tus primeros dos años en el ministerio juvenil
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amisión de Editorial Vida es proporcionar los recursos necesarios a fin de alcanzar a las personas para Jesucristo y ayudarlas a crecer en su fe.
©2005 EDITORIALVIDA Miami, Florida ,Publicado en inglés bajo el título: Your First Two Years in Youth Ministry por The Zondervan Corporation © 2002 por Youth Specialties Traducción: E1izabeth Fraguela M. Edición: Lucas Leys Diseño interior: artserv Diseño de cubierta: Joshua Dunford / BURNKIT
Este libro está dedicado
a mi increíble familia, Cathy, Torie, Cody y Cassie. Me
encanta ser el esposo y el padre de ustedes. Mi vida es más rica gracias a cada uno de ustedes. Ustedes me hacen sonreír, reír y ansío estar con ustedes cuando no lo estoy. Gracias por su entrega al trabajo mi ministerio
Impreso en Estados Unidos de América Printed in the United States of America
con amor y sacrificio.
con los jóvenes apoyándome
en
3. ¿Cómo mantenerme espiritualmente fresco? Establecer un fundamento de corazón
[67]
"Relacionarse con Dios diariamente es más importante que cualquier seminario para el ministerio juvenil al cual tú asistas o cualquier libro que leas».
«A medida que comiences tu ministerio juvenil, por favor, recuerda que los programas solo existen para formar y fortalecer las relaciones con Dios y del uno con el otro. ¡Las relaciones son la clave para un ministerio saludable!»
5. ¿Cómo trabajo con los padres? Hazte amigo de la familia «Este es un capítulo importante
[107]
concebido mediante luchas y dolor. Quisiera salvarte de
algunos de los dolores que he causado y sentido».
6. ¿Por qué tantos conflictos? Lidiar con personas difíciles
[133]
,.Durante mi años de liderazgo he experimentado suficiente tensión como para llenar todo un libro. Derramé lágrimas, fui causante de lágrimas, evité conflictos, comencé conflictos, confronté con amabilidad, confronté a gritos, hice enemigos, gané partidarios. A veces he tenido razón, pero a menudo me he equivocado» .
••Si tengo luchas en mis relaciones con aquellos que tienen autoridad sobre mí, a menudo es porque estoy criticando.a otros cuando debiera ser crítico de mí mismo. Necesito considerar la viga en mi ojo antes de señalar la paja en el ojo de otra persona (¿Has leído
Nota de los editores Reconocimientos
[9]
esto en alguna parte?)>>.
[10]
Ensayo de reseñas escritas Antes de comenzar este libro
8. ¿oónde puedo conseguir ayuda? Trabaja con un equipo de líderes [12]
••M j mayor gozo y la tarea más difícil es formar un equipo de otros adultos que amen a I()~ estudiantes y los puedan discipular. .. Si tú encuentras, desarrollas y le das poder a los líderes, serás una persona valiosísima para tu iglesia y te prepararás para lograr el éxito en 1111 futuro ministerio juvenil».
[15]
1. ¿oónde comienzo? Entregarse a lo más esencial
[179]
[23]
«En 1979 yo era un obrero de jóvenes novato sin idea alguna de lo que estaba haciendo. Llevé a los adolescentes a películas calificadas R; di una fiesta de Jacuzzi en el bautisterio
9. ¿Pueden los estudiantes manejar las responsabilidades?
porque un muchacho de doce años pensó que eso sería divertido ... Por suerte, mucho
Haz una inversión en los líderes estudiantiles
ha cambiado ... »
«Si fwnnites que los estudiantes dirijan, tendrás el privilegio de motivar, confirmar y dar till'lllól
2. ¿Por qué me siento de esta manera? Lidiar con el desánimo
[45]
«Tal vez el desánimo sea el sentimiento más poderoso que tiente a los grandes hombres y mujeres para abandonar prematuramente
el ministerio juvenil».
ól
su fe».
[205]
10. ¿Estás haciendo lo que es correcto? Evaluaci6n de los programas del ministerio juvenil
[225]
«Quizá estés pensando: "¿Por qué evaluar si apenas estoy comenzando mi ministerio?" Mientras más pronto te habitúes a realizar chequeos regulares, más saludable será tu ministerio. Tú no quieres esperar hasta que aparezcan grandes decaimientos en tu ministerio para entonces acruar».
11. ¿Cómo hago los cambios? Navega por las fases del cambio
[247]
«El cambio tiene una manera de hacer o quebrantar a los líderes del ministerio juvenil, especialmente dentro de los primeros dos años ... Tú no tienes una fórmula fácil ni mágica, ni un procedimiento que funcione todo el tiempo para imp1ementar los cambios, pero puedes tomar algunas acciones definitivas para minimizar el conflicto».
12. ¿Qué hago ahora? Definir la descripci6n de un trabajo realista para tus dos primeros años
[267]
«Si no sabes qué esperar, estás destinado a fracasar. Las expectativas existen, dichas o no, y tú tienes que descubrirlas para ser eficiente y permanecer saludable».
Epílogo
[289]
Apéndice A: Planilla de las responsabilidades de los voluntarios del ministerio juvenil [290] Apéndice B: Diez preguntas frecuentes
[292]
Este libro es una excelente herramienta para quienes trabajamos con jóvenes. En él, Doug Fields plasma una cantidad importante de principios, ideas y conceptos prácticos relevantes para quienes estamos en las trincheras de la tarea juvenil.
1)oug escribe desde la experiencia de una iglesia en los Estados Unidos en el ~'Ol1tcxtode un ministerio juvenil profesional, es decir, uno en el que el pastor dl' jóvenes es pago. Quizás este no sea tu contexto y te sorprendas con algunos d('I,l!les que Doug menciona, pero te invito a pasar por alto eso y encontrar lo que es pertinente y apropiado para tu situación ministerial. De seguro será mucho y es por eso que publicamos este libro. ¡Ricas bendiciones en tu vida y ministerio! J)r, Lucas Leys D/reclor .lnternaclonal www.espectalídadesjuvetliles.com
• Katie Brazelton, Mary McNeil y Susan Reinhardt, que leyeron cada palabra de mis primeras pruebas y limpiaron el manuscrito para que los editores creyeran que yo sabía lo que estaba haciendo. Sus muchas horas de amor me impactaron profundamente. • Dennis Beckner, mi ayudante, que me ayudó con todo, desde escribir a máquina, investigar, editar y mantenerme vivo. Gracias por tu actitud que va más allá de tu llamado y además por el trabajo arduo. • Dave Ambrose, Kurt Johnston, Billy Fray y Duffy Robbins, que leyeron mis últimas pruebas y desafiaron mis pensamientos, agregaron comentarios y dieron vida a cada capítulo. Me honra la amistad de ustedes y el regalo de tiempo que le concedieron a este libro. • Vicki Newby, Mark Oestreicher y Dave Urbanski, mis amigos en Especialidades Juveniles que acogieron mis ideas y aplicaron sus brillantes mentes para hacer que este fuera un libro mejor que el que yo les entregué. Gracias por creer en este proyecto y en mí. • Brian Farmer y John-Michael McGinnis, dos amigos obreros juveniles que gentilmente me dejaron usar material de sus correos electrónicos. • Deanna Davis, Jeanette Fatigati, Chris Garten, Cynthia Hammork, Brad Hartke, Heather Kaiser, Neely McQueen, Linda Vujnov y Tami Wright, voluntarios del ministerio juvenil que invirtieron tiempo pensando en ilustraciones y anécdotas para que yo contara. • Jim Burns, Steve Gerali, Mike Yaconelli, Helen Musick, Chap Clark, Marv Penner, Rick Warren, Jana Sundene, Bo Boshers, Duffy Robbins, Tony Campolo y Richard Ross son ministros veteranos y expertos que fueron tan gentiles que agregaron su perspicacia a este proyecto. Me impactó que ustedes hicieran esto, gracias.
Escribir este libro tomó dos años, horas incontables y el apoyo inconmensurable de muchos amigos nuevos y viejos. Estas personas me preguntaban cómo yo estaba progresando, oraron para que tuviera inspiración y pasaron horas con mi familia durante el tiempo en que yo escribía. Quiero decirles: Gracias por su amistad y por el papel benevolente que jugaron en mi vida y en este libro. Mi agradecimiento va para ... • Los empleados del ministerio de estudiantes de la Iglesia Saddleback, cuyos nombres son siempre mi respuesta a la pregunta: «¿Qué es lo que más te gusta de tu trabajo?» • Linda Kaye, Deb Pflieger, Paul Alexander, Andy Brazelton y Susan Pope, mis empleados en www.dougfields.com que sirven a Dios y a los obreros de los jóvenes convirtiendo mis libros, cintas grabadas y videos en materiales útiles. ¡Ustedes son un regalo tan grande para mí y los demás obreros juveniles! • Lynne Ellis, Gregg Farah y Matt McGill, que tan fielmente me sirvieron ayudándome a bosquejar los capítulos y elaborar las palabras que a mí nunca se me ocurrirían. Este es un mejor libro gracias a ustedes.
• Kurt Johnston, Cathy Fields, Matt McGill, Andy Brazelton, Kathleen Hamer, Lynne Ellis, Brad Johnson, Jim McNeff, Ryan Holladay, Greg y Linda Vujnov y Jeff Maguire, por ser algunos de mis favoritos en esta tierra y agregar sus voces a estos capítulos. Me encantaron sus contribuciones y creo que también le gustará a los lectores. • Glen Kreun, mi amigo y «jefe» en la Iglesia Saddleback, quien fielmente ha servido al Señor durante décadas y me ha modelado lo que representa el servicio y la longevidad. Gracias por su fe y apoyo.
• y,
por último, a los obreros voluntarios de jóvenes en todo el mundo que dan tanto para amar a los estudiantes y reflejar a Jesús, ustedes me sorprenden con su entrega y me Inspiran a ser un fiel obrero juvenil.
Chap Clark (Capítulo 5) es profesor asociado de jóvenes, familia y cultura en el Seminario teológico Fuller, y es un líder de equipo de The Community, un nuevo ministerio de alcance comunitario en La Crescenta, California. Sus libros incluyen Lecciones Bíblicas Creativas en Romanos (Especialidades Juveniles) Marv Penner (Capítulo 6) es directora del departamento del ministerio de jóvenes y familia: y dirige el Centro Canadiense para Investigación de los adolescentes, en la Universidad Bíblica Briercrest y el Seminario en Saskatchewan, Canadá. Es autor de Lecciones bíblicas creativas de 1 y 2 Corintios (Especialidades Juveniles) y un miembro del equipo de entrenamiento de The CORfT Youth Specialties. M
Rick Warren (Capítulo 7) Es el pastor fundador de la Iglesia Saddleback, una de las congregaciones más grandes de América, y autor del bestseller La iglesia con propósito®. También fundó pastors.com, una comunidad en la Internet para ministros. Jana L. Sundene (Capítulo 8) es profesora asistente de Biblia y educación cristiana en la Universidad de Artes y Ciencias Trinity International. Antes de tomar posesión de su cargo en Trinity, en 1990, Sundene era directora asáciada de los jóvenes en la Iglesia Willow Creek Community. Es coautora de Speaking to High School Students [Hablar a los estudiantes de la escuela superior], con Dan Webster para The Complete Book of Youth Ministry [El libro completo del ministerio de los jóvenes].
Ensayo de reseñas escritas
Jim Bums (Capítulo 1) es el presidente de YouthBuilders (Formadores de jóvenes), una organización que brinda materiales para los obreros de jóvenes, personas jóvenes, y padres, autor de más de 50 libros, incluyendo How to Be a Happy, Healthy Family [Cómo ser una familia feliz y saludable], como también expastor de jóvenes de Doug Fields en los años de la escuela superior. Steve Gerali (Capítulo 2) escribe basándose en la experiencia, durante más de 20 años, en el ministerio de los jóvenes, con niños y adolescentes. Este autor y orador ahora está sirviendo en los departamentos de ministerio de jóvenes en la Universidad Judson y en el Seminario Teológico de los Bautistas del Norte, ambos en lIIinois. Mike Yaconelli (Capítulo 3) un pionero del ministerio juvenil, fascinante orador, fundador de Youth Specialties, Inc., pastor de una pequeña iglesia en Yreka, California, y autor de numerosos libros, incluyendo Messy Spirituality: God's Annoying Love for Imperfect People [Espiritualidad desordenada: El amor irritante de Dios por las personas imperfectas] y el Proyecto Discípulo (Especialidades Juveniles) Helen Musick (Capítulo 4) es una instructora en el ministerio de jóvenes del Seminario Asbury en Kentucky, coautora del currículo Girls and Guys [Chicas y chicos] (Youth Specialties), y una miembro del equipo de preparación The CDRE ™ de Youth Specialties.
Bo Boshers (Capítulo 9) es director ejecutivo del ministerio de estudiantes en Willow Creek Association, autor del best-selling Reaching Kids Most Ministries Miss [Alcanzar niños que pierden la mayoría de los ministerios], Doing Life with God [Haga la vida con Dios] y otros. También es un orador reconocido mundialmente. Duffy Robbins (Capítulo 10) es profesor asociado del ministerio de jóvenes en la Universidad Eastern cerca de Filadelfia, autor de varios libros, incluyendo The Ministry of Nurture [El ministerio de cuidados] y un miembro de The CORfTM Youth Specialties.
lany
Campolo (Capítulo 11) es un comunicador muy querido y apasionado, profesor de sociología en la Universidad Eastern en las afueras de Filadelfia, y autor de muchos libros, Incluyendo It's Friday, but Sunday's Coming [Es viernes pero ya viene el domingo] y Revolution and Renewal [Revolución y renovación].
Rlchard Ross (Capítulo 12) es fundador de El amor verdadero espera y profesor de un ministerio para jóvenes en el Seminario Bautista Teológico Southwestern. Ha escrito o compilado 16 libros sobre el ministerio con los jóvenes, muchos de los cuales se han usado como libros de texto en universidades y seminarios Bautistas del Sur.
Mientras estaba escribiendo este libro, un amigo me preguntó: «Doug, ¿te acuerdas de tus primeros dos años de ministerio con los jóvenes?» Me sonreí y
le contesté: «Sí. Pero por suerte este libro no tiene nada que ver con esos dos primeros años. Si así fuera, sería corto, desalentador y no muy útil». Tus primeros dos años en el ministerio juvenil no se refiere a copiar los primeros dos
nl'íos de Doug Fields; se refiere a hacer buenas decisiones para que sobrevivas y lt' conviertas en un obrero saludable para los jóvenes preparado para un largo rnl11ino,no importa cuál sea tu función, voluntario u obrero principal de los jównes. Debido a los muchos años que he empleado en las trincheras del ministeI'io de los jóvenes, tengo la confianza de conocer el ministerio de los jóvenes
y los obreros de los jóvenes, pero de seguro no tengo todas las respuestas. Sin t't11bnrgo, he experimentado suficientes ministerios de jóvenes y he oído tanto preguntas Como para creer que te puedo ayudar, no importa la posición que o Cll[.,t'1I. Escribí este libro para los voluntarios y para los líderes del ministerio de j6Vtl1eM(ccm o sin sucldo). He querido dade este tono al libro para reflejar
IAH
¡¿.nc1o •• te, mucho. amigoll me pl'egul1ta-
conversaciones reales que tú y yo podríamos tener, como si nos hubiét~amoll
(M]CP).CuaJ:
sentado juntos en un restaurante para hablar acerca del ministerio de los jóvenes. Ahora bien, reconozco que ningún libro puede contestarte todas las preguntas,
ron Acel:CA de 1u c1itmnei••. AI'Al·tC' dl' la cantidad de p{lginas (más de 400 páginas) Tus prlmms d"S IIffos rII el ministerio juvenil tiene el propósito de
pero como yo he vertido una gran parte de mi vida en estas páginas para ayudarte a sobrevivir y prosperar en tu llamado, estoy seguro de que este libro te preparará a forjar tu propia senda y dirección mientras quieras a los estudiantes
~'ol1Vl'rtil't'een un I11l'jol'Obi'l'l'Ode jóvenes mientras que el propósito de
M/CI' es formar un mejor ministerio de jóvenes. MJCP te ayudan a pensar
y ol'ganizar tu ministerio. Aunque en el capítulo diez hago un resumen de muchos elementos clave de MJCP, Tus primeros dos años en el ministerio juvenil
y los dirijas hacia Jesús. Pero antes de comenzar, aquí hay algunos puntos importantes que quiero
tI'ata principalmente acerca de cómo sobrevivir emocionalmente para lograr s"guir vivo durante el tiempo que te tome organizar tu ministerio. Si debes escoger cuál libro leer primero, te sugiero que comiences con este, y luego
que sepas: 1. Sin una clara comprensión del gran cuadro en el ministerio de los jóvenes, tus acciones se convertirán en movimientos desesperados, y con facilidad te derrotarán. Estos capítulos se escribieron para ayudarte a comprender mejor algunas de las verdades clave, constantes, algunos matices del minis-
busca MJCP y 1éelo. (" IIstl' libro es muy diferente a la mayoría de los otros que has visto para el ministerio de los jóvenes. No es un manual de «cómo hacer. .. » es una conwrsación de corazón a corazón. Es contar la historia. Es contar la verdad. y 110 fui yo el único que abrí mi corazón y lo derramé en estas páginas, otros también 10 hicieron. Encontrarás sus voces, algunas conocidas, otras
terio de los jóvenes y también para darte ideas prácticas acerca de cómo tener éxito en tu llamado. 2. No te apures en la lectura de este libro. Tómate tu tiempo, relaciónate con los capítulos y haz de este material uno de tus amigos del ministerio de los jóvenes. Considera leerlo con un amigo tuyo qu~ sea ministro de jóvenes y dialoguen en cuanto algunas de las preguntas al final de cada capítulo. Luego ve a mi sitio de la Internet y escribe tus comentarios acerca de cada capítulo y lee algunas de las otras respuestas y preguntas que los demás están haciendo. (www.dougfields.com)
dl'sconocidas, en una multitud de cuadros que aparecen en cada capítulo. l(Kios los contribuyentes ayudaron a hacer de este libro su compañero más l"l1l11pletopara pasar los primeros dos años del ministerio de los jóvenes. ", Aprender a ser un obrero saludable de los jóvenes no es tan fácil como al~UI1()S10hacen ver. Así que disfruta el proceso, aprende durante el camino,
y juntos vamos a dade la gloria a Dios por utilizar a personas defectuosas C011l0nosotros para llevar a los estudiantes a Jesús.
3. La mayoría de 10 aprendido que he atesorado a través de los años, proviene de los fracasos. Sí, yo me he equivocado muchísimo. Pero tengo una educación más rica gracias a esos fracasos. En estas páginas procuro protegerte de algunos errores potenciales, aunque sé que '~xperimentarás muchos de los tuyos, a pesar de 10 que te sugiero. (¡Solo recuerda que tus fallos deben ser educativos!) 4. Si eres un voluntario y el líder de tu ministerio te dio una copia de este libro, considérate un líder bendíto, ¡alguien está interesado en que tú ganes! Si eres el líder del ministerio, procura poner este libro en las manos de los voluntarios, porque cuando ellos ganan, tú también ganas. Lo ideal es procurar leer este libro antes de comenzar tu posición con sueldo o de voluntario. Pero aunque ya estés «en el juego», de todas formas el libro te ayudará inmensurablemente. 5. Este libro es muy diferente a mi último libro Ministerio de jóvenes con propósito
L~~LTUI prlm.r~OI dOI, IRoI en .1 I1Ilnllt.rlo
IUVlnll
No
pt'esmllO que tú, como lector, estés interesado en saber mi historia. Pero 10MI'¿ilores creen que algunas notas de mi peregrinaje por el ministerio de los
JÓVl'lll'Sayudarán a poner un poco más de carne y huesos en estas páginas y IIYlldl1r{lI1 a hacer un puente entre 10práctico y 10 personal. (En serio, por lo que il mi rl'specta, tú puedes brincar el capítulo 1 y obviar el resto de esto ... o, si IH"I'll'Ill'CeS al tipo de los curiosos, puedes leerlo y descubrir de dónde provienen 1\1~IIJ1ns cosas de este libro.) Coml'ncé mi peregrinaje en el ministerio de los jóvenes en el 1979, mienU'IIMl'1'i1 solo un estudiante del undécimo grado en la escuela secundaria, en igll'sia pl'esbiteriana Ol'ange (California). Mi pastor de jóvenes, Jim Burns, vio 1I1111 calidad y un potencial en mí que yo no me veía para elliderazgo. Así
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Antu
de oomenzar
[!7]
que me dio la oportunidad de dirigir a un pequeño grupo de estudiantes de la secundaria en nuestra iglesia. Después me dieron algunas responsabilidades para enseñar, y eventualmente desarrollé un papel mayor· en el liderazgo del equipo hasta que me gradué de la secundaria en el 1981. Durante esos dos
pensar y traducir las ideas del ministerio de los jóvenes en algo tangible que los voluntarios pudieran implementar en todo tipo de ambiente y tamaño del ministerio juvenil. Mientras escribo este libro continúo relacionándome con Youth Specialties, una relación de la cual estoy muy agradecido.
años, mis mentores fueron un gran apoyo para mí y sentí que Dios me guiaba al ministerio de los jóvenes. En aquel momento ni remotamente imaginé que
En 1992 me convertí en el pastor interino de los jóvenes de la iglesia Saddleback en Lake Forest, California. Planeaba estar en Saddleback solo el
la jornada que comencé con solo 17 años de edad, un día me llevaría a escribir un libro para personas que estén comenzando en el ministerio de los jóvenes,
tiempo suficiente para que ellos buscaran un pastor para los jóvenes que les trabajara su horario completo, y entonces yo podría volver a enfocar mis planes para continuar escribiendo y hablando. Había oído grandes cosas acerca
como yo lo estaba. Yo no tenía preparación, pero sí amaba a Dios, y algunos excelentes adultos modelos vertieron sus vidas en la mía y me señalaron a Jesús. Yo solo quería ser como ellos. Durante los próximos años trabajé como un interno con Jim para comenzar una iglesia llamada Mariner's Church, al sur de California. Durante este tiempo, terminé la universidad (Universidad Vanguard, BA) y el seminario (máster en divinidad, en el Seminario Fuller) para complementar mi experiencia práctica. Entonces, en 1985, Jim «cortó el cordón umbilical» yme dejó solo para dirigir el ministerio juvenil luego que él se mudara para comenzar una organización nacional de ministerio de jóvenes. Aunque yo estaba ansioso por tomar el mando, no tenía idea alguna de lo mucho que tenía que pasar el líder principal de un ministerio. Siempre estuve protegido, y ahora la protección se me había ido; encaré muchos fracasos· (y grandes aprendizajes)' Fue durante algunos de los años siguientes que desarrollé la mayor parte de mi filosofía y prácticas de mi ministerio de los jóvenes. Trabajé con algunos líderes y voluntarios increíbles y experimenté algunas de los recuerdos mayores de mi vida. Mientras estaba en la Costa del Sur, mi pastor, Tim Tirnmons, me
de Saddleback (ya que mi otra iglesia solo estaba a quince millas de distancia), y sabía que este sería un gran lugar para cualquier persona que Dios planeara mandar a trabajar en el ministerio juvenil durante su horario completo. Solo que ni siquiera pensé en lo que Dios me tenía reservado. En unos pocos meses me enamoré de la iglesia y de los estudiantes, y «la vida en la carretera», como un orador, perdió su atractivo bastante rápido. El título de interino desapareció con rapidez y desde entonces estoy aquí. Sin embargo, si en 1992 tú me hubieras preguntado: «¿Tú crees que vas a experimentar un ministerio juvenil como el que tuviste en South Coast durante la década de los 80?» Yo habría contestado: «¡De ninguna forma! En mis sueños más increíbles no me imaginé mejor experiencia de la que tuve en Mariner's». Bueno, desde entonces he aprendido a soñar un poco más grande, porque mi presente ministerio de jóvenes es mucho más fUerte de lo que fue el último. En Saddleback me dieron la oportunidad de comenzar de nuevo, usar todo lo que aprendí en la primera docena de años y comenzar con más experiencia, sabiduría y salud espiritual. No puedo imaginar hacer un ministerio de jóvenes en ninguna otra parte. Quiero a mi iglesia, la comunidad, nUestros líderes voluntarios, los estudiantes, familias y el personal. N o se acerca a la perfección,
animó a escribir y hablar. Al igual que Jim, él vio algo en mí que yo no me veía, la habilidad de comunicar y crear recursos que ayudan a los estudiantes y a los voluntarios. Él siempre me decía: «Doug,· tienes que crear herramientas.
pero este es un lugar donde siento la bendición de Dios en mi liderazgo, dones y fidelidad.
La gente necesita herramientas. ¿Cómo puedes usar lo que estás haciendo aquí para ayudar a otras iglesias?» Él me ayudó a desarrollar un corazón por los otros
Mientras escribo esto, estoy convencido de que mis mejores años de mirlisterio juvenil están en el futuro, y espero con ansiedad tener muchas más
obreros de jóvenes. Fue también en el 1985 que Especialidades Juveniles me brindó la oportunidad de preparar a obreros para los jóvenes a un nivel nacional. Yo no me veía como un capacitador, pero ellos sí. (De nuevo, más personas veían
oportunidades de aprender y crecer. Además, mi pastor y amigo, Rick Warren, cree en mí tanto que me permite preparar a los líderes de la iglesia de todo el
cosas en mi vida que yo no veía.) ¡Todavía no puedo creer que ellos llevaran a un joven de veinticuatro años de edad a e1"lsefiara otros obreros de j6venesl Estar frente a otros obreros de ;6vene. fue lo que ¡:ealmente me forz6 a
mtmdo a través de lo que nosotros llamamos las conferencias de Una íglesia con prop6sito¡ en.estas comentamos las maneras de cumplir los propósitos bíblicos de .van¡eli.mo, adoraci6n, discipulado, ministerio y compañerismo.
Todo
IItO lne
lleva Al prellcnte y a elltas palabras qt.te Clt estás leyendo. Por
favor, quiero que sepas que yo he estado orando por ti, oro por el corazón de cada persona que lea. este libro. Mi oración específica es que recibas ayuda, ánimo y te refresques a medida que progreses por el maravilloso peregrinaje del ministerio juveniL Comienza, lee el capítulo 1, Yluego en oración considera los compromisos para la salud que yo he señalado. Espero oír de ti, y si nuestros caminos alguna vez se llegaran a cruzar, regocijémonos en la bondad de Dios y en su habilidad para permanecer durante mucho más que dos años en esta profesión. Tu amigo y compañero en el ministerio juvenil, Doug Fields
¿Dónde comienzo? En t r e g a r s e a 10m
as esen cia1
«En 1979 yo era un obrero novato de jóvenes sin idea alguna de 10 que estaba haciendo. Llevé a los adolescentes a películas clasificadas R; di una fiesta de jacuzzi en el bautisterio porque un muchacho de doce años pensó que eso sería divertido; le grité a un grupo de padres; enseñé a un joven de quince años a manejar usando el van de la iglesia, y casi me arrestan por tener a estudiantes menores en un club para personas mayores de veintiún años. Por suerte, mucho ha cambiado pero desde entonces ha sido un viaje lleno de acontecimientos. Mientras escribo esto todavía estoy trabajando con estudiantes en la iglesia y me encanta hablar del ministerio con los jóvenes, especialmente con los nuevos obreros juveniles. Todos los días que he trabajado con este libro, he pensado y orado especialmente por ti. Si ahora eres un principiante, tú eres el tipo de obrero juvenil que mas me gusta ayudar. (Si has estado en la trinchera durante algunos o muchos años, a ti también te quiero de todo corazón, y tengo la confianza de que en estas paginas encontraras ayuda y ánimo.) Me es maravilloso jugar un papel en tu peregrinaje con el ministerio juvenil. Ya seas una persona asalariada o un voluntario, los principios e ideas en este libro se escribieron para ayudar te a sobrevivir y prosperar en tu trabajo con los adolescentes.
Ministerio de jóvenes como un maratón Una de las metas de mi vida (que todavía no he alcanzado) es correr en un maratón. He corrido en competencias cortas, pero el monstruo de los 42.2 kilómetros me ha eludido hasta aquí. Veo los maratones en la televisión, anticipando con ansiedad el día que yo termine uno. ¿Alguna vez has visto un maratón? Son inspiradores. Cuando miro a los ojos de los corredores, veo dos tipos de expresiones. Parados ante la línea de comienzo, los maratonianos experimentados están concentrados, preparándose mentalmente para la tarea que tienen por delante. Saben 10 que representa completar una carrera de este calibre, así que se estiran para preparar sus cuerpos, corren en el lugar para calentar los músculos y cierran sus ojos para visualizar la loma de la carrera y los marcadores de kilómetros. Los veteranos saben 10 que está por delante. N o es una fiesta, es abusivo. Y como tienen que soportar el dolor durante las próximas horas, la tarea es correr con eficiencia. Sus cuerpos han instruido sus caras para no sonreír ni expresar ningún tipo de gozo. Los corredores veteranos saben 10 que están haciendo. Los demás corredores son novatos. Es divertido ver a este grupo. Por 10 general se mantienen juntos, disfrutando de todas las actividades desde las camisetas gratis de las carreras, los vendedores que venden equipos para correr y hasta los mapas que localizan los inodoros portátiles que están en la ruta. Los novatos están muy entusiasmados, se sienten bien, sonríen, bromeando con otros, disfrutando el entusiasmo pre carrera. Poco saben que están gastando su valiosa adrenalina mucho antes de llegar a la marca de un kilómetro. Después de todo, esto es de esperar ya que este es un tiempo emoocionanteaunque también engañoso. ¿Cómo es esto?
cansonas, a menudo mal recompensadas, complejas, únicas, intensas, cómica" llenas de gozo y dolor. Muchos dentro del cuerpo de Cristo han entrado al maratón del.mini~~erio juvenil, pero muchos se van enseguida, perdiendo gozo y la satlsfacclOn.Están heridos y agotados.
La carrera ante nosotros Quiero con desesperación que permanezcas en tu ministerio para los jóvenes La.lo~~evidad en nuestros campos es poco común. Esto es lamentable par~ el ,1ll~lVlduoque ~e va y a la vez trágico para la salud de la iglesia. Mientras m~s.tlem~o trabajes e~ el ministerio de los jóvenes, más fácil se hará y mejor mllllstra~~s a.los estudlantes. Las salidas rápidas tienen mucho que ver con la preparaclOn llladecuada y las expectativas que no son realistas. Pero, al igual que la carrera, establecer el paso apropiado asegura resultados de largo plaz su habilidad para terminar can fortaleza. oy Mientras escribía este libro, mantuve dos versículos pegados a mi computadora que me sirvieron como el fundamento para escribir, quiero dejártelos saber. y corramos
y sienten la tentación de pararse e irse a la matiné. A los 24 kilómetros muchos están comiéndose un temprano almuerzo. Después de 30 kilómetros solo los que están más preparados tienen una oportunidad realista de terminar bien.Terminar no es solo un asunto del cuerpo, sino de las emociones y de la mente.
con perseverancia la carrera que tenemos por delante (Hebreos 12: 1).
~l min~sterio juv~nil, c~mo la vida cristiana, es una carrera que requiere enttena~lento y reslstenCla. Por suerte, nuestra resistencia y fortaleza aumenta a medlda que cor~e~os la carrera y seguimos el curso que Dios nos tiene por delante. Nuestro eXltoen,la carrera ~el ministerio juvenil tiene mucho que Ver COn desarrollar una ampha perspectlva. Examina el segundo versículo:
Por eso lloraré y gritaré de dolor, y andaré descalzo y desnudo. Aullaré como chacal y gemiré como avestruz (Miqueas 1:8).
Observe la carrera desde un lugar elevado. Al comienzo, una masa de humanidad se mueve al frente como un grupo, agrupándose con otros, parecen inseparables hasta el segundo o cuarto kilómetro cuando la multitud comienza a hacerse más delgada. A los quince kilómetros, algunos han decidido caminar
el
Ah,
espérate..• ese no es el versículo correcto. Es este otro:
SIn embergo, no los desalojaré en un solo año, no sea que, al quedarse desolada la t/srrs, sumente el número de animales salvajes y te ataquen. Los desalojaré poco , poco, hasta que seas lo bastante fuerte para tomar posesión de la tierra (Éxodo 23:29·30).
La referencia a los animales salvajes no debe verse como un sinónimo de los ..tudíante. de 1:\.\ grupo, pero este versículo retrata con precisión el mundo de
Correr un maratón es un cuadro semejante al ministerio de los jóvenes. No es una tarea fácil Q,entrode la iglesia. Si así fuera, tendríamos más obreros de
l.,~obrero.
jóvenes que ujíe~••• El ministerio de jóvenes está lleno de experiencias largas,
...,ql.lt.tl,miuICl de CanaAn.Dio. no queda .Qbr'lbt'umarh~I8raeldá1'lclol,.
de los jóvenes. El pasaje de Éxodo describe el plan de Dios para la
en un día la Tierra pletamente
Prometida.
Además,
lista, Dios les preparó
a depender
bíblico se aplica alministerio
todo a la vez. El fundamento rrollas tu fe, habilidades,
de tu ministerio
liderazgo,
que Israel no estaba com-
un viaje que les permitió
confianza a medida que ellos aprendían Este principio
sabiendo
desarrollar
minario o después que alguien termina propósito® es «¿Dónde comienzo?»
su fe y
de él.
Aunque a muchos ministros
de los jóvenes. Dios no te dará se fortalece
a medida
impOSible. Ya que cada iglesia es única,
que te imaginaras,
informal
de nuevo para hablar acerca de ti y del ministerio la reunión
es que
oraciones
entusiasmo,
para tu nuevo ministerio.
pasión por Dios, un corazón
ideas, esperanzas,
humilde,
temores,
porque te ofrecieron
de corazón
a corazón,
que me estás haciendo
guntas que con más frecuencia años. La
acerca del ministerio
número
durante
que cada obrero juvenil es un ser com-
para todos los. obreros juveniles no importa
yo he
tamaño de la iglesia ni el país donde vivan. En este capítulo diez compromisos
la
que me gustaría que tú, como un nuevo obrero juvenil. Copia el resumen
en las pp. 41 Y 42, pégalos en un lugar visible y permite que los compromisos influyan en ti durante los próximos meses en las trincheras.
un sueldo. Pero,
nuestra reunión
uno que me hacen después
y
para tu eficiencia, salud y felicidad en el ministerio
un anhelo
juvenil.
me han hecho los obreros
yo
de jóvenes, consideres tomar en oración. Te pueden servir como un fundamento
sueños y
¿quién se preocupa realmente por la comida? Este es un gran escenario para unos Las preguntas
identificado
oí que sientes una
un amor por los estudiantes,
son importantes
~eno~inació~,
de los jóvenes. La meta de
Yo estoy aquí porque
de aprender y ... óyeme, seamos honestos, comentarios,
compromisos
favorito, reuniéndonos
yo te entrene durante tus primeros años de obrero juvenil.
Tú estás lleno de preguntas,
que
A pesar de la variedad de los obreros juveniles que leerán este libro, algunos
cada: vez que tomes este libro para leer un
capítulo, que tú y yo estamos en tu restaurante
les encantaría
plejo y que todos los estudiantes son diferentes, los pasos que son necesarios tomar no serán los mismos para el próximo obrero juvenil.
¿Dónde comienzo? Me encantaría
juveniles, principiantes,
de jóvenes con
~es die~a una lista de los pasos exactos que se deben tomar, esto es una petición
que desa-
carácter, disClplina y pasión.
experiencia,
de leer mi libro Ministerio
Los diez compromisos máximos de Doug para el ministerio de los jóvenes
son las pre-
de jóvenes durante
que enseño en un se-
//1. Me moveré despacio Con frecuencia la rapidez nos lleva al dolor. Recién mudados bl'Omeaba con mi esposa acerca de las precauciones estacionamiento. CJ,llC
a nuestra casa,
en cuanto a sus hábitos
yo de
Aunque el espacio en nuestro garaje era: algo estrecho, parecía
a ella le tomaba una cantidad
CIO. Un día en que
de tiempo absurdo
yo estaba estacionando
colocarse en dicho espa-
su auto, confiada
y arrogantemente
entré al garaje mucho más rápido que ella (estoy seguro que ahorré de 10-15 .egundos
de su tiempo ), pero también causé daños por más de $250 al romper
tIno ~e lo,s espejos del costado. Mis bromas se detuvieron experiencia me llevó a un principio
In
de inmediato,
de enseñanza ... desde luego, para mis hijos:
r.]lle parece ser rápido y fácil tal· vez necesite que se aborde despacio
euidado. Este principio
también
y esta
se aplica al ministerio
y con
para los jóvenes.
Es seguro asumir que tú quieras hacer algunos cambios en la iglesia durante
10. primeros
uno o dos afíos. ¡Magnífico!
no necesiten
implementarse
lo. cambios
que parecen obvios causan dolor a algunos. Si eres un voluntario,
''''I.
rir
cambios inmediatos
Pero es probable
enseguida. Te garantizo,
puede comunicar
que estos cambios
confiadamente,
que hasta
una actitud divisiva o crítica para
,1 ol"rero principal ele 101jóvenell, Si erel el obl'ero pl'incipal de 101 jóvene.,
1011
cambios rápidos pueden parecer arrogantes o revelar una personalidad inconformista para la iglesia. En lugar de hacer cambios inmediatos, mantén un informe de todos los cambios potenciales tan pronto como se te ocurran. Esto te permitirá considerarlos en oración. Agárrate de esa lista. Continúa siendo un pensador crítico en la arena a la que Dios te llamó, pero reconoce que no tienes que aplicar todas las ideas (o ninguna) de las que te lleguen. No te apures. Si estás en esto para una larga trayectoria, ¿cuál es el apuro? Los cambios apurados a menudo se perciben como faltos de planeamiento. (He dedicado un capítulo completo para hacer que el proceso del cambio sea un éxito. Ver el capítulo 11.) Cuando llegué a la Iglesia Saddleback, en 1992, le dije a mi pastor que nos llevaría por 10 menos cinco años comenzar a ver un ministerio saludable, equilibrado, lleno de voluntarios y vibrante. Esta no fue una cifra arbitraria. Yo vine a la Iglesia Saddleback después de trabajar durante once años en el ministerio juvenil de otra iglesia. Sabía que no existía un método instantáneo. Recuerda, Dios no llevó a los israelitas hasta la Tierra Prometida de la noche a la mañana, ni tampoco espera que tú cambies la iglesia durante los primeros dos años. Relájate. Prepara tu corazón antes de cambiar tu iglesia. Recuerda, Jesús empleó treinta años preparándose para tres años de ministerio (yeso que tenía al factor Dios de sUparte).
Tal vez pienses en otras preguntas que necesites hacerte. Es bueno que evalúes tus motivos para así dirigir con integridad. Al principio de mi ministerio yo quería suprimir una noche de adoración y alabanza que organizaban los estudiantes. No había ningún problema con este programa, y la mayoría de las personas 10 hubiera considerado una noche de bastante éxito para los estudiantes. Le dije a la gente que 10 quería suprimir porque no estaba creciendo y a los estudiantes le consumía otra noche de la semana (ambas eran buenas razones). Cuando me miré al espejo
//2. Con regularidad revisaré mis motivos y evaluaré mi corazón
para examinar mis motivos,
Dios honra los motivos puros, y mientras más revises los tuyos, más fuerte será
VI que 10 que me motivaba
tuliderazgo y las decisiones qu~ hagas. Si tus motivos son puros, perseverarás,
Cl'n que se njaran en mí, desarrollar mi credibilidad y resal-
reproducirás estudiantes ministros, serás ptoduct~vo y contribuirás encientemente, todo esto mientras te diviertes. La mayoría de los conflictOs surgen por causa de motivos que no son claros, están mezclados o son impuros. Si personalmente no evaltÍas tus motivos, otros
10 harán, y si no son puros, la impureza
tlU'
mis dones de orador (los
cuales no se estaban viendo porque los estudiantes eran
lo. que dirigían
será evidente. Yo he aprendido esto al r~visar mis motivos, continuamente debo hacerme
el programa). Utilicé las excusas como una
estas preguntas acerca de mí mismo:
pantalla ahumada para cubrir verdadera agenda. Todo plan olía a malos motivos. .uerte, no cancelé el pro-
• ¿Por qué quiero dirigir este ministerio? • ¿Por qué quiero enseñar este material? • ¿Cuáles son mis motivos para decir sí a esta petición? • ¿Por qué realmente quiero cambiar este programa? • ¿Cuándo dejo que las personas sepan que no tengo ni idea de estoy haciendo?
pero vi mi fealdad, el lado oscuro que estaba muy cerca a la superficie
10 qu~
muy verdadero, ParA mantener bien tul motivos, sométete a una evaluación honesta y regu-
lar de tu corazón, la fuente de tu crecimiento y liderazgo espiritual. (Escribí un
juego de los números es un juego que da pérdidas! ¡No seas tonto convirtiéndote en un perdedor!
capítulo completo acerca de la condición de tu corazón. Ver el capítulo 3.) Me juré a mí mismo nunca dar un curso de preparación si no hablaba
Tirar números puede ser emocionante o debilitador dependiendo de con
acerca de la vida espiritual de un líder. Por desgracia, empleé varios de mis años iniciales en el ministerio para jóvenes creando programas elaborados, inventando juegos salvajes y fomentando el crecimiento del grupo para lograr cifras
qui~n e~tés hablando. Mayor no es mejor; más. saludable es mejor. Aléjate de las iglesias y obreros juveniles que se están dejando manejar por los números, y ro~éate de los que están motivados para servir a Dios fielmente y de los que petslguen la salud espiritual.
asombrosas basándome en mi propio poder. Era la antítesis de Juan 15 donde Jesús nos dice que para dar frutos, permanezcamos en relación con el Padre. Por el contrario, yo permanecía relacionándome a los libros y revistas para el
¿Qué hago si los números son realmente
ministerio juvenil en lugar de estarlo COnDios y su Palabra. Créame, ahora soy
importantes para mi supervisor?
un hombre diferente y un obrero juvenil mucho mejor debido a la relación de mi corazón con Dios. No tengo la energía que tenía en el 1979, pero mi iglesia no tiene al líder falto de madurez espiritual que una vez tuvo mi iglesia previa,
Primero que nada me gustaría decirte: «Lo siento». Comprendo la presión de los números y los odio. Por suerte, algunas iglesias usan los números como herramientas, digamos, para planear y hacer el presupuesto, pero no están
desde entonces he aprendido a darme chequeos regulares del corazón.
obsesionados con estos. Tener un ministerio saludable les preocupa más que
//3. Me alejaré del juego de los números
la asistencia. Pero entiendo que este no es el caso en todas las iglesias, y tal vez tú estés sintiendo la presión de más ... mayor. .. mejor. No es una cultura divertida con la cual trabajar.
No es necesario estar en un ministerio de jóvenes durante mucho tiempo antes de oír esta famosa pregunta: «¿Cuántos muchachos tiene en su grupo?» He oído esta
Paraescribirhonestamente, necesito decir que son pocas las probabilidades, durante un corto período, de cambiar una cultura obsesionada por
pregunta más veces de las que quiero admitir. Ahora me averguenzan las personas que hacen esta pregunta. Esto alimenta el mito de que mientras mayor sea el grupo,
los números. Aunque las personas e iglesias pueden cambiar, por lo general
mejor es y que el valor de su líder se basa en cuántos estudiantes tenga. Aquí está
esto no sucede con rapidez. Entonces, ¿qué puedes hacer? Aquí te presento algunas ideas:
mi respuesta carnal a esta pregunta de la carne: «¿A quién le importa?» Por favor, durante tus primeros años comprométete a no entrar en el juego
1. Entiende de dónde proviene la presión de los números.
de los números. No te Unas al grupo de los obreros jóvenes que erróneamente basan su valor en cuántos estudiantes asisten a un~¡actividad en particular. Esta
En muchas iglesias, las personas que toman decisiones se sienten mentalmente cómodas con una mentalidad de ganancias y perdidas. Muchos líderes de iglesias provienen del mercado, y quieren saber si están recibiendo «el
no es una base para determinar los valores. Carol era una gran voluntaria que trabajaba como obrera de los jóvenes y dejó el equipo de este mmisterio porque estaba «cansada». Más tarde, cuando le pedí una entrevista antes de que se fuera, ella admitió que la verdadera razón era que se sentía ineficiente. Solo tenía tres muchachitas en su grupo mientras que las otras líderes femeninas tenían por 10 menos el doble que ella. Incluso
valor de su dinero». Esa mentalidad se cuela en la iglesia y se convierte en «¿se justifica el sueldo de los obreros de los jóvenes según la cantidad de estudiantes que tenemos?» La respuesta a esto no siempre es objetiva, y es l!Isr que esto se hace feo. La asistencia puede ser una forma de evaluación , pero no debe ser la única forma.
como una voluntaria de líder de un grupo pequeño, ella sintió la presión para
Ll!I presión de los números tiene más historia en el pensamiento secular
aumentar el número de su grupo. Sinceramente, Carol era una magnífica líder de grupo pequeño, y de haber tenido más estudiantes en su grupo no habría tenido suficiente tiempo para·. atenderlas adecuadamente. Ella jugó el juego de los números y al final del juego, nuestro ministerio perdió, Carol perdió y las tres niñas también perdiero11. ¡El
que lo que tiene en los modelos bíblicos. Pero ya que la iglesia está compues-
t. de personas, y las personas i
son falibles, este tipo de pensamiento no debe .orprender ElnEldie. Estés de acuerdo o no con esto, es bueno saber de dónde
vl.n.n 8111 Ide.s.
2. Entiende a tu supervisor. Procura tener una reunión con tu supervisor para preguntarle cuáles son sus expectativas. (Lo ideal es que esto suceda antes de comenzar a trabajar. Ver el capítulo 12.) Una vez que sepas las expectativas, te sugiero que sigas estos tres pasos: 1. Escribe tus expectativas. Revísalas con el supervisor para asegurarte de entenderlas correctamente. 2. Si las expectativas no incluyen números, (y es probable que no los incluya), pregunta si los números de la asistencia están relacionados a las expectativas, y, si es así, ¿cuáles son las expectativas de los números? 3. Si existe una expectativa numérica, pregunta: «¿Qué pasará si esos números no se alcanzan?» 3. Aprende a comunicarte en palabras de salud en vez de númer~s. No alimentes el apetito por los números de los demás haciendo declaracIones de números ((Anoche tuvimos tantos estudiantes».) Por el contrario, escoge declaraciones que reflejen salud ((Entusiasma ver cómo los estudiantes
//4. No criticaré el pasado Es tentador denigrar el pasado con el fin de hacerte ver mejor en el presente o como una excusa para justificar un cambio. ¡No 10 hagas! Honra a los que pasaron antes que tú por el ministerio. Algunos estudiantes desean que tú seas como el obrero juvenil anterior. Pero Dios no te hizo como esa última persona. Con el tiempo, los estudiantes seguirán adelante. Quizá pienses que la crítica del pasado apoya tu credibilidad. Pero si estás trabajando con personas sinceras, estudiantes o adultos, ellos captarán de inmediato tus verdaderos motivos. Solo los de carácter débil se ganan con el negativismo. Tus esperanzas de credibilidad solo se verán como una señal de inmadurez ante los ojos de las personas auténticas. No caigas en la tentación de hacer que tu predecesor parezca malo al destacar los problemas que tú tienes por causa de los errores que esa persona cometió. Quédate callado, toma notas de 10 que las personas valoran acerca
reaccionan al estudio de la Biblia cuando traen a sus amigos».) Aquí hay otras
del pasado, y aprende de los que han estado en tu iglesia durante más tiempo que tú. Al hacerla así, sobrevivirás sus críticas, realzarás tu carácter y modelarás integridad ante los estudiantes.
acciones que tomar: • Cuenta historias de vidas cambiadas. Habla sobre el buen trabajo que Dios
Criticar es fácil, pero el carácter descubre la virtud y llama la atención a este. Propónte fortalecer tu carácter haciendo que los demás se vean bien.
está haciendo en las vidas de las personas. • Usa palabras como salud en lugar de crecimiento. • Comunica pensamientos progresivos usando términos como alcance, edificar, aumentar, visión y cambio. • Prepara a los demás líderes del ministerio juvenil para que se preocupen más por la salud que por los números. Mientras más personas se interesen en la salud, mejor será. /
Por favor, no caigas en la tentación de inflar las cantidades para seguirle cayendo bien a tu supervisor. Si lo haces, comprometerás tu integridad. Si tu ministerio está en las manos de Dios, si tú sigues su dirección, si estás brindando tus mejores esfuerzos, eso es todo lo que puedes hacer. Debes con· centrarte en hacer lo posible de la mejor manera que sepas hacerlo y confiar en Dios para lo que está fuera de tu control. Si eso no es lo suficiéntemente bueno para tu supervisor, tal vez sea la hora de pedirle a Dios que te lleve en una nueva dirección. No te desanimes. Existen muchas iglesias saludables y tu próxima oportunidad de ministerio puede estar en una de ellas.
//5. Evitaré la trampa de la comparación Esta entrega tiene un resultado similar a la del juego de los números, ya que no
te pueden llevar a ningún lado bueno. Tú pierdes cuando te comparas o te llenas
de orgullo
por ser mejor que otra persona, o te desanimas porque no das la talla. Ambas actitudes son erróneas y destructivas. La comparación hace ver 10 que tú I.bes acerca de ti mismo (o tu ministerio) en contra de 10 que no sabes acerca ele otro obrero de jóvenes (o su ministerio ). Esta no es una evaluación justa. \I.'lrias veces, durante los primeros dos años, sentirás la tentación de compararte con otros y te preguntarás si lograrás el éxito ya que no eres como ese otro. H••ta este día, cuando me comparo con otra persona, me veo dudando de mis dones y oportunidades en el ministerio. Qué posición tan deprimente es esta. ~tol'aci6n
es que desde temprano y continuamente te mantengas fuera de esta
IÍftclción. Sn nuestro lninisterio tenemos a una maravillosa voluntaria que se llama Li ~CJ,U"uiaba el juego d.ela comparaci6n antes de que incluso se uniera a nues. .,quipo de voluntarios. Era la madre de un estudiante y abría su casa todos i1l'Üircole. por
11 noche pa!:',l.
rec:ibil' a varios grl.tpos pequefios en distintas
¡Es tan fácil caer en una trampa, y tan difícil salir de esta! En el ministerio de los jóvenes vivimos en un mundo que constantemente está midiéndonos: ¿Tienes suficiente talento? ¿Es tu grupo suficientemente grande? ¿Eres lo suficientemente enérgico? Ojalá que los ministros de jóvenes nos protegieran de la trampa de la comparación, pero esta se encuentra por dondequiera, hasta en la iglesia. Y con frecuencia me veo acercándome a ella, y lo detesto. Por suerte, tengo amigos como Doug que me quieren lo suficiente como para recordarme que el amor de Dios por mí no se basó en la comparación que otros me están haciendo (ni tampoco con lo que yo mismo me comparo) yeso me libera en gran manera.
habitaciones de la casa. Cuando necesitábamos otro líder de grupo pequeño, yo me acercaba a Li para que en oración considerara su papel. Ella me dijo que no se sentía 10 suficientemente joven cuando se comparaba a los líderes que andaban por los veinte o treinta años de edad. Tenía miedo que ninguno de los
estudiantes quisiera dejar a los líderes más jóvenes para estar en un grupo pequeño con una mamá que estaba por los cincuenta. . Se comprometió a orar acerca de esta oportunidad. Algunos de los adoles-Kurt Johnston
centes se le acercaron y le dijeron: «Nos gustaría estar en un grupo pequeño con una mujer mayor que Seamadre de adolescentes. Necesitamos alguna sabiduría pata comprender mejor a nuestros padres». Li se quedó asombrada y con ansiedad saltó a la oportunidad de influir en estas niñas. Luego me dijo: «No puedo creer que casi perdiera esta oportunidad increíble de ministrar por estarme comparando con las que tienen veinte años. Aprendí una gran lección». . Les puedo decir por experiencia propia que nunca nada es tan atractlvo como parece a distancia. Desde el espacio, la Tierra se ve como un lugar pacífico, sin tensiones, pero en la cercanía es caótica y peligrosa. Cuando te sientas tentado a compararte con otro voluntario, líder, o tJ;laestro de la Biblia, deténte y concéntrate en el amor de Dios por ti en ese momento. El amor de Dios no se basa en cómo das la talla. Él te ama por 10 que eres, no por 10 que tú, piensas que debías ser. Tus valores como un obrero de jóvenes deben .venir del amor incondicional de Dios por ti, o de 10 contrario te verás buscando Slempre la aprobación de los demás y procurando a toda costa ganar algo que otra persona recibió de Dios en abundancia.
//6. Me concentraré en las prioridades Las muchas demandas del ministerio de los jóvenes te mantendrán ocupado • Pero si te extiendes excesivamente, igual que ¡Yo no quiebro estos rn
,
tiempo limitado para llegar lejos. Para hacer esto, necesitas una comprensión saludable de tus prioridades basadas en los valores y expectativas de la iglesia. (En el capítulo 12 procesaremos esta idea desde el comienzo hasta el final.) Para ayudar con tus prioridades debes aprender con rapidez cómo y cuándo decir no. Sin un sentido de prioridad, dirás sí a cosas que merecen un no, y habrás perdido tiempo para estas áreas importantes que requieren tu sí. (Ver la página 32 para ideas en cuanto a la administración del tiempo.) Una realidad que pronto aprenderás es que el ministerio para jóvenes nunca se termina. Siempre hay más esperando por hacerse, y te verás queriendo hacer más. Las decisiones más difíciles que tal vez encares son las que requieren decir no a más actividades, reuniones con más personas, hacer más. Hacer más no es necesariamente bueno para el ministerio de los jóvenes. Hacer las cosas correctas, basándote en tus prioridades, es tener un buen ministerio de jóvenes a pesar del tiempo que tengas disponible. Yo prefiero tener a un obrero de jóvenes que conozca sus prioridades y haga las cosas debidas durante treinta minutos en una semana que tener dos obreros de jóvenes que tengan horas para emplear y sean inútiles con su tiempo. Los obreros de jóvenes más eficientes san los que conocen cómo concentrarse en 10 que se espera de dIos. Las personas que intentan hacer demasiado estarán ocupadas, pero estar ocupadas no es sinónimo de eficiencia. No. No. No. ¡Sigue practicando esta palabra!
Desarrolla la habilidad de administrar el tiempo
tración del tiempo. Pregúntale a las personas de negocio de la iglesia cuál es el favorito de ellos en la actualidad.
Ha~ lo que sea necesario para aprender ahora la habilidad de administrar el tiempo. Tu eficiencia en esta área contribuirá a tu éxito, otu fracaso, en esta área, te atormentará durante años. Aquí hay cuatro realidades que confrontan a todos los obreros de jóvenes que he conocido:
Espero que estés en el ministerio de los jóvenes para unmaratón, no para una carrera corta. Enseguida debes aprender cómo mantenerte en forma. Ya que el
• ¡Estarás ocupado!
ministerio para jóvenes nunca termina, y siempre se puede hacer más, aprende a
• Solo tienes 86,400 segundos que vivir cada día. • Lucharás en tu ministerio de jóvenes si no sabes administrar el tiempo. • Planea tu tiempo o la gente te lo planeará.
estirarte a diario, hacer pausas a través de tu día y semana para poderte refrescar. Descubre lugares, momentos y personas que te brinden un receso del ocupado ministerio de los jóvenes y te hagan alejar la mente de todas las necesidades que hay que hacer.
Es imposible agregar más horas, así que tú necesitas controlar las horas que tienes. Si eres el obrero principal de los jóvenes y trabajas parte del tiempo o el tiempo completo, considera mirar cada día como si tuviera tres bloques de tiempo (21 bloques en una semana). Por ejemplo, puedes hacer un bloque detiempo como este: 9 a.m. - 1 p.m. 1 p.m .• 5 p.m.
Como soy ministro de jóvenes a tiempo completo, procuro estirarme diariamente para aclarar mi mente del ministerio de los jóvenes. No tiene que ser largo, pero es necesario que sea refrescante. Mis escapes suceden cuando yo ... • Entreno a los equipos de deportes de mis hijos • Tomo una Pepsi de dieta y leo el periódico en el Taco Bell • Juego racquetball
5 p.m .. 9 p.m.
• Corro con un amigo • Levanto pesas
La manera en que administres estos bloques de tiempo influirá directamente en tu éxito como un obrero de jóvenes. ¿Cuándo estás en tu mejor
• Me relajo en la jacuzzi con mi esposa (o en el bautisterio de la iglesia .... ¡estoy bromeando!)
momento espiritual, mental., emocional, físico? ¿Cuándo eres menos productivo? Completa tus tareas más importantes durante las horas más productivas para ti.
EHtas actividades me relajan. Cuando me siento fuera de control y creo que
Yo estoy más alerta y soy más productivo durante el bloque de tiempo de
necesito más tiempo en mi día, me siento fuera de la voluntad de Dios. Sé que
la mañana, así que reservo las horas de 9 a 1 p.m. para mis pensamientos y preparativos más cruciales. Uso las horas de la tarde para las personas y las reuniones, ya que la interacción me obligan a estar alerta cuando estoy m~s cansado. A medida que consideres tus 21 bloques de tiempo a la semana, asegúrate de reservar tiempo para tu persona, tu familia y otros asunto·s importantes de la vida fuera del ministerio. Y si eres un obrero de tiempo completo en el ministerio de los jóvenes, muy raramente deberás trabajar durante los tres bloques completos todos los días. Si, por ejemplo, los miércoles trabajas los bloques 2 y 3, el jueves toma el bloque 1 para tu persona. Cuando te habitúes a ver tu tiempo en bloques, una semana a la ve~, podrás evaluar cómo usar mejor tu tiempo y hacer planes más eficientemente. Hay muchos libros buenos y seminarios disponibles en cuanto a la adminis.
Dios no planea para mí más de lo que puedo hacer durante el tiempo que él me da. Esta misma regla se aplica para ti. Haz una lista de tus métodos particulares pAI~1l J:efrescarte. (¡Te recomiendo mucho la cafeína!)
Tal vez esta obligación ~io
no te impresione como un buen consejo para el minis-
de los jóvenes, pero es crucial para tu eficiencia a largo plazo como líder.
ientras más tiempo estés en tu ministerio para jóvenes, más seguro estarás en tciones donde tú guías y otros siguen. Eso está bien, es bueno, maravilloso y ti motivador. Pero Jesús le dio a la iglesia un modelo único de liderazgo que quiere servicio ..Si quieres ser un gran obrero de jóvenes, sirve. Si quieres ser ,timero, sé el (lItitno. Si no puedes servir, no puedes guiar, por lo menos no O Cristo it1tenc6 que fuera. Cuand~ sirves, tú eres un ejemplo increíble de
Cristo para los líderes de la iglesia, miembros y estudiantes. Realmente, nunca serás más semejante a Jesús que cuando sirves. Esta es la parte del ministerio para jóvenes en la cual obtendrás la bendición de Dios por no obtener el reconocimiento humano. Es cuando tú haces un esfuerzo extra para recoger la basura en el salón de la Escuela Dominical, ayudar a alguien en la oficina de la iglesia, cargar cajas hasta el auto de la secretaria, limitar tus bromas con el pastor acerca de su peluca, dar una hora para ayudar a doblar los boletines de la iglesia, y ofrecer transporte a un anciano santo. Estas son las tareas que probablemente no aparecen escritas en la descripción de tu trabajo pero que se deben escribir en tu corazón. Salta cada vez que tengas la oportunidad de servir de maneras pequeñas y tu ministerio de jóvenes se beneficiará debido a tu carácter. Si sirves, no puedes perder.
//9. Seré un aprendiz Yo vivo un axioma que es popular en mi iglesia: «Todos los líderes son aprendices. Un líder que deje de aprender, es un líder que deja de dirigir». Aunque esta actitud requiere una inversión constante de tiempo y sacrificio, sin mencionar una dieta de humildad, ha aumentado mis habilidades de liderazgo como un obrero para jóvenes. Solo puedo enseñar lo que sé, y esta verdad requiere que yo siga creciendo. Este hábito es especialmente importante para mantener una autoestima decente, ya que muchos de los adolescentes en mi iglesia piensan que yo no sé nada. Todos los años me entristecen las convenciones para los ministros de jóvenes cuando noto que los ministros de jóvenes veteranos deciden no asistir a las sesiones de los talleres porque el material no lo traen los oradores con nombres grandes de la sesión generaL En mi experiencia, algunos de los líderes brillantes, jóvenes, desconocidos, son los portadores de los métodos más frescos y las ideas más nuevas, el que ofrece fuertes oportunidades de aprendizaje a aquellos de nosotros que nos estamos arrugando y perdiendo el pelo. Hazte hoy el propósito de ser un aprendiz dispuesto y a largo término. Lee. Escucha cintas grabadas. Comenta ideas con las personas con las cuales no estás de acuerdo. Siéntate a los pies de los maestros que son más jóvenes más viejos que tú. Aprenderás de sus errores, pero un líder sabio es pro activo
y y
también aprende de los demás. El que tú estés leyendo este libro te demuestra que valoras este principio.
// 10. Procuraré estar contento Uno de los temas comunes que oigo de los nuevos obreros de jóvenes tiene que ver coula inconformidad. Parla general, quieren ver más frutos de su labor y verlo más rápido. Quieren grandes resultados y recompensas instantáneas y se sienten abandonados cuando nada de esto se materializa. Aprendí esto cuando me sentí disconforme con la situación de mi ministerio, cualquier posición fuera de la iglesia me parecía mejor. La iglesia de la esquina era invitadora, esa invitación para dar una conferencia me parecía tentadora, la oportunidad a la cual me negué el mes pasado ahora me parecía que valía la pena. Todo esto es un síntoma de inconformidad. El ministerio no es fáciLTal vez los primeros dos años sean los más difíciles que se experimentan, y a nuestro enemigo le encantaría ver su ineficiencia y que tú vivieras en la tierra del descontento. Uno de los resultados más frecuentes del descontento es abandonar su ministerio. Dejar el ministerio para jóvenes demasiado temprano después de empezarlo, representa hacerle daño a la iglesia. Los estudiantes dejan de ser francos cuando los adultos rotan a través de sus vidas. El próximo líder tiene que lidiar con una reacción negativa. Anika, mi vecina, es una niña que está en el duodécimo grado y en su iglesia ha tenido cinco líderes diferentes .de grupo pequeño. Anika me dijo que ya ella !'lO tiene la confianza de hablarle a los líderes de su grupo pequeño. No está
segura de que se queden en su puesto. He tratado de invitarla a asistir a uno de nuestros grupos pequeños, pero no confía en que los nuestros sean diferentes. Las responsabilidades de corto plazo pueden ser beneficiosas para los adultos, pero perjudican a los estudiantes. Si quieres sobrevivir, procura estar contento con el lugar al cual Dios te destinó y los dones que te dio. Deja de mirar del otro lado de la cerca al patio de tu vecino, y da1egracias a Dios por usarte en donde estás. ¿Has oído el dicho: «La yerba de tu vecino siempre se ve más verde»? La verdad es que la yerba está más verde cuando se riega. Así que comienza a regar tu propia yerba. La inconformidad y el desánimo son parientes de sangre. Si uno se siente inconforme, casi siempre también se siente desanimado. Ya que esto se muestra con tanta frecuencia, he dedicado el próximo capítulo a lidiar con el problema. Y si tú Y tu iglesia todavía están de luna de miel, puedes volver a este tema más adelante.
nisterio saludable para jóvenes se puede desarrollar. Cuando nosotros, como obreros
teme al Señor y se aparta del mal. pero el necio es arrogante y se pasa de confiado (Proverbios 14: 15-16).
2. Revisaré mis motivos con regularidad y evaluaré mi corazón. Cuando el rey
se sienta en el tribunal. con su sola mirada barre toda maldad.
