UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS.
(UAPA) ESCUELA DE PSICOLOGÍA. ESTUDIANTE LUISA MERCEDES DE LOS SANTOS MATRICULA 14-5328 FACILITADORA LIC. RENATA JIMENE. MATERIA TEORÍA DE LA PERSONALIDAD. ACTIVIDAD (II! III " IV) ES#UEMA DEL PSICOANALISIS.
JUEVES 21$%&$1' PEDERNALES. REP. DOM. MANDATOS M*+, + / ,0 ,0 2.
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L + / /,0 +/ /0 + ,6, 7! +/ ,0! G090 C:0/ S. ; S 0> + / P0*/++?. R/@* + * ,*+ * *, A) E/ *7/ * * *,6, :,0 (7. 2%% +/ ,6, 7). B) L **, + / 0*/++ E/ +/ ,0,0/ C) D00// 6/. D) I+*, + + / 9+ +0 * / 9+** 9 +** / + , +/ 0-;. A0*, * .
D00// + / ,0 * (2). G090 C:0/ S. ; S + / P0*/++? Resumen de la ideas principales del tema. Comentario crítico (decir con su propia palabra lo que entendió) E/
*7/ * * *,6, :,0 (7. 2%% +/ ,6, 7)
L ,0> *7/ +00// / * +/ / ; +0*, /*! , ,0> :: +0* / +7. Freud escribió sus primeros trabajos en la última parte de la era victoriana (a finales del siglo XIX) una época en la que la sociedad de clase media y alta llego a creer que los seres humanos haban alcan!ado un alto grado de auto control racial" de civili!ación e incluso casi la perfección# $n esta época no se poda hablar en público la se%ualidad humana" ni se discuta abiertamente su e%istencia# Freud hi!o notar que la admiración haba sufrido tres golpes traum&ticos al desarrollarse la civili!ación# $l primero fue el descubrimiento de 'opérnico de que la tierra no era el centro del universo la afirmación de ar*in de que el hombre haba evolucionado del mismo tronco que otro animales y el tercero" la aseveración del propio Freud de que la gente est& a la merced de fuer!a inconsciente que escapan a su control# Freud sacudió al mundo cientfico al proponer sus ideas en parte porque esta iban en contra de las suposiciones generalmente aceptada #Freud también recibió la influencia de cientfico de otras aéreas" y con frecuencia incluyo esas ideas en sus propia teora#
D0H* 0> ,+ 0,0 0* +0+ 0 0990 ; 00+0. +os componentes de la personalidad, $l modelo estructural, Freud considera que la personalidad ti ene tres componente que al interactuar dan lugar a la complejidad del comportamiento humano los tres componente no son e ntidades fsica" sino etiqueta para tres aspectos del funcionamiento de la personalidad que se conocen como ello (id) yo (ego) y superyó)# $llo (id), es el componente original de la personalidad el único que est& presente al nacer nacer## -pera por completo en el inconsciente y est& muy vinculado al proceso instintivo biológico de los que obtiene su energa# . se ri ge por el principio del placer# $l yo (ego), los procesos del yo tratan de que los impulsos del ellos se e%presen de una manera efica! que tomen en consideración la e%igencia del mundo e%terno# $l yo operara principalmente a nivel consciente y preconsciente" también funciona en el inconsciente debido a sus vnculos con el ello# $l yo se rige por el principio de la realidad# /uperyó (superego), se desarrolla como una forma de resolver un conflicto particular que ocurre durante el desarrollo de la personalidad# $s la incorporación de valores paternos y sociales #decide lo que es correcto o incorrecto y se esfuer!a en lograr la perfección que el placer# 0otivación, las pulsiones de la personalidad, estado de tensión pulsiones y urgencias# 1l pesar de la motivación Freud se apropió de algunas ideas prevaleciente en la biologa y fsica vea la persona como un sistema complejos de energa y crea que la energa utili!ada en el trabajo psicológico (por ejemplo al pensar" percibir" recordar" planificar y so2ar) eran liberada por el proceso biológico# +a pulsiones tienen dos elemento