Resumen Teoría del Estado. Nombre *L NACIMI*NTO * LA +ILO,O+IA – GIORGIO COLLI. Razón Resumen. 2.1-RESUMEN DE GIORGIO O!!I "E! N#IMIENTO DE !# $I!OSO$I#%. 2.1.1. 2.1.1. #&ITU!O #&ITU!O I' !# !OUR# !OUR# ES ES !# $UENT $UENTEE DE !# !# S#(IDUR S#(IDURI#. I#. Se)*n la t%adi!ión. la +loso,a ene orí)enes msterosos / 0arte desde Tales / #namandro. &ero 0ara el autor la +loso,a es am$% a la sa*id%;a tal 3omo lo 0lantea &latón / 3omenza desde 4ue 5ste lo 0lantea 0uesto 4ue el +lóso6o se)udor de Só3rates realza una dsn3ón entre lo 4ue es la sabduría / el amor a 5sta de7ando al se)undo en n6erordad a la sabduría 0or 3onsderarla a esta / toda obra 0osteror 3omo n si-n$ de de!aden!ia. na a!#&idad ed!a#&a. na in&es#-a!ión. na me%a ,$%ma lite%a%ia. !$nt%a%ia a la t%adi!ión $%al de la sa*id%;a( !a +loso,a enton3es no ser8 /a la b*s4ueda de la sabduría sno una tenden3a abo3ada a la re3u0era3ón de a4uello 4ue /a se 9abía e0lorado realzado / ::do. ;&or 4u5< &or4ue los 3amnos de la sabduría se remontan a los doses #0olo / Donsos. Estos son 4uenes enen 0or 3om*n el 3onta3to 3on el ser 9umano 0ero en 0ar3ular es #0olo 4uen man+esta la sabduría en 6orma en)m83a a tra:5s de las :son :sones es del 6uturo 6uturo a los or83ulo or83ulos= s= man6 man6es esta3 ta3on ones es de un 6utur 6uturo o 4ue 4ue 3ar)a 3ar)aban ban 3on 3on un in-%edien in-%ediente te de e%&e%sidad 0uesto 4ue los su3esos :enderos eran re:elados en 6orma 0o3o 3om0rensble. #smsmo &latón es3rbe 4ue "los benes m8s )randes >9a/ 4ue n3lur a la sabduría dentro de estos? lle)an a nosotros a tra:5s de la lo3ura% / estas @ a)re)a oll - se dsn)uen 0or 0ro653a mst5r3a 0o53a eró3a. &or *lmo se resalta a #0olo 3omo un dos 4ue se man+esta 0or la ealta3ón 0or la man;a. 0or la lo3ura / no 0or la mesura. !a ló)3a 4ue s)ue este 3a0ítulo muestra 4ue #0olo / Donsos abar3an en su totaldad a la man;a. a4uella 0or la 4ue #0olo se man+esta ulzando ulzando a los or83ulos / 4ue se 3on:erte enton3es enton3es en el or)en de la sabduría. 2.1.2. 2.1.2. #&ITU #&ITU!O !O II' II' !# SEAO SEAOR# R# DE! DE! !#(ERI !#(ERINT NTO. O. En este 3a0ítulo se a3lara 4ue este un or)en 0re:o al 3ulto a #0olo / este es el 3ulto a Donsos. Es a 0arr de este este *lmo 4ue se toma del mto 3retens 3retensee del min$ta% min$ta%$. $. donde a0are3e la 0rn3esa #radna >mu7er de naturaleza 9umana / d:na? en el relato de la 0elea de Teseo 0or en6rentarse al dos-anmal. El labernto es el 0el)ro 4ue el 9ombre debe a6rontar al en6rentarse al mnotauro es el l$-$s. es el 0el)ro 4ue el 9ombre 3orre al solo ulzar su 0arte anmal / no ra3onal es la ne3esdad de ulzar la sabduría. 2.1.B. 2.1.B. #&ITU #&ITU!O !O III' III' E! E! DIOS DIOS DE !# #DICI #DICIN# N#IO ION. N. !a 3onnua3ón del teto da 3uenta de 4ue la sabduría man6estada - la manía @ es 0ro0a de Gre3a es la ad:na3ón del or83ulo. &ero este 0o de lo3ura no es su+3ente 0ara ser re:elada al ser 9umano 0or4ue ne3esta de la manía 0ro653a 0ara 0oder nter0retar lo 4ue los doses re:elan. #sí tamb5n oll 0lantea 4ue la dualdad 3on la 4ue se des3rbe a #0olo >el ar3o / la lra la a33ón 9osl / la ben5:ola? no e0resan 3ontrad33ones 3omo lo son la muerte / la :da o la belleza 0uesto 4ue ambos 0ro3eden de materales 3omunes de un dos 3om*n. Nuestro mundo @ el mundo de las a0aren3as @ lo de6orma / 0or ello no 0ueden entenderse las 0red33ones sn 3ontar 3on la lo3ura 0ro653a. 2.1.. 2.1.. #&ITU #&ITU!O !O IC' IC' E! DIOS DIOS DE !# !# #DICIN #DICIN# #ION ION.. El dos de la ad:na3ón #0olo m0one al 9ombre una modera3ón de la 0alabra re:elada= lo desa,a. Es de3r 5l se man+esta sn modera3ones el no sente no d6eren3a lo 4ue al 9ombre 0uede 3ausarle lo 2
Resumen Teoría del Estado. Nombre *L NACIMI*NTO * LA +ILO,O+IA – GIORGIO COLLI. Razón Resumen. 2.1-RESUMEN DE GIORGIO O!!I "E! N#IMIENTO DE !# $I!OSO$I#%. 2.1.1. 2.1.1. #&ITU!O #&ITU!O I' !# !OUR# !OUR# ES ES !# $UENT $UENTEE DE !# !# S#(IDUR S#(IDURI#. I#. Se)*n la t%adi!ión. la +loso,a ene orí)enes msterosos / 0arte desde Tales / #namandro. &ero 0ara el autor la +loso,a es am$% a la sa*id%;a tal 3omo lo 0lantea &latón / 3omenza desde 4ue 5ste lo 0lantea 0uesto 4ue el +lóso6o se)udor de Só3rates realza una dsn3ón entre lo 4ue es la sabduría / el amor a 5sta de7ando al se)undo en n6erordad a la sabduría 0or 3onsderarla a esta / toda obra 0osteror 3omo n si-n$ de de!aden!ia. na a!#&idad ed!a#&a. na in&es#-a!ión. na me%a ,$%ma lite%a%ia. !$nt%a%ia a la t%adi!ión $%al de la sa*id%;a( !a +loso,a enton3es no ser8 /a la b*s4ueda de la sabduría sno una tenden3a abo3ada a la re3u0era3ón de a4uello 4ue /a se 9abía e0lorado realzado / ::do. ;&or 4u5< &or4ue los 3amnos de la sabduría se remontan a los doses #0olo / Donsos. Estos son 4uenes enen 0or 3om*n el 3onta3to 3on el ser 9umano 0ero en 0ar3ular es #0olo 4uen man+esta la sabduría en 6orma en)m83a a tra:5s de las :son :sones es del 6uturo 6uturo a los or83ulo or83ulos= s= man6 man6es esta3 ta3on ones es de un 6utur 6uturo o 4ue 4ue 3ar)a 3ar)aban ban 3on 3on un in-%edien in-%ediente te de e%&e%sidad 0uesto 4ue los su3esos :enderos eran re:elados en 6orma 0o3o 3om0rensble. #smsmo &latón es3rbe 4ue "los benes m8s )randes >9a/ 4ue n3lur a la sabduría dentro de estos? lle)an a nosotros a tra:5s de la lo3ura% / estas @ a)re)a oll - se dsn)uen 0or 0ro653a mst5r3a 0o53a eró3a. &or *lmo se resalta a #0olo 3omo un dos 4ue se man+esta 0or la ealta3ón 0or la man;a. 0or la lo3ura / no 0or la mesura. !a ló)3a 4ue s)ue este 3a0ítulo muestra 4ue #0olo / Donsos abar3an en su totaldad a la man;a. a4uella 0or la 4ue #0olo se man+esta ulzando ulzando a los or83ulos / 4ue se 3on:erte enton3es enton3es en el or)en de la sabduría. 2.1.2. 2.1.2. #&ITU #&ITU!O !O II' II' !# SEAO SEAOR# R# DE! DE! !#(ERI !#(ERINT NTO. O. En este 3a0ítulo se a3lara 4ue este un or)en 0re:o al 3ulto a #0olo / este es el 3ulto a Donsos. Es a 0arr de este este *lmo 4ue se toma del mto 3retens 3retensee del min$ta% min$ta%$. $. donde a0are3e la 0rn3esa #radna >mu7er de naturaleza 9umana / d:na? en el relato de la 0elea de Teseo 0or en6rentarse al dos-anmal. El labernto es el 0el)ro 4ue el 9ombre debe a6rontar al en6rentarse al mnotauro es el l$-$s. es el 0el)ro 4ue el 9ombre 3orre al solo ulzar su 0arte anmal / no ra3onal es la ne3esdad de ulzar la sabduría. 2.1.B. 2.1.B. #&ITU #&ITU!O !O III' III' E! E! DIOS DIOS DE !# #DICI #DICIN# N#IO ION. N. !a 3onnua3ón del teto da 3uenta de 4ue la sabduría man6estada - la manía @ es 0ro0a de Gre3a es la ad:na3ón del or83ulo. &ero este 0o de lo3ura no es su+3ente 0ara ser re:elada al ser 9umano 0or4ue ne3esta de la manía 0ro653a 0ara 0oder nter0retar lo 4ue los doses re:elan. #sí tamb5n oll 0lantea 4ue la dualdad 3on la 4ue se des3rbe a #0olo >el ar3o / la lra la a33ón 9osl / la ben5:ola? no e0resan 3ontrad33ones 3omo lo son la muerte / la :da o la belleza 0uesto 4ue ambos 0ro3eden de materales 3omunes de un dos 3om*n. Nuestro mundo @ el mundo de las a0aren3as @ lo de6orma / 0or ello no 0ueden entenderse las 0red33ones sn 3ontar 3on la lo3ura 0ro653a. 2.1.. 2.1.. #&ITU #&ITU!O !O IC' IC' E! DIOS DIOS DE !# !# #DICIN #DICIN# #ION ION.. El dos de la ad:na3ón #0olo m0one al 9ombre una modera3ón de la 0alabra re:elada= lo desa,a. Es de3r 5l se man+esta sn modera3ones el no sente no d6eren3a lo 4ue al 9ombre 0uede 3ausarle lo 2
Resumen Teoría del Estado. re:elado solo se re:ela. !o 4ue da a 3ono3er 0or medo del or83ulo no es 3laro / ne3esta un 0ro6eta 4ue lo nter0rete nter0rete es un en)ma. En6renta al 9ombre en una lu39a 0or la sabduría / el 3laro e7em0lo de ello es el mto de la Es+n)e donde el mortal debe resol:er un en)ma 0ara sal:ar a su 3udad. En este es3rto a+rmo oll 4ue des0u5s de er83lto los sabos 0asan a 3entrar su aten3ón en las 3onse3uen3as del en)ma / no en el en)ma msmo. Este 0ro3eso de 9umanza3ón del en)ma se da 0or tres nstan3as' 1? El dos o6re3e o6re3e un 3ono3mento 3ono3mento medante el or83ulo or83ulo / la lo3ura lo3ura 0ro653a 0ro653a a un nt5r0rete. nt5r0rete. 2? El dos m0one en este 3ono3mento 3ono3mento un en)ma en)ma mortal / el 9ombre 9ombre debe debe resol:erlo. resol:erlo. B? !os ad:nos ad:nos bus3an bus3an 0or resol:er resol:er este en)ma en)ma resol:er resol:er su3esos :ende :enderos. ros. Fa Fa no son ad:nos ad:nos son 0ersonas a las 4ue #0olo les man+esta sabduría 0ara resol:er los en)mas morales 4ue el 6uturo a6ronta son sabos. 2.1.. 2.1.. #&ITU!O #&ITU!O C' E! E! "&# "&#TOS% TOS% DE !O OU! OU!TO TO.. El en)ma 4ue des3rbe omero es el 3laro e7em0lo de la lu39a mortal 4ue en3ara el ser 9umano ante el 0roblema 4ue el dos le 0lantea. !a no resolu3ón de este en)ma es 3onse3uen3a del at/$s de at/$s de lo o3ulto' la tenden3a a 3onsderar el 6undamento *lmo del mundo 3omo al)o es3onddo la d:ndad 4ue no le era 0ermda al 9ombre. 2.1.H. 2.1.H. #&ITU #&ITU!O !O CI' CI' MISTI MISTIIS ISMO MO F DI#!E DI#!ETI TI#. #. abendo abendo e0uesto e0uesto 4ue la sabduría sabduría )re)a ene 0or or)en or)en la man; man;a a / 4ue 5sta 0ro:ene de la re:ela3ón de #0olo el 0aso de ms3smo a la elabora3ón de un 0ensamento abstra3to se realzó medante la dal533a. !a anted39a "na3e en el terreno terreno del a)onsmo% / 3onsste en un desa,o desa,o entre 9ombres el 3ual uno desa,a al otro en tanto un ob7eto a saber el nterro)ador 0re)unta 0resentando dos o03ones de una 3ontrad33ón. !ue)o el nterro)ado 0ro0one su tess >es3o)e una de las dos o03ones? / el nterro)ador demuestra el error 3ontrarando la tess 3on una antess de7ando 0or 3on3lusón una síntess. 2.1.J. 2.1.J. #&ITU #&ITU!O !O CII' CII' !# !# R#KON R#KON DEST DESTRU RUTIC TIC#. #. Mu39as )enera3ones de dal533os elaboraron en Gre3a un sstema de la razón del lo)os 3omo 6enómeno ::o 3on3reto 0uramente oral. En el 0lanteamento msmo de la dal533a 9a/ un ntento destru3:o 0or4ue s el orador 1 es3o)e de entre las o03ones "a% o "b% @ 3ual4uera sea - el orador 2 deber8 de destrur su ar)umento 6uese el 4ue 6uese. De tal manera el resultado de este e7er33o 0uede resultar no3:o s es ulzado 0or la sm0le su0era3ón de un orador 0or sobre otro sn medr las 3onse3uen3as de 4u5 es lo 4ue se esta ds3uendo. #nte esto &arm5ndes ntenta dar +n a la alterna:a "es o no es% ante0onendo 4ue lo 4ue "es es%. #+rma tamb5n 4ue la realdad se nos 0resenta lusora / 4ue aun4ue así sea el en)ma se resuel:e 0or lo 4ue "es% / no 0or la anula3ón de esto. 2.1.L. 2.1.L. #&ITU #&ITU!O !O CIII CIII'' #GONI #GONISMO SMO F RET RETORI ORI#. #. #l 3onnuar el desarrollo de la dal533a 3omo )eneradora de 3ono3mento / tomando dstan3a de la man;a. de la re:ela3ón 3omo or)en de la sabduría se desarrolla un e7er33o 3ada :ez m8s 0er6e33onado de la oratora. Geor)as de3lara de3lara 3omo a3abada la era de los sabos a9ora 3omenza la era de la razón. #sí na3ó la retór3a una 6orma de b*s4ueda de la sabduría dr)da a la obten3ón del arte de mane7ar las masas / l)ada a la es3rtura en tanto 4ue el orador es3rbía sus ar)umentos 0ara no e4u:o3arse / así 0ersuadr al audtoro. De esta 6orma se 3ontrbu/ó a la a0ar3ón de la +loso,a 3omo -ne%$ lite%a%i$. lite%a%i$. B
Resumen Teoría del Estado.
2.1.. 2.1.. #&ITU!O #&ITU!O I' !# $I!O $I!OSO$I SO$I# # OMO OMO !ITER# !ITER#TUR#. TUR#. El na3mento de la +loso,a 3omo un d8lo)o 3omo lteratura "3omo un 0o 0ar3ular de dal533a es3rta de retór3a es3rta% ene sus orí)enes 3on &latón 4uen a+rma 4ue 5sta se d6eren3a de la sabduría msma de7ando 0or *lmo sabo a Só3rates su maestro / de 4uen el es3rbe. Es 3on esta dea 4ue Gor)o oll +n4uta su es3rto dando 3uenta 4ue la +loso,a se d6eren3a de la sabduría 4ue esta na3e 3on &latón / 4ue este msmo es 4uen estable3e la d6eren3a3ón. Demostrando 4ue la +loso,a se 0resenta 3omo una eta0a de de3aden3a de la b*s4ueda de la sabduría.
Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón Resumen. 2.2-RESUMEN DE "RE&U(!I#% DE &!#TON.
LA R*P!-LICA – PLATON.