¿Quién puede afirmar: ((Tengopuro el corazón; estoy limpio de pecado»? Pesas falsas y medidas engañosas: ivaya pareja que el Señor detesta! Por sus hechos el niño deja entrever si su conducta será pura y recta. Los oídos para oír y los ojos para ver: ihermosa pareja que el Señor ha creado! (Proverbios 20:8-12).
Si un hombre tiene cien ovejas y se le extravía una de el/as, ¿no dejará las noventa y nueve en las colinas para ir en busca de la extraviada? (Mateo 18:12).
La recompeQsa Esta entrega, y cualquier otra que se te ocurra, forma el fundamento del cual el mi-
El ingenuo cree todo lo que le dicen; el prudente se fija por dónde va. El sabio
Cuando tlJ cambias de ministerios, lo que con frecuencia estás haciendo es simplemente intercambiar un grupo de problemas por otros.
Hermanos, no pienso que yo mismo lo haya logrado ya. Más bien. una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y esforzándome por alcanzar lo que está delante, sigo avanzando (Filipenses 3: 13).
de jóvenes, nos comprometemos con estos, honramos a nuestro Señor, a nuestra iglesia y a nuestros jóvenes. Por favor, considera en oración el entregarte a estas acciones y deja que ejerzan influencia en ti a medida que trabajes con los estudiantes, los padres, los empleados de la iglesia y los voluntarios. Me alegra que hayas decidido leer este libró. Tengo esperanzas para ti y para los miles de hombres y mujeres que aman a Dios y a los estudiantes y que están deseando aprender más acerca del ministerio para los jóvenes. Gracias por dejarte entrenar por un veterano obrero de jóvenes que todavía está corriendo el maratón y se preocupa por los que están entrando a la carrera. Por ir un poco más adelante que tú, quiero que sepas que, desde donde estoy, la vista es mejor, el terreno es más claro, y la compañía es increíble. Vive según los diez compromisos de este capítulo, manténte· corriendo y experimentarás 10 mismo.
Cada cual examine su propia conducta; y si tiene algo de qué presumir, que no se compare con nadie (Gálatas 6:4).
-Maestro, -'11ma
¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda
tu mente" -le
respondió Jesús-.
Éste es el primero y el más importante
de los mandamientos. El segundo se parece a éste: ':4ma a tu prójimo como a ti mismo. " De estos dos mandamientos dependen toda la leyy los profetas (Mateo 22:36-40).
7. Marcaré mi paso. Ustedes necesitan perseverar para que, después de haber cumplido la voluntad de Dios, reciban lo que él ha prometido (Hebreos 10:36).
La preguntas al final del capítulo Pero entre ustedes no debe seresí. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás; así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos (Mateo20:26-28).
// Para comentar en el grupo • ¿Cuál mandamiento será el más difícil para ti? • ¿Cuál mandamiento te ofrece más ánimo?
9. Seré un aprendiz.
Adquiere sabiduría, adquiere inteligencia; no olvides mis palabras ni te apartes de ellas. El que con sabios anda, sabio se vuelve; el que con necios se junta, saldrá mal parado (Proverbios 4:5; 13:20). 10. Procuraré estar contento
No digo esto porque esté necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situación en que me encuentre (Filipenses 4:11).
// Para reflexión· individual • ¿Tengo una mentalidad de carrera veloz y corta o una mentalidad de maratón en lo que se refiere al ministerio de los jóvenes? • Si renuncio deÍnasiado pronto, ¿cómo afectará esto a la iglesia y/o al ministerio para los jóvenes? • ¿Cuál es mi plan personal para evaluar mis motivos? • ¿Cómo puedo comenzar una conversación honesta con mi supervisor acerca del «juego de las cantidades»? • ¿Qué puedo hacer para mejorar el compromiso con el cual tengo que esforzarme más?
// Acciones a considerar • Haz una fotocopia de las páginas 39 y 40 Ymanténlas en un lugar donde las vea todos los días durante el próximo mes. • Identifica a una persona en tu equipo de ministerio que personifique el mandamiento con el que más tienes que luchar y escríbele a esa persona una carta de ánimo diciéndole que él o ella es un modelo para ti. • Si tu equipo ministerial no está leyendo este libro en grupo, busca a una persona en tu equipo que lo lea contigo y comenten cada capítulo.
¿Por qué me siento de esta manera7 Lidiar
con
el
desánimo
Tal vez el desánimo sea el sentimiento más poderoso que tiente a los grandes hombres y mujeres para abandonar prematuramente
el ministerio juvenil. Si
puedes aprender cómo navegar entre los altibajos y la corriente del desánimo, se podrán enumerar muchos años de un ministerio eficiente para jóvenes bajo tu currículum de la vida. Algunos de mis amigos del ministerio de los jóvenes que leyeron ensayos de este libro dijeron: «Después de leer el Capítulo 1 estoy tan entusiasmado que ya no quiero pensar en el desánimo. Parece tan abrupto». ¡Exactamente! Esa es la naturaleza del desánimo. En una semana tú puedes pasar del sentimiento de ser el más eficiente obrero juvenil sobre el planeta a planear tu carta de renuncia la próxima semana y preguntarte: «¿Por qué me siento así?» Puedes reemplazar con rapidez «¿Dónde comienzo?» con «¿Será siempre así tan malo?» Si nos estuviéramos reuniendo cara a cara, podría verlq en tu cuerpo mientras entras en el restaurante: tus hombros caídos, tu personalidad sojúzgada, tus labios apretados, tus ojos bajos. (En otras palabras, estás esperando que yo pague la comida.) No te preocupes, ya he visto esto antes, tanto en el espejo ¿Por qué me siento
de esta manera?
~
como en las caras de muchos otros obreros juveniles. Cuando tú trabajas con adolescentes, no lleva mucho tiempo descubrir estos sentimientos y verte de la misma manera.
influencia en cómo te sientes acerca de los estudiantes, el ministerio, la iglesiay hasta Dios. Te sorprenderás pensando: «Dios, si me amas, ¿por qué ese muchacho está en mi grupo pequeño?»
Vamos a reconocer que la tarea del ministro de jóvenes es difícil, las horas son largas y el ánimo es mínimo. El desánimo es una respuesta razonablemente natural cuando se pone en esa perspectiva. Los motivos del desánimo pudieran ser cualquiera de estos:
Lo que causa estar desanimado puede ser diferente a 10 que a mí me derrota. Tus necesidades personales combinadas COntu experiencia única en el
• Falta de respeto • Muchas llamadas y correo electrónico que contestar • Basura en la alfombra de la iglesia • Falta de comunicación y malos entendidos • Falta de sueño debido al nuevo bebé • Conflictos • Devolver el van de la iglesia con un golpe ... motivado por entrar al garaje demasiado rápido • Devolver el van de la iglesia con un golpe ... que causó un muchacho de 15 años a quien le permitiste manejado • Críticas • Expectativas equivocadas • Falta de apoyo del pastor principal • • • •
Apoyo mínimo de los padres, empleomanía y voluntarios de la iglesia Incapacidad para complacer a todos Incapacidad para complacer ni siquiera a una persona Partes del cuerpo regadas por el salón de jóvenes ((¿Quién va a limpiar este reguero?») • Abuso verbal • Estudiantes que no nos agradan con facilidad • Luchas financieras • Cónyuge que no apoya • Un programa malo • Tu cheque del sueldo • Lunes por la mañana • 24 horas de encierro en tu almanaque • Un ministerio para jóvenes sin un valor tan alto como otros ministerios de la iglesia
ministerio y el contexto de la iglesia, tanto como las personas de tu mundo, todo obra junto para formar una poción de desánimo. que no se puede duplicar en otros obreros de jóvenes. Si existiera una causa universal del desánimo, sería fácil de identificarla y atacar con pasos de acciones comunes. Pero, ya que somos tan maravillosamente complejos y diferentes, no puedo presentar un remedio universal. El desánimo es único para cada obrero juvenil. Básicamente todos estamos fastidiados de manera única. (No te rindas. ¡Todavía hay esperanzas!)
Tres sentimientos que te desanimarán en tu peregrinaje espiritual • No tengo valor: Comparar tu espiritualidad con alguien más no beneficia a nadie. Juzgar a la otra persona como menos madura que tú, hincha tu orgullo. Pensar que otro es más maduro te desanima y te deja sintiéndote inmerecedor del amor y la atención de Dios. Acercarse a Dios es importante, no tu posición con relación a los demás. Sigue adelante y sé «egoísta» en este tópico enfocándote en tu peregrinaje espiritual y olvidándote de evaluarte en comparación con otros.
• Me siento culpable: Es común sentirse culpable por perder momentos qe meditación. El propósito de la culpa es causar arrepentimiento y acercarse a Dios, sin embargo, la culpa mal guiada con frecuencia aumenta la distancia. Todos los cristianos fallan y la culpa es el murmullo del Espíritu Santo invitándote a la cruz para bañarte en la gracia de Dios. Cuando te aflojes del plan de tu crecimiento espiritual, no te vuelvas loco ni trates de ponerte al día. Simplemente sigue adelante, descansa en la presencia de Dios y piensa que Dios te ama aunque pierdas la cita con él. Su amor no tiene igual.
• Me siento solo: No hay un cristiano maduro vivo que no haya experimentado un surco espiritual. En todo momento, una cantidad importante de obreros juveniles está cansada, quemada y sintiéndose desconectada de Dios. Todos los cristianos que tú conoces y todos los héroes espirituales que admiras han sentido alguna vez la depresión espiritual. Elproblema no
¿Mencioné el tuyo? Yo he experimentado todos estos. Algunos me han dejado huellas mientras que otros solo han sido un aguijón. Si los sumo pueden ejerCi':1'
1I limita a las personas que conoces y admiras; sucede desde el principio y continuar. hasta el fin. Definitivamente no estás solo. No permitas que
solo el sentimiento te arrastre más abajo. Toma acción usando las sugerencias de este capítulo.
solitarios y temerosos. Cuando comencé, inocente y sin experiencia y derrotado con facilidad, los recuerdos eran calientes y frescos y mayores que la vida. En lugar de confrontar mis emociones, me escondí de ellas. Si estaba en públi-
Cuando yo era un adolescente, desarrollé el hábito de escribir un diario. Típicamente yo escribo mis oraciones y sentimientos. Aquí está algo que escribí durante mi primer año en el ministerio de los jóvenes:
co, me ponía una máscara y pretendía ser el líder santo,· divertido, cuidadoso, resistente que todos esperaban. Pero, cuando estaba solo temía la quietud, me
Me siento tan solo. Las cosasmarchan bien, excepto que todos los días me cuestiono mi llama-
cuestionaba mis habilidades y buscaba respuestas. En ocasiones hasta investigué los anuncios de los clasificados. Con la seguridad de que habría otro trabajo para mí, algo más fácil, menos doloroso y libre de conflictos (como ser el pastor principal).
do al ministerio ... hasta varias vecesal día. ¿Debiera hacer a~odiferente? ¿O simplemente estoy buscando un escape cuando las cosas se ponen difíciles? Jim me dice que es natural experimentar corifusión e incertidumbre en losprimeros años del ministerio. Pero, ¿valdrá la
Como todos, seguí batallando las emociones negativas de hoy, pero las batallas son menos frecuentes, aunque todavía están llenas de fuertes emociones. En todas las guerras la inteligencia es la clave
pena esta inversión? ¿Quiero emplear mi vida con estos estudiantes? ¿Lo deseo?¿Es sabio? ¿Lo lograré? Quiero estar aquí si es donde Dios me quiere, pero, cry. .. no sabía que tan pronto se iba a volver tan oscuro. Estoy cansado, solo, corifundido, dolido y necesito a~o de
para ganar las batallas, así que vamos a ver la verdad objetiva acerca del desánimo.
15 de septiembre de 19 79
i No te rindasl Todavía la esperanza sigue llegando.
Dios que yo o no puedo identijicar o estoy demasiado cansado para preocuparme por eso. El desánimo es una realidad en todo ministerio, no solo el ministerio de los jóveMe molesta admitir esto, pero el diario que sigue a continuación no es muy diferente, y se escribió casi 23 años más tarde. 4 defebrero de 2002 Hoy me siento mejor, pero tal parece que han pasado varias semanas desde que me he sentido tan deprimido. Todavía me pregunto si sigo siendo la persona para este trabajo. ¿ Todavía tengo los requisitos necesarios?¿Necesita nuestra iglesia a a~uien diferente? ¿Mejor? ¿Más joven? ¿Con más energía? ¿Menos como un padre y más como un amigo? ¿Todavía puedo dar lo que es necesario? Mi paciencia parece estar desapareciendo en lugar defortalecerse. Todavía me molestan las cosas que debiera obviar y no parece que esté desarrollando una piel más gruesa. Esta semana me hizo pensar por qué me metí en el ministerio. ¿Fue el llamado de Dios? Espero que sí. Ahora necesito la respuesta y la seguridad de Dios.
nes. Dondequiera que vivan personas, existe el pecado. Donde existe el pecado, abundan los problemas. Donde abunden los problemas, aparecerá el desánimo. ¡Cuenta con esto! Cuando aceptas ministrar, también aceptas experimentar períodos de desánimo. Cualquiera que no admita temporadas ocasionales de desánimo es codueño de una casa en la Isla de la Fantasía. Aqui están algunas realidades ásperas.
// El desánimo es doloroso Los cristianos pueden ser magníficos escondiendo sus sentimientos. ¿Alguna vez has experimentado esta pregunta y respuesta?: «¿Cómo le va?» «Bien. Alabado sea el Señor. ¡No podría irme mejor!»
Pensé que hojear mi viejo diario sería divertido. Ambiciol\laba encontrar páginas con manchas de Pepsi de dieta, informe de mi peso, sesiones de intercambio de ideas, oraciones escritas a Dios, nombres de estudiantes que podrían disparar recuerdos positivos y algunos que yo quería matar (teóricamente, por supuesto). Las encontré, pero también encontré palabras de dolor personal, y muchas. Leer las páginas de mi diario me causó volver a vivir esas experiencias. Para ser honestos, me asustó. Es fácil, o por lo menos lo parece, mantener algunos de estos recuerdos en el pasado distante. Algunos de esos momentos fueron difíciles,
¡Vamos! ¿Realmente? O es esa tu respuesta cristiana socialmente condicionada? ,Cómo puedes estar bien cuando ese estudiante por el que has estado preocupado te acaba de enseñar su dedo del medio y te insultó con palabras ¡toseras para ti y tu mamá? Tú no estás bien. Muchas iglesias se han convertido en lugares en donde es imposible revelar tu. interioridad.es cUal1doestás dolido, especialmente si ocupas una posición de lLClerazio.Pero que otros líd.eres 110sean transparentes no quiere decir que no
••t'n c4oHdo•• El de. ánimo duele. Puede. echarle un cubo de hielo a tu ánilno,
causar cicatrices a tu corazón, enojarte con relación a Dios, afectar tus objetivos e impedir tus relaciones con los demás.
Entonces ... ¿Quién es la Jezabel de tu vida?
Recuerdo estar tan desanimado luego de una reunión con los voluntarios
La reina Jezabello intimidó, y él corrió para salvar su vida. Él quería morirse.
¿No crees que Elías podría estar en un alta espiritual? ¡Yo sí!Yo estaría bailando por las calles sacudiendo mi espada sangrienta y hablando acerca de 10 perfecto que es el tiempo de Dios. Pero por alguna
que tomé una semana por enfermedad inmediatamente después. Estaba enfermo, dolido hasta los huesos. N o podía hacer que mis líderes se comprometieran con algo, y su apatía parecía ser una declaración acerca de mi liderazgo. Tomé
razón Elías no podía ver más allá de las amenazas de la reina al poder de Dios. ¡Por favor! ¿El poder de Dios contra el poder de Jezabel? No se puede igualar.
su rechazo tan personalmente que sentí que cada uno de ellos, con sus acciones, me estaba diciendo: «Doug, no eres un líder, eres un perdedor» y que luego me pegaban por el estómago. Y; por si eso no me desanimara 10 suficiente, después que regresé nadie notó que yo había estado ausente.
Pero en medio de su desánimo, agarraron a Elías desprevenido por causa de sus emociones y no pensó correctamente.
// El desánimo es egoísta // El desánimo siempre es inoportuno
La verdad más repulsiva es que el desánimo es el enfoque de mí mismo. Me
He descubierto que la frecuencia del desánimo es la verdad más humillante y aleccionadora acerca del ministerio de los jóvenes. En mi experiencia, el de-
desanimo por causa de mi situación, por 10 que alguien me dijo, por causa de la manera en que me trató un estudiante, por la manera en que unos padres me avergonzaron, porque el equipo de liderazgo no confía en mí, porque el pastor cuestiona mi liderazgo. Es todo auto centrado, feo y equivocado.
sánimo aparece luego del éxito: un retiro poderoso, un programa de alcance dinámico, un viaje misionero que cambia vidas. A menudo las altas espirituales están seguidas de las bajasdesanimantes. Esta cadena impredecible de hechos es el motivo por el cual me encanta leer acerca del profeta Elías. Yo me relaciono a él. Después de estar junto a sus enemigos y experimentar un increíble retiro durante un fin de semana cuando Dios destruyó a 450 profetas de Baal, Elíasexperimentó
A las personas desanimadas les gusta revolcarse en su desánimo. Dicen así: «Estoy desanimado. Vaya estar desanimado. Y nadie va a cambiar la manera l'l1 que me siento. Déjenme solo. Ayyy. El desánimo continúa mientras que me l'stén enfocando».
una baja desesperada.
Vamos a dejar esto y seguir adelante.
Creo que algunos días (o semanas arneses) de desánimo son un tiempo oscuro. El desánimo da a luz: desespero, rechazo, falta de esperanza y depresión. Todos !le reúnen para entorpecerme. Estos sentimientos no me animan a hacer una fiesta y relacionarme con las personas. Cuando estamos desanimados es más fácil evitar la gente que invitarlos I nl1estro dolor. Nos engañan las mentiras como estas: «No puedo dejar que me vean de esta manera», «Otros no
me l}uerrán ver así», y «Yo solo
con-
tl:ollll'é esto». Estoy solitario porque evito a los hermanos y hermanas en Cri.to, eSl)Sson los que más necesito
y
1011
más capaces de ayudarme. Lo
;ue tnlÍe necesito, 5011 los que más
',ncio a evitat',
¿Estás deprimido ahora? Antes de contemplar el suicidio ministerial o algo peor (como dejar este libro a un. lado ), vamos a descubrir algunas esperanzas en el medio del desánimo.
Esperanza en medio del desánimo Hay esperanza, y, debido a que el Dios del universo está invo1ucrado, esa esperanza es abundante. La luz está allí para ti. No pierdas la visión de la eterna luz en medio de la oscuridad temporal. Cuando el desánimo te ataque, cuenta con Dios para usar esa temporada en tu vida que aumenta la eficiencia de tu ministerio. Aunque mi visita al diario no fue divertida, me dio una perspectiva, fue emotiva y eventualmente me animó. El ánimo vino cuando reconocí que Dios ha sido fiel durante tres décadas en el ministerio juvenil, continuamente comprobando su carácter y formando el mío. No soy la misma persona que era cuando comencé en el ministerio para los jóvenes. (Y por suerte ya no me visto con los trajes típicos de la década de los 70.) Personalmente, desearía que Dios usara un método más fácil de madurarnos, pero por alguna razón espiritual, el desánimo parece preceder la eficiencia. Tal vez Dios use períodos de desánimo para llevar tu vida y tu ministerio a lugares más profundos y mejores.
Pasos prácticos para batallar con el desánimo Como revela mi diario, los primeros meses en el ministerio fueron una temporada. de la vida aplastante y desalentadora. Me encantaría decir te que yo solo tuve que salir adelante simplemente soportando ese ataque inicial con el desánimo ..• luego experimenté 20. años más de un. ministerio sin dolor alguno. No puedo escribir eso con integridad. De vez en cuando las ideas desalentadoras vienen ~ mi vida y ministerio, pero hoy estoy mejor preparado para reaccionar ante esos momentos, días y hasta semanas. Aquí hay algunas verdades que aprendí. Considéralas y personalízalas en Clraci6n cuando tu peregrinaje te lleve a la tierra del desánimo.
11 Ten la confianza de saber que no estás solo redos
reto.,
pasamos ciertas luchas, algunos asuntos, algunas ".ergüenzas, algunos Así que identifica los asuntos específicos con los cuales estás luchando, o
Umtealos a los
roo principales,
•••1, rIZa humana. Tllt10 qcu.ale •• e.~,Aunque
y reconoce que tú simplemente eres una parte
eres el único que lucha con estos asuntos, no impor-
quizá sea~'1dolorosos, no son ltnicos para tu iglesia o
tu ministerio con los jóvenes. Todos nos Estoy considerando cambiar mi sitio de la Internet de www.dougfields. animamos luego de reconocer que no escom a www.otrodesastredoug.com tamos solos en nuestras luchas. Todos los meses me rect,lerdanel poder de esta verdad cuando envío un breve devocional a los obreros de los jóvenes en mi lista del sitio de la Internet para el carteo electrónico. Lo típico es que yo escribo acerca de algún problema, tensión o temor que he experimentado durante el mes. Sin excepción, cuando comento alguna experiencia dolorosa, inmediatamente me inundan las respuestas de obreros jóvenes que están emocionados al escuchar acerca de mi dolor porque ellos también 10 están experimentando. Si la miseria amara la compañía, entonces debe haber una fuerte comunidad entre los obreros juveniles de la actualidad.
// Busca a un mentor experimentado, pero neutral En Tito 2, Pablo motiva a las mujeres y a los hombres viejos para que sean instructores, ayudantes y mentores para las mujeres y los hombres más jóvenes. ¿Has identificado a un mentor que te ame y te motive? La persona ideal tiene experiencia ministerial y comprende el mundo del ministerio juvenil en el que vives. Busca a alguien mayor y más sabio, que se preocupe por ti y se interese en que logres éxito. Tal vez prefieras que esta persona no sea de tu iglesia para que así puedas contarle con libertad tus experiencias y sentimientos. Deja que pase un tiempo para que esta relaci6n se desarrolle.
Cómo encontrar a un mentor Quisiera que las siguientes cinco ideas para encontrar un mentor se llamaran «Func;iona todo el tiempo». Pero no es así. Obtener la relación con un mentor no se puede limitar a cinco pasos fáciles. Estas ideas te ayudarán a dirigirte en la dirección correcta. Estos parecen ser los pasos más comunes que mis colegas han tomado para encontrar y mantener mentores. Orar No subestimes el poder de orar y seguir la dirección del Espíritu Santo. Pídele a Dios que te guíe a un mentor. Cuando lo encuentres, asegúrate de decirle a la persona: «He estado orando a Dios para que me guiara hasta ti». Espera hasta después que la persona acuerde ser tu mentor antes de decirle que Dios lo escogió para que fuera tu mentor. Buscar Busca personas dentro y fuera de la iglesia. Pregúntate: • ¿Quién me impresiona como una persona madura espiritualmente? • ¿Quién me inspira? • ¿Quién me anima? • ¿Quién me confronta con cariño? • ¿Quién cree en mí? • ¿Quién me reta? • ¿Quién me intriga? • ¿A quién yo respeto? • ¿Quién ha alcanzado alguna de las metas que yo me he establecido? • ¿oe quién hablan bien los demás? • ¿A quién va la gente para buscar consejo? Cuando reúnas varios nombres basándote en las preguntas anteriores, observa sus vidas con la idea de que uno de ellos se convierta en tu mentor. Mientras los observas, dale prioridad a tu lista: primera elección, segunda ...
Pedir Después de seguir a Dios en oración y observar sus vidas, es hora de pedir. Yo sé por experiencia propia lo atemorizante que esto puede ser. Pero cuando tú quieres crecer y ser retado, pedir es bueno, quizá hasta transformador para tu
vida, Es un honor que a uno le pidan ser un mentor, tú lo estás pidiendo porque respetas a esa persona y la vida que vive. Escoge el nombre que tengas In primer lugar y sigue adelante.
La persona que tú quieras para que sea tu mentor, puede ser tu ideal, pero tal vez esté demasiado ocupada para este tipo de relación. Al pedírselo, piensa que es posible enfrentar algunos rechazos, por esto, o por cualquier otra razón.
teléfono llorando, queriendo hablar y, sin embargo, le dije a la recepcionista que
(pero no permitas que esto te detenga. Deja que tu mentor potencial sea quien lo decida.)
tomara el mensaje. (Esto realmente le dolió a mi hija.) Una madre vino muy asustada a mi oficina para hablar acerca del problema de drogas de sUhijo, y yo
Que a uno le pidan ser un mentor puede parecer como una responsabilidad abrumadora. Tú puedes medir el tamaño de tu petición si sabes exactamente lo que estás buscando. (Ver el próximo punto.)
permitido que mi mente divague durante las reuniones, soñar despierto acerca de pintar la furgoneta de la iglesia y renovarla por dentro y por fuera.
me importa para nada. No digo: «No me importa», pero mis acciones, o la falta de ellas, deja ver este mensaje con claridad. Una vez un estudiante me llamó por
me escondí para evitar la discusión. (Eso realmente le dolió a mi esposa.) He
Aunque quizá tú consideres mis acciones inapropiadas, estas revelan un verdadero retrato de 10 que abunda en un corazón desanimado. De vez en
Aclarar Cuando le pidas a alguien que invierta tiempo contigo, asegúrate de haber pensado lo que estás pidiendo. ¿Qué ambicionas obtener durante el tiempo en que se reúnan? He quieres reunir con esa persona una vez a la semana o una
cuando todos actuamos igual. La apatía es la respuesta protectora de un líder desanimado.
vez al mes? ¿Le quieres hacer preguntas a tu mentor o prefieres que tu mentor te instruya? ¿Quieres leer un libro juntos para luego comentario? Mientras más específico seas, más seguro será que recibas una respuesta realista. Haz pedidos específicos y espera ver qué sucede.
Cuando salgo y juego, hablo, viajo, juego apuestas (estoy bromeando, quería . saber si habías seguido leyendo, realmente yo no viajo) o socializo con amigos
Respetar Cuando te reúnas con tu mentor, respeta el tiempo que esa persona te conceda. • No llegues tarde. • Ofrécele pagar si se reúnen para comer.
puesto a trabajar. Es asombroso lo que pueden hacer unos amigos, únicos, fuera del ministerio juvenil, para vitalizar mi espíritu.
// Reconoce que no todos te entenderán a ti y a tu ministerio Una lista de quejosos en potencia puede durar por un buen tiempo: padres, estudiantes, líderes de la iglesia, el administrador, el conserje, personas que no van
• De vez en cuando envíale una carta de agradecimiento. Las personas se sienten más deseosas de dar su tiempo si saben que el recipiente lo valora.
a la iglesia, la persona que te pinta las uñas, la esposa del pastor. Todos tienen >lIgoque decir, ideas que aportar, una crítica que hacer y una nueva visión que
tú debes oír. Aunque es importante escuchar y aprender, a veces necesitas algo
// Busca a un amigo optimista fuera de tu ministerio juvenil De la misma manera que es crítico relacionarse con otras personas que también sientan la pasión por el ministerio de los jóvenes, es igualmente importante tener amigos fuera del ministerio. Pasa tiempo con un amigo que te haga reír, pensar, que te rete. Alguien que, además, te dé algo que hacer. Ese tiempo juntos 10 pueden pasar en el gimnasio, comentando libros o películas mientras toman una taza de café, desempeñan un hobby, cualquier cosa que no sea el ministerio para j6venes. ¿Por qué? Porque tú necesitas un día de descanso, tanto como necesitas una relación de descanso sabático, lejos de las tareas del ministerio. En mi vida, cuando todo mi mundo es el ministerio para los jóvenes, no solo me desanimo sino que a veces descubro que no
que no hablan conmigo acerca del ministerio juvenil, de nuevo me siento dis-
, , <<Í¿Será posible tener amigos no sean adolescentes?l" i I
Un ministro
jllViJI1/1
!lesnnlllla!lo
qUl'
,
más que soportar esa audición. Sé amable. Sonríe. Asiente con la cabeza. Sigue adelante sin pena. Básicamente es difícil para los demás entender por completo el mundo del ministerio juvenil hasta que 10 viven. Lisha es una mujer maravillosa de nuestra iglesia aunque ahora «ella 10 experimentó». Durante años me causó mucho dolor por causa de mi pobre habilidad para la contabilidad y por las faltas cometidas al no seguir los proeedimientos financieros. Lisha tiene la difícil tarea de coleccionar los recibos
de las personas
desorganizadas como yo, (Me lo ha dicho cientos de veces.) Sé que debo mantener mis recibos, pero en el medio de acorralar a los estudiantes p.ra el campamento y manejar las pequeñas crisis del ministerio, se me olvida
p.didos O los pierdo. Cuando regreso a la iglesia me espera una de esas reprimendas vergol1:tosas dOl1dese me acusa de ser irresponsable. Recientemente U.ha fue aun viaje misiol1ero COl1110sotl'OS. Ella estaba
encargada (Estoy
del dinero
exagerando
para el viaje y se le perdieron
la mitad
de los recibos.
recargarte.
de opinión.
Sé que no debiera ni
siquiera sonreír en cuanto a esto, pero tengo que disfrutar
la ironía hasta que ella
encuentre
solo un poco.) Cambió
otra área de mi ministerio
convertido
en un maravilloso
por la cual reprimirme.
Ahora Lisha se ha
apoyo para mí, reconoce el caos que sucede y me
acepta mucho mejor lo que hago, o dejo de hacer, porque ahora lo entiende. No todos van a ser como Lisha. Algunos no comprenderán. tú puedes hacer es darles tus responsabilidades
durante
valos sufrir. Ya que es difícil que eso suceda, prepárate
Lo único que
un año y luego obsérpara la incomprensión.
No, no terminó todo hoy, ni la semana pasada, ni el mes pasado. '{, sin embargo, estás realmente,
realmente atrasado. ¡Está bien! Es obvio que si estás atrasado por
dejar de ir al trabajo semana tras semana, es un problema.
Pero si estás molesto
porque se te han perdido algunos detalles, ¡bienvenido al ministerio! Nunca vas a lograr hacerlo todo. Y si crees que lo has logrado, solo es porque descuidaste algo. Así que sacúdete la culpa y piensa que todos estamos atrasados en el trabajo. Si quieres durar más de seis. a dieciocho meses en el ministerio, importancia
del mandamiento
Algunos
de Dios para tomar el descanso sabático.
días luché con esto y me robé solo unos momentos
un correo electrónico
o contestar
una llamada
oficina con la idea de estar treinta minutos tres horas. Algunos
días soy tan arrogante
«Estoy muy ocupado Agradezco
mucho
durante
que digo:
para escribir
mi día libre. Fui a
y con rapidez
para tomar un día libre».
se convirtieron
en
¡Sí... esto también se aplica a los voluntarios!
el que esos días hayan pa8'fl-
do. Con la ayuda de mi esposa descubrí sabático.Al
debes reconocer la
final, ¿a quién le importa
que no valía la pena dejar el descanso
si una carta paralos
padres
en lugar del lunes? Tú serás sabio si buscas a un amigo que te fUerce a día libre que no se pueda negociar. ¡No te
10 pierdas! Mientras más demores
Mientrasintentabaagregarideas al librode mi esposo, me sentí sobreabrumada,ineficientey desanimada.Despuésde un día increíblementeocupado, estoy cansada y todavía atrasada. Confrecuenciame para re fl exionar, reagrupar y re. sientocbmosi me quedaracorta. Soyuna madreque cargarte (pero no emplees el día se queda en la casa, con regularidadsiento comosi libre para ver laTV o ponerte al una bombahubieraexplotadoen micasa y lo último que quierohacer es quedarmeen ella.Cuandono me día con el lavado de la ropa). quedoen la casa, mividaes andarcon mis hijosy Durante los días del minisrepetir«Tequiero»mientrassalen corriendodelauto. terio de Jesús, el tiempo a solas y comouna obrerajuvenilvoluntaria,porlo general me sientosin preparaciónalgunae ineficiente. era una parte íntegra del vaivén Yaestá llegandolafechaen quetengo que llevar de la vida a medida que se dirigía a Méjicoa unosestudiantes,y noestoy preparada. Nohe hechoun buentrabajocuidandoa losestudiana to d as partes. E. n vista de que tes duranteestos viajesmisionerosy no me siento viajar de un lugar a otro del miespiritualmentepreparada.Noobstante,sé que debo nisterio con frecuencia consistía seguiradelante,ningunade estas circunstanciasva a cambiar,porlo menosnode inmediato.Sí,he estado en un d ía de viajO e, esto le daba aquíantes. Dougy yohemosministradojuntosdurante más que tiempo suficiente para muchosaños.Yporsuerteveoque Dougcumplelos l'star a solas, forjar sueños acerprincipiosde loscualesescribeaquí.A Douglocritican ea del futuro, evaluar su minisabiertamenteportodo, muchomás que a mí.Así que él tomatiempolibrede su ocupadavidaparaestar t"erio y sencillamente disfrutar la quietoy escribiry pensaren loque Diosestá haciendo belleza de la creación. Caminar en su tiempode desánimodel ministerio.iYeso realmenteme anima! debe haberle dado el tiempo Asíque ahoramismosé que deboseguiradelante: para recargar su cuerpo. A medidaque clamoa Diosen mediode misdesániMuchos de nosotros no camas, él cambiamisgemidosen acciónde graciasy yorecuerdoque soyimportanteparaél,y que a él no minamos a nuestros destinos, le importalolimpiaque esté micasa, nilobienque Mlll'stra manera de viajar es el «sirvode taxista})niinclusolobienque ministroa los Automóvil. Si no estamos co~ estudiantes.Estaverdadme da la esperanzay lafortalezade mantenermeen la marchay continuarsiendola 1~l'il'ndo como un ejercicio ante mejorCathyque puedaser paraél. 11\ próxima luz del semáforo, a L- -Cathy ~Fíelds ~ escápate de vez en cuando de un programa del ministerio juvenil
n'1el1udo estamos enfrascados
1'01' radio
sin tomar un receso, más te durará el desánimo.
Si eres un voluntario,
un programa
en una llamada mediante
fascinante
de llamadas
la lección de la Escuela Dominical,
// Planea un tiempo para estar a solas como lavar, ir a la consulta
del médico,
limpiar
familia, visitar a un amigo, tener una lobotomía un día libre de trabajo
que no son del ministerio
la casa, pasar tiempo
ocasiones
con
y en tu mente. Silaiglesia
al mes para reflexionar,
reagruparte
tenemos
que planear un tiempo extendido
afeitándonos, apurado
pre-
un tardío
para reflexionar, así que para estar a solas.
11 Aclara el montón
frontal. Por otra parte, un
solas, es un día de ministerio que se enfoca entu corazón te paga, tómate
telefónicas, o comiendo
t!ntLtH~rZcJ. El viaje actual no provee mucha oportunidad
Un día libre con frecuencia incluye responsabilidades
un celular, escuchando
y limpia por 10 menos tres veces al año. Bota lIe. montones de papeles que planeas leel' algún dfa, las 75 notas adhesivas
C01"1'I'1I. dgunos
y
sacos de basura
sé creativo con este, escribe en orden alfabético el nombre de los éstudiantesque te vuelven
que decoran tu buró, la correspondencia del mes pasado y las seis tazas de café medias vacías. Encontrar la cuenta o el presupuesto que jurabas haber devuelto la semana pasada es más probable que encontrar un cheque que nunca cambiaste, pero de todas formas trabaja en esos montones. Si esto es demasiado difícil para ti, permite. que alguien lo haga o te aclare los montones durante el
loco, clasifica a los padres de acuerdo al orden en que te
día que tú estás libre. (Reconozco que esto es casi imposible para una porción de la población que preferiría que los patearan en la cabeza antes de permitir
gustaría sacarlos de la iglesia (o de algún otro lugar). Quizá
que alguien les botara sus cosas. Busca acaparador en el diccionario.) Mientras que algunos trabajan bien cuando la oficina está atascada, la ma-
tu mentor escuche muchas de tus quejas, pero si descargas todo en esa persona, pronto
yoría de nosotros considera que esto conduce a pensamientos caóticos. Y los
descubrirás que tu mentar cambió su teléfono para uno privado. El diario es un lu-
ministros de jóvenes desanimados se abruman con facilidad. Trabajar en los objetivos más pequeños puede parecer invencible, y pronto te convencerás a ti mismo de que es inútil y que tus esfuerzos son vanos. Dios le encargó al profeta Nehemías que guiara a los israelitas para recons ..
gar seguro para ventilar estos asuntos. Tal vez algunas personas
truir las murallas de Jerusalén. En medio de esta tarea amedentradora, muchos israelitas se fatigaron y desanimaron debido a todo lo que requería el trabajo
discutan que esto es impor('antepara desarrollar una piel
para cumplir esta misión. En Nehemías 4:10 leemos: Por su parte, la gente de Judá decía: «Los cargadores desfallecen. pues son muchos los escombros; ino vamos a poder reconstruir esta muralla!»
fuerte que permita que los comentarios negativos sigan
Cuando algunos israelitas perdieron la visión del gran cuadro, los escom-'
rodando. Estoy de acuerdo,
bros los sobreabrumaron. Quita algunos escombros y deshazte de esos senti'"
pero la verdad es que esos t'mnentarios no siempre se
mientas que te abruman.
VIUl
Métete en la cama a una hora decente para leer, pensar, escribir en tu diario y\i, dormir. Si consideras que es importante ver laTV tarde, pon elVCR a trabaj al'.. :1, Déjalo hasta tarde, y así podrás ver tus programas favoritos a horas normales. ¿y)' qué en cuanto a desconectar el timbre de tu teléfono? Sencillo pero efectivo. El Salmo 127:2 lo dice todo: «En vano madrugan ustedes, y se acuestan; muy tarde». Tú sabes lo que le pasa a una vela que se quema por ambos lados,l pues lo mismo le sucede a una vela que se quema continuamente por un solo!: lado. Así que apaga la llama de vez en cuando y acuéstate. .,
.
rodando. Por lo general
l'cgresan cuando te sientes dept·jmido. Es bueno escribirlos P¡U'j\ tener algo concreto en 10 cllal reflexionar. Esto te
, ayudará a ver los progresos a ¡.medida que aprendes a lidiar
~eon d desánimo.
Nunca po-
'~Il".escapar por completo
del 1.lÁnimo, estos se van y vuelven como la marea. Tu diario funciona corno una
~lrAfieA.de la marea: te ayuda a saber qué esperar cuando te pegan. (Asegúrate ~.~. que nadie encuentre este diario o es posible que te peguen de maneras que
// Comienza un diario de desaliento
10';
Sigue adelante y cuenta tus frustraciones, quejas, iras y los nombres de estudiantes que te vuelven loco. Y ya gue el tema de este diario es deprimente/:
•.•.. O lorán tan l:efl~escal1tes como la marea.)
// Comienza un archivo afirmativo Cuando tú recibes una nota de agradecimiento o cualquier. otro tipo de reconocimiento por un trabajo bien hecho (vuelve a leer esta última oración, eventualmente esto sucederá), guárdala. La idea de botarlas es tentadora, pero no 10 hagas. Por el contrario, inmortalízalas guardándolas en un archivo o en una caja. Después de un año tal vez tengas algunas notas y cartas para leer. Después de tres años, quizá la carpeta comience a hincharse y después de diez años necesitarás una grúa para moverla. Luego de pasar varios años botando notas de ánimo, le prometí a mi esposa que comenzaría a guardarlas. Sinceramente no recuerdo cuándo fue la última vez que volví a leer mi archivo de afirmaciones. Pero cuando 10 hice, lloré y decidí no volver1asa leer durante un tiempo. Pero el archivo todavía cumple con su propósito porque cada vez que 10 veo en el archivo, sonrío y le agradezco a mi esposa esa gran idea. Sé que algunas personas me quieren.
// Haz un compromiso personal que perdure Esta es la última decisión, y la de más impacto. Cuando tú le dices sí a Dios ?,; te comprometes a ir donde él te guíe y hacer 10 que él te pida, Dios te usará,! a su manera y a su tiempo. Si tú no cumples algunos de los compromisos que) describí en el capítulo uno, llevarás un globo de desánimo flotando sobre tu:,: cabeza. Algo tan sencillo como decidir no compararte te quita la espina deL,:¡ desánimo que siempre te pincha cuando te comparas con otro obrero juveniL)! El pastor de los jóvenes de mi adolescencia tuvo una influencia tan positiva: en mí que yo intentaba ser como él, pero nunca logré alcanzar las normas que] me imagino que él me estableció. Desarrollé un d'eseo silente pero frecuente deJ dejar el ministerio por no ser tan bueno como él era. Eventualmente Dios me,( ayudó a comprender que él quería que 10 sirviera fielmente en lugar de insistir,' en lograr mis propias expectativas. Comencé a experimentar las bendiciones qu~:: vienen de sentir ánimo y contribuir de una forma positiva. Cuando tú haces un compromiso que perdure, no tendrás la tentación de; dejar el ministerio de los jóvenes cada vez que te desanimes. Permíteme mosJ.\: trarte una carta que me escribió mi amigo Brian. ,,' Doug: Ayer dejé el minísterio para jóvenes. "':, Me cansé de oír que yo necesitaba asegurarme de que estosjóvenes se comportaran b/e~ durante los servicios de adoración como si yo fuera el sacabul/a de la iglesia. "; Me cansé de lospadres que no viven un estilo de vida cristiano y esperan que yo amo/dl:
a sus hijos en unas cuantas horas que los tenemosy entonces cuando los muchachos seportan mal, es culpa delministro de losjóvenes que no es lo suficientemente pro/undo. Me cansé de los muchachos quejuegan a ser espirituales, y viven como si nunca hubieran oído deJesús. ~e cansé de los adultos que no tienen ni una idea de lo que es el ministerio de losjóvenes y sm embargo, tienen un bosquejo .decómoyo debiera hacer mi trabajo. Me cansé de laspersonas que no respetan la agenda del ministerio de losjóvenes y planean usar lasfacilidades quítándosela a los estudiantes. Me cansé de las personas que creen que la manera en que hacíamos las cosas en la iglesia en el1948 eran las correctasy que todavía debenfuncionar así. . Me cansé de los que se quejan pero que en lugar de dirigirse a las personas con quienes tunen elproblema, hacen l/amadas telifónicas para chismosear con docenas de otras personas en la congregación. Me cansé de las personas que no emplean un tiempo a solas con el Señor (según dicen el/os mismos) y, sin embargo, creen que debieran dirigir la iglesia. ' ~e cansé de laspe?onas que piensan que mi esposa también es una empleada de la iglesia y sIempre debe estar dIsponible. Me cansé de las personas que siempre me están preguntando cuándo vaya pastorear mi propia iglesiay convertirme en un ministro «de verdad». . ~e cansé d~ l~s personas que creen que no se puede corifiar en el obrerojuvenil y que necestta supervlston constante. Me cansé de trabajar hasta tarde y que la gente piense que eso es lo que debo hacer. Me cansé de personas que me pregunten: «¿Qué haces durante todo el día mientras los muchachos están en la escuela?» Me cansé de todas las veces en quefallé y me sentí tan inadecuado para hacer este trabajo. Pero lo principal de todo... ¡me cansé de estar cansado todo el tiempo! Sin. embargo,fuílo suficientemente inteligente como para no decirle a nadie que me iba. Me!UI para la casa,pasé un tiempo con mifamilia no los molesté con mi renuncia), pasé un tIempo orando,y luegome pasé toda la nochedurmiendo tranquilamente. Hoy volví a mi trabajo. Leí Efesios 6: 13 y vaya resistir hasta elfin confirmeza 6 no renuncié). Todavía están en mi vida esas mismas personas de las cualesyo estaba cansado ayer;pero de a~una forma hoy Dios me ha dado lagracia para amarlos. Estoy agradecido de tener el mejor trabajo del mundo, la oportunidad de ser útil a Dios como un conducto de su gracia pa,ra ejercer influencia en las vidas jóvenes. Estoy tan contento de que cuando renuncié ayer a Dios) él rehusó renunciar de mí.
6
Hoy estoy haciendo un compromiso para permanecer porque Dios me llamó para a~o que es demasiado importante para dejarlo. Tu amigo y (todavía) compañero del ministerio juvenil, -Brian
La. palabras y pensamientos de desánimo van y vienen, pero el amoroso Nl:" cele.da! quiere "lue 111.11 hijos te11il1n t.tnlil.nueva perspectiva -su pers-
pectiva-- sobre cómo vivir. Confía en él y recuerda que él está contigo y en tu
Preguntas al final del capítulo:
peregnnaJe. El Señor es mi pastor, nada me falta; en verdes pastos me hace descansar. Junto a tranquilas aguas me conduce; me infunde nuevas fuerzas.
Me guía por sendas de
justicia por amor a su nombre. Aun si voy por valles tenebrosos, no tengo peligro alguno porque tú estás a mi lado; tu vara de pastor me reconforta (Salmo 23: 1-4).
11 Para comentar en el grupo • ¿Dónde te desanimas con más facilidad en tu ministerio juvenil? • ¿Cuál sugerencia de este capítulo te ayuda a reaccionar durante tus momentos de desánimo?
A medida que leas el próximo capítulo, reconoce que la profundidad de tu espiritual es 10 que minimiza la profundidad de tu desánimo ..Cuando tu espiritual es saludable, las flechas del desánimo solo pican en lugar de adherirse y herir te el alma. No te pierdas el próximo capítulo, o yo me desanimaré. (¿Ves 10 fácil que. me puedo desanimar?)
• ¿Tengo un plan bien pensado para lidiar con el desánimo? Si es así, ¿cuál es? Si no, ¿valela pena pensar en uno? • Durante el año pasado, ¿fue mi desánimo doloroso, inoportuno, egoísta o solitario? • ¿Tengo amigos y lo un mentor que se preocupe por mí más allá del ministerio juvenil? Si no, ¿cómo y cuándo puedo encontrar uno? • ¿Tengo días durante mi semana cuando conscientemente me aparto para refrescarme? Si no, ¿cómo puedo hacer de esto una prioridad?
• Comienza un diario. • Busca un mentor. Haz una lista de 10 que necesitas en un mentor. • Revisa detenidamente tu agenda y asegúrate de haber marcado con un lápiz un tiempo solitario.
¿Cómo mantenerme espiritualmente fresco 7 Establecer
un
fundamento
de
corazón
Soy entrenador de una Liga Menor del equipo de pelota de mi hijo. El otro rnt"renador trae a su hijo más joven, Tate, para practicar, y nosotros 10 anima1110Sa participar con los muchachos que son mayores que éL Él es un buen 11'1l1chachito que no impide nuestras prácticas. En efecto, es probable que sea tan bUl'no como la mayoría de los muchachos de más edad que forman el equipo, y es casi del mismo tamaño. En cualquier práctica te encontrarás aTate haciendo de jardinero, recogienlas pelotas que corren por la tierra, practicando el bateo y hasta lanzando. Si
do nl1!l
fueras a observar a distancia, no sabrías que Tate no está en nuestro equipo. se nota es el día del juego porque no usa el uniforme.
1.a única vez que realmente
*1
.e
siente parte del equipo durante la práctica, pero durante el juego carece un papel importante. Seis días a la semana parece ser un partícipe y el día tmpOt'tóll1tecuando todos están uniformados, él se queda fuera. le
Slcribo a.cerca de Tate porque él hace todo 10 correcto aunque no tiene fluencia algl.11111 en las presentaciones de nuestra temporada. El caso de Tate
es paralelo al de algunos líderes del ministerio juvenil, hombres y mujeres que parecen hacer todas las cosas correctas en el equipo del ministerio juvenil pero no tienen un impacto importante debido a sus vidas espirituales ..Cuando los
Espiritualidad ... Hacer versus Ser Dios te creó para que te relacionaras con él, los niveles de intimidad aumentan a través de los años. No permitas que un ministerio que va en aumento dis-
obreros de los jóvenes no valoran su vida espiritual, sus contribuciones se que-
minuya tu intimidad, y no permitas que tu servicio exceda tu adoración. Esto causa que falte la relación espiritual. Los líderes no son los únicos que dirigen sin tener una relación correcta en el corazón. Las palabras más' fuertes de Jesús
dan a un lado. Los corazones que no están conectados a Jesús no ayudan al equipo del ministerio juvenil. He conocido a muchos obreros juveniles que tontamente creen que si están ayudando a otros a crecer espiritualmente, ellos también están desarrollándose espiritualmente.
se reservaron para los líderes de ministerios que han olvidado u obviado la primacía de su mundo interior. Jesús comunicó Con claridad dónde buscar la espiritualidad: hacia dentro.
Si un obrero juvenil típico fuera a saltar un capítulo de este libro, este sería el indicado. Mirar al interior y evaluar la condición de tu vida espiritual no se compara con 10 divertido de trabajar en el ministerio. Por favor, durante
¡Fariseo ciego! Limpia primero por dentro el vaso y el plato, y así quedará limpio
unos momentos pon a un lado los planes, programas y responsabilidades del ministro de los jóvenes para que puedas considerar con seriedad tu propia condición espiritual. ¿Por qué? Porque
también por fuera (Mateo 23:26).
es común entre los que hacen la obra de Dios vivir con negligencia y fatiga espiritual.
Estos líderes tienen su espiritualidad al revés. Aprendieron cómo verse bien en el exterior, sin limpiar nada de 10 feo en el interior de sus vidas. Estos maestros del exterior fracasaron en cuanto a los fundamentos de la espiritualidad.
«¿No podríamos pasar a la seooión acerca de treinta maneras de ilustrar la 'Trinidad con globos de agua y limpia pipas? ••
-Líder juveníl típico
Lo que pido de ustedes es amor y no sacrificios, conocimiento de Dios y no holocaustos (Oseas 6:6).
Sin la salud espiritual, no lograrás nada en el ministro de los jóvenes. me mal entiendas: tú no necesitas el conocimiento de un erudito bíblico o disciplinas espirituales de un monje, pero sí necesitas un corazón
Con cuanta frecuencia he caído en la trampa >le pensar que Dios quiere mi sacrificio de tiempo y mi ofrenda de trabajo fuerte, más de 10 que quiere mi conocimiento de alabanza y mi constancia de intimidad con él. Muy a menudo
ante Dios y abierto a su liderazgo. Necesitas amar a Jesús. La espiritualidad combinada de todos los líderes hace una diferencia en un ministerio fuerte. Algunos ministerios de jóvenes disfrazan la salud espiritual y sobreviven durante una temporada. Tal vez parezcan fuertes a la
me he equivocado al igualar mi salud .espiritual con 10 que hago para Dios. ¿Tú también 10 has hecho?
.
Si durante un almuerzo yo te preguntara acerca de tu condición espiritual, ¿cómo me contestarías? ¿Qué pensamientos vendrían de inmediato a tu mente?
reciben alabanzas, atraen grandes cantidades de estudiantes, y crean programas atractivos, pero de cerca, el fruto está notablemente ausente. Los líderes
Me
avergüenza admitir esto, pero a menudo respondo con un foco externo. Cm110 mis antepasados fariseos, tengo la tendencia de comunicar las relaciones
tipo de ministerio están tan ocupados hacíendo eLtrabajo de Dios que se perderán la importancia de ser el pueblo de Dios. El desánimo descrito en el capítulo
IIlpirituales con las acciones externas. Yo digo: «¡Estoy haciéndo10 todo bien! Asisto a los servicios de la iglesia, participo en un grupo pequeño en el que nos hAcemos responsables unos de los otros y medito varias veces a la semana».
anterior aparece más a menudo en un corazón sin profundidad espiritual. Un corazón espiritualmente saludable está más preparado para repeler las del desánimo.
Mientras que 10 externo es fácil de medir, ~stos no determinan adecuada¡.mente mi condición espiritual. Vamos a considerar brevemente tres acciones . txternas específicas.
Relacionarse· con Dios diariamente es más importante que cualquier nario para el ministerio juvenil al que tú asistas o cualquier libro que leas.
FI
dijo: «Permanezcan en mí, y yo permaneceré en ustedes ... Separados de pueden ustedes hacer nada». Esta imagen de relacionamos con Dios que en Juan 15 es el cuadro que quiero que ustedes enfoquen. ¡Ustedes deben valorar/ir su vida espiritual para sobrevivir el maratón del ministerio de los jóvenes! I
Asistir a la iglesia: Los obreros juveniles asisten a la iglesia con corazones duros
1,y actitudes de obligación. Aunque la asistencia puede aparentar ser el resultado
túl.l dClleode crecer, a menudo solo se hace para revisar las faltas ,1 boletín, criticar el.erlnón o hacClI:se visible a la c011gregad6n.
de ortografía
• Estar en un grupo pequeño: Esto simplemente es reunirse y comentar los misterios profundos y clásicos de la fe sin revelar nada sobre el corazón, los temores, pe-
"Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?" 'J1maal Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente" ~/e respondió Jesús-. Éste es el primero y el más importante de los mandamientos. Elsegundo se parece a éste: 'J1maa tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22:36-39).
cados, descontento ni confusión. ¿Por qué hablar acerca de tu vida, y exponerte, cuando puedes hablar acerca de la Biblia y la teología para así permanecer a salvo? • Meditar: Si alguien te preguntara acerca de tus momentos de meditación, tal
La diferencia entre estos dos mandamientos es que uno es el más grande y el otro es
vez usarías exclamaciones como estas: «Magnífico, penetrante, se aprende mu-
el segundo más grande. No comprender la diferencia puede tener efectos devasta-
cho». Pero, ¿qué si dijera: «No saqué nada más que confusión, más preguntas y un sentido de temor»? Ya no parece tan espiritual, pero tal vez el misterio de
dores en tu vida espiritual porque servir en el ministerio yamar a los demás puede convertirse en una excusa por no estar profundamente enamorado de Dios. ¿Alguna vez oíste o dijiste algo como esto?:
Dios y la falta de respuestas podrían profundizar tu fe.
• Puedo dejar de leer la Biblia ahora. Tengo suficientes materiales para el mensaje de esta noche. • No necesito emplear más tiempo en la oración. Esta noche estaremos orando en el grupo de los jóvenes. • Estoy demasiado cansado para ponerme a meditar en las cosas de Dios. Anoche me acosté muy tarde trabajando en el ministerio. • Tuve una semana muy difícil en el trabajo. Este fin de semana no iré a la iglesia. No ver la diferencia entre amar a Dios y amar a otros (hacer el ministerio) puede J'csultar en una vida enfocada en el ministerio en lugar de ser una vida enfocada en Dios. ¿Esa distinción tiene sentido parati?Tu servicio en elministerio de los j6venes nunca debe hacerse a costa de tu espiritualidad personal. No te estoy sugiriendo que mantengas tu disciplina espiritual durante las Actividades de los jóvenes. ¿Quién puede tener una meditación de importancia en el medio de un viaje misionero o después de un social de toda la noche? Los VÜ1;esmisioneros son un trabajo fuerte y sobrevivir los efectos de un social de coda la noche requiere una sicoterapia intensa y un medicamento fuerte. No te
// Las cosas mejores Reconozco que la verdadera espiritualidad se puede ver mediante las actividades) visibles como ir a la iglesia, hablar francamente en un grupo pequeño, y tener; meditaciones importantes. Pero la salud espiritual y la conducta cristiana no.1 siempre existen en una relación recíproca. Dios no está buscando personas que~ actúen justamente en el exterior sin que 10 hagan interiormente. Dios está m~1"X cho más preocupado por lo que tú eres que por 10 que estás haciendo. Vamos'~: pensar en 10 que esto significa mirando unas palabras clásicas de Jesús.' Jesús explica con claridad la importancia de amar a Dios:
.ientas culpable durante estos momentos, Tu espiritualidad personal es mayor que la suma de tus disciplinas espirituales. Pero tu relación con Dios es más importante que las disciplinas espirituales , no se pueden medir solo por las veces
e hayas tenido momentos de meditan durante la Semana pasada.
«¿A.síque estás dioienao i;lue no es malo perder un tiempo de meditación?"
Un r.i1!Jrerl!)juvenil srr/breaJ::rt:urna(l() (le GulpifJ1!Jilídad.
!
11 LI segunda
cosa más grande
;Jn mandlllnienco
es 1'l1.ás grande que el otro, sin embargo, no se pueden separar,
'a ficlelidad al primer
tnandamicnto (amar a Dios) da por resultado la obcdien-
cia al segundo (amar a los demás). Sin embargo, la fidelidad al segundo no nos
¿Cómo puedo continuar mi crecimiento espiritual?
guía necesariamente a la autenticidad del primero. Amar a Dios no guía a amar
La única manera que conozco de contestar esta pregunta es contarte mi propia
a los demás, pero «amar» a los demás no siempre nos guía a amar a Dios. Sin amar a Dios, los obreros de los jóvenes serían ineficientes.
experiencia. Así que puedo pasarte algunas señales de advertencia que he llegado
// ¿Uno o el otro? Otra implicación de la relación entre estos dos mandamientos es esta: el Dios
a reconocer y que indican que estoy en peligro de desconectar me espiritualmente. Si paso· por alto estas señales, pronto seré un bombillo al que le falta la electricidad.
que te ha llamado a estar cerca a él es el mismo Dios que te ha llamado a servido. Tú puedes hacer ambas cosas. Puedes vivir con tensión, pero no tienes
Por ejemplo: No soy un tipo dado a los asuntos de autos. Tengo amigos que saben todo lo que respecta a los autos y ven uno y dicen: «Ese es un Camry. Aquel es un Chevy. Qué bien se ve el Sable». Yo, por mi parte, puedo decir que
que escoger entre una vida productiva, saludablemente espiritual y un ministerio productivo y saludable. No es uno o el otro. Son ambos.
es un automóvil pero, no sé qué tipo es a no ser que me pasara por encima y el emblema se me quedara impreso en la cabeza.
Manejar este asunto propiamente es un buen examen de acidez cuando te
No me importan mucho los autos y debido a esto no me molesta que el mío se riegue un poco. Adentro siempre hay un reguero: pelotas de fútbol, maletas,
estás preguntando si debes permanecer en el ministerio. Si no puedes ministrar y al mismo tiempo permanecer espiritualmente saludable, tal vez necesites dejar el ministerio durante una temporada. Como un hijo de Dios en primer lugar y un obrero juvenil en segundo lugar, tú debes ser capaz de contestar correctamente la pregunta: «¿Cómo puedo permanecer espiritualmente saludable mientras que. estoy ministrando a los estudiantes?»!
latas de soda. El interior de mi carro con frecuencia refleja el paso de mi vida. Cuando tengo mucho que hacer, descuido mi auto por completo. Puede llenarse con la ropa para lavar, libros, basura, mi bolsa del gimnasio, basura, latas de soda sin abrir, cintas, basura, las cosas de mis hijos, pelotas de playa, trastes y basura. ¡Ahora el reguero es una señal! Le advierte a mi familia, amigos y a mí que mi vida está dando vueltas sin controL Estoy muy ocupado, y soy negligente l'n áreas a las que por lo general respondo. ¿Qué de las señales de advertencia por la calidad de nuestras vidas espirituales? Basadas en la evaluación de mi propia vida y en los comentarios con los obreros juveniles, he identificado algunas señales que indican una ausencia de pasión, un endurecimiento de corazón, una pérdida de crecimiento espiritual
y un movimiento que me lleva a desconectarme espiritualmente. Vamos a con.iderar algunas:
• Pérdida de pasión: Dejaste de sentir entusiasmo acerca de Dios, su Palabra, o tu mhústerio. Ya nada parece motivarte. La vida dejó de sorprender te.
• Fatigafísica: Durante el día estás exhausto y todas las noches te quedas dormido tan pronto como la cabeza cae en la almohada. Estás tan cansado que no
10¡r'\5 permanecer
despierto durante unos minutos para reflexionar en tu día mirl1tras permaneces acostado en silencio.
• Falto de oración: Ha pasado un buen tiempo desde que experimentaste una cmu:i6n de importancia. Te avergüenza pasar todo el día sin hablar con Dios. Y
cuando
m'as, te sientes extraño, incómodo o forzado.
• 1.. vida 's demasiado fácil:
Nuestro pet'egdnaje espiritual incluye tensión y ten-
tación. La lucha es un
com':'
ponente necesario de la vida espiritual saludable, pero si la vida es demasiado fácil, tal vez sea una evidencia de que estás obviando la convicción o
¿Es esto conocido? ¿Has experimentado otras señales de advertencia? Una vez que identifiques tus señales de advertencia, tienes una elección que hacer: negadas o lidiar con ellas. Negar es la respuesta más conveniente, con facilidad se justifica la señal de advertencia como «no es tan malo». Si a esto le agregas a la ecuación el
descansando en tus fortalezas
compararte con otros (no soy tan malo como esa persona), esto añade más combustible a la negación.
y dones, en lugar de volverte a Dios para que él te supla con el poder que tú necesitas.
Ya que admití mi falta de conocimientos de autos, es probable que no te sorprenda saber que dependo de mis luces en la pizarra del carro para que me digan la temperatura del motor, el nivel de combustible, cuándo necesito cam-
• La vida es muy difícíl: Sin el ánimo, la dirección y la sabiduría de Dios, te verás solo
biar el aceite y cuándo alguien está a punto de salirse por una puerta abierta. En el pasado, experimenté para ver cuánto tiempo yo podía demorar sin responder a las luces de advertencias. Mi reacción lenta causó daños a mi auto, a mi cuerpo
manejando los problemas de la vida, algo para 10 cual no fuiste diseñado.
.(por tener que empujar el carro) y a mi billetera (por los gastos de las reparaciones). La lección es sencilla: mira las luces de advertencia y haz algo.
• Uso de la nata espiritual: Cuando tu espiritualidad personal y la enseñanza de tu ministerio de los jóvenes tienen la misma profundidad, es probable que estés usando la nata que está encima de tu experiencia espiritual. Cuando tu enseñanza es más profunda que tu profundidad espiritual, estás nadando en aguas farisaicas. • Conflicto en lasrelacíones: Tienes tensiones en tus relaciones. Los conflictos menores no se resuelven y la amargura hace raíces. Estás enfocado en las personas en lugar de estarlo en Dios. • Pérdida del temor de Dios: Todo en tu vida tiene explicación y se entiende. manos de Dios en tu vida casi se pueden envolver en una cajita, y todo tiene sentido perfecto para ti.
La misma verdad se aplica a nuestras vidas espirituales. Responder a las luces espirituales de advertencia tal vez requiera sacrificio y con seguridad requerirá confesión. Contarle tu dolor a otro creyente te puede ayudar a dirigirte 1.'11 la dirección correcta. Pero no te escaparás con facilidad de esta condición. Durante mis primeros años de ministerio yo era un perdedor espiritual. Conocía la Biblia porque había asistido a una universidad y a un seminario cl'istiano, pero trataba la Palabra de Dios como a un libro de texto, no como II una
carta de amor divino. Me forzaba para orar. Enseñé acerca de la dependl.'ncia en el poder de Dios en lugar de experimentada. No tuve la intención de vivil'mi vida separado deDios. Esto era el resultado de realizar el ministerio y obviar 10 que estaba pasando en mi corazón. Por suerte, no hice nada que me descalificara del ministerio, pero no estaba calificado para ser un líder espiritual, 110 mencionar al líder principal de un creciente equipo. Yo era el niño modelo
P')I' hacer el ministerio
a expensas de ser una persona de Dios. El punto decisivo llegó cuando reconocí que estaba perdiendo control del
miJ¡isterio y que mi corazón era duro y frío para las cosas de Dios. En lugar
d. pretender
que estaba bien, temerosamente le dije a un amigo que necesitaba arl'egh1J'111C con Dios y que me estaba sintiendo solo. Temía admitir mi fracaso 'lpil'itual, pero fue el ímpetu para la reconciliación que necesitaba con deses,.rAción.
i.
CI.Ulntodeseo haber leído este capítulo durante mis primeros años en lugar h.bel' pasaclo por un clesiel:to espiritual, y luego cscribir basándome en la
experiencia. Pero debido a mi experiencia puedo con confianza retarte a hacer lo que es necesario, ahora mismo, para conseguir que tu corazón esté bien. Por sobre todas las cosas cuida tu corazón, porque de él mana la vida (Proverbios 4:23).
