de
juglares, charlatanes y prestidigitadores casi hasta nuestros días. Despreciado por la ciencia como una superstición, desprestigiado por los mismos que lo ejercían mezclando la verdad a la farsa, pasó por los escenarios con mejor o peor suerte. Poco a poco, la ciencia comenzó a tomarlo en cuenta. A fines del siglo pasado, en Francia, el profesor Charcot estudió seriamente sus manifestaciones y las relacionó con la histeria. Sus clases en la Salpetriere se hicieron famosas y pusieron el hipnotismo en el primer plano. Después de Charcot, Bernheim y la escuela de Nancy, continuaron su estudio y luego este se extendió a todos los ambientes médicos, fundándose escuelas, oreándose teorías y estudiándose en la clínica y en el gabinete sus manifestaciones. Hoy el hipnotismo está definitivamente incorporado a la ciencia y, aún más, es un método diagnóstico y terapéutico usado por especialistas, con toda la seriedad y el éxito de cualquier otro.
NATURALEZA DEL HIPNOTISMO El hipnotismo puede definirse, sin que esta definición sea sino un ensayo con miras de vulgarización, como una cierta influencia que un hombre ejerce sobre otro al que hace dormir por vía psíquica, y que se produce sin relación directa con la conciencia del sujeto. Ahora debemos aclarar que esa influencia no tiene nada de sobrenatural, que no es el resultado de facultades mágicas ni poderes ocultos, sino uno de los tantos fenómenos psíquicos que recién empiezan a conocerse. Y trataremos de dar una idea sencilla de su posible explicación. El hipnotismo no es sino una de las formas de la sugestión, tanto que se le ha llamado sugestión hipnótica. Pero, ¿qué es la sugestión? Una influencia inconsciente de un hombre sobre otro. Y al decir inconsciente hemos tocado el punto verdaderamente vital del asunto. Puede influenciarse psíquicamente a alguien de varias maneras: por la convicción, llevando razones a su espíritu que lo impulsen a obrar en cierta forma o por la intimidación, obligándolo por miedo a realizar un acto, pero estas formas se dirigen a la conciencia del sujeto y a su voluntad: la, primera por convencimiento racional, la segunda por temor, también razonado. Hay otra, la sugestión que obra fuera de la conciencia. El hombre que trata de
sugestionar no se dirige a la razón para inclinarla hacia su lado ni para intimidarla. Sencillamente prescinde de ella y obra sobre otra zona del alma humana: el inconsciente.
EL INCONSCIENTE El espíritu humano consta de dos campos diferentes que se han llamado lo consciente y lo inconsciente. Llamase consciente la parte de nuestra vida mental que percibimos claramente en un momento dado. Esta definición es obscura y trataremos de precisarla. Supongamos un campo durante una noche obscura. No se ve nada en él. Si provistos de un reflector, le dirigimos un haz de luz, veremos entonces un pedazo, que es el que queda iluminado. Habrá una región central que podremos distinguir perfectamente y la claridad se irá perdiendo hacia los lados, hasta llegar a la parte no iluminada, que no veremos más. Aplicando este ejemplo, podemos comparar la vida mental a ese campo inmenso y la conciencia al haz de luz que hace visibles algunas cosas. La región iluminada será la parte consciente y lo que a obscuras, lo inconsciente. Si movemos el reflector iremos iluminando sucesivamente diferentes porciones del campo, es decir, según nuestro ejemplo, haciendo conscientes las partes inconscientes. Pero no podremos ver, sin embargo, todo. Habrá algunas cosas colocadas muy distantes, o fuera del radio de acción del reflector, que no llegaremos a hacer visibles de ninguna manera pero si esas cosas — supongámoslas animales — se mueven y se nos acercan, podremos llegar a verlas. Así, durante toda nuestra vida, el reflector de Ja conciencia nos va haciendo visibles trozos del inmenso inconsciente que constituye nuestra alma. Cuando hacemos memoria de algo, dirigimos la conciencia hacia lo que queremos recordar que se encuentra en el inconsciente y, al iluminarlo, lo vemos con claridad.
LO QUE HAY EN EL INCONSCIENTE Vamos a tratar otro aspecto del mismo asunto. Si hondamente preocupados por un asunto cualquiera caminamos por una calle, lo hacemos automáticamente sin ver nada de lo que pasa a nuestro alrededor, pero, sin embargo, llevamos los ojos
abiertos y a ellos llegan, como sucede normalmente los rayos de luz que reflejan los objetos: que quiere decir que “miramos” pero no “vemos". Todas las cosas que se reflejan en la retina sin que a pesar de ello las veamos, están fuera del campo de la conciencia y quedan en el inconsciente, sin que siquiera sepamos que existen. Vemos, pues, ya dos clases de elementos del inconsciente; lo que ha estado en la conciencia y luego ha pasado al inconsciente (cosas olvidadas) y lo me ha pasado directamente al inconsciente porque la conciencia lo ha dejado pasar sin prestarle atención. Siguiendo nuestro ejemplo anterior, diremos que en el primer caso el hombre del reflector — que lo dirigía a una casa y la miraba — cambió la dirección del haz de luz y dejó la casa en la obscuridad y en el segundo, nuestro sujeto, preocupado en contemplar un pedazo de campo o en iluminarse a sí mismo, no vio que entraban en el campo animales de la vecindad. Pero el inconsciente es algo más complejo aún. Existen en él muchas otras cosas y vamos a citar algunas. Nuestra alma no solo posee lo que nosotros le damos sino también lo que ha heredado de nuestros antepasados. Heredamos de nuestros padres, de nuestros abuelos, y aún de nuestros remotísimos antecesores. Todas estas disposiciones heredadas se encuentran también en el inconsciente, y constituyen lo más importante, quizá, de nuestra vida mental. Vemos, pues, que esa región de nuestra alma es inmensa y de una importancia fundamental. La conciencia es apenas un pequeñísimo trozo de nuestro espíritu”. A ese inconsciente, región de los instintos en lucha más allá de la razón y la voluntad, es al que se dirige el sugestionador y por medio del cual actúa. Es por eso que al hablar del poder de sugestión de una persona, un orador por ejemplo, no nos referimos a las verdades que expone, ni a su capacidad de convencimiento racional, sino a algo diferente que quizá esté en su presentación, en su “pose”, en las entonaciones de su voz, y que por lo mismo que no actúa sobre nuestra conciencia, no podemos precisar ni analizar, pero nos darnos cuenta de que obra poderosamente sobre nosotros. El hipnotismo sería, pues, un grado avanzado de sugestión, la sugestión llevada hasta el dominio total
del “médium” que momentáneamente vive solo lo que se le quiere hacer vivir. Ahora bien; ¿cómo puede producirse esa sumisión de la personalidad a la influencia de otra sobre el inconsciente? ¿A qué se debe? Muchas son las respuestas que las escuelas han dado a estos interrogantes. Cada una trata de explicar las cosas desde su punto de vista y las opiniones no concuerdan. En homenaje a la brevedad y sencillez de este artículo, referiré una sola, la más moderna y más comprensible para los lectores que hayan leído mis artículos: la del psicoanálisis. Sabemos que el hombre durante su niñez, pasa por una etapa en la que su inconsciente, sus instintos primarios, experimentan una adhesión a los padres. Su libido se dirige hacia ellos poderosamente. Es la época de los complejos. Al llegar a la adolescencia, esa unión se rompe; pero en el inconsciente queda siempre un cierto lazo, una cierta inclinación a revivir situaciones pasadas. El hipnotismo no haría sino despertar esa tendencia. El sujeto, entonces, transfiere su libido hacia el padre o la madre sobre el hipnotizador, y su inconsciente se entrega a la voluntad de este 'y le obedece.
ES PELIGROSO EL HIPNOTISMO El hipnotismo es peligroso., indudablemente, cuando el que lo emplea es un profano, que desconoce sus mecanismos, sus alcances y sus indicaciones; no lo es cuando, en manos de un especialista capacitado, se conduce seria y ponderadamente. No aconsejo, pues, someterse a él en sesiones teatrales o familiares por diversión, pero si aprovechar sus ventajas cuando sea necesario. Para finalizar, algunas respuestas a cuestiones que se presentan en el espíritu: ¿Quiénes pueden hipnotizar? He recalcado que la facultad de hacerlo no constituye un poder mágico ni sobrenatural; es un fenómeno de sugestión, y como tal, cualquiera persona puede producirlo conociendo, naturalmente, su técnica. ¿Todos pueden ser hipnotizados? Depende de la sugestibilidad personal. Así como todos — más o menos — cedemos a la sugestión, así todos podemos ser hipnotizados; ello depende de una serie de circunstancias personales, de ambiente y de oportunidad que sería muy largo de enumerar.
PESADA UNIDAD DE PENSAMIENTOS Sabido es el resultado de la unión de fuerzas y como una sola es la Ley tampoco debemos dudar de lo mucho que se puede obtener con la unidad del pensamiento, del deseo y del querer. El divisionismo ha traído como consecuencia el malestar general. Hay pues, que oponer la fuerza contraria y contra toda tendencia de separar o dividir debe oponerse la unidad y como un solo ser en las horas reglamentarias elevar el pensamiento. Meditando un instante en el amor de nuestro Padre y en cuanto le debemos haciéndonos el propósito de progresar arrojando de nosotros en cada día un defecto o corrigiendo una falta. Recomendamos encarecidamente a los hermanos; 1a. Semana; A las 8 horas elevar el pensamiento a nuestro Padre, dándole gracias por el amor que nos ha probado en sus obras, poniéndonos a disposición para cumplir con sus mandamientos. A las 12 horas. Pedir (siempre mentalmente) con el mayor amor para toda la humanidad de la Tierra que los perversos no estorben y que les sea libre el camino a los que amen el cumplir la Ley. A las 20 lloras. Renovar la veneración al Padre y peticiones del día. 2a. Semana: A las 8 horas, evocar a nuestros guías y protectores poniéndonos a disposición y
pidiéndoles su ayuda para cumplir la misión señalada y el deber de cada día. A las 12, pedir protección para vencer en la lucha contra el mal; comprender la verdad, ver la luz; de la razón y conscientes cumplir con los deberes que nos hemos impuesto. A las 20, adorar al Padre; peticiones del día, 3a. Semana: Siempre en las mismas horas: Súplica de ayuda a los hermanos adherentes, novatos y simpatizantes. Ayuda solidaria para los hermanos que más han menester. 4a. Semana: Ocho horas: elevar el pensamiento pidiendo cada vez hacernos mejores y ante ellos proponernos firmemente esforzarnos en cumplir con las enseñanzas de la Verdad que se nos han dado. 12 horas: Evocación a los misioneros. Refirmar los propósitos anteriores. 20 horas: Evocación a todos nuestros hermanos, que en la Tierra fueron y especialmente a los que nos une la afinidad espiritual y consanguínea. En todas las ocasiones debemos rogar fervientemente ser librados de mixtificadores y detractores. Las horas indicadas son las de reglamento y creemos que son las mejores para el recogimiento que debe hacer donde quiere que se hallen los hermanos, pues ni para el espíritu ni para el pensamiento hay distancias ni lugares.
Mártires!... Hacen falta Mártires! Mientras la humanidad siga las huellas que perversas supremacías trazaron y concupiscente convencionalismo sostiene, serán necesarios los mártires y los redentores.