interrelacionados un estado de necesidad biológica su representación psicológica innata" (o deseo) psicológica la sed se presenta como el deseo de beber agua# $stos elementos se combinan para formar la pulsión de beber cuando se necesita el vital lquido# +a teora del psicoan&lisis fue una de la primera que le dio énfasis al desarrollo de la personalidad" as también fue donde se descubrió la se%ualidad infantil a pesar de las dificultades y contra3tiempo que tuvo donde en esa época era prohibido hablar eso tema# Fue uno de lo que tuvo un impacto social# 4ravés de los tres aspecto de personalidad que son el" 5ello" yo y el superyó6 ya que son importante para el desarrollo de todo individuo ya que los tres tiene que est& bien equilibrado porque de lo contrario puede provocar una distorsión en la personalidad $n el desarrollo psicose%ual según Freud el desarrollo del infante procede por esta etapa y que la personalidad adulta est& influida por la forma en que resulta la crisis en cada etapa# +a anal" la se%ualidad se centra en el ano" en la etapa oral la se%ualidad se centra en la boca y por la etapa f&lica la se%ualidad se centra en los genitales# Desarrollo Desarrol lo psicosexual psic osexual.
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L , */ /e distingue por la gratificación al e%peler y retener las heces fecales aceptación de las e%igencias sociales relativas al control de esfnteres# 1barca 1barca del final de la etapa oral o ral hasta los : a2os de edad# /i los padres son muy estrictos en sus métodos" los hijos pueden reaccionar de ; maneras,
L , / /u preocupación inicial est& en los genitales la diferencia que e%iste entre un masculino y femenino y la identificación con el padre o la madre" llevando a cabo e%ploraciones se%uales o imitando papeles de adultos# $n esta etapa se resuelve el complejo de $dipo que conlleva a la identificación con el progenitor del mismo se%o (para el $dipo =ositivo)" con el se%o opuesto ($dipo >egativo)" o con ambos ($dipo 'ompleto)# $ste complejo estructura la personalidad y el deseo humano y sirve para aceptar las normas sociales por parte del individuo# 1contece de los tres a los seis a2os de edad#
EL 0+ + /,* ura desde los (?" 9"@)" a2os de edad hasta la pubertad" m&s o menos a los 7; a2os# urante este perodo" Freud supuso que la pulsión se%ual se suprima al servicio del aprendi!aje# ebo se2alar aqu" que aunque la mayora de los ni2os de estas edades est&n bastante ocupados con sus tareas escolares" y por tanto Ase%ualmente calmados# $n los tiempos represivos de la sociedad de Freud" los ni2os eran m&s tranquilos en este perodo del desarrollo" desde luego" que los actuales#
L , *,/. 1 partir de la pubertad# pubertad# /e reafirma la identidad se%ual del hombre o la mujer# Identifica dos casos de de la vida diaria en los que se evidencien los dos subsistemas del súper3yo# 1rgumente 1rgumente en ambos casos
D/ ;. $jemplo, cuando los ni2os pasan buena calificaciones y se por bien y cumplen con toda la regla al ni2o se le da una buena gratificación d&ndoles lo que el m&s deseaba#
C** $jemplo# 'uando un joven le falta el respecto a persona adulta los padres los castigan quit&ndole lo que m&s le gusta y le prohbe que salga de la casa#
0andato de la tarea no (:)#
/ ,+ , ,7 :/,+ 0 L,0 +/ /0 + ,6, 7! +/ ,0! G090 C:0/ S. ; S + / P0*/++?. P 0*/++?. R/@* + * *,/ 0 + / *, ,0> + / 0*/++ 1. P+*7! 2. F**/! 3. R0* 4. M/H. A0*, + *0 0>, 0 A) C7/ * 0*/ 00*,*, D) C7/ / , + ,+ ,+ + + ,0
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Luego de la lectura del libro de texto básico, del autor, Garver Charles S. y Séller ichael !." #$eor%as de la P0*/++?
