Resumen Final Adolescencia:
LOS ADOLESCENTES SON EL ESPEJO DE LA SOCIEDAD – JEAMMET - ¿Qué diferencia a un adolescente de hoy con uno de hace medio siglo? Se habla de la violencia que ejercen hoy los adolescentes. Sin embargo, creo que la diferencia está en que hoy la violencia se ve, y hace medio siglo estaba bastante escondida. Según los países, también hay menos respeto por el adulto por las cosas, (por ejemplo empujar a una persona mayor, mayor, romper un teléfono t eléfono publico, ensuciar un monumento por esta sociedad que evidentemente tal como está no les gusta. !a sociedad ha cambiado y los adolescentes son su espejo. "adie es respetado por su lugar que ocupa, ni un presidente, policía, profesor# !os cambios en los adolescentes responden a cambios sociales. - ¿Cuáles serían esos cambios sociales? !a sociedad hoy es mucho más liberal. $n consecuencia los j%venes tienen más libertad, sobretodo en el plano de la se&ualidad. $n este aspecto, la sociedad de hoy no es comparable a la de hace cuarenta a'os. or otra parte, los padres ya no cuentan con aquellos esquemas culturales con los que contaban hace medio siglo, sino que ahora no saben cuáles son los límites, qué deben prohibir y qué no. - ¿Sería algo positivo para el adolescente? adolescente? )uanto menores son las prohibiciones, mayores las posibilidades de equivocarse. !os conflictos con los padres han disminuido, pero han aumentado los conflictos del adolescente consigo mismo, conflictos narcisistas. $sto viene a menudo acompa'ado de lo que yo llamo depresividad. - ¿Quiere decir depresión? *ay diferencias con la depresi%n. "o se trata de una depresi%n franca sino más bien de una especie de morosidad, dudas, inquietud en cuanto a los medios con que cuenta para reali+ar lo que según su propio criterio la vida e&ige de él en ese momento. $sto quita seguridad a los padres y a los adolescentes. $l joven tratará de buscar en el e&terior lo que le permita escapar a las depresiones depresiones de sus propias e&igencias. uede favorecer la adicci%n en un sentido amplio. hora los padres les dicen -hace lo que quieras. Si puede hacer lo que quiera, entonces dependerá de él no hacerlo. "o puede no hacerlo pq se lo prohíben, sino pq cree q no es capa+. /o no puedo decir que hoy los adolescentes están peor que antes. ntes estaba la inhibici%n, el vivir por debajo de las capacidades. *oy e&iste el temor de no ser capa+, de no llegar. *ay algo que tal ve+ es mejor, hoy los j%venes tienen la ventaja de e&presar el malestar. 0al 0al ve+ es mejor en el sentido de que hoy los padres están mas atentos a sus hijos, pero a su ve+ tienen poco tiempo para ocuparse de ellos. 0ienen dificultades para asumirse como padres, quieren ser amigos del adolescente, buscan su aprobaci%n y una cercanía que no es real. 1uscan que el adolescente los reconforte. sí es q se transforman un poco en padres de sus padres. 2e ellos el padre suele esperar seguridad, quiere que su hijo lo haga sentir joven. - ¿Cuál es la eplicación? $stán poco tiempo en la casa, se sienten culpables. )uando llegan tienen pocas ganas de discutir, de poner límites. $l limite, naturalmente provoca discusi%n, malestar. / ellos llegan estresados del trabajo de la calle, ansían descansar. descansar. *uyen de la discusi%n q prolongaría el estrés de afuera. - ¿Qué propondría ud? 3ue se empiece con el ni'o, no hay que esperar a la adolescencia para poner límites. l adulto le cuesta entender que el hijo realmente -necesita el límite. $l ni'o debe desde la más tierna infancia aprender a -esperar. "o saber esperar es lo peor que le pasa al adolescente. adolescente. Se debe conseguir que aprenda que no todo puede ser al instante. $s frecuente que el adolescente adolescente se deprima frente a la espera, no entiende que el esperar forma parte de la vida. !a espera es fuer+a, pero no se puede esperar si no se tiene confian+a. 3uien aprende a esperar dejara de ser esclavo de la rpta inmediata. - ¿Cree !ue el análisis del adolescente adolescente eige actitudes diferentes del terapeuta? )on el adolescente, el terapeuta está obligado a tener una actitud de permanente vigilancia sobre la capacidad de éste para soportar el análisis. - ¿Qué puede pasar? 3ue se sienta desbordado y haga una regresi%n, así le seria difícil sortear dificultades. *ay que estar muy atento para que no se descuelgue descuelgue de la realidad. $s importante que los padres permitan a los adolescentes hacer sus pruebas. $llos deben llegar al convencimiento de que son capaces de hacer tales o cuales cosas fuera de la mirada de los padres. $n general las madres, buscan estar muy cerca del adolescente. $ste hecho les impide probarse, lo cual no es bueno. $l padre no debe renunciar a su vigilancia pero esta no tiene que pesar sobre el joven. $l joven se siente mal cuando muestra a las personas a quienes está mas ligado lo que les debe. "ecesita que se ocupen de él y a su ve+, diferenciarse. Son los padres quienes deben encontrar una buena distancia. veces es necesario aceptar la ayuda de un tercero más neutro (un tío, un amigo. $l 1
psicoanalista puede jugar ese rol, aunque no es automático, jugar ese rol con el cual es posible hablar de lo que no se habla con los padres, claro que debe tomar la posici%n de ambos padres. !os límites no son reglas de afuera sino una capacidad que se construye en el adolescente, y tiene que ver con la tolerancia a la espera4 no es de esperar que los límites se acepten, la persona debe poder aprovechar los límites (permiten pensar y eso se logra con la espera. 2escubrir el beneficio de esperar. EL ESTADIO ESTADIO DEL ESPEJO EN EL NIÑO Y EN EL ADOLESCENTE – Entrevista a Nasio "uestra vida late al ritmo de la repetici%n q el inconsciente nos impone. !a repetici%n es positiva, cuando ella nos permite aprender, crear, y afirmar nuestra identidad a lo largo de nuestra e&istencia. ero la repetici%n puede tmb mostrarse patol%gica cuando ella nos hace revivir, sin q nos demos cuenta, los traumatismos de la infancia, o nos hace multiplicar las rupturas amorosas, o aun nos hace sufrir los ritos obsesivos compulsivos. compulsivos. !a repetici%n es igualmente igualmente el mecanismo q nos hace depender de una droga, del juego, del se&o, y es el mecanismo q nos hace fracasar repetidamente repetidamente en los mismos proyectos o las mismas iniciativas q emprendemos en la vida. $s el inconsciente el q esta detrás de la repetici%n. !a repetici%n estabili+a, estructura y permite el crecimiento. ero tmb e&iste una repetici%n pat%gena de aquello q ha sido pat%geno, una repetici%n pat%gena de aquello q ha sido hist%ricamente traumático, de aquello q ha sido difícil en nuestra infancia o en nuestra preadolescencia preadolescencia o adolescencia. *ay repeticiones sanas q permiten el desarrollo y repeticiones enfermas q crean situaciones de crisis en la evoluci%n del ser humano. "asio plantea crisis necesarias para el crecimiento del ni'o y del adolescente5 )ada crisis se define para él como la e&presi%n final de tres movimientos q convergen5 lo q el ni'o perdi%, lo q el ni'o gano, y lo q el ni'o conserva. erdida, ganancia y conservaci%n, he aquí las tres e&periencias que, cuando son simultaneas, instalan una crisis de desarrollo. Siete crisis del crecimiento5 6. "acimiento 7. $l destete entre 8 y 9 meses 8. $l descubrimiento de la marcha y la aparici%n del lenguaje entre 6 y 8 a'os :. !a primera escolari+aci%n entre 7 y ; a'os ;. $l descubrimiento de la vida interior entre 9 y < a'os 9. $l descubrimiento del amor por fuera de la familia entre 68 y 6; a'os <. !a salida del hogar entre 6= y 7; a'os $n el estadio del $spejo se oponen dos parámetros5 uno es el cuerpo real de un bebé (6> a 69 meses q siente y vive la e&periencia turbulenta, tumultuosa de sus propias sensaciones internas y e&ternas. $l otro parámetro es visual y virtual. $l mismo bebe, desbordado por ese real corporal tumultuoso, percibe una imagen global y globali+ante q el espejo le devuelve. 0enemos dos parámetros5 un cuerpo real sentido y vivido como despeda+ado, fragmentado. $n frente de este real ca%tico tenemos la imagen especular que que es una imagen redonda, entera y unificante, pq le da al ni'o la posibilidad de sentirse una unidad en relaci%n a si mismo, y una entidad diferente de las otras personas q lo rodean. ?na unidad y una entidad todavía relativas pero ya presentes. $n el caso del adolescente tenemos entonces un cuerpo, q no es un cuerpo despeda+ado como el del bebe pero es un cuerpo enloquecido por las múltiples e intensas fuer+as pulsionales, en particular se&uales y agresivas. $l adolescente sufre del choque entre dos intensidades5 la intensidad de un cuerpo que vibra al ritmo de pulsiones que reclaman furiosamente furiosamente convertirse en actos impulsivos e imprevisibles4 y al mismo tiempo la intensidad del supery% rígido e infle&ible q reprime las pulsiones con tanta violencia como la violencia q las anima. @rente a esas dos fuer+as antagonistas5 un supery% intransigente que quiere aplacar con mucho rigor dichas pulsiones, y las pulsiones que con mucho fervor, mucha furia quieren manifestarse, frente entonces a esas dos fuer+as opuestas entre sí, aparece una imagen en el espejo. ?na imagen q es tmb una imagen unitaria, pero con la particularidad de ser ante todo una imagen de seducci%n. !a diferencia entre el estadio del espejo, donde aparecen dos parámetros, y el estadio del adolescente donde tenemos tres parámetros, reside sobre todo en el tercer personaje4 que no aparece en el caso del bebe, que es el superyo. ara mí el elemento mayor, típico de la adolescencia es sin lugar a dudas, el superyo. !o q marca esencialmente el periodo de la adolescencia, es la presencia del superyo. $s decir, la presencia del pudor, o del impudor. $l superyo es el pudor, es el nombre psicoanalítico q le damos al pudor. / el adolescente vive en esa lucha entre pudor e impudor, entre reserva y salvajería, entre retenci%n y osadía. $s en esa constante contradicci%n contradicci%n inherente al antagonismo entre superyo y pulsiones q caracteri+a al ser adolescente. 2
$sta importancia q le doy al superyo, me lleva a agregar una nueva diferencia entre el estadio del espejo y el estadio de la adolescencia. $n el caso del bebe, el sentimiento q domina es la alegría, el jubilo de verse reflejado en una imagen redonda y unificadora. $n el caso del adolescente, el sentimiento q domina es la vergAen+a o, su contrario, la omnipotencia. ara mi el sentimiento mas importante en la adolescencia es la vergAen+a. / por supuesto, la vergAen+a con su par antagonista q a veces toma la figura de la insolencia, la rebeldía o hasta la violencia. !a violencia del adolescente es una e&teriori+aci%n de un superyo furioso. )ualquiera sea el conte&to social. Siempre hay un superyo brutal en el adolescente, q provoca inhibici%n, o al contrario, comportamientos comportamientos agresivos y antisociales. antisociales. $l superyo puede ser agresivo con el propio sujeto, o puede retornarse hacia fuera y convertirse en violencia destructiva. !a adole adolesce scenci ncia a es una una etapa etapa de confli conflicto cto perman permanen ente, te, compl compleja eja44 un perio periodo do difíci difícil,l, tanto tanto para para el adolescente como para su medio familiar. $s difícil para ambas partes5 padres e hijos. Se instala allí lo q llamamos una neurosis. ?na neurosis es justamente esta tensi%n dolorosa entre un cuerpo q reclama e&te e&teri rior ori+ i+ar arse se y una una cabe cabe+a +a,, un supe supery ryo, o, q inhi inhibe be,, impi impide de esa esa e&te e&teri rior ori+ i+ac aci% i%n. n. $sa $sa luch lucha a crea crea comportamientos contradictorios, en primer lugar frente a aquellos q están en primera línea, q son los padres. $ntonces el adolescente está mal primero consigo mismo a causa de esta tensi%n interna q le impide sentirse interiormente coherente. / esta incoherencia interna va a manifestarse a través de comportamientos q son igualmente incoherentes frente a los padres. $sta situaci%n define e&actamente una neurosis. ?na neurosis es una incoherencia de sentimientos y de comportamientos, incoherencia entre el cuerpo y la cabe+a del joven, y una incoherencia en la relaci%n de él con los otros. !os otros de los cuales depende. !a relaci%n de una adolescente adolescente por ejemplo con sus padres de quien depende es seguramente conflictiva. $n cambio la relaci%n de la misma con sus abuelos, con los amigos de su familia, con terceros cercanos, es indiscutiblemente mas calma. $l problema de la neurosis es el hecho de amar y odiar a aquel de cual dependo. Si no hay relaci%n de dependencia no hay neurosis. 2urante la adolescencia e&iste naturalmente una dependencia afectiva y material q favorece la neurosis. or ello la adolescencia se acaba (y la neurosis tmb cuando el joven ya no vive mas en una relaci%n de dependencia financiera con sus padres. $n ese momento, cuando el joven adulto puede irse de la casa y comen+ar a ganar dinero, la relaci%n cambia. Se termino la adolescencia y la neurosis como neurosis de crecim crecimie iento nto.. $se perio periodo do largo largo de la adole adolesce scenci ncia a q comie comien+a n+a con la pubert pubertad ad y termin termina a con la emancipaci%n financiera del joven, esos largos a'os (unos die+ a'os son de neurosis, de crisis y de conflictos. Sin embargo, ese periodo es indispensable para comen+ar luego la nueva época de -la juventudBadulta juventudBadulta de una manera más armada y mejor vacunados contra ciertas dificultades. dificultades. ?n joven q ha sabido atravesar la adolescencia y el problema de dependencia con sus padres y ha terminado bien esa relaci%n a pesar de las dificultades, tendrá ciertamente una muy buena relaci%n con sus jefes y con la autoridad. utoridad con la q estamos todos confrontados en la vida. or eso digo q es una neurosis nece necesa sari ria, a, pero pero tmb, tmb, sana sana.. Sana Sana pq se disi disipa pa inev inevititab able leme ment nte e sin sin trat tratam amie ient nto o psic psicol ol%g %gic ico o ni medicamentos. $l comple complejo jo de $dipo $dipo se manifi manifiest esta a en una una serie serie de conduc conductas tas er%tic er%ticas, as, emin eminent enteme emente nte infan infantil tiles, es, totalmente normales, q comien+an a los 8 a'os y terminan hacia los 9. Cas tarde, a los 9B< a'os, aparece este componente psíquico q es tan importante en la adolescencia5 adolescencia5 el superyo. $s decir q aparece el pudor. $l pudor es la e&presi%n e&terior del superyo. quel ni'o de 9 a'os capa+ de mostrarse desnudo mientras los padres están cenando con amigos, dos a'os mas tarde se vuelve completamente tímido e incapa+ de mostrar su cuerpo. Surgi% el pudor, pudor, la vergAen+a y la necesidad de esconderse. $l fen%meno del $dipo es un fen%meno neur%tico. q el ni'o edipico tmb siente interiormente una desuni%n profunda, una fuer+a q lo empuja y otra q le impide tener comportamientos transgresivos. $stamos entonces frente a dos neurosis sanas5 una q se instala entre los ; y 9 a'os4 y la otra q se instala entre los 66 y 78 a'os. Son dos periodos cruciales en la evoluci%n del ser humano. !a repercusi%n negativa o positiva de estas neurosis infantil y juvenil en vida adulta del individuo, dependerá mucho de la reacci%n de los padres frente a los comportamientos difíciles del ni'o edipico y del joven adolescente. Si bien es cierto q se trata de neurosis sanas y necesarias puede ocurrir q dichos periodos sean la base de futuras neurosis graves en el adulto. or eso tenemos q saber q son sanas y necesarias a condici%n q la reacci%n del medio familiar sea relativamente adecuada y permita al joven q las sobrepase sin herida q cicatricen mal. $stas dos neurosis pueden terminar brutalmente y dar lugar a conflictos durables en la vida adulta. ara los psicoanalistas, el $dipo es el núcleo, el nudo de toda futura neurosis en un adulto. $l origen de la formaci%n de una neurosis en un adulto es preciso buscarlo en el final del $dipo.
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¿CÓMO ACTUAR CON UN ADOLESCENTE DIFICIL – NASIO !a adolescencia es un pasaje obligado, el pasaje delicado, atormentado pero también creativo, que se e&tiende desde el fin de la infancia hasta las puertas de la madure+. $l adolescente adolescente es un muchacho o una chica que poco a poco deja de ser un ni'o y se encamina difícilmente hacia el adulto que será. "asio define la adolescencia desde tres puntos de vista diferentes pero complementarios# #io$%&i"a, sabemos que la adolescencia corresponde a la pubertad, más 2esd 2esde e la !ers!e"tiva #io$%&i"a, e&actamente el principio principio de la adolescencia adolescencia corresponde a la pubertad, a ese momento de la vida en el que el cuerpo de un ni'o de 66 a'os es abrasado por una sorprendente llamarada hormonal. !a pubertad designa justamente el periodo en el que se desarrollan los %rganos genitales, aparecen signos distintivos del cuerpo del hombre y de la mujer, mujer, y se produce un impresionante crecimiento de altura así como una modificaci%n sensible de las formas anat%micas. 1iol%gicamente hablando, la adolescencia es sin%nimo del advenimiento de un cuerpo maduro, se&uado, susceptible de procrear. cuanto to a lo so"io$%&i"o, so"io$%&i"o, el vocablo -adolescencia abarca el periodo de transici%n entre la $n cuan dependencia dependencia infantil y la emancipaci%n del joven adulto. $n nuestra sociedad los j%venes conquistan su autonomía muy tardíamente, dados la e&tensi%n de los estudios y el desempleo masivo, factores que mantienen la dependencia material y afectiva del adolescente respecto de su familia. ?n adulto joven de cada dos sigue viviendo en el domicilio domicilio de los padres a los 78 a'os, go+ando no s%lo del techo por tiempos cada ve+ más prolongados, sino también de su sostén econ%mico que, muy a menudo, se e&tiende incluso más allá. uede afirmarse que la pubertad signa su entrada hacia los 66 o 67 a'os, mientras q la emancipaci%n puntúa su salida alrededor de los 7; a'os. unto o de vista vista !si"oana$'ti"o5 !si"oana$'ti"o5 el joven de hoy es un ser trastornado que, alternativamente, se unt precipita alegre hacia delante en la vida, luego de pronto se detiene, agobiado, vacío de esperan+a, para volver a arrancar inmediatamente llevado por el fuego de la acci%n. 0odo 0odo en él son contrastes y contradi contradiccio cciones. nes. uede uede estar estar rebelde rebelde como conformi conformista, sta, intransig intransigente ente y decepcio decepcionad nado4 o4 en un momento entusiasta y de golpe inactivo y desmorali+ado. veces, es muy individualista y e&hibe una vanidad desmesurada o, por el contrario, no se quiere, se siente poca cosa y duda de todo. !os únicos ideales a los que adhiere son los ideales de su grupo de amigos. sus padres les manifiesta sentimientos que son la inversa de lo que siente realmente por ellos5 los desprecia y les grita su odio, mientras que el ni'o que subsiste en el fondo los ama con ternura. $l impulso creador del adolescente# $l adolescente, sin ninguna duda, es un ser que sufre, e&aspera a los suyos y se siente sofocado por ellos, pero es, sobre todo, el que asiste a la eclosi%n de su propio pensamiento y al nacimiento de una fuer+a nueva4 una fuer+a viva sin la cual en la edad adulta ninguna obra podría llevarse a cabo. 0odo lo que construimos hoy está erigido con la energía y la inocencia del adolescente adolescente que sobrevive en nosotros. !a adolescencia es una de las fases más fecundas de nuestra e&istencia. $l cuerpo se acerca a la morfología adulta y se vuelve capa+ de procrear4 por otro lado, la mente se inflama por grandes causas, aprende a concentrarse en un problema abstracto, a discernir lo esencial de una situaci%n, a anticipar las dificultades eventuales y a e&pandirse ganando espacios desconocidos. $l adolescente conquista el espacio intelectual con el descubrimiento descubrimiento de nuevos intereses culturales4 conquista el espacio afectivo con el descubrimiento de nuevas maneras de vivir emociones que ya conocía, pero q nunca antes había e&perimentado de esa manera4 y por ultimo, conquista el espacio social al descubrir, más allá del circulo famil familiar iar y del del escol escolar ar,, el univer universo so de los los seres seres humano humanoss en toda toda su divers diversida idad. d. nte la crecie creciente nte importancia que la sociedad reviste ahora en su vida, comprende muy pronto que nada puede surgir de una acci%n solitaria. "os damos cuenta de cuan vital es el otro biol%gica, biol%gica, afectiva y socialmente para cada uno de nosotros, cuanta necesidad tenemos del otro para ser nosotros mismos. !a mayor parte del tiempo, lo que se presenta ante nosotros es un adolescente en estado de desasosiego4 un joven al que le cuesta e&presar su malestar con palabras. "o sabe o no puede verbali+ar el sufrimiento difuso que lo invade y es a nosotros, adultos, a quienes nos compete soplarle las palabras que le faltan, traducirle el malDestar que siente y que habría e&presado el mismo si hubiera sabido reconocerlo. $l adolescente no siempre sabe hablar de lo que siente pq no sabe identificar bien lo que siente. Si el adolescente no habla no es pq no quiere comunicar, sino pq no sabe identificar lo que siente, y mucho menos verbali+arlo. Se ve lan+ado a actuar mas que a hablar y que su malDestar se traduce más por medio de los actos que de las palabras. Su sufrimiento, inconsciente, está más e&presado mediante comportamientos comportamientos impulsivos que conscientemente vivido y puesto en palabras. $l sufrimiento inconsciente del adolescente puede manifestarse de tres maneras diferentes5 D por medio de una neurosis de crecimiento (sufrimiento icc moderado5 !a adolescencia es una neurosis sana, necesaria para volverse adulto. D por medio de comportamientos peligrosos (sufrimiento icc intenso5 $stos comportamientos peligrosos son interpretados como la puesta en acto de un sufrimiento inconsciente. or ejemplo5 comportamientos 4
depresivos, aislamiento, aislamiento, intentos de suicidio y suicidio, adicciones, consumo de drogas duras, alcoholismo, pornografía invasiva, anore&ia y bulimia, distanciamiento escolar y ausentismo, vandalismo, violencia contra los otros y contra sí mismo, ciberdependencia y uso abusivo de chats. D por por medi medio o de pert pertur urba baci cion ones es ment mental ales es (suf (sufri rimi mien ento to icc icc e&tre e&tremo mo5 5 ert ertur urba baci cion ones es ment mental ales es,, principalmente la esqui+ofrenia, los 0E), las fobias, la depresi%n, los des%rdenes alimentarios cr%nicos y las perversiones se&uales, que revelan un sufrimiento inconsciente. inconsciente. "asio dice que para crecer, nos hemos visto obligados a soportar dos neurosis5 la primera entre los tres y seis a'os, una neurosis infantil durante el $dipo4 y más tarde, la segunda entre los once y dieciocho a'os, una neurosis juvenil durante la adolescencia. $stas dos neurosis de crecimiento son neurosis sanas porque son pasajeras y se resuelven por sí mismas. !a adolescencia es un duelo de la infancia5 el joven debe perder a la ve+ su universo de ni'o, conservar en sí mismo sus sensaciones sensaciones y emociones infantiles, infantiles, y conquistar la edad adulta. $l segundo aspecto del abordaje psicoanalítico entiende el periodo de la adolescencia como un lento y doloroso proceso de duelo y renacimiento. 2etrás de los comportamientos angustiados, tristes o rebeldes del adolescente neur%tico, se esconde en lo más profundo de él un lento, doloroso y sordo trabajo interior de alejamiento progresivo del ni'o que ha sido, pero también de construcci%n igualmente progresiva del adulto por venir. $l adolescente debe perder, perder, conservar y conquistar a la ve+5 !er(er el el cuerpo de ni'o universo familiar en el cual creci%4 "onservar todo todo lo que sinti%, percibi%, quiso desde su primer despertar, en particular su inocencia de ni'o4 y "on)*istar finalmente finalmente la edad adulta. E$ (*e$o es *n tie+!o, tie+!o )*e -a"e .a$ta !ara a"e!tar vivir "on $a a*sen"ia (e.initiva (e a)*e$ a )*ien a+a+os / )*e a"a#a+os (e !er(er . ceptar vivir con la ausencia significa, de hecho, aprender a amar de otro modo a aquel que ya nunca más volverá a estar, aprender a quererlo de otra manera que cuando estaba vivo. "o es fácil para un adolescente amar al ni'o que hay en él, de hecho tiene horror a sentirse tratado como un ni'o porque eso sería un signo de debilidad, por eso recha+a todo lo que de su infancia vuelve en él. ero s%lo podrá crecer asumiendo, lo quiera o no, su infancia pasada. ara hacernos adultos, felices de serlo, aún necesitamos amar al ni'o que hemos sido. $l pasado infantil resurge en la vida concreta del joven sin que el sea consciente de ello. l amar a una pareja de la misma edad, al descubrir un país desconocido, al crear una cuenta en fb o al reírse con los amigos, el joven de hoy revive sin saberlo la ternura y la sensualidad del primer amor que de peque'o sinti% por su madre, la sorpresa de sus primeros descubrimientos, la pasi%n de sus primeros juegos infantiles. ara dejar atrás la infancia el adolescente debe volver a ella sin cesar y sin cesar revivirla en la frescura de los nuevos encuentros. )ada retorno al pasado marca un paso hacia delante. Sin ignorar que ser adulto es más un ideal inalcan+able que un estado bien definido, reconocemos, empero empero,, dos indic indicado adores res de madure madure++ afecti afectiva va que que muestr muestran an que el adoles adolescen cente te ha aband abandona onado do la adolescencia, ya no vive bajo la presi%n del supery% asfi&iante y, por consiguiente, se ha vuelto más conciliador consigo mismo y con el mundo. rimero, el joven adulto ya no se avergAen+a de jugar como un ni'o4 ha comprendido intuitivamente que ser un hombre o una mujer es permitirse regresar a la infancia cuando se quiere y como se quiere, sin por ello sentirse rebajado. / el segundo indicador es que ya no le molest molesta a mostra mostrarse rse obedi obedient ente e frente frente a la autori autorida dad. d. uede uede respo responde nderr a las %rdene %rdeness de un superi superior or jerárquico o plegarse plegarse a una una disciplina sin sin sentirse indigno. indigno. )reer que es es ridículo mostrarse mostrarse ni'o o creer creer que es humillante obedecer son susceptibilidades que revelan que el joven adulto no termin% de atravesar su pasaje adolescente4 sigue habitado por el miedo histérico e infantil a ser humillado. $ntonces, dos principales indicadores de madure+ afectiva5 ser adulto es vivir sin temor de jugar como un ni'o y sin vergAen+a de mostrarse obediente. Seguramente hay muchos indicadores más, además del indicador social de cuando ya no es dependiente econ%micamente de sus padres. "asio piensa tres indicadores psíquicos elocuentes5 ser apto para reconocer las propias imperfecciones y aceptarse tal como se es4 estar c%modo consigo mismo y, por ende, disponible con los otros4 y, haber aprendido a amar al pr%jimo y a amarse a sí mismo de otra manera que cuando se era un ni'o. !as crisis de la adolescencia adolescencia tienen lugar las más de las veces entre los doce y dieciséis a'os, durante los primeros a'os del secundario. $l indicio más evidente del surgimiento de una crisis es un cambio brutal de la condu conducta cta habitu habitual al en el adole adolesce scente nte.. $n gener general al,, el adoles adolescen cente te en crisis crisis es un adoles adolescen cente te desescolari+ado desde hace más de dos meses, desocupado, a veces suicida, con frecuencia encerrado en su cuarto, obnubilado por la computadora, o en el otro e&tremo, vagando por la calle. "o es lo mismo hablar de crisis de la adolescencia, que de un adolescente en crisis.