Primero los patriarcas y profetas que marcharon por las sendas del deber a sacrificar en aras de la Ley. Siguieron haciéndolos en filósofos y sabios; Antulio, Sócrates y tantos otros bebiendo
la cicuta e hicieron después los mártires por la ciencia y la sabiduría; se necesitaron muchos Galileos, muchos Miguel Servet y Giordano Bruno. Pero a Jesús, el mártir por excelencia, se le cargó en la cruz el peso de todos los pecados de los hombres todos que le consagraron redentor, para librarse del menor esfuerzo para redimirse y no bastó; han necesitado más redentores a quienes sacrificar, misioneros verdaderos, a quienes inmolar en sacrificio incruento, que constantemente repitieron el alerta. ¿Los que pretendieron ser redimidos no se han hundido en el fango de su propia corrupción? ¿No están coronando acaso la culpa de todos los siglos? La sangre de los inocentes ha caído sobre sus cabezas; las lágrimas de los que mucho lloraron no los han purificado al bañarles sino que se han hecho llaga que quema con el fuego del dolor y el martirio moral y espiritual de los sacrificados por la calumnia de los corrompidos, la befa y la persecución de la ignorancia, la ingratitud y la injusticia de los perversos. Sacrilegio es erigir redentores a los sacrificados, doble sacrilegio el no esforzarse en redimirse, como blasfemia es el controvertir sus enseñanzas. Por la médium L. D. de A. Que la paz reine entre vosotros. No voy a extenderme en esta explicación, pues debo dar lugar a otro hermano. Voy a advertiros una vez más lo que no habría necesidad si los hombres tomaran con más cariño e interés cuanto se les ha dicho como aviso y se
les ha entregado para su mejoramiento general y su progreso espiritual. Os quiero decir que estéis alerta contra los malos pensamientos que inficionan el ambiente. La envidia, los celos, la codicia y otra cantidad de pensamientos egoístas son la semilla del divisionismo y del odio. Los que conocen la causa de todos los males humanos, que saben también el medio de evitar el divisionismo, que dicen amar la Escuela, que sustentan tendencia e ideología igual, y no son capaces de unir los pensamientos en un solo deseo depaz y fraternidad. El detractor echa mano de la táctica “dividir es vencer” y hay que oponerle una fuerza unida por el bien, por el amor y la fe en el triunfo de la Justicia y de la Ley. Bien sabéis cual es el puñal que hiere, el arma, con que se ataca, no os defendéis acorazándoos contra los antagonismos y el divisionismo. Ese acendrado deseo de imponer, es el punto vulnerable que se da a los detractores y enemigos. So acicatea el amor propio y ya salta el supremático que cada uno tiene dentro de sí. Coartar el libre albedrío, archivar las médiumnidades; eso se propuso en los principios de la Nueva Era, pero fue necesario considerar que el mal había echado hondas raíces, su acción era desconciencia nos grite en contra, siempre queremos buscar una forma de tener la razón y mientras esto no sea no adelantaremos en la fraternidad, aunque no falte quien sepa limpiarse de esto defectos para implantarla. Joaquina F. de Bouzas Joaquina F. de Bouzas
DELINCUENTE Por IVAN YUKOFF ¡Hijo de mi alma! ¡Cuánto hace llorar el recuerdo del hijo al padre que delinque! ¡Ojalá supieran comprenderlo así los hombres todos! ¡Ojalá supieran comprenderlo los magistrados y todos cuantos creen practicar el bien, por ser los bienes sociales!
Si cada hombre supiera comprender que todo cuanto le sucede es una enseñanza, una prueba, sacaríamos cada uno mayor aprendizaje de todo, pero desgraciadamente no es así, y lo más desdichado es que en ese debatirse vence por lo general el más fuerte, el que por hallarse al amparo de las
leyes, de la crítica oficial, cree que el amor al hijo es solo cosa personal, de educación, de comprensión especial. ¡Ojalá supieran pensar lo que significa el hijo, lo que es un hijo del que se aleja al padre cuando a este le señala el dedo de la justicia humana, que no saca consecuencias y no mira más que las circunstancias sin analizar sus orígenes! ¡Hijo mío! Llegue mi clamor al corazón de todos los padres, al de los pedagogos al de los jueces, al de todos los hombres. Estrecháis en vuestros brazos al hijo amado. ¡Y no sabéis lo que el hijo representa! ¡Oh! ¿Por qué ha de ser siempre el dolor, la desesperación de la impotencia para que se pinte ante la imagen de un hombre el significado grandioso que encierra un hijo, una parte del alma que jamás puede borrarse del corazón? Yo amo mi hijo, por él quisiera despejar las nubes que he tejido sobre su destino, sobre su corazón que habla de inocencia, porque la ley universal así lo exige. Yo quisiera poder rehacerme y derramar por sobre su cabecita el amor que el arrepentimiento me inspira, quisiera ser noble, grande. Pero es inútil, nosotros mismos hemos desfigurado las leyes que nos hieren, nosotros mismos hemos vomitado los miasmas que han descompuesto las costumbres sociales, nosotros mismos no hemos sabido frenar
nuestros impulsos en las horas de la incertidumbre y de la confusión. Sea el destino que cada hombre se ha forjado, pero también es necesario que el clamor de los arrepentidos no se pierda en el vacío, esto también será, un consuelo para el alma afligida. Sé que existe un fin, sé que un día llegarán otros tiempos para la humanidad. Meditad la razón de este dolor, de mi desesperación, que sin duda así piensa cada hombre que delinque teniendo un hijo al que debe, un amparo. Si todos supiéramos ser buenos no existiría el delito ni dentro ni fuera de las leyes humanas, entonces todo error, toda equivocación tendría su correctivo en el buen ejemplo, en la expresión del sentimiento humano, y nadie sería empujado hacia el borde del abismo. Entonces sería el arrepentimiento el mayor correctivo, cosa que hoy no es tenida en cuenta, pues no existe más que la frialdad del sistematismo y el orgullo de sentirse resguardado. Si yo estuviera en ese lugar, tal vez pensaría también así, pero hoy el dolor me detiene, el dolor de recordar al hijo. Que mi voz llegue al corazón de todos los hombres y también del mío propio, es lo que desea y clama un hombre que para la sociedad no es ni siquiera un número y para la familia apenas un recuerdo.
NUESTRAS PLÁTICAS ¿Qué dice?... Se le nota a Vd. menos expresivo, advirtiéndose a la vez que nuestras acostumbradas conversaciones disminuyen por su parte y al mismo tiempo se desvía Vd. de nuestro acostumbrado tema, sin que haya motivo visible que lo justifique.... ¿Cómo, pues, ese cambio ? Pues haciendo honor a la verdad, que es lo que buscamos en todo momento, y a pesar de que no venimos aquí para conversar, debo decirle lisa y llanamente, que cada día me convenzo más de la imposibilidad de hablar con alguien de la verdad absoluta y de que el convencimiento ha de ser espontáneo cuando una voluntad firme e inquebrantable permita la investigación por medio de un estudio razonado, y convencido de una vez por todas, he resuelto desistir de continuar con lo que Ud. ha llamado nuestro acostumbrado tema... No deja de ser muy razonable, pero ya que esta circunstancia accidental nos coloca de nuevo frente al asunto, también se ha de convencer Vd. y ha de
concordar conmigo, que para comprender y convencerse de una verdad, ha de verse con pruebas tangibles, mientras no sea así y volviendo a lo mismo, yo por mi parte sigo creyendo lo que hasta ahora pude comprender y es que, de cuanto hemos hablado referente a la doctrina espiritista, no pasa de eso y doctrina, muy buena, excelente si se quiere desde que no tiene en sí un solo consejo desacertado (antes al contrario), pues en conjunto y puestos en práctica tendrían el poder de hacer de nuestra existencia un paraíso en vez de una vida llena de sinsabores y miserias como la que soportamos por no sujetarnos a sus enseñanzas y preceptos que al fin una vez adquirida su práctica, ningún sacrificio nos costaría mientras que el beneficio sería inmenso, y si a todo esto agregamos su negación de las religiones, es así como indudablemente resulta la mejor enseñanza que debiera recibir el niño para evitar que cuando hombre sea un adaptado al mecanismo social en vez de un pensador libre, pero... por lo demás
como ser la preexistencia y supervivencia del alma, y a pesar de haber dicho un Víctor Hugo “La cuna tiene un ayer y el sepulcro un mañana”, son palabras muy hermosas que dan apariencia de verdad a una teoría y Vd. sabe bien que hay hombres muy hábiles en letras y bien que sean guiados por un sentimiento innato de señalar a la humanidad un camino recto, o porque se influyen, con la credulidad de algunas gentes, hacen uso de sus capacidades acompáñelos o no el buen sentimiento, e imprimen tanta sinceridad a sus palabras que por ser el espíritu de muchos de sus lectores más débil y viendo en ellas una verdad absoluta, se enternecen y acaban por creerlos hasta llegar al convencimiento, sin caer en la cuenta que de quienes han muerto, no se supo más de ellos, ni los hemos vuelto a ver ni de ellos tendremos noticias jamás y... como en la afirmación de la existencia de un Creador... de lo que mucho se discurre y se continúa discurriendo y afirmando, pero que siempre le faltan las pruebas que a nadie se le han dado y no podrá por lo tanto presentarlas, que es lo que yo exijo porque tengo derecho a ello ¿Me las puede Vd. presentar? Estoy con Vd. y con las pruebas. ¿No me las puede Vd. presentar? Pues su palabra aunque me parezca muy sincera, porque así es en efecto, no puede sacarme de la incredulidad, ya que no tiene en si las pruebas indispensables ante las cuales he de convencerme y sin ellas sería una madeja enredada a la que no encuentro la punta... Ha hablado y argumentado sin interrupción de mi parte todo lo que su razón sinrazón le dio a entender, por lo cual me ha dado el derecho de replicarle con la misma libertad, es decir, sin que me interrumpa por su parte y empezaré diciendo: que ese acopio de sabiduría a lo que tan falsamente califica de habilidad, no se adquiere en una sola existencia material, por la cual conocemos a esos hombres que tan valientemente sostienen lo que admitiría le llamase teoría, si agregara incambiable, va que no admite duda ni disputa y es por lo ‘tanto una verdad evidente e indiscutible racionalmente y de tanto valor por lo menos como las que pudieron fundamentar las ciencias en las experimentaciones, pues ya sabemos que en eso de teorías, todas han sido hasta que se hicieron realidad y todas han sufrido reformas y han desaparecido, mientras que la sabiduría a que me refiero es siempre la misma aunque por sus conocimientos cada vez más claros la veamos brillar más y en cuanto a la doctrina nada le diré ya que ha dicho lo suficiente.
Por lo que toca a las reencarnaciones “La cuna tiene un ayer y el sepulcro un mañana” no son solo palabras muy hermosas como Vd. las llama y es que a no ser así, no pudiendo ser racionalmente de otro modo, ni podría ser la vida eterna y continuada, ni por lo tanto existiría el progreso, puesto que naciendo, viviendo y muriendo salvaje una sola vez, sería un continuo nacer, vivir y morir salvaje. ¿Así el progreso? ¡Imposible! Repare en esto, estudie con entera voluntad y libre de prejuicios y después hablaremos, aunque todavía tengo que decirle, que si a todo esto no le ve la punta como Vd. dice, yo se la veo hasta tal punto, que si supiera por mis padres o abuelos, sabiendo esto a su vez por los suyos que entre mis ascendientes ha habido ejecutantes de violín por ejemplo, haciéndolo sonar el primero a modo de rompe-tímpanos, tocando bailables el segundo y siendo yo un aplaudido concertista, no me resistiría a creer posible (y no lo tome por simple dicho festivo) no me resistiría a creer posible digo, las tres personas distintas y un solo ser verdadero, es decir, tres existencias materiales sucesivas que son otras tantas personas distintas, animadas por el mismo espíritu que equivale a un solo yo ascendiendo en progreso... Ya preveía esa risa burlona y la sabía, pero tampoco ignoro lo que es y de quien... ¿Que no se puede comprobar ni presentarse las pruebas? ¿Y cómo quiere presentar lo que ya está presente?... ¿Y comprobar lo comprobado?... Dígame: ¿Qué diría Vd. si yo mostrándole una vela encendida le exigiera que la encendiese ... Si siente hacia mi algún afecto, lamentaría interiormente mi estado normal, pues pensaría que había perdido el juicio, puesto que estando encendida no sería posible encenderla; pues del mismo modo no es posible comprobar lo comprobado, ni presentar lo presente; lo que se necesita es estudiar libre de prejuicios y con entera voluntad a través de la naturaleza y el estudio le hará ver la comprobación que está en todo, a la que nada se le puede añadir, ya que en sí está todo lo que cabe y ni aun pretender sacarle un algo, puesto que no hay a donde apartarlo sin que quede en el todo. Estudiando así quedará habilitado para aceptar la comprobación que como le digo ya está, y no es posible ser la misma cosa dos veces y lo mismo que en la comprobación de un hecho material, nuevos aportes de detalles no hacen más que ampliarla, en la comprobación de la existencia de un Creador y de que “La cuna tiene un ayer y el sepulcro un mañana”
nuevos conocimientos no hacen sino facilitar cada vez más su comprensión. Y para terminar, no he de pasar por alto la sinceridad que atribuye a las palabras de “los hábiles en letras” ya que confiesa haberlo reconocido y señalado una verdad absoluta. Con esto y la de-
bilidad de espíritu que cree ver en “muchos de sus lectores” declara que presiente la existencia de), suyo, por lo menos, y por cierto que es muy débil y bastante terco. Carlos Faraldo.
