Pregunta 4

PREGUNTA 1

1. La comunicaci comunicación ón es el proceso proceso mediante mediante el cual cual se puede transmi transmitir tir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes. Desde un punto de vista técnico se entiende por comunicación el hecho que un determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicación implica la transmisión de una determinada información. La información como la comunicación supone un proceso los elementos que aparecen en el e l mismo son! "ódigo. #l código es un sistema de signos y reglas para com$inarlos, que por un lado es ar$itrario y por otra parte de$e de estar organi%ado de antemano. "anal. #l proceso de comunicación que emplea ese código precisa de un canal para la transmisión de las se&ales. #l "anal ser'a el medio f'sico a través del cual se transmite la comunicación. #j! #l aire en el caso de la vo% y las ondas #n tercer lugar de$emos considerar el #misor. #misor. #s la persona que se encarga de transmitir el mensaje. #sta persona elige y selecciona los signos que le convienen, es decir, reali%a un proceso de codi(cación codi(ca el mensaje. #l )eceptor ser* aquella persona a quien va dirigida la comunicación reali%a un proceso inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta los signos elegidos por el emisor es decir, descodi(ca el mensaje. +aturalmente tiene que ha$er algo que comunicar, un contenido y un proceso que con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el ensaje. Las circunstancias que rodean un hecho de comunicación se denominan "onte-to situacional situación/, es el conte-to en que se transmite el mensaje y que contri$uye a su signi(cado. 0omado de! http!es.2i3ipedia.org2i3i"omunicaci4"54B5/ 6eg7n el te-to los elementos $*sicos de la comunicación son! #misor8 #misor8 mensaje8 receptor8 conte-to. #misor8mensaje8 #misor8mensaje8 receptor8*r$itro. receptor8*r$itro. "anal8emisor8código. #misor8mensaje8receptor. 0 puntos PREGUNTA 2

1. Los signos signos que que empleamos empleamos para ha$lar ha$lar pala$ras pala$ras,, gestos, gestos, miradas9/ miradas9/ se agrupan en sistemas que llamamos! "omunicación. "ódigo. Lenguaje. "anal. 0 puntos PREGUNTA 3

1. :ara :ara que haya haya comunicació comunicación n es necesario necesario que que emisor emisor y receptor receptor cono%can el mismo código. +o es necesario, $asta con que tengan $uena disposición. 6i es necesario, porque si no conocen el mismo código no comprender'an el mensaje. +o es necesario, porque lo importante es e s que e-ista el canal. A veces, porque solamente la presencia de los l os interlocutores comunica. 0 puntos PREGUNTA 4

1. La comunicaci comunicación ón es el proceso proceso mediante mediante el cual cual se puede transmi transmitir tir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes. Desde un punto de vista técnico se entiende por comunicación el hecho que un determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicación implica la transmisión de una determinada información. La información como la comunicación supone un proceso los elementos que aparecen en el e l mismo son! "ódigo. #l código es un sistema de signos y reglas para com$inarlos, que por un lado es ar$itrario y por otra parte de$e de estar organi%ado de antemano. "anal. #l proceso de comunicación que emplea ese código precisa de un canal para la transmisión de las

se&ales. #l "anal ser'a el medio f'sico a través del cual se transmite la comunicación. #j! #l aire en el caso de la vo% y las ondas #n tercer lugar de$emos considerar el #misor. #s la persona que se encarga de transmitir el mensaje. #sta persona elige y selecciona los signos que le convienen, es decir, reali%a un proceso de codi(cación codi(ca el mensaje. #l )eceptor ser* aquella persona a quien va dirigida la comunicación reali%a un proceso inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta los signos elegidos por el emisor es decir, descodi(ca el mensaje. +aturalmente tiene que ha$er algo que comunicar, un contenido y un proceso que con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el ensaje. Las circunstancias que rodean un hecho de comunicación se denominan "onte-to situacional situación/, es el conte-to en que se transmite el mensaje y que contri$uye a su signi(cado. 0omado de! http!es.2i3ipedia.org2i3i"omunicaci4"54B5/ 6eg7n el te-to, el medio por donde circula el mensaje es! Lo que conocemos como conte-to. Lo que conocemos como canal. Lo que conocemos como referente. Lo que conocemos como medios impresos. 0 puntos PREGUNTA 5

1. 6e&ala el que no sea un ejemplo de comunicación oral! De$ate televisivo. "onversación telefónica. "onferencia virtual. #8mail. 0 puntos PREGUNTA 6

1. +o es una caracter'sticas de la comunicación oral!