*9,* * / H! 0 / 0*/++ :*. E/0* E/0 * + * 0* ** **+ + / * *, , , , &'aturalea de la teor%a de las dis*osiciones. +' Co*onentes de las necesidades y otivaciones. otivaciones. C'Conce*to de sisteas de necesidades. D' Clasi-icacin de las necesidades. /' Descri*cin de las see0anas de las distintas *ers*ectivas.
Desarrollo de la tarea 1
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La teor%a de 6i*crates y Galeno en la ue se encionan cuatro ti*os de *ersonalidad (colérico, elanclico, sangu%neo y -leático) *uede llegar a ser cuestionable *or los -luidos con los ue se relacionan las *ersonalidades y su generalidad. /n el as*ecto *ositivo hay ue encionar ue a *esar de la é*oca en la ue se *ro*uso sigue en vigencia, adeás de ue a-ira ue hay una de ellas ue *redoina en cada individuo. Luego estos *ostulados -ueron, si cabe la *alabra, e0orados al incluir /.&.C ue se re-iere a los as*ectos eotivos y de actividad conductual. Considero ue al agregar estos *untos, *uede llegar a ser ás -ácil la ubicacin de los individuos dentro de los te*eraento te*eraentos. s. /ncuanto /ncuan to a la teo teor%a r%a de 7un 7ung, g, sab sabeo eos s ue no es tan si*le si*le co coo o *ue *uede de lle llegar gar a ser *resent *resentada ada.. 8l enciona enciona dos clasi-icaciones, generaliando coo Galeno. Des*ués Cattell habl de la evidencia e*%rica dentro de las investigaciones, as*ecto ue le da ás valor cient%-ico. 9ncluy el anális aná lisis is -ac -acto torial rial y la a*r a*rox oxia iaci cin n ul ultiv tivari ariada ada col colabo aboran rando do con esa cie cienti nti-ici -icidad dad.. e enci nciona ona ue los as* as*ect ectos os de la *ersonalidad han sido registrados en el lengua0e, as% ue reali un exa exaen en sistéico del lengua0e. 4 en el caso de /ysenc: no ha valorado el i*acto de las situaciones, su anera de entender las situaciones es deasiado global. La cr%tica ser%a tal ve el ue sean abiguos los térinos y *ueda alinter*retarse, necesita contextualiacin. 4 ue son uch%sios los rasgos ue han sido *ro*uestos. Dentro de la teor%a de los cinco grandes se debe encionar ue lograron con0untar di-erentes test de *ersonalidad y *osen slidas di-erencias individuales. 4 una cr%tica general a la *ers*ectiv *ers*ectiva, a, es ue la conducta es inconsistente coo *ara su*oner rasgos estables. Situacionalidad
Co*onentes de las necesidades y otivaciones ecesidades y otivaciones constituyen, *or as% decirlo, el otor ue i*ulsa a la *ersona a actuar. De all% la i*ortancia de estos *rocesos.
otivacin otivac in es un téri térino no bast bastante ante a*lio utiliado en *sico *sicolog%a log%a *ara co* co*rende renderr las condiciones condiciones ue *ro*orcionan *ro*orcionan al organiso la energ%a *ara i*leentar acciones tendientes a obtener alg;n -in< y ese -in está relacionado directaente con las necesidades. /n otras *alabras, la conducta huana se dirige, noralente, hacia -ines u ob0etivos. /n los *rieros eses de vida, esos -ines están estrechaent estrechaente e ligados a la satis-accin de las necesidades -isiolgicas básicas y no es hasta ucho ás tarde ue la conducta tiende a ser dirigida a satis-acer necesidades de naturalea *sico'social.
=eaos cuáles son los eleentos ue caracterian lo ue se considera, noralente, una conducta otivada. /n *rier lugar, direos ue la conducta otivada es c%clica, es decir, ue la otivacin tiene una curva de intensidad ue no se antiene *are0a. /n una *riera eta*a, lo ue existe es una necesidad insatis-echa, y esa necesidad des*ierta la energ%a ue i*ulsa a la *ersona a realiar acciones tendientes a satis-acerla. 2ero, una ve lograda la satis-accin de la necesidad, el i*ulso decae, se reduce, o terina. 2or ello decios, ue desde el *unto de vista de la energ%a ue des*ierta, la conducta otivada es c%clica.
