Resumen Texto Riviere La mirada mental

Resumen texto Psicología del Desarrollo Desarrollo I: “La mirada mental” Riviere y Nuñez Prefacio; Teoría Teoría de la Mente y Educación: Mucos en!o"ues cl#sicos cometen un e"uívoco im$ortante% &acen una disyunci'n entre “desarrollo cognitivo”( cognitivo”( $or una $arte( y el “desarrollo social”( $or otra% )sto resulta inconsistente con lo "ue sa*emos so*re la naturaleza y los orígenes de las !unciones cognitivas umanas y conduce a una visi'n muy limitada de la inteligencia% Las !unciones su$eriores de la mente tienen un origen social y se derivan de la interiorizaci'n de !ormas de relaci'n inter$ersonal% La inclinaci'n est#tica y $armenídea del $ensamiento $lat'nico es uno de los !actores "ue ex$lican la $ro$ensi'n del $ensamiento occidental a desantender a"uellas ca$acidades coginitivas "ue sirven de !undamento a las com$etencias sociales% La com$rensi'n de las re$resentaciones re$resentaciones cientí+cas en la educaci'n del niño( es un $roceso di!ícil de*ido a "ue los niños $arecen tener una inteligencia social antes "ue !ísica% ,na $rioridad de lo "ue -runer a denominado “inteligencia narrativa” con res$ecto a la “inteligencia paradigmática”. )l animismo  es la tendencia a ex$licar la naturaleza en t.rminos de creencias y deseos% )sos conce$tos son los cimientos $rinci$ales de la inteligencia narrativa% Los humanos no solo tenemos una mente, sino que sabemos que los otros humanos la tienen. Los umanos somos “mentalistas” #*iles( vemos el mundo con una mirada mental( nos n os en!rentamos a .l con una “actitud intencional”%  /eoría  /eoría de la Mente: 0om$etencia 0om$etencia de atri*uir mente a otros( otros( y de $redecir $redecir y com$render com$render su conducta en !unci'n de entidades mentales( tales como las creencias y los deseos% Relaci'n Relaci'n con la educaci'n: La !orma es$ecí+ca de la educaci'n( "ue se denomina “comunicaci'n declarativa” o tam*i.n “ostensiva” en la $sicología actual de la comunicaci'n( $resu$one de la noci'n de "ue los otros otros son seres con mente( y m#s all# all# de eso( una com$le1a y sutil ada$taci'n( ada$taci'n( generalmente de un adulto con mayores conocimientos y ca$acidades( a las mentes de otros niños o adultos con menores ca$acidades% La construcci'n del conocimiento en la escuela de$ende de $rocesos de “reconstrucci'n “reconstrucci'n recí$roca” recí$roca” de los estados mentales mentales de los individuos "ue "ue se relacionan en ella% ella% Las raíces $rimeras del a$rendiza1e umano de*en *uscarse en las com$etencias y motivaciones intersu*1etivas "ue llevan a los niños a identi+carse con los adultos( a tratar de detectar las intenciones y $ro$'sitos de estos% Los niños $oseen “motivos $rimarios $ara coo$erar y entenderse”% La señal ine"uívoca de "ue los niños son ca$aces de com$render "ue los cong.neres son seres dotados de una “mente re$resentacional” es la com$etencia de darse cuenta de "ue las re$resentaciones re$resentaciones $ueden ser !alsas% 2sí( la inteligencia narrativa( est# íntimamente relacionada con destrezas de +cci'n( "ue $ermiten al niño di!erenciar $rogresivamente mundos imaginarios “realidades “realidades mentales y mundos $osi*les”% &ay una relaci'n entre la com$etencia com$etencia de construir modelos conce$tuales y cientí+cos de la realidad y la de construir la irrealidad% 3in la intangi*le ar"uitectura de los estados mentales( los edi+cios narrativos no serían $osi*les% 0#$itulo 4: Investigaciones em$íricas so*re las destrezas mentalistas%  Algunas observaciones sobre el el altruismo, maquiavelismo y la naturaleza umana!