2.2.1. !I(RO I El lbro I 3omenza 3on el relato de un debate entre Só3rates @ 0or un lado @ / &olemar3o / Tasma3o @ 0or el otro. El tema en 3uesón es la de+n3ón de 7us3a. #l res0e3to se 0lantean d6erentes 0osturas 0ero la 4ue 0rma es la 4ue 3on3uerda 3on el 0ensamento de Smondes 4uen a+rma 4ue lo 7usto no es darle a 3ada uno lo 4ue se le debe sno 3ausarles el ben a los am)os / el mal a 4uenes no lo son. No obstante otro 0roblema se des0rende de esta a+rma3ón' ;ómo dsn)ur a 4uen es am)o / 4uen enem)o en un mundo de a0aren3as< &ara ello 9a/ 4ue determnar 4u5n es 9ombre de ben / 4uen no 0ero la 0re)unta :uel:e a ser re3urrente ;ómo re3ono3er 4uen es 9ombre de ben / 4u5n no< #smsmo el 3ómo se as)na el ben a un am)o o mal a un enem)o es 3ertamente una rela3ón de 0oder / 4uen ene el 0oder ;Ser8 4uen as)ne lo 4ue es 7usto / 4u5 no lo es< !a res0uesta es no. &uesto 4ue 4uen es 0oderoso bus3ara en)aar a 6a:or su/o >n7usto? 3ontra el 0obre >/ 7usto?. &or ulmo se desarrolla un intent$ 0or 3las+3ar a 7ustos e n7ustos un ntento 0or a)ru0arlos' - El 0oderoso ser8 a4uel 4ue bus3ara 0ro:e39o 0or sobre los d5bles / bus3ara domnar tanto el 8mbto 0ro0o 3omo el de los enem)os' -
El d5bl / 7usto se aseme7a mas en su a33onar al sabo 0or su tran4uldad / 9abldad.
omo resultante el 0ensar la tran4uldad la sabduría >0ro0as del alma 7usta 0or naturaleza? 9abtan en el 7usto / le brndara 6el3dad. En 3ambo el n7usto 0oderoso ::r8 en des)ra3a m0ro:sto de las bondades del alma :3ada 0or las ba7ezas de su a33onar. 2.2.2. !I(RO II En el 3omenzo del !bro se 9alla un dalo)o entre Glau3ón / #dmato :ersado sobre la naturaleza de lo 7usto / lo n7usto' - Se)*n el 0rmero 3ometer la n7us3a es un ben / su6rrla un mal. #+rma tamb5n 4ue el or)en de la 7us3a se 9alla en la le/ a4uella 4ue na3e de los d5bles en undad 0ara 0oner 6reno a las n7us3as 4ue su6rían 0or los m8s 6uertes. -
&ara el se)undo el 3ono3mento de lo 4ue es / lo 4ue no es 7usto 3omenza en la enseanza a los 7ó:enes a tra:5s de los 3uentos 4ue ensean un sstema de 0remos / 3as)os 0ara los 7ustos e n7ustos res0e3:amente. &ero tamb5n se 0lantea la 0osbldad de 4ue este sstema no sea 3orre3to 4ue no esta de 9e39o / 4ue lo re3omendable es ser n7usto / )ozar de ello antes 4ue 0asar >nne3esaramente? las des:enta7as del 7usto.
&ara 3on3lur este a0artado / 0or 0eddo de #dmanto Só3rates a)re)a 4ue este 3om0ortamento no solo lo debe obede3er el 9ombre sno tamb5n la udad. !as enseanzas se)*n 5ste deben ser meddas en tanto no 0ueden 0resentar 3ontrad33ones entre los doses tal 3omo lo 0lantea omero 4ue los doses no 0ueden ser 3ontenedores de maldad 0or4ue 0resentan 0er6e33ón en ellos / adem8s deben de7ar un senmento de 6raterndad 3on los 0ares >dando 3omo e7em0lo a los soldados re3lutados 0or la udad 0ara 0rote)erla?.
Resumen Teoría del Estado.
2.2.B. !I(RO III Este a0artado :ersa sobre los menesteres de la edu3a3ón en 0os de la 6orma3ón de los 9abtantes de la 3udad. Es de3r la edu3a3ón men3onada en el !bro II debe 3ontener 9storas de los 95roes 4ue re0resentan el deal del ben 3udadanos :alente / leal / no 0oemas 4ue demuestren 4ue el n7usto 0uede lle)ar a obtener al)*n 0o de bene+3o. El sendo de la edu3a3ón debe tender a 4ue los 7ustos lle)uen a la 6el3dad / los n7ustos no. El tanto a las ds30lnas 4ue nte)ren sus 3ono3mentos deben 3entrarse en la belleza 4ue 0osee la m*s3a / la armonía asmsmo la )mnasa. El resultado de este 0ro3eso dsn)ur8 0or 3a0a3dades a a4uellos 4ue ser8n )uardas del e75r3to de la udad / 4uenes de:endr8n en las dem8s 0ro6esones. !o m0ortante es 4ue 3ada uno de ellos a0rendan 4ue lo 7usto es 7usto / de la obeden3a tendr8n re3om0ensa= los an3anos mandaran / los 7ó:enes a0rend3es obede3er8n. &or *lmo se resalta 4ue solo se ele)r8 a un )ru0o redu3do 0ara )obernar en dre33ón a 4ue al 0oder solamente lle)uen los d)nos. 2.2.. !I(RO IC En el 0rose)ur del debate a0are3e la nter:en3ón de #dmato 4uen 3uesona sobre la 6el3dad 4ue tendr8n estos )uerreros. # lo 4ue Só3rates re0l3a 4ue 3ada uno de los nte)rantes de los )ru0os so3ales deber8n de ade3uar su 6el3dad en tanto al lu)ar 4ue le 3orres0onde 0uesto 4ue la b*s4ueda de 6el3dad de unos 0o3os no debe 0rmarse 0or sobre el ben del resto del 3on7unto. Enton3es ;!a 6el3dad a 3ada )ru0o es lo 7usto o n7usto< !a res0uesta es 4ue una :ez 6undado el Estado debe de+nrse 4ue es lo 7usto e n7usto 0ara 3ada 3lase 0ero el )obernante deber8 le)slar a 6a:or de 4ue los )ru0os @ aun4ue dsn)udos @ no su6ran 0er0e3as 0or 3onse3uen3a de otros 0or4ue esto lle:aría a 4ue un )ru0o 4uera o3u0ar el lu)ar del otro / no 9a/ ma/or n7us3a 4ue la 4ue 0ermte a otros 4ue lo 4ue no 3orres0onde. El 9ombre enton3es ser8 7usto en tanto a 4ue su alma o3u0e el lu)ar 4ue le es a3ertado. 2.2.. !I(RO C Una :ez resuelta la 3uesón sobre la edu3a3ón 4ue debe re3br el )uardan de la udad &olemar3o #dmato / Glau3on 3onsultan a Só3rates sobre las mu7eres e 97os de los )uerreros del Estado / 3ómo edu3arlos. En ello Só3rates res0onde 4ue no este d6eren3a al)una entre la 0ar30a3ón del 9ombre / la mu7er en esta a3:dad @ s no 9a/ n3a0a3dad al)una 4ue 6unde esta d6eren3a3ón. !ue)o 9ar8 una bre:e des3r03ón de la nstu3ón 4ue 3onlle:a el matrmono / el rol 4ue 3um0le la 6amla / sus nte)rantes en un deal en 4ue 3ada uno o3u0a sus res0e3:os lu)ares as)nados nat%almente sn 4ue uno 0rme sobre otro 3on ntensones es0uras -tanto en la 6amla 3omo en la so3edad. &ero esto 3onstu/e no m8s 4ue un deal / el arte de )obernar :a a ser a0l3ado 0or el +lóso6o )obernante *n3o 3a0az de realzar este deal. 2.2.H. !I(RO CI En este a0artado &latón bus3a 9a3erse de la teoría de 4ue solamente el +lóso6o ene a0tudes 0ara )obernar 3orre3tamente el *n3o 4ue 0uede 4utarle los males al Estado. Sera enton3es el re/ +loso6o a4uel 4ue 0osee las :rtudes de 3entrarse en la 7us3a / la belleza / en base a estas renara. &or 3ons)uente el +lóso6o debe 3entrar sus estudos en el 3ono3mento de las 3osas H
Resumen Teoría del Estado. reales / 9e a4uí se le 0resenta otro 3onP3to' ;ómo dsn)ur lo real de lo rreal< ;Qu5 3osas son :erdaderas / 3u8les no< &ara res0onder a esto &latón realza una teoría sobre el mundo de los sendos / el del 0ensamento. En ellas o0era el alma a tra:5s del re3ono3mento de los ob7etos :sbles / las m8)enes de estos >en el mundo de os sendos? mentras 4ue en el mundo del &ensamento esten las +)uras :sbles / las deas. 2.2.J. !I(RO CII &latón 0ara dar lustra3ón / 6undamento a sus a+rma3ones ante3edentes elabora una de sus teorías m8s 3ono3das' la ale)oría de la 3a:erna. En esta e0one una d6eren3a3ón entre el mundo sensble / el de las deas. Elabora un e7em0lo de 0ersonas 4ue ::en 0rsoneras e nter0retan el mundo a tra:5s de las sombras 4ue se 0resentan en la 0ared 9a3a la 4ue se dr)en. En un 3aso 90ot53o uno de ellos se lbera / 0uede salr 0uede :er 4ue este m8s 4ue sombras / 4ue esas sombras eran 0rodu3das 0or ob7etos 4ue 0asaban delante del 6ue)o 0uede :er el sol / 5ste le en3andla. Una :ez 4ue se a3ostumbra a la luz del sol esta 0ersona debe :ol:er a la 3a:erna / 3ontarles 4ue este un mundo a6uera / 4ue es la luz lo 4ue da :da / 0ermte 3ono3er m8s all8 de las sombras. !a analo)ía 4ue 0resenta en este e7em0lo es la del sabo la de a4uel 4ue se es3a0a de las sombras / 0uede 3ono3er el sol >sabduría? 4ue le da :da / 0ermte en3ontrarse 3on la :erdad. Este sabo tendr8 a9ora la 3a0a3dad de 3ono3er / 0or ende mane7ar su entorno. Debe :ol:er a su )ru0o / debe a/udarlos a dr)r sus :das debe )obernarlos. Estable3e 3on ello no solo un dere39o sno tamb5n una es0e3e de obl)a3ón de )obernar 0or sobre 4uenes no 9an su0erado "la línea%. 2.2.L. !I(RO CIII Só3rates e0l3a 4ue 0o de Estados esten / sus 0os de )obernantes entre ellos resalta a uno dea' la arsto3ra3a. Estado deal' #rsto3ra3a' los )obernantes seran 9ombres o mu7eres ma/ores de 3n3uenta aos en )ual de 3ond3ón 3on edu3a3ón 3om*n en donde nn)uno de los 9abtantes 0asa 9ambres o 0enuras / ::en en 3om0leta lbertad. Estados de+3entes' Demo3ra3a' esten buenos )obernos del 0ueblo 0ero esto se de6orma 0or la una edu3a3ón 4ue se 3entra m8s en la )mnasa / la m*s3a / no en la armonía 0ro:o3ando así )obernantes 6o)osos / 0rodu3endo la mo3ra3a. Tmo3ra3a' es el )oberno de a4uellos sedentos de 9onores los )obernantes enen m8s 3a0a3dad 0ara la )uerra 4ue 0ara la 0az. El :3o de este 0o de )oberno na3e en el dese4ulbro de la edu3a3ón en senmentos b*s4ueda de 9onores / r4uezas 0rodu3to de ello. El 0rodu3to de su a:ar3a 0or los 9onores / r4uezas / a6erran ante el 0el)ro a 0erderlos / al 4uerer )uardarlo est8n ds0uestos a todo. Dan 0aso 3on ello a la ranía. Tranía' 0or )uardar esos 9onores / r4uezas los )obernantes someter8n al 0ueblo a 9ambres / 0enuras a )uerras et3. asta 4ue el 0ueblo se 9arta de la stua3ón 9asta derro3ar al rano dando nue:amente lu)ar a la demo3ra3a. Una :ez :uelto el 3ír3ulo d3e &latón la rueda entre estos )obernos de+3entes se realza una / otra :ez. !a me7or o03ón es enton3es la arsto3ra3a.
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Resumen Teoría del Estado. 2.2.. !I(RO I &latón s)ue dando 6undamento a su teoría / 0ro6undza sobre la ranía' a+rma 4ue el rano es el 9ombre m8s m0uro / es3la:o de sus deseos. En 3ambo resalta la +)ura del +lóso6o 0or sobre el rano 0or4ue el +lóso6o es el *n3o 3on 3a0a3dad de ordenar sus deseos / no 3aer 0or ellos. Es el *n3o 4ue es 7usto 3on 5l / 3ons)o msmo. 2.2.1. !I(RO En este *lmo a0artado &latón :uel:e a la edu3a3ón 3omo tema 0rn30al / 3uesona la 0osbldad del 0oeta 0ara 0oder a3er3arse al 3ono3mento 0uesto 4ue es solo el +lóso6o es 3a0az de lle)ar a 5l el 0oeta es una 0arte n6eror del alma 0or no lle)ar al 3ono3mento m8s s se la n:enta. &or *lmo &latón res0onde sobre la 3reen3a en la nmortaldad del alma. Res0e3to a ello
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Resumen Teoría del Estado. Nombre I,C!R,O "*RA *N LA GR*CIA ANTIG!A – MIC/*L +O!CA!LT. Razón Resumen del a0tulo IC. 1.1.RESMEN DE! #&ITU!O IC "!# &#RRESI# F E! UID#DO DE SI%. 1 El 3on3e0to 3entral 4ue se desarrolla en este 3a0ítulo es el de a%%esia"sozest9a%? / 4ue no )uarda rela3ón 3on la :da eterna n 3on el 7u3o de Dos. !o 0rmordal 0ara los e03*reos es ::r el momento= no tenerle medo a la muerte.
Dentro de sus m8mas est8 la :da e7em0lar / 9ero3a. &ara este )ru0o las :das e7em0lares est8n 0or en3ma de los tetos / las do3trnas / 0or ello E03uro / Dó)enes son sus +)uras re0resentantes. En se)undo lu)ar se enumera a los Esto3os 4uenes bus3aban obede3er a la razón sendo nd6erentes al 0la3er o al dolor. &or *lmo los ín3os / la "#utarea% - autosu+3en3a o nde0enden3a- 3omo 3ond3ón ne3esara 0ara 6el3dad 9umana la 4ue se debe a las 3osas eternas. &ara esta 3orrente +losó+3a las :das e7em0lares est8n 0or en3ma de los benes materales de los 3uales 0oseerlos sería una atadura.
!a 3on3lusón a la 4ue se arrba es 4ue la 0arresa es una síntess de b*s4ueda de la :erdad / la :da 3omo 3on7unto. En base a ello las es3uelas anterormente men3onadas obraban se)*n los 0rn30os 4ue los re)ían / lo 4ue los lle:aba a en6rentar las 3onse3uen3as a su de6ensa de la :erdad 3omo eslo de :da ten)a 3onse3uen3as 0olí3as o 0ara su nte)rdad ,s3a. De esta manera se solu3onaba el dlema sobre 4uen es o 4uen debería ser re3ono3do 3omo 0arresante= el 0arresantes sera 4uen ante0one la :erdad ante 3ual4uer 3osto 0or lbertad / 0or deber.
1 Es3rto sobre las 3on6eren3as brndadas 0or M. $ou3ault en la Un:ersdad de (erele/ en 1LB. 2 Tradu3do 3omo "9ablar 6ran3o%.
Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón
*LOGIO * LA LOC!RA – *RA,MO. Resumen.
*' *'$gi$ a 'a L$#ura #$%ie&za #$& u&a '$a ari#a (u& 3rag%e&t$ de 4irtu$a '$#ura) a 'a %a&era de' aut$r grieg$ Lu#ia&$ de ,a%óata5 #u6a $ra a8a id$ tradu#ida a#8a p$#$ a' 'a& p$r e' pr$pi$ *ra%$ 6 p$r T$%9 M$r$. Tra et$5 e' t$&$ e e&$%re#e #$& u&a erie de di#ur$ $'e%&e5 e& '$ :ue 'a '$#ura a#e u& e'$gi$ de 'a #eguera 6 'a de%e&#ia 6 e& '$ :ue e rea'iza u& e;a%e& ari#$ de 'a uper<#i$&e 6 de 'a pr9#<#a piad$a 6 #$rrupta de 'a Ig'eia Cató'i#a5 a8 #$%$ de 'a '$#ura de '$ peda&te (e&tre '$ :ue e i&#'u6e e' pr$pi$ *ra%$). *' aut$r a8a regread$ re#ie&te%e&te de R$%a pr$3u&da%e&te de#ep#i$&ad$ 6 d$&de e a8a 'a%e&tad$ de 'a e4$'u#ió& :ue 4e8a e& 'a Curia R$%a&a= p$#$ a p$#$ 'a '$#ura t$%a 'a 4$z de *ra%$.
*& 'a $ra e a#e u&a re'a#ió& pu&tua' de 'a >4e&taa> de 'a L$#ura $re 'a Razó&= e?a'a #u9& 3e'i#e $& '$ $%re #ua&d$ 4i4e& arr$pad$ p$r 'a &e#edad5 itua#ió& de 'a :ue &$ e#apa& &i i:uiera '$ Gra%9<#$5 '$ +i'ó$3$5 '$ Teó'$g$5 '$ Papa5 '$ Oip$ Ger%9&i#$5 '$ Re6e &i '$ Pr8&#ipe. La '$#ura e pree&ta a&te u& audit$ri$ d$&de dearr$''a u& e'$gi$ de 8 %i%a5 '$gra&d$ :ue u $'a pree&#ia dearrugue e&tre#e$ 6 pr$duz#a #9'ida $&ria. *&u%era u&a p$r u&a u #ua'idade5 4a&ag'$ri9&d$e de :ue u %u#$ e&e@#i$ e reparte& e&tre t$d$
La L$#ura da razó& de u $r8ge&e (La I'a A3$rtu&ada)5 de u padre (P'ut$ 6 /ee) 6 de' #$rte$ :ue 'a a#$%pa?a e& u tarea de a#er %9 agrada'e 'a 4ida de' gB&er$ u%a&$ (La Adu'a#ió&5 e' A%$r Pr$pi$5 'a e%e&#ia5 'a Pereza5 'a M$'i#ie5 e' O'4id$5 6 'a "$'uptu$idad)= e 'a%e&ta de :uie&e re&iega& de u &$%re5 pee a er gra&de e&e@#iari$ de u d$&e= e3e#ta u&a 9
A&9'ii *'$gi$ de 'a '$#ura e u&a $ra e#rita #$%$ u& ueg$ di4er
Resumen Teoría del Estado. *' 'ir$5 i& e%arg$5 e tre%e&da%e&te a%igu$. La #$&tradi##i$&e au&da& 6 &i e& u Bp$#a upier$& ''egar a 3$&d$ de u pe&a%ie&t$ &i :ui&ie&t$ a?$ depuB e pude preu%ir de aer'$ '$grad$. A&te t$d$ e u&a $ra iró&i#a5 e& 'a :ue e e;prea '$ #$&trari$ de '$ :ue pare#e e;preare. ,e trata de u& di#ur$ :ue $'iga a #$&4er
*te te;t$ #$&
*ra%$ era u& gra& a%ig$ de T$%9 M$r$5 #$& e' :ue #$%para5 ade%9 de u 3e #ri
*' *'$gi$ de 'a '$#ura #$&$#ió u& e&$r%e B;it$ p$pu'ar5 para $rprea de *ra%$ 65 a 4e#e5 para u digut$. *' Papa Leó& F 'a e&#$&tró di4er
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Resumen Teoría del Estado. I&Ku6ó e& 'a e&e?a&za de 'a retóri#a dura&te e' ig'$ F"I5 6 e' arte de 'a ad$;$graa (e' e'$gi$ de #$a i& 4a'$r) e #$&4ir<ó e& u& eer#i#i$ p$pu'ar e&tre '$ etudia&te iae'i&$.