/n segundo lugar, la otivacin o*era coo instruento de seleccin de la conducta. Cuando la *ersona ex*erienta una necesidad, durante alg;n tie*o orientará su conducta hacia los -ines relacionados con esa necesidad y no con otra. /s decir, sie*re las *ersonas teneos alternativas de accin. 4 una anera de decidir es, 0ustaente, a *artir de la otivacin. 2orue lo ue las *ersonas tendeos a hacer es, noralente, auello ue nos *roduce ayor satis-accin. /n otras *alabras, auello ue satis-ace necesidades ás -uertes y, *or ello, genera ayor otivacin. /sto no signi-ica ue, a veces, la o*cin se hace con otros criterios ue no son el de la satis-accin. 2ero incluso en esos casos, si escudri>aos en nuestro interior, vereos ue el a*laaiento de una satis-accin se hace en bene-i cio de otra.
4, -inalente, direos ue la conducta otivada es hoeostática. /ste rasgo se re-iere al hecho de ue una necesidad ex*resa un estado de deseuilibrio del organiso, sea este de naturalea -isiolgica o *sico'social. La conducta otivada o*era con el ob0eto de volver al individuo hacia un estado de euilibrio. os detendreos en este rasgo *orue de él surgen teor%as i*ortantes sobre la otivacin. ?ue la conducta otivada sea hoeostática signi-ica ue surge de un estado de deseuilibrio entre una necesidad y su nivel de satis-accin. De all% ue *ara entender la conducta de una *ersona debeos, -recuenteente, *reguntarnos *or sus otivos. 2or eso es i*ortante ue nos *regunteos, *riero, cuáles son las necesidades ue *rovocan conductas otivadas. /n otras *alabras, se trata de identi-icar auellas necesidades ca*aces de i*ulsar a una *ersona a co*roeterse 'con ayor o enor intensidad' en todas las acciones ue e*rende, en los di-erentes ábitos de su vida. /l traba0o, las relaciones huanas, la -ailia, etc.
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/n este ábito, ser%a di-%cil avanar en el análisis sin recurrir a los a*ortes ue ha hecho an-red ax'ee-. =a =aos os a resuir su *ensaiento, en lo ue res*ecta al tea ue nos ocu*a" necesidades y otivaciones.
Las necesidades, sostiene ax'ee-, ax'ee-, existen con una doble naturalea" coo carencia y coo *otencialidad. /ntenderlas slo a nivel de subsistencia, slo coo carencia, i*lica restringir su es*ectro a lo -isiolgico, ue es el ábito en el cual la necesidad asue con ayor -uera la sensacin de -alta de algo< *ero esto e*obrece la co*rensin del rol ue 0uegan las necesidades en la conducta huana. 2or el contrario, dicho dicho rol se *uede a*rehender con ayor riuea en la edida ue entendeos entendeos ue las necesidades ex*resan una tensin constante entre carencia y *otencia ue es uy *ro*ia de la naturalea huana. /sto signi-ica signi -ica co* co*rende renderr ue las neces necesidade idades s co* co*roe roeten, ten, otivan otivan y ov ovilia ilian n a las *ers *ersonas< onas< es deci decir, r, constituye constituyen n una *otencialidad y, ás a;n, *ueden trans-orarse en un recurso *ara ue las *ersonas *uedan realiar cosas. Si entendeos as% las necesidades 'coo carencia y *otencialidad' resulta i*ro*io hablar de necesidades ue se #satis-acenB y, luego, de0an de existir coo tales. 2or el contrario, la *resencia de las necesidades constituyen un *roceso dialéctico, un oviiento incesante. 2or eso, ax'ee- *ro*one ue hableos de #vivir las necesidades y realiarlas de anera continua y renovadaB. 2ero *ara vivir y realiar sus necesidades, el ser huano debe estar inserto en el edio. /s éste el ue re*rie, tolera o estiula dicha realiacin. 4 es en este *unto donde entran lo ue ax'ee- denoina satis-actores. /ste /ste autor *arte de una a-iracin ue es -undaental. /n su libro #Desarrollo a escala huanaB sostiene lo siguiente"
#Se ha cre%do, tradicionalente, ue las necesidades tienden a ser in-initas< ue están constanteente cabiando< ue var%an de una cultura a otra, y ue son di-erentes en cada *er%odo histrico. os *arece ue tales su*osiciones son incorrectas, *uesto ue son *ro *roduc ducto to de un err error or con conce* ce*tual tuale este ste error es ue no se ex ex*li *licit cita a la didi-ere erenci ncia a -un -unda daent ental al ent entre re lo ue son *ro*iaente necesidades y lo ue son los satis-actores de esas necesidadesB.