#s inmediata. B. #l lenguaje ver$al se com$ina con el no ver$al. #l mensaje perdura en el tiempo. 6e puede escuchar. 0 puntos PREGUNTA 7

1. La comunicación es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Los procesos de comunicación son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semióticas comunes. Desde un punto de vista técnico se entiende por comunicación el hecho que un determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicación implica la transmisión de una determinada información. La información como la comunicación supone un proceso los elementos que aparecen en el mismo son! "ódigo. #l código es un sistema de signos y reglas para com$inarlos, que por un lado es ar$itrario y por otra parte de$e de estar organi%ado de antemano. "anal. #l proceso de comunicación que emplea ese código precisa de un canal para la transmisión de las se&ales. #l "anal ser'a el medio f'sico a través del cual se transmite la comunicación. #j! #l aire en el caso de la vo% y las ondas #n tercer lugar de$emos considerar el #misor. #s la persona que se encarga de transmitir el mensaje. #sta persona elige y selecciona los signos que le convienen, es decir, reali%a un proceso de codi(cación codi(ca el mensaje. #l )eceptor ser* aquella persona a quien va dirigida la comunicación reali%a un proceso inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta los signos elegidos por el emisor es decir, descodi(ca el mensaje. +aturalmente tiene que ha$er algo que comunicar, un contenido y un proceso que con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el ensaje. Las circunstancias que rodean un hecho de comunicación se denominan "onte-to situacional situación/, es el conte-to en que se transmite el mensaje y que contri$uye a su signi(cado. 0omado de! http!es.2i3ipedia.org2i3i"omunicaci4"54B5/ 6eg7n el te-to un código es! ;n sistema de signos con los que se construye el mensaje.

;na serie de patrones previamente ela$orados. "ualquier mensaje codi(cado. ;n sistema de elementos que intervienen el proceso de la comunicación. 0 puntos PREGUNTA 8

1. ;no de tus compa&eros dice a otro.<#res desprecia$le, te odio<. =>ué tipo de acto de ha$la es este? Declarativo. Directivo. Asertivo. #-presivo. 0 puntos PREGUNTA 9

1. #l ha$la se de(ne como la apropiación del lenguaje para decir en una situación comunicativa9<#n este enunciado, el acto de ha$la es! #-presivo. Asertivo. Directivo. Declarativo. 0 puntos PREGUNTA 10

1. 6e pide de manera urgente a todas las personas del cuelo @ de American Airlines, presentarse en #m$arque. #l acto de ha$la usado es! Asertivo. #-presivo. Declarativo. Directivo. 0 puntos PREGUNTA 11

1. ;no de tus profesores te comenta lo siguiente de tu tra$ajo en clase.< 0e felicito, ha% hecho un e-celente tra$ajo<. 6u e-presión corresponde al siguiente acto de ha$la! Directivo. Asertivo. Declarativo. "ompromisivo. 0 puntos PREGUNTA 12

1. C#n la reunión se acordó respaldar las decisiones de los representantes<. #l actode ha$la presente en este enunciado es de tipo! Directivo. Asertivo. #-presivo.

"ompromisivo. 0 puntos PREGUNTA 13

1. La e-presión C+o mataras< corresponde a un acto de ha$la de tipo! Directivo #-presivo Declarativo Asertivo 0 puntos PREGUNTA 14

1. La e-presión Csinceramente te lo agrade%co<, con(gura un acto de ha$la de tipo! Directivo. Asertivo. "ompromisivo. Declarativo. 0 puntos PREGUNTA 15

1. ="u*l de los siguientes enunciado + ejempli(ca un acto de ha$la asertivo? Al parecer ma&ana har* mucho frio. La reunión comen%ara a las 11hrs.

+o me parece apropiado que viajes. #sa fue la mejor prue$a de tu mentira 0 puntos PREGUNTA 16

1. ="u*l de los siguientes enunciados corresponde a un acto de ha$la declarativo? a&ana sin falta te pago. #stas suspendido por decisión del inspector. Lo felicito, compadre. :ucha, que ra$ia. 0 puntos PREGUNTA 17

1. C+o se preocupe. #n un pla%o m*-imo de E hrs. Llevaremos su pedido hasta su domicilio<. #l enunciado anterior corresponde a un acto de ha$la de tipo! #-presivo. Asertivo. Declarativo. "ompromisivo. 0 puntos PREGUNTA 18

1. #n la e-presión, Cam*, te prometo que voy a ordenar mi pie%a< est* presente un acto de ha$la9

Asertivo. Declarativo. Directivo. #-presivo. 0 puntos PREGUNTA 19

1. #n el enunciado, Cme encanta ir al cine, disfrutar de una $uena pel'cula< est* presente un acto de ha$la9 Asertivo. "ompromisivo. Declarativo. #-presivo 0 puntos PREGUNTA 20

1. La e-presión Cte maldigo a ti y a tu descendencia por todo el da&o que causaste a mi pue$lo< constituye un acto de ha$la de tipo! #-presivo. Declarativo. "ompromisivo. Asertivo

Revisar envío e eva!ua"i#n$ Eva!ua"i#n e se%ui&iento 4$ 'o&peten"ia "o&uni"ativa

;suario

A)FA "+60A+GA 0))#6 A)0F+#G

"urso

":#0#+"FA6 "F;DADA+A6 6AB#) :)1HH@/

#valuación

#valuación de seguimiento ! "ompetencia comunicativa

Fniciado

II1J H!

