LA NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA
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© Agustín Ibáñez Nº de Inscripción: I.S.B.N.: Edita y distribuye Comunicaciones Noreste ltda.
[email protected] • Casilla 34-T Santiago Fono-Fax: 326 01 04 • 325 31 48 www.jcsaezeditor.blogspot.com Esta edición se terminó de imprimir en Quebecor World en agosto 2009. Dirección: Juan Carlos Sáez Subdirección editorial, corrección y diagramación: Daniel Caro Mateu
Derechos exclusivos reservados para todos los países. Prohibida su reproducción total o parcial, para uso privado o colectivo, en cualquier medio impreso o electrónico, de acuerdo a las leyes Nº17.336 y 18.443 de 1985 (Propiedad intelectual).
Impreso en Chile/Printed in Chile
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LA NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA Una aproximación multinivel a perspectivas biológicas y sociales
AGUSTÍN IBÁÑEZ, MARÍA JOSEFINA ESCOBAR, RODRIGO RIVEROS Y JOAQUÍN BARUTTA
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Los editores de este libro han reunido ensayos que nos presentan la idea de que los procesos sociales y los procesos cerebrales parecen no estar tan separados como muchos de nuestros departamentos de Ciencias Sociales y Neurociencias. Las socio-neurociencias estudian los fenómenos sociales desde las neurociencias, y son algunos de los desarrollos emergentes más prometedores de las Ciencias Cognitivas y la Neurociencia, con aplicaciones que van desde la Cognición Social hasta la Neuropsiquiatría. Esta perspectiva requiere del abordaje multi-disciplinario de los fenómenos sociales, combinando técnicas y perspectivas psicológicas, sociales y neurocientíficas. Por ello, los tópicos de las socio-neurociencias presentes en este libro son igualmente diversos e interesantes : Procesos asociados al prejuicio y sus correlatos cerebrales; La dinámica cerebral y el desarrollo de la empatía; Los aporte hechos a la Neuropsiquiatría y a la Terapia psicológica; El rol del contexto social en la dinámica cerebral; Etc. Este libro (el primero en español sobre el tema) convoca a algunos de los más eminentes científicos internacionales de esta área y a equipos de investigación multidisciplinaria de Sudamérica.
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ÍNDICE GENERAL
Dedicatoria .................................................................................................. Índice general ............................................................................................... Índice de figuras ........................................................................................... Índice de tablas ...........................................................................................
PARTE I. INTRODUCCIÓN A LA NEUROCIENCIA SOCIAL
Capítulo 1. Introducción a la Neurociencia Social y al Enfoque Multinivel .................................................................................................... Rodrigo Riveros, Mª Josefina Escobar, Joaquín Barutta y Agustín Ibáñez Capítulo 2. Sensibilidad Interpersonal : La contribución de la Neurociencia Cognitiva ................................................................................ Jean Decety Capítulo 3. La regulación del Si mismo en el mundo social : Factores sociales y mecanismos neurales........................................................ David M. Amodio PARTE II. NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA
Capítulo 4. Neurociencia Social en Sudamérica: La Cognición Sujeta a Claves Emocionales, Sesgos Raciales, Procesos Empáticos, Efectos Contextuales y Toma de Decisiones .............................................................. ERPLab Working Group, Universidad Diego Portales Capítulo 5. Neurobiología de la toma de decisiones y de la Cognición Social ........................................................................................................... Facundo Manes, Ezequiel Gleichgerrcht y Teresa Torralva
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Capítulo 6. Aportes de las Neurociencias en la comprensión y direccionamiento de los procesos de cambio psicoterapéuticos en terapia de pareja ........................................................................................... Diana Rivera Ottenberger Capítulo 7. Intimidación entre estudiantes : Integración de nivel psicológico, familiar, sala de clases, escolar y sociocultural .......................................... Marìa Isabel Toledo Jofré y Pedro Pablo Castro Farías Capítulo 8. Razonamiento, Argumentación y Cognición Social : El caso del subproceso Esquema-Imagen ...................................................... Cristián Santibáñez Yáñez
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Índice de figuras Capítulo 2 Figura 1. Modelo de Empatía en base a los hallazgos de la Neurociencia ................................................................................................ Capítulo 3 Figura 1.El área prefrontal del cerebro .......................................................... Figura 2: Payne Paradigm .............................................................................. Figura 3: Latencia de respuesta ..................................................................... Figura 4: ERPs ............................................................................................. Figura 5: Correlaciones del ERN .................................................................. Figura 6: Procesos automáticos y controlados ............................................... Figura 7: ERPs. Patrones de activación neural asociados con la regulación en los juicios amistad versus actividad en pares de caras mezclados (afroamericanos versus caucásicos) ................................................ Figura 8: Medidas de ansiedad...................................................................... Figura 9: Resultados de auto-reportes ........................................................... Figura 10: Valores predichos para el cálculo del proceso de disociación de las respuestas de control ........................................................................... Capítulo 4 Figura 1. Resultados obtenidos en la tarea de integración semántica contextual en esquizofrénicos, familiares y controles ..................................... Figura 2. Co-gesture paradigm ....................................................................... Figura 3. Regiones de interés (ROIs) asociadas a la modulación del componente N400 en base a gestos congruentes e incongruentes ................. Figura 4. Efecto de las claves gestuales en la comprensión de la segunda lengua. ......................................................................................................... Figura 5. Self/Other priming and pain matrix paradigm.................................. Figura 6. Co-gesture and pain expressions ........................................................ Figura 7. Esquema experimental del IAT (o test de asociación implícita)...................................................................................................... Figura 8. Resultados del experimento IAT .................................................... Figura 9. Esquema del paradigma IAPs ......................................................... Figura 10. Modulación de componentes en base al paradigma IAPS en grupos de alto y bajo tono vagal ...............................................................
