EVALUACIÓN N%TA
SINTESIS 7°A-B LENGUA Y LITERATURA
Alumno(a) _________________________________ Feca_________ !"#e$ %&"en'o ______ *"o+ %&#e"',o+ e A*en'.a#e/
(OA 4) Analizar Analizar obras dramáticas leídas para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea pertinente.
(OA 8) Formular una interpretación de los textos literarios no literarios leídos. (OA )
I. LOCALIZAR, RELACIONAR E INTERPRETAR INFORMACIÓN: !ee atentamente el si"uiente texto responde las pre"untas, marcando la alternati#a correcta. ($ptoc%u) TEXTO 1
¿Sabías que los sueos !ue"e# $e%ela$ "a&os "e #ues&$a salu"' $& de octubre '$
*uc+as *uc+as person personas as si"uen si"uen buscan buscando do el si"ni si"niica icado do de los sue-os, al"unos en la astrolo"ía otros en la psicolo"ía. in emba embar" r"o, o, a+or a+ora a son son los los m/di m/dico coss los los que que expl explic ican an la posibilidad de que en realidad los sue-os re#elen datos sobre nuestra salud actual utura. Journal of !os resultad resultados os ueron ueron publicad publicados os en la re#ist re#ista a Journal Medicine. 01uieres saber cuáles son2
Las !esa"(llas 3onsum 3onsumo o de betab betabloq loquea ueador dores5 es5 "(la&a# los #asos #asos san" san"uí uíne neos os lo que que pro# pro#oc oca a un dese desequ quililib ibri rio o en sustancias del cerebro. 6nermedades del corazón, propensos a tener problemas de respiración lo que le quita oxí"eno al cerebro. *i"ra-a, son precedidas por una pesadilla. !a sensación sensación de inmo#ilidad inmo#ilidad o que al"uien nos presiona puede ser causada por una a#ería en el sistema que controla los m7sculos se identiica porque, por eemplo, la persona no cierra bien los oos al dormir. •
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Soa$ "e)as(a"o explica que el +umano promedio tiene 9 sue-os cada noc+e, pero solo recuerda uno o dos a la Daily Mail explica semana, esto se relaciona al +ec+o de que es más ácil recordar los sue-os cuando nos despertamos por la noc+e. :or ello, los expertos +an relacionado el pasar demasiado calor o río en la noc+e; las +ormonas el dolor crónico con el so-ar demasiado, pues en situaciones incómodas o dolorosas despertamos continuamente por las noc+es. Sueos "e se$ a&a*a"o :uede ser una se-al temprana de una enermedad en el cerebro o de los ner#ios, como el Alz+eimer o el :ar
1. 3e a*ue$"o al &e4&o, ¿qu5 *(e#*(as +a# es&u"(a"o los sueos' A) !a astrolo"ía, la psicolo"ía la astronomía. >) !a astrolo"ía, la "astronomía la psicolo"ía. 3) !a biolo"ía, la astronomía la astrolo"ía. =) !a astrolo"ía, la psicolo"ía la medicina.
. ¿Po$ qu5 se )e#*(o#a la $e%(s&a 6ou$#al o7 Me"(*(#e' A) :ara mostrar una e#idencia de la traducción. >) :ara respaldar la inormación que aparece en el texto. 3) :ara mostrar dónde se ori"ina la in#esti"ación. =) :ara destacar a quienes +icieron la in#esti"ación.
0. ¿Cu8#&os so# los sueos que "eb(5$a)os $e*o$"a$ !o$ se)a#a' A) >) 3) =)
olo uno. ?no o dos. @res. olo dos.
A) tratándonos con un psicólo"o especialista en sue-os. >) pre#iniendo enermedades neuroló"icas. 3) e#itando el insomnio a tra#/s de terapias de relaación. =) mediante una alimentación sana, baa en "rasas.