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0RASSI 1 EL O2JETO DE ESTUDIO DE PSICOLO03A 4E5OLUTI5A6 4E5OLUTI5A6 ADOLESCENCIA7 !os manuales clásicos de sicología $volutiva no cesan de insistir en la importancia del desarrollo y crecimiento corporal, describiendo describiendo a través de sus tablas comparativas divididas divididas en días, semanas, meses y a'os, los logros y adquisiciones del ni'o, correspondientes a estos periodos etáreos. Siguen una cronología lineal progrediente del desarrollo5 desde el bebé incompleto, pasando por el adolescente inmaduro, para arribar a la ansiada madure+ del adulto completo. !os clásicos de la psicología evolutiva establecen una estrecha vinculaci%n entre el crecimiento corporal y las funciones psicol%gicas. !a lectura evolucionista busca encontrar una ley biol%gica general a la que están sujetos todos los seres vivos. !as críticas no están dirigidas a la teoría evolucionista como tal, que produjo grandes avances, sino al totalitarismo biologi+ante que invade al campo psi al naturali+ar el desarrollo humano equiparándolo al desarrol desarrollo lo corporal corporal.. )uerpoDs )uerpoDsoma oma y cuerpoD cuerpoD +ona er%gena er%gena implican implican continuid continuidades ades y disconti discontinuid nuidades ades psicosomáticas psicosomáticas diferenciadas. diferenciadas. )uando planteamos el objeto de estudio de la psicología evolutiva, no desde el evolucionismo, sino a partir de los desarrollos del S, cuerpo er%geno y desarrollo libidinal conforman una cara de la banda que se entrela+a en continuidades continuidades y discontinuidades discontinuidades con la otra cara del crecimiento crecimiento corporal. !a pulsi%n nace apoyada en la satisfacci%n de necesidades fisiol%gicas vitales, en los primeros cuidados. "o se da sin el otro (madre. $n cada crisis, el ni'o no se desprende de lo conocido, pierde una situaci%n confortable aunque inadaptada para su edad para lan+arse a la conquista de nuevas capacidades. )ada crisis constituye un salto hacia delante. )ada ni'o progresa, se estabili+a y a veces regresa, siguiendo un ritmo que le es propio. $ste crecimiento no sigue una línea unidireccional progrediente. Cientras desde el evolucionismo la regresi%n, por el retroceso que implica, se ve como algo problemático, en este caso, desde el S, es considerada como parte del desarrollo sano. !as fases del desarrollo desarrollo no evolucionan evolucionan unidireccionalmente, unidireccionalmente, se producen progresiones progresiones y regresiones. regresiones. "o son momentos naturales fijos. "o tienen fechas fijas. / además de las variaciones individuales, familiares y epocales, están las de género, sociales, culturales, etc. NIÑE8 Y ADOLESCENCIA9 NUE5OS PARADI0MAS, SUS NOM2RES Y ESCRITURA – 0RASSI )on la llegada del S, el sujeto queda del lado del pensamiento inconciente. l introducir sujeto del inconciente, el S se abre a la cuesti%n de las relaciones que el término guarda con el deseo. $l sujeto es sujeto de deseo inconciente. $l F)) es más bien algo vivo, susceptible de desarrollo, y mantiene con el G)) toda una serie de relaciones. $sta idea de movilidad acompa'a al concepto de sujeto. Sujeto psíquico es actividad de intercambios entre los sistemas de la organi+aci%n del aparato psíquico, pero también, intercambio con el medio, con la cultura. Su%eto e histori&ación histori&ación D !acan tra+a diferencias entre sujeto y yo. $l yo forma parte del orden imaginario, el sujeto es parte del orden simb%lico. D ulagnier propone un modelo de aparato psíquico compleji+ado y otorga nuevas funciones al yo, entre las cuales destaca la de histori+aci%n. !a funci%n del yo como constructor de una historia libidinal de la que e&trae causas que le hacen parecer cohabitar el mundo e&terior. $s una necesidad de su funcionamiento anclar una historia que sustituye un tiempo vivido y perdido. $sta funci%n de histori+ador es propia del yo. $s una necesidad de su funcionamiento situarse y anclar en una historia q sustituye un tiempo vivido y perdido por la version q el sujeto se procura merced a su reconstruccion de las causas q lo hicieron ser, q dan ra+%n de su presente y hacen pensable e investible un eventual futuro. D Hinnicott destaca, con relaci%n a la inmadure+ adolescente, que lo único que la cura es el paso del tiempo. $l yo requiere de inscribir y dar continuidad a su e&istencia a través del paso del tiempo. hí la subjetividad trabaja, inscribiendo tiempo e hilando entre pasado, genealogía y proyecto identificatorio. !a inscripci%n psíquica de la temporalidad como -cura. "os referimos a la inscripci%n de lo pasado, lo vivido como perdido, el paso del tiempo como limite. !a inscripci%n del presente como fugacidad, como algo q tiene fin, q no dura siempre y, a la ve+, la necesidad de construir un porvenir, entonces es cuando la adolescencia se liga a la juventud. Fnscripci%n subjetiva del tiempo, subjetivaci%n de la temporalidad. $n ese periodo resuenan frases características q aluden a no tolerar mas la perdida de tiempo. $l cuerpo respeta una cronología y depende del medio para que esto se posibilite y estimule. !a maduraci%n neurol%gica y endocrinol%gica, de la motricidad, etc. requiere para su funcionamiento normal, a'os de maduraci%n. demás requieren de intercambios con el medio ambiente e intervenciones de las funciones parentales. sí sí cuerpo er%geno y psiquismo se van constituyendo entrela+ados. )uando todo transcurre por los carriles de la salud (es decir, si no hay patología grave o fracasos importan importantes tes en su organi+aci% organi+aci%n, n, todo el aparato esta en intercambio intercambio en sus procesos de constituci%n, 6
organi+aci%n y reorgani+aci%n, desde los inicios de la vida pasando por la pubertadDadolescencia y más allá de la misma. $l ne&o entre la cronología del desarrollo y la funci%n que esta cumple en el psiquismo está dado por el trabajo de la subjetividad. !a estructuraci%n psíquica en el ni'oBadolescente depende relativamente de su desarrollo corporal, como también de los sentidos diversos que provienen del Etro familiar. $l yo pendiente del crecimiento está tomado desde los inicios por la búsqueda alienada y, mas tarde, por la transformaci%n de las identificaciones que lo modelan. Si bien pendiente del cuerpo, de lo parental, del medio ambiente, no quiere esto decir determinado por alguna de estas instancias. @alta aun el producto de un trabajo combinatorio, personal4 trabajo q es potencia potenciall desplie despliegue gue de una capacidad capacidad q lleva lleva al sujeto, sobre todo en la ni'e+Bado ni'e+Badolesc lescenci encia a -de una dependencia absoluta a una dependencia relativa, y luego hacia una -relativa independencia. Sub%etividad y adolescencia# !a adolescencia implica una crisis de identidad. !o propio del sujeto en la adolescencia es crear sentidos que enrique+can al yo, en un juego de identificacionesDdesidentificaciones. !a adolescencia transcurre en lúdica adquisici%n adquisici%n de nuevas identificaciones identificaciones y cancelaciones cancelaciones de otras caducadas, obsoletas. )uando este juego es obstaculi+ado, obstaculi+ado, vemos el alto precio pagado por el ni'oBadolescente por su alienacion con el otro, con la fije+a de identific identificacio aciones nes reactivas reactivas yBo defensiv defensivas. as. !a pregunta pregunta Iquién soyJ, signo signo de q e&isten e&isten procesos adolescentes en marcha, se refiere a las identificaciones q habitan al yo y q comien+an a estar cuestionadas cuestionadas por el sujeto. LA PRIMA5ERA DEL SI0NIFICANTE – CORDO5A $l signi signific ficant ante e adole adolesce scenci ncia a conno connota ta para para el mundo mundo adulto adulto,, además además de su signif significa icaci% ci%n n vital, vital, el amen amena+ a+an ante te sent sentid ido o de anun anunci ciar ar el adve adveni nimi mien ento to ine& ine&or orab able le del del re"a+#io re"a+#io &enera"iona$ &enera"iona$.. !os adolescentes al crecer, agitan los espectros de tres figuras de la alteridad en su versi%n más radical5 el etran%ero' la muerte y la seualidad . !a palabra adolescencia ha sido objeto de manipulaciones lingAísticas q dieron lugar a verdaderas -sustracciones -sustracciones etimol%gicas. $stas manipulaciones manipulaciones generaron una falsa relaci%n del término adolescencia adolescencia con adolecer, muy e&tendida en ámbitos culturales y científicos. dolecer ha venido a significar carecer, faltar algo, doler, caer enfermo# $sta muy difundida y err%nea definici%n constituye una malversaci%n "reativo del adolescente. $l significado lingAísti lingAística ca q tiende tiende a desmenti desmentirr el !oten"ia$ trans.or+a(or / "reativo -adolecer pone en juego una concepci%n ideol%gica ideol%gica con consecuencias fácticas en los ámbitos legislativo, judicial, judicial, de la salud. !a interpretaci%n de la adolescencia adolescencia como derivada de adolecer es el fundamento de ciertas ideologías de corte discriminatorio y teorías evolucionistas dogmáticas, dogmáticas, q consideran a los ni'os y a los adolescentes como seres inacabados, imperfectos, a medio camino respecto a un ideal de perfecci%n y compl completu etud, d, al cual cual se arrib arribarí aría a en la adult adulte+, e+, según según un progra programa ma de desarr desarrol ollo lo prede predeter termin minad ado, o, seleccionado en rígidas etapas cronol%gicas. !a adolescencia es la novedad radical q arriba al conte&to familiar y social en una oleada generacional. Krassi sostiene que los procesos puberal y adolescente se ponen en juego en lo que denomina el -entretiempo de la seuación. seuación . firma que la adolescencia es urgencia de transformar y crear, es puesta en desorden del cuerpo, de la identidad infantil, del orden familiar y la posici%n generacional. $n esta direcci%n aportaremos que la urgencia de transformar y crear, y el imprescindible empuje a la puesta en desorden de sí y del conte&to, se verifican también en el campo del lenguaje. l adolescente le urge poner en desorden el lenguaje. 2esordenan el lenguaje. $n respuesta al silencioso embate de la pulsi%n y las vertiginosas transformaciones transformaciones en lo real del cuerpo, necesitan recurrir a significantes propios, a veces inéditos para apalabrar e inscribir ese íntimo acontecimiento y subjetivarlo. )on esta finalidad, trabajan para desDordenar las convenciones del lenguaje adulto y desDalienarse de los significantes significantes parentales del tiempo de la infancia, q no dan respuesta ni les permiten e&presar sus intimas, inéditas e ine&plicables vivencias. $l adolescente debe recurrir a su creatividad no e&enta de hostilidad para transgredir los c%digos preestablecidos preestablecidos y e&plorar nuevas palabras palabras y nuevos sentidos. $l adolescente no cuenta con un -discurso apropiado, está en proceso de desasimiento y desalineaci%n del Etro parental, debe entonces crear recursos e&presivos en la grupalidad, para representar ciertos estados emocionales q devienen del encuentro cara a cara con lo real inaccesible al lenguaje. 0ampoco encuentra muy a menudo en el adulto la escucha q le otorgue legitimidad y sentido a esos estados para poder figurarlos y ligarlos. 2esordenan el lenguaje escandali+ando a los adultos, al e&hibir crudamente la arbitrariedad arbitrariedad de la relaci%n significanteBsignificado. significanteBsignificado. ?na operaci%n característica -en la adolescencia es la manipulaci%n de las sílabas y fonemas, creando ap%cop ap%copes es y acorta acortamie miento nto a veces veces orig origina inale les, s, que config configura uran n lo que que se denom denomina ina metap metapla lasmo smos5 s5 alteraciones alteraciones de la escritura o pronunciaci%n pronunciaci%n de palabras sin modificaci%n del significado (-na, bolu. 7
Luegan con las palabras y las frases, las desordenan y las vuelven a ordenar, ordenar, generando nuevos sentidos de características insondables para los adultos. Se trata de un momento del trabajo creativo de puesta en desorden y apropiaci%n de un lenguaje al q han permanecido sujetados y alienados. EL PENSAMIENTO DE LO COMPLEJO )uando un ni'o nace se encuentra con un nombre, alguien, alguien, otro, otros pusieron un nombre, y eso es algo fundacional. $l evolucionismo como teoría científica tiene una relaci%n muy estrecha con la biología y las ciencias naturales. (e lo simple a lo comple%o $l establecimiento de secuencias de formas de organi+aci%n q van de lo simple a lo compuesto, a lo complejo. @ormas de evoluci%n simples q -evolucionarían a formas de organi+aci%n mas complejas. $l evolucionismo evolucionismo piensa en términos del desarrollo que va hacia su compleji+aci%n y completamiento hacia el logro de estadios o estados superiores, que son de una complejidad y completud mayores. $l desarrollo es una línea q tiene una direcci%n progresiva hacia el mejoramiento de sus formas de organi+aci%n. )rtogénesis ?no de los principios del evolucionismo es la ortogénesis, que quiere decir al menos dos cosas5 que el desarrollo es recto y se dirige hacia una finalidad y4 que lo que va a venir, la etapa posterior, está predeterminada por un estado anterior. $n el terreno de la psicología se ha tomado ese principio en el sentido que se progresa a un estado superior de maduraci%n. maduraci%n. $l ni'o es menos maduro q el adolescente, el adolescente es menos maduro q el adulto, entonces hay una idea q se progresa hacia formas mas complejas, mas maduras. $l evoluc evolucion ionism ismo o plante plantea a la idea idea de la supera superaci% ci%n n de los estad estadio ioss infer inferio iores res.. $n el pensam pensamie iento nto evolucionista lo anterior es inferior, esta en menos, carece de algo respecto a lo posterior. !os que vendrán son más complejos y completos, superiores en cuanto a su organi+aci%n. *a falta )on la idea del progreso, del perfeccionamiento a estructuras más complejas, con la idea de q se va ascendiendo, en alguna medida, se desprende q las formas anteriores de algo carecen en relaci%n a las superiores. $l ni'o carece en relaci%n al adolescente, y el adolescente carece en relaci%n al adulto. $l adolescente carece de la madure+. or eso es importante el concepto de Hinnicott donde él no está planteando que la inmadure+ carece de algo en relaci%n a la madure+. 3ue el adolescente inmaduro carece en relaci%n al adulto maduro mas completo. !o que plantea es que hay un valor positivo en eso "reativi(a( y que por otra parte, hay que darle tiempo al proceso que se está dando. E sea, la que es la "reativi(a( y variable de ese apuro del cual les hablaba no está presente, ya que encuentra un valor positivo en la inmadure+ y no algo que hay que abandonar por ser en sí malo. Se introduce esa dimensi%n de la espera que requiere un proceso y no del apuro por finali+arlo o completar. 0radicionalmente 0radicionalmente,, la adolescencia adolescencia misma esta definida como carente, por lo q no tiene. 2e lo q adolece en relaci%n al adulto. *ay un prejuicio en la definici%n del término adolescencia adolescencia en la medida en q se lo asocia a adolecer. 2os palabras q suenan iguales adolescente y adolecer q por homofonía quedan ligadas, quedan asociadas, pero hay un prejuicio por un error, ya q la etimología de una y de otra son diferentes. mbos términos tienen etimologías distintas. $l término a(o$es"en"ia viene a(o$es"en"ia viene de - adolescere y remite justamente a crecer y no a sufrir, sufrir, padecer, padecer, o carecer. $n el caso de a(o$e"er , en su etimología contiene contiene la idea de sufrimiento, de padecimiento, de estar en menos. / asociarlo a adolescencia por homofonía es producir un (es!$a:a+iento (e senti(o. senti(o. !o q produce es llenar de prejuicios el termino adolescencia. "o nos interesa definir la adolescencia adolescencia en términos t érminos evolucionistas, evolucionistas, en relaci%n de lo q le falta. "os interesa seguir la idea de c%mo se da este proceso, y no cuanto hay q apurarlo para q salga de ahí o cuanto hay q compararlo con otro mas completo, mas maduro, superior. !o que plantea este pensamiento evolucionista es que se define un lugar superior del desarrollo desde donde se piensan las etapas anteriores. $l evolucionismo evolucionismo define la adulte+ como lugar de llegada y desde ahí se piensa entonces la adolescencia, por eso decimos que es un pensamiento adultocéntrico. 2esde el psicoanálisis se piensa el desarrollo de otra manera. @reud plantea el desarrollo libidinal como un movimiento con avances y retrocesos. !os retrocesos son en funci%n de poder seguir avan+ando, hasta con más fuer+as. Fgualmente Hinnicott ve algo positivo en las regresiones en la adolescencia, se regresa para volver sobre cuestiones que quedaron pendientes y así luego seguir avan+ando. Se piensa el desarrollo en una suerte de alternancia entre regresi%n y progresi%n. lantea una alternancia entre depend dependen encia cia relati relativa va y la indep independ endenc encia ia.. 2e estado estadoss de indepe independ ndenc encia, ia, se vuelv vuelve e a estado estadoss de independencia relativa para lograr luego la independencia. !a adolescencia misma es vista como un tiempo que requiere de una espera, un tiempo en el cual se esta dando un proceso q tiene su tiempo de maduraci%n el cual no es conveniente apurar. apurar. Hinnicott plantea que el mejor remedio para la adolescencia adolescencia 8
es la esper espera. a. $sto $sto iría iría en contra contra de la idea idea evolu evolucio cionis nista ta del del desarr desarrol ollo lo progre progresiv sivo, o, sin sin pausas pausas ni retrocesos. +ransformaciones corporales ubertad es un término que va muy de la mano con adolescencia. )uando se piensa en los inicios de la adolescencia adolescencia que tiene que ver con las transformacio t ransformaciones nes del cuerpo, los cambios propios de la pubertad. / uno de los cambios fundamental es la aparici%n tanto en muchachos como en muchachas, de los caracteres se&uales secundarios, la maduraci%n de los %rganos genitales. !a aparici%n en las mujeres de la menstruaci%n y en los hombres, del líquido seminal, con toda una serie de cambios hormonales y corporales q acompa'an a esta maduraci%n del aparato genital. )on la maduraci%n de los %rganos genitales, lo primero que aparece es la posibilidad de establecer relaciones se&uales. hora el adolescente está en condiciones físicas para establecerlas, no así con anterioridad. anterioridad. $stá en condiciones condiciones de tener lo que es la e&periencia e&periencia (nueva del orgasmo genital. Lunto con el estab establec lecimi imient ento o de las relaci relacion ones es se&ual se&uales es y lo orgásm orgásmico ico,, esta esta la posib posibili ilidad dad concre concreta ta de la reproducci%n. $sta la posibilidad de -ser progenitores, no se dice -ser padres, ya q es un poco distinto. adre y madres son funciones simb%licas, no todos quienes son progenitores llegan a ser padres y algunos q son padres no son progenitores. or ejemplo, quienes adoptan pueden ser muy buenos padres y no ser progenitores. $l ser padres es una funci%n simb%lica. !a de procreaci%n es una consecuencia de la pertenencia a un se&o y el establecimiento de relaciones se&uales con el otro se&o, pero q no implica directamente la funci%n simb%lica de ser padreBmadre. )onsecuencias5 D Gelaciones se&uales D rocreaci%n D )apacidad de puesta en crisis o desorden del sistema familiar. *ay adolescentes que transcurren su adolescencia y no son capaces de hacer entrar en crisis nada, esos son los que se adaptan rápidamente, los que están en posici%n de un falsoDself, se adaptan o someten. "o ponen en crisis el sistema familiar. !o que aparece con las posibilidades posibilidades del adolescente adolescente de tener relaciones y de reproducci%n reproducci%n es la apertura a la sucesi%n generacional, se abre a una cadena q es generacional, el hijo q era hijo puede ser padreBmadre (en el sentido de progenitorBa y el q era padre puede ser abuelo. !a idea de crisis adolesce adolescente nte tiene una dimensi%n dimensi%n q es intergen intergenerac eraciona ional.l. )on la adolesce adolescencia ncia del hijo hijo algo toca a los padres en relaci%n primero con la posibilidad de ser abuelos y después algo en relaci%n a la veje+ y a la muerte. *ay adolescentes q transcurren por la pubertad y por la adolescencia tan inhibidos q no pueden conmover nada del orden de lo familiar, q no pueden hacer entrar en crisis, por ejemplo a los padres, no toleran q los padres padres se angustien angustien por temas temas relativos relativos a ellos ellos mismos. mismos. 2e lo cual no se diría q eso es un desarrollo desarrollo saludable, no diríamos eso sino q diríamos q ahí hay un falsoDself, hay un adaptarse rápidamente a un orden preestablecido, el deseo del otro. !a adolescencia es un fen%meno grupal q tiene al menos dos o tres perspectivas o dimensiones. ?na es intrapsiquica, es decir, lo q acontece al sujeto consigo mismo, la dimensi%n de lo individual. Etra es la línea de lo intersubjetivo, este fen%meno grupalBfamiliarBe&trafamiliar. or otro lado, eso de lo -intra, eso de la propia propia subj subjet etiv ivid idad ad no se da -por -por fuer fuera a de, de, sino sino q se da en un conte conte&t &to o q es fami famililiar ar e intergeneracional. intergeneracional. $ntonces, son tres dimensiones5 dimensiones5 lo intrapsi!uico o intrasub%etivo4 intrasub%etivo4 lo intersub%etivo, intersub%etivo, es decir, lo q tiene q ver con la familia, padres, hermanos, los pares, etc. / dp lo intergeneralcional . intergeneralcional . q esa familia tmb tiene una proveniencia de una genealogía. $stas tres dimensiones dimensiones a su ve+ están enmarcadas en un momento historicoDpoliticoDsocial. historicoDpoliticoDsocial. CONCEPTO DE ADOLESCENCIA – DOLTO DOLTO lgunos prolongan la infancia hasta los 6: a'os y sitúan la adolescencia adolescencia entre los 6: y los 6=, como una simple transici%n hacia la edad adulta. quellos que la definen en términos de crecimiento, como un período de desarrollo muscular y nervioso se sienten tentados incluso de prolongarla hasta los 7>. !os soci% soci%lo logos gos toman toman en cuenta cuenta el fen%m fen%meno eno actua actuall de los adole adolesce scente ntess retras retrasado ados, s, estud estudian iantes tes prolongados prolongados que viven en casa de sus padres mucho más allá de su mayoría. lgunos psic%logos reducen la adolescencia a un capítulo final de la infancia. - ¿$s una edad cerrada' una edad marginal' o una etapa original y capital de la metamorfosis del ni,o en adulto? $n mi opini%n, es una fase de mutaci%n. )omo el nacimiento para el ni'o peque'o es una mutaci%n que permite dar el paso del feto al ni'o de pecho y su adaptaci%n al aire y a la digesti%n. $l adolescente, por su parte, pasa por una muda respecto de la cual nada puede decir, y es, para los adultos, objeto de un cuestionamiento que, según los padres está cargado de angustia o pleno de indulgencia. 9
$l estado de adolescencia se prolonga según las proyecciones que los j%venes reciben de los adultos y según lo que la sociedad les impone como límites de e&ploraci%n. !os adultos están ahí para ayudar a un joven a entrar en en las responsabilidades responsabilidades y no ser ser lo que se llama llama un -adolescente -adolescente retrasado. retrasado. $n el curso de esta mutaci%n es sumamente sensible a lo que recibe como mirada y oye como palabras que le conciernen. ?n bebé cuya familia lamenta que sea como es, corre el riesgo de quedar marcado para toda la vida, mientras la gente piensa que no comprende nada. esa edad, todos los juicios surten efecto, incluyendo aquellos que e&presan gente de poco fiar, por ejemplo, personas celosas o resentidas con los padres. padres. Se trata de algo que puede puede comprometer comprometer de por vida, sus relacione relacioness con la sociedad. sociedad. 2esgraciadamente la gente no sabe cuál es el período sensible para dicho joven. ara comprender adecuadamente qué es la debilidad de la adolescencia, tomemos la imagen de las langostas que pierden su capara+%n, se ocultan bajo las rocas en ese momento, mientras segregan su nueva cora+a para adquirir defensas pero, si mientras son vulnerables reciben golpes, quedan heridos para siempre4 su capara+%n recubrirá las heridas pero no las borrará. !as personas secundarias juegan un papel muy importante en la educaci%n de los j%venes durante este período. unque no estén encargadas de dar dicha educaci%n, todo lo que hacen puede favorecer la e&pansi%n e&pansi%n y la confian+a en sí, al igual que el valor para superar sus impotencias, o, al contrario, pueden estimular el desaliento y la depresi%n. $n este momento de e&trema fragilidad, se defienden contra los demás, bien mediante la depresi%n, o por medio de un estado de negativismo que agrava aún más su debilidad. - *a seualidad podría ser un recurso para ellos "o tienen aún vida se&ual sino es a través de la imaginaci%n5 la masturbaci%n. $n el momento difícil en que los j%venes se sienten inc%modos en la realidad de los adultos por falta de confian+a en si mismos, su vida imaginaria les sostiene. 2e ese modo, la masturbaci%n de remedio de su depresi%n se convierte en trampa. 0rampa, 0rampa, porque de este modo se descargan nerviosamente y tienen mayor dificultad para afrontar la realidad, para vencer estas deficiencias, mucho mas imaginarias que reales. !a masturbaci%n es un sostén a la e&citaci%n de las pulsaciones que le permitirían superar esta depresi%n. )omo se satisface de una manera imaginaria, carece ya de la fuer+a para ir a buscar en la realidad, en otro ser humano, muchacho o muchacha, el apoyo, la camaradería o el amor que les sostenga y le ayude a salir de esta trampa en que le han encerrado algunos adultos indiferentes indiferentes o agresivos. )uando un joven comien+a a tener ideas propias y a me+clarse en la conversaci%n de los adultos, no pierden un instante en desalentarlo, cuando sería el momento de darle la palabra. $l padre no quiere que se diga que su hijo empie+a a ser escuchado por los j%venes que le rodean. $s él quien debe tener la supremacía. *ay muchos padres que no saben ser padres del adolescente y lo curioso es que no saben serlo delante de su mujer y su hija, pero cuando están solos con los muchachos los entienden mejor. $so se debe a que no desean que al muchacho se le preste la misma atenci%n que a ellos cuando se ponen a hablar en la mesa y el joven discrepa de su padre. $l padre quiere que su opini%n prevale+ca sobre la de su hijo. $l joven queda marcado por una depresi%n y cree que no tiene derecho a pensar. - $n este momento los educadores parecen muy indicados a!uí para tomar el relevo ellos corresponde darle la vo+ al ni'o, pidiéndole pidiéndole su opini%n, su juicio sobre un combate, su parecer sobre una e&posici%n. e&posici%n. Se trata de una edad frágil pero asimismo maravillosa, maravillosa, porque reacciona reacciona también a todo lo positivo que se hace por él. Solo que los adolescentes no lo manifiestan en el mismo momento. 2igo y repito a todos los que ense'an y se desaniman que traten de valori+arlos5 continuar aunque el joven pare+ca tomarles tomarles el pelo. )uando )uando son varios con frecuencia frecuencia le toman el pelo a una persona persona mayor, mayor, y cuando están solos esta persona es para ellos alguien muy importante. - ¿*os once son un punto de máima fragilidad? fragilidad? Si, de 66 a 685 tienen rubores, se tapan el rostro con los cabellos, a+otan el aire con las manos para vencer vencer su malest malestar ar,, su vergAe vergAen+a n+a,, o puede pueden n inclu incluso so enmas enmascar carar ar una gran gran herid herida a que que qui+ás qui+ás sea indeleble. - ¿$s la pubertad la cresta de esta travesía crítica? !a época difícil es el momento de la preparaci%n de la primera e&periencia amorosa. $l joven siente que hay en ello un riesgo, lo desea y lo teme a la ve+. $l riesgo del primer amor es e&perimentado como la muerte de la infancia. !a muerte de una época. $l hecho transcendental que marca la ruptura con el estado de infancia es la posibilidad de disociar la vida imaginaria de la realidad4 el sue'o, de las relaciones relaciones reales. 0ras la crisis llamada edipiana q opone al muchacho perdidamente enamorado de su madre a su rival, el padre, en quien ve, en el mejor de los casos, un motivo de admiraci%n, los fuegos se apagan, y el ni'o llega a la edad q denominamos denominamos -latencia. Sabiendo q no es mas q un ni'o, se resigna a esperar el futuro. )omprende q no podrá encontrar el objeto de amor en la familia4 así, en el mejor de los casos, el ni'o del final de $dipo, conserva una gran ternura ideali+ada por su madre, y también por su padre, aunque con un sentimiento dividido entre la confian+a y el temor de apartarse de la ley q el padre quiere q guarde, y q no 10
solo es una ley dictada por el padre, sino q este la representa y ejemplifica. $l ni'o ve en el padre el garante de la ley y al mismo tiempo t iempo al testigo ejemplar due'o de sus pulsiones. los 66 se manifiestan los primeros indicios de una se&ualidad que se anuncia con un fuertísimo componente imaginario antes de que el cuerpo entre en juego. $sto corresponde en el var%n a las primeras poluciones nocturnas, y en la mujer a las primeras menstruaciones. ?na especie fiebre psíquica de amor imaginario imaginario por modelos que actualmente actualmente se conocen como ídolos de masa, que han sucedido a los héroes de ayer, sus compa'eros en el juego de papeles donde lo imaginario despla+a la realidad. !a primera vida imaginaria que se inicia a los 8D: a'os, pone la mira en las personas del grupo pr%&imo al ni'o5 ni'o5 el padre, padre, la madre madre,, herma hermano noss y herman hermanas, as, y en el entor entorno no famili familiar ar íntim íntimo. o. $s una socieda sociedad d relativamente estable. !a visi%n que el ni'o tiene del e&terior queda absolutamente obstruida por su interés por la familia y por el modo en que esta reacciona ante la sociedad por los esl%ganes del padre. ero a esa edad estallará el problema latente5 en su segunda vida imaginaria, los temas de interés que encuentra fuera del campo familiar. )onflictos de relaci%n transforman la vida imaginaria de un ni'o entre los M y los 66, 66, pero si todo ha ido bien, si no ha habido desgarro familiar en su segundo mundo imaginario el ni'o ya no necesitará tomar sus modelos intramuros de la familia. $n lo sucesivo, sus modelos serán e&teriores. Sigue contando con la familia como un valorDrefugio, pero no siente que desempe'e en ella un papel, y pone su empe'o en triunfar socialmente. 0oda su energía se dirige ahora hacia el grupo de compa'eros de la escuela, y hacia la vida imaginaria que puede proporcionarle proporcionarle la televisi%n, las lecturas o sus invenciones en los juegos. )uando llega a la adolescencia es cuando este mundo imaginario e&terior le provoca, le hara decir que quiere salir. $s atraído por peque'as banda de j%venes mayores que él y en las que pretende integrarse. / entrará así en su adolescencia saliendo de la familia y me+clándose con grupos constituidos que, para el, tendrán momentáneamente un papel de sostén e&trafamiliar. "o puede abandonar completamente los modelos del medio familiar sin antes disponer de modelos de relevo. "o son sustitutos, sino relevos. - ¿Qué representa el final de la adolescencia? !os neur%logos dirigen la mirada al desarrollo nervioso5 veinte a'os, la edad en q el tejido cerebral queda total totalmen mente te consti constitui tuido. do. !os espec especial ialist istas as del del crecim crecimie iento nto fijara fijaran n la fecha fecha en los último últimoss puntos puntos de osificaci%n. $s el final de la osificaci%n de clavícula, a los 7; a'os. $l jue+ tomara como punto de refere referenci ncia a la mayorí mayoría a penal penal44 el educa educado dorr, el fin de la escol escolari aridad dad oblig obligato atoria ria.. ero ero el legisl legislado adorr ha establecido en 6= a'os la mayoría civil. Cuchos factores sociales abogan por la emancipaci%n juvenil. ero la sedentari+aci%n de los j%venes q se demoran en el hogar mantiene a toda una generaci%n en estado de postadolescencia y viene a contradecir a los partidarios partidarios de una mayoría anticipada. ?n individuo sale de la adolescencia cuando la angustia de sus padres no le produce ningún efecto inhibidor y no tienen sentido de culpabilidad por abandonarlos. Sus hijos han alcan+ado el estado adulto cuando son capaces de liberarse de la influencia paterna tras alcan+ar este nivel de juicio5 -Cis padres son como son, no los cambiaria y no trataría de cambiarlos. "o me toman como soy, peor para ellos5 los abandono. / no tienen sentido de culpabilidad por abandonarlos. - ¿.uede este final de la adolescencia ser vivido mucho antes de los /0? "o, porque la sociedad no lo permite. Si, si la sociedad permitiera que se trabaje fuera de casa a partir de los 6: a'os, y que se gane uno la vida. $l joven no encuentra soluciones legales para abandonar a sus padres asumiendo su condici%n sin aparecer como un margina, un delincuente o a cargo de alguien que quiere ocuparse de un adolescente en peligro de perversi%n. !os j%venes se ven obligados a venderse. ?n joven tiene la necesidad de amar a las personas de su edad, y de formarse a través de los de su generaci%n, y no de seguir dependiendo de alguien de una generaci%n anterior que en un momento dado ha sido un modelo. Si la influencia se prolonga, es un modelo desestructurador. $l joven cree estar en deuda pues no fue él quien lo busc%, sino que la generosidad le cay% encima por elecci%n del adulto que fij% su atenci%n en él. *oy en día el paso a la edad adulta se traduce muy concretamente en términos de independencia econ%mica, de potencialidad creadora y de aprendi+aje q permitan adaptarse, insertarse en un grupo social. 2ejar de recibir o de admitir dinero de los padres no resuelve el problema, si uno lo sigue recibiendo de otro adulto. !o q los padres nos han dado, lo devolveremos a nuestros hijos. LAS METAMORFOSIS DE LA PU2ERTAD – FREUD )on el advenimiento de la pubertad se introducen los cambios que llevan la vida se&ual infantil a su "on.or+a"i%n nor+a$ (e.initiva. (e.initiva. !a pulsi% a*toer%ti"a4 ahora halla al pulsi%n n se&ual se&ual era hasta entonce entoncess a*toer%ti"a4 o#;eto se<*a$. se<*a$. *asta ese momento actuaba partiendo de pulsiones y +onas er%genas singulares que, independientemente independientemente unas de otras, buscaban un cierto placer en calidad de única meta se&ual. 11
hora hay una nueva meta se&ual, y para alcan+arla todas las pulsiones pulsiones parciales cooperan, a la par que las +onas er%genas se subordinan al !ri+a(o (e $a :ona &enita$. &enita$. !a nueva meta se&ual asigna a los dos se&os funciones muy diferentes. $l desarrollo se&ual en el hombre es el más consecuente, en cambio en la mujer, se presenta como una involuci%n. !a normalidad de la vida se&ual es garanti+ada únicamente por la e&acta coincidencia de las dos corrientes dirigidas al objeto y a la meta se&uales5 la tierna y la sensual. !a nueva meta se&ual consiste consiste para el var%n var%n en la descarga descarga de los productos productos genésico genésicos. s. La !*$si%n se<*a$ se !one a-ora a$ servi"io (e $a re!ro(*""i%n, re!ro(*""i%n, se vuelve a$tr*ista. a$tr*ista. 0odas las perturbaciones patol%gicas de la vida se&ual han de considerarse como inhibiciones del desarrollo. $l primado de las +onas genitales y el placer previo Se ha escogido como lo esencial de los procesos de la pubertad, el crecimiento de los genitales e&ternos, que durante el período de latencia había mostrado una relativa inhibici%n. l mismo tiempo, el desarrollo de los genitales internos ha avan+ado hasta el punto de poder ofrecer productos genésicos, o bien recibirlos, para la gestaci%n de un nuevo ser. $ste aparato debe ser puesto en marcha mediante estímulos, esto se logra por tres caminos5 desde el mundo e&terior, por e&citaci%n de las +onas er%genas4 desde el interior del organismo4 y desde la vida anímica. or estos tres caminos, se provoca un estado que se define como -e&citaci%n se&ual y se da a conocer por dos clases de signos anímicos y somáticos. $l signo anímico consiste en un particular sentimiento de tensi%n4 los signos corporales son las alteraciones en los genitales, la preparaci%n. preparaci%n. ?n sentimiento de tensi%n debe conllevar el carácter de displacer. Epera pulsionalmente, lo cual es por completo e&tra'o a la naturale+a del placer sentido. ero, sin embargo, siempre la tensi%n producida por los procesos se&uales va acompa'ada de placer4 aún en las alteraciones preparatorias de los genitales puede reconocerse una suerte de sentimiento de satisfacci%n. Cecanismo del placer previo las +onas er%genas se conjugan para brindar, mediante su adecuada estimulaci%n, estimulaci%n, un cierto monto de placer4 de este arranca el incremento de la tensi%n, la cual a su ve+ tiene que ofrecer la energía motri+ necesaria. $l placer provocado por la e&citaci%n de las +onas er%genas se designa como placer como placer previo4 previo4 y el producido por el vaciamiento de las sustancias se&uales, placer final . $l placer previo es lo mismo que ya podía ofrecer (aunque en escala reducida la pulsi%n se&ual infantil4 el placer final es nuevo y depende de condiciones que se instalan en la pubertad, es la e&pulsi%n de las sustancias genésicas. $s evocado enteramente por la descarga, un placer de satisfacci%n y con él se elimina temporariamente la tensi%n de la libido. !as e&teriori+aciones infantiles de la se&ualidad no marcan solamente el destino de las desviaciones respecto de la vida se&ual normal, sino el de su conformaci%n normal. normal. apel de las sustancias se&uales hip%tesis5 la acumulaci%n acumulaci%n de los materiales se&uales crea y sostiene a la tensi%n se&ual. !os puntos débiles de esta doctrina, es q fue creada para e&plicar la actividad genésica del hombre maduro, y no toma en cuenta tres situaciones cuyo esclarecimiento debería brindar al mismo tiempo. Son las situaciones de los ni'os, de las mujeres y de los varones castrados. $n ninguno de estos tres casos puede hablarse de acumulaci%n de productos genésicos. 0eoría 3uímica5 !as glándu glándulas las de la puber pubertad tad tienen tienen norma normalme lmente nte una dispo disposi sici% ci%n n andr%g andr%gina ina.. $ste $ste descu descubri brimi mient ento o biol%gico viene a sumarse a lo que ya sabemos acerca del papel de la tiroides en la se&ualidad. $stamos autori autori+ad +ados os a pensa pensarr que que en el sector sector inters interstic ticia iall de las glánd glándul ulas as genés genésica icass se produc producen en cierta ciertass sustancias químicas que, recogidas por el flujo sanguíneo, cargan de tensi%n se&ual a determinados sectores del sistema nervioso central. 2esde la teoría química empie+a a haber algo del metabolismo que da cuenta de lo se&ual. $s lo que le permite pensar a @reud la teoría de la libido. !a teoría de la libido !ibi !ibido do como como una una fuer fuer+a +a susc suscep eptitibl ble e de vari variac acio ione ness cuan cuantitita tatitiva vas, s, que que podr podría ía medi medirr proc proces esos os y trasposiciones en el ámbito de la e&citaci%n se&ual. l separar la energía libidinosa de otras clases de energía psíquica, damos e&presi%n a la premisa de q los procesos se&uales del organismo se diferencian de los procesos de la nutrici%n por un quimismo particular. !a libido yoica se vuelve c%modamente accesible al estudio analítico cuando ha encontrado empleo psíquico en la investidura de objetos se&uales, vale decir, cuando se ha convertido en libido de ob%eto. ob%eto . !a vemos centrarse en objetos, fijarse a ellos o bien abandonarlos, pasar de unos a otros y, a partir de estas posiciones, guiar el quehacer se&ual del individuo, el cual lleva a la satisfacci%n, o sea, a la e&tinci%n parcial y temporaria de la libido. $n cuanto a los destinos de la libido de objeto5 es quitada de los objetos, se mantiene fluctuante entre los estados de tensi%n, y por ultimo es recogida en el interior del yo, con lo cual se convierte de nuevo en libido yoica. esta, por oposici%n a la libido de objeto, se la llama también libido narcisista. !a libido narcisista o libido yoica aparece como el gran reservorio desde el cual son emitidas las investiduras de objeto y al cual vuelven a replegarse4 replegarse4 y la investidura libidinal narcisista narcisista del yo, 12