/ste es el *unto central en la arguentacin de este autor y, creeos, es crucial *ara tener una *ers*ectiva adecuada de este *roblea. /xisten *or un lado, necesidades ue han, obviaente, aco*a>ado al ser huano a lo largo de su historia coo es*ecie. 2ero lo ue ha variado ha sido la -ora de satis-acerlas. 4 son son los satis-actores los ue de-inen el carácter doinante y la -ora de realiacin ue una cultura o sociedad i*rie a las necesidades y ellos están re-eridos no slo a los bienes econicos sino a todo auello ue *erite al ser huano su realiacin coo tal.
ax'ee- habla de ue el ser huano, 0ustaente *ara realiarse coo tal, debe satis-acer necesidades corres*ondientes a cuatro categor%as existenciales" ser, tener, hacer o estar. 2ara dar res*uesta a esta gaa tan a*lia de necesidades, los satis-actores satis-acto res incluyen desde los bienes econicos hasta las estructuras y *rácticas sociales, *asando *or los valores, noras, es*acios, contextos, contextos, co*ortaientos co*ortaientos y actitudes. /n un sentido ;ltio, satis-actor satis-actor es el odo a través del cual se ex*resa una necesidad. /ntendidos as%, los satis-actores son *roductos histricaente constituidos y, *or lo tanto, susce*tibles de ser odi-icados. /sto nos conduce a la conveniencia de rastrear el *roceso de creacin, ediacin y condicionaiento entre necesidades neces idades y satis satis-act -actores ores.. Cierta Ciertaente ente,, care careceos ceos de evide evidencia ncia e*% e*%rica rica *ara sost sostener ener ue las neces necesidade idades s hua huanas nas -undaentales son *eranentes. 2ero nada nos i*ide hablar de ue existen necesidades cuya realiacin ha sido, desde sie*re, deseable y cuya inhibicin ha sido desde sie*re indeseable. Lo ue ha variado ha sido el con0unto de satis-actores ue las ex*resaron. =olviendo al e0e*lo ue *lanteaos" el consuiso. ?uiás sea el e0e*lo ás claro del carácter social ue tienen los satis-acto satis-actores. res. 2orue el consuiso es la directa consecuencia de la lgica de un sistea socio'econico cuyo desarrollo 'e incluso existencia coo tal' descansa, 0ustaente, en un creciiento *eranente de la deanda de bienes y servicios. /ntendido as% la relacin entre necesidades y satis-actores, ax'ee- sostiene ue las necesidades son atributos esenciales ue han variado al rito de la evolucin biolgica del ser huano en tanto ue los satis-actores son -oras de ser, estar, tener y hacer ue han variado al rito de la evolucin histrica. &bos, &bos, obviaente, uy distintos.
