RANI JADI Analiza: Knjiga novela Rani jadi govori o ranom piscevom detnjstvu, koje je proveo u Madjarskoj. Ova knjiga novela obedinjena je glavnim junakom i jednim narativnim subjektom koji kazuje pricu. Zato ova knjiga ima i neke osobine romana.
-Sadrzina: Sadrzinu ove knjige cini kazivanje o teskom detinjstvu Andreasa Sama. Vreme je ratno,nesigurno, a iz tog vremena povremeno sjecanjem zalazi u neposrednu proslost, a mastom u buducnost, zelje zeljenu nu ali ali jos jos neja nejasn snu. u. Zivo Zivott tece tece u seosko seoskojj sredi sredini ni,, medj medju u obicni obicnim m i jednos jednostavn tavnim im ljudim ljudima. a. Promic Promicu u pojedi pojedinci nci koji koji su u junakovom detinjstvu bili vezani za njegovom sudbinu i uticali na neke neke doga dogadj djaj aje: e: Anto Anton n Finan Financ, c, gosp gospod odin in Fuks, Fuks, gosp gospod odja ja Rigo, gospo spodin Moln olnar. ar. Kao sto je sjec sjeca anje pr pro ozracno cno i maglovito, tako su i ove licnosti ostale skice i siluete, slucajni prol pr olaz azni nici ci kroz kroz zivo zivott Andre ndreas asa a Sama Sama.. Pric Prica a o deti detinj njst stvu vu je sklopljena iz niza malih dogadjaja, sitnih i svakodnevnih, koji su ostavili tragove na decakov zivot i zivot njegove porodice. Svet detin detinjs jstva tva pr prika ikaza zan n je kroz kroz sjeca sjecanj nje, e, pr prel elom omlj ljen en kroz kroz pr priz izmu mu deceg videnja. U sjecanju dominiraju siromastvo, nesigurnost i beda kao stalni pratioci detinjstva. U mnogim pricama nalazimo iskaze koji odrazavaju odrazavaju svest o bednom zivotu i ranim jadima, jadima, da bi negde pri kraju price sav jad bio izrazen jednom recenicom:...''Ulazimo u voz sa svojim
smesni smes nim, m,pr prtl tlja jago gom, m, vu vuce cemo mo za so sobo bom m ce cerg rgu u sv svog og lutalastva, zalosnu prciju mog detinjstva''... -Motiv kestenova i simbol prolaznosti: Motiv kestenova ponavlja se u prici Ulica divljih kestenova, cela prica je potraga, posle mnogo godina za ulicom divljih kestenova, koja je ziva u sjecanju Andreasa Sama ali je nema u stvarnosti kao sto nema ni divljih kestenova, ni kuce u Belmovoj ulici sedam u kojoj je Andreasova porodica zivela. Ulica ,kuca, predmeti u kuci sve je to mogucnost da se u sjecanje vrate neki
trenutci iz detinjstva. Medjutim nestalo je sve ono sto je mogo da ozivi sjecanje. Ipak, uspomene su sacuvane, one se mogu osveziti i oziveti vrjeme i ljude iz proslosti.
-Jednostavno kazivanje: Teme su svakodnevne, zivotne, svace. Dogadjaji su obicni bez naglasenog dramskog naboja. Birani su onako kako ih sjecanje vraca u sadasnjost, bez cvrsce povezanosti. I naracija i struktura, potpuno subu skladu sa junakovim uverenjem da je zivot prica i da je prica zivot. Zivot je sazidan od malih prica, malih dozivljaja, pa opis toga zivota ne nista drugo nego niz prica. Prica je zivot jer govori o njemu onakvom kakav jest i lepom i ruznom i veselom i tuznom.
-Naracija: Upotreba treceg lica za kazivanje o sopstvenom zivotu otkriva junakov odnos prema detijstvu u kojem je bilo vise ruznih nego lepih dana, vise patnje nego srece i radosti. Kao da ova kazivanja izazivaju mucna sjecanja, pa je kazivanje u trecem licu jednostavne i lakse, kao da se ovim oblikom narator brani od dogadjaja koji opisuje. Trece lice omogucava distancu, mirnocu i obektivnost kazivanja.
-Biografski elemementi: U prici Eolska harfa, koje ima epilosko mesto i funkciju najvise je dato prostora decakovom dozivljaju elektricne bandere kao ogromne eolske harfe sa koje se moze prepoznati zvuk vremena, proslog i buduceg. Iz zvuka vremena saznata je buducnost Andreasa Sama.
-Andreas Sam: Andreas Sam je senzibilna licnost, osetljiv na spoljasnje utiske premciv za sve sto je lepo- cvece, boje, mirisi, zvuci, njegova masta je ziva i nemirna; sposoban je da oko sebe zapaza naoko
nevazne detalje, da u sitnicama sagledava sustine i ljepote. Iz te sposobnosti proistekla je ljubav prema prirodi u kojo ce zapazati sume, drvece, travke,cvece,mirise,zvukove. Ali ce zapazati i ono sto je ruzno i sto je proisteklo iz covekovog nemarnog odnosa prema prirodi.
