problemska pitanja uvod u filozofiju i kriticko misljrnje filozofija
pitanja iz farmaceutske hemije
Ranokršćanska Ranokršćanska arheologija 1. Defniraj ranokršćansku arheologiju i njen vremenski prostor. Ranokršćanska arheologija je znanost koja se zasniva na proučavanju spomenika kršćanskog porijekla ranih stoljeća nakon Kristova života. Svrha joj je predoči život i običaje prvih kršćana i kršćanskih zajednica proučavajući !roblja i načine sahranjivanja "tovanje relikvija Kultne i pro#ane objekte u službi crkve Kršćansku simboliku $mjetnost %remenski raspon u kojem se kreće se od &. do '((. godine 2. Defniraj kršćanstvo, navedi njegove osnove i vrijeme nastanka. Kršćanstvo je monoteisčka religija nastala u )udeji iz *idovske vjere. +ovi ,avjet se u -ibliji nastavlja na Stari u kojem se isčekuje dolazak novog esije/ 0susa Krista. Kršćanstvo nastaje u &. stoljeću i počinje objavom Kristova uskrsnuća. 1sporava carsku božansku ličnost i uvodi ideju o moralnoj jednakos svih ljudi. ,a razliku od itraizma koji se stavio u službu vlas/ kršćanstvo je sustavno nagrizalo postojeći poredak. 3. Navedi razdolja ranokršćanske ranokršćanske arheologije i njihovo vrijeme. &. %rijeme prije Konstannove vladavine/ &23&3 godine. 4 #aza 5&2&66 godine7 4& 8 vrijeme apostola 49 8 vrijeme nakon smr apostola 5)akov 8 0 interpretacije7 43 8 9.st. 8 konsolidacija klera/ pojava nauke - #aza 59((23&3 godine7 -& 8 širenje kršćanstva i jačanje crkve -9 8 nakon :( godina mira slijede najžešći progoni 3(&23&& godine 2 stvorena prva umjetnička djela obilježena poganskom umjetnošću 9. Konstannovo Konstannovo doba i vrijeme iza njega/ 3&323;( godine. 3.
!. "ko je io #onstan$n #onstan$n %uzeije i koje je njegovo najpozna$je djelo& Konstann >uzebije je kršćanski pisac kojki je živio 9'=23:( godine. -io je biskup u ?ezareji od 3&=23:( godine. $ključio se u arijevski spor na +ikejskom koncilu te je nakon zalaganja za snošljivost/ osumnjičen da je arijevac. Konstann ga je cijenio i dao mu zadatak da napiše carev životopis i povijest crkve. @otječe iz 1rigenove 1rigenove škole/ mučen za Aecija 9=(. godine u Berakleji. Sačuvao je popise pobjednika olimpijskih igara do 9&C. godine. S0D< )$E0)> 4FR0GK0 8 sastavljač prve kršćanske kronologijeH
1
'. #ada su se vršili kršćanski progoni i zog (ega& ,bog prirode vjere kršćani su odbijali sudjelova u državnim obredima u kojima se štovala božanska ličnost cara što je uzrokovalo prve progone. 0 8 od +erona do &((. godine. 2 država tolerira ili ignorira kršćane/ smatrajući ih židovskom sektom +eron 5=:2';7 8 nakon požara u Rimu/ krivnju svaljuje na kršćane nakon čega slijede progoni i uhićenja u kojima stradavaju i @etar i @avao. Aomicijan 5;&26'7 8 Aaje pogubi nećaka koji je kršćanin. Aaje muči apostola 0vana koji biva prognan na @atmos na kojem piše 1tkrivenje. 00 8 od &((. do 9=(. godine. 2 kršćanstvo se smatra posebnom vjerom i biva zabranjeno zbog navodnog neprijateljstva prema državi i graIanima 2 Badrijan zabranjuje anonimne prijave kršćana 2 ,a arka 4urelija 5&'&2&;(7 nastaradalo :; kršćana u Eungdunumu 2 Sepmije Sever 5&6329&&7 9(9. zabranjuje obraćanje na kršćanstvo 5po Svetoniju2možda netočan podatak7 000 8 od 9=(. do 3&&. godine. Aecije 59:629=&7 2 donosi prvi zakon o iskorjenjenju kršćanstva i privoIenju graIana državnoj vjeri. 