Persamaan Kedudukan Warga Negara dalam Kehidupan Bermasyarakat, Berbangsa dan Bernegara
Persamaan Kedudukan Warga Negara dalam Kehidupan Bermasyarakat, Bermasyarakat, Berbangsa dan Bernegara 1. Makna Persamaan
Persamaan merupakan perwujudan kehidupan di dalam masyarakat yang saling menghormati dan menghargai orang lain dengan tanpa membeda-bedakan suku, agama, ras, dan antar golongan (SARA). Timbulnya berbagai suasana tidak nyaman dan ketakutan bagi setiap manusia (masyarakat) disuatu tempat, karena adanya segelintir orang yang mempunyai keinginan kpentingan tertentu dengan !ara-!ara yang tidak beradab. "i negara-negara berkembang pada umunya (termasuk #ndonesia), memakai $persamaan hidup% lebih bersi&at kultural karena &aktor adat-istiadat dan budaya yang diterapkan se!ar turun temurun. Penghormatan dan penghargaan penghargaan yang tulus masih terasa !ukup kuat terutama pada masyarakat pedesaan. 'amun di kota-kota besar pada umumnya dengan masyarakatnya yang sudah sangat kompleks (heterogen) dan multikultural, tentu tidak banyak yang diharapkan. 2. Jaminan Persamaan Hidup (Pendekatan Kultural
"ala "alam m kehi kehidu dupa pan n berba berbang ngsa sa #ndo #ndones nesia ia se!a se!ara ra kult kultur ural al,, jami jaminan nan terha terhada dap p persamaan hidup telah tertanam melalui adat dan budaya daerah yang relati& memiliki nilai-nilai yang hampir sama. eberapa nilai kulural bangsa #ndonesia yang patut kita lestarikan dalam upaya memberikan jaminan persamaan hidup dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, antara lain a. Nilai religius Realitas kehidupan bangsa #ndonesia sejak *aman nenek moyang hingga sekarang ini sarat dengan nilai+nilai regius, meskipun disadari bahwa tata !ara ritual dan bentuk-bentuk yang disembah berbeda. b. Nilai gotong royong Pada sebagian masyarakat #ndonesia, nilai-nilai gotong royong masih sangat kuat dipertahankan sebagai wujud kepedulian dan mau membantu sesama. !. 'ilai ramah tanah
ebiasaan dalam pergaulan hidup yang mengembangkan sopan santun dan ramah tamah merupakan salah satu !iri khas bangsa #ndonesia yang membedakan dengan bangsa-bangsa lain didunia. d. Nilai kerelaan erkorban dan !inta tanah air Rela berkorban dan !inta tanah air merupakan wujud ketulusan pengorbanan seseorang dalam bentuk harta benda maupun nyawa untuk kepentingan harga diri, harkat martabat bangsa dan negara. !. Jaminan Persamaan Hidup dalam K"nstitusi Negara asa penjajahan yang berlangsung sejak *aman elanda (lk. /0 tahun) dan *aman (lk.,/ tahun) telah membuka mata seluruh masyarakat dan pemimpin bangsa #ndonesia agar mampu menata kehidupan bangsa yang merdeka dan berdaulat serta sejajar dengan bangsa-bangsa lain yang beradab. Para pendiri negara sangat menyadari bahwa setelah bangsa #ndonesia merdeka, 'egara yang akan di bangun adalah 'egara yang berisi masyarakat #ndonesia yang hineka Tunggal #ka dengan keberagaman suku, agama, ras dan golongan dari Sabang sampai erauke. 1leh sebab itu, dasar 'egarayang menjadi pedoman penyelengaraan kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara harus mampu mewadahi kepentingan-kepentingan masyarakat dan bangsa se!ara keseluruhan. engingat konstruksi yang dibangun oleh bangsa #ndonesia dalam wadah 'egara esatuan Republik #ndonesia bersumber dari keberagaman suku, agama, ras, dan golongan, maka sudah menjadi kewajiban 'egara untuk memberikan $jaminan persamaan hidup% dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara. 2aminan persamaan hidup wrga 'egara di dalam konstitusi 'egara, dapat disebutkan antara lain a. Pembukaan 33" 456/ Pada alinea pembukaan 33" 456/ disebutkan bawa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu, maka penjajahan diatas dunia harus dihapuskan, karena tidak sesuai dengan perikemanusian dan perikeadilan. alimat tersebut mengandung makna adanya pengakuan jaminan persamaan hidup bagi bangsa beradab mana pun di dunia, karena tak satu pun bangsa yang mau di jajah oleh bangsa lain. "alam alinea ke- 6 Pembukaan 33" 456/, dinyatakan $777.. 'egara #ndonesia yang melindungi segenap bangsa #ndonesia dan seluruh tumpah darah #ndonesia dan untuk memajukan kesejahteraan umum, men!erdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan so!ial, 77 alimat