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Figura 11. Paradigma de toma de decisiones ................................................. Figura 12. Diagrama de condiciones de juego (A, B, C, D) y sus relaciones matemáticas ................................................................................. Figura 13. Resultados de TVC ...................................................................... Figura 14. Resultados de PIC ....................................................................... Capítulo 5 Figura 1. Regiones críticas de la corteza cerebral involucradas en la toma de decisiones y la cognición social........................................................ Figura 2. Teoría de la mente ......................................................................... Figura 3. Captura de pantalla del Iowa Gambling Task (Bechara y cols., 1994) .................................................................................................. Figura 4. Cambridge Gambling Task (Rogers y cols., 1999) ........................... Figura 5. Correlaciones toma de decisiones y ToM ....................................... Figura 6. Comparación de pacientes versus controles .................................... Figura 7. Desempeño de la paciente M.I.C. en el 2003 y en el 2004 con respecto a un grupo control en la tarea de toma de decisiones, Iowa Gambling Task ...................................................................................... Capítulo 7 Figura 1. Esquema de niveles y variables implicadas en el fenómeno del bullying ...................................................................................................
Índice de tablas Capítulo 4 Tabla 1. Medias y desviación estándar de la tasa de variabilidad cardiaca y período entre intervalos cardiacos por condición ..........................
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PARTE I. INTRODUCCIÓN A LA NEUROCIENCIA SOCIAL
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CAPÍTULO I
INTRODUCCIÓN A LA NEUROCIENCIA SOCIAL Y AL ENFOQUE MULTINIVEL
Rodrigo Riveros 1, 5, Mª Escobar 1, 4, Joaquín Barutta 6 & Agustín Ibáñez 1, 2, 3
1. Laboratorio de Neurociencia, Universidad Diego Portales, Santiago, Chile 2. Instituto de Neurología Cognitiva (INECO), Buenos Aires, Argentina 3. CENTER FOR SOCIAL AND COGNITIVE NEUROSCIENCE, THE UNIVERSITY OF CHICAGO, Chicago 4. Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile 5. Unidad de Neurología Cognitiva y Demencias, Hospital El Salvador, El Salvador 6. Laboratorio de Epistemología e Historia de la Medicina, Instituto Universitario del Hospital Italiano de Buenos Aires, Argentina
Facultad de Psicología Vergara 275, Santiago de Chile, Chile
Email Dr. Agustín Ibáñez :
[email protected]
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INTRODUCCIÓN A LA NEUROCIENCIA SOCIAL
Resumen Si bien los seres humanos son una especie intensamente social, las bases neurales que subyacen a los procesos de cognición social están recién develándose. Como un nuevo campo de estudio, la Neurociencia Social está produciendo grandes cantidades de datos acerca de nuestro comportamiento social usando diferentes metodologías de aproximación. Esto nos ha llevado a una mejor comprensión de los vínculos entre razón y emoción, acción y percepción, y en la comprensión de los otros y de uno mismo. En este texto se presentan, además, las contribuciones de cada capítulo de este libro enfatizando la convergencia de disciplinas como Neurociencia, Psicología Social, Lingüística y Psicoterapia. Palabras claves: Neurociencia Social – Aproximación Multinivel – Cerebro Social.
Abstract Although human beings are intensely social species, the neural basis underlying the processes of social cognition are being recently revealed. As a new field of study, social neuroscience is producing large amount of data about our social behavior using different methodological approach. This has led us to a better understanding of links between reason and emotion, action and perception, understanding of others and ourselves. In here, we review the contributions of each chapter stressing the convergence of disciplines like neuroscience, social psychology, linguistic, and psychoteraphy. Key words: Social Neuroscience – Multilevel Approach – Social Brain. 15
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1.1. Introducción En términos generales, la Neurociencia Social puede ser definida como una área de investigación relativamente nueva dedicada al estudio empírico de los mecanismos neurales subyacentes a procesos de cognición social (Blackmore, Winston, & Frith, 2004). A su vez, la Cognición Social puede ser definida como la suma de procesos que permite a individuos de la misma especie interactuar unos con otros (Frith & Frith, 2007). Esta disciplina intenta responder preguntas fundamentales de la cognición social humana agregando técnicas propias de la Neurociencia al conjunto de técnicas experimentales tradicionalmente aplicadas por psicólogos sociales (Lieberman, 2005). La Neurociencia Social ha sido una área de emergente desarrollo durante la última década y ha producido una amplia diversidad de estudios (Todorov, Harris, & Fiske, 2006). Existe un abordaje pluralista tanto en el uso de técnicas, en las diferentes disciplinas de las que provienen sus investigadores, como en las áreas de interés, por lo que el estudio va desde relaciones humanas complejas hasta relaciones animales básicas (Dunbar & Shultz, 2007). De acuerdo con Lieberman (2005), un número aislado de estudios usando técnicas de potenciales evocados, relacionados a eventos (ERPs) y Neuropsicología, conducidos en la década de los 90, pueden ser considerados pioneros en la actual investigación en Neurociencia Social. Estudios en creencias evaluativas y no evaluativas en ERPs estaban dirigidos a disociar procesos independientes que sostenían aspectos de la Cognición Social. Si bien existen estudios previos, tal como registros neurofisiológicos de células en primates no humanos que constituyen estudios inspiradores en la área, estos modelos aún no estaban ligados a la Psicología Social (Todorov et al., 2006). Con la aparición de técnicas de Neuroimagen Funcional, la Neurociencia Social se comienza a consolidar como una área coherente de estudio. Si bien los primeros estudios se enfocaron 16