como el estado originario reali+ado reali+ado en la primera infancia, infancia, q es solo ocultado por los envíos posteriores de la libido, pero se conserva en el fondo tras ellos. !a libido tiene un fin particularmente se&ual. $s una sola, con transformaciones en lo psíquico, la sede de ésta se encuentra en el yo. ero uno la identifica cuando es libido objetal. Cientras está en el yo es libido yoicaBnarcisista. 2iferenciaci%n entre el hombre y la mujer Solo con la pubertad se establece la separaci%n tajante entre el carácter masculino y femenino, una oposici%n que después influye de manera más decisiva que cualquier otra sobre la trama vital de los seres humanos. $n la ni'e+, el desarrollo de las inhibiciones de la se&ualidad (vergAen+a, asco, compasi%n se cumple primero en la ni'a y con menores resistencias que en el var%n. $n general, parece mayor en ella la inclinaci%n inclinaci%n a la represi%n se&ual, adoptan de preferencia la f orma pasiva. ero la activaci%n autoer%tica de las +onas er%genas es la misma en ambos se&os, y esta similitud suprime en la ni'e+ la posibilidad de una diferencia entre los se&os como la que se establece después de la pubertad. 0esis5 la se&ualidad de la ni'a ni'a peque peque'a 'a tiene tiene un caráct carácter er enter enterame amente nte mascu masculilino. no. !a libid libido o es regul regularm arment ente e de natura naturale le+a +a masculina, ya se presente en el hombre o en la mujer, y prescindiendo de que su objeto sea el hombre o la mujer. !os conceptos de masculino y femenino en la ciencia se cuentan entre los más confusos y tienen al menos tres direcciones. Se los emplea en el sentido de actividad y pasividad , o en el sentido biológico, biológico , o en el sociológico. sociológico . !a libido tiene siempre un comportamiento masculino, en términos de que es siempre activa. !o pulsional es siempre activo Nonas rectoras en el hombre y la mujer en la ni'a la +ona er%gena rectora es el clítoris y por lo tanto, es hom%loga a la +ona genital masculina, el glande. !a pubertad, que en el var%n trae aparentado aquel gran empuje de la libido, se caracteri+a para la muchacha por una nueva oleada de represi%n, que afecta justamente a la se&ualidad del clítoris. $s un sector de vida se&ual masculina el que cae así bajo la represi%n. !a mujer desmiente su se&ualidad. se&ualidad. 0oda 0oda ve+ que logra transferir la estimulabilidad er%gena del clítoris a la vagina, la mujer ha mudado la +ona rectora para su práctica se&ual posterior. $n cambio, el hombre la conserva desde la infancia. $n este cambio de la +ona er%gena rectora, así como en la oleada represiva de la pubertad, que por así decir, elimina la virilidad infantil, residen las principales condiciones de la proclividad de la mujer a la neurosis, en particular a la histeria. $n la mujer hay una mudan+a con el advenimiento advenimiento de la pubertad del clítoris a la vagina. $l halla+go de objeto En Fre*(, e$ -a$$a:&o (e o#;eto es sie+!re *n reen"*entro. reen"*entro. $n la pubertad el halla+go de objeto es un reencuentro, porque ya hubo un objeto previo que coincide con esa primera e&periencia de satisfacci%n. !as pulsiones se apuntalan sobre las necesidades en el acto de nutrici%n. @reud plantea dos modalidades de halla+go de objeto5 D Mo(e$o !or a!*nta$a+iento5 a!*nta$a+iento5 buscar el objeto según los modelos de la infancia. Se busca en el objeto rasgos similares con los primeros. Se busca algo que tenga relaci%n con esos primeros objetos de amor. Cadre nutricia y padre protector. D Mo(e$o nar"isista5 nar"isista5 encontrar en el objeto de amor al si mismo. ?n encuentro según lo que uno es, lo que uno busca o querría ser (ideal del yo. "o es tajante la divisi%n entre los dos modelos. uede haber una conjunci%n entre ambos modelos. Siempre hay una búsqueda ilusoria de la completud. uede haber un tercer modelo de halla+go de objeto, el modelo por alteridad. *allar algo nuevo, diferente a lo ya inscripto. $stos dos modos de halla+go que son puro reencuentro dejan por fuera la alteridad. 2urante los procesos de la pubertad se afirma el primado de las +onas genitales, var%n y mujer tienen metas diferentes. l mismo tiempo, desde el lado psíquico, se consuma el halla+go de objeto, preparado desde la más temprana infancia. )uando la primerísima satisfacci%n se&ual estaba todavía conectada con la nutrici%n, la pulsi%n se&ual tenía un objeto fuera del cuerpo propio5 el pecho materno. !o perdi% solo mas tarde, qui+ás justo en la época en que pudo formarse la representaci%n global de la persona a quien pertenecía el %rgano que le dispensaba dispensaba satisfacci%n. 2espués la pulsi%n se&ual pasa a ser, autoerótica, y s%lo luego de superado el período de latencia se restablece la relaci%n originaria. originaria. "o sin buen fundamento e$ -e"-o (e +a+ar e$ ni=o (e$ !e"-o (e s* +a(re se v*e$ve !ara(i&+>ti"o !ara to(o v'n"*$o (e a+or . E$ -a$$a:&o 4en"*entro6 (e o#;eto es !ro!ia+ente *n reen"*entro. reen"*entro. Ebjeto se&ual del período de lactancia de estos vínculos se&uales, los primeros y los más importantes de todos, resta aún luego de que la actividad se&ual se divorci% de la nutrici%n, una parte considerable, que ayuda a preparar la elecci%n de objeto y, así, a restaurar dicha perdida. lo largo de todo el período de latencia, el ni'o aprende a amar a otras personas que remedian su desvalimiento y satisfacen sus 13
necesidades. !o hace siguiendo en todo el modelo de sus vínculos de lactante. $l trato del ni'o con la persona que lo cuida es para él una fuente continua de e&citaci%n y de satisfacci%n a partir de las +onas er%genas, y tanto más por el hecho de que esa persona dirige sobre el ni'o sentimientos que brotan de su vida se&ual, lo acaricia, lo besa, lo mece, y claramente lo toma como sustituto de un objeto se&ual de pleno derecho. ?n e&ceso de ternura de parte de los padres resultará da'ino, pues apresurará su maduraci%n se&ual4 y también -malcriará al ni'o, lo hará incapa+ de renunciar temporariamente al amor en su vida posterior, o contentarse con un grado menor de este. ?no de los mejores preanuncios de la posterior neurosis es que el ni'o se muestre insaciable en su demanda de ternura de los padres. Son casi siempre padres neuropáticos neuropáticos los que se inclinan a brindar una ternura desmedida, y contribuyen en grado notable con sus mimos a despertar la disposici%n del ni'o para contraer una neurosis. $l periodo de latencia se caracteri+a por la prohibici%n del incesto, diques de la moral. ngustia Fnfantil F nfantil los propios ni'os se comportan desde temprano como si su apego por las personas que los cuidan tuviera la naturale+a del amor se&ual. !a angustia no es originariamente nada más que la e&presi%n de su a'oran+a de la persona amada4 por eso responden a todo e&tra'o con angustia, tienen miedo de la oscuridad porque en esta no se ve a la persona amada y se dejan calmar si pueden tomarle la mano. $n esto el ni'o se porta como el adulto5 tan pronto como no puede satisfacer la libido, la muda en angustia4 y a la inversa, el adulto, cuando se ha vuelto neur%tico por una libido insatisfecha, se porta en angustia como un ni'o5 empe+ará a tener miedo apenas quede solo (es decir, sin una persona de cuyo amor crea estar seguro y a querer apaciguar su angustia con las medidas más pueriles. !a barrera del incesto cuando la ternura que los padres vuelcan sobre el ni'o ha evitado despertarle la pulsi%n se&ual prematuramente y despertársela con fuer+a tal que la e&citaci%n anímica se abra paso de manera inequívoca hasta el sistema genital, aquella pulsi%n puede cumplir su cometido5 conducir a este ni'o llegado a la madure+, hasta la elecci%n del objeto se&ual. !o más inmediato para el ni'o sería escoger como objetos se&uales justamente a las personas a quienes desde su infancia ama. ero, en virtud del diferimiento de la maduraci%n se&ual, se ha ganado tiempo para erigir, junto a otras inhibiciones se&u se&ual ales es,, la barr barrer era a del del ince incest sto, o, y para para impl implan anta tarr en él los los prec precep epto toss mora morale less que que e&cl e&cluy uyen en e&presadamente de la elecci%n de objeto, por su calidad de parientes consanguíneos, a las personas amadas de la ni'e+. $l respeto de esta barrera es sobre todo una e&igencia cultural de la sociedad5 tiene que impedir que la familia absorba unos intereses que le hacen falta para establecer unidades sociales superiores, y por eso en todos los individuos, pero especialmente en los muchachos adolescentes, echa mano a todos los recursos para aflojar los la+os que mantienen con su familia, los únicos decisivos en la infancia. ero la elecci%n de objeto se consuma primero en la representaci%n4 y es difícil que la vida se&ual del joven que madura pueda desplegarse desplegarse en otro espacio de juego que el de las fantasías, o sea, representaciones no destinadas a ejecutarse. raí+ de estas fantasías vuelven a emerger en todos los hombres las inclinaciones infantiles, s%lo que ahora con un refuer+o somático. / entre estas, la moci%n se&ual del ni'o hacia sus progenitores, casi siempre ya diferenciada diferenciada por la atracci%n del se&o opuesto. )ontempo )ontemporáne ráneo o al doblega doblegamien miento to y la desestima desestimaci%n ci%n de estas estas fantasías fantasías claramen claramente te incestuos incestuosas, as, se consuma uno de los logros psíquicos más importantes, pero también más dolorosos, del período de la !ro&enitores, el único que crea la oposici%n pubertad5 el (esasi+iento res!e"to (e $a a*tori(a( (e $os !ro&enitores, tan importante para el progreso de la cultura, entre la nueva generaci%n y la antigua. ?n número de individuos se queda retrasado en cada una de las estaciones de esta vía de desarrollo que todos deben recorrer. recorrer. sí, hay personas que nunca superaron la autoridad de los padres y no les retiraron su ternura o lo hicieron s%lo de modo muy parcial. Son casi siempre muchachas5 conservan plenamente su amor infantil mucho más allá de la pubertad. $sto ense'a que el amor a los padres, no se&ual en aparie aparienci ncia, a, y el amor amor se&ual se&ual se alimen alimentan tan de las las mismas mismas fuente fuentes4 s4 vale vale decir decir,, el primer primero o respon responde de solamente a una fijaci%n infantil de la libido. $stas personas están enamoradas en el sentido corriente del término, de esos parientes. $fectos posteriores de la elección infantil de ob%eto el hecho de que el primer enamoramiento enamoramiento del joven, se dirija a una mujer madura, y el de la muchacha a un hombre mayor, dotado de autoridad, es un claro eco de esta fase del desarrollo5 desarrollo5 el var%n persigue la imagen mnémica de la madre y armoni+a plenamente con ello que la madre se revuelva contra esta renovaci%n suya y le demuestre hostilidad. 2ada esta importancia de los vínculos infantiles con los padres para la posterior elecci%n del objeto se&ual, es fácil comprender que cualquier perturbaci%n de ellos haga madurar las más serias consecuencias para la vida se&ual adulta. or otra parte, podemos ver en la adolescencia una inclinaci%n hacia la inversi%n5 se ven amistades apasionadas entre personas del mismo se&o. !a disposici%n a la perversi%n es originaria de la pulsi%n 14
se&ual, y a partir de ella se desarrolla la conducta se&ual normal. sí, a e&pensas de las mociones se&uales perversas y con ayuda de la educaci%n, se edifican en la infancia los poderes destinados a manten mantener er la pulsi% pulsi%n n se&ual se&ual dentro dentro de cierta ciertass vías. vías. Etra Etra parte parte de estas estas mocion mociones es escap escapa a y puede puede e&teriori+arse e&teriori+arse como práctica se&ual. 0$OGF)E5 rimer objeto5 pecho materno érdida de objeto5 el pecho no le pertenece a él. utoerotismo eríodo de latencia5 el autoerotismo no desaparece del todo4 sublimaci%n (nuevo fin de los impulsos se&uales que la sociedad aprovecha para encau+arla hacia situaciones intelectuales por prohibici%n ligada al superyo. migo íntimo5 previo previo al halla+go halla+go de objeto *alla+go de objeto5 apuntalamiento y narcisismo. !os objetos van cambiando y se van alejando de los objetos primarios (los padres. ?ni%n de la corriente tierna y sensual con la genitalidad4 nueva meta se&ual4 unificaci%n de las pulsiones parciales bajo el primado genital4 encuentro con el otro. lteridad (lo agrega la cátedra encuentro con el deseo del otro que me hace ver mis propios deseos. Ce encuentro con la diferencia. .rocesos !ue se inician en la pubertad# o $mergencia y primado de la pulsi%n genital o "ueva meta "ueva +ona er%gena o ?nificaci%n de las pulsiones tiernas y sensuales o Geedici%n genital del complejo de $dipo o o Georgani+aci%n psíquica y de las instancias ideales o *alla+go de objeto. partir de la ausencia y renovaci%n de la elecci%n infantil de objeto o CasculinoBfemenino o lacer final o 2esasimiento 2esasimiento de la autoridad de los padres por caída y búsqueda personal personal del sujeto que no coincide con los valores de los padres. $l fin de la pulsi%n siempre es la satisfacci%n, no la reproducci%n. !a pulsi%n humana, a diferencia del instinto animal se caracteri+a por la búsqueda de la satisfacci%n. !a pulsi%n se&ual, su descarga, puede esperar. uede ser reempla+ada con otro objeto. diferencia del instinto de hambre que no puede esperar. Se diferencia la pulsi%n también del interés. $nergía propia del yo que también tiene que ver con la motivaci%n, motivaci%n, pero a nivel del yo. D rimera teoría pulsional5 .ulsiones seuales vs .ulsiones de autoconservación autoconservación 1yoicas2 D Segunda teoría pulsional5 .ulsiones del yo 1libido yoica2 vs .ulsiones de ob%eto 1libido de ob%eto2 D 0ercera teoría pulsional5 .ulsiones de vida 1eros2 vs .ulsiones de muerte 1tanatos2 $l ni'o tiene una se&ualidad perversa polimorfa. erversa porque se aparta del fin reproductivo. / polimorfa porque tiene tres +onas er%genas (oral, anal y fálica, porque puede satisfacerse de diversas formas. !a pulsi%n se&ual nace apuntalada en las funciones de nutrici%n. $n el quehacer biol%gico van naciendo, se van apuntalando. $l apuntalamiento no es en una sola direcci%n sino que es mutuo. Si a un ni'o no se le da más de comer muere, pero si no se le da mas amor también. Si no se le da amor no quiere comer. ictograma de fusi%n B pictograma de recha+o. Si no se da esa fusi%n entre madre y bebe no hay apuntalamiento. "o hay fusi%n y se&ualidad sin las funciones de nutrici%n y tampoco hay nutrici%n sin la fusi%n entre madre e hijo. partir de la pubertad emerge la pulsi%n se&ual genital que va a primar sobre las otras. )omanda el quehacer quehacer se&ual. se&ual. !a pulsi%n pulsi%n se&ual genital genital es a$tr*ista a$tr*ista (a diferencia de la infantil autoer%tica. "o le alcan+a la satisfacci%n en el propio cuerpo como al bebe, sino que busca al objeto de satisfacci%n. $s altruista porque busca al objeto por fuera del cuerpo, va a buscar al altero, al otro. 0odo este recorrido no es tan lineal, sino que hay avances, retrocesos, detenciones, etc. $l desorden de la adolescencia implica la posibilidad de un cambio en la cadena generacional. orque ese adolescente puede ser padre, ergo su padre puede ser abuelo# 15
3cometida seual seual bifásica# Pida se& infantil ulsiones parciales )omplej )omplejo o de $dipo, $dipo, represi% represi%n n y latencia latencia olimorfismo preDgenital utoer%tica lacer previo
)onformaci%n normal definitiva rimado genital Geedici Geedici%n, %n, elabo elaboraci raci%n %n y disoluci disoluci%n %n del del )omplejo )omplejo de $dipo Ergani+aci%n se&ual genital *alla+go de objeto objeto lacer final propio
!a finali+aci%n o el sepultamiento del complejo de $dipo no e&iste en realidad en la clínica. partir de la pubertad recién se establece la diferencia entre lo masculino y lo femenino. "o es lo mismo la identidad se&uada que la identidad de género. D lo biol%gico (machoBhembra D lo social5 lo que tienen que querer los nenes y lo que tienen que querer las nenas según la cultura, la sociedad. or ejemplo, los nenes deben jugar a una cosa y las nenas a otra. D lo que es activo y lo que es pasivo5 lo masculino esta más ligado a lo activo y lo femenino a lo pasivo. $so esta ligado a las sustancias genésicas. $l entretiempo de la se&uaci%n tiene que ver con esa no confluencia de la se&ualidad infantil y la adulta. $ntretiempo donde donde hay algo de la se& infantil y algo de la se& adulta. $l avance de la civili+aci%n esta relacionado con el desafío de la autoridad de los padres. $s muy difícil que el adolescente se integre con sus propias ideas y ponga algo de lo nuevo si esto no pasa. $l desasimiento a la autoridad de los padres es diferente a un chico maleducado. 0odo sujeto tiene que reali+ar esto. $s necesario para la formaci%n de su alteridad. ara lograr la identidad es condici%n oponerse a alguien, desprenderse, soltar, con todo el dolor que eso conlleva. *ay diferencia entre el desasimiento desasimiento totalmente necesario y la pura oposici%n a los padres. Eponerse distinto de oposicionismo. 0U3A PARA LA LECTURA DE TRES ENSAYOS7 S)45$ +$)563S ($ .7*S8)"$S 9 (7$:# @reud alude a la libido como energía de la pulsi%n se&ual5 aspecto cuantitativo cuya manifestaci%n dinámica muestra a las magnitudes en juego en conflicto con la otra energía, la de las pulsiones yoicas y de las pulsiones de autoconservaci%n4 el interés. $l conflicto energético quedaba así definido entre la libido se&ual y el interés. $n -tres ensayos define la pulsi%n como un concepto límite entre el soma y la psique, que posee un fin5 fin5 la descar descarga4 ga4 una fuente5 fuente5 el cuerp cuerpo o er%g er%gen eno4 o4 y ob%eto;s ob%eto;s en los que descargar la tensi%n psíquica4 mas adelante, la define como un empu%e que f uer+a el trabajo psíquico del sujeto. empu%e que representa una presi%n que fuer+a 2ice @reud que lo autoconservativo se opone a la pulsi%n se&ual y posee características diferenciadas5 ulsion ulsiones es se&uales se&uales tienen plasticidad, la capacidad de cambiar de vías sus metas dejándose sustituir una satisfacci%n pulsional por otra. Q ulsiones ulsiones de autoconservaci%n son infle&ibles, no admiten diferimiento, son imperativas de manera muy diversa y tienen una relaci%n enteramente distinta distinta tanto con la represi%n como con la angustia. *abría en las pulsiones autoconservativas, una meta prefijada, un ciclo consumatorio y un objeto bien preciso, (mas ligado al concepto de instinto q de pulsi%n4 manteniéndose en esta primer teori+aci%n, en un polo del conflicto el grupo de las pulsiones de autoconservaci%n y las pulsiones yoicas4 y en el otro polo, las pulsiones se&uales. "arcisismo $l cuerpo llega a ser, todo, en su conjunto, una gran +ona er%gena y sobre las bases de este cuerpo er%geno se constituirá el yo. Sin embargo, @reud plantea que hace falta -un nuevo acto psíquico para que el yo sea unitario y se constituya como instancia psíquica, teniendo como sostén al cuerpo er%geno. asaje del autoerotismo al narcisismo. !a libido no inviste solamente los objetos e&ternos sino que se deposita en el yo mismo. $l abordaje de la vida amorosa muestra como hasta el mismo objeto de deseo, puede investirse en libido narcisista, por lo cual se halla dentro del grupo de las pulsiones se&uales5 libido yoica (se&ual y libido de objeto (se&ual. $n la nueva teoría pulsional, el dualismo es entre las pulsiones de vida y las pulsiones de muerte. Si bien, sitúa las pulsiones se&uales en las pulsiones de vida, la se&ualidad se bifurca en esta teoría. *ay se&ualidad se&ualidad en el amor y también en el odio y la destrucci%n. Sin embargo, habría una oposici%n pulsional pulsional y
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fundamental entre el polo que ama y aquel que rompe y destruye. $ros (pulsiones de vida y 0ánatos (pulsiones de muerte, son en última instancia fuer+as que en el sujeto se presentan juntas y que s%lo te%ricamente son separables, separables, y que se ocultan tras las pulsiones manifiestas, pulsiones del yo y pulsiones pulsiones de objeto. !a pulsi%n de vida procura ligar, compleji+a la vida psíquica, ya que crea unidades cada ve+ mayores4 en cambio, la pulsi%n de muerte desliga la energía psíquica, destruye ne&os y procura un retorno al estado inorgánico. S)45$ *3 .7*S8<" $" *3 .74$5+3( 9 S*8.3: @reud se'ala lo que para él es la representaci%n en la opini%n popular, acerca de la naturale+a y propiedades de la pulsi%n se&ual5 @altaría en la infancia dvendría en la época de la pubertad siendo su meta la uni%n se&ual (genital o por lo menos las acciones que tiendan hacia ello. @reud @reud sostie sostiene ne que esta esta idea idea está está plagad plagada a de errore errores, s, imprec imprecisi isione oness y conclu conclusio siones nes apresu apresurad radas. as. Sostiene la disposici%n -originaria y universal, de la pulsi%n se&ual de los seres humanos. partir partir de esta disposici%n disposici%n y a consecuencia de alteraciones orgánicas (el conjunto de transformaciones transformaciones que e&perimenta el cuerpo del púber e inhibiciones psíquicas, se desarrolla en el curso de la maduraci%n, la conducta se&ual normal. Ebjeto se&ual y meta se&ual son los conceptos que le permiten a @reud hablar sobre las perversiones perversiones y la se&ualidad se&ualidad infantil, para dar cuenta del trayecto de la pulsi%n se&ual hasta la pubertad. !a disposici%n a las perversiones es la disposici%n originaria y universal de la pulsi%n se&ual en los seres humanos. sí @reud se sitúa en la ni'e+ intentando descubrir esa disposici%n disposici%n originaria originaria y ahí ya destaca la emergencia emergencia de aquello que circunscribe la orientaci%n de la pulsi%n se&ual. !os llama diques morales de la pulsi%n5 la vergAen+a, el asco, la compasi%n y las construcciones sociales sociales de la moral. Se'ala Se'ala un destiempo en destiempo en términos de la se&ualidad infantil, la práctica se&ual no se desarrolla al ritmo de sus otras funciones, se discontinúa con la latencia donde la e&citaci%n se&ual no se suprime sino que se emplea para otros fines diferentes de los se&uales. Siguiendo Siguiendo con la infancia, es preciso se'alar a una =nica meta donde meta donde las e&citaciones influyen de diversas fuentes fuentes y persigue persiguen n por separado separado su meta (la ganancia de placer que en la ni'e+ la pulsi%n no está centrada y al principio carece de objeto (o por decirlo de otro modo, el objeto estáBes el propio cuerpo o sea, es autoerótica. autoerótica. $l temprano el florecimiento de la vida se&ual infantil hace madurar también una elecci%n de objeto y veremos que este hecho no es sin consecuencias, ya que la fase que se le asocia y le corresponde ha de apreciarse como importante precursora de la organi+aci%n organi+aci%n se&ual definitiva. 0rans ransfo form rmac acio ione ness que que e&pe e&peri rime ment nta a la se&u se&ual alid idad ad infa infant ntilil con con la emer emerge genc ncia ia de la pube pubert rtad ad55 la subordinación de todas las fuentes originarias de la ecitación seual a la &ona genital y el halla&go de ob%eto. ob%eto. !a subordinaci%n se consuma por el mecanismo de aprovechamiento del placer previo, o sea, los actos se&uales aut%nomos resultantes de la conjugaci%n de e&citaci%n y placer pasan a ser actos preparatorios para la nueva meta se&ual, que él se'ala es el vaciamiento de los productos genésicos. $l logro de esta meta pone fin a la e&citaci%n se&ual. Si el fin de la e&citaci%n se&ual es el vaciamiento de los productos genésicos y esto es en el hombre, Icuál es el equivalente en la mujerJ !a mujer requiere de una nueva represi%n que suprime un sector de la virilidad infantil y prepara a esta para el cambio de la +ona genital rectora. 2iferencias entre placer previo y placer final5 el placer previo es lo mismo que ya podía ofrecer aunque en escala reducida, la pulsi%n se&ual infantil. $l placer final es plenamente el placer de satisfacci%n de la actividad se&ual genital. !a subordinaci%n de todas las fuentes al primado de la +ona genital, y el halla+go de objeto, sumado a esto a la maduraci%n de sus %rganos se&uales, los genitales, nos permiten pensar en una nueva funci%n que aparece en el púber5 la aptitud para la reproducci%n. !a pulsi%n se pone al servicio de la reproducción, reproducción , se torna altruista. altruista. quí es donde se precisa diferenciar la categoría de progenitor de la de madreBpadre. madreBpadre. !a primera involucra la capacidad procreativa, la segunda es una adquisici%n simb%lica5 el ejercicio de las funciones materna y paterna.
()S C)558$"+$S ($ *3 .7*S8<" 9 >53SS8# !a pulsi%n tiene5 o )uatro elementos5 objeto D meta D empuje D fuente o )uatro destinos5 D la sublimaci%n, 17
D la represi%n, D la transformaci%n en lo contrario, y D la vuelta hacia la persona propia. o 2os corrientes5 la corriente tierna y la corriente sensual !a constituci%n de la se&uaci%n tiene como fundamento un "ar>"ter #i.>si"o #i.>si"o5 se&ualidad infantil (propia del compl complejo ejo de $dipo $dipo y se&ua se&ualid lidad ad adulta adulta (carac (caracter teri+ i+ada ada por el halla halla+go +go de objet objeto. o. Lo !*#era$1 a(o$es"ente a!are"e "o+o inter.ase, *n entretie+!o. entretie+!o. @reud plantea que la normalidad de la vida se&ual es garanti+ada únicamente por la e&acta coincidencia de las dos corrientes dirigidas al objeto y a la meta se&ual # la tierna y la sensual . !a corrie corriente nte tierna prov provie iene ne de la prim primer era a infa infanc ncia ia,, se ha form formad ado o sobr sobre e la base base de los los inte intere rese sess de la puls pulsi% i%n n de autoconservaci%n. )orresponde a la elecci%n infantil primaria de objeto. !a ternura de los padres y personas a cargo de la crian+a, que rara ve+ desmiente su carácter er%tico contribuye en mucho a acrecentar los aportes del erotismo a las investiduras investiduras de las pulsiones yoicas en el ni'o. $n la pubertad se adiciona a la pulsi%n se&ual, la poderosa corriente sensual, que ya no ignora sus metas (pen (penet etra rarBs rBser er pene penetr trad ada a ni su ob%eto (gen (genitital ales es del del se&o se&o opue opuest sto o inst instal alad adas as en la cate catego gorí ría a de femeninoBmasculino. $sta corriente constituye el erotismo genital, que nunca deja de investir con montos libidinales más intensos los objetos de la elecci%n infantil primaria. ero como tropie+a ahí con los obst obstác ácul ulos os de la barrera del incesto y lo los di!ues morales de la pulsi%n pulsi%n,, constr construid uidos os en la latencia, latencia , e&teriori+ará el afán de hallar lo más pronto posible el paso de esos objetos inapropiados en la realidad hacia los objetos ajenos, con los cuales pueda cumplirse una real vida se&ual. $l encuentro de las dos corrientes de la pulsi%n en el (nuevo objeto y con la (nueva meta (penetrarBser penetrada de la pulsi%n en la pubertad, es una perfecta coincidencia !o puber puberal alDad Dadol olesc escen ente te apare aparece ce como como momen momento to de rehist rehistori ori+ac +aci% i%n n de lo infant infantilil ligá ligándo ndose se con las inscripciones inscripciones de lo nuevo. $s un momento de bisagra, de ligadura. *a pulsión y el altruismo# ?na de las posibilidades de inscripciones inscripciones diferenciales tiene que ver con la categoría de lo altero. !o altero hace referencia a la alteridad y al altruismo. -!a pulsi%n se pone al servicio de la reproducci%n, se torna altruista altruista 6 $n la infancia, infancia, el ni'o (pervers (perverso o polimorfo polimorfo crece entre entre autoerotismo autoerotismo,, narcisismo narcisismo y elecci%n elecci%n infantil infantil de objeto. *ay una orientaci%n (hetero u homose&ual en la elecci%n de objeto. ero la elecci%n de objeto en pleno sentido, implica una renuncia al autoerotismo autoerotismo y al narcisismo, narcisismo, como a la elecci%n infantil de objeto, y tmb implica una relaci%n de vincularidad4 se trata tmb de encontrar el má&imo placer en el orgasmo en relaci%n al compa'ero, generar placer en el otro. $ste es un sentido del hecho que la pulsi%n deja de ser egoísta y se vuelve por así decir altruista. !a alteridad se está constituyendo junto con el erotismo (concepto de la cátedra. 7 Si la pulsi%n pulsi%n se pone pone al servicio servicio de la reproducci%n reproducci%n y esto entonces entonces abre a la cuesti%n cuesti%n de la relaci%n relaci%n del del sujeto con un interés que no es e&clusivamente individual sino de la -humanidad, también aquí asistimos a la transformaci%n de la pulsi%n hacia el altruismo5 la consideraci%n por lo altero es el acoplarse a un interés colectivo. 8 $l progenit progenitorBa orBa se agrega agrega en una cadena generac generaciona ionall que lo enla+a de una manera manera muy particula particularr al otro (altero del nuevo ser objeto de afecto, el hijoBa. S$73*8(3(' .$5@$5S8)"$S A "$)S$73*8(3($S# de Breud a c(ougall 1C)5()@32 -)on el advenimiento de la pubertad se introducen los cambios que llevan a la vida se&ual infantil a su conformaci%n conformaci%n normal definitiva. $sta frase sugiere que un sector de la vida se&ual infantil, más allá de los cambios de la pubertad, continuará vigente con su carácter polimorfo en la se&ualidad genital adulta. !a normal normalida idad d se&ua se&ual,l, desde desde el pensam pensamie iento nto de @reud @reud es alcan alcan+ad +ada a a veces veces media mediante nte un traba trabajo jo de adaptaci%n cuyo costo inevitable es la neurosis. $n cuanto a las aberraciones aberraciones se&uales, @reud se refiere a las perversiones ordenándolas de acuerdo a las desviaciones desviaciones de la pulsi%n se&ual respecto a la meta y al objeto o ambas. @reud alter% la tajante y tranquili+adora frontera normalidadDperversi%n al afirmar que el perverso actúa lo que el neur%tico fantasea, en tanto que los síntomas neur%ticos son una forma de satisfacci%n sustitutiva, correlato de la represi%n de deseos se&uales inadmisibles para la conciencia del sujeto y las normas epocales. !a neurosis es un negativo de la perversi%n y la disposici%n disposici%n a las perversiones es la disposici%n originaria de la pulsi%n se&ual humana. $n ningún hombre normal falta una agregaci%n de carácter perverso al fin se&ual normal, y esta generalidad generalidad es suficiente para hacer notar la impropiedad de emplear el término -perversi%n en un sentido peyorativo. $l psicoanálisis actual no puede soslayar la diversidad se&ual de la posmodernidad e&presada por las neose&ua neose&ualida lidades, des, el transgén transgénero ero y las familia familiass homopare homoparental ntales es entre otros nuevos nuevos significa significantes ntes que 18
cuestion cuestionan an la l%gica l%gica -natural -natural de las polarida polaridades des masculi masculinoBfe noBfemeni menino, no, heterose heterose&ual &ualidad idadBperv Bperversi ersi%n, %n, patern paternid idadB adBmat matern ernida idad. d. "os "os encon encontra tramos mos ante ante profun profundos dos cambio cambioss socia sociales les y cultur culturale ales, s, y nuevo nuevoss parad paradigm igmas as inter interdi disci scipl plina inario rioss abiert abiertos os a lo compl complejo ejo,, que que probl problema emati+ ti+an an los modos modos de pensar pensar la se&ualidad y consecuentemente también los criterios de salud y procesos saludables. ara Cc2ougall el ni'o está e&puesto a traumas universales, a realidades difíciles de aceptar como la alteridad, la diferencia se&ual y generacional y la inevitabilidad de la muerte. nte estas situaciones conflictivas las soluciones encontradas dependerán del modo de elaboraci%n de los padres de estas mismas realidades. Etros traumas infantiles se deberán a la -patología parental (ambiente traumati+ante continuo. $stos ni'os lucharán desesperadamente desesperadamente por encontrar un sentido para preservar su e&istencia. Sus soluciones pueden ser consideradas patol%gicas o perversas, pero responden a la -meta positiva de sobrevivir. Cc2ougall propone redefinir y delimitar claramente las nociones de perversi%n y acto perverso, y pensar desde la teoría en articulaci%n con la clínica aquellas -creaciones que se denominan -neose&ualidades, modalidades que introducen -soluciones y alternativas ante trabajos psíquicos fallidos en la infancia. !a alteridad para ciertos sujetos es altamente desestabili+ante. !as neose&ualidades como soluci%n -cumplen la finalidad de mantener no solo la homeostasis libidinal, libidinal, sino tmb la homeostasis narcisista# narcisista# .5)4*$3+8D3"() $* C)"C$.+) ($ .$5@$5S8<" 1S)*$52 Cc2ougall propone otros criterios para definir la perversi%n5 6D Se separa separa de la connotaci connotaci%n %n peyorativa peyorativa de la palabra palabra perversi%n perversi%n,, a la cual se asocia -pervers -perversidad idad,, inclinaci%n al mal o -aberraci%n, desviaci%n de la pulsi%n según @reud. 7D 0ampoc ampoco o la define define según según la práctic práctica a se&ua se&ual,l, ya que que aunqu aunque e resul resulten ten ins%lit ins%litos, os, compli complicad cados os o de naturale+a heterodo&a, los guiones se&uales que un sujeto presente, si no implican sufrimiento para sí mismo o para el otro, no los considera perversos. Fncluso se'ala que el analista no tiene ninguna ra+%n para desearle a estos pacientes otras metas4 y que si esa es la ambici%n del analista el problema es suyo, no del paciente. 8D $l criterio criterio que ella propone propone en este capítulo capítulo implica implica diferencia diferenciarr al sujeto sujeto de las formacion formaciones es clínicas. clínicas. 2ice que no hay que designar a una persona con su singularidad propia como -neur%tico, -psic%tico, -perverso, etc., pues cada una de las categorías clínicas encierra un número infinito de variantes. $stas etiquetas deberían aplicarse a los síntomas, más bien que a las personas. !as prefer preferen encia ciass se&ua se&uales les solo solo son un probl problema ema para para anali anali+ar +ar cuand cuando o el sujeto sujeto vive vive su forma forma de se&ualidad se&ualidad como fuente de sufrimiento, y por lo tanto no totalmente conforme conforme a su síDmismo. 2entro de las neose&ualidades, propone reservar la categoría de -perversi%n para ciertas formas de relaci%n, las relaciones se&uales impuestas por un individuo a otro no consintiente (voyeurismo, violaci%n, abusos, violencia o no responsable (ni'o, adulto mentalmente perturbado. *ay que subrayar que estos actos perversos además están condenados por la ley. / define como perversiones aquellas formaciones psíquicas donde está fallida la constitución de la categoría de la alteridad . alteridad . oder construir la categoría de la alteridad implica poder reconocer al otro en dos sentidos5 el otro como cuerpo separado' y separado' y el otro como su%eto de deseo. deseo. $sta categoría empie+a a constituirse en los primeros tiempos de la infancia y es en la adolescencia adolescencia y con el halla+go de objeto que se vuelve a poner en cuesti%n. +53"SB)53C8)"$S +53"SB)53C8)"$S B8S8)*)>8C3S .74$53*$S 1S3*3(8")2 !a palabra pubertad procede del latín -pubes (que quiere decir pelos y, en efecto, la aparici%n del vello es uno uno de sus sus sign signos os.. !os !os camb cambio ioss se suce sucede den n a lo larg largo o de unos unos a'os a'os e impl implic ican an una una enor enorme me transformaci%n transformaci%n en el sujeto. partir partir de los 6> a'os y hasta los 67 o 68 (con variaciones variaciones individuales, individuales, estos cambios cambios se traducen en un mayor crecimiento y maduraci%n destinados ambos a crear nuevas funciones. !os cambios se dan en ambos se&os aunque con algunas diferencias4 este proceso se pone en marcha por la acci%n de determin determinadas adas glándula glándulass (hip%fisi (hip%fisis, s, testículo testículos, s, ovarios ovarios que, ya maduras, maduras, segregan segregan las hormonas hormonas que modifican los %rganos para los cuales están destinadas. partir de estos cambios los j%venes están en condiciones de procrear. *ay un rápido aumento de la talla q lleva a un crecimiento desordenado (crecen primero los pies y las manos. $l crecimiento puberal es en principio disarm%nico y con sustanciales diferencias en varones y mujeres, en comparaci%n con la etapa anterior en la cual el crecimiento era armonioso y similar en ambos se&os. $n los varones el mayor crecimiento se da a partir de los 68, y en la mujer se da antes de la menarca y luego disminuye el ritmo. *ay cambios en la estructura %sea. Se produce en el var%n un aumento del tama'o de los hombros y dorso, y en las mujeres crece predominantemente predominantemente la cintura pelviana. 19
0ambién hay crecimiento del vello, y cambios en los genitales en el var%n y mamas en la mujer que llevan a una clasificaci%n de la madure+ puberal. $l desarrollo mamario se da alrededor de los 6>, desarrollándose primero una sola mama, y que luego de unos meses se iguala con la otra. $n los varones se produce frecuentemente el aumento de tama'o de las mamas que luego retrogradan casi siempre espontáneamente. $n el var%n la propulsi%n de la laringe hacia delante (nue+ de dán da como resultado la vo+ más grave. )on la metamorfosis de la pubertad, la se&ualidad infantil se integra en la se&ualidad adulta bajo el primado genital4 se reorgani+a lo que había y se agrega algo nuevo5 el placer final . !a pubertad impone un trabajo a la psique, apropiarse de ese cuerpo capa+ de procrear y, al mismo tiempo, es la reorgani+aci%n de una antigua l%gica del placer, ahora bajo el dominio de la genitalidad adquirida. GeDemerge la masturbaci%n, primero como descarga de tensi%n, luego como prueba, como ensayo, esta precede lo que será el trabajo adolescente5 la salida a la búsquedaDcreaci%n del objeto por fuera del cuerpo propio, y por fuera del cuerpo familiar, trabajo que se inscribe como -creaci%n propia. uesta en escena de una se&ualidad que, satisfaga también las necesidades de ternura. Godulfo dice, -la iniciaci%n se&ual en la adolescencia es el verdadero pasaje de lo fálico a lo genital, la funci%n del orgasmo es una acontecimiento estructurante. lgo se termina de escribir y algo se resignifica en cuanto a la vivencia de satisfacci%n. D @reud !a se&ualidad bifásica5 o Se&ualidad infantil o )onformaci%n )onformaci%n normal definitiva D 1leichmar los dos tiempos de la se&ualidad humana no corresponden a dos fases de una misma se&ualidad, se&ualidad, sino a dos se&ualidades se&ualidades diferentes5 o ?na ?na desg desgra rana nada da de los los cuid cuidad ados os prec precos oses es,, impl implan anta tada da por por el adul adulto to,, prod produc ucto tora ra de e&citaciones que encuentran vías de liga+%n y descarga bajo formas parciales / otra con primacía genital, que se establece con la consideraci%n de la maduraci%n del o aparato genital como condici%n aunque no como su causa. D "uestro planteo !a relaci%n entre una y otra forma no es la de una continuidad, ni reedici%n, por lo cual5 ENTRETIEMPO PU2ERAL1ADOLESCENTE1JU5ENTUD Seualidad Seualidad infantil# Comento de implantaci%n por el adulto de la se&ualidad en el ni'o. regenital en el ni'o R Kenital sublimada en el adulto $l complejo de $dipo proviene del otro adulto y cobra su forma f orma invertida en el deseo del ni'o ulsi%n5 concepto limiteDcuerpo er%genoD proceso originario ulsi% ulsi%n n parci parcial5 al5 forma forman n parte parte de una una organ organi+a i+aci% ci%n n más más ampli amplia, a, a la ve+ que funcio funcionan nan en forma forma inde indepe pend ndie ient nte, e, aut% aut%no noma mas, s, desl deslig igad adas as unas unas de otra otrass que que tien tiende den n a unir unirse se con con las las dife difere rent ntes es organi+aciones libidinales $l objeto si bien es el yo (narcisismo y en la elecci%n del objeto edípico se prefigura un esbo+o de reuni%n de las pulsiones parciales, aun no ha tomado el estatuto de -otro como sujeto de deseo, ni reúne en si la corriente tierna y sensual de la pulsi%n. !a pulsi%n es autoer%tica. utoerotismo D "arcisismo D )onstituci%n del yo D )omplejo de $dipo D rohibici%n rohibici%n del incestoD Sepultamiento del complejo de $dipo D !atencia D ubertad $ntretiempo puberal-adolescente-%uventud +raba%o de frontera# GevisitasDrepeticionesDnu GevisitasDrepeticionesDnuevas evas salidas y nuevas inscripciones. Comento de e&ploraciones $mpuje5 llegada la pubertad la se&ualidad ya no puede diferirse. la corriente tierna de la infancia se adiciona la corriente sensual. *ay sumatoria pero aun no integraci%n de la corriente tierna y la er%tica de la pulsi%n. @uente5 constituci%n del cuerpo genital. Comento de resignificaci%n, recambio y nuevas inscripciones corporales. "o hay implantaci%n de la se&ualidad por parte del adulto, hay coDoperaciones con los pares en la inscripci%n del nuevo cuerpo genital. "uevos pictogramas que hacen a la constituci%n del cuerpo er%geno puberalBadolescente. puberalBadolescente. 2uelo por el cuerpo infantil. Fntegraci%n en la imagen especular (yo del nuevo cuerpo y la genitalidad. genitalidad.