#nviado

II1J H!55

#stado

"ompletado

:untuación del intento

5,H de 1 puntos

0iempo transcurrido

HK minutos de 1 hora

)esultados mostrados

"omentarios

Pre%unta 1

, de , puntos

La aptitud para iniciar el aprendi%aje de la lectura se caracteri%a por una madure% su(ciente mental, f'sica y emotiva, e-periencias apropiadas y un voca$ulario idóneo, todo lo cual permite al ni&o reconocer las pala$ras en letras de imprenta, pronunciarlas con corrección y asignarles un signi(cado. La primera fase consiste en leer, pero entendiendo, ciertos materiales impresos como los que (guran en las cartillas o en tarjetas con dos o tres renglones. +ótese que esto se re(ere a lectura para principiantes, que corresponde :or lo com7n a los comien%os del primer grado. "onseguir que los alumnos sepan leer una selección particular o un li$ro supone una tarea importante no sólo en el *m$ito de la escuela primaria sino tam$ién de la secundaria. #n cualquier grado un alumno puede reclamar ayuda para entender el signi(cado de un p*rrafo, cuando el maestro procura que domine la estructura de oraciones complejas y los modismos capte los conceptos que e-ige una interpretación adecuada, y comprenda los motivos que llevaron a su autor a escri$irlo. "uando prepara a sus disc'pulos para la lectura, el docente necesita evaluar sus caracter'sticas en cuanto a la madure% y e-periencia y organi%ar las actividades de aprendi%aje de tal modo que, a través de ellas la mayor'a logre! captar el signi(cado e-acto de pala$ras,

ela$orar un voca$ulario oral adecuado desarrollar las capacidades $*sicas de un $uen oyente, adquirir la discriminación auditiva y perfeccionar la discriminación visual. MLA;6#F#), Ner$ert La ense&an%a en la escuela primaria =>ué información es incompati$le con el te-to?

Pre%unta 2

 de , puntos

ientras Arguedas ofrece la posi$ilidad de fundar la conciencia de toda la sociedad peruana ofreciéndole una imagen de su organi%ación, sus conOictos y sus posi$ilidades históricas, )i$eyro ela$ora la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus ra'ces y se ha sentido e-pulsado de su propia clase decadente, identi(ca su situación con el Pdestino humanoP y se siente incapa% de trascenderla imaginando nuevas relaciones y otras opciones distintas de las que ha e-perimentado. Qargas Llosa, signado por la am$igRedad del intelectual neutral que sue&a con mantener la imparcialidad del o$servador y cola$orador con el proceso histórico coloc*ndose Pso$re la contiendaP, por un lado pone a lu% %onas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y consagra esos atavismos como la situación fundamental que domina al hom$re peruano y, por otro lado actuali%a el gusto por la visión regionalista y costum$rista que se interesa por el color local. La di(cultad que implica su lectura lo hace dirigirse a lectores profesionales de la cultura pero, al mismo tiempo, utili%a los recursos de la literatura fr'vola, de aventuras y entretenimientos, donde se desvalori%a al hom$re y se evita reOe-ionar so$re los conOictos de las clases sociales so$re sus relaciones predominantes y sus posi$ilidades históricas, volc*ndose hacia lo e-ótico, lo patológico, lo mor$oso y lo marginal que tiene el :er7. L6ADA S;FD, Alejandro La producción literaria como pra-is social A partir de la evaluación que el autor hace de Qargas Llosa se concluye que!

Pre%unta 3


;no de tus compa&eros te pregunta =e podr'as prestar tu cuaderno de Nistoria? #ste acto de ha$la es!

Pre%unta 4


#l o$servador occidental de las culturas ama%ónicas y me-icanas, no siempre es capa% de acercarse a ellas con su(ciencia, sin los prejuicios propios de quien no necesita sa$er las costum$res de los animales para so$revivir, ni atri$uir a las enfermedades un car*cter m*gico porque conoce la etimolog'a de casi todas, ni adivinar el futuro o ponerse en comunicación con lo so$renatural. "omo contrapartida, el ciudadano moderno acepta sin vacilación otros condicionantes que a un indio hichole o ma%ateca le parecer'an a$surdos. :ara muchas culturas, los alucinógenos naturales eran precisamente el veh'culo de acercamiento hacia lo desconocido. Desempe&a$an un papel social importante, pero siempre desde una e-pectativa de uso lit7rgico8 m*gico e-plica$le por las creencias, actitudes y valores que se les atri$u'an. #l acercamiento a los alucinógenos requer'a un aprendi%aje ritual, dirigido por el cham*n como m*-imo iniciado y como interpretador de las sensaciones. As', los efectos qu'micos queda$an uni(cados en una misma ceremonia integradora y desprovista, como dato fundamental de cualquier interés económico8mercantil. #l fenómeno droga "olección 6alvat #l tema del te-to es!