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a estereotipos, autoconocimiento y teoría de la mente, actualmente el foco se ha extendido hacia las más variadas áreas de la Psicología Social, incluyendo toma de decisiones (Sanfey, 2007), exclusión social (Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003), relaciones intergrupales (Amodio, 2008), cognición moral (Greene, Nystrom, Engell, Darley & Cohen, 2004; Moll & Oliveira-Souza, 2007), toma de perspectivas (Saxe & Wexler, 2005) y Neuroeconomía (Camerer, Loewenstein, & Prelec, 2005). Según trabajos de revisión (Adolphs, 2003a; Amodio & Frith, 2006; Blackmore et al., 2004; Lieberman, 2007), la investigación en Neurociencia Social se ha enfocado en los procesos de percepción y comprensión del self; en los procesos de autoregulación emocional y de la acción; y en los procesos que ocurren en la interface entre uno y los otros. Los procesos de comprensión del uno mismo y de los otros se han abordado a través de estudios de teoría de la mente, empatía, autoreconocimiento visual, agencia y reflexión sobre las propias experiencias. La autoregulación se ha estudiado mediante tareas que requieren la inhibición de impulsos emocionales y de la reevaluación de experiencias emocionales negativas. Por su parte, los procesos que ocurren entre uno mismo y los otros han sido estudiados mediante la teoría neuronal de la simulación y otras teorías que abordan actitudes, conexión y rechazo social, y procesos de toma de decisiones (incluyendo razonamiento moral y neuroeconomía). El estudio del substrato neuroanatómico de estos procesos ha dado paso a la emergencia de lo que se ha denominado “Cerebro Social”, y que puede ser definido como la compleja red de trabajo que permite reconocer a otros y evaluar sus estados mentales y sentimientos, permitiendo la predicción de interacciones sociales (Frith, 2007). El estudio de la comprensión de las intenciones de otras personas se ha hecho a través de la llamada Teoría de la Mente (ToM). La ToM examina la habilidad para razonar acerca de cómo operan otras mentes, cómo son distintas de la nuestra y cómo situaciones sociales afectan estados mentales (Siegal & Varley, 2002). Esta línea 17
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de trabajo no proviene de la psicología social en sí, sino de la psicología del desarrollo trabajando con niños, personas con sordera profunda, pacientes con trastorno del desarrollo y trastornos del lenguaje. La investigación en Teoría de la Mente ha establecido que para la edad de 4 años todos los niños han desarrollado la habilidad de evaluar estados mentales de otros. Este proceso podría partir de la capacidad de reconocer movimientos biológicos y acciones dirigidas a metas que emerge alrededor de los 6 meses, y se iría complejizando a lo largo del desarrollo de la persona. Diferentes estudios en Neuroimagen usando tareas de la ToM han mostrado consistentemente la activación de áreas dorso-mediales del córtex prefrontal, surco temporal superior y polos temporales en la corteza temporal lateral. Además, tanto estudios en pacientes como de Neuroimagen en sujetos sanos han sugerido que el surco temporo-parietal estaría también involucrado en operaciones de la ToM, particularmente en procesos de toma de perspectiva (Saxe & Wexler, 2005). Otra manera de estudiar la comprensión de los otros −más corporeizada que de razonamiento lógico− se refiere al estudio de la empatía. La empatía requiere al individuo mantener conciencia de que la respuesta emocional es una simulación corporeizada de la experiencia de otras personas, y no debe ser confundida con la propia experiencia. Estudios en empatía usando el dolor como modelo de trabajo han encontrado un sistema altamente distribuido que incluye la ínsula anterior, el periacueducto gris, el sistema sensoriomotor y la corteza cingulada anterior. Estas regiones se activan cuando los sujetos observan a otras personas teniendo experiencias dolorosas, sugiriendo que son áreas necesarias para la representación subjetiva y afectiva de esta experiencia (Singer et al., 2004). Existe un amplio acuerdo en que la empatía se refiere a una respuesta afectiva a otras personas, la cual puede (o no) requerir compartir su estado emocional, pero que además implica la capacidad cognitiva de comprender el estado de otra persona y regular nuestra respuesta emocional (Decety & Jackson, 2005). En este 18
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sentido, se han observado activaciones del giro frontal superior izquierdo, orbitofrontal y precuneus, así como la parte medial anterior del lóbulo temporal izquierdo y el giro inferior frontal cuando los sujetos deben realizar juicios empáticos en comparación a otros tipos de razonamiento social (Farrow et al., 2001). Por otra parte, un estudio reciente (Decety, Michalskaa & Akitsukia, 2008), ha enfatizado que para el ejercicio de la empatía no sólo es necesario ser capaz de simular el estado emocional de otra persona, sino compartir y comprender este estado emocional en relación a uno mismo. La relación entre empatía e intencionalidad será revisada por el Dr. Decety en el capítulo 2. Con respecto al reconocimiento visual de uno mismo, éste ha sido estudiado en infantes colocados frente a un espejo, quienes alcanzan la habilidad de reconocerse a sí mismos frente al espejo entre los 21 meses y el segundo año de vida, estando esto relacionado a otras conductas tales como el uso de pronombres personales y el desarrollo de juegos simbólicos. Esto ha llevado a considerar el autoreconocimiento visual en niños como evidencia de que es alrededor del segundo año de vida cuando emerge la autocomprensión del self en el niño (Lewis & Ramsay, 2004). Cuando se contrasta con el reconocimiento de la madre a través de un espejo, que se logra de manera más prematura, a los 9 meses de vida, se ha sugerido que se necesita un mayor tiempo de maduración de las bases neurales asociadas al autoreconocimiento. Estudios en Neuroimagen, llevados a cabo en este tema, si bien han mostrado resultados discrepantes, han mostrado de manera consistente una mayor activación de la corteza lateral prefrontal y parietal derecha cuando las personas son expuestas a imágenes de sí mismas en comparación a imágenes de otras personas familiares (Kaplan, Aziz-Zadeh, Uddin & Iacoboni, 2008; Sugiura et al., 2005; Uddin, Kaplan, Molnar-Szakacs, Zaidel & Iacoboni, 2005). Como otro modo de estudiar la comprensión de uno mismo, se ha utilizado el concepto de “agencia” para estudiar el reconocimiento de las propias partes del cuerpo y movimientos propios, un proceso que involucra tanto inputs del sistema visual como internos 19