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Ebjeto5 duelo por los padres de la infancia. Se va constituyendo el espacio de lo e&traDfamiliar. Ebjeto como medio para la confirmaci%n de la identidad se&ual. $l otro, como medio o instrumento de la afirmaci%n narcisista. @in5 la nueva meta se&ual asigna asigna a los dos se&os funciones diferentes. diferentes. )onfirmaci%n )onfirmaci%n del potencial se&ual y de la propia identidad se&ual y ser progenitorBa como modo de salir de la dependencia hijoBa. !o puberal instituye una genitali+aci%n de las representaciones incestuosas. ?na ve+ q se presento lo puberal, debe ser pensado en relaci%n con su anclaje en lo real biol%gico, q ejerce una presi%n sobre las tres instancias y choca con la barrera del incesto ligada por lo edipico infantil. !o adolescente es un trabajo elaborativo concomitante o retrasado. $s e&clusivamente reali+able sobre la base del material puberal. ?tili+a los procedimientos de la ideali+aci%n, del ideal del yo y la identificaci%n. Su fin es la dese&uali+aci%n (sublimaci%n de las representaciones incestuosas, conduce a la elecci%n de objeto potencialmente adecuado. !a juventud5 con la juventud ya aparece la dimensi%n del otro como alteridad y la dimensi%n del futuro como posible. Conformación "ormal (efinitiva# Nona5 predominancia predominancia genital con organi+aci%n psíquica en torno a las categorías de la genitalidad Ebjeto5 halla+go de objeto. Ebjeto no incestuoso. $&trafamiliar. )reaci%n de objeto con bocetos de infancia e incorporaci%n de nuevos rasgos. 2os modos en el halla+go de objeto5 D 0ipo "arcisista5 a lo q uno mismo es, a lo q uno mismo fue, a lo q uno querría ser, a la persona q fue parte del si mismo propio. D 0ipo del apuntalamiento5 a la mujer nutricia, al padre protector. D or alteridad5 en consideraci%n por el otro como sujeto aut%nomo de deseo. !a pulsi%n se hace altruista. Se pone al servicio de la reproducci%n como funci%n simb%lica. !a pulsi%n se hace altruista en tres sentidos5 se pone al servicio de un interés q es además de individual, vital para el colectivo social4 el hijo como altero4 y producir placer al otro. "ormalidad5 e&acta coincidencia de las dos corrientes de la pulsi%n dirigidas al objeto y al fin o meta5 la tierna y la sensual. LA DIFICIL TAREA TAREA DE SER JO5EN – 2LEIC?MAR ensar la juventud no como categoría cronol%gica, sino como un tiempo psíquico donde los proyectos se inscriben en un futuro posible. !a idea de futuro es imposible pensarla por fuera de las instituciones y lo social. *abla de la problemática del universo ca%tico donde no hay futuro (rgentina 7>>>. Fncidencia de la sociedad y la problemática social ligada a la forma en que el adolescente construye su subjetividad. !a juventud tiene que ver con proyectos, con futuro, dar significado a las situaciones. Se necesita tiempo, capacidad de pensar. !a categoría -juventud no remite a una simple cuesti%n cronol%gica, si bien se define en el marco de esa etapa de la vida que está entre la adolescencia y algo posterior (la veje+ para algunos, la madure+ para otros. $n su definici%n siempre se hace alusi%n a la energía, vigor, frescura, que constituyen sus rasgos principales. principales. or eso -juventud alude inevitablemente inevitablemente a la posibilidad posibilidad de goce y futuro. -erder la juventud puede ser tanto del orden del desaprovechamiento desaprovechamiento del tiempo de construcci%n de una perspectiva de vida como la ausencia de placer, de los aspectos lúdicos que la acompa'an. @rases como -me robaron la juventud, o -yo no pude aprovechar mi juventud dan cuenta del posicionamiento posicionamiento con el cual alguien se confronta a esa etapa q considera del orden de la temporalidad q acontece y a través de la cual transcurre la vida. "o es absurdo preguntarse cuánto de juventud atraviesa esta etapa de quienes hoy tienen en la rgentina la edad que se supone su ejercicio, su apropiaci%n, su disfrute, reducidos a la inmediate+ de la búsqueda de trabajo o inmersos en una vida universitaria cada ve+ más costosa desde el punto de vista moral y econ%mico, nada garanti+a que el tiempo permita el devenir de algo que culmine o dé curso a una perspectiva de avance. $ntre la conservaci%n de lo insatisfactorio y el temor a perderlo pq nada augura su relevo por algo mas fecundo o placentero, no hay postergaci%n sino vacío, ya que tampoco hay garantías de que los tiempos que vienen se constituyan realmente en futuro. $l é&odo que está en el hori+onte mítico de toda la sociedad argentina no es s%lo un síntoma de la ausencia de salida, sino del abandono de su búsqueda. $l proceso de desidentificaci%n se acelera, y el sentimiento de pérdida de referentes abarca a todos los grupos, sean sociales o generacionales. generacionales. $jemplo 2e la Gúa que ante el é&ito de los j%venes futbolistas del Sub 7>, dijo sentirse contento pq ahora ellos tendrían oportunidades oportunidades en el e&terior. e&terior. )on su discurso convalidaba convalidaba la idea presente en la mayoría de q la única salida posible era irse al e&terior. 21
!o brutal de los procesos salvajes de deshumani+aci%n consiste en el intento de hacer q quienes los pade+can no solo pierdan las condiciones presentes de e&istencia y la prorroga hacia delante de las mismas, sino tmb toda referencia mutua, toda sensaci%n de pertenencia a un grupo de pares q le garantice no sucumbir a la soledad y la indefensi%n. / es allí, en esta renuncia a la pertenencia, a la identificaci%n compartida, donde se e&presa de manera desembo+ada la crisis de una cultura, y la ausencia en ella de un lugar para los j%venes. !leg% la hora de la liquidaci%n de la juventud5 contratos laborales q llegan a su renovaci%n mensual, ausencia de perspectivas postDuniversitarias4 postDuniversitarias4 jornadas de 6: y 6; horas de trabajo que no dejan margen ni para el café con los amigos, ni para la vida social que llenaba antes las horas del ocio productivo en las cuales se complementa la formaci%n de un joven, para aquellos que aún tienen trabajo actual o futuro. / el resto que se pudra entre tetrabri y la deambulaci%n marginal. "os han habituado a la propuesta de pensar desde un reduccionismo reduccionismo financiero a partir del cual parecería q todo lo q es del orden de la aspiraci%n social, de los sue'os y deseos colectivos por un futuro mejor es pura imaginería carente de principio de realidad. realidad. $s acá donde se opera el mayor despojo padecido5 no ya el de los proyectos, sino el del derecho a so'ar con una perspectiva distinta en la cual no se trate solo de perder menos sino de permitirse aspirar a más. )onocemos los dos grandes peligros que acechan al psiquismo en situaciones como la presente5 la pérdida de investimientos ligadores al semejante, que dejan al sujeto sometido al vacío y lo sumen en la desesperan+a desesperan+a melanc%lica del desarraigo de sí mismo, y la desidentificaci%n desidentificaci%n de sus propios ideales. $s desde este lugar que podemos, tal ve+, contribuir junto a otros a recuperar el concepto de -joven, no ya como una categoría cronol%gica, ni por supuesto biol%gica, sino como ese espacio psíquico en el cual el tiempo deviene proyectos, y los sue'os se tornan trasfondo necesario del mismo. ADOLESCENCIA7 CONFLUENCIA DEL 2IFASISMO EN EL ENTRETIEMPO DE LA SE@UACION – CORDO5A $n -0re -0ress ensa ensayo yos s (6M> (6M>; ;,, @reu @reud d plan plante tea a la e&is e&iste tenc ncia ia de la seualidad infantil , conceptuali+aci%n conceptuali+aci%n radicalmente radicalmente novedosa que será uno de los pilares de la teoría psicoanalítica. Fntroduce también la idea de una a"o+eti(a en (os tie+!os (e $a se<*a$i(a(, se<*a$i(a(, noci%n que será conocida como el #i.asis+o de #i.asis+o de la se&ualidad humana. $l primer tiempo corresponde a la se&ualidad infantil caracteri+ada por las pulsiones pulsiones parciales y parciales y el autoerotismo4 autoerotismo4 y el segundo, iniciado con el advenimiento de la pubertad con sus decisivas transform transformacio aciones nes que supondrá supondrán n el primado de la seualidad genital y el arribo arribo a una Econforma Econformación ción normal norm al defini de finitiva tiva. . "rono$%&i"o y una $sto implic% sostener un pensamiento nuevo que ro+!e "on $a i(ea (e *n tie+!o "rono$%&i"o y evoluci%n lineal del desarrollo se&ual. @reud avan+a en la idea de la apro&imaci%n del desarrollo y caracteri+aci%n de la se&ualidad infantil a la se&ualidad adulta. $sta variante condujo a pensar que la se&ualidad genital adulta no sería entonces otra cosa que una e&tensi%n de la se&ualidad infantil. )onsecuentemente, la noci%n del bifasismo se&ual, perdi% peso en el corpus te%rico del psicoanálisis y el segundo tiempo correspondiente a la pubertad quedo opacado, postergado por el valor otorgado al estudio de lo infantil. ?na tendencia fue considerar desde una l%gica lineal, determinista y evolucionista que la se&ualidad genital adulta era la resultante, el punto de llegada a la -normalidad, la -meta genital natural de la evoluci%n de una se&ualidad infantil cuasiDgenital. 1leichmar, 1leichmar, retomando el tema del bifasismo se&ual, consider% de suma importancia recuperar el concepto de se&ualidad infantil, como un placer reductible a la autoconservaci%n, y por otra parte, destacar la importancia de rescatarla de una -banali+aci%n que tiende a reducirla a una genitali+aci%n instalada en forma preco+. Tsta no responde a las características del polimorfismo infantil, debe ser considerada una perturbaci%n. 2e este modo se abre una línea te%rica que recupera el peso te%rico de la noci%n de bifasismo de la se&ualidad y abre el camino a la consideraci%n y estudio de la adolescencia. !aplanche teoría de la seducci%n generali+ada, la se&ualidad inconsciente parental, primordialmente la madre a partir de sus cuidados, será implantada en el infans a través de significantes verbales y no verbales implícitos en los actos, gestos y palabras que acompa'an la crian+a. !os llama - significantes enigmáticos enigmáticos dado que portan sentidos tan desconocidos para la madre como para el ni'o. $ste es uno de los aportes más importantes y poco destacados de -tres ensayos5 $a in"i(en"ia (e $a se<*a$i(a( (e$ Otro en $a "onstit*"i%n (e$ s*;eto !s')*i"o. !s')*i"o. *a seualidad infantil' entonces nace prematuramente' o preco&mente despertada por la seualidad inconciente inconciente genital y paragenital paragenital 1no genital2 parental . 1leichma 1leichmarr -los dos tiempos de la se&ualidad humana no corresponden a dos fases de una misma se&ualidad, sino a dos se&ualidades diferentes5 una implantada por el adulto, y otra con primacía genital, establecida en la pubertad y ubicada en el camino madurativo que posibilita el ensamblaje ensamblaje genital. 22
!a se&uali se&ualidad dad se constituy constituye e como un complej complejo o movimien movimiento to de ensambla ensamblajes jes y resigni resignificac ficacione ioness y es necesario entonces darle a cada elemento su peso específico. )onsiderando la noci%n freudiana de la acometida en dos tiempos del desarrollo se&ual, a partir del advenimiento de la pubertad se dará lo que definimos como Ela confluencia del bifasismo seual en el entretiempo de la seuación. seuación . !a noci% noci%n n de un entretie+!o de la se&uaci% se&uaci%n, n, estaci%n estaci%n de recambio recambio en la q se juegan juegan los procesos procesos psíquicos correspondientes a los tiempos l%gicos puberal, adolescente y juventud, se sostiene como interpretaci%n y aporte novedoso que parte del postulado freudiano, de la acometida en dos tiempos del desarrollo se&ual del ser humano. $l segundo tiempo del bifasismo se jugará en el entretiempo de la se&uaci%n, y se caracteri+a por el proces proceso o que denom denomin inamo amoss -confl -confluen uencia cia de la se&ua se&ualid lidad ad infan infantil til y la genita genital l que que advie adviene ne como como acontecimiento acontecimiento radicalmente radicalmente nuevo. !a aparici%n novedosa de la pubertad genital no decreta la desaparici%n de la se&ualidad infantil, lo nuevo ejerce un efecto de fascinaci%n que eclipsa, vela, lo anterior, generando un ocultamiento por represi%n q puede ser interpretado err%neamente como desaparici%n de lo previo, la se&ualidad infantil. porta para el segundo tiempo, la noci%n de tres momentos l%gicos5 puberalDadolescenteDjuv puberalDadolescenteDjuventud entud que configuran el entretiempo de la seuación , dado que la se&ualidad infantil, en el mejor de los casos, no culmina automáticamente en una -conformaci%n definitiva adulta. Se re!uieren estaciones de recambio Entre re1e(i"i%n / re!eti"i%n, 0rassi *#i"a "o+o s*stan"ia$ !ara esa trans.or+a"i%n a $a *r&en"ia (e trans.or+ar / "rearB. "rearB. $&iste una delimitaci%n entre la se&uaci%n endogámica enla+ada a la se&ualidad familiar con los primeros cuidados q prolonga lo infantil, de la se&uaci%n e&ogámica propia de lo adolescente, creada en el espacio e&trafamiliar e&trafamiliar a partir de la nueva vincularidad. !a puesta en acci%n del "*er!o se<*a(o vin"*$ar inaugura inaugura una historia singular y configura la adolescencia delimitándola de la infancia en el campo de la historia familiar. A$ "rear *n v'n"*$o, e$ a(o$es"ente inventa *n !asa(o. !asa(o. $stablece un límite entre dos historias y enla+a dos se&ualidades. !a histori+aci%n del adolescente no es una histori+aci%n para recordar, sino para crear nuevos sentidos. !a adolescencia es el tiempo de histori+ar un futuro. LO ORI0INARIO – 0RASSI !o originario nos ubica en la perspectiva de los movimientos iniciales del psiquismo, de su fundaci%n. GepresentarDCetaboli+ar ?na funci%n fundamental que tiene el aparto psíquico es la actividad de representaci%n. Gepresentar es metaboli+ar. metaboli+ar. Fgual F gual que en la respiraci%n por ejemplo, el organismo incorpora elementos elementos heterogéneos a sí, los incorpora, los transforma a su propia estructura, a la ve+ que él mismo se modifica por este proceso. demás, produce un desecho, e&pulsando lo que no le sirve de aquellos elementos incorporados. incorporados. !o -heterogéneo -heterogéneo debe ser incorporado incorporado y transformado en una materia -homogénea. E$ a!arato !s')*i"o va a tener )*e +eta#o$i:ar e$ e.e"to (e *n (o#$e en"*entro7 (e$ #e# "on $a +a(re, / (e este na"iente a!arato !s')*i"o "on s* !ro!ia "or!orei(a(. "or!orei(a(. Cetaboli+ar Cetaboli+ar la madreDmetaboli+ar el hijo $n los primeros encuentros del bebé con la madre hay un predominio de los contactos cuerpo a cuerpo. $sto es acompa'ado de palabras, susurros, cantos, etc. que conforman los primeros significantes. !os primeros contactos que se dan con el cuerpo materno, en verdad lo son con los procesos psicosomáticos despertados en ella a partir de la presencia en su psiquismo de la representaci%n -hijo. $l encuentro del aparato psíquico naciente, es con los procesos psicosomáticos que se han despertado en la madre a partir del estado de afecto (presencia o ausencia en su psiquismo de esta representaci%n. ara el deseo materno, el naciente es un elemento heterogéneo a sí, que tendrá que metaboli+ar. $l encuentro del bebé con la madre es un encuentro con los procesos psicosomáticos maternos a partir del trabajo de metaboli+aci%n. Fmplica tener que representar la presencia de un elemento heterogéneo a ella, que es el propio hijo, y de c%mo sea la relaci%n establecida por ella con dicha representaci%n, qué tipo de afectos (amor, odio, placer, displacer la acompa'an. $l concepto de cuerpo imaginado es el que da cuenta de c%mo se inicia en la madre este proceso representaci%nDhijo. $stos primeros encuentros bebeD madre, madre, son con los los proces procesos os psicos psicosomá omátic ticos os despe desperta rtados dos en la madre madre a partir partir de c%mo c%mo ella ella viene viene procesando la representaci%n representaci%n hijo en su psiquismo, psiquismo, lo cual le produce respuestas a éste que se transmiten en el cuerpo a cuerpo de la alimentaci%n, las caricias y los cuidados corporales. !a representaci%nDhijo en el psiquismo materno transmitida vía -cariciaDmiradaDpalabra (hablada, susurrada yBo cantada es un elemento a metaboli+ar por el ni'o. Cetaboli+ar Cetaboli+ar el cuerpo propio 23
$l otro elemento heterogéneo a sí a metaboli+ar o representar por parte del naciente aparato psíquico es el -propio cuerpo. $l bebé va a metaboli+ar su cuerpo a partir de las sensaciones corporales y así la corporeidad propia va a quedar representada en el psiquismo naciente. $l devenir la mismidad en el /o corporal irá mostrando el estado del proceso de representaci%n representaci%n corporal. @reud había propuesto un modelo para comprender la puesta en marcha de la vida psíquica y el aparato psíquico a partir del concepto de anaclisis' apoyo o apuntalamiento. apuntalamiento . lante% que la actividad psíquica nace apoyada en la satisfacci%n de una necesidad, el hambre. $s lo q dio a llamar rimer Pivencia o $&periencia de Satisfacci%n. !a satisfacci%n de la necesidad sirve de apoyo para que se monte el aparato #io$%&i"a. psíquico. La !*$si%n na"e a!o/a(a en $a satis.a""i%n (e *na ne"esi(a( #io$%&i"a. $l concepto de pulsi%n como primera actividad psíquica constituy% una ruptura epistemol%gica con el saber científico imperante de comien+os del siglo UU. $l cuerpo se va erogeni+ando con el desarrollo de la libido q -evoluciona y progresa lineal y mecánicamente siguiendo el ritmo de la maduraci%n biol%gica de lo oral hacia lo genital. $l bebe se relaciona con el pecho materno por la alimentaci%n, su primera necesidad vital, estableciéndose la relaci%n bocaDpecho, apoyo de la pulsi%n oral, luego cuando los esfínteres están maduros lo anal, y luego lo fálico# !a satisfacci%n del hambre en los primeros momentos de la vida es el puente, la vía privilegiada de la relaci%n entre el bebe y su madre por lo vital de esta necesidad. !a satisfacci%n de esta necesidad vital para la vida del bebe fue el soporte para q @reud pensara el psiquismo naciente dando un paso importantísimo en tanto se abría al escenario de lo psíquico por sobre el cuerpo. 2e lo simple a la complejidad $l acto alimentario y los cuidados maternos no pueden reducirse ni a la relaci%n bocaDpecho, ni a la circulaci%n e&clusiva de alimento. !a e&periencia alimentaria y de cuidados en general y lo q tiene de fundan fundante te para para el psiqui psiquismo smo,, permi permite te destac destacar ar recorr recorrid idos os que que más que que linea lineales les y unidi unidirec reccio cional nales, es, constituyen un sistema de entrela+amientos5 entrela+amientos5 6 Fntervienen del del lado del del ni'o una multiplicidad multiplicidad de sentidos. sentidos. or medio de de las sensaciones sensaciones corporales corporales el naciente psiquismo va a incorporar el alimento, el pecho, la madre, en un entramado que se parece más a una red que una línea. 7 !a e&perie e&perienci ncia a alimen alimentar taria ia y los cuidad cuidados os no tiene una sola direcci% direcci%n, n, es de mutua mutualid lidad ad,, es una e&periencia e&periencia envolvente. envolvente. 8 udo udo inve invest stig igar arse se la impo importa rtanc ncia ia que que tien tiene e la repr repres esen enta taci ci%n %n -cue -cuerp rpo o imag imagin inad ado o,, prim primer eras as representaciones psíquicas del hijo en el cuerpo materno, y como retorna al bebe en su relaci%n con la madre, en su manera de sostenerlo, de alimentarlo, de hablarle, de acariciarlo, de cantarle, de so'arlo# $n principio el lacer ara el psiquismo naciente es vital el contacto sensorial con la madre, el Etro rimordial pq los distintos sentid sentidos os q inter intervie vienen nen en esos esos primer primeros os contac contactos tos corpor corporal ales es de alime alimenta ntaci ci%n %n y cuidad cuidados, os, con los los proces procesos os psicos psicosomá omátic ticos os mater maternos nos,, van a infor informar mar sobre sobre el estad estado o afecti afectivo vo del encue encuentr ntro. o. $s una informaci%n libidinal, que muestra la presencia o ausencia del principio del placer en el encuentro del aparato psíquico naciente y el aparato psíquico materno. !a presenciaBausencia es fundamento de la puesta en marcha del proceso de representaci%n, esto quiere decir, que el principio de placer es una condici%n de inicio y ha de estar presente en ambos cuerpos (ni'oDmadre. E$ !rin"i!io (e !$a"er -a (e estar !resente en $as (os !artes )*e inte&ran este en"*entro, en e$ "*er!o (e$ ni=o / en $os !ro"esos !ro"esos !si"oso+>ti"os !si"oso+>ti"os +aternos +aternos. Para Para $o ori& ori&ina inario rio,, $as !ri+e !ri+eras ras re!re re!resen senta ta"io "ione ness (e $o "or!ora$ se (eno+inan !i"to&ra+as, )*e son $as +ar"as (e$ !rin"i!io (e$ !$a"er en e$ "*er!o. "*er!o. Fntegraci%n psiquesoma5 el enrai+amiento enrai+amiento $s importante se'alar que con la introducci%n del concepto de lo originario y su representaci%n, - el pictograma, pictograma, se intro introdu duce cen n dife difere renc ncia iass que que repl replan ante tean an una una mira mirada da dife difere rent nte e sobr sobre e el mode modelo lo de apuntalamiento que @reud introdujo. 2esde un punto de vista, la idea de apoyo implica que dos entidades o unidades, se contactan entre sí. ?na se apoya en la otra, son dos entidades diferenciadas que se contactan por sus bordes. ?na entidad ya constituida (el cuerpo sirve de apoyatura para que la otra (lo psíquico se constituya. Con e$ "on"e!to (e $o ori&inario / e$ !i"to&ra+a, se !ro!one *n +o(e$o (i.erente !ara !ensar $a re$a"i%n entre $o !s')*i"o / $o so+>ti"o9 Ya no se !$antean (os enti(a(es #ien (e$i+ita(as / (i.eren"ia(as en )*e *na (e e$$as se !resta !ara )*e $a otra se +onte en s*s #or(es9 E$ "on"e!to (e re!resenta"i%n !i"to&ra+>ti"a !ro!one *n +o(e$o !or e$ "*a$ no se !o(r'a (e"ir )*e $o !s')*i"o !or "onstit*irse se a!o/ar> en e$ "*er!o /a "onstit*i(o. "onstit*i(o. *ay ra+ones que justifican esta diferencia5 6 !o psíquico psíquico más que que apoyado apoyado está enrai+ad enrai+ado o en lo somático. somático. "o va a ser fácil la delimita delimitaci%n ci%n de las 7 entidades, porque las raíces (psíquicas de la subjetividad penetran y se hunden, se e&panden y bifurcan cada ve+ más arraigados en el soma. 24
7 2iferenci 2iferencia a somaDcuerpo somaDcuerpo.. l nacer nacer un bebé nace nace un soma4 éste no es aún un cuerpo. cuerpo. 2evendrá 2evendrá cuerpo cuerpo libidini+ado, erogeni+ado. "o hay un cuerpo antes que se preste a lo psíquico. Se dirá que el proceso originario es pasaje del soma al territorio, al estado de lo psíquico. 8 $l proceso originario originario y su forma de representaci%n representaci%n (pictograma (pictograma produce produce un pasaje pasaje del soma al estado de cuerpo er%geno4 y así comien+a la integraci%n psicosomática. !a presencia del principio del placer es la condici%n para que el soma, el recién nacido, pase a otro territorio, y quede inscripto como cuerpo er%geno. $l ictograma !a representaci%n correspondiente al trabajo de representaci%n de lo originario cuando está regulada por el prin princi cipi pio o del del plac placer er es el - !i"to& !i"to&ra+a ra+a (e .*si%n .*si%n. . ictog ictogram rama a de fusi% fusi%n n es princi principio pio de placer placer corpori+ado. )uando e&isten fracasos en la constituci%n del pictograma de fusi%n, producto de que no se dieran ciertas condiciones relativas a la participaci%n del principio del placer en el proceso del encuentro, se produce un efecto que llamaremos - !i"to&ra+a (e re"-a:o. re"-a:o. Su incidencia se hace notoria en procesos de patologías graves. I/ que fusiona pictogramaJ5 D *o somático y lo psí!uico. psí!uico. su efecto es la integraci%n psicosomática. !a subjetividad es esta integraci%n. D )b%eto y &ona. &ona. $l pecho forma parte de la boca para el proceso originario, para el pictograma de fusi%n la boca y el pecho están fundidas. D 5epres 5epresen entac tació ión n y afecto afecto.. ara ara lo orig origin inar ario io la repr repres esen enta taci ci%n %n es el afec afecto to y el afec afecto to es la representaci%n. $l cuerpo er%geno lleva inscriptas las marcas de su pasaje por el principio de placer. SO2RE LOS INTERESES LI2IDINALES DE LOS JO5ENES Y LA SU2JETI5IDAD EN DE5ENIR – 0RASSI !os intereses en la vida de un individuo individuo son una construcci%n construcci%n que responde a múltiples variables y que en los j%venes es un proceso que toma un carácter particular. $sto se articula a dos cuestiones5 una es la que tiene que ver con que cada sociedad produce su propio discurso sobre sus modelos y valores. !a otra es que los intereses, llevan también las marcas de un circuito desiderativo particular. Se plantea cuáles son los márgenes de elecci%n y libertad que le competen al sujeto en la producci%n de sus intereses. $l punto de vista del S implica preguntarse sobre c%mo cada sujeto produce sus investiduras libidinales, en tanto determinan la direcci%n de sus elecciones. *ay una doble implicancia de los intereses q considera dos aristas diferenciaras, entrela+adas5 el sujeto como como constr construct ucto o social social,, y el sujeto sujeto como como efecto efecto de la partic particula ularid ridad ad de una historia historia y una una trama trama desiderativa q se fue orientando desde sus orígenes mismos. $l sujeto construye sus intereses acorde a las investiduras libidinales q reali+a, entre las dimensiones social, familiar, su historia q es historia se&ual infantil, como su historia vincular actual, y su genealogía. !a complejidad en la construcci%n de sus intereses libidinales, tmb asienta y hecha raíces en una dimensi%n q es la del -sujeto del Fcc. *a %uventud y el acceso a su incierto proyecto identificatorio# Si bien en la construcci%n de sus intereses intervienen enunciados sociales, parentales, institucionales, grupales, el ser del sujeto (del icc es responsabilidad5 ser su actor y autor. $l fin de la infancia, está marcado por el acceso a un proceso de histori+aci%n. ?na larga historia de identificaciones con enunciados del discurso del conjunto social y familiar, y desde esos primeros y largos a'os en que transcurría t ranscurría por el complejo de $dipo, llevan al joven a una estaci%n de recambio y desDidentificaciones en la pubertad y adolescencia. 2istintas alteraciones marcan al /o. $l sentido de plantear las alteraciones del /o está dado por la importancia q toma para la subjetividad subjetividad con la adolescencia y la juventud, la categoría de lo altero como radicali+aci%n de las diferencias. Lunto con su cuerpo se renuevan sus enunciados, sus ideales, sus intereses, se replantean sus objetos privilegiados, sus vínculos con los otros, su relaci%n con el pasado y el porvenir. partir de allí, nuevas referencias modelarán la imagen que quiere y espera para sí. )on las marcas impresas de la historia infantil, de la pubertad y adolescencia, lo que caracteri+a la juventud es su proyecci%n esperan+ada esperan+ada en un futuro. !a esperan+a y promesa futura no ilusoria, aunque incierta, permite la salida de las satisfacciones de lo inmediato y de las conformaciones propias de lo adolescente. anti"i!a"i%n (e *n !ro/e"to !osi#$e, !osi#$e, !a ;*vent*( !a ;*vent*( es es fundamentalmente inters $i#i(ina$ expectante' anti"i!a"i%n "on"reta#$e, !a"i.i"a(or, arti"*$a(o a *n .*t*ro / a *na i(enti(a( ) est>n i&*a$+ente investi(os so"ia$+ente. so"ia$+ente. Carcado por una es!era no !asiva, !asiva, lúdica y go+osa de reali+aci%n del /o, en un proyecto peculiar del sujeto y a la ve+ colectivo, pq es inclusi%n y aporte solidario al conjunto social. ?n trab trabaj ajo o de la juve juvent ntud ud subl sublim iman ando do la puls pulsiv ivid idad ad adol adoles esce cent nte, e, es su inse inserc rci% i%n n anti antici cipa pada da en !ro/e"to i(enti.i"ator i(enti.i"atorio io,, con marca repr repres esen enta taci cion ones es de lo que que será será su !ro/e"to marcass desid desidera erativ tivas as propia propias, s, articulando al Etro social. 0ambién se mide allí, la capacidad del -conjunto social de ofrecer significaciones 25
específicas que estructuren las representaciones del mundo que constituyen el marco en el cual se designan los fines de la acci%n y se definen los tipos de afectos característicos. !a proyecci%n e&pectante del futuro q es búsqueda anticipada de la identidad como fundante de la subjetividad en la juventud, es algo peculiar y singular, propio de cada sujeto, pero q se coDconstruye y sostiene socialmente, con lo cual es imposible considerar la identidad sin el marco de las relaciones solidarias con otros. !a juventud es búsqueda de identidad en el seno del grupo e&ogámico. )omien+a a tener importancia la categoría del nosotros como grupo. A!*e A!*est staa es es!e !eran ran:a :a(a (a en e$ .*t* .*t*ro ro / $os v'n"* v'n"*$o $oss "on "on otro otros, s, "o+o "o+o e
$l des-orden# $l títu título lo del del trab trabaj ajo o anti antici cipa pa la adol adoles esce cenc ncia ia como como mome moment nto o de tran transf sfor orma maci cion ones es y camb cambio ios. s. Geor Georga gani ni+a +aci ci%n %n impl implic ica a q un orde orden n o -est -estad ado o de la cosa cosa es camb cambia iado do,, tran transf sfor orma mado do por por reacomod reacomodamie amientos, ntos, reordena reordenamien mientos, tos, por des-orden des-orden de lo e&isten e&istente. te. E$ "aos es *na !osi#i$i(a( (e or&ani:a"i%n9 E$ (esor(en en $os !ro"esos (e $a a(o$es"en"ia .or+a !arte (e *n !ro"eso (e s*#;etiva"i%n, (e a$&o a a$"an:ar . ara el pensamiento de los sistemas complejos, un orden organi+acional puede nacer a partir de un proceso q produce desorden. !a complejidad complejidad de la relaci%n ordenBdesordenBorgani+aci%n ordenBdesordenBorgani+aci%n surge cuando se .en%+enos (esor(ena(os (esor(ena(os son ne"esarios ne"esarios en "iertas "on(i"iones "on(i"iones !ara $a constata empíricamente q .en%+enos !ro(*""i%n (e .en%+enos or&ani:a(os. or&ani:a(os. 2esorden no es mera oposici%n al orden. 2iferenciamos desorden de desorgani+aci%n. 2esorden no es producto de una carencia del sujeto. 2esorden es meta a alcan+ar mediante un esfuer+o de trabajo psíquico y su reali+aci%n comporta un rédito positivo en la producci%n de subjetividad. *o puberal-lo adolescente# !a vida vida psíq psíqui uica ca encu encuen entr tra a dist distin into toss mome moment ntos os en los los cual cuales es se trata trata (e ins"ri# ins"ri#ir ir,, in"or!o in"or!orar rar,, +eta#o$i:ar $o -etero&neo / as' re1or&ani:ar, (es1or(enar $o !revio. !revio. $n su devenir, la subjetividad pu%eral&lo trabaja trabaja la adolesce adolescencia ncia producie produciendo ndo transforma transformacion ciones. es. Estos Estos tra#a;o tra#a;oss (eno+i (eno+ina( na(os os lo pu%eral&lo adolescente i+!$ i+!$i"a i"an n *n !ote !oten"i n"ia$ a$ sa sa$* $*(a (a#$ #$ee (e "a "a+# +#io io.. !o pubera puberalDa lDado doles lescen cente, te, al encon encontra trar r (es1or(en del status quo promotor de neoorgani+aciones. condiciones condiciones de desarrollo, es una !*esta en (es1or(en del 2esorden, reorgani+aci%n y neoorgani+aciones aparecen ante la incorporaci%n de lo nuevo, de lo distinto, de lo heter hetero4 o4 lo pubera puberalDa lDado doles lescen cente te entonc entonces es trabaj trabaja a para para su incorp incorpora oraci% ci%n n y homog homogeni eni+ac +aci%n i%n,, lo proveniente de distintas fuentes5 a ?n campo intrasu%'eti(o o intrapsi)uico5 )omo son los campos corporales y las vicisitudes de la historia personal. 2esorden del cuerpo. 0rabajo de integraci%n psicosomática, como integrar un nuevo cuerpo al sistema de representaciones. representaciones. b ?n campo intersu%'eti(o5 3ue abarca las relaciones familiares, el vínculo con los otros, los pares, y un círculo más amplio, con quienes comparte un periodo hist%ricoDpolíticoDsocial hist%ricoDpolíticoDsocial c ?n campo trans*eneracional 5 Pía transmisi%n generacional de la vida psíquica, toma una dimensi%n transDsub transDsubjeti jetiva va q conecta conecta con las generaci generaciones ones preceden precedentes. tes. otencia otencialida lidad d del adolesc adolescente ente de ser padreBmadre (progenitorBa. *ay algo a desordenarse y ser elaborado. )omo reorgani+ar los sistemas de filiaci%n. Crecimiento y desarrollo ! %a!uean la identidad# !os cambios corporales relativos al desarrollo y nuevo funcionamiento endocrino y hormonal, q producen el crecimiento del cuerpo y la aparici%n de los caracteres se&uales secundarios, imponen al psiquismo un trab trabaj ajo o de simb simbol oli+ i+ac aci% i%n. n. !a madu madura raci ci%n %n biol biol%g %gic ica a q irru irrump mpe e en ambo amboss se&o se&oss entr entre e los los 67 y 69 continuando durante varios a'os, replantea en simultaneo las identidades enrai+adas a lo somático. su ve+, el crecimiento del aparato genital, la maduraci%n de sus %rganos se&uales internos y e&ternos son (i.eren"ias (e &enero sobre &enero sobre el elementos q anuncian al psiquismo un trabajo de metaboli+aci%n de las (i.eren"ias 26