PAGINA LITERARIA Restitución de Amado Nervo
Paradoja a ALFREDO T. QUILEZ
Encontrará la ciencia las almas de los muertos un día, y a la angustia y el llanto que los van buscando, del Enigma por los limbos inciertos, responderá la boca del abismo: “Aquí están”?
Las potencias se agobian con las deudas de guerra sin conseguir dinero con que hacerlas normales; en tanto que el tributo del viviente y la tierra, llena trocado en oro las cajas de caudales!
¿Descubriremos ondas etéreas que transmitan a los desaparecidos la voz de nuestro amor, y habrá para lo que ellos decirnos necesitan algún maravilloso y oculto receptor?
Con ruidosa teoría de amor y de cultura, practican en Matanza criminal violación; cimentando con leyes la sangrienta locura, con mengua del progreso moral de Evolución!
¡Oh milagro, tu sola perspectiva nos pasma! Pero ¿qué hay imposible para la voluntad del hombre, que a su antojo tenaz todo lo plasma? ¡Ante el imperativo del genio, mi fantasma tendrás que devolverme por fuerza, Eternidad!
Mientras el proletario lucha con la miseria, huérfano abandonado sin sustento ni hogar; exhausta del trabajo, la vigorosa arteria, por quienes acumulan sin saber trabajar!
9
de enero de 1914.
¡Pobre ser del trabajo que lo produce todo, siendo su recompensa morir de inanición en casa de intemperie, sobre lecho de lodo, sin médico, sin droga, ni enfermera en acción!
Divagaciones De JOSE ANTONIO GARFIAN Tal vez yo sea un cobarde, quizá le huya a la realidad de la vida, tal vez el amor en mi pecho no arde y no vibre el cantar de mi musa en mi lira.
Lo sé! No olvido un instante que soy artesano y que es defectuosa mi escasa instrucción, si dejo en mi rudo labor cuotidiano oír de mis versos, el áspero son.
Quizá para mí todo haya acabado, tal vez mis ensueños se morirán de sed, por el destino nefasto se hayan desplomado mis ideales tan santos: la bondad, el amor y el saber. Pero si una vez conmovido, desbordan mis versos amor, llanto por haber sentido un triste dolor, será porque en mi alma habrá despertado la voz de Dios, y mis versos llevarán el alma y la calma Divina y serena de esa dulce voz.
Si yo no tuviera luz, no quisiera existir.
Los pobres!, ni gozan favor cortesano ni se abren camino con su ilustración; ¿ son ellos, rudezas que traza mi mano guiada en sus actos, por mi corazón. .
No busques llegar a Dios por medio de los libros, trata de acercarte a Él por la propia rectitud de tu pensamiento; es más de hombre. Que no digan nunca que tuviste temor de ver
Lo sé, no persigo la vana quimera, en un jornalero, trivial necedad, de ser literato de altísima esfera. Soy “pata en el suelo”, y en la tosquedad de mi poesía ramplona y sincera, sin miedo ni ambajes, proclamo la Verdad! Manuel Pacheco. Maracaibo-Venezuela.
BALANCEANDO Página Cronológica - Histórica ANIVERSARIOS - ABRIL 1/1526: Sebastián Gaboto sale de Sevilla con cuatro naves con destino al Nuevo Mundo. 2/1789: Nace Santiago Monroe, presidente norteamericano. Murió 4 de julio de 1831. 3/1782: Muerte de Bartolomé Esteban Murillo, celebérrimo pintor español. Nació 31 de diciembre 1617. 4/1284: Muerte de Alfonso X El Sabio, rey de León y Castilla, nació 23 noviembre 1221. 4/1830: Bélgica proclama su independencia de los Países Bajos. 5/1813: Batalla de Maipo, que pone fin a la dominación española en Chile. 6/1917: Estados Unidos declara la guerra a Alemania. 7/1508: Nace Francisco Xavier, el apóstol de las Indias. Murió 4 diciembre 1552. Véase su biografía en LA BALANZA N° 71. 8/1828: Promulgación de la Constitución en Nicaragua. 9/1812: Queda abolida la esclavitud en los territorios del Río de la Plata. L0/1755: Nace Samuel Hahnemann, eminente médico alemán que inmortalizó su nombre por los estudios que realizó en el campo de la ciencia de curar mediante la homeopatía. Murió 2 de julio 1843. 11/1861: Estalla en Estados Unidos la guerra de secesión que culminó con la abolición de la esclavitud el 9 de abril de 1865. 12/1850: Pío IX se aventura a regresar a Roma para tomar nuevamente posesión de su trono, reconquistado siete meses antes por las armas de sus aliados. Entra en la ciudad custodiado por un ejército francés.
13/1695: Muerte de Juan de La Fontaine, renombrado poeta y fabulista francés. Nació 8 julio 1621. 14/1865: Asesinato del presidente Abraham Lincoln, en venganza por haber abolido la esclavitud en los Estados Unidos. Nació 12 de febrero 1809. 15/1879: Nace Concha Espina, famosa escritora contemporánea española. 16/1797: Nace Luis Adolfo Thiers, historiador y estadista francés, segundo presidente de la tercera república francesa. Murió- 3 septiembre 1877. 17/1780: Muerte de Benjamín Franklin, celebérrimo físico y político norteamericana y uno de los grandes benefactores de la humanidad. Nació 17 enero 1706. 18/1818: Nace don Mariano Melgarejo, general boliviano, presidente de esa república de 1866 a 1871. Derrocado del poder huyó a Lima donde fue asesinado ese mismo año. 19/1882: Muerte de Carlos Roberto Darwin, naturalista y fisiólogo inglés. Nació 12 febrero 1809. 20/1818: Nace Albrecht von Stosch, político alemán. Falleció en 1896. 21/1910: Muerte de Samuel Langhorne Clemens, literato norteamericano que se ha hecho muy popular bajo el seudónimo de Mark Twain. Nació el año 1835. 22/1822: Brasil proclama su independencia de Portugal, bajo el cetro de don Pedro I. Desde 1889 ha sido implantado el régimen republicano. 23/1616: Muerte de Don Miguel Cervantes Saavedra, celebérrimo escritor español Nació el año 1547. 24/1521: Los comuneros Padilla, Bravo y Maldonado son decapitados en Villalar luego de una heroica resistencia. 25/1844: España reconoce la independencia de la República de Chile.
26/1774: Nace Cristian Leopoldo de Buch, geognasta alemán. Murió 4 marzo 1833. 27/1521: Muerte de Fernando de Magallanes, insigne navegante portugués al servicio de España y cuya expendición fue la primera en dar la vuelta al mundo. Nació el año 1470.
28/1865: El parlamento de la República de El Salvador crea los colores de su bandera nacional. 29/1824: Nace Francisco Pi y Margall, célebre político y escritor español. Murió 29 noviembre 1901. 30/1854: Inauguración de la primera línea ferroviaria en el Brasil.
Continuamos publicando las notas biográficas de las personalidades que por sus méritos se hicieron acreedores al premio Nobel. En este número, mencionamos a los premiados en el año 1903
ANTONIO ENRIQUE BECQUEREL. solar; que presentan además espectro selectivo de Eminente físico francés, hijo de Alejandro Edmundo absorción, que continúa la serie formada por las y nieto de Antonio César, ambos famosos sabios en bandas de emisión, las cuales bandas de absorción este ramo de la ciencia, nació en París el 15 de más refrangibles que las de ¿misión, corresponden a diciembre de 1852. longitudes de onda que de incidir luz a la misma A los 19 años de edad entró en la Escuela longitud de onda que la correspondiente a ellos Politécnica donde obtuvo el título de ingeniero de sobre la substancia fosforescente provocan en esta la Ponts et Chaussées. Antes de ocupar la cátedra de fosforescencia, emitiéndose entonces todas las Física en la Politéuica, ejercía ya de Repetiteur en la radiaciones del espectro de la emisión. misma escuela cuando aún era estudiante. Fue Cuando Rontgen descubrió las acciones de los miembro de numerosas instituciones científicas rayos catódicos, comenzó Becquerel a investigar si como la Royal Society de Londres, la Academia de las sustancias fosforescentes presentaban proCiencias de Berlín, de Wàshington, etc. También piedades parecidas. Con las substancias proporsucedió a su padre en la cátedra de Física del Museo cionadas por los esposos Curie, estudió la desvianacional. A los treinta y seis años de edad fue ción de las radiaciones emitidas por los cuerpos admitido en la Academia francesa de Ciencias de la radioactivos en presencia de un campo magnético, que llegó a ser presidente y secretario perpetuo. demostrando que las radiaciones eran complejas. Becquerel figura entre los físicos más eminentes Dejó también demostrado que se debía a los rayos contemporáneos del que se ha dicho que hacia física alfa el centelleo de la blenda del espintariscopio de de todo lo que venía a mano, pues los más notable Kroockes, Admitía también que el átomo del radio experimentos los ha efectuado con aparatos estaba sujeto a una transformación, la cual constituidos con muy escasos recursos y medios que ocasionaba los fenómenos que en él se observaban. suplía con su preclara inteligencia. Como Curie sufrió una radiodermitis aguda por Profundizóse en la constitución de la materia para haber llevado en el sobaco durante algunas horas estudiar las relaciones de esta constitución con las una preparación de radium. propiedades ópticas y magnéticas de las mismas, lo Por sus grandes investigaciones pero en especial que fue su constante preocupación. por el descubrimiento de la radioactividad Entre sus primeras investigaciones figura el espontánea obtuvo en 1900 el premio Rumford, en estudio de la polarización rotatoria magnética y con 1901 la medalla Helmholtz en 1903 el premio Nobel la que llegó a descubrir la ley que lleva su nombre y para Ciencias Físicas que dividió con los esposos que abarca el conjunto de rayos emitidos por los Curie y en 1905 la medalla Bardard. cuerpos radioactivos. Es autor de gran número de escritos, artículos y El estudio de los espectros de absorción en los memorias que fueron publicadas principalmente en cristales, en su dependencia del estado de polalas revistas Oomptes Rendus, Arnales des Chemie et rización de la luz incidente, y de la dirección en que de Physique y Journal de Physique y de los cuales se propaga en el cristal, quedará para este sabio mencionaremos únicamente la titulada Sur une francés como timbre de gloria imperecedera. proprieté nouvelle de la matiere, la radio-activité y Debemos a Becquerel las primeras leyes que hacen que escribió al obtener el premio Nobel. referencia a las direcciones principales de absorción, Antonio Enrique Becquerel falleció en Le Croisic las que expresan las singularidades de los cristales el día 25 de agosto de 1908. de diversa naturaleza. PEDRO CURIE, era hijo de un distinguido Estudiando de un modo especial la fosforescencia médico homeópata, el Dr. Eugenio Curie, Natural de de las sales uránicas, llegó a descubrir que la luz París, donde vió la luz el 15 de mayor de emitida, por la fosforescencia de las mismas da en 1859 ; recibió sus primeras enseñanzas de su progeneral un espectro discontinuo formado por siete y pio padre, los que completó en la Sorbona donde se ocho bandas o grupos de las mismas regularmente graduó de doctor en ciencias el año 1895. distribuidas entre los rayos C. y F. del espectro
Muchos años actúo en silencio en compañía de su hermano Jacobo en pacientes y delicados trabajos de investigación, hasta que luego de haber fungido sucesivamente como preparador y profesor en la Escuela Municipal de Química Física, comenzó a dictar cátedra en la Sorbona. Debíasele ya en aquel entonces (1896) varios descubrimientos interesantísimos como ser los fenómenos llamados de piezo-electricídad o de la dilatación eléctrica de los cristales, así como las propiedades mecánicas y geométricas de los cristales. En la Sorbona conoció a María Sklodowska, con la que contrajo matrimonio en 1895 y que desde entonces ha sido su más sincera e incansable colaboradora que compartió con él la gloria en el descubrimiento que dejó atónito al mundo científico. En 1898 anunciaron los esposos Curie el haber descubierto los fenómenos de actividad de ciertos cuerpos, lo que les llevó a la obtención de cantidades relativamente considerables de radio, mineral que está llamado a producir una verdadera revolución en la ciencia moderna. Para recompensarle por tan prodigioso descubrimiento, les fue otorgado el premio Nobel para Ciencias Físicas en 1903 que compartieron con Antonio Enrique Becquerel y creóse para él una cátedra de física general en la Sorbona a instancias del gobierno de Francia como así también Una importante subvención con objeto de poder instalar un laboratorio digno de su fama. Curie era tan modesto como sencillo; se negó siempre a las exhibiciones y cuando el gobierno francés propuso condecorarle a él solo con la Legión de Honor, no quiso aceptarla alegando que su esposa la merecía tanto como él. En 1905 ingresó en la Academia de Ciencias y se bailaba ocupado junto con D’Arsonval en investigar las fuerzas psíquicas manifestadas en ciertos trances medianímicos cuando en 19 de abril 1906 en circunstancias que pretendía cruzar la calle de la Delfina, resbaló al desviarse de un carruaje y con tan mala suerte que cayó bajo las ruedas de un carro, una de las cuales le destrozó a cabeza, falleciendo en el acto. Inventó y perfeccionó varios aparatos y escribió numerosos trabajos como La PiézoElectricité, Propriété magnétiques des corps à diverses températures. Les Longueurs d‘ondes calorifiques. Le phénomène réciproque de dilatation électrique des cristaux, etc.