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propioceptivos en los músculos. Estudios de Neuroimagen, Neuropsicología y de Estimulación Magnética Transcraneal sugieren que regiones bilaterales de la corteza parietal lateral estarían activos cuando hay un conflicto entre el feedback visual y los inputs somatosensoriales (Farrer et al., 2003; Farrer et al., 2007). Similarmente, en pacientes esquizofrénicos experimentando pasividad, donde el paciente reporta no sentir sus movimientos como propios, también se ha encontrado una activación de la corteza parietal lateral derecha (Farrer et al., 2004; Franck, O’Leary, Flaum, Hichwa & Andreasen, 2002). La capacidad de reflexionar explícitamente acerca de las propias experiencias y comunicarlas es quizás únicamente humana. Estudios en la reflexión de la actividad actual han mostrado activación de la corteza prefrontal medial. Estos trabajos han comparado la actividad cuando los sujetos responden a preguntas como “¿Cuánto agrado siento cuando veo esta imagen?” en comparación con : “¿Es la imagen un escenario exterior o el de una habitación?” (Johnson et al., 2002). Asimismo, estudios en pacientes con lesiones en la corteza prefrontal medial les muestran menos conscientes de sus propias emociones cuando realizan conductas inapropiadas comparadas con controles, sugiriendo la asociación de la corteza prefrontal medial en la reflexión en experiencias actuales (Beer, Heerey, Keltner, Scabini & Knight, 2003; Beer, John, Scabini & Knight, 2006). Además, se ha encontrado que la reflexión acerca de estímulos emocionales está asociado con una disminución de actividad de la amígdala –región implicada en procesos afectivos automáticos– sugiriendo que los sentimientos en sí mismos y la reflexión acerca de éstos no es necesariamente isomórfica. Mientras que la reflexión, que es un proceso internamente enfocado, está fuertemente asociada con actividad fronto-parietal medial, el autoreconocimiento y agencia, procesos externamente enfocados, están asociados con la actividad fronto-parietal lateral (Lieberman, 2007). Además de la capacidad de reflexionar sobre experiencias actuales, los seres humanos somos capaces de reflexionar acerca de eventos autobiográficos. Nuestra memoria autobiográfica tiende a 20
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ser llenada por eventos que tienen una significancia personal, más que ser un simple registro de eventos, por lo que el substrato neural de la memoria autobiográfica y episódica está sólo parcialmente traslapada. Estudios de Neuroimagen controlando contenidos de memoria autobiográfica y episódica han mostrado que aunque la activación de la corteza prefrontal ventrolateral ha sido reportada en ambos tipos de memoria, la activación de la corteza prefrontal medial y ventromedial han sido asociados sólo a memoria autobiográfica, en tanto que la activación de corteza prefrontal dorsolateral se ha asociado sólo a tareas de evocación de memoria episódica. Una activación similar en corteza prefrontal medial ha sido encontrada en tareas en que a los sujetos se les pide que identifiquen cualidades que son autodescriptivas (Gilboa, 2004). La autoregulación es una capacidad crítica para lograr metas personales y sociales, y requiere actuar en función de objetivos inhibiendo respuestas preponderantes tales como impulsos emocionales. Dos regiones cerebrales han sido consistentemente asociadas con la regulación de respuestas preponderantes en estudios de Neuroimagen : la parte dorsal de la corteza cingulada anterior y la corteza prefrontal lateral. Mientras que la porción dorsal de la corteza cingulada anterior ha sido asociada a la detección de conflicto entre una meta y una respuesta preponderante, la corteza prefrontal lateral ha sido asociada con mantener la meta en la memoria de trabajo para poder implementar el control top- down necesario para poder producir la respuesta apropiada (Aron, Robbins, & Poldrack, 2004). Otros estudios se han enfocado en la reevaluación de experiencias emocionales como una medida de autocontrol. La reevaluación requiere reenmarcar una experiencia desagradable para que resulte menos aversiva. La reevaluación típicamente produce activación de corteza prefrontal lateral y ventrolateral, así como tiende a modular la reactividad de la amígdala (Banks, Eddy, Angstadt, Nathan & Phan, 2007; Schaefer et al., 2002). El estudio de los procesos que ocurren entre la persona y el mundo social ha sido un campo reciente para distintos temas de 21
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estudios. A comienzo de los 90 se descubrió una clase de neuronas que respondían tanto cuando primates realizaban una acción dirigida a una meta, como cuando ellos observaban al experimentador realizar la misma acción (Di Pellegrino, Fadiga, Fogassi, Gallese & Rizzolatti, 1992; Gallese, Fadiga, Fogassi & Rizzolatti, 1996). En los humanos, los estudios han encontrado una activación similar en áreas homólogas, en particular en la corteza parietal y prefrontal lateral, tanto cuando las personas observan una acción intencional, como cuando la imitan. Se ha considerado a este tipo de neuronas como la base neural de la comprensión de la intencionalidad y jugando un rol en la evolución del lenguaje, pero esto es aún materia de discusión y controversia (Rizzolatti & Craighero, 2004). Las actitudes permiten compartir un mapa de las tendencias de nuestra conducta. Estudios de Neuroimagen se han enfocado en el correlato neural de actitudes explícitas e implícitas. Cuando las personas expresan de manera explícita sus actitudes (experimentalmente se han usado conceptos, nombres famosos, figuras geométricas o pinturas como estímulos), tiende a aparecer una activación tanto lateral como medial de redes frontoparietales, que incluyen la porción medial de la corteza prefrontal, parietal medial, prefrontal ventrolateral y parietal lateral, las cuales son regiones asociadas a procesos controlados (Cunningham, Espinet, DeYoung & Zelazo, 2005). Por otro lado, estudios en actitudes implícitas de sesgo racial poseen correlatos neurales. Esto ha sido estudiado mostrando caras de personas caucásicas y afroamericanas a personas estadounidenses mientras realizan tareas no-evaluativas. Típicamente, la activación de la amígdala ha sido asociada a actitudes implícitas (Cunningham, Johnson, Gatenby, Gore & Banaji, 2003). Estudios más detallados de actitudes implícitas hacia personas de otro grupo social puede ser encontrado en el capítulo 4, mientras que en el capítulo 3 del Dr. Amodio se puede leer acerca de estudios en regulación de actitudes y del sesgo racial. La mayor parte de los estudios de Neuroimagen en conexión social se han dedicado a estudiar la respuesta neural asociada a las repuestas hacia otras personas. La mayor parte de estos estudios 22