se<*a$. !a maduraci%n biol%gica con todo este nuevo funcionamiento endocrino desarrollo de la i(enti(a( se<*a$. y hormonal, el crecimiento corporal con sus transformaciones y metamorfosis son la materia prima a metaboli+ar. Los "a+#ios "or!ora$es !i(en *na re(isita de la i+a*en especular . Un n*evo !asa;e !or e$ esta(io (e$ es!e;o "o+o .or+a(or (e $a .*n"i%n (e$ /o, e$ "*a$ no es sin s* i+a&en "or!ora$, an*n"ia $a i+!ortan"ia ) to+a $a +ira(a, e$ ta"to / e$ tie+!o (e(i"a(o a (e"orar s*s "a+#ios9 Se re&istran n*evas viven"ias, et +>ti"a i"a+e +ent ntee / (evie (eviene ne en s* "on. "on.or or+a +a"i% "i%n n nor+ nor+a$ a$ (e.initiva9 Re)*iere (e esta"iones (e re"a+#io (e s* i(enti(a( in.anti$, (e (es1or(en (e$ "*er!o, (e$ o#;eto .a+i$iar, (e re!osi"iona+iento &enera"iona$9 Entre re1e(i"i%n / re!eti"i%n, $o !*#era$ a(o$es"ente tiene *r&en"ia (e trans.or+ar / "rear . ?rge ?rgenc ncia ia por la ins"ri!"i%n (e *n "*er!o ) "on$$eve *na i(enti(a( (i.eren"ia(a (e $o in.anti$, (e $o "ono"i(o / (e $o !arenta$, "on ras&os ori&inarios / ) "onten&a e$ (eseo &enita$ $i&a(o a *n o#;eto no1.a+i$iar . $ntre repetici%n de lo viejo e i(enti.i"atorio q se debate entre inscripci%n de lo nuevo, lo puberal adolescente demanda un !ro"eso i(enti.i"atorio q principio de permanencia y principio de cambio. $n la adolescencia no habría necesariamente una mera transferencia o despla+amiento automático de libido desde los objetos incestuosos de lo familiar hacia el afuera de lo familiar. familiar. )on la aparici%n del deseo ins"ri!"iones, de n*evas or&ani:a"iones !s')*i"as. !s')*i"as. 2icha operatoria, genital, se requiere de n*evas ins"ri!"iones, "on.$i"to, no sin las marcas de la sepultam sepultamient iento o del complejo complejo de $dipo $dipo mediante mediante,, no se !ro(*"e sin "on.$i"to, no historia familiar libidinal infantil y no sin la consideraci%n por lo nuevo y no familiar del objeto. $l conflicto se e&presa en términos de un cuerpo preDgenital q conlleva las marcas del deseo del otro familiar, la se&ualidad del adulto inscripta en el cuerpo del ni'o y q ahora, con el devenir puberal adolescente, el cuerpo constituye deseo genital en un vinculo noDfamiliar. Lo !*#era$1a(o$es !*#era$1a(o$es"ente "ente es ese entretie+!o entretie+!o (e tra#a;os es!e"'.i"os, $*&ar (e trans.or+a"i%n e ins"ri!"i%n (e$ "*er!o !re1&enita$ en "*er!o &enita$ / (e o#;eto .a+i$iar en o#;eto (e (eseo no1.a+i$iar9 0anto en la inscripci%n del cuerpo genital como en este pasaje a la e$e""i%n (e o#;eto -etero.a+i$iar , -el vinculo al otro compa'ero se&ual, sujeto de deseo, es marca q inaugura. La ini"ia"i%n se<*a$ +ar"a *n antes / *n (s!, *n -ito en $os !ro"esos (e s*#;etiva"i%n, e$ "*a$ no es sin e$ otroB. otroB. $l otro, a la ve+ par y e&tra'o, en su funci%n de compa'ero se&ual, en presencia y diferencia, con su participaci%n coopera en la inscripc inscripci%n i%n del cuerpo cuerpo genital. genital. Esto no es sin *na !ro.*n(a an&*stia, en $a ins"ri!"i%n (e $a "ate&or'a +is+a (e $a a$teri(a( (e o#;eto 4o#;eto -etero.a+i$iar6. -etero.a+i$iar6. $l reacomodamie reacomodamiento nto q la adolescenci adolescencia a implica implica por sus !osi#i$i(a(es (e .e"*n(a"i%n / !ro"rea"i%n impone impone al psiquis psiquismo mo un tra#a;o (e si+#o$i:a"i%n (e *n n*evo e+!$a:a+iento &enera"iona$. &enera"iona$. $l corrimie corrimiento nto y reubicac reubicaci%n i%n generaciona generacionall deviene deviene desDorden desDorden no por el ine&orab ine&orable le paso del tiempo. tiempo. $l potencial pasaje de hijoBa y su proyecci%n como padreBmadre, y consecuentemente el pasaje de padres a abuelos, es un corrimiento generacional generacional cuya metaboli+aci%n metaboli+aci%n implica un (eseo (e +*erte / asesinato de asesinato de los padres como operaciones simb%licas. !a elecci%n de la formulaci%n -deseo de muerte de los padres guarda la suficiente ambigAedad como para dar lugar a la consideraci%n de que los procesos de crisis y duelos son $" la adolescencia, a la ve+ que 2$! adolescente4 es decir, que se producen en un campo que es de intersubjetividad. Si los padres tienen que sobrevivir al asesinato (simb%lico, deseo de muerte del cual son objeto por parte del hijoBa, los hijos también han de sobrevivir a los deseos destructivos e incestuosos en las distintas formas que puedan tomar de los padres respecto de su progenie. !o puberal de los padres es un desarrollo conceptual que sitúa las crisis en la adolescencia, y no s%lo en la doble 27
vertiente de los trabajos psíquicos de hijos y padres, sino sobre todo en su mutua, relativa o absoluta dependencia. METAMORFOSIS METAMORFOSIS DE LA PU2ERTAD7 EL ?ALLA80O DE O2JETO – 0RASSI 4LI2RO6 @reud dice que -e&isten dos caminos para el halla+go de objeto5 en primer lugar el que se reali+a por apuntalamiento en los modelos modelos en la temprana temprana infancia infancia y en segundo segundo lugar el narcisista. narcisista. La ">te(ra a&re&a otra .or+a (e en"*entro, $a a$teri(a( (e$ o#;eto, !or s* a+eni(a( / e
!*#era$ abren perspectivas donde situar la problemática del !os conceptos de ori&inario y ori&inario !*#era$ abren objeto inscripto en lo corporal y sus tratos. Si los cambios corporales toman importancia con relaci%n al halla+go de objeto es porque -las reestructuraciones objetales y narcisistas encuentran su origen en las capas más profundas del inconciente inscriptas en la má&ima pro&imidad de lo somático. Son las inscripciones pictogramáticas. !a pubertad por su anclaje en lo biol%gico es un momento privilegiado y cualitativamente cualitativamente inédito de este fen%meno. or el trabajo de lo originario puberal, la pulsi%n busca el objeto (complementario inscripto en el propio cuerpo er%geno. !a elaboraci%n psíquica de lo originario puberal transforma la búsqueda de objeto acoplado al cuerpo propio. !o originario puberal repite y busca que en el objeto (narcisista se reinsista al yo y reduplique la mismidad. Su elaboraci%n es trabajo de no identificaci%n de la propia yoidad en el objeto, búsqueda de la alteridad corporal subjetiva al objeto. ero también, lo originario puberal insiste y nuevamente busca repetir los modelos vividos ya conocidos, investidos a lo largo de la historia de las identificaciones corporales, incestuosas familiares (lo cual constituye otra derivaci%n psicopatol%gica. $laboraci%n de lo originario puberal de no repetici%n en el halla+go de objeto, de identificaciones infantiles familiares. 0rabajo 0rabajo de desDidentificaci%n desDidentificaci%n del objeto con los modelos familiares, búsqueda de lo altero en un espacio e&trafamiliar. ?na de las condiciones para el halla+go de objeto, una primera condici%n es la creaci%n de la espacialidad e&terior al propio cuerpo (transformaci%n del autoerotismo y del narcisismo y espacialidad e&trafamiliar donde hallarlo. Etras condiciones serán hacer de lo e&trafamiliar lo heterofamiliar y que en el vínculo el objeto se deje crear. $l halla+go de objeto no es sin el pasado histori+ado, no es sin la reDinterpretaci%n reDinterpretaci%n de la historia infantil, no es sin su construcci%n, sin su ligadura con la genealogía. !o puberal, empuja al autoerotismo, al narcisismo, a los objetos incestuosos, a lo familiar conocido. !o adolescente que ataca la prohibici%n del incesto (con las barreras morales de la pulsi%n, es trabajo de simboli+aci%n, de elaboraci%n de lo puberal, de creatividadDhalla+go de objeto por fuera del propio cuerpo familiar. or lo originario puberal, la repetici%n pulsa. !a creatividad adolescente, la libido altruista va más allá, diferencia, crea, es halla+go, encuentra objeto otro, es alteridad. $ntro lo puberal y lo adolescente, la repetici%n, la creatividad. DEL PICTO0RAMA AL PENTA0RAMA – CORDO5A $l roc e&presa poéticamente las vivencias adolescentes. $l roc les otorga cierta consistencia consistencia identitaria, comie comien+a n+an n a crear crear sus propi propias as manife manifesta stacio cione ness artíst artística icass colect colectiva ivas. s. !o pubera puberall somete somete al sujeto sujeto adolescente al ardor, es el e&ceso de sensualidad que se derrama creando representaciones incestuosas que dan sustento a una intensa actividad autoer%tica. !o puberal genera el e&ceso de sensualidad que infiltra al adolescente, mientras que lo adolescente enternece ese plus, lo apacigua. Lo !*#era$ a"tiva e$ E(i!o &enita$, $o a(o$es"ente !er+ite s* e$a#ora"i%n. e$a#ora"i%n. Lo !*#era$ !er+ane"e "er"ano a$ /o i(ea$ "o+o an-e$o nar"isista (e retorno $o a(o$es"ente "rea $as "on(i"iones !ara $a !ri+a"'a (e$ i(ea$ (e$ /o, "o+o !ro/e"to i(enti.i"ato i(enti.i"atorio rio / -ori:onte -ori:onte )*e se=a$i:a *n !osi#$e !osi#$e "a+ino (e sa$i(a !ara e$ s*;eto a(o$es"ente9 $jemplo de canci%n de )alamaro -me arde, metáforas de los procesos puberal y adolescente. !o puberal crea los material materiales es sobre sobre los que trabaja trabaja lo adolesce adolescente. nte. Lo !*#era$ es $a !resen"ia ar(iente (e $a se<*a$i(a( se<*a$i(a( &enita$ &enita$ )*e a"tiva $a inter!reta"i% inter!reta"i%n n (e $a se<*a$i(a( in.anti$, "rean(o re!resenta"ion re!resenta"iones es in"est*osas / .antas+as (e se(*""i%n9 $l cuerpo púber se encuentra tomado por un proceso de transformaci%n entre dos litorales5 lo aún ni'o y lo ya adulto. )on la llegada de la pubertad, el cuerpo genitalDpuberal, seduce al cuerpo todavía ni'o. !o puberal habita en el centro de los procesos adolescentes. E$ a(o$es"ente a(o$es"ente ten(r> )*e (e;ar a$&o (e si en e$ "a+ino "a+ino en !rin"i!io !rin"i!io e$ cuerpo in,antil- A#an(onar $os restos del .o ideal . sus o%'etos a+orosos , / !oner &ra(*a$+ente en .*n"iones a$ i(ea$ (e$ /o "o+o &*'a. &*'a. Se juega siempre un proceso dialéctico entre la fuer+a fusionante de lo puberal y los trabajos separadores de lo adolescente. adolescente. *o originario puberal en su epresión mas ta%ante -2urante los procesos de la pubertad, se afirma el primado de las +onas genitales y en el var%n, el ímpetu del miembro erecto remite imperiosamente a la nueva meta se&ual5 penetrar una cavidad del cuerpo que e&cite la +ona genital. l mismo tiempo, desde el lado psíquico, se consuma el halla+go del objeto. @reud plantea una simultaneidad entre la aparici%n de los procesos de e&citaci%n se&ual genital y el trabajo 29
psíquico del halla+go del objeto. Sabemos ahora que hay un largo recorrido y un tiempo que Krassi denomina entretie+po de la se&uaci%n, para arribar en el mejor de los casos a ese halla+go. @reud no avan+a demasiado, se detiene en la idea de un reencuentro. reencuentro. 3ueremos retomar la frase de @reud, -luego de superado el periodo de latencia se reestablece la relaci%n originaria para se'alar que esta afirmaci%n nos conduce al territorio de lo originarioDpuberal. Gecordaremos Gecordaremos que lo puberal es inundaci%n, saturaci%n se&ual genital incestuosa. incestuosa. ulsa por el retorno a la unidad narcisista narcisista originaria (puberal, (puberal, el narcisismo originario originario entre madre y lactante. !a pubertad, trauma in.anti$, ofrece al mismo tiempo una soluci%n narcisista por e&celencia, (err*+#e (e $a o+ni!oten"ia in.anti$, se&ual para su curaci%n. !a soluci%n positiva a lograr es el halla+go de un compa'ero genital cooperativo, de un estado amoroso compartido. $n los primeros tiempos, lo puberal por lo originario es empuje a la búsqueda del genital complementario, en relaci%n con el genital del otro se&o. ene y vagina, son ahora tan fusionalmente complementarios como otrora lo fueran la boca y el pecho. Son tratados inicialmente como objetos parciales. or el supuesto de la complementariedad de los se&os y la búsqueda del reestablecimiento de la unidad narcis narcisist ista a origin originari aria, a, ahora ahora pubera puberal,l, es preci preciso so que que la figura figura patern paternal al no se presen presente te seduct seductora ora e inadecuadamente solicita con el hijoBa. $n este caso dificultaría el desasimiento y la e&ploraci%n de un afuera que demarque un recorrido pulsional suficientemente suficientemente alejado. $n ciertos casos, bordeando los límites de lo patol%gico, el encuentro del objeto complementario, la fantas fantasía ía de retor retorno no a la mítica mítica unidad unidad narcis narcisist ista a origi originar naria ia se sitúa sitúa en el plano plano oral oral de los los actos actos comp compul ulsi sivo voss de cons consum umo5 o5 el e&ce e&ceso so de alco alcoho hol,l, la drog droga, a, la comi comida da.. 0odo odo aque aquellllo o que que inun inunda da sensorialmente anulando ilusoriamente la e&periencia, a veces intolerable, de agujereamiento, de dolor insondable insondable y vacío4 obra del trabajo en negativo del pictograma de recha+o. $l descubrimiento del coito es una conocimiento ligado a lo nuevo y lo esta inscribiendo desde lo originario, como una e&periencia placentera, en forma de pictograma de fusi%n. !o puberal en su versi%n originaria, es una tendencia antiDseparadora, búsqueda de la repetici%n de toda e&periencia de complementariedad. !o adolescente, en cambio, es una fuer+a separadora, promueve la búsqueda de lo nuevo4 es tendencia a la creatividad. Cuchacha ojos de papel5 corriente tierna derivada de la se&ualidad de fin inhibido, donde predominan las marcas de la sublimaci%n y la creatividad, la dese&uali+aci%n de lo genital incestuoso y, finalmente, cierta ideali+aci%n del objeto amoroso en proceso de creaci%n y siendo hallado. $l adolescente va creandoBhallando el objeto con elementos nuevos y reta+os insignificantes de objetos pertenecientes a su pasado, lo que ulagnier denomina -fondo de memoria. $l halla+go, dirá @reud, se completa primero en la fantasía LA CREACION DEL CUERPO ADOLESCENTE 1 CORDO5A )on la pubertad se producen vertiginosas transformaciones, que serán tramitadas e integradas en el entretie+po de la se&uaci%n. E$ en"*entro (e $a !si)*e "on e$ n*evo "*er!o / $a &enita$i(a( !ro(*"e *n tra#a;o (e ins"ri!"i%n. ins"ri!"i%n. $n cierto modo, el cuerpo infantil deviene parcialmente parcialmente soma. ara adue'arse activamente de este cuerpo ahora genital, el adolescente deberá crearlo como tal, en un trabajo de apropiaci%n subjetiva, propiciado por el encuentro intersubjetivo con el otro no familiar. !a consti constituc tuci%n i%n del cuerpo cuerpo como como integ integrac raci%n i%n psicos psicosomá omátic tica, a, como como cuerpo cuerpo psíqu psíquico icoBer Ber%ge %geno, no, que que denominaremos -corpsi. $l cuerpo en sus inicios es un soma. / lo seguiría siendo de no mediar su encuentro con el Etro, de no ser tocado. l soma del infante se lo designa con un nombre, se lo sue'a, se lo dota de atributos imaginarios. !uego la madre va activando libidinalmente la superficie, se&uali+a. $n estos -albores de lo originario el corpsi se va constituyendo en un doble encuentro5 con el propio cuerpo y con los procesos psicosomáticos maternos. !as representaciones de lo originario se materiali+an por medio de pictogramas, que van a inscribir la +ona con el objeto complementario, ambos fusionados, unidos. $l cuerpo cuerpo es inicial inicialmente mente vivenciado vivenciado por el infante infante como fragmentado. fragmentado. !a represen representaci taci%n %n narcisis narcisista ta unificada del cuerpo y del yo se construirá a partir de la identificaci%n a la imagen especular del otro en el estadio del espejo. or ese encuentro, donde era el soma, un cuerpo ha de advenir. $l viviente advendrá la condici%n de infante a partir de ese encuentro humani+ante que configura lo que !aplanche denomina -situaci%n antropol%gica antropol%gica fundamental, caracteri+ada por una simetría madreDhijo que deviene estructurante. estructurante. !enguaje del Etro materno, quien con sus sonidos, olores, imágenes y te&turas corporales, su vo+, etc. va tra+ando en ese cuerpo naciente una geografía er%gena y activando libidinalmente el cuerpo. !a pulsi%n es convocada por la se&ualidad icc de la madre. 1leichmar sostiene que la madre se&uali+a y da indicio al proceso de sua&uaci%n del infans. 30
ori&inario, el corpsi, se va constituyendo $n este tiempo fundante que situaremos como $os a$#ores (e $o ori&inario, en el el (o#$e en"*entro ori&inante "on e$ !ro!io "*er!o / $os !ro"esos !si"oso+>ti"os +aternos. +aternos. !as representaciones representaciones de lo originario van a materiali+arse por medio de pictogramas, que van a inscribir la +ona con el objeto complementario, ambos fusionados, unidos. or eso el infans va constituyendo su boca fusionada con el pecho. !a estabilidad de la constituci%n imaginaria imaginaria del cuerpo estará dada por una sutura simb%lica, que proviene de la mirada mirada y asenti asentimie miento nto del del otro. otro. $n esa operac operaci% i%n n estruc estructur turan ante te devie devienen nen las las ident identifi ificac cacion iones es originantes del yo ideal (identificaci%n imaginaria y del ideal del yo (identificaci%n simb%lica. "o se trata n*evo a" a"to to !s') !s')*i *i"o "o55 la aquí aquí de la cons constr truc ucci ci%n %n del del cuer cuerpo po er%g er%gen eno, o, ya inic inicia iada da,, sino sino de *n n*evo estructuraci%n narcisista narcisista que funda la imagen cohesionada cohesionada del cuerpo y del yo como instancia corp%rea. Con $a $$e&a(a (e $a !*#erta(, e$ "*er!o in.anti$ se trans.or+a a#r*!ta+ente en *n territorio inva(i(o / &o#erna(o !or $a se<*a$i(a( &enita$. &enita$. $l cuerpo, otrora infantil y familiar, familiar, se transforma en un e&tra'o heterogéneo heterogéneo para la psique. $l resultado de esta mutaci%n es un cuerpoDsoma de bordes sinuosos sinuosos y cambiantes, que impone un trabajo de familiari+aci%n. $n este proceso crítico e&iste el riesgo de ruptura del sentimiento sentimiento de continuid continuidad ad e&istenci e&istencial al al yo. E$ es!e;o, en tanto .*n"i%n (e$ otro, !er+itir> *na n*eva as*n"i%n (e$ /o en e$ or(en i+a&inario (e $as trans.or+a"iones o!era(as en $o rea$ (e$ "*er!o. "*er!o. Entre$a:ar ese rea$ "or!ora$ "on $as (i+ensiones i+a&inaria / si+#%$i"a !er+itir> $a as*n"i%n (e *na i+a&en (e$ "*er!o *ni.i"a(a / esta#$e. esta#$e. $l espejo, inicialmente corpori+ado por la mirada significante materna, es ampliado luego por el juego de miradas familiares. L$e&a(a $a !*#erta(, e$ &r*!o .a+i$iar (e#e "e(er s* s*!re+a"'a / (ar $*&ar a $a "rea"i%n (e otros &r*!os / otros es!e;os. es!e;os. !a funci%n del espejo generacional va configurando una imagen reunificada del cuerpo por medio medio de contactos contactos corporales, corporales, miradas, miradas, gestos, gestos, y adquiere adquiere entonces entonces una importan importancia cia decisiva. decisiva. $ste apuntala al adolescente en su proceso de (esasi+iento (esasi+iento / (es1i(enti.i (es1i(enti.i"a"i%n "a"i%n (e $o .a+i$iar, .a+i$iar, in.anti$ in.anti$ / .avore"e $a "rea"i%n (e i(ea$es / +o(e$os i(enti.i"atorios (e re$evo. re$evo. $l cuerpo propio genital, se ira creando en la adolescencia mediante las inscripciones e identificaciones resultantes de los encuentros con el otro cuerpo y con el cuerpo genital de los otros, en una dialéctica constitutiva del si mismo y la alteridad. La a!ro!ia"i%n (e$ "*er!o se (a a !artir (e$ en"*entro "on n*evos "*er!os, ta+#in en !ro"eso (e es"rit*ra (e $o !ro!io en e$ otro / !or e$ otro (a(o )*e $o !ro!io no es sin $a otre(a(. otre(a(. !a vestimenta adolescente con sus marcas significantes significantes generacionales tiene una dimensi%n de envoltura corporal. $l adolescente utili+a ropas viejas y gastadas, +apatillas sucias y olorosas que representarían partes de su antiguo cuerpo ni'o yaciente en el cuerpo adolescente. $l acopio de ropas en descomposici%n que caerán cuando finalice el proceso de creaci%n del nuevo cuerpo, podría ser el equivalente del a"to (e retener / (e .i&*rar e$ (*e$o !or $as !artes (e$ "*er!o in.anti$ !er(i(o. !er(i(o. !enguajes !enguajes y escrituras del cuerpo 2urante el entretiempo de la se&uaci%n, el arduo trabajo de creaci%nBapropiaci%n creaci%nBapropiaci%n del cuerpo se e&presa de diversos modos5 6 )onversiones D 0ransformaciones corporales propias de la adolescencia. D roceso de histeri+aci%n, que crea síntomas conversivos transitorios, escenas de seducci%n ofrecidas a la mirada del otro. 7 Somati+aciones D $l soma es un espacio no inscripto y por lo tanto, no representado por el psiquismo. D $l cuerpo es sede de trastornos corporales transitorios, sensaciones dolorosas, temores hipocondríacos, etc. D 2esencadenamiento 2esencadenamiento de graves trastornos corporales que dan cuenta de un proceso patol%gico. Creación del Ecuerpo propioG' alteraciones y alteridad $&perimentar la alteridad no siempre es posible y tolerable, porque en ciertos adolescentes no se ha constituido adecuadamente tal categoría y los cambios del cuerpo genital no llegan a ser metaboli+ados. $n consecue consecuencia ncia,, el yo no los incorpora. incorpora. )uando )uando fracasan fracasan se producen producen importantes importantes alteracion alteraciones, es, el cuerpo genital o sectores del mismo son recha+ados y mudan a la condici%n de cuerpo e&tra'o. $ntonces lo familiar se torna siniestro. !a estrategia del sujeto adolescente frente a estas perturbaciones se verificara en intentos de atacar, suprimir suprimir o controla controlarr el cuerpo vivido como perseguido perseguidorr, mediante mediante ciertas ciertas mutilaci mutilaciones ones,, accident accidentes, es, conductas anoré&icas, y finalmente la tragedia del suicidio, como intento e&tremo de desembara+arse del objeto incorporado (soma que anida, sin representaci%n metaboli+ante, como una bestia informe cuya alteridad es inasimilable, inasimilable, en el interior e&terior de la psique. 31
La "onstr*""i%n (e $a "ate&or'a s*#;etiva / ti"a (e $a a$teri(a( es *na a()*isi"i%n "o+!$e;a )*e i+!$i"a !o(er sostener $a "on(i"i%n (e s*;eto (eseante ante otro s*;eto (eseante, sin )*e este en"*entro s*!on&a (estr*""i%n. (estr*""i%n. Convivir "o+o otro / "on e$ otro e)*iva$e a "onvivir "on e$ !ro!io "*er!oB "o+o a$teri(a( / "onvivir "on $a a$teri(a( (e $os otros "*er!osB. "*er!osB. *acer propio el cuerpo no significa avasallar su alteridad, ni borrar su resto de amenidad. $l cuerpo propio no nos e&ime de responsabilidades, responsabilidades, consideraciones, consideraciones, de encuentros y placeres compartidos, de recha+os mutuos, etc. NASIO – MI CUERPO Y SUS IM0ENES7 *ay dos imágenes del cuerpo complementarias e interactivas. !a que se ve y siente, la visible en el espejo4 y la que está grabada en su conciencia. !acan R concepto de Fmagen $specular $l yo, el sentimiento inefable de ser uno mismo, no es otra cosa q la fusi%n intima de nuestras dos imágenes del cuerpo. !a Fmagen del )uerpo es la sustancia misma del yo. !a Fmagen Fnconsciente del )uerpo es uno de los conceptos centrales del psicoanálisis contemporáneo. 2olt% lo acu'o desde dentro de su propia práctica con ni'os y lo retom% constantemente, de diferentes maneras, a lo largo de su refle&i%n. 2olt% defini% y trat% este concepto, en sus múltiples aspectos, a menudo muy diferentes, pero siempre complementarios. !a FF) es una imagen de las sensaciones. $s la huella imborrable dejada por las impresiones más conmovedoras conmovedoras de nuestra infancia. $l psicoanalista psicoanalista habla la lengua de la FF) de su paciente. 0res componentes de la imagen inconsciente del cuerpo (FF)5 la Fmagen de 1ase, la Fmagen @uncional, y la Fmagen $r%gena. !a FF) formada en la psique de un ni'o peque'o, continúa estando activa durante toda la vida. 0odo ser humano, sea quien fuere e independientemente del sufrimiento que lo aqueje, quiere hablarle al otro. Si tuviéramos q definir al ser humano según 2olt%, diríamos5 un ser humano es aquel q tiene el deseo irreducible, irreducible, la voluntad tena+, de comunicarse con otro ser humano. $l deseo de unirse y comunicarse con la madre q lo protege en su seno. $l otro ya esta ahí mucho antes del nacimiento, como el interlocutor inmanente a nuestra humanidad. $l ni'o espera comunicarse. $spera impacientemente comunicarse, encontrar a su otro. 3uiere encontrar a alguien q le diga esas palabras e&presivas y resonantes, las palabras q el pronunciaría si pudiera enunciar su sufrimiento. 3uiere encontrar a alguien q lo recono+ca como sujeto, tal como es y allí donde se encuentra. ostulamos q detrás de las palabras, los dibujos, los juegos y las actitudes del ni'o, e&iste un lenguaje muy especial q permite una comunicaci%n intima entre el psicoanalista y el peque'o paciente. )reemos q las sensaciones e&perimentadas e&perimentadas por ese ni'o cuando era bebe han quedado grabadas grabadas en su inconsciente y se organi+aron en un lenguaje interior, corporal y mudo q los analistas podemos llegar a captar, traducir y hablar. Se trata de un lenguaje de las sensaciones e&perimentadas por todo ni'o desde su vida fetal hasta los tres a'os, un lenguaje arcaico y olvidado q el ni'o de hoy habla sin saber q lo habla. / lo habla sobre todo a través de los síntomas. 0odos hablamos el lenguaje de las sensaciones vividas alguna ve+ en nuestro peque'o cuerpo de ni'o, lo hablamos sin cobrar conciencia nunca de ello. !a FF) es un c%digo íntimo, propio de cada individuo, un lenguaje q los psicoanalistas debemos aprender a hablar si queremos tener acceso al icc de nuestros pacientes. SOLER7 EL OTRO POR5ENIR ntes de nacer un ni'o, el grupo familiar imagina y simboli+a anticipando anticipando el cuadro posible de esa subjetividad por venir. iera ulagnier ha conceptuali+ado categorías como "*er!o i+a&ina(o, i+a&ina(o, so+#ra -a#$a(a, -a#$a(a, q dan cuenta de este tra#a;o tra#a;o anti"i!a(o anti"i!a(o (e $as .*n"iones !arenta$es so#re e$ ni=o. ni=o. sí, en un proceso saludable, el infans se confronta desde el primer sabor de la leche materna con un mundo simb%lico y fantasmático q le proyectan los otros. $l hijo es el soporte narcisista del grupo5 el concepto de "ontrato nar"isista ubica nar"isista ubica claramente q la funci%n de la familia es dar un lugar al nuevo integrante filiándolo a la cadena generacional, proyectándole ideales, valores q porta el grupo. )ontrato q implica para el hijo la funci%n de continuar la trascendencia trascendencia del grupo en una nueva generaci%n. ?n otro capa+ de sostener, de cobijar, de apuntalar. $l grupo recibe al bebe y lo inviste libidinamente. !a diferencia cualitativa q e&iste entre el concepto de contrato y pacto entre la familia y el hijo, implica cuanto de la potencialidad vinculante porta el grupo como funci%n. Si el espacio intersubjetivo está regido por la vio$en"ia se"*n(aria, se"*n(aria, el ni'o es candidato a ser tomado como objeto de proyecci%n de los otros y el espacio intersubjetivo deviene relaci%n de objeto. acto donde el hijo tiene solo el destino posible de la inmovilidad de una mariposa pinchada con alfileres, pq sus movimientos subjetivos solo podrán repetir lo 32
proyectado por otros sin tener permiso a crear un vuelo propio y diferente. !a subjetividad porDvenir, quedaría reducida a repetir un cuadro ya pincelado pincelado por las generaciones anteriores, anteriores, sin q hubiera permiso para la transformaci%n. (!a violencia secundaria no es necesaria. $s cuando la madre se apropia del psiquismo de su hijo, y quiere que haga lo que ella desea. $jemplo5 pq estudiaste medicina si yo quería que estudiaras# "o reconoce que el hijo es algo diferente de sí. 2ecide y piensa por su hijo. vio$en"ia !ri+aria o anti"i!atoria anti"i!atoria es or el contrario si la vio$en"ia es la que rige el contrato narcisista, además de ser objeto de múltiples proyecciones de figuras ya pintadas4 el grupo transmite también al ni'o la potenc potencial ialida idad d vincul vinculant ante e inher inheren ente te a todo todo vínculo. vínculo. otencia otencialida lidad d vincular vincular implica una capacida capacidad, d, un recurso, una posibilidad con q cuenta el grupo de no definir el vinculo por lo anterior, lo preestablecido4 sino descompletar el saber de lo q -se ha sido y dejar en suspenso la posibilidad de q el ni'o sea diferente, altero# imposible de definirse ya q esta -porDvenir. (!a violencia primaria es constitutiva del aparato psíquico del bebé. $s una violencia necesaria donde la mamá desde su psiquismo significa significa lo que quiere el bebé. !a madre se pone en la piel del hijo. / el bebé va tomando al otro como sentimiento de sí. Piolencia Piolencia necesaria y constitutiva. $l espacio intersubjetivo entre un hijo y quienes sostienen las funciones parentales puede advenir relaci%n de ob%eto o vínculo. vínculo. $l primero ocupa un lugar de objeto de proyecciones de los otros4 mientras que el vínculo deviene cuando aún cumpliendo el grupo con la funci%n de transmisi%n, aloja a la subjetividad naciente como un sistema abierto. vin"*$ante, también transmite algo de la esencialidad l portar el grupo la funci%n de la !oten"ia$i(a( vin"*$ante, esencialidad del sujeto5 s* .a$ta. .a$ta. !a transmisi%n de la potencialidad vinculante conlleva la transmisi%n esencial de la falta inherente a todo sujeto, que habilita el movimiento deseante de búsqueda y construcci%n. !a falta del sujeto, del ser, es el motor de toda producci%n subjetiva. ara apropiarse de la potencialidad vinculante transmitida transmitida por los padres, el hijo tiene que reali+ar muchos trabajos psíquicos durante la infancia y la adolescencia, para construir y conquistar las categorías de vínculo y de alteridad. 3ue un sujeto construya la categoría de alteridad implica que pueda considerar al otro en su diferencia5 con un "*er!o se!ara(o / (eseo (i.erente. (i.erente. Fmplica asumir la diferencia del otro y la propia. !a primer e&periencia que tiene el infante del otro se juega en un registro pictogramático, de sensaciones corporal corporales. es. $s funci%n funci%n del otro sostener sostener la presencia, presencia, y tmb la diferencia, diferencia , condici%n necesaria para la búsqueda del placer en la vida. $n la continuidad del vínculo de apego es imprescindible que se ponga en juego la diferencia, la ausencia, la distancia del cuerpo del otro inaugurando inaugurando una falta, un movimiento q descompleta y posibilita la creaci%n de la fantasía y el deseo. llí reside el primer registro de la alteridad, al modo de una diferencia sensorial. *o etra,o !a constituci%n de la categoría del e&tra'o implicaría una primera simboli+aci%n simboli+aci%n de la diferencia, de la alteridad del sujeto. Se conceptuali+an conceptuali+an 8 momentos5 6 $l primer primer tiempo del proceso de reconocimiento reconocimiento de uno mismo es el el de no tener tener rostro. !a falta implica implica todo el vacío de constituci%n. 7 $l segundo segundo tiempo tiempo es el de tener el rostro rostro de la madre. $ste moment momento o está fundado fundado en inclusion inclusiones es recíprocas. $l sujeto es lo que percibe. "o hay distancia ni diferencia entre el sujeto y el otro (la madre. 8 $l tercer tercer tiempo se define define por la percepci%n percepci%n del rostro rostro del otro como otro. otro. /a /a se percibe y registra registra la diferencia. $sto inaugura la posibilidad de ser diferente de la madre. $stadio del espe%o )uando el sujeto llega a reconocerse en la imagen especular, ya porta con la e&periencia de la teoría del rostro, con la constituci%n de la categoría de lo e&tra'o. $sta imagen no crea la alteridad, sino que confirma al sujeto en su alteridad primordial. primordial. través través de ésta vuelve a convertirse en el otro que fue antes y que nunca dej% de ser. *a alteridad del propio cuerpo en el entretiempo puberal-adolescente $l cuerpo er%geno de la infancia empie+a a constituirse desde el deseo de los padres, de los otros. $l trabajo puberalDadolescente desordena lo infantil y da lugar a lo nuevo. $l cuerpo se&uado interrumpe como algo e&tra'o. $l adolescente podrá investir su cuerpo, tatuarlo, pintarlo y vivenciarlo con placer. odrá contar con el grupo de pares como soporte de la funci%n del espejo5 otros en quienes reconocerse e identificarse. )uando en la subjetividad predominan procesos de metamorfosis, se vivencia como la emergencia de algo monstruoso q aterra, desgarra o fragmenta el cuerpo. $sto daría cuenta de un fracaso en la constituci%n de la categoría de lo e&tra'o, y todo lo ajeno o lo altero de si mismo o del otro produciría desorgani+aci%n y angustias masivas. $n cambio cuando predominan en la subjetividad procesos de transformaci%n, los cambios del cuerpo se vivencias con inquietud y e&tra'e+a, pero sin perder la mismidad del sujeto. 33
!a vulnerabilidad caracteri+a a la subjetividad durante el entretiempo del proceso puberalDadolescente. Sentirse ajeno a sí mismo y al otro. $sto puede leerse en cualquier producci%n saludable adolescente. !a e&tra'e+a q les genera darse cuenta de q ya no son lo q eran, no saben aun como van a ser. E$ vie;o "a!ara:%n !o(r'a enten(erse "o+o $a i+a&en (e$ "*er!o in.anti$ ) /a no $e sirve a$ ;oven, / (e$ "*a$ $ / $a .a+i$ia (e#en (es!ren(erse. (es!ren(erse. E$ n*evo "a!ara:%n seria e$ "*er!o se<*a(o, "*er!o vin"*$ar ) so$o se "onstr*/e en e$ en"*entro "on e$ otro9 Cuerpo seuado vincular# $l entretiempo puberalDadolescente implica trabajos psíquicos y un trayecto de recorrido de encuentros y desencuentros con los otros donde el adolescente se confronta con la oportunidad de retomar todas las categ categorí orías as transm transmiti itidas das y conqu conquist istad adas as en la infanc infancia ia y aprop apropiar iarse se de una nueva nueva categ categorí oría a q las suplementa5 el cuerpo se&uado vincular. !a inic inicia iaci ci%n %n se&u se&ual al en la adol adoles esce cenc ncia ia marc marca a un ante antess y un desp despué uéss en la subj subjet etiv ivid idad ad.. $s un acontecimiento donde con el otro se escribe el cuerpo genital, donde la vivencia de satisfacci%n se otro5 sus diferencias corporales, de transforma en vivencia del orgasmo, y se es"ri#e $a a$teri(a( (e$ otro5 género y desiderativas. $ncuentro vincular con el otro donde a)*e$$a ori&inaria (i.eren"ia ) ina*&*ro $a "ate&or'a (e$ es "o+!$e;as in-erentes a $a ver(a(era inters*#;etivi(a(7 e$ otro se "onstit*/e en s* a$teri(a( "o+o s*;eto (e (eseo. (eseo . ero esto no ocurre de una ve+ y para siempre, ni en un solo encuentro, sino q re)*iere (e *na #s)*e(a, *na "on)*ista / *n !asa;e (on(e $os en"*entros "on e$ otro, en $a !oten"ia$i(a( !oten"ia$i(a( sa$*(a#$e, sa$*(a#$e, (e;an (e ser re$a"iones (e o#;eto / (evienen v'n"*$o. v'n"*$o. $l puberDad puberDadoles olescent cente e reali+a reali+a un arduo arduo trabajo trabajo de (esinvestir a $os !a(res / !oner$os en .a$ta7 $os "ontra(i"e, "ontra(i"e, $os (esa*tori:a, (esa*tori:a, $os "on.ronta "on.ronta.. rimer movimiento q se produce no sin angustia, q intenta re$a"iona$ evi(os (e "rear v'n"*$os bordear la falta q habilita al sujeto. Sa$en a$ es!a"io re$a"iona$ n*evos / (i.erentes ) re$even a $o .a+i$iar !ero !ara(%;i"a+ente #*s"an "on *r&en"ia en"ontrar en $as !are;as / en $os a+i&os, otros ) $os "o+!$eten, ) !*e(a #orrar $a an&*stia ) an*n"ia $a e+er&en"ia (e $a .a$ta in-erente a to(o s*;eto. s*;eto. 2entro de la l%gica del proceso originario, no se registra al otro en su alteridad, sino q la urgencia pulsa por capturar al otro como objeto, desprovisto de subjetividad. ero en un proceso saludable, la fuer+a de lo originario puberal q pulsa, se entrela+a con el trabajo psíquico del adolescente, q contrariamente pulsa por sublimar, simboli+ar aquello enigmático q enamora del otro marcando su alteridad y su subjetividad. $n un proceso saludable se construye la categoría de cuerpo se&uado vincular cuando el encuentro intersubjetivo con el otro deviene vínculo, y esto s%lo es posible si ambas subjetividades inscriben algo de la falta que los define como sujetos. Ins"ri#ir $a .a$ta, $a a$teri(a( (e$ otro / (e si +is+o "o+o s*;eto, no se !ro(*"e sin an&*stia !ero es *n !asa;e ne"esario !ara a""e(er a$ (eseo / a $a (i+ensi%n ti"a ) i+!$i"a e$ re"ono"i+iento (e$ otro "o+o s*;eto. s*;eto. $ste pasaje entre relaci%n de objeto y vínculo, entre tomar al otro como cuerpo objeto de goce o como provisto provisto de subjetivi subjetividad4 dad4 es lo q se'ala se'ala la diferenci diferencia a entre se&ualida se&ualidad d saludabl saludable e y lo patol%gico patol%gico de la perversi%n5 considerado considerado el ejercicio del goce sobre el cuerpo del otro desubjetivado. desubjetivado. $l perverso, hace uso del cuerpo del otro, go+ando del sufrimiento y desbastando su subjetividad. subjetividad. RASSIAL1LOS PADRES DEL ADOLESCENTE7 2os la+os de parentesco que son importantes para el adolescente el la+o fraternal y la relaci%n con los abuelos. ero al designar ya al padre y a la madre como -padres, e&istiría una funci%n parental común, mientras que el S nos muestra, por el contrario, que hay una (i.eren"ia (e va$or entre e$ v'n"*$o !aterno / +aterno7 el +aterno7 el vínculo de la madre con el hijo es primero rea$, rea$, el hijo es un peda+o despegado del cuerpo de la madre, por lo tanto imaginario, es la madre quien sostendrá para el hijo la construcci%n del mundo e&terior y de su yo corporal, mientras que el vínculo del padre con el ni'o, es un vínculo que para e&istir debe ser propuesto, introducido y sostenido imaginariamente, es un vínculo primero si+#%$i"o. si+#%$i"o. ún así, el adolescente tenderá a evocar a los padres como un todo, incluso como a ese padre combinado que reúne los atributos de los dos se&os (figura fantasmática en el ni'o peque'o. )uando hable de los adultos descuidará con mayor frecuencia la diferencia se&ual, el acento se pondrá en la diferencia generacional. generacional. (*e$o, por el de s* !ro!ia !osi"i%n in.anti$, in.anti$, y e$ (e $l adolescente debe efectuar un (o#$e tra#a;o (e (*e$o, $as .i&*ras !arenta$es del ni'o. ara los !a(res, !a(res, la adolesc adolescenci encia a de los hijos hijos i+!$i"a *n "a+#io (e $*&ar , ser padre primero es una funci%n, luego una posici%n ocupada en relaci%n a otro sujeto y modificada, incluso trastornada, cuando ese sujeto se transforma de ni'o a adolescente y luego en adulto. La a(o$es"en"ia a(o$es"en"ia (e $os -i;os es *na "risis ne"esaria !ara $a or&ani:a"i%n .a+i$iar, o#$i&an(o a $os !a(res a reinventar s* $*&ar , ya sea con los otros miembros de la familia, con su c%nyuge, con sus propios ascendientes o en relaci%n a ellos 34