Nombre *L PRINCIP* – MAE!IA"*LO. Razón Resumen. #&TU!O I DE !#S DISTINT#S !#SES DE &RINI&#DOS F !# $ORM# EN QUE SE #DQUIEREN. Todos los Estados todas las domna3ones 4ue 9an e7er3do / e7er3en soberanía sobre los 9ombres 6ueron / son re0*bl3as o 0rn30ados. !os 0rn30ados son o 9eredtaros o 3omo membros a)re)ados al estado 9eredtaro del 0rín30e 4ue los ad4uere. #&TU!O II.- DE !OS &RINI&#DOS EREDIT#RIOS Este 3a0tulo seala 3omo 0ueden / deben / deben )obernarse los 0rn30ados. Es m8s 683l 3onser:ar un Estado 9eredtaro a3ostumbrado a una 6amla / basta 3on no alterar el orden estable3do 0or 0rín30es anterores / 3on tem0oralzar des0u5s 3on los 3ambos 4ue 0ueden 0rodu3rse. Es ló)3o 4ue sea m8s amado / a 4ue menos :3os e3es:os le tra)an el odo es razonable 4ue le 4ueran 3on naturaldad los su/os. #&TU!O III.- DE !OS &RINI&#DOS MITOS. !as d+3ultades 4ue esten en los nue:os 0rn30ados 3omo membro a)re)ado a un 3on7unto anteror sus n3erdumbres na3en de una sm0le d+3ultad 4ue se en3uentra en todos los 0rn30ados nue:os d+3ultad 4ue 3onsste en 4ue los 9ombres 3amban 3on )usto de seor 3re/endo me7orar m0ulsados a tomar armas 3ontra 5l en lo 3ual se en)aan 0ues lue)o 9an em0eorado. El 0rín30e se :e obl)ado a o6ender a sus s*bdtos de modo 4ue ene 0or enem)os a todos los 4ue se 9a o6enddo al o3u0ar el 0rn30ado / no se 0uede 3onser:ar 3omo am)os a los 4ue les 9an a/udado a 3on4ustarlo 0or4ue no se 0ueden sas6a3er las ne3esdades 3omo ellos es0eraban. !os terrtoros re:oltosos se 0erden 3on m8s d+3ultad 3uando se 3on4ustan 0or se)unda :ez. Estos estados 4ue al ad4urrse se a)re)a a uno m8s an)uo de la msma 0ro:n3a / de la msma len)ua es mu/ 683l 3onser:ados sobre todo 3uando est8n a3ostumbrados a ::r lbres= / 0ara a+anzarse en el 0oder sem0re 4ue se 3onser:en sus 3ostumbres / las :enta7as 4ue )ozaban 0ermane3er8n tran4ulos / 0ueden 0ermane3er en total armonía. Se deben tener dos 3udados' 4ue la des3enden3a del 0rín30e anteror desa0arez3a / 4ue n sus le/es n sus atrbutos sean alterados. uando se ad4ueren Estados en una 0ro:n3a 3on doma 3ostumbres / or)anza3ón d6erentes sur)en d+3ultades / uno de los remedos 4ue la 0ersona 4ue los ad4uera es 4ue 6uera a ::r en ellos así se :en na3er los desórdenes / se 0ueden re0rmr 3on 0rontud de este modo tamb5n ad4ueren m8s res0eto / 3on mu39a d+3ultad suelen 0erderlo. Otro buen remedo es en:ar a al)unas 3olonas a al)uno de los lu)ares 4ue sean 3omo lla:es 0ara a4uel Estado.= las 3olonas no 3uestan son m8s +eles / entraan menos 0el)ro los damn+3ados no 0ueden 3ausar 12
Resumen Teoría del Estado.
molesas 0or4ue son 0obres / est8n demasado aslados. # los 9ombres 9a/ 4ue 3on4ustarlos o elmnarlos la o6ensa 4ue se le 9a)a al 9ombre debe ser tal 4ue le resulte m0osble :en)arse. S en :es de 3olonas se em0lean tro0as e )asto es mu39o ma/or 0or el mantenmento de la )uarda se 0er7ud3a e n3omoda a todos / 0or lo 3ual se :uel:en enem)os. El 0rín30e 4ue anee una 0ro:n3a 3on or)anza3ón / 3ostumbres d6erentes a la su/a debe 3on:errse en de6ensor de los :e3nos menos 0oderosos 0ara debltar a los de ma/or m0ero / 3udarse de 4ue entre a su estado un etran7ero tan 0oderoso 3ómo 5l /a 4ue se le ad9eren todos los 4ue senten en:da del 4ue es m8s 6uerte /a 4ue ense)uda / de buena )ana 6orman un blo4ue 3on el Estado n:asor. "Una -e%%a n$ se e&ita sin$ se di9e%e a%a %$&e!/$ a7en$6 El deseo de 3on4usta es un senmento mu/ natural / 3om*n / sem0re 4ue lo 9a)an los 4ue 0ueden antes ser8n alabados 4ue 3ensurados= 0ero 3uando ntentan 9a3erlo a toda 3ota los 4ue no 0ueden la 3ensura es admda. &ara e:tar una )uerra nun3a se debe de7ar 4ue el desorden s)a su 3urso. Es natural 4ue se 9a :uelto 0oderoso re3elo de la msma astu3a o de la msma 6uerza )ra3as a las 3uales se 9a obtendo la a/uda. #&TU!O IC.- &OR QUE E! REINO DE D#RIO OU&#DO &OR #!EV#NDRO NO SE RECE!W ONTR# !OS SUESORES DE XSTE DES&UXS DE SU MUERTE Un 0rín30e el)e de entre sus ser:os 4ue o son todos los mnstros 4ue lo a/udar8n a )obernar o 0or un 0rín30e assdo 0or nobles 4ue a la an)Yedad de su lna7e deben la 0os3ón 4ue o3u0an. Estos nobles enen estados / s*bdtos 0ro0os 4ue los re3ono3en 0or seores / les enen natural n3lna3ón. Mentras 4ue en los Estados 4ue eran )obernados 0or un 0rín30e assdo 0or ser:os el 0rín30e )oza de ma/or autordad 0or 4ue en toda la 0ro:n3a no se re3ono3e a otro soberano sno a 5l / s se obede3e a otro sólo se le 9a3e 0or tratarse de un mnstro o ma)strado del 0rín30e. #&TU!O C.- DE QUX MODO #F QUE GO(ERN#R EN !#S IUD#DES &RINI&#DOS QUE #NTES DE SER OU&#DOS SE REG#N &OR SUS &RO&I#S !EFES. a/ tres modos de 3onser:ar un Estado 4ue estaba a3ostumbrado a re)rse 0or sus 0ro0as le/es / a ::r en lbertad' 1. Destrurlo 2. rad3arse en 5l B. de7arlo re)r 0or sus le/es obl)8ndolo a 0a)ar trbuto / estable3er un )oberno 3om0uesto 0or un 0e4ueo n*mero de 0ersonas 0ara 4ue se en3ar)uen de :elar 0or la 3on4usta. Nada 9a/ me7or 0ara 3onser:ar una 3udad a3ostumbrada a ::r lbre 4ue 9a3erla )obernar 0or los msmos 1B
Resumen Teoría del Estado.
3udadanos. El *n3o sstema se)uro de domnar una 3udad a3ostumbrada a ::r lbre es destrurla. Quen se 9a)a dueo de una 3udad así / no la a0laste debe es0erara ser a0lastado 0or ella. Sus rebelones sem0re ser8n re0resentadas 3on el nombre de lbertad. El re3uerdo de su an)ua lberad no les 3on3ede n un momento de re0oso s los 9abtantes no se se0aran n se ds0ersan nmedatamente re3urren a 3ual4uer 3onn)en3a. uando las 3udades o 0ro:n3as est8n a3ostumbradas a ::r ba7o un 0rín30e / 0or la en3ón de este / su lna7e 4ueda :a3ante el )oberno 0or un lado los 9abtantes est8n a3ostumbrados a obede3er / 0or otro no enen a 4u5n / no se 0onen de a3uerdo 0ara ele)r a uno entre ellos n saben ::r en lbertad / 0or *lmo tam0o3o se de3den a tomar armas 3ontra el n:asor. #&TU!O CI.- DE !OS &RINI&#DOS NUECOS QUE SE #DQUIEREN ON !#S #RM#S &RO&I#S F E! T#!ETO &ERSON#! !os 9ombres s)uen 3as sem0re el 3amno aberto 0or otros / se em0ean en lmtar las a33ones de los dem8s. Todo 9ombre 4ue sea 0rudente debe mtar a los 4ue 9an sdo e3elsos 0ara 4ue s no los )uala en :rtud 0or lo menos se les a3er4ue. !os 0rn30ados de nue:a 3rea3ón son m8s o menos d,3les de 3onser:ar se)*n 4ue sea m8s o menos 98bl e ntel)ente el 0rín30e 4ue los ad4uere. El 4ue menos 9a 3on+ado en el azar es el 4ue sem0re se 9a 3onser:ado en su 3on4usta. Tamb5n 6a3lta enormemente las 3osas el 4ue un 0rín30e al no 0oseer otros Estados se :ea obl)ado a estable3erse en el 4ue 9a ad4urdo >a4uellos 4ue no se 3on:reron en 0rín30es 0or azar sno 0or sus :rtudes?. !as d+3ultades na3en de las nue:as le/es / 3ostumbres 4ue se :en obl)ados a m0lantar 0ara 6undar el Estado / 0ro:eer sus se)urdad. No 9a/ nada m8s 683l de em0render n m8s dudoso de trun6ar n m8s 0el)roso de mane7ar 4ue el ntrodu3r nue:as le/es. El nno:ador se trans6orma en enem)o de todos los 4ue se bene+3an 3on las le/es an)uas se 3ons)ue la amstad ba de los 4ue se bene+3an 3on las le/es nue:as. Es 0re3so :er s esos nno:adores lo son 0or s msmos o s de0enden de otros= s ne3esta re3urrr a la s*0l3a 0ara su obra o s 0ueden m0onerla 0or la 6uerza enton3es rara :ez de7an de 3onse)ur sus 0ro0óstos. !os rublos :olubles s es 683l 3on:en3erlos de al)o es d,3l mantenerlos +eles a la 3on:33ón 0or lo 4ue 3on:ene estar 0re0arados. #&TU!O CII.- DE !OS &RINI&#DOS NUECOS QUE SE #DQUIEREN ON #R!M#S F $ORTUN# DE OTROS !os 4ue sólo 0or suerte se 3on:erten en 0rín30es / 0o3o es6uerzo ne3estan 0ara lle)ar a serlo se manenen 0ero 3on mu39ísmo traba7o. !as d+3ultades se 0resentan una :ez nstaladas. Estos 0rín30es no se sosenen m8s 4ue 0or la :oluntad / la 6ortuna >mudables e nse)uras? de 4uenes los ele:aron / no saben n 0ueden 3onser:ar a4uella d)ndad. No es 6a3ble 4ue 3onoz3a el arte del mando. /a 4ue 9an ::do sem0re 3omo sm0les 3udadanos. #&TU!O CIII.- DE !OS QUE !!EG#RON #! &RINI&#DO MEDI#NTE RMENES Est8 el 3aso en el 4ue se as3ende al 0rn30ado 0or un 3amno de 0er:ersdades / deltos / en el 4ue se lle)a a 1
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ser 0rín30e 0or 6a:or de otros 3udadanos. !os 3udadanos no enen enton3es m8s remedo 4ue someterse / 3onstur un )oberno del 3ual al)uen se 9a3e nombrar 7e6e. Muertos todos los 4ue 0udesen s)n+3ar u 0el)ro 0ara 5l se 0reo3u0a 0or re6orzar su 0oder 3on nue:as le/es 3:les / mltares de manera 4ue mentras )oberne no sólo est8 se)uro sno 4ue se 9a3e temer 0or todos los :e3nos. #l a0oderarse de un Estado todo usur0ador debe 3onsderar todos los 3rímenes 4ue le es 0re3so 3ometer / e7e3utarlos todos a la :ez 0ara 4ue no ten)a 4ue reno:arlos día a día. Quen 0ro3ede de otra manera 0or mdez o 0or 9aber sdo mal a3onse7ado se :e sem0re obl)ado a 3onser:a el 3u39llo en la mano / mal 0uede 3ontar 3on s*bdtos a 4uenes sus o6ensas 3onn*as / toda:ía re3entes llenan de des3on+anza. &or 4ue las de6ensas deben n6errse de una sola :ez 0ara 4ue durando menos= mentras 4ue los bene+3os deben 0ro3urarse 0o3o a 0o3o 3on +n de 4ue se deben saborear me7or. #&TU!O I.- DE! &RINI&#DO ICI! Un 3udadano )ra3as al 6a:or de sus 3om0atrotas se 3on:erte en 0rín30e. ! Estado así 3onstudo 0uede llamarse 0rn30ado 3:l. El le)ar a 5l no de0ende de una 3erta 9abldad 0ro03ada 0or la 6ortuna o ben del a0o/o del 0ueblo o ben del de los nobles.. en toda 3udad se en3uentran dos 6uerzas 3ontraras una lu39a 0or mandar / o0rmr a la otra 4ue no 4uere ser mandada n o0rmda. F del 39o4ue de las dos 3orrentes sur)e uno de estos tres e6e3tos' 0rn30ado lbertad o l3en3a. !os nobles 3uando 3om0rueban 4ue no 0ueden ressr al 0ueblo 3on3entran toda la autordad en uno de ellos / lo 9a3en 0rín30e 0ara 0oder a su sombra dar renda suelta a sus a0etos. El 0ueblo 3uando no 0uede 9a3er 6uerte a sus )randes 3ede su autordad a uno / lo 9a3e 0rín30e 0ara 4ue lo de+enda. El 4ue lle)a al 0rn30ado 3on a/uda de los nobles se manene 3on m8s d+3ultad 4ue el s o 9ombre 4ue 9a le)ado 3on el a0o/o del 0ueblo 0or4ue los 4ue o rodean se sentes sus )uales. Un 0rín30e 7am8s 0odr8 domnar al 0ueblo 3uando ten)a 0or enem)o. !o 0eor 4ue un 0rín30e 0uede es0erar de un 0ueblo 4ue no o ame es el ser abandonado 0or 5l= de los nobles s los ene 0or enem)os es 4ue se rebelen 3ontra 5l. Es una ne3esdad del 0rín30e ::r sem0re 3on el msmo 0ueblo 0ero no 3on os msmos nobles 0uede 3rear nue:os o des9a3erse de lo 4ue tenía a su 3on:enen3a. El 4ue lle)ue a ser 0rín30e medante el 6a:or del 0ueblo debe es6orzarse 0or 3onser:ar su a6e3to 0ues el 0ueblo sólo 0de no ser o0rmdo. El 4ue se 3on:erta en 0rín30e 0or a/uda de los nobles 0ere3er8 s se em0ea en 3on4ustarlo lo 4ue sólo ser8 683l s lo toma ba7o su 0rote33ón. Un : 0rín30e ne3esta 3ontar 3on la amstad del 0ueblo 0ues de lo 3ontraro no ene remedo en la ad:ersdad. Estos 0rn30ados 0el)ran 3uando 4ueren 0asar de un 0rn30ado 3:l a un 0rn30ado absoluto. #&TU!O OMO DE(EN MEDI#RSE !# $UERK#S DE TODOS !OS &RINI&#DOS Son 3a0a3es de sostenerse a sí msmos los 4ue o 0or abundan3a de los 9ombres o de dnero 0ueden le:antar un e75r3to res0etable / 0resentar batalla a 4uen 4uera 4ue se atre:a a ata3arlos. !os 4ue no son 3a0a3es de 0resentar batalla al enem)o en 3am0o aberto. Del se)undo 3aso lo se 0uede a3onse7ar a los 0rín30es 4ue 6or+4uen / establez3an la 3udad en 4ue ::an / se des0reo3u0en 0or la 3am0aa. Quen ten)a 1
Resumen Teoría del Estado.