. ;
a$ a soa$ )u*+o a#&es "e lo #o$)ala"a !o$: A) >) 3) =)
í"ido Bnlexible Cra#e !e#e
9. Los sueos que #os "es!(e$&a# &e)!$a#o !o"$ía# solu*(o#a$se:
. ¿Cu8l es la es&$u*&u$a que *o$$es!o#"e a es&e &(!o "e &e4&os' A) >) 3) =)
Bnicio, desarrollo, climax, desenlace Bndice, desarrollo, inal Bntroduccion, desarrollo, conclusión @itulo, indice, desarrollo, desenlace.
. ¿A qu5 &(!o "e &e4&o *o$$es!o#"e el a#&e$(o$' A) >) 3) =)
Do literario5 manual Do literario5 noticia Do literario5 instructi#o Do literario5 articulo inormati#o
TEXTO
El Pe$$o ?n perro aulló, estremeci/ndose, en el porc+e. !a puerta principal reconoció la #oz del perro se abrió. 6l perro, en otro tiempo "rande "ordo, a+ora laco cubierto de lla"as, entró recorrió la casa deando una +uella de lodo. =etrás de /l zumbaron irritados ratones. :ues ni el ra"mento de una +oa entraba por debao de la puerta sin que se abrieran los paneles de los muros salieran rápidamente los ratones de cobre. 6l pol#o, el pelo o papel oensi#os, +ec+os trizas por unas diminutas mandíbulas de acero, desaparecían en las "uaridas. =e allí baaban al sótano por unos tubos, eran arroados al +orno de un incinerador que a"uardaba en un rincón oscuro como una boca mali"na. 6l perro corrió escaleras arriba ladró +ist/ricamente ante todas las puertas, +asta que al in comprendió, que allí no +abía más que silencio. 6l perro olateó el aire ara-ó la puerta de la cocina. =etrás de la puerta se preparaban automáticamente unos panqueques que llenaban la casa de un dulce aroma de +orno de arabe de arce. 6l perro, tendido ante la puerta, respiraba an+elante con los oos encendidos el +ocico espumoso. =e pronto, "iró locamente sobre sí mismo, mordi/ndose la cola, caó, muerto. =urante una +ora estu#o tendido en la sala. B. E# es&e &e4&o el !e$so#ae !$(#*(!al es: A) >) 3) =)
?n ratón. ?n perro. ?na casa. ?na puerta.
D. E# el &e4&o se )e#*(o#a$o# u#os !a#queques que e$a# !$e!a$a"os !o$: A C 3
!a due-a de casa. !a empleada de la casa. ?na máquina en orma automática. ?na máquina la due-a de casa.
1/. El !e$$o )ue$e, !o$que:
11. Los $a&o#es que a!a$e*e# e# el &e4&o &(e#e# *o)o )(s(=#:
A) >) 3) =)
6staba +ambriento trastornado. Ciro locamente sobre sí mismo se mordió la cola. A) *antener la limpieza de la casa. 3orrió escalera arriba ladró +ist/ricamente. >) A+uentar a los perros e#itar que entren a la Eabía sido en#enenado. casa. 3) !impiar el lodo que se acumulaba en la puerta. =) :ro#ocar desorden en la casa. 1. Cua#"o el !e$$o )u$(=: 10. El &í&ulo )8s *o#%e#(e#&e !a$a es&e &$o>o es: A) Fue inmediatamente sacado uera de la casa. >) !os due-os de casa no se dieron cuenta. A) !os ratones mecánicos. 3) !os ni-os lo ueron a enterrar. >) !a casa solitaria. =) 1uedó tendido una +ora en la sala. 3) !a an"ustia muerte de un perro. =) 6l perro los ratones. 19. ¿A qu5 &(!o "e &e4&o *o$$es!o#"e el 1. ¿Cu8l es la es&$u*&u$a que *o$$es!o#"e a a#&e$(o$' es&e &(!o "e &e4&os'
A) >) 3) =)
3uento *icrocuento elato :rosa
1. Las #a$$a*(o#es s(e)!$e &$a#s*u$$e# e# u# &(e)!o @ es!a*(os "e&e$)(#a"os. Es&os es!a*(os se *las(7(*a# e#: B. 6spacio ísico. BB. 6spacio psicoló"ico. BBB. 6spacio social. A) B, BBB. >) BB BBB. 3) B, BB BBB. =) B BB.