-Pitanja: 1.Povezite naslov knjige sa svojim sjecanjima na rano detinjstvo. Vrlo je malo ljudi ce detinjstvo ne nosi naslov ove knjige, pogotovo kad je rec o Srbima kao narodu. Da problem bude veci ovde se ne radi samo o ''ranim jadima'' vec se ti jadi vuku kroz celi zivot. Svako u ranoj mladosti dozivi neke jade, samo neko na tezi, neko na laksi nacin. Mozda ja ovo primam ovako jer sam imao priliku da prozivim ''rane jade''. Samo sjecanje na njih izaziva vrlo tuzna raspolozenja. Ponekad pomislim da je sve to bio samo tuzan san i da se nista od tog ne desilo, ali samo na tren. Ipak dok si dete sve ti je nejasno i u tim trenutcima ne razmisljam puno o tome. Tek kasne, kad odrastes, pocinju da naviru sjecanja cijih posljedica tek onda bivas svestan. Onda pozelis da se vratis tamo i da izmenis tok dogadjaja, ali bez uspeha. 2.Kakva je ''slika sveta'' u knjizi rani jadi? Svet je vrlo surov. Ako mu se neces pokoravati jednostavno ce te ''pojesti''. Decak Andreas je vrlo rano ''ispio gorku casu'' ovog sveta. Ako je htjeo da prezivi morao je da radi. Mozda bi to i bilo normalno, ali nekad je radeo i ono sto ne htjeo. Vrlo je tesko zamisliti svest jednog deteta, koje kada najvise treba da uziva u zivotu i bude bezbrizan, izlaze se velikim naporima. Ipak je on samo dete, ali ''svet'' to ne vidi. Ali kakav je bio svet tada, takav je i danas mozda samo u nekom drugom obliku. Prica Kruske ne zauzima ni polovinu stranice knjige, ali ukazuje na momenat koji se ne zaboravlja, gospodja Molnar izjednacava Andreasa sa psom. Ipak decak je uspio, da iz druzenja sa prirodom, razve smisao za lepo i sposobnost da se lepo oseti svuda oko sebe. ''Gospode kako sam nemocan pred ovim cvecem.'' Stvarnost bola
Andreasa Sama jeste vecna prica o patnji koa o najupecatljivijoj oznaci zivota. 3.Da li je moguce uopste saznati vrjednost zivota, ako nesto tesko i lose ne iskusis na svojoj kozi? Da li bi Kis bio ono sto jeste da noje sve to prozivio? Mislim da svi ljudi u zivou treba bar malo da osete patnje i bola, mozda samo da im sluzi kao podsjetnik. Nekim ljudima je to jednostavno neophodno da bi se ''opametili''. Danilo Kis je svojenaporno detinjstvo dozivio kao neku vrstu prosvetljenja. Mislim da ni Danilo Kis, kao i mnogi drugi nikad ne bi saznali pravu vrednost zivota da nisu doziveli nesto lose ili tesko. 4.Kakva osecanja i raspolozenja izaziva knjiga? Ova knjiga donosi mnogo nedoumica, samim tim sto pocinje posvetom ''za decu i odrasle''. Nema nikakve sumnje da ova knjiga podednako uzbudjuje sve osetljive citaoce, bez obzira na starost. Njenoj vrednosti doprinosi i ta cinjenica da su sva ta zbivanja bila stvarna i da nista od toga ne izmisljeno. Neopisiv je taj dozivljaj, kada posle procitane knjige shvatis da si postao vredniji za saznanje o jednoj sudbini.
-Esej: Covek je oduvek predstavljao misteriju i jos uvek se ne moze dokuciti bit njegovog zivljenja. A zasto? Zato kadtaman mislite da ste doznali bit i da ste stigli do kraja pojavi se na drugom kraju sveta nesto jos nevideno i neodgonetnuto. Jedno se zna: nedan dogadjaj u istoriji ne prosao bez prolevanja krvi. To je jednostavno iskustvo koje covek stice cim se rodi. U svetu se toliko ''nakotilo'' zla,prevare,ucjenjivanja. Jahaci apokalipse vec uveliko jasu na svojim konjima i haraju svetom sireci rat,glad,bolest. Sve to govori o nepravdi i surovosti ovog sveta. Cemu i zasto ziveti ako znas da ces ti ili tvoja deca ili cak tvoji unuci morati uzeti pusku i ici u rat. Da li je to bit zivljenja ili je samo sudbina ovog naroda ili je to sve samo ruzan san. Ali ne, takvo nesto ne postoji u snovima, ma koliko oni bili ruzni. Mislim da je krajnje vreme za ''Potop''. Ovog pute bez ''barke'' i izuzetaka, jer svi mi nosimo klicu zla u sebi, ma koliko se mi bunili to je istina. Mozda je ovo preuranjeno misljenje ili pesimisticno, mozda ja to tako vidim, ali svakim danom raste broj onih koji su istog misljenja. Celo covecanstvo se nalazi na ''rubu propasti'', a za sve to je kriv sam covek.