No tomes esta amonestación a la ligera. No la tomes superficialmente. No creas que te sobrepondrás, eso es una mentira. ¡Haz algo pronto! Es imperativo 'lue con frecuencia revises tu condición espiritual y lidies con los problemas a la primera señal. Si la espiritualidad del líder no es una prioridad principal, tu ministerio de jóvenes nunca será genuinamente saludable. La próxima sección contiene ideas para ayudarte a salir de la rutina espiritual en la cual estás destinado a caer en algún momento en tu ministerio con los jóvenes.
Honestamente, a nadie le gusta que le digan 10 que debe hacer. Nuestros engranOljesrebeldes quieren emerger y empujar en contra de los debías y. debes hacer de
los demás. A la luz de esto, escribo con humildad y conocimiento el hecho de que soy incapaz de decirle a alguien cómo relacionarse con Dios. El principio
de permanecer
en Cristo que se enseña en Juan 15 me da confianza para retarte • permanecer relacionado con él, pero dar algunas directrices específicas acerca
cle c6mo
hacerlo es incómodamente legalista. Tengo suficientes problemas para tnllntener mi propio diario espiritual, así que a continuación leerás algunas
acciones que me han sido útiles a medida que procuro mantener mi fe fresca y
mi coraz6n
tierno ante la presencia de Dios.
11 Seguimiento constante Si eltás nota11do señales de advertencias, Dio •.
primero evalúa tu tiempo a solas con
¿Tienes un tiempo constante para buscar la presencia de Dios? Me encanta 10 que dice Mateo 6:6:
Pero tú, cuando te pongas a orar,entra en tu cuarto, cierra la puerta y ora a tu Padre, que está en lo secreto. Así tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Cuando hablo con obreros juveniles que tienen problemas, a menudo admiten que su tiempo con Dios es inconstante. Si esto te describe, comienza por usar unos minutos para concentrar te en Dios y permitir que él te controle. Aunque solo sean cinco minutos, comienza allí y sal listo para estar quieto y aprender. No establezcas metas para orar durante una hora todos los días, si esto no fue~
ropero de oración en el que me puedo retirar y enfocarme en Dios. Este raro lugar nunca aparecerá en el diario del discipulado, pero es el ugar que alllíme conviene. Realmente me encanta estar en mi capullo (como le llaman mis hijos) a solas con Dios. Aunque no es bonito, es funcional, yes donde logro estar con Dios ..Sé que él me comprende aunque mis vecinos no 10 entiendan.
ra realista (y es probable que no lo sea). Es seguro que esto terminará siendo
Ten el suficiente valor para invitar a un amigo que cariñosamente te pregunte acerca de tu constancia, tu deseo y la calidad de tu tiempo con Dios. Tal vez
un fracaso y te hará sentirte culpable. Comienza con minutos y deja que Dios tome control.
podrías decirle algo como esto: ¿Podrías preguntarme acerca de mi salud espiritual a cada rato? Necesito a alguien en mi vida, que además de mí mismo, se
Escoge el tiempo que mejor te convenga. ¿Eres un madrugador o te gusta irte a dormir tarde? ¿Cuándo es menos probable tener distracciones? Aparta el mejor tiempo para la mejor persona en tu vida: Dios. Haz el compromiso de mantener tus citas. Y si fallas, vuelve a comprometerte una y otra vez.
preocupe por mi andar espiritual. Soy propenso a fallar y me encantaría tener a alguien a quién rendirle cuentas.
Algunos de mis vecinos no cristianos deben pensar que soy muy raro cuando ven un pedazo grande de gamuza negra colgando en la esquina de mi garaje. Cuando me preguntan por esto, les explico que este es el lugar donde yo paso mi tiempo con Dios. Con tres niños corriendo por la casa, yo me he hecho mi .
No le pidas a esta persona que venga a tu vida si no estás dispuesto a darle respuestas honestas, no tiene sentido hacer que la otra persona pierda su tiempo. Como es obvio, tu amigo no será responsable de tu salud espiritual, pero llegaría a ser una inspiración y alguien digno de confianza. A mí me complace mucho haber salido a pedirle a mi ami- . Hace muchos años que conozco a Doug, y las go Matt que me ayudara con mi diario espiritual. Lo he obm'vado seguir a Dios con toda pasión. Aunque somos personas diferentes, sé queél pasa tiempo con Dios y respeta ese. tiempo tanto como todos los que co¡,ozco. Matt es la persona en mi
cualidades que más me impresionan son su franqueza y honestidad. Cuando la honestidad se comparte en un contexto seguro de una amistad espiritual, este da por resultado rendir cuentas. Doug me hace sentir tan espiritual en este párrafo, pero élparticipa tanto en mi andar espiritual como yo en el de él. Creo que esoe.s lo importante de tener un amigo a quien rendir cuentas, itodos necesitamos ánimo para terminar la carrera!
Matt McGill L-~
~
_
vida que me pregunta acerca de mi tiempo con Dios. Él quiere saber qué estoy leyendo, las preguntas que hago, las oraciones que oro, las dudas que estoy cargando. No es obnoxio acerca de sus preguntas; es cuidadoso, gentil y me apoya. Algunos días me veo queriendo conocer más íntimamente a Dios por-
que
sé que Matt disfruta mi progreso. No solo soy más constante por haberle rendido cuentas a Matt, sino que también soy un creyente más profundo. No
pln
totn solo día que no sienta agradecimiento por la presencia de Matt en mi
vida personal y espiritual.
// Regreso a lo básico ¿Recuerdas las palabras de Juan escritas en Apocalipsis 2:4-5?
Sin embargo, tengo en tu contra que has abandonado tu primer amor. iRecuerda de dónde has caído! Arrepiéntete y vuelve a practicar las obras que hacías al principio. Este pasaje originalmente se escribió para enfrentar la fatiga espiritual. El consejo de Juan es simple y va al grano: haz las cosas que hacías de recién convertido. ¿Recuerdas el gozo y entusiasmo que tuviste cuando comenzaste a caminar con Dios? ¿Recuerdas la expectativa que sentías exactamente antes de ir a la o leer la Biblia, ese sentir de «¡qué deseos tengo de llegar!»?Vuelve a 10 básico del amor que sentiste por Dios al principio de conocerlo. No seas orgulloso pensando que estás demasiado adelantado para dar de bebés y etiqueta estos sentimientos como inmadurez. ¡Nada estaría más lejos de la verdad! La anticipación y el entusiasmo tal vez sean 10 que necesites para sacarte del camino trillado y para arrancar tu fe.
• Ora mediante un pasaje de las Escrituras, personalízalo para ti mismo o para un ser amado. • Haz un diario de tu vida. Examina las acciones de ayer. ¿Has perdido 10 que Dios trató de enseñarte? • Si tu plan para leer la Biblia parece estancado cámbialo con un libro devocionario o comentarios. • Enseguida lee una gran porción de la Biblia. No te detengas a pensar en cada versículo. Trátalo· como una historia. • Lee una pequeña porción de la Palabra de Dios y con cuidado digiere cada versículo. • • • •
Canta. En un diario escribe tus oraciones a Dios. Lee de una traducción o paráfrasis que no hayas leído antes. Escribe lecciones de la vida que hayas aprendido recientemente, por ejemplo, qué aprendiste durante el mes pasado. • Escucha un CD de música cristiana y medita en la letra.
Por 10 general, soy una criatura de hábitos, pero el cambio me puede inspirar. Algunos cristianos a los que respeto tienen disciplinas espirituales hechas a medida que se adaptaron a su propia personalidad, horarios y etapas de la vida. En el pasado, intenté imitar a otros en la creencia de que estaría motivado para tener nuevas profundidades de madurez espiritual. No terminé allí porque no funciona copiar algo tan personal. Lo que otros describen como un tiempo magnífico con Dios, quizá a ti te parezca aburrido y legalista. Tú no necesitas hacer 10 que ellos hacen, pero tal vez necesites probar algo nuevo que te sirva páta batir tu rutina y encender tu pasión espiritual. A Dios le gusta la variedad, así que puedes permanecer relacionado en.muchas maneras diferentes. Considera las siguientes opciones. No son ideas originales, pero tal vez desencadenen una relación fresca con Dios. • Haz un diario acerca de pasajes bíblicos llenos de significado. ¿Cuáles son las implicaciones para tu vida? • Medita en un solo versículo o frase y considera qué significa para ti ahora. • Busca una soledad extendida. Quédate quieto y escucha a Dios. No ores. Sencillamente quédate quieto y escribe 10 que venga a tu mente.
Aunque me encantan las nuevas experiencias con Dios, mis citas con él casi siempre comienzan de la misma manera, leyendo un capítulo de Proverbios. Cuando yo era un adolescente, me retaron a leer un capítulo diario. El día décimosexto del mes, leí Proverbios 16. Hasta hoy, leer Proverbios es mi método primario para relajartne y concentrar mis pensamientos en Dios. Mi tiempo
con Dios parla general se extiende más allá de leer Proverbios, pero este alcance a las Escrituras me sirve de entrada a la presencia de Dios. Uno de los gozos de ser parte del cuerpo de Cristo es oír acerca de cómo otros creyentes experimentan a Dios. Todos son diferentes, así que la es asombrosa. Una vez le enseñé a los obreros juveniles: «Ustedes no pueden llevar a estudiantes a lugares profundos si antes no han estado allí». Pero mientras veo que. Dios usa a los topos espirituales, más reconozco que esto no es declaración precisa.
// Para comentar en el grupo • ¿Con cuál señal de advertencia personal te identificas desde las páginas 73-74? ¿Por qué? • ¿Qué adjetivos usarías para describir tu peregrinaje espiritual actual?
// Para reflexión personal
Dios no necesita que tú seas un gigante espiritual para guiar a los estudlanl~ tes hacia la madurez. Dios usó a los malignos babilónicos, maestros con mCltlvoS
• ¿Empleo más tiempo pensando en mis responsabilidades para el ministerio juvenil o en mi vida espiritual?
incorrectos, y hasta un burro (véase Números 22) para hacer un impacto tual. Nuestros esfuerzos o madurez espiritual no van a limitar al Espíritu Santo.
• ¿Qué hechos externos, espirituales, valoro más como señales de alguien
Por consecuencia, para desear la salud espiritual debemos tener una razón más poderosa que «los estudiantes me necesitan». La salud espiritual no debe ser. para el beneficio de los estudiantes, sino para tu Creador y para ti.
• ¿Estoy consciente de las señales de advertencia que me llevan a una
que sea espiritualmente maduro? separación espiritual? • Ahora que estoy lejos de mi grupo, ¿cómo pudiera describir realmente mi peregrinaje espiritual? ¿Es diferente a 10 que expreso en el grupo? Si es así, ¿por. qué?
La gran noticia acerca del contenido de este.capítulo es que estoy algo que ya tú experimentaste: una vida dinámica, entusiasta, espiritual. De
• ¿Qué me evita ser constante en mi tiempo con Dios?
en cuando todos experimentamos la rutina espiritual, pero tenemos acceso
• ¿Cómo podría explicar a un estudiante 10 que hago para permanecer
poder de Cristo para acercamos a Dios. Un buen ministerio juvenil Comienza contigo y con Dios. Sin la activa de Dios en tu vida, tu no eres nada más que un direetorde para adolescentes. Dios está preocupado por tU ..j:orazón; ese es importante que le puedes ofrecer a él, a su iglesia y a los estudiantes. Mi oración es que hagas una pausa para diagnosticar con frecuencia condición de tu corazón. Sé sensible a las señales de advertencia sutiles de falta de relación espiritual y prepárate para tomar medidas fuertes que te lleven con el Señor. Dios intenta que tú primero 10 ames a él, ese es el fundamento todos los buenos ministerios juveniles, ya sea este tu primer año o el2I.
espiritualmente fresco?
// Acciones a considerar • Copia Mateo 22:36-39 en una tarjeta de índice (3" x 5") y colócala al lado de tu reloj despertador para que puedas leerla cuando te levantes durante los próximos días. • Marca una de las opciones del devocionario en las pp. 80-81 que estés dispuesto a intentar. • Emplea tiempo, ahora mismo, implorándole a Dios que te ayude a ver las diferencias entre hacer su obra y ser su persona.
·¿Qué es lo más importante para los estudiantes? Estar
con
ellos
Durante dos años Ian fue un interno en mi ministerio antes de obtener su actual puesto de ministro de jóvenes. Hace poco conocí a un hombre que asiste a la iglesia de Ian. Me dijo: «¡Quiero a Ian! Realmente toda mi familia 10 quiere. Es un gran obrero juvenil»: Mientras hab1qba con este fanático de Ian, nunca me dijo que el ministerio de jóvenes estaba creciendo, que Ian había comenzado nuevos programas o que estuviera impartiendo una vida fresca a un cansado equipo de voluntarios. Me dio la impresión de que este padre no se preocupaba porjos andamios del ministerio de los jóvenes. Por el contrario, solo habló de la manera en que Ian se preocupaba por sus hijos, les escribía notas, iba a los juegos de fútbol y a veces los llamaba. Luego, en medio de sus elogios para Ian, miró su reloj y dijo: «¡En efecto, ahora mismo Ian se está reuniendo con mi hijo!» Se le aguaron los ojos y un tono de agradecimiento recalcó sus palabras mientras continuaba describiendo a este eficiente obrero juvenil. Yo supe que Ian había trabajado mucllo para cambiar programas muertos e inspirar a líderes agotados; sin embargo, me siento muy orgulloso de él por la ¿o.ué es lo más importante
para los estudi.mtes?
~
forma de ocuparse de los estudiantes. Él sabe que los programas del ministerio de los jóvenes son muy necesarios y pueden ser eficiente, pero entiende que esa relación es clave para un ministerio de jóvenes saludable. Su relación con Jesús está en· el centro de su ministerio. Las relaciones con los estudiantes y líderes son centrales para su enfoque. Jesús es el centro; las personas son centrales. Esta es una ecuación saludable para el ministerio de los jóvenes.
Cuando llegué a la iglesia de Saddleback, en 1992 (mi tercera iglesia), comencé con la prioridad de los adultos haciendo inversiones en las
La historia de Ian es un tremendo testimonio del poder y la eficiencia de
vidas de los estudiantes. El ministerio juvenil. tenía 35
un ministerio basado en las relaciones. También es un recordatorio de que, aunque el ministerio juvenil puede ofrecer programas, esos programas no pueden
estudiantes hambrientos de relaciones significativas. Aun-
definir un ministerio. Muy a menudo los obreros juveniles se dejan seducir por el interés de diseñar programas atractivos. Admiran la creatividad que ofrecen, el potencial que produce, el desafío que trae, los ayes que expresan los obreros
que yo estaba determinado a que el evangelismo también
juveniles que lo observan, y luego olvidan la razón del programa. A medida que comiences el ministerio juvenil, por favor, recuerda que los programas solo existen para formar y fortalecer las relaciones con Dios y del uno con el otro. ¡Las relaciones son la clave para el ministerio saludable! Con frecuencia las personas me escriben, visitan nuestra iglesia, o asisten uno de mis seminarios con la esperanza de encontrar el programa secreto. «¿Qué hace usted? ¿Cómo lo hace? ¿Qué vídeos muestra? ¿Qué cantan? ¿Qué juegos tienen?» Aunque con gusto doy los detalles, siempre le digo a los obreros que observar nuestros programas los impresionaría muy poco. No quiere decir que nuestros programas sean horribles, son buenos, pero no son ost:entosos. embargo, lo que hacen nuestros programas es brindar oportunidades para los estudiantes se relacionen con Dios, unos con otros y con los adultos que son líderes voluntarios. Nuestros programas ayudan a crear relaciones.
Mi peregrinaje relacional ... Pasado y presente Una de las razones por las cuales ahora valoro tanto las relaciones es debido a los fallos durante mis primeros años del ministerio juvenil. En 1979, cuando comencé el ministerio juvenil, solo me enfoqué en los estu-{i,; diantes y me ocupé muy poco de los programas y del desarrollo de otros líderes.'J¡ En mi próxima iglesia empleé muchos años procurando descifrar la fórmula para'~ el programa correcto que creara la experiencia perfecta que le encantaría a los ir: estudiantes. Después de un caos de cinco años, aprendí que ayudar a los volun.': tarios a desarrollar relaciones con los estudiantes era una ruta importante para el.'" ministerio juvenil saludable. Por suerte, continué en mi segunda iglesia durante', muchos más años, cambié prioridades y vi el fi:uto de la estrategia relacional.;!
tuviera su lugar y que nuestro ministerio creciera, decidí establecer, desde el principio, las prioridades de las relaciones. Como el líder de la obra con los jóvenes, me comprometí a seguir estas metas: • Conocer el nombre de cada estudiante • Mostrar un interés sincero en la vida de cada estudiante • Encontrar y desarrollar otros adultos que hicieran lo mismo • Proyectar la visión de un ministerio juvenil saludable El puesto que yo tuve durante el primer año solo era de tiempo parcial. Esto motivó
dos asuntos: • ,Cómo podré lograr estas cUatro metas en 2ühoras a la semana? • El ministerio juvenil es solo una parte de mi vida. También tengo qu~ dejar tiempo p~ra mis re1acio~~s con Dios, mi familia y mis anugos, otros trabaJOS que producman sueldo, salud y bienestar
fideo.
(CÓlnO
voy a balancea1' todas estas demandas?
Algunos padres no me aceptaron del todo mis cuatro metas, principalmente porque ellos querían que yo discipulara a sus hijos. Consideraron que, ya que yo era el «profesional con sueldo», ellos conseguirían un mejor rendimiento de mi sueldo si los ministraba a todos. Por suerte, no cedí a estas expectativas, y resultó ser mejor para nuestra iglesia, el ministerio juvenil y los líderes involucrados. Llevó un tiempo enseñarle a los padres la importancia de formar un equipo
y yo visitamos el ministerio modelo, entrevistamos a algunos líderes, hablamos con sus estudiantes y decidimos: «¡Vamos a hacerla!» Empleamos horas en los preparativos, estudio y promoción para lograr un programa de entretenimiento. Llegó a consumir por completo todo el tiempo de mis líderes. Y ... ¿los resultados? ¡Funcionó!
de adultos interesados en querer y discipular a los estudiantes. Como parte del proceso señalé a Jesús como un modelo. Él andaba con doce discípulos, se enfocó en tres y era perfecto. Durante mis primeros meses en Saddleback, le dediqué mi atención a las dos primeras prioridades, (saber los nombres de los estudiantes y mostrar interés en sus vidas) en los programas semanales de los domingos por la mélnana los miércoles por las noches. Fuera de las horas de los programas trabajé do adultos líderes y preparándolos para trabajar con los estudiantes, 10 cual me hizo posible transferirles gradualmente la prioridad de mostrar interés en la vida de los estudiantes, y lanzar la visión de un ministerio de jóvenes saludable. Así fue como comencé mi iglesia en 1992, y esto es esencialmente 10 he continuado haciendo hasta hoy. Años más tarde el fundamento de nuestro; ministerio es el equipo de liderazgo voluntario, adultos piadosos y responsables} que edifican relaciones con unos cuantos estudiantes e invierten tiempo en susJ vidas. Me alegra ver que los ministerios de los jóvenes hayan llegado a ser más~ profesionales como resultado de los fuertes programas de las universidades y de/( los seminarios y 10 libros académicos que ahora están saliendo al mercado, pero; esto no es una ciencia de cohetes, el ministerio de jóvenes se refiere a adultosj; que amen a los estudiantes, edifiquen relaciones con ellos y los dirijan a Jesús.}
Realmente funcionó bien durante casi seis meses, y luego nuestros estudiantes comenzaron a sentir que los estábamos usando para aumentar el grupo. Vieron que el ministerio crecía, y vieron a sus amigos venir a Cristo, pero el
Mientras que muchos componentes para formar un ministerio juvenil fuerte;' requieren educación y preparación, su sencillez descansa en vidas que estén in-:[;
prccio para ellos era una falta de relaciones auténticas con los líderes y entre rllos. Yo le había enseñado a mi equipo de liderazgo que se concentraran en lo, asistencia, actividad, entusiasmo y juegos competitivos. Aunque el resultado
terceptando vidas. Para comprender esto plenamente durante los primeros dos)¡ años, déjame presentarte algunas verdades de cuadros grandes que te ayudarárJ.(i a tener una relación más estrecha con los estudiantes.
era intencional, crecimos a expensas de risas y comentarios sinceros entre unos y otros. Algunos de nuestros jóvenes vieron a sus amigos alejarse paulatinamente de Dios, en parte porque no estaban haciendo ninguna relación
El gran cuadro: Cale más importancia a las personas que a los programas Recuerdo entusiasmarme con un estilo de ministerio que dependía de gramas que otra iglesia estaba realizando y que producían frutos (es decir, aumento en la asistencia,
10 cual era mi definición de fruto). Mi equipo juven~
11"
lnlportante en nuestro ministerio y la asistencia no los estaba ayudando a crecer eli piritualmente. Creo que por fin me di cuenta cuando Jamal, un estudiante de segundo año
que d.ej6 de asistir, me escribió: «Doug, si lioja de jugat' juegos y de nuevo comienza a preocuparse pOI:las personas, déjeme10 sa-
((iAdivino que esta nota no llegó al 11'archivo de las cosas afirmativas!» ,[ 11/1 111111 •••.¡¡/¡IO I
,1 11:
ber.Cuando yo llegué a ser un número y no una persona, descubrí que era hora de buscar otra familia ec1esiástica».
estudiantes y a tono con la audiencia que Dios te llamó a cuidar. Pero emplear tiempo con los líderes te permite cuidarlos y moldearlos de acuerdo a 10 que tú
¡AyyyI Nos convertimos en sofisticados pero dejamos de acercamos a las
quieres hacer con los estudiantes. En esencia, estás desarrollando un ministerio de relaciones con tus líderes.
personas. Pronto aprendí que los jóvenes se preocupaban más por las amistades que por el brillo. Valorar a las personas más que a los programas es una lección que nunca olvidaré. Trabajar en los detalles de un programa consume tiempo,': y si 10 permites, te consumirá el tiempo que tienes apartado para las relaciones
Funciona así: Empleo tiempo con los líderes asegurándome que estén bien (espiritual y emocionalmente y con su familia) y que se estén desarrollando como obreros juveniles. Luego el
personales. Dejarse llevar por esta tentación será un obstáculo para tu ministerio y limitará tu visión de 10 que Dios quiere hacer en tu vida y ministerio.
líder emplea tiempo con su grupo pequeño de muchachos. Todavía
El gran cuadro: Tú no puedes ministrar.a todas las personas
quiero a esos muchachos, pero solo a través de él. Este plan de relaciones
Simplemente decidir ser relacional no es suficiente porque pronto reconocerás
:i'¡
que los jóvenes necesitan más tiempo del que tú solo puedes. darles. Tienes que
Lo ideal es que tú comuniques estas estrategias ministeriales para relacionarse como una expectativa antes de aceptar un puesto de ministro juvenil. Una manera de explicar esto durante Una entrevista es decir algo como esto: «Mi
decidir con quién vas a emplear tiempo. No es posible pasar tiempo con cada! uno, ¿verdad? Bueno, sí, tú puedes ... más o menos. Aprendí una verdad más importante después de diez años en el ministerio para jóvenes, una que desearía haber aprendido en uno de mis primeros años."~ Tal vez tú quieras resaltar esta dec1aración:« Tu solo no puede ministrar a todos lQs::¡ jóvenes. Tu puedes ayudar a otros a convertirse en ministros. Anima a tus líderes a desarrollar,!, relaciones con los estudiantes».
(
No intentes ser el super héroe de los obreros juveniles que constantemente!! está ocupado procurando satisfacer las necesidades de todos. Por el contrario, sé:; el super en1azador. Si tu meta es que los estudiantes sean conocidos y amados" esto no tiene que suceder contigo. Quizá requiera nuevos pensamientos. Como,; una persona limitada e imperfecta, tú tienes una c;tpacidad finita para las rela..:'>; ciones significativas. Si eres el único que se relaciona con los jóvenes, ahogarás;! cualquier potencial de crecimiento y cuidado genuino. Considera con cuidado la pregunta siguiente: ¿la mayoría de las relaciones tienen los jóvenes te señalan a ti?J
es uno de multiplicación en lugar de uno de sumar.
que); I
/
Si es así, tu ministerio pronto se estancará.j Esta es una idea de cómo tú podrías usar tu tiempo para ministrar a los /j estudiantes: ;'
// Si eres el líder de los obreros juveniles ...
meta es que se conozca a cada estudiante, que se ame, cuide y discipule, pero sé que yo solo no puedo. Mi prioridad será querer a los líderes y modelarles 10 que quiero que ellos hagan con los estudiantes». Si a este punto todavía te encuentras delante de un entrevistador que está boquiabierto y con una mirada confusa, quizá tengas un problema, no comprendieron. Si ya estás en la iglesia, sirviendo durante tus dos primeros años, presenta l'ste método en el contexto de un repaso. Explica los beneficios de un ministerio 'lue se multiplica. Considera estos números: • Si yo separo una hora a! día para pasarlas con dos estudiantes, desde el miércoles hasta el viernes, podré reunirme con seis estudiantes a la semana, 24 al mes. • Pero si durante estos mismos días, empleo 30 minutos al día preparando a un líder para que pase un tiempo con los estudiantes y 30 mi~utos a! día con un estudiante, a! fina! de la semana yo me he re1aclOnado con tres estudiantes y con tíes líderes. Si cada uno de esos tres líderes emplea tiempo con tres estudiantes durante la semana, juntos habremos ministrado a 48 estudiantes a! mes, 10 que representa 100 por ciento más que 10 que yo logré solo.
Te animo a pasar el 50 por ciento de tu tiempo relacionándote con los Hderes;
S.tu
adultos voluntarios y el otro 50 por ciento de tu tiempo con los j6vel1es. ~Porl qué? Emplear tiempo con los estudiantes te mantiene afinado en la honda de lOI;J;r:
multipHcaci6n. ¡Es asombrosol (Pero no malentiendas la ilustración pensando quenece.itas reUl1irte con tal1tas personas o con este horario.)
ecuaciones son ejemplos para ilustrar el crecimiento exponencial de la
// Si tú eres un voluntario ...
consideres como algo en contra de tu persona. Por el contrario, mira como una bendición de Dios el no tener que andar personalmente con ~
Pasa la mayoría de tu tiempo disponible con los estudiantes. Identifica unos cuantos de ellos y ámalos. A medida que el grupo comience a crecer numéri-
(¡Vamos!. .. yo sé que puedes llenar ese espacio en blanco!)
camente, empieza a buscar otro líder que pueda venir contigo y amar a estos estudiantes. Mi amigo Terrell, un contador de cincuenta años, es un obrero vo1untario!~
Los cinco muchachos de Terrell están en un drama y en la banda de música, y esto viene bien con la personalidad de Terrell que es musical y dramática. Yo no entiendo a esos estudiantes. No sé qué es un Tespis, y mucho' menos qui-
.
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en nuestra iglesia que trabaja con los jóvenes de su grupo pequeño. Terrell en-Y! tiende que él es el pastor delos jóvenes para los cinco estudiantes de su grupo" pequeño. É110s llama el primer día de clases; en ocasiones asiste a sus actividades.! deportivas, les escribe cartas. Este es un ministerio relacional, y, en realidad, éli;';; es su pastor juvenil. Desde la perspectiva de la iglesia, a mí me pagan para ser!; el pastor de los jóvenes, pero la verdad es que Terrell es el pastor de los jóvenes;' para estos estudiantes. Cuando sé que otros líderes como Terrell se están OCU.,}: \
pando de los estudiantes, me siento liberado para ministrar a más líderes que aj cambio, se ocupan de otros estudiantes.' No permitas que los obreros juveniles que dirigen sucumban ante la presióh;'!i de reunirse con todos. Al emplear tiempo con los estudiantes, los voltlntarios'~ alivian la presión que los obreros juveniles sienten de ser de todo para todos.!! Acércateles y ayúdalos a llevar la carga de las relaciones. ,,;: n,
siera saber lo que sería andar con uno. De la misma manera que los magos de la computadora en mi ministerio juvenil prefieren andar con Brian antes que andar conmigo. Brian conoce el idioma binario, y ellos podrían pasarse todo d día maravillados al hablar de megabytes, RAM y Micorsoft. Se comprenden lllUYbien. Personalmente yo preferiría cualquier otra cosa antes de ser el líder de un grupo pequeño de ellos. Son unos muchachos agradables, solo que son IIn poco raros, lo cual está bien porque así también es Brian. Él trabaja con ellos muy bien, y los quiere. Como Terrell, Brian es el pastor de los jóvenes de estos estudiantes. Terrell y Brian son magníficas partes del cuerpo de Cristo trabajando juntos para satisfacer la variedad l€1spis: l1elativo a lo dramátICO, dt' necesidades y personalidades que hay en un trágico, actor, actriz. 1J.os eClitol!l!Js ministerio para jóvenes.
El gran
cuadro: Tú eres un modelo
Si eres un voluntario o un obrero juvenil líder, los estudiantes te están observanYo les pido a mis voluntarios que piensen en función de tener relaciones 5-3-1:;;' Esto quiere decir que cada voluntario se ocupa de cinco estudiantes que conoc¿;( bien y por los cuales se interesa (un término que usamos es «pastor de ovejas»);); De esos cinco estudiantes probablemente habrá tres estudiantes con los cuales!' emplean la mayor parte del tiempo en programas de afuera. Por lo general, nqi sucede que los cinco estudiantes estén interesados o disponibles para llevar lá~¡ relaciones a niveles más profundos. y; de los tres, un estudiante se conviert~ en el estudiante principal. «Con este será con quien más posibilidades haya d' ,1
desarrollar una relación que perdure toda la vida». Esto quita la culpa de pró~ curar tener una relación con todos en el ministerio. Así que, los líderes puede'
do. Mientras
que esa verdad puede hacer te sentir como una carga, realmente es Un llamado de Dios, por 10 menos así es como el apóstol Pablo lo vio cuando ~ijo: «Imítenme a mí, COmoyo imito a Cristo» (I Corintios 11:1). Los estudiantes son cOmOuna esponja, y tú eres el agua. Ellos se empapan todo lo que tú dices y haces. Observan, escuchan y tOman notas: • Tu lenguaje cuando no le das al clavo y te martillas el dedo durante el viaje misionero. • La manera de conducir cuando obvias los límites de velocidad en u?a carretera solitaria durante el viaje misionero al que estás conslderando no volver nunca más debido a lo mucho que te duele el dedo.
conocer a cinco, desarrollar a tres y enfocarse en uno. Eso no es pedir tanto. I
El gran cuadro: No todos quieren que tú los ministres
tl1á.S.
• Tu matrimonio y cómo le hablas a tu esposa cuando te preguntan por qué estás llegando tan tarde a la casa del viaje misionero del
Igual que con algunas personas en tu grupo con las cuales tú no quieres pas tiempo (ustedes saben a quién me refiero), son muchas las posibilidades que tu personalidad tampoco se relacione bien con ciertos estudiantes. N o
Tu actitud cuando un policía te detiene en esa carretera no tan desolada durante el viaje misionero al que decidiste no volver nunca
1
infierno.
Aunque no puedas relacionarte personalmente con los estudiantes, todos y cad. uno de ellos te están observando, además de los padres, los líderes, el astQ principal. .. y hasta el conserje. ¡Bienvenido a la
Planeta Tierra. Pero con el tiempo tu presencia comunicará que te ocupas de los estudiantes. Cuando llegas a la iglesia, alas escuelas de ellos, a sus juegos, a las actividades importantes de tu comunidad que invo1ucran a los adolescentes,
pecera llamada ministerio juvenil!
ellos aprenderán pronto que tú no eres un acosador obnoxio, sino que eres un
Desarrollar un estilo relacional de ministerio juvenil
adulto que se interesa en ellos. La confianza no se fomenta entrometiéndote en el mundo de los adolescentes. Estáte allí. Sé cariñoso. Sé paciente. Motívalos. Sé accesible. Y tu presencia
Para tener un estilo relacional del ministerio juvenil, tú y los demás líderes debe~ trabajar juntos para desarrollar10 con propósito. Descubrirás que la mayorí* de los pasos de las acciones recomendadas que se enumeran a continuaciór¡,/
comunicará preocupación.
requieren ajustes de actitudes en lugar de tiempo extra de tu semana. Te anim;"
// Lleva a alguien contigo
a asegurarte que todos en tu equipo lean los pasos y los usen como una list~i de control para evaluar tu tiempo relaciona1 con los estudiantes. Algunos d~'
¿Te gustaría hacer un ministerio re1aciona1eficiente sin agregar horas a tu carga
estos pasos parecen difíciles al principio pero, luego de un tiempo, comienza~; a sentirse más naturales.'
de trabajo? Cada vez que te sea posible lleva a un estudiante contigo mientras vivestu vida. ¿Qué está en tu agenda para el próximo domingo que puedas realizar con los estudiantes? ¿Lavar el automóvil? ¿Ir de compras? ¿Pintar la casa? ¿Salir a comer? ¿Levantar pesas? ¿Ver un video? ¿Ver a otra persona levantar pesas? Considera llamar a uno o dos estudiantes que te acompañen. Tal vez no hagas las cosas tan eficientemente como las haría' por tu cuenta, pero crearás magníficas oportunidades para hablar, y establecerás recuerdos que impactarán n los estudiantes para siempre. Tus estudiantes vendrán Con un mensaje: «Él/ ella pens6 en mí tanto como para invitarme a acompañar10/ a».
1/ Haz preguntas
estratégicas
Hacer buenas preguntas es uno de los mejores atributos que tú puedes tener como un obrero juveniL Una pregunta estratégica quita el. enfoque en ti y permite que el estudiante te revele tanto como le sea cómodo revelar, en lugar de simplemente responder con respuestas de una sola palabra. Por ejemplo, tú puedes preguntarle a un estudiante: «¿Cómo te va?» Una respuesta rápida y .egura es: «Bien». Y ya se terminó la conversación. Por el contrario, procura algo como esto: «Dime una sola cosa que hayas " ht'cho hoy». Esto abre un poco más las posibilidades. Incluso si el estudiante
,// Comprende el poder de la presencia Muchos de los nuevos obreros juveniles sienten que ellos tienen que forzar
; responde: «Nada», una respuesta natural que no 10,amenaza sería: «Bueno, si >hubieras podido hacer algo divertido, ¿qué habrías hecho?»
conversación para llegar a conocer a los estudiantes. Relájate. Solo quéda
Es cierto que un estudiante con una actitud de «no me moleste» puede evitar
presente durante un tiempo. No esperes hasta que los estudiantes se te acerqu corriendo y te digan: «Hola. Bienvenido. ¿Es usted el nuevo líder? Me ale¡ mucho que esté aquí. ¿Por qué no se sienta conmigo?» Eso 1'10 sucederiÍ en
" C\.11l1quier pregunta, pero la mayoría está deseando hablar si un oyente sincero se
t·¡lrl¡e
a él con una buena pregunta. Hacer buenas preguntas requiere un poco de ,práctica. (¡Procura hacer por lo menos seis preguntas antes de darte por vencido!)
// Aprende a escuchar
les deben igualar el impacto de las palabras. No es lo suficientemente bueno dirigir tu cara a un estudiante y quedarte inexpresivo. Sé real. Cuando los
Durante mis primeros años yo no tenía idea delo importante que era para la salud del ministerio juvenil y para el poder de las relaciones.
estudiantes estén entusiasmados, devuelve ese entusiasmo. Si están dolidos, muestra preocupación.
cada año estoy más consciente de escuchar estas palabras de los
• Escucha con las manos. ¿Sienten los estudiantes tu preocupación?
«Jamás me escucha alguien». Seamos la excepción de ese grito que busca Escuchar (y un buen contacto a los ojos) comunica amor y un mensaje como este:
Un toque apropiado es similar a un buen contacto con los ojos y tiene la habilidad de comunicar interés y preocupación. Cuando sea apropiado dar un abrazo, dar cinco, unas palmadas por los hombros, iházlo! Los ministerios juveniles relacionales requieren que tú te relaciones con los estudiantes a un
• Me doy cuenta de tu presencia. • Me importas. • Tengo tiempo para ti.
nivel que muchos de nosotros no experimenta en el mundo. Tal vez tú seas el único que ese día les hayas mostrado interés y preocupación sincera. Un sim-
• Tú eres mi amigo. • Me alegra verte.
ple abrazo y unas cuantas palabras son una manera poderosa de comunicar interés: «¡Magnífico! Gracias por el tiempo que me dedicaste para contarme esto. Te aseguro que fue algo grande, estoy muy agradecido».
• Me preocupo por ti. • Tú eres de valor y eres importante. No pierdas de vista las oportunidades
del ministerio que tú tienes con
estudiantes aunque solo sea por unos minutos. Durante mis primeros
La transparencia es riesgosa.
perdí oportunidades magníficas de comunicar interés por no tener buenas bilidades de oyente y pensé que a los estudiantes les encantaba oír mis de sabiduría.
Tal vez algunas personas de la iglesia quieran que tú parezcas perfecto a los l)jos de los estudiantes. Quieren que tu vida sea tan diferente que no te afecte la tentación. Quisieran que tú superaras sus problemas. Bueno, los muertos son los únicos a los que no les afecta la tentación, entonces, ¿por qué pretender que It ti no te afectan las luchas de la vida? Si pretendes ser algo que no eres, eres deshonesto, hipócrita y estás dañando a los estudiantes porque eventualmente descubrirán la verdad.
Escuchar • Escuchar con tus oídos. ¿Saben tus estudiantes que tú los escuchas? Deja de hablar y comienza a escuchar. Haz preguntas que muestren que
Por otra parte, no estoy sugiriendo que seas totalmente transparente y revele
oyendo intensamente. No termines las oraciones de los demás ni les dé puestas arregladas con rapidez.
• Escucha con tus ojos. Wbservanlos estudiantes tu interés? Al hablar con los estudiantes, ¿eres culpable de estar mirando por los
tus peores pecados, tus estudiantes no deben servir de terapeutas. Pero sé realista con los estudiantes y ayúdalos a ver cómo tú estás aprendiendo a caminar por medio de los desafíos de la vida.
dores en busca de otra persona? ¿oe mirar a tu reloj, a tus notas, a tus de nacimiento o a las marcas de nacimiento de él? ¿Alguna vez tuviste una
Una manera de hacer esto es hablar de tus temores de ser nuevo en el ministerio. Deja que los estudiantes conozcan a~unas de las preocupaciones que
conversación con otra persona que está concentrada en los perros calientes i de la carretilla que está detrás de ti en lugar de enfocarse en lo que tú estás , diciendo? Esto comunica con claridad que su hambre es más importante que::!
tienes y cómo ellos pueden orar por ti. En lugar de dar un cuadro falso de tus habilidades, presenta un cuadro honesto de quién eres a medida que andas con ellos en Cristo. Exponer tus debilidades no hará daño a tu ministerio; por el
tu corazón. No permitas que ,tus ojos te traicionen. Enfócate en la persona te acompaña.
qu(
• Escuchas con tu cara. ¿Creen tus estudiantes que tú los escuchas? Cuando los estudiantes hacen confesiones de corazón, tus expresiones fICII.~
eontrario las debilidades te ayudan a ganar simpatía entre los estudiantes. El relultado de ser un líder honesto es tener estudiantes honestos. Tu vulnerabi-
Hdad ayuda a los estudiantes .ntr. otros líderes.
a quitarse las máscaras y aumentar tu confianza
Estarás en compañía de Pablo cuando dijo: «Nos deleitamos en con ustedes no sólo el evangelio de Dios sino también nuestra vida» (1 nicenses 2:8). Pablo no pretendió ser alguien que nO era ni una distancia, él se franqueó.
discipularlos, con amor guiarlos hacia Cristo o desafiarlos para que desarrollen nuevos hábitos. Los estudiantes esperan que tú les preguntes por sus vidas espirituales, sus peticiones de oración, su vida en el hogar, 10 que hicieron en sus citas y demás. Si ellos 10 esperan, tú debes seguir adelante. Pero el momento
// Debes saber cuándo dar un codazo
para hacerla es todo. Así que parte de tu andar relacional es aprender cuándo debes hablar acerca de Dios y cuándo hablar acerca de otros temas.
Una queja que le he escuchado a los obreros que trabajan con jóvenes yo recalco el valor del ministerio rela.cional es que, si se enfocan demasiado
La mayoría de mis reuniones son en los restaurantes Taco Bell, en donde me es posible pagar la comida y me rellenan el vaso de soda ..Un día vi a un grupo
ser amigos, nunca tendrán la oportunidad de desafiar a los estudiantes para conduzcan sus vidas de acuerdo a la Palabra de Dios.
pequeño de mis estudiantes llegar a Taco Bell, sacar un vaso de su bolsa y tomar una soda sin pagarla. Hay una
Primero, nUestra meta para los ministerios de los jóvenes no es adquirir amigos adolescentes (aunque realmente es apropiado ser amistoso e .
señal pegada a la pared que dice: «Se rellena de gratis el vaso solo
Segundo, es más probable que alguien que sea amistoso y accesible tenga oportunidad de proclamar la verdad de Dios a un estudiante, por 10 menos
durante la misma visita», pero él
estudiante que te escuche, que se interese en 10 que tú tienes que decir. Es fácil aceptar una confrontación y aprender de alguien que ha ganado el de ser escuchado. Un extraño raramente me va a motivar, pero por 10
Yo sabía que si le decía algo arriesgaría que él dijera que yo
escucho cualquier desafío de alguien que con sinceridad se ocupa de mí.
no pagó por la soda, se la robó.
era un cristiano mojigato. Era probable que dijera: «Eso no es gran cosa. Todos lo hacen». En cuanto a este último comentario
De adolescente, yo pasé mucho tiempo con Doug. En ese entonces él era más que mi pastor de los jóvenes, era mi amigo, un amigo viejo. Al leer este capítulo, me vi forzado a procesar mi relación con Doug. El impacto mayor que él motivó en mí proviene de abrir su vida y hacerme mentor «accidentalmente» (o yo lo creí así hasta que leí este capítulo). El tiempo que pasábamos juntos no se planeaba ni organizaba, él venía a mis juegos, yen ocasiones yo pasaba por su casa. Él me mostró cómo amar a mi familia al invitarme a su casa con su familia. Su vida imperfecta, aunque transparente, modeló una fe sincera que yo quise emular. Andy Braze/ton
tendría razón, pero su acción era algo importante. Vale la pena hablar sobre la integridad, así que era el momento de darle un codazo. Tuvimos una conversación intensa que duró diez minutos. No 10 persuadí a creer mis puntos de vista .ino que le afirmé mi amor por él y terminamos nuestra conversación. Una semana más tarde recibí un correo electrónico de él, en el cual me decía que el Espíritu Santo 10 había convencido durante la semana acerca de conducta. Me agradeció el haber empleado un tiempo para ocuparme de «¡lIgo tan insignificante» (sus palabras textuales). Para mí, habría sido más fácil 'l!
dejar esto a un lado, pero tuve una oportunidad maravillosa de desafiar a un tlltudiante. Dios usó esto para ayudarlo a madurar. Si tú desafías a los estudiantes por todo 10 que' dicen, piensan y hacen, terminarás por ser un obrero de jóvenes solitario. Pero cuando el momento es
bueno, no tengas temor de aprovechar sus relaciones y con amor dirigir a los •• eudiuntes a una fe más profunda. Los estudiantes no solo necesitan este tipo Cuando surgen las oportunidades o cuando tú necesitas desafiar a los esc diantes, no temas darles un codazo. Esta es una parte necesaria d.e1 procesocf
de codazo sino que muchos están buscando a alguien .110. como para tomar acci6n. Siempre me maravillan
La.n¡o el VAlor de hablar
la verdad cOn amor.
que se ocupe tanto de los resultados cuando
.\!l
// Debes estar disponible
Es obvio que no es posible estar disponible durante las 24 horas del díapefa,!¡,::
Si tienes un ministerio basado en las relaciones, pero no estableces algunos límites, el ministerio no te
el ministerio relacional requiere tu presencia cuando surge la tensión o llega un~f
dejará tener una vida personal.
.
'
"~Xl
crisis. Sería maravilloso escoger el tiempo de crisis enla vida de los adolesceB~; tesoPero como eso no es realista, yo les pido a mis líderes que comuniquen «l¿':' percepción de la disponibilidad»./'·!: Por ejemplo, yo le puedo decir a un estudiante: «Si necesitas hablar, me enAL cantaría estar allí contigo». Es posible que no tengamos una reunión inmediati;~' pero el estudiante sabe que tiene acceso a mi persona.;'; O tal vez le diga algo así: «Yo sé que tus padres están en medio de un divor~: cio muy enredado, y lo siento mucho. Sé que es doloroso para ti. También sé qu,~ ahora mismo tú estás pasando tiempo con tus amigos pero, por favor, quier~!~.
// Usa la tecnología para tu beneficio No contestes todas las llamadas telefónicas, no contestes todos los mensajes instantáneos de computador, no contestes todas las veces que tocan a tu puerta. En su lugar, revisa la contestadora y el corteo electrónico cuando venga bien con tu horario. Mientras respondas durante un tiempo prudencial, todavía podrás comunicar interés para el estudiante al mismo tiempo que protegerás tu sanidad y la salud emocional de tu familia. Si quieres sobrevivir un término largo en tu ministerio para jóvenes, es necesario que vigiles tu tiempo personal.
que sepas que me puedes llamar si quieres hablarme de lo que está pasando)~~! Al decir esto, estoy comunicando preocupación y disponibilidad., A veces me trato de relacionar con los estudiantes. Descubro un inter€~1 personal y luego expreso mi disponibilidad: «Oí decir que estás en el equipod~' baloncesto. ¿Me puedes dar un horario? Me encantaría ver uno de tus juegos»,',i(í, Estar disponible no quiere decir estar de guardia, pero sí significa expresarl interés y preocupación. ,"I¡ ":";'ii:~i
En el ministerio de los jóvenes tú necesitas establecer algunos límites. Ya seasc~s~1 do o soltero, no puedes y no debes procurar satisfacer todas las necesidades acá~~~ hora o todos los días. Si eres casado, a tu familia le encantará que aprendas el arte~fl decir no. Si eres soltero, tu futura esposa e hijos te agradecerán que hayas aprendid~; a decir esta palabra importante y desarrollar buenos hábitos de relaciones. .,':, Cuando comencé en el ministerio para jóvenes, fui a un seminario en el qü~~ un ministro de jóvenes ya veterano habló acerca de su comida de aniversario medio de la cual lo interrumpió un joven que quería hablar con él. Este oradoi particular dijo que, en el nombre de un buen ministerio de jóvenes, él dejó a s~ esposa en una comida romántica para estar con un estudiante necésitado. Comq, todo un novato de 20 años de edad, creí que esto era admirable."
~¡
Hoy, como un veterano con más de 20 años, creo que fU,eestúpido. Si fuei yo, habría contestado a la puerta para decir: «¿Estás planeando suicidar te esé noche? ¿No? ¡Qué bueno! Mañana vamos a hablar, porque si ahora me voy par,; reunirme contigo, ¡mi esposa me va a matar! Te quiero, pero ahora mismo ten¡ , otro compromiso. No es un buen momento».
// Aprende a remitir el caso a otra' persona Cuando te reúnes con los estudiantes o padres acerca de asuntos importantes, a veces el mejor plan es escuchar, orar y remitir el caso a un consejero profesional, O
por lo menos a un individuo con más experiencia en el asunto. Yo soy un oyente y amo a las personas. No soy un consejero. Con frecuencia
me he sentido culpable por no poder resolver todos los problemas. He tratado dehacerlo y n veces causo más daño que beneficio.
No te sientas culpable por tener que buscar a quién referirte. Explica claridad que tú no eres un consejero, pero que con gusto escucharásy el nombre de un consejero con quien se puedan comunicar para obtener
• Usar a los estudiantes como ilustraciones positívas en tu mensaje o estudio bíblico. (Es siempre aconsejable primero obtener el permiso.) • Enviar tarjetas postales cómicas sin razón alguna.
ayuda. Dos de las herramientas más eficientes para los obreros de jóvenes nales son la oración y el remitirse a otra persona.
• La noche antes de un examen grande llevarle comida (una hamburguesa doble de queso). • Pedirle a los estudiantes que oren por tí (uno a uno ). • Recordar el nombre de los estudiantes y usar sus nombres cuando hablas con ellos.
Durante años les he enseñado la Biblia a los estudiantes, sin embargo, contar con un solo dedo las veces que los estudiantes se me han
No todos los obreros para jóvenes tienen la oportunidad de enviar un mensaje
después de graduarse de nuestro ministerio para decirme cómo uno de mensajes impactó sus vidas. Por otra parte, tengo una larga lista de las veces que los estudiantes me
o dirigir un estudio bíblico, pero todos pueden hacer pequeñas. cosas. Cuando escuchesde otros líderes que hacen cosas pequeñas para los estudiantes, cuenta
recordado las pequeñas cosas que yo hice y que ellos conservan en sus y continúan motivándolos a través de los años.
lo que hacen y afírmalos durante tu próxima reunión de líderes. No solo que otros líderes oirán grandes ideas, sino que también el ministerio juvenil positivo se reforzará y valorará. Es posible que a otros líderes les guste probar las mismas
¿Qué son pequeñas cosas?
ideas con sus estudiantes.
• Llamar a los estudiantes el primer día de clases y orar por ellos.
Entonces, ¿qué hago primero?
• Enviar a los estudiantes las fotografías que les tomé durante una actividad del grupo de jóvenes. (Siempre saca una doble impresión de las fotos.)
Ser relacional no depende tanto de 10 que tú hagas, sino en quién eres. Los ministerios saludables para jóvenes tienen líderes relacionales que aman a los
• Pasar por sus trabajos solo para saludarlos.
estudiantes y quieren conocerlos. Ellos tienen pastores, no chaperones.
• Asistir al último cuarto, inning o grupo de sus juegos. (Aunque puedes ir antes, llegar a lo último logra la oportunidad de relacionarse con los estudiantes después del juego.)
Jesús fue el maestro del ministerio relacional. No solo vino a nuestro mun~ do para caminar con nosotros, sino que miró a las personas a los ojos y los Amóen el momento. Con quiénes se relacionó: la mujer con hemorragias, el
• Enviarles las meriendas favoritas para que lleguen el día de su cumpleaños.
pl1ralíticoque bajaron por el techo, Zaqueo escondido en el árbol, Jesús detuvo
• Llamar a los padres de los estudiantes para expresar tu satisfacción en cuanto a ellos (por ejemplo: «¡Sra. Pérez, su hijo Juan está haciendo unas gráficas maravillosas en la computadora para grupos pequeños!») • Pegar notas de aliento en la puerta del trente de la casa durante los exámenes u otros momentos de tensión. (Toca a la puerta y desaparece.) • Realmente, pega las notas de ánimo directamente en los • Invitar a los estudiantes a comer. • Dejar que un grupo de estudiantes (del mismo sexo) pasen la juntos. • Seguir interesado durante los días siguientes por un estudiante haya hecho peticiones de oración.
que
tarea y les dio preferencia a las personas. Esa es la esencia de tu ministerio relacional: darles prioridad a las personas. IU
No te sobreabrumes. Enfócate en unos pocos estudiantes. Todas las ideas
L1uC he enumerado provienen de una meta importante que tú leíste en el capítulo tres: el cumplimiento de los grandes mandamientos de Dios.
Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente. Éste as el primero y el más importante de los mandamientos (Mateo 22:37-39).
// Para comentar en el grupo • ¿Tienes la libertad en tu ministerio de jóvenes de invertir tu vida en los estudiantes? • ¿Qué es lo que más te asusta acerca de ser un obrero relaciona! de los jóvenes?
• ¿Cómo puedo hacer un mejor trabajo recordando los nombres? • ¿Qué necesito hacer para establecer límites cuando estoy disponible y cuando no lo estoy? • ¿Cómo me siento con relación a otros líderes que se roban a los estudiantes con quienes yo quería invertir mi tiempo? • ¿Qué estudiantes creo que se referirían a mí como su «pastor juvenil»? • ¿Qué partes de mi vida podría revelarle a los estudiantes para que ellos sepan más de mi verdadera persona?
// Acciones a considerar • Hacer una lista de los nombres que identificarías para tener una relación de 5-3- 1 con ellos. Si no puedes enumerar sus nombres, haz de esto tu meta. • Hacer una lista de cinco pequeñas cosas que. pudieras hacer (ver las pp. 102- 103). Esta lista puede convertirse en tu lista de «cosas por hacen>. • Cada semana escribe una nota de ánimo a un estudiante diferente.
¿Cómo trabajo con los padres? Hazte
amigo
de
la
familia
De todos los capítulos en este libro, este emerge de las trincheras de una prueba
y múltiples fracasos. He cometido más errores en esta área que los que quisiera admitir y aprendí cómo ministrar a los padres con tanta lentitud que estoy honestamente avergonzado de mi ritmo educativo. Este es un capítulo importante concebido mediante luchas y dolor. Quisiera salvarte de algunos de los dolores que he causado y sentido.
Mi peregrinaje ... desde ver a los padres como mis enemigos a verlos como mis socios Temprano en mi ministerio tuve una perspectiva inmadura de que los padres eran los enemigos de los ministerios buenos de los jóvenes. Por tener ese punto de vista, batallé con sentimientos de intimidación e inseguridad cuando hablaba con los padres. Los padres se negaban a mis ideas creativas. Yo no podía creer que la Sra. Moore no quisiera que hiciéramos una pelea de boxeo entre los líderes del go-
¿Cómo trabajo
con los padres?
~~~
,:
bierno estudiantil en las escuelas locales cuando yo pensé que esto podría seti.~l una buena actividad de alcance., Los padres se expresaron verbalmente en cuanto a mis esfuerzos: Yo no es~:~ 'NI
// Tú eres una influencia, no la influencia He llegado a reconocer que vas a tener poca influencia que perdure en la vida de un estudiante si los padres no están relacionados con el mismo proceso
taba enseñando suficiente Biblia; yo era demasiado serio y enseñaba demasiado':,
espiritual de transformaci6n
Biblia. Estaba jugando demasiado. No estaba jugando lo suficiente. Los mucha-l; chos gritaban mucho durante el servicio; a los servicios no asistían suficientes{r muchachos. Podría llenar un libro con sus quejas, hasta con los nombres y caras); que recuerdo con facilidad. /;
estudiantes pueden pensar que tú eres agradable y sentirse seguros hablando contigo, los padres son la influencia primaria en la vida de los estudiantes.
Debido a mi falta de experiencia, tomé los comentarios como un ataque,!! directo. Desarrollé una postura defensiva, padres en contra de mí, que fue evi-t dente en mi actitud, acciones y comunicación. Los padres se convirtieronell';¡ .'.,':/'
los enemigos de todas mis ideas para formar un ministerio fuerte de jóvenes.! Sentía ira. Hoy soy el padre de una adolescente que está en mi ministerio de jóvenes.~ El cambio en las dinámicas de la familia también ha cambiado mi manera de ",!r pensar aCerca del ministerio para los jóvenes. Irónicamente, con frecuencia veo"f nuestro ministerio de jóvenes como el enemigo del tiempo familiar, ya que rní,~~
que enseñamos en la iglesia. Mientras que los
// Un ministerio de jóvenes pro familia es importante, pero no es fácil Lidiar con las familias en un ambiente de la vida real es diferente a las familias que se presentan en un escenario ideal, académico. Cuando yo estaba en el seminario las conferencias parecían ser tan claras, las ideas tan fáciles, las familias tan bien dispuestas. Cuando el salón de clase se vació y yo ca¡:niné hacia las trincheras, descubrí que todo era completamente diferente, una mezcla entre «¡Estupendo!» y «¡Oh, no!» Las trincheras «y quizá hasta un iOh! son desorganizadas. Pero con tal de vislumbrar los «¡Estupendo!» valela pena esforzarse para hacer 10
iAh! ocasional» -Uno que ha estado allí
hija se interesa más en las, actividades del ministerio juvenil qu.e en las activi...\ dades de la familia. ,',<1;
que podamos. Estoy escribiendo de la manera más honesta que puedo para advertirte tan('ocomosea posible que aunque lidiar con las familias es importante, no es fácil.
Durante tus primeros dos años en el ministerio de los jóvenes no podfás,~
Durante los primeros dos años no te preocupes acerca de establecer muchos de
enfocar mucho tiempo ni energías en la familia. Estarás ocupado aprendiéndot~. nombres, evaluando programas, desarrollando una estrategia, estableciénclot¿:;I
los programas para padres y familias, en su lugar, enfócate en comprender a las
,¡/
Pero durante tus primeros años puedes desarrollar actitudes a favor de la familia,¡' que ejercerán influencia en las acciones futuras. No importa que tu posición,e~: el ministerio para los jóvenes sea con sueldo o vO'1untaria,no te equivocarás
4
poner en primer lugar a las familias y comprometerte a ser Un animador pat'~¡ las familias de tu iglesia, menos los pompones y los saltos de paloma. ," Déjame presentarte algunas actitudeS e ideas para ayudarte con elministe~~ rio familiar durante tus primeros dos años.
El gran cuadro: Verdades fundamentales acerca del ministerio, para jóvenes y los padres Es importante que todos los ministros de jóvenes obtengan una amplia perspec:i( tiva en cuanto a la relaci6n vital entre el ministerio de jóvenes y la familia. U~ equipo de ministerio para jóvenes pro familia fortalece a toda la iglesia, ayud.a.;' a las familias y estudiantes, y hace que tu ministerio de jóvenes se vea bien ojos de la congregación.
a lOlf '
ffunilias y cómo poder ayudarlas en sus peregrinajes difíciles. Baja las expectativas de tu programa y aumenta los cambios de tu actitud, y con naturalidad seguirás alguna acción de sentido común.
Seis ideas para orar por los padres 1. Haz el hábito de preguntarle a los padres cómo puedes orar por ellos. 2. Busca a un padre voluntario que reúna las peticiones de oración de los padres. Quizá puedas establecer una línea de oración a la cual los padres llamen con sus peticiones. Pasa a otros líderes las que no son confidenciales para que los voluntarios sepan del ministerio familiar. 3. Ora por los padres si dices: «Oraré por ustedes». 4. Pide a los padres que oren por tu equipo de líderes y tu ministerio. 5. Cuando te reúnas para una actividad especial o campamento, pídele a los padres que se queden para tener un tiempo de oración. Reconoce y piensa que las familias luchan con emociones fuertes y ansiedades
cuando sus hijos salen en un viaje. Considera pedir a los padres que la oración. (Asegúrate de preguntarle primero al padre.)
muy renombrado seminario para padres en el que ellos me miraban con una expresión de «Ah, sí», «Ay, mi amigo, adivino que tú no tienes un adolescen-
6. Pide a algunos de los estudiantes de tu ministerio activo que ore por familias específicas de la iglesia.
te», y «Esa idea tal vez funcione con un niñito, pero nunca funcionará con un adolescente». Por medio de las expresiones de sus caras y el lenguaje del cuerpo,
// No enseñes a los padres cómo ser padre a no serque tú hayas sido padre de adolescentes En mis primeros años del ministerio para jóvenes, realmente pensé que enseñar a los padres cómo ser padres. ¡Un gran error! Recuerdo enseñar en
comunicaban que yo no era una fuente confiable de experiencia paterna. Ellos tenían razón. Yo no sabía de qué estaba hablando. Al menos que ya hayas terminado de ser padre de un adolescente, no procures enseñar a otros padres có~o hacerlo. Como un obrero de jóvenes, tú sabes acerca de los adolescentes, pero, si no has criado hijos, no sabes acerca de la paternidad. Tal vez sepas más que la generalidad de los padres acerca del desarrollo de los adolescentes, más acerca de la cultura popular actual, algunas otras palabras «a la moda», qué clase de ropa interior está a la moda, pero en lo que se refiere a ser padre, ahórrate las ideas para tus propios hijos, y pronto rlprenderás a humillar te como yo hice, que fue cuando me cambié del papel de educador auto impuesto al papel de un aliado comprometido con la familia.
Desarrolla hábitos pro familia Los padres necesitan saber que tú no estás tratando de tomar el lugar de ellos. Tú estás tratando de ayudarlos.
// Comprensión de las necesidades familiares Cuando tú miras las preocupaciones del ministerio de jóvenes y de los padres, el denominador común es el exceso de ocupaciones. (Ver la lista a continuación.) Sin embargo, con frecuencia creo que yo soy el único que lleva una vida cargada, así que me sigo preguntando por qué no siempre estoy de acuerdo con los padres. Para desarrollar una actitud pro familia, acepta el hecho de que el exceso de las ocupaciones es una epidemia universal en nuestra cultura .. No te limites a los
,dNo hagas que mi adolescente tenga que escoger entre nuestra familia y la iglesia!»
(l11etrabajamos en el ministerio de jóvenes. ~tJJn padre preQcupado Las familias de todo el universo necesitan tiempo ... juntos. Cuando comprendas esta necesidad, serás más sensible en tu programación, tu enseñanza y tus expectativas de estudiantes y padres.
Las preocupaciones de los obreros de jóvenes
I
• ¿Cómo retener la atención de mis estudiantes? • ¿Cómo desarrollar mi ministerio para jóvenes? • ¿Cómo puedo ayudar a mis estudiantes a desarrollarse espiritualmente?
• ¿Qué actividades atraerán a mis estudiantes?
puede costar menos que comer en el campamento. Piensa con cuidado en la
• ¿Qué proyectos de servicios puedo brindarle a mis estudiantes?
situación para lograr cada y todos los ahorros posibles.
• ¿oe qué tópicos debo hablar el próximo miércoles ... el próximo don,ingo. esta noche?
11 Considera el impacto en las familias cuando planees los programas
• ¿Qué currículo debo usar? • ¿Cómo puedo mantener felices a los padres de mis estudiantes?
Disminuye las noches en que tendrás fuera a los estudiantes para los programas. No podrás tener un ministerio juvenil a favor de las familias y constantemente
• ¿Cómo puedo mantenerme vivo/a trabajando en un ministerio que nunca termina?
estarle pidiendo a los estudiantes que se separen de sus padres. Si saCaSa los estudiantes más de dos noches a la semana, el ministerio para jóvenes no va a
• ¿Por qué estoy tan ocupado/a?
ser muy familiarmente amistoso.
Las preocupaciones
de los padres
1/ Afloja
• ¿Cómo vamos a pagar las cuentas de este mes? • ¿Cómo podremos tener paz en nuestro hogar? • ¿Qué haremos para que los muchachos hagan sus tareas? • ¿oe dón
un poco en los programas
Ya que sabes que un ministerio saludable para jóvenes se enfoca en las relaciones, haz énfasis en la importancia de que los muchachos tengan relaciones , positivas con sus familiares. Considera tener algunas semanas durante el año en las cuales canceles todo
10 relacionado al ministerio para jóvenes y desafía a los
• ¿Cómo salir adelante en la vida? • ¿Quiénes son los amigos de nuestros hijos? • iNuestro hijo/a estará teniendo relaciones sexuales? ¿Estará en drogas? • ¿Cómo inculcarle a nuestros hijos que vayan a la iglesia ... voluntariamente? • ¿Por qué parece que nunca podemos estar al día? • ¿Por qué estoy tan ocupado?