1sniva posebne komisije za nadzor vršenja žrtava i izdavanja potvrda/ Libellus/ onima koji su vršili žrtvovanje. učen je 1rigen. %alerijan 59:;23(=7 2 donosi edikt kojim se kršćanski svećenici obvezuju na prinošenje žrtve i caru. ,abranjuje obrede u katakombama. Aioklecijan 59;:23(=7 2 3(3. godine donosi edikt kojim nareIuje rušenje svih crkava/ predaja i spaljivanje sveh knjiga. Kršćanski službenici bili su otpuštani/ a dvorski službenici degradirani. 2 3(:. godine !alerije na 0stoku nareIuje prinošenje žrtava caru pod prijetnjom smrću. 2 3&&. !alerije izdaje edikt o snošljivos !alijan je 9'&. godine izdao edikt o toleranciji koji je osigurao :( mirnih godina. ). *to je to hauskir+he odnosno +omunit house& Kuća 8 zajednica 8 Kupljena ili posebno sagraIena kuća u gradu/ preureIena za potrebne kršćanske zajednice. 0zvana se ne razlikuju od ostalih kuća. Aaraju se izmeIu 93(. i :((. godine/ lanski naziv im je domus ecclesiae/ a grčki oikos ekklessias. +ajstarija poznata kuća2zajednica je u Aura >uroposu u Siriji. Aarana je graJtom na podu u 93&9 godinu. +alazi se uz zapadne zidine u bogatoj četvr i izvana se ne razlikuje od ostalih kuća. Sastoji se od sobe za skupljanje vjernika/ povišenog mjesta na istoku s kojeg je svećenik propovjedao/ sakrisje/ katumenokoi i bapsterija ispod razine poda natkrivenog ciborijem. ,idovi su ukrašeni movima iz Starog i +ovog ,avjeta. Freske prikazuju Aobrog pasra/
2
4dama i >vu/ 0zlječenje uzetog/ žane na Kristovu grobu/ čudo na jezeru/ Samarićanku/ Aavida i !olijata. -. piši izgled kuće/zajedni+e u Dura %uropasu. 1bična perislna gradska nastamba. $laz iz ulice vodi kroz uski prolaz u dvorište okruženo prostorijama s tri strane/ a s jedne porkom. )užna soba sa klupama za vjernike mogla je primi =(2'( ljudi/ a na istoku se nalazio podij za biskupa. )oš istočnije je mala soba s nišama u zidu/ vjerojatno sakrisja. ,apadna prostorija/ katekumenoi/ ima troja vrata/ jedna vode u sobu za sastanke/ druga u dvorište a treća u bapsterij. 0. #ako je došlo do ilanskog edikta i koje su njegove glavne zna(ajke& &3.('.3&3. godine donesen je ilanski edikt i Eicinijev proglas u +ikomediji. Konstann i Eicinije sastali su se u ilanu radi reguliranja odnosa.
. z (ije poslani+e znamo o izaslaniku "itu u Dalma+iji& 0z @avlove poslanice iz 4nohije 2 smaknut je u Rimu/ ad besas 2 piše poslanicu rimljanima
3
$ 9. i 3.st. se u Rimu širi kult mučenika i slavi na sv >uharisji. 11. #oje su najstarije zidne slikarije ranokršćanske epohe& uroposu u Siriji. +a #reskama su prikazani starozavjetni i novozavjetni movi. @rikazani su 4dam i >va/ Aobri pasr/ izlječenje uzetog/ Gudo na jezeru/ Samarićanka/ žene na Kristovom grobu i Aavid i !olijat. @rikaz je naravan/ a ne simboličan kao u Rimu. Gudo na jezeru i Aavid i !olijat su teme nepoznate u slikarstvu katakombi. Slika u niši iznad krsonice prikazuje Krista kako ozdravlja uzetog je najstariji darani helenisčki p Krista/ 939. godina. 12. *to su katakome i kako se razlikuju& Katakombe su podzemna groblja koja su nekada korisle židovske i ranokršćanske zajednice. 