$melindungi segenap bangsa dan seluruh tumpah darah #ndonesia% . 2adi, jelaslah bahwa perial jaminan persamaan hidup di #ndonesiase!ara konstitusional termaktub di dalam pembukaan 33" 456/. 2aminan persamaan kehidupan telah se!ara eksplisit dinyatakan untuk selanjutnya diimplementasikan kedalam peraturan perundang-undangan yang berlaku. b. #ila$sila Pan%asila
Pengakuan jaminan persamaan hidup dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara di #ndonesia juga telah dirumuskan se!ara &isolo&is dalam dasar 'egara Pan!asila melalui sila-sila Pan!asila sebagai berikut 1. Ketuhanan Yang Maha Esa ahwa segala agama dan keper!ayaan yang beradab di #ndonesiaterpusat pada etuhanan 8ang aha 9sa. 1leh sebab itu, makna utama dalam sila pertama ini yaitu adanya pengakuan persamaan jaminan hidup bagi warga 'egara #ndonesia untuk beragama dan melaksanakan ajaran agamanya sesuai dengan keyakinan mesing-masing. 2. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab enunjukan ekspresi bangsa #ndonesia yang mempunyai keinginan kuat bahwa dalam aspek-aspek hubungan antar manusia adanya jaminan persamaan hidup dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara, berdasrkan moralitas yang adil dan beradab. 3. Persatuan Indonesia "engan dasar persatuan dan kesatuan #ndonesia, maka setiap bangsa #ndonesia mampu meletakan kepentingan diri sendiri dan golongan. . Kerakyatan yang di!im!in oleh hikmah kebi"aksanaan erupakan keinginan hidup berbangsa dan bernegara yang demokratis baik dalam arti &ormal maupun material berdasarkan dalam permusyawaratn perwakilan. etuhanan 8ang aha 9sa dan moralitas kemanusiaan yang adil dan beradab dengan senantiasa menjunjung tinggi persatuam dan kesatuan bangsa. #. Keadilan sosial bagi seluruhrakyat Indonesia "imaksudkan dalam rangka pengaturan hubungan manusia dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara untuk men!apai masyarakat adil dan makmur, material maupun spiritual. %. &&' 1)* dan Peraturan Perundangan +ainnya
ila memperhatikan komitmen bangsa #ndonesia dalam penyelenggaraan 'egara yang ingin mewujudkan $jaminan persamaan hidup% dalam kehidupan bermasyarakn, berbangsa, danbernegara, sudah sangat jelas bahwa hal tersebut ingin segera diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. B-B/0 #PK P-#MN K'&'&KN #0P W-/ N/- 4. Aspek kehidupan #deologi yaitu terkai dengan dasar negaraideologi negara #ndonesia yaitu Pan!asila. Setiap warga negara berkewajiban untuk mendukung dan meyakini kebenaran serta mengamalkan Pan!asila dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. :. Aspek kehidupan Politik sebagaimana yang diatur dalam 33" 456/ pasal :; ayat (4)< :=< := " ayat (4)< := " ayat ()< := 9 ayat () . Aspek kehidupan Sosial sebagaimana yang diatur dalam 33" 456/ pasal :; ayat (:)< := >< := #< 6. 6. Aspek 9konomi sebagaimana yang diatur dalan 33" 456/ pasal . /. Aspek Pertahanan dan keamanan sebagaimana yang diatur dalan 33" 456/ pasal :; ayat ()< 0 ayat (4). ?. Aspek pendidikan dan kebudayaan sebagaiman yang diatur dalam 33" 456/ pasal := 9< 4< :. ;. Aspek kehidupan beragama sebagaimana yang diatur dalam 33" 456/ pasal :5. MN/H-/0 P-#MN K'&'&KN W-/ N/- NP MMB'KN #- enghargai persamaan kedudukan warga negara tanpa membedakan ras, agama, gender, golongan, budaya dan suku.