)l om*re es( sí( un ser social% )n las $e"ueñas y grandes $olíticas de los om*res( a"uellos "ue son m#s ca$aces de entender lo umano(  umano( los "ue son “$sic'logos naturales” m#s diestros( suelen ser los "ue dicen la 5ltima $ala*ra% ,na cierta “inteligencia ma"uiav.lica” 1ug' un $a$el im$ortante en nuestro origen evolutivo% 3ucede "ue el om*re es tan astuto $or"ue no solo “tienen una mente”( sino "ue sanem "ue la tienen y "ue sus cong.neres la $oseen $oseen tam*i.n% )l om*re es un animal mentalista y gracias eso tam*i.n es un animal $olítico% Mentalista  Para $redecir( mani$ular y ex$licar su $ro$ia conducta y la de los dem#s se sirve de conce$tos mentales% 

)l om*re $osee un sistema conce$tual es$ecí+co( "ue est# al servicio tanto de las !ormas com$le1as de interacci'n y comunicaci'n 6de relaci'n coo$erativa7 como de $autas ela*oradas de mentira y engaño 6de relaciones com$etitivas7% /eoría /eoría de la Mente es un su*sistema cognitivo "ue se com$one de un so$orte conce$tual y unos mecanismos de in!erencia( y "ue cum$le en el om*re( la !unci'n de mane1ar( $redecir e inter$retar la conducta% )s !undamento cognitivo tanto de las destrezas ma"uiav.licas del om*re como de sus a*ilidades de coo$eraci'n comunicativa% "a Teoría Teoría de la Mente en antro#oides y las aza$as de %ara! )x$erimento con mona 3ara en el "ue logra identi+car la soluci'n a varios $ro*lemas i$ot.ticos en los "ue se encuentra un u n om*re% 0onclusi'n im$ortante: 3ara se da*a cuenta de "ue el $ersona1e tenía un $ro*lema( le atri*uía la intenci'n o el deseo de solucionarlo( $redecía lo "ue tenía "ue acer $ara resolverlo% Im$lica Im$lica una ca$acidad de atri*uir mente( lo cual es una actividad te'rica% Teoría de la mente y enga$o t&cito! Dos criterios !undamentales $arar $oder 1usti+car la atri*uci'n 6de mente7: 48 )l organismo "ue $osee una teoría de la mente tiene "ue ser ca$az de “tener creencias so*re las creencias de los otros”% 98 De*e ser ca$az de acer o $redecir algo en !unci'n de esas creencias atri*uidas( y di!erenciadas di!erenciadas de las del $ro$io su1eto% )l me1or e1em$lo de esto es el engaño% )x$erimento cim$anc. "ue engaña a sus com$añeros $ara o*tener *ananas% *servaci'n de ormigas “esclavistas” "ue de1an rastro "uímico de alarma en ormiguero a1eno $ara "ue sus residentes esca$en y luego tomarlas como esclavas% Di!erencia entre a"uellas !ormas de engaño "ue $ueden im$licar alguna actividad mentalista y las "ue no% )n los cim$anc.s se $roduce una $auta “inventiva”( ada$tada de !orma ;exi*le a una situaci'n nueva( "ue $arece $oseer un com$onente conce$tual% )n las ormigas ay una naturaleza natur aleza in;exi*le( $redeterminada $redeterminada $or el instinto y no8intencionada% )n el caso de los umanos y cim$anc.s se a*la de “engaño tácito” ca$acidad de modi+car ;exi*lemente una $arte del re$ertorio de com$ortamiento ada$t#ndolos a un rol de engaño% )ntre cim$anc.s y umanos ay una un a di!erencia% Las $autas de comunicaci'n dominantes en los umanos( no se o*servan en la naturaleza de otros $rimates% Resulta di!ícil com$render com$render "ue se $roduzca la !ormaci'n y selecci'n ada$tativa de una /eoría de la Mente com$le1a en esos $rimates( cuando no la usan con !unciones de coo$eraci'n comunicativa% El e'#erimento de la (falsa creencia) y la teoría de la mente en el ni$o! )l om*re $uede atri*uir ex$lícitamente ex$lícitamente creencias y deseos( o $redecir mani+estamente conductas( sirvi.ndose del lengua1e% Para determinar el momento de desarrollo de la /eoría de la