Pre%unta 5


#l o$servador occidental de las culturas ama%ónicas y me-icanas, no siempre es capa% de acercarse a ellas con su(ciencia, sin los prejuicios propios de quien no necesita sa$er las costum$res de los animales para so$revivir, ni atri$uir a las enfermedades un car*cter m*gico porque conoce la etimolog'a de casi todas, ni adivinar el futuro o ponerse en comunicación con lo so$renatural. "omo contrapartida, el ciudadano moderno acepta sin vacilación otros condicionantes que a un indio hichole o ma%ateca le parecer'an a$surdos. :ara muchas culturas, los alucinógenos naturales eran precisamente el veh'culo de acercamiento hacia lo desconocido. Desempe&a$an un papel social importante, pero siempre desde una e-pectativa de uso lit7rgico8m*gico e-plica$le por las creencias, actitudes y valores que se les atri$u'an. #l acercamiento a los alucinógenos requer'a un aprendi%aje ritual, dirigido por el cham*n como m*-imo iniciado y como interpretador de las sensaciones. As', los efectos

qu'micos queda$an uni(cados en una misma ceremonia integradora y desprovista, como dato fundamental de cualquier interés económico8 mercantil. #l fenómeno droga "olección 6alvat #l error del o$servador occidental reside en!

Pre%unta 6


#l o$servador occidental de las culturas ama%ónicas y me-icanas, no siempre es capa% de acercarse a ellas con su(ciencia, sin los prejuicios propios de quien no necesita sa$er las costum$res de los animales para so$revivir, ni atri$uir a las enfermedades un car*cter m*gico porque conoce la etimolog'a de casi todas, ni adivinar el futuro o ponerse en comunicación con lo so$renatural. "omo contrapartida, el ciudadano moderno acepta sin vacilación otros condicionantes que a un indio hichole o ma%ateca le parecer'an a$surdos. :ara muchas culturas, los alucinógenos naturales eran precisamente el veh'culo de acercamiento hacia lo desconocido. Desempe&a$an un papel social importante, pero siempre desde una e-pectativa de uso lit7rgico8m*gico e-plica$le por las creencias, actitudes y valores que se les atri$u'an. #l acercamiento a los alucinógenos requer'a un aprendi%aje ritual, dirigido por el cham*n como m*-imo iniciado y como interpretador de las sensaciones. As', los efectos qu'micos queda$an uni(cados en una misma ceremonia integradora y desprovista, como dato fundamental de cualquier interés económico8 mercantil. #l fenómeno droga "olección 6alvat #n la óptica del o$servador occidental, lo so$renatural!

Pre%unta 7


=>ué tipo de acto de ha$la se con(gura en la e-presión C+o condu%ca por m*s de seis horas seguidas
Pre%unta 8


La aptitud para iniciar el aprendi%aje de la lectura se caracteri%a por una madure% su(ciente mental, f'sica y emotiva, e-periencias apropiadas y un voca$ulario idóneo, todo lo cual permite al ni&o reconocer las pala$ras en letras de imprenta, pronunciarlas con corrección y asignarles un signi(cado. La primera fase consiste en leer, pero entendiendo, ciertos materiales impresos como los que (guran en las cartillas o en tarjetas con dos o tres renglones. +ótese que esto se re(ere a lectura para principiantes, que corresponde :or lo com7n a los comien%os del primer grado. "onseguir que los alumnos sepan leer una selección particular o un li$ro supone una tarea importante no sólo en el *m$ito de la escuela primaria sino tam$ién de la secundaria. #n cualquier grado un alumno puede reclamar ayuda para entender el signi(cado de un p*rrafo, cuando el maestro procura que domine la estructura de oraciones complejas y los modismos capte los conceptos que e-ige una interpretación adecuada, y comprenda los motivos que llevaron a su autor a escri$irlo. "uando prepara a sus disc'pulos para la lectura, el docente necesita evaluar sus caracter'sticas en cuanto a la madure% y e-periencia y organi%ar las actividades de aprendi%aje de tal modo que, a través de ellas la mayor'a logre! captar el signi(cado e-acto de pala$ras, ela$orar un voca$ulario oral adecuado desarrollar las capacidades $*sicas de un $uen oyente, adquirir la discriminación auditiva y perfeccionar la discriminación visual. MLA;6#F#), Ner$ert La ense&an%a en la escuela primaria #l grado de madure% y e-periencia de los estudiantes es esencial ya que!

