PEDOMAN HIDUP ISLAMI WARGA MUHAMMADIYAH
DALAM AQIDAH
Setiap warga Muhammadiyah harus memiliki perinsip hidup dan
kesadaran imani berupa tauhid kepada Allah Swt yang benar, iklhlas dan
penuh ketundukan sehingga terpancar sebagai " Ibadurrahman" yang menjalani
kehidupan dengan benar-benar menjadi mukmin , muslim, muttaqin, dan
muhsinin yang paripurna.
Setiap warga Muhammadiyah wajib menjadikan iman dan tauhid sebagai
sumber seluruh kegiatan hidup, tidak boleh menginkari keimanan
berdasarkan tauhid itu, dan tetap menjauhi serta menolak Syirik, takhyul,
bid'ah dan khurafat yang menodai iman dan tauhid kepada Allah swt.
PENJELASAN :
Pengertian Aqidah :
Aqidah terambil dari kata : عقد – يعقد – عقد artinya mengikat
Perjanjian ( العهد )
Al-aqdu ( ( العقد kepercayaan ( (الميثاق
Ikatan ( ( الربط
Aqidah menurut Syara' :Keyakinan kepada rukun iman yang enam yag tertanam
dalam dan membawa ketentraman bagi yang meyakini.
Aqidah yang benar adalah aqidah yang tidak dicampuri oleh keraguan dan
murni kepada Allah serta bersih dari nilai-nilai kesyirikan dan
penyimpangan dari asalnya.
(((((((( ((((((( (((((((( ((((((( ((((((((( ((( (((((((( (((((( ((((((((((
(((((((((((( (((((((( ((((((((((((( (((( (((((((((((((( ((((
Dan Sesungguhnya Telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang
sebelummu. "Jika kamu mempersekutukan (Tuhan), niscaya akan hapuslah amalmu
dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi.
Aqidah itu Tauqifiah artinya : Tidak bisa ditetapkan kecuali dengan
dalil syar'I , sumber Syar'I maksud Al- Quran dan sunnah .
Penyimpangan dari aqidah yang benar
1. Kebodohan ummat tentang aqidah yang benar karena kurang perhatian
dan enggan mempelajarinya.
2. Ta'ashshub (fanatik) kepada warisan nenek moyang
3. Taqlid Buta : meniru orang dalam masalah keyakinan dan ibadah tanpa
pengetahui dalil dan dasarnya.
4. Ghuluw (berlebih–lebihan) mencintai orang shaleh atau guru .
5.Ghaflah (lalai) terhadap ayat-ayat Allah
6. Tidak ada perhatian dan pengarahan yang benar .
7.Mas media tidak berfungsi dalam membentengi aqidah dari pengaruh yang
merusak aqidah.
معرفة الله Mengenal Allah
النقلي Qur an/hadist الفطري Fithrah العقلي Akal
أيات القرأنية الإيمانBeriman أيات
الكونية
العبادة Beribadah
التقوى Bertaqwa
الحرية الطمآنينة البركات الحياة الطيبة
مرضاة الله الجنة
Surga Redha Allah Hidup bahagia Keberkahan
Ketemtraman Merdeka
السعادة في الدنيا والأخرة
Bahagia dunia akhirat ( 2: 201 )
Al Baqarah 201
((((((((( ((( ((((((( (((((((( (((((((( ((( (((((((((( (((((((( (((((
(((((((((( (((((((( ((((((( ((((((( (((((((( - البقرة 201
(((( (((((( (((((((( (((( (((((( (((( ((((((( (((((( ((((((((
((((((((((((((((( (((((((( ((((((((( ( (((((((((((((((((( (((((((((
(((((((((( ((( (((((((( ((((((((((( - النحل 97
MAKNA DAN URGENSI SYAHADAT
فاعلم أنه لاإله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم
متـقلبكم ومثـواكم - سورة محمد 19
" Maka ketahuilah ( hendaklah kamu berilmu) bahwa sesungguhnya tiada
Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah dan mohonlah ampunan bagi
dosamu dan bagi orang-orang beriman laki-laki dan perempuan dan Allah
mengetahui tempat kamu beruaha dan tempat tinggalmu ".
Gerbang Islam
Muslim
SYAHADATAIN Inti ajaran Islam Al-
Quran dan hadist
Dasar perubahan
Kafir jadi Muslim –
Fasiq jadi mukmin
Ikrar
Keyakinan
Makna kata syahadat Sumpah Beriman
Perkataan Istiqomah
Janji
Perbuatan
Keberanian
Dunia
Istiqomah Ketemtraman jiwa
Bahagia
Optimis
Akhirat
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتـنـزل عليهم الملائكة ألا
تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم تـوعدون - فصلت 30
"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami adalah Allah
kemudian mereka beristiqomah", maka malaikat akan turun kepada mereka
dengan mengatakan : " janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu
merasa sedih dan bergembiralah kamu dengan memperoleh surga yang telah
dijanjikan Allah kepadamu "
APLIKASI TAUHID DALAM KEHIDUPAN
إن الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة وأتوا الزكاة لهم أجرهم
عند ربـهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون – البقرة 277
MAKNA DAN PEMBAGIAN TAUHID
Tauhid terambil dari kata : وحد – يوحد - توحيد artinya
mengesakan, Diantara definisi Tauhid ialah : "Meyakini keesaan Allah
bahwa Dia Maha pencipta, pengatur dan pemilik alam semesta, dan ikhlas
bertibadah kepadanya serta meyakini sifat-sifat dan nama-namaNya yang
baik" .