11 Siempre considera tu impacto en la familia Nuestra manera práctica de aseguramos el ser ;~nsibles a las necesidades de familia es preguntar y contestar esta pregunta: «¿Cómo estas actividades pactarán las familias en la iglesia?» Cuando tú estableces el precio del campamento, ¿qué impacto tendrá el!! precio en cada familia? ¿Qué de las familias que tienen dos adolescentes? Haz!M todo lo que sea posible para disminuir el costo. Si incluyes un poco de margen;: en el precio, este costo extra perjudicará a algunas familias. Haz todo lo que' puedas para bajar el precio de las actividades. Si el lugar lo permite puedes co~i brar menos para el retiro del invierno si los estudiantes comen antes de llegar y!~ salen del campamento antes de la última";! :c1.1~
comida para ahorrar en gastos de comida, incluso comprar comida en la carretera
11 , ,
,
«Está bien, Bobby, PllfHII's ÍI ,i/ 1\111'1 (,( mento, pero m.lo nHlj; 1\01\:1\1111'111"" dinnro pmil Pd(JiI/ 1:11,11:1111\ 11101,1" { //1 I ,,¡i//I' ,¡, '11/. /( /11 //1/.11/('11 '/.1/1/1 '111 l'
cllcudiantes a pasar tiempo en la casa con sus familiares. No te preocupes. Dios .egl.lirll siendo Dios, y tus estudiantes sobrevivirán durante una semana sin los pt'ogr¡unas del ministerio juvenil. Por 10 general, nuestro equipo del ministerio para jóvenes procura no pla-
near actividades durante el mes de diciembre. Las familias con alguna vida social!! tienen muy poco tiempo libre durante diciembre y no queremos cargar más ( sus agendas. Además, planeamos dos semanas libres antes de que comiencen;!! las clases para motivar a las familias en los preparativos para la escuela, que'?;::
para llevar a los hijos a la iglesia, incluyendo a una madre
,'J
disfruten su última salida familiar durante el verano u otras actividades que le$!i: permita disfrutar un tiempo juntos. Desde luego, si quieres que las familias s~!!i beneficien de la libertad de las actividades, comunica el propósito del regalo a;! las familias.;' ,:I¡:
,1,.\,
Como Jesús no dijo: «Síganme a los programas», ora constantemente pi",,:, diendo discernimiento y la sabiduría de Dios respecto a cuán a menudo debes:;' pedirle a los estudiantes una salida fuera de la casa. Ten cuidado de no caer erli(, ,
':,:';/~
la trampa de igualar la asistencia a los programas de jóvenes con la madurez), espiritual. Es posible que la acción más espiritual de algunos de los estudiantesi' ::(' sea no asistir a una actividad para así pasar más tiempo con sus familias.
// Domina la comunicación como una herramienta simple pero poderosa El secreto más simple para ganar con los padres es aprender cómo comunicar.:! se con claridad. N o puedo contar las veces que los padres, me han hecho
ttri~})
pregunta que con facilidad se podría contestar a través de canales básicosd~,?1 comunicación. Los padres de mis estudiantes son inteligentes, pero ningunode,.i: ellos puede adivinar mis' pensamientos. Los padres quieren informarse acerca1 de 10 que se va a hacer. A través de los años he aprendido que lacomunicación}i con los pa.dres debe ser: "
;"l; '1
•
Constante: Todos los meses los padres deben recibir una lista breve de anun~";i
cios, los primeros 5ó 10 de su lista. Los padres'~onfiaránen
esta informaciÓn))
que dijo: «Usted necesita que alguien le revise los detalles». Ella me dio la idea, con un tono que nunca olvidaré. Tal vez esto parezca un asunto de poca importancia, pero una escritura pobre hace una declaración de tu ministeriopara jóvenes, uno acerca de la credibilidad. Cuando las personas leen un documento pobremente escrito, no pueden dejar de pensar si el ministro de jóvenes también es pobre. No tienes que tomar clases de periodista, pero debes enviar tu carta, por correo electrónico, a un compañero de trabajo conocedor o amigo que te corrija la ortografía, la gramática y los hechos antes d,eque se convierta en un documentopúblico.
si tú la envías con regularidad. Les alivia algo de la tensión si están irtformadosi aCerca del ministerio de los jóvenes. '::
• Libre de tupicíones: Reserva
Concísa: La mayoría de los padres no pueden leer todo lo que reciben: co-;' rrespondencia, informes de la escuela, periódicos, revistas. Necesitan fechas detalles clave para poner al día las agendas de la familia. Los padres no quieren;"
cortes cómicos, groseros y l.luepasa de los límites. A los padres no les interesan los caracteres de las tiras cómicas; a ellos les interesan la información detallada. Nunca he visto una carta
saber todas las anécdotas simpáticas, graciosas, y de inspiración; ellos quiereni detalles. Necesitan el menú, no la receta"'j
de la escuela de mis hijos que me hiciera pensar: «Este anuncio de la pizza sería
•
Y.!
•
Limpia: Si no eres un buen escritor, busca a alguien que te revise la correspon.,~1
dencia para los padres. Una Vezyo envié una ,carta para los padres designando el\ tiempo de salida para el campamento a las 6 a.m. aunque íbamos a salir a,las
6[
,!'\,¡
p.m. Como te imaginarás, esto fue un caos. Varios padres molestos se levantaron!
para los estudiantes los re-
mucho mejor si tuviera un cuadro de un tipo agarrando una pizza mientras está hótciendo surf». Sustituye la hora que te toma hacer un volante artístico con ~\liosminutos que tengan un mejor uso, como cartas personales o llamadas de
teléfono a algunos padres. • Por adelantado: Las comunicaciones tempranas previenen problemas en la pro-
gram~ción familiar. Desde. temprano en el año los padres deben conocer la grandes actividades para el verano y las vacaciones para poder acomodarlo tanto como· sea posible cuando planean sus vacaciones y viajes del veran. Conserva las minutas para la carta mensual a los padres cuando las actividad~ están más cercanas. Mientras mayor sea la actividad (no solo desde el punto vista del esfuerzo, sino también en cuanto al impacto espiritual), más tempr debes anunciar la fecha. " -Barata:
No es necesario que la comunicación sea cara. Usa el correo electr9#
nico siempre que sea posible. Si tienes familias que no lo tienen, deja algune>.f. ejemplares en la mesa de información de la iglesia y motiva a los padresi~' recogerlas. Para los padres de estudiantes que no asisten a la iglesia, envía~~ información a la casa con los estudiantes y pídele a Dios que llegue, lo que r~~l presenta esperar que suceda un milagro (aunque es bueno orar por un milagro)h'i Cuando necesites enviar' correspondencia, las tarJ'etas postales cuestan meno~ ·1'\ que la correspondencia de primera clase.,~ -
Que sea honesta,' COillunicale alas padres a qué hora
realmente se terminará la actividad de la noche a me-
diados de semana para que los padres sepan la hora «de verdad» en que deben venir a recoger a sus hijos.
!'
Si los estudiantes son como alguno de los nuestros, le dirán a los padres. «R~:i cógeme a las 9:30 p.m.» aunque la actividad se acaba a las 8:30. Si los padt ;':w
saben la hora en que realmente terminala actividad, ellos pueden decidir has.' qué hora permitirán que sus hijos se queden, la decisión está en sus manos.' V, -
Que sea útil., En la parte de atrás de la carta mensual a los padres, escribe
1,l~~!
sinopsis breve de las lecciones que estarás enseñando durante los próximos mi" sesoEsto le ofrece a los padres información para dirigir los comentarios a la hó~ de las. comidas. Desde luego, es .necesario planear las lecciones por ade1anta~ (yo sé, es otro milagro por el cual orar).':
',¡-
Estudiante: Sí Padres,' ¿Qué tal fUe la lección? Estudiante,' Bien. (Fin de la conversación, , , pero por lo menos jfue el doble de largoD
Los padres informados son más felices y agradecidos. Si los padres no están inforrriados, tu ministerio para jóvenes no se puede considerar amigo de la familia.
// No subestimes las pequeñas muestras de interés Con frecuencia los padres valoran más las pequeñas cortesías: • Regresar a tiempo de una actividad, no 30 minutos más tarde. • Una carta sencilla a un familiar, escrita a mano, mostrando tu aprecio por ellos. • Un mensaje diario que se grabe en una máquina contestadora a la que los padres pueden llamar durante el campamento de verano. • Una sonrisa y unas palabras honestas: «Estoy orando por su familia». A los padres les encantan estos gestos. Aprendí la importancia de las pequeñas cortesías cuando le dije a los padres que ellos podrían pedir prestado para sus vacaciones de verano cualquiera de los recursos que teníamos para el ministerio de los jóvenes. Teníamos tiendas de campaña, neveras, walkie-talkies, equipo de recreación y otras cosas. Aunque solo dos familias aceptaron la oferta, me' alabaron mucho por solo presentar hl idea. N o creí haber hecho una oferta especial ya que durante años yo había llamado a las familias de la iglesia para pedirle cosas prestadas. Simplemente estaba tratando de devolver el favor. (En efecto, la mitad de las cosas que los padres pidieron prestadas eran de ellos.) Hasta una pequeña idea puede hacer una gran declaración.
La conversación común después de la iglesia es más o menos así: Padres,' ¿Qué tal fue el estudio bíblico de esta noche? Estudiante,' Bien.
1/ Elimina el trauma
(Fin de la conversación)
Las tra11siciones, como por ejemplo unirse a tu ministerio de jóvenes o irse para l. universidad, son oportunidades para ministrar a las familias.
Al dejarle saber a los padres por adelantado cuál es el tópico, tal vez tengal'l conversación como esta: Padres,' ¿Estás de acuerdo con lo que Doug enseñó esta noche acerca
perdón?
de las transiciones
Cuando los estudiantes nuevos comienzan a asistir, llama a los padres para
contestar pl'egul1tas y satisfacer las preocupaciones. La llamada no la tienes que 1,ac:er tú miSl'l10,fot'ma un equipo de líderes que se haga cargo de esta respon-
",bUidad. La
maY0l'Ía de l¡¡.sfamilias tel1drll1'l por lo
mellOS
a.1gunas preguntas .
.Al U&mu, 1"'tA, dando a lo. p~dJ:•• t.U1forop~a~~~~irk.~; •.....
<-:Ve ,_ ;-"', : ~. _..c.>.." .- ,:... .
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la oportunidad de expresar tu entusiasmo en cuanto a la participación de familia. Enviar los muchachos a la universidad tal vez sea difícil. Muchos sufren cuando sus hijos se van. Envía una nota de ánimo junto con una foto grupo de los jóvenes al cual perteneció su hijo para comunicarle apoyo.
que los padres sepan que tú valoras a la familia de ellos y los respetas. Haz tu agenda de jóvenes a favor de la familia. No le pidas a los muchachos que salgan más de dos noches ala semana. 7. Reconoce que los padres aman, se interesan y hacen más por sus hijos que lo que tú harás. Quizá tu papel en la vida de ellos sea significante, pero nunca tomará el lugar de los padres.
// Motiva a los padres en su peregrinaje
8. Una vez al año organiza una comida de aprecio para los padres.
Los padres desean afirmación y anhelan un apoyo positivo acerca de sus lidades de padres, les encanta oír comentarios optimistas acerca de sus
9. Motiva a los muchachos para que se sienten con sus padres durante el servicio de la iglesia.
Reforzar una familia con sus palabras es una práctica simple que cada de jóvenes puede tener a pesar de su edad o su experiencia como padre. Cuando regreses del retiro de invierno, no te apures por limpiar el van.
10. Respeta el tiempo de los padres. Regresa de las actividades a la hora que prometiste. (Esperamos que los padres lleguen a tiempo para recoger a sus hijos, ¿verdad?)
su lugar reúnete con los padres en el parqueo, míralos a los ojos y díles historia destacando alguna relación positiva o característica que notaste de sus hijos. Cuando termines tu reunión a mediados de la semana, haz u llamada por teléfono a un padre para desta-
Una de las tareas más difíciles del ministerio de jóvenes es desarrollar priori-
car alguna observación positiva durante esa
dades. Muchos de los obreros de jóvenes no separan tiempo para los padres porque no parece ser una prioridad productiva. Se puede decir 10 mismo acerca
noche acerca de su hijo. Todas las semanas desvíate de tu camino después de la hora de la Escuela Dominical para busca:
de la oración, no parece ser productiva, pero la oración es un acto esencial para vivir la fe.
por 10 menos a un padre de un estudiante y animarlo con un sincero halago. tus halagos son sinceros y específicos, tendrán impacto.
10 maneras de validar a los padres 1. Apréndete el nombre de los padres y quiénes son sus hijos. 2. Mientras asistas a una actividad de los e'studiantes (recitales, juegos), visita a los padres. 3. Halaga a los padres por su manera de ser buenos padres. Reconoce los puntos fuertes de sus hijos y dale el crédito a los padres. (<
Tomar el tiempo para estrechar algunas relaciones con los padres es una prioridad, puedes hacer la diferencia entre tener un ministerio corto, bueno y tener un ministerio largo, vibrante, y a favor de la familia. Las ventajas de las buenas relaciones entre padres y obreros de jóvenes son: • Tal vez encuentres unos padres que te sirvan de mentores. • Los padres llegarán a ser tus aliados para tener influencia positiva en otros padres acerca de ti y el ministerio de los jóvenes. • Tú aprendes a ver desde el punto de vista de los padres (si no es uno). • Tienes relaciones con los adultos, no solo con los estudiantes. • Escuchas el otro lado de las historias de padres-hijos. (Siempre hay dos lados.) • Los padres tienen recursos e influencias únicas que ofrecer a los adolescentes en tu ministerio. ' • Tu ministerio se extiende más allá de los estudiantes. 'T ú puedes ministrar a los estudiantes por medio de sus padres. • Tú envías un mensaje a los estudiantes diciendo que los padres son importantes y de valor.
• Tú obtiene. una cOlnida ¡ra.tia de vez en cuando.
// Relaciónate De la misma manera que intencionalmente desarrollas relaciones con los estu7\ diantes desarrollas intencionalmente relaciones con sUs padres. Es obvio qti~,:
los con los padres -que asisten a otra iglesia local o que no pertenecen a ninguna iglesia- que no parecen querer relacionarse con nosotros? 1. Comunica con claridad tu deseo de conocerlos.
no puedes tener relaciones significantes con todos los padres, como tampoco l~~'} puedes tener con cada uno de los estudiantes (a menos que estés supervisando'~'
2. Cada vez que hables con ellos expresa entusiasmo acerca de los estudiantes.
un grupo muy pequeño), pero puedes tener relaciones con unos cuantos.,
3. Pide su ayuda. Algunos padres están esperando que se les pida ayuda. 4. Conoce tus necesidades antes de que te las digan. Piensa a través de los
Yo le digo a los padres: «Me gustaría conocerlos. Yo como almuerzo todo*,i!
asuntos que los afecta y brinda ayuda cuando sea posible (transportación, ayuda con los precios para la familia que tenga dos adolescentes, etc.)
los días, así que me gustaría que ustedes se reunieran conmigo para hablar acet~t, ca de la vida, su familia, su trabajo y Dios. No vaya tener un estudio bíblic9: ni tampoco familia».
10 forzaré a contestar preguntas. Quiero saber más acerca de s~lt
5. Haz actividades a las que se interesen en asistir.
'
• Reuniones de viaje misionero
¿Qué debes preguntar cuando estás por primera vez con unos padres?
• Reuniones de padres en las que ellos observen un programa para estudiantes.
• ¿Qué tipo de trabajo hace usted? • ¿Cuál es su actividad familiar favorita? • ·Está ayudando el ministerio de jóvenes a que su hijo crezca ~spiritualmente? ¿Qué podemos hacer para ayudar más?
• Banquetes para los estudiantes nuevos de la escuela superior. Pide a los padres fotografías para usar en las presentaciones y mostrarse en los banquetes.
• Cuénteme acerca dé su relación con Dios.
6. Debes estar disponible durante las crisis.
• ¿Le puedo pedir prestado su Mercedes para mi próxima cita por la noche?
7. Envía cartas a los padres agradeciéndoles la oportunidad de pasar tiempo con sus hijos. Incluye un número de teléfono o la dirección electrónica mediante la cual ellos puedan comunicarse contigo.
"\':11
Este proceso es casi el mismo para padres como para estudiantes. Conócelo~& cuídalos, escúchalos, ayúdalos, anímalos ... y luego ve a profundizar tu minis~! terio de jóvenes.,
8. Siempre debes tener un líder que salude a los padres cuando llegan a dejar a sus hijos para las actividades. Haz cosas extras para ser amistoso con los padres aunque ellos no lo sean contigo.
Mi método favorito es reunirme con un padre para almorzar en su mundQ} Después de una reunión para almorzar con Garr,ett, él me invitó a acompañarl,: durante un día en su práctica médica familiar. Cuando llegué, me dio una bat de laboratorio, un estetoscopio y una tablilla con papeles, y yo 10 seguí durantt!
9. Haz una cita para visitarlos o llama por teléfono para explicarles de qué se trata el ministerio de los jóvenes. Dile a los padres que tú quieres que ellos conozcan el lugar y las actividades a las que asisten sus hijos. Esto te brinda la oportunidad de ir a los padres si ellos no vienen a ti.
todo el día. Me fui con una gran risa (algunas historias de guantes plástico:; por las cuales tendrás que preguntarme), recuerdos divertidos, ilustracione: frescas y una nueva amistad. Las relaciones como estas forman el fundament¡' del ministerio de jóvenes a favor de la familia.
Cómo alcanzar a los padres desconectados Una dé las frustraciones mayores que he experimentado en mi ministerio par~ los padres es que los padres que más necesitan estar involucrados en nuestros programas son los que no lo están.·¿Qué podemos hacer para relacionar.';
10. Reconoce que a ti no te será posible llegar a todos los padres y familias. Tú haces todo lo que te sea posible hacer teniendo fe en que Dios hará lo imposible.
Permite que los padres ministren a los padres Aunqu.e un ministerio saludable de jóvenes incluye un ministerio para las fami-
U",
la verdad es que los padres pueden y deben ministrar a otros padres.
A través de los años he aprendido que los padres pueden ministrar a los plelt'es e'Í1dentemente, más eficiente que mis jóvenes voluntarios (o yo cuando
A medida que leas la lista, por favor, reconoce que te he dado una descripción
era más joven). Dura1lte tus primeros dos años es realista pensar que encontrar por 10 menos a los padres de un adolescente para organizar
extensa para darte ideas acerca de 10 que pueden hacer tus voluntarios. No es necesario que todos estén incorporados en tu ministerio de jóvenes en un mes o incluso un año. Lleva tiempo desarrollar un ministerio saludable de padres.
los esfuerzos a favor de la.familia. Comienza por tomar dos pasos crear una descripción de ministerio para el líder de este ministerio para
Para iniciarlo tal vez quieras que los voluntarios solo produzcan y envíen las cartas mensuales a los padres. Cualquiera que sea la' descripción, escríbela y cámbiala cuando esté lista.
y buscar a una persona para esta responsabilidad.
// Crear la descripción de un ministerio de una persona líder Procura tener una visión clara de 10 que quisieras que hiciera el padre del ministerio, para así poder buscar a un individuo con dones que encaje
Nuestra voluntaria actual, Ka-
ministerio. Observa esta descripción:
thleen, 45 años de edad, cuatro l. Revisar la comunicación a los padres. • Crear y enviar una carta mensual por correo electrónico.
hijos, dos graduados de la escuela superior, administra nuestros
2. Planear y supervisar actividades para los padres (dos o cuatro
esfuerzos a favor de la familia en más o menos diez horas al mes. Esta gran mujer sirvea Dios interesándose y amando a los padres.
año). • Desarrollar un equipo de liderazgo de padres que ayuden. • Planear un entrenamiento para los padtes (comprender a sus adolescentes, cómo evitar el trauma de las transiciones, etc.).
Quisiera poderla duplicar para tu iglesia, pero seguramente tú tienes a alguien como Kathleen
• Organizar y finalizar los detalles para cada programa. 3. Buscar y organizar una lista de padres con experiencias similares.
l'sperando que la descubran y la autoricen para apoyar a las familias.
• Desarrollar una lista de padres que se hayan ofrecido a hablar de sus experiencias dolorosas. • Organizar la lista en grupos de experiencias similares. • Comunicarse con esos padres experimentados para explicar1es 10 deben hacer cuando reciban una llamada de un padte dolido.
Cuando Doug me pidió que le coordinara el ministerio para los padres, no pensé que yo podría realizar otra tarea más; iestaba muy ocupada! Pero a medida que hablamos y oramos acerca de esto, reconocí que los padres me ministrarían a mí tanto como yo los ministraría a ellos. Así que dejé otras actividades e hice de los padres mi prioridad. Ahora tengo la bendición de ser una compañera de ellos durante. esta travesía juntos por el terreno rocoso de la adolescencia. En efecto, ellos se quedaron asombrados de que nuestro ministerio de jóvenes quisiera ayudar y estuviera tan preocupado por sus familias. Así que me alegro mucho de que Doug viera la necesidad, y me pidiera que yo aceptara esta responsabilidad. Soy mejor madre gracias a este peregrinaje que comparto y espero que también los padres lo sean.
-Kathleen Hamer
Una vez que tengas una descripción de trabajo realista, podrás empezar a buscar la persona de Dios. Cuando llegue el momento de encontrar a la persona tu iglesia que pueda adueñarse del ministerio para las familias, considera estas ideas:
1.'11
4. Colocara los padres interesados en grupos pequeños. • Después de una actividad de entrenamiento de padres, coloca a los padres interesados en grupos pequeños. • Buscar materiales apropiados para los padres en grupos pequeños.
I Pregunta a los líderes del ministerio de niños: Pide los nombres de los tres padres tllll~también sienten pasión por la buena crianza de los hijos. Quizá encuentres \111[1 persona que esté apropiadamente dotada para este puesto del ministerio. I Identifica padres «modelos»: Cuando estés buscando a un ministro para las fami~
• Trabajar e interesarse en los padres que son líderes de grupo pequeño. vez.
liLtll, querrás a alguien que practique lo que predica. Cuando yo me relaciono Con las familias, me digo a mí mismo «Me gusta como trata a su hijo» o «Me
• Cuando los padres llaman con asuntos relacionados a los padres, su primer contacto. • Referir las llamadas a los padres con experiencia.
impresiona cómo él se comunica con su ni.,a»,Pacb:escorno estos son buenos cancielito. C01'l quienes hablar.
5. Responder a los padres que están experimentando problemas por
o
«Quizá vuelva a considerar mi actitud en cuanto al clonaje». 11'Un of¡roro du ióvunus "
dosospomdo 11
•
Busca padres que estén involucrados: Tú has oído la expresión: «Si quieres
algo se resuelva, dáselo a la persona más ocupada». Las personas activas sp las hacendosas. Kathleen era una participante de la Asociación de Padres
Las personas quieren que se crea en ellas yestar autorizadas para servir a Dios de formas únicas, y hacer una diferencia. Con pocos esfuerzos tú puedes presentar las necesidades y las oportunidades increíbles que existen en la familia
Maestros, deportes, iglesia y otras actividades. Estaba demasiado ocupada p . este cargo, pero cuando le dije un poco más acerca del mismo, ella disminu ..
eclesiástica. Busca y pide, y te sorprenderás al ver 10 que quizá Dios tenga en espera a medida que ministras a los padres.
las. otras responsabilidades para poderse concentrar en nuestro ministerio pa los padres.
Interesarse en padres que están enfadados
•
Invita a una comida a lasfamilias favoritas: Esta es una comida de aprecio para ul)' pequeño grupo de padres selectos. Una vez que tengas a estas buenas familia:':!
En cada ministerio de jóvenes encontrarás padres enfadados, enojados por buenas y malas razones. La manera en que reacciones con ellos determinará
en tu casa (tres a cinco familias cada vez) diles cuánto aprecias 10 que vesé~ sus vidas yen sus hijos. Luego presenta el sueño de encontrar una person~
si ganarás credibilidad o perderás respeto. No trates de evitar los conflictos ni
de liderazgo para este ministerio. Menciona más que tus necesidades; déjalo~'· escuchar tu corazón y tu visión. Pídeles que en oración consideren este puestqt: Aunque nadie más responda, ahora tendrás más personas conscientes del tip~',
esperando que tú disfrutes los conflictos. Te estoy ofreciendo cuatro ideas para nyudarte a resolver conflictos en tus relaciones con los padres yJos obreros de h)s jóvenes.
'b uscan do. de persona que estas
ores para que este asunto se resuelva en silencio; porque no es así. Yo no estoy
:1';¡
11 No evites
a los padres enojados
Los padres enojados por 10 general llaman cuando están en la cumbre de sus ¡;'ustraciones, cuando están por expresarse con más emoción que razones. Muchas veces me he alegrado de haber estado fuera al llegar una de esas llamadas. Si estoy en la oficina, contestaré la llamada, pero invariablemente el mensaje de devolver la llamada compra algún tiempo. Si es posible, en lugar de llamar haz una visita personaL En la comunicación cara a cara, se puede leer la comunicaei6n no verbal que por teléfono no se reconoce.
11 Escucha
hasta que ellos terminen
L.It buena
comunicación requiere que tú permitas que los padres digan todo lo q~lt~sienten sin interrumpidos. Es natural que se quiera interrumpir y ,aclarar sus declaraciones, sin embargo, Una vez que los padres han expresado sus opiniones, tú tendrás tu turno. Si la conversación se está llevando a cabo por teléfono, toma notas y espera hasta que la persona termine.
;/1 Piensa
racionalmente, no personalmente
Si los padres
El prinClplo más poderoso que he aprendido a través de los años es pedirle a
,'ofr
la persona, mirándola a los ojos, que se involucre en las oportunidades del ministerio.
; .tento
están enojados, es posible que se expresen sin propiedad. Puedes
comentario como este: «No eres apto para ser un líder de jóvenes», . tulll'ldo 10 que está dirigiendo el comentario es: «No sé cómo alcanzar a mi hijo, ;onlo
Un
temor por su futuro. Vaya la iglesia, diezmo, y necesito tu ayuda, pero lnudu insegut'idad para admitir esto». O «Tus viajes siempre cuestan
demasiado». Quizá queriendo decir: «Ahora mismo el dinero está eSCaSC)I realmente necesito ayuda». Tu trabajo es discernir el verdadero asunto si está escondido. Pídele a Dios que te dé sabiduría y discernimiento, si es antes de comunicarte con la persona.
«¿Por qué tÚ.no escribes acerca de algo de 10 que realmente tengas experiencia en la vida real?») Yo solía ser mejor en ('sto antes de los días de la correspondencia electróni-
// Terminar con una nota positiva Terminar con comentarios positivos no significa que te estás dando por ante el padre quejoso. Concluir de una manera positiva comunica que
ca. El correo electrónico es muy instantáneo. Cuando I'ecibo un ataque por correo
continuar en paz. Yo trato de permitir que los padres dejen nuestras ciones sintiéndose como si:
electrónico,
• Los escucharon y comprendieron. • Hemos tomado pasos para resolver el conflicto.
puedo
contes-
tar antes de siquiera pensar. He enviado algunas cartas electrónicas desagradables, cweles y sarcásticas antes de
• Se aprecia su aportación. (Es esencial dejar la puerta abierta para futuras comunicaciones.) • Yo he dicho: «Lo siento. Por favor, perdóneme», cuando ha sido necesario. Si tú enredaste la cosa, discúlpate y pide perdón. Reconcíliate. Estarás modelando la humildad, y la humildad difunde la ira.
tomar un tiempo para evaluar
.i ha habido algo de verdad ,':~,
('11
(
Algunos conflictos crean un trastorno tal en el alma que tú 10 puedes' sen."
el mensaje. Siempre me he
en el cuerpo. Es difícil no tomar las críticas de manera personal cuando te pre;
AI'l'epentido.Tengo que hacer una pausa, orar, pensar, hacer
cupas profundamente por 10 que estás haciendo. El conflicto no se puede evi{ Los padres expresarán su ira de alguna manera. Prepárate, ora y en el capít., siguiente digiere el material sobre el conflicto. Aprende a encarar el confli¿
preguntas, comentar mis pen.¡lmientos y sentimientos con una persona neutral, correr
directamente porque, a través del tiempo, perfeccionarás las habilidades ne~ sarias para tratar con las personas. A m;dida que mejores tus habilidades, .~ situaciones serán más fáciles.
\111
¡
Cuando estés enojado con los padres De seguro recibirás quejas de algunos padres, pero también debes saber qu ,¡r. veces te sentirás frustrado y desilusionado con los padres. Básicamente tend muchas oportunidades de desarrollar métodos para lidiar con la ira. Consid' algunas ideas específicas para lidiar con los padres:
/1 Sé lento
maratón y luego esperar hasta sentirme racional y me-
nos a la defensiva. Una buena
regla es esperar por 10 menos veinticuatro horas y dejar que alguien más lea la respuesta antes deenviarla (si .ti que por fin decides contestar) para asegurarte de responder de una manera .~I:opiada y piadosa. Si tomas tiempo para responder, no perderás.
VI No subestimes
a los padres
}CtU'lI1doestés enojado con un padre o grupo de padres, no trates de poner a sus
para responder
Aunque esta idea es importante para todos los conflictos, es especiahn. importante para tratar con los padres. Créeme, no soy un maestro de este p~ cipio. (Cuando mi esposa comenzó a leer este capítulo, dijo en tono joee)
hijos de parte tuya. ¡No pongas a los estudiantes en el medio! Si los estudiantes ;ftO Ion parte dt~la solución, déjalos fuera de la situación.
TOlna la ruta piadosa y evita comentarios que SOCavena los padres. Los Ildl'CI luchan para pl'cserVal'el respeto de sus hijos, y tú no ayudas a su causa
den.igrando a los padres. Ya tenemos demasiadas comedias en la televisión de~ dicados a que los padres parezcan tontos. No necesitamos obreros de jóvene~fi ".~
promoviendo el estereotipo: aunque pueda ser verdad.4i '¡.,
Pierdo la batalla y daño mi reputación cada vez que procuro resolver los conflic~, tos con los padres a través de terceras personas (sus hijos, cónyuges, el equipi,:; de oración, otros pastores, el periódico local). La mayoría de los conflictos p<>' causa de los malentendido s se salen de sus proporciones debido a las imagip~:" ciones muy activas. Cuando experimentes un conflicto con los padres, ¡ve,a101' padres! Aunque los padres no usen este método, tú necesitas irte por el camin§l .1
más noble y resolver el asunto con los padres, cara a cara.'
// Ponte en sus zapatos Muchos problemas suceden detrás de puertas cerradas. Tú nunca los ves.
M
4. Conoce tus recursos. • ¿Quiénes son buenos consejeros cristianos en tu área? • ¿Cuál es el número para los Servicios protectores de niños? ¿Quién es un buen contacto allí? • ¿Qué dice la ley en tu estado acerca del abuso? ¿Qué se requiere que informes? ¿A quién decírselo? • ¿Qué libros, videos, CD y sitio de la Internet están disponibles para los diferentes tipos de trauma y recuperación? • ¿Cuáles son los números de teléfono para las líneas calientes de trauma? 5. Ofrece satisfacer necesidades. • Ofrece hacerte cargo de los arreglos en caso de muerte . • Ofrece libros y otros materiales para los que se están recuperando de un trauma. • Refiérete a tu lista de contactos.
llevó varios años, pero por fin aprendí este principio simple: las historias ti~i
6. Debes estar disponible, dí: ((Quiero hacer lo
nen dos lados. Cuando pienso como un padre, comprendo por qué los padr ": reaccionan de la manera en que 10 hacen ante los conflictos de la familia.B.'1
que sea necesario para ayudarlo)). Los padres están más dispuestos a recibir ayuda durante una crisis que en cualquier otro momento. Tal vez no tengan nada específico que tú puedas
pecialmente si no eres un padre, ponte en sus zapatos e imagínate la situacif desde la perspectiva de ellos.
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hacer pero al brindarte,estás enviando un mensaje poderoso. Y un mensaje aun más poderoso se envía cuando realmente haces algo para ayudar ya que
,.!
tantas personas por lo general dicen: «L1ámemesi necesita cualquier cosa».
Qué hacer con familias en crisis
Una de las tareas más desafiantes que encararás en el ministerio de los jóve~ nes es alcanzar las familias con adolescentes en crisis. Tú no serás capaz de}' ver todas las situaciones críticas que quizá estén encarando los muchachos!}; de tu grupo, pero estarás adelantado si tienes en su lugar un plan para respO,i 'J~
der. Aquí te doy algunas ideas para prepararlo. 1. Ministra a las familias antes de que surja la crisis. Las relaciones permiten que los traumas sean más fáciles, solo un poco mé'! fácil. Ser auténtico y honesto también les permite a ellos ser de esa manera ¡;{ i
2. Prepárate para oír. Tu presencia y acciones se aprecian más que tus palabras. El silencio es
m.
que el cotorreo sin sentido y los dicharachos. Disponte a escuchar. 3. No temas traer el problema a la conversación. Las personas quieren hablar, pero tal vez sienten culpa al enfocarse dsma.1 do en sus heridas, Ellos aprecian que se les
pida que hablen.
'
7. No le temas al teléfono. Si te enteras de una crisis, llama inmediatamente a la familia. No esperes ni creas que otros estarán llamando o que la familia está demasiado ocupada para hablar. No tienes que permanecer en el teléfono durante mucho tiempo. Llama. Expresa tu preocupación y tu deseo de ayudar. Luego termina la conversación por teléfono. 8. Relaciona
a los padres dolidos con padres que
hayan experimentado dolores similares. Esto permite que los padres se relacionen con otros que los comprenden. Los lazos que se crean a través de las experiencias comunes forman una comunidad entre las familias en el cuerpo de la iglesia.
Mientras escribo este libro, he tenido que encarar grandes pesares desde primeros años en el ministerio. Me pregunto cómo habría sido mi vida si principio hubiera tomado las acciones apropiadas. Tú tienes la oportunidad de comenzar el ministerio con correctos acerca de los padres y de las familias. Ellos no son los enemigos un ministerio saludable de jóvenes, son tus mejores aliados.
• Basado en este capítulo, ¿cómo crees que nuestro ministerio de jóvenes se pudiera relacionar mejor con las familias? • ¿Por qué crees que es difícil para los padres aceptar autoridad de los obreros de los jóvenes que noson padres de adolescentes? ¿Podría esto cambiarse? Si es así, ¿cómo?
// Para reflexión individual • ¿Comprendo que yo represento el ministerio de los jóvenes para los padres aunque no esté presente en un programa planeado? ¿Cómo me siento én cuanto a esto? • ¿Qué crees acerca de las familias que traen a los muchachos a la iglesia pero ellos nunca asisten? • ¿Qué impacto tengo en las relaciones con la familia de nuestro ministerio de jóvenes? • ¿Cómo puedo comunicarme mejor con los padres de los estudiantes que discipulo? • Sueña acerca de cómo los voluntarios pueden eventualmente encargarse de tus esfuerzos a favor de la familia.
• Haz una lista de cinco cosas pequeñas que puedes hacer regularmente para animar a los padres y a las familias. Esta lista pudiera convertirse en tu lista de cosas para hacer. • Esta semana desvíate de tu camino para saludar a los padres cuando vengan a traer o recoger a sus hijos a la próxima actividad. • ¿Quiénes son los padres con los que te puedes reunir para almorzar durante los próximos tres meses? Llama a estos padres y planea una reunión.
¿Por qué tantos conflictos? Lidiar
con
personas
difíciles
Francisca era una magnífica líder juvenil. Yo he hablado en algunos de sus campamentos, la he observado con los estudiantes y siempre me impresionó. Ha servido en tres iglesias, la despidieron de dos yse fue de la última antes de que la volvieran a despedir. No es por causa de sus habilidades para el ministerio de jóvenes, es por su falta de habilidad para resolver conflictos y la falta de habilidad para lidiar con los tiempos y las personas difíciles. Mientras hablo con ella, veo la ternura en sus ojos y escucho el dolor en su corazón mientras que llora por los errores cometidos y también por algunas oportunidades perdidas para reconciliarse. He hablado con cientos de Franciscas que dicen: «Si no fuera por las personas, me encantaría el ministerio de los jóvenes». Ojalá que yo pudiera afirmar que no soy un experto, por causa de la falta de experiencia con los conflictos, ¡pero no puedo! Durante mis años de liderazgo he experimentado suficiente tensión como para llenar todo un libro. Derramé lágrimas, fui causante de lágrimas, evité conflictos, comencé conflictos, conqué tantos
conflictos?
D:ill
fronté con amabilidad, confronté a gritos, hice enemigos, gané partidarios. veces he tenido la razón, pero a menudo me he equivocado.
Al! ;;;,
Aunque escribir este capítulo no sea mi tarea favorita, el tema sigue sien-J!! do importante. Les contaré historias horrorosas extrayendo los principios quei;;, aprendí y que tal vez los ayuden a lidiar con el conflicto que de seguro ustedes:l encararán en su puesto de liderazgo. Experimentarán estudiantes, padres y lí-/i deres de la iglesia que: ';1 • No les gusta la personalidad de ustedes • No les gusta las decisiones que hacen • Les encanta encontrar faltas
• Pretender que el conflicto no existe. • Procurar satisfacer a todos con la esperanza de evitar un conflicto. • Lidiar con temas difíciles según vayan surgiendo. • (Estoy procurando imaginar una quinta opción, pero creo que sería un crimen.) Tan frustrante, agotadora emocionalmente o hiriente como pueda ser unapersona para ti, tú eres el que decide cómo reaccionar. Mientras que las tres opciones primeras puedan parecer más atractivas que la última, es la cuarta opción la que te traerá resultados, te guiará a sentir paz en tu vida y te animará en tu ministerio.
• Tienen problemas con la ira • Actúan como tontos inmaduros • Pueden estar relacionados con Satanás
Existe otra opción, aunque no es atractiva, en la que algunos de nosotros caemos muy a menudo. Esta involucra una pelea ciega para defender nuesi
Mientras escribo esto me siento triste, pero unas pocas personas realmente te,{ odiarán. Te verás dudando de tu liderazgo y hasta de tu llamado. En ocasione{1
tro criterio, sea correcto
'.'/i,1
te querrás esconder de las personas, en otras ocasiones quizá consideres cqn-::i/, vertirte en un misionero ... entre grupos de personas que no hablen tu idioma.!\~ El conflicto es inevitable porque los problemas surgen cuando las personas!' imperfectas trabajan en situaciones imperfectas. Sin tomar en cuenta que sea~!j
seguirán tu liderazgo, orarán por ti y te ayudarán a vendarte después de
u}t
choque. Podrás aprender cómo suavizar algunos golpes, aumentar tus oportu~t nidades para restaurar la paz y evitar algunas situaciones difíciles antes de' qu~ comiencen. Además, los tiempos difíciles te pueden llevar a un crecimientc:{ personal y a mejorar el carácter. .. por 10 cual le doy gracias a Dios. '" Durante mis años de preparación para ser obrero de los jóvenes, noté alg';. asombroso: la mayor parte de las preguntas que me hacían, tanto públicas COl'rt~i privadas, tenían que ver con el conflicto o cómo lidiar con una persona difici~.~ Las ideas para los programas no son un problema para ti, pero las tensione¡:: entre personas se convierten en un obstáculo. El conflicto es un tema inmen(¡ en el ministerio de los jóvenes. Al principio, o años más tarde, te verás forzad a hacer decisiones en cuanto a los conflictos. Las opciones principales son:
largo tiempo.
-Marv Penner Mi oración es que tú aprendas técnicas saludables para lidiar con las perlonas durante los tiempos difíciles. A medida que modeles la resolución del conflicto, tu ministerio de jóvenes se convertirá en un lugar en el cual no se rvitará el conflicto. Aprenderás que el conflicto no es malo y puede llevarte al Cl'C'cimiento. Dios comprende el dolor, el conflicto y la frustración, y él te acompaña en tu peregrinaje. Jesús tuvo muchos conflictos, él los comenzó, los evitó y, a veces,
los resolvió. Algunas de las grandes lecciones que he aprendido provienen de los conflictos. Aunque tengo las cicatrices, soy un obrero de jóvenes más rico, profundo, fuerte y más comprensivo debido a mi experiencia.
Durante el conflicto ... sé un líder
El principio COI tll
• Permanecer en la situación, sin hacer nada, esperando que el conflicto desaparezca y entre tanto sentirte frustrado.
no. Hacemos tragar a la fuerza nuestras agendas,
sus puestos. Y tristemente, con frecuencia, el daño afecta a otros durante un
un empleado con sueldo o un voluntario, tan pronto como aceptes un puesto~ de líder, también estarás aceptando el conflicto. "1') Pero te tengo buenas noticias: algunas personas te gustarán, te escucharán;!
O
negándonos a escuchar a otros, y en el proceso ofendemos a las personas que nos rodean. Los obrer.os de jóvenes que tienen que tenerlo a su manera casi siempre matan el espíritu del equipo y por lo general no duran mucho en
rnás global que he aprendido mientras lidiaba con muchos conflic-
que dcbo ser el líder que Dios me llamó a ser. La mayoría de las veces mi
re.puesta
es la misma para los obreros de los jóvenes que buscan consejo para
'UI pl~oble111~1l1 de conHic:tos: «Sé un !Jdct"».
A menudo protestan: «Pero Doug, no comprendes. Este tipo formó mismo problema con otros voluntarios, y ahora está creándolo conmigo». Me sonreí y dije: «Comprendo. Mi respuesta sigue siendo la misma: sé líder. Habla con él. Ve con un corazón lleno de gracia y dí la verdad en de esperar que desaparezca el problema. Si tú no te enfrentas a esto, él creando esta misma tensión con el próximo obrero de jóvenes. Sé un aunque sea difícil y no sea divertido».
encuentra con esta apelación despiadada: «N o quiero herir a esta persona». A menudo sorprendo a las personas cuando les contesto: «¿Por qué no?» Lo veo en sus ojos. «Doug, antes parecías ser muy agradable ... ¿qué te pasó?» Bueno, no te estoy diciendo que tengas que tener un espíritu antipático para ser un líder. Pero el bálsamo más sa-
Esta es otra excusa que escucho con frecuencia: «Doug, 10haces ver tan sencillo. Pero ya estás en los 40, y yo soy joven». Bueno ... Sr. Oyente Selectivo (nunca dije que el conflicto fuera fácil), el tema no es la edad, es elliderazgo. La Biblia revela que Dios usa a los líderes jóvenes. Pablo le dijo a Timoteo: «Que nadie te menosprecie por ser joven» (1 Timoteo 4:12). Sé un líder y observa cómo Dios tensará. En la actualidad tengo en mi iglesia algunos de los mismos conflictos que tuve hace veinte años. La diferencia no es mi edad, es mi experiencia y mi habilidad para dirigir.
La mayoría de las veces mi desafío para ser un líder se
// Soy muy joven
Lidiar con el conflicto nunca es divertido y ni a Doug ni a mí nos gusta. A través de los años hemos vacilado entre huir de las balas y encarar las cosas difíciles. Pero debido a que nos hemos cornpnoml3tl a construir un ministerio de jóvenes saludable y creciente, sabemos que lidiar con el conflicto es parte del paquete delliderazgú. Una gran parte de nuestro ministerio juntos, y una parte por la cual estoy muy agradecido, ha sido que siempre hemos actuado como receptores a prueba de las ideas del uno y del otro durante situaciones difíciles. Después de con Doug durante más de una década, he visto cómo Dios ha usado estas mismas situaciones para hacemos mejores líderes, personas más profundas y más dependientes de su gracia. -Lynne Ellis
nadar para un conflicto es la ." verdad, y con frecuencia la verdad duele. La picada puede ser mínima en c0111t paración al gozo del crecimiento y aprendizaje porque un hermano en Crise. te hizo estar consciente de una verdad que no viste antes. El cuerpo de Crise ' ha sido culpable de matar a sus heridos y permanecer en silencio ante los qu¡¡' necesitan escuchar la verdad. Yo necesitaba un amigo querido que me dijera: «Doug, te pones m~ arrogante cuando tratas de hacerla todo por tu cuenta. N o creo que 10 sea; pero es así como la gente te ve cuando no le permites involucrarse». ¿Cre. ustedes que esto me duele? Sí, un poco. Pero, si continúo haciéndolo todo p mi cuenta, eventualmente me dolería a mí mismo de todas formas, y tambi heriría a muchos otros. ¡La verdad me ayudó a cambiar! Cuando estás lidiando con un conflicto tu motivo no debe ser humillar devastar a otros, sino ayudarlas con cariño.
// El líder no será del agrado de todos Una de las realidades más difíciles de comprender para los nuevos líderes es que una vez que es líder, ya deja de ser del agrado de todos. Los líderes deben hacer decisiones que causarán heridas en algunos sentimientos. Una consecuencia delliderazgo es que alguien estará desanimado, herido, o enojado debido a sus decisiones. Para terminar el maratón, tienes que encarar a las personas y a las ~ituaciones difíciles.
Por qué Beeea me odia Ojalá que pudiera decir que todos mis conflictos terminaron bien. Pero no es así. En la iglesia entrevistamos voluntarios potenciales que pasan por un proceso de estudio que entre otras cosas incluye una revisión de referencias. El año pasado me ví necesitado de más .líderes para los grupos pequeños que comenzarían unas semanas más tarde. Estaba desesperado buscando líderes. Cuando entrevisté a Becca, una líder potencial, hubo algo de ella que no me pareció bien, pero no tenía ninguna evidencia tangible para confirmar mi sospecha. En lugar de tomar más tiempo, la pasé rápidamente al proceso y la hice líder de un grupo pequeño. En un mes tuve múltiples quejas de ella provenientes de los padres de las niñas que atendía. Debido a todo 10 que estaba oyendo (y confirmando ), supe que tendría que pedirle que renunciara durante una temporada • su puesto de líder voluntaria. Me preocupaba porque ella era bastante nueva en nuestra iglesia y no estabtl bien relacionada con otros creyentes. Como pastor, quería verla crecer ••pil'itualmente, pero sabía que era probable que esta confrontación diera por I'lItetltado el que ella se fuera de la iglesia. Traté de reunirme con ella cara a pero al final tuve que recurrir a una conversación por teléfono. Aunque
\ '01:' todoll los medios procuré set· amable, mis palabras para Becca eran un ata-
que doloroso que produjo juicios y rechazo. Cuando ella terminó la llama>,í
// Áreas potenciales de conflicto como el líder de los obreros de jóvenes
abruptamente, yo estaba devastado, por ella, por mis acciones y por el Ho q~: • Temas de apoyo: Tú eres joven y los voluntarios que están dirigiendo han sido cristianos durante mucho más tiempo del que tú has vivido. No están ansiosos por saltar en el tren de «vaya y búsquelos» y seguir el entusiasmo de los más jóvenes. ¿Quién sabe si tu idea funcionará? Si no eres joven, pero eres nuevo, se
necesitaba resolver en su grupo pequeño. ';.1;\ En una semana recibí una copia de la carta que ella le envió a mi past~ acerca de su experiencia. Su percepción de toda la situación era muy difereí),.', a la mía. Por suerte, mi pastor apoyó mi decisión (lo que .aumentó mi yal.~ ,. '. .' '. . . .:-'~!, para tomar decisiones difíciles). El me dijo que yo había hecho una elecci~·'
aplica el mismo tema.
correcta. Oré pidiendo que Becca terminara en una comunidad donde pud~~i!' sanarse y crecer y donde otros la ayudaran a desarrollar sus dones y a encontr,' un ministerio que se acomodara mejor a ella. ;:1
• El tema de la confianza: Si tu iglesia ha pasado por tres ministros de jóvenes durante los dos últimos años, ¿qué le hace pensar a los estudiantes que tú vas a permanecer o que te van a dejar ahí?
Estoy seguro que yo no le agradé a Becca, no me respeta, y graciosameri' m.e clasifica como un puerco. Así no es como yo quería que terminaran las co.s.a.;J
• Competencia: Digamos que los voluntarios han sido íntegros dirigiendo el ministerio durante varios años. Tú llegas con entusiasmo y nuevas ideas. Le caes bien a los estudiantes. Los voluntarios inseguros se sienten despreciados.
,
,'oI'J
No siempre el conflicto se puede amarrar a 10 bonito, sin dolor, no impar" cuán sistemáticamente procure solucionar mis conflictos. Ser un líder eficietl;1 durante un conflicto requiere oración, dependencia en el poder de Dios!'
• Estructura y apoyo: Lo que pensaste que era una libertad recién encontrada en tu profesión de pasión se ha convertido en un puesto micromanejado por tu supervisor.
fianza en sus decisiones.
• Los lamentos de los estudiantes: Los estudiantes están entusiasmados con tu llegada como el nuevo líder de jóvenes. Todos, excepto por los dos que se portan mal en la parte de atrás del salón. Uno es el hijo del pastor principal y la otra es la hija del presidente de la junta. • Inflexibilidad: Un voluntario quiere mantener su propia agenda en lugar de seguir tu nueva dirección. Encararás más asuntos. Yo solo enumeré unos cuantos porque solo quiero informarte, no deprimirte. ¿Qué? No me digas que es demasiado tarde.
// Áreas potenciales de conflicto como voluntario Los conflictos que experimentan los voluntarios pueden girar alrededor de asuntos como estos: • Temas respecto a estar sobrecargado: El comité de jóvenes espera que tú satisfagas todas las necesidades de todos los estudiantes, aunque tengas tiempo y recursos
Los confl.ictos durante tus primeros dos años No es si tienes una explosión con tipos Becca, sino cuándo. Ya que el conf1i, es inevitable, quiero que estés consciente de dónde será más probable qU~i/ experimentes.
lilnitados. • S{ndrome de niñeros: Algunos padres no saben 10 que tú estás tratando de hacer con los estudiantes, ni tampoco les importa. Dejan a sus hijos adolescentes
r. i
ellperando que tú los enseñes, los entretengas y les sirva de niñera. Temas de respeto: Ya que el pastor y algunos padres no 10 ven como el ministro el. jóvenes (<
• Estudiantes
hiperactivos: Tu ministerio está creciendo, incluyendo el número de
estudiantes que están subiéndose por las paredes con energía. Tú procuras aquietados y escuchar al maestro, pero ellos te miran como si fueras un idiota. • Malos entendidos: Espera que alguien mal entienda tus motivos, tu mensaje, tus
acciones, tus peticiones y tu presencia. No demorará mucho. En algún momen(o te mal interpretarán, ¡es frustrante! •
Tú versus tú: Comienzas a preguntarte si vale la pena esforzarse por el ministe-
l'¡o de jóvenes. ¿No sería menos doloroso ser voluntario para servir de muñeco
dt' prueba para los choques automovilísticos?
A pesar de tus papeles, la gente puede usar todo tipo de tácticas, consciente inconscientemente, para probar tu liderazgo. Quizá encuentres ridiculeces, l'll1110reS,resistenciao exageraciones. No lo tomes a nivel personal, aunque ata'lllt'n tu carácter. Cierto, es más fácil decirlo que hacerla, pero recibir injurias
U
" parte del ministerio. Como ya habrás oído antes: elliderazgo no es fácil, y
'>1'0
todos van a estar contentos contigo. Algunas dificultades y luchas serán producto de tu propia cosecha. ¿Tienes , conflictos con el conserje porque llenaste el bautisterio con hielo y sodas mien. Ct'rlS estabas encerrado? ¡Parece bueno! Percíbelo mal. Los problemas vienen. Sí.
~,L()merecemos?
No pudiera decir cuántas veces he cometido errores tontos e hice decisiones
!,obres en las que no usé un buen juicio. Soy conocido por promover mi propia 'l.cl1da y visión sin considerar las consecuencias. He sido la causa de mi propio
Jlolol'. y tú
también lo serás. Eso es parte del crecimiento y el aprendizaje.
Pero algunos conflictos te agarrarán desprevenidamente y no sabrás qué ~Icet'.Aquí hay algunas acciones que yo muy conscientemente tengo que seguir 11lArlnte un conflicto.
repartir planos del terreno del campamento). Me libró de concentrarme en actividades que usaron mis puntos fuertes durante el viaje. La mayoría de las personas no se niolesta en expresar sus opiniones si no tie-
A nadie le gusta los cambios, y las personas tienen la tendencia de que no les gusta. Ten cuidado y no seas muy rápido para etiquetar a las simplemente porque no estén de acuerdo contigo:
ne una pasión o deseo de ser parte de1a solución. Usa la energía de ellos, honra su sabiduría (a veces escondida en la crítica), y pónlas a trabajar. Un sabio dijo: «Si tienes personas que remen e! bote, no tendrán tiempo para mecerlo».
• Él tiene un corazón crítico. • Ella no quiere seguir mi liderazgo. • Él no apoya nuestro ministerio de jovenes. • Yo represento una amenaza para ella. • ¡Él es un idiota!
// Mírate en el espejo No temas preguntar: «¿Qué puedo aprender de este conflicto?» Ten interés en buscar la verdad en las críticas, quejas, confusiones y hasta en las actitudes
A menudo la persona más gritona es la más insegura o la más apasiona Combate la inseguridad afirmando y valorando a las personas mientras crea, sentido de pertenencia. El apasionado puede llegar a ser un vocero a favor cambio si te lo ganas. '.'.
4 j
Aclaro desde e! comienzo que el cambio es difícil. Si eres e! líder de obreros de jóvenes, ofrece oportunidades
l'!'
de uno a uno para que la gente:'
exponga sus temores, frustraciones y preguntas (y no reaccionen a la defensiY" Pero en las reuniones individuales los voceros no son capaces de influencia.~ todo e! grupo, y aprenden que tú no le temes a los cambios. El tiempo que e' plees escuchando muestra que estás abierto a las ideas conflictivas. Las person' tienen el potencial de cambiar, solo que algunas toman más tiempo que otr'· ,
cáusticas. Tal vez no te agrade la manera en que las personas comunican sus frustraciones, pero podrás aprender algo de las palabras o Con humildad es el tono. Pregúntate: «¿Qué es verdad en su comentario?» imposible perder. Cuando aprendas algo, sé humilde y admítelo. En ocasiones necesitarás confrontar el método o el tono usado para expresar una preocupación, pero de todas formas admite que aprendiste una lección: «Linda, no me gustó que me criticaras con otros la lección de la Escuela Dominical, pero escuché tu punto, y estoy de acuerdo. Gracias por tu nueva percepción. La próxima vez me gustaría que te dirigieras directamente a mí en 1l1garde hablar con otros que no son parte del problema ni de la solución». Si quieres aprender y crecer, descubrirás que puedes obtener una percepción personal de casi todas las situaciones. Serás un mejor obrero de jóvenes y un cristiano más fuerte si te miras al espejo y ves la verdad que se aplica a ti.
:,;¡,:
A menudo las personas son negativas pon'jueno conocen ninguna otra forma' obtener atención. Normalmente encontrarás una agenda detrás de la crítica,.i! Cuando Steve, un ingeniero estructural, hizo comentarios acerca de la
et"
Considérense muy dichosos cuando tengan que enfrentarse con diversas pruebas, pues ya saben que la prueba de su fe produce constancia. Y la constancia debe llevar a feliz término la obra para que sean perfectos e íntegros, sin que les falte nada (Santiago 1;2-4);
organización de nuestro campamento de verano, yo me sentí herido y ofendi', Luego reconocí que. Steve tenía habilidades muy fuertes para la organizad';
¿Qué de los pastores que actúan como animales del campo?
pero habilidades débiles para lidiar con las personas. Él no sabía cómo acerca a mí para decirme: «Doug, tú necesitas mi ayuda de organizadon~.
Los conflictos individuales nunca se ven iguales porque en cada situación los caracteres son diferentes: estudiantes, padres, otros
Cuando por fin reconocí que Steve estaba tratando de ayudarme de forma poca habilidosa, le dije: «Steve, tengo la impresión de que tú, mejor)
obreros de jóvenes, pastores, miembros de la familia, vecinos, animales del
yo, podrías mejorar e! trabajo de los detalles y sé que me encantaría que el ver próximo tú dirigieras el viaje. ¿Te permitiría eso usar tus fuerzas y cumplir deseos?» Al aceptar mi oferta, Steve usó sus habilidades para diseñar siste . que aumentaron la eficiencia y el profesionalismo (aunque se pasó de 1'O'C~;
campo, extraterrestres y los volteadores zurdos de panqueques. Pero el proceso de! conflicto contiene elementos que son comunes, que todos oxperimentamos, dependiendo de cómo contestamos. El proceso para la solución puede ser positivo o negativo. Así sería como yo lo clasificaría si estuviera "crtbiendo
01'1,
la servilleta
de un restaurante:
• (1) Señala el desarrollo de la tensión: La tensión surge por cualquier cantidad de n se
razones. Las causas pueden ser tan simples como palabras mal entendidas o tan complejas como diferencias personales. Otro líder te puede ridiculizar o
lIa
socavar una decisión que hayas hecho frente a los estudiantes. Quizá la secretaria de la iglesia hizo comentarios denigrantes acerca de tus habilidades para administrar el tiempo. Unos padres demasiado celosos quizá estén comunicando constantemente la agenda de tu vida y ministerio mediante las palabras: «¿Ha pensado acerca de ... ?» O el conserje de la iglesia se enojó porque el salón de los jóvenes está muy desorganizado. Sin embargo, esto sucede, la tensión da a luz sentimientos negativos . • (2) Resultados de los sentimientos negativos: La gama de reacciones emocionales que pueden ocurrir cuando se desarrolla la tensión es asombrosa. ¿Puede relacionarse a cualquiera de estos sentimientos? Frustrado: «¡Esto no me gusta!~~ Corifundido: «¿Qué está pasando?» Amenazado: «Ya les enseñaré». Inseguro: «Yo no soy del agrado de nadie», Arrogante: «¡Qué idiotas! No 10 entienden», Derrotado: «No hago nada bien», Inconsciente: «¿Eh?» Llorón: «Esto no es divertido», Falto de motivación: «Debí haberme quedado en Amway», Los sentimientos negativos no son malos por naturaleza. La manera en que tú decidas actuar respecto a tus sentimientos resolverá el problema o creará más caos entre las relaciones . • (3) Decidir ... : Este es el punto crítico en el conflicto. A medida que surjan los sentimientos, debes decidir si moverte en una dirección positiva o negativa.
L'l ruta
más natural y fácil es tomar una dirección negativa aunque la ruta hacia
111paz fluya en la ruta positiva. Veamos ambas rutas. • (4 negativa) ... Estar a la difensiva: Tan pronto como te pongas a la defensiva, te habrás virado hacia la ruta negativa. Esto es natural, es el paso autopreservador,
crecimiento personal. La manera en que lidies con los conflictos inevitables
el cual tú reúnes las municiones para usar en un contraataque. Esto es usual C1.1111'ldo aparecen las personas que dan palizas: «¡Qué tonto! ¡Él no acaba de entenderlo! Él debe estar poseído por el diablo o, peor aún, ¡es un fanático de
paralizarán o aumentarán tu eficiencia. Vuelve a ver la gráfica (pero esta vez COi
loa Dodgers!»
El conflicto no es siempre negativo. Si le das una atención bien pensada a 0'1.'" una de las paradas en el proceso del conflicto, tú y otros experimentarán .....•
un dado. Si sale un seis... camina dos espacios a la izquierda. ¿D6nde escál1·f diagramas de Steve?)
11'
El dolor más grande que he recibido durante mi ministerio
1uber
10 causó el
invertido demasiado tiempo a la defensiva. Si estoy a la defensiva mis
pensamientos y sentimientos se oponen a la paz, lo cual me lleva a tener miento s más negativos.
generalidades para evitar chismes y, aún así, obtener la sabiduría necesari~.T~ner a alguien que pruebe tus ideas no requiere reclutar tropas a tu favor. Slgll1hca
• (5 negativo) Aumento de las tensiones: Cuando no se toma la debida aumentan las tensiones, añadiendo combustible a los sentimientos
buscar a un amigo objetivo que sirva de eco a tus preguntas, te ayude con ideas racionales, te ofrezca consejos piadosos y ore por ti. Es importante encontrar
Mientras más aumentan las tensiones, más probabilidades hay de que palabras y hagas cosas de las cuales te arrepentirás.
una persona segura. Una persona segura:
Si te descubres en estos ciclos negativos, corrige tu curso. Reconoce gullo y admite tu papel en el problema. La humildad siempre me fuerza positivo. Aunque la persona difícil se niegue a dejar la senda negativa, vía más noble para buscar la solución. Luego de intentado, tú puedes paz, no importa si el asunto se resolvió o no.
• No es parte del problema ni de la solución. • Puede añadir perspectiva, sabiduría y razonamiento. • Permanecerá neutral. • Te escucha, ora por ti, te apoya, desafía, cree en ti y te quiere. • (6 positivo) ... Comenta el problema: Esta es la confrontación cara a cara. N o
Cuando estés listo para buscar la paz, el próximo paso es hacer
tiene que ser una batalla, y no lo será si evitas pasar el tiempo a la defensiva. Una vez que determines que necesitas tener esta conversación, te sudarán las
• (4 positivo) ... Hacer preguntas: Reúne con sinceridad la perspectiva tí mismo, la situación y tu reacción a la situación. Procura entender a
manos, se te hará un nudo en el estómago y te verás deseando una muerte len-
persona antes de conseguir que. te entiendan a ti. Pregúntate algunas de cosas: • ¿He orado por este conflicto? • Realmente, ¿en qué consiste este confliCto? • ¿Qué significan mis sentimientos? • ¿Qué está pensando la otra persona? • ¿Por qué me siento tan negativo? • ¿Cuál es mi contribución en este conflicto? • ¿Existe algún factor exterior en la vida de la otra persona queafeC tu reacción a este conflicto? • ¿Quién se robó las galleticas del pomo de las galleticas? • ¿Han con&ontado a esta otra persona anteriormente? • ¿Cuándo sucederá el rapto? • ¿Cuáles son los fuertes y las pasiones de la otra persona? ¿Juega e un papel en este conflicto? ' • ¿Cuál es la sabiduría de Dios acerca de. esta situación? • ¿Qué me está enseñando Dios mediante este conflicto? • ¿Dónde archivé mi currículo? Cuando tú te enfoques en estos temas y no en el carácter de la persona, per ,. nalidad o reputación, experimentarás una calma en donde tú puedas cOllside~:, considéralo racionalmente, cómo responder. • (5 positiva) ... Busca una persona con la cual probar tus ideas: Busca la reacción' los hechos de un consejero maduro y sabio al cual respetes.Tú puedes hablar
ta, que causa la tortura china, en lugar de encarar a esta persona (a no ser que tú seas una rareza sicológica a la que les encantan las confrontaciones). Estas conversaciones son difíciles pero abren la puerta a la paz. Si estás equivocado, excúsatey pide perdón. Si necesitas decir verdades, dílas con gracia. Antes.de la conversaci6n, quizá necesites hacerte estas preguntas: • ¿Estoy con&ontando a la persona por la manera en que me siento o porque la conducta es un problema? • ~ ·Qué querrá enseñarme ,Dios o la otra persona en medio de esta tensión? Tal vez Dios tenga un plan para fortalecerte mediante esto, o quizá sea que él lo ha escogido para usado como una lija divina para ayudart~ a librar la semejanza a Cristo en la vida de la otra persona. ¿Desea que lo cambten? ¿Desea dejarse usar? . Yo me he escabullido de un sinnúmero de confrontaciones, porque no qUlse decir lo que es tan difícil de decir (<
y escuches con cuidado (en lugar de hacer que prevalezcan tus opiniones), di.ipat'll. lots tensi,mes.
c31111li
Técnicas de confrcmtación
Interpretación (lo que tú crees)
Quizáquieras ensayar la conversación antes de la reunión. Es importante
«Lani, yo sé que tú te ocupas de los detalles. Me pregunto Si crees que no estamos pensando en todos los problemas potenciales. ¿Esesta una declaración
aclares los resultados que quieres obtener: resolución, restauración y paz.
Durante la conversación: Comienza con una observación. Usa declaraciones con «YO».Describe la
justa de lo que piensas?»
tuación o conducta sin etiquetas ni a la defensiva. Esto enfoca la
«Me siento incómodo cuando haces un comentario negativo a los estudiantes.
en la conducta no en el carácter. Si el conflicto es acerca de un asunto el carácter, declarar la conducta le da apoyo a tu interpretación.
Me parece que comunicas división y falta de respeto para los demás de este
Ofrece una explicación de la interpretación. Brinda tu propia interpretación de la conducta. Luego pregunta: «¿Cuál crees tú que sea la base de esta ducta?» Deja que la persona responda a tu interpretación. Ella podrá ofrecer una perspectiva de lo que está sucediendo en su vida. Di cómo te sentiste y cómo el conflicto te afecta a ti o al ministerio. Esto es importante. Él necesita escuchar cómo su conducta te perjudica a ti y al ministerio. Quizá quiera decir por qué ha reaccionado tan fuertemente a
Sentimientos (cómo te afecta esto)
equipo».