mismos. Les ser> ne"esario a!o/arse so#re s* "*a$i(a( (e -o+#re / (e +*;er , sin poder contentarse de su posici%n de padre. Los !a(res (e#en e.e"t*ar ta+#in *n tra#a;o (e (*e$o. (*e$o. síquicamente, los padres están divididos entre los padres de la realidad ()) y los fantaseados (F)) que han permitido la estructuraci%n psíquica del sujeto. E$ a(o$es"ente se ve "on.ronta(o a $a se!ara"i%n entre $a rea$i(a( (e s*s !a(res, )*e $ "o+ien:a a !er"i#ir "o+o s*;etos "*a$es)*iera, "on s*s "on.$i"tos, s*s $'+ites, s*s (eseos, / $os !a(res i(ea$i:a(os en $a in.an"ia. in.an"ia. !os padres, a causa de que su hijo proyecta en ellos, son conducidos a interrogar a sus propios padres fantaseados, a cuestionar la idea misma de lo que es ser padre. $l primer efecto de la pubertad es que el cuerpo del ni'o se transforma en un cuerpo de adulto. !os signos secundarios (cambio de vo+, pilosidad, senos, etc. son tanto o más importantes que la madure+ de los %rganos genitales. E$ a(o$es"ente (e#e rea$i:ar *n tra#a;o (e a!ro!ia"i%n, o (e rea!ro!ia"i%n (e $a i+a&en (e$ "*er!o ta$ "o+o se -a#'a "onstit*i(o en $a !ri+era in.an"ia a$re(e(or (e $a !o"a $$a+a(a (e$ esta(io (e$ es!e;o9 Lo )*e en $a a(o$es"en"ia &aranti:a &aranti:a esta i+a&en (e$ "*er!o, /a no son $a +ira(a / $a vo: (e $os !a(res, sino (e $os !ares, / so#re to(o $as event*a$es !are;as (e$ otro ses )*e +enores / +a/ores, ni=o / a(*$to, sin estat*to inter+e(io, estar en $a a(o$es"en"ia es en si *na inso$en"ia, inso$en"ia, en la insolencia insolencia del adolescente adolescente -a/ *n +a$estar )*e se !ro/e"ta a$ e& .r>&i$ i$ /a )*e )*e -a"e -a"e .a$t .a$taa *na *na !a$a# !a$a#ra ra !ara !ara (en* (en*n" n"iar iar$o $o.. $n este este diál diálog ogo o difíc difícilil entre entre adolesce adolescentes ntes y padres padres ambos se sienten (es#or(a(os, (es#or(a(os, por lo cual hay que apelar a un tercero que únicamente pueda ayudar a cada uno a descubrir sus determinaciones. Pan a ser características frente a los padres, 8 acciones5 1 De+an(ar7 De+an(ar7 solicitaciones repetidas para recibir de sus padres tal objeto o autori+aci%n. !o que en reali realidad dad busca con su demand demanda, a, es ser recono reconocid cido o como como legíti legítimo. mo. Pa en sentid sentido o del del trabaj trabajo o de apropiaci%n de sí mismo y del mundo que constituye. $l adolescente demanda, responder directamente a esas demandas no resuelve nada, eso no quiere decir que sea necesario recha+ar todas las demandas. 35
1 Contra(e"ir7 )orresponde Contra(e"ir7 )orresponde a su e&igencia ilusoria de un discurso sin contradicci%n. Tl va a subrayar las contradicciones contradicciones internas del discurso de los padres, lo que ellos dicen y hacen. $s paradojal. paradojal. $n este acto de contradicci%n permanente del acto parental del adolescente, lo que hace es denunciar en el disenso la contradicci%n contradicci%n inherente del discurso parental. 1 I+itar7 Gige I+itar7 Gige las relaciones filiales. *ay una estrecha relaci%n entre el adolescente y lo que fueron sus padres en la adolescencia. veces no es raro encontrar en el joven alguna huella de una depresi%n antigua de la madre, o aquello que han so'ado ser, por ejemplo. Son trabajos identificatorios. 0rabajos 0rabajos de subj subjet etiv ivac aci% i%n n que que se hace hacen n en -sem -semej ejan an+a +a de. de. Fmit Fmita a lo que que los los prop propio ioss padr padres es hici hicier eron on en la adolescencia transmisi%n psíquica entre generaciones. generaciones. 3ué viven los padres del adolescente nor+a$. )on frecuencia sufren. )omo ellos deben !os padres padres del adolesc adolescen ente te viven viven una una !ato$o&'a nor+a$. reali reali+ar +ar un "a+#io (e $*&ar , los padres pierden las referencias de su propio yo, como las que han funcio funcionad nado o para para ellos ellos desde desde el fin de su propi propia a adole adolesce scenci ncia. a. $l hogar hogar,, constr construid uido o al preci precio o de comp compro romi miso soss y repr repres esio ione ness secu secund ndar aria ias, s, se ve amen amena+ a+ad ado o en su unid unidad ad y sus sus prin princi cipi pios os de funcionamiento. $l hogar familiar se ve amena+ado. !a madre provisoriamente ha logrado confundir un doble sentido de lo interior, el interior del hogar y el interior del cuerpo. $l adolescente, en vía de salir del domicilio familiar, familiar, trastornará esta identificaci%n materna, qui+ás incluso hasta su imagen del cuerpo. ara el padre, que ha logrado estar en posici%n de fundador de la familia, que el adolescente le replique significa que se afecte su estatuto social del padre, ubicándolo como un eslab%n más de la cadena generacional. !os padres tienen la necesidad de un trabajo psíquico de reconstrucci%n de ese yo, apoyándose en identificaciones identificaciones preDparentales (antes de ser padres y teniendo en cuenta una nueva realidad e&terior. e&terior. 2el lado del padre (en posici%n de fundador, el adolescente puede replicarle y reprocharle. !o primero que atacarán será el estatuto social. !os padres, pueden estar pasando un momento débil (menopausia en la madre por ejemplo, y mal momento econ%mico para el padre lo que va a requerir que ellos comiencen un trabajo psíquico de reconstrucci%n de su yo. !os padres van a ser remitidos a su propia adolescencia. adolescencia. llí pueden reencontrar sus sue'os, ambiciones, deseos deseos.. Sin Sin embarg embargo, o, inter interrog rogado adoss desde desde sus funcio funciones nes,, no pueden pueden dejar dejar de verse verse confro confronta ntados dos nuevamente, a la relaci%n con sus propios padres4 y reevalúan sus juicios hacia ellos. !os padres habrán renunciado a su masculinidad y a su feminidad en beneficio de la posici%n provisoria de padres. !as crisis de la madure+ serán más difíciles y perturbadoras cuanto más discreta haya sido la propia crisis de la adolescencia de los padres. !a mayoría de las veces se trata de una crisis normal y estructurante para el adolescente. !a crisis adolescente es una crisis necesaria. Pa a marcar la e&igencia psíquica de e&perimentar su nueva e&istencia en el mundo. $l gusto por el riesgo, sus intentos de pasar prohibiciones, etc. que caracteri+a a los adolescentes son un pasaje obligado y útil hacia elecciones de vida que deben efectuar. ara los padres, encontrar un equilibrio psíquico entre el -soltar al hijo y al mismo tiempo no dejar de protegerlo será el punto mas difícil. *ay que tomar en serio las preguntas al adolescente, permitiéndole formularlas en su discurso antes de que él se precipite en actos. Fntervenci%n de un tercero que no está para mediar el conflicto, sino para sostenerlo, en tanto el conflicto es necesario y fundante de algo. hí podría ubicarse el lugar del analista. $ntonces, en los padres del adolescente se pone en juego un cambio de lugar. Ser padre y ser madre se define a través de una funci%n y una posici%n en relaci%n a un otro. !o que se pone en juego es un trabajo de estructuraci%n de parte de los padres. 2eben poder acompa'ar el crecimiento de los hijos. "o es lo mismo ser padre de un ni'o que de un adolescente, y mucho menos de un adulto. Gassial dice que también hay duelo en los padres5 duelo del lugar que ocupaban. $s complejo tanto para el adolescente (cambiar la imagen de esos padres fantaseados como también para los padres perder ese lugar. lugar. !a crisis no es de la adolescencia sino en la adolescencia. )uando para los hijos la alegría o la triste+a de sus padres dependen s%lo de ellos mismos (hijos es una mochila muy grande para estos hijos. !as pérdidas de referencia de los padres los remite a encontrarse con su propia masculinidadBfemineidad. $sto e&ige un esfuer+o de trabajo psíquico por parte de los padres, más allá del lugar de padres. 1úsqueda de nuevas elecciones y también búsqueda de esas elecciones que eran preDparentales, antes de ser padres. veces también las parejas se sostienen por los chicos, y la adolescencia de los hijos y el corrimiento de lugar de los padres genera una crisis en la pareja. !a -representaci%n de la familia es generadora de sufrimiento. 0enemos muy arraigada la idea de -lo que tiene que ser una familia. / todo esto opera generando sufrimiento. Epera muchas veces como un garante simb%lico. !a distinci%n entre virtualidad y realidad para los adolescentes no es tanto. orque para ellos lo virtual es real. 36
GINNICOT1REALIDAD Y JUE0O 4CAP9 H67 !a creatividad, lo que hace que el individuo sienta que la vida vale la pena de vivir es la apercepci%n creadora. @rente a esto e&iste una relaci%n con la realidad e&terior que es de acatamiento4 se reconoce el mundo y sus detalles, pero solo como algo en que es preciso encajar o que e&ige adaptaci%n. $l acatamiento implica un sentimiento de inutilidad en el individuo, y se vincula con la idea de que nada importa y que la vida no es digna de ser vivida. $sta manera de vivir en el mundo se reconoce en términos psiquiátricos como una enfermedad. $sta teoría incluye la creencia de que vivir en forma creadora es un estado saludable, y que el acatamiento es una base enfermi+a para la vida. ara muchos individuos la realidad e&terior es en alguna medida un fen%meno subjetivo. !os individuos que tienen tienen aluci alucina nacio ciones nes (-atur (-aturdid dido, o, voland volando o por las nubes nubes,, irrea irreal,l, desenf desenfoca ocado do son los los llamad llamados os esqui+oides. unque pueden tener valor como personas de la comunidad y ser felices, ven el mundo en forma subjetiva y se enga'an con facilidad aunque posean bases firmes en la mayoría de las +onas, tienen mala coordinaci%n, carecen de estructuras firmes, aceptan un sistema ilusorio. !as personas pueden pueden vivir vivir una vida vida satisf satisfac actor toria ia y ser esqui esqui+oi +oides des o esqui+ esqui+ofr ofréni énicas cas (cuan (cuando do esos esos síntom síntomas as se e&treman y requiere ser tratado debido a un escaso sentido de la realidad. )omo así también hay quienes están tan arraigados con tanta firme+a a la realidad objetiva y no pueden tener contacto con el mundo subjetivo y con el enfoque creador, que también son enfermos. !os esqui+oides son personas poco satisfechas consigo mismas. 0ienen la sensaci%n de disociaci%n, de q algo anda mal y quieren lograr una situaci%n de unidad e integraci%n, un estado de integraci%n tiempoD espacio, en lugar de elementos disociados en compartimientos. )reaci%n no es solo el arte, puede ser también una casa, un jardín, un traje, un peinado, una comida. 0odo lo q se produce es creativo salvo q el individuo este enfermo. $s preciso entender la posibilidad de que no se produ+ca la destrucci%n total de la capacidad de un individuo para ese vivir creador. $s ese caso e&tremo todo lo real, lo q importa, lo personal, original creador, se encuentra oculto y no da se'ales de e&istencia. !a creatividad que nos ocupa aquí es un universal. )orresponde a la condici%n de estar vivo. $s de suponer que tiene que ver con la característica de vivacidad de algunos animales así como de los seres humanos. 0odo lo que se produce es creativo, salvo en la medida en que el individuo está enfermo o se encuentra frenado por factores ambientales en desarrollo que ahogan sus procesos creadores. $l i+!*$so "rea(or es "rea(or es algo que se puede puede entender entender como una cosa en sí misma misma que, por supuesto, supuesto, es necesaria si el artista quiere producir una obra de arte, pero también como lo que se encuentra presente cuando cualquiera (bebé, ni'o, adolescente, adulto, anciano, etc. contempla algo en forma saludable o hace una cosa de manera deliberada. !os individuos viven en forma creadora y sienten q la vida es digna de ser vivida o q no pueden hacerlo y dudan del valor de vivir. $sta variable de los seres humanos tienen vinculaci%n directa con la calidad y cantidad de la formaci%n de un ambiente al comien+o o en las primeras etapas de la e&periencia vital de cada bebe. !os psicoanalistas usan la teoría de los fen%menos transicionales para describir la manera en que la formaci%n de un ambiente bastante bueno en las primeras etapas permite que el individuo haga frente a la pérdida de omnipotencia. 2ebem 2ebemos os dar dar por supues supuesto to un eleme elemento nto mascu masculin lino o y uno uno femeni femenino no (en mucha muchacho chosBa sBas, s, hombr hombres es y mujeres. $l elemento que llama masculino establece contactos de manera pasiva o activa respaldadas por el impulso, el impulso del instinto del bebe, en relaci%n con el pecho y la alimentaci%n y luego con las e&periencias e&periencias vinculadas con las principales +onas er%genas y los impulsos y satisfacciones satisfacciones subsidiarios. $l elemento femenino se relaciona con el pecho, en el sentido de que el bebe se convierte en el pecho (o en la madre, dado que el objeto es el sujeto y en esto no hay impulso instintivo alguno. SOLER1CREATI5IDAD SOLER1CREATI5IDAD Y ADOLESCENCIA7 )uando hablamos de la capacidad de ser creativos, no solamente nos referimos a creaciones maravillosas que trasciendan y se consagren como producciones artísticas, sino la capacidad de crear lo propio, de sentir que lo cotidiano que uno reali+a5 trabajar, estudiar, o lo que sea, es creativo, novedoso para uno pq nos genera la sensaci%n de que estamos creando a partir de algo único y propio5 nuestro deseo. !a rique+a de la creatividad no solo reside en poder sentir esa sensaci%n inconfundible de hallar un sentido propio, de la mismidad, en lo que uno hace# sino que además genera otra vivencia valiosa para la subjetividad5 genera ví vínculos. nculos. Hinnicot estudi% a lo largo de su obra el concepto de creatividad, ubicando en la ilusi%n de omnipotencia del del bebé bebé el naci nacimi mien ento to de la pote potenc ncia ialilida dad d del del vivi vivirr crea creatitiva vame ment nte. e. $n tant tanto o haya haya una una madr madre e -sufic -suficie iente ntemen mente te buena buena que respon responda da a las las necesi necesida dades des del del ni'o ni'o en el momen momento to adecua adecuado, do, las las 37
repeticiones repeticiones de las e&periencias de satisfacci%n en el desarrollo saludable saludable de un bebé van propiciando que él las vivencie como creadas por sí mismo, por su espontaneidad, por su deseo. $l infans nada sabe de la alteridad del otro, ni del objeto. $l siente que él los está creando y en ese crear él mismo está siendo. $l bebé siente que va creando el mundo, desde su deseo. !a irru irrupc pci% i%n n de la pube pubert rtad adDa Dado dole lesc scen enci cia a es un mome moment nto o de cris crisis is que que impo impone ne un trab trabaj ajo o de reorgani+aci%n psíquica, donde la subjetividad tiene la oportunidad de capitali+ar la posibilidad de crear. I)%mo se apropia el /o de esta potencialidad de crearJ or medio de dos procesamientos psíquicos5 la i(enti.i"a"i%n y i(enti.i"a"i%n y la s*#$i+a"i%n. s*#$i+a"i%n. $n la pubertad la pulsi%n se genitali+a pero lo originario puberal pulsa por reencontrar el placer, el objeto inscripto en el propio cuerpo er%geno. !o originario puberal tiende a lo incestuoso pq toda la erogeneidad del cuerpo fue tra+ada, investida desde la sensorialidad de los vínculos familiares. $l sepultamiento del ) de $dipo, la instalaci%n de la barrera de la prohibici%n del incesto y los diques morales inherentes a la pulsi%n genital4 imponen a la subjetividad subjetividad del adolescente la renuncia a los investimentos libidinales familiares y cierta urgencia por encontrar un nuevo destino a lo pulsional. or medio de la identificaci%n el /o puede apropiarse de un rasgo, un aspecto, un atributo de ese otro cuyo investimiento libidinal debe resignar. Geempla+ando una elecci%n libidinal por un investimiento yoico el /o se impone como objeto de relevo que compensa la pérdida. l apropiarse de esa potencialidad del otro, el /o se enriquece pq lo capitali+a, lo transforma en un recurso propio. $l adolescente se identifica a la potencialidad simboli+ante del otro, que garanti+% que esa e&periencia sea posible desde un espacio vincular. !a subjetividad al mismo tiempo que constituye lo reprimido infantil, infantil, sepultando la infancia, con el proyecto identificatorio identificatorio crea un nuevo posible destino a lo pulsional5 la sublimaci%n. sublimaci%n. !a adolesce adolescencia ncia implica implica crecer crecer, confronta confrontarse rse y matar matar simb%li simb%licame camente nte al padre, padre, transform transformando ando una diferencia generacional que trastoca y reubica todos los lugares. $l adolescente al crecer y dejar de ser ni'o, renuncia, hace un duelo por las imágenes ideales de los padres, y ante esta caída va a ir a buscar otros ideales en los grupos de relevo que constituirá por fuera de lo familiar. 2olt% diferencia de procesamiento psíquico que se juega entre la constituci%n de un vínculo de relevo y un vínculo sustituto. Cientras que en el relevo opera la sublimaci%n5 duelo por un vínculo donde e&iste un otro ideal, y creaci%n de nuevos vínculos con ideales sociales compartidos. $n un vínculo sustituto opera la ideali+aci%n, alienaci%n y fascinaci%n por un otro que solamente reempla+a al ideal omnipotente familiar, pero repitiendo la misma modalidad vincular. !a adolescencia sería un momento privilegiado donde el /o puede constituir ese puente, pasaje de lo originario y primario al proceso secundario. Comento constitutivo de la subjetividad de crear el recurso psíquico de poder nutrirse, regresar al mundo de los afectos para poder traducirlo en un lenguaje comunicable de las ideas y las palabras. )ualquier )ualquier proceso creativo tiene como destino vincularse con los otros. $l que escribe, pinta, o cocina está creando algo que representa su deseo pero además desea que eso que produce llegue a los otros. GINNICOT1REALIDAD GINNIC OT1REALIDAD Y JUE0O 4CAP9 4CAP9 67 67 !a dinámica es el proceso de crecimiento que cada individuo hereda. Se da por sentado un ambiente facilitador. *ay genes que van a determinar pautas pero nada se produce si no es en relaci%n con un ambiente, que tiene que ser lo suficientemente bueno. ¿En.er+e(a( o sa$*( !a sociedad abarca a todos sus miembros (cuando están psiquiátricamente sanos, pero la sociedad también debe contener a aquellos que se encuentran enfermos como5 D !os inmaduros (en edad, D !os psicopáticos psicopáticos (producto final de privaciones, D !os neur%ticos (acosados por una motivaci%n y ambivalencia ambivalencia F)), etc. Hinnicott estudiará la sociedad como si estuviese compuesta por personas sanas en el plano psiquiátrico. !os individuos sanos para su reali+aci%n personal, necesitan de su lealtad a una +ona delimitada de la sociedad. Tesis !rin"i!a$ $n la teoría del cuidado del ni'o, la continuidad de dicho cuidado ha llegado a ser un rasgo central del concepto de ambiente facilitador. Kracias a eso el nuevo bebé puede go+ar de continuidad en la línea de su vida. Si los hijos llegan a encontrarse a sí mismos, buscarán la totalidad5 ello incluirá también agresi%n y elementos destructivos. !as recompensas que los padres obtengan vendrán en la rique+a del potencial personal de cada joven. !as recompensas llegan de modo indirecto, por supuesto, no recibirán agradecimiento. agradecimiento. 38
$l término término paterno aparece aparece mucho mucho más tarde que materno. materno. $l padre se convierte convierte poco a poco en un factor importante, y luego viene la familia, cuya base es la uni%n del padre y la madre. Kracias a la continuidad del cuidado del ni'o, y solo con ella, puede el bebé, en situaci%n de dependencia, go+ar de continuidad en la línea de su vida. M*erte / asesinato $n la época de crecimiento de la adolescencia los j%venes salen, en forma torpe y e&céntrica, de la infancia, y se alejan de la dependencia para encaminarse hacia su condici%n de adultos. $l crecimiento no es una simpl simple e tende tendenci ncia a hered heredada ada,, es un entrel entrela+a a+amie miento nto de suma suma comple complejid jidad ad con el ambien ambiente te facilitador. facilitador. Si se puede usar la familia, se la usa, y mucho, sino se puede es preciso que e&istan peque'as unidades sociales que contengan el proceso de crecimiento adolescente. !os mismos problemas que aparecían en las primeras etapas, van a renacer en la pubertad. Si en la fantasía del primer crecimiento hay un contenido de muerte, en la adolescencia será de asesinato. unque el crecimiento en el período de la pubertad progrese sin grandes crisis, puede que resulte necesario hacer frente a agudos problemas de manejo, dado que crecer significa ocupar el lugar del padre. / lo significa de verdad, en la fantasía inconsciente, el crecimiento es intrínsecamente un acto agresivo. Se puede observar el juego de -soy el rey del castillo. $s un juego de la primera etapa de la latencia, y en la pubertad se convierte en una situaci%n de la vida. $s una formulaci%n de e&istencia personal. $s una consecuci%n de crecimiento emocional individual, una situaci%n que implica la muerte de todos los rivales o el establecimiento del dominio. Si se quiere que el ni'o llegue a adulto ese paso se logrará pasando por encima del cadáver de un adulto. !a rebeli%n va a corresponder a la libertad que se le ha otorgado al hijo. $n la fantasía inconsciente total correspondiente correspondiente al crecimiento de la pubertad y la adolescencia e&iste la muerte de alguien. alguien . Cucho puede lograrse en el juego y con los despla+amientos, y sobre la base de las identificaciones cru+adas4 pero en la psicoterapia del adolescente, la muerte y el triunfo personal aparecen como algo intrínseco del proceso de maduraci%n y de la adquisici%n adquisici%n de la categoría de adulto. adulto. $sto plantea grandes grandes dificultades a padres y tutores. 0ambién las presenta a los propios adolescentes, que llegan con timide+ al asesinato y triunfo correspondientes a la maduraci%n en esta etapa crucial. $l tema inconsciente puede hacerse manifiesto como la e&periencia de un impulso suicida, o como un suicidio real. !os padres están en condiciones de ofrecer poca ayuda, lo mejor que pueden hacer, es sobrevivir, mantenerse intactos y sin abandonar ningún principio importante. unto central5 la inmadure+ del adolescente. !os adultos maduros deben conocerlo, y creer en su propia madure+ como nunca creyeron hasta ahora ni creerán después. $s posible que de pronto un ni'o de cualquier edad (digamos de seis a'os necesite hacerse responsable, responsable, qui+á por la muerte de uno de los padres o por la separaci%n de la familia. $se ni'o será prematuramente viejo y perderá espontaneidad y juegos, y el alegre impulso creador. $s más frecuente que se encuentre en esa situaci%n un adolescente que debe hacerse cargo de su familia por ejemplo por problemas econ%micos. )aso distinto es cuando los adultos delegan tal responsabilidad, hacer esto es una forma de traicionar a los hijos5 la rebeli%n ya no tiene sentido, el adolescente triunfa demasiado temprano, preso de su propia trampa. Si los adultos abdican, el adolescente adolescente se convierte en un adulto en forma prematura por un proceso de falsa madure+. Se pierde toda la actividad imaginativa y los esfuer+os de la inmadure+. $l adolescente es inmaduro, $a in+a(*re: es *n e$e+ento esen"ia$ (e $a sa$*( en $a a(o$es"en"ia. a(o$es"en"ia. !a única cura para ella es el paso del tiempo y la maduraci%n que este puede traer. !a inmadure+ "ontiene $os ras&os +>s esti+*$antes (e$ !ensa+iento "rea(or , sentimientos nuevos y frescos, ideas para una nueva vida. Se podría aconsejar a la sociedad que por el bien de los adolescentes y de su inmadure+, no les permitan adelantarse y llegar a una falsa inmadure+, no les entreguen una responsabilidad que no les corresponde. corresponde. !o característico de la adolescencia es su inmadure+ y el hecho de no ser responsable. $sto es una prioridad que cada individuo debe perder cuando llega a la inmadure+. $n la adolescencia, la fantasía de muerte pasa a ser una fantasía de asesinato, inconsciente, se da en el plano de lo psíquico. 0iene que ver con el crecimiento del cuerpo. sesinar para poder ocupar su lugar. $sta fantasía hace a la constituci%n psíquica. Gequiere de un adulto capa+ de sostener, de dejarse asesinar, capa+ de confrontar, de habilitar la palabra, la escucha, choque generacional. "i'e+ @antasía de muerte dolescencia dolescencia @antasía de asesinato *ay algo de la cadena generacional que se pone en cuesti%n. Se deja de pensar en el mito fundacional. !a adolescencia viene a romper con esto. )ada uno es un eslab%n más en la familia, no se arranca de cero. !os padres dejan de ser ideali+ados, pasan a ser falibles y mortales. Se da una modificaci%n del vínculo. *ay algo de este padre real que empie+a a romper ese ideal. Geconstrucci%n de ese vínculo y búsqueda del adolescente de otros referentes que puedan ser tan infalibles e incuestionables como lo eran los padres de la infancia5 idealismo, idealismo, fanati+aci%n. 39
Nat*ra$e:a (e $a in+a(*re: "o hay hay que que espe espera rarr que que los los adol adoles esce cent ntes es teng tengan an conc concie ienc ncia ia de la inma inmadu dure re++ o cono cono+c +can an sus sus características. !o que importa es que se salga al encuentro del reto de los adolescentes. !os cambios de la pubertad suceden a distintas edades. !a espera supone una gran tensi%n, en especial a los de desarrollo tardío. !a tensi%n corresponde a la fantasía inconsciente del se&o, y a la rivalidad vinc vincul ulad ada a con con la elec elecci ci%n %n del del obje objeto to se&u se&ual al.. $l adol adoles esce cent nte, e, no pued puede e hace hacers rse e carg cargo o aún aún de la respon responsab sabili ilidad dad por la cruel crueldad dad y el sufrim sufrimien iento. to. $l sentim sentimie iento nto de culpa culpa es enorm enorme. e. !a madure madure++ corresponde a un periodo posterior y no es posible esperar que el adolescente vaya más allá. Se puede decir que una de las cosas más estimulantes de los adolescentes es su idealismo. 0odavía no se han hundido en la desilusi%n, por ello tienen un gran idealismo. 0ienen libertad de ideas y suelen actuar por impulso. $l cambio físico de la pubertad pubertad no es un cambio se&ual se&ual únicamente, únicamente, sino también hay un cambio físico y de la adquisici%n de verdaderas fuer+as4 aparece un verdadero peligro, que otorga a la violencia un nuevo significado. Lunto con las fuer+as llegan también la astucia y los conocimientos para usarlas. $&iste una fuerte propensi%n a la agresi%n que se manifiesta en forma suicida, la alternativa es que apare+ca como una búsqueda de la persecuci%n, que constituye un intento de alejamiento de la locura y la ilusi%n. *acen falta adultos si se quiere que los adolescentes tengan vida y vivacidad. !a confrontaci%n se refiere a una contenci%n que no posea características de represalia, de vengan+a4 pero que tenga su propia fuer+a. !a madure+ corresponde a un período posterior de la vida, y no es posible esperar que el adolescente vea más allá de la etapa siguiente, la de comien+os de su tercera década de vida. !o principal es que la adolescencia es algo más que pubertad física, aunque en gran medida se basa en ella. Fmplica crecimiento, que e&ige tiempo. / mientras se encuentra en marcha el crecimiento las figuras paternas deben hacerse cargo de la responsabilidad. DUE7 SALUD Y TRANSICIONALIDAD Sobre la salud5 Hinnicott dice que el individuo sano es aquel que se encuentra en el momento adecuado de su desarrollo madurativo acorde a lo que se espera de su edad. !a salud consiste en la capacidad del individuo que en un medio moderadamente adecuado y estable, puede desarrollar un estilo personal de vivir. Salud es el psiquismo abierto a las transformaciones internas, en interacci%n con el ambiente. $l indiv individu iduo o sano sano es capa+ capa+ de despl desplega egarr sus poten potencia cialilidad dades, es, apto apto de sentir sentir la contin continui uidad dad de su sentimiento de si, alcan+ar la madure+ y la autonomía. !a tendencia a la maduraci%n forma parte de lo heredado, pero solo es desplegada gracias al medio suficientemente bueno. Se relaciona la madure+ con el &ra(*a$ !asa;e (es(e $a (e!en(en"ia a#so$*ta -a"ia e$ $o&ro (e $a (e!en(en"ia re$ativa / e$ esta#$e"i+iento &ra(*a$ (e $a in(e!en(en"ia. in(e!en(en"ia. La in+a(*re: "orres!on(e a$ esta(io (e $a !*#erta( / a(o$es"en"ia sa$*(a#$es. sa$*(a#$es. 8nvariables conceptuales ligadas al concepto de salud# 1 Inte&ra Inte&ra"i%n "i%n77 la e&periencia emocional inicial se presenta en el estado de fragmentaci%n, lejos de la unidad y síntesis, revela la no integraci%n y la amena+a de la potencial desintegraci%n. !a integraci%n se produce por la confluencia de los cuidados infantiles hacia el bebé y de las e&periencias instintivas que tienden a reunir a la persona como un todo, partiendo desde dentro. !ersona$i:a"i%n también se construye a partir de los cuidados maternos. Eriginariamente la psique D !a !ersona$i:a"i%n también habita el soma, y se adquiere el esquema corporal personal, entonces podemos hablar de integraci%n psiqueDsoma. psiqueDsoma. 2oble integraci%n que nos evoca el concepto de enrai+amiento o implantaci%n, implantaci%n, o más aún el de -doble implantaci%n. 2el cuerpo con la psique y la psique con el cuerpo. 0al integraci%n intrapsíquica requiere, a su ve+, la integraci%n intersubjetiva intersubjetiva bebeDmadre. inte&ra"i%n, $a !ersona$i:a"i% !ersona$i:a"i%n n ;*nto "on $a a!re"ia"i%n (e$ es!a"io / (e$ tie+!o, tie+!o, o D $n la salud, $a inte&ra"i%n, sea, la autocomprensi%n de que -el ser se halla en un espacio y un tiempo propio, tendrá como resultado un estad estado o de unida unidad d que que será será la or&ani:a"i%n (e$ /o. /o. $l /o es el resultado de una secuencia de e&periencias subjetivas del ni'o en relaci%n al medio circundante, encarnado en primera instancia por la madre y -la preocupaci%n materna primaria. $n el comien+o de la vida el bebé no e&iste sino gracias a que la madre es capa+ de decodificar las más primitivas necesidades e inquietudes. !a capacidad de adaptaci%n de la madre a las necesidades del lactante va cediendo gradual y proporcionalmente a la capacidad de tolerancia a la frustraci%n del lactante. $l trauma, significa una ruptura en la continuidad de la e&istencia del individuo, y representa la falla materna. )uando el bebé es recién nacido no es capa+ de adaptarse, la continuidad debe ser dada por el 40
medio ambiente perfecto. Si e&isten fallos, la actividad de la mente se intensifica y compleji+a su labor pudiéndo pudiéndose se transform transformar ar en un sistema sistema cerrado. cerrado. Ta$ "on(i"i%n $o torna in"a!a: (e !ro(*"ir "ierta reor&an reor&ani:a" i:a"i%n i%n !s')*i"a !s')*i"a,, reestr*" reestr*"t*r t*ra"i% a"i%n n ne"esar ne"esaria ia (*rant (*rantee to(o to(o e$ !ro"eso !ro"eso (e (esarro (esarro$$o $$o e+o"iona$, in"$*/en(o en e$ +is+o e$ atravesa+iento (e $o !*#era$ )*e ;a)*ea a$ /o. /o. E$ siste+a "erra(o se or&ani:a "o+o (e.ensa en tanto es"on(e a$ /o (e$ en"*entro es!ont>neo "on e$ a+#iente. a+#iente. $l perio periodo do que va de la puber pubertad tad a la adole adolesce scenci ncia a abarca abarca un bruta brutall empuje empuje pulsio pulsional nal,, emocio emocional nal,, representacional y social4 envuelve una fuerte amena+a para el sentimiento de personali+aci%n y conlleva la puesta a prueba de la capacidad para sostener la continuidad del yo, impedir la ruptura traumática y hace hacerr prev preval alec ecer er la mism mismid idad. ad. $ste $ste perío período do de ries riesgo go es tamb tambié ién n una una segu segund nda a opor oportu tuni nida dad d de reprocesamiento psíquico, fundamental en cuanto a lo pulsional y lo vincular. ara Hinnicott un individuo sano logra identificarse con la sociedad sin que haya una pérdida demasiado grande de sus pulsiones individuales. $l proceso patologico se desarrolla cuando la identificaci%n con la sociedad puede tomar la forma de acatamiento y la organi+aci%n psiquica no da lugar al mundo subjetivo y aparta al ser interior del ambiente (@also Self. !a salud se refiere a la vida interior y e&terior integrada, ese sentimiento de serDsentirDhacer articulado constituye una orientaci%n encaminada a la facilitaci%n de la posterior integraci%n del adolescente al mundo social de los adultos. $n tanto se completa el desarrollo emocional inicial y se logra la integraci%n, es que se organi+a el yo y se comien+an a registrar e&periencias noDyo y las primeras relaciones con la realidad. roceso de maduraci%n que provee el sentimiento de sí. $l pasaje del principio de placer al principio de realidad queda precisado para Hinnicott como el pasaje de la relaci%n de objeto al uso del objeto. Si bien el uso del objeto y la maduraci%n dependen del ambiente facilitador, este logro implica una fase intermedia en la relaci%n con el objeto en el que el ni'o intenta destruir el objeto. $l intento de destrucci%n desempe'a un papel en la formaci%n de la realidad porque ubica al objeto fuera de la persona y adquiere, así, carácter de e&istencia y valor de uso. $l área de la intimidad, la relaci%n con el mundo e&terno y la e&periencia cultural son las tres vidas de un individuo sano. !a transicionalidad $l sujeto humano es anobjetal y progresivamente establece la relaci%n de objeto, con el objeto subjetivo. $sta relaci%n, que se da en un marco de dependencia absoluta con el ambiente facilitador, implica la vigencia del principio de placer y la presencia de la e&periencia e&periencia alucinatoria de deseos. $n la salud, hay un fen%meno de ilusi%n, que es el momento en que el bebé crea el objeto a medida de la satisfacci%n de su necesidad, pero este objeto debe ser presentado, esto es el objeto subjetivo (aunque paradojalmente ya estaba ahí. l cesar la satisfacci%n de la necesidad, cesa simultáneamente la e&istencia del objeto5 el objeto subjetivo es inestable. $l objeto está ahí pero e&iste la ilusi%n de haberlo creado, así la línea divisoria entre ilusi%n y realidad se desdibuja. Eriginariamente, es la madreDobjetoDambiente proveedora la q aporta la adaptaci%n casi perfecta del objeto a la necesidad y la e&periencia instintiva del infans. !a madre provee al bebé de la capacidad para la ilusi%n de que el pecho es suyo, en este caso el bebé siente que el pecho fue creado por él. $s una parte de él. Cás adelante, mediante los progresos de la integraci%n del yo y el logro de sí mismo, se percata que el objeto sobrevive al quehacer primitivo. !a fantasía primaria cede ante la adquisici%n secundaria de la realidad del objeto y de las e&periencias noDyo. $n el pasaje del objeto subjetivo al objeto objetivo, la e&terioridad y la interioridad se organi+an y comien+a a haber un territorio que es yo y otro que es noDyo. $l ni'o comien+a a soportar la desilusi%n gracias a que la madre comien+a a fallar y se abre, es una +ona de fen%menos transicionales. !os fen%menos transicionales, por ejemplo, la e&periencia de chuparse el pulgar, sostener y chupar la sábana, hacer sonidos con la boca. $stas e&periencias se enla+an con pensamientos o fantasías y a partir de ellas adquiere gran importancia un objeto. ?n objeto amado y atacado, que no debe cambiar, que parece tener vida propia4 luego con el tiempo es olvidado y va perdiendo significado. $s la primera posesi%n del ni'o, es el objeto transicional. !a apertura de la +ona transicional implica la pérdida de la omnipotencia. omnipotencia. !a e&istencia del objeto transicional le permite tolerar mejor la desilusi%n. $ste objeto facilita el desasimiento y el procesamiento de la relaci%n con el pecho materno. $ste objeto no es un objeto sustituto ligado solamente solamente al apaciguamiento apaciguamiento de la ausencia materna. )onstituye la primera posesi%n posesi%n del ni'o noDyo y poco a poco se instituye como precursor de la funci%n simb%lica de la psique. $l objeto transicional es creado pero, al mismo tiempo, tiene cualidades objetivas, no es una alucinaci%n. $sta a mitad de camino entre el objeto objeto subjetivo y el objeto objetivo. objetivo. !a +ona de la realidad interna, la del mundo e&terno y la transicional, se interrelacionan5 el objeto interno depende del contacto y la adaptaci%n 41