ben 6or+3ada su 3udad d,3lmente ser8 asaltado= 0or4ue los 9ombres son enem)os de las em0resas demasado arres)adas. Un 0rín30e 4ue obene una 0laza 6uerte / a 4uen el 0ueblo no ode no 0uede ser ata3ado. S 6uese el ata3ado se :ería obl)ado a rerarse sn )lora son tan :tales las 3osas de este mundo 4ue es m0osble 4ue al)uen 0ermanez3a 3on sus e75r3tos un ao stuando o3osamente una 3udad. #&TU!O I.- DE !OS &RINI&#DOS E!ESIZTIOS En os 0rn30ados e3les8s3os esten d+3ultades antes de 0oseerlos se ad4ueren o 0or :alor o 0or suerte manene a sus 0rín30es en el 0oder sea 3ual 6uere el modo 4ue estos 0ro3edan o ::an. Estos son los *n3os 4ue enen Estados / no los de+enden= s*bdtos no os )obernan. &ero a 0esar de eso no les son arrebatados / los s*bdtos no se 0reo3u0an n 0ensan n 0odían stuarse a su soberanía. Son los *n3os 0rn30ados se)uros / 6el3es. #&TU!O II.- DE !#S DISTINT#S !#SES DE MI!II#S F DE !OS SO!D#DOS MEREN#RIOS !as 6ormas de ata4ue / de de6ensa 0ueden ser ne3esaras un 3ada uno de los Estados antes men3onados. !as tro0as 3on las 4ue un 0rín30e de+ende a sus Estados son 0ro0as mer3enaras aulares o mtas. !as aulares / mer3enaras son *les / 0el)rosas= el 0rín30e 4ue des3anse en mer3enaros nun3a estar8 se)uro n tran4ulo 0or 4ue est8n desundos amb3osos / desleales :olentos entre los am)os / 3obardes 3uando se en3uentran 6rente al enem)o 0or 4ue no enen ds30lna / durante la 0az des0o7a a su 0rín30e tanto 3omo los enem)os durante la )uerra. Queren ser soldados mnetras el 0rín30e no 9a3e )uerra. #&TU!O III.- DE !OS SO!D#DOS #UI!#RES MITOS F &RO&IOS. !as tro0as aulares son a4uellas 4ue se 0de a un 0rín30e 0oderoso 0ara 4ue os so3orra / los de+enda. &ueden ser *les / buenas 0ara sus amos 0ero 0ara 4uen las llama son 3as sem0re 6unestas 0ues s 0erden 4ueda derrotado 0ero s )ana se 3on:erte en 0rsonero. Todo el 4ue no 4uera :en3er no ene m8s 4ue ser:rse de esa tro0as mu39ísmo m8s 0el)rosas 4ue las mer3enaras 0or 4ue est8n 0er6e3tamente undas / obede3en 3e)amente a sus 7e6es 3on o 3ual la runa es nmedata= mentras 4ue las mer3enaras someten al 0rín30e una :ez 4ue 9an trun6ado. En ellas un ter3ero al 4ue el 0rín30e 9a/a 9e39o 7e6e no 0uede 3obrar ense)uda tanta autordad 3omo 0ara 0er7ud3arlo. &or ello todo el 0rín30e 0rudente 9a dese39ado estas tro0as / se 9a re6u)ado en las 0ro0as / 9a 0re6erdo :en3er 3on las su/as a 9a3erlo 3on otras. Su3ede sem0re 4ue las armas a7enas no se 3aen de los 9ombros del 0rín30e o le 0esan solo o0rmen. Sn ml3as 0ro0as no esta se)uro est8 0or 3om0leto en las manos del azar. #4uel 4ue en un 0rn30ado no des3ubre los males antes men3onados una :ez na3dos no es :erdaderamente sabo 0ero esta :rtud la enen 0o3os. #&TU!O IC.- DE !OS DE(ERES DE UN &RNI&E &#R# ON !# MI!II#. 1H
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Un 0rín30e no debe tener m8s ob7eto n 0ensamento 4ue se 6uera del arte de la )uerra / lo 4ue a su orden / ds30lna 3orres0onde 0ues es lo *n3o 4ue 3om0ete a 4uen manda. No sólo 3onser:a en su 0uesto a los 4ue 9an na3do 0rín30es sno 4ue mu39as :e3es ele:a a esta d)ndad a 9ombres de 3ond3ón modesta 0or el 3ontraro 9a 9e39o 0erder el Estado a 0rín30es 4ue 9an 0ensado m8s en las d:ersones 4ue en las armas la 05rdda del Estado se 9a/a sem0re en el ol:do de este arte. Un 0rín30e durante os em0os de 0az debe e7er3erse m8s 4ue en los em0os de )uerra= lo 3ual 0uede 9a3er de dos modos' 3on la a33ón / 3on el estudo. !a a333ón debe de e7er3tar / tener ben or)anzadas sus tro0as ded3arse 3onstantemente a la 3aza 3on el doble ob7eto de a3ostumbrar el 3uer0o a las 6a)as / a3ono3er la naturaleza de los terrenos= 0rmero se a0rende a 3ono3er la re)on donde se ::e en :rtud del 3on3mento 0r833o de una 3omar3a se 9a3e m8s 683l el 3ono3mento de otra donde sea ne3esaro a3tuar. En 3uanto al e7er33o de la mente el 0rín30e debe estudar la 9stora eamnar las a33ones de los 9ombres lustres :er 3omo se 9a 3ondu3do en la )uerra analzar el 0or4ue de sus :3toras / derrotas 0ara e:tar estas / tratar de lo)rar a4uellas= un 0rín30e 0rudente' no 0ermane3e na3:o nun3a en em0os de 0az 9a3er a3o0o de enseanzas 0ara :alerse de ellas en la ad:ersdad a +nde 4ue lo 9alle 0re0arado 0ara ressrle. #&TU!O C.- DE #QUE!!#S OS#S &OR !#S U#!ES !OS OM(RES F ES&EI#!MENTE !OS &RINI&ES SON #!#(#DOS O ENSUR#DOS. ;omo debe 3om0ortarse un 0rín30e en el trato de sus s*btos / am)os<. a/ d6eren3a entre 3omo se ::e / 3omo se debería ::r 4ue a4uel 4ue de7a lo 4ue se 9a3e 0or lo 4ue debería 9a3erse mar39a a su runa en :ez de bene+3arse= todo 0rín30e 4ue 4uera mantenerse a0renda a no ser bueno / a 0ar30arlo o no de a3uerdo 3on la ne3esdad. Todos los 9ombres / en 0ar3ular los 0rín30es 0or o3u0ar 0os3ones m8s ele:adas son 7uz)ados 0or al)unas de estas 3ualdades ta3ao a:aro #:aro' es tamb5n el 4ue ende a enr4ue3erse 0or medo de la ra0a. Es 3onsderado dad:oso 3lemente leal a6emnado de3ddo / anmoso 9umano 3asto sn3ero duro )ra:e rel)oso. Ta3ao' el 4ue se absene demasado de )astar lo su/o. Es 3onsderado ra0az 3ruel trador 0usl8nme soberbo lass:o d5bl 6rí:olo n3r5dulo. Un 0rín30e 0osee las 3ualdades 4ue son 3onsderadas buenas 0ero 3omo no es 0osble 3ons5r:alas todas es 0re3so ser tan 3uerdo 4ue 0ueda e:tar la :er)Yenza de a4uellas 4ue le s)n+3ar8n la 05rddas del Estado s no 0uede no debe 0reo3u0arse / mu39o menos n3urrr en la n6ama de :3os sn os 3uales d,3lmente 0odr8 sal:ar el Estado 0or 4ue a :e3es lo 4ue 0are3e :rtud es3asa de runa / lo 4ue 0are3e :3o sólo a3aba 0or trae el benestar / la se)urdad. #&TU!O CI.- DE !# &RODIG#!ID#D F DE !# #C#RII# Estaría ben ser tendo 0or 0ród)o de manera 4ue se se0a 4ue uno es 0er7ud3a= / 0or otra 0arte s se le 0ra33a 3omo se le debe 0ra33ar no ser8 3ono3da / se le 3onsderar8 3omo el :3o 3ontraro. Un 0rín30e así a3ostumbrado a 0ro3eder 3onsumr8 en tales obras todas sus r4uezas / se :er8 obl)ado s desea 3onser:ar su re0uta3ón a m0oner e3es:os trbutos a ser r)uroso en el 3obro / 9a3er todas las 3osas 4ue 9a/ 4ue 1J
Resumen Teoría del Estado.
9a3er 0ara 0ro3urarse dnero. !o 3ual 3omenzar8 a tornarlo odoso. Fa 4ue el 0rín30e no 0uede 0ra33ar 0*bl3amente esta :rtud sn 4ue se le 0er7ud4ue 3on:endr8 4ue no se 0reo3u0e s es ta39ado de ta3ao 0or 4ue 3on el em0o ser8 tendo sem0re 3omo m8s 0ród)o Sólo 9emos :sto 9a3er )randes 3osas a los 9ombres 3onsderados ta3aos= los dem8s sem0re 9an 6ra3asado. Un 0rín30e debe re0arar 0o3o 3on tal de 4ue ello le 0ermta de6enderse no robar a los s*bdtos no :ol:erse 0obre / des0re3able no mostrarse ladrón en n3urrr en el :3o de ta3ao= 0or4ue este es uno de los :3os 4ue le 9a3en 0osble renar. #&TU!O CII.- DE !# RUE!D#DF !# !EMENI#= F SI ES MEVOR SER #M#DO QUE TEMIDO O SER TEMIDO QUE #M#DO. Todos los 0rín30es desean ser tendos 0or 3lementes / no 0or 3rueles deben 3udarse de em0lear mal esta 3lemen3a. Un 0rín30e no debe 0reo3u0arse 0or 4ue o a3usen de 3ruel / sem0re 3uando su 3rueldad ten)a 0or ob7eto l mantener undos / +eles a los s*bdtos= 3on 0o3os 3as)os e7em0lares ser8 m8s 3lemente 4ue a4uellos 4ue 0or e3es:a 3lemen3a de7an man0ular sus órdenes. Debe ser 3auto en el 3reer / el obrar no tener medo de s msmo / 0ro3eder 3on modera3ón / 9umandad. Sur)e una 3uesón' s :ale m8s ser amado 4ue temdo o temdo 4ue amado. Nada sería me7or 4ue ser las dos a la :ez /a 4ue es d,3l unrlas / sem0re 9a de 6altar una. !os 9ombres enen m8s 3udado al o6ender a uno 4ue se 9a)a amar 4ue a uno 4ue se 9a)a temer= el amor es un :ín3ulo de )ratud 4ue los 9ombres 0er:ersos rom0en 3ada :ez 4ue 0ueden bene+3arse el temor es el medo al 3as)o 4ue no se 0erde nun3a. El 0rín30e debe 9a3erse temer de modo 4ue :te el odo. uando el 0rín30e est8 al 6rente de sus e75r3tos es ne3esaro 4ue no se 0reo3u0e s mere3e 6ama de 3ruel 0or 4ue sn esta 6ama 7am8s 0odr8 tenerse e75r3to al)uno undo / ds0uesto a la lu39a. omo el amar de0ende de la :oluntad de los 9ombres / el temer de la :oluntad del 0rín30e un 0rín30e 0rudente debe a0o/arse en lo su/o / no en lo a7eno tratando sem0re de e:tar el odo. #&TU!O CII.- DE QUE MODO !OS &ROMES#S a/ dos maneras de 3ombar' una 3on las le/es otra 3on la 6uerza. !a 0rmera es dsn:a del 9ombre= la se)unda de la besa. Un 0rín30e debe saber 3om0ortarse 3omo besa / 3omo 9ombre. omo el re3e0tor es mtad besa / mtad 9ombre un 0rín30e debe saber em0lear las 3ualdades de ambas naturalezas /a 4ue una no 0uede durar mu39o em0o sn la otra. omo besa 3on:ene 4ue el 0rín30e se trans6orme en zorro / en león= 0or4ue el león no sabe 0rote)erse de las tram0as / el zorro no se 0rote)e de los lobos.
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Resumen Teoría del Estado.
Un 0rín30e 0rudente no debe obser:ar la 6e 7urada 3uando seme7ante obser:an3a :a/a en 3ontra de sus ntereses / 3uando 9a/an desa0are3do las razones 4ue le 93eron 0rometer /a 4ue los 9ombres son 0er:ersos. Se 0odrían 3tar nnumerables e7em0los modernos de tratados de 0az / 0romesas :ueltas n*les 0or la n+deldad de los 0rín30es. a/ 4ue saber ds6razarse ben / ser m8s 98bl en el +n)r / el dsmular Es 0re3so 4ue un 0rín30e 0osea todas las :rtudes men3onadas 0ero es nds0ensable 4ue a0arente 0oseerlas. a/ o3asones 4ue el tenerlas / 0ra33arlas sem0re es 0er7ud3al / el a0arentar tenerlas es *l. Esta ben mostrarse 0adoso +el re3to 9umano / rel)oso así msmo serlo e6e3:amente= 0ero se debe estar ds0uesto rse al otro etremo s ello 6uera ne3esaro. un 0rín30e debe tener mu39ísmo 3udado de 4ue no le brote nun3a de los labos al)o 4ue no este em0a0ado de las 3n3o :rtudes antes 3tadas. F en las a33ones de los 9ombres 0ar3ularmente de los 0rín30es donde no 9a/ a0ela3ón 0osble se aene a los resultados. #&TU!O I.- DE QUE MODO DE(E ECIT#RSE SER DES&REI#DO F ODI#DO. Trate el 0rín30e de 9ur de las 3osas 4ue no lo 9a)an odoso / des0re3able / una :ez lo)rado no tendr8 nada 4ue temer de los otros :3os. a3e odoso el ser ladrón / a0oderarse de los benes / de las mu7eres de los s*bdtos de todo lo 3ual 3on:endr8 abstenerse. !a ma/oría de los 9ombres mentras no se :ean 0r:ados de sus benes / de su 9onor ::en 3ontentos. a3e des0re3able el ser 3onsderado 6rí:olo :oluble a6emnado 0usl8nme e rresoluto de de6e3tos de los 3uales debe ale7arse e n)enarse 0ara 4ue en sus a3tos se re3onoz3a )randeza :alena seredad / 6uerza. on res0e3to a los asuntos 0r:ados de sus s*bdtos 0ro3urar 4ue sus 6allos sean rre:o3ables / em0earse en ad4urr tal autordad. &ara ser res0etado el 0rín30e ene ne3esaramente 4ue ser bueno / 4uerdo 0or los su/os. Un 0rín30e debe temer dos 3osas' 4ue se le suble:en los s*bdtos / 4ue lo ata4uen 0oten3as etran7eras. En el nteror estar8n ase)uradas las 3osas 3uando lo est5n en el eteror. En lo 4ue se re+ere a los s*bdtos 9a de 3udar 4ue no 3ons0ren se3retamente. El no ser odado 0or el 0ueblo es uno de los remedos m8s e+3a3es de 4ue ds0one un 0rín30e /a 4ue el 3ons0rador sem0re 3ree 4ue el 0ueblo 4uedar8 3ontento 3on la muerte del 0rín30e. !os Estados ben or)anzados / los sabos sem0re 9an 0ro3urado no eas0erar a los nobles / a la :ez tener sas6e39o / 3ontento al 0ueblo. #&TU!O .- SI !#S $ORT#!EK#S #F MU#S OTR#S OS#S QUE !OS &RNI&ES #EN ON MU# $REUENI# SON TI!ES O NO ubo 0rín30es 4ue 0ara 3onser:ar sn n4uetudes el Estado desarmaron a sus s*bdtos 4ue d:deron sus 1
Resumen Teoría del Estado.
terrtoros 3on4ustados 4ue 6a:ore3eron a sus msmos enem)os 4ue se es6orzaron 0or atraerse a a4uellos 4ue les ns0raban re3elo al 3omenzo de su )oberno 4ue 3onstru/eron 6ortalezas / 4ue las arrasaron. Nun3a su3edó 4ue un 0rín30e nue:o desarmase a sus s*bdtos m8s ben los armó 3ada :ez 4ue los en3ontró desarmados. De este modo las armas del 0ueblo se 3on:reron en las del 0rín30e. !os s*bdtos a 4uenes el 0rín30e arma son deudores del 0rín30e / se 3onsderan m8s obl)ados a 5l. uando un 0rín30e ad4uere un Estado nue:o 4ue se aade al 4ue /a 0oseía 3on:ene 4ue desarme a sus nue:os s*bdtos e3e03ón 9e39a de a4uellos 4ue se de3lararon 0ardaros su/os durante la 3on4usta. En las 3udades 3on4ustadas aun4ue no se de7aba lle)ar al derramamento de san)re almentaban ds3ordas entre ellos a +n d 4ue o3u0ados en sus d6eren3as no se unesen 3ontra el enem)o 3om*n. Un 0rín30e nue:o al 4ue le es m8s ne3esaro ad4urr 6ama la 6ortuna le sus3ta enem)os / )uerras en su 3ontra 0ara 0oder darle la o0ortundad de 4ue las su0ere / 0ueda ele:arse a ma/or altura. !os 9ombres 4ue al 0rn30o del renado 9an sdo enem)os s su 3ar83ter es tal 4ue 0ara 3onnuar la lu39a ne3estan a0o/o a7eno el 0rín30e 0odr8 683lmente 3on4ustarlos a su 3ausa / lo ser:r8n 3on m8s 6a3ldad. !os 0rín30es 0ara 0oder 3onser:arse a3ostumbraron a 3onstrur 6ortalezas 4ue 6uesen renda / 6reno 0ara 4uenes se atra:esen a obrar en su 3ontra. !as 6ortalezas son *les s en unas o3asones 6a:ore3en / en otras 0er7ud3an. No 9a/ me7or 6ortaleza 4ue el no sr odado 0or el 0ueblo. #&TU!O I.- OMO DE(E OM&ORT#RSE UN &RINI&E &#R# SER ESTIM#DO. Nada 9a3e m8s esmable a un 0rín30e 3omo las )randes em0resas. Se esma al 0rín30e ser 3a0az de ser am)o o enem)o 6ran3o al 4ue sn temores de nn)una índole se de3larase abertamente a 6a:or de uno / en 3ontra de otro. El abrazar un 0ardo es sem0re m8s 3on:enente 4ue el 0ermane3er neutral. &or 4ue s dos :e3nos 0oderosos se de3laran la )uerra se tendr8 4ue temer a 3ual4uera de los dos 4ue )ane la )uerra. #4uel 4ue no es t am)o te e)r8 neutraldad / a4uel 4ue es am)o tu/o te e)r8 4ue demuestres tus senmentos 3on armas. !os 0rín30es rresolutos 0ara e:tar 0el)ros 0resente s)uen la neutraldad / la ma/oría de las :e3es 6ra3asan. Un 0rín30e nun3a debe alarse 3on otro m8s 0oderoso 0ara ata3ar a ter3eros. El 0rín30e tamb5n debe mostrarse amante de la :rtud / 9onrar8 a los 4ue se dsn)an en las artes. Dar8 se)urdades a los 3udadanos 0ara 4ue 0uedan ded3arse a sus 0ro6esones= / 4ue unos no se absten)an de embelle3er sus 0osesones 0or temor a ser robados / otros de abrr una enda 0or medo a los m0uestos. #&TU!O II. - DE !OS SEET#RIOS DE! &RINI&E
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Resumen Teoría del Estado.