MARIA SKLODOWSKA, la celebérrima investigadora en el campo de la física y la química, nació en Varsovia, Polonia, el 7 de noviembre de 1867. Después de haber realizado sus primeros estudios en su ciudad natal, pasó a Francia donde asistió a las clases de la Sorbona y donde obtuvo su título en ciencias físicas y matemáticas. Al obtener su título de doctora (1903) presentó un notable trabajo sobre las substancias radioactivas. En 1895 contrajo matrimonio con Pedro Curie hacia quien se sentía atraído por su bondad, talento y seriedad. Cinco años más tarde ocupó el puesto de profesora en la escuela normal de Serres. Su nombre va asociado al de su esposo en buena parte de los descubrimientos y tal vez se le habría reconocido como el alma de la formidable investigación que condujo al descubrimiento del radio, si en Francia no hubiera imperado el prejuicio de conceder el privilegio al sexo masculino. Compartió con su esposo la medalla Davy de la Real Sociedad de Ciencias de Londres y el Premio Nobel, con lo cual no se pudo menos en Francia que honrarle con concederle el desempeño de la Cátedra que su marido, al morir dejó en la Sorbona, cosa realmente sorprendente, pues ella fue la primera mujer admitida a la enseñanza superior, pero esto sin embargo no quitó que cuando en 1910 presentó su candidatura para una vacante de la Academia de Ciencias, y aun cuando se hubo de reconocer que tenía pleno derecho a tal distinción, fue denegado su pedido por el solo hecho de ser mujer. Siendo ya viuda continuó con tanto afán y fortuna sus investigaciones que en 1911 obtuvo el premio Nobel de Ciencias Químicas. Es autora de varias obras de las que mencionaremos Le Polonium et le Radium leur décocourerte par les rayons de Becquerel (1899) Reserches sur les substances radioactives (1904) y Traite de la radioactivité. SVANTE AUGUSTO ARRHENIUS nació en Wijk, Suecia el 19 de febrero de 1859, realizó sus estudios en la universidad de Upsala donde se graduó en ciencias físicas y químicas. Subvencionado por la Academia de Ciencias de Estocolmo, visitó durante los años 1886 a 1890 varios institutos y laboratorios de Rusia, Alemania y Holanda, siendo cinco años después nombrado profesor de física en la Escuela Superior de Estocolmo. Ha publicado sus numerosos trabajos científicos en las Actas de la Academia de Ciencias de Estocolmo, en el Zeitschrift fur physik chernie, en
los Wiedemanns Annalen, en los Wiener Sissunas the Universal Structure in the Course of Ages; The berichíen y en el Philosophical Magazine. Fate of the Stars como así sus memories From my En estos trabajos expone Arrhenius los puntos youth. fundamentales de la teoría de la disociación, según Arrhenius falleció en Estocolmo el 2 de octubre la cual, las sales en disolución acuosa disócianse en de 1927. sus dos componentes electropositivo y NIELS RYBERG FINSEN famoso médico y electronegativo (iones). Desde este punto de vista ha físico dinamarqués. Nació el 15 de diciembre de investigado la conductibilidad eléctrica de las 1860 en Thorshavn (islas Faroe) desde donde se soluciones, su actividad química, o sea las trasladó con su familia a Islandia en cuya capital, reacciones1 que presentan, su poder de difusión, el Reykiavik, estudió medicina aun cuando su título de calor de disociación y la electricidad a través del doctor lo obtuvo en Copenhague. Nombrado vapor de las sales sobre la influencia de la luz en a profesor de disección dedicó toda su atención a los conductibilidad eléctrica de la atmósfera y de las estudios físico-terapéuticos acerca de la luz. sales heloideas de plata, sobre la influencia de la Observó la acción favorable de los rayos rojos sobre luna en el estado eléctrico de la tierra, sobre la la viruela, continuando sus investigaciones sobre los acción de la electricidad atmosférica en los excitantes químicos en las dermatosis. fenómenos fisiológicos, sobre la influencia del Así experimentó la excitación química provocada anhídrido carbónico de la atmósfera en la por la luz en el lupus, el epitelioma y la tiña pelada. temperatura de la superficie terrestre y en la En 1896 fundó un instituto en la capital de producción de la luz polarizada. Dinamarca para esas investigaciones, y que ha sido, En 1891 le ofrecieron las universidades de Gratz no solo de fama mundial sino única en su género. y Utrecht una cátedra que él rechazó para aceptar en El desinterés y la modestia corrían paralelos con cambio el cargo de instructor en la capital de su el talento del gran terapeuta. La casi totalidad de las patria, donde fue nombrado profesor al fundarse en recompensas pecuniarias que obtuvo fueron 1895 la Universidad de Ciencias físicas y de la que aplicados a su Instituto. Perteneció además a la llegó a ser rector en 1897 hasta 1902. De 1900 a Sociedad Real Inglesa, a la Academia Francesa de 1903 profundizóse en investigaciones en el terreno Medicina y a la Academia de Ciencias de Berlín de la suero-fisiología visitando para ello los como además profesor honorario de las institutos de esta materia de Copenhague y Universidades de Estocolmo, Cristiania, Helsinki y Frankfort-on-Main y a los dos años pudo señalar los San Peterburgo (Leningrado). principios de la inmunización química y que las No había aun transcurrido un año desde que toxinas y antitoxinas obedecen a leyes de física obtuvo el premio Nobel, cuando falleció en Coquímica. penhague el día 24 de septiembre de 1904. Un año después de haber obtenido el premio En su pueblo natal se le ha levantado un moNobel para ciencias Químicas en reconocimiento de numento y anexo a su Instituto en la capital de su “teoría eléctrica de disociación en contribución al Dinamarca se ha fundado una cátedra de fototerapia. progreso de la Química” fue nombrado director del De sus numerosas obras citaremos: BockenInstituto Nobel ante la Academia Sueca de Ciencias handlung mit Ausschlienung des Chemischen en cuyo desempeño se ha honrado como ejecutor de schrahlen; La luz como excitante; Sobre el la postrera voluntad de Alfredo Bernardo Nobel. empleo de las radiaciones químicas concentradas En ocasión de cumplir sesenta años (1919) le en Terapeútica; Acerca de las variaciones tributo el Instituto Nobel un homenaje, editando en periódicas anuales de la tasa de hemoglobina en el 5o. volumen de Procedimientos de la institución la sangre: La Fototerapia, etc. (“Meddelanden fran K. Vetenskapsaka-demiens Obtuvo el Premio Nobel para Medicina “en Nobelinstitud”) una lista de todas sus obras. reconocimiento por su tratamiento de enfermedades Arrhenius dominaba el inglés y el alemán con la como ser el lupus vulgaris y por haber abierto con la misma facilidad que su propio idioma en los cuales aplicación de rayos luminosos un nuevo camino sin distinción escribió sus trabajos entre los que para las ciencias médicas”. citaremos: Investigations into Electric conductibility con la que obtuvo en 1884 su título de doctor; Worlds in the Making; The Conception of
BJORNSTJERNE BJORNSON, poeta y dramaturgo noruego, nació en Vikne, pueblo situado en una región desolada y montañosa donde su padre era pastor protestante. Temperamento de luchador por excelencia dedicó su juventud al periodismo provocando sus primeros artículos interminables debates. Muy pronto desplegó su actividad en la crítica literaria y teatral, buscando libertar al teatro noruego de la influencia danesa. Fué redactor de varios periódicos y realizó viajes por Alemania, Italia y Francia. Encargándose en 1865 de la dirección del teatro de Cristiania. Su estilo es conciso y enérgico, pero algo áspero y violento, habiéndole creado serios conflictos en más de una ocasión la exageración de sus opiniones. Como creador también se ha distinguido abogando siempre por la República y el mejoramiento de los aldeanos. La idea principal de Bjornson fue constantemente el de convertir a su país en un factor importante de la cultura europea. Sus poesías aventajan a los de sus predecesores Ochlenschiager, Teques, y Wergeland, citándose su poema Bergliot como el mejor. Sus comedias son por su estilo de tesis moderno así por ejemplo en La Quiebra fustiga sin piedad a la gente de negocios; en El Rey quiere indicar que un monarca aunque bueno, influye perniciosamente en la sociedad por la misma naturaleza de la institución monárquica, en Un Guante defiende la teoría de que la mujer debe estar lo convenientemente instruida para saber si su futuro llega al matrimonio en estado de inocencia y en Sobre las fuerzas, hace resaltar los peligros que se corre cuando se quiere poner en práctica un principio utópico. Algunas de sus obras le han dado fama mundial como ser las novelas Stov, Det flager ibyen og pa havnen, Pa Guds veien, etc. En 1903 obtuvo el premio Nobel de Literatura “en reconocimiento por sus producciones poéticas y el rumbo innovador de su inspiración y remarcable pureza de espíritu”, en agradecimiento a lo cual publicó un enérgico ataque a la teoría de “El arte por el arte mismo” para demostrar la importancia de
que el arte y la literatura dejen jamás de señalar lo bueno de lo malo como que fue siempre su opinión que la misión del arte es fortificar la humanidad en la lucha por la vida. Bjornson falleció en París el 26 de abril de 1910. SIR GUILLERMO RANDAL CREMER, parlamentario inglés, nació en Fareham, condado de Hampshire que se halla situado en el sur de Inglaterra, el día 18 de marzo 1838. Después de haber recibido la educación que le pudo dar su madre, aprendió el oficio de ebanista y siendo do hambre de ideas avanzadas dirigióse a Londres donde pronto tomó una importante intervención en la Trades Unión de los carpinteros y desde .1859 actuó durante mucho tiempo como jefe de esas Uniones en Gran Bretaña. Cuando en 1864 se fundó el periódico socialista “Internacional” fue durante dos años su secretario. Y al estallar la guerra Franco-prusiana fundó la “Asociación Obrera de la Paz” institución que años después se fusionó con la “Liga Internacional de Arbitraje” de la cual no solo fue su secretario sino realmente el alma y el editor del “Arbitrator” que esta institución publicaba desde 1871. El año 1885 comenzó a concurrir como candidato de los liberales a la Cámara de los Comunes a la cual perteneció, excepto el período 1895- 19‘00, hasta el fin de su vida. Ha sido uno de los más entusiastas propagadores del movimiento de la paz universal, emprendiendo para la propaganda de las ideas pacifistas innumerables viajes por casi todas las regiones de Europa y América. Cuando en 1903 le fue adjudicado el Premio Nobel por sus esfuerzos en favor de la paz dedicó la parte de esa suma para la Liga de Arbitraje con el fin de formar un fondo con el que costear todos los esfuerzos en pro de la paz. Desde 1892 era miembro de la Legión de Honor y poco antes de fallecer, hecho que acaeció el día 25 de julio de 1908 fue elevado a nobleza por el rey Eduardo VII de Gran Bretaña. En el número próximo publicaremos los premiados en 1904.