Solución que se desea (resolución mutua) «Vengo a hablar contigo porque quiero que oigas tu aportación cara a cara. Lani, tú tienes ideas valiosas. Me pregunto si quisieras bosquejar los detalles que crees que no estamos atendiendo. Quizá nos podamos reunir para comentarios en privado de manera que los estudiantes no sean los primeros en escucharlos. ¿Quéte parece?
situación. Reconoce que abrir tu corazón con humildad te puede llevar a una curación rápida, pero sé sabio y apropiado con lo que digas en cuanto a las reacciones respecto a esta situación. Presenta una declaración de los resultados de una solución y restauración mutua que desees. ¿Cuál es tu meta? Quizá una nueva comprensión o un cambio de conducta. Describe un plan específico de acción si los resultados requirieren una consecuencia. También separa un tiempo para volverte a nir y comentar los resultados.
El proceso del conflicto en un caso de estudio Lani, un compañero de trabajo en el ministerio, critica todas las ideas que involucren un cambio. Su oposición ha llegado hasta el punto de hacer declaraciones negativas a los estudiantes acerca de ti y de los demás voluntarios. Ensaya tu técnica:
Observación (conducta aparente) «Lani, he oído las declaraciones negativas que le estás haciendo a los estu. diantes acerca de nuestro ministerio. Tú has dicho esto: "Eso no funciona" y "¿Cómo podemos hacer esto?" en nuestros programas de las dos últimas reuniones a mediados de semana»,
(7 positivo) Resolvemos el problema
o hacemos ajustes: Después de esta difícil con-
'fet'811ción, ofrece en una semana un gesto de aprecio. Envía una tarjeta o cOrreo
, Ilctl'ónico
O
d.eja un mensaje por teléfono que diga: «Gracias por interesarte
en comentar esto». Aunque la conversación no fuera exactamente de la ma~ :¡ que tú, querías, el mensaje comunica tu deseo de arreglar el conflicto.:
El proceso del conflicto en la vida real
'"
Planea tener conversaciones y reuniones sucesivas para evaluar el conflt y la solución. '11 ,1
Si la tensión se basó en el asunto de la personalidad o diferencias de valo quizá sea necesario hacer ajustes en la relación. Esto puede requerir que tú~:¡ ,1..• ;
• Redefinas tus limitaciones para relacionarte con el individuo.
Me senté frente a Porter listo para una confrontación durante un desayuno en una cafetería Denny's. Porter pa-
• Limites la cantidad de conversación acerca del tema de la tensión.¡! • Incluyas una tercera persona en conversaciones futuras.)
recía muy apasionado acerca del ministerio para jóvenes, pero su espíritu crítico (punto
• Aprecies la contribución
de tensión) me estaba matando
de ese individuo y lo ames sin expectativ~
·O~j
(sentimientos negativos). Después de meses dejando que la ten-
• Espera la mejo,r solución versus la peor. • Inspira confianza a través del tiempo. (El perdón puede ser inmediato, pero la confianza se desa,rrolla.)
sión siguiera y reunir pruebas que demostraran por qué él no pertenecía a nuestro mi-
• Manda a cinco muchachos de la secundaria que envuelvan la casa la persona con papel higiénico.
nisterio (reunión de municiones
Si en las semanas siguientes la persona no responde con propiedad a la con:" sación, pide a otra persona que te acompañe para tener una segunda cont~¡: tación. (Mateo 18 te brinda una guía bíblica.) Si después de pasar por t9' estos pasos de Mateo 18, no has cambiado la conducta, tú tienes la libertí;l~ dejar el conflicto, y aceptar la realidad de que no los «ganarás a todos». A medida que abordes la situación con motivos puros y uses la guíabíb estarás libre de enfocarte en lo que Dios te ha llamado a hacer, es decir, impa,
difensiva), por fin decidí que no podía seguir negando este problema (mi decisión). Comencé a evaluar la tensión (hacer preguntas), para tener una mejor comprensión de la situación. Me reuní con un mentor que me brindó una
a los estudiantes. En este punto puede~ obtener la paz respecto a la situi~ o con la persona. ,1: 1:
¡meva comprensión del problema y ánimo (persona para
(Romanos 12: 18).
probar ideas), y oré pidiendo v;llor para llamar a Porter y tCl,er una reunión (comentar el
Que gobierne en sus corazones la paz de Cristo, a la cual fueron l/amados en un
problema).
Si es posible, yen cuanto dependa de ustedes, vivan en paz con todos
Durante el desayuno,
cuerpo (Colosenses 3: 15).
10
confronté con declaraciones La paz ocurre a medida que tú perdones, liberes al que ofendió y reconoJ;
••pedficas que él había he-
que los pasos que diste son actos de pacificadores. Quizá necesites volver , solución y fases de ajuste hasta tener una situación funcional y saludable, 1",
cho. Le expliqué cómo estaba pe¡'judicando al ministerio y a
·f
Dios te dará su paz cuando te dejes rodear por su sabiduría al surgir situacio •. difíciles.
mf. Aunc¡ue mi
tono era cor-
tés, él se sintió amenazado, frustrado y a la defensiva. Salió enfadado del taurante.
(No pierdas tu tiempo intentándolo.) Dios honrará tus esfuerzos humildes y obedientes.
Después que se fue,yo me sentí emocionalmente agotado pero
¡Yo sé que puedes lidiar eficientemente con personas problemáticas! Es di-
n cil, enredado
por fin haHa enfrentado el tema (y muy lleno porque me comí el resto de, tortilla). Recuerdo decir una oración breve y en silencio: «Gracias, Dios, pJ'!
y de mucho trabajo, pero Dios te ha llamado para amar y guiar a las personas a tener una relación más íntima con él. ¡Qué privilegio es que Dios te use, hasta cuando es difícil!
darme el valor para decir la verdad». En unos minutos después de salir 4" restaurante, me sentí increíblemente aliviado (paz) ... aunque tuve que pagar' cuenta. A pesar de que Porter y yo no identificamos ninguna solución ni ajus~ yo sabía que mi corazón me había indicado 10 correcto y que había hablado c;q, gracia y verdad. Cuando Porter salió enfadado, yo no sabía con claridad si un futuro tendríamos temas divisivos (aumento de la tensión). Me sentí confiad: sin embargo, había hecho 10 correcto y abrí el tema para futuras conversacion~.:' Ahora tenía que dejar este conflicto en las manos de Dios para que su Espíti obrara 10 «imposible». Para mi sorpresa, Porter me llamé al día siguiente, se excusó por su cont' ducta y me agradeció el haber sido tan honesto con él. Luego me contó cóm". su historia familiar disfuncional había influido en su retiro airado. Comentamq; ..~ pasos específicos que ambos podíamos tomar en el futuro si surgiera otro CO#\ flicto. Él se comprometió en el aspecto personal en cuanto a su espíritu crític' , y yo me comprometí en ira él inmediatamente que sintiera alguna tensi6~ Sentimos que nos escuchamos mutUamente, nos valorábamos y nos restauramgí
~al~
'
En un año, Porter se convirtió en uno de los voluntarios que más apor,. nuestro ministerio. Hasta el día de hoy alabo aDios por Porter.
'¡
(Si crees que todos mis conflictos terminan felizmente, vuelve a leer la,' páginas anteriores para repasar el caso de Becca.) n
iTú puedes manejar el conflicto! Es probable que quieras volver a revisar este capítulo, incluso hasta memotiza~ algunas secciones. Las ideas que presenté en este capítulo te ayudarán a manej~' el conflicto, pero no lo van a eliminar. Pero tu ministerio no tiene que ser una serie de tensiones sin fin. A medid." .
.I
que aprendas a decir la verdad y brindar la gracia a otros, estarás formando s~ carácter, integridad y piedad. Y al lidiar con las tensiones y maneras positivasJi recogerás una cosecha de apoyo, confianza y desarrollo. Las situaciones negad",! vas disminuirán debido a tus habilidades, aunque no satisfaga a todo el mUlld.c,~! '~
// Para comentar en el grupo • ¿Consideras que nuestro ambiente del mini.sterio de jóvenes es uno cual podemos hablar honestamente acerca de las heridas, sentimientos tensiones? ¿Por qué? ¿Por qué no? • ¿Cuándo fue la última vez que tuviste las ganas de explotar te con en nuestro ministerio de jóvenes? ¿Qué 10 motivó? ¿Cómo. se • ¿Qué parte de la fase de la solución del conflicto es la más difícil ¿Por qué?
// Para reflexión individual • ¿Cómo puede afectar directamente mi historia familiar y/o patrones habilidades para solucionar mi conflicto? • ¿Qué hago cuando trato de hacerlo todo y nada parece ayudar? • ¿Estoy haciendo algo que crea conflictos recurrentes? • ¿Estoy haciendo algo en mi vida que me hace ser hipersensible y enfadarme con facilidad? Si es así, ¿qué es? • ¿Qué me impide ser un líder?
// Acciones a considerar • Diseña tu propio plan para lidiar con un conflicto. • Busca a otra persona del equipo de ministerio (o en la iglesia) que te haga responsable de enfrentar un conflicto siempre que surja.
¿Quién es el líder? Comprensión
de
la
sumisión
y la
supervisión
«Doug, me tienes que ayudar a mantener mi trabajo. ¿Pudieras hablar con el pastor principal para ayudarme? ¡Está fuera de control!» Este grito desesperado me llegó durante una conversación de teléfono que tuve con un pastor de jóvenes a quien conozco. Mientras escuchaba la historia de Clark me convencí de que él trabajaba para un pastor inseguro, arrogante, hambriento de poder al que no le preocupaba el ministerio de los jóvenes, ni tenía visión para su comunidad ni tampoco respetaba la familia de sus empleados. El pastor era como un hombre que podría discutir con los árbitros de los juegos para niños pequeños. Me disgustó de inmediato y me pregunté por qué Dios permitía que un individuo como este dirigiera una iglesia. Mientras seguí escuchando, oré en silencio pidiéndole a Dios que me diera algo positivo que decirle a Clark. ¿Cómo podría motivarlo en medio de una situación tan opresiva? Cuando él terminó su historia, le hice algunas preguntas generales, sin conclusiones. La respuesta de Clark me agarró desprevenido. En efecto, me confundieron. Mientras yo continuaba probando con pregun-
tas más específicas, reconocí que Clark era el problema. Él estaba desafiante, egoísta, y falto de respeto hacia su pastor principaL Luché con la emoción que surgió en mí, quería ayudarlo, pero también necesitaba confrontarlo. (Me benefició tener en mi bolsillo el diagrama del conflicto que
me (porque estaba avanzando bien) o llorar (por estar apenado por él y por su iglesia). Decidí esperar hasta tener una respuesta. Seguimos dialogando, ese día, el siguiente, y varias veces durante la próxima semana. Eventualmente me reuní con Clark y su pastor principal para hablar sobre las maneras en que podrían lentamente reedificar sus relaciones quebradizas. Aunque la mayoría de las relaciones entre los empleados no son tan faltas de salud, todos los equipos del ministerio tienen algún grado de disfunción. Aprender más habilidades del ministerio u obtener conocimientos bíblicos extra raramente remedian los problemas de relaciones. Clark era un obrero de jóvenes muy talentoso que amaba a Dios y a los estudiantes, pero le faltaban
aparece en el Capítulo 6.)
habilidades y comprensión acerca de cómo trabajar con las personas que tienen
Así que hice las dos cosas. Respiré profundo, reuní
autoridad. Todos respondemos a la autoridad. Si eres un obrero juvenil empleado de tu iglesia, tienes que rendirle cuentas a tu pastor principal, a la junta de ancianos
mis pensamientos y hablé con amabilidad. «Clark, mientras
y al conserje. Si sirves como un obrero de jóvenes voluntario, le debes rendir
más te escucho, más me parece que tú eres la causa del verda-
Nunca he conocido un obrero de jóvenes que administre toda la iglesia y sea el
dero problema. Creo que eres tú el que estás provocando la
jefe de todos los demás, aunque conozco a algunos que creen ser los encargados. Un obrero de jóvenes siempre tendrá alguna figura de autoridad a quien debe
vida miserable para tu iglesia, tu ministerio, tu pastor y para
someterse. Cuando tengo luchas en mis relaciones con aquellos que tienen autoridad
ti mismo. De 10 que me has dicho, los problemas con el
sobre mí, a menudo sucede porque estoy criticando a otros cuando debiera ser crítico de mí mismo. Necesito considerar la viga en mi ojo antes de señalar la paja en el ojo de la otra persona. (¿Has leído esto en alguna parte?)
pastor principal se reducen a su egoísmo y arrogancia. ¿Qué te hace pensar que pue-
cuenta al director de los obreros juveniles, a la junta de ancianos y al conserje.
Durante este capítulo, vamos a dar un repaso a la sumisión tal y como se relaciona a las dos audiencias que leen este libro: los obreros voluntarios de los
das forzar tu punto de vista del ministerio en una iglesia
jóvenes y los obreros líderes de los jóvenes. Tú encontrarás algunas maneras prácticas para lidiar con esos que supervisan tu posición en el ministerio.
y un pastor principal durante tus dos primeros meses? Las
Para los voluntarios: Trabaja con éxito con el obrero principal
actitudes que son egoístas y
de los jóvenes
demandantes son las que le dan una mala reputación a los
i .os obreros voluntarios de jóvenes son la espina dorsal de un ministerio de j!'lvcnes eficiente y cuando entregan sus corazones a su función y apoyan al
obreros de jóvenes». Hubo una pausa rara al otro lado de la líneatelefónica. No sabía si debía (l'lidlill'-
ohrero de jóvenes líder de la iglesia (por 10 general, el ministro de jóvenes), las vidas cambian y el ministerio de jóvenes llega a hacer un modelo de eficiencia I\ara el resto de la iglesia. (:llalldo los voluntarios luchan para apoyar al líder de los obreros juveniles
y públicamente cuestionan elliderazgo, el equipo del ministerio juvenil sufre. ¿Por qué? Porque las divisiones no tienen lugar en la iglesia. Tu batalla es con
salud espiritual. Cada vez que apoyas un cambio sugerido, envías un mensaje de creo en ti que energiza al líder de los obreros de jóvenes. Al aco erte al cambio,
el enemigo de este mundo, no con los santos en tu iglesia. Si eres una persona
puedes ayudar a tu ministerio a convertirse
que divide (mira a los ministerios y relaciones que hayas dejado por detrás),
en uno saludable. Apoya públicamente, y reserva tus críticas para hablar personalmente con el líder del ministerio.
te reto a dejar tu posición de liderazgo y emplear un tiempo serio arreglando este asunto. La mayoría de las divisiones se originan en algún pecado en la vida de una persona. El apóstol Pablo tenía opiniones muy fuertes en cuanto a las divisiones e hizo un ruego profundamente emotivo por la unidad:
Les suplico, hermanos, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que todos vivan en armonía y que no haya divisiones entre ustedes, sino que se mantengan unidos en un mismo pensar y en un mismo propósito (1 Corintios 1: 1O).
D
¿Apoyo a mi obrero principal de los jóvenes a pesar de sus debilidades?
Todos tienen debilidades. Los grandes voluntarios reconocen esta verdad y apoyan a sus líderes a pesar de sus debilidades. Una debilidad común de los
Te escribo con la misma intensidad emocional y te pido que en oración evalúes tus acciones y actitudes basadas en las preguntas siguientes: 2
obreros líderes de jóvenes es recargarse de demasiadas cosas. Comparte la carga de la responsabilidad ayudando en las tareas que tú sabes que son una lucha. Al hacer esto, estás comunicando el deseo de ayudar de una manera que demuestre
D
tu interés. Confronta la debilidad con soluciones. En lugar de decir: «Eres un terrible
¿Confronto o huyo de las divisiones?
Por 10 general, tu líder escucha quejas de 101 grupos diferentes, así que apú-
administrador»
rate para confrontar cualquier chisme que escuches con una simple pregunta: «¿Ya hablaste con Taneisha (la obrera líder de los jóvenes)?» Si la respuesta es no, dirige a la persona a la obrera líder de los jóvenes para resolver el tema. Es
estás luchando con los detalles administrativos, pero tú eres magnífica con los
probable que la persona crítica no llegue a más de dos pasos. Si escuchas chismes o una conversación negativa, confronta o aléjate de esta, no la alimentes. Si sabes que alguien es un crítico del obrero principal de los jó-
puedes sacar a relucir el problema diciendo: «María, sé que
estudiantes. Te queremos ayudar con la administración para que puedas enfocarte en los estudiantes. Vince y yo te ayudaremos. ¿Te gustaría que hiciéramos las llamadas por teléfono para la próxima semana?»
D
¿Muestro amor cuando mi obrero juvenil se enreda?
venes, coméntale algunos ejemplos de cómo esa persona está haciendo un gran impacto en su iglesia. Contrarresta el negativismo con anécdotas positivas.
Los líderes de líderes comenten errores, iY muchos! Muchos de los obreros juveniles son jóvenes y tienen una experiencia limitada. No esperes que sean
D
Es común, nadie tiene más carga por causa del :ministerio de jóvenes que el
perfectos. Sé su abogado. Motívalos. Afirma sus esfuerzos. Hasta los obreros de jóvenes experimentados cometen faltas porque tienen la tendencia de arriesgarse, deseosos de intentar y explorar ideas innovadoras.
obrero principal de los jóvenes. A medida que el obrero guía de los jóvenes presenta ideas, es importante que los voluntarios las apoyen. Los programas
Motiva su fe y creatividad, no importa cuánto tiempo hayan estado trabajando en el ministerio de jóvenes.
pueden y deben ser negociabl~s y cambiables. Nuestros propósitos bíblicos (evangelismo, adoración, compañerismo, discipulado y ministerio) perduran para siempre, no así los programas.
Mucho de 10 que sé acerca del ministerio de los jóvenes 10 he aprendido mediante mis fracasos. El fracaso es un gran maestro.
¿Apoyo las ideas nuevas?
Aunque tu iglesia «nunca antes 10 haya hecho así», prepárate para recibir
D
¿Apoyo públicamente al líder de los obreros juveniles?
la
I_aafirmación pública ayuda a tu líder a prosperar y permanecer en el ministe-
'Si eres el obrero principal de los jóvenes, ora pidiendo que estas preguntas .11I'londe tus volunterios. Entonces, allrma a [u. voluntarios a madida que veas que surjan estll preguntas.
rio. La alahall"a verbal es un masaje para el corazón, particularmente cuando (,1 ('Ill'll1i~()1 llllll ¡',Idre peleóll, comullica mellsajes 0PUCSIOS. Si tu iglesia ticlle
las ideas nuevas. Quizá sea necesario matar tu vaca sagrada para que surj:l
un lugar en su programa para el testimonio o intercambio público, da ejemplos específicos de cómo Dios está cambiando vidas en el ministerio de los jóvenes, y luego apoya el esfuerzo del líder en el proceso del cambio de vida. No te preocupes de hinchar de orgullo a tu obrero de jóvenes. Recuerda que este es el ministerio de los jóvenes, y de los estudiantes viene muy poco apoyo verbaL
o
¿Soy el último que se va de un programa (o por lo menos me aseguro de que alguien más esté allí)?
Seguido de inmediato a una actividad, no importa cuán exitosa haya sido, el obrero principal de los jóvenes lucha con los sentimientos depresivos después de una gran afluencia de adrenalina. Este tiempo puede ser particularmente difícil, ya que el enemigo a menudo reta al líder con pensamientos destructivo s y sentimientos de soledad y aislamiento. Un líder necesita saber que él puede depender de sus voluntarios durante estos tiempos. Es útil pasar 30 minutos
pación en el ministerio de los jóvenes. Destaca tu crecimiento espiritual y el gozo que estás experimentando. Si participas en la responsabilidad de traer a líderes adicionales, eres oro. Jim y Jamie, una pareja en nuestro ministerio, reclutó a todo su grupo pequeño de adultos para unirse a nuestro equipo de ministerio de jóvenes. Nos llevó un par de años, pero Jim y Jamie son responsables directos de ocho magníficos obreros de jóvenes, todos sentados en su grupo pequeño cada semana. Sus amigos vinieron por lo bien que Jim y Jamie hablaron acerca del ministerio de los jóvenes y porque le habían pedido que se unieran.
o
¿Resuelvo yo los problemas por mi cuenta?
Como un voluntario, cada vez que surge un problema, tú tienes la autoridad de resolver el problema. Es frustrante hacer que un voluntario venga corriendo
adicionales recogiendo para que tu líder no permanezca a solas.
hacia mí para decir me algo así: «Doug, no tenemos suficientes sillas. ¿Qué tú quieres que haga?» Me dan deseos de contestar rudamente: «Brillante deducción, Sherlock». Me alegro que se te haya ocurrido lo que ya es obvio ... Ahora
o
sillas. La próxima vez tienes la libertad de resolver problemas como este por tu
coloca algunas sillas». En lugar de decir: «Gracias. Por favor, ve y coloca algunas
¿Soy una persona positiva?
Rodearse de personas positivas es siempre mejor que rodearse de personas negativas, amargadas, desagradables. Las actitudes positivas hacen que el ministerio sea más divertido.
cuenta. Yo confío en tu juicio». No confíes en el líder para resolver todos los problemas. Si puedes tomar
Andrés es uno de mis voluntarios campeones. Él me ha oído predicando un sin número de mensajes a los estudiantes, así que él sabe cuándo estoy como
resolver un problema, hazlo. Esa es una señal de un voluntario de valor.
un orador y cuándo tengo algún problema. Cuando estoy luchando, siempre puedo contar con la comunicación no verbal con Andrés. Su sonrisa y lenguaje corporal me ayudan a pasar ese momento. Puedo ver que sus ojos comunican esperanza: «Estoy en tu equipo. Ahora mismo tu mensaje no sirve para nada, pero yo sé que tienes SI más para este año. Te irá biem>. Reacciona con rapidez a las instrucciones. Cambia, «Oh, no puedo creer que él quiera que hagamos eso», con un «Vamos. Esa es una gran idea. Vamos, muchachos, únanse a mí».
o
¿Busco activamente a otros voluntarios para que se unan al equipo?
una decisión, resuélvela. Ahórrale el esfuerzo al líder. El punto básico: si puedes
o
¿Tengo un corazón para un ministerio de jóvenes a largo término?
El regalo más grande que le puedes dar a tu iglesia es tener una visión a largo plazo de servir en el ministerio de jóvenes. Trabajar con miembros de un equipo experimentado derivará en un ministerio más fuerte, saludable, fructífero y de más disfrute. La manera de tener camaradería y confianza es permanecer en el ministerio. Mi parte favorita del ministerio es trabajar con los increíbles líderes voluntarios en mi iglesia. Los quiero y recibo un gozo increíble cuando los veo disfrutando las bendiciones de Dios porque ellos quieren a los· adolescentes y
Pedirle a otros que se unan al equipo no se debe limitar al obrero principal de
los guían a Jesús. ¡Gracias por ser un voluntario y apoyar al líder de su ministerio de los
los jóvenes, este es el trabajo de todos. Tú conoces a las personas que podrían
jóvenes!
llegar a ser compañeros de equipo, así que invítalos a que pidan una solicitud de trabajo. Expresa lo que Dios est(¡ haciendo en tu vida mediante Itl p:lrtici ..
Obrero principal de los jóvenes: Cómo trabajar con éxito con su pastor principal o supervisor (Si es un voluntario que no trabaja directamente con el pastor principal, puede pasar al capítulo 8.) Un sabio líder de jóvenes desarrolla una relación positiva con el pastor principal de la iglesia. ¡Tú quieres tener al pastor en tu equipo! Tu pastor te puede ayudar de muchas maneras para no considerar con seriedad la importancia de esta relación. La mayor parte de lo que aprenderás acerca de tener una buena relación con el pastor no se descubrirá en tus primeros dos años. Tal vez tome varios años llegar a sentirse cómodo con el pastor, pero vale la pena hacer el esfuerzo de comenzar a aprender ahora mismo. Vamos a considerar algunas ideas de cómo desarrollar y fortalecer esta relación única.
// Antes de comenzar, pregunta por el estilo de administración Si todavía tú no eres empleado de una iglesia, durante el proceso de la entrevista, pídele al pastor principal que describa su estilo de administrar a los empleados. Solicita ejemplos. Luego investiga entre los empleados actuales, ancianos, y otros líderes de la iglesia acerca del estilo de administración del pastor para asegurarte que ellos confirmen la autoevaluación del pastor. Informarte acerca de su estilo para administrar te dará una mejor comprensión acerca de cómo será el futuro si decides unirte a este equipo de ministerio. Por ejemplo, al ser un obrero nuevo de jóvenes, te beneficiarás de trabajar para alguien que te hace responsable de satisfacer tus metas, te ayuda a discernir los problemas de las personas, te ayuda a idear y expresar una visión, espera que tú establezcas los límites y está disponible cuando tú necesitas cono
o
o
seJo o expenenCla. Si descubres que el pastor principal es una persona tremenda pero no es un buen administrador, te verás luchando durante los primeros años. (Una excepción es el pastor principal rodeado de buenos administradores que proveen Sil
pervisión.) I)espués de mi primera entrevista con mi pastor actual, yo estaba preocu-
pado. (;1 parecía saber todo lo referente al ministerio de los jóvenes. Repito ¡111d(l! Esto ahora es historia, tendencias actuales, ideas futuras, nombre de los estudiantes, asuntos de los padres, los detalles de los programas. En mi opinión,
t-I sabía demasiado. Inmediatamente asumí que él era un líder muy controlador. Sin ('Illbargo, cuando hahlamos a(er(';1de su estilo de liderazgo con los cmplea.,·
dos, supe que era todo lo opuesto, un líder que no se entromete. En ausencia del líder para el ministerio de jóvenes, él hizo su tarea, aprendió acerca del g~upo dI' jl'lvrlles y adnpt{) inten;s hacia es1';1dirección. ¡Esto era bueno! COl11unlcaba
quc csl :lha interesado en el ministerio de los jóvenes y quería que se fortaleciera.
// Las acciones que debes evitar con tu pastor principal
1,:1 descripción
Cada vez que aprendas de un error, añade tus propias ideas a esta lista. lIivir y
de su estilo de administración
me pareció atractivo ya que yo
estaba comenzando
mi segunda década de ministro de jóvenes y no necesitaba
a un administrador
muy controlador.
Yo necesitaba un pastor que apoyara mi
aprender tiene sentido en esta área . • No agotes a tu pastor. Sé un aliento de aire fresco cuando tu pastor te vea. Du-
liderazgo y me diera libertad para levantar el vuelo. Eso es lo que hizo y hoy
rante las reuniones, protegerás el tiempo de tu pastor si llegas con una agenda
sigue haciendo mi pastor.
y te vas de su oficina en
Aunque algunas personalidades
son controladoras,
la mayoría de los pas-
te sorprenderá
10 minutos o menos. Respeta el tiempo de t~ pastor y
cuánto más recibirás de éL Si te ven como a un cansan, tal vez
o de quienes he oído hablar no te quieren
te evite. Es probable que tu pastor se relacione muy bien con las, pers~~as y le
administrar. No tienen tiempo para eso. Quieren confiar en ti, creer que tú harás
encante hablar contigo, considera esto como un regalo, pero aun aSi el tlene
el trabajo para el cual te nombraron
otras muchas responsabilidades,
tores principales
del ministerio
que he conocido
y que tú apoyarás y practicarás la filosofía
de la iglesia. Si tienes un cuadro claro de las expectativas, estarás
bien. (Ve al capítulo
12 para encontrar ayuda con las expectativas.)
Aquí hay una pepita extra de conocimientos los pastores principales
que son magníficos
son dotados en la administración.
que no se enseña en la escuela:
en el púlpito no necesariamente
Concede a tu pastor la libertad de crecer y
así que sé consciente de su tiempo.
Yo sé que mi pastor está extremadamente ocupado. Quiero respetar su tiem-
pd. No le pido que planee muchas reuniones conmigo así q,ue él sabe qu~ ,cua~d,o le pido tiempo, es para comentar un tema importante. Comienz~ la reum~n diCiendo algo como esto: «Tengo tres asuntos en mi agenda que te qmero menClOnar, dos preguntas y una idea. Sé que estás sobrecargado, así que lo haré brevemente». En
desarrollarse. Baja tus expectativas acerca de él a algo menos que ser todo lo que
algunas ocasiones ni siquiera me siento. Cuan-
quieres y necesitas. Muchos obreros de jóvenes se desilusionan luego de des-
do yo respeto y valoro el tiempo de mi pastor, él
cubrir que su pastor no tiene dones en la administración
respeta mi agenda y está más dispuesto adarme
Los pastores principales que todos los demás.
son una combinaéión
ni en la misericordia.
de fortaleza y debilidad igual
,
tiempo en el futuro. , • Deja que tus problemas sean tus problemas, Tu pastor tiene problemas sufiCientes y no necesita encargarse además de los problemas de tu ministerio. Si no,puedes conseguir una furgoneta para la actividad de los jóvenes que se aproXima, no hagas de esto su problema. Reconoce todas las cosas de las cuales los pastores principales se tienen que encargar. Tienen: • Mucho que hacer. • Muchas expectativas. • Mucho que oír (todos le traen quejas). • Muchos ataques personales: 10 que usan, cómo se comportan sus hijos, 10 que oyeron sus esp~sas acerca del primo tercero de su vecino que vive en el extranjero. Si tienes un problema grande, habla con tu pastor. Si no es crítico, pero te gustaría lener algún consejo, habla con un mentor de confianza o alguien más del perso-
,1:11. Si estás ocupado, es probable que tu pastor esté más ocupado que tú . • No esperes tener mucho del tiempo de tu pastor. No esperes que tu pastor te trate . . " T' u neceSi't'aras un mentor COlllO si f[leras otro m1Cmbro de 1a congregaclOn. , dlll'anll'
IIIS
primcros dos años, pero
el mentor no tiene que ser tu pastor pnn-
cipal. Él no puede serIo todo
puestos más importantes. Cada tarea que honre a Dios es importante. Si vives
para todos. Libéralo de esta expectativa, Relaciónate con
con la verdad, serás un miembro del personal de valor, no un competidor .
otros que se puedan enfocar en tus cuidados, que cuiden de tu desarrollo y aconsejen tu ministerio. Aunque prefieras que el jefe fuera tu pastor, tal vez necesites buscar a
•
Tumba el pedestal de la perfeccíón. Deja que tu pastor sea un ser humano. Todos
los pastores luchan con diferentes asuntos (inseguridad, falta de fe, problemas familiares, exceso de trabajo, orgullo, ira). No esperes que tu pastor principal sea perfecto y así no te desanimarás por no serIo. Mientras más te acerques a un líder, cualquier líder humano, mayores serán los desperfectos. Mientras él lucha, concédele a tu pastoJ; la gracia de no ser perfecto.
alguien más que satisfaga esa necesidad en tu vida. Vuelve a leer esta última oración ... deja que te penetre. •
Piensa en el cuadro global: el
ministerio de los jóvenes en relacíón con todo el ministerio de la íglesia.
Evita pensar que el ministerio de los jóvenes es el ministerio más importante en la iglesia. Sí, el ministerio de los jóvenes es crítico en la vida de la iglesia, y, por desgracia, los pastores principales a menudo obvian esto. Pero esto no te da el derecho de quejarte porque otros te descuiden ni quejarte porque necesites más dinero en el presupuesto, O ni siquiera tener un presupuesto. Emplea el tiempo para probar la importancia del ministerio de los jóvenes al cambiar vidas. Los pastores están cansados de escuchar quejas y se cansan de los obreros de jóvenes que están gesl'ionando
// Qué acciones tomar con tu pastor principal Mi filosofía en cuanto a trabajar con el pastor es hacer 10 que sea necesario para l1;l(ersu vida más fáciL Quiero que él tenga éxito y que sepa que puede confiar ('11mí en cada situación. Si está de acuerdo, considera estas ideas: • Cuida de su familia. Quiere a sus hijos. Ellos no necesitan que tú personalmente los dis('ipllle~, pero tú debes asegurar te que los estén cuidando bien. Dales abra/,llS('Xll'ólS el1el ClIllpóllllento,vigílalos en los programas y ayúdalos a lograr las ('iLISCOI1Ins ;¡t!ll!csCel1[esque no est;lll encarcelados con una sentencia. Valora y pI'OII'~'.I' ,SIl1 il'l11 1'0 (nll 1:l1;lI11ili;1. Afíl'malo cuando ponga a su familia en primer hlgrlr. •
11/)(1\1//
,11/,\' ,\1/(/111,\',
I\~l'lldlrl ~lIN~1Il·11o.~ y obvia ,~usidiusillcl',lsias t'111il'.\S. \~lIi/.~
sus sueños se conviertan en tu pesadilla, pero tu entusiasmo es cruciaL Sé un oyente que
exhausto. Si tu pastor asiste a todas las actividades, casi seguro es porque estás en una
se entusiasma con 10 que está en el corazón de tu pastor, sin brindar un análisis crítico al
iglesia pequeña y una de las razones por la cual es pequeña es porque tu pastor asiste
menos que se pida. Anima. Los pastores también necesitan afirmación.
a todos los programas. Antes del picnic anual de
•
Déjale saber en qué momentos te ha ayudado. Sé específico con su elogio. Si notas algo
verano para familias, invité a mi pastor diciéndole: «Nos encantaría verte allí, pero sé que es un día muy ocupado
de valor que se pueda aplaudir, dícelo.
para ti (domingo), así que quédate en la casa después de
Durante una reciente reunión del personal, mi pastor
la iglesia y descansa. No te espero». Ese día en particular,
enseñó
bíblico
él no asistió. Cuando él asiste
que me inspiró a tomar acción. No solo tomé el tiempo
a un programa, yo me alegro mucho, y cuando no asiste, él
para agradecerle su liderazgo espiritual, sino que, además
se alegra mucho. De cualquier manera, la iglesia gana. Si mi actitud es servir a
un estudio
«le robé» su enseñanza y se la dí a mis estudiantes. (Los obreros de jóvenes a menudo se refieren a esto como una «investigacióm>.) También le mencioné eso, así que recibió una afirmación doble. •
Acepta la presión. Si puedes
proteger a tu pastor y aceptar la presión o escuchar la queja en contra de tu pastor, házlo. Los pastores principales necesitan saber que otros del equipo absorberán algo de su dolor y proveerán un alivio temporaL •
Invita, luego desinvita. Invita a tu pastor a asistir a todos los programas de los
jóvenes pero, no esperes que él asista a ninguno. Déjale saber que a ti te encantaría contar con su presencia, pero dale la oportunidad libre de culpa d(' declinar. Si tu pastor asistier;l a Ins aClivicl:1des de toda 1:1iglcsi:1, siell1pn' cstal'Í11
mi pastor, quiero que él esté contento. Advertencia: No te extralimites (por ejemplo: «Oiga, Pastor, ¿por qué no se toma un año de vacaciones? No creo que la gente 10 notaría».) •
Habla bien de tu pastor. Especialmente a sus espaldas. Tu pastor necesita saber
que si por casualidad te oye hablar de él en los pasillos, tú estás diciendo cosas positivas, palabras de ánimo. Iriforma, pero no sobreabrumes. Cuando estás informándole a tu pastor sobre una situación, enfócate en los hechos sin consumir todo el tiempo mencionando
•
detalles negociables. Espera hasta que él te pida más antes de contarle todas tus historias interesantes. Deja a tu pastor principal para las cosas grandes. Sé estratégico al pedirle a tu pastor que persuada a otros en cuanto a los asuntos o necesidades del ministerio de
•
jóvenes. Utiliza su liderazgo estratégicamente ya que es probable que tenga más influencia en toda la iglesia que tú. Durante una primavera, algunos padres estaban muy enfadados porque hubo que call1bi:1rla fecha de nuestro campamento tradicional de verano. Yo cOl11prrndlfl Ii, I¡'l L~(r:lción de los 1';\llres, ¡)Cm no se podí;1 h:1ccr nada al res-
pecto. El domingo por la noche muchos de los padres estaban asistiendo a una reunión de un viaje misionero. Como parte del programa de nuestra reunión,
La junta de la iglesia y al aquipo del ministerio de jÓvenes trabajando juntas
mi pastor tenía que dar. un mensaje breve «estamos orgullosos de ustedes» a los estudiantes y sus familias. También le pedí que hablara sobre la situación del campamento de una manera positiva. No solo alivió la tensión acerca del
A la mención de la junta de la iglesia, la mayoría de las mentes corren para imaginarse la burocracia, reuniones, discusiones, roscones y política. A veces,
campamento, sino que además afirmó mi liderazgo y comunicó su confianza en todo lo que estábamos haciendo.
el salón de la junta es un lugar regado, malo y hasta pecaminoso. ¿Tienen ustedes personas en su junta de la iglesia? Si es así, encontrarás pecado, motivos mezclados, alianza política y favoritismo ministerial. Todo tu equipo
Él dijo 10 que yo no podía decir. Él pudo ejercer su influencia en los padres para aceptar el cambio por el peso que tenían sus palabras. Si tu congregación
del ministerio de los jóvenes debe estar consciente de cómo trabajar con los miembros de la junta.
respeta a tu pastor, sé sabio y estratégico en cuanto a usar su influencia. • Ora. Ora por elliderazgo de tu pastor (y para tener la disposición de seguir10). Ora por la relación con Dios del pastor y por su matrimonio y su familia. Pídele a Dios que anime su corazón. Ora pidiendo que tu pastor siga creciendo y aprendiendo y para que tenga la protección espiritual de nuestro enemigo. Una manera práctica de afirmarlo es recordarle periódicamente que estás orando por él. Cuando se trata de dirigir las relaciones de los obreros de jóvenes con el pastor principal, yo he oído estos adjetivos: magnífico, bueno, mediocre, malo, terrible y casi muerto. Por mucho que uno piense que esta relación de socios se podría llenar con gozo y piedad y estar libre de conflictos, eso no es real. Ore pidiendo sabiduría para aplicar estas ideas, por la sensibilidad para cuidar de tu pastor, como una persona (no como un jefe), y por el valor para hablar con él cara a cara cuando sientas tensión o tengas un dolor en tu propia vida. No subestimes la habilidad que tengas para mejorar estas relaciones. Me gu~taría que la historia de Clark y su pastor, al principio de este capí'"
Reconoce que las percepciones pueden ser más fuertes que los hechos. Cuando los miembros de la junta escuchan los rumores del reguero en el salón de los jóvenes, de las faltas ortográficas en las cartas de los padres, las llamadas a los investigadores privados para que descubran los recibos perdidos del ministerio de los jóvenes, y que raramente se ven alas estudiantes en los servicios de la iglesia, forman una impresión de tu ministerio, mayormente negativa. Ya sea justo o injusto, ellos juzgarán tu ministerio basados en los rumores, lo que creen que vieron, en lugar de la verdad. Muchos de los que toman decisiones que aprueban tus programas y deciden tu presupuesto tal vez nunca hayan observado una de tus reuniones de jóvenes. Eso es una desdicha.·Tu equipo del ministerio juvenil debiera investigar cómo sepercibe tu ministerio porque se presumen que la percepción es un hecho. Luego pueden decidir lo que puedes hacer para cambiar las percepciones negativas y reforzar las percepciones positivas.
tulo, fuera poco común. Por desgracia, muchos obreros de jóvenes están perdiendo las batallas con figuras de autoridad en la iglesia. Demasiados líderes de jóvenes no saben cómo relacionarse y responder a sus pastores principales. Los
Respeta la junta, pero no dejes que los miembros te intimiden. Ora por los miembros de la junta y hónralos, pero reconoce que son solo hom-
voluntarios secretamente me escriben preguntándome cómo pueden cambiar su obrero de jóvenes principal, sin considerar cambio alguno para ellos mismo.
de la iglesia. En mi iglesia anterior, el anciano asignado para supervisar el ministerio juvenil era un infante espiritual. Era un dador generoso, y era popular entre la
Todo esto me entristece. Las historias son las mismas. Solo los nombres son diferentes. Las relaciones de trabajo no son fáciles porque surgen muchos conflictos cuando estamos lidiando con personas de autoridad. Tu respuesta alas personas de autoridad en tu iglesia se reflejarán en la eficiencia de tu ministerio.
bres y mujeres que no siempre son las personas más espiritualmente maduras
gente de la iglesia que votaron para que fuera un anciano. A medida que pasé un tiempo con él, reconocí que muchas de sus decisiones se basaban en su experiencia secular, no en las Escrituras. Me vía como un mentor para este hombre que tenía el doble de mi edad. Respeté su posición pero luché para respetarlo como un creyente maduro. Los hombres y mujeres que hacen las decisiones importantes no caminan
¡.,"J.\', ....'.,:;-',
'ltlagull. Son .erea Infalible Dios, Igual que tú
humanos falibles que están tratando de servir al y yo.
Invltalos a participar. Pide a los miembros de la junta que asistan a algunas de las actividades de los jóvenes para ver de cerca lo que está sucediendo, Invítalos a comenzar las reuniones en oración, Exponlos a los estudiantes en el ministerio. Involúcralos en tu ministerio, Si ellos están involucrados, la percepción será más aguda y, como resultado, ellos estarán más dispuestos a apoyar el ministerio,
Ministra a los miembros de la junta. Conoce personalmente a los miembros de la junta. No tengas una agenda, excepto para interesarte por ellos. Cuando te ocupes de las personas, es más probables que ellos se hagan campeones de tu ministerio,
Haz preguntas directas. Muchos de los que ocupan posiciones en la junta son personas de negocios, Se sienten cómodos con los libros de contabilidad y los totales, No temas hacerles preguntas directas e indagadoras, «Esto es algo que a mí me gustaría hacer con nuestro programa a mediados de semana, ¿Qué obstáculos ven? ¿Cuál es la mejor manera de lograr apoyo para esta idea entre los que hacen las decisiones de nuestra iglesia? ¿Puedes vender tu casa y donar la ganancia
• Deja que nuestro equipo del ministerio .de jóvenes se ocupe de esta responsabilidad. Queremos ser parte del gran cuadro, • Esta semana nos encantaría insertar las hojas de anuncio en los boletines. Queremos que los estudiantes sirvan a la iglesia. • Me voy a asegurar que alguien de nuestro equipo haga esas llamadas de teléfono, Como iglesia todos estamos juntos. Como es obvio, tú no quieres que el ministerio de jóvenes se vea como una alfombra para cada proyecto pequeño, así que necesitas aprender a balancear tu entusiasmo para servir y en ocasiones saber rechazar firmemente, Una vez yo tuve que declinar una oportunidad: «Nos encantaría hacer ese proyecto, pero es inmediatamente antes de nuestro campamento de verano. Nuestros líderes van a estar muy ocupados». Los miembros de la junta de tu iglesia responderán más positivamente a una actitud de servicio que a una actitud territorial. Es difícil perder cuando tú sirves.
Capacita a la junta acerca de tu ministerio de jóvenes. Muchos miembros de la junta tal vez no sepan la verdadera razón de tu ministerio de jóvenes, Cuando se refieren a los estudiantes como niños o como el «futuro de la iglesia», aprovecha esa oportunidad para con todo respeto educarlos. Puedes decir: «Aprecio su preocupación acerca del futuro de la iglesia, pero prefiero
para el presupuesto de los jóvenes?» Tu franqueza no los ofende, especialmente si los has ministrado y ellos saben que tu intención es reunir el apoyo para los recursos del ministerio de los jóvenes,
pensar en nuestros estudiantes como parte de la iglesia actual», Muchas veces, la gente hace declaraciones provenientes de la ignorancia, no por rencor. Un miembro influyente de la junta me llamó para preguntarme si yo podría
Manténlos informados.
cancelar nuestro programa de la noche a mediados de semana. Él quería llevar
Ya que los miembros de la junta no yisitan con frecuencia el ministerio de los jóvenes, provee los hechos, hojas breves de jactancia sobre lo que sucede en tu área de responsabilidad. Sé tu propio director de ventas, Si los miembros de la junta tienen una caja para la correspondencia en la iglesia, lIénala. Si no, provee estos materiales antes de las reuniones regulares de la junta. Sin em-
a los estudiantes a su casa para que ayudaran a servir de niñeros y limpiaran después de una de sus fiestas de negocios. Francamente, esa petición me disgustó, Respiré profundamente y con acierto le contesté: «Lo siento, pero creo que no es una buena idea». (iHa sido mucho más fácil escribir esto después de varios años que decirlo ese día!) Luego le pregunté a este hombre
bargo, la clave es informar sobre bases constantes no solo antes de la reunión del presupuesto.
qué percibía él como el propósito del ministerio de jóvenes en nuestra iglesia. A medida que él articulaba su respuesta, reconoció lo irracional que era la pe-
Reconoce que la servidumbre recorre un largo camino.
tición que había hecho. Yo continué diciéndole: «Teagradezco tu comprensión y apoyo para nuestro ministerio de jóvenes»,
Haz todo esfuerzo posible para comunicar que tú y el equipo del ministerio de los jóvenes se ocupan del éxito de la iglesia, no solo del ministerio de los jóvenes. Demuestra esto ofreciendo declaraciones como:
Varios años después durante una fiesta de despedida que me hicieron, este mismo hombre dijo públicamente: «Doug es el primer líder en esta iglesia que me dijo «no» a una de mis ideas estúpidas. Siempre lo he respetado por eso».
No estoy seguro de que siempre me respetara, pero sr estoy seguro de que
entendió que nuestro ministerio de jóvenes no era un montón de muchachos que no hacían nada sino esperar para
¿Recuerdas el compromiso que hiciste en el capitulo 17
que los llamaran a servir en las funciones de la junta de negocios de la iglesia. Anima y ora por los esfuerzos de la junta. Pide que algunos padres y líderes estudiantes oren y se interesen por uno o dos miembros de la junta. Busca padres o voluntarios que estén dispuestos a enviar una nota ocasional a un miembro específico de la junta diciendo: «Apreciamos su ministerio. ¡Gracias por servir al Señor! El ministerio de los jóvenes está orando por usted». Al pasar el tiempo, esas tarjetas simples, las ideas y los comentarios recorrerán un largo camino. Redefine la política de la iglesia. Sí, existe política en la iglesia, pero le puedes dar una vuelta positiva al
Preguntas al final del capítulo // Para comentaren
el grupo
• De las diez preguntas enumeradas en este capítulo (pp. 160-163), ¿cuál área es tu fuerte? • ¿Cuál de las diez preguntas va a requerir algunos cambios y/o ajustes de tu parte?
// Para reflexión individual (cambia esto dependiendo de su función: líder de obreros de los jóvenes o voluntario) • ¿Cómo puedo afirmar regularmente al pastor/obrero
principal de los
jóvenes? • ¿Qué puedo hacer si mis relaciones con el pastor. principal/pastor
de
jóvenes parecen incómodas?
definirlas como «la habilidad de obtener apoyo para el ministerio que Dios te ha confiado». Uno de mis papeles como obrero de los jóvenes es ayudar a la junta de la iglesia a tener una imagen positiva y clara de nuestro ministerio de
• ¿Cuál es un foro en el cual puedo hacer que mi pastor/pastor
los jóvenes. Quiero que la junta tenga confianza y entusiasmo acerca de lo que estamos procurando hacer para los estudiantes y sus familias.
• Si yo fuera el pastor principal/pastor de jóvenes de nuestra iglesia y trajera a un pastor joven/voluntario con mis fuertes y debilidades,
de jóvenes
se vea mejor?
¿cuáles serían algunos puntos de &icción?
// Acciones a considerar • Haz una lista de los puntos fuertes de tu pastor/ obrero principal de los jóvenes. Escríbele una nota de ánimo y enumera algunos de sus puntos fuertes. • Ora pidiendo unidad en tu equipo del ministerio de jóvenes. • Escoge a un líder (miembro de la junta) en tu iglesia y comienza a ~rar por esta persona.
¿Dónde puedo conseguir ayuda? Trabajo
con
un
equipo
de
líderes
En una comida imaginaria tú y yo terminamos de comer el postre y nuestro mesero se pregunta si nos vamos a ir. Yo digo: «¿Te quieres ir y continuar más tarde, o quieres hablar acerca de los voluntarios, cómo buscarlos y qué hacer con ellos?» Tú ordenas otro postre, te me acercas y dices: «¡Me quedaré! Realmente necesito ayuda con los líderes».
Una nota para los voluntarios de los ministros de jóvenes Al menos que seas el obrero principal de los jóvenes, puedes pasar por alto este capítulo. Considera mi invitación a saltar o pasar por alto esto como un regalo de navidad por adelantado o un regalo tardío de cumpleaños. Si estás interesado en entender una fUnción crítica que tiene el obrero líder de los jóvenes, tal vez quieras seguir leyendo. Además de recordarte 10 importante que eres como voluntario, también obtendrás una perspectiva de la importancia de identificar e invitar a los líderes correctos a unirse a tu equipo. El trabajo en equipo es un elemento esencial para un ministerio saludable de jóvenes. ¡Gracias por ser uno de los que apoya el equipo!
';r--'-- -.--- ------.-
Si eres el obrero principal de los jóvenes, es posible que te quIeras apretl: me11;lo~iaeste capítulo o hacer te en el brazo un tatuaje de los principios par no olvldarlos. Necesitas acabar con el ministerio juvenil super héroe, es de
ri 8010
I
....
--1
dI.! llll
hazlo tú mismo, a solas. Los ministerios saludables descansan en los dOl'le talentos, pasiones y energía de otros líderes. Como dijo alguien una vez: «So
~llllll'llltlllll
tll.l'.
1\\ !'I",11
l'
puedas brindar. Tendrás un ministe- II rio saludable de éxito y vibrante si ministras con y por medio de otros.
"Icorca del desm rollo do lo:, I¡del os, lee los capítulos 15 y 16 en mi libro
1"
lVJinisterio de jóv¡¡nes con propósito"',
¡Necesitas un equipo! Déjame darte algunas razones para esto.
más de 10 que soy, pero menos de 10 que somos». Para hacer que un ministerio'¡\ saludable de jóvenes sea una realidad, no solo busca compañeros de equipo sirlO:,(;! hazte compañero de los socios correctos de equipo, sin considerar el tamaño;!;
// Con un equipo, no embotellas el crecimiento
de tu iglesia. Si no tienes muchos estudiantes, haz un equipo de líderes parQ,'j; cuando lleguen los estudlantes. Ser parte de un equipo
con doce discípulos, pero pasaba la mayor parte del tiempo con solo tres, y tenía una mejor comprensión del ministerio que tú y yo.
prolongará tu trabajo en el ministerio de los jóvenes y fortalecerá tu iglesia.
¿Escuché un «amén»? ,
"
¿Por qué un equipo? A~re~der cómo desarrollar y trabajar con un equipo es el segundo tópico}¡~ mas lmportante para un nuevo líder (seguido del capítulo tres sobre la saludii espiritual). Desarrollar líderes es esencial para formar un ministerio saludable~Ji d " \. e Jovenes"i,\i
Tu ministerio eventualmente dejará de crecer si estás haciéndolo solo. Reconoce esto. Tú solo puedes cuidar personalmente de algunos estudiantes. Jesús andaba
Si todas las llamadas de teléfono, responsabilidades y necesidades de las personas se dirigen hacia ti, olvidarás u obviarás algunas, se disipará tu pasión
y no podrás ocuparte adecuadamente de los estudiantes de tu iglesia. Debido a esto, tienes que hacer el cambio mental a «No puedo ser el pastor de todos». Esto será difícil al principio, 10 fue para mí. (Nota: Este es.un cambio mentn! lUuy importante y difícil, ¡no saltes esta sección!) Somos los líderes, y nuestra tendencia natural es querer llue todos sepan
Mi mayor gozo y la tarea más difícil es formar un equipo de otros adultos que amen a los estudiantes y los puedan discipular. Ojalá que fuera más fácil.
que estamos encargados. Queremos que los estudiantes descansen én l1\.ll~stl'a habilidad para ministrar. Pero la obra del reino es mayor de 10 que cualquiera de nosotros puede manejar por sí solo. Cuando aprendemos a permitir que ol:ros
Si :ú ,e~cuentras, de,sarr~llas y le das poder a los líderes, serás una persona vallOslslma, para tu 19lesla y te prepararás para lograr el éxito en un. futuro ministerio juvenil.
tengan algo del crédito, que se encarguen de algunas porciones del ministerio e inviertan en las relaciones, tendremos por resultado un equipo que se remontará
Algunas personas de tu iglesia que no están bien informadas tal vez que tú eres el pistolero profesional. Su actitud es esta:« Tú eres el líder jóvenes. Debes hacerla todo». Lo siento, pero debes estar en la iglesia equivocada. Dudo de escribir eS,tadeclaración audaz, pero creo muy sinceramente nue~tro ,papel es preparar a los santos para hacer el ministerio (Efesios 4:12)Tu 19lesla no compró a un profesional para entretener a los adolescentes. ., , Quizá esta actitud no sea la de todos, pero si los líderes que toman deciSlOnesen tu iglesia tienen la mentalidad del Llanero Solitario (tú solo 10 haces todo), tendrás que cambiar su manera de pensar (buena suerte), luchar u orar a Dios para que te guíe en una nueva dirección. Algunas iglesias no cambiarán, así que siguen destruyendo a los obreros de los jóvenes. Quizá no te sea posible escapar por completo de la ignorancia de otros, pero puedes combatirla con éxito cuando desarrollas un equipo que
con entusiasmo. Hace poco hablé Con Lauri, una de nuestras voluntarias nuevas. Le pregunté: «Ahora que terminaste el trabajo con tu grupo pequeño durante el verano, ¿cómo te sientes después de tu primer año como líder de un grupo pequeño?» Ella dijo: «Me encantaron mis niñas». A mí me gustó mucho oírla decir mis niñas, una frase de cariño y pertenencia del ministerio que refleja un corazón pastoral. A mí me hubiera sido imposible ministrar a esas niñas de la manera en que 10 hizo Laurie. ¡Me encantó que las niñas vieran a Laurie como su pastora y no a mí! Si se les preguntaran, mis voluntarios te dirían que la frase de más autoridad que ellos oyen es: «Tú eres el pastor de los jóvenes». Te animo para que te salgas del camino y dejes que los estudiantes se relacionen y que otros miembros del cuerpo los cuiden.
de los jóvenes tratando de relacionarse (o no) con el equipo de liderazgo ya
// Con un equipo, tú tendrás más energías y perdurarás más en un ministerio de jóvenes
existente. Algunos obreros principales que son nuevos en el ministerio de los jóvenes
La intención de Dios nunca fue que tú ministraras solo. Él se concentra en relaciones. Todo, desde la creación hasta laTrinidad, apunta al diseño de Dios. En Éxodo 18, Jetro, el suegro de Moisés, vio lo mucho que trabajaba Moisés. Básicamente Jetro le preguntó: «¿Por qué eres tú el único que resuelves los desacuerdos? Esto no lo estás haciendo bien. Esto es demasiado trabajo ti, no lo puedes hacer solo». Jetro le dijo a Moisés que un método de equipo ayudaría a más personas. Esta es una gran razón para desarrollar líderes. La mayoría de los obreros de jóvenes que están desanimados y fatigados por lo general están ministrándolo todo por su cuenta. Hacerla todo por sí solo desgasta a la persona.
se libran de todos los voluntarios que hay, para así comenzar programas nuevos sin tener que lidiar con los asuntos viejos. Esas eralllas llamadas de los pastores principales que se sentían frustrados. Otros quieren trabajar con los miembros del equipo existente, pero se sienten intimidados o inundados por causa de las expectativas. Esas son las llamadas de los obreros de jóvenes sobreabrumados. Mientras que un nuevo presidente de los Estados Unidos gobierna cerca de 90 días antes de que lo ataquen y critiquen, algunos obreros de los jóvenes solo tienen 90 minutos, si tienen suerte. Para que esto tenga un impacto más positivo en la iglesia (y para comprar un poco de tiempo), te expongo algunas estrategias sabias que puedes adoptar:
Hace años escuché la historia de un comediante que, mientras entretenía a unos veteranos de la guerra, vio a dos hombres aplaudiendo. Cada hombte solo tenía un brazo y, al sentarse uno al lado del otro, cada uno, con gozo :1 riéndose, usaba una mano para dar palmadas con la del otro. Qué gran cuadro del trabajo en equipo. Estos hombres lograban algo juntos que no podían hacer
Honraal pastor de jóvenes anterior. Es irrelevante si esa persona era terrible. No lo menciones. No lo critiques. Decide hablar positivamente acerca de tu predecesor. Sé creativo, si es necesario (<<¿perdieronustedes dinero en cada actividad para recaudarfondos? Bueno, por lo menos siguieron intentándolo. ¡Eso es perseverancia!»)
por sí solos. Así es también el ministerio de los jóvenes. No importa cuánto ames a
Honra al pastor previo de los jóvenes y a su equipo actual afirmando a los miembros del equipo del ministerio de jóvenes que él formó. Desarrollala
Dios y a los estudiantes o lo dotado que seas, nunca te será posible lograr tanto por tu cuenta como lograrás con los compañeros de equipo. Cuando otras
mentalidad de honrar a otros. (Repasa el cuarto compromiso en la p. 35.)
personas en la iglesia experimentan el gozo de servir y guiar a los estudiantes hacia Jesús, desarrollan su fe, se convierten en seguidores más fuertes de Cristo y son mejores obreros-de jóvenes. Creo esto de todo corazón y es por eso que veo el ministerio de los jóvenes como un lugar que necesitan los cristianos para su peregrinaje espirituaL Necesito líderes, pero los cristianos necesitan servir, y el ministerio de los jóvenes es un punto que
•
I
Creer que los cristianos serán más I fuertes cuando ministreo no es arrogancia, es la verdad. I
aumenta su fe.
Aprende tu nuevo contexto y recursos del ministerio antes de desarrollar tu plan. Si otros te preguntan qué estás planeando, muéstrales tu corazón, pero no tu estrategia. Enfócate primero en formar relaciones. Esto no quiere decir que obvies las estrategias o que no tengas visión. Significa que primero se establece un fundamento sólido de relaciones. Si estás planeando trabajar en tu iglesia durante un tiempo, la estrategia y la visión surgirá con el tiempo, y se recibirá mejor a través de las relaciones establecidas.
Cuando se hereda un equipo
Reúnete con los miembros del equipo de Iiderazgo y procura conocerlos antes de hacer decisiones de personas.
Recibo llamadas de teléfono de obreros de jóvenes abrumados durante sus
Conócelos. Escucha sus historias. Escu~ha sus corazones. Ora por una sabia
primeros meses en el trabajo, al igual que de pastores principales que están
reorganización. A veces la gente solo necesita que los animen o le ofrezcan un
frustrados. La mayoría de estas llamadas es respecto a los obreros principales
nuevo papel en el ministerio.
Cuando yo llegué a Saddleback, la mitad del equipo de liaerazgo quería irse porque estaba cansado de ministrar sin una persona líder. Algunos apenas
parecer un modelo, toca guitarra, dirige la adoración y tiene una voz fantástica
se sentían el pulso. Yo tuve la tentación de decir: «iMagnífico! No dejes que
10 escuchan y se ríen, yeso ya es bastante para mÍ.
la puerta te pegue cuando salgas!» Me preocupaba que la fatiga se tradujera en negativismo. En lugar de acompañarlos hasta la salida, me senté con cada uno de ellos individualmente. Escuché sus historias, calibré su salud espiritual
Tipos diferentes de líderes alcanzan a tipos diferentes de estudiantes que tienen
y les dí las gracias por su servicio invaluable. Aprendí muchísimo acerca del
miembros de tu equipo, más variados serán los estudiantes
ministerio, la iglesia, la percepción de la iglesia con respecto al ministerio de los jóvenes y el ambiente para el cambio.
que podrás atender. Si quieres un impacto amplio, busca
Cuéntale tus planes al pastor principal.
// Con un equipo se aumentarán las habilidades de tu ministerio
Siéntate con tu pastor y acuerden las metas de tu primer mes, primer trimestre y primer año. Pídele que escriba una carta de aprobación a tu favor y en-
Si trabajas con otros líderes, aprenderás continuamente, no importa la edad y
víala al equipo de voluntarios existente. La credibilidad y sello de aprobación de tu pastor aumentará tu autoridad.
Evalúa tus motivos para cambiar. Cuando los obreros de los jóvenes heredan sus equipos de ministerio, sus egos se hieren con facilidad porque esperan que cada voluntario (e incluso cada estudiante) siga de inmediato su liderazgo. Te recomiendo que te esfuerces para descubrir el motivo detrás de tu expectativa. ¿Por qué quieres una aceptación inmediata? ¿Es por tus propias necesidades o por las necesidades del ministerio de los jóvenes? ¿Cuál es tu motivo? Algunos voluntarios existentes tal vez sean lentos para aceptarte debido a su continua lealtad al anterior líder de los obreros de jóvenes, o quizá estén renuentes a cambiar. Algunos tal vez sientan un sentido profundo de pertenencia en el programa de jóvenes y te perciban como el nuevo niño de la cuadra. El programa anterior tiene más significado para ellos que la nueva persona. (Esto cambia con el tiempo.)
// Con un equipo, se expande tu impacto Trabajar con un equipo te ayuda a alcanzar diferentes tipos de estudiantes. Aunque mi esposa y mis hijos creen que yo soy muy «cool» esta es la última descripción que mis estudiantes usarían para describirme (usar la palabra cool prueba que no 10 soy). Ellos dirían que Brad, uno de los voluntarios, es muy cool. (Claro, ellos tampoco dirán muy cool. Está bien, estoy fuera de la honda.) Personalmente, no veo qué tan tremendo es Brad. Además de tener un arete, varios tatuajes y
(pero yo sé que soy más inteligente que él). Cuando Brad habla, los estudiantes Algunos estudiantes que se relacionan con Brad no se relacionan conmigo. su estilo, intereses, edades y experiencias. Mientras más variedad haya entre los i$i solo se rieran de mís chistes!
variedad en tus líderes.
las experiencias que tengas observando cómo trabaja cada uno con los estudiantes. Yo estaba convencido de saber la manera de guiar los comentarios de un grupo pequeño hasta que observé el grupo pequeño de Woody. Tan pronto como comenzó, rompió todas las reglas escritas y sin escribir delliderazgo del grupo pequeño. Me avergonzó mientras 10 observaba dirigir a su grupo. Quise interrumpido por 10 menos media docena de veces para corregido, preparado y salvado de una humillación. Pero esperé. Después que terminó en oración, yo tenía unas notas escritas, planeando corregido con amabilidad y animado después de una exhibición tan horrible en cuanto a las técnicas para los comentarios. No me imaginaba 10 mal que él debía sentirse. Esa noche nunca tuve la oportunidad de hablar con Woody porque los estudiantes de su grupo 10 rodeaban continuamente. Los muchachos estaban hablando con él, agradeciéndole sus ideas y diciéndole sus preocupaciones sinceras. Mientras que yo no podía recordar cuándo fue la última vez que mi grupo pequeño me dio las gracias por algo (excepto, quizá, la vez que terminé temprano). Salí de la casa, subí a mi auto y escribí más notas, esta vez para mí mismo basado en 10 que aprendí de Woody.Él no era un gran maestro u orientador, pero tenía una compasión increíble, ternura y misericordia para sus muchachos. Aprendí algo nuevo observando a Woody. Él me hizo un líder mejor de grupo pequeño. Eso es lo que hace un equipo, mejora a los demás.
// Con un equipo, te divertirás más I21111l~S de junio es uno de mis tiempos favoritos en el año porque durante el
úlein'1o fin de semana del mes nuestros líderes toman unos días para salir y jugar.
¿Que si no tengo
No hnbln.n10sdel ministerio, no soñamos acerca del futuro ni venimos con una
líderes?
lluvia de ideas para solucionar nuestros desafíos.