#ndonesia merupakan negara yang memiliki keanekaragaman suku bangsa, agama, ras, dan budaya. erikut ini akan dijelaskan mengenai keanekaragaman tersebut. 1. #uku bangsa Suku bangsa merupakan kesatuan sosial yang dapat dibedakan dari kesatuan sosial lain berdasarkan kesadaran akan identitas budaya, khususnya bahasa. #ndonesia memiliki beraneka ragam suku bangsa yang tersebar dari sabang hingga merauke yang disebut dengan istilah nusantara. Tiap + tiap suku memiliki !iri budaya dan bahasa yang berbeda + beda namun mereka disatukan dengan semboyan $bhineka tunggal ika, hal tersebut menunjukkan bahwa bangsa indonesia mengakui persamaan kedudukan warga negara tanpa membedakan suku bangsa, karena semua suku bangsa yang ada di
indonesia adalah satu yaitu dalam kesatuan 'R#. 3ntuk menyatukan suku bangsa yang sangat majemuk tersebut perlu dibangun tumbuhny rasa kesadaran nasional. arena kesadaran nasional merupakan hal yang paling besar dalam menyatukan bangsa indonesia ini. 2. gama #ndonesia bukanlah negara agama, namun bangsa indonesia merupakan bangsa beragama. >al tersebut dapat kita buktikan dari sejarah pembentukan bangsa indonesia. "an kemudian ter!ermin dalam dasar negara dan ideologi negara Pan!asila di mana dalam sila yang pertama disebutkan $ketuhanan yang maha esa% selain itu dalam pembukaan 33" 6/ juga disebutkan $dengan rahmat tuhan yang maha esa dan dengan didorong oleh keinginan luhur....%. hal tersebut membuktikan bahwa bangsa indonesia adalah bangsa yang beragama. !. Kebudayaan ebudayaan diartikan sebagai keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang digunakan untuk memahami lingkungan besarta pengalamannya dan dijadikan pedoman tingkah laku serta amal perbuatan. "alam hidup berbangsa dan bernegara, kebudayaan daerah menjadi kerangka dasar ayng saling berintegrasi menuju kesatuan budaya bangsa atau disebut budaya nasional. Adapun kebudayaan menjadi kerangka dasar untuk mewujudkan integrasi bangsa atau nasional yang kuat dan tangguh, integrasi nasional sendiri diartikan sebgagai prosses penyatuan berbagai kelompok sosial budaya ke dalam kesatuan wilayah dan pembetukan suatu identitas nasional. ). -as enurut oentjaningrat, ras merupakan suatu golongan manusia yang menunjukkan berbagai !iri tubuh tertentu dengan &rekuensi yang besar. #ndonesia merupakan negara yang terdiri dari beberapa ras, yaitu alaya ongoloid yang sebagian besar tinggal di 2awa, ras 'egroid yang tinggal di Papua, serta ras @eddoid yang tinggal di Sulawesi Selatan. eanekaragaman ras menjadi salah satu kekayaan bangsa indonesia dan harus disikapi dengan ari& bijaksana, karena perbedaan ras sering kali menjadi benih + benih kon&lik jika tidak disikapi se!ara bijaksana. >al mendasar yang harus diingat adalah bahwa setiap ras memiliki kedudukan yang sama. *. /ender ender merupakan pembedaan pria dan wanita dalam aspek budaya. Pembedaan ini lahir dari proses sosialisasi (penanaman nilai-nilai) yang terjadi dalam masyarakat yang dipengaruhi oleh beberapa adanya asumsi yang berkebag di dalamnya. Seiring dengan perkembangan *aman, lahir keinginan kuat untuk menyamakan kedudukan antara pria dan wanita. >ak-hak wanita yang selama ini dianggap