Pre%unta 9


C0ener contacto desde una edad temprana con dos lenguas ofrecer* al ni&o muchos m*s recursos que tenerlo con una sola lengua, cualquiera que sea su futuro y cualquiera que sea el mundo en el que elegir* vivir en ocasiones sólo uno de ellos/. +adie se arrepiente de sa$er varias lenguas pero s' lo hace de no sa$er demasiadas, so$re todo si el propio desarrollo est* en juego. #l ni&o sordo de$er'a tener derecho a crecer $ilingRe y es nuestra responsa$ilidad ayudarle en ello<. TranUois Srosjean. #l derecho del ni&o sordo a crecer $ilingRe 1KKK/ 0omando en cuenta el te-to anterior, el autor e-presa el tener derecho a crecer $ilingRe. #l término $ilingRe se re(ere a!

Pre%unta 10


#l torneo de fut$ol en tu $arrio comen%ara en dos meses y necesitan redactar un documento con los requerimientos para planear este evento. La propuesta escrita que arias para organi%ar paso a paso y de manera coherente ese evento seria!

Pre%unta 11


#s imposi$le que un artista creativo escri$a un li$ro o art'culo sin dejar huella en él y sin proyectar, a la ve%, sus complejos y pro$lemas m*s 'ntimos. "laro que al tratarse de li$ros o$jetivos o cient'(cos, los rasgos personales son menos intensos o menos signi(cativos, reOej*ndose qui%* en detalles tan peque&os como el n7mero de veces que aparece el pronom$re PyoP, una marcada preferencia por ciertas pala$ras, el predominio de ver$os so$re adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc. :ero en el caso de la novela, las posi$ilidades de encontrar signos sicológicos, conscientes o inconscientes, son in(nitas. Fncluso e-iste una prue$a caracterológica llamada 0A0, en la que se pide al sujeto que escri$a cuentos con el (n de conocer as' su personalidad si de este modo usted y yo nos descu$rimos, induda$lemente que el autor creativo hace lo mismo, desnud*ndose mejor en su o$ra que en su $iograf'a. "omo ejemplo de an*lisis psicológico tenemos una o$ra de Allan :oe, Blac32ood, uno de los famosos P"uentos del "lu$ TolioP que ha$la de un hom$re que perdió el aliento. 6' consideramos la falta de aliento como pérdida de potencia, el héroe del cuento es una proyección inconsciente de su creador, quien en la vida real era se-ualmente impotente. 0)FLLA6, Vulian 0radición literaria #n el conte-to, desnud*ndose se entiende como!

Pre%unta 12


La aptitud para iniciar el aprendi%aje de la lectura se caracteri%a por una

madure% su(ciente mental, f'sica y emotiva, e-periencias apropiadas y un voca$ulario idóneo, todo lo cual permite al ni&o reconocer las pala$ras en letras de imprenta, pronunciarlas con corrección y asignarles un signi(cado. La primera fase consiste en leer, pero entendiendo, ciertos materiales impresos como los que (guran en las cartillas o en tarjetas con dos o tres renglones. +ótese que esto se re(ere a lectura para principiantes, que corresponde :or lo com7n a los comien%os del primer grado. "onseguir que los alumnos sepan leer una selección particular o un li$ro supone una tarea importante no sólo en el *m$ito de la escuela primaria sino tam$ién de la secundaria. #n cualquier grado un alumno puede reclamar ayuda para entender el signi(cado de un p*rrafo, cuando el maestro procura que domine la estructura de oraciones complejas y los modismos capte los conceptos que e-ige una interpretación adecuada, y comprenda los motivos que llevaron a su autor a escri$irlo. "uando prepara a sus disc'pulos para la lectura, el docente necesita evaluar sus caracter'sticas en cuanto a la madure% y e-periencia y organi%ar las actividades de aprendi%aje de tal modo que, a través de ellas la mayor'a logre! captar el signi(cado e-acto de pala$ras, ela$orar un voca$ulario oral adecuado desarrollar las capacidades $*sicas de un $uen oyente, adquirir la discriminación auditiva y perfeccionar la discriminación visual. MLA;6#F#), Ner$ert La ense&an%a en la escuela primaria A partir de la la$or que desempe&a, se deduce que es de$er de todo maestro!

Pre%unta 13


0eor'a del conOicto, es como genéricamente se denomina a una serie de estudios e investigaciones diversas, no sistemati%adas, y espec'(cas so$re el conOicto social, en general desarrollados a partir de la década del 1K@. La teor'a del conOicto est* 'ntimamente vinculada a la teor'a de los juegos y a los estudios y escuelas so$re negociación. Seneralmente se ofrecen diferentes de(niciones de PconOicto socialP, diferencias que llaman nuestra atención a aspectos complementarios del concepto! :or ejemplo, la de 6tephen )o$$ins! C;n proceso que se inicia cuando una parte perci$e que otra la ha afectado de manera negativa o que est* a punto de afectar de manera negativa, alguno de sus intereses< y la de Le2is A. "oser para quien el conOicto social es una lucha por los valores y por el estatus, el poder y los recursos escasos, en el curso de la cual los oponentes desean neutrali%ar, da&ar o eliminar a sus rivales. ;n conOicto ser* social cuando transciende lo individual y proceda de la propia estructura de la sociedad.