Mente se ocu$a la tarea o “paradigma de la falsa creencia”: Pa*lo y 2 $artir de esta tarea el niño tiene "ue re$resentarse mentalmente no solo un estado de ecos( sino tam*i.n la ca$acidad en Pa*lo de re$resentarse( re$resentarse( a su vez( la situaci'n en !unci'n de su acceso in!ormativo a ella% Supuesto básico de la Teora de la Mente es la capacidad de representarse una representaci!n, en su calidad de representaci!n”. )n torno a los ? años y medio( los niños se muestran ca$aces de $redecir *ien la acci'n “e"uivocada” del $ersona1e engañado% Los menores tienden a cometer un “ error realista”" no toman en cuenta el estado de creencia del $ersona1e y suelen $redecir "ue *uscar# el o*1eto donde realmente est#% “#rror egoc$ntrico”@ con!unden su $ro$io estado mental con el del $ersona1e de la istoria% 2l $arecer el niño desarrolla un sistema conce$tual e in!erencial "ue sirve a la vez tanto $ara $redecir y ex$licar la conducta a1ena como $ara dar cuenta de la $ro$ia% )ntre los ? y A años los niños desarrollan desarrollan un sistema conce$tual com$leto( com$leto( del "ue se sirven $ara dar raz'n de su $ro$ia conducta y de la a1ena( y "ue incluye la n oci'n *#sica de creencia !alsa% “Pregunta de $redicci'n” =D'nde *uscar# Pa*lo la *olita> B “$regunta de creencia” =D'nde $iensa Pa*lo "ue est# la *olita> 3e res$onde me1or la $regunta de $redicci'n "ue la de creencia% ,na /eoría /eoría de la Mente tam*i.n sirve $ara engañar me1or y $ara comunicarse con los cong.neres usando delicados $rocesos de ada$taci'n a los $rocesos mentales de estos% El enga$o t&ctico en el ni$o! Los niños no com$renden la mente como un sistema re$resentacional antes de los ? años% Por consiguiente( no $ueden com$render la clave del engaño( es decir( la mani$ulaci'n de las re$resentaciones re$resentaciones mentales% Los $rocesos de mentalizaci'n otorgan claras venta1as a a"uellos organismos "ue $ueden utilizarlos $ara modi+car o im$edir los “$lanes” de otros organismos% 3on inerentemente ;exi*les( y se ada$tan de !orma cada vez m#s +na a las condiciones individuales de los com$etidores% %epresentarse relaciones de representaci!n como tales es lo "ue de+ne a la /eoría de la Mente( y la ca$acidad "ue $arece im$licada en la tarea cl#sica de la !alsa creencia% C momentos evolutivos claros en el desarrollo del engaño t#cito@ 48&acia los C años los niños son inca$aces de em$learlo a $esar de "ue tenga un costo% 98 /ransici'n /ransici'n acia los ? años los niños n iños no suelen em$lear desde el $rinci$io estrategias de engaño t#cito $ero $ueden llegar a ela*orarlas en !unci'n de las ex$eriencias% C8)l engaño se utiliza con natur alidad y !acilidad% 2sí( los niños m#s $e"ueños o!recen una es$ecial inca$acidad de mani$ular estados re$resentacionales re$resentacionales de otros en *ene+cio $ro$io% Los desarrollos desarrollos del engaño y de la discriminaci'n de "ue alguien es engañado o*1etivamente son itos coincidentes( y resultantes $ro*a*lemente del !ondo cognitivo com5n: la ela*oraci'n de un sistema conce$tual com$leto de la /eoría de la Mente% El desarrollo de la Teoría de la Mente y el #a#el facilitador del enga$o en las tareas de falsa creencia!

“Tareas de segundo orden” el niño de*e in!erir la creencia !alsa de un $ersona1e acerca de la "ue $osee otro% La tarea exige re$resentarse una re$resentaci'n re$resentaci'n acerca de una re$resentaci'n%

Las intenciones de engaño son “cognitivamente muy relevantes” $ara los niños en las tareas de la /eoría /eoría de la Mente% Men te% Por eso al agregar el elemento en el "ue
&rincipio de relevancia' si "uieren ser relevantes en la comunicaci'n( los interlocutores tienen "ue ada$tarse de !orma sutil y muy din#mica a los estados mentales in!eridos de sus com$añeros de interacci'n% )l engaño es una actividad $or de+nici'n in!recuente en relaci'n con la coo$eraci'n comunicativa% 3olo así es e+caz% Los niños de 49 a 4F meses realizan un ti$o de actos de comunicaci'n "ue $arecen $oseer( desde muy tem$ranamente un nucleo mentalista% 3on actos encaminados a com$artir con otros ex$eriencias acerca de los o*1etos y no solo a “lograr los o*1etos a trav.s de otros” “&rotodeclarativos” son muy es$ecí+cos del om*re% 6e1em$lo: señalar con un dedo $ara "ue un adulto mire lo "ue mira7 3olo las !ormas declarativas son $ortadoras $otenciales de verdad o !alsedad y corres$onden con los estados de creencias% &ay una di!erenciaci'n sin em*argo entre “tener una noci'n” y “tener la noci'n de "ue se tiene”% Los niños de 9 años no sa*en "ue mentalizas y sin em*argo acen $rotodeclarativos% Los contextos de interacci'n lingEística esta*lecen exigencias muy rigurosas y constrictivas de velocidad( com$le1idad com$le1idad y e+ciencia a las in!erencias mentalistas% 3in em*argo( es $reciso insistir en "ue la $ro$ia teoría no tiene( en sí misma( una naturaleza lingEística( y $uede ser atri*uida a organismos no lingEísticos( tales como los antro$oides su$eriores% Teoría de la Mente y autismo Las alteraciones en la /eoría de la Mente tienen consecuencias tr#gicas $ara el su1eto $ues los dem#s no se constituyen como su1etos dotados de una mente $or lo "ue carece de sentido intentar transmitir creencias( el com$ortamiento de la gente resulta en gran medida im$revisi*le y se di+cultan la a$ro$iaci'n de las $autas instrumentales $ara de+nir u na cultura% 2sí( el autismo in!antil( se deriva de un d.+cit concreto y es$ecí+co de la /eoría de la Mente% )n la tarea de !alsa creencia los niños autistas !alla*an en u n FGH de las veces y cometían el error realista% 2l realizar tareas de ordenas istorietas mec#nicas( com$ortamentales e intencionales( su rendimiento en las intencionales era muy in!erior al de otros gru$os% 2utistas