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muestra a personas emocionalmente cercanas al participante junto con imágenes de personas desconocidas. La mayor parte de estos estudios ha mostrado una activación de los ganglios basales (Aron et al., 2005). Por su parte, actividad del córtex cingulado anterior dorsal ha sido asociada con el estrés de perder las conexiones sociales. Roedores madres con lesiones en el cíngulo no manifiestan cuidado maternal hacia sus crías, resultando en una baja tasa de supervivencia de éstas comparadas con roedores controles (Stamm, 1955). En seres humanos, estudios de Neuroimagen en exclusión social han encontrado asociación entre el autoreporte de estrés social y actividad de la parte dorsal de la corteza cingulada anterior durante la exclusión social. La porción ventrolateral de la corteza prefrontal estaría modulando la actividad de la corteza cingulada anterior (Eisenberger et al., 2003) Se ha hipotetizado que en los mamíferos, el dolor social habría evolucionado de los sistemas existentes del dolor físico, jugando, la porción dorsal de la corteza cingulada anterior, un rol en el estrés emocional del dolor físico. La actividad aumentada de la parte dorsal de la corteza cingulada anterior y la sustancia gris periacueductal (otro componente del sistema de dolor) durante un episodio de rechazo social ha sido asociada a mayores reportes de desconexión social en la vida diaria (Eisenberger & Lieberman, 2004). Las relaciones entre emociones y relaciones interpersonales son abordadas en el capitulo 6, en el que la Dr. Rivera desarrolla un interjuego entre los aportes de las Neurociencias y la Psicoterapia. Por otra parte, el razonamiento moral ha estado recibiendo atención recientemente. Dentro de la Neurociencia, la moralidad ha sido definida como el set de costumbres y valores que son abrazadas por un grupo cultural para guiar la conducta social, sin asumir un punto de vista absolutista acerca de este tema (Moll, Zahn, de Oliveira-Souza, Krueger & Grafman, 2005). El hallazgo más común ha sido que tareas de razonamiento moral implican la activación de la corteza prefrontal ventromedial, mientras que también se ha reportado activación en el córtex cingulado, la parte posterior del surco temporal superior y polos temporales (Greene et al., 2004; J. 23
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Moll & de Oliveira-Souza, 2007; Young & Koenigs, 2007). Tanto en Cognición Moral como en Neuroeconomía se ha resaltado el valor de usar paradigmas experimentales ecológicamente válidos. Un buen ejemplo de esto ha sido el estudio del rol de las porciones más anteriores del córtex prefrontal involucradas en las donaciones de caridad, como un tipo de conductas altruistas, que ha sido llevado a cabo por Moll et al., 2006. La Neuroeconomía es una reciente área de investigación que combina la Conducta Económica y la Neurociencia. Estos estudios examinan las respuestas neuronales asociadas a procesos psicológicos y emocionales que guían el proceso de toma de decisiones subyacente a conductas cooperativas, de competencia, justicia y confianza, usando paradigmas experimentales como el Juego del Dictador, o el del Ultimátum entre otros (Camerer, Loewenstein & Prelec, 2005; para un ejemplo ilustrativo, el lector puede ver Sanfey, Rilling, Aronson, Nystrom & Cohen, 2003). Cooperación, justicia y juego limpio activan típicamente la corteza prefrontal ventromedial, la porción medial del córtex prefrontal y la parte medial del córtex parietal; mientras que respuestas injustas y poco limpias activan la ínsula, el núcleo caudado o la corteza prefrontal dorsomedial (de Quervain et al., 2004; King-Casas et al., 2008). En resumen, la aproximación de la Neurociencia Social, la cual se dirige a los fenómenos de la Psicología Social desde la Neurociencia, es uno de los desarrollos emergentes más promisorios dentro de la Psicología y las Neurociencias Cognitivas (Adolphs, 2003b). Si bien las ciencias conductuales han demostrado claros defectos al momento de abordar conductas culturales complejas, debido a los desafíos que involucra el desarrollo de teorías no reduccionistas, la Neurociencia Social ha buscado explicaciones pluralistas para tratar de mostrar la contribución de aspectos neuronales, cognitivos y emocionales de la conducta social. Esto ha llevado al desarrollo de explicaciones de la conducta social con abordaje en múltiples niveles, que van desde lo celular hasta lo cultural. En Neurociencia Social se ha vuelto evidente que la completa comprensión del cerebro no puede estar reducida a mecanismos neurales. 24
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1.2. ¿Cuál es la relevancia y el impacto de la Neurociencia Social? La Neurociencia Social es una de las áreas de mayor desarrollo en la última década y sigue atrayendo no sólo a investigadores y estudiantes, sino también a la opinión pública. Uno de los puntos críticos a considerar al hablar del impacto de la Neurociencia Social ha sido apuntado por Decety (2008). Mas allá del impacto claro que la investigación científica tiene en el ámbito académico, es necesario tomar con precaución cuáles son las conclusiones que se pueden extraer válidamente de estos trabajos y cómo la sociedad usa estos hallazgos. Explicaciones sobresimplificadas de fenómenos culturales complejos no sólo dan paso a una descripción deformada de ellos e ignora los alcances de estos trabajos, sino que además permite que la sociedad tienda, basándose en esta “evidencia”, a reforzar supuestos morales y sesgos presentes en el momento actual. Dilemas éticos en torno a la aplicación del conocimiento y técnicas usadas en Neurociencia se pueden encontrar en investigación de adicciones, envejecimiento, farmacoterapia, violencia y aplicaciones clínicas de técnicas de Neuroimagen (Farah, 2002). Las conclusiones en Neurociencia ofrecen un vocabulario tanto del “día a día” como del substrato neurológico de fenómenos que son cercanos al común de la gente. Por ello, la tentación de relacionar directamente ambos niveles es alta. ¿Qué parte del cerebro se encarga de la justicia, el altruismo y el engaño? Esto lleva a respuestas sobresimplicadas y a lo que se ha denominado “Neofrenología”. Por ello, apunta Blackmore (2004), es necesario ser cuidadoso al momento de interpretar los resultados de estudios en Neuroimagen reportando actividad cerebral durante procesos de alto nivel. Los procesos de cognición social son difíciles de emular y controlar en el contexto de laboratorio, y en algunos casos lo que ha sido denominado decepción o moralidad en un experimento, no está necesariamente cerca del uso que le damos a aquellos conceptos en la vida diaria.