De acuerdo al te-to del p*rrafo anterior, para que se considere que hay un conOicto seg7n los autores nom$rados, de$e darse!

Pre%unta 14


0u mejor amigo ha escrito una carta a su t'o que vive en otro pa's y te pide que le ayudes a revisar que el so$re de la carta contenga todos los datos para poder enviarla. #l so$re que te muestra es el siguiente! :ara! Néctor Linares Av. H frente a #m$ajada de +icaragua 0el. H5551HH )emite! "arlos Amado 6ierra "ra. 1 +o. 5 8H@ Bogot*, "olom$ia 0el. @J5EI@ Al o$servarlo te das cuenta que al so$re le hace falta!

Pre%unta 15


#s imposi$le que un artista creativo escri$a un li$ro o art'culo sin dejar huella en él y sin proyectar, a la ve%, sus complejos y pro$lemas m*s 'ntimos. "laro que al tratarse de li$ros o$jetivos o cient'(cos, los rasgos personales son menos intensos o menos signi(cativos, reOej*ndose qui%* en detalles tan peque&os como el n7mero de veces que aparece el pronom$re PyoP, una marcada preferencia por ciertas pala$ras, el predominio de ver$os so$re adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc. :ero en el caso de la novela, las posi$ilidades de encontrar signos sicológicos, conscientes o inconscientes, son in(nitas. Fncluso e-iste una prue$a caracterológica llamada 0A0, en la que se pide al sujeto que escri$a cuentos con el (n de conocer as' su personalidad si de este modo usted y yo nos descu$rimos, induda$lemente que el autor creativo hace lo mismo, desnud*ndose mejor en su o$ra que en su $iograf'a. "omo ejemplo de an*lisis psicológico tenemos una o$ra de Allan :oe, Blac32ood, uno de los famosos P"uentos del "lu$ TolioP que ha$la de un hom$re que perdió el aliento. 6' consideramos la falta de aliento como pérdida de potencia, el héroe del cuento es una proyección inconsciente de su creador, quien en la vida real era se-ualmente impotente. 0)FLLA6, Vulian 0radición literaria Diferencia de una o$ra creativa, en las o$ras cient'(cas!

Pre%unta 16


#s imposi$le que un artista creativo escri$a un li$ro o art'culo sin dejar huella en él y sin proyectar, a la ve%, sus complejos y pro$lemas m*s 'ntimos. "laro que al tratarse de li$ros o$jetivos o cient'(cos, los rasgos personales son menos intensos o menos signi(cativos, reOej*ndose qui%* en detalles tan peque&os como el n7mero de veces que aparece el pronom$re PyoP, una marcada preferencia por ciertas pala$ras, el predominio de ver$os so$re adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc. :ero en el caso de la novela, las posi$ilidades de encontrar signos sicológicos, conscientes o inconscientes, son in(nitas. Fncluso e-iste una prue$a caracterológica llamada 0A0, en la que se pide al sujeto que escri$a cuentos con el (n de conocer as' su personalidad si de este modo usted y yo nos descu$rimos, induda$lemente que el autor creativo hace lo mismo, desnud*ndose mejor en su o$ra que en su $iograf'a. "omo ejemplo de an*lisis psicológico tenemos una o$ra de Allan :oe, Blac32ood, uno de los famosos P"uentos del "lu$ TolioP que ha$la de un hom$re que perdió el aliento. 6' consideramos la falta de aliento como pérdida de potencia, el héroe del cuento es una proyección inconsciente de su creador, quien en la vida real era se-ualmente impotente. 0)FLLA6, Vulian 0radición literaria #l autor considera que en el cuento Blac32ood!

Pre%unta 17


ientras Arguedas ofrece la posi$ilidad de fundar la conciencia de toda la sociedad peruana ofreciéndole una imagen de su organi%ación, sus conOictos y sus posi$ilidades históricas, )i$eyro ela$ora la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus ra'ces y se ha sentido e-pulsado de su propia clase decadente, identi(ca su situación con el Pdestino humanoP y se siente incapa% de trascenderla imaginando nuevas relaciones y otras opciones distintas de las que ha e-perimentado. Qargas Llosa, signado por la am$igRedad del intelectual neutral que sue&a con mantener la imparcialidad del o$servador y cola$orador con el proceso histórico coloc*ndose Pso$re la contiendaP, por un lado pone a lu% %onas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y consagra esos atavismos como la situación fundamental que domina al hom$re peruano y, por otro lado actuali%a el gusto por la visión regionalista y costum$rista que se interesa por el color local. La di(cultad que implica su lectura lo hace dirigirse a lectores profesionales de la cultura pero, al mismo tiempo, utili%a los recursos de la literatura fr'vola, de aventuras y entretenimientos, donde se desvalori%a al hom$re y se

evita reOe-ionar so$re los conOictos de las clases sociales so$re sus relaciones predominantes y sus posi$ilidades históricas, volc*ndose hacia lo e-ótico, lo patológico, lo mor$oso y lo marginal que tiene el :er7. L6ADA S;FD, Alejandro La producción literaria como pra-is social La limitación que el autor o$serva en )i$eyro es su!