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Telegramas Especiales París, febrero 19 (United) — La emisora radiotelefónica de Moscú trasmitió el editorial publicado por el diario “Pravda” en el que se queja amargamente de la falta de disciplina y de la existencia de una excesiva burocracia en el Estado soviético. Según la radio de Moscú, el “Pravda” dice lo siguiente: “Los productos se pudren porque no hay nadie que se haga cargo de hacer una distribución efectiva. El Ministerio de Industrias Químicas utiliza solamente 50 por ciento más o menos de caucho en bruto, en el proceso de preparar la mezcla, porque nadie está interesado en mejorar la producción a pesar de las repetidas órdenes impartidas por el gobierno. Hay muchos especuladores. Los jefes de ciertos departamentos del gobierno falsificaron la situación de varios empleados, haciéndoles aparecer como que reciben un sueldo mayor del que verdaderamente se les da. En otros casos hay ciertas organizaciones que se rehúsan a reconocer las leyes, basándose únicamente en que no les gustan y prefieren seguir sus propias inclinaciones. Esta situación insostenible debe llegar a su fin”. Londres, febrero 20 (United) .— Con carácter oficial se anunció que mientras dure la guerra se pedirá al Parlamento que discuta y vote en forma puramente simbólica los créditos destinados al ejército, la marina, las fuerzas aéreas y ¡os ministerios de Abastecimientos y Guerra Económica, así como de otras reparticiones vinculadas directamente con las actividades bélicas. Por ejemplo, para 1940, el presupuesto de la marina fue representado por dieciocho votaciones simbólicas de 100 libras esterlinas cada una, no dándose a conocer los efectivos de la Armada ni el nuevo personal afectado a las construcciones navales. La minuta presentada por el Tesoro dice: “No es práctico ni deseable el presentar al Parlamento cálculos detallados que cubran todo el costo de los citados servicios, “Tampoco sería deseable para el interés público revelar por medio de esos cálculos la suma de los esfuerzos bélicos tal como fueron contemplados en el momento de ser publicados”.
Teruel, febrero 21 (United) — Comenzaron los actos conmemorativos del 2o. aniversario de la reconquista de esta ciudad, con asistencia del ministro del ejército a quien se le dispensó un entusiasta recibimiento. El general Várela fue saludado por un grupo de hermosas muchachas ataviadas con trajes típicos de la región. En la plaza del Torico se levantaron grandes arcos de follaje y guirnaldas, con inscripciones en honor del ejército, del general Franco y del general Varela. La ciudad aparece profusamente engalanada con banderas y emblemas del movimiento nacional sindicalista, alcanzando los festejos excepcional relieve. En la plaza de San Juan se colocó la primera piedra de la reconstrucción, y después se abrió la exposición de los planos y proyectos aprobados para la reconstrucción del nuevo Teruel. París, febrero 22 (United) — El gobierno polaco presentó una nota al francés y otra al británico en la que protesta por la violación al derecho internacional cometida por Rusia al ordenar que se realice un censo militar de los varones polacos desde los 18 a los' 50 años de edad en la zona de ocupación soviética de Polonia, con el propósito de movilizarlos eventualmente e incorporarlos en el ejército rojo. Las referidas notas contienen también una protesta por el censo, ordenado, por las autoridades rusas, de las mujeres polacas que han recibido instrucción como enfermeras, con el fin de incorporarlas en el servicio de hospitales del ejército soviético. Moscú, febrero 22 (United) — “El Ateo”, órgano de la Liga de los Militantes sin Dios, denuncia que señor Mussolini piensa visitar próximamente al Papa para concluir los planes de una organización mundial, el Frente Antisoviético, que comprendería también a Inglaterra, Estados Unidos, Francia, Bélgica y Holanda. Añade que el Vaticano perfeccionó ya el plan y acaba de enviar circulares a los ministros de relaciones exteriores de varios países, preguntándoles qué actitud asumirán frente a la creación de un nuevo “pacto anticomunista”.
Chungking, febrero 28 (United) — Noticias de Lhasa comunican que el Dalai Lama fue coronado ayer en una ceremonia que duró tres horas, después de lo cual hubo carreras de caballos, lucha libre, bailes, etcétera, El Dalai Lama se sentó de cara al sur, junto al delegado chino. "Vestido con traje rojo y corona dorada, el niño de seis años subió al trono en una de las ceremonias más exóticas del mundo. El nuevo Lama fue elegido como resultado de una visión y porque nació a la misma hora en que falleció el decimotercer Lama. Roma, febrero 25 (United) — El diario “Régimen Fascista”, de Cremona, publica un editorial, donde afirma -que entre la tropa francesa crece el resentimiento contra Inglaterra por haber provocado la guerra. Añade que los oficiales británicos aumentan la irritación de los franceses por el tratamiento que dan a los soldados. Al referirse al artículo de Leslie Hore Belisha en “News of the World”, “Regime Fascista” dice que el mismo suscitó gran revuelo en Francia. “La prensa francesa —dice “Regime Fascista”— afirma Inglaterra debe enviar tropas a la línea Maginot para reemplazar a los soldados franceses, quienes así están libres para emprender una labor productiva. En cambio, Inglaterra siempre lucha hasta el último francés. “Un artículo publicado en “News of the World” y firmado por Hore Belisha, aclara la situación Belisha dice: “El poderío de Inglaterra consiste en la producción de material y en su comercio. Hay en Francia suficientes franceses para combatir por nosotros”. Este artículo motivó muchos comentarios en París. No hablemos del temple del soldado francés, quien se resiente -contra los que desearon esta guerra infortunada. La situación se empeora día tras día, a raíz del engreimiento de los oficiales ingleses que tratan a los franceses como si fueran nativos de sus colonias”. Sevilla, marzo 2 (United) — Frente a la Torre del Oro halláronse, a una profundidad de cuatro metros, Testos de las antiguas murallas que la unían con la Torre de Plata del Alcázar. Trátase ahora de descubrir el túnel bajo el río, paso secreto donde en tiempos de don Pedro I se guardaron los tesoros del judío Samuel Levi.
Londres, 9 (H.) — En el Queen’s Hall se realizó esta tarde una reunión pacifista organizada por la Peace Pledge Unión. El principal orador fue Mr. George Landsbury, ex jefe de la oposición laborista. El laborista Lord Ponsonby envió un mensaje que fue leído y que decía: “Soy decidido partidario de una conferencia sin condiciones de los neutrales y beligerantes, con el solo fin de discutir en qué forma puede ser restablecida la paz y obtenerse el desarme. Si los beligerantes no pueden reunirse, el deber del presidente Roosevelt, como jefe de la mayor nación neutral, es convocar una conferencia de países neutrales, y pedirles que establezcan las condiciones que puedan ser aceptadas por las naciones combatientes. No habríamos debido incurrir en el error de suponer que la guerra puede poner fin al nacionalsocialismo. Esta tarea hubiera tenido que ser dejada al pueblo alemán”. El lector del mensaje fue interrumpido en varias oportunidades por personas que gritaban: “¿Y Polonia?” “¿Con quién haremos la paz?”. Finalmente, uno de los asistentes preguntó si era, cierto que la asociación había enviado grupos de militantes para que se colocaran frente a las bolsas de trabajo, para persuadir a los jóvenes conscriptos con el fin de que se hagan inscribir en los registros de “objeción de conciencia”. “No —respondió el presidente—. Lo único que hacemos en ciertos sitios es suministrar a los que hacen objeción de conciencia todos los informes necesarios sobre lo que les concierne, para que conozcan bien sus derechos y el procedimiento a seguir. La idea de solicitar a último momento a un joven que haga objeción de conciencia es una locura de la cual ningún miembro responsable de la Peace Piedge Unión se haría culpable”. Amsterdan, marzo 9 (United) — Fueron entrevistados alrededor de uno de los principales dirigentes de la Iglesia protestable holandesa, todos los cuales desautorizaron que se haya celebrado una reunión secreta en favor de la paz en Holanda en el mes de enero pasado. Explican los clérigos entrevistados que la versión tuvo origen probablemente en el hecho de que la comisión internacional para la formación del Consejo Ecuménico Mundial, se reunió a principios de enero en un pueblo próximo a Apeldoorn, Holanda, celebrando como de
costumbre una reunión secreta. En ella, casi una veintena de jefes de las iglesias protestantes de Europa discutieron acerca de una cooperación más íntima de las iglesias protestantes europeas. Entre los participantes de dicha reunión se hallaba el delegado de la Iglesia de Finlandia, quien hizo un llamamiento a las iglesias europeas para que ayudaran en la evacuación del pueblo finlandés, lo que prometieron hacer. Se hace notar que, naturalmente fuera de la conferencia secreta, los delegados a la misma, comentaron muchas veces entre ellos la guerra actual y también las futuras posibilidades de paz, pero nunca oficialmente. Tampoco se hicieron planes ni se decidió sobre ninguna acción futura en favor de la paz. No había clérigos alemanes presentes ni se llevaron proyectos a Alemania. El clérigo Berkelbach van den Sprenkel, que fue el delegado oficial ¡holandés a la conferencia de la Comisión Ecuménica, hizo la siguiente declaración: “Todo es pura imaginación. Nuestra comisión trató de los asuntos ordinarios, y la última reunión se ocupó solamente de la futura creación del Concilio Ecuménico Mundial, y nada más. Van den Sprenkel se negó a dar los nombres de los participantes en dichas reuniones, diciendo: “Nuestra labor eclesiástica debe continuar sin publicidad. Nuestras reuniones se realizan varias veces por año”. En otros círculos se declaró que el arzobispo de York estaba presente. Se opina, sin embargo, que dicho arzobispo conocía indudablemente el carácter que revestían las reuniones, que estaban solamente relacionadas con la labor ecuménica de la Iglesia”. Ciudad del Vaticano, marzo 10 (United) — El Vaticano dará a publicidad dentro de poco la primer bula pontificia dirigida a un rey de Italia desde 1870, fecha en que las tropas italianas ocuparon Roma poniendo fin al poder temporal de los papas. La bula pontificia que será entregada al rey Víctor Manuel III por el nuncio papal ante el Quirinal, monseñor Borgongini Duca, refiérese a la creación de una nueva diócesis que comprenderá únicamente a todos los palacios reales en Italia e isla de Cerdeña. Monseñor Giuseppe Beccaria, capellán personal del rey Víctor Manuel, será designado obispo de la nueva diócesis, que tendrá
bajo su jurisdicción espiritual a todos los miembros de la familia real, inclusive el rey y la reina, aparte del clero y católicos relacionados con los palacios reales. La bula, escrita en latín sobre pergamino antiguo, llevará fecha 11 de febrero de 1940, undécimo aniversario de la firma del Tratado de Letrán, que puso fin a la contienda de 59 años entre la Santa Sede y el Estado italiano. Cumana, marzo 11 — Diez hombres, tres mujeres y un niño resultaron con graves quemaduras en las primeras horas de la mañana cuando la lancha “Ana Cecilia” se incendió y estalló a 3 kilómetros de Puerto Sucre. El vapor “Olinto”, de Salinas de Araya, salvó a todos los tripulantes. Damasco, marzo 12 (United) — Quinientos peregrinos musulmanes que se dirigían a la Meca, se perdieron en el desierto de Arabia. Mediante patrullas de camelleros sirios y de varios aviones se busca desde hace 24 horas a la caravana perdida. Varios peregrinos fueron encontrados cerca de Palmira, casi moribundos. Manifestaron que la caravana había perdido el rumbo y que 300 camellos murieron. Agregan que a raíz de una fuerte tormenta de arena, los peregrinos se dispersaron. Londres, marzo 13 (United) — El canciller del Exchequer, sir John Simón, al presentar hoy en la Cámara de los Comunes un proyecto de ley genera] para créditos de guerra por un total de 700.000.000 de libras esterlinas, reveló que Gran Bretaña actualmente gasta un total de 6.500.000 libras esterlinas diarias. Sir John Simón, al preguntársele cuánto tiempo creía que durarían los 700.000.000 de libras esterlinas, reveló que Gran Bretaña está gastando aproximadamente 4.0|00.-0,C© de libras esterlinas diarias en el ejército, la marina, las fuerzas aéreas y el Ministerio de Abastecimiento, y que la defensa metropolitana, la evacuación, la marina mercante y los abastecimientos de víveres insumen casi otro millón diario. El canciller declaró que “esto dará una indicación de cuánto tiempo durarán los 7fl’0.000¿000 de libras esterlinas”. Luego agregó que el servicio de la deuda y la administración civil hacen elevar los gastos diarios del gobierno a 6.500.000 libras. Agregó después: “En breve me veré obligado a solicitar mayores fondos”. Declaró que de las originales 500.000.000 de libras
esterlinas votadas en setiembre, ya se habían gastado 300.000.000 y que creía que sólo quedarían unos 70.000.000 al final del actual año fiscal. Madrid, marzo 13 (United) — El ministro de educación nacional, señor Ibáñez Martín, clausuró en el Ateneo, en unión del obispo de Madrid-Alcalá y de las jerarquías de la Falange, el cursillo de iniciación religiosa organizado por la Falange madrileña. En el discurso que pronunció con tal motivo, dijo, entre otras cosas“En esta hora crítica sólo ha sido posible la salvación de España por el brío heroico de la guerra de religión, fecunda en cruzados y mártires. Contra el intento de divorciar la moral de la religión, afirmamos como principio básico el convencimiento de la necesidad de la religión en la vida educativo como supremo resorte moral, al cual no puede renunciar el Estado sin conspirar contra sí mismo y suicidarse espiritualmente. Queremos una niñez, fuertemente religiosa, con cimientos hondos para sustentar la fe. Es hora de liquidar los yerros de la enseñanza laica en los institutos y demás centros de segunda enseñanza, y dar esta educación religiosa, creando una pedagogía religiosa de gran estilo para la educación moral, estética e intelectual. Llevaremos también la educación religiosa a la enseñanza superior, no solamente restableciendo en algunas universidades las facultades de teología que tuvieron, sino creando instituciones de cultura superior religiosa para todas las rutas de las ciencias, que enlace con la más pura tradición actual del resurgimiento de España. Sin el vínculo de la catolicidad, España no hubiera sido imperio, ni siquiera nación. El destino de España está en el imperio del espíritu, en la gloria de la sabiduría”. Washington, marzo 16 (United) — La Sociedad de Prevención contra la Crueldad con los Animales se opone a que se prueben con estos seres las bombas inventadas por el ingeniero Barlow, que contienen oxígeno líquido. Este técnico sugirió que se hiciera un experimento del poder de ese proyectil en algunos de los llanos de Texas, con animales colocados a varias distancias en un amplio radio. La mencionada sociedad pide que se usen “barcos y no cabras”, así como sugiere que utilice una “flota fantasma”, formada por todos los vapores que fueron retirados del servicio después de la guerra mundial, y que se encuentran amarrados en la bahía de Chesapeake.