1B. El 7las+ba*G es:
A) >) 3) =)
Bnicio, desarrollo, climax, desenlace Bnicio, desarrollo, inal Bntroduccion, desarrollo, conclusión @itulo, indice, desarrollo, desenlace.
1. E# loss $ela&os s(e)!$e se "es*$(be# a los !e$so#aes !$(#*(!ales @ se*u#"a$(os *o#: B. 3aracterísticas ísicas. BB. 3aracterísticas psicoló"icas. BBB. 3aracterísticas sociales. A) B, BB BBB. >) BB BBB. 3) B BBB. =) B BB.
1D. El $a**o#&o e# u# $ela&o es:
A) ?n retroceso bre#e en el tiempo en una narración o A) ?n retroceso extenso. relato. >) ?n a#ance. >) ?n retroceso lar"o en un relato. 3) !a situación estática que se da en la +istoria. 3) ?n momento especial, de muc+o suspenso acción =) !a situación más importante. en una narración. =) Din"una de las anteriores.
TEXTO 0 Obse$%a las s(Hu(e#&es ()8He#es @ *o#&es&a las !$eHu#&as.
Autorretrato de Frida al+o
Autorretrato de Gincent Gan Co"+
/. ¿u5 &(e#e# e# *o)J# las ()8He#es' A) Ambas son pinturas de personas. >) Ambas son autorretratos. 3) Alternati#as a b. =) Do son pinturas, sino imá"enes del +ombre en el pasado.
1. El au&o$$e&$a&o es: A) !a descripción narrada, pintada, oto"raiada, etc., que se +ace de la ima"en de otro. >) !a descripción narrada, pintada, oto"raiada, etc., que se +ace de la ima"en de sí mismo. 3) !a descripción narrada, pintada, oto"raiada, etc., que se +ace de la ima"en de los ami"os, inte"rando las emociones. =) @odas las anteriores.
. ¿u5 es&e$eo&(!o se e%("e#*(a e# el au&o$$e&$a&o "e F$("a Kal+o' A) >) 3) =)
acial 6tario =e "/nero Htnico
0. ¿u5 $asHo 7ís(*o "e F$("a Kal+o (#*(&a a la "(s*$()(#a*(=#' A) >) 3) =)
us oos us ceas us labios u cabello
9. ¿u5 $asHo 7ís(*o (#*e#& a# oH+ "e (#*(&a a la "(s*$()(#a*(=#' A) >) 3) =)
u nariz u boca u orea u cabello
TEXTO 9
Cue#&os "e la )(&oloHía H$(eHa $ I=esde los tiempos más remotos, el +ombre, cuando no puede entender el mundo externo que lo rodea ni su propio mundo interno, se #e obli"ado a crear una serie de representaciones míticas. @odo lo que +a a su alrededor5 la salida la puesta del sol, los enómenos atmos/ricos, el crecimiento de las plantas, las maniestaciones de la #ida animal, la salud la enermedad, el nacimiento la muerte, el amor el odio, etc., lo #a representando el +ombre primiti#o mediante personiicaciones. 6l mito, por tanto, procede simplemente de reducir, con auda de la antasía, los enómenos naturales a uerzas di#inas representadas como personas, semeantes al +ombre en su manera de actuar. Así, si un "rie"o es sorprendido en mitad del campo por una uerte tormenta, esos truenos que oe esos raos que #e que le sobreco"en los lanza Jeus, el padre de los dioses, due-o se-or del 3ielo. 6l dios marino :oseidón es capaz de le#antar olas "i"antescas en"ullir las rá"iles na#es. =em/ter es la que +ace que crezca el tri"o en los campos =ioniso la u#a en las #i-as. '. 6stos eemplos muestran de qu/ manera el mito intenta siempre explicar el mundo, la naturaleza la +istoria. 