!a ele33ón de los mnstros ser8 buena o mala se)*n la 3ordura del 0rín30e. !a 0rmera o0nón 4ue se ene del 7u3o de un 0rín30e se 6unda en los 9ombres 4ue lo rodea N s son 3a0a3es / +eles 3uando no lo son no 0odr8 3onsderarse a un 0rín30e 4ue el 0rmer error lo 3ometa en esta ele33ón. &ara 4ue el 0rín30e manten)a 3onstante la +deldad de un mnstro debe 0ensar en 5l así 0ueden 3on+ar unos en otros. #&TU!O III.- OMO UIR DE !OS #DU!#DORES. !os aduladores abundan en todas las 3ortes. !os 9ombres se 3om0la3en tanto en sus 0ro0as a33ones de tal modo 4ue se en)aan / 3uando 4ueren de6enderse se e0onen al 0el)ro de 9a3erse des0re3ables. No 9a/ otra manera de e:tar la adula3ón 4ue el 9a3er 3om0render a los 9ombres 4ue no o6enden al de3r la :erdad= / resulta 4ue 3uando todos 0ueden de3r la :erdad 6altan al res0eto. Un 0rín30e debe 0re6err un ter3er modo' rodearse de los 9ombres de buen 7u3o de su Estado *n3os a los 4ue dar8 lbertad 0ara de3rle la :erdad. Debe nterro)arlos sobre /odos los tó03os / 6uera de ellos no es3u39ar a nn)*n otro. Un 0rín30e debe 0edr un 3onse7o sem0re 4ue 5l lo 3onsdere 3on:enente / no 3uando lo 3onsderen los dem8s. F s 0de 3onse7o a m8s de uno los 3onse7os ser8n sem0re dsntos / a un 0rín30e 4ue no sea sabo no le ser8 0osble 3on3larlos. #&TU!O IC.- &OR QUE !OS &RINI&ES DE IT#!O# &ERDIERON SUS EST#DOS Se obser:a mu39o m8s 3elosamente a 3ondu3ta de un 0rín30e nue:o 4ue la de uno 9eredero s los 9ombres la en3uentran :rtuosa se senten m8s a)rade3dos / se a0e)an m8s a 5l 4ue a uno de lna7e an)uo. El 0rín30e tendr8 la )lora de 9aber 3reado un 0rn30ado nue:o / 9aberlo me7orado. S se eamna el 3om0ortamento de los 0rín30es de Itala se en3ontrar8 en 0rmer lu)ar en lo 4ue re+ere a las armas una 6alta 3om*n a todos. Unos tu:eron un 0ueblo 0or enem)o / el 4ue lo tu:o 0or am)o no su0o ase)urarse de los nobles. Estos 0rín30es en 50o3as de 0az nun3a 0ensaron 4ue 0odrían 3ambar las 3osas 3uando se 0resentaron em0os ad:ersos anarían a 9ur / no a de6enderse. #&TU!O C.- DE! &ODER DE !# $ORTUN# EN !#S OS#S UM#N#S F DE !OS MEDIOS &#R# O&ONXRSE!E !a 6ortuna es la 7uez de la mtad de nuestras a33ones 0ero nos de7a )obernar la otra mtad. F aun4ue esto sea ne:table no basta 0ara 4ue los 9ombres tomen sus 0re3au3ones 3on d4ues / re0aros. on la 6ortuna se man+esta todo su0oner allí donde no 9a/ :rtud 0re0arada 0ara ressrle / dr)rse sus arrebatos.
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Resumen Teoría del Estado.
Un 0rín30e 4 9o/ ::e en la 0ros0erdad / maana en la des)ra3a se debe a 4ue 3on,a 3e)amente el la 6ortuna. Es 6elz el 4ue se 3on3le 3on su manera de obrar 3on l8ndole de las 3r3unstan3as. !os 9ombres 0ara lo)rar el +n 4ue se 0ro0onen 0ro3eden de manera dsnta' 3on 3autela 3on ím0etu 0or :olen3a o 0or astu3a. Dos 4ue a3t*an de dsnta manera obenen el msmo resultado / de otros dos 4ue a3t*an d )ual manera uno al3anza su ob7e:o / el otro no. No este 9ombre lo su+3entemente Peble 3omo 0ara ada0tarse a todas las 3r3unstan3as. El 9ombre 3auto 6ra3asa 3ada :ez 4ue e ne3esaro ser m0etuoso. Que s 3ambase de 3ondu3ta 7unto 3on las 3r3unstan3as. !a 6ortuna :ara / los 9ombres se em0ean en 0ro3eder de un msmo modo ser8n 6el3es mentras :a/an de a3uerdo 3on la suerte e n6el3es 3uando est5n en desa3uerdo 3on ella. #&TU!O CI.- EORT#IWN # !I(ER#R # IT#!I# DE !OS (#R(#ROS Des0u5s de medtar en todo lo e0uesto las 3r3unstan3as son 0ro03as 0ara 4ue un nue:o 0rín30e 0ueda ad4urr )lora / s se en3uentra en ella 3uanto es ne3esaro a un 9ombre 0rudente / :rtuoso 0ara nstaurar una nue:a 6orma de )oberno 0or lo 3ual se 9onraría a sí msmo 9a3endo la 6el3dad a los talanos. (blo)ra,a' "E! &RINI&E% N3ol8s Ma4ua:elo. EDITORI#! GERNI[# MEIO D$. SET# EDIIWN 2. 5El %;n!ie t%ata del m$d$ de ,nda% 0 ,$%tale!e% n %in!iad$. !0$ -$*e%nante de*e%á m$st%a%se &i%t$s$. %dente al a% 1e en%-i!$. disest$ a se%&i%se de t$d$s l$s medi$s $si*les in!ls$ de la ast!ia 0 el en-a'$ a%a esta*le!e% 0 %ese%&a% el $%den(6 NIO!#S M#QUI#CE!O. Es3rtor 0olí3o talano na3do en $loren3a el B de ma/o de 1. 6ue se3retaro de )oberno de sus 3udad natal / estu:o en3ar)ado de d:ersas emba7adas. Desem0eo 0osterormente al)unos 3ar)os o+3ales / 6alle3ó en $loren3a el 22 de 7uno de 12J. Entre sus obras 0olí3as m8s desta3adas en3ontramos' "El 0rín30e% / "Del arte de la )uerra% &or' &atr3a . Su8rez
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Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón
*,CRITO, POLITICO, – MARTIN L!T*RO. Resumen de sele33ones.
PRIM*RA PART* I A LA NO-L*A CRI,TIANA * LA NACION AL*MANA AC*RCA * LA R*+ORMA * LA CONICIN CRI,TIANA (1J20) Luter$ e dirige a 'a aut$ridade e#u'are p$r:ue 6a &$ a#epta 'a tei %edie4a' de 'a uperi$ridad de' $rde& e#'ei9<#$ $re e' 'ai#$5 6a :ue t$d$ '$ #ri
Resumen Teoría del Estado.
Pri%era %ura''a C$%ie&za di#ie&d$ :ue e i&4e&tó :ue e' papa5 '$ $ip$5 '$ a#erd$te 6 '$ aita&te de '$ #$&4e&t$ e de&$%i&a& $rde& e#'ei9<#$5 6 :ue '$ pr8&#ipe5 '$ e?$re5 '$ artea&$ 6 '$ #a%pei&$ 3$r%a& e' $rde& eg'ar. C$&idera et$ #$%$ u&a 3a&ta8a5 6a :ue t$d$ '$ #ri
Resumen Teoría del Estado.
La *#ritura di#e :ue i a a'guie& e 'e re4e'a a'g$ %e$r5 au&:ue etB e&tad$ 6 e#u#e a' $tr$ e& 'a pa'ara de i$5 e' pri%er$ :ue et9 a'a&d$ deer9 #a''ar 6 #eder5 t$d$ '$ #ri
Resumen Teoría del Estado.
i& :ue i$ '$ dip$&ga.*' p$der :ue e;ite et9 eta'e#id$ p$r i$5 et#. *te dere#$ a 'a epada e;ite dede e' #$%ie&z$ de' %u&d$. ,i u&$ derra%a 'a a&gre e u& $%re5 $tr$ derra%ar9 'a u6a. ,e di#e de' dere#$ de 'a epada :ue u& aei&$ ea re$ de %uerte 6 :ue a6a :ue %atar'$ p$r 'a epada. *t9 ata&te #'ar$ :ue e 4$'u&tad de i$ :ue e e%p'ee 'a epada 6 e' dere#$ e#u'are para e' #a
Resumen Teoría del Estado.
'$ #$&4ierte& e& #$&e$ #$%$ de#8a& '$ $@ta. C$%$ &$ t$d$ $& #ri
Resumen Teoría del Estado.
g$ier&$ e#u'ar
Resumen Teoría del Estado.
dee& i%p$&er 'e6e $ %a&dat$ a '$ $tr$ i& e' #$&e&<%ie&t$ de Bt$5 i g$ier&$ #$&ite e& predi#ar 'a pa'ara de i$ para dirigir a '$ #ri
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Resumen Teoría del Estado.
*N R*,!M*N u& pr8&#ipe dee ate&der #uatr$ pu&t$ Pri%er$5 a i$ #$& u&a #$&@a&za per3e#ta5 egu&d$5 a u dit$5 #$& a%$r 6 er4i#i$ #ri
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Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón
!TOPIA – TOMA, MORO. Resumen.
!a uto0ía de Moro na3e en 0arte 3omo 3onsen3uen3a del des3ubrmento del Nue:o Mundo 3on los relatos / obser:a3ones de esa otra 3ultura la na:a amer3ana 4ue em0ezaba enton3es a d:ul)arse. El 9allaz)o de estru3turas so3ales / 0olí3as rad3almente d6erentes a las estentes en la Euro0a mede:al sr:eron de a33ate a los es3rtores utó03os 0ara ma)nar / realzar un mundo dealsta en el 4ue las n7us3as / las 3aren3as de a4u5lla no estu:eran 0resentes / 6ueran sustudas 0or rela3ones / tratos m8s 9umanos a3ordes 3on el nue:o es0írtu rena3ensta. #dem8s Moro se :o tamb5n nPudo 0or las deas de su am)o Erasmo de Ro\erdam 4uen se)uramente le a/udó a reda3tar Uto0ía. &arendo de estas 6uentes Tom8s Moro 3om0uso una oda a una so3edad lbre / 0er6e3ta su0on5ndole los :alores / estru3turas s)uentes a )rosso modo' Uto0ía se desarrolla en una sla 4ue ds0one de :aras 3udades en las 4ue la e0lota3ón a)rí3ola / )anadera se realza 0or turnos de )ru0os 0atrar3ales de 3omo m8mo 3uarenta nd:duos. ada ao los )ru0os se rele:an de modo 4ue todo la 0obla3ón 0ar30a a3:amente en las tareas 4ue 0ro0or3onan almentos. !a 0ro0edad 0r:ada 9a sdo abolda / las )entes 3amban de 3asa 3ada dez aos. !os ma)strados re0resentantes de la 0obla3ón / ele)dos 0or ellos de3den 4u5 0rn30e entre 3uatro ser8 4uen )oberne. El onse7o se re*ne 3ada tres días 0ara analzar / ds3ur las 3uesones de la re0*bl3a. #un4ue la a)r3ultura es la o3u0a3ón 6undamental 3ada 0ersona 0uede ele)r tamb5n otros traba7os u o+3os >3omo te7edor 9errero albal et3.? de a3uerdo 3on sus ntereses a+3ones o las ne3esdades de la msma 3udad. !a 7ornada laboral es de ses 9oras / otras o39o se ded3an al des3anso no3turno. !as dez restantes son de lbre em0leo 0ersonal= 0ueden su0oner le3turas m*s3a 7ue)os nstru3:os o 3on:ersa3ón 0ero se e:ta >/ se 3as)a? la o3osdad el no 9a3er nada la m0rodu3:dad. En Uto0ía n las 7o/as el oro o el dnero enen m0ortan3a >de esto 9ablar5 m8s adelante?. !a med3na es un:ersal / se 0ermte la eutanasa s no 9a/ alterna:a. Dado 4ue la dstrbu3ón )ualtara de los benes no )enera d:sones de r3os o 0obres sno 4ue todos enen la msma r4ueza el e3edente no es 0ara la 0ro0a re0*bl3a sno 4ue se e0orta al etran7ero. Se 6omenta la n:es)a3ón 3en+3a la te3nolo)ía / los estudos de todo 0o. !a rel)ón debe ser 3om0able 3on la razón >remns3en3as de las deas es3ol8s3as...? / aun4ue la rel)ón de Uto0ía es smlar a la 3atól3a se 0ermte la lbertad de 3ulto. !eer Uto0ía es un e7er33o de ma)na3ón 0or4ue 9a/ 4ue 3rear 3onstantemente a 0arr de las 0alabras de Moro el ensueo de una 3udad nsu0erable en sus meddas 0olí3as / 0r833as so3ales. abe 0or su0uesto 9a3er al)unos re0ro39es a la :són del am)o de Erasmo 3omo la de la re0resón de las rela3ones seuales 6uera del matrmono la :)lan3a la 3aren3a de 3erta lbertad en 3ómo ::r nuestro em0o no laboral et3. &ero a m 7u3o el as0e3to m8s desta3able de toda la Uto0ía es el an8lss / 3onsdera3ón 4ue 9a3e Moro >0or bo3a de Ra6ael /tlode/ el na:e)ante 0ortu)u5s 4ue nos o6re3e el relato a3er3a de la re0*bl3a utó03a? a3er3a del dnero / de las re0er3usones 4ue 5ste ene en la so3edad. En e6e3to una :ez 3on3luda la des3r03ón de Uto0ía /tlode/ n3a una sere de 3om0ara3ones entre la stua3ón de 5sta / la so3edad euro0ea así 3omo una bre:e dserta3ón sobre las nPuen3as 0ern3osas 4ue el dnero 3ausa en las )entes / en la establdad de la re0*bl3a. &ara em0ezar Moro re3rmna en el :e7o mundo la 6alta de tran4uldad ante la :da de los a)r3ultores / )entes sen3llas 4ue deben estar 0ermanentemente ner:osos ante la 90ot53a 3aren3a de benes b8s3os mentras nobles / seores 6eudales ds6rutan de todo 0o de 0la3eres / lu7os nne3esaros sn realzar nn)una a0orta3ón a la so3edad' ];ómo 0uede 7us+3arse 4ue un 0obre o un 0lebe/o 4ue sea usurero u otro 3ual4uera 4ue no se o3u0a en B1
Resumen Teoría del Estado.
traba7o al)uno o 4ue toda su a33ón es 0o3o ne3esara a la Re0*bl3a 0ueda ad4urr a base de tal o3osdad el ::r 3on es0lendor / re)alo / 4ue un traba7ador o un 9ombre del 3am0o ten)a 4ue traba7ar día / no39e 3on tanta 6a)a 4ue no la toleraría un anmal 0ara )ran7earse es3asamente su almento 3on menos 3omoddad 4ue los brutos 4ue n se 3ansan tan ntensamente n 0ade3en 0or el temor de 4ue les 6alten las 3osas ne3esaras 0ara la :da<] ^..._ ];No es n)rata e n7usta a4uella Re0*bl3a 4ue des0erd3a )randes 3audales en los 4ue llama nobles en los ar+3es de 3osas :anas en los bu6ones en los n:entores de deletes su0erPuos / en mu39os otros 0or el eslo no tenendo el menor nter5s 0or el benestar de los a)r3ultores / toda 3lase de traba7adores sn los 3uales la Re0*bl3a no 0odría subssr<] #3to se)udo Moro 0resenta la 90ótess nada n7us+3ada tanto enton3es 3omo a9ora de 4ue el dnero es el res0onsable dre3to de )ran 3andad de des)ra3as 3onP3tos / tra)edas 4ue aP)en a las 0ersonas. F abo)a 0or una so3edad no re)da 0or 5l 3omo Uto0ía en la 4ue el dnero las 7o/as / las 0osesones 0ersonales son denostadas'
];Qu5n no sabe 4ue los en)aos 9urtos robos tumultos alborotos enemstades mones asesnatos tra3ones / :enenos >4ue 3ada día son m8s 6re3uentes 0or4ue los 3as)os no bastan 0ara e:tarlos? todo ello desa0are3e s se des0re3a el dnero<] ]Sí la msma 0obreza 4ue sólo 0are3e 3aren3a de dnero s la moneda desa0are3era tamb5n dsmnuría / se es6umaría.] ]`Tan 683lmente 0odrían los 9ombres obtener su manuten3ón s no 9ubera obsta3ulzado 0or sí sola el 3amno entre nosotros / nuestra manuten3ón a4uella msma a0re3ada 0rn3esa doa Moneda 4ue 6ue mu/ en3are3damente 3on3ebda e n:entada 3on la buena 6ama de 4ue 0or medo de ella se abrría a4uel 3amno] El dnero s ben Moro 0ro3edía de 6amla a3omodada era 0ara el n)l5s una es0e3e de en6ermedad una n6e33ón 4ue 3ontamna toda :da 3om*n / estable n9abltando la buena 6e / el entendmento entre 0ersonas= el dnero la moneda el 0a0el mbrado no son elementos de 3on::en3a de 0az de 3o9esón so3al. M8s ben re0resentan la lu39a la dsensón una 0u)na resstente entre el 4ue los 0osee / el 4ue no entre el 4ue se 9a3e r3o / 4uen 0ermane3e 0obre. De toda la Uto0ía 4uz8 sea este 0unto el 9e39o de 4uerer su0rmr el dnero de la so3edad el m8s 0ro0amente utó03o 0or su n:abldad mu39o m8s 3lara 9o/ en día 4ue enton3es' 0or4ue ;0odría al)uen ::r sn dnero< M8s a*n ;al)uen 4uerría 9a3erlo< ;No estamos desde 9a3e em0o den+38ndonos 3on 5l 3re/endo 4ue nos re0resenta 4ue es 5l / no nosotros msmos lo 4ue nos de+ne< #0arta al dnero del 9ombre / 0odr8s :er 3ómo es en realdad 3u8les son sus :alores. El dnero su0one 9o/ la se0ara3ón entre 0oder 9a3er o no entre ser o no entre ::r o no. &ero ;9asta dónde estamos ds0uestos a lle)ar en su ad4us3ón< ;Qu5 :amos a sa3r+3ar de nosotros msmos 0ara tenerlo en nuestras manos< a/ 4uenes tras 5l 9an 0erddo no /a su dendad sno el 0ro0o rastro 9umano 4ue le 3ara3terza. Es una 3onnua 3arrera en 0os de ese elemento buro3r83o / 9e39zante= 0ero no lo 0oseemos es 5l 4u5n lo 9a3e. F así tal 3omo nos d3e Moro >s ben en rela3ón a la &resun3ón otra de sus 0rn3esas so3ales? el dnero es' B2
Resumen Teoría del Estado.