de la madre suficientemente buena, a su ve+, el objeto transicional depende que el objeto interno le otorgue sentido y vida. !a aceptaci%n de la realidad jamás es completada, ningún ser humano esta libre de la tensi%n entre la realidad interior y la e&terior. $l alivio lo va a aportar una +ona intermedia de e&periencias (arte, religi%n, juegos. $n el atravesamiento de lo puberalDadolescente5 puberalDadolescente5 el trabajo fundamental del halla+goDconstrucci%n halla+goDconstrucci%n del objeto requiere de la capacidad del juego que se da en la transicionalidad. transicionalidad. *abitar esta transicionalidad transicionalidad posibilita habilitar psíquicamente el cuerpo que cambia. $l sujeto, en este sentido, puede metaboli+ar lo desconoc desconocido ido del propio propio yo. !a otra gran labor del adolesce adolescente nte es el desasimiento desasimiento de los padres, padres, se encont encontrar rará á con el apunta apuntalam lamien iento to en la adquis adquisici ici%n %n del del objeto objeto transi transicio cional nal,, que que colabo colaborar rará á en la elaboraci%n de la angustia de separaci%n y posibilitará crear el relevo de la funci%n materna y paterna o fracasara si solo logra construir un sustituto de las figuras parentales. !a e&istencia de lo transicional permite incluir la confian+a en los proyectos propios. demás es condici%n primordial de encuentro con lo desconocido y lo nuevo, lo altero del objeto q no le pertenece al yo. !os fen%menos transicionales, el jugar, el arte se eslabonan como +ona tercera que no se reduce a la vida interior ni e&terior. Nona de fen%menos superpuestos que van más allá de la satisfacci%n instintiva y la omnipotencia. CONDENADO A E@PLORAR – GASERMAN !a clínica de la adolescencia puede ser considerada desde el punto de vista de la psicopatología de la e&ploraci%n. $l punto de partida es tomar el trauma puberal como aquello que condena al sujeto a e&plorar. !a e&igencia e&ploratoria le viene de la metamorfosis de su propio cuerpo, del cual debe apropiarse, sino también le viene del medio social, que lo e&pulsa del protectorado donde residía bajo la protecci%n de sus padres. !a metamorfosis de la pubertad origina una neurosis esperada, la neurosis propia del adolescente. $l derivado de esta neurosis es la constituci%n del fantasma, que es el que regula las relaciones con el goce. Hinnicott dice que la adolescencia es una enfermedad que se cura con el tiempo. $nfermedad que es natural y puede ser atravesada de distintas formas. ?n proceso de investidura es consecuencia o coincide con un proceso de e&ploraci%n. $l trauma puberal condena al sujeto a e&plorar. $sta e&igencia e&ploratoria le viene del cuerpo (debe e&plorarlo y apropiarse de él, como si se tratara de un terreno desconocido y del medio social (debe encontrar en él su cobijo, lejos del hogar paterno. $l otro se&o también t ambién debe ser e&plorado. !a e&ploraci%n se hace acompa'ado de objetos internos, objetos transicionales (Vinnicott y grupo de pares todos ellos cumplen una funci%n de apuntalamiento. *ay en la adolescencia un deseo de recuperar el apuntalamiento perdido, a través del objeto o el grupo de pares de la latencia, que también se perdi%. $l adolescente puede producir un objeto transcicional apuntalador, cuya funci%n ya conoci% en la infancia (el espacio entre el objeto subjDla ilusi%n, y el obj. Ebjetivo, la realidad. ?n objeto que lo acompa'a en el mundo e&terno, una parte de él que es noDyo4 -*abitar la transicionalidad posibilita posibilita habitar psíquicamente el cuerpo que cambia para metaboli+ar lo desconocido del propio yo. $j.5 diario intimo, +apas, guitarra viajera, representa al sujeto ante los demás. Las estr*"t*ras !si"o!ato$%&i"as / $a e
apuntalamiento. !a transferencia es una reedici%n de una relaci%n de apuntalamiento que atraviesa procesos diversos. *ay en la adolescencia un deseo de apuntalamiento. ?n deseo de recuperar el apuntalamiento del objeto que se está perdiendo, y de recuperar el apuntalamiento del grupo de pares de la latencia, ya que el grupo de pares cuya gestaci%n se produce en la latencia se pierde al entrar en la adolescencia. $l concepto de apuntalamiento de Waes se enriquece con las ideas de Celt+er. odríamos decir que el yo no s%lo se reconstruye sino que sufre un proceso que me gustaría llamar de inflaci%n, es decir que el self se e&pande y el yo trata de incluir dentro de sí toda esa e&pansi%n y asimismo distribuir partes en su entorno grupal. La .*n"i%n a!*nta$a(ora (e$ o#;eto transi"iona$ $n muchos casos el adolescente produce un objeto apuntalador cuya funci%n ya conoci% en su infancia. $s el objeto que es parte de él y parte de un objeto e&terior. $stá presente cuando la ausencia es más pun+ante, y lo representa a él ante los otros. or ejemplo el diario íntimo, las +apatillas que nunca deja de usar. !os objetos transicionales, los espacios y tiempos transicionales son conceptos que nos ayudan a comprender el mundo adolescente. La .*n"i%n a!*nta$a(ora (e $a s*stan"ia a(i"tiva $l uso de la misma sustancia lleva al sujeto a emprender un viaje, viaje que representa la e&ploraci%n adolescente. Cuchos de ellos, a través de la adicci%n, hacen un viaje llevados por el despliegue de la e&citaci%n sensorial que sienten los conduce a la e&ploraci%n de mundos diferentes. $sta e&ploraci%n de un nuevo autoerotismo a veces inhibe toda salida al mundo y se transforma en un sostén que captura al yo hasta hacerlo hacerlo desapare desaparecer cer.. $n muchos muchos otros otros casos, casos, es una e&ploraci% e&ploraci%n n metaf%ri metaf%rica ca que transita únicamente el mundo sensorial y brinda una satisfacci%n alucinatoria en un tiempo de espera. S*#$i+a"i%n / a!*nta$a+iento *ay fen%menos regresivos que permiten la instalaci%n temporal de un área de ilusi%n reencontrada, que apoyan asimismo la creaci%n de objetivos sublimatorios y de espacios intermedios en los cuales la vida pued puede e ser ser vivi vivida da de un modo modo no amen amena+ a+an ante te.. Se trat trata a de la inst instal alac aci% i%n n del del suje sujeto to a part partir ir de la adolesce adolescencia ncia en mundos mundos cuya funci%n funci%n es de consuelo consuelo (mundo (mundo de la música, la dan+a, dan+a, son espacios espacios derivados del área transicional que el ni'o transit% cuando deambulaba por el mundo del juego. $n muchos adolescentes la droga es vivida como instrumento para entrar a ese otro espacio definido como de ilusi%n reencontrada, cuyo abandono se hace muy difícil cuanto más agudo es el temor a la desilusi%n. La e
pertenecía al yo desde su asunci%n y el sujeto se puede reconocer en él y espera la constituci%n de una imagen aceptable. !as vivencias de fragmentaci%n no son e&tremas. Son menos temidas por el yo porque los modelos establecidos en el imaginario del sujeto son menos terroríficos. )ierto grado de metamorfosis está siempre presente aunque predomine la transformaci%n transformaci%n y viceversa. E
La erran"ia / e$ +ovi+iento e
8 el otro objeto de apuntalamiento q se'ala Haterman es el -otro complementario. quello q completa. $se encue encuentr ntro o compl compleme ementa ntario rio con el otro otro se&o. se&o. quel quello lo q apunta apuntala. la. $star $star capaci capacitad tado o para para tener tener relaciones no significa estar capacitado para el recorrido e&ploratorio del otro en cuanto sujeto. : el otro objeto es el grupo de pares. $sta necesidad de hacerlo todo en grupo (por ejemplo irse de vacaciones 6> adolescentes en un monoambiente. PIERA AULA0NIER7 $l proceso de histori+aci%n histori+aci%n sirve para armar la temporalidad, temporalidad, para organi+ar una continuidad entre pasado presente y futuro. !a historia se va construyendo a lo largo de toda la vida, siempre está abierta. Pa tomando materiales desde la infancia, en principio se construye con la contribuci%n de los padres. $l sujeto va a tener que apropiarse de los materiales de su historia para hacerla propia, va a tener que resi&ni.i"ar los los sucesos significantes. $l sujeto arma su autobiografía, formando un "o.re (e re"*er(os re"*er(os (e re!resenta"iones si&ni.i"antes (fondo si&ni.i"antes (fondo de memoria. transi"i%n que es la adolescencia, iera $ntre las tareas reorgani+a reorgani+adora dorass propias propias a ese tie+!o (e transi"i%n considera que tiene un rol determinante determinante ese trabajo de !oner en +e+oria / (e !oner en -istoria gracias -istoria gracias al cual, un tiempo pasado, y como tal perdido, puede continuar e&istiendo psíquicamente en y por esta a*to#io&ra.'a, a*to#io&ra.'a, obra de un /o historiador. utobiografía que jamás es terminada, en la cual pueden hacerse modificaciones y también desapariciones. desapariciones. $n el curso curso del tiemp tiempo o de la infan infancia cia el sujeto sujeto deberá deberá selecci selecciona onarr y aprop apropia iarse rse de los elemen elementos tos constituyentes de ese .on(o (e +e+oria gracias +e+oria gracias al cual podrá componer su autobiografía. iera separa el recorrido que sigue el adolescente en dos etapas5 a ?na primera durante la cual deberán seleccionarse, ser puestos al amparo del olvido, los materiales necesarios para la constituci%n de ese -fondo de memoria garante de la permanencia permanencia identificatoria de identificatoria de lo que uno deviene y de lo que continuará deviniendo, y por allí de la singularidad de su historia y su deseo b ?na segunda que prepara la entrada a lo que se califica de edad adulta. !a puesta en lugar, a partir de ese pasado singular del panorama de sus elecciones y de los límites. 0anto una como otra son dependientes, son el corolario de este otro trabajo psíquico que las acompa'a5 la constituci%n de lo reprimido. !o recordado y lo recordable de la infancia son funci%n del é&ito o el fracaso del trabajo que incumbe a la instancia represora. Se&n Piera, e$ a!arato !s')*i"o se "onstit*/e a !artir (e$ inter"a+#io )*e e$ ni=o esta#$e"e "on e$ a(*$to )*e $o asiste9 La +a(re 4o )*ien "*+!$a esa .*n"i%n6, a travs (e *n v'n"*$o (e a+or / (e!e (e!en( n(en en"ia "ia,, .i;a .i;a $as nor+a nor+ass (e a"" a""eso eso a$ !$a" !$a"er er a$ a$re re(e (e(o (orr (e$ (e$ "*a$ "*a$ e$ an(a an(a+ia +ia;e ;e !s') !s')*i *i"o "o "o+ien:a a (esarro$$arse. (esarro$$arse. $n la ni'e+, y también en la adolescencia, el aparato psíquico está en vías de constituci%n. !ro"esos7 ori&inario, ori&inario, !a activ activid idad ad psíqu psíquica ica según según iera iera está está confor conformad mada a por el conjun conjunto to de tres !ro"esos7 !ri+ario / se"*n(ario. se"*n(ario. $stos $stos tres modos de funcionamien funcionamiento to psíquico psíquico no est>n !resentes (es(e *n !ri+ !ri+er er +o+e +o+ent nto, o, sino sino )*e )*e se s*"e s*"e(e (en n te+! te+!or ora$ a$+e +ent ntee / "a "a(a (a *no *no (e e$ e$$o $oss in"i in"i(e (e en $os $os !osteriores9 Est>n vi&entes (*rante to(a $a vi(a. vi(a. ori&inario7 $s el primer proceso que comien+a a funcionar en el recién nacido a partir Pro"eso ori&inario7 $s de la necesidad psíquica de reconocer la cualidad placentera o displacentera de los estímulos que le llegan. $l tipo de informaci%n que le llega a partir de los sentidos es una informaci%n libi libidi dina nal5l5 pres presen enci cia a o ause ausenc ncia ia de plac placer. er. $ste $ste proc proces eso o se rige rige por por el post postul ulad ado o del del a*toen&en(ra+iento, a*toen&en(ra+iento, es decir, que la vivencia del bebé, es que él es quien crea el estado de placer y el objeto causante del mismo5 el pecho materno. !i"to&ra+a5 pint !a acti activi vida dad d que que repr repres esen enta ta al proc proces eso o orig origin inar ario io es el !i"to&ra+a5 pintur ura, a, sell sello o de este este encuentro inaugural del recién nacido con la madre, y el encuentro de este naciente aparato psíquico con su propia corporeidad. $l concepto de pictograma conlleva una equivalencia entre representante y representado, en donde no hay diferenciaci%n entre +ona y objeto. $l pictograma es una representaci%n +onaDobjeto complementaria, ej5 bocaDpecho. $s la representaci%n de la e&periencia inaugural de placer que deja marcas de procesamiento psíquico. Si las marcas se instauran bajo el signo de placer, +ona y objeto se fusionan, (bocaDpecho y se inscribe un !i"to&ra+a (e .*si%n, .*si%n, pictograma de signo positivo que promueve un efecto de ligadura e integraci%n psicosomática, bajo la representaci%n de $ros. or el contrario si prevalece el displacer, origina originado do en la ausencia ausencia del objeto, objeto, o en su inadecua inadecuaci%n ci%n por e&ceso e&ceso o por defecto, defecto, lleva lleva a la insc inscri ripc pci% i%n n de un !i"to&r !i"to&ra+a a+a (e re"-a:o re"-a:o.. ictog ictogram rama a de signo signo negati negativo vo que que conlle conlleva va un desinvestimento desinvestimento de la representaci%n +onaDobjeto complementaria. complementaria. 2esligadura. 0ánatos. !ri+ario7 $n este segundo momento de organi+aci%n del psiquismo, la actividad Pro"eso !ri+ario7 $n .antas'a. $s una actividad psíquica que se caracteri+a por representativa preponderante es la .antas'a. la reali+aci%n imaginaria de deseos para evitar el sufrimiento producido por la ausencia del 46
vínculo inicial constituyente (juego del carretel @ortD2a. !a separaci%n y el reconocimiento del mundo e&terno se concreta cuando la mirada y el placer de la madre se depositan en otro lugar, distinto al lugar que se le otorg% al ni'o. sí, le impone al ni'o la e&istencia de otros espacios. Cediante la fantasía el ni'o se apropia de dichos espacios, los reproduce, y considera que los posee. $ste proceso comien+a a funcionar a partir de la necesidad de reconocer la e&istencia de un espacio separado del propio. 2urante el proceso primario, las funciones parentales son las únicas referencias certeras. Sin embargo, para que el yo pueda advenir y acceda a un mayor nivel de autonomía se requiere un quiebre de éstas. Pro"eso Pro"eso se"*n(ario7 se"*n(ario7 $ste $ste terc tercer er mome moment nto o de cons constititu tuci ci%n %n del del psiq psiqui uism smo o del del ni'o ni'o se caracteri+a por la apro&imaci%n del mismo a una diversidad de acontecimientos sociales, como el contacto con pares, los conocimientos escolares, escolares, etc. !a representaci%n que caracteri+a este periodo es la representación ideica o enunciado . quí se instalan el desarrollo del lenguaje y del pensamiento. $l pensar, como actividad representativa compleja, es comprendido como un proceso que tiende a la reedici%n reedici%n de situaciones situaciones placenteras. $l movimiento libidinal libidinal inaugural inaugural es el que marca el sentido que adquieren los sucesivos movimientos de investimento que se concretan en el campo socioDcultural.
Se reconocen tres dimensiones dimensiones de la subjetividad5 1 intra!s')*i"a conjunto de representaciones representaciones inconscientes que conforman el mundo interno del sujeto 1 inters*#;etiva1inter&enera"iona$ intercambio vincular que se establece entre padres e hijos y pares, el mundo relacional del sujeto 1 trans&enera"iona$ la+o de uni%n con la cadena generacional, abuelos. !a pertenencia a una familia, la inscripci%n a una genealogía, implica la puesta en marcha de ciertos trabajos psíquicos que tienden a promover la investigaci%n hist%rica familiar, entre ellos se mencionan5 La "onstr*""i%n (e $a es"ena ori&inaria7 )onjunto ori&inaria7 )onjunto de operaciones psíquicas que reali+a el ni'o para o poder histori+arse ligado a los padres, ubicándose como causa y consecuencia, une a los padres entre sí y con él mismo. !a escena originaria se constituye como una alian+a simb%lica que une dos líneas geneal%gicas distintas. $s una construcci%n imaginaria que reali+a el ni'o de modo anticipatorio, respecto de la uni%n entre ambos padres y de la relaci%n de ambos con él. o Tra#a;o (e .i$ia"i%n 1 a.i$ia"i%n7 ?n a.i$ia"i%n7 ?n trabajo elaborativo de aquello recibido, heredado, y entonces también también un desasimi desasimiento. ento. $l ni'o debe metaboli+a metaboli+arr que los padres padres forman parte de un grupo que los antecede, y que ese grupo tiene una historia a la cual debe articular la suya. Contrato Contrato nar"isista7 nar"isista7 rovee referentes a partir de los cuales el proceso identificatorio se define. $s o una operaci%n simb%lica cuya funci%n está vinculada al encadenamiento generacional. )ada sujeto es eslab%n de una cadena generacional. Se definen dos funciones, que hacen referencia a la temporalidad, las figuras del ncestro y el Sucesor. 2os dimensiones de la histori+aci%n5 por un lado, la figura del ncestro, categoría simb%lica que agrupa los mitos de origen, que se transmiten desde una generaci%n a otra, por ejemplo valores, ideologías, emblemas. or otro lado, el Sucesor, representado en la figura del porvenir (el hijo que advendrá. $stos mitos de origen, se constituyen como anclajes, le permiten al grupo tener una referencia compartida al pasado, un lugar de memoria en común. Se signa un contrato que garanti+a que los nuevos integrantes reprodu+can los mitos en común, promoviendo la continuidad del grupo al cual pertenecen4 a cambio, el grupo grupo le otorga otorgará rá al suceso sucesorr un lugar lugar en el entram entramado ado famil familiar iar que lo anuda anuda a las las genera generaci cione oness precedentes. l inscribirse esta categoría, el ni'o obtiene una certe+a sobre el origen y accede a la historicidad. nar"isista ubica claramente que la $l hijo es el soporte narcisista del grupo5 el "on"e!to (e "ontrato nar"isista ubica funci%n de la familia es dar un lugar al nuevo integrante filiándolo a la cadena generacional, proyectándole proyectándole idea ideale les, s, valo valore ress que que port porta a el grup grupo. o. )ont )ontra rato to que que impl implic ica a para para el hijo hijo la func funci% i%n n de cont contin inua uarr la trascendencia trascendencia del grupo en una nueva generaci%n. PORTA5 PO RTA5O8 O855 iera sitúa la figura de la madre como vo"era (e $a &enea$o&'a, &enea$o&'a, vocera de los enunciados identificatorios. identificatorios. La +a(re es $a !ortavo: (e $as re!resenta"iones $i&a(as a$ !a(re, es !ortavo: (e$ (is"*rso so"io"*$t*ra$ a$ )*e !ertene"e $a !are;a !arenta$ / s*s !ro!ias .a+i$ias (e ori&en. ori&en. !os enunciados !arenta$. emitidos por la vo+ materna son tomados por el ni'o y constituyen el /o !arenta$. C*er!o i+a&ina(o o so+#ra -a#$a(a7 ara iera, la dimensi%n de la historia se inicia antes del nacimiento del ni'o. ntes de nacer un ni'o, el grupo familiar imagina y simboli+a anticipando el cuadro posible de esa subjetividad por venir. iera ulagnier ulagnier ha conceptuali+ado conceptuali+ado categorías como cuerpo imaginado o sombra hablada, que dan cuenta de 47
este trabajo anticipado de las funciones parentales sobre el ni'o. Son conceptos que toma la autora para dar cuent cuenta a del "on;*nto (e en*n"ia(os )*e son testi+onio (e$ an-e$o +aterna$ "on"erniente a$ ni=o. ni=o. La +a(re inviste a$ ni=o re!resent>n(o$o ar+a *na envo$t*ra !s')*i"a in(is!ensa#$e / ne"esaria !ara *#i"arse "o+o ta$9 No -a/ "*er!o !s')*i"o sin esa -istoria, )*e es s* so+#ra -a#$a(a9 $sto nos lleva a otro concepto concepto que iera denomina denomina 5IOLENCIA PRIMARIA, )*e es "onstit*tiva (e$ a!arato !s')*i"o (e$ #e#. #e#. !as !a$a#ras / $os a"tos +aternos se anti"i!an sie+!re a $o )*e e$ ni=o !*e(e "ono"er (e e$$os. e$$os. La +a(re sie+!re anti"i!a $o )*e ne"esita s* #e#9 iera #e#9 iera conceptuali+a anti"i!atoria / ne"esaria (a(o e$ &ra(o (e (e!en(en"ia, (e!en(en"ia, )*e !resenta e$ como violencia esta a""i%n anti"i!atoria re"in na"i(o / s* i+!osi#i$i(a( i+!osi#i$i(a( (e a*tono+'a a*tono+'a s*#;etiva9 $ste s*#;etiva9 $ste acto materno es estructurante para el devenir subjetivo del ni'o. !a violencia primaria es la que rige el contrato narcisista5 el grupo transmite al ni'o la potencialidad vinculante inherente a todo vínculo. otencialidad vincular implica una capacidad con que cuenta el grupo de no definir el vínculo por lo preestablecido, y dejar en suspenso la posibilidad de que el ni'o sea diferente, altero, imposible de definirse ya que está -por venir. !a 5IOLENCIA 5IOLENCIA SECUNDARIA SECUNDARIA rep repres resenta nta un e<" e<"eso eso !er;* !er;*(i (i"ia "ia$$ / n*n" n*n"aa ne"e ne"esar sario io para para el funcionamiento del yo. Se le impone al ni'o una elecci%n, un pensamiento, motivados por el deseo ni=o. $ste materno. $ste e&ceso si se consuma, an*$a $a "a!a"i(a( (e !ensa+iento a*t%no+o (e$ ni=o. acto acto matern materno o impli implica ca una i+!osi#i$i(a( (e re"ono"er a$ otro en s* (i+ensi%n (e a$teri(a(. a$teri(a(. E$ !si)*is+o !si)*is+o (e$ ni=o es "o$oni:a(o "o$oni:a(o !or *n i+!erativo +aterno arrasante. arrasante. )onlleva a la instalaci%n de ciertas condiciones para el desarrollo de la enfermedad. $n este caso, el ni'o es candidato a ser tomado como objeto de proyecci%n de los otros y el espacio intersubjetivo deviene relaci%n de objeto. !a violencia secundaria no es necesaria. !a madre se apropia del psiquismo de su hijo, y quiere que haga lo que ella desea. $jemplo5 pq estudiaste medicina si yo quería que estudiaras# "o reconoce que el hijo es algo diferente de sí. !a subjetividad porDvenir quedaría reducida a repetir un cuadro ya pincelado por las generaciones generaciones anteriores, sin que hubiera permiso para la transformaci%n. transformaci%n. $l espacio intersubjetivo entre un hijo y quienes sostienen las funciones parentales puede advenir relaci%n de o%'eto o (/nculo. $l primero ocupa un lugar de objeto de proyecciones de los otros4 mientras que el vínculo deviene cuando aún cumpliendo el grupo con la funci%n de transmisi%n, aloja a la subjetividad naciente como un sistema abierto. vin"*$ante, también transmite algo de la esencialidad l transmitir el grupo la funci%n de la !oten"ia$i(a( vin"*$ante, del sujeto5 s* .a$ta, $a .a$ta in-erente a to(o s*;eto, s*;eto , que habilita el movimiento deseante de búsqueda y construcci%n. construcci%n. !a falta del sujeto, es el motor de toda producci%n subjetiva. subjetiva. ara apropiarse de la potencialidad vinculante transmitida transmitida por los padres, el hijo tiene que reali+ar muchos trabajos psíquicos durante la infancia y la adolescencia, para construir y conquistar las categorías de vínculo y de alteridad. 3ue un sujeto construya la categoría de alteridad implica que pueda considerar al otro en su diferencia5 con un "*er!o se!ara(o / (eseo (i.erente. (i.erente. Fmplica asumir la diferencia del otro y la propia. !a primer e&periencia que tiene el infante del otro se juega en un registro pictogramático, de sensaciones corporales. $s funci%n del otro sostener la !resen"ia, !resen"ia, y tmb la (i.eren"ia, (i.eren"ia, condici%n necesaria para la búsqueda del placer en la vida. !a distancia del cuerpo del otro posibilita la creaci%n de la fantasía y el deseo. llí llí reside el primer registro de la alteridad, al modo de una diferencia sensorial. !a categoría del tiempo en la adolescencia5 ara crear un proyecto futuro es necesario anclar en el pasado infantil. $l devenir del sujeto no es sin historia. Fnvestir el pasado para enfrentar el futuro es una tarea del yo en la adolescencia. !a creaci%n de la propia historia implica un trabajo psíquico de !asa;e (e .ir+a, (e (esasi+iento (esasi+ie nto (e$ (is"*rso (e $os !ro&enitores. !ro&enitores. ?n pasaje de firma, de la escritura de los padres, a la construcci%n de la propia biografía. $n la infancia la identidad se construye con los padres como coautores de la biografía, en la adolescencia, adolescencia, el yo es el único autor de su historia. Si hubiera dificultades, podría e&plotar una patología. iera conceptuali+a la e&istencia de tareas de reorgani+aci%n, trabajos de poner en memoria y en historia el tiempo pasado. *ay un permanente trabajo de construcci%n y reconstrucci%n de un pasado vivido, a cargo de un -yo historiador. $l adolescente descubrirá que, al igual que su padre, es un eslab%n más de la cadena cadena genea geneal%g l%gica ica.. E$ a(o$es"ente s%$o !o(r> "onstr*ir *n .*t*ro si -a !o(i(o investir s* !asa(o. !asa(o. !as identi identific ficaci acione oness que cobran cobran import importan ancia cia en la adole adolesce scenci ncia a depen dependen den de encue encuentr ntros os e&trafamiliares5 tie+!o (e a!ert*ra -a"ia $o e+i"o. e+i"o. MEMORIA como un conjunto de representaciones psíquicas iera postula la creaci%n de un FONDO DE MEMORIA como que remite a a)*e$$o "onserva(o en $a +e+oria (e$ s*;eto (e $a -istoria in.anti$. in.anti$. $l fondo f ondo de memoria, se presenta como *n "o.re )*e &*ar(a a)*e$$as e
$l fondo de memoria# 1 Es e$ &arante (e$ re&istro i(enti.i"atorio7 le i(enti.i"atorio7 le garanti+a al yo certe+as que le asignan un lugar en el sistema de parentesco y el orden geneal%gico al cual pertenece, dándole mismidad y continuidad al yo a pesar del cambio permanente. 1 Ta+#i a+#in n $e &aran &aranti ti:a :a *n "a "a!i !ita ta$$ .ant .antas+ as+>t >ti"o i"o77 el cual cual está está conf confor orma mado do por por un caud caudal al de representaciones que iera denomina conclusivas. !as mismas se fijan y depositan en la memoria bajo la forma de recuerdo. !os recuerdos son las inscripciones inscripciones psíquicas que se construyen a partir del encuentro con el otro. Se define a este capital ,antas+0tico, como el conjunto de improntas afectivas, producto de las primeras e&periencias e&periencias a las cuales el sujeto va a recurrir para investir lo nuevo. $s un anclaje afectivo, que posibilita la conformaci%n del espacio relacional 4 donde se ubican las elecciones de objeto por fuera del mundo familiar. familiar. $l capital fantasmático decidirá decidirá lo que formará parte de su deseo y lo que quedará recha+ado. recha+ado. !a subjetividad se constituye a partir del encuentro con otros. $l registro identificatorio y el espacio relacional se acompa'an interactuando en una dialéctica permanente. mbos constituyen lo reprimido. reprimido. !a constituci%n constituci%n de lo reprimid reprimido, o, es el trabajo psíquico psíquico que define lo recordable recordable de lo no recordab recordable. le. E$ .on(o (e +e+oria !or otra !arte, +ar"ar> $o +o(i.i"a#$e / $o no +o(i.i"a#$e en e$ !si)*is+o, a travs (e (os !rin"i!ios7 PRINCIPIO DE PERMANENCIA / PRINCIPIO DE CAM2IO9 mbos CAM2IO9 mbos funcionan en alian+a, están entrela+ados y rigen el registro identificatorio identificatorio y el espacio relacional. relacional. $n el armado armado del pro.ecto identi,icatorio hay pilares fijos, sobre los cuales el yo edifica su historia, sirviéndose de las identificaciones simb%licas, simb%licas, que funcionan como certe+as inamovibles inamovibles que remiten a los orígenes familiares, familiares, y vinculan al sujeto con su historia familiar e infantil ( !rin"i!io (e !er+anen"ia. !er+anen"ia. ero otra parte de la biografía es m%vil, está abierta a descubrir y e&plorar lo nuevo. !os nuevos espejos en los cuales cuales poder poder mirars mirarse e están están repres represen entad tados os por por el mundo mundo relaci relacion onal al del sujeto sujeto adole adolesce scente nte,, son identificaciones cambiantes, m%viles, acordes a un entretiempo puberalDadolescente volcánico e inquieto "a+#io. (!rin"i!io (e "a+#io. $l proces proceso o identi identific ficato atorio rio,, regid regido o por los princi principi pios os de perman permanen encia cia y cambi cambio, o, comie comien+a n+a antes antes del del nacimiento, con la anticipaci%n de la familia4 los enunciados identificatorios (que provienen del portavo+5 madre. (e la genealogía al proyecto identificatorio# investi&a"i%n -ist%ri"a -ist%ri"a .a+i$iar .a+i$iar . Se requiere hacer base en la $l adolescente reali+ará un trabajo de investi&a"i%n cadena generacional. $ste trabajo de histori+aci%n se funda en una creaci%nDinterpretaci%n del pasado para dirigirse hacia el tra+ado del porvenir. $l grupo familiar deberá ser conte&tuado en lo socioDcultural. i(enti.i"atorio como los enunciados por los cuales el sujeto define su anhelo iera define el !ro/e"to i(enti.i"atorio como identificatorio, su ideal, lo que se propone de sí mismo. $l proyecto identificatorio remite al armado del ideal del yo4 el cual se ha constituido por identificaci%n a los progenitores. $l adolescente interiori+ará propuestas identificatorias modeladas desde los padres y desde lo epocal. 2el grupo de pares e&traerá nuevas propuestas identificatorias. identificatorias. !a transmisi%n de la vida psíquica entre las generaciones posibilita la conservaci%n del capital cultural y de la historia (vertiente saludable que refiere a una herencia positiva, pero también en algunos casos, impone al psiquismo el trabajo de tener que elaborar lo no tramitado por generaciones anteriores (vertiente patol%gica, patol%gica, herencia negativa vinculada vinculada a la incorporaci%n incorporaci%n de contenidos encriptadas. encriptadas. Sobre la transmisión psí!uica-(ueH# iera sostiene que al anali+ar @reud las teorías se&uales infantiles, demostr% el papel decisivo que juegan las preguntas acerca del origen de los ni'os, descubrimiento que lo conduce a otra5 la propia posibilidad de esconder al otro una parte de los propios pensamientos. $l derecho a mantener pensamientos secretos debe ser una conquista del yo, el resultado de una victoria de autonomía del ni'o, la inevitable contradicci%n del deseo materno a su respecto. !ucha que se dirime en el proceso puberalDadolescente. )iertos pensamientos secretos tienen como único fin aportar al yo la prueba de autonomía de los otros. !os secretos familiares, como episodios ocurridos en la historia transgeneracional transgeneracional o en el presente de una familia, informaci%n compartida por los miembros y silenciada. lgunas familias quedan estructuradas en torno torno a secret secretos os grupal grupales, es, sus miembr miembros os nunca nunca deben deben referi referirse rse a lo que que saben saben,, evitan evitando do así así la desintegraci%n familiar. Se sabe que pasa algo, pero no se tiene la posibilidad de mencionarlo. !a informaci%n secreteada tenderá a transmitirse y retornar, produciendo efectos en el seno de la pareja o la familia. *a alteridad del propio cuerpo en el entretiempo puberal-adolescente 1Soler2# 49
$l cuerpo er%geno de la infancia empie+a a constituirse desde el deseo de los padres, de los otros. E$ tra# tra#a;o a;o !*#e !*#era$ ra$1a 1a(o (o$es $es"en "ente te (eso (esor(e r(ena na $o in.a in.ant nti$ i$ / (a $*&a $*&arr a $o n*evo n*evo99 E$ "*er "*er!o !o se< se<*a *a(o (o interr*+!e "o+o a$&o es "o+!$e;as "o+!$e;as in-erentes a $a ver(a(era inters*#;etivi(a(7 e$ otro se "onstit*/e en s* a$teri(a( a $teri(a( "o+o s*;eto s *;eto (e (eseo. (eseo. ero esto no ocurre de una ve+ y para siempre, ni en un solo encuentro, sino q re)*iere (e *na #s)*e(a, *na "on)*ista / *n !asa;e (on(e $os en"*entros "on e$ otro, en $a !oten"ia$i(a( !oten"ia$i(a( sa$*(a#$e, sa$*(a#$e, (e;an (e ser re$a"iones (e o#;eto / (evienen v'n"*$o. v'n"*$o. $l puberDad puberDadoles olescent cente e reali+a reali+a un arduo arduo trabajo trabajo de (esinvestir a $os !a(res / !oner$os en .a$ta7 $os "ontra(i"e, $os (esa*tori:a, $os "on.ronta. "on.ronta. rimer movimiento q se produce no sin an&*stia, an&*stia, q intenta bordear la falta q habilita al sujeto. Salen al espacio relacional e&trafamiliar ávidos de crear vínculos nuevos y diferentes q releven a lo familiar4 pero parad%jicamente buscan con urgencia encontrar en las parejas y en los amigos, otros q los completen, q pueda borrar la angustia q anuncia la emergencia de la falta inherente a todo sujeto. ori&inario, no se registra al otro en su alteridad, sino q la urgencia pulsa 2entro de la l%gica del !ro"eso ori&inario, por capturar al otro como objeto, desprovisto de subjetividad. ero en un proceso saludable, la fuer+a de $o ori&inario !*#era$ q !*#era$ q pulsa, se entrela+a con el trabajo psíquico del adolescente, q contrariamente pulsa pulsa por sublim sublimar ar,, simbol simboli+a i+arr aquel aquello lo enigmá enigmátic tico o q enamo enamora ra del del otro otro marcan marcando do su alter alterid idad ad y su subjetividad. $l pasaje entre relaci%n de objeto y vínculo, entre tomar al otro como cuerpo objeto de goce o como provisto provisto de subjetivi subjetividad4 dad4 es lo q se'ala se'ala la diferenci diferencia a entre se&ualida se&ualidad d saludabl saludable e y lo patol%gico patol%gico de la perver perversi si%n. %n. $l perve perverso rso,, hace hace uso del cuerp cuerpo o del del otro, otro, go+an go+ando do del del sufrim sufrimien iento to y desbas desbastan tando do su subjetividad. DE LA 0ENEALO03A AL PROYECTO IDENTIFICATORIO IDENTIFICATORIO – LASTRA Y SALADINO $l adolescente reali+ará un trabajo de investigaci%n hist%rica familiar. familiar. Se requiere hacer base en la cadena generacional. $ste trabajo de histori+aci%n se funda en una creaci%nDinterpretaci%n del pasado para dirigirse hacia el tra+ado del porvenir. $l grupo familiar deberá ser conte&tuali+ado en lo socioDcultural. !a madre es el primer representante del otro, el padre, en la misma escena, es el primer representante del discurso de los otros. !a palabra materna y paterna deben estar sometidas a la ley que dispone el discurso del conjunto. $n el decurso del tiempo# t iempo# recreación del proyecto identificatorio identificatorio lanteada la subjetividad como integraci%n psicosomática, debe tenerse en cuenta que el cuerpo er%geno será construido en el encuentro con el otro (materno y paterno. su ve+ el aparato psíquico trata de 50