6l pueblo "rie"o maniiesta un "ran equilibrio entre la antasía la razón, su concepción de la naturaleza es importante para entender su reli"ión su pensamiento. :ara ellos no +a contradicción entre la naturaleza lo di#ino, sino que la naturaleza es ella misma di#ina. :or otro lado, no existe una creación de las cosas desde la nada, pues los "rie"os piensan que +a una e#olución a partir del 3aos (estado desordenado de los elementos) +acia un orden uni#ersal5 el 3osmos (cosmos si"niica IordenK en "rie"o). !a reli"ión "rie"a, por tanto, como todas las reli"iones, quiere ser tambi/n una explicación del uni#erso. . ! os dioses pertenecen a ese mundo ordenado di#idido en tres ni#eles5 el Eades, la @ierra el 3ielo. :or eso, a pesar de su superior sabiduría poder, de su inmortalidad eterna u#entud, no existe entre ellos el +ombre nin"7n abismo insuperable, sino que unos otros orman parte del mismo uni#erso. Bncluso, la sociedad que orman los dioses prolon"a la or"anización erárquica de la sociedad +umana, como se muestra claramente en Eomero. !os dioses sienten obran como los +umanos5 tienen celos, se enamoran, suren traiciones, son #en"ati#os e inter#ienen cuando lo desean en los asuntos de los +ombres. 6ntre ellos +a tambi/n di#ersas cate"orías5 por un lado los dioses principales, los olímpicos; por otro lado unas di#inidades asociadas a ellos, como las ninas, los sátiros, etc., por 7ltimo, unos seres llamados +/roes, +ombres que #i#ieron en otro tiempo sobre la tierra, a los que tambi/n se rinde culto en sus templos o en sus lu"ares sa"rados como a los dioses.
4. :or tanto, los mitos son una creación de la antasía de un pueblo sobre las cosas que #e no entiende, pero, como a +emos dic+o, los "rie"os tu#ieron un desarrollo espiritual en el que siempre +ubo un "ran equilibrio entre la antasía el entendimiento. 9. 6n el conunto de la mitolo"ía "rie"a +a una serie de temas que se repiten incesantemente5 ardides, metamorosis (transormaciones de +ombres mueres en árboles, animales, etc., como casti"o o para salir de un apuro), monstruos serpientes, luc+as, casti"os, #en"anzas, relaciones incestuosas, amantes mortales de las diosas, ami"as mortales de los dioses, etc. *uc+os de estos temas coinciden con el material de los cuentos populares5 el enemi"o del +/roe que le impone una serie de pruebas, el premio que suele ser la mano de una princesa la mitad del reino; doncellas rescatadas de las "arras de un dra"ón; obetos má"icos (sandalias #oladoras, un casco que #uel#e in#isible...); laberintos (el construido por =/dalo en 3reta); bruas o ma"as (*edea, 3irce); amores con pastores; animales #oladores (el caballo :e"aso), etc. &. !a importancia que tu#ieron todos estos mitos a lo lar"o de la +istoria no solo se #e releada en la literatura o en el arte (donde las alusiones representaciones de temas mitoló"icos son patentes +asta nuestros días), sino que incluso en los estudios modernos la psicolo"ía +a puesto de maniiesto que tienen sus representaciones internas en el subconsciente de las personas. Así, Freud denomina una serie de símbolos míticos básicos unos arquetipos colecti#os que se repiten en el subconsciente como el Icompleo de 6dipoK o Icompleo de 6lectraK, reco"iendo utilizando personaes del mito "rie"o para explicar el amor incestuoso o el odio al padre o a la madre. *ercedes A"uirre Alicia 6steban, 6diciones de la @orre, '$. . El &e4&o !e$&e#e*e al H5#e$o: A) Darrati#o. >) 6xpositi#o. 3) =ramático. =) Doticioso.