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Particularmente importante es entonces el rol de la reflexión de nuestros resultados en Neurociencia Social, donde nuestras conclusiones pueden ser parte de la “evidencia” en la discusión de políticas y temas controversiales o de apoyo en la implementación de programas que no están apoyados por la ciencia en sí misma.
1.3. Síntesis Los seres humanos somos inherentemente sociales. Una gran parte del cerebro está involucrada en interacciones sociales y en comprender a otras personas. La Neurociencia se dedica al estudio de las bases neurales que permiten estos procesos. En este acercamiento al estudio de fenómenos sociales, una de las principales críticas que ha recibido es que toma muchos conceptos ampliamente estudiados por la Psicología Social sin entregar mucho de vuelta (Lieberman, 2005); sin embargo, la Neurociencia Social no sólo ha permitido identificar el substrato neuroanatómico de los procesos de cognición social, sino que ha permitido establecer la distinción entre procesos enfocados en estados internos o externos como un elemento que cruza todas las operaciones de cognición social (Lieberman, 2007). Finalmente, una de las mayores virtudes de este nuevo campo de trabajo es que atrae a científicos desde diferentes áreas, como las Ciencias Cognitivas, Computación, Biología, Matemáticas, entre otras. Cada una de estas disciplinas provee sus únicas visiones para dar paso a aproximaciones multinivel de fenómenos intrínsecamente multifactoriales y que encuentran su expresión desde el nivel celular hasta el social.
1.4. Contribuciones específicas El conjunto de trabajos que se presentan en este libro tuvieron su origen en las First International Conferences on Multilevel Approaches and Social Neuroscience organizadas por el Laboratorio de Neuro26
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Ciencias Cognitivas de la Escuela de Psicología de la Universidad Diego Portales en noviembre del 2008. Estas conferencias contaron con el patrocinio de prestigiosas universidades y centros de estudio tales como el Social Neuroscience Laboratory of New York University, el Social Cognitive Neuroscience Laboratory of University of Chicago, el INECO (Instituto de Neurociencias Cognitivas, Argentina), la Fundación Favaloro (Argentina), la Unidad de Neurología Cognitiva y Demencias del Hospital Salvador (Chile), la Universidad de Chile, el CREAR (Centro de Estudios de la argumentación y el razonamiento de la Universidad Diego Portales), y la Sociedad Chilena de Neurociencias (Chile). El presente cuerpo de trabajos constituye un selecto grupo de conferencias en torno a la temática propuesta. Los mismos cuentan con la particularidad de abordar diversos temas que presentan enfoques diferentes. Sin embargo, todos ellos realizan un aporte desde una mirada que implica la comprensión de fenómenos sociales desde múltiples niveles de análisis, dando lugar así a la publicación de este primer libro escrito en español sobre Neurociencia Social y aproximaciones multinivel. La secuencia de la presentación de los capítulos parte con los aportes desde la Neurociencia Social, a partir de estudios empíricos, luego desde la perspectiva de la Psicoterapia, y finalmente desde la Psicología Social y la Lingüística. A continuación se presenta una sinopsis de cada uno de ellos. Este libro está dividido en dos partes. La primera (que incluye este capítulo) refiere a temas de Neurociencia Social a nivel internacional. La segunda parte describe las aproximaciones desde estudios realizados en Sudamérica. El capítulo 2, del Dr. Jean Decety, presenta la idea de poder aproximarse desde las Neurociencias al concepto utilizado por la Psicología Social de “sensibilidad interpersonal” equiparándolo al concepto de empatía. De esta manera el autor desarrolla el concepto de empatía desde un modelo neurofuncional y se aproxima a la comprensión del mismo desde una dimensión cognitiva, social y luego neurocientífica. Posteriormente presenta estudios de Neuroimagen donde se evalúa la empatía en relación a la percepción de dolor en otros, tanto en sujetos sanos como en participantes adolescentes con 27
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trastorno disocial de la conducta (esta patología presenta déficit en la capacidad de empatía). Finalmente se realiza una breve discusión en torno a la relevancia del estudio de la temática propuesta desde estos diferentes niveles de análisis. El texto del Dr. David Amodio (capítulo 3), pionero en la investigación en Neurociencia Social, plantea la problemática de la discriminación de las minorías raciales presente en Estados Unidos. De este modo el autor aborda la pregunta de cómo se regula el comportamiento endogrupal, partiendo por comprender cuáles son los mecanismos neurales involucrados en este proceso. De este modo busca generar una discusión, dar luces respecto a cómo abordar fenómenos propios del estudio tradicional de la Psicología Social desde una aproximación multinivel que permite la integración de los hallazgos de las Neurociencias abriendo así un espectro más amplio en la comprensión de estos fenómenos. Asimismo plantea la posibilidad de que estos nuevos conocimientos den pautas más claras para comprender y reducir las conductas de prejuicio racial. La segunda parte del libro, centrada en estudios realizados en Sudamérica, comienza con el capítulo 4 del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales, acerca de diversas líneas de investigación desarrolladas en el laboratorio. Los autores del capítulo desarrollan, en primer lugar, una introducción a la Electrofisiología y a las diferentes técnicas de estudio utilizadas en el estudio de las Neurociencias Sociales, dando así lugar a la descripción de los estudios que se están llevando a cabo en el mismo laboratorio. Entre los fenómenos que se abordan se encuentran la empatía, el uso de claves contextuales, los sesgos étnicos y actitudes desde y hacia minorías indígenas (mapuches), el interjuego de regulación socio-emocional a nivel de sistema nervioso periférico y central, las diferencias de género y la toma de decisiones, entre otros. En la contribución del Dr. Facundo Manes, Ezequiel Gleichgerrcht y Teresa Torralva (capítulo 5) se aborda empíricamente la relación entre Cognición Social y toma de decisiones en humanos. Situados en el supuesto de que existe una relación entre la corteza 28