]Esa besa n6ernal 4ue se ntrodu3e en los 3orazones de los 9ombres / les m0de se)ur el re3to 3amno de la :da= est8 tan enrazada en los 0e39os 9umanos 4ue no 0uede /a ser arran3ada.]
BB
Resumen Teoría del Estado. Nombre *L L*"IATAN TOMA, /O--*,. Razón Resumen. Este lbro es un estudo sobre la naturaleza 9umana / 3omo este se desen:uel:e en la so3edad el 3uales el 0oder de los 9ombres termnaría destru/endo al 9ombre msmo lo 3ual en esen3a obbes ded3a esta obra 3omo 0lantear el 0roblema / 0oner una solu3ón >0asar de ese Estado de naturaleza en el 3ual los 9ombres ::ían atomzados n3a0a3es de 3oo0erar a un Estado de so3edad 3om0uesto 0or un 0a3to so3al entre todos los nd:duos?. El lbro 3onsta de 0artes o se ded3an a analzar subtemas los 3uales analzan al 9ombre al Estado #l Estado 3rsano / del Reno de la os3urdad. &rmera 0arte' Del 9ombre. obbes se ded3a a estudar ontoló)3amente al 9ombre 0ara lue)o estudarlo en la so3edad o en so3edad. obbes em0eza a :slumbrar 3omo el 9ombre es 0rodu3to de la e0eren3a de 3ómo el len)ua7e las sensa3ones la ma)na3ón / sus 3onse3uen3as / de la razón / la 3en3a son 0rodu3to de la msma. !as sensa3ones 0ara obbes eran' 5na %e%esenta!ión $ aa%ien!ia de !ie%ta !alidad $ de $t%$ =a!!idente de n !e%$ e2te%i$% a n$s$t%$s. de l$ 1e !$m3nmente llamam$s $*7et$( Di!/$ $*7et$ a!t3a s$*%e l$s $7$s. $;d$s. 0 $t%as a%tes del !e%$ /man$. 0 $% s di&e%sidad de a!ta!ión %$d!e di&e%sidad de aa%ien!ias( El $%i-en de t$d$ est$ es l$ 1e llamam$s sensa!ión 8en e,e!t$: n$ e2iste nin-na !$n!e!ión en el intele!t$ /man$ 1e antes n$ /a0a sid$ %e!i*ida. t$talmente $ en a%te. $% l$s ó%-an$s de l$s sen#d$s)6( obbes des3rbe al ser 9umano 3omo un ser de sensa3ones 4ue sente 4ue 0or este est8n en 3onta3to 3on su realdad 0or medo de sus sendos >al)o así 3omo una +loso,a materalsta al)o 4ue En)els sealó em0o des0u5s?.
&or )ual de3laró 4ue la ma)na3ón 3omo 0rodu3to de los sendos de la e0eren3a sensoral 0ero a d6eren3a de la sensa3ón no es otra 3osa 5sin$ na sensa!ión 1e se de*ilita> sensa!ión 1e se en!ent%a en l$s /$m*%es 0 en m!/as $t%as !%iat%as &i&as. tant$ d%ante el se'$ !$m$ en Estad$ de &i-ila6 ósea 4ue es la des:a3ón o deblta3ón de las sensa3ones en el 9ombre al)o así 3omo 4ue 9a/ una d6eren3a entre lo 4ue se 0er3be / lo 4ue es eso es la ma)na3ón el toma 3omo e7em0lo 4ue "las est%ellas n$ e7e%!en men$s en el d;a 1e $% la n$!/e la &i%td 1e las /a!e &isi*les( Pe%$ as; !$m$ ent%e las di,e%entes s$li!ita!i$nes 1e nest%$s $7$s. nest%$s $;d$s 0 $t%$s ó%-an$s %e!i*en de l$s !e%$s e2te%n$s sól$ la %ed$minante es sensi*le. as; tam*in. siend$ %ed$minante la l4 del s$l. n$ im%esi$na nest%$s sen#d$s la a!!ión de las est%ellas( Cand$ se aa%te de nest%a &ista !al1ie% $*7et$. la im%esión 1e /i4$ en n$s$t%$s e%mane!e6( Esto s)n+3a 4ue el 9ombre ene memora ósea un re3ord de estas e0eren3as sensbles e ma)na:as. Que no son 3osas 4ue 9an sdo 0er3bdas 0or los sendos / 4ue este )ru0o de sensbldades en el em0o se les denomnan e0eren3a. Wsea la ma)na3ón es en esen3a a4uellas 3osas 4ue antes 9an sdo 0er3bdas 0or los sendos de manera 6ra33onal o total lo 3ual 3rea una d3otomía entre ensueos >Las ima-ina!i$nes de l$s 1e de%men en 0alabras de obbes? / las sensa3ones. &or eso es 4ue 3uando tenemos 6río aso3amos el 6río 3on al)o ma)nado un ensueo 4ue nos 9a3e 0ensar en temor sobre al)o / esto a :e3es da lu)ar a a0ar3ones / :sones. !o 3ual obbes nd3a 4ue el ser 9umano 3omo undad anda sem0re en modo de alerta /a 4ue 9a/ :e3es 4ue este no 0uede dsn)ur estas a0ar3ones / :sones / esto lo 9a3e dudar andar 3on 3om0leta 3autela debdo a 4ue 0or ese medo / esa su0ers3ón "se 9allan 0oseídos 0or terrbles deas% sobre obs3urdad 6antasías es0írtus 6antasmas de 9ombres muertos / 3osas sobre naturales >4ue en esen3a B
Resumen Teoría del Estado. es 3ontrara al materalsmo obbesano el 3ual :emos 3omo m8s adelante el resuel:e este 0roblema lue)o /a 4ue 9a/ unas m0l3an3as 4ue ser8n analzados en los 3a0ítulos s)uentes?. !ue)o 4ue se e:den3a 4ue el ser 9umano es sus3e0ble al 0ensamento mís3o 0rodu3to de su ma)na3ón >smlar al mto de las 3a:ernas de &latón de 6orma an8lo)a 0ero un 0o3o m8s so+s3ado? 9a/ 3onse3uen3as 4ue son ne:tables debdo al 6enómeno de la ma)na3ón el 3ual 9a/ un dlema el 3ual obbes :slumbra d3endo 4ue 9a/ dos 3lases de 0ensamentos 4ue 3are3en de orenta3ón 9a/ unos 4ue 3are3en de orenta3ón el 0rmero es una sere de 0ensamentos no re)ulados arbtraros / 4ue de manera u otra est8n subordnados a al)o 4ue 0ueda 3analzarlos >m8s tarde obbes 3onsdera 4ue la 6orma de or)anzarlos es 0or medo de un 0ensamento en so3edad? / los otros 0ensamentos son los 0ensamentos %e-lad$. !os 0ensamentos re)ulados son en esen3a se)*n el autor a4uellos 4ue son des)nados 0or al)*n deseo /a 4ue del deseo @se)*n obbes@ s%-e el ensamient$ de al-n$s medi$s 1e /em$s &ist$ %$d!i% e,e!t$s anál$-$s a a1ell$s 1e e%se-im$s( obbes dsn)ue a estos 0ensamentos re)ulados en dos 0os' 1. uando tratamos de dedu3r o analzar las 3ausas o medos 4ue 0rodu3en un e6e3to 4ue ma)namos. 2. !os e6e3tos 0osbles 4ue 0ueden dedu3rse de este e6e3to ma)nado.
Estos 0ro3eso 3o)n:os los 3uales obbes trata de :slumbrar 3omo estas 3ate)orías lo)ran 3onstrur una teoría del 3ono3mento >)noseoló)3a? del ser 9umano en stua3ón de naturaleza este dsn)ue dos 3ualdades 4ue 9a3en 0osble esto. &rmero des3ubre sobre la rembreranza >la n:o3a3ón de la mente 3uando usamos la mente 0ara 9ur)ar de manea dedu3:a al)*n 0roblema 0ara darle solu3ón?. F la 0ruden3a 3uando el 9ombre desea saber el 3urso de una a33ón 3omo este dedu3e a33ones anterores a ella / en sus 3onse3uen3as 0resu0onendo 4ue obtendrían smlares e6e3tos. Wsea 4ue 0er+lamos el 6uturo en rela3ón a nuestro 0asado. !o 3ual esto de7a d39o ben 4ue nosotros a3tuamos en rela3ón a nuestro 0asado / 4ue 0or otro lado tenemos una mente +nta no 0odemos 3on3ebr el n+nto )ra3as a nuestras lmta3ones mentales / ,s3as. &or eso 9a/ una rela3ón entre los s)nos >a3onte3mentos 0asados 4ue se re0ten? las sensa3ones la 0ruden3a / el a3to de usar la mente. Se)*n obbes mentras m8s :e3es se re0te ese s)no m8s 3ertero ser8n los medos usados 0ara resol:er el 0roblema de manera e6e3:a 0ero esto no se lo)ra sn 0ensamentos ordenados 4ue se lo)ren lle)ar a uno 0or medo de las sensa3ones / el a3to de 0ensar. &ero 0ara 0oder 3omun3ar estas 3on7eturas del mundo 0asado debe de 9aber un len)ua7e. obbes toma el len)ua7e de la s)uente manera /a 4ue " la in&en!ión de la im%enta. an1e in-eni$sa. n$ #ene -%an im$%tan!ia si se la !$ma%a !$n la in&en!ión de las let%as(6 el len)ua7e sr:e se)*n obbes 0ara re3ordar las 3oneones de 3ausa / e6e3to a los 9ombres. &or ende el 0roblema em0eza a4uí /a 4ue el len)ua7e a la 9ora de ser 3omun3ado 9a/ 0roblemas de 0re3són ln)Yís3a 4ue e:tan dar el mensa7e 3omo tal lo 3ual 9a3e 4ue las 0ersonas a3t*en 3omo / 4ue las sensa3ones e m8)enes 4ue enen son erróneas lo 3ual 3rea 3onP3tos entre los seres 9umanos. #sí 4ue el 9ombre al tratar de a3abar 3on esos m0ulsos 4ue tanto obbes men3ona >en la 0arte 4ue detalla las sensa3ones / las ma)na3ones? toma el len)ua7e / la 3omun3a3ón >osea el Estar en so3edad en el Estado de naturaleza? 3omo s 6uese un 0roblema m8s al 3ual a)re)arle a la ma)na3ón 0or 0roblemas del len)ua7e / su 6alta de 0re3són. Todo esto su3ede al momento de los seres 9umanos 3om0arr sus e0eren3as 6uentes de saberes. &or lo tanto debdo a esto el sere 9umano ::e en un 5?ellm ómnim !$nt%a $mnes6 una )uerra de todos 3ontra todos. Enton3es el nudo 3entral de obbes se en3uentra realmente es 4ue 9a/ un 0roblema 4ue el e:den3a en el B
Resumen Teoría del Estado. orden so3al. Es del atomsmo de los 9ombres / 0or ende 0ro0one solu3ones a esto. !a de 0asar de un Estado de Naturaleza a un "Estado de so3edad%. Esto se e:den3a en 0alabras de obbes ' "L$s es!%it$%es de $l;#!a sman a!t$s. n$ !$n $t%$. a%a esta*le!e% de*e%es /man$s> 0 l$s 7%istas le0es 0 /e!/$s. a%a dete%mina% l$ 1e es 7st$ e in7st$ en las a!!i$nes de l$s indi&id$s(6 . #4uí se :e la nten3ón de obbes s los 0olí3os o 0ersonas de 0ro6esan de la a33ón 0olí3a 0ueden resol:er sus 0roblemas de esa manera deblberando 0ro0oner una solu3ón a la stua3ón de )uerra era a 0re3samente 9a3er un 0a3to de manera so3al al)o así 3omo un 3ontrato entre todos los nte)rantes del 3uer0o so3al 0ara 4ue se r7an 0or el !e:at8n el 0oder del Estado 4ue es nma)nable desbordante. &ara 0rote)er al /$m*%e del /$m*%e mism$.
Enton3es El Estado de naturaleza es se)*n obbes un Estado de 3om0e3ón 4ue 9a3e 4ue el 9ombre n:ada 0ara obtener al)o la 6alta de 3on+anza res0e3to a la se)urdad >debdo al 0roblema del len)ua7e / la so3alza3ón? / el 0roblema de la )lora re0uta3ón 4ue es 0rodu3to del uso del 0oder 0or el 9ombre. De a9í der:a las le/es de la naturaleza. !as 3uales de manera aom83a-dedu3:a las otras de0enden de sus dos 0rmeras le/es. !a 0rmera es 4ue " !ada /$m*%e de*e de %$!%a la a4 /asta d$nde se ten-a la ese%an4a de l$-%a%la> 0 !and$ n$ ede !$nse-i%la. ent$n!es de*e *s!a% 0 sa% t$das las &enta7as 0 a0das de la -e%%a6 la se)unda 0arte :ene del dere39o natural >dado 0or Dos ósea 4ue :ene de la do3trna 3l8s3a del usnaturalsmo?.
&arte Dos' El Estado. El 0a3to so3al 0ara obbes era una )arana de la se)urdad nd:dual / así 0oner +n a los 3onP3tos 4ue se dan en la stua3ón de )uerra )ra3as a los ntereses nd:duales 4ue obbes 3on3ebía 3omo la 3ausa de la stua3ón de )uerra. #sí 4ue las 0asones >los +nes? del 9ombre son 3ontraras a las le/es morales 0ara esto obbes dea lo 4ue :ene sendo 9o/ el Estado a4u5l mono0olo de la :olen3a ^1B_ esa osa &*bl3a >d6erente al de la ausen3a de monar4uías? sno el 0oder or)anzado 0ara admnstrar los asuntos 0*bl3os / se 6unda a 0arr de la suma de :oluntades nd:duales "lbres% 4ue de3den a3tu8n 0ara ad4urr :enta7as en 3omundad. &or lo tanto obbes 0lantea 4ue 9a/ una d3otomía entre lbre albedrío / lbertad nd:dual. obbes lue)o de denun3ar la se0ara3ón de 0oderes ba7o la e3usa de 4ue el soberano s 3onsdera 4ue s la lbertad de e0resón 0uede amenazar el orden 0*bl3o el mandataro o el soberano 0uede elmnarla 0ara así 0reser:ar el "ben de todos% obbes 0lantea los 0os de )oberno o de Estado' 1. Monar4uía. 2. #rsto3ra3a B. Demo3ra3a. El admte 4ue la 3osa 0*bl3a / el nter5s nd:dual es el msmo en el 0rmero. Fa 4ue la r4ueza del monar3a de0ende de la r4ueza de su 0ueblo de la re0uta3ón de sus s*bdtos. &or ende el 3onsdera 4ue en la demo3ra3a / la arsto3ra3a la 0ro0edad 0*bl3a no da tanta 6ortuna / esto trae 0roblemas de 3orru03ón 0roblemas de amb3ón 4ue 3onlle:an a un de3amento del orden so3al. &arte tres' Estado 3rsano. obbes a4uí ded3a su 3rí3a a la autordad d:na a un 0aso de 4ue el soberano sea re/ absoluto 0or ende BH
Resumen Teoría del Estado. abro)a 0or la total sumsón de la )lesa al soberano. Este 3uesona la :aldez de las es3rturas en 3u8l debemos 3on+ar / 0or 4u5 debemos 9a3erlo - se 0re)unta 5l- . Esto se debe a 4ue 9a/ una d3otomía entre lo sobrenatural >3aos? / lo 3:l >orden? 0or ende lo sobrenatural no 0uede estar 0or en3ma de lo 3:l 0or4ue enton3es sería una stua3ón de 6uerza :s. Dere39o. &or lo tanto obbes no :e 3om0able la dea de la rel)osdad en el 0oder /a 4ue 0or razones e0uestas en los 3a0ítulos anterores es m0osble 3ono3er lo n+nto dada la mente 9umana / así an8lo)amente un 3l5r)o 4ue d3e 3ono3er 0or re:ela3ón la :oluntad de Dos es al)o 3arente de 3ontendo. &arte 3uatro' Del reno de la os3urdad. !ue)o del 3uesonamento 4ue e0one obbes el nda)a @3on el +n den obtener re0resalas de la )lesa en ese enton3es 3on3lu/e 4ue el !e:at8n ntentó 3on3lar la dea de 4ue la el reno de la os3urdad era en esen3a no el n+erno sno la os3urdad 4ue 0rodu3e la )noran3a en rela3ón a su antónmo la luz del :erdadero saber. &or ende este :e la mala nter0reta3ón de las es3rturas de los 3l5r)os 4ue debdo al 0oder en ese 3onteto 4ue tenía la )lesa 0ersonas usaban las msmas 0ara bene+3o 0ro0o >al)o smlar a lo 4ue denun3aba !utero en sus es3rtos?. &or ende esas 0ersonas no dudan en elmnar esa luz de :da 4ue el 3ono3mento / el saber realmente brndan. !as 3ausas 4ue el estable3e son la nter0reta3ón de las es3rturas de manera :3ada la demonolo)ía de los 0oetas. !a mez3la 3ultural de las rel4uas )re)as / las es3rturas 3rsanas 4ue deron lu)ar a ranías / ol)ar4uías / a lo *lmo la mod+3a3ón de las trad3ones de manera delberada tamb5n daan la luz 4ue tanto obbes d3e 4ue es esen3al 0ara el mantener el 3uer0o so3al de manera sana / sostenble.