A) 6l ori"en del uni#erso. >) 6l ori"en del +ombre. 3) 6l ori"en de la @ierra. =) @odas las anteriores.
. E# $ela*(=# *o# la es&$u*&u$a "el 7$aH)e#&o, ¿qu5 7u#*(=# *u)!le el !8$$a7o *ua&$o' A) Otor"a una deinición del mito. >) 3aracteriza el mito. 3) =escribe el desarrollo espiritual de los "rie"os. =) @ odas las anteriores.
. El )(&o !$e&e#"e e4!l(*a$:
D. Po"e)os (#7e$($ que los )(&os a lo la$Ho "e la +(s&o$(a +a# &e#("o u#a ()!o$&a#*(a )u@ &$as*e#"e#&al:
A) :orque se representa en el subconsciente de las personas. >) :orque +a estudios psicoló"icos sobre el tema. 3) :orque al"unas personas +an +ec+o propias al"unas situaciones contadas en los mitos. =) Alternati#as a b.
B. El !$()e$ !8$$a7o "es*$(be a Zeus *o)o: A) 6l re de los dioses. >) 6l creador de todo el uni#erso. 3) 6l re de la procreación. =) 6l que mantiene el equilibrio en el uni#erso.
0/. SeHJ# el &e4&o, la $ela*(=# que +a@ e#&$e el )(&o @ la $el(H(=# es: A) 1ue ambos intentan explicar la creación del uni#erso. >) 1ue ambos pretenden imponerse sobre lo creado. 3) 1ue la reli"ión tiene como base el mito. =) 1ue sus postulados no tienen asidero en la mente de las personas.
01. 3el qu(#&o !8$$a7o !o"e)os *o#*lu($ que: A) !os mitos son temas que se dan en los cuentos populares de todas las /pocas a ni#el uni#ersal. >) !os mitos son cuentos transormados. 3) !os mitos están presentes en la memoria colecti#a de todos los ó#enes. =) !os mitos son narraciones #erdaderas.
TEXTO 9
oGe, el 3e%as&a"o$ @odos #i#ían elices en *arae en"a, una de las re"iones del país de Ei#a, en el enorme continente :u
:orque +an de saber ustedes que al principio el =ios creador, *a) ?na leenda. 3) ?n cuento. =) ?na pieza de prosa po/tica.
09. oGe se *a$a*&e$(>aba !o$ se$ u# "(os: A) =e#astador. >) 3on muc+o poder. 3) *ali"no. =) @odas las anteriores.
0. Cua#"o oGe ba= al !aís "e (%a, u&(l(>= la H(Ha#&es*a !ala#*a !a$a: A) 3rear más continentes oc/anos. >) Eacer sentir el poder de su uerza en los mares continentes. 3) =emostrar a los +abitantes que la p alanca era la uente del poder de Ei#a. =) Eacer a tra#/s de la palanca un país nue#o.
0B. Pa$a oGe la "es&$u**(=# e$a )o&(%o "e: A) Ale"ría, a que "ozaba destruendo. >) :ena, porque era in#oluntario lo que +acía. 3) :reocupación, porque era ami"o de *a
00. ¿u(5# +u#"(= la T(e$$a, seHJ# el &e4&o' A) ?o) :u
0. ¿Po$ qu5 oGe e#%("(aba a MaGe MaGe' A) :orque era un dios i"ual que /l. >) :orque tenía más poderes que /l. 3) :orque era querido por los +ombres. =) :orque tenía muc+as esposas. 1
0. Pa$a !$o%o*a$ la "es&$u**(=#, oGe %(a=: A) Al continente europeo. >) obre todas las islas. 3) Al ondo del mar del país de Ei#a. =) obre todos los continentes, pro#ocando "ran destrucción.
0D. ¿3e qu5 5!o*a #os +abla la +(s&o$(a' a) :resente. b) Futuro. c) :asado reciente. d) :asado leano.
9/. Ra!a Nu(, seHJ# el )(&o, es !equeo !o$que: A) A ?o) ?o
3) ?o