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orbitofrontal en humanos y la toma de decisiones, los autores estudian a un grupo de pacientes con demencia fronto-temporal precoz y los evalúan con tareas de laboratorio en las funciones de la Teoría de la Mente y la toma de decisiones. El capítulo aborda de manera ordenada lo que se entiende por estas funciones, las patologías neuropsiquiátricas en las que se pueden encontrar déficit en estas funciones y finalmente se discute la relación entre estos dos sistemas cognitivos. El capítulo 6, la Dra. Diana Rivera propone hacer una presentación del estado actual respecto a los aportes realizados desde las Neurociencias a la Psicoterapia, ya que existe una necesidad en las últimas dos décadas de conocer los parámetros que regulan la efectividad de la Psicoterapia. De este modo, el enfoque de la autora consiste en revisar estudios realizados desde la Terapia Focalizada en las Emociones, y relacionarla con los aportes desde las Neurociencias, promoviendo así la co-construcción teórica-empírica orientada a intervenir desde el conocimiento del sustrato neuronal asociado a un desorden emocional, para así poder modificarlo. La propuesta es sumamente interesante ya que intenta enlazar un abordaje mucho más clínico con los conocimientos neurocientíficos. En el capítulo 7, la Dra. Mª Isabel Toledo y Pedro Pablo Castro Farías nos presentan una mirada multinivel de analizar el bullying o intimidación, como un fenómeno social vigente en las escuelas chilenas, que tiene gran impacto actualmente. Si bien es un fenómeno que ha sido muy estudiado, la propuesta de los autores es revisar la multiplicidad de variables y niveles de descripción diferentes (a nivel psicológico, familiar, escolar y social) que hacen que este fenómeno se esté desarrollando en la realidad social chilena. Así, se realiza un desglose de los diferentes niveles involucrados, que abarca los niveles individual/psicológico, del niño intimidado y del intimidador, un nivel familiar, de la sala de clases, la escuela y finalmente situaciones históricas nacionales que facilitan que el fenómeno del bullying se sostenga en el tiempo.
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Para finalizar, en el último capítulo, desde una propuesta diferente, el Dr. Cristián Santibáñez, lingüista del Centro de Estudios de Argumentación y el Razonamiento de la Universidad Diego Portales, genera una discusión en torno al vínculo entre el proceso de desarrollo de inferencias, la actividad argumentativa y el uso del esquema-imagen a partir de la expresividad metafórica, todo ello desde una mirada de análisis multinivel. El autor presenta en su ensayo la idea de que el subproceso “esquema-imagen” es utilizado en el razonamiento práctico para orientar estratégicamente la coordinación de base de la cognición social. De este modo las temáticas desarrolladas en los capítulos que van desde el dos al seis tienen la particularidad de presentar investigaciones realizadas en Neurociencia Social por los mismos autores, enriqueciendo la mirada porque se presenta el uso de diferentes técnicas de Neurociencias. Así, los resultados de las mismas nos permiten descubrir los alcances que tiene esta perspectiva en investigación, ya que brinda la posibilidad de combinar técnicas y enfoques psicológicos, sociales y neurocientíficos. Por otro lado, los últimos tres capítulos son propuestas de un abordaje mayormente teórico, que nos invita a reflexionar respecto a la necesidad de mirar a los fenómenos sociales desde diversos niveles de análisis y la necesidad del enfoque multidisciplinario (y neurocientífico en el caso del artículo de la Dra. Rivera). Esperamos que el lector disfrute de la diversidad de perspectivas y disciplinas involucradas en la Neurociencia Social y las aproximaciones multinivel, tanto en el contexto internacional, como en el ámbito de la emergente investigación sudamericana. Los autores de este capítulo, en su carácter de editores, desean agradecer el aporte de cada autor, en especial por el interés y la dedicación demostrada, que ha hecho posible la publicación de este, el primer libro en español sobre Neurociencia Social y aproximaciones multinivel. Esperamos que este sea el primer paso de una futura consolidación de esta increíblemente diversa y ambiciosa área de investigación.
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Nota biográfica de los autores Agustín Ibáñez Agustín Ibáñez se doctoró en Psicología por la Pontificia Universidad Católica de Chile, se especializó en Electrofisiología en el Max Planck Institute for Brain Research (Alemania) y realizó estudios postdoctorales de Neurociencia en el Centro de Neurociencias de Cuba y en la Universität Heiderlberg de Alemania. Ha publicado más de una docena de artículos internacionales en Neurociencias y Ciencias Cognitivas. Es autor del libro Dinámica de la Cognición (Editorial J.C. Sáez Editor) y coautor de los libros Nuevos enfoques de la Cognición y Moving Beyond Cognitivism: Social Minds in Action. Actualmente es Postdoctoral Research Fellow del departamento de Psiquiatría de la Universidad de Heidelberg (Alemania); investigador del Instituto INECO y el CONICET (Argentina); investigador afiliado del Center for Social and Cognitive Neuroscience, The University of Chicago e investigador asociado del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Facultad de Psicología de la Universidad Diego Portales (Chile; http://neuro.udp.cl/). Este centro ha sido creado por el Dr. Ibáñez para el desarrollo de investigación en Neurociencias Cognitivas, estudiando claves contextuales, coordinación de lenguaje e información no-lingüística, toma de decisiones e integración de valencia semántica, procesamiento de expresiones faciales y claves sociales, focalizándose en las Ciencias Cognitivas y la Neuropsiquiatría.
María Josefina Escobar Mª Josefina Escobar es psicóloga de la Universidad Católica de Cuyo, Argentina. Obtuvo su grado de Magíster en Psicología, Mención Psicología Clínica Infanto-Juvenil por la Universidad de Chile. Actualmente es estudiante del Doctorado Internacional en Psicoterapia, programa conjunto de la Pontificia Universidad Católica de Chile, Universidad de Chile y Universidad de Heidelberg, Alemania. Coordinadora de investigación del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad diego Portales, Chile y miembro del equipo de investigación del Proyecto Estudio transcultural de endofenotipos neurocognitivos múltiples en esquizofrénicos y familiares de primer grado (Cuba-Chile) del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales. Se especializó en la aplicación del sistema SCAN (Schedules for Clinical Assessment in
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Neuropsychiatry) certificada por la OMS, el Centro de Neurociencias de Cuba y la Universidad de Cantabria.