Si estás comenzando
como
un obrero de jóvenes solitario, las buenas noticias son que podrás ejercer una influencia que durará años en el tipo de líderes que traerás a tu equipo. ¿Cuáles son las malas noticias? Tienes que hacerla tú solo ... al principio. Dios tiene los líderes en tu iglesia; tú solo tienes que bus carlos. Recuerda, Dios está más interesado que tú en ocuparse de los estudiantes, y él proveerá a los pastores para las ovejas en tu rebaño. Aquí hay algunos prin¿Qué hacemos? Comemos, jugamos tenis, comemos, dormimos, comemos~ vamos al cine, nos metemos en la piscina, y, después de un largo día jugando y riéndonos, comemos ~n poco más. ¡Me encanta la gente con las cuales ministro! Son algunas de mis personas favoritas en la tierra.
cipios que vas a querer considerar antes de comenzar a realmente formar un equipo de ministerio.
Por suerte, tengo la libertad de tomar un tiempo extendido con mis líderes. Si tu horario no te permite hacer esto, no pierdas el principio: es más divertido hacer el ministerio juntos cuando uno a otros se caen bien y comparten
11 Reconoce que formar un
experiencias. ¡Si vale la pena trabajar en el ministerio, vale la pena trabajar con
Mientras
un equipo!
mando un equipo, más fácil se hace. Y mejor será que lo disfrutes ya que buscar com-
Me imagino que sea muy importante hablar .de mis ideas acerca del trabajo en equipo. Tú estás entusiasmado acerca de la posibilidad de crear un equipo que sea querido y al mismo tiempo eficiente. Entonces haces un gesto de ánimo y gritas: «¡Ya entiendo! ¡Ahora tiene sentido, y me parece maravilloso! ¿Pero cómo formo un equipo si no tengo más líderes?» Me alegro que me preguntes. Come el postre más despacio.
equipo para el ministerio de jóvenes se hace más fácil más trabajes for-
pañeros de equipo de calidad es algo que necesitarás hacer regularmente. A medida que encuentres y desarrolles líderes, verás un aumento en la c¡¡ntidad de estudiantes que
están creciendo en su fe, así que necesitarás buscar líderes. Como
dos. No te apures para decir «sí» a los voluntarios potenciales. Las elecciones desesperadas regresan para cazarte. (¿Recuerdas a Beccaen el capítulo 6?)
maduros en su fe, ellos
con los estudiantes y que quieran pertenecer a un equipo, tu grupo atraeránaturalmente a otros obreros de calidad para los jóvenes. Así que desde el principio busca a las personas correctas.
rán invitando a sus amigos cristianos, así que necesitarás más líderes para acomodar el crecimiento. No
me
Buscar nuevos líderes no
Una vez que elijas algunas personas que amen a Dios, que les guste trabajar
Cómo despedir aun voluntario Quizá algunas personas me critiquen por incluir estos comentarios, pero el tema es uno al cual se refieren con frecuencia. Durante todos los seminarios
fácil, .pero se hace más
en los que enseño sobre los voluntarios, alguien, avergonzada mente, pregun-
Además, la calidad de personas atrae personas calidad.
ta: «Bueno ... eh tengo a este líder ... y ... bueno, ya ha estado ahí durante mucho tiempo y ... bueno ... » Como ya he visto este mismo escenario miles de veces, yo digo: «y tú quieres despedir.a esa persona pero no sabes cómo
// Busca claridad antes de buscar personas
hacerla ... ¿verdad?» La multitud se ríe con timidez V la persona que está haciendo la pregunta se siente aliviada al ver que no es la única.
Hablar con obreros de jóvenes potenciales es similar a un trabajo de
Durante los muchos años trabajando en el ministerio de los jóvenes, yo
Esto no quiere decir que tengas que actuar como un vendedor de autos no te requiere pensar en tu «producto» ni aclarar las respuestas a como estas:
he tenido que pedirle a algunas personas que dejaran su puesto de liderazgo. En algunas ocasiones resultaba ser un alivio para los voluntarios. La mayoría
• ¿Por qué las personas deben unirse al equipo de nuestro ministerio de jóvenes? • ¿Cuáles la visión convincente que ofrece nuestro ministerio? • ¿Cómo puedo ~omunicar los aspectos positivos de los adolescentes para vencer los estereotipos negativos? • ¿De qué maneras los adultos deben participar en nuestrO equipo ministerio de jóvenes? Si puedes contestar estas preguntas, serás de inspiración para otros y, al tiempo, te motivarás a ti mismo a medida que compartes la emoción de con los estudiantes.
de las veces me sudaron las manos y tuve una conversación intensa, llena de conflictos y difícil. Pero siempre, una vez que la persona se iba, nuestro ministerio se hacía más saludable. Considera estos principios: • Si Dios te llamó para guiar a los obreros de los jóvenes y la iglesia te ha dado el manto delliderazgo, entonces úsalo. No tienes que ser severo para guiar; solo necesitas estar interesado en guiar. Los líderes tienen que hacer decisiones y tomar acciones que no son fáciles. Despedir a alguien es una de ellas. Tu ministerio de los jóvenes es demasiado importante para bajar tus normas y obviar a alguien que está causando problemas. Los líderes difíciles dañan la moral, hieren a los estudiantes, causan un dolor continuo e impiden el crecimiento del ministerio.
// Selecciona lo mejor. .. no te desesperes No hay duda alguna de que un líder de calidad excede a tres mediocres. cale a todos tu pasión por los estudiantes y sus familias, pero solo invita a cuantos para trabajar contigo. Expulsar a un voluntario puede ser en el estómago, así que salva tu estómago y el dinero que te gastarás en
• Eres el obrero principal de los jóvenes y es tu responsabilidad organizar un equipo que busque la salud y se dirija en la dirección correcta. No todos te acompañarán en esa misma dirección. ¿Recuerdas que, según Hechos 15, Pablo y Bernabé discutieron acerca de esto? Y luego se fueron por caminos separados porque Pablo no creía que Juan Marco tenía lo que se
necesitaba para mlnl.trlr con él. Tú no eres el primer líder en la historia del cristianismo que tiene que hacer una difícil decisión acerca de los líderes. • Siempre es más fácil traer a las personas al equipo que sacarlas. Recuerda esto cuando estés a punto de decir «sí» a un voluntario potencial que te da una impresión dudosa. Confía en tu impresión y dí «no». • Reconoce la diferencia entre una persona que es un problema crónico y una persona que necesita intervención inmediata (fallo moral, quebrantar las reglas que no son negociables, etc.). Los voluntarios que no dan la talla van a necesitar más ternura, gracia y oportunidades que los que saben las consecuencias de su elección y toman una decisión pobre. Despedir a un líder es tu último recurso, un paso que se toma solo después de hacer todo lo que sea posible para ayudar a esta persona a tener éxito.
Antes de despedir al voluntario • Conversa con tu pastor. Díle a él lo que estás planeando decirle a la persona. Pídele consejo, apoyo y oración. No hagas decisiones importantes a solas. Busca una segunda opinión. El apoyo del supervisor es crucial ya que es probable que haya una mala reacción. • Ora. • Busca una evidencia fuerte e ilustraciones de anécdotas para apoyar tu decisión. • Antes de despedir a un voluntario problemático, confróntalo respecto a los asuntos específicos. (Repasa el capítulo 6 para obtener ayuda en este aspecto.) Tal vez sea un asunto relacionado con la actitud, actuación o ajuste del equipo. Sé honesto. Dile al voluntario que necesitas ver cambios específicos (anátalos) o de lo contrario te verás obligado a despedirlo del ministerio. Dile al líder que le darás un mes para ver los cambios. Durante ese tiempo revisa el pulso de esta persona en cuanto a su entrega. He descubierto que algunos confesarán: «Vano me siento involucrado en esto». En ese caso concédele al líder la oportunidad de irse con gracia. • Establece una fecha para volverse a reunir y repasar esto en un mes.
Cuándo quitar a un voluntario • Sé tierno pero fuerte. La gracia y la verdad son necesarias cuando se tiene esta difícil conversación. La gracia dice: «Tú me importas». La verdad dice: «Tú no estás funcionando bien en este ministerio y estos son los moti· vos ... » • No te vayas por la tangente. Sé claro. «Sandy, las cosas no han cambiado
desde nuestra última reunión, y quiero pedirte que te vayas del ministerio de jóvenes durante una temporada». La temporada puede ser de seis meses, un año, dos años, el resto del siglo 21. No es necesario decidido enseguida. • No le pidas al voluntario que se quede hasta que tú encuentres a un sustituto. Piensa en esto por adelantado. Prepárate para aceptar las responsabilidades que esta persona está dejando por detrás.
Después que despidas al voluntario • Inmediatamente después de la reunión, pasa un tiempo a solas. Revisa, refleja y ora. Haz algunas actividades mediante las cuales te relajes y expreses las emociones que tienes. Antes de la reunión yo siempre me siento muy tenso, pero luego me siento tan aliviado que mis emociones se enternecen. • Luego, escribe una carta. Dile a las personas que estás agradecido por su servicio y que sientes que las cosas no hayan funcionado y que estarás orando por paz y reconciliación. • No evites a la persona. • Si es apropiado, ofrécele el nombre de la persona a otro ministerio en la iglesia. • Espera que algunas personas se enojen. Eso es natural y la sanidad puede llevar tiempo. • Habla acerca de la reunión con un amigo de confianza, tu mentor u otro obrero de los jóvenes que se pueda dar cuenta de lo que tú has pasado. • No te obsesiones con esto. Hiciste una decisión correcta. Sigue adelante. Guía a tu equipo. Se espera que pase un buen tiempo antes de que tengas que volver a despedir a un líder. Oh, sí. .. lo tendrás que hacer de nuevo ... algún día.
Dos salvadores de vidas • Un compromiso firmado. Establecimos normas al hacer que los líderes firmaran un compromiso cada año, incluso yo mismo. Cada líder se pone de acuerdo en cuanto a .Ia aptitud, dirección, participación, unidad y ciertas normas de estilo de vida que acompañan el compromiso. (Esto se hace anualmente para dar a los líderes una manera fácil de renunciar si no creen que se puedan comprometer durante otro año.) A medida que firmamos estos compromisos (durante nuestra primera reunión con los líderes del nuevo año escolar) digo algo como esto: «Mí oración
es que todos aquí excedan mi permanencia en la iglesia como obrero de los jóvenes. Sin embargo, quiero ser honesto y dejarles saber que yo seré sincero con ustedes si creo que no están viviendo de acuerdo al compromiso y les pe-
Conoce el tipo de líder que estás buscando
diré que hagan cambios». Mientras más claro seas desde el principio acerca
No te dejes engañar por una sonrisa amistosa y por un par de respuestas hábi-
de las expectativas, más fácil será la conversación para despedir a alguien. (Ve al Apéndice A, p. 291, para ver un ejemplo que puedes usar o modificar
les a tus preguntas. Algunos de los obreros de los jóvenes más fieles y dotados vienen en formas y tamaños extravagantes. Recuerda las instrucciones del Señor para Samuel cuando él fue a ungir al futuro rey de Israel:
para tu grupo.) • Revisiones periódicas. Un par de veces en elaño reúnete con los líderes
Pero el SEÑOR le dijo a Samuel: ((No te dejes impresionar por su apariencia ni por su
individualmente para comentar sus actitudes, desempeño ysi encajan con el equipo. Cuando los repasos son frecuentes, es más fácil tratar con los
estatura, pues yo lo he rechazado. La gente se fija en las apariencias, pero yo me fijo en el corazóm¡ (1 SamueI16:7).
problemas potenciales antes de que se vaya de las manos. Si las cosas van bien, el repaso es una gran oportunidad para afirmar al líder.
No hay un obrero de jóvenes ideal. Algunos son altos, otros son bajitos; algunos recitan todos los versículos de la Biblia, otros pueden mencionar a todos los
Al formar un equipo de ministerio para los jóvenes, estás invirtiendo en tu
jugadores que comienzan el juego de cada equipo de pelota; algunos son cómi-
ministerio. Piensa en cómo cada persona que invitas le añade valor a tu . terio. Antes de comenzar a formar tu equipo, también querrás considerar los._
cos, otros se ven cómicos, algunos parecen estar en la onda, a algunos les gusta la música hip-hop. A través de los años he aprendido que los mejores obreros
obstáculos que puedas encarar. En este punto me imagino que «¿Cómo vaya conseguir a los líderes que mis estudiantes merecen?»
de los jóvenes no son los extrovertidos jóvenes y cómicos. Son los hombres y mujeres ordinarios que aman a Dios y les gustan los estudiantes.
J
Buena pregunta. Vamos a hablar de esto.
He descubierto que un~ de las mejores maneras de atraer a los obreros de los jóvenes potenciales es hacer gala del obrero que rompe a todos los estereotipos. Son buenos los miembros más viejos del equipo que se visten con ropa pasada de moda. Cuentan sus historias y cómo cont 'b t la actualidad. Cuando los demás ven a estas personas [-'1 (l1',¡ • 11. d, d" ,1
ordinarias, tal vez piensen: «Si este tipo lo puede hacer, yo -también lo puedo hacen>.
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Los buenos obreros de jóvenes están por dondequierll, tú solo tienes que saber qué buscar. Yo busco dos características en los obreros de jóvenes potenciales: • Que amen a Dios. • Que estén a gusto con los estudiantes. Los buenos obreros de los jóvenes no tienen que caminar sobre las aguas (aun(lue eso sería una ventaja y haría un video divertido), pero ellos necesitan ser cristianos que tengan una relación auténtica con Dios. Y no le digas sí a los adultos que estén buscando amigos adolescentes. Déjalos que primero tengan una vida plena. Los líderes no deben tener necesidad de rodearse de estudiantes para completar sus vidas. Espera que los líderes amen a Dios y se sientan a
gusto cOl1lbsestudiantes. Si tienen estas cualidades, son candidatos potenciales a pesar de la edad, estilo o lo alto que usen los pantalones.
17 maneras de buscar obreros de jóvenes voluntarios 1. Pregunta a los estudiantes quiénes les gusta a ellos. 2. Pregunta a los padres en quiénes confían ellos. 3. Pregunta a los líderes de jóvenes existentes a quiénes conocen.
16. En el mismo grupo, pide a los oyentes que levanten la mano si crecieron en un grupo de estudiantes y tuvieron una buena experiencia. Búscalos. Una de las razones por la cual tuvieron una buena experiencia fue debido a líderes interesados. Ahora es el tiempo de devolver sus buenas experiencias haciéndose líderes en tu ministerio de jóvenes. Por lo general estas personas reciben de buen gusto la idea del ministerio de jóvenes. 17. Busca personas que estén cansadas de cantar en el coro de la iglesia.
4. Pregunta al pastor a quiénve él como a un líder en formación. 5. Al principio del año escolar ve alas universidades y seminarios para conseguir que los estudiantes nuevos se involucren en tu ministerio.
// Identifica las excusas que darán las personas
6. Revisa el directorio de la iglesia y llama a alguien que parezca tener el
posibles obstáculos que pudiera prevenir a alguien de unirse a tu equipo. Incluye
tipo de obrero de jóvenes que necesitas. IY como no hay una apariencia específica, cualquiera puede encajar. Solo dí: «Yoestaba buscando en el directorio y tú pareces ser un gran obrero para los jóvenes».l 7. Revisa las organizaciones locales para iglesias (Young Lite, Youth tor
Christ, etc.l para ver si alguno de sus líderes no está conectado al cuerpo de la iglesia. 8. Usa a los padres. 9. Busca dentro de tu propio ministerio de jóvenes. Nombra a los estudiantes maduros de la secundaria para trabajar con estudiantes más jóvenes o estudiantes universitarios que trabajen con estudiantes de la secundaria. 10. Desafía a las parejas recién casadas para que comiencen el matrimonio con ministerios juntos. 11. Haz un pedido a las clases para futuros miembros de la iglesia. 12. Busca a los entrenadores deportivos que asisten a tu iglesia. Muchos de ellos son buenos con los muchachos. 13. Escribe una carta a tu congregación pidiendo ayuda. 14. Pregúntale a algunos obreros de los niños si estarían dispuestos a «graduarse» con sus estudiantes de primaria y empezar a trabajar con tu equipo de secundaria. 15. Cuando tengas la oportunidad de hablarle a las.clases o a otros grupos
Antes de hablar con otros acerca de servir en tu ministerio, haz una lista de excusas razonables como estas: • No tengo tiempo suficiente. • No tengo experiencia suficiente. • No tengo talento suficiente. • No conozco bien la Biblia. • No soy 10 suficientémente joven. • No sé qué esperar. • La iglesia no valora a las personas en el ministerio de los jóvenes. Desde luego, ya que quieres estar preparado para cualquier cosa, asegúrate
de
también enumerar las excusas que no son comunes: • Prefiero masticar cristales. • Temo acercarme.demasiado en el cuerpo.
a las personas que tienen vario. 11'11:1.
• Me incomoda eructar en el micrófono. • No conozco suficientes malas palabras para entend.er el vocabulario de los jóvenes. • No sé ningún movimiento de lucha libre para los muchachos de la secundaria. • Los hijos del pastor me dan miedo porque saben más que tú acerca de la Biblia.
de la iglesia lsolteros, parejas, adultos mayoresldile que estás buscando a introvertidos. Muchos introvertidosno creen ser buenos obreros de
Toma un tiempo para enumerar soluciones posibles para cada excusa que la
jóvenes porque no son disparatados ni locos, Pero son buenos obreros de jóvenes porque hablan con los estudiantes y profundizan con ellos. Mien-
gente pueda presentar. Tu meta es tener una respuesta sólida de manera que sus excusas parezcan irrelevantes. Valora sus preocupaciones, pero ayúdalos a ver
tras que los extrovertidos corren por los alrededores y saludan a todo el mundo, el introvertido se relaciona con los estudiantes.
una solución para cada tema. Si consigues a algunos voluntarios potenciales conscientes del tiempo, ofré-
celes opciones para servir en unaca.ntidad variada de tiempo. Haz una lista de las maneras en que los voluntarios puedan contribuir significativamente si sirven treinta minutos a la semana, dos horas a la semana o cinco horas a la semana. Si tus voluntarios potenciales no saben cómo o dónde ellos caben, simplifica las oportunidades de servir brindándoles numerosOs puntos de entrada. Si no pueden servir en tus programas semanales, añádelos a tu equipo de oración o al equipo para necesidades ocasionales (un bote veloz para el campamento, su casa para un grupo peqtleño, su piscina para bautizos, su apartamento en Hawaii para tus próxima vacaciones). Recuerda, mientras más personas estén involucradas, no importa su nivel de
• Sentí el llamado de Dios. Parece obvio: tienes que buscar a las personas a las que le puedas pedir. Los que Dios llama te perseguirán buscando la oportunidad de unirse a tu equipo, pero los individuos que restan están esperando que tú se 10 pidas. No limites tus intentos de reclutamiento a los anuncios en el boletín de la iglesia. La mayoría de las personas ven eSetipo de peticiones y pie~san: «Qué malo que los estudiantes necesiten líderes. Estoy seguro de que algUlenresponderá». Los boletines pueden despertar interés en tu necesidad, pero no tendrán el poder de pedir en persona.
entrega, más probabilidades habrá de que se involucren en el futuro.
// Hazte visible
// Domina «la pregunta»
No permitas que tu ministerio de jóvenes sea como algo clandestino o como un club privado. Anúncialo: ¡tu iglesia tiene un gran ministerio de jóvenes!
La mayoría de las personas sirven porque tú los valoras 10 suficiente como mirar10s a los ojos y ofrecerles una oportunidad para participar en algo grande que ellos mismos. Hay poder en pedir, pero pedir correctamente: • ¡Tienes que pedir! Detesto perder lo que es obvio. • Tienes que pedir con claridad. Ve al punto. (Repasa «Busca claridad antes de buscar personas» en la p. 188.) • Tienes qu~ pedir específicamente. No guíes mal ni manipules. • Tienes que pedir con expectativa. Sorpréndete con un no. • Tienes que pedir con persistencia. (No realmente puede ser no ahora, así que pide de nuevo en uno o dos meses, especialmente a un fuerte candidato.) • Tienes que pedir creativamente. No temas usar a los que solo sirven durante una temporada (digamos, en el verano) para ayudar con proyectos. • Tienes que pedir con gracia. Deja una impresión positiva. • Tienes que pedir en oración. Repasa Mateo 9:37-38. • Tienes que pedir confiadamente. Ya que no estás desesperado, no llorisquees, ni ruegues ni crees culpabilidad. No te avergüences. (Repasa «Con un equipo, tu iglesia es más fuerte» en la p. 182.) Cuando preparo a los obreros para trabajar con los jóvenes, le pido a una docena de personas que se pongan de pie. Entonces, uno por uno, les «¿Cómo te involucraste en el ministerio de los jóvenes?» Las respuestas más comunes son:
Establece una meta que todos en la iglesia sepan quién eres, no para inflar tu ego, sino para establecer una presencia ministerial. Algunas maneras fáci1~s.de presentarte a ti y a tu ministerio a todos los visitantes, nuevos miembros y VIeJOS miembros incluye esto: • Enseña la clase de miembros de la iglesia (o déjate ver allí). • Haz anuncios durante el culto. • Saluda a las personas a medida que llegan ala iglesia.
• Pt~e.éntate durante las clases de la Escuela Dominical. Deja que los pm:ticipantes sepan que el ministerio de jóvenes está orando por ellos. (No te olvides de orar.) • Ten materiales promocionales informativos y atractivos accesibles en localidades clave. • Visita el ministerio de los niños, especialmente las clases de los que terminan y seguirán en el ministerio de los jóvenes. • Pon al día el ministerio de oración de la iglesia con las peticiones relacionadas a los jóvenes. . • Sé el anfitrión de los seminarios para los padres. • Envía correos electrónicos y usa un sitio de la Internet para presentar a tu equipo de voluntarios. • Envía a los asistentes de los estudiantes.
a la iglesia tarjetas
de navidad del ministerio
• Planea una actividad «gracias por apoyar los ministerios de los jóvenes» que sea atractiva para los adultos y familiares. • Pide a los estudiantes y a los voluntarios que llamen a los asistentes a la iglesia para desear1es un feliz día de pascua en Semana Santa de parte del ministerio de los estudiantes. Mientras más visible seas, más probabilidades tendrás de hablar con la gente acerca de tus necesidades, responder a las excusase identificar si aman a Dios y les agradan los estudiantes.
// Espera que otros líderes ayuden Encontrar líderes de calidad no debe ser la única responsabilidad del líder de lbs obreros delos jóvenes (ver el capítulo 7, pp. 156-157). Motiva el deseo dentro de tuéquipo de liderazgo por otros adultos de calidad en tu ministerio; Todos trabajan para encontrar a otros compañeros de equipo que ayuden. , Recientemente yo estaba hablando con un empleado de la tienda de víveres de la localidad. Le comenté lo amistoso que eran los empleados. Él dijo: «Usted tafubiénesunapersonaamistosa. ¿Tiene interés en un trabajo?» Le pregunté: «¿Tienes autoridad para colocarme?» Él contestó: «No, pero me dieron la responsabilidad de buscar personas que encajen en nuestro equipo». Él no era el administrador de la tienda, pero lo prepararon adecuadamente para buscar a miembros potenciales para el equipo. ¡Eso me encantó! Aunque decliné sUoferta, me ofrecí para trabajar probando las comidas. Estoy esperando saber si me van a colocar.
Todos debieran estar en la búsqueda de obreros de jóvenes de calidad. Tal vez tú quieras desafiar a tus líderes para hablar todos los años por lo menos a otro adulto acerca de unirse al equipo del ministerio.
• Permitir que sean el pastor de los estudiantes. Tú quieres oír a tus voluntarios femeninos referirse a «mis niñas» y a tu voluntario masculino decir: «mis muchachos».
y no olvides que los estudiantes son tu recurso más grande al invitar a
• Comenzar en donde están y ayudarlos a tomar el próximo paso de crecimiento.
otros para aplicar para un puesto en el ministerio de jóvenes. Una cosa es que tú, la persona clavedel ministerio, abordes el tema con un adulto cuando otros colocan instintivamente el escudo «Ah, oh, por aquí viene» para protegerse de tu invitación; y otra cosa muy diferente es que los estudiantes rodeen a una persona, ya que su petición a menudo se toma como un halago. La misma petición proveniente de un presentador diferente obtiene resultados.
// Sé profesional Yo uso un paquete de información para describir nuestros programas e informar a los voluntarios potenciales acerca de la entrega que quizá hagan. Le pedimos a cada uno que llenen una breve solicitud, luego planeamos una entrevista cara a cara. Este proceso comunica a los voluntarios potenciales que en nuestra iglesia tomamos con seriedad el ministerio de los jóvenes y nos estamos asegurando de conocer a la persona que se unirá al equipo. Además del mensaje que envía al voluntario potencial, el proceso también envíaun mensaje ~los padres de nuestros adolescentes de que estamos buscando personas inteligentes en la iglesia en los que las familias puedan confiar.
Unos pensamientos para terminar Un amigo mío se graduó hace poco de nuestro programa de dos años de internado y ahora es el pastor de jóvenes en una gran iglesia. El está prosperando y le encanta su trabajo. Pero en medio de su felicidad y sentimientos de plenitud, ha pasado por algunas experiencias dolorosas con los voluntarios existentes. El rogó tener la oportunidad de leer este capítulo antes de yo terminarlo. Después de leerlo, dijo: «Yo bosquejé su capítulo en 10 pasos diferentes de acción y realmente me ha sido útil». Le pedí que me dijera cómo era y pensé que sería muy bueno incluirlos aquí: • Orar por los líderes nuevos y por los líderes actuales. • Identificar el tipo de obrero de jóvenes que estoy buscando. • Traer al equipo nuevos líderes adultos de maneras apropiadas. • Proveer voluntarios con detalles acerca de cómo quiero que empleen el tiempo.
• Darles pertenencia y apartarte de su camino. • Recordar que ellos fueron llamados para servir a Dios. • Pastorear a tus obreros de jóvenes. Cuidarlos. • O&ecerles repasos cada dos meses. Tus líderes necesitan que los animen, así que puedes honrarlos, tanto como ajustarlos a su descripción de trabajo. Hacer esto durante una comida para que sea informal. No comprendo todo respecto a mis fondos para el retiro o cómo funciona, pero entiendo el simple principio invertir hoyo en eljuturo me dolerá. Durante tus primeros dos años no necesitas saberlo todo acerca de los voluntarios, pero puedes entender un simple principio: invierte hoy en tus líderesy ellospagarán los dividendos del reino en eljuturo. Invierte en tus líderes.
• ¿Por qué necesitamos que nos necesiten tanto que procuramos hacer las cosas solos? ¿A dónde nos guía esta inseguridad? • ¿Qué cualidades crees tú que debe poseer un obrero de jovenes?
• ¿Cómo me sentiría si nuestro equipo creciera y yo me convirtiera en una parte menos imp01;tante del equipo porque muchas personas están ayudando en el ministerio? • ¿Es nuestro alcance actual para invitar y reclutar voluntarios potenciales uno que motiva y que es atractivo? • ¿Estoy haciendo algo en nuestro ministerio que está ahogando el crecimiento? • ¿Siento temor de pedirle a alguien que se involucre? Si es así, ¿cuáles son mis temores específicos? ¿Cómo puedo superar esos temores?
• Haz una lista de los obreros y voluntarios potenciales que estén en tu esfera de influencia y que pudieran trabajar con los jóvenes. • Prepara una descripción de trabajo para los voluntarios en tu ministerio. Asegúrate de incluir algunos de los valores enumerados por tu grupo. Las personas necesitan saber qué harán con su tiempo. • Observa tu grupo de líderes voluntarios actuales y descubre por qué se involucraron. Cuando sepas sus razones, podrás usar eso para tu beneficio al hablar con otros en tu iglesia. (Por ejemplo, si los líderes actuales vinieron de la clase para hacerse miembros de la iglesia, debes estar en todas esas clases para hacerse miembros de la iglesia.)
¿Pueden los estudiantes manejar las responsabilidades? Haz
una
inversión
en
los
líderes
Felipe es un amigo, pero más que eso, es un excelente líder de los estudiantes en nuestro ministerio. N o es sociable y no te impresionará con brillo ni con chistes ocurrentes. Pero si quiero lograr algo importante, yo hablo con Philip. Y aunque no hable con él, Philip mismo ve la necesidad y toma la iniciativa para realizar la tarea. Aunque no se destaca en la multitud, personifica elliderazgo eficiente de un estudiante. No me imagino el ministerio de los jóvenes sin líderes estudiantiles como Philip. También tengo algunos estudiantes que procuran convencerme de que ellos son líderes. Creen ser líderes porque son extravertidos, se reúnen con el grupo más popular, están involucrados en muchas actividades de la escuela y... el motivo favorito: necesitan «esa cosa de la experiencia de liderazgo» para sus solicitudes en la universidad. ¿Estarías ansioso de tener este tipo de dirección estudiantil en tu próximo viaje misionero? ¿No? Yo tampoco. Me encantan los adolescentes, y valoro elliderazgo. He aprendido que des:1lTolLlr líderes esttldi:1l1tiles
('S
tln:1 prioriclilcl import:lntc.
Durante
los últimos
afíos las casas de publicaciones disponibles:
devocionarios
han ayudado la causa haciendo
para líderes estudiantiles,
bíblicos, guías de comentarios, conferencias
y reuniones
CD interactivos,
grandes.
Aunque
pueden
ser sobrecogedores,
mismo
como la respuesta para desarrollar
su ministerio materiales.
currículo,
videos, estudios
sitios del Internet,
estos productos
particularmente
y gobernarán
llover materiales
cuando
seminarios,
son magníficos,
cada uno se anuncia a sí
líderes estudiantiles
que aumentarán
el mundo. Yo he recibido y usado mucho de estos
Sin embargo, al final, los líderes adultos son los que hacen la diferencia para elliderazgo
los estudiantes
estudiantiL
No son los modelos publicados
de un alto perfiL Ningún
al menos que los líderes adultos desarrollar
líderes estudiatl;tiles.
en unos pocos estudiantes el potencial
delliderazgo.
ni tampoco
material ayuda, a pesar de la garantía,
tengan una comprensión
saludable
de cómo
Los líderes de grupo pequefío que se interesan
son los que tienen más probabilidades Cuando
Además de desafiar a los estudiantes
tú los encuentras
de encontrar
y los desarrollas,
entonces
puedes cambiar las vidas de los estudiantes.
van a Dios en su vocación. recogedor
Sin duda alguna, desarrollar te tus primeros
líderes estudiantiles
se pueden usar en un ministerio
les en el mercado la posibilidad
les puede permitir ministros
dos mos. A menudo
para ayudar a los adolescentes los estudiantes a su fe.
a desarrollarse
dirijan, tendrás el privilegio
El liderazgo
usar sus habilidades
de tiempo
completo
puede alterar positivamente de los adolescentes.
encuentran
únicas que fortalecen Vanessa desarrolló
su significado
Si permites
de motivar, confirmar
que
y dar forma
la mente, el corazón; la perspec-
Los estudiantes
sirvien~
que experimentan
otros, desarrollan
el
habilidades
constantemente
la aburrían.
su fe y era muy activa en el servicio a
de estirar sus alas de liderazgo
Estaba segura de que Dios la podría usar, pero
no sabía cómo ni en dónde. La invité a solicitar siones en el verano, advirtiéndole
en la escuela,
ser líder de un equipo de mi-
que tal vez requeriría
Cristo y una gran cantidad de planeamiento
una profunda
entrega a
de tiempo durante el semestre, nin-
guno de los cuales hizo titubear a Vanessa. Aceptó el desafío, hizo un tremendo trabajo en sus tareas y desarrolló
su vida espiritual,
mental y emocional.
,
llenar papeles profeslOna-
cristiano.
ni siquiera consideran Ell,iderazgo.
estudiantil
para el reino de DlOS, relaclOnarse con
y abrir sus ojos de manera única para emplear
// Los líderes estudiantiles ayudan a tu ministerio de los jóvenes
adultos
eficientes sirven de ayuda a la iglesia, alcanzan en su propio peregrinaje
ideas limitadas adolescentes.
te disuadan
Todos nosotros
listos para contribuir,
de creer que necesitas necesitamos
líderes estudiantiles
se apropió
preparando
Realizaron
de ado-
emplear más tiempo
con su
de lo que
es más saludable.
.
para ir a Méjico durante las vacaClones
le pedí a dos adolescentes
de nifíos que ayudaran
juegos para Méjico.
de un programa
no fue muy fuerte, pero ahora es más saludable
nos estábamos
de la primavera,
ayuda, incluso ayuda de los
ipónlos a trabajar en el ministerio!
era antes, y la familia del adulto líder también
ministerio
que el orgullo o las
apoyo y ánimo y si tienes estudiantes
ración para que uno de los líderes adultos pudiera familia. Al principio
más
espiritual y alivian a los líderes
de algunos de sus cargas de trabajo. No permitas
Cuando
sus papeles en la iglesia y crecen espiritualmente.
Dios. Tenía muchas oportunid;,ldes pero esas opciones
espiritualmente.
de liderazgo
que están
sus vidas vocacionales.
Uno de nuestros
tiva y la autoestima liderazgo
Dios usa las oportunidades
en el ministerio
sir-
maestro,
de tiempo completo.
secular, la mayoría de los estudiantes
de emplearse
médico,
necesitan ver que las habilidades
Aunque es esencial para los cristianos entregados
personas, se desarrollan
debiera estar en tu radar duran-
la visión para que los estudiantes
Los que aspiran a ser abogado,
de basura y paracaidistas,
Los líderes estudiantiles
Por qué quieres desarrollar líderes estudiantiles
a vivir todos los días a la manera de Dios,
uno de mis mayores goces es proyectar
desarrollando
Algunos han sido buenos.
desarrollar
// Elliderazgo estudiantil provee una oportunidad tentadora para los estudiantes que consideren el ministerio de tiempo completo
que estaban sirviendo
con los trabajos manuales, el trabajo
mejor
en nuestro
el currículo
y los
de lo que a mí me hubiera
sido posible hacer, aunque esta hubiera sido mi única tarea. Ellos entendían ministerio
el
de los nifíos. Yo no.
// Tu propia fe se beneficia cuando involucras en el ministerio a los estudiantes ansiosos de trabajar Los l'studiantes con su fi:
y
te
líderes te desafiarán con su disposición
de servir, te inspirarán
convenced n con sus motivos puros. Todavía no han experimen-
lado las dificldtades
y desafíos dellllinisll'l'io
(tal vez ni n', mismo la hayas cx-
perimentado ), pero pronto lo harán (iY tú también!). Invítalas a servir, y acompáñalos
sidad o empiezan a trabajar, quiero que ellos hayan desarrollado la comprensión de que si
cuando en el futuro encaren
no pueden encontrar una iglesia en su área, necesitan comenzar una. Esa actitud solo se reconoce si los obreros de los
pruebas. Mientras ellos se desarrollan espiritualmente, tú te harás más fuerte.
jóvenes continuamente promueven a los estudiantes para que tomen funciones de liderazgo y realicen su ministerio. Estoy convencido de que si a los estudiantes no se les brindan oportuni-
// Desarrollar líderes es un mandamiento bíblico
dades de liderazgo, aumentarán las probabilidades de que se gradúen de su fe cuando se gradúan de nuestro ministerio.
La Biblia nos desafía a vivir
¡Advertencia! ¡Advertencia! ¡Advertencia!
nuestras vidas sirviendo a los demás. Pero Dios no se detiene allí. Él se imagina a sus
He enumerado algunas razones persuasivas por las cuales debes desarrollar líderes estudiantiles pero, por favor, entiende este punto crítico: concéntrate en
hijos como corredores en una carrera de relevos, pasando el
un equipo de liderazgo. ¿Líderes? ¡Sí! ¿Equipo? No, por lo menos ahora. Tienes suficientes cosas en que enfocarte durante estos dos años, así que hoy desarrolla líderes y mañana forma un ministerio de liderazgo estudiantil (realmente,
bastón de un corredor a otro. Tenemos que preparar a los otros para ministrar con eficiencia y capacitarlos para reproducir la vida espiritual en otros. Pablo le habla a Timotea refiriéndose a este asunto en 2 Timoteo 2:2 cuando escribe: Lo que me has oído decir
el desarrollo de los líderes, no en crear programas de liderazgo estudiantil ni
después de unos años). En mi primera iglesia leí un artículo en una revista de ministerio juvenil que decía que la manera de formar el ministerio de los jóvenes era crear un equipo de liderazgo estudiantil. Con menos de un año de experiencia, esa semana yo formé uno. Escogí a los estudiantes de más respeto y les pregunté si querían formar parte de un gabinete del ministerio de jóvenes. La mayoría de ellos encogió los
enpresencia de muchos testigos, enco-
hombros y dijo: «¿Qué es un gabinete? Seguro. Yo ~reo». Yo tenía dos problemas. Los estudiantes que seleccioné no eran líderes, y yo no estaba listo para dirigirlos. La fórmula que leí incluía las reuniones en las
míénda/o a creyentes dignos de con-
cuales podría enseñar sobre elliderazgo y asignar tareas. Bueno, un líder joven
fianza, que a su vez estén capacitados para enseñar a otros.
enseñando a los no líderes acerca delliderazgo es como un niño con una licencia de aprendiz enseñando a los bebés a guiar un automóvil. La audiencia no estaba interesada, las tareas eran muy complejas y el instructor de conducción
La responsabilidad de pasar el bastón no está reservada para los adultos o los profesionales preparados, sino para todos los creyentes en Cristo sin tomar en consideración la edad (sí, los estudiantes de séptimo a noveno grado pueden ser líderes en la iglesia). Una iglesia que decide desarrollar líderes jóvenes está comunicando mensajes que los estudiantes necesitan oír: «Los consideramos seriamente. Creemos en ustedes. ¡Ustedes hacen una diferencia!» Con frecuencia oro pidiendo que nuestra iglesia gradúe a lídcrcs cristianos sinceros. Cuando los estudiantes salen dc nuestro ministcrio, van a la uniVl'l'~
no sabía cómo conducir. En un mes se disolvió el gabinete y yo me vi buscando el próximo artículo sobre el ministerio de los jóvenes. Esta vez necesité leer acerca de cómo manejar el ¡-¡'acasoy la depresión. Creo en los equipos de liderazgo estudiantil, motivo por el cual nuestro ministerio tiene uno, pero durante mis primeros dos años de ministerio yo no ttl ve ni Ilgtl110, ni durante mis primeros cinco años. Siempre había desarrollado
líderes
porque
programa
eso
p:1l'1l'
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de currículo
de clIl1lplil' 1:1(lml1 COI1,¡alóft.PtM
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El hecho U'"".,",,¡hill!lIl ('studi:1l1l'c." el'f' Cuando
Eso no es realista.
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Inlrl'll)I':
hac1l."l1do c.'!
la b:1su!'a,
l't'l'O~l'l'
o a los estudiantes
esquinas que se mantienen
distantes
alcanzando
tímidos,
por detrás buscando
para ayudar en algo. Es fácil escaparse por la puerta y dejar
de ver a algunos estudiantes
ofreciéndose
sados. E~tos tres grupos de estudiantes potenciales. Recuerden
a los que no
los que están en las
de la multitud. Y cuando todo parece estar
hecho, miro por los alrededores para ver quién se ha quedado una oportunidad
(ltlt' 0(('0
[as si!l:1s y lil1lpia!',
l'('COgl'l'
1',\',/111,,".1', espero ver estudiantes
Ill)SO(TOS
(l'~bAjll
para trabajar cuando todos están canproveen alivio y dan ideas para líderes
esto, es posible que alguien que ayuda a limpiar o que se desvía
de su camino para dar la bienvenida
a las personas
tímidas, simplemente
tenga
el don de servir, no el de dirigir. Servir no es igual a liderar. Pero, basados en el modelo
de Jesús, liderar debe incluir servir todo el tiempo. La servidumbre
una característica
no negociable
delliderazgo.
es
A medida que busques estudian-
tes líderes, aumenta las normas para reflejar la servidumbre. Aquí están algunas directrices
adicionales
para identificar
a los líderes es-
tudiantes:
Cómo identificar a los líderes estudiantiles Antes de comenzar tu búsqueda en cuanto alliderazgo En el modelo Con frecuencia
necesitas recordar que el punto de vista de Jesús
es dramáticamente
secular delliderazgo, elliderazgo
diferente
es una posición
de los demás.
de poder, como un salvavidas de
quince años de edad que tiene un silbato, Este papel le da responsabilidad, el silbato
es el sonido
credibilidad.
de autoridad,
desarrollar.
de lo que enseña el mundo,
los líderes están encargados
pero una actitud
arrogante
No te dejes fascinar por los líderes del frente, pensando
y
evapora toda
Los que tienen personalidades
ravillosas, no pierdas el potencial (los que tienen habilidades Soy especialmente
para la música, el arte y enseñanza).
El enfoqtie de Jesús llama a los líderes a ser siervos. Jesús los llamó y les dijo: «Como ustedes saben, los gobernantes de las naciones
10 opuesto
ustedes no debe ser as! Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de los demás; así como el Hijo del hombre no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos)) (Mateo 20:25-28). Una de las maneras
en las que encuentro
a líderes potenciales
arriba, mirar hacia las esquinas y mirar por los alrededores».
es «mirar p:1l'il
de los líderes que están detrás del telón (los
sensible a este principio
do. Ella es callada y prefiere estal' detrás del telón, exactamente
oprimen a los súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. Pero entre
ma-
que hacen que sucedan las cosas sin que se les note) y los líderes habilidosos
imagen de un líder estereotipa/'-------------
que son los tipos a
fuertes pueden ser herramientas
de mí. Las personas tienen la tendencia de despedir a Cathy y se vuelven a mí porque yo soy extrovertido y doy la apariencia de hacer que funciol1en las actividades o los programas. Después
de más de veinte
:1ños de observar elliderazgo
¡.Puodon
de
porque mi esposa no encaja en la
Lamejorparte de ser un líderestudianteen el ministeriode losjóvenesde Dougson las amistades que he hechocon los líderesadultos.Talvez esto suene «faltode espiritualidad»,perosoy honesto. Lo que más me gusta es el privilegiode llegara conocer verdaderamentea algunosde mis«héroes»,a medida que me han dado la oportunidadde ministrarjuntoa ellos. Metrataroncomoa un líderantes de que yollegara a serio,y lohicieroninvirtiendoen mivida,tal y como si yofueraunode sus amigos.Hoysoyun líderestudianteporquelosadultosinteresadosme convencieron de quetengoalgoque ofrecer. L-
-Ryan Holladay
108 f.l8tudllllltll8
1lI1111ujur IIlll rOBllollSUbllidudos?
_
1211\
Cathy, he visto que es una líder increíble aunque sirve de una manera reservada. Ella planea una fiesta de navidad para nuestros líderes adultos sin jamás presentarse en el escenario ni tener que motivar a las multitudes. Por detrás del telón
El estudiante: • Es un siervo • Tiene una actitud positiva
• Sirve de maneras pequeñas
• Es un seguidor devoto de Cristo
• Busca a los solitarios y a los visitantes
• Exhibe un estilo de vida auténticamente cristiano
• Comprende el propósito de los programas
• Es humilde
• Saluda en las reuniones
// Cancele la camarilla graciosa, divertida y popular
• Es amistoso
• Pone en alto el ministerio
No es necesario obviar a los graciosos, divertidos y populares (si eso fUera
• Es alcanzable
ella llama y envía correos electrónicos. Si yo solo fuera a tomar personas que llaman la atención, carismáticas, habría perdido a una de mis mejores líderes. Cualquier ministerio se quebraría si no tiene a los siervos que están detrás del telón que no buscan llamar la atención ni recibir elogios.
posible), pero no los ponga de inmediato en elliderazgo simplemente porque tengan influencias en su campo o en su grupo de jóvenes. Mantén sus normas de servidumbre a pesar de lq popularidad. Si una muchacha no tiene un corazón de sierva, no es un líder. Si quieres, consigue sus ideas. Busca su consejo y permítele contribuir planeando actividades o para tomar decisiones respecto a la agenda. Cualquiera puede ayudar con
un criterio. Comienza por enseñar una serie sobre el liderazgo, dones espirituales, hacer una diferencia u otros tópicos relacionados a!liderazgo. Las series como estas expanden la visión de los estudiantes y los desafía a considerar el tomar pasos de fe. Después de enseñar acerca delliderazgo, dile a los estudiantes que son bienvenidos para hacerse líderes si de corazón reflejan el criterio
esas actividades, porque no son acciones únicas de liderazgo.
establecido y tienen tiempo para seguir con las expectativas. En este punto les
Sin embargo, no te dirijas a los estudiantes populares como líderes si no son siervos. Ellos son influencias clave en tu grupo, pero eso no quiere decir que sean líderes. Tal vez tú quieras idear cómo hacer uso de sus habilidades con las
estás dando una oportunidad para decir: «¡Ese soy yo!» o «¡Todavía yo no estoy ahí!» o «Doug, ¿cómo te emplearon para este trabajo?»
personas, pero reserva la etiqueta de liderazgo para aquellos que constantemente ofrecen ayuda sin que se les solicite y alcanzan a otros.
// Batalla el favoritismo con el criterio de los líderes establecidos Una opinión objetiva y por escrito sobre el liderazgo te protege de quejas por causa del favoritismo. Esta permite que los estudiantes disciernan por ellos mismos si están espiritualmente listos para elliderazgo y, además, les da
Aunque es importante concederle a todos esta oportunidad para solicitar elliderazgo estudiantil, es esencial enfocarse en obtener una entrega de los que sabes que están listos para involucrarse en algo más que solo asistir a! programa semana!. Algunos estudiantes necesitan un empujoncito porque no creen que tienen lo que es necesario para ser un líder. Otros simplemente aprecian tu fe amable y afirmadora en ellos. No te preocupes acerca de si es apropiado entusiasmar personalmente a los estudiantes para presentarse. Pedir es una acción positiva de liderazgo.
tiempo para satisfacer los requisitos. Reúne a tu equipo de líderes adultos para desarrollar una opinión preguntando: «Además de la servidumbre, ¿qué otras cualidades no negociables son importantes?»
Algunas verdades que recordar:
Si estableces las normas, estas no serán nuevas para los estudiantes. La mayoría de ellos tienen q~e satisfacer las expectativas para ser una parte de la banda de la escuela, del equipo deportivo u otras actividades.
• Los estudiantes observan a los estudiantes líderes tanto (quizá hasta más) como a los líderes adultos. Elliderazgo estudiantil es presión de los compañeros, en su mejor forma.
Considera estas cualidades de «corazones» y «acciones» en la próxima página. Una manera de evitar los favoritismos es hacer que elliderazgo estudiantil esté a la disposición de todos los estudiantes una vez que se haya dcl'Cl'lllinado
• Desarrollar líderes no es un suceso o un programa de verano, es una manera de pensar.
• Prepárate. Te sorprenderán los estudiantes que menos posibilidades parecen tener. No te olvides, la iglesia primitiva no se constituyó con los candidatos más prometedores. Busca el potencial en cada uno, hasta en los estudiantes detestables que están en la parte de atrás del salón. Si hace muchos años alguien no hubiera creído en mí,
tú no estarías leyendo este libro. Imagínate 10 que puede hacer un estudiante si Jesús invade su vida plenamente. • Algunas «estrellas» preconcebidas no brillarán. A menudo los que tienen los mejores «currículos» se quedan cortos porque están ocupados en muchas direcciones. Aunque es natural desilusionarse, sigue adelante y ve con aquellos que estén interesados en un liderazgo de siervo.
Cuando un líder estudiantil no da la talla Son muchos los estudiantes ministerio
que pueden ser líderes, pero ser un líder en un
de jóvenes requiere una mentalidad diferente a la de un líder secu-
lar: un corazón justo, una actitud abierta a los cambios y pasos de acción en el servicio. Yo les digo a todos mis estudiantes líderes estudiantiles
que pueden presentarse para ser
si creen que satisfacen las normas establecidas.
Es posible que encuentres que tus estudiantes
son críticos más fuertes de
ellos mismos que tú. Sin embargo, tal vez termines con algunos estudiantes líderes que no viven de acuerdo a las expectativas
establecidas.
Entonces,
¿qué hacer?
• Ser específico. Mientras más articulado seas en cuanto a tus expectativas para los líderes, más claro serás para los estudiantes
cuando no satisfagan
las expectativas.
• No creas todos los rumores. Antes de condenar a un estudiante por su conducta,
dale una oportunidad
de responder a loque has oído. En lugar de
decir: «No puedes seguir siendo un líder porque te emborrachas fines de semana», di algo así: «Quiero preguntarte al estudiante
durante los
algo que oí». Esto respeta
y si es cierto, le permite confesarlo todo.
• No temas enfrentar los asuntos. Lo que obvies eventualmente te morderá. • Al confrontar a los estudiantes sé liberal con la gracia, compasión y ternura. Considera darle la oportunidad de cambiar antes de destituirlo. •
Sé claro en cuanto a por qué le pides que renuncie al cargo. Dale un tiem-
po. Considera decirle algo así: «Creo que sería bueno que dejaras elliderazgo durante un tiempo y quizá volvieras a ser líder en el otoño siguiente».
• Mantén los detalles específicos de la conversación entre tú y el estudian-
te. Si otros
estudiantes
líderes preguntan por qué, sé vago en la respuesta
para no asesinar el carácter del estudiante. descansando
Considera decir: «Juan está
y ahora mismo no necesita la responsabilidad
extra que viene
con ser un líder estudiante», Sí te presionan pidiéndote más detalles, dile al estudiante que le prometiste a Juan que no hablarías del asunto y no lo vas a
El año pasado yo tomé un carro lleno de adolescentes y jóvenes estudiantes al centro de convenciones para ver a un popular sanador carismático. Había
hacer. Déjales saber que de esa misma forma los respetarías a ellos si fuera
visto a este tipo en la TV y pensé que sería interesante llevar a algunos líderes y exponedos a este lado del cristianismo que nunca ven en nuestra iglesia. Esta
necesario .
• No te olvides del estudiante. Sigue atendiéndolo con llamadas de teléfono,
salida no se había planeado por adelantado y no hice volantes. Sencillamente llamé a algunos estudiantes y fuimos allá. Cuando llegamos al centro de con-
reuniones, ánimo y mucho amor.
vención, esperamos en una fila durante casi una hora. Estábamos intrigados, observando a la gente, haciendo preguntas, riéndonos.
• Los estudiantes están esperando a un adulto que crea en ellos. • Espera desilusiones. A pesar de las grandes esperanzas que tengas puesta en los estudiantes líderes, te desilusionarán a veces. No los coloques en un pedestal. No es justo para ellos ni para el ministerio.
Al darnos cuenta de que no íbamos a entrar en el servicio porque estaba lleno, caminamos por los alrededores y hablamos con la gente acerca de sus esperanzas de sanidad y sus opiniones acerca del hombre que atraía a la multitud. Nos fuimos, compramos unos helados y tuvimos una gran conversación acerca del poder de Dios, la soberanía y el libre albedrío. Aunque nunca entramos, tuvimos una noche que esos estudiantes siem-
• Los líderes estudiantes requieren guía y atención de un adulto líder. Sé paciente. La cantidad de tiempo que tú y tus voluntarios inviertan, pagará sus. dividendos.
Qué hacer con los líderes estudiantiles Cada estudiante líder debe tener un adulto que lo ayude en su vida. ¿Es este otro ejemplo de favoritismo? No. Es un uso estratégico del tiempo. Como tú no quieres tener una relación superficial con todos en tu ministerio, es importante enfocarse en algunos escogidos. (¿Recuerdas los principios 5-3-l?Ver la p. 92.) Trabajar con los estudiantes líderes multiplica tu tiempo energías. Invertir en estos estudiantes pagará grandes dividendos ya que ellos facilitan otros aspectos del ministerio y ayudan a los estudiantes a relacionarse.
Si ahora esto no es realista, no te preocupes. Hazlo una meta para el futuro.
,I II1 li'
J':
Invertir en los estudiantes líderes no quiere decir que no prestes atención a los demás, sin embargo, tu foco primario está en los líderes, los cuales te dan la libertad de decir no a las oportunidades de muchos estudiantes. Decir no a algunos estudiantes te permite decir sí a los líderes estudiantiles. Cuando invierto en estudiantes líderes, me enfoco en desafiar sus corazones y desarrollar las habilidades.
// Cómo desafiar sus corazones • Reúne a a~unos, Una de las mejores maneras de motivar a los estudiantes líderes y forjar su pasión para el Señor es permitirles estar con otros que piensan iguaL El hierro afila el hierro; los estudiantes perspicaces fortalecerán a sus compaí'íl'~ ros líderes. Para reunidos no es necesario tener una estructura de tiempo mensual, pero busca oportunidades para lograr esto en ocasiones espontáneas.
pre recordarán. Este viaje espontáneo de tres horas, con líderes estudiantiles, profundizó su fe y amistad de líder a líder. • Provee recursos de corazón, Ya sea de uno a uno o como un grupo,haz
de los lí-
deres estudiantiles una prioridad. Llévalos contigo a los programas para edificar elliderazgo y cómprales ejemplares de buenos libros que estés leyendo. Cuando yo estaba en la secundaria, John, un adulto voluntario de cincuenta años de edad, me dio Spirítual Leadership [Liderazgo espiritual]. No sentía ansiedad alguna por leerlo porque era... bueno ... un libro, y no tenía cuadros ninguno. Pero John era un obrero de jóvenes respetado en mi iglesia. Él me dijo: «Doug, en ti yo veo un potencial de liderazgo y quiero que leas este libro. Este libro inBuyó en mí, y creo que te será útiL Lo compré como un regalo para ti, y si lo lees para podedo comentar será como un regalo que me has dado en cambio». ¿Un regalo? ¡Tremendo! No podía creer que pensara tanto en mí como para comprarme algo. Después de leerlo, hablamos de eso. Algunos de los principios en el libro formaron mi vida, pero la inBuencia más importante fue que un líder adulto invirtiera en mí cuando yo era un líder estudiantiL Hoy soy una persona diferente gracias a personas como John que tomaron el tiempo (desde que yo estaba en el séptimo grado) para señalarme los materiales y las experiencias que Ille hicieron ser un cristiano más fuerte y un líder mejor. • Guía dando el ejemplo. Debes modelar lo que esperas de los demás. Si yo 'paso al lado de unas latas vacías de soda o de la basura en la iglesia, también lo harán
mis líderes estudiantiles. Ellos seguirán mi dirección. Si yo solo tengo conversa-
manera sutil pero efectiva para determinar
quién estará listo para el liderazgo.
ciones superficiales acerca del estado del tiempo, los deportes, o la escuela, ellos
Los que sean fieles con las responsabilidades
pequeñas están listos para ascender
nunca aprenderán
a las mayores.
a hacer preguntas que penetren los corazones de otros. Los
estudiantes líderes observan todo
10 que tú haces, presta atención a 10 que leas
•
Proveer opciones de múltiples servicios para probar a los estudiantes líderes. Cada estudiante
y la música que escuches, y toma notas de cómo trates a tu familia. Ellos son
es único, así que ofrece papeles únicos en el ministerio. Su imagen de estudiantes
esponjas y tú eres el agua. Tu ejemplo de liderazgo será una parte significante
líderes quizá incluya a los que pueden guiar a los grupos pequeños, dar testi-
de su desarrollo personaL
monios, ser amigos de los solitarios y limpiar el van de la iglesia. Esos son muy
•
Haz
que se mantengan
responsables. No me levanto buscando
cuando evito la confrontación
problemas,
pero
en mis relaciones, los problemas me encuentran.
Olvidarte de los estudiantes que te frustran o evitar las conversaciones difíciles
buenos, pero no limite a los estudiantes estudiantes
a solo unas tareas obvias. Los líderes
pueden servir de maneras diferentes, si tú consideras el ministerio
en amplias categorías:
les dolerá a todos. Es necesario desafiar a los estudiantes con amor para que así
Trabajar con cosas
aprendan y crezcan. Si los adolescentes se e~tregan para ser estudiantes confrontarlos consecuente
cuando surja la necesidad. Si encuentras
líderes, diles que vas a que la conducta
no es .
con las directrices establecidas del liderazgo, habla con los estu-
diantes. Tú modelarás elliderazgo
al tener las conversaciones difíciles.
Además de estar dispuesto a confrontar güenza alguna mantener la responsabilidad importantes,
a los estudiantes, necesitas sin verde los estudiantes para los asuntos
cómo apoyar la estrategia del ministerio, establecer y lograr metas
en sus vidas espirituales y vivir un estilo d~ vida intachable. Elliderazgo
estu~
diantil no es un derecho divino, es un privilegio que necesita volver a evaluarse cada semestre.
Trabajar con otros
• Preparar y limpiar el salón de reuniones
• Dar testimonios
• Trabajar con el sistema de sonido
• Dar un mensaje
• Hacer videos
• Guiar la adoración • Actuar en dramas • Dar los anuncios
• Tomar fotografías • Crear tablilla de anuncios o álbumes de fotografías • Cuidar el sitio de la Internet
• Dirigir juegos • Orar • Orar pidiendo que alguien escuche los anuncIOS
• Diseñar materiales promocionales •
Comienza
con responsabilidades pequeñas. Permite que los estudiantes
sentido de pertenencia
al ministerio. Darles responsabilidades
desarrolla nuevas habilidades.
Dejar que los estudiantes
tengan un
a los estudiantes
• Dirigir grupos pequeños • Enviar tarjetas o correo electrónico para motivar a los estudiantes • Dar seguimiento a los visitantes • Supervisar un ministerio (saludar, video, música, etc.
y
• Caerle atrás a las ratas en el salón de los jóvenes
líderes decidan com-
prar la pizza y cuándo deben ordenarlas es muy diferente a permitir
• Aconsejar a los compañeros
que los
• Discipular a un estudiante más joven • Enseñarle al pastor de los jóvenes acerca de Jesús
estudiantes sin probar guíen a los grupos pequeños. Dale a los estudiantes responsabilidades
pequeñas antes de darle las grandes. Esto disminuye el potencial
para que ellos hagan grandes errores, mientras que ayudarlas les da confianza. Todos los años llevamos estudiantes a Méjico durante una experiencia misionera de siete días. A nuestros candidatos para elliderazgo yo le doy responsabilidades
y a los nuevos líderes
menores como sostener las llaves del van, mantener
•
Apártate del camino. Una vez que les des trabajo a los estudiantes,
apártate de
su camino. Apoya y anima, pero dale a los estudiantes la libertad para lograr la tarea asignada. Dale suficiente cordel para hacer los trabajos bien o colgarlos ( desde luego, hablando figuradamente). do constantemente
A nadie le gusta que
10 estén observan-
por encima de los hombros. Si estás frustrado
o insatisfe-
el agua fría, contar a los novatos, o asegurarse de que los espejos del van estén
cho con la manera en que suceden las cosas, comenta más tarde tu manera de
conectados en su lugar. Todos tienen un trabajo y cada tarea es importante.
pensar. Hasta entonces, deja que los estudiantes tengan éxito o fracasen por su
realidad, cada persona es participante
en tina serie de pruebas de lidel'az~ol
En Ull~
ctlenta.
Sin embargo, una verdad que me sigue motivando es que muchos que fueron estudiantes líderes han servido a Dios fielmente más allá del ministerio de los jóvenes y hoy viven para Dios y lo aman con todo su corazón. Están impactando sus hogares significativaínente, sus trabajos y sus iglesias para el reino de Dios. j Los líderes hacen la diferencia! Comienza a buscar al próximo grupo de líderes jóvenes y ayúdalos a desarrollarse en siervos para la iglesia de Dios. Tú estarás invirtiendo en la eternidad, y ellos continuarán motivando y desafiando tu liderazgo y ministerio de los jóvenes.
Coloca a los estudiantes líderes enfrente delliderazgo de la íglesia. Invita a los estudiantes líderes a participar en las reuniones de la iglesia, preséntalos al pastor y a los
•
líderes adultos. Motívalos a contar lo que están aprendiendo y cómo se están desarrollando en sus ministerios. Permite que los líderes de la iglesia comuniquen sus ideas de liderazgo. Habla bien de ellos. Fortalécelos. Deja que los miembros de la iglesia vean quiénes son y que los adolescentes no son elfuturo de la iglesia, ellos son la iglesia. •
Prepara a los estudiantes para que dirijan. Un simple proceso puede ayudar a pre~
parar a los estudiantes a tomar el paso siguiente en su desarrollo. Este método fácil de cuatro pasos sirve de un recordatorio simple cuando se está preparando a los estudiantes para dirigir: Aprender: Yo 10 hago y tú observas. Ayudar: Lo hacemos juntos. Práctica: Tú 10 haces y yo observo. Dirigir: Tú solo lo haces, y yo preparo a otro más en una tarea nueva.
Conozco a muchos estudiantes que a través de los años se han alejado dd St~· ñor. Mientras que yo continúo orando para que vuelvan a los brazos abierto~ de Dios, sigo desilusionado y derrotado por las decisiones qm' han h(,("l1o.
// Para comentar en el grupo • ¿Estamos usando a los estudiantes líderes eficientemente en nuestro ministerio? Si es así, ¿cómo? Si no, ¿por qué no? • ¿Qué están haciendo los adultos en nuestro ministerio que los estudiantes podrían hacer?
• ¿Realmente creo que los estudiantes pueden hacer el trabajo del ministerio? ¿Qué me hace sentir de esa manera? • ¿Sé 10 que busco para 4escubrir a los estudiantes líderes? • ¿Considero conscientemente cómo me puedo reproducir en la vida de otro estudiante? • ¿Qué recursos ejercieron una influencia en mi vida que yo sea capaz de pasar a algún estudiante líder?
• Haz una lista de los estudiantes líderes potenciales. • Comienza a trabajar en una lista de cualidades por la cual los estudiantes líderes se puedan esforzar para lograrlo. Agrega a tu lista las acciones específicas que tú quieres que ellos ejecuten en su ministerio y en sus escuelas.
¿Estás haciendo lo que es correcto? Evaluación
de
los
programas
del
ministerio
juvenil
Los programas del ministerio de los jóvenes necesita chequeos regulares para que permanezcan saludables y prevengan dolor en el ministerio de los jóvenes. Quizá estés pensando: «¿Por qué evaluar si apenas estoy comenzando mi ministerio?» Mientras más temprano te habitúes a realizar chequeos regulares, más saludable será tu ministerio. T {¡ no quieres es erar hasta ue a arezcan randes decaimientos en tu ministerio para entonces actuar3•
La importancia de la evaluación A la evaluación del ministerio se le puede dar la categoría de un mandamiento bíblico. Muchos pasajes instan a los creyentes a examinar la condición de sus corazones4• Como no podemos separar nuestros corazones del ministerio, tiene sentido que también examinemos el corazón (o condición) de nuestros ministerios. " Ministerio de jóvenes con propósito , Vóaso Salmo 4:4; Lamentaciones
es un compañero
3:40; 1 Corintios
para este libro.
11 :28; 2 Corintios
13:5.
I
La evaluación constante y precisa hace que me humille y la humildad es una \manera magnífica para que Dios nos use. Cuando tomo el tiempo para evaluar 20n honestidad nuestro ministerio, encuentro puntos débiles que son obvios. Si creo que nuestro ministerio es fuerte, una pequeña evaluación desvanece con rapidez mi orgullo. También es humillante y excitante cuando la evaluación señala el trabajo del Espíritu Santo. Cuando dependo del poder de Dios, inevi~ tablemente experimento cosas que no se pueden explicar excepto por reconocer
10 que hizo el Espíritu Santo. Me encantan esos momentos ya que no quiero que todo en el ministerio de los jóvenes se reduzca a las explicaciones humanas. Aunque algunas evaluaciones revelan la naturaleza espontánea del Espíritu Santo, la mayoría de las evaluaciones requieren un grado de estructura. La estructura es una palabra que espanta a muchos obreros de los jóvenes. La piel se torna fría y húmeda, los corazones sienten el terror, y el temor desciende sobre ellos desde las sombras de la duda (está bien, quizá exagero). Conozco estos sentimientos por experiencia propia, pero he superado las manos sudadas, el temor y la duda. Con preguntas quitaré algo del misterio para ayudarte a evaluar tu ministerio.