BJ
Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón
/O--*, LA E!I*-RA * LA TRAICION OCCI*NTAL – GALL*GO GARCIA. Resumen.
BL
Resumen Teoría del Estado. Nombre Razón
*L CONTRATO ,OCIAL – D*AN DACE!*, RO!,,*A!. Resumen. Lir$ pri%er$
a0tulo I. Rousseau 0arte de la tess 4ue su0one 4ue todos los 9ombres na3en li*%es e i-ales $% nat%ale4a( #+rma 4ue la 6amla "es el 0rmer modelo de so3edad 0olí3a% ar)umenta 3ontra el dere39o del m8s 6uerte' "on:en)amos 0ues en 4ue la ,e%4a n$ !$ns#t0e de%e!/$ / 4ue *n3amente se est8 obl)ado a $*ede!e% a l$s $de%es le-;#m$s6 . El 6undamento *n3o de toda autordad le)íma ser8n las 3on:en3ones. Tras una bre:e re6eren3a a la )uerra / la es3la:tud 0resentar8 su dea a3er3a del a!t$ s$!ial 4ue 6ormula en los s)uentes t5rmnos' "Cada n$ de n$s$t%$s $ne en !$m3n s e%s$na 0 t$d$ s $de% *a7$ la s%ema di%e!!ión de la &$lntad -ene%al. %e!i*iend$ a !ada miem*%$ !$m$ a%te indi&isi*le del t$d$%( Dsn)ue tres 0os de lbertades' la li*e%tad nat%al 4ue es la 4ue se 0erde tras el 3ontrato la li*e%tad !i&il 4ue est8 lmtada 0or la :oluntad )eneral / la li*e%tad m$%al 51e es la 3ni!a 1e !$n&ie%te al /$m*%e en am$ de s; mism$6( El 0a3to so3al 3on:erte en )uales a los 9ombres 0or 3on:en3ón / dere39o. Capitu'$ II. e La Pri%era ,$#iedade. Se 3on3e0t*a 4ue la so3edad esta 3on6ormada 0or la 3a%i'ia 3omo n3o de toda so3edad 0or 3ons)uente es ale)oría de esta msma 0adre e 97os esto es 7e6e / 0ueblo. !a lbertad es ata3ada de 6orma ne3esara 0ara la esten3a de la so3edad or)anzada este ata4ue es a3e0tado 0or el 0ueblo 3omo mal ne3esaro 0ara esr en 6orma or)anzada. Todo ser 9umano na3e lbre solo 4ue unos na3en 0ara )obernar / otros 0ara ser )obernados / 4ue los lbres 0erden su lbertad en aras de su uldad. Cap8tu'$ III. e' dere#$ de' %9 3uerte. 'a 6uerza &$ a#e e' dere#$5 &$ e et9 $'igad$ a $ede#er i&$ a '$ p$dere 'eg8<%$. !a dea del m8s 6uerte no 9a de tras3ender s esta 6uerza no se 3on:erte en un dere39o / 0or el d5bl en obeden3a. Dar 0aso a la 6uerza es 0or ne3esdad ur)ente / no 0or :oluntad la 6uerza es el 0oder / ne3esaramente 9a/ 4ue obede3er a los 0oderes s estos son los le)ímos. Capitu'$ I". e La Es3la:tud. Puet$ :ue &$ a6 9ombre :ue te&ga autordad &atura' $re u e%ea&te5 6 puet$ :ue 'a 3uerza &$ pr$du#e dere#$ a'gu&$5 :ueda& $'a%e&te 'a #$&4e&#i$&e #$%$ ae de t$da aut$ridad 'eg8<%a e&tre '$ $%re El 9ombre 3omo 3udadano no ene 3omo enem)o a un Estado /a 4ue las )uerras no se dan de 0ersona a 0ersona s no de Estado a Estado enton3es no este tal e#'a4itud :ue &az#a de 'a guerra de las 3on4ustas del 6uerte 9a3a el d5bl /a 4ue 3ada 3udadano no es Estado ambos 3on3e0tos son mu/ d6erentes en naturaleza. !a es3la:tud es tomada 3omo un dere39o nulo 0or ser este le)ímo / absurdo. Cap8tu'$ ". * +$rz$$ "$'4er A !&a Pri%era C$&4e&#ió&. A&te de e;a%i&ar e' a#t$ p$r e' #ua' u& pue'$ e'ige re65 deer8a de e;a%i&are p$r :ue u& pue'$ e pue'$= $% 1e este a!t$. siend$ ne!esa%iamente ante%i$% al $t%$. es el &e%dade%$ ,ndament$ de la s$!iedad6 Es ne3esaro 3ono3er los 0rmeros rudmentos de la so3edad sus n3os estru3turales 0ara lue)o 0oder a0l3ar en el un 0o de somemento le)al / 4ue no melle su esen3a en s. !a 0rmera 3on:en3ón 0ara Rousseau es :ol:er al Estado de naturaleza del 9ombre / 0arendo de allí entender su esen3a 0ara 3ul:ar /a el 3ontrato so3al 4ue sera ne3esaro 0ara la e:olu3ón de este 9ombre del Estado natural al Estado 3:l. Capitu'$ "I. e' Pa#t$ ,$#ia'. Cada u&$ de &$$tr$ p$&e e& #$%& u per$&a5 a t$d$ u p$der a$ 'a upre%a dre33ón de 'a B
Resumen Teoría del Estado. 4$'u&tad ge&era'5 6 re#ii%$ a #ada %ie%r$ #$%$ parte i&di4ii'e de' t$d$. Es la 3rea3ón de una e%s$na 3*li!a de orden 7uríd3o 4ue en otros em0os se denomnaba 3udad lo 3on6orma el nombre asi&$ de *tad$ 3uando este se torna a!#&$ se traslu3e en p$der a9ora s 4ueremos 3om0ararlo 3on sus 3om0onentes al estar as$!iad$s !$le!#&amente se denomna pue'$ en 0ar3ular 0or !ada miem*%$ se 3om0one de #iudada&$ 4uenes 0ar30an de la aut$ridad $era&a esto 3amba mu/ rotundamente s :emos desde el otro 0unto 3uando el Estado les s$mete a ss le0es enton3es ellos son dit$. @a0 1e tene% m0 en !enta est$s !$n!et$s a%a 1e este !$nt%at$ n$ se &i!ie ni &el&a a 1ita% nest%$ de%e!/$ nat%al de t$d$ se% /man$. el /a*e% na!id$ li*%e( Capitu'$ "II. e' ,$era&$. ete pa#t$ $#ia' e&#ierra t9#ita%e&te e' #$%pr$%i$ de :ue #ua':uiera :ue ree a $ede#er a 'a 4$'u&tad ge&era' er9 $'igad$ a e''$ p$r t$d$ e' #uerp$= '$ #ua' &$ ig&i@#a $tra #$a i&$ :ue e 'e $'igar9 a er 'ire pue ta' e 'a #$&di#ió& :ue #$&
Resumen Teoría del Estado.
Lir$ egu&d$ Esta 0arte de la obra se o3u0a sobre todo del 3on3e0to de 4$'u&tad ge&era'. #l e7er33o de esta :oluntad se la llama $era&8a la 3ual es inaliena*le e indi&isi*le( Tamb5n analza las no3ones de 'e65 4ue no sería otra 3osa 4ue un a3to de la &$lntad -ene%al. es de!i%. d$nde el 5e*l$6 se%;a el 5le-islad$%6( Resulta m0res3ndble la +)ura del le)slador re0resentante 4ue es "un 9ombre etraordnaro% en el Estado. #l +nal de este !bro Se)undo dsn)ue tres 3lases de le/es' 0olí3as 3:les / 3rmnales. Tamb5n 9abla de una 3uarta 3lase de le/es' los 98btos o 3ostumbres de las 4ue se o3u0aría en se3reto "el )ran !e)slador% Capitu'$ I. La Soberanía * I&a'ie&a'e. 'a 4$'u&tad ge&era' puede p$r 8 $'a dirigir 'a 3uerza de' *tad$5 eg& '$ @&e de u i&
Resumen Teoría del Estado. $et$. La 'e6e &$ $& rea'%e&te i&$ 'a #$&di#i$&e de 'a a$#ia#ió& #i4i'. *' pue'$ u%i$ a 'a 'e6e dee er e' aut$r de 'a %i%a= !a 0resen3a de la le/ en el soberano obede3e a 4ue s ben la :oluntad )eneral sem0re es re3ta los 7u3os 4ue los )uían no son mu/ 3laros / traen una ds/un:a entre lo a0ro:e39able / 0ern3oso entre lo bueno / malo. "Nada de lo 4ue os 0ro0onemos de3ían al 0ueblo 0uede ser le/ sn :uestro 3onsenmento. Romanos sed :osotros los autores de las le/es 4ue deben 9a3er :uestra 6el3dad.% Capitu'$ "II. e' Legi'ad$r. *' 'egi'ad$r e5 dede t$d$ '$ pu&t$ de 4ita5 u& $%re e;tra$rdi&ari$ de&tr$ de' *tad$. ,i dee er'$ p$r u i&te'ige&#ia5 &$ '$ e %e&$ p$r u #arg$. e' :ue %a&da a '$ $%re &$ dee %a&dar a 'a 'e6e5 e' :ue %a&da a Bta $ dee %a&dar a '$ $%re= de $tr$ %$d$ u 'e6e5 %i&itr$ de u pai$&e5 &$ ar8a& a %e&ud$ i&$ perpetuar u i&u<#ia e' 'egi'ad$r &$ p$dr8a e4itar &u&#a :ue i&teree par<#u'are a'terae& 'a a& 5le0 1e ,nda la &e%dade%a !$ns#t!ión del Estad$. 1e se %$*ste!e t$d$s l$s d;as 0 1e ss#t0e insensi*lemente la ,e%4a de la at$%idad !$n la del /á*it$(6 !I(RO TERERO >Del a0arato estatal 6ormas / anormaldades? 2
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a0tulo I' Del Goberno En General. ]Un 3uer0o ntermedo estable3do entre los s*bdtos / el soberano 0ara su mutua 3orres0onden3a / en3ar)ado de la e7e3u3ón de las le/es / de la 3onser:a3ón de la lbertad tanto 3:l 3omo 0olí3a.] ]El )oberno... Es una 0ersonaldad moral dotada de 3ertas 6a3ultades a3:a 3omo el soberano / 0as:a 3omo el Estado...] El )oberno es la admnstra3ón su0rema del e7er33o del 0oder e7e3u:o a tra:5s del 3ual se admnstra al 3uer0o este 3uer0o 3uanto mas )rande tanto mas se dsmnu/e la lbertad / bene+3os untaros 0ues es la en5sma 0arte del estado 3ada nd:duo / 0or 3ons)uente el )oberno 9a de ser mu39o mas 6uerte 3uando el 0ueblo ende a 3re3er. Es ne3esaro 3om0render 4ue el )oberno es 0arte del 3uer0o estatal mu/ dsnto al 0ueblo / del soberano 4ue nter:ene entre uno / otro la 6uerza 4ue e7er3e el )oberno na3e ndudablemente de la :oluntad 0*bl3a. a0tulo II' Del &rn30o Que onstu/e !as D:ersas $ormas De Goberno. ]En una le)sla3ón 0er6e3ta la :oluntad nd:dual debe ser nula= la :oluntad 3om*n 0ro0a del )oberno debe estar mu/ subordnada= / 0or lo tanto la :oluntad )eneral debe ser la domnante / 3onstur la re)la *n3a de las otras.] &ara Rousseau este 9asta tres 0os de :oluntades= a saber' !a 0ro0a :oluntad del nd:duo 4ue ende mas a su 0ro:e39o 0ar3ular !a :oluntad 3om*n a los ma)strados 4ue se re+ere *n3amente al 0ro:e39o del 0rín30e !a :oluntad del 0ueblo o :oluntad soberana 4ue es el )eneral tanto en rela3ón 3on el Estado 3onsderado 3omo un todo. #4uí na3e el arte del le)slador en saber )obernar 0untualzando mu/ ben entre la 6uerza / la :oluntad del )oberno sem0re en rela3ón entrelazada o re3í0ro3a. a0tulo III' D:són De !os Gobernos. ]En todo em0o se 9a ds3udo mu39o sobre la me7or 6orma de )oberno sn 3onsderar 4ue 3ada una de ellas es la me7or en 3ertos 3asos / la 0eor en otros.] En la 9stora de la 9umandad los )oberno se 9a d:ddo de a3uerdo a 3ertas 3r3unstan3as / momentos 3ru3ales es así 4ue se al)unos se d:den el )oberno en 6orma de demo3ra3a donde el )oberno emana / des3ansa en el 0ueblo otra 6orma de en3ar)o es la arsto3ra3a donde el )oberno lo 0osee un )ru0o redu3do de 3udadanos la otra d:són es la monar4uía o )oberno real donde es solo la de3són su+3ente de un 9ombre 0ara dr)r los desnos de una na3ón 9a ello aadmos 4ue a lo lar)o de la 9stora estos 9an atendo sus *les 3omo as el )oberno demo3r83o 3on:ene a los estados 0e4ueos la arsto3ra3a es 0e3ular a los )obernos medanos / una monar4uías es me7or lle:ada en )oberno de Estados etensos. abe resaltar / 0re)untarnos 4ue 0o de )oberno 0oseemos en nuestra 0atra el &er* sendo nuestra 0atra etensa ndudablemente aun 4ue nos llamemos un 0aís estr3tamente demo3r83o sus 3ualdades / e)en3as se 0are3e mas un )oberno mon8r4u3o o su 6orma d3tatoral el 0roblema es 4ue estamos 3on6undendo 3on3e0tos enton3es a un )oberno demo3r83o le damos la 6orma emnente de d3tatoral de a3uerdo al orden del mundo )lobalzado 3laro.
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Resumen Teoría del Estado. a0tulo IC' DE !# DEMOR#I#. ]Un )oberno tan 0er6e3to no es 0ro0o de 9ombres.] (8s3amente es te 0o de )oberno es la 4ue el 0ueblo dr)e es de a0l3a3ón 3orre3ta en )oberno 0e4ueos donde 3ada 3udadano es 3ono3do u re3ono3do 0or todo su 9storal es 0ues un 0o de )oberno mas 3er3a del 0ueblo o me7or d39o el )oberno del msmo 0ueblo ello nun3a ser8 rele:ante s este 0o de )oberno se a0l3a aun 0ueblo )rande donde los nd:duos no se 3ono3en entre s / arrbar8 a las en3ón del msmo 0or no 3ontar 3on el 0ueblo razón de ser del )oberno de 3er3a el cEstado Demo3r83o. a0tulo C' De !a #rsto3ra3a. ]las 0rmeras so3edades se )obernaron arsto3r83amente. !os 7e6es de 6amla delberaban entre sí sobre los asuntos 0*bl3os. !os 7ó:enes 3edían sn es6uerzo a la autordad 4ue da la e0eren3a.] Este 9asta tres 3lases de arsto3ra3a en3ontramos a. !a #rsto3ra3a natural la arsto3ra3a ele3:a / la arsto3ra3a 9eredtara / 3omo 3ontundentemente d3e Rousseau 4ue ]...es el me7or / mas natural 4ue los mas sabos )obernan a la multud 3uando / mas natural 4ue los mas sabos )obernen a la multud no 9a/ 4ue mul0l3ar los 3r5dtos en :ano n 4uerer 9a3er 3on :ente ml 9ombres lo 4ue 0uede 9a3er 3en 9ombres es3o)dos mu39o me7or.] a0tulo CI' De !a Monar4uía. ]... 0oder reundo en manos de una 0ersona natural de un 9ombre ral 4ue ten)a sólo el dere39o de ds0oner de 5l se)*n las le/es.] Mu39as :e3es esta 6orma de )oberno se nstu/o )ra3as a 4ue estos 0oderes absolutos se )anaron adem8s de 9eredarla :ía el amor del 0ueblo a su monar3a este amor 4ue 0ro:ene del 0ueblo es sn duda el 0oder mas )rande. Este 0o de )oberno nsste el autor es solo de 3on:enen3a 0ara los )randes estados. El n3on:enente de esta 6orma estatal es 4ue esta se da en su3esón 3onnua / ello es 0el)roso en mu39as 6ormas en 3ontra de ello se 0uede de3r 4ue es me7or a razón 4ue la m8ma 3om*n a todos los )obernadores nue:os es 9a3er todo lo 3ontraro del 0rede3esor / así se :a Potando de m8ma en m8ma / de 0ro/e3to en 0ro/e3to asunto 4ue no o3urre en un )oberno 3onnuo / mon8r4u3o. a0tulo CII' De !os Gobernos Mtos. ]..las 6ormas mtas desarrollan un t5rmno medo de 6uerza.] Es me7or un )oberno sm0le 0or el sm0le mo:o de sm0le 0ero es ne3esaro 4ue esta sea uno 4ue ten)a ademas del 0oder le)sla:o uno de 0oder e7e3u:o. a0tulo CIII' Todas !as $ormas De Goberno No Son #de3uadas # Todos !os &ueblos. ]la lbertad no es 6ruto de todos los 3lmas / 0or lo tanto no est8 al al3an3e de todos los 0ueblos.] En todos los 3on+nes de la erra donde esta una 6orma de )oberno estas solo ser8n 0ersonas 0*bl3as 4ue 3onsumen / no 0rodu3en la dstan3a de a0aa es mas )rande entre el )oberno / estado. En la demo3ra3a el 0ueblo su6re menos / estos )obernos son 0e4ueos / 0obres en la arsto3ra3a en 3ambo el 0ueblo su6re un tanto mas / estos son 0ara 0ueblos medanamente r3os +nalmente en la monar4uía es donde el 0ueblo su6re todo el 0eso estos 0ue;blos son o0ulentos es a saber enton3es 4ue en toda 3r3unstan3a nun3a ser8 ade3uado tal o 3ual )oberno 0or estas d6eren3as nsal:ables. Se des3rbe tan n3esantemente 4ue ]la :enta7a de un )oberno r8n3o est8 en obrar a )randes dstan3as] enton3es n+ero en nuestra 0atra 4ue esto esta 6un3onando )ra3as a 4ue este ene 3erta 6orma de ranía en3uberta en una 6alsa demo3ra3a.