Pre%unta 18


ientras Arguedas ofrece la posi$ilidad de fundar la conciencia de toda la sociedad peruana ofreciéndole una imagen de su organi%ación, sus conOictos y sus posi$ilidades históricas, )i$eyro ela$ora la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus ra'ces y se ha sentido e-pulsado de su propia clase decadente, identi(ca su situación con el Pdestino humanoP y se siente incapa% de trascenderla imaginando nuevas relaciones y otras opciones distintas de las que ha e-perimentado. Qargas Llosa, signado por la am$igRedad del intelectual neutral que sue&a con mantener la imparcialidad del o$servador y cola$orador con el proceso histórico coloc*ndose Pso$re la contiendaP, por un lado pone a lu% %onas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y consagra esos atavismos como la situación fundamental que domina al hom$re peruano y, por otro lado actuali%a el gusto por la visión regionalista y costum$rista que se interesa por el color local. La di(cultad que implica su lectura lo hace dirigirse a lectores profesionales de la cultura pero, al mismo tiempo, utili%a los recursos de la literatura fr'vola, de aventuras y entretenimientos, donde se desvalori%a al hom$re y se evita reOe-ionar so$re los conOictos de las clases sociales so$re sus relaciones predominantes y sus posi$ilidades históricas, volc*ndose hacia lo e-ótico, lo patológico, lo mor$oso y lo marginal que tiene el :er7. L6ADA S;FD, Alejandro La producción literaria como pra-is social Antes que circunscri$irse al color local, el literato de$e!

Pre%unta 19


=LA 0#"+LSWA NA)X >;# LA6 )#LA"F+#6 N;A+A6 6#A+ #+6 :)T;+DA6? A lo largo de la historia del hom$re, se han producido de$ates sociales so$re la real mejor'a en la calidad de vida y la utili%ación adecuada de los diversos avances tecnológicos en distintos momentos de

la historia. "ada innovación trae consigo un cuestionamiento ético. #n la actualidad, como consecuencia del proceso de glo$ali%ación, se ha generado una nueva forma de comunicación! la ci$ernética. #l Cchat<, correo electrónico, y el inmensura$le aumento de la información han reducido considera$lemente los tiempos de tra$ajo, estudio, lo cual aparentemente Coptimi%a< nuestros quehaceres. :ero, =cu*les son los costos de esta nueva tecnolog'a? #l cuestionamiento, como es normal, vuelve a surgir. Nace ocho meses atr*s, comen%ó mi fascinación por la $7squeda y utili%ación de recursos en Fnternet. 0odo se vende, todo se compra, es demasiado sencillo hacer un Cclic3< y cru%ar de un lugar distante a otro, en un par de segundos.  tal ve% conversar con personas que nunca conoceré, o que ni siquiera sé cómo se llaman. #l Cchat< es una nueva forma de ha$lar, con sus códigos propios, con sus sistemas de signos particulares los emoticonos o Ccaritas
Pre%unta 20


C0ener contacto desde una edad temprana con dos lenguas ofrecer* al ni&o muchos m*s recursos que tenerlo con una sola lengua, cualquiera que sea su futuro y cualquiera que sea el mundo en el que elegir* vivir en ocasiones sólo uno de ellos/. +adie se arrepiente de sa$er varias lenguas pero s' lo hace de no sa$er demasiadas, so$re todo si el propio desarrollo est* en juego. #l ni&o sordo de$er'a tener derecho a crecer $ilingRe y es nuestra responsa$ilidad ayudarle en ello<. TranUois Srosjean. #l derecho del ni&o sordo a crecer $ilingRe 1KKK/ La lengua de se&as colom$iana se reali%a en el espacio, haciendo uso de las manos, la e-presión facial y corporal y siguiendo una organi%ación fonológica, morfosint*ctica, sem*ntica y pragm*tica que le es propia. :or ello, podemos a(rmar que la L6" es un tipo de comunicación!