!inalente, este autor *ro*one una clasi-icacin ue resulta de enore utilidad *ara co*render el rol de necesidades y satis-actores satis-acto res en el condicionaiento del co*ortaiento huano. 2or un lado, *arte de los cuatro estados básicos en los cuales se realia la vida y de ellos deriva cuatro necesidades básicas, coo hab%aos encionado" ser, tener, tener, hacer y estar. 2or otro lado, reconoce nueve tendencias hacia la realiacin del ser huano, ue van desde lo biolgico a lo ético< de all% deriva nueve necesidades básicas" subsistencia, *roteccin, a-ecto, entendiiento, *artici*acin, ocio, creacin, identidad y libertad. Con la ayuda de una atri, ax'ee- cobina estas categor%as, y va de-iniendo tanto los satis-actores coo los inhibidores de estas necesidades.
& odo de e0e*lo, toareos la necesidad de entendiiento. & nivel de la categor%a #serB, la necesidad de entendiiento se realia a través de los siguientes satis-actores" desarrollo de la conciencia cr%tica, rece*tividad, curiosidad, ca*acidad de asobro, disci*lina, intuicin y racionalidad. & nivel de la categor%a #tenerB, la necesidad de entendiiento se realia a través de satissat is-ac acto tores res co coo o la lit litera eratur tura, a, los a aest estros ros,, el é éto todo, do, las *ol *ol%ti %ticas cas edu educac cacion ionale ales s y de -or -orac acin in,, y las *ol *ol%ti %ticas cas counicac cou nicacional ionales. es. & nive nivell del #hace #hacerB, rB, *ara enten entender der las *erso *ersonas nas reu reuieren ieren de inve investig stigar ar,, estudi estudiar ar,, ex ex*erie *erientar ntar,, educar educar,, ca*acitar, analiar, editar e inter*retar. 4, -inalente, a nivel del #estarB, el entendiiento exige ábitos de interaccin -orativa, es*acios de re-lexin colectiva, colectiva, gru*os e instituciones cuyo *ro*sito sea el desarrollo del *roceso de a*rendia0e. La
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a través de las necesidades sino a través de sus satis-actores. 4 estos son histrica y socialente de-inidos. 2or lo tanto, están su0etos a ani*ulacin y cabio. 6asta au%, heos intentado ex*licar de dnde surge la energ%a ue nos lleva a actuar tras ciertos ob0etivos. 2ero no *odeos terinar este art%culo sin *reguntarnos lo ue sucede cuando una *ersona otivada no logra conseguir los -ines deseados. /s decir, cuando la conducta deseboca en una situacin de -rustracin. /l térino -rustracin se a*lica a las circunstancias ue dan *or resultado la -alta de satis-accin de una necesidad o logro de un otivo. Cuando sucede esta circunstancia, son innuerables los *rocesos ue se *ueden desatar en una *ersona< y todos ellos a-ectan, indudableente, su co*ortaiento. /n *rier lugar, cabe destacar ue las *ersonas di-ieren considerableente en sus reacciones -rente a la -rustracin. 5na *ersona *uede dar *asos constructivos *ara su*erar los obstáculos ientras otra sigue so>ando con el éxito< una *uede volverse volvers e enérgica y otra a*ática. /n general, unas *ueden resistir bien y otras no. /l térino tolerancia a la -rustracin se utilia, 0ustaente, *ara designar el grado y la duracin de la ansiedad o estrés ue aco*a>a a una situacin de -rustracin. /ste es un eleento -undaental *ara entender el co*ortaiento de una *ersona. 