MACAM-MACAM TAUHID:
1. Tauhid Rububiyah: Meyakini keesaan Allah bahwa Dia maha pencipta
pengatur, dan pemilik serta penguasa alam semesta .
2. Tauhid Uluhiyah: Mengesakan Allah dengan perbuatan para hambanya
berdasarkan niat taqarrub yang disari'atkan .
3. Tauhid Asma' was shifat: Beriman kepada nama-nama Allah dan sifat-
sifatnya sebagaimana diterangkan Al Quran dan sunnah RasulNya,
PENGARUH TAUHID DALAM KEHIDUPAN :
1. Berani dalam menghadapi kenyataan hidup
2. Mendapatkan ketentraman jiwa
3. Selalu optimis dalam kehidupan (Lihat QS 41: 30 )
(() ?(((%(((( (((((((( ((((((( (((( (((( (((((((((((((( ((((((((((
(((((((((( (((((((((((((((( (((( (((((((((( (((( (((((((((((
((((((((((((( (((((((((((( ((((((( ((((((( ((((((((((
"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah"
Kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, Maka malaikat akan turun
kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa
sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang Telah dijanjikan Allah
kepadamu".
APLIKASI TAUHID DALAM KEHIDUPAN
Aplikasi tauhid dalam kehidupan berarti: "Menata kehidupan sesuai
dengan kehendak Allah bahwa manusia adalah Khalifatullah fil ardhi" .
Sebagai Khalifah Allah dimuka bumi bertugas untuk memakmurkan kehidupan
dunia , kemakmuran kehidupan dunia tidak akan tercapai secara hakiki
kecuali kalau manusia menyadari bahwa kehidupannya di dunia harus
beriman dan beramal shaleh yang akan membentuk keperibadian yang
bertaqwa (lihat QS 24 : 55) .
REALISASI TAUHID DALAM KEHIDUPAN
1 .Aqidah nya kuat dan istiqamah
2. Akhlaq mulia dan terpuji
3. Ibadahnya shahihah dan ikhlas
4. Muamalah duniawiyah berjalan sesuai dengan Syari'ah
Islamiyah .
SEBAB-SEBAB PENYIMPANGAN DARI AQIDAH YANG BENAR
1.Tidak memahami aqidah yang benar karena kurang perhatian
2. Fanatik(Ta'ashub ) kepada warisan nenek moyang
3.Taqlid buta meniru tanpa mengetahui salah atau benarnya.
4.Ghuluw(mengkultuskan seseorang) dan mengangkat kedudukannya dengan
berlebihan.
5.Lalai merenungkan ayat-ayat Allah
6. Tidak ada kepedulian terhadap kondisi yang terjadi
7.Pengaruh media massa yang tidak terkontrol
BENTUK-BENTUK PENYIMPANGAN KLASIK
1. Syirik dengan berbagai macam bentuk
2. Takhyul
3. Bid'ah
4. Khurafat
BENTUK-BENTUK PENYIMPANGAN KOTEMPORER
1. Syirik dengan berbagai macam bentuk
2. Gozwul fikri (invansi pemikiran) dari luar Islam
3. Sekulerisme, liberalisme, plularisme
4. Aliran-aliran sesat dan sempalan
UPAYA-UPAYA PENANGGULANGAN
1.Kembali kepada ajaran Islam yang bersumber kepada Al-Quran dan sunnah
2. Kepedulian tentang pendidikan dan pengajaran serta dakwah Islam yang
benar
3. Meningkat peranan da'I dan aktifis dakwah .
10 KRETERIA ALIRAN SESAT
MUI dalam Rapat Kerja Nasional di Jakarta baru-baru ini menetapkan 10
kreteria aliran sesat :
1. Menginkari salah satu rukun Islam dan rukun Iman
2. Meyakini dan mengikuti aqidah yang tidak sesuai dengan dalil Al-Quran
dan Hadist
3. Meyakini turunnya wahyu sesudah al quran .
4. Menginkari autensitas dan kebenaran al- Quran
5. Menafsirkan al-Quran tidak berdasarkan kaidah- kaidah Tafsir
6 Menginkari kedudukan Hadist Nabi sebagai sumber ajaran Islam
7. Menghina,melecehkan atau merendahkan Nabi dan Rasul
8. Menginkari Nabi Muhammad Saw sebagai nabi terakhir
9 Mengubah,menambah,mengurangi pokok-pokok ibadah yang telah ditetapkan
syariat
10. Mengkafir sesame muslim tanpa dalil syar'I
Sejak tahun 1980 MUI telah mengeluarkan fatwa 10 aliran sesat ,
diantaranya : Aliran Inkar Sunnah, Ahmadiyah, Islam Jama'ah, shalat dua
bahasa, Kumunitas Lia Eden, Salamullah, dan Qiyadah Islamiyah dan
beberapa aliran sekarang sedang dipelajari .