$resentan una es$ecial inca$acidad $ara in!erir estaos mentales% 2"uí o*servamos el car#cter es$ecí+co( y relativamente inde$endiente de otras destrezas de las a*ilidades mentalistas% 2un"ue las tareas cl#sicas de la /eoría /eoría de la Mente $arecen tener una estructura o$eratoria( los niños de edades le1os de resolver tareas $uramente o$eratorias ya resuelven *ien la tarea cl#sica de la !alsa creencia% Mientras "ue los niños normales $arecen $oseer mecanismos mentales distintos $ara tratar con dominios di!erentes( los autistas su!ren una “en!ermedad de indi!erenciaci'n”% )n cuanto a la comunicaci'n los niños autistas no em$lean $autas declarativas( no intentan modi+car mundos mentales cuando se comunican( a*lan de cosas de “*a1a densidad intersu*1etiva”( $oseen alteraciones es$ecí+cas en el uso de las !ormas deícticas y en tareas de comunicaci'n re!erencial% No em$lean la mirada como recurso $ara demarcar turnos conversacionales y son inca$aces de reconocer la !unci'n in!ormativa del lengua1e aun"ue intuyan su $a$el instrumental% Tienen especial di(cultad en comprender enunciados con “doble sentido” tales como las ironas o sarcasmos ) de todo enunciado de sentido “no literal” como los chistes.