Cuatro preguntas de evaluación No soy un buen jugador de ajedrez, pero me encanta porque es un juego de estrategias máximas. Antes de jugar ajedrez necesitas saber las habilidades y las limitaciones básicas de cada pieza para crear un plan de ataque. Haces preguntas clave de cada pieza: «¿Cómo debe moverse el caballero? ¿Quién es más poderoso,
// 1. ¿Hemos identificado los propósitos bíblicos primarios para este programa? No necesito convencerte de la importancia de tener un fundamento bíblicamente sólido para tu ministerio de jóvenes. Si tu ministerio no está establecido en la Palabra de Dios, por favor, deténte hasta que 10 esté. Dios comunicó con toda claridad los propósitos de su Iglesia.Varios pasajes del Nuevo Testamento revelan su propósito, pero dos pasajes famosos resumen los cinco propósitos bíblicos. El Gran Mandamiento ((Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente)) -le respondió Jesús-. Éste es el primero y el más importante de los man-
damientos. Elsegundo se parece a éste: ((Ama a tu prójimo como a ti mismo» (Mateo 22:37-39). La Gran Comisión Por tanto, vayan y hagan discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el
nombre del Padre y del Hijo y del EspírituSanto, enseñándoles a obedecer todo lo que les he mandado a ustedes. Y les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta el fin del mundo (Mateo 28:19-20). Los cinco propósitos bíblicos son claros y comprensibles: Término familiar
Definición
• ama al Señor tu Dios
• adoración
1. celebrar la presencia de Dios en nuestras vidas y glorificar su nombre
prestas una cuidadosa consideración al papel de cada pieza. El ministerio de los jóvenes requiere, igual que el ajedrez, una imagen clara
• ama a tu prójimo como a ti mismo
• ministerio
2. satisfacer necesidades por medio del amor y la servidumbre
de los puntos esenciales de un programa de ministerio de jóvenes. Si conoces los puntos esenciales, puedes evaluarlos haciendo preguntas directas. Yo uso
• vayan y hagan discípulos
• evangelismo
3. llevar las Buenas Nuevas de Cristo a los perdidos
• bautizándolos (símbolo de compañerismo)
• compañerismo
4. Los cristianos que se relacionan mutuamente mediante la comunidad y las relaciones poderosas y auténticas.
• enseñándoles a obedecer
• discipulado
5. enseñar la verdad del Dios de los cristianos y la necesidad de obedecer su Palabra.
el caballo o la torre?» Tu estrategia estará incompleta y será ineficiente si no le
cuatro preguntas: 1. ¿Hemos identificado los propósitos bíblicos primarios para este programa
Mandamiento
bíblico
(evangelismo, compañerismo, discipular, ministerio o adoración)?
2. ¿Estamos alcanzando nuestra audiencia con estos programas? 3. ¿Hemos logrado los resultados específicos que queríamos para este programa? 4. ¿Están los líderes cumpliendo sus responsabilidades para este programa?
I~Idiseño pcrfecto de Dios para su iglesia se capturó en estos cinco propósitos biblicos. Todo lo C)uchagas para los estudiantes debe tener la intención de cumplir
con uno de estos propósitos nes de los estudiantes.
bíblicos en tu ministerio
La evaluación comienza
tú tienes por lo menos un propósito
de jóvenes y en los corazQoi
por determinar
bíblico primario
mejor amigo caminara hasta la cocina y abriera el refrigerador.
que en realidae:ti:
para cada programa.
comentarías
dudas profundamente
arraigadas
que no sea creyente. Y le mostrarías
Posiblemente
no
acerca de tu fe con una persona
un respeto
único a tu mentor
espiritual
debido a su influencia en tu vida.
// 2. ¿Estamos alcanzando nuestra audiencia con estos progra~as? Después
que determines
bíblico primario, correcto
si cada uno de tus programas
decide si estás alcanzando
con cada programa
Considera
tienen un propósito"
o procurando
alcanzar
durante un momento,
dependiendo
• Tu vecino de la próxima
de las relaciones
que necesitaras comunicar
de Dios a nuestro
el grupo
de maneras
en particular.
tu vida personal
de maneras diferentes
Imagínate
que tengas con ellos:
terminología .
entendería.
Con un compañero
comunicar
• Tu jefe
de trabajo
cristiano
de ministerio
juvenil como relaciones individua-
• El mesero
el blanco con eficiencia para todas las audiencias
• Un compañero • Tu mentor
de trabajo
espiritual
que no es cristiano
• El vendedor
por teléfono
que llama durante
;1
la cena
debes considerar
neras diferentes. enseñarles
vinieran a tu casa, probablemente
los tratarías
de
Por ejemplo, no invitarías a un extraño a entrar a tu casa
las fotografías
de cuando
eras un bebé. No te sorprendería
qlH~
tu"
para impactar
con las espiri-
la variedad de entrega frustre
la gente que no es parte del blanco. Es así de sencillo, y es así de complejo.
lllll-
p¡trt'¡
diferentes
entender esto porque es típico que un solo programa
vas a satisfacer todos los gustos con un solo programa. Si todas estas personas
no puede dar en
de los estudiantes.
Es importante
espiritual
espirituales
se relaciona. Ya que existe tu ministerio
lua1mente las vidas de los estudiantes,
• Tu mejor amigo
no
la verdad de Dios con claridad.
tus programas
que tu ministerio
usarías una
cuál es el blanco que tienes en mente a medida
les, uno a uno, pero solo que son mayores. Un solo programa
• Un extraño
antes
que posiblemente
• Un amigo casual del restaurante
lo harías
vivir el perdón
que no es cristiano
el vocabulario
Siempre recordarás
Considera
en una lista. Eso también
Con tu mejor amigo necesitarías
sencilla, evitando
que procuras
casa
alcance) a las personas
diferentes.
de enseñarlos. Tú tratas a las persona'i:
una verdad espiritual (como el perdón
Para entender mejor esta pregunta
de evaluación, considera la palabra discer-
nimiento. Tú quieres discernir el tipo de estudiante con cada programa
No
Está bien.
que estás procurando
alcanzar
en particular.
Es posible que tu ministerio
tenga varios ejemplos diferentes de grupos que
lJllieres alcanzar. Por ejemplo:
2 Blancos
3 Blancos
• No cristianos
• No asisten a la iglesia
• Cristianos
• Asisten a la iglesia • Líder cristiano
4 Blancos
Si
5 Blancos
• Obligados a asistir
• Comunidad
• Asistentes por motivos sociales
• Multitud
• ConJ\esan a Cristo
• Congregación
• Líd\'l' estudiantil
• Entregado • Núcleo del grupo
111 Dhj\'j
¡VD
es
UIl
b!:lnco en específico, puedes restar1e importancia
a otros
blancos. durante
ese programa
Escuela Dominical
en específico. Si el blanco de tu programa
es para los estudiantes
que cuando los no cristianos
asisten, no
si tu blanco en la Escuela Dominical los no cristianos, cristianos
entenderás
comprometidos
cristianos
entregados,
de la
tú entenderás
que ellos prefieren.
10 entenderán todo. De la misma forma,
no se sienten
pequeño
en cuanto a esto». Aunque su comentario
mos en los programas
los estudiantes necesitan
que asisten no son como tú. Ellos no conocen diferentes grupos pequeños
La mayoría de
y
bien la Biblia
espiritual,
tán frustrados
sin excepción se propone
Puedes responder Durante
alguna, involucra un nivel de frus-
comentarios
espiritualmente
eso». Los que son significativamente
a la crític~ con confianza,
regresar enfadado
más maduros
es-
más?» Los comentarios
no
en lugar de a la defensiva.
años en el ministerio
que los estudiantes
de satisfacerlos
me sentía aplastado
y sus padres hacían de nuestros
a todos, y solo logré un miserable
a la casa y decirle a Cathy: «La gente pero ambos reconocíamos
tensión que yo sentía al procurar Cuando
aprendí
cho más contento. desanimadas che seguimos
Algunas
Estaba mu-
dicho». Ella tramba
a reímos.
dt~
La risa alivió
al blanco, me COl1vct·tí el1
y la au d iencia que
l Juiero alcanzar, busca identifical' la precisión y relevancia de
los resultados
específicos
que
querían para cada programa. Ilay una diferencia muy grande entre un programa de alcance evangélico (cuyo blanco son los
Doug: ¡Estofuncionabien!Bueno,¿estás listo? Llegónuestrareuniónmensualde lajunta,y los miembrosde lajunta comenzarona hablaracerca de porqué hacemosiglesiay cómonadaparececambiar jamás.Asíque dije:«Bueno,¿mepermitendar mi informe?Porquecreoque loque Diosme ha revelado comounpastorde jóvenes,realmentepodríaayudara nuestraiglesia».Elpastordijo:«Seguro». Habléacerca de descubrirlospropósitosbíblicos parael ministeriode losjóvenes(teníalas Escrituras allímismo).Expliquélas diferentesaudienciasque queremosganary llevéa lajuntaa través de cada unode nuestrosprogramas,demostrándolescuálera nuestro propósitoparacada uno.Lesexpliquécómoevaluamos el ministeriode losjóvenesdespuésde miprimeraño, y que luegodescubrimosque estábamosmuyfuerte en compañerismoy en ceroen cuantoa evangelismo, y porúltimocómomodificamosloque estábamos haciendoparapodercontinuarhaciaun ministeriode jóvenesmás saludabley balanceado. y Diosse movió. ¡Seencendióla luz,mihermano!Losmiembrosde lajuntacomenzarona hacermepreguntas,y al final de la reuniónmipastordijoque él quebraríatodos los programasde la iglesiade acuerdoal propósitobíblico y unaaudienciadefinidacomoel blanco. Debessaber que nuestraiglesiase estaba muriendo. Estefue el puntode partidaparanosotros.¡Algo realmentegrande!Queríaescribirtey contartetodo esto y agradecerteel habermedesafiadopara hacerla evaluación.
que no asisten a la iglesia) y un L-_-J_o_h_n_M_i_ch_8_e_'_M_c_G_in_n_is I udiantes
cristianos
el propósito
maduros
bíblico
para hablar de su fe. Ambos programas
del evangelismo,
di(('rente: uno presenta tlll solo programa
es un propósito
no se puede enseñar todo
Aunque tengamos
diferentes.
Digamos
tu blanco son los creyentes maduros.
cómo
bíblico muy amplio. En
que tu propósito
bíblico tal
es el discipu-
Una iglesia puede ofrecer grupos
dI:' 1'l1llH'ntal'ios acerca de tópicos
controversiales
llllr oll'as iglesias usan un formato
de conferencia
de evan-
es
10 que es el evangelismo.
porque los miércoles por la noprogramas
cumplen
de los resultados
presente el mismo blanco, un solo propósito
vrz satisfaga de maneras
¡"do y
pero la intención
el evangelio y el otro le enseña a los estudiantes
pl'esentar el evangelio. El evangelismo
l.
_
que capacita a los es-
siguen
teniendo
personas
intenciones específicas de los resultados para este programa?
pl'ograma
ReCllt~rdo
satisfacer todas las necesidades.
cómo dirigir los programas
obrero de jóvenes de confianza.
programas.
fracaso.
que yo había acabado
una pobre rima (en inglés) y los dos comenzamos
por {(,.
10 quiere a su manel'll,
en su día, y quieren que se enseñe con lo que ellos hubieran de ser comprensible,
y
son críticos
el tiempo para especificar un blanco para el programa.
mis primeros
//3. ¿Hemos cumplido las
Además de evaluar los propósi-
alcanzar a una clase de compromis~)
y dicen: «¿Por qué no profundizamos
te dolerán si has tomado
buscan, pero no esta noche».
los bíblicos
específico, los que son menos maduros
dicen: «No necesitamos
que son más apropia-
espiritual».
Cuando un programa
lo que ustedes
«Ese
10 básico. Tú no perteneces a la audiencia objetiva que tiene este tipo
El desarrollo
Trataba
Le contesté:
puedo decirles: «Lo
siento. Tenemos
(todos, nadie) procuré usar
positivo.
de evan~
En lugar de sentirme
inadecuado,
tiene seriedad
de la Biblia y sabes todas las respuestas.
dos para tu profundidad
espiritual
de enseñanza
los miem-
no se hizo para ti. Tú te criaste en la iglesia, has
de grupo pequeño. Tenemos
tración.
e;spiritual. Nadie
me disgusta la hipérbola
bíblico en particular
oído todas las historias
líderes me dijo: «A todos
les falta madurez
como un momento
del disci-
la noche en que nos concentragelismo.
bros de mi grupo
les
10 querían durante
pulado, ellos
cuándo los
Hace poco uno de mis estudiantes
Aunque
señalé los programas
son
retados.
estudio
gelismo en lugar de discipulado,
de las Escrituras sin discusiones.
mientras
Ambos
son
programas del discipulado para la misma audiencia objetiva y, sin embargo, se ven diferente. ¡Eso está bien! Esta tercera pregunta de evaluación requiere que tengas una lista específica de los resultados que quieres obtener. Tu respuesta a la pregunta: «¿Qué queremos lograr con este programa? ¿Lo logramos?» Vamos a aplicar estas dos preguntas al ejemplo de nuestro grupo pequeño. El propósito bíblico principal para nuestros grupos es el compañerismo. Estamos procurando relacionar a los estudiantes cristianos, nuestro blanco para este programa, con otros cristianos. Un propósito bíblico secundario que surge es el discipulado. Para nosotros, un grupo pequeño ideal tiene un resultado destinado de 70 por ciento de compañerismo y un 30 por ciento de discipulado. Los porcentajes comunican a los líderes lo que queremos lograr. Queremos que nuestros estudiantes estrechen sus relaciones (compañerismo) y profundicen en su caminar con Cristo (discipulado ), usando la Biblia corno nuestro enfoque principal para los comentarios. Los resultados que deseamos encontrar para un grupo pequeño son:
//4. ¿Están los líderes cumpliendo sus responsabilidades para este programa?
La última pregunta de evaluación involucra a los líderes (adultos y estu~lantes ). 1~1éxito de un programa a menudo se relaciona directamente a la ~alldad del 'd Para ayudar a que tus líderes tengan éxito, debes comulllcarles con IIcr~~ , claridad las actitudes y acciones que esperas. Si esperas que actuen como paslores de ovejas, haz10 saber con claridad o de lo contrario terminarán haciendo las veces de chaperones y nada más. 1 'd Volvamos al ejemplo del programa de nuestro grupo ~eque~o. ~o e ~1 o a los líderes del grupo pequeño que ejemplifiquen las funC10nes slgUlentes. • Amantes
J1l'queño.
n'san lograr (interacción del grupo, vida a vida, estudiar las Escnturas e llltercambio personal y oración). " Siervo: Servir, esto va de la mano con ser un líder y se refleja de maneras lll-
• Intercambio personal y oración
•
Cuando un estudiante dice: «Anoche mi amigo no cristiano se sintió inc6. modo en el grupo pequeño», mi respuesta es: «Me alegro de que te preocupe. por tu amigo y le enseñes de Jesús. Pero estos grupos pequeños se crearon P¡U~•. estudiantes que ya son seguidores de Cristo. Desde luego, no vamos a sacar a tu amigo, pero quizá prefieras traerlo al programa de los sábados por la noche ltl'\ lugar de venir al grupo pequeño. Este se creó específicamente para prescllt>ld a los no cristianos las enseñanzas y persona de Jesucristo». Esta conv('t's¡ll:t. es fácil cuando tu propósito está claro, se identifica tu blanco y se conocen 10 resultados.
,
• Líder: Mantener al grupo pequeño enfocado en los resultados !ue nos,lllte-
• Relacionarse en el grupo (Yo le llamo vida a vida) • Estudiar las Escrituras
¿Has notado que la estrategia de nuestros grupos pequeños no se creó pal'a alcanzar a todas las personas?
de Dios: Mantener una relación personal sa1udabl~ con Dios.
• Pastores de ovejas: Conocer la condición espiritual de los mlembros del grupo
•
Cuando se conocen los resultados, los líderes de los grupos pequeños pueden evaluarse por su cuenta todas las semanas.
,
visibles. Comunicador:
" ' t Sabe 10 que está pasando en su ministerio de Jovenes e III arma
1"_t.n.&:II, p.nlAndo
ti'
tll'"oMuje: r'lre¡tulrl1ne!()\11f1 qul6n 4'llli'lli'lIttH,ihll1tt'
QU4' Ir
•• tÁ Cmlt11'tt'lU1dll ti lni hija l11it'I1II'I\l1 t]1It' t'Slny hablando y as! si~o. Mis l11l'jOI'l'S
• Prepararse para dirigir su grupo pc(]ucño
'V¡¡llIlldol1rssucl'dt'n ClI:Hldo 1I1l'pl't'Sl'l1tosin tener rl'sponsabilidad alguna. 1/ ¡.l/ros, Inf'ól'l1l:llerespecto a otros en cuanto a los elementos en partindilr ('11 Iu programa, No necesitas llevar a esta gente por el proceso de las pl'l)1l1l1lnsdc evall1;lción,Simplemente haz algunas preguntas directas: «Como
• II"blar
• Orar por todos los líderes y los grupos pequeños. • Estar presente cada vez que se reúna el grupo pequeño • Comunicar se~durante la' misma semana con algUlen '. que grupo pequeno
. IItl Visite
• Comunicarse cal' on cu qUiera que h aya per d'd 1 o d os semanas o 1111111,
¡,llídl'r de este programa, ¿cuál consideras que es tu responsabilidad?» o «¿Qué ¡ n't's acerca de la música los miércoles por la noche?» Busca reacciones de una val'iedad de participantes.
Una vez al mes:
•
• ¡omu,nicarse con los estudiantes regulares mediante una llamadll e telefono, una carta o personalmente o tener una actividad (entre .•.•. 1·smo genero , ) fu era dI'e a reUlllon , d e1 grupo pequeñ.u, Personas del ••• • Tener ,una conv ersaClOn . , con e1 entrena d 01' (1a persona que supervUII ' a los hderes del grupo pequeno - ) y contar 1es tus vlCtonas, '. esfuerzo. v preguntas. I Ahora, que tienes una comprenslOn ' , genel'al d e estas cuatro preguntas, podel11o, ser mas específicos acerca d e como ' 1ograr 1as respuestas y que' hacer con est'rUI,
I:'srribe tus conclusiones, He descubierto que cuando no escribo las respuestas
dt' las evaluaciones, no puedo unir las piezas de la evaluación por completo y 110
I'ecuerdo quién dijo qué. Si eres joven, quizá pienses que la memoria es un
1)l'Oblemade la edad, pero de lo que no te das cuenta es... bueno ... ah ... lo t t'l1goen la punta de la lengua ... jolvídalo! Consulta con una fuente de corifianza, La sabiduría se encuentra en el consejo de los demás. Busca a un individuo seguro que escuche tus hallazgos y te brinde
•
I'cacciones honestas y de interés.
Una vez que sepas qué preguntas hacer .. , Toma estos cuatro p asos a me d'd ' ,, 1 a que mtentes contestar tus preguntas evaluaclOn.
d,
Una vez que hayas evaluado lo que realmente tienes, considera qué debe ser el ideal. La palabra operativa es soñar. Pinta un cuadro mental fantástico de Dios obrando poderosamente en las vidas de aquellos involucrados con el programa.
// 1. Discernir lo que es real A pesar del dolor qu e qUlza '" tra1gas, com1enza , , determmando , tu eval'uaClOn «lo que es real" lo que t' b' 1 ' 1 ,,' es a 1en y o que esta ma en un programa en particular. Estas mdagando la vel'd ad . Tiu eva1uaClOnso ', 1o sera' efiClente ' Sl, eres honesto. • Luch~ para lograr la objetividad, Tal vez sea difícil ser objetivo dependiendo el' la cant1dad de sangre ' su d 01'y 1"agnmas que h'ayas mvert1'd o en un programa el' ,
Este paso es divertido. Coloca tu cabeza en las nubes para soñar acerca de los magníficos «qué si». No abandones la realidad, pero crea un cuadro de lo que sería un programa perfecto. En este paso las cuatro preguntas de la evaluación se alteran ligeramente: • ¿Qué propósito o propósitos bíblicos principales debe cumplir este programa? • ¿A quién debiera dirigirse este programa
part1cular. A menudo solo vemos 10 que queremos ver. •
mos, ensenar la lecc1ón) , en t onces bllsca a al'gUlen que d urante una semana o dos . se encargue, , de tus res ponsa b'l'd , observar. Otras 11 ad es para que pue d'as aS1st1ra responsabtltdades pueden impedir la objetividad. Considero que es d'L' '1 pararse en l,a parte d e atras ' para solo observar. l11Cl Procuro engañarme a m1' m1smo , - durante este propensan d 0:« P ue d o ensenar grama y evaluar todo lo demás». No funciona. Estoy ocupado leyendo a mi
~
• ¿Qué exactamente debiera suceder? • ¿Qué deben los líderes hacer en este programa?
Observa _ sin re:n d S'1Juegas , sron~a b'l'd 11 a, un papel principal en el programa (diga-
TlIs primeros
dos años
en el ministerio
En los primeros pasos de la evaluación, tú discerniste qué es, en este segundo paso defines qué debe ser. •
Permanece en oración. Busca la dirección de Dios pidiéndole que te revele la ver-
dad a ti y mediante otros. Tu ministerio es Su ministerio. Una cosa es ejecutar pobremente el primer paso, discernir «la realidad», debido a que la única con-
''''
' •.,,
¿ •.stas
1) 'lile es correcto
f
";::L..-.
percepción. Guiar al pueblo de Dios por una senda que no está en sus planes es otro
perplejo en cuanto a cómo moverte hacia tu meta. Pero está bien. No te estanques demasiado en el cómo hacerla.
problema completamente diferente.
Hazte el propósito de escribir todos los pasos de acción
• Aprende de otros. Una de las
que moverá tu programa más cerca al ideal. No te permitas
secuencia negativa es la mala
características más importante del liderazgo saludable es aprender. Si esperas guiar tu ministerio hacia cambios, debes exponerte tú mismo a las ideas, creatividad y sabiduría de los otros. Se sobreestima al visionario aislado. Con frecuencia la visión viene como
convertirte en un paralítico emocional cuando enumeres más tareas de las que puedes manejal'.Solo porque las escribas todas no quiere decir que todas se deben cumplir. Estos pasos te forzarán a identificar qué es necesario hacer.
un resultado de
Este paso final es pro activo.. Ahora es el momento de ha-
//3. Determina las áreas de crecimiento Ahora compara los dos cuadros, el verdadero y el ideal,
cer los cambios necesarios para lograr tu ideal. Este paso es tan importante que le dediqué todo el capítulo siguiente a este asunto. Es probable
que has creado. Identifica las diferencias. Enumera todos los cambios que necesites ha-
que la lista de los pasos para pasar de lo real a lo ideal sea
cer para pasar a tu ideal. No importa lo amplia que sea la
hctores son imposibles de
brecha entre lo que tengas y lo que quieras, emplea un tiempo para determinar qué llevaría lograrlo, incluyendo
sobreabrumadora, y algunos cambiar. Tú querrás empezar con las acciones más importantes y las que más posibilidades Il'ngan de lograrsé. Discierne cuáles cambios deben suceder primero, entonces
los pasos provisionales.
sigllc adelante.
Quizá sepas lo que tienes y lo que quieres, pero estás
• mil
A medida que determines las áreas específicasque requiepierdas el ((>eodc otras áreas de tu ministerio. El ministerio
Rt'tlu'rria la ¡JI'rsprrlíva.
camhios.
IlO
gru solo llega idea, much Es cirujan El médic grapas La lecci6n nadie está die un tiempo sufi diffciles, sufícien hagas la evaluac·161'l. -Duffy Robbins dl' jÚWIH'S es
la suma de muchos elementos. No permitas
y energía. I )O/lJi",/ 1'/ prillripio de suficientemente-bueno,
que un programa
lOllS11111;l lodo tu tiempo
acel'l.
de jóvenes
.
es p8qU8~O. elllderezQo
esté hambriento, desesperada y di .
•
1'1'l1}'I
ll, !jlliJ',(l
Si le dedicas demasiado
I el'l11inl's COIl una cl'eación que sobrepase
tiempo
a un
lo que necesitas. No
es necesario que todo lo que necesites sea perfecto. Si empleas diez horas diseñando un volante de suprema promoción pero solo veinte personas lo leerán,
una bomba grande antes de hacer cambios que afecten nuestro peregrinaje espiritual. Por lo menos una vez a la semana, considera brevemente la condición
has perdido tiempo. Podías haber llamado a esas veinte personas y durante treinta minutos tener una conversación profunda con cada uno de ellos acerca del programa. Si algo es lo suficientemente bueno, entonces todo lo demás es una pérdida de tiempo y energía.
de tu corazón. Emplea tiempo en silencio ante Dios y descansa en su gracia.
Ahora que ya te has familiarizado con el proceso de la evaluación, solidifica y personaliza estas ideas poniéndolas en práctica. Comienza por seleccionar un programa en tu ministerio y a trabajar por medio de estos cuatro pasos. Comprender este proceso de evaluación es inútil si no se aplica. La evaluación debe ser continua, especialmente para las áreas mayores en tu ministerio.
• Cómo empleas tu tiempo. Saca el máximo de cada oportunidad que Dios te conceda. Él te ha dado la cantidad exacta de tiempo. La pregunta es: «¿Sacaste el uso máximo de esta?» Esto no quiere decir que siempre estés ocupado con una tarea o responsabilidad del ministerio. El mejor uso de tu tiempo quizá sea para relajarte y estar descansado. La plaga más común que he visto en el ministerio, tanto en novatos como en veteranos, es trabajar más de la cuenta. Esta es una de las áreas más importantes de tu vida que debes evaluar. Tu administración del tiempo será importante para tu futuro.
Lo que debes evaluar mensualmente (los voluntarios y el obrero principal de los jóvenes) • Las relaciones personales en el ministerio. Considera la calidad de tus relaciones con las personas involucradas en tu ministerio. ¿Qué amistad necesita un poco más de trabajo? ¿Cuáles son más fuertes? ¿Cómo son las relaciones con los estudiantes en tu grupo pequeño? ¿Quién necesita motivación o dirección? ¿Has dejado conflictos sin resolver? La evaluación mensual evita la acumulación de los problemas en las relaciones que obstaculizan el ministerio.
Lo que debes evaluar cada trimestre (el obrero principal de los jóvenes) • El liderazgo se ocupa de la estructura. Es importante ocuparse de los líderes para tu ministerio a medida que los desarrolles. Mientras el ministerio se desarrolla tú emplearás más tiempo con los líderes que con los estudiantes. Repasa cuatro
veces al año tu sistema de pastorear a los líderes. Recuerdo ir a almorzar solo para evaluar a mis voluntarios. Escribí sus nombres Hasta este punto en el capítulo me he concentrado en los programas.
Ahora
vamos a observar otros tipos de evaluaciones. Evalúa las áreas no programadll.!! de tu ministerio (tu bienestar espiritual, tus relaciones) durante las SCI11;U1ll,l, meses y años.
en una servilleta para luego poderla botar sin que nadie, excepto yo, supiera los rcsultados. AlIado de cada nombre escribí una calificación: A, B ó C: Voluntarios magníficos. Elógialos. 1\: Voluntarios buenos. Ayúdalos a pasar al grupo A, no los dejes bajar a C.
1\:
(:: Voluntarios que necesitan capacitación o una transición. Ayúdalos a supe-
Lo que debes evaluar semanalmente (el voluntario y el obrero principal de los jóvenes) •
Tu salud espiritual. (Ver el capítulo 3.) Con frccu('nó;¡
r;l1'SC
o cámbialos a un ministerio diferente.
Ilcsdc Juego, esto no era científico, pero el proceso mantuvo fresco en mi mente ('S¡Wl'ilI1l0S lJlll'
rxploto
;11 ~l'lIpO
de mis voluntarios y me ayudó a actuar para beneficiarIos más tarde.
•
Analiza
las actividades especíales. Evalúa las actividades especiales tan pronto comcii¡
se terminen, para que captures tus mejores conceptos. Escribe 10 que salió bien;!,
10 que salió mal y 10 que puedas cambiar la próxima vez. Considera reunir opiniones y la nueva percepción de los líderes que participaron. •
Programas princípales, revisión general. No dejes pasar más de tres meses sin hacer
un repaso general de tus programas princípales del ministerio de jóvenes. Sin evaluación regular te reviertes a un autopiloto. Los patrones negativos se sin impedimentos. No necesitas hacer una limpieza general cada tres meses, pero sacudir el polvo previene que las dificultades se conviertan en roblemas. Planea emplear una hora en esta revisión. Escríbelo en tu agenda como una cita para que así 10 mantengas.
Lo que puedes evaluar anualmente (todo el equipo de liderazgo del ministerio de jóvenes) Programas, revisión espec!fica. Una vez al año coloca todos tus programas princi. pales en un microscopio. Sé radical. Desafía todo 10 que haces. Usa perspectivas
•
frescas de los demás. No temas hacer hamburguesas de la vaca sagrada. No tienes que examinar todos tus programas de una vez; usa momentos estratégicos a través del año para hacer una evaluación completa. Nuestros grupos pequei1()1 descansan durante el verano, así que es entonces cuando los evaluamos. Cuando aconsejo a otras iglesias, los motivo para que eliminen la mitad de sus programas del ministerio juvenil si quieren ser más saludables. A veces dJoll ya sabían que debían hacer esto, solo necesitaban oído de una parte neuIT.,J. Recuerda: 10 más grande no es 10 mejor, 10 más saludable es mejor. Evaluar la eficiencia de tus voluntarios. Todos los aflo, les doy a mis líderes la oportunidad de renunciar si necesitan tomar un n'n'lIO •
Eficíencía delliderazgo.
durante una temporada. Esta oportunidad comunica el valor de la salud. líderes saben que la condición de sus corazones es el don más importante
Mi. p",rll
nuestro ministerio, y si sus corazones no están bien, ellos deben tomar receso.
1m
La salud espiritual de todos los estudiantes. Busca una comprensión colectiva d@l pulso espiritual de los estudiantes en tu ministerio. Como es probable qUl' necesites información nueva acerca de cada estudiante, usa una encuesta
•
ma que te ayude a obtener una evaluación precisa. Materiales de capacítacíón / descripcíones de trabajo / paquetes de oriel1foriólI de ¡ir/m.1I Evalúa todos los materiales que le das a los líderes. Este te pl'l'lllilirt1 volwl' 11 trabajar o mejorar anualmente tu infórll1ación escrita.
•
I-{astaeste punto hemos observado cuatro preguntas que te debes hacér acerca del programa del ministerio de jóvenes, cuatro pasos de evaluación y un horario anual para evaluaciones. Ahora toma un tiempo para evaluar tus programas. A medida que te evalúes, procura imaginar un ministerio de jóvenes balanceado que exprese los cinco propósitos bíblicos. Tal vez tengas tres programas Illaravillosos, pero si en conjunto estos solo cumplen con el disópulado y el compañerismo, te falta balance. Tener balance no significa agregar más programas o reunir los propósitos híhlicos en un solo programa. Si simplemente agregas más programas, quemarás ;1 tus estudiantes y líderes y 10 harás depender de los programas para el creciIlliento espiritual. Si tratas de implementar todos los propósitos bíblicos en un p1'lJgrama,el resultado es un programa diluido que por 10 general es ineficaz. El balance no se obtiene de un día al otro. Eso estaría bien. Pero si no te l'Valúas,nunca sucederá.
Preguntas al final del capítulo // Para comentar en el grupo • ¿Qué programa tú consideras ser nuestro fuerte? ¿Por qué? ¿Cuál es el más débil? ¿Por qué? • ¿Qué podríamos hacer para mejorar nuestro tiempo de evaluación?
// Para reflexión individual • ¿Reflejo en mi propia vida los cinco propósitos bíblicos? • ¿Conozco las audiencias que son el blanco y los propósitos bíblicos de cada uno de nuestros programas? • ¿Normalmente brindo apoyo durante las veces cuando evaluamos y consideramos cambiar uno de mis programas favoritos? • ¿Cómo puedo evaluarme a mí mismo como un obrero de jóvenes? • ¿Qué necesito evaluar continuamente?
// Acciones a considerar • Establecer algunas fechas específicas en las que puedas evaluar las áreas de tu ministerio que se describen en este capítulo. • Descubrir respuestas a la pregunta del segundo punto (bajo «Para reflexión individual»), pregunta a un líder adecuado.
¿Cómo hago los cambios? Navega
por
las
fases
del
cambio
Luego de muchas horas para bosquejar, escribir y volver a escribir este capítulo, Ine entró risa. Mi risa provenía de incontables recuerdos de experiencias en el ministerio con los jóvenes cuando con toda ansiedad buscaba orientación para calcular cómo hacer cambios sin sufrir la muerte a manos de los que se perjudicarían debido a los cambios. Al recordar las dolorosas experiencias, me reía para no llorar. El cambio tiene una manera de hacer o quebrantar a los líderes del ministerio juvenil, especialmente dentro de los primeros dos años. Audaz y ciegamente algunos líderes reorganizan el ministerio sin tomar en cuenta las reacciones de los demás. Otros se paralizan de solo pensar en sugerir un cambio porque le a las reacciones negativas. Tú no tienes una fórmula fácil ni mágica, ni lIlI pl'Ocedimiento que funcione todo el tiempo para imp1ementar los cambios, 111'1'0 pucdes tomar algunas acciones definitivas para minimizar el conflicto. (('lI1en
AI1Il'S
dc considerar las fases de los cambios, permíteme presentar algunas
vl'rdades al respecto.
qué estorbarlo? Vamos a hacer 10 que siempre hemos hecho. Cambiarlo sería muy arriesgado»? En el Antiguo Testamento Moisés tuvo que lidiar con la problemática de
// Sin dolor, no hay ganancia Estoy seguro de que habrás oído decir: «sin dolor, no hay ganancia». Aunque 10 normal es que esto se aplique al hecho de levantar peso, también es cierto en el ministerio. No experimentarás los beneficios del cambio si no experimentas un poco de dolor. Incluso los cambios pequeños pueden motivar dolor. A la gente le dolió que dejáramos de sentamos en fila para sentamos alrededor de una mesa. Yo tenía deseos de decirles: «¡Por favor, amigos! ¿Están realmente enojados por la manera en que arreglamos las sillas? Esto es una locura. La gente se está muriendo de inanición en nuestro mundo. ¡Enójense por eso y no por pequeñeces!»
aceptar los cambios. Dios le pidió que hablara con la roca y el agua fluiría (Números 20:8). Los israelitas tenían sed y se quejaban. En lugar de hacer 10 que Dios mandó, Moisés hizo 10 que siempre había hecho antes: golpear la roca con su bastón. Aunque tenía órdenes directas de Dios, sus acciones comunicaron: «Nunca 10 hicimos así en el pasado. Antes golpeaba la roca y lograba tener éxito. No quiero sacar agua con un método nuevo». Su desobediencia tuvo consecuencias severas. No pudo guiar al pueblo en la Tierra Prometida. Los que típicamente resisten el cambio son los que están más arraigados al pasado, los que creen que solamente hay una manera de sacar el agua. Prefieren desobedecer que probar un método nuevo. Pero, si sus corazones estuvieran rectos ante Dios, sería más fácil moverlos hacia la aceptación del cambio que
¡Yo he causado dolor debido a cambios tan sencillos como cambiar el tiempo de una reunión por media hora, cambiar de local, usar un color diferente para el boletín, enseñar con más de una traducción de la Biblia y por quitar un sofá del salón de los jóvenes! Estos cambios parecían triviales en comparación C011 los grandes: cancelar programas, cambiar el local del campamento, pedir que
la gente con corazones impuros o endurecidos. La madurez espiritual de uno corresponde a la disposición para aceptar el cambio; aunque queramos repetir
los voluntarios cambiaran sus compromisos, reemplazar currículo s favoritos presentar un sacrificio vivo del Antiguo Testamento.
// Los programas pueden y debe cambiar
O
¿Por qué el cambio trae dolor? Porque el cambio trae pérdida, tristezll y desilusión que son sentimientos comprensibles cuando los resultados S011 desconocidos o sin comprobar. Aunque he hecho muchos cambios durante mi carrera, entiendo por qué la gente odia el cambio. Los asusta, hasta cuando trae buenos resultados.
// A la gente le gusta repetir lo conocido ¿Alguna vez ha oído estas frases?
10 conocido, un corazón recto está más listo para aceptar el cambio.
A medida que nuestro mundo cambia, la iglesia también tiene que cambiar los métodos, sin cambiar ni contemporizar el mensaje. Nuevos problemas requieren nuevas soluciones, y nuevas circunstancias requieren cambios de actitudes. El cambio no es un asunto teológico (Dios no se opone a los cambios) sino un asunto sociológico (los cambios desagradan a las personas). Ya que los propósitos bíblicos son eternos, los programas del ministerio para los jóvenes deben cambiar cuando no logran el resultado bíblico para 10 cual se diseñaron. Por ejemplo: La Escuela Dominical comenzó como un método de evange-
• Si no está roto, ¿para qué arreglado? • ¡Jamás 10 hemos hecho así!
lización para enseñar a las personas a leer. La idea original era dar a los analfabetos una Biblia y una educación formal durante el único día de la semana en l¡lIe no trabajaban, es decir, el domingo (de allí el nombre: Escuela Dominical).
• Siempre 10 hemos hecho de esta manera.
(:omenzar la Escuela Dominical fue una idea brillante para hacer que la gente
• Esta nueva idea no es mejor que la que teníamos antes. • ¿Por qué es necesario cambiada? • Si cambias esto, dirán que eres el anticristo,
entrara en la iglesia mientras satisfacían una necesidad sociaL Hoy, un muchas iglesias, la Escuela Dominical se ha convertido en una
Lo conocido es cómodo. El pasado está conectado con todos nuestros sl'ntldll' racionales. ¿Puedes imaginarte a un crítico decir: «Conozco el prcsell1l' porl]llli! viví en el pasado y sé que el ptograma funcionó. LIS un ganadol' pro[,ndn. ¿P¡m\
Il'adición sagrada. Muchos obreros I\scuda Dominical aunque la nota la I \scucla Dominical el problema? Iil'ndan lo l]Ul' ¡nft'nlO decir aquí.
de jóvenes no cambiarían el formato de la viniera escrita por el mismo Jesucristo. ¿Es ¡De ninguna manera! Por favor, no malenLa Escuela Dominical es una maravilla si
cumple con un propósito bíblico y tiene el objetivo de una audiencia definida (ver el capítulo 10). La mayoría de los programas de Escuela Dominical se orientan para disci-
Imagínate el pesar de esta declaración: «Como no tuviste suficiente
fe, no
guiarás tu ministerio de jóvenes en la tierra que yo [Dios] te prometí». ¡Ay! Hasta los líderes atemorizados e incómodos tendrán que estar dispuestos a
pular, lo cual es magnífico si la audiencia se constituye de creyentes. ¿Por qué se quejan los alumnos acerca de la Escuela Dominical? Porque la iglesia está
arriesgarse por causa de la fe. Sabrás si tu equipo depende de Dios, si el equipo
tratando de imponer el discipulado a alumnos desinteresados y no creyentes. En lugar de evaluar y reinventar la Escuela Dominical para alcanzar a alum-
.o
entero está dispuesto a probar lo que no se puede realizar sin la ayuda de Dios
10 que no se puede explicar en términos humanos.
nos desinteresados, nos esforzamos para mantener al statu quo y confiadamente proclamamos: «La Escuela Dominical es para discipular y no la cambiaremos hasta que se produzca el rapto de la iglesia». La mayoría de las veces lo que esta declaración demuestra es que ignoran el hecho de que la Escuela Dominical ya ha cambiado a través de los años porque el evangelismo ya no es el enfoque. Si no está dispuesto a cambiar. un programa, pronto descubrirá que es inefectivo.
// El cambio requiere líderes flexibles Si tú eres el que estás impidiendo el cambio, te desafío a evaluar la condición de tu corazón. ¿A qué te estás aferrando? ¿Por qué resistes? ¿Cuáles son tus motivos? ¿Son puros? ¿Eres un impedimento para la obra de Dios en el ministerio de los jóvenes debido a tu orgullo? ¿Has evaluado las verdaderas razones de tu inflexibilidad? Si no te has hecho una autoevaluación, háztela pronto. Si te opones a 105 cambios, defiende las cosas como están, o lucha queriendo repetir el pasado porque funcionó antes, ¡cuidado! Al igual que Moisés, puedes estar en el punto de perder tu lugar en elliderazgo. Los ministerios para los jóvenes saludables tienen líderes confiados, sabioll. perspicaces, humildes y flexibles. Miran con la esperanza de ver lo que Dios está haciendo. Dios es creativo y no está limitado a tus ideas de cómo se debe hacer la obra.
// El cambio requiere líderes de fe ¿Recuerdas cuando eras niño y tu amigo quería que hicieras algo arriesgado, como tocar en la puerta de un vecino y entonces salir corriendo, o llamar po~ primera vez a un compañero de estudio del género opuesto?Tu corazón palpitó, tuviste miedo. Pero lo hiciste y no te moriste. Tal vez te atraparon o te cnlllt •• Quizá eructaste durante la llamada. Te arriesgaste y sobreviviste la l·xfwrjem~¡I4. Esta clase de líder que se arriesga es la que (]lliero ver en mi ministc'rio de jó. venes.
Entender las siete fases del cambio Me crié a unos pocos kilómetros del estadio donde los Ángeles de California jllgaron béisboL Yo era un gran fanático y durante mis años en la secundaria Irabajé en el estadio. Me encantaba ver los juegos y vi centenares de ellos. At1l1l]Ueno puedo predecir la puntuación de cada juego, conozco bien cada Iase del juego: calentarse antes del juego, el himno nacional, tomar la base por hllL1S,los strike outs, agarrar la pelota, las discusiones, el hit, el descanso de la N(oI'I ima entrada y la puntuación final. Algunas entradas llevan cinco minutos, lllras m;lS de una hora. Igual (111l'el béisbol, el cambio tiene fases conocidas. He experimentado ",dic'il'J1IC'S cambios como para describir lo básico de este sin considerar las c1rnlllslaJ1cias particulares. No sé si tu cambio necesitará cinco minutos, cinco c1fflll
clr
11
Iltll
cin('o alios para completado, pero te puedo ayudar a entrenarte a través /:II1('S para lJlIC'obtengas el conocimiento y puedas conducir el cambio
que está destinado a llegar a ti. Aquí hay siete fases del cambio tal y como yo los he experimentado: l. Fase de preparación personal. Estar espiritualmente preparado para la dirección de Dios. 2. Fase de ideas. Reunir ideas acerca de los cambios de Dios y otros líderes. 3. Fase de ensayo. Hablar acerca de la idea con algunas personas de confianza. 4. Fase de hacer preguntas. Hacer y contestar las preguntas que harán los críticos. 5. Fase de la venta. Comunicar el cambio a tu gente. 6. Fase de oposición. Lidiar con tus críticos. 7. Fase de espera. Confiar en el horario de Dios y seguir hacia la preparación personal para el próximo cambio.
// 1. Fase de la preparación personal (:on cada cambio, los líderes necesitan tiempo para prepararse espiritualmente y ser sensibles a la dirección de Dios. Este elemento de cambio requiere que los líderes estén listos para el oleaje de oportunidad que se presentará de acuerdo al horario de Dios. Mi pastor, Rick Warren, ha recalcado este idea en los co"azones de los líderes, diciendo: «No tenemos que crear el próximo oleaje de los cambios de Dios. Tenemos que estar listos para recibirlos». Así que, ¿cómo Sl' prepara un líder? • Prepárete espiritualmente. A medida que leas la Biblia verás un elemento en común en las vidas de las personas de cambio: la oración. Durante esta fase, es crucial estar ante
I )ios escuchando y orando. Con mucha frecuencia asistimos a un seminario o ""':.1".,.,,',:.",,,
,,::',;"'i
egaci6n da la muerte] Ernest Beck eroísmo y no el placer, Los adolescentes quieren ligo' I
h'Cll1OSun libro y ambicionamos el cambio Nillcollsulta" a Dios ni querer saber nada de NlI,IW'lldólpa"a 11tIl'sl"O ll1inisterio. Sin la 01';1-
«¿Vas a tejer pedazos del capitulo tres en cada capítulo del libro?» -Un lector sagaz
ción significante y una actitud de dependencia en Dios, ni siquiera pienses en el cambio. No estás listo. •
Piensa con miras alfuturo.
Durante esta fase, los líderes necesitan pensar en los
próximos pasos de sus ministerios. Algunas pers~nas tienen un don visionario; pero la visión del futuro también viene al considerar 10 que está por delante y evaluar 10 que sucedió en el pasado. No hay que ser visionario para hacer10; 10 que se necesita es un corazón recto y una mente clara.
Relacionarse con Dios, la fuente de ideas, no solo genera varias ideas, sino ideas correctas. Cuando los líderes se relacionan con Dios, las ideas corren sobrenaturalmente de acuerdo al horario de Dios. A continuación hay algunas sugerencias para ayudarte: • Estar receptivo a las ideas de todos. Cuando se valoran los pensamientos de los
•
Descifía el statu qua. Haz preguntas desafiantes acerca de 10 que estás haciendo en la actualidad. Esta manera de pensar es opuesta a la actitud de nunca-lo-he-
demás, las ideas llegan por muchas vías. Si el líder de los jóvenes es la fuente de todas las ideas, disminuirá el trabajo en equipo, los dones espirituales perderán su valor y se acallarán las ideas que el Espíritu Santo está engendrando entre
mos-hecho-así. Te obliga a evaluar: «¿Este programa todavía es efectivo? ¿Somos
los líderes.
los mejores mayordomos de nuestro tiempo? ¿Somos razonables en cuanto a 10 que pedimos de nuestros alumnos?» Cuando quieras ser simplemente un siervo fiel de Cristo y disponerte ;l. seguir su guía, hazte las preguntas que analizan el
•
uso actual de tu tiempo y energía.
presión cerraba mi creatividad a medida que buscaba la solución perfecta. Ahora
Prefiero mucho más que uno de mis voluntarios me pregunte: «¿Todavía son los grupos pequeños la mejor manera de relacionar a los estudiantes unos
lISO
con otros?» en lugar de asistir ciegamente a su grupo todas las semanas y tal vez resistir la voluntad de Dios.
Tener una lluvia de ideas. Una de las mejores maneras de solucionar problemas es
tener una lluvia de ideas antes de descalificar a los candidatos menos probables. 1<:11 el pasado, cuando surgía un problema, yo buscaba la respuesta correcta. Esta una pizarra blanca y enumero quince respuestas potenciales para solucionar
un dilema. Quizá escriba: «Necesitamos más líderes». No borraremos el problema de /;1pizarra hasta agotar todas las soluciones posibles. Aunque me parezca que hemos solucionado el problema con la tercera sugerencia, seguiremos escribiendo hasta reunir mi auto impuesto número ideal: quince. Es tentador irse luego de encontrar «la idea correcta», pero sigo escribiendo porque he aprendido que I odavía
puede haber algunas grandes inspiraciones esperando por nosotros. Mientras enumeré ideas acerca de cómo encontrar más líderes para nuestra
iglesia, surgió una idea acerca de un boletín trimestral para los padres no re1a¡iol1ados con la iglesia. Esta idea nació misteriosamente mientras tratábamos ti\' solucionar el problema del líder que no se ha relacionado. Las ideas vendrán, liDse den por vencidos. • Ml ponL~astodas las ideas en acción. Cuando crees un ambiente que haga florecer las ideas, eventualmente tendrás más de 10 que puedes usar. La mayoría de mis idt';ls bllellas vienen cuando estoy relajado. Al principio del ministerio mis Vtlllll1(ariosdetestaban que yo saliera de vacaciones porque volvía descansado y Ilt·tll)de Illlevos planes. No tenía la experiencia suficiente como para saber que lit) el'a 11('cesarioimplementar todas las ideas. Lo sabio es eligir entre dos o más 1111t'lla,s ide:1s. I LWI' poco mi esposa me dijo: «Tienes más ideas que células cerebrales». SI
I'N
vl'I\lad (y quisiera pellsar t]lIe no es así), sé que no puedo imp1ementar1as
todas (y esto es una buena noticia para la iglesia). N o necesito usar todas mis ideas, ni tú tampoco. Recógelas, guárdalas y vuelve a visitarlas una vez por año para recordarlas. Entonces avanza con las más cruciales.
Durante más de quince años hemos sido obreros de jóvenes voluntarios en el equipo de Doug en dos iglesias diferentes (lo seguimos a Saddleback). Ambos podemos decir con pasión que Doug mantiene los cambios frescos, lo que mantiene nuestro ministerio relevante para los estudiantes, las familias y el equipo de trabajadores. Estamos completamente seguros de que sin el riesgo que ha venido con los cambios que hemos experimentado, no tendríamos la clase de fe que hoy tenemos. Cuando se trata de implementar cambios positivos, Doug sabe de lo que está hablando. -Greg V Linda Vujnov
La mayoría de las personas se sienten honrada cuando le confían una idea suelta. Escoge hablar con personas que representen una variedad de edades, niveles de participación y niveles de madurez espiritual para obtener una gama más amplia de respuestas. •
Utiliza el término «experimento».
Puedes deer: «Quiero experimentar con una idea
Recuerdo que uno de mis profesores en el seminario decía: «Las iglesias se parecen mucho a los caballos,
que tengo. ¿Qué sucedería si los jóvenes fueran más dueños de la enseñanza del
no les gusta que los sorprendan ni que los asusten. Esto motiva una conducta salvaje». A las personas no solo le desagrada el cambio sino que en especial le desagrada que el cambio las sorprenda. Con frecuencia la «conducta salvaje» se
qué tallo hacen. ¿Qué te parece?» La palabra experimento quita un poco el peligro potencial. Así que no importa mucho si 10 echan a perder, ¿verdad? Ya que es un experimento, si todo va bien, serás un genio científico que hizo el llamado correcto. Si no sirvió, bueno, solo era un experimento.
debe al orgullo herido debido a una decisión que se tomó para hacer cambios sin considerar 10 que la persona pudiera aportar. A continuación hay algunas ideas que pudieron ayudar durante la fase de ensayo. •
Siembra unas ideas sueltas eon a~unas personas de eorifianza. En lugar de sorprender
a
todo el mundo con el cambio, prueba la idea con unos pocos para adquirir unll noción de valor acerca de la reacción general. Esta es la fase en la cual actúlilll como un agente secreto, volando por debajo del radar y hablando con un grupo cuidadosamente escogido. Me gusta hablar con personas que no publican mis ideas en un sitio de la Internet para que toda la iglesia las lea y comente. Al ensayar una idea con
currículo de la Escuela Dominical? Creo que sería un experimento divertido ver
•
Controla tus reacciones a las respuestas. De modo que te encuentras con tu amigo
para tomar una taza de café y con toda pasión le presentas una idea que pudiera revolucionar el ministerio de los jóvenes y apurar los pasos de la Segunda Venida de Jesús. Te sientas con una sonrisa aprensiva, esperando una reacción de: «Eres brillante». Pero, en lugar de esto, te dice: «Esta es la idea más tonta que jamás he escuchado». Te pones a la defensiva y consideras tirarle el café a tu ex amigo y gritarle: «¡Aléjate de mí, Satanás!» Hacer ensayos es arriesgado porque pueden destruir tus ideas. Es doloroso admitir que muchas veces, al presentar mis grandes ideas, he recibido reacciones
un amigo, más o menos le digo: «Tony, tengo una idea fija y quiero repasada contigo para saber tu reacción. N o he pensado en todas las ramificaciones (pot· esto la denomino una idea suelta), pero, ¿qué te parece si cancelamos nuestL'O
que son menos que entusiastas. Si destruyen tu idea, quédate tranquilo. No reveles la devastación que sientes. Si 10 haces, la próxima vez no obtendrás una reacción honesta. ¡Quieres honestidad!
programa de adoración y alabanza de los domingos por la noche y agregmnO' un tiempo extendido para el canto al final de nuestro programa de los miércolol por la noche? De esta manera los estudiantes y los líderes solo tendrán que sIilH, una noche a la semana. (Pausa.) ¿Cuál es tu reacción inicial?» Entonces, me callo y escucho. Después de recibir algunas reacciones
Recuerda, solo estás ofreciendo una idea. Solo estás probando las aguas para ver si son calientes o frías. No te estás zambullendo, solo estás probando la temperatura con el meñique de tu pie. Sonríete y agradece el tiempo y los resultados. Una reacción negativa no quiere decir que la idea sea terrible. Quizá indique que necesitas volver a pensar cómo presentarla. Si no alteras tu present';lción, lo más probable es que oigas la misma reacción.
Me hu hecho algunas preguntas muy buenas y agradezco tus ideas. En lugar de h"blU
•
de esto con otras personas, quisiera pedirte de tlVor que ores an'l'ca dt' me dejes saber si se te ocurl'(' alguna otra pregunta o idl'a».
ya es hora de desmontarse». Palahras sabias. No todas las ideas que ensayes
vez responda diciendo algo así: «Es obvio que tengo que pensado más.
ClItt) ~
Perlllite que una idea muera. Un mentor mío dice: «Tal vez ames al caballo, pero si está
1111H' 1'lo,
A veces la unidad es más importanI
11,
10 ,!IID i1nflllJllwlllw
1111 c;:lInllio, 11
tendrán éxito y está bien. Por eso estás ensayándolas. Si la fase de preparad6 personal va bien y estás luchando por cumplir con el plan de Dios para t ministerio, a la vuelta de la esquina te esperará otra idea.
• ¿Qué investigación se necesita hacer? I,a lista de obstáculos impacta la próximo fase. • Define
cómo
implementar
el
·ó"-
Cuando estés probando una idea, emplea tiempo en formularte preguntas.
Luq
personas que escuchan acerca del cambio inmediatamente tendrán algunas prc-\ guntas, así que es importante tenerlas ya hechas y contestadas. A continuaci6tl' n hay algunas consideraciones para esta fase: Identifica sus motivos. Algunas de las primeras y más importantes preguntas reveladoras en el ámbito personaL
•
SOI'1
• Reconoce a los que te apoyan.
Una vez que probaste
nccesita apoyo aunque sea de 11I10S pocos. Identifica a estas personas clave.
para glorificar a Dios?
Antes de hacer otras preguntas se deben contestar honestamente las prcgulltU de motivación. Cualquier respuesta que no sea pura de corazón deja lugar pill'. fomentar dudas en cuanto al cambio. Debido a que tus críticos te interrogar6l1t asegúrate de que los motivos sean puros. De este modo tu carácter no se peorjudicará durante el proceso. Enumera lospros y los contras. Cada cambio evoca reacciones positivas y negativA'.
Será necesario responder a estos, así que tendrás que tener toda la infor11111d6n~; para usarla mientras hablas con los oponentes e intentas vender el Clllllht()t·' Pensar en todas las razones positivas para hacer un cambio motiva tu
Ten consciencia de los críticos. El que haya dicho que en una iglesia se pueden hacer cambios sin conflicto alguno, nunca trabajó en una iglesia. La mayoría de las ,1 iscusiones en el ministerio de los jóvenes no tienen que ver con la teología, sino
•
con el cambio. A menudo el cambio es caótico y los críticos vociferan durante el caos. No les permitas paralizar tu liderazgo. Deja que la oposición te sirva \k motivo para formular las preguntas difíciles. • Si la batalla se pone fea, ¿estoy dispuesto a pelear para este cambio? • ¿Cómo responderán la mayoría de los estudiantes a esta idea? ¿Los líderes? ¿Los padres? ¿La congregación? • ¿Qué recursos me harán falta para hacer el cambio?
CI1tl1lliu.
mo. ¡Qué maravilloso! Pero si no consideras el lado negativo, la oposidclll utilizará en tu contra. •
las
aguas, es probable que sepas quiénes apoyan la idea y quiéIlCSse oponen. Cada cambio
-¿ Es porque otra iglesia 10 está haciendo?
•
cesarios para completar este cambio. Usarás este trabajo I[¡erte durante las próximas dos fases.
• ¿Por qué quiero iniciar este cambio? • ¿Cuál es mi verdadera motivación detrás de la idea? -¿Es para verme bien? -¿Es para hacer una declaración acerca de mi liderazgo? -¿Es para el ministerio? -¿Es
Piensa en todos los pasos prácticos que son ne-
mmbio.
la
• ¿Podré vender mi casa con facilidad si tengo que trasladarme a otra iglesia?
Identifica los obstáculos. Luego de enumerar los pros y los contras, enLlll1l'ralo.
obstáculos. Pregúntate: • ¿Qué barreras tendremos que superar para cambiar la realidad? • ¿Qué recursos físicos necesitamos considerar, como aulas y dillrfu? • ¿Qué otros recursos necesito considerar, como por ejemplo la aiend, de la iglesia? • ¿Con quién necesito reunirme?
1\1 IllOn1l'nto para actuar como un líder es cuando presentas el cambio en púhlico, Vl'lldcr una idea es típicamente la tarea del líder del ministerio de los pel'O si tú eres un novato en la iglesia y tienes una relación de apoyo ¡·ll'aslor principal. plldieras pedirle que él haga el anuncio.
jÓVl·Ill'S. 11111
Varias veces, durante el primer año en mi iglesia, utilicé el liderazgo y la influencia de mi pastor. Tenía que hacer un par de cambios grandes pero, no tenía la credibilidad de los estudiantes, las familias ni la iglesia. Un par de veces me dí cuenta de que solo podría salir ganando si me apoyaba en él, así que me aseguré de pedir su ayuda cuando quería hacer cambios monumentales y no solamente cuando tenía miedo. Ser el líder del ministerio de jóvenes me enseñ6 cómo comunicar los cambios por mi cuenta cada vez que fuera posible. Aquí
proceso como cuando quieres cambiar todo el formato del progr:un~' Lleva tu idea por la etapa de las pruebas y hazte preguntas a tl mlsmo para estar seguro de saber lo que estás haciendo. Luego sé el líder y haz el cambio.
//6. La fase de oposición
Comenta los obstáculos y contesta las preocupaciones de tus críticos. Ya que identificaste
Tengo un amigo que jugó fútbol profesional durante varios años. Ahora es pastor de los jóvenes. Recientemente me dijo: «Me he encarado a algunos de los atletas más malos, fuertes y malévolos del planeta y ninguno de ellos fue tan
hay algunas ideas que debes considerar: •
raló sutilmente sin llamar la atención. Si para enseñar quieres usar un bosquejo con blancos para completar, no es necesario llevar este cambio por todo el
los obstáculos y las críticas, cerciórate de incluir lo que aprendiste para hacel'
brutal como algunas de las personas de mi iglesia. De haber querido recibir una
la presentación. Yo diría: «Hablé con algunas personas acerca de hacer un experimento para
paliza todas las semanas, mejor me habría quedado en el fútbol». Esta es una declaración triste, aunque verdadera, acerca de las personas en la
reestructurar nuestro programa de los miércoles para incluir más cantos al final de la reunión unida. Muchas personas se mostraron entusiastas y apoyaron la
iglesia. Tendrás oposición, pero estás bien acompañado: Jesús, Pablo, Moisés, los discípulos y casi todo líder cristiano que ha trabajado en una iglesia. Durante
idea. Algunas tuvieron preguntas acerca de cómo lo realizaremos. Permítame emplear unos minutos para decirles cómo
la oposición, recuerda estas ideas:
podemos lograr esto con el mínimo de tensiones». Luego presento las respuestas a los obstáculos y críticas que perciba antes de que tengan la oportunidad
de ni siquiera
hacer preguntas. Demuestra cómo sería el cambio. Ayudar a otros a aceptar un cambio requiel'," describir el futuro. El cambio, en las etapas preliminares, no siempre es bonito
•
y una vez que el cambio comienza es sabio pintar un cuadro de lo que está t'n espera. Las personas quieren saber si en tu corazón y mente tienen un producto terminado hacia el cual tú los guiarás. Te acompañarán si ven el futuro y C1'L't'l'1 que vale la pena esforzarse si al llegar obtendrán los resultados esperados. •
Debes ser positivo. Sé que esto suena como una cosa elemental, pero si no
('1'c,
extremadamente positivo acerca del cambio, las personas pronto sentirán un", falta de confianza en elliderazgo. Una perspectiva positiva acallará a los crítiwM y ganará a los que son neutrales para lograr que acepten la idea. •
Admite tus temores y jracasos. Mientras estés guiando a los líderes, la hUl11ildlild
no es una señal de debilidad. Las personas están más dispuestas a ponerse dt' mi lado durante la próxima fase de cambio cuando admito mis errores y lo L]1It'h" aprendido de mis fracasos. Todo el mundo comete L'l'l'Ol'L'S, Acepta la l'L'SpOll~HI. bilidad de tu pasado y señala cómo las lecciolles ill1J'('lldidns((' /';111 nYlIdndo, • No hay que anut/(iar rarla (11I11bio.Si d il11p:H'(odel ('llllll'i(ll'N IllíllilllO, il1('Ol'l'rl~
¡jlht~a los juegos sin demora. Nunca permitas que los críticos vocales tarden y ["()Illilluamente tiren al azar en contra del cambio. No se irán en silencio. Ve a
•
('llos, lL'lblales cara a cara acerca de tus preocupaciones. I le tenido que decir cosas difíciles a algunas personas que vociferaron
su oposición. Después de oír repetidas quejas de Ben, lo confronté y le dije: «Lamento que no apoyes este cambio. Aunque estimo tus preocupaciones, son menores en comparación con la magnitud de este cambio. Lo que queremos
es el lugar normal donde debes vivir: depender de Dios, buscar sus planes para tu ministerio y fielmente llevar a cabo tu papel en cualquier cosa que él quiera que hagas. No te preocupes por la velocidad. No importa la cantidad de cambios que estén
realizar es mayor que cualquiera de nosotros. Este cambio es vital para la salud
•
de nuestro ministerio y vamos a seguir adelante con esto. Me gustaría pedirte que no hagas divisiones en la iglesia con tu oposición a voz en cuello».
considerando hacer, recuerda que el exceso de velocidad mata. Ir muy rápido
Si un crítico no puede apoyar tu cambio, pídele que sea un creyente maduro y sostenga la unidad de la iglesia.
puede herirte; sé paciente. La espera puede demorar meses. Durante tus primeros dos años se pueden implementar algunas ideas, no veinte.
Lleva a a~uien contigo. Si la persona continúa siendo divisiva, sigue las instruc-
No trates de hacer todos los cambios de inmediato. Sé paciente. Es posible que no llegues a comenzar algunas ideas hasta después de cinco o seis años. Eso
ciones de Mateo 18 Y lleva a alguien contigo para una reunión cara a cara. De acuerdo con la severidad del cambio y el grado de la oposición, tal vez quieras
está bien. El proceso para hacer cambios nunca es fácil, pero mientras más lo hagas,
que esta otra persona sea el pastor o un anciano de la iglesia. Recuerda que la batalla no está en contra de los santos de la iglesia, sino con el Príncipe de las
menos difíciles serán. Ojalá que yo pudiera estar a tu lado durante cada cam-
•
tinieblas (quien por desgra~ia a menudo se pone el disfraz de un crítico del ministerio). Este paso es difícil pero, es vital.
bio que hagas y ser la persona segura que escuche tus ideas. Obviamente es imposible. Pero consuélate al saber que yo también lloré, luché, rogué a Dios, enojé a las personas, cometí errores tontos y de vez en cuando logré el cambio
Seguir adelante. Siempre tendrás oposición, pero no permitas que una minoría
sin mucho conflicto. Puedo identificarme con lo que te esté pasando y sé que
llorona descarrile a una mayoría apasionada. Sigue adelante con la agenda de
podrás sobrevivirlo. No temas el cambio, acéptalo. Utiliza el cambio para fortalecer tu fe y
•
Dios para tu iglesia y regocíjate al saber que no eres el único líder en la historia de la iglesia que padeció oposición.
habilidades de liderazgo. Ayuda a otros a sentirse cómodos con el cambio de forma que la próxima vez que digas: «Tengo una idea ... » encuentres apoyo y cooperación.