Pre%unta 21


#s imposi$le que un artista creativo escri$a un li$ro o art'culo sin dejar huella en él y sin proyectar, a la ve%, sus complejos y pro$lemas m*s 'ntimos. "laro que al tratarse de li$ros o$jetivos o cient'(cos, los rasgos personales son menos intensos o menos signi(cativos, reOej*ndose qui%* en detalles tan peque&os como el n7mero de veces que aparece el pronom$re PyoP, una marcada preferencia por ciertas pala$ras, el predominio de ver$os so$re adjetivos y viceversa, los temas escogidos, etc. :ero en el caso de la novela, las posi$ilidades de encontrar signos sicológicos, conscientes o inconscientes, son in(nitas. Fncluso e-iste una prue$a caracterológica llamada 0A0, en la que se pide al sujeto que escri$a cuentos con el (n de conocer as' su personalidad si de este modo usted y yo nos descu$rimos, induda$lemente que el autor creativo hace lo mismo, desnud*ndose mejor en su o$ra que en su $iograf'a. "omo ejemplo de an*lisis psicológico tenemos una o$ra de Allan :oe, Blac32ood, uno de los famosos P"uentos del "lu$ TolioP que ha$la de un hom$re que perdió el aliento. 6' consideramos la falta de aliento como

pérdida de potencia, el héroe del cuento es una proyección inconsciente de su creador, quien en la vida real era se-ualmente impotente. 0)FLLA6, Vulian 0radición literaria La mencionada prue$a tales utili%ada para!

Pre%unta 22


ientras Arguedas ofrece la posi$ilidad de fundar la conciencia de toda la sociedad peruana ofreciéndole una imagen de su organi%ación, sus conOictos y sus posi$ilidades históricas, )i$eyro ela$ora la vivencia del intelectual desarraigado que ha perdido sus ra'ces y se ha sentido e-pulsado de su propia clase decadente, identi(ca su situación con el Pdestino humanoP y se siente incapa% de trascenderla imaginando nuevas relaciones y otras opciones distintas de las que ha e-perimentado. Qargas Llosa, signado por la am$igRedad del intelectual neutral que sue&a con mantener la imparcialidad del o$servador y cola$orador con el proceso histórico coloc*ndose Pso$re la contiendaP, por un lado pone a lu% %onas muertas de la vida social arraigadas en el pasado y consagra esos atavismos como la situación fundamental que domina al hom$re peruano y, por otro lado actuali%a el gusto por la visión regionalista y costum$rista que se interesa por el color local. La di(cultad que implica su lectura lo hace dirigirse a lectores profesionales de la cultura pero, al mismo tiempo, utili%a los recursos de la literatura fr'vola, de aventuras y entretenimientos, donde se desvalori%a al hom$re y se evita reOe-ionar so$re los conOictos de las clases sociales so$re sus relaciones predominantes y sus posi$ilidades históricas, volc*ndose hacia lo e-ótico, lo patológico, lo mor$oso y lo marginal que tiene el :er7. L6ADA S;FD, Alejandro La producción literaria como pra-is social La idea central del te-to es!

Pre%unta 23


0eor'a del conOicto, es como genéricamente se denomina a una serie de estudios e investigaciones diversas, no sistemati%adas, y espec'(cas so$re el conOicto social, en general desarrollados a partir de la década del 1K@. La teor'a del conOicto est* 'ntimamente vinculada a la teor'a de los juegos y a los estudios y escuelas so$re negociación. Seneralmente se ofrecen diferentes de(niciones de PconOicto socialP, diferencias que

llaman nuestra atención a aspectos complementarios del concepto! :or ejemplo, la de 6tephen )o$$ins! C;n proceso que se inicia cuando una parte perci$e que otra la ha afectado de manera negativa o que est* a punto de afectar de manera negativa, alguno de sus intereses< y la de Le2is A. "oser para quien el conOicto social es una lucha por los valores y por el estatus, el poder y los recursos escasos, en el curso de la cual los oponentes desean neutrali%ar, da&ar o eliminar a sus rivales. ;n conOicto ser* social cuando transciende lo individual y proceda de la propia estructura de la sociedad. #l mecanismo utili%ado para resolver conOictos en sistemas de Pcar*cter comunitarioP $arrios y escuelas, pue$los y comunidades ind'genas, mediadores o defensores del :ue$lo/ y en la denominada Pjusticia local y comunitariaP con las modalidades del arreglo directo comunidades ur$anas y rurales/, es!

Pre%unta 24


0ienes que redactar una nota para la empleada doméstica de tu casa, con el (n de que ella esté atenta de la llegada del plomero que de$e arreglar la llave del lavamanos del $a&o principal. La nota que est*s escri$iendo dice! ar'a! Noy, alrededor de las tres de la tarde llegar* el plomero, le a$res la puerta y le indicas que de$e arreglar la llave. Al leer la nota consideras que para que ésta cumpla su propósito le falta!

Pre%unta 25


="u*l de las siguientes opciones corresponde a un acto de ha$la indirecto?

Pregunta 4

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