Familia, Escuela e Iglesia marcaban subjetividades y ayudaban en el proceso del ingreso a la vida civilizada
Desde el paradigma del conflicto,, todo hecho que conflicto intente transgredir el orden social establecido, en busca de terminar con la opresión de una clase sobre otra, será considerado desviado y, por lo tanto condenado, dado que atenta contra los intereses de las clases dominantes. Desde el paradigma funcionalista,, a partir de la funcionalista condena del hecho desviado la norma transgredida se refuerza y, como resultado, el sistema de cohesión social se solidifica.
Proceso de incorporación de la cultura por parte de los sujetos a partir de su experiencia
Actualmente existen individuos subsocializados y anómicos
Transgresión de normas.
Imposibilidad que tiene la familia actual para cumplir con su función de socialización primaria
Desde el paradigma de la acción: deberemos detenernos en las particularidades de cada
CONTROL SOCIAL
Existen diversos mecanismos de control en una sociedad.
Se denomina sistema de control social a las instituciones encargadas de dar una respuesta formal al delito (como la policía, los tribunales, los correccionales y las cárceles), o a aquellas encargadas de prevenirlo o evitarlo (como las redes de trabajo social y psiquiátrica). Forma de presión social informal y difusa que tiene como objetivo evitar la conducta desviada La escuela es una institución “civilizatoria”, porque forma las subjetividades en un
Comienza a partir de los primeros días de vida y dura toda la vida
cultura, en los sentidos atribuidos a la acción, y destacar el carácter relativo que tiene este mecanismo. en función del grupo social en donde tiene lugar La forma de transgresión más extrema es el delito
determinado patrón cultural y normativo que regula las relaciones entre los sujetos
Mediante este mecanismo se procura la obediencia a ciertas normas y regulaciones, explícitas o implícitas, aceptadas en una sociedad y que posibilitan el mantenimiento del orden de los individuos y su vida organizada