membelenggu mulai dikendurkan sehingga wanita memiliki hak yang sama dengan pria. Sebagai negara yang multikultural, tiap warga negara harus memiliki kesadaran akan pentingya mengenai kedudukan warga negara tanpa membedakan ras. Agama, gender, golongan, budaya, maupun suku. >al tersebut dapat dilakukan dengan adanya toleransi dan empati serta menghilangkan segala bentuk diskriminasi sehingga ter!ipta multikulturalisme. Toleranasi adalah sikap menghargai, (membiarkan, membolehkan), pendirian (pendapat, pandangan,keper!ayaan, kebiasaan, kelakuan, dan sebagainya) yang berbeda atau berlainan dengan pendirian sendiri. un!i dari toleransi adalah penghargaan terhadap perbedaan yang ada sehingga toleransi sosial dimaknai sebagai sikap yang menghargai perbedaan sosial yang terdapat dalam masyarakat baik ras, agama, gender, golongan, budaya mupun suku. Sebagai bentuk penghargaan terhadap penghargaan hak dan kedudukan yang dimiliki oleh setiap orang atau warga negara. Adapun empati adalah kedaan mental yang membuat seseorang turut merasakan perasaan, pikiran, atau keadan orang atu kelompok lain. "engan empati, seseorang berusaha memahami perbedaan kelompok yang berbeda. "engan demikian diharapkan setiap warga negara akan berpiir ulang jika akan terjadi pada dirinya sehingga hal tersebut tidaj terjadi. Sedangkan yang dimaksud dengan diskriminasi adalah tindakan yang tidak adil terhadap seseorang atau sekelopok orang, akibat adanya karakteristik tertentu dalam seseorang atau sekelompok orang tersebut. arakteristik tersebut dapat berupa ras, agama, budaya, golongan, suku, maupun status sosial dan ekonomi seseorang. Tindakan diskriminati& merupakan tindakan yang tidak dibenarkan, karena hal tersebut sama artinya dengan tidak menghargai hak asasi orang lain, meskipu orang tersebut berbeda dengan kita. Apabila seluruh waga dapat menerapkan sikap toleransi, empati, dan menghilangkan segala betuk diskriminasi maka akan ter!iptalah multikulturalisme, yaitu kebijakan publik yang mendorong seluruh kelompok budaya dalam masyarakat untuk bersedia dan menerima berinteraksi dengan kelompok lain se!ara sederajat, tanpa memerlukan perbedaan ras, agama,budaya, golongan, etnik, dan gender. Seain itu, aparat pemerintah juga harus memberikan teladan dalam mewujudkan tegaknya prinsip persamaan kedudukan warga negara dengan pen!iptaan dan penerapan hukum se!ara konsisten sebagaimana yang amanatkan konstitusi. Selain hal-hal diatas, dala rangka menghargai persamaan kedudukan bagi setiap warga negara perlu dilakukan langkah-langkah sebagai berikut
4. Regulasi yang dilakukan oleh lembaga legislati& maupun eksekuti& :. Sosialisasi atas peraturan dan kebijaksanaan yang telah dibuat agar masyarakat mengetahui dan merasa dilibatkan dalam pelaksanaan kehidupan berbangsa dan benegara, hingga rakyatpun turut berpartisipasi. . #mplementsi suatu kebijakan atau aturan yang pro&esional dan sesuai dengan apa yang talah ditetapkan 6. Adanya pembelajaran bagi mansyarakat atas pentingnya kesadaran hukum dan tertib hukum maupun segala peraturan birokrasi yang berlaku. /. Penanaman nilai-nilai dan keteladanan melalui pembelahjaran yang berkelanjutan dari tingkat dasar hingga perguruan tinggi. ?. Adanya kesiapan dan langkah-langkah antisipasi terhadap potensi-potensi kon&lik yang disebabkan oleh adanya perbedaan ras, golongan, agama, budaya, dan suku bangsa. 3N3H P-0+K& 4N/ MNMP0+KN P-#MN K'&'&KN W-/ N/-. 4. "alam bidan hukum setiap orang yang menjadi terdakwa berhak mendapatkan bantuan hukum :. "alam bidang Pemerintah setiap orang berhak untuk menda&tarkan diri menjadi pegawai negeri . "alam bidang politik setiap orang berhak untuk menyampaikan pendapat. 6. "alam bidang ekonomi setiap orang berhak untuk berusaha dan mendapatkan pekerjaan /. "alam bidan sosial budaya setiap orang berhak mengembangkan kebudayaan, ? "alam bidang pertahanan dan keamanan setiap orang berhak untuk mengikuti pendidikan militer.