1sim u Rimu/ katakombe su naIene u +apulju/ Sirakuzi/ na al/ u sjevernoj 4#rici i na istoku u >mesi u Siriji. +ajbrojnije su katakombe iz 9. stoljeća/ a iskapaju se do polovice =. stoljeća. $kopi prvih kršćana bili su skromni i i jednostavni. Slijedeći Kristov primjer/ pokojnici su bili umotani u pokrivač ili laneno platno i položeni u nišu ili grob. Loculi su bili zidani grobovi zatvoreni mramornim pločama ili malterom povezanim crjepovima. @onekad je na ploči bilo napisano ime pokojnika/ a uz to neki kršćanski znak ili želje za mir na nebu. Akrosolij su pični grobovi iz 3. i :. stoljeća. Sastoji se od veće udubine u zidu natkrovljene lukom. ramorna ploča je postavljana vodoravno i uglavnom je služio kao grobnica za cijelu obitelj. Cubiculi su male sobe/ prave obiteljske grobnice u koje stane po nekoliko lokula. 4krosoliji i kubikuli su bili ukrašeni #reskama koje su prikazivale -iblijske scene krštenja/ euharisje i uskrsnuća/ prikazane u nizu scena iz )onina života. Kripta je veča prostorija koja se za pape sv.AamazaN mnogi grobovi mučenika se pretvaraju u kripte/ male podzemne crkve ukrašene slikama i mozaicima. F1R4 je grob iskopan u podu kripte/ kubikula ili hodnika/ a najčešće u blizini mučenika. grč. kata kumbas 8 na šupljini koritu 2rimljani su tako zvali jedno mjesto na %ia 4ppii sa kojeg su se nekada vadili blokovi sedre. $ blizini su bile katakombe sv. Sebasjana. $ &.st. kršćani su pokapani na cemetariumima na otvorenom. Sv. @etar je pokopan na %akanskom brežuljku/ sv. @avao u nekropoli u %ia 1sene 13. #oje su najstarije rimske katakome& piši prikaz sa zidova& +ajstarije katakombe su Kalistove katakombe na %ia 4pii. $ njima se nalazi Eucinina kripta. @otječu iz prve polovice 9. stoljeća i predstavljaju mrežu podzemnih hodnika duljine 9( kilometara i dubine 9( metara. $ njima su sahranjeni brojni mučenici i &' papa. 0me su dobile po Iakonu Kalistu kojega je papa imenovao upraviteljem groblja. $ jednoj se krip sahranjuju samo pape. +ajstarije #reske u katakombama nalaze se u Oavijevskoj galeriji Aomicile/ grobnici Eucinine kripte/ sakromentalneN Kapele i papinskom krugu u sv. Kalistu. Slikane su u crveno zelenom linearnom slu i darane us izmeIu 99(29=( godine. Rimski movi su golub u letu/ cvijeće/ šarene girlande/ morska čudovišta/ mrtve prirode na
4
živonjama. Kršćanski movi su Kristovo krštenje/ ojsije stvara izvor u pusnji/ bolesnik nosi krevet/ uskrsnuće Eazara/ euharisja/ )onin život i Aanijel u lavljoj jami.
1!. #oji je nastariji sarko5ag i kako je ukrašen& +ajstariji kršćanski sarko#ag potječe iz 9&C. godine i likovno ne pripada ranom kršćanstvu. $krašen je poganskim movima/ pasrskim scenama. Smatramo ga kršćanskim po natpisu koji kaže da je u njemu sahranjen 4RK1 4$R>E0)> @R1S>+4/ kršćanin. Sarko#ag iz crkve sv.arija 4ngua u Rimu dara se u sredinu 3. stoljeća i sadrži najstarije kršćanske move. +a sredini su prikazani Jlozo# i moliteljica predstavljaju pokojnike/ na drugoj strani dobri pasr i 0vanovo krštenje. +a lijevoj strani su )ona i 9 ribara ispod sjene od bundevinog stabla/ a )ona je u >ndimonovoj pozi5naslonjen na jednu ruku7 i uz njegove noge je prikaz čudovišta. 1'. #oji je najstariji ranokršćanski ojekt u 6aloni& +ajstariji objekt u Saloni je oratorij 4. $ njemu počinje povijest salonitanskog kršćanstva s prvim salonitanskim biskupom Aomnijem/ koji je oko 3((. godine u privatnoj kući adapranoj za kult skupljao prve kršćane. Kultna dvorana ima ulaz na zapadnoj straniP u dvorištu s kultnom prostorijom se nalazio kantaros sa zdencem za kultno pranje 5kantaros carice uzebije. -ila je križnog tlocrta i koničnog krova ispod kojeg je ležao Konstannov sarko#ag okružen kenotaJma apostola. -io je to Konstannov mauzolej.
