TRABAJO PRÁCTICO. SOCIOLOGIA GENERAL. NOTA: 85% Año 2013 1. La expresión contenida en el texto del práctico “el antiguo monopolio religioso católico en sectores populares se está quebrando” hace referencia al surgimiento de: Otras culturas. Exaculturas y subculturas. Subculturas homogéneas. Contraculturas y subculturas alternativas. Intraculturas y subculturas alternativas.
2.
La religión propia de la familia donde el niño nace y crece no afecta su forma de socialización primaria, ya que religión y cultura son entes independientes. Verdadero. Falso.
3. De las siguientes opciones cuál representa un ejemplo de contracultura religiosa Un grupo de música pop. Los capitalistas. Los religiosos católicos. Los hippies. El grupo de veneración al Gauchito Gil.
4.
Analizando la religión – religión – fenómeno fenómeno analizado en el presente práctico- podemos afirmar que según el paradigma del conflicto, la religión colabora para: El mantenimiento de la desigualdad. La manifestación de la voluntad de los pueblos. La resolución del conflicto. El refuerzo de la cohesión social. La ruptura de la desigualdad.
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5. Según el marxismo, la religión se ubica a nivel superestructural. Verdadero. Falso.
6.
Analizando la religión – religión – fenómeno fenómeno analizado en el presente práctico- podemos afirmar que según el paradigma del orden, la religión colabora para: El refuerzo de la cohesión social. El mantenimiento de la desigualdad. La ruptura de la desigualdad. La manifestación de la voluntad de los pueblos. La resolución del conflicto.
7.
El texto referido define la existencia de creencias en el país como “un mercado de bienes simbólicos” haciendo alusión así a: La cultura material del país. El endocentrismo característico de Argentina. La endoculturalidad argentina. La relatividad cultural argentina. La cultura inmaterial del país.
8.
Entendiendo que la religión católica es aun la dominante en Argentina, el judaísmo puede ser considerado una subcultura. Verdadero. Falso.
9. Según la teoría Marxista, la religión… (marque más de una opción): es el opio de los pueblos.
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colabora para que se mantenga la desigualdad. produce conform conformismo ismo en las masas. masas.
Decir que la religión estaría dando a los individuos, pautas de comportamiento, que modelan la manera de actuar, 10. evitando así el desconcierto social ocasionado por la falta de normas, es una visión que podría categorizarse como: del paradigma del Conflicto. Marxista. del paradigma del Cambio Social. Funcionalista. De la teoría de la Acción.
11. Cuál de las siguientes afirmaciones se relaciona con el concepto de diversidad cultural: Algunas religiones han surgido en oposición a otras. Todas las religiones hacen uso de elementos visibles para difundir sus creencias. Algunas religiones han nacido a la par de las que ya existían, conviviendo con ellas. Las religiones implican la creencia del pueblo argentino, definiendo su modo de vida. En Argentina existen numerosas creencias religiosas.
12.
Si se realiza la siguiente pregunta: ¿Porqué ciertas religiones predominan sobre otras? Se estaría realizando una pregunta que que corresponde corresponde al paradigma: paradigma: De Weber. del Cambio Social. del Conflicto. Funcionalista. de la teoría de la Acción.
Hay más de una opción correcta. De las siguientes opciones cuáles corresponden a ejemplos de subcultura
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Los adolescentes. El Corán. La Iglesia.
14. Cuál de las siguientes afirmaciones se relaciona con el concepto de contracultura: Algunas religiones han nacido a la par de las que ya existían, conviviendo con ellas. Algunas creencias han surgido en oposición a la religión oficial de la Argentina. Las religiones implican la creencia del pueblo argentino, definiendo su modo de vida. Todas las religiones hacen uso de elementos visibles para difundir sus creencias. En Argentina existen numerosas creencias religiosas.
15.
Comprendiendo a partir del caso planteado que la religión de un pueblo forma parte de su cultura identifique entre las opciones los conceptos que podría asociar a la idea de cultura relaciones de producción. posiciones. posiciones. objetos. ideas. creencias.
El texto ofrecido enuncia: “Los sectores populares están buscando felicidades – bienes bienes simbólicos simbólicos de salvaciónsalvación- en 16. identidades religiosas alternativas a la oficial e institucional”. La orientación voluntarista asignada al individuo que elije su religión se enmarca en el paradigma: Ninguna de las opciones opciones es correcta. correcta. positivista. de la acción. del conflicto. del orden.
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Los valores. Las ideas. Las creencias. La ropa.
La siguiente afirmación: “Hoy estas instituciones formadoras de imaginarios múltiples aparecen cuestionadas, 18. desacreditadas y perdiendo legitimidad en el conjunto de la población. (…)”, nos explica la religión como una institución que cohesiona la sociedad de la que es parte. Por lo tanto la religión se aborda desde una perspectiva: Interaccionista, ya que la religión se entiende como la acción subjetiva de los individuos a partir de la cual se construye la sociedad. Realista, entendiendo que la religión es un ente real y no sólo un conjunto de creencias y valores. Conflictivista, evidenciando el modo en el cual la religión promueve el sostenimiento del status quo. Marxista, comprendiendo que las instituciones condicionan el modo de vida de los individuos. Funcionalista, ya que la religión, siendo parte de la cultura, funciona como un todo integrado y aporta valores sociales.
19.
Si tomamos como ejemplo las fotografías del texto y considerando a la regligió católica, como la predominante en Argentina, la religión mormona representaría: Una cultura relativa. Una red cultural. Una cultura hegemónica. Una subcultura. Una cultura homogénea.
20. Según la teoría funcionalista, la religión…(marque más de una opción): Nos ayuda ayuda a mantenernos mantenernos unidos unidos como sociedad. sociedad. Depende de cada individuo. Reproduce nuestras diferencias. Contradice lo natural. Estrecha nuestros lazos.