Se recuerda que hace dos años el ingeniero Barlow presentó una bomba de dinamita de su invención, hecha de acero de dos mil libras de peso, que, según dijo, “podría atravesar cinco vapores puestos unos junto a los otros y hacer en un terreno agujeros tan grandes que podrían caber allí cuarenta casas”. El comandante C. Davies informó al Congreso que las declaraciones de ese técnico eran “manifiestamente absurdas1”. En relación con el último invento, sostiene el ingeniero Barlow que un avión que ataque a una flota debe lanzar sus bombas de una gran altura debido a la artillería antiaérea. Como un bombardeo así no es eficiente, por la dificultad de encontrar el blanco, sugiera que el nuevo explosivo podrá ser lanzado de 6.500 metros sobre el agua, pues aunque caiga a 200 metros de distancia de la nave, dejará inutilizadas las baterías antiaéras, de manera que los otros aviones podrían seguir con el bombardeo desde una altura mucho menor. Willamville, Nueva York, marzo 16 (United) — Los habitantes de esta localidad se encuentran ante el problema que origina una invasión de zorrinos. Los ciudadanos acudieron a las autoridades en demanda de protección contra esta plaga; una dueña de casa pidió a la policía que le sacara un zorrino que se había introducido en su sala. Un automovilista manifestó que su coche había quedado “perjudicado en tal forma que era inútil querer repararlo”, a consecuencia de haber embestido a un zorrino. Los almaceneros ponen el grito en el cielo porque los pequeños huéspedes indeseables invaden sus comercios en pleno día y las mercaderías quedan inservibles. El escribano municipal de Willamville declaró: “Las ordenanzas de este Estado prohíben cazar a estos animales. ¿Qué podemos hacer entonces?” Nueva York, marzo 17 (United) — La comisión directiva de la Feria Mundial de Nueva York anunció que los presidentes de 12 naciones latinoamericanas participarán en “el saludo de América” a la Feria Mundial de 1940, en una serie de trasmisiones radiotelefónicas en las que reafirmarán los vínculos de amistad que unen a los dos continentes. Las trasmisiones empezarán el 7 de abril con el discurso del presidente Vargas desde Río de Janeiro, y tendrá media hora de duración cada una. El programa completo se llevará a efecto en 12 domingos sucesivos en que las trasmisiones
radiotelefónicas de media hora serán efectuadas por onda corta desde las capitales latinoamericanas, en el orden siguiente: el 14 de abril hablará el presidente Baldomir desde Montevideo; el 21 de abril hablará el presidente Ortiz desde Buenos Aires; el 28 de abril hablará el presidente Aguirre desde Santiago; el 5 de mayo el presidente Manuel Prados, desde Lima; el 19 de mayo, el presidente Eduardo Santos desde Bogotá; el 26 de mayo, el presidente Boyd, de Panamá; el 2 de junio,
el presidente Calderón Guardia desde San José de Costa Rica; el 9 de junio, el presidente Cárdenas, desde la ciudad de México; el 16 de junio el presidente Laredo Bru, desde la Habana; el 23 de junio el presidente López Contreras desde Caracas. Espérase que 40.000.000 de oyentes seguirán estas audiciones trasmitidas por las tres principales cadenas de emisoras de Estados Unidos y también por la United Statesand Canadian Broadcasting Corporation para el norte.
Balance Quincenal
A causa de haber chocado con minas húndense cuatro naves mercantes en el Mar del Norte. — Estudiase en Estados Unidos los intereses de otros países en la región Antártica, procurando de conciliar las aspiraciones de la Argentina y de Chile. — Turquía entraría inmediatamente en la guerra si una potencia extranjera atacara a los Balcanes, por ello mismo estudia una posible cooperación con Gran Bretaña y Francia. — Noruega declara que hasta la fecha han sido hundidos 49 vapores mercantes de su nacionalidad, costando 327 muertes. — Después de haber cometido más de seiscientas fechorías es muerto por la policía de Bratislava, luego de Una dramática persecución, el famoso bandido Andrei Ivan, terror de la Eslovaquía Oriental. — México decide postergar indefinidamente la apertura de su embajada en España. — La municipalidad de Gijón decide emplear 400.000 pesetas en la reconstrucción de las iglesias que resultaron dañadas durante la última sedición.
19 DE FEBRERO El rey Gustavo V de Suecia declara que su país no puede enviar tropas a Finlandia para, evitar que sea arrastrada a una guerra. — La legión garibaldina de Francia envía 10.000 voluntarios a luchar por Finlandia. — Es torpedeado y hundido el destructor británico “Daring” temiéndose que se hayan ahogado 157 de sus tripulantes. — En Londres es condenado a tres meses de prisión un individuo acusado de “haber causado innecesarios sufrimientos” a dos gatos. — El gobierno de Nueva Zelandia reconoce oficialmente al Comité Nacional Checoslovaco. Más de 50.0-00 chinos desnutridos mueren a consecuencia de una intensa ola de frío en la región de Shanghai. — Gran parte del Japón es azotada por una sequía sin precedentes. — Turquía aplica la ley de defensa nacional para todo su territorio, lo que autoriza a su gobierno para llamar a todos los turcos de ambos sexos entre los 18 y los 60 años. 20 DE FEBRERO Afírmase que una empresa alemana fleta enormes cantidades de petróleo ruso en barcos italianos a Bulgaria desde donde sigue viaje a Alemania. — Rusia anuncia haber derribado 47 aviones finlandeses. — Son torpedeados y hundidos dos vapores mercantes noruegos y uno griego. — Turquía decreta la ley marcial en los distritos fronterizos con Rusia donde tiene apostados 300.000 soldados. —- Finlandia declara que 800 aviones soviéticos asolan el país. — En Quito, República del Ecuador, es desbaratado un nuevo complot subversivo. 21 DE FEBRERO
22 DE FEBRERO Con muy poco éxito reanuda la aviación alemana sus ataques contra los buques pesqueros británicos debido a que debieron huir ante la aparición de escuadrillas aéreas inglesas. — El profesor Montet de la Universidad de Estrásburgo descubre en Tanis, Bajo Egipto, la tumba del faraón Psusennes, de la XXI dinastía egipcia y que se cree era padre político del rey Faraón (siglo XI antes de Jesús.—Una intensa ola de frío azota Grecia, especialmente en Tracia donde el termómetro marcó 20 grados bajo cero a la vez que en todo el país se desencadenan fuertes tormentas de nieve. — La campaña, emprendida por la prensa rusa contra. Turquía y Persia como la concentración de grandes contingentes de tropas en dichas fronteras hacen presagiar una eventual invasión. — Nuri EsSaid constituye el nuevo gabinete ministerial de Irak el Arabi. — Un serio problema crea para Rumania el deseo de los beligerantes de adueñarse de su petróleo.