Dalam ibadah
Setiap warga Muhammadiyah dituntut untuk senantiasa membersihkan
jiwa /hati kearah terbentuknya pribadi yang muttaqin dengan beribadah
yang tekun dan menjauhkan diri dari jiwa/ nafsu yang buruk sehingga
terpancar keperibadian yang shaleh yang menghadirkan kedamaian dan
kemanfaatan bagi diri dan sesamanya.
`setiap warga Muhammadiyah melaksanakan ibadah mahdhah dengan
sebaik-baiknya dan menghidup suburkan amal nawafil ( ibadah sunnah)
sesuai dengan tuntunan Rasulullah Saw serta menghiasi diri dengan iman
yang kokoh,ilmu yang luas,dan amal shaleh yang tulus sehingga tercermin
dalam keperibadian dan tingkah laku yang terpuji.
Penjelasan
IBADAH MENURUT RASULULLAH SAW
KEWAJIBAN BERIBADAH
" Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah
kepadaKU " ( QS 51:56 )
"Dan sembahlah Tuhanmu sampai datang kepadamu yang diyakini (ajal)." Al
Hijir 99
"Apa yang diberikan Rasul kepadamu, Maka terimalah. dan apa yang
dilarangnya bagimu, Maka tinggalkanlah. dan bertakwalah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya" Al-Hasyr 7
" Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku
hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam." Al- An'am 162
PENGERTIAN IBADAH
Ibadah secara etimologi terambil dari kata: عبد – يعبد – عبـادة ,
dalam Bahasa Arab mengandung pengertian : a. AT- Tho'ah artinya patuh dan
ta'at, b- Al- Khudu': artinya tunduk dan merendahkan diri c- At-
Tadzallul artinya merasa hina d - Al- Mahabbah mencintai. Menurut
Definisi Syara': Menurut Ibnu taimiah Ibadah ialah: "Sebutan yang mencakup
segala seuatu yang dicintai dan diredhai Allah, baik berupa ucapan,
perbuatan yang zhahir maupun yang bathin"
Ibadah adalah kewajiban dan kebutuhan manusia dan jin, Dan Allah
maha kaya tidak membutuihkan ibadah manusia akan tetapi manusia uyang
membutuhkan Allah, Orang yang bertibadah adalah Muwahhid atau orang yang
bertauhid mengesakan Allah, sebaliknya orang yang tidak beribadah keoada
Allah adalah Kafir, sedangkan yang beribadah tidak sesuai dengan yang
disyari'atka Allah adalah Mubtadi' atau pelaku Bid'ah .
IBADAH ITU TAUQIFIAH
Ibadah adalah perkara Tauqifiah artinya terhenti , maksudnya
tidak ada suatu bentuk ibadah khusus (Mahdhah) kecuali berdasar dalil
Syar'i dari al-Quran dan hadist. ibadah itu berdasarkan contoh dan dalil
yang jelas . baik berupa perintah,
Al- Hubb , artinya rasa cinta yang hakiki kepada Allah
Khauf , artinya rasa takut kepada Allah kalau ibadah tidak diterima
3. Ar-rajak artinya penuhharapan, apa yang kita kerjakan akan diterima dan
diredhai Allah .
anjuran dan dorongan melakukannya , atau contoh yang diperlihatkan
Rasulullah saw.:
TIGA PILAR UTAMA IBADAH
SYARAT UTAMA DITERIMA IBADAH
Agar Ibadah diterima Allah, Ibnu taimiah mengatakan harus memenuhi
dua syarat utama:
1. Ibadah ada nash atau dalil dari Al- Quran atau hadit yang
menjadi dasarnya
2. Ibadah itu harus dikerjakan dengan ikhlas, mengharapkan
redha Allah .
PRINSIP- PRINSIP IBADAH :
1. Ibadah hanya kepada Allah
2. Ibadah tanpa perentara
3. Ikhlas sendi utama ibadah
4. Ibadah sesuai dengan tuntunan
5. Seimbang antara unsur Rohani dan jasmani
6. Mudah dan meringankan .
PEMBAGIAN IBADAH
1. Ibadah Khusus/ibadah mahdhoh Ibadah yang telah ditetapkan Allah dan rasu-
lNya, perincian dan cara melakukannya, seperti shalat, zakat, Puasa,
hajji Dzikir dan sebagainya.
2. Ibadah umum : ialah segala sesuatu yang dicintai Allah dan diredhainya
baik berupa perkataan, perbuatan lahir maupun bathin. Ibadah Umum
mencakup seluruh aspek kehidupan seperti: ekonomi, politik, budaya,
seni, pendidikan, kehidupan pribadi,keluarga atau masyarakatdan
bernegara.
Nofrizal Nawawi, " Pedoman Hidup Islami Dalam Aqidah dan
Ibadah "
DIKSUSPALA , DIKDASMEN PWM
SUMSEL
Palembang, 27 Syawal s/d 02
Zulkaedah 1430 H / 16 s/d 20-10-2009 M.