2ero, @Cuáles son los -actores ue deterinan la tolerancia a la -rustracinA obrareos slo algunos ue creeos son los ás i*ortantes. /n *rier lugar, la -uera con ue la *ersona vive el otivo, siente la necesidad< obviaente, ientras ás otivado se ha sentido alguien, ás -uerte será su estrés al no conseguir lo deseado. /n segundo lugar, la dis*onibilidad de etas sustitutivas< es decir, la -acilidad con ue una *ersona encuentra aneras alternativas de satis-acer su necesidad. /n tercer lugar, la ex*eriencia *revia. Las investigaciones *sicolgicas han ostrado hasta ué *unto las ex*eriencias trauáticas de -rustracin ue se viven en la *riera in-ancia obstaculiarán, ás tarde la ca*acidad de una *ersona *ara so*ortar las -rustraciones. /n cuarto lugar, el nivel en ue se ve a-ectada la autoiagen. Las -rustraciones ue o-recen enoscabo o aenaa directa sobre la iagen ue teneos de nosotros isos son sentidas con ayor intensidad ue las otras. /stas son reacciones a la -rustracin ue tienen ue ver con la intensidad de la eocin ue conlleva. 2ero tabién la -ora, el ti*o de conducta reactiva *uede variar. /n general, se habla de dos *osibilidades de conducta -rente a la -rustracin" conductas orientadas hacia la realidad externa y conductas orientadas hacia el *ro*io individuo ue ex*erienta la -rustracin< en este ;ltio caso estaos en *resencia de lo ue se denoina #ecanisos #ecanisos de de-ensaB. Las conductas orientadas hacia el exterior son todas auellas reacciones de la *ersona tendientes a odi-icar la realidad ue gener la -rustracin. 2ueden ser conductas constructivas, si ellas signi-ican su*erar los obstáculos sin herir a terceros o a s% iso< *or e0e*lo la sustitucin de -ines o la negociacin. 2ero tabién *ueden ser destructivas y en este caso estaos -rente al -eneno de la agresin. Dada la -uera ue la agresividad ha ido toando en la sociedad oderna, es i*ortante no olvidar ue, en térinos generales, la agresividad tiene su origen en situaciones de -rustracin. Los ecanisos de de-ensa, en cabio, i*lican distorsiones de la realidad ue tienen coo -uncin el de-enderse de la ansiedad resultante de la -rustracin. /l uso de este ti*o de ecanisos es uy -recuente y, *or la i*ortancia ue tiene en la de-inicin de nuestra conducta, hablareos un *oco de ellos. /n general, *odeos decir ue este ti*o de conducta no resuelve el *roblea *lanteado *or la -rustracin *orue no tienen ning;n e-ecto sobre los obstáculos ue la *rovocaron. Si*leente nos *rotegen contra la ansiedad. Su rasgo esencial es ue o*eran o*era n a nive nivell incon inconcient ciente. e. =ereo =ereos s cuále cuáles s son los ás utiliados. utiliados. /n *rie *rierr luga lugar, r, la racio racionali naliacin acin.. & trav través és de este ecaniso lo ue la *ersona hace es buscar raones lgicas, *ero -alsas, ue ex*lican la -rustracin de tal anera ue las res* re s*on onsa sabi bili lida dad d nu nues estr tra a en la si situa tuaci cin n se di dilu luye ye.. /n ge gene nera ral, l, la ra raci cion onal ali iac aci in n no nos s co cond nduc uce e a ub ubic icar ar la cu cul* l*a, a, la res*onsabilidad de lo sucedido, en los deás. o nos con-undaos. Si las raones son -alsas, estaos en *resencia de una racionaliacin. Si e-ectivaente el otivo de la -rustracin -ue a0eno a nuestra res*onsabilidad, la conducta ue des*legaos es otra" de ace*tacin, de sustitucin o de odi-icacin de los -actores externos. /stas son conductas conscientes. tro ecaniso de de-ensa uy utiliado es la re*resin< esta i*lica ue la *ersona, ante la -rustracin, sabe ue ex*erientará sentiientos, eociones o i*ulsos ue considera inace*table ex*resar 'generalente *or raones sociales' y *or ello los encierra en su inconsciente. o *erite ue ellos a-loren, ni siuiera a su conciencia. /n la teor%a !reudiana, este ecaniso tiene un gran *eso ex*licativo. La sustitucin es otro ecaniso de de-ensa y consiste en ree*laar los i*ulsos originados en la -rustracin y ue se consideran socialente inace*tables *or otros i*ulsos ue sean ace*tados. 