23 DE FEBRERO 25 DE FEBRERO Una escuadra completa de la flota de guerra ¡inglesa Noruega desea que un tribunal de arbitraje dicte su se halla estacionada frente al puerto soviético de fallo en el incidente del vapor alemán “Altsnark” Murmansk, en el Océano Glacial Ártico. Tiene gran como así también que el país comercie con quien significado político la reconciliación rumanomás le convenga. — En diversas capitales de Europa búlgaro, pues según parece estaría el rey Carlos circulan rumores sobre una posible mediación de resuelto a devolver el territorio de Dobrudja a Alemania en el conflicto Rus o finlandés. — Cerca Bulgaria, — El ex ministro de guerra ele Gran de Querétaro, México, causa numerosas víctimas un Bretaña, Hore Belisha, considera necesario declarar choque de trenes. — Un furioso huracán causa la guerra a Rusia. — Causa inquietud en Rumania la grandes destrozos en las repúblicas de Letonia y lucha de los beligerantes por su petróleo, pues temen Estonia, ignorándose el número de víctimas. — que los aliados le pidan que no envíe ni deje pasar Afírmase en Helsingfors que los rusos tuvieron más ese combustible destinado a Alemania. — Turquía; de 100.000 muertos durante su presente ofensiva queda aislada telefónicamente de los demás países de sobre Viborg (Viipuri). — La Legión Extranjera Europa, sin que se sepa la causa. — Infórmase desde española anuncia haber sufrido 36.676 bajas durante Helsingfors que fracasan todos los ataques de los la guerra civil. — Turquía y Rusia deciden retirar sus rusos contra los finlandeses en la zona de Viborg. — tropas de la frontera del Cáucaso. Un diario sueco calcula en 300.000 el número de l bajas sufridas por los rusos. — Se elude en Turquía hablar de la entrada del país en la guerra, 26 DE FEBRERO considerándose que el gobierno de Angora prefiere el El islamismo seguirá a Turquía si ese país entra en la aislamiento, hecho que explicaría la interrupción guerra y con el fin de sacar la mejor partida de esta telefónica con el extranjero. situación procura Gran Bretaña firmar un acuerdo con el imán Yehiya de El Yemen. — Rumania pone trabas financieras a los envíos de petróleo a Alemania.—Son 24 DE FEBRERO hundidos dos buques mercantes de bandera alemana Inglaterra activa el adiestramiento de millones de en el Océano Artico y en el Mar del Norte son obreros industriales, motivando detenidos estudios hundidos un vapor británico y otro sueco, ahogándose que de ello se derivará un aumento en el costo de la en total 32 tripulantes. — Los finlandeses reconocen vida cuando los obreros de las fábricas de haber abandonado la isla de Koivisto pero sostienen municiones, con altos salarios disputen los artículos dominar aun la fortaleza de este nombre. de consumo del país. — Preveese en Berlín mayor acercamiento económico con la Rusia .soviética. — 27 DE FEBRERO Turquía desautoriza oficialmente los rumores según los cuales habría concentrado 500.000 soldados en el Con un enorme despliegue de fuerzas avanzan los Cáucaso como así también que no hubo ningún rusos lentamente hacia Viipuri. — Dos aviones incidente entre este país y Rusia. — En medio de una alemanes son derribados en territorio británico. — atmósfera amenazadora reúnense en Copenhague los Mejoran las relaciones diplomáticas entre Hungría y ministros de Relaciones Exteriores de Dinamarca, Rumania como así también entre Rusia y Bulgaria. — Suecia y Noruega a fin de hallar una solución a su Francia y Gran Bretaña envían armas y municiones a grave situación de países neutrales. — Surge una Rumania luego de haber firmado tres pactos secretos. gran tensión diplomática entre Suecia y Rusia debido — Un barco de guerra francés hunde a un submarino a que el gobierno soviético ha negado oficialmente alemán. que sus aviones bombardearon la localidad sueca de Pajala. — Hitler insiste en que la Europa Central es 28 DE FEBRERO espacio vital de Alemania, la que en la actualidad cuenta con Italia, Rusia y Japón, que en 1914 fueron Origínase un nuevo incidente entre los gobiernos de sus adversarios y que ahora guardan una neutralidad Alemania y Turquía a causa de la forma de entrega de varios barcos mercantes que esta nación había benévola.
mandado construir en aquella — Rumania pide, armas a Italia en pago del petróleo — Italia envía 30.000 agricultores a Alemania a fin de aliviar la escasez ele brazos en este país. — En una mina de carbón de Arse, Italia, una explosión de grisú ocasiona 180 víctimas entre muertos y heridos. — En Ámsterdam, Países Bajos, se abre fuego sobre varios aviones de nacionalidad desconocido, no dando en blanco, pero en cambio uno de los proyectiles antiaéreos ocasiona grandes daños en una casa de esa ciudad. — Un destacado militar norteamericano opina que si su país cesa su exportación al Japón, se desmoronaría la ofensiva japonesa en China dentro de seis meses. — Fallece en Dijón, Francia, el famoso laringólogo Dr. Claude Chauveau, había nacido el 22 agosto 1861. 29 DE FEBRERO Alemania realiza grandes preparativos militares en sus fronteras con los Países Bajos y Bélgica, corriendo ramones que el gobierno alemán decretará la clausura de dichas fronteras. — Rumores sobre la presencia del acorazado alemán “Admiral von Scheer” harían inminente otro combate en aguas del Río de la Plata. — En Glognitz, Alemania fallece el Dr. Miguel Hainisch, primer presidente de la extinta república de Austria, — Los aliados se oponen a que Italia siga comprando carbón en Alemania. — A partir del 1° de abril próximo adoptará Alemania la hora de Moscú como hora de verano, la que está adelantada en 2 horas con respecto a la de Europa Central. 1º DE MARZO Dos barcos italianos y uno francés se hunden en el mar del Norte luego de haber chocado con minas flotantes, ocasionando numerosas víctimas. —Créese en Londres que Hitler propondrá un plan de paz al subsecretario de Estado de Estados Unidos, Mr. Sumner Welles, quien lleva a cabo una misión extraordinaria en Europa como representante del presidente de la gran nación norteamericana en favor del restablecimiento de la paz, aun cuando predomina el concepto de que fracasará en sus intentos. — Un comerciante uruguayo adquirió los restos del acorazado alemán “Admiral Graf Spee”, creyéndose que podrá hacer pingües negocios al venderlo como hierro viejo, siempre que la guerra actual no termine pronto. — Indigna en Italia la decisión de Gran Bretaña de aplicar embargo a la importación, a Italia de carbón alemán; Gran Bretaña toma esta medida para obligar a
Italia a servirse del carbón inglés, pero aquella nación se resiste debido a que Inglaterra se niega a aceptar el trueque de maquinarias de fabricación italiana. — Rusia, anuncia que los finlandeses incendian a Víipuri (Viborg) en su retirada, como así también que tomaron ai enemigo enorme cantidad de material bélico y que durante las últimas acciones derribaron 191 aviones mientras que ellos perdieron durante las mismas solo 21 aparatos; los finlandeses por su parte anuncian que los rusos- avanzan lentamente y solo a costa de enormes sacrificios de vida. — En las inmediaciones de Roterdam, Países Bajos, es descubierta una importante red de espionaje al servicio de Alemania. — Reábrese en España las Bolsas oficiales de valores en Madrid, Barcelona y Bilbao que hasta ahora permanecieron cerradas desde la invasión nacionalista. 2 DE MARZO Se halla en vías de arreglo la cuestión del petróleo rumano pues la nación está dispuesta a vender igual cantidad .a Inglaterra y a Alemania. — Un avión viola la neutralidad de Bélgica al volar sobre la provincia de Luxemburgo agravando el incidente al abatir a dos aviones belgas que salieron a su encuentro; Bélgica protesta enérgicamente ante Alemania. — Finlandia anuncia que sus tropas detuvieron el avance de los rusos sobre Viipuri. — En Panamá fallece el renombrado poeta panameño Ricardo Miró, a la edad de 55 años. — Corren rumores según las cuales el gobierno soviético destituirá a sus embajadores en Londres y París y su ministro en Estocolmo por ser contrarios al actual gobierno. — En nueve provincias argentinas se activan los preparativos para las elecciones. — Italia convoca otras cuatro clases militares bajo armas. 3 DE MARZO Italia protesta ante Gran Bretaña por su decisión de confiscar el carbón alemán para ese país. — Distintos aspectos ofrecen los comicios electorales en varias provincias argentinas, habiendo sucesos sangrientos e influencia oficialista en las de Buenos Aires y Santa Fé. — Húndense dos vapores mercantes ingleses luego de haber chocado con minas submarinas. — Anunciase que Finlandia ha perdido 17.000 hombres defendiendo a Viipuri. — Agravare sensiblemente el estado económico de los Países Bajos a consecuencia del bloqueo impuesto por los aliados, aumentando simultáneamente la desocupación y el encarecimiento
de la vida. — El pánico ocasionado por la presencia de un avión japonés, provoca el vuelco de un pequeño vapor de pasajeros chino, ahogándose 400 personas. — En Portugal aparece una extraña epidemia entre los campesinos que empieza por tartamudeo y termina por la completa pérdida del uso de la palabra, opinando los médicos que se trata de síntomas provocados por la falta de ciertas vitaminas. — En Inglaterra escasea comida para la alimentación de las aves, por cuya causa han sido sacrificado millones de estos animales.
económica. — Corren rumores de hallarse enfermo el comandante en jefe del ejército de Finlandia, mariscal barón Carlos Gustavo Mannerheim. — Rumania desmiente los rumores según las cual el país firmaría un pacto de no agresión con Rusia. 7
DE MARZO
Hablábase de que Finlandia estudia las nuevas negociaciones de paz que ofrece Rusia, como así también que se producirá un cambio en el gabinete ministerial finés. —Las probabilidades de una paz entre Rusia y Finlandia preocupan a Gran Bretaña, pues desea que Rusia emplee los materiales bélicos en vez de enviarlos a Alemania. — En Sehwager, Chile, ocurre una terrible explosión en una mina de carbón, ocasionando muertos y 93 heridos entre los obreros. — En Thun, Suiza se precipita a tierra un avión, cayendo sobre una columna de conscriptos que realizaban ejercicios. — Los países escandinavos declaran que impedirán por sus respectivas naciones el tránsito de tropas extranjeras con destino a Finlandia. —- En medio de una inmensa expectativa es decretada por el gobierno federal argentino la intervención a la provincia de Buenos Aires, causando la medida intenso regocijo en la población de la mayor de las provincias argentinas.
4 DE MARZO Gran Bretaña mantendrá su propósito de fiscalizar el carbón de origen alemán destinado a Italia. — Suiza reincorpora 60.000 hombres para la defensa de sus fronteras. — Llegan nuevas tropas alemanas sobre la frontera con Francia. — En Bombay, India Británica,10 150.000 obreros textiles inician una huelga en procura de mayores salarios. — Una intensa, tormenta de granizo acompañada de un viento de 110 kilómetros por hora azota Nueva York. — Gran Bretaña concentra tropas de color en la frontera de su colonia Kenya con la de Etiopía.—En la frontera entre Rumania y Bulgaria se produce un incidente entre militares de ambos países resultando dos muertos y otro tanto de heridos.—Necesitan ayuda millares de niños y mujeres en el interior de Finlandia, los que 8 DE MARZO después de verse obligados a evacuar sus hogares padecen todo género de privaciones y son afectados El periodismo italiano aconseja a Finlandia a que acepte las condiciones de paz que le brinda la Rusia por enfermedades. soviética. — Se dice que Francia está dispuesta a ayudar incondicionalmente a Finlandia. — Son contradictorias las noticias de Finlandia con respecto a 5 DE MARZO Los ingleses detienen a 6 barcos italianos cargados la -guerra, pues mientras unas afirman que cesó toda con carbón alemán. — El Estado Pontificio procura acción bélica con motivo de las negociaciones hablan mediar en el conflicto italo-británico surgido a raíz de otras de una gran derrota rusa al sur de Viipuri donde la detención de esos barcos. — Los rusos anuncian dejarían los soviéticos más de 6.000 muertos en el haber hecho otros avances sobre Viipuri, en cambio campo de batalla. — Francia y Gran Bretaña sostienen los finlandeses que todos los ataques son consideran la ampliación de su alianza para formar una vez terminada la guerra un amplio organismo detenidos. — Inmensas manadas de lobos hambrientos diezman al internacional “paneuropeo” que se asemejaría en general a la Unión panamericana. En Nueva York, ganado en algunos distritos de Portugal, — Japón compite con Alemania en la compra del petróleo Estados Unidos fallecen el literato Dr. Juan Huston Finley, nacido en 19 octubre 1863 y el renombrado rumano. poeta Edwin Markjam, nacido 23 abril 1852. —
6 DE MARZO Rumania se siente seriamente amenazada pues se ve abocada a una invasión alemana o a la bancarrota
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Nótase una intensa actividad diplomática con motivo de las gestiones de paz entre Rusia y Finlandia, habiendo gran expectación en el pueblo finlandés por la grave situación; témese en Oslo que la firma de la paz ruso-finlandesa coloca en serio peligro a Escandinavia. — Estudian los aliados una posible ayuda militar directa a los finlandeses. En Beauvais, Francia, es condenado a muerte una mujer madre de nueve hijos, convicta de haber dado muerte a su esposo. — Causa gran sorpresa el hecho de que el ministro de relaciones exteriores de Alemania que se halla en Roma, hará también una visita oficial al Estado Pontificio. — El representante del presidente Roosevelt, señor Sumner Welles, en viaje de mediación por Europa, entrega al gobierno francés un documento sobre la política comercial de Estados Unidos. — Una nueva ola de frío causa serios trastornos en Alemania. — El temor del ministro de relaciones exteriores de Hungría de ver perjudicada su patria con un eventual triunfo de las armas aliadas ocasiona gran sorpresa en algunas cancillerías europeas. — A pesar de las gestiones de los aliados continúan Suecia y Noruega dificultando toda ayuda a Finlandia. — — 10 DE MARZO A puertas cerradas conversan en Roma el ministro de relaciones exteriores de Alemania, barón Joachim von Ribbentrop con Mussolini asumiendo esta visita en los actuales momentos una gran importancia; también se cree probable un acuerdo entre Alemania y el Estado Pontificio, — — Una delegación finlandesa hállase en Moscú para emprender gestiones directas de paz con la Unión de los Soviet. - Gran Bretaña resuelve dejar en libertad los barcos italianos detenidos con carbón alemán, causando esta determinación gran alegría en Roma donde es interpretado como una gran victoria. — El embajador argentino en Río de Janeiro, Dr. Octavio R. Amadeo, acepta el cargo de Comisionado Federal en la Provincia de Buenos Aires. — Háblase de otra gran derrota soviética al serle desbaratada una gran ofensiva sobre Viipuri. —
11 DE MARZO Circulan rumores sensacionales sobre las gestiones de paz entre Rusia y Finlandia. — Gran Bretaña reehaza el pedido de mediar en el conflicto finosoviético. —
Finlandia anuncia otro desastre ruso al nordeste del lago Ladoga, donde habrían dejado 2.000 muertos en el campo de batalla. — Una terrible explosión seguida de otras menores produjo daños considerables en el atrio de la catedral de San Patricio en Armagh, Irlanda, la que, estuvo ocupada hasta hace poco por el ejército y en poder todavía de las autoridades militares. — Alemania anuncia que los barcos de los países neutrales serán únicamente considerados como tal si navegan sin armas ni escoltas de beligerantes. — En la Cámara de Diputados de Francia existe una tendencia favorable a enviar una expedición militar a Finlandia. 12 DE MARZO En Moscú es firmada la paz entre la Rusia soviética y Finlandia, causando el hecho gran confusión en los círculos democráticos. —- Finlandia hace grandes cesiones de su territorio especialmente en la región de Carelia; arrienda también el puerto de Hango. — Finlandia declara que su país tuvo 15.000 muertos durante la guerra y Rusia 200.000, perdiendo los soviéts también 587 aviones, 1488 tanques y 295 cañones. Un voraz incendio destruye la histórica iglesia de Dima, provincia de Bilbao, España, como así también las escuelas nacionales anexas al templo. — Hay 336.000 soldados ingleses en territorio francés. — Preocupa en Colombia la aparición de una epidemia de parálisis infantil, también en la. República de Ecuador se toman importantes medidas profilácticas para evitar la invasión del mal.