metaboli+ar lo heterogéneo. $l entretiempo de lo puberalDadolescente será oportunidad para producir uno de estos estos traba trabajos jos.. ?no ?no de los campos campos donde donde se despl desplega egará rá el desord desorden en es el de la transm transmisi isi%n %n generacional. generacional. !a subjetividad subjetividad demanda encontrar nuevos ordenamientos, las relaciones del cuerpo infantil con la propia historia. or lo tanto, durante el trayecto adolescente va a ser necesario producir nuevas organi+aciones organi+aciones psíquicas que signifiquen signifiquen el crecimiento y la genitalidad. genitalidad. oner en memoria implicará anudar al sujeto a una genealogía. !a memoria de la genealogía comien+a a instalarse en el peque'o cuerpo er%geno a través de pictogramas. $n la adolescencia se reali+ará una remodelaci%n, un armado que tome de lo mítico familiar, y podrá en un tiempo futuro transmitir este adolescente adolescente a sus propios hijos. iera define el proyecto identificatorio como los enunciados por los cuales el sujeto define su anhelo identificatorio, su ideal, lo que se propone de sí mismo. $l proyecto identificatorio remite al armado del ideal del yo4 el cual se ha constituido por identificaci%n a los progenitores. $l adolescente interiori+ará interiori+ará propuestas identificatorias identificatorias modeladas modeladas desde los padres y desde lo epocal. 2el grupo de pares e&traerá nuevas propuestas identificatorias. $l concepto de transmisi%n psíquica aparece anudado al de intersubjetividad. !a continuidad psíquica de las sucesivas generaciones impone una e&igencia de trabajo. $n los senderos de lo patológico# el tiempo congelado !a adole adolesce scenci ncia a inter intervie viene ne posit positiv ivame amente nte en la constr construcc ucci% i%n n de subjet subjetivi ividad dad pero, pero, si los traba trabajos jos adolescentes adolescentes se ven impedidos, pueden aparecer patologías. !a familia debe abrirse. !a desviaci%n o insuficiencia del contrato narcisista es generadora de ambigAedad ambigAedad y confusi%n entre las generaciones. *erencia y transmisi%n se encuentran unidos. Se define como transmisi%n a un conjunto de operaciones psíquicas icc que circulan de una generaci%n a otra, marcas que tendrán que ser significadas por el sujeto. $ste trabajo de apropiaci%n y transformaci%n de lo heredado liga y desliga a las generaciones generaciones permitiendo la continuidad del legado familiar y cultural pero con la marca particular que el sujeto le imprima. !a transmisi%n de la vida psíquica entre las generaciones posibilita la conservaci%n del capital cultural y de la historia pero también, en algunos casos, impone al psiquismo el trabajo de tener que elaborar lo no tramitado por generaciones anteriores. l abordar el tema de la transmisi%n deberá tenerse en cuenta5 D ?na vertiente saludable que refiere a una herencia positiva. ?n sujeto recibe lo transmitido por el grupo familiar y produce una elaboraci%n singular. D Etra vertiente patol%gica, que refiere a una herencia negativa, vinculada a la incorporaci%n en donde llegan al sujeto contenidos encriptados como resultado de lo no elaborado por generaciones anteriores. SO2RE LA TRANSMISIÓN PS3KUICA – DUE iera considera como una condici%n vital crear pensamientos y arrogarse el derecho a decidir cuáles de ellos serán comunicados. )uesti%n que abre la intimidad y la individuali+aci%n. @reud pens% a la pulsi%n de saber como aquella en la que se conjugan la pulsi%n de apoderamiento sublimada y la pulsi%n de ver. iera sostiene que al anali+ar @reud las teorías se&uales infantiles, demostr% el papel decisivo que juegan las preguntas acerca del origen de los ni'os, descubrimiento que lo conduce a otra5 la propia posibilidad de esconder al otro una parte de los propios pensamientos. $l derecho a mantener pensamientos secretos debe ser una conquista del yo, el resultado de una victoria de autonomía del ni'o, la inevitable contradicci%n del deseo materno a su respecto. !ucha que se dirime en el proceso puberalDadolescente. )iertos pensamientos secretos tienen como único fin aportar al yo la prueba de autonomía de los otros. *ay secretos que afectas la identidad, el propio ser. !os secretos familiares, como episodios ocurridos en la historia transgeneracional o en el presente de una familia, informaci%n compartida por los miembros y silencia silenciada, da, pero que puede puede cristali+ cristali+ar ar la historia historia.. lgunas lgunas familias quedan estructurada estructuradass en torno a secretos grupales, sus miembros nunca deben referirse a lo que saben, evitando así la desintegraci%n familiar. !a e&istencia de secretos en toda familia se refiere a que se los e&cluye de la posibilidad de comentarlos y dar nombres y evidencias. Se sabe que pasa algo, pero no se tiene la posibilidad de mencionarlo. !a informaci%n secreteada tenderá a transmitirse y retornar, produciendo efectos en el seno de la pareja o la familia. Si el secreto contiene, a la manera del mito, un tro+o de la historia, pero que debe ser silenciado, su permanencia anula la capacidad histori+ante del yo, que plantea el eterno retorno. LA IN5ESTI0ACIÓN ?ISTÓRICA FAMILIAR – 0RASSI iera entiende que las preguntas de los ni'os por el origen tienen un papel fundante en la constituci%n psíquica en la medida que remiten a la construcci%n de una escena de sus orígenes, ubicando el deseo de sus padres como causa de su e&istencia. !a investigaci%n hist%rica familiar va a estar al servicio de la 51
identificaci%n identificaci%n del ni'o con el grupo4 la transmisi%n y la herencia son necesarias para su puesta en marcha. Fntereses por los orígenes del /o, de la historia que lo antecede, de las vivencias del grupo. $l -sabe -saberr sobre sobre los orígen orígenes es puede puede tener tener un desar desarrol rollo lo favora favorable ble,, como como tambié también n puede puede encont encontrar rar obstáculos. *ay herencia que crean condiciones y promueven la investigaci%n hist%rica familiar, dejando curiosear en el pasado, en los mitos de origen, en la historia de los ancestros, así como hay otras que los inhiben y la obstaculi+an. resentando secretos se genera la prohibici%n de preguntar respecto a lo silenciado. $n la adolescencia, toma una infle&i%n particular la desDidentificaci%n, inventar un futuro ligado a ese pasado. ?ISTORI8ACIÓN EN LA ADOLESCENCIA – PU0ET uget sugiere que la adolescencia no necesariamente corresponde a una edad cronol%gica, y de alguna manera es adolescente quien puede serlo. !a adolescencia es tal porque se origina a partir de una marca a la cual es posib posible le pensar pensar como primiti primitiva. va. uget uget no ubica ubica a la adolesc adolescenc encia ia como una etapa etapa de transici%n, ni tampoco dentro de las metáforas que la hacen ingresar en una suerte de psicopatología general. U#i"a $a a(o$es"en"ia "o+o *n +o+ento (e $a vi(a (e *n s*;eto )*e ina*&*ra *na -istoria #asa(a #asa(a en $a !*esta !*esta en a"" a""i%n i%n (e *n "*er!o se<*a(o se<*a(o vin"*$ar, vin"*$ar, )*e es (i.erente (i.erente a $a !*esta !*esta en a""i%n )*e otor&a a$ "*er!o s* "ara"ter'sti"a (e "*er!o er%&eno a*toer%ti"o, "orres!on(iente a $a se<*a$i(a( in.anti$. in.anti$. $l cuerpo er%geno constituye un espacio intrasubjetivo. intrasubjetivo. $sta puesta en acci%n en realidad es el comien+o de una práctica posible, la de una se&uaci%n dentro de un vínculo de amor con posibilidades de procreaci%n. $s un momento en el que la estructura familiar se abre sin poder volverse a cerrar nunca, y deja de ser origen para uno o varios miembros de la familia. $n esto se separa de iera que habla de dos etapas que el adolescente debe recorrer5 una en la que selecciona y mantiene a resguardo el olvido de los materiales necesarios para la construcci%n del fondo de memoria4 y otra caracteri+ada por la organi+aci%n del espacio relacional. )uando una pareja o un vínculo en vías de ser pareja hace ingresar la historia familiar de cada uno. !a adolescencia, para ser tal, debe reali+ar un (o#$e tra#a;o (e -istori:a"i%n5 -istori:a"i%n5 el que se construye a partir de una nueva marca que adquiere significado significado en la vida vincular4 y otro trabajo simultáneo en el que sigue perteneciendo a una historia de la que es portador. E sea que son dos historias. !a adolescencia tiene que ver con las prácticas relacionales relacionales con un cuerpo se&uado4 se&uado4 se trata de un cuerpo se&uado esencialmente vincular. "o es un cuerpo singular sino un cuerpo inherente a una vincularidad que es la que le da su cabal significaci%n. $l cuerpo er%geno del bebé no necesita de otro para constituirse, y en sí está completo. $l cuerpo se&uado de la adolescencia se determina con otro que es condici%n. condici%n. $n general se piensa al revés, se piensa que el cuerpo del chico es un cuerpo incompleto y que el cuerpo del adulto es completo, uget lo piensa del otro lado5 del lado de la significaci%n. $l cuerpo de la adolescencia es un cuerpo que no puede ser anticipado por el encuadre familiar. quella formulaci%n según la cual los padres desean que el hijo tenga un proyecto, el de construir un futuro, que incluye construir una pareja y ser padres, tal ve+ comporte una paradoja5 la de suponer posible desear algo no anticipable. ?na de las características de la adolescencia es que el cuerpo de la adolescencia es un cuerpo que no puede puede ser anticipado anticipado por encuadre encuadre familiar familiar,, o por la mirada mirada de las figuras parentales parentales.. !a historia del adolescente ya no pertenece a la historia familiar, s%lo podrá histori+ar la familia a partir de los datos aportados por el adolescente. $l adolescente en su espacio -inter que sella su adolescencia, crea un vínculo que inventa un pasado4 en forma paralela se produce otra histori+aci%n, la de recordar el pasado clásico para nosotros, que es siempre ilusorio ya que no se lo recuerda como fue y tan s%lo se lo reinterpreta. uget propone pensar en una se&uaci%n de carácter en(o&>+i"o, en(o&>+i"o, según la cual se intenta reproducir la se&ualidad de la estructura familiar, y por otro lado una se&uaci%n propiamente dicha novedosa, que se inscribe en el marco de la e&ogamia. $n un caso, es prolongaci%n de la infancia, en el otro es entrada en la adolescencia. adolescencia. !a marca fundamental de la adolescencia es la de crear un nuevo espacio e&trafamiliar, signado por el lugar que la adolescencia da al proyecto de pareja, o a la pareja se&ual misma. Siguiendo con eso se podría pensar en un autoerotismo, y un erotismo correspondiente a la se&uaci%n que tiene dos vertientes5 endose&uaci%n de carácter incestuoso, cercano al deseo de los padres, que lleva a que la elecci%n sea coincidente con el modelo parental4 y otro e&oerotismo o se&uaci%n propiamente dicha. l endoerotismo le corresponde por ejemplo aquellas familias que incorporan al novio de la hija como un hijo más, y al e&oerotismo aquellas familias para las cuales la pareja abre el sistema familiar sin jamás completarlo. completarlo.
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ara el sistema familiar o la estructura familiar inconsciente, la producci%n de un adolescente adolescente propiamente dicho dicho es un aconte acontecim cimien iento, to, algo algo así como como que la estru estructu ctura ra misma misma queda queda abier abierta ta e incom incomple pleta ta definitivamente. !a no complementariedad del adolescente con su familia de origen hace síntoma cuando la adolescencia se manifiesta bajo la forma de pareja4 en ese caso los conflictos giran en torno al hecho de que uno de los miembros de la familia ya no se hace presente en alguna reuni%n familiar. $jemplo del joven que tenía una novia que representaba todo lo opuesto a las costumbres, ideologías y proyectos de la familia parental. él lo consideraban retraído. 0ambién el hijo con su retraimiento intentaba conservar un mismo lugar en su familia. !a adolescencia puede requerir de un lugar e&traterritorial iniciador de la e&ogamia, según el cual es imposible que la comprensi%n provenga de los padres. $legir una pareja que pueda ocupar el lugar pensado por los padres o elegir por oposici%n, es una manera de seguir una continuidad hist%rica y causal, por lo tanto determinada por el pasado infantil. !a adolescencia impone una nueva marca y no una resignificaci%n de marcas anteriores, y dicha marca inicia una histori+aci%n que s%lo pertenece a esta nueva modalidad vincular, vincular, o sea, la que se inicia a partir de la pertenencia de un hijoDhija a un otro vínculo se&uado. !a adolescencia se organi+a cuando la e&periencia e&periencia de la se&uaci%n pasa a ser posible, y se registra como un acontecimiento que se torna origen de un proyecto. Se trata de un sistema vincular que no es anticipable por la familia a la cual llamamos de origen, pero que ya no es origen para esa nueva marca. $sta nueva marca s%lo puede ser construida con un otro en una relaci%n en la que la se&uaci%n, o sea la intervenci%n del cuerpo significado significado se&ualmente, es la que va a dar su impronta a esta nueva organi+aci%n vincular. Se producirá un nuevo tipo de parentesco, el que se establece como ampliaci%n del que proviene de la nueva pareja, la que se concreta en algún momento pero que se inicia como marca con las primeras elecciones de pareja se&uada del adolescente. $l adolescente se equipara con adolecer, adolecer, algo así como padecer de una falta de soporte, el que incumbe a una nueva marca. marca. $l adolescente es entonces entonces el que sufre de una falta de historia, y que tan s%lo s%lo inicia algo que luego podría ser historia. !a adolescencia se puede e&plicar dentro de una continuidad, aunque discontinua con la historia familiar. ?na histori+aci%n en la que se superponen dos modelos5 uno ligado a la familia que dio un origen y otro fuera de dicha historia, que habrá de construirse en otro espacio, el de la vincularidad del adolescente. adolescente. TRANSMISIÓN DE LA 5IDA PS3KUICA ENTRE LAS 0ENERACIONES 1 ES $l autor plantea en que tanto la diferenciaci%n entre los se&os como la diferencia de las generaciones son estructurantes para el psiquismo humano, puesto que nos enfrenta con la sucesi%n y con la precesi%n (antecesores. !o que nos nos dan lo incorp incorpora oramos mos a nuestr nuestra a propia propia subjet subjetivi ividad dad,, pero pero para para hacerl hacerlo o lo tenemo tenemoss que reconstruir, despede+ar. !a herencia que traemos de otras generaciones, cuando llega no es punto de llegada, sino de partida, en base a eso que recibimos debemos hacer procesos psíquicos. veces heredamos contenidos contenidos que no nos sirven o nos da'an pero podemos transformarlos en algo positivo, otros pueden generarnos síntomas, etc. !a a.i$ia"i%n tiene tiene que ver ver con hacer hacer nuevos nuevos miemb miembros ros (de un club club R de la socie sociedad dad. . $l "ontrato nar"isista es nar"isista es un contrato simb%lico que muestra el encadenamiento generacional, enla+ando al infans, la familia y el grupo social. $l contrato narcisista es un contrato simb%lico que muestra el encadenamiento generaci generacional onal44 se relacion relaciona a con la afiliaci afiliaci%n, %n, puesto puesto que para poder afiliar afiliar nuevos nuevos miembros miembros,, siendo siendo genitores, el sujeto debe primero estar seguro de su propia filiaci%n. $stá regulado por la ley de la prohibici%n del incesto interDgeneracional. !a suces sucesi%n i%n genera generacio cional nal ubica ubica al sujeto sujeto55 en el lugar lugar de hijo, hijo, recon reconoci ociénd éndose ose como como engend engendrad rado o y con la posibilidad de ser capa+ de engendrar. or este contrato el sujeto deberá cumplir con ciertas pautas5 D $l grupo deberá ser catecti+ado, o sea continuar las voces de aquellos que ya no pueden hablar, la vo+ de los muertos. D cambio de prolongar esa vo+, el sujeto pide pertenecer en el grupo social que le garanti+a que no quedará esclavi+ado esclavi+ado al veredicto parental (hace que la familia se abra al grupo social. )uando este contrato no se cumple, por insuficiencia o desviaci%n, será responsable de una carga incestuosa que produce un vínculo de ambigAedad en las relaciones entre las generaciones. Su falta de cumplimiento marca a los vínculos con un sesgo de ambigAedad, de confusi%n entre las generaciones, donde no se registran las diferencias, la alteridad, dificultándose la posibilidad de transformaci%n de lo recibido. 53
)uando sí se cumple lo que pasa a regular los vínculos es la ambivalencia. !a ambivalencia está relacionada con la confrontaci%n, amor que va junto con el odio, o él o yo, también con la alteridad, posibi posibilid lidad ad de transf transform ormaci aci%n %n de lo legado legado.. ara ara que que la heren herencia cia sea hered heredada ada y la transm transmisi isi%n %n transmitida, la herencia debe ser tomada y transformada t ransformada.. Breud y la herencia $n -Fntroducci%n al "arcisismo @reud se'ala como el narcisismo de los hijos se apuntala en el narcisismo de los padres. odemos decir que hay un sujeto dividido5 en un ser para sí mismo, y un ser sujetado, un eslab%n más de una cadena intersubjetiva que lo nombra como heredero, beneficiario y servidor. !a transmisi%n de la culpabilidad y de las prohibiciones. prohibiciones. 0%tem y tabú. Waes indica que no podemos ser puestos en el mundo sin el grupo, no se nos da esa opci%n, de la misma forma que no se nos da la opci%n de no tener un cuerpo. $l mundo es cuerpo y grupo. Penimos al mundo por más de un Etro, por más de un se&o. Somos sujetos del inconsciente, de la herencia y del grupo (de más de un grupo. 2entro de esta cadena de sujetos que nos sujetan, algunos son más privilegiados, pero no olvidemos que también nos hacen herederos de sus sue'os no reali+ados. Es i+!osi#$e no trans+itir . !o que se transmite transmite son referenc referencias, ias, identificacio identificaciones, nes, mecanism mecanismos os de defensa, ritos, mitos, discursos sociales, etc. Waes diferencia una doble vertiente en cuanto a la Fdentificaci%n5 Pertiente positiva Fntroyecci%n Pertiente negativa Fncorporaci% F ncorporaci%n n 2el mismo modo que hay una urgencia por transmitir, también a veces se presenta la urgencia por interrumpir la transmisi%n. $l sujeto sujetado, sostenido por una cadena generacional, una red de significantes, hace imprescindible la transmisi%n. Si bien a veces se anhela interrumpirla. $l grup grupo o que que nos nos prec preced ede, e, en part partic icul ular ar algu alguno noss de sus sus miem miembr bros os que que son son para para el infa infans ns sus sus representantes, este grupo nos sostiene y nos mantiene en una matri+ de investiduras y de cuidados, predispone signos de reconocimiento y convocaci%n, asigna lugares, presenta objetos, ofrece medios de protecci%n y de ataque, se'ala límites, enuncia prohibiciones. prohibiciones. $n este conjunto que lo recibe, lo nombra, lo ha so'ado, lo invisti%, lo ubica y le habla, el sujeto del grupo deviene sujeto hablante y sujeto hablado. hablado. 0enemos las dos vertientes. "o habría cultura sin transmisi%n (X, y por otro lado puede ser legada una carga. 0iene otra dificultad el superar lo que no pudo ser elaborado por generaciones anteriores. (D O#;etos trans.or+a#$es 46 Ebjetos internos que se trasmiten de generaci%n en generaci%n. !a generaci%n siguiente lo transforma al modo de una arcilla que se despeda+a y lo incorpora de forma homogénea. O#;etos no trans.or+a#$es 416 Son aquellas vivencias traumáticas, aquello que es un objeto de otro que incorporamos sin ningún desmenu+amiento, sin transformaci%n, algo que no podemos digerir y queda enquistado. $stos objetos fueron transmitidos en bruto, sin ser elaborados, sin ser puestos en palabra. Waes dice que es una Ytransmisi%n de cosaY. $s un afecto, un significante en bruto, que no se puede metaboli+ar. or tanto, en lugar de transformarse en un objeto propio, queda enquistado. Si aparece algo en sesi%n producen una ruptura ruptura muy violenta violenta,, una sensaci%n sensaci%n de e&tra'ami e&tra'amiento ento.. Suelen Suelen tener tener que ver con secretos, secretos, culpas, culpas, vergAen+as de alguna generaci%n anterior callados, transmitidos de F)) a F)). 0ransmisi%n 8 tipos5 Fntrapsíquica5 transmisi%n de un contenido de una parte de la psique a otra, dentro del mismo sujeto (icc R precc R cc5 6era t%pica. or ej.5 las formaciones del icc5 sue'os, síntomas, fallidos, etc. Fntersubjetiva5 Fntersubjetiva5 transmisi%n de un sujeto a otro, entre sujetos. or ej.5 de la madre al infans. 0ranspsíquica5 transmisi%n entre muchos sujetos donde por una especie de contagio mental se 0ranspsíquica5 transmite algo. or ej5 hipnosis a una masa o un líder de masas. *a necesidad de transmitir y la violencia de la herencia !a urgencia es la de transmitir y también la de interrumpir una transmisi%n. *abrá huellas, al menos en síntomas que continuarán ligando a las generaciones entre sí, en un sufrimiento del cual les seguirá siendo desconocida la apuesta que sostiene. $sta violencia de la transmisi%n se establece más acá del sentido accesible por el lenguaje de las palabras y de los actos de habla5 es una trasmisi%n de cosa. or esta ra+%n todo lo que toca a lo heredado y a la procreaci%n define una +ona interhumana violentamente frágil donde se cristali+an las angustias más arcaicas y que cede la palabra a las creencias más enigmáticas. 54
$n la cura, no es e&tra'o que el descubrimiento del anudamiento intersubjetivo del síntoma sea vivido como la revelaci%n de una violencia5 la de un cierto desposeimiento de la subjetividad del sujeto, se produce una herida narcisista. $l análisis muestra que la negociaci%n negociaci%n psíquica de una herencia tiene un aspecto positivo, constructivo de una realidad que da cuenta del sufrimiento y de los orígenes, y de un aspecto negativo, por el hecho de la destructividad destructividad que vehiculi+a. vehiculi+a. UN SIN0ULAR PLURAL9 EL PSICOANLISIS ANTE LA PRUE2A DEL 0RUPO – ES .refacio !a cues cuestiti%n %n cent centra rall cons consis iste te en comp compre rend nder er c%mo c%mo el suje sujeto to sing singul ular ar es tamb tambié ién n un suje sujeto to cuyo cuyo incons inconsci cient ente e se sostie sostiene ne y molde moldea a en los los víncul vínculos os inter intersub subjet jetivo ivoss de los cuale cualess parte. parte. $l aborda abordaje je psicoanalítico de los grupos es uno de los medios para plantear esta cuesti%n. $l aparto psíquico grupal es un espacio psíquico común y compartido que se caracteri+a por una t%pica, una dinámica y una economía propias. *ay una creaci%n de entidades psíquicas que no se producen sin el agrupamiento. $l problema consistiría en establecer c%mo puede pensarse el concepto de grupo con la hip%tesis del inconsciente. Se trata de encontrar en el psicoanálisis la materia y la ra+%n de una teoría general del grupo que pueda tener sentido para la comprensi%n de la psique individual y de la psique de grupo. 8ntroducción Waes se propuso saber c%mo se forma o se transforma la psique del sujeto singular a través de las diversas modalidades de los vínculos intersubjetivos que lo preceden. !as alian+as inconscientes son poderosas interfaces entre la realidad psíquica del vínculo y la de cada sujeto considerado en su singularidad. 2esde 2esde el siglo siglo UU el traba trabajo jo psico psicoan analí alític tico o en grupo grupo ha permit permitido ido caract caracteri eri+ar +ar la realid realidad ad psíqu psíquica ica inconsciente propia de conjuntos plurisubjetivos. $l trabajo de Waes consisti% en intentar una articulaci%n entre la realidad psíquica del grupo y la del sujeto singular. *os tres pilares del psi!uismo $l psiquismo humano se asienta sobre5 la se&ualidad infantil, la palabra y los vínculos intersubjetivos. $stos tres están en estrecha interrelaci%n5 la larga dependencia inicial del recién nacido determina su se&ualidad, sus vínculos y su acceso a la palabra y al lenguaje. !a palabra y el lenguaje llegan al infans marcados por la represi%n de su se&ualidad infantil y por las condiciones intersubjetivas en las que su primer entorno (la madre se los aporta. $l vínculo intersubjetivo se inscribe en la se&ualidad y en la palabra y las marca con sus efectos. Se&ualidad, palabra y vínculo concurren de manera distinta a la formaci%n del inconsciente inconsciente y a la construcci%n del yo. !os psicoanalistas podían sentirse implicados por el trabajo psicoanalítico de grupo, por tres ra+ones5 /2 $l aporte de la clínica psicoanalítica de grupo y del su%eto en el grupo al tratamiento de sufrimientos psí!uicos Einaccesibles Einaccesibles de otro otro modoG I2 $l concepto de intersub%etividad y la formación del su%eto en el vínculo' las alian&as 8CC y los espacios psí!uicos comunes comunes y compartidos compartidos J2 *a superación epistemológica de la oposición entre individuo y grupo EL PSIKUISMO ANTE LA PRUE2A DE LAS 0ENERACIONES 1 TISSERON !a palabra -trans+isi%n -trans+isi%n presenta el riesgo de hacer creer que algunos contenidos mentales pueden -transmitirse. )uando la realidad psíquica de los padres modela la de los hijos, esta nunca es modelada en forma pasiva. !a vida psíquica de todo recién nacido se construye en interrelaci%n con la vida psíquica de sus allegados. $sta dinámica hace intervenir indirectamente la constituci%n interna sin que en ningún momento se trate de -transmisi%n propiamente dicha. in.$*en"ia, que designa una acci%n que 0isseron evitará la palabra -transmisi%n y utili+ará la palabra - in.$*en"ia, una persona ejerce sobre otra, ya sea voluntaria o involuntaria, concientes o inconscientes, morales, intelectuales o psíquicas. E$ tr+ino in.$*en"ia (e;a $*&ar a $a inter!reta"i%n (e$ +ensa;e !or !arte (e$ re"e!tor . !os complejos vínculos que ligan a cada uno con las generaciones que lo precedieron influyen en sus relaciones con sus parientes colaterales y pr%&imos. ero sobre todo estas influencias son considerables en la relaci%n con los propios hijos. Se ejercen según mecanismos concientes, pero también en gran parte inco inconc ncie ient ntes es,, y en sus sus as!e"t as!e"tos os tanto tanto !ositi !ositivos vos "o+o "o+o ne&ati ne&ativos vos.. Si las -eren"ias -eren"ias !s')*i"as !s')*i"as garanti+an la conservaci%n de las adquisiciones y del potencial espiritual de la humanidad, también transmiten a los hijos la carga de superar las cuestiones que quedaron en suspenso en el inconciente de sus padres y ancestros. 55
)uando en una generaci%n, después de un traumatismo que puede ser un duelo, pero que también puede ser cualquier tipo de e&periencia traumati+ante, no se hace el trabajo de elaboraci%n psíquica, resulta en consecuencia un clivaje que va a constituir para las generaciones ulteriores una verdadera prehistoria de su historia personal. sí como e&iste una necesidad de trasmitir a las generaciones generaciones subsiguientes. subsiguientes. 0ambién e&iste una necesidad de interrumpir una transmisi%n. "o es que no se transmite, sino que se transmite en negativo, se transmite algo no inscripto, no simboli+ado, simboli+ado, no metaboli+ado. 0oma de braham y de 0oro los conceptos de "ri!ta / .antas+a9 $l concepto de - cripta tiene que ver con la transmisi%n de formaciones inconcientes de un sujeto a otro en el que se enquistan como un fantasma. !ugar donde se esconde lo inconfesable, lugar de los muertos INDECI2LE. 3ueda en la cripta. $sto es transmitido a la generaci%n vivos, donde queda lo no dicho, lo INDECI2LE. siguiente, quien algo supone, pero percibe un peso y una prohibici%n a saber, a preguntar. $ntonces, ese indecible se transmite y en ese hijo (criado por padres portadores de un traumatismo no elaborado se &enera"i%n. $n este sujeto, el contenido (que en su padre era config configura ura un .antas+a en !ri+era &enera"i%n. inde indeci cibl ble e es INNOM2RA2LE, INNOM2RA2LE, la dife difere renc ncia ia es que que en el hijo hijo éste éste cont conten enid ido o ya no tien tiene e una una representaci%n verbal (en su padre sí era conciente, se transmiti% como otra cosa5 transmisi%n de cosa y no de palabra4 palabra4 y puede puede ser motivos motivos de síntomas, síntomas, sobre sobre todo de aprendi+ aprendi+aje aje.. $ste chico puede tener dificultades en su pensamiento, aprendi+aje por la congruencia entre lo que se dice y lo que se demuestra, esto también puede traer fobias o terrores. $n la generaci%n siguiente (que es la del .antas+a en se&*n(a &enera"i%n, &enera"i%n, los acontecimientos de que se trata, que corresponden ahora a la generaci%n de los abuelos, se han vuelto IMPENSA2LES. IMPENSA2LES. $s decir, que si el hijo criado por padres portadores de un traumatismo no elaborado, a su ve+ transmite esto a un hijo, hijo, ese hijo recibirá recibirá un contenid contenido o que ahora es impensab impensable, le, pudiendo pudiendo provocar provocar sintomat sintomatolog ologías ías más graves de pensamiento, autoDmutilaciones, trastornos psicosomáticos. quí se ignora la e&istencia misma de un secreto que pesa sobre un traumatismo no superado. $l ni'o, luego el adulto que llega a ser, puede percibir en sí mismo sensaciones, emociones imágenes, o potencialidades de acciones que no se e&plican por su propia vida psíquica o familiar. ?n hijo capturado en una configuraci%n de transmisi%n como esta puede desarrollar síntomas aparentemente desprovistos de todo sentido, tanto en el campo de los apren aprendi+ di+aje ajess como como en el de los los trasto trastorno rnoss mental mentales, es, espec especial ialmen mente te conduc conductas tas to&ico to&icoman maníac íacas, as, alcoholismo y delirios. $l riesgo de trastorno psic%tico se vería particularmente acentuado cuando las dos generaciones generaciones parentales, paterna y materna, son portadoras de un secreto grave. ($l encriptado es una de las formas del proceso de incorporaci%n. 2esp 2espué uéss de la terc tercer era a gene genera raci ci%n %n,, algu alguno noss trau trauma matitism smos os cuya cuya e&is e&iste tenc ncia ia es de aquí aquí en más más completamente ignorada, pueden subsistir solamente en forma de comportamientos o de reacciones afectivas incongruentes, desprovistos de valor adaptativo, e incluso a veces en total ruptura con las pertenencias pertenencias sociales de la familia y la tradici%n que ésta invoca. @reud veía la continuidad transgeneracional en la constituci%n del Supery%, el cual se constituye sobre el modelo del Supery% del padre. or estas instancias psíquicas los padres consideran a sus hijos herederos de sus deseos irreali+ados a la ve+ que de sus propias inhibiciones inhibiciones y prohibiciones. braham y 0oro plantean la distinci%n entre influencias influencias intergeneraciones intergeneraciones (entre generaciones generaciones adyacentes en relaci%n directa y las transgeneracionales (marcadas por el funcionamiento psíquico de sus ancestros que no han conocido pero cuya vida psíquica ha marcado la de sus padres. $&isten muchas situaciones que necesitan reelaboraciones psíquicas importantes, cuando esto se reali+a de forma satisfactoria se llama intro/e""i%n llama intro/e""i%n,, y se reali+a en tres etapas5 6 lgo nuevo desconocido desconocido llega del e&terior o surge en mí (bueno o malo. 7 Ce fami famililiar ari+ i+o o con con eso eso a trav través és del del jueg juego, o, la fant fantas asía ía,, la proy proyec ecci ci%n %n y la infi infini nita ta vari varied edad ad de procedimientos procedimientos semiDconcientes. Ce apropio de esto. 8 0omo conciencia de eso que me lleg% y del encuentro progresivo con esa cosa. )uando la introyecci%n no es posible, de ello resulta un sufrimiento psíquico. $ste sufrimiento corresponde a un -traumatismo en el sentido de que el funcionamiento psíquico no logr% elaborar un acontecimiento y apropiárselo. !a in"$*si%n !a in"$*si%n es es el mecanismo puesto en juego cuando la introyecci%n es imposible. $n la -cripta el símbolo psíquico es partido en dos fragmentos y se manifiesta en fantasías de incorporaci%n. ?n ni'o en contacto con un padre portador de cripta se ve afectado en un -trabajo del fantasma en el seno del inconsciente, el fantasma resulta de un sujeto de la cripta de otro, es decir, de su secreto inconfesable. !os traumatismos no superados pueden ser de naturale+a personal, pero también estar ligados a la historia colectiva. !os hijos de los padres portadores de traumatismos no elaborados pueden desarrollar dificultades de pensamiento, de aprendi+aje o t emores inmotivados, f%bicos u obsesivos. !s')*i"o comprende cuatro aspectos5 representativos, afectivo, motor y verbal. $l s'+#o$o !s')*i"o comprende 56
!os momentos de las transmisiones transmisiones !a vida psíquica conoce varios tiempos difíciles en la evoluci%n del sujeto y de la familia5 6 !as primeras primeras influencias influencias del entorno entorno sobre la vida psíquica psíquica comien+an comien+an desde desde el estado fetal. 7 ?n segu segund ndo o mome moment nto o corr corres espo pond nde e a las las rela relaci cion ones es prec precoc oces es del del ni'o ni'o con con su prim primer er ento entorn rno. o. !aplanch !aplanche e propuso propuso calificar calificar como -signifi -significante cantess enigmáti enigmáticos cos el mundo mundo adulto adulto está completa completamente mente infiltrado de significaciones inconscientes y se&uales cuyo c%digo el mismo adulto no posee. Cediante la forma como una madre sostiene a su hijo, como lo acuna, como lo alimenta. 8 ?n tercer momento momento importante importante en la vida psíquica psíquica se organi+a organi+a en torno de las identificaciones identificaciones del del ni'o con cada uno de sus padres o del entorno familiar en el momento de la entrada al lenguaje. Se puede identificar con deseos de sus padres ()) o F)). : !os momentos momentos del nacimiento nacimiento y de la muerte son también también momentos momentos privilegiados. privilegiados. ; cualquie cualquierr edad, edad, distintos distintos acontecimien acontecimientos tos pueden provocar provocar efectos efectos psíquicos psíquicos que perturben perturben sus relaciones con su entorno. $n forma general, todas las e&periencias nuevas. 9 or último, las transferencias transferencias de objetos objetos materiales materiales de una una generaci%n generaci%n a otra pueden pueden ser portadores de de formas de simboli+aci%n. $l objeto transgeneracional transgeneracional puede ser un abuelo, un antepasado, antepasado, un ancestro.
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