0a$ítulo 9: )l desarrollo de las ca$acidades inter$ersonales% )x$licaciones te'ricas de las destrezas mentalistas en el niño Pensamiento, imaginación y afecto en la actividad mentalista 2l res$ecto de distintas $reguntas de la /eoría de la Mente se $resentan distintas $ro$uestas% La “$ers$ectiva de la teoría8teoría”( "ue es dominante( y en!o"ues alternativos% Pro$uestas 2lternativas +ntuición y acceso directo a lo mental La mente tiene un lugar de residencia $rivilegiado: la $rimera $ersona de singular% singular% 0ada “yo” accede directamente a ella( $or intros$ecci'n directa y sin mediaciones de ninguna clase% La mente es una evidencia inmediata de la ex$eriencia $ro$ia% La ex$eriencia interna goza de un *ene+cio e$ist.mico%
“/eoría “/eoría de la imaginaci'n y la simulaci'n”% Lo "ue ace el niño en las tareas cl#sicas de la teoría de la mente( es simularse a sí mismo en la situaci'n de otro% )l niño se imagina "ue tiene un deseo o una creencia e imagina tam*i.n las acciones o las emociones o los $ensamientos "ue .l mismo tendría en la situaci'n del $ersona1e( en !unci'n de sus deseos y creencias% Los autistas $adecen así de una “en!ermedad de la imaginaci'n”% ? $eriodos evolutivos $rinci$ales:: 482l año son ca$aces de re$roducir las intenciones de otras $ersonas en relaci'n con o*1etivos o metas $resentes% 98)ntre 489 años atri*uyen actitudes acia o*1etivos $resentes% C8La simulaci'n se convierte en imaginaci'n( se desliga de los o*1etivos $resentes e inmediatos% ?8)l desarrollo de la ca$acidad imaginativa le $ermite al niño simular actitudes intencionales acia o*1etivos contra!#cticos 6contrarios a lo "ue .l mismo $erci*e7 &ay una inca$acidad autista $ara “desligarse” de los contextos $resentes@ de la !alta de imaginaci'n en realidad% Patr'n Patr'n de in;exi*ilidad% Los di*u1os de autistas $or e1em$lo( se caracterizan $or su extremado realismo literal( $or su naturaleza $untillosamente “re$roductiva”% “re$roductiva”%  /eoría8  /eoría8/ /eoría "a Teoría de la Mente como sistema conce#tual Los conce$tos son re$resentaciones cognitivas de relaciones m#s o menos esta*les y li*eradas de “la diversidad de los concreto”% ,n sistema conce$tual es siem$re una estructura de orden "ue uni+ca lo $lural( universaliza universaliza lo $articular y $one $one en orden el caos% caos% Los autistas $resentan $resentan en su in!ancia un sentimiento de con!usi'n y terror% terror% Las ca$acidades de de $redicci'n( $redicci'n( "ue los sistemas conce$tuales conce$tuales $ermiten( no se derivan derivan s'lo de su $oder organizador y uni+cador@ los sistemas conce$tuales son arte!actos de re$resentaci'n "ue est#n al servicio de la in!erencia% 3irven $ara $ensar% $ensar% La /eoría /eoría de la Mente Men te consiste en un sistema conce$tual y un con1unto es$ecí+co de mecanismos de in!erencia "ue $ermiten $redecir y ex$licar las conductas en !unci'n de las reglas de interconexi'n entre los elementos del sistema conce$tual% 2d"uirir una /eoría /eoría de la Mente e"uivale a ad"uirir un sistema conce$tual( im$lica desarrollar ciertas clases de re$resentaciones( "ue $ermiten realizar determinadas clases de in!erencias% "a com#rensión de la mente como sistema r e#resentacional: la teoría de Perner! Perner! &ay dos visiones alternativas de lo "ue es u na metare$resentaci'n% ,na de
mani$ular dos o m#s modelos simult#neos en relaci'n con las mismas situaciones% C8Las metarre$resentaciones% 3e critica la teoría de Perner $or un excesivo intelectualismo% El (modulo mentalista) y las metarre#resentaciones: la teoría de "eslie! 3e *asa tam*i.n en la metarre$resentaci'n metarre$resentaci'n $ero con un signi+cado di!erente% )l modelo de Leslie es muco m#s acorde con los en!o"ue “duros” de la ciencia congnitiva% La /eoría /eoría de la Mente se conci*e como resultante del del !uncionamiento de un “sistema modular modular de c'm$uto”( c'm$uto”( es decir( de una com$etencia cognitiva( relativamente es$ecí+ca e inde$endiente de otras ca$acidades% 3e de+ne $or la ca$acidad de construir y mani$ular cierta clase de re$resentaciones: re$resentaciones: las metarre$resentaciones% )n los niños autistas ay  ay una !alta de 1uego( una ausencia de actividades de 1uego sim*'lico% )xiste una identidad de !ondo( un “iso!ormismo $ro!undo” entre el 1uego de +cci'n y la actividad mentalista del niño% Los ver*os mentales de creencia contienen una intensionalidad *si, con “S”+" propiedad l!gica de ciertos enunciados que inclu)en determinados verbos mentales. Tienen  propiedades' -La verdad de los enunciados completos no compromete con la verdad de las clausulas sometidas a tales tales verbos. /ni /ni compromete con la e0istencia de los elementos que contienen. ni permite sustituir los t$rminos de ellas por otras e0presiones con los mismos referentes *opacidad referencial+

#1emplo' “
Metarrepresentaciones de Leslie' representaciones entrecomilladas *“#sta escoba es un caballo”+. Para .l( el dominio de la /eoría de la Mente es un re;e1o del desarrollo de un su*sistema mental "ue crea y mani$ula metarre$resentaciones metarre$resentaciones en tanto "ue las in!erencias mentalistas y las $autas de 1uego sim*'lico tienen en com5n el eco de em$lear metarrre$resentaciones( metarrre$resentaciones( no es extraño "ue existan $ro$iedades del 1uego sim*'lico "ue $resentan un curioso $aralelismo con las $ro$iedades l'gicas de los enunciados de creencia% Las re$resentaciones re$resentaciones M constan de tres t res elementos: un agente( una relaci'n in!ormativa y una ex$resi'n entre comillas%  /eoría  /eoría de la Mente se re+ere re+ere a nuestra ca$acidad ca$acidad de dar cuenta de de la conducta en t.rminos de estado mentales( y no a un conce$to de la mente $er se% KNo creemos "ue los $reescolares $reescolares teoricen ex$lícitamente acerca de la mente "as falsas fotografías y las falsas creencias

)n las destrezas mentalistas residen los !undamentos de las ca$acidades sociales( así como de los modelos es$ecí+cos so*re el mundo social "ue el niño construye%

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