13 DE MARZO El parlamento finlandés aprueba el tratado de paz con Rusia y debido a ello cesan las hostilidades bélicas; dos ministros renuncian por no estar de acuerdo con las negociaciones — El último comunicado do guerra ruso, anuncia que sus tropas se apoderaron de la ciudad de Yiipuri — Estados Unidos concederá a Finlandia un crédito de 30.000.000 de dólares.—La paz ruso-finlandesa causa intenso júbilo en Alemania, por considerar que con ella los aliados ven perdidas sus esperanzas de que se extiende la guerra — Fallece a la edad de 68 años el renombrado sacerdote italiano, monseñor Luis Orione, fundador de la orden religiosa de la Divina Providencia, con la que procuró amparar a los niños huérfanos y desamparados.
Fallece en Estocolmo la renombrada novelista sueca Selma Lagerlof, a la edad de 81 años — El Congreso 14 DE MARZO de Juristas Sudamericanos, reunido en la ciudad de Los gobiernos de Suecia, Noruega y Finlandia Montevideo, celebra una sesión plenaria, aprobándose estudian la posibilidad de concertar una alianza militar los tratados de derechos procesal internacional y de — Rusia declara que no opondrá reparo alguno a la navegación. — Rechaza Rumania las proposiciones de conclusión de tal alianza tripartita — Corren rumores Alemania de efectuar la desmovilización militar — Son hundidos seis vapores, de los cuales tres de países de que el gobierno ruso ha hecho fusilar a las autoridades del llamado gobierno popular finlandés de neutrales, dos británicos y uno australiano — Fallece en Milán, Italia, el famoso escultor italiano Terijoki, territorio que por el tratado de paz es cedida al Soviet — Finlandia evacúa a todos sus Werher Sever. connacionales de las regiones que pasarán a poder de 17 DE MARZO Rusia — Francia, a imitación de Rusia, ha constituido un cuerpo de ejército de paracaidistas encargados de Pide el pueblo de Finlandia que el mariscal lanzarse detrás de las líneas enemigas y que es Mannerheim asuma la presidencia de la República. denominado “Infantería del aire”. — Desvanécense las esperanzas de hallar vivos a 69 obreros sepultados en una mina de carbón en Saint 15 DE MARZO Clairsville, Estados Unidos. — Aviones alemanes El vapor alemán “La Coruña” es incendiado y atacan la importante base inglesa de Scapa FIow, hundido por su propia tripulación al ser detenido por siendo contradictorios los daños sufridos, que según un buque de guerra inglés, recordándose que con este los ingleses son de poca consideración.— El gobierno alcanza a 35 el número de naves alemanas hundidas de chileno invertirá 10.000.000 de pesos para costear la esta manera — Infórmase desde la ciudad del Vaticano construcción de establecimientos adecuados para la que Rusia y Alemania garantizarán las fronteras de ayuda de la infancia desvalida. —Fallece en Palm Rumania — En el gobierno de Noruega hay mucha Springs, California, a los 82 años de edad el oposición a la conclusión de la Alianza Tripartita renombrado abogado estadounidense Samuel nórdica — Por gran mayoría de votos ratifica el Untermeyer. Parlamento de Finlandia el tratado de paz firmado con Rusia — La guerra costó a Finlandia 476.000.000 de 18 DE MARZO dólares más mil millones ocasionados por los daños de los bombardeos aéreos. — Afectada por la noticia de España y Gran Bretaña firman un nuevo tratado la paz ruso-finlandesa, sufre una gravísima hemorragia comercial, quedando así normalizadas las relaciones entre ambos países. — Los gobiernos de Gran Bretaña cerebral la famosa escritora sueca Selma Lagerloíf. y Francia serán ampliamente reorganizados con el objeto, según se dice, de que la guerra sea dirigida con 16 DE MARZO más rigor. — En París son detenidos 33 comunistas y El presidente de Norteamérica dirige un llamamiento secuestradas dos toneladas de panfletos de esa en favor de una paz justa y perdurable — El jefe tendencia política. — Fallece víctima de un accidente político y espiritual de la India afirma que iso pretende de avión la escritora italiana María Volpe, más aprovechar la guerra europea para favorecer su causa, conocida por el seudónimo de Mura. pero considera qué los británicos no estudiaron a fondo el problema y que por ello lo conocen mal —
En Italia la autarquía ocasiona el encarecimiento de la vida, debiendo el pueblo pagar precios exorbitantes para mantener el sistema. En aquellas personas ignorantes del significado de la palabra autarquía, podría ocasionar un disgusto. Procuraremos tranquilizarles explicándoles su significado. Autarquía: “Satisfacción de una nación que se baste a sí misma por no querer depender de otros”. Queda pues, expuesta, la felicidad del pueblo italiano. *** Al comentarse en la Ciudad del Vaticano el decreto que dio la Congregación de la Fe, permitiendo a los misioneros católicos honrar a Confucio, explica que es así admitido, debido a que Confucio es considerado un filósofo y héroe nacional y no una divinidad. ¿Quién entendería esto? Quizá que los Padres y fundadores de la Iglesia Católica son justamente ¡o contrario. O puede que sea ir preparando al mundo para que no le tome de sorpresa cuando declare benemérito al dictador soviético. *** Hallase gravemente enfermo de un cáncer al riñón, el cardenal primado de España Dr. Gomá y Tomás. El ministro de Justicia al hablar de la personalidad del enfermo, dijo que era una de las cabezas mejor organizadas de España. Como teólogo —añadió— es algo excepcional, demostrándolo el hecho de que siempre se tuvo en cuenta su opinión como una de las más autorizadas. Con ser su personalidad intelectual relevante, su españolismo y compenetración de ideales con la España, ocupan primerísimo lugar. Y es que según los religiosos “la patria es el cielo” y la iglesia es antes que la patria y el hogar. *** La Escuela “República Argentina”, de Montevideo, ha resuelto obsequiar a la Escuela “República Oriental del Uruguay”, de Buenos Aires, con un gran cuadro al óleo del pintor Diego Sabater. Además enviará varias obras de Varela, sobre su personalidad. Algunos partidos políticos de la extrema izquierda podrán encontrar un hermoso ejemplo en este acto aparatosamente tan simple.
*** El ministro de aviación británica afirma que su país supera a Alemania en la producción de aviones. Lo dice como si su colega de Berlín le hubiera confiado ese secreto militar.
No hay una elección sin que abunden las denuncias de abusos y violaciones, pero otra serie de abusos y violaciones de otro orden, no son denunciadas. *** Un núcleo de vecinos de San Juan denunciaron deficiencias en el edificio en construcción para la Escuela “Carlos Pellegrini” y que se refieren a la falta de ventilación en las aulas, falta de lugares para ejercicios en forma adecuada, lo mismo que para los recreos un lugar apropiado. Quisiéramos conocer el concepto de la persona encargada de su construcción al trazar los planos pues sin duda ofrecería un hermoso estudio psicológico. *** El 6 de marzo falleció en su castillo “L’Horizon” de Juan les Pons, Francia, a la edad de 67 años de edad, la famosa actriz estadounidense Máxine Elliot. Se ve que no todos los actores fallecen en la ancianidad sumidos en la pobreza. *** La prensa italiana, considera que por el momento no puede tener éxito un plan de paz. Será necesario primero que todos se cansen de la guerra. *** ¿Querrán decir que Jesús ha calculado su calvario y resurrección de domingo a domingo, para obligar al culto que dice venerarlo a variar todos los años las fechas de su rememoración?
Colonias Comunales en la nación Argentina, de la Escuela Magnético-Espiritual de la Comuna Universal Se encuentran en plena labor las grandes Colonias con las que nuestra Escuela ha convertido en pan sus doctrinas de Fraternidad, único tópico y fin que persigue nuestra Escuela: LA FRATERNIDAD. Por lo que, DECLARAMOS CALUMNIA VIL E INTRIGA CAPCIOSA, cuanto otra cosa digan gratuitamente los enemigos del bien del trabajador, del progreso, de la grandeza y libertad de los pueblos soberanos, de la Paz y la Justicia y por lo tanto, de la fraternidad; que a su pesar, nuestra Escuela proclama en todo el mundo, desde sus 184 Cátedras extendidas ya hoy y dirigidas en general por los sucesores de su Fundador Joaquín Trincado interna y externamente, sin ser. un milagro, sino efecto de la causa trabajo que es el que da derecho al consumo en común, como en común se produce. Hemos sentado y se confirma siempre que, “Nadie! piensa de otro, sino lo que él es". Para entrar en nuestra “Comuna de Amor y Ley” que representan y son nuestras Colonias, se requiere: lo. Tener méritos, deberes cumplidos, por los que pueda invocar derechos; 2o. Ser tenedor de la Credencial de Adherente, la que sólo se concede después de estudiar todos los libros de la Escuela en cuyo examen ha de probar estar convicto de la fraternidad para vivir la vida de hermanes que se vive en las Colonias; 3o. Ser limpio de conducta social y trabajador de voluntad. Los Adherentes que tengan estas condiciones, pueden solicitar su entrada en las Colonias, manifestando su estado civil y número de hijos, hermanos o familias que tiene a su cargo, para que se le pueda informar: Debe también conocer el Reglamento de la Colonia a la que solicita su ingreso, sobre todo, las causas de expulsión. Como está reglamentado, el beneficio que los comuneros de nuestras Colonias reciben por su trabajo desde que entran es: alimento, habitación, vestido, asistencia é Instrucción: todo esto que trabajando siempre no tuvieron nunca, por lo que procurarán llevar cuantos recursos puedan además de disponer para sus pasajes. Por fin y por buen orden, sin el Visto Bueno de los sucesores del Fundador y Director General Maestro Joaquín Trincado, no será admitido nadie en las Colonias; lo que tendrán presente los Consejos, Directorios y Administradores de las Colonias.