La mayoría de los cambios no suceden tan rápidos como en tu mente. Ya no me sorprende que el cambio sea lento. Es posible que sea difícil lidiar con la fase de la espera porque con frecuencia la idea Un cambio, seguido dol ' viene muy rápida y en tu mente se implementó como uno, dos y tres. Ahora estás esperando ...
74,75,76,77 ...
principio de otro, no sielll" : pre tendrá un fin diferente. : ,
Relájate. Si dependes de Dios y estás seguro de que el cambio es de él, espera a que él haga lo imposible después de que tú hayas hecho lo posible. Piensa estas ideas mientras esperas:
en
• Agradece a losparticipantes. Como no eres el Llanero solitario, tienes a quien darle las gracias por ayudar te a iniciar e implementar el cambio. Utiliza el tiempo para ser agradecido. Es tu deber. Tú quieres que esta gente se sienta apreciadl.l
por su participación y así, la próxima vez que necesites hacer cambios, ellos te apoyarán. Los agradecidos son los que apoyan. •
Prepárate para el próximo
cambio. El punto comienza de nuevo en este cid(),
Durante el tiempo de espera vuelve a la fase de la pl'l'pal'adól1 IWl'sonal. Ilstr
Las preguntas al final del capítulo // Preguntas para el grupo • ¿Cuál fue tu primera reacción al cambio, negativa o positiva? ¿Por qué? • ¿Cuál es el mejor foro para que el grupo pueda intercambiar ideas acerca del cambio?
// Para reflexión personal • ¿Cuál es la fase de cambio más difícil para mí? • ¿Qué cambio quisiera haber hecho pero no hice? • ¿Por qué reacciono al cambio a mi manera? • ¿Me consideran ser un líder flexible? • ¿Me consideran ser un líder lleno de fe?
// Acciones que considerar • Identifica a algunas personas de confianza a quienes puedas exponer tus ideas • Comienza el archivo que llenarás con ideas de cambio para el futuro.
¿Qué hago ahora? Definir realista
la
descripción
para
tus
primeros
de
un dos
trabajo años.
Quiero terminar este libro ayudándote a crear algo vital para tu salud y longevidad como un obrero de los jóvenes, un cuadro realista de 10 que se espera de ti. Todos los obreros de los jóvenes necesitan una idea clara acerca de cómo ministrar mejor dentro del contexto de la comunidad de su iglesia. A pesar de la posición -con sueldo o voluntario, jefe del ministerio o miembro del equipo-
el mejor lugar para que el obrero comience es tener
una comprensión específica de las expectativas para su puesto. Si no sabes qué esperar, estás destinado a fracasar. Las expectativas existen, dichas o no, y tú lienes que descubrir1as para ser eficiente y permanecer saludable. A través de centenares de reuniones en las restaurantes como las que tuve contigo en todos estos capítulos, he tenido la oportunidad de discernir algunos pasos
clave para comenzar bien. Son fáciles de seguir si apartas el tiempo adecuado para (,lll1siderarcada uno y entonces hacer te algunas preguntas. Estarás bien preparado si plledcs repasarlas antes de comenzar en el ministerio de los jóvenes. Si csl[¡S a mediados o al final de tus primeros dos años, puedes seguir estos
pasos al pedir una evaluación de tu desempeño. (Sigue leyendo hasta el final del capítulo para saber cómo). Comienza con actitudes y acciones que edifiquen un ministerio de jóvenes sa-
Descubre qué se espera de ti
ludable. O si es necesario comenzar de nuevo, haz10 en la próxima oportunidad
Estos pasos no revolucionarán la iglesia ni el mundo del ministerio para los jóvenes, pero sí ofrecen un cuadro más claro de lo que se espera de los obreros
que se presente (ver la página 296).
de jóvenes en sus puestos. También dan a la iglesia un retrato preciso de quién
Reacciones típicas del proceso de las expectativas
eres y 10 que se puede esperar de ti. Los pasos siguientes que se presentan aquí y con más detalle a partir de la página 272, han ayudado a miles de obreros a formar cimientos perdurables para sus ministerios con los jóvenes.
No sientas la tentación de subestimar el poder de las preguntas simples y claras.
Este soy yo. Quiero que sepan cuáles son mis puntos fuertes y débiles y 10 que tengo que ofrecer.
He oído demasiadas historias de horror acerca de hombres y mujeres de los cuales abusaron emociona1mente, despidieron, hirieron o dejaron el ministerio de los jóvenes porque su ciego entusiasmo coincidió con una necesidad desesperada de una iglesia para un obrero de jóvenes y todo el mundo decía sí antes de saber 10 necesario acerca del uno y del otro. He mostrado este proceso de seis pasos a un número suficiente de personas como para saber que probablemente tendrás uno de las siguientes reacciones:
// Paso 2: Preguntar
• Esto es demasiado trabajo
• ¿Qué esperan de mí en este puesto? • ¿Quién tiene estas expectativas (el pastor principal, los padres, los ancianos)? • ¿Cómo se evaluarán las expectativas?
• Sí, tiene sentido • Ya comencé mi trabajo, ¿es demasiado tarde para hacer todo esto?
• ¿Quién supervisa este puesto? ¿Cómo es su estilo de administración? • ¿Cómo es el éxito para este puesto?
Explica qué prioridades aprecias en cuanto al crecimiento personal, tu familia y tu pasión para este puesto del ministerio.
Revela tus ideas acerca de 10que realmente esperas lograr durante los primeros dos años. (A11eer este libro, debes tener una idea razonable acerca de 10 posible.)
Toma el tiempo para orar, pensar y buscar la guía de Dios. Habla con tllS amigos, tu cónyuge y otras personas indicadas, acerca de 10 bien que enGljes el1t'I ministerio de los jóvenes de la iglesia. Observa si las expectativas de la igbi¡¡ están de acuerdo con 10 que te gustaría ver y 10 que crees poder hacer ayuda de Dios.
Cllll !¡l
• Solo soy un voluntario. Estos pasos parecen ser para un puesto con sueldo.
Estoy de acuerdo en que estos pasos parecen ser intensos, pero no son más difíciles ni usan tanto tiempo como aparentan. Aunque requieren pensar, el ejercicio total se puede hacer en cuestión de unas pocas horas. Y aunque llevara toda una semana, vale la pena. No te dejes caer en las siguientes (rampas: • Un arrogante obrero de jóvenes dice: «¿Cuán difícil puede ser comenzar? Vengo de un seminario o universidad bíblica y por mi cuenta puedo calcular dónde debo comenzar. Nada de esto me hace falta». • Un ignorante obrero de jóvenes dice: «Amo a Dios y a los estudiantes, así que nada más saldré, amaré a la gente y dejaré que Dios atienda los detalles». • Un necio obrero de jóvenes dice ambas cosas.
año, dos años). Entonces repasa los seis pasos con tu supervisor. Pueden surgir
Por lo general, en unos
algunas preguntas que ni tú ni tu supervisor anticiparon,
pocos años los obreros arrogantes,
ignorantes
quedan humillados
pero en cuanto a tu
y necios
salud ministerial y personal, el proceso es una experiencia de valor inestimable.
para lue-
Antes de la evaluación pide con amabilidad que tu supervisor venga preparado con las respuestas a las preguntas del paso 2.
go volver a estos pasos básicos y esenciales.
// Solo soy un voluntario y estos pasos parecen ser para un puesto pago.
Esto es lo que he encontrado ser cierto: Si no apar-
Si estás leyendo este libro antes de comprometerte
tas el tiempo para seguir los
tarios, ¡felicidades! O eres muy sabio o el supervisor que te dio este libro es
primeros
brillante. De todas formas, tu iglesia es la ganadora.
cinco pasos (decir,
con un puesto de volun-
Quisiera que eliminaras de tu vocabulario la frase: «solo un voluntario».
preguntar, presentarte, identificarte y evaluar), comenzarás
«Solo» comunica una falta de valor que nunca debe usarse con el término «vo-
sin realmente
luntario».
entender
qué
En mi ministerio
trato de evitar el uso de la palabra <
Todos los que ayudan con nuestro ministerio son miembros del personaL Pero
esperar y qué es realista en la cultura de la iglesia. Cuando
en este libro, para evitar confusión, utilicé la palabra «voluntario».
esto sucede, es posible
voluntarios. Sin ellos, es imposible tener un ministerio efectivo con los jóvenes,
que
Amo a mis
termines como le ha sucedido
y esto no es una exageración. Los voluntarios son la espina dorsal de un mi-
a muchos de mis amigos en el
nisterio de jóvenes saludable. Tal vez
ministerio
sea esta la razón por la cual pidieron
de los jóvenes que
los despidieron
leer este libro.
por no hacer
Si ya eres un voluntario en el ministerio de los jóvenes, estos son los pasos
10 que nunca supieron que era su deber una
porque
descripción
realistas que tú también debes seguir. Si sirves en un equipo de ministerio en el
aceptaron
que no sabes qué se espera de ti, pronto te quemará la frustración.
de trabajo
invisible. ¡Definitivamente
ligeramente los detalles de este capítulo y agradecerle al obrero líder de los
esto va-
le la pena! No permitas
jóvenes el haber hecho tan buen trabajo.
que
nadie te disuada de seguir este proceso.
// Sí, esto tiene sentido ¡Magnífico! Ahora solo queda llevarlo a la práctica. Actúa. Si te sientes completamente apropiada
Si tu papel
y las expectativas del equipo de voluntarios están claros, tal vez quieras repasar
descalificado y dependiente
del poder de Dios, tienes la actitud
para comenzar estos pasos. Una vez que se terminen
proceso hasta tiene más sentido.
los pasos,
el
El problema era que no tenían expectativas en común. N o eran
Mi experiencia personal con el proceso de las expectativas Estos seis pasos te ahorrarán algo del sufrimiento y las consecuencias dolorosas que sé que se pueden evitar. Las expectativas claras pueden preparar el camino para los primeros pasos positivos en el ministerio. En el aspecto personal, este proceso me evitó aceptar un puesto para el ministerio de los jóvenes que era atractivo ... desde lejos. Hace unos años, mientras estaba considerando un puesto en el ministerio para jóvenes, hablé con cinco grupos distintos durante el proceso de las entrevistas: • El pastor • El persol1a1 pastoral
ple con las expectativas, incluso las expectativas no realistas, es él quien queda mal, nunca la iglesia. Por desgracia, este escenario constantemente aceptan puestos con expectativas irreales de
iglesias bien intencionadas. Las expectativas múltiples son una realidad y vienen de donde quiera y de todo el mundo.
Durante mi sesión con cada grupo, yo hice las preguntas del paso 2: • ¿Qué se espera de mí en este puesto?
Cuando se tiene un puesto con sueldo, todos tienen expectativas:
• ¿Quién tiene estas expectativas (el pastor principal, los padres, los ancianos)? • ¿Cómo se evaluarán las expectativas?
• El pastor • La esposa del pastor • Los ancianos de la iglesia
• ¿Quién supervisa este puesto? ¿Cómo es su estilo de administración? • ¿Qué se entiende por éxito en este puesto?
• • • •
,.
Anoté las respuestas de todo el mundo. Más tartrevistas, combiné todas las respuestas similares con la esperanza de encontrar algunos valores y
faltaba un plan para eligir y comunicar expectativas en común. Cuando el obrero no cum-
es muy común. Miles de obreros
• Un grupo clave (y expresivos) de padres • Los vo1ul1tarios existentes • Los líderes existentes
de, esa noche, luego de un día agotador de en-
personas malas. Sin embargo, les
Gracias a que seguí el consejo de Doug acerca de dar un paso atrás con cuidado y evaluar bien lo que en realidad me esperaría como ministro de jóvenes, pude hacer una decisión, luego de informarme bien, respecto al nuevo puesto para el ministerio de los jóvenes que actualmente tengo. Gracias a que seguí los pasos de Doug, durante el proceso de las entrevistas surgieron expectativas desconocidas y no dichas acerca del papel de mi esposa. Así que, antes de aceptar la oferta, pedimos entrevistas adicionales con otros líderes de la iglesia y sus cónyuges acerca de las expectativas en cuanto a los cónyuges. Queríamos tener un retrato realista de lo que iba mas a aceptar como familia. Los pasos de Doug, además de mucha oración y conversaciones, ayudaron a inclinar la balanza a favor de la iglesia donde actualmente sirvo como pastor de los jóvenes. --Jeff Maguíre
Cltra pregunta Que se dol)l' oacer: ¡¡¿Puedo dade Ull p¡ ñazo al primer estudidllll' que use la palabra encermr/ol'
y
• Hacer crecer el grupo
Casi no se requiere discernimiento alguno para darse cuenta que será imposibl. cumplir con estas expectativas. Imagínate tratar de cumplir con miÍs de ctlim~nrA expectativas expresadas. La descripción del trabajo está hecha para {¡lIlar.n.tl iglesia tenía un edificio tremendo,. una oferta flnancit'rn increíble, un p,lI!1tor (lbl't'ro dt'
ION
• Los conserjes • Las mascotas del pastor • Prácticamente, todo miembro de la congregación Si eres un voluntario, las expectativas pueden ser menos exigentes aunque siguen existiendo. El encargado del ministerio de los jóvenes, los padres, otros volun-
• Crear un ministerio de jóvenes que los estudiantes disfruten
agradable y muchas esperanzas y Sllelios paJ'nsu fwóximo
padres voluntarios líderes comunitarios líderes estudiantiles
• Los demás estudiantes • Los estudiantes no participantes
expectativas básicas. Los resultados me dejaron pasmados. Solamente dos, de las cuarenta tantas expectativas, se asemejaban:
Los Los Los Los
jóVt'IU'I.
tarios, los estudiantes, todos ellos, tienen un juego de expectativas no escritas que quieren que tú cumplas. Cuídate de no aceptar una oferta con demasiada prisa. Aunque la oferta sea tentadora, emocionante, seductiva y motivadora, pasa por el proceso de las l'xlx'ctativas antes de babear las palabras: «Claro, yo dirigiré el programa del
ministerio de los jóvenes», o «Claro, yo puedo ser un líder voluntario de grupo pequeño de los jóvenes».
Ul1
el mundo los descubrirá! Todos tenemos limitaciones, y cada líder es una mezcla de puntos fuertes y débiles. Aprende a aceptar el hecho de que serás bueno
Tu meta es crear una descripción de trabajo realista. Sin una descripción de trabajo comprensible y razonable, lucharás con el asunto de cómo invertil~ tu tiempo. Y al final, tendrás que pasar por evaluaciones que rendirán muy poco ánimo y que tendrán resultados erróneos. Es difícil recibir una evaluaci61'l
en algunas cosas y regular en otras. Por mucho que quiero mejorar, sé que soy un administrador promedio. Cuando reconoces tus limitaciones, identificas la
honesta de tu desempeño cuando no tienes una noción acerca de lo que debes hacer. ¿Te convencí por fin? Pon a un lado tu postre y pídele al mesero que te
debilidades, y que eres optimista en cuanto a aprender nuevas destrezas para
caliente tu café. (Yo, por mi parte, tendré otro postre). Vamos a seguir hablando del proceso de la evaluación para aclarar un poco los pasos.
He aquí quién soy. Quiero que sepan cuáles son mis puntos fuertes y débile. y lo que ofrezco. Sé realista en cuanto a tu persona y no temas poner en palabras tus pU11toll fuertes y débiles. Reconoce que cualquiera que tenga el papel de supervisor que esté considerando llenar un papel de liderazgo espera escuchar una combinación de los dos. Personalmente me desilusiono cuando las personas no mencioniln debilidades, y me impresiona cuando oigo una clara comprensión de ambos, Este es un ejemplo de una combinación realista: Puntos fuertes • Liderazgo
Debilidades • Falta de experiencia
• Enseñanza
• Administración, detalles
• Destreza con la gente
• Manejo de conflictos
Al conversar acerca de los puntos fuertes, reconoce la tentación de l1l1orgullo o humildad falsa. Es tentador jactarse de tus dones y habilidades para prübAII que eres perfecto para el puesto, aunque no tengas la confianza que demllt~stJ'llI, Pero, por el contrario, si otros inician el elogio, no digas: «Esto no fue l1adlt~~1 porque los elogios pueden representar un período de esfuerzo y lidcl'azgo lIólido. Mi consejo es combinar agradecimiento Si (JrHS 11ll/llildll, 111111(;111)(:1111'1.1', con humildad. Cuando se trata de tus puntos débiles, l'l1til'nde \jUl'de todas 1~)l'1n;HI, ¡rudo
clase de persona que necesitas tener a tu alrededor (yo necesito estar cerca de las personas de detalles). Comunica que no te satisface permanecer débil en tus minimizadas mientras sigues expresando tus puntos' fuertes.
• ¿Qué esperan de mí en este puesto? • ¿Quién tiene estas expectativas (el pastor principal, los padres, los ancianos)? • ¿Cómo se evaluarán las expectativas? • ¿Quién supervisará este puesto? ¿Cómo es su estilo de administración? • ¿Qué se entiende por éxito en este puesto? Ninguna de estas preguntas tiene una respuesta perfecta ya que todo depende de las características de la iglesia y el puesto del ministerio de los jóvenes: • Ministro de los jóvenes de tiempo completo • Ministro asociado con responsabilidades en el ministerio de tiempo completo para los jóvenes • Obrero voluntario con los jóvenes • Internado No obstante, hay que hacer estas preguntas para: • Saber cuáles son las expectativas • Saber qué debes hacer • Saber dónde comenzar • Tener un fundamento para la evaluación Si no preguntas o
110
recibes respuestas sólidas a tus preguntas:
• Todo el mundo tendrá una agenda personal en cuanto a 10 que debes hacer • Trabajarás para satisfacer las expectativas de los otros • Trabajarás mucho en distintas direcciones • Tu faltA de enfoque limittlrá el fruto
Si eres un líder de iglesia que busca un obrero de jóvenes potenciales, revisa las
cansando,
«la
desarrollando
preguntas
más frecuentes»,
apéndice b, página 291.
recargándote.
Además de fortalecerte
buenos hábitos
física y espiritualmente,
estás
si en el futuro Dios te guía a casarte. También
estás dando un ejemplo a los estudiantes
y líderes acerca de lo que representa
una vida equilibrada. Expresar
las prioridades
que valoras en cuanto
a tu crecimiento
personal,
tu
familia y tu pasión para este puesto de ministerio. No temas ver tu responsabilidad como un matrimonio
potencial
en el ministerio
para los jóvenes
entre tú y la iglesia. La iglesia te adquiere, pero tu adquie-
Nadie toma tanto interés en tu vida personal
como tú. Ni tus supervisores,
que tienen la responsabilidad
de tu bienestar,
piensan
en tus necesidades
sonales. Tendrás que aprender
a pedir lo que necesitas. Mientras
per-
más temprano
aprendas, más feliz estarás.
res a la iglesia. Es en este punto del proceso que le dejarás saber a los miembros de la iglesia lo que valoras. No estás exigiendo
Por qué dejé a mi esposo
nada; estás pintando
Mi esposo es un director de jóvenes de tiempo completo. Está muy dedicado y pasa de 50 a 70 horas a la semana con los jóvenes. Creo que la razón de tener tanto éxito con los muchachos es que siempre
un cuadro
de cómo quieres
tener una vida saludable y equilibrada ro de los jóvenes.
como obre-
Esta es la hora de decir: «Me gustaría trabajar
en un ambiente
donde se
cuide de mi bienestar y de la vida de mi familia tanto como se cuide de mi rendimiento como empleado». Algunos
de mis críticos me acusan de enseñar a los obreros de los jóvenes
a pedir mucho. En realidad cuanto a lo que te importa
solo pido honestidad. como persona.
Tienes que ser honesto
Si durante
vistas no hablas de lo que aprecias, terminarás tiempo con la familia ni tu vida personaL
Debes esforzarte preocupa
causa quemarse.
alliderazgo
le
el balance no es fácil, pero para los jóvenes.
qué se espera de tu esposa y expresa el valor que si la iglesia sabe la cantidad
de noches
estén en casa. Si no, tal vez esto diga algo respecto
de la iglesia en cuanto a la familia.
Uno de los muchos quieren
interior. Encontrar
con la familia. Pregunta
que desea que los ministros
en
Sé realista acerca de lo que es impor-
si vas a sobrevivir en el ministerio
Si estás casado, descubre das al tiempo
El pesar se convierte
en trabajar mucho para la iglesia, pero a Dios también
tu familia y tu mundo
necesitas buscado
de las entre-
en una iglesia que no estime tu
Te pesará pasar por alto este paso del proceso. amargura y la amargura tante para ti.
el proceso
en
elementos
atractivos
que yo y los otros miembros
de mi iglesia es que los líderes
del personal
de. la iglesia estén en casa
cuatro noches de la semana. Esto es señal de una iglesia que aprecia la familia. Tú no quieres llevarte la sorpresa
estoy dejando porque nunca estás en casa» (Ver abajo: Si eres soltero,
no subestimes
«1l' esposo.)
que te pueda dar un cónyuge al decirte: el poder
Por quf dril (/ I/Ii
del ('icmpo
;1 Nlllfl,~ rl1
(';lsn, des~
está disponible para ellos, siempre está listo para ayudarlas cuando les hace falta. Tal vez por esto la asistencia del año pasado más que se duplicó. Sabe hablar en el idioma de ellos. El año pasado estuvo, dos y tres noches a la semana, hablando con los jóvenes hasta la medianoche. Siempre los está lIe· vando a campamentos, a viajes para esquiar y noches en el campo. Si no está con los muchachos, está pensando en ellos y preparando su próxima reunión. Si después de esto sobra algún tiempo, lo dedica a dar conferencias o asistir a una conferencia donde se expone lo que Dios está haciendo mediente él. Mi esposo siempre ha dado el cien por cien cuando se refiere al trabajo con los jóvenes. Creo que por eso lo dejé. Después del cien por cien, no queda mucho. Francamente no podía competir con Dios. Digo esto porque mi esposo siempre tuvo la manera de recordarme que lo suyo es la obra de Dios y que él tiene que ministrar en el lugar y la hora en que Dios lo llame. Los jóvenes de hoy necesitan, con toda desesperación, que se les ayude y Dios lo llamó para ayudarlas. Si un joven lo necesita, mi esposo tiene que responder o estaría defraudando a Dios y al joven. Cuando le pedí a mi esposo que pasara más tiempo conmigo y con nuestroshijos, la respuesta siempre fue tentativa. Y si empujaba, entonces estaba «machacando», «intentando sacarlo de la obra de Dios», «mostrando egocentrismo» o estaba revelando un «problema espiritual». Honestamente, nunca quise nada más que la voluntad de Dios para mi es-
poso, pero nunca pude hacer que considerara que tal vez su familia era parte de esa voluntad. No importaron todas las discusiones que tuvimos acerca de su horario, él siempre las terminaba diCiendo: «Está bien, dejaré el ministerio si es lo que quieres». Desde luego, eso no era lo que él quería, así que seguíamos como siempre hasta la próxima discusión. Solo se puede pedir hasta cierto punto. Todo tiene un límite, uno soporta que no le presten atención y se alejen hasta un punto. Luego presenta la amenaza de dejarlo sin que realmente lo quiera hacer, hasta que un día por fin se decide y se hace. Se consideran todas las consecuencias desagradables hasta que ya no parecen tan desagradables. Se
por salvarme, a mí y a nuestros hijos, Y',creo, que hasta a mi esposo y su ministerio, lo dejé. No creo que realmente él pensara que yo lo dejaría. Y creo que yo tampoco lo creía. Pero lo hice. -Anónimo,
de Youthworker Journal [Revista de Especialidades
Juveniles],
Mayo/Junio,
1999.
// Paso 4: Indentificarse Durante los próximos dos años revela tus ideas en cuanto al desarrollo realista. Descubre tu plan acerca de
10 que en realidad puedes lograr. Amortigua t~ en-
decide que nada puede ser más desagradable que la soledad y la sensación de no valer nada.
tusiasmo. La mayoría de los obreros que trabajan con los jóvenes sobrestiman
Por fin decides que eres una persona que sí tiene valor como persona. Se afirma tu ego y de nuevo te vuelves a unir a las mujeres.
años. Aborda tus primeros dos años con una buena cantidad de confianza y
Eso fue lo que hice. Quería ser más que un ama de casa, cambiadora de pañales y compañerasexual. Quería librarme de la profunda amargura y culpa que lentamente carcomía mi sanidad espiritual. Y en lo profundo de mi ser había un algo que no solo me hacía sentir antipatía por mi esposo, sino por todo lo que hacía y tocaba. Su «te amo» perdió el sentido porque no se comportaba como si fuera verdad. Para mí, sus regalos constituían una evidencia de la culpa que sentía por no pasar más tiempo conmigo. Recibía sus avances sexuales con una frialdad
10 que pueden lograr en un año y subestiman 10 que pueden lograr en cinco realismo. La confianza sin conocimiento
decepciona. ¿Alguna vez has estado con un
grupo de amigos tratando de decidir qué película ver? Propones el.nombre ~e una película que tiene fama de buena y logras convencer a tus amigos para ir a verla contigo. Entonces, si resulta ser una película pobre, te sientes como un tonto por haber entusiasmado Antes de prometerle
a la gente acerca de algo que no satisfizo.
a tu iglesia un mundo
de cosas, o por
10 menoS el
hemisfero sureño, piensa bien en este paso.
// Paso 5: Evaluar
que frustraba a ambos y profundizaba la brecha entre nosotros. Solo había algo que yo quería sentir, que realmente él deseaba estar con-
Aparta tiempo para orar, pensar y buscar la dirección de Dios ..Habla con ~us
miga. Pero no importaba cuánto se esforzaba, siempre sentía que lo estaba privando de algo. Él tenía una forma de hacerme sentir culpabilidad porque yo
en el ministerio
lo estaba obligando a pasar su valioso tiempo con sus hijos y conmigo. iOjalá que aunque fuera una sola vez hubiera cancelado algo por nosotros en lugar de cancelamos a nosotros! No tienes que creer esto, pero una vez
ayuda de Dios. .' Este es el único paso que requiere mucho tiempo, el tiempo que qmeras
estuve enamorada de él y de su ministerio. Nunca quise que tuviera un trabajo de ocho de la mañana a cinco de la tarde. Ni tampoco esperaba que estuviera en casa todas las noches. Traté de creer cada promesa que me hacía con la honesta esperanza de que las cosas cambiaran, pero nunca fue así. De pronto me desperté un día y reconocí que me había convertido en una persona muy amargada. No solo resentía a mi esposo y a su trabajo sino qua, además, estuve comenzando a despreciarme a mf misma. En mi desespero
amigos, tu cónyuge y otras personas apropiados
acerca de
10 bien q~e encaps
de los jóvenes y en esta iglesia. Mira si las expectativas de la
iglesia concuerdan
con
10 que les gustaría ver y 10 que tú puedes lograr con la
disponerle a esto. ¡Sé precavido y afloja el paso! Ahora, compromét.ete
con el
proceso. Es posible que sientas la respuesta durante los pasos pr~vlOs. ~n tu corazón tal vez sientas: «Sí, esto es bueno, parece ser factible. ¡Que maraVilla!» Sin embargo, la sabiduría dice que uno se debe alejar del diálogo y evaluar con honestidad y en oración todo que te hayan dicho. Confía en tus sentimientos
.
y deja un tiempo adecuado para orar, reflejar
y di:llog:lr con las personas importantes de tu vida, qui~nes t~ ha~~n.preguntas dil'ícilcs y te o("l'cccl':ínun análisis según sus puntos de vista. hs difiCIl acallar el
entusiasmo, pero existen miles de vacantes en el ministerio de los jóvenes. Vale la pena esperar por el que te convenga bien. Este tiempo de reflexión puede hacer surgir más preguntas. Está bien. Esta es la hora para aclarar los detalles. No temas hacer muchas preguntas. Considera este ejemplo: Oíste a la iglesia expresar esta expectativa: «Queremos que emplees mucho tiempo relacionándote con los jóvenes». Pero durante el siguiente paso tú expresaste la idea de emplear mucho tiempo relacionándote para desarrollar líderes que a su vez cuidarán a los estudiantes del ministerio. Cuando explicaste eso, las personas con las cuales hablaste asintieron con entusiasmo. Pero, ¿cuál de estas expectativas ganará? ¿Pasarás mucho tiempo con los estudiantes (petición de ellos) o pasarás mucho tiempo con los líderes (tu deseo )? Es de necios pensar: «Ah, eso no importa. Mientras pase tiempo con las personas, todo andará biem>. ¡Esto no es verdad! Las estrategias son completamente distintas. Antes de asentir, asegúrate de saber cuál será tu enfoque principal. ¡No te puedo animar lo suficiente para que hagas esto! Tal parece que son miles de veces las que le he preguntado a los amigos obreros de los jóvenes: «¿Hablaste acerca de esto antes de comenzar?» La respuesta más comÚn es: «Sí, creía haberlo hecllO pero, quizá no fui muy claro al respecto». Aprende de los errores de nuestros amigos en el ministerio de los jóvenes. Asegúrate de comprender con exactitud las expectativas y el idioma de los líderes de la iglesia, y que ellos también las entiendan. Escribe lo que se diga. Este es otro ejemplo: «La iglesia espera que hagas crecer al grupo». Pregúntales cómo definen la palabra «crecer». ¿Se refieren a un crecimiento numérico? (¿En qué número están pensando?) ¿Crecimiento espiritual? ¿Ambos? Haz preguntas de seguimiento acerca de las expectativas declaradas. La comunicación clara es clave para una buena evaluación.
confianza al decir: «Esto es lo que necesito hacer para servir a Dios en este ambiente». Ahora que tienes la descripción de tu ministerio, será de beneficio volvel' a leerlo una y otra vez. ¿Puedes visualizarte siendo fructífero en esta clase de lllinisterio? ¿Puedes imaginar estar entusiasmado para servir a Dios de esta lllanera? Aparta el tiempo y compromete tu futuro a Dios. No cedas a la presión
Comienza con actitudes y acciones que fomenten un ministerio de jóvcnes saludables. O, si es necesario, comienza de nuevo con otro.
de correr por la puerta a los estudiantes. En su lugar, arrodíll~te y agra~ece:'
No sé si alguien construiría una casa sin tener planos. Las orientaciones son necesarias. Ahora que tienes algunas direcciones mías para elministl'I'io de
I )ios por haberte dado el valor para hacer las preguntas nece~at1~sy la sabldllrJa par;] discernir las respuestas y la fe para proseguir. A lo m~Jor tlenes ~l11apel'S-
los jóvenes en tu iglesia, estás listo para comenzar a combinar estas dil\','donC'N
IWl'liva dara en cuanto a lo que la iglesia espera, pero no plerdas, ~e vIsta el 1'~)1 di' 1 )jos en tu vida y ministerio. Si Dios no es parte de tu ecuaclOn,fi'acasal'as
con tu entusiasmo y el cuadro que te di en cuanto a (]llé .1Iel1('1'5(', 1)d)('s Sl'lllil'
n)11
el tiempo.
El resto de este capítulo se desarrolló para los obreros principales de los jóvenes. Si eres un voluntario en un equipo ministerial para jóvenes, tal vez
// Personal: Durante los primeros dos años
quieras pasar directamente al epílogo en la página 287.
Ojalá tuvieras las estadísticas con el número de exministros de jóvenes que no dieron prioridad a s~s vidas personales. Serían reveladoras y deprimentes. Se
Tus primeros dos años: El comienzo del trabajo.
debe aplaudir a las personas de Dios que cuidan de sus mundos personales e interiores y terminan el maratón del ministerio de los jóvenes.Tristemente, la
No puedo presentar un solo método para comenzar un ministerio. No hay un patrón igual para todos ni un sistema de «solo requiere añadir agua» que funcione para todas las iglesias y denominaciones en todas las ciudades y en todas las culturas.
mayoría de los obreros reciben elogios por 10 que lograron y no por lo que son. • Desarrolla tu vida interior y protege tu vida personal. Esto mejorará las probabilidades de estar en el ministerio durante muchos años. • Desarrolla el hábito constante de pasar tiempo con Dios y preparar tu corazón para el ministerio. Nunca subestimes el poder de relacionarte diariamente con Dios. Aparta varios días en el año (días enteros) para pasar un amplio tiempo con Dios. • Comunica las verdades del gran cuadro de tu ministerio constantemente y con claridad. (<
// Las relaciones: Durante los primeros dos años En medio de hacer cambios e imp1ementar estas ideas, asegúrate de poner a, las personas como una alta prioridad tuya. De hecho, sin importar donde estás en tu ministerio de jóvenes,mantén la alta prioridad de las personas. Los estudiantes, líderes y padres siempre deben estar en tu corazón. Encontrar el equilibrio Pero cuando has pasado por el proceso de la evaluación en los seis pasos, tendrás una buena idea acerca de dónde empezar. Mira bien tu descripción dd ministerio, identifica tus prioridades principales y persíguelas. Luego de leer 11 capítulos, doy por hecho que hayas tomado notas y <]11t' ya tengas señaladas tus prioridades principales. Repasa el libro para revisar todo lo que has leído y las notas que hiciste en los márgenes del libro para refres,arte tus prioridades.
entre las personas y las tareas constituye una búsqueda de toda la vida, pero en . su esencia el ministerio se trata de las personas. • Conoce a todos los participantes en el grupo de jóvenes. • Identifica y afirma a los líderes estudiantiles. • Desarrolla unas pocas relaciones con padres de influencia. • Pasa tiempo con los líderes, los ancianos y las personas clave que toman decisiones en la iglesia. • Identifica a las personas de la comunidad que ejercen influencia sobre los jóvenes y comienzan a hacer citas para vedos (tres o cuatro pOl: año).
// Elliderazgo: Durante tus primeros dos años Los líderes necesitan a otros líderes que los ayuden a formarlos y moldearse. Te harás un favor si te reúnes con un obrero veterano y le pides que te ayude en tu puesto de liderazgo. Recibirás una
• Establece fechas en el calendario cuando vayas a tomar tiempo aparte para evaluar. • Evalúa todos los programas existentes al definir tu audiencia objetiva y el propósito bíblico. • Insiste en los cambios que demuestren propósitos bíblicos y una audiencia objetiva para cada programa. Descarta programas huecos para aumentar su efectividad. • Evalúa si tu enseñanza es comprensible y práctica para los estudiantes. ' • Enseña los cinco propósitos bíblicos: adoración, evangelismo, discipulado, ministerio y comunión.
comprensión de la tarea, perspectiva y guía de alguien que una vez estuvo donde ahora estás. No seas tímido para pedir. El peor de los rechazos no se comparará con el conocimiento que ganarás si das con la persona apropiada. Pide con humildad y siempre respeta el tiempo de esta persona. Además de encontrar un obrero de jóvenes veterano, toma estos pasos para comenzar: • Desarrolla un proceso para atraer adultos al equipo de tu ministerio para los jóvenes. • Decide c~áles son las actitudes y acciones clave de tu equipo de voluntanos. • Haz una declaración de propósito para el ministerio. • Busca un padre que vigile tu ministerio con los padres y familias. • Pide a un veterano los títulos de dos libros favoritos para estudiar sobre elliderazgo.
// Programas: Durante tus primeros dos años Los programas vienen y se van, y a mi juicio se sobreesl'illlal1,[.os progr:ul1:ls son un medio para un fin y no el fin en sí.UliJiz:l los 1)1'()~~,r:lI1l:1s p:1r:l;'YlId:u'll cumplir los propósitos bíblicos y a!c:lI1zar1:1alldil'lIcia ohjrl IV:"
A medida que terminamos de comer, nuestra mesera se ve agotada. ¡Es comprensible! Hemos repasado mucho materiaL La mesa esta desordenada con nuestras notas y diagramas. Pronto te olvidarás de algunas cosas que hemos tratado. Esto es comprensible. Quiero sugerirte que en pocas meses o anualmente vuelvas a visitar este material al repasar las páginas del libro. No te olvides de los principios que conoces pero que todavía no estás usando. También te animo a poner un ejemplar de este libro en manos de otros líderes de tu equipo del ministerio de los jóvenes. Cuando dos o más líderes están pensando lo mismo, surge un ministerio de forma unida. Elliderazgo lInido edifica la salud y crea cambios. ¡No lo puedes hacer solo. pero ('011un
equipo, puedes lograr el éxito! Me llevó dos años escribir este libro a medida que trataba de agarrar pedazos de tiempo en el medio de mi horario ministerial.
Preguntas al final del capítulo
Cada vez que me senté a escribir, le pedí a Dios las palabras que te animaran,
// Para comentar en el grupo
ideas para ayudar te y nuevas percepciones para motivarte en la jornada que conozco tan bien. Como pastor de los jóvenes mi corazón está lleno de gracia por el papel que tienes, empatía para las barreras que te encaran, y entusiasmo para el futuro de tu ministerio. Gracias por estar dispuesto a aprender. Gracias por tu amor para Jesús y los adolescentes. Gracias por proteger tu corazón. No todo será perfecto, y no echarás todo a perder, pero hay grandes galardones para el que sirve con fidelidad. ¡Qué gozo es estar en las trincheras junto a ti! Manténte en contacto .,. y no te des por vencido.
• ¿Sientes que sabes lo que se espera de ti? • Si estuviéramos en el Paso 1 (decir), ¿qué enumerarías como tus puntos fuertes y puntos débiles?
// Para reflexión individual • ¿Cuál reacción es la que mejor me describe en la p. 267? • ¿Qué no sabe la iglesia respecto a mí? • ¿Me apresuré mucho para decir que «sí» a esta posición de ministerio de jóvenes? Si fue así, ¿hay algo que pueda hacer, ahora que ya leí el contenido de este capítulo? • ¿Qué quiero sacar de mi tiempo en el ministerio de los jóvenes? • ¿Dónde creo ser malentendido? 0, ¿dónde yo malentendí las expectativas de la iglesia?
// Acciones a considerar • Vuelve a repasar el libro y mira si subrayaste y/o destacaste alguna cosa que quieras volver a leer y hacer algo al respecto. • Descubre la manera de hacer de este libro una lectura de alta prioridad para los voluntarios de este equipo del ministerio para los jóvenes (tanto los actuales como los futuros). • Hazte el propósito de ser un aprendiz continuo.
Epílogo
Escribo estas últimas palabras desde un restaurante de comida rápida un domingo por la tarde. Ya terminé, solo durante una horas, mis responsabilidades en la iglesia, y vine aquí para dar mis últimos toques a este libro. Esta tarea crea algunas emociones de amor-odio en mí. Porque escribir este libro me ha llevado mucho tiempo, me encanta saber que estas serán mis últimas palabras ... pero debido al mucho tiempo que me llevó escribirlo,odio el hecho de que ya casi terminé. Las páginas borradores de este libro han sido como un amigo. Escribir cada capítulo era una conversación, un deleite y un desafío para hacer que fueran tanto útiles como llenas de esperanza. Es mi deseo que hayas disfrutado su lectura tanto como yo disfruté escribirlo. He estado orando para que este libro no sea solo otro libro sobre el ministerio de los jóvenes, sino uno que inspire a los voluntarios a permanecer corriendo y a los obreros principales de los jóvenes a seguir dirigiendo. Ahora que terminamos de comer, es hora de irnos del restaurante. (¡Yo daré la propina!) Con mucho aprecio por
Doug Fields
10 que eres y 10 que haces,
Después de observados programas del ministerio de los jóvenes y leer acerca de la entrega que representa estar en este equipo, yo he pasado tiempo orando y comentando con mi familia la responsabilidad que involucra ser un líder voluntario. Decido hacerme responsable de lo siguiente:
O
Reconozco elliderazgo de Jesucristo en mi vida y tengo una relación personal con él.
O
Me comprometo a aumentar mi madurez en la relación con Dios mediante horas de meditación, asistencia activa a la iglesiay enfrascarme en relaciones
O
en las que rindo cuentas. Me comprometo a elegir un estilo de vida que sea piadoso y también «intachable», sabiendo que mi estilo de vida es un modelo para los estudiantes.
apéndice A Planilla
de
las
voluntarios
responsabilidades del (ver
ministerio las
pp.
de
los
O
Me estoy comprometiendo con el ministerio de los jóvenes por lo menos durante todo un año escolar.
O O
Asistiré a las reuniones mensuales de los voluntarios.
juvenil 191-192)
O
Haré un compromiso que intente ayudar a encontrar por 10 menos a otro adulto voluntario para nuestras necesidades crecientes de líderes en el ministerio de los jóvenes. Comprendo los cinco propósitos bíblicos de la iglesia al igual que las estrategias del ministerio de los jóvenes y me comprometo a ayudar a cumplir los propósitos y cuidados para los estudiantes que Dios traiga a mi minis-
O
terio. Por estar haciendo un compromiso tan importante y porque mi presencia es importante, estoy de acuerdo en que seré constante y estaré a tiempo en los programas en los que me comprometa.
Estoy comprometiéndome con los programas siguientes:
O O O O
Líder de mesa para los cultos de fines de semana Líder de grupo pequeño Coordinador del equipo de ministerio: Mentor uno a uno
_
1. ¿Qué cualidades buscan la mayoría de las iglesias en un obrero de jóvenes? Es difícil definir qué buscan la mayoría de las iglesias en un prospecto
de obrero
para los jóvenes, pero cuando veo los anuncios de trabajos para ministros de jóvenes, destaco cinco cualidades dominantes en los obreros de los jóvenes que parecen ser atractivas para la mayoría de las iglesias: • Joven. Con frecuencia las iglesias buscan específicamente
a candidatos
de
obreros para los jóvenes en sus escasos veinte años de edad. • Casado. Algunas iglesias creen que el matrimonio
es una señal de estabilidad,
o se han quemado con obreros de jóvenes solteros que han tenido relaciones con sus muchachos del grupo de jóvenes. • Que leguste planear y asistir a las actividades y programas. Muchas iglesias creen que un buen ministro de jóvenes mantiene a los estudiantes ocupados.
apéndice B Diez
preguntas
frecuentes
• Enérgico. Creo que el razonamiento
es este: el obrero de los jóvenes necesitará
mucha energía para participar en todas las actividades planeadas. • Que leguste los estudiantes. Me alegro que esto estuviera incluido, o sería una lista digna de lástima.
Las preguntas 1 a la 3 están dirigidas a los comités de liderazgo de la iglesia y a los comités de nominaciones. Las preguntas 4 a la 5 están dirigidas a los obreros principales de los jóvenes. Las preguntas 6 a la 10 están dirigidas a todos los obreros de los jóvenes.
Por desgracia este es el tipo de lista (es decir, pensamiento contribuye a la plaga de iglesias que constantemente
predominante)
que
quema y destruye a los obreros
de los jóvenes. Si eres parte de una iglesia que está buscando emplear a un obrero de jóvenes, te animo a comparar la lista anterior con la lista que sigue a la próxima pregunta.
2. ¿Qué cualidades debo buscar al seleccionar un obrero para los jóvenes? Mi lista es muy diferente. Si estuviera en un comité de búsqueda, aquí está
10 que
yo buscaría en un obrero potencial para los jóvenes: • Un corazón que ame a Dios. Si esto no existe, no hay motivos para continuar. • Amor por la gente. ¿Le parece conocido? Ama a Dios y ama a los demás ... • Líder. Cuando puedas encontrar a un líder que además ame a los demás, ¡emp1éalo! Claro que es agradable tener algunos líderes jóvenes con muchas
energías (ver la lista anterior) pero un buen líder todavía puede encontrar a
ranas de los jóvenes y preguntarles:
esos tipos para complementar
calidad?» No necesitas agregar la frase « ... que esté buscando relocalizarse»
al equipo.
• Desarrollador de otros. Lee los capítulos 8 y 9 si este no tiene sentido para ti. • Comunicador ministerio
a tus preguntas. Solo pide los nombres e iglesias de los cinco mejores. Luego busca las direcciones y envíale a tus candidatos una carta personal explicando
/ maestro. De estas cinco cualidades, esta es la más negociable
y probablemente
«¿Conoces algún obrero de jóvenes de
la que de todas formas está más acorde con mi estilo del
de los jóvenes.
la vacante. (No le pidas al veterano que haga esta parte, ¡ese es tu trabajo!) La mayoría de los buenos empleados se buscan, en lugar de esperar que ellos te busquen. • Entrevista con integridad.
3. ¿Cómo nuestra iglesia puede encontrar un buen ministro de jóvenes y conservarlo?
Durante el proceso de la entrevista, sé honesto en cuanto a que lo sorprendan
Cualquier iglesia puede emplear a un ministro
de jóvenes, pero conservar a uno
es un gran tema y un gran desafío. Obviamente, pregunta correrá más profundamente
una respuesta adecuada a esta
que una lista, pero como no le pude dedicar
todo un capítulo a esta pregunta, déjeme darle una lista y animarlo a comentar detalladamente
cada uno de estos puntos con la gente que se preocupa por la lon-
gevidad de los obreros de los jóvenes.
10 que está suce-
diendo en tu ministerio de los jóvenes. A ningún empleado nuevo le gusta y luego murmurar:
«¿Por qué no me hablate de esto?»
Todas las iglesias tienen sus puntos fuertes y débiles, sé honesto acerca de ambos. No es ético emplear a alguien sin sacar a relucir los trapos sucios de la iglesia. Al exponer algunos de los dolores del pasado, ganarás credibilidad con tu nuevo empleado y también fomentarás lealtad. Hace poco una iglesia empleó a un amigo mío, y dos semanas después de la fecha de comienzo, los oficiales de la iglesia le dijeron que el ministerio de los jóvenes tenía un presupuesto
• Saber el tipo de obrero para los jóvenes que estás buscando. Muchas iglesias comienzan el proceso de la búsqueda con un cuadro incom-
que se había pasado de 250 por ciento y que
por eso él no podría gastar ningún dinero durante los próximos nueve meses.
10 menos
pleto del tipo de obrero para los jóvenes que necesitan. Es frecuente que
De haber sabido esto antes de decidir trabajar en esa iglesia, por
el pastor, comité de nominaciones,
habría llegado con expectativas realistas. Por el contrario, se amargó y sintió
voluntarios y estudiantes tengan ideas
diferentes y/o conflictivas en cuanto al tipo de persona que podría asumir elliderazgo
del ministerio
de los jóvenes. Antes de comenzar la búsqueda,
de la iglesia por no haberle dicho la verdad directamente.
• Rodea de entusiasmo a tu nuevo empleado.
procura con ahínco llegar a algún tipo de consenso.
¡Coloca la alfombra roja para recibir a tu nuevo obrero para los jóvenes! Busca a algunas familias clave en la iglesia que inviten a comer al nuevo em-
• Estar dispuesto a hacer a~una inversión en tu obrero para losjóvenes.
pleado (y a su familia). Asegúrate de que su oficina esté lista, la computadora
Ya que muchas iglesias quieren «obreros baratos», a menudo buscan a un joven falto de experiencia que no pida mucho sueldo. Pero recuerda esto:
temor delliderazgo
Lo
conectada, las luces encendidas y alguna nota de entusiasmo (escritas por
barato sale caro. Si una iglesia no está interesada en invertir en un puesto para el
estudiantes y sus familiares) colocada sobre su escritorio. Tú quieres que el
ministerio de los jóvenes con un buen sueldo y beneficios y un presupuesto,
nuevo empleado llegue con una actitud «Ah, tremendo»
será un puesto de mucho cambio. Aunque el dinero no debe ser el todo, la
del ministerio está al doblar de la esquina. Además, las primeras semanas de
iglesia necesita comunicar, mediante lo que está dispuesta a pagar, que desca
cualquier trabajo son solitarias. Para empezar, envía el mensaje de que esta
un ministerio de jóvenes saludable.
iglesia se ocupa de sus empleados.
• Anuncia el puesto
y consigue las opiniones de los veteranos.
ya que el «oh, no»
• Recursos de aprendizaje.
Varios sitios de la Internet anuncian puestos vacantes para el ministcrio dl'
Cuando un obrero de los jóvenes deja de aprender, deja de ser un líder efi-
los jóvenes. Si los utilizas espera una buena cantidad de C1I1TÍC'1I1os diwl'sos.
ciente. Cuando tú haces el compromiso
Además de este proceso, es tina bucna idea COlllllllical'll' rllll llhl'l'l'OS vrlr"
principal para los jóvenes, haz la inversión en una educación continua. Brinda
de hacer una inversión en un obrero
un presupuesto
que le pague el asistir a conferencias, seminarios y la compra
de libros que aumentarán
4. ¿Qué clase de preguntas debo hacer durante mi primera entrevista en una iglesia en perspectiva?
su aprendizaje.
• Apoya a lajamília del obrero para losjóvenes. Para beneficio de su cónyuge e hijos, asegúrate de que la iglesia le demuestre el apoyo de tu ministerio
de los jóvenes. Una de las muchas cosas por las
cuales me encanta trabajar en la Iglesia Saddleback es que la gente se interesa por mi familia. Está escrito en mi descripción
de trabajo que no me puedo
¡Esta es una pregunta
tan importante!
Y a consecuencia
de ella vienen varias
más: • Si en tres meses el ministerio se considera ser un éxito, ¿cómo se verá eso? ¿En seis meses? ¿En un año?
alejar de la casa por causa de las obligaciones del ministerio durante más de tres noches en una semana. Lo que es más, mis hijos tienen un descuento para ir a los campamentos
y para asistir a las actividades, y mi esposa tiene
valor por su papel como mi esposa, sin considerar cuán involucrada esté. Conclusión:
¡A mi familia le encanta que yo trabaje en mi iglesia!
Todos los empleados debieran tener el privilegio de saber cómo les va. De la misma manera, dos veces al año la iglesia debe ofrecer su evaluación del ministerio de los jóvenes, basado en la descripción tas ayudar para escribir una descripción [Herramientas
• Dígame acerca de un obrero «héroe» de los jóvenes y por qué esa persona
de trabajo, repasa el libro de Youth
del ministerio
Managemente Tools
de jóvenes] (pp. 351-355)
Y encontrarás alguna preparación y modelos.
preparar adultos para este papel? • ¿Cómo determinan
ustedes los aumentos?
• ¿Cuál ha sido el presupuesto
del ministerio de los jóvenes? ¿Cómo considera
cambiar esa cantidad en el futuro? ¿Está el sueldo del pastor incluido en el presupuesto
• Facilita a un mentor para este puesto.
del ministerio de los jóvenes?
• ¿Cuáles son las expectativas de la iglesia para el crecimiento numérico y
de escoger a un mentor para el obrero principal de los jó-
venes, pero yo te entusiasmaría
• ¿Me está empleando para pastorear a todos los muchachos o para capacitar y
de su trabajo. Si necesi-
de los jóvenes] Youth Ministry
de la administración
No soy partidario
qué.
tuvo éxito.
• Proveer repasos constantes.
Specialties [Especialidades
• Dígame acerca de los obreros de los jóvenes que no tuvieron éxito aquí y por
a guiar a este nuevo empleado a un hombre o
mujer llena de gracia e interés en la iglesia que sea capaz de desempeñar este papel en la vida de un obrero nuevo para los jóvenes. El mentor adecuado
espiritual? • ¿Con cuánta frecuencia se dirigen las revisiones de los trabajos? ¿Quién los dirige? ¿Qué pasa con las revisiones? • ¿A quién le debo informar, y cuánto tiempo a la semana emplearé con esa o
puede agregar años a la longevidad de un obrero de los jóvenes.
esas personas?
• Derrama tus elogios. Los empleados raramente dejan un trabajo en el cual se les estime por su va-
• Si en un año, a partir de ahora, alguien le preguntara
lor, y este es el grito más fuerte que escucho de los obreros de los jóvenes. El
respondiera
halago debe ser intencional,
los jóvenes, ¿cómo tendría que haber sido mi actuación para motivar esa
porque mientras más tiempo alguien trabaje en la
iglesia, menos elogios escuchará, las personas asumen que ya él/ ella sabe gUl' está haciendo un buen trabajo. Así que un simple comentario ramente aprecio
como «¡since-
10 que haces con los estudiantes y quién eres como persona!»
siempre le dará vida fresca a un obrero de jóvenes desanilmdo
que apenas estoy sobreviviendo
acerca de mí y usted
en el puesto del ministerio
de
respuesta? • ¿Cuál es el proceso para determinar y aprobar
10 que hace el ministerio de los
jóvenes?
y cans;ldo. • ¿Qué otras expectativas existen para el pastor de jóvenes fuera dd l11inistl'l'io de los jóvenes?
• ¿Alguna vez se ha demorado
el pago de un sueldo debido a que la iglesia no
• ¿He permanecido
aquí suficiente tiempo para alcanzar mis años más
efectivos?
tenía suficientes fondos? • ¿Qué sucede cuando la iglesia está atrasada en el presupuesto?
• ¿Tengo algún sueño para este ministerio?
• ¿Cómo es una semana de trabajo típica?
• ¿Mis dones espirituales concuerdan con las necesidades presentes de mi ministerio? • ¿Es mi filosofía del ministerio
compatible con la filosofía del ministerio de la
iglesia? Si las cosas van bien nunca parece haber un buen momento para dejar un puesto en
• ¿Está la gente interesada en seguirme?
el ministerio de los jóvenes, pero si las cosas no andan bien todos los días parecen ser el momento
oportuno
para irse. Esta es una pregunta difícil de contestar, sin
saber todos los detalles del ministerio
de un individuo. Un principio
que se ha
Además de las buenas preguntas de Duffy, yo agregué algunas más: • ¿Ha estado Dios preparando
mi corazón, mediante algunos sentimientos
enseñado es nunca considerar irse cuando estés desanimado. Cuando estás abatido,
inquietos, para irme? (Si eres casado, tu esposa también debe contestar esta
todo parece oscuro, y es probable que ya tú sepas que son muchas, muchas las cir-
pregunta.)
cunstancias que pueden desanimar al obrero de los jóvenes acerca de su trabajo: • ¿Estoy considerando • Cuando la encuesta anual del sueldo del pastor de jóvenes no se considera y
mi renuncia principalmente
para escapar de las
dificultades actuales?
tu pago está al finaL • ¿Ha demostrado • Cuando alguien de la iglesia te hiere.
mi iglesia una constante falta de apoyo para mí y/o el
ministerio de los jóvenes? • ¿Puedo continuar creciendo y desarrollándome todas las oportunidades
• Cuando tu ministerio parece haberse estancado.
aquí? ¿He proseguido
con
en esta iglesia para realizar la expresión de mis dones
a toda plenitud? • Cuando te metes en un problema por algo grande, como no devolver todos • ¿Hay algún asunto de integridad
los lápices a la caja correcta. Las buenas noticias que he aprendido
son que los buenos obreros de los jóvenes
están en mucha demanda, y que siempre hay iglesias buscándolos.
Debido a esto,
en mi iglesia que viole mis normas?
Estoy seguro de que deberá contestar más preguntas y discernir la diferencia entre el llamado de Dios y su deseo de escapar de una situación difíciL Aunque luego
es típico que haya otra iglesia por ahí que pague mejor y parezca no tener proble-
de hablar con miles de obreros de jóvenes, yo sé que esta decisión siempre es una
mas.
batalla, también he aprendido que Dios puede usar a los obreros de los jóvenes que Bueno, tal vez pague mejor, pero no te engañes, no hay iglesia libre de proble-
están trabajando
en situaciones menos que perfecta.
mas ni puestos en el ministerio juvenil libre de problemas. Si dejas la iglesia porque te hirieron los sentimientos
o debido a los problemas y te vas a otra iglesia, solo
estarás cambiando tus viejos problemas por los nuevos. Además de orar y recibir consejo constantemente,
necesitas hacer te algunas
preguntas difíciles acerca de tu situación actual en el ministerio. Como mi amigo Duffy Robbins escribe en su libro Youth Ministry Nuts & Bolts [Los detalles lIlecánicos del ministerio de los jóvenes], debes considerar cinco preguntas i1l1plll'tanll'S antes de irte:
Aunque no creo que solo haya una manera de hacer las cosas, yo tengo algunas opciones que normalmente
enseño a los líderes nuevos para que las consideren.
Además de tu programa o programas semanales, he considerado
8 a 12 activi-
dades al año como posibles y saludables. No creo que todas requieran ser salvajt's,
locas y divertidas para satisfacer la definición de actividades. Por ejemplo, un mes
mantener un balance entre enseñar lo que ellos quieren oír (<
puedes hacer algo divertido (traer a tus amigos / evangelismo) y el próximo mes
necesitan») y lo que tú sabes que ellos necesitan oír (la verdad de Dios).
puedes hacer un proyecto de trabajo (ministerio).
Te sugiero que no celebres acti-
vidades solo para llenar tu almanaque y hacer que los estudiantes estén ocupados. Cuando planees una actividad, asegúrate de tener una respuesta a la pregunta: «¿Por qué?» (Ver el capítulo 10.) Además, yo incluiría experiencias de campamento dos de tus actividades (un campamento y/o
de verano y un campamento
uno durante las vacaciones de primavera).
como
de invierno
Las actividades bien elegidas y
Como por ejemplo, en nuestros programas para los recién llegados, enseñamos una variedad de temas dirigidos tanto a los estudiantes cristianos como a los no cristianos (la audiencia que es nuestro blanco). Muchas de nuestras enseñanzas se enfocan en lo básico de la fe, la vida de Cristo, la gracia, el pecado, la Biblia, ete. También enseñamos la verdad de Dios según se relaciona con los tópicos actuales de la vida de los muchachos, sexo, familia, adiccio-
equilibradas pueden darle más salud a un ministerio para los jóvenes.
nes, amistades, ete. Durante nuestra hora de grupo pequeño, nuestra audiencia se forma de estudiantes cristianos que han desarrollado
la fe. Durante estos momentos
de enseñanza trabajamos mediante un libro de la Biblia (como por ejemplo: Las siguientes ideas pueden s.er útiles al considerar el gran cuadro para un plan de enseñanza para tu ministerio: • La enseñanza de las verdades espirituales deben ser personales. Esto significa que lo
De nuevo, no hay «una sola manera» de crear un plan de enseñanza. Experimen-
que decidas enseñar debe brotar de tu pasión. Como maestros, no estamos llamados a simplemente meros dispensadores
comunicar una serie de verdades como si fuéramos
de información.
desde lo más profundo
Génesis, Filipenses, Santiago) o enseñamos un personaje bíblico (como por ejemplo: José, David, Pablo, Rut).
En su lugar debemos comunicarla
ta. Busca en diferentes currículos y adapta lo que satisfaga tu pasión y tu grupo. Sé fiel a la Palabra de Dios, honesto acerca de su obra en tu vida, comprende las necesidades de rus estudiantes y enseña de manera que ellos comprendan.
de nuestro encuentro con el Espíritu de Dios y su
Si haces
estas cosas, ganarás.
Palabra. • Aunque la enseñanza debe ser apasionada) también debe estar balanceada. A menudo la tentación es solo enseñar tópicos que sabemos bien, pero eso traerá un desequilibrio
y, yo creo, que mata nuestro crecimiento. Así que haz una lista
detallada de los tópicos principales que quieres cubrir y los que crees que debes cubrir (a pesar de tus conocimientos
y/o experiencia con esos tópicos).
Tal vez debas considerar usar un libro académico (ejemplo, Introduction Systematic Theology [Introducción
to
a la teología sistemática] como un marco de
8. Soy un nuevo líder y no creo que le caigo bien a los estudiantes. Todavía extrañan al líder anterior. ¿Alguna sugerencia? La mayoría pregunten oportunidad
• Una vez que hayas pintado) de grosso modo) tu plan de enseñanza) no te separes de él. Pero tú no necesitas seguirlo a toda costa. A medida que tu ministerio
experimente
encontrarás que es necesario ajustar y volver a
pensar en tu plan actual.
que llegan y se van de
Quizá algunos estudiantes
a sus obreros
los ganarás. Es muy normal que los
de jóvenes anteriores,
el líder de su grupo
pequeño, el maestro, ete. No olvidan con facilidad ni reemplazan que han impactado
en sus
Debes creerme en cuanto a esto, ellos te darán Una
... pero solo con el TIEMPO extrañen
se
a las personas
su vida. Yo sugiero que les permitas hablar libremente
acerca
de lo que les gustaba del obrero de jóvenes anterior. Esta es tu hora de aprender.
• Cuando planees tus tópicos) considera tu audiencia. Es probable que los estudiantes que asisten a tus programas para los recién llegados a la iglesiól, 11t'C('si('('n escuchar algo diferente a rus estudiantes cristianos
estudiantes
tienen varios adultos a ser precavidos.
si estarás allí otro año, o si serás como los adultos anteriores
vidas que los abandonaron.
referencia teológica aparte de lo que enseñes.
diferentes «temporadas»,
de los adolescentes
sus vidas. Ellos han aprendido
('n(T('gadll~,
I IN illll)()rtnn(('
y siempre habla muy bien de la/ s personal s que te precedieron. y no hagas lo que hacen muchos adultos cuando quieren caerle bien a los Illuchachos e impresionar1os
...
ir actúan
como adolescentes!
Lo que impresiona
a los estudiantes es que tú actúes como tú. Los estudiantes no necesitan adultos que actúen como. adolescentes, ellos necesitan adultos que sean bondadosos, cuidadosos, felices, atentos, amorosos y tiernos (básicamente los que reflejan el fruto del Espíritu). Al amar a Dios y ser constante, eventualmente ganarás credibilidad con los estudiantes que Dios te ha confiado a tu cuidado. Planea quedarte, durarás más que los que te critican y los estudiantes responderán a tu amor y cuidado sincero. Provee esto para los estudiantes y te darán una oportunidad ... realmente tú tendrás más de una oportunidad: ¡Desarrollarás relaciones con estudiantes que impactarán sus vidas para siempre! Concéntrate en Jesús quien te acepta por lo que eres. Permite que él obre por medio de ti, y pronto encontrarás estudiantes que también te acepten (por desgracia, ellos no están tan listos a aceptarte como lo está Jesús.)
9. ¿Cómo maneiar una crisis en una escuela local (por eiemplo, suicidio, tiroteo)? No existe la «forma correcta» de manejar todas las crisis. Mi sugerencia es que si las personas afuera de la iglesia están comentando una crisis, es posible que este también sea el momento apropiado para conversar acerca de esto en la iglesia. Por lo general, yo cancelo el horario de nuestra enseñanza regular y trato el tema actual. Bombardeos, tiroteos en la escuela, un suicidio en una escuela local o cualquier crisis que se convierta en noticia que valga la pena es útil hablarlo con el respaldo de la Palabra de Dios. La mayoría de los estudiantes no escuchan, en sus conversaciones escolares, una perspectiva bíblica en cuanto al dolor, el sufrimiento, Dios o la maldad. Ellos necesitan saber que la Biblia da orientaciones y esperanzas. Los tiempos de crisis brindan grandes oportunidades para guiar a los estudiantes hacia Dios, pero no te creas que tienes que tener todas las respuestas correctas para todos los temas (y mucho menos si no las tienes). Sé sincero acerca de tus sentimientos y honesto acerca de tu falta de respuestas de consuelo. Me gustan mucho las palabras en Hechos 4:12: «Al ver esto, Pedro les dijo ... » La crisis es una oportunidad para dirigir te a la multitud. No necesitas responder todas las preguntas, solo necesitas mostrarle a los estudiantes que tú los amas y quieres que ellos conozcan al que todavía está en control en medio de los tiempos difíciles.
10. ¿Cómo me puedo comunicar con usted para hacerle más preguntas acerca del ministerio de los ióvenes? Mi sitio de la Internet (www.dougfields.com) está lleno de varias preguntas que me hacen con frecuencia (FAQs, por sus siglas en inglés). Todas las semanas contesto algunas preguntas y las agrego a la lista. Aunque no puedo prometer que contestaré todas las preguntas, yo leo cada correo electrónico que recibo y m~ encantaría saber acerca de tu peregrinaje en el ministerio de los jóvenes y t~s ldeas acer~a de este libro. Claro, también puedes comunicarte con Especiahdades Juvemles (www.especialidadesjuveniles.com) quienes hacen posible que tengas este libro en tus manos.
Nos agradaría recíbír notícías suyas. Porfavor, envíe sus comentaríos sobre este líbro a la díreccíón que aparece a contínuacíón. Muchas gracías.
ZONDERVAN EDITORIAL VIDA
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