Resumen Teoría del Estado.
a0tulo I' De !as Seales De Un (uen Goberno. ]En )ualdad de 3r3unstan3as todo )oberno ba7o el 3ual sn a0elar a medos etraos n a naturalza3ones n 3olonas se 0ueblen / mul0l4uen los 3udadanos en ma/or 3andad es n6alblemente el me7or de todos.] Esta n6eren3a 0ara nuestros em0os es una lo3ura 4ue un 0ueblo 3uanto mas 3r3e no es snónmo de me7or )oberno la 39na no ene el me7or sstema / es el 0aís 3on ma/or 9umandad en todo 3aso se dedu3e 4ue se 4uso nd3ar a4uí 4ue un 0ueblo 4ue a:anza sn maltratar / elmnar 0arte de el 9a3a el 6uturo es el me7or 0ues se :e 4ue un 0ueblo 3om0leto 3omo un 3uer0o esta saludable s nn)una de sus 0artes muladas o etra:adas. a0tulo ' Del #buso Del Goberno F De Su In3lna3ón # De)enerar. ]En el momento en 4ue el )oberno usur0a la soberanía el 3ontrato so3al se rom0e= / los sm0les 3udadanos 4ue entran 0or dere39o en su lbertad natural enen 4ue obede3er no 0or obl)a3ón sno 0or :olen3a.] Todo )oberno ende a de)enerarse 3uando este se estre39a de mu39os a 0o3os 3omo de la demo3ra3a del )oberno del 0ueblo a la arsto3ra3a al )oberno de 0o3os / de este a su :ez a la realeza 4ue es un )oberno de uno adem8s 3ada uno de estos ene una 6orma de de)enera3ón así 3uando un )oberno se dsuel:e este se :uel:e una anar4uía la demo3ra3a ende a :ol:erse en o3lo3ra3a= la arsto3ra3a en ol)ar4uía / la realeza o monar4uía en ranía. a0tulo I' De !a Muerte Del uer0o &olí3o. ]...donde las le/es en:e7e3en 0ueden ase)urarse 4ue no 9a/ 0oder le)sla:o / 4ue el Estado 9a muerto.] Es m0ortante la des3r03ón del 33lo de un Estado des3rbe 4ue la 3onstu3ón del 9ombre es obra de la naturaleza= la del Estado es la obra del arte de este 9ombre. #9ora el darle 3onstan3a a este Estado es solamente 0or res0onsabldad del 9ombre al darle la me7or 3onstu3ón 0ero así este Estado esta determnado a morr= tarde o tem0rano 0ero mas tarde 4ue tem0rano ello sno su3ede un a33dente m0re:sto no lo destru/e 0rematuramente. Deduz3amos la m0ortan3a 4ue da Rousseau al 0oder le)sla:o 4ue lo 3om0ara 3on el 3orazón / al 0oder e7e3u:o 3omo al 3erebro de ellos de0ende enton3es todo el a0arato estatal. a0tulo II @ III @ IC' De !a onser:a3ón De !a #utordad Soberana. ]&oblad un6ormemente el terrtoro estable3ed en todo 5l los msmos dere39os= lle:ad a todas 0artes la abundan3a / la :da= así es 3omo el Estado ser8 a un em0o el m8s 6uerte / el me7or )obernado. #3ordaos de 4ue los muros de las 3udades se 6orman solamente 3on los restos de las 3asas del 3am0o.] ]uando :eo le:antar en al 3a0tal un 0ala3o me 0are3e :er 3ómo se de:asta todo un 0aís] Que no 9a/ ne3esdad de en3errase entre muros 0ara sobre::r esn ne3esaro darle dendad a la na3ón 0ara lo)rar la 3onser:a3ón del Estado. El )oberno no ene 7ursd33ón 3uando el 0ueblo se en3uentra 6rente a 5ste 0or 4ue ]allí donde se en3uentra el re0resentado /a no 9a/ re0resentante.] a0tulo C' De !os D0utados O Re0resentantes. ]Toda le/ 4ue no 9a/a sdo ra+3ada 0or el 0ueblo en 0ersona es nula / no es le/] ]...0uede reunrse el 0oder eteror de un )ran 0ueblo 3on la admnstra3ón 683l / 3on el buen orden de un Estado 0e4ueo.]
Resumen Teoría del Estado. Es ne3esaro 4ue el nd:duo no sea a083o 3on el lle:ar de la na3ón / 4ue toda le/ 4ue 3onlle:a este 0ro0ósto ene 4ue ser ra+3ada 0or el 0ueblo en 0ersona 3aso 3ontraro esta no es :aledero. Rousseau 0ro0one estable3er a la na3ón en Estados 0e4ueos donde la admnstra3ón de todo 3uanto sea 9a de ser mas 683l / se deene en o6re3er un estudo mas am0lo res0e3to de la 3on6edera3ones / sus 0rn30os. a0tulo CI' !a Instu3ón Del Goberno No Es Un ontrato. ]a/ sólo un 3ontrato en el Estado / es el de la aso3a3ón= / 5ste e3lu/e todos los dem8s.] El Estado no este s no 0or un 3ontrato es0ulado entre El Estado !e/ / udadanía adem8s de los 3uer0os de admnstra3ón de dar le/es / de e7e3utarlas. a0tulo CII. De !a Instu3ón Del Goberno. ];Qu5 dea... nos 9ar8 3on3ebr el a3to 0or el 3ual se nstu/e el )oberno<] ]...este a3to... es. El estable3mento de la le/ / la e7e3u3ón de la msma.] El estable3mento de la le/ 9ar8 0osble la esten3a del soberano ba7o 3ertas 6ormas al e7e3utar la le/ este se 0lasma en la ele33ón de los 7e6es en3ar)ados del )oberno. Este )oberno ne3esaramente tendr8 sus nstu3ones 4ue o0eren man3omunadamente. a0tulo CIII. De ómo Se &re:enen !as Usur0a3ones. ]!as asambleas 0eród3as... son e+3a3es 0ara 0re:enr retardar este 3ontraem0o.] En los em0os de Rousseau estos 3onse7os eran lle:aderos / 0uestos en 0r833a 9o/ es un asunto d,3l de todas 6ormas 9a 9o/ se debería tener 3omo 0rn30o la dea de 3on:ersar entre 0ueblo / )oberno a +n de o0nar sobre s el 0ueblo se 9alla 3on6orme 3on el a3tual )oberno /o ra+3ar el )oberno a estos. En nuestros días el nter5s al res0e3to no es rele:ante / ::mos eentos a estas 0e3ulardades. . !I(RO U#RTO >El 0ueblo / su 6uerza de or)anza3ón / su 0oder de de3són? a0tulo I !a Coluntad General Indestru3ble. ]Mentras 4ue :aros 9ombres reundos se 3onsderen 3omo un solo 3uer0o no enen sno una sola :oluntad 4ue se re+ere a la 3onser:a3ón 3om*n / el benestar )eneral. Enton3es todos los resortes del Estado son sen3llos / :)orosos= sus m8mas son 3laras / lumnosas= no esten ntereses embrollados no 3ontrad3toros= el ben 3om*n se muestra e:dente en todas 0artes...] Es ne3esaro 4ue el a3to soberano del :oto se e7er3e 3on toda lbertad así 3omo el de o0nón 0ro0oner de d:dr / de ds3ur estas son :oluntades 4ue :an a9 a :)orzar al Estado / lo)rar una esten3a ol)ada. a0tulo II' Del Su6ra)o. ]El 9ombre na3do lbre es dueo de s msmo / nade 0uede ba7o nn)*n 0reteto someterlo sn su 3onsenmento.] Es de ne3esdad 4ue el 9ombre 4ue no es mas 4ue 0arte del 0ueblo 0ueda e7er3er su dere39o a :oto a,n de 4ue esta un Estado de dere39o de ele33ón un:ersal 4ue le :a 9a dar la ne3esara autordad 0ara esr. a0tulo III' De !as Ele33ones. ]...0or ele33ón / 0or suerte.] H
Resumen Teoría del Estado. &ara la ele33ón se ne3esta de la ntel)en3a 0ro0a 0ara la suerte bastar8 solo el buen sendo la 7us3a / la nte)rdad sea uno u otro 9a/ 4ue ase)urar 4ue todo el un:erso del 0ueblo este 0resente en estas ele33ones se des3rbe 3omo esto tamb5n se mane7aba 0olí3amente 4ue 3ada asunto o 0e3ulardad> sea día de ele33ón 6e39as días es0e3ales a3onte3mentos et3? eran usadas a 0ro:e39o mu/ 0ersonal. a0tulo IC' De !os om3os Romanos. ]...las trbus de la 3udad 4ue estaban mas a la mano 6ueron a menudo m8s 6uertes en los 3om3os / :enderon el Estado a los 4ue 3om0raban los :otos de la 3analla 4ue 3om0onían a4uellas.] Se des3rbe la 6orma de or)anza3ón 3omunal 4ue tenían los romanos a ,n de tener los 3om3os mas or)anzados de la 50o3a así se or)anzaban den 3uras de3uras 3enturas / 3antones... Era nteresante las t53n3as de :oto 3omo el se3reto / 0ubl3o sus 0ros / 3ontras adem8s 4ue aun allí /a esa 4ue los :otos se :endían / así se 3om0raban / :endían de3sones / 3ons3en3as... este mal /a era realadad a4uellos días a 9o/ esto se a re+nado mu/ te3n3amente 0ero enen al msmo a3tor re0u)nante al 9ombre. a0tulo C' Del Trbunado. ]Este... trbunado es el 3onser:ador de las le/es / del 0oder le)sla:o. Sr:e al)unas :e3es 0ara 0rote)er al soberano 3ontra el )oberno... otras 0ara sostener al )oberno 3ontra el 0ueblo... tamb5n 0ara mantener el e4ulbro de una 0arte / de otra...] ]Es mas sa)rado / re:eren3ado 3omo de6ensor de las le/es 4ue el 0rín30e 4ue las e7e3uta / el soberano 4ue las da.] El trbuno obra de a3uerdo al 0oder de la le/ / es m0ar3al a la esten3a de la 3onstu3ón. a0tulo CI' De !a D3tadura. ]En la 3rss 4ue 9a3en estable3er la d3tadura el Estado es 0ronto sal:ado o destrudo / 0asada la a0remante ne3esdad la d3tadura se 9a3e r8n3a o n*l.] # 0esar 4ue nun3a se debe de detener la sa)rada 6uerza de las le/es 9a/ em0os donde 0or la salud de la 0atra la le/ da 0aso a la des)na3ón de un d3tador 0ara sanar a la 0atra de un emnente ru0tura del )oberno el mandato era de6ender la 0atra sn atentar 3ontra ella 0ara ello el em0o de 0ermanen3a del d3tador debería ser mu/ 3orto así se le daba a 5ste sólo el em0o 0ara lo 3ual se le nombró. a0tulo CII' De !a ensura ]#sí 3omo la de3lara3ón de la :oluntad )eneral se man+esta 0or la le/ así la de3lara3ón del 7u3o 0*bl3o se man+esta 0or la 3ensura. !a o0nón 0*bl3a es una es0e3e de le/ 3u/o 3ensor es el mnstro.] Es ne3esaro tener una esma mu/ ele:ada 0ara 3ensurar al Estado. #:e3es el 0ueblo a*n no lo 0uede 9a3er 0or 4ue el msmo estaría 3ensur8ndose / solo sr:ra 0ara 3onser:ar las 3ostumbres / o0nones re3tas. a0tulo CIII' De !a Rel)ón :l. ]los 9ombres no tu:eron al 0rn30o otros re/es 4ue los doses no otro )oberno 4ue el teo3r83o.] Se des3rbe a un 0ueblo mu/ rel)oso 4ue tenan mu39os doses resalta las 3r3unstan3as de la :enda de Ves*s a estable3er un reno es0rtual sobre la erra >no 9umano? la se0ara3ón saludable del Estado a la rel)ón. &ues este reno de Ves*s era de otro mundo >el es0rtual 3laro.? Des3rbe mu/ a3ertadamente los 0os de rel)ón a saber' !a rel)ón del 9ombre esta no ene tem0los altares n rtos su 3ulto es nteror del Dos su0remo a los deberes eternos de la moral es en resumen la rel)ón 0ura del e:an)elo.
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Resumen Teoría del Estado. !a rel)ón del 3udadano es asentada en determnado 0aís da a 5ste sus doses sus tutelares ene do)mas / sus 3ultos 0res3rtos 0or le/es los 4ue lo 9a3en 6uera son n+eles. !a rel)ón etra:a)ante 4ue da a los 9ombres dos le)sla3ones dos 7e6es dos 0atras / 4ue los somete a deberes 3ontrad3toros resulta de esto una es0e3e de dere39o mto e nso3able 4ue no ene nombre. onsdera 0olí3amente estas tres 3lases de rel)ón. F 3on3lu/e el tema a*n mas e3elente' ] ...no 9a/ n 0uede 9aber rel)ón e3lus:as se deben tolerar todas las tolerantes 3on tal de 4ue sus do)mas no se o0on)an a los deberes del 3udadano.] a0tulo I' on3lusón Del #utor. ]Des0u5s de 9aber sentado los :erdaderos 0rn30os del dere39o 0olí3o / 0ro3urando 6undar el Estado sobre su base sería 0re3so 6undarlo atendendo a sus rela3ones eternas..] El autor se 0ro/e3ta a termnar el dseo de su 3ontrato 3on otro de índole eteror 4ue ten)a 4ue :er mas 3on el dere39o de )entes el 3omer3o el dere39o de )uerras / 3on4ustas el dere39o 0*bl3o et3.
#&ENDIE !a So3edad General Del G5nero umano. ]..nuestras ne3esdades nos a0roman a medda 4ue nuestras 0asones nos d:den.] ]...el 0ro3eso de la so3edad mata la 9umandad en los 3orazones...] ];Qu5 res0uesta se 0uede dar a estas razones s no 4ueremos llamar a la rel)ón en a/uda de la moral / 9a3er nter:enr la :oluntad de Dos 0ara unr la so3edad de los 9ombres<] ]No se trata de ensearme 4u5 es 7us3a sno 4u5 nter5s ten)o /o en ser 7usto] No 0odría 3on3lur me7or este +loso6o 0reo3u0ado 4ue sería d,3l resumr su ds3urso así 4ue me7or lo trans3rbo tal 3ual. ]&ues aun4ue no 9a/a so3edad natural / )eneral entre los 9ombres aun4ue se tornen desd39ados / malos al 9a3erse so3ales aun4ue las le/es de la 7us3a / de la )ualdad no sean nada 0ara los 4ue ::en a la :ez en la lbertad del estado de naturaleza / somedos a las ne3esdades del estado so3al le7os de 0ensar 4ue no 9a/ lbertad n 6el3dad 0ara nosotros / 4ue el 3elo nos 9a/a abandonado sn remedo a la de0ra:a3ón de la es0e3e es6or35monos en sa3ar del mal el remedo 0ara 3urarlo.] ]&ara nue:as aso3a3ones 3orr7amos s es 0osble el de6e3to de la aso3a3ón )eneral 0ara 4ue nuestro :olento nterlo3utor 7uz)ue 0or s msmo el 5to. mostr5mosle en el arte 0er6e33onado la re0ara3ón de los males 4ue el arte al 3omenzo 3ausó a la naturaleza= mostr5mosle toda la msera del estado 4ue 5l 3reía d39oso toda la 6alsedad del razonamento 4ue 5l 3reía sóldo. 4ue :ea en una me7or 3onstu3ón de las 3osas el 0a)o de las buenas a33ones el 3as)o de las malas / el amable a3uerdo de la 7us3a / la 6el3dad.] ]Ilumnemos su razón 3on nue:as lu3es 3alentemos su 3orazón 3on nue:os senmentos / 4ue a0renda a mul0l3ar su ser / su 6el3dad 3om0ar5ndolo 3on sus seme7antes. s m 3elo no me 3e)a en esta em0resa no dudemos 4ue 3on un alma 6uerte / un sendo re3to ese enem)o del )enero 9umano ab7urar8 0or +n de su odo / de sus errores= 4ue la razón 4ue le etra:aba le :ol:er8 a la 9umandad 4ue a0render8 a 0re6err ante un nter5s a0arente su nter5s ben entenddo= 4ue se :ol:er8 bueno :rtuoso sensble / 0ara de3rlo de una :ez 0or todas de7ar8 de ser el banddo 6eroz 4ue 4uería ser / ser8 el m8s 6uerte a0o/o de una so3edad ben ordenada.] L