5
Konstann je preuzeo ulogu &3 apostola. +o/ 3='C su donesene relikvije apostola/ a Konstann je premješten u odvojeni mauzolej. B4!04 40R>+4 @o Krautheimeru sagraIena tek za )usnijanaH 10. *to je to dvojna +rkva i koja je najstarija& @o ALggveu je dvojna bazilika spoj kongregacijske crkve namijenjene službi -ožjoj i memorijalne crkve namijenjene kultu relikvija. Avojna crkva u 4Quileji.
4utori koji govore o Konstannovu dolasku na vlast su >uzebije i Eaktancije. 3&9. godine/ nakon !alerijeve smr/ Konstann prelazi 4lpe i sukobljava se s aksencijem kod ilvijskog mosta. @objeIuje i pobjedu tumači nadmići -oga na d poganskim božanstvima.
1.
za vrijeme kojeg cara je nastalo kršć. i u kojoj provinciji
2.
tko su apostolski oci
6
3.
evanđelisti i njihovi simboli;
4.
odakle je )osip Flavije
5.
natpis s imenom @oncija @ilata iz ?ezareje 5gdje je pronaIen i tko se spominje7
6.
ime kojeg mučenika je na natpisu iz eu#razijane
7.
današnji nazivi za nikeju 50znik7 i nikomediju 50zmit7
8.
nag hammadi 2 gnosčki ili montanisčki 5spisi/ nesto o njima7
9.
jedna od onih sekti, mislim gnostici;
1.
crkva judeokršćana 53 ponuIena odg7
11.
cezari i augus 9. tetrarhije
12.
9 cara iz cibala
13.
tko je napisao de morbus persecutorum
14.
tko je napisao pov. careva od nerve nadalje
15.
gdje je sv. klemens bio biskup 5u kojem gradu7
16.
kako se zove rešetka ispred grobova mučenika 5imate ju na slici7 na lat.
17.
kraj kojeg mora je Kumran/ koji židovi su živjeli tamo 5eseni7...
18.
tko je ratovao u )udeji C(.
19.
nakon 39:. tko je jedini car R.?.
2.
3=&. gdje se održala bitka
21. !a"a!anje h!ama # je!#"alem#; 22. koji $ovjesni%a! &idov je o$isao taj !at; 23. gdje s# $!onađene &idovske katakombe # !im# ' is$od koje "g!ade; 24. koje katakombe s# snimane onim nekim s#stavom; 25. (to s# didache; 26. tko je naslijedio domnija # saloni; 27. kome je $osve)ena t!iclia; 28. gdje je mo"aik na kojem s# $!ika"ani salonitanski i $o!e%ki m#%enici i koji $a$a je na!edio da se njihove !elikvije tamo $!enes#; 29. gdje je bio 1. kong!es !anok!()anske a!heologije; 3.
koje je ime arheologa dLggvea
7
31.
na kons. slavoluku označi dijelove iz doba hadrijana strjelicom
32. 33.
tloc!t c!kve s o$hodom $a $itanje kako se na"iva takva c!kva; ke*a! +otna ' slika mo"aika.
34.
odakle je sarko#ag na slici i kako se zove 5anasrine/ Aobri pasr7
35. s#; 36.
katakombe sv. kalista ' tloc!t $a 3 $!osto!ije o"na%ene "a koje t!eba na$isati (to $!e$o"nati a!kosolij i lok#l;
slika konstannove glave 2 gdje je naIena i kako nazivamo taj p skulpture zbog načina izrade 37.
tlocr crkava ss. marcellino e pietro/ sv. petar/ lateranska bazilika/ gdje je pavao vidio krista 38.
8
39. od slika '' katakombe, ili (to je $!ika"ano ili gdje' bogo!odica, $!ela"ak i"!aelaca $!eko c!venog mo!a; men"a domnia; sa!ko*a"i b!a)e, j#nija basa, dogmatski, s.ma!ia anti-#a ' mo!a( !e)i gdje je koji $!onađen ili $!e$o"nati dio ili !e)i gdje se %#va; ma!#sinac, "ada!ski o!ato!ij, novac /t!eba $!e$o"nati da ca! d!&i laba!#m0, *otka evansa i b#li)a 4. d#!a e#!o$os ' slike sinagoge i ba$tiste!ija, *!eske i"lje%enje #"etoga i adam i eva;