5n e0e*lo uy recurrido es el de ree*laar la agresividad *or una ex*resin de huor descali-icatoria. !inalente, destacaos el ecaniso de de-ensa denoinado *royeccin ue consiste en atribuir a otros las eociones y sentiientos de dolor o agresividad ue nos *rodu0o una -rustracin, *orue en nosotros isos lo consideraos inace*table. Coo veos 'y es i*ortante re*etirlo' los ecanisos de de-ensa o*eran a nivel inconsciente y con el slo *ro*sito de evitarnos el dolor, la tensin ue *rovoca la -rustracin. 2ero, a *esar de ello, tienen un -uerte *eso en nuestro co*ortaiento. 4, lo ue resulta ás grave, es ue sus consecuencias no son *ositivas. /so es i*ortante de considerar considerar.. o son *ositivas *orue no a*untan a cabiar la realidad en la ue se origin la -rustracin. 2or lo tanto, la necesidad donde se gener la otivacin sigue estando insatis-echa. &l recurrir a los ecanisos de de-ensa, lo ;nico ue haceos, en el -ondo, es *ostergar una situacin de dolor ue ás tarde, casi con seguridad, volverá a a*arecer, en otra situacin, ba0o otra -achada, -rente a otro est%ulo, *ero rea*arecerá. Coo el uso de estos ecanisos es inconsciente, slo una gran ca*acidad de intros*eccin o una adecuada accin tera*éutica *uede sacar a
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ientras ue las -ueras regresivas e*u0an las necesidades *re*otentes hacia aba0o en la 0eraru%a. Seg;n la *iráide de asloE dis*ondr%aos de"
(ecesidades -isiol.gicas
Son necesidades -isiolgicas básicas *ara antener la hoeostasis (re-erente a la salud)< dentro de estas, las ás evidentes son" ecesidad de res*irar, beber agua, y alientarse. ecesidad de antener el euilibrio de la te*eratura cor*oral. ecesidad de dorir, descansar, eliinar los desechos. ecesidad de evitar el dolor
(ecesidades de seguridad y *rotecci.n
/stas surge /stas surgen n cuand cuando o las necesidades necesidades -isiolgicas -isiolgicas se antienen antienen co* co*ensad ensadas. as. Son las necesidades necesidades de senti sentirse rse seguro y *rotegido< incluso desarrollar ciertos l%ites de orden. Dentro de ellas se encuentran" Seguridad -%sica y de salud. Seguridad de e*leo, de ingresos y recursos. Seguridad oral, -ailiar y de *ro*iedad *rivada.
(ecesidades de a-iliaci.n y a-ecto
/stán relacionadas con el desarrollo a-ectivo del individuo, son las necesidades de asociacin, *artici*acin y ace*tacin. Se satis-acen ediante las -unciones de servicios y *restaciones ue incluyen actividades de*ortivas, culturales y recreativas. /l ser huano *or naturalea siente la necesidad de relacionarse, ser *arte de una counidad, de agru*arse en -ailias, con aistades o en organiaciones sociales. /ntre estas se encuentran" la aistad, el co*a>eriso, el a-ecto y el aor.
(ecesidades de esti,a
asloE describi dos ti*os de necesidades de estia, una alta y otra ba0a. La estia alta concierne a la necesidad del res*eto a uno iso, e incluye sentiientos tales coo con-iana, co*etencia, aestr%a, logros, inde*endencia y libertad. La estia ba0a concierne al res*eto de las deás *ersonas" la necesidad de atencin, a*recio, reconociiento, re*utacin, estatus, dignidad, -aa, gloria, e incluso doinio. La era de estas necesidades se re-le0a en una ba0a autoestia y el co*le0o de in-erioridad.
&uto'reali)aci.n o auto'actuali)aci.n
/ste ;ltio nivel es algo di-erente y asloE utili varios térinos *ara denoinarlo" Jotivacin de creciientoK, Jnecesidad de serK y Jauto'realiacinK. Son las necesidades ás elevadas, se hallan en la cia de la 0eraru%a, y a través de su satis-accin, se encuentra un sentido a la vida ediante ediante el des desarr arroll ollo o *ot *otenc encial ial de una act activi ividad dad.. Se lle llega ga a ést ésta a cua cuando ndo to todos dos los niv nivele eles s ant anteri eriore ores s han sid sido o
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