Rodrigo Riveros Miranda Psicólogo de la Universidad de Chile y Master en Investigación en Neuropsicología y Rehabilitación en la Universidad de Birmingham (UK). Investigador joven, sus áreas de interés son el estudio de alteraciones neurocognitivas en familias con esquizofrenia múltiplex, procesos inhibitorios en pacientes con TEC y la evaluación neuropsicológica de las demencias y la depresión de inicio tardío. Actualmente, trabaja como investigador en el Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales, Facultad de Psicología de la Universidad Mayor y en la Unidad de Neurología Cognitiva y Demencias del Hospital El Salvador.
Joaquín Barutta Médico recibido en el Instituto Universitario del Hospital Italiano de Buenos Aires (Argentina), se encuentra actualmente desarrollando su doctorado en Epistemología e Historia de la Ciencia en la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF) en Argentina. Es investigador en el Laboratorio de Epistemología e Historia de la Medicina del Instituto Universitario del Hospital Italiano de Buenos Aires y docente de Ciencias Humanas de dicha institución. Es también docente de Neuroanatomía y Neurofisiología de la Universidad Católica de Santiago del Estero. Ha realizado trabajos de investigación básica en el Instituto de Biología y Medicina Experimental (IBYME – CONICET), desempeñándose como becario del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET), y actualmente es también investigador colaborador del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas del Instituto de Neurología Cognitiva (INECO) de Argentina.
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CAPÍTULO II
SENSIBILIDAD INTERPERSONAL: LA CONTRIBUCIÓN DE LA NEUROCIENCIA COGNITIVA
Jean Decety
Departamentos de Psicología y Psiquiatría, Centro de Neurociencia Cognitiva y Social, Universidad de Chicago
5848 S. University Avenue Chicago, Illinois 60637
E-mail:
[email protected] 37
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SENSIBILIDAD INTERPERSONAL
Resumen Los seres humanos son intrínsecamente sociales. Nuestra supervivencia depende críticamente de la interacción social con otros. La mayoría de nuestras acciones están dirigidas, o se producen en repuesta, a otros. La “sensibilidad interpersonal” es la habilidad de percibir y responder conforme con los estados internos (cognitivo, afectivo, motivacional) de otros, entender los antecedentes de esos estados y predecir los eventos subsecuentes que resultarán de ellos (Decety & Batson, 2008). Más aún, las personas poseen una sensibilidad innata por medio de la cual se relacionan con otras personas. En este capítulo se discutirán los aspectos de la interacción social desde el punto de vista de la Neurociencia. Pero para lograr una sólida investigación empírica en Neurociencia Social, primero debemos realizar una sólida Neurociencia Cognitiva. Entonces, si queremos realizar una investigación seria, debemos combinar dos disciplinas: Psicología Social y Neurociencia, que se hallan muy distantes. Estas disciplinas no utilizan los mismos conceptos, utilizan lenguajes diferentes y tienen diferentes posiciones sobre la especificidad de dominio, los diseños experimentales, etc. Es, entonces, bastante desafiante articularlas, pero de esto se trata la Neurociencia Social: articular diferentes niveles de análisis para lograr un mejor y más completo entendimiento de la mente humana en interacción con el mundo social. Palabras claves: Sensibilidad Interpersonal – Empatía – fMRI.
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Abstract Human beings are intrinsecally social beings. Our survival critically depends on social interactions with others. Most of our actions are addressed to, or produced in response to, others. “Interpersonal Sensivity” is the ability of perceiveing and responding in accordance with other’s internal states (cognitive, emotional, motivational states), understanding the preceding states and predicting the subsequent resulting events (Decety & Batson, 2008). Moreover, persons possess an innate sensibility through which they interact one another. In this chapter, the aspects of social interactions are discussed from the neuroscience perspective. However, in order to achieve a solid empirical research in social neuroscience, we must to carry out a solid cognitive neuroscience. Then, if we want to carry out a serious research, we must combine two disciplines: social psychology and neuroscience, which are separated. These disciplines do not use the same concepts, they do utilise different languages and have different oppinions about the domain specificity, experimental desings, etc. It is, therefore, quite challenging to articulate them, but this is social neuroscience about: to articulate different levels of analysis in order to obtain a better and more comprehensive understanding of human mind in interactions with the social world. Key words: Interpersonal Sensitivity – Empathy – fMRI.
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2.1. Un abordaje multidisciplinario Un aspecto importante de la interacción social, que da cuenta de la intersubjetividad, es lo que llamamos “sensibilidad interpersonal”. Podríamos pensar en el concepto de empatía, que es similar. Y dada la complejidad del concepto de empatía, uno debe tener en cuenta diferentes niveles de análisis, incluyendo:
– La dimensión cultural (por ejemplo, los filósofos escoceses del siglo XVIII, los filósofos alemanes del siglo XIX y, más recientemente, la Fenomenología). – La dimensión social (la similitud entre miembros, procesos internos/externos del grupo). – La dimensión psicológica (arquitectura cognitiva, desarrollo del niño y psicopatología). – La dimensión neurobiológica (arquitectura neural, neuroquímica y hormonas). – La dimensión genética (construcción del sistema nervioso).
Para nosotros será más interesante echar un vistazo a los estudios sobre empatía realizados en la dimensión social, utilizando el abundante conocimiento acopiado por la Psicología Social. Por ejemplo, ¿poseen las personas mayor empatía por individuos de su propio grupo (el “grupo adentro”)? Esto es importante porque nada tiene sentido excepto a la luz de la evolución. De hecho, nuestros ancestros han evolucionado en grupos pequeños. Lo que trae seguridad. Luego, el mundo social se volvió más y más complejo, y el lenguaje, la cultura y la comunicación masiva actuales, nos condujeron (a algunos de nosotros, al menos) a extender la denominación del “grupo adentro” y denominar, por ejemplo, a América Latina como un “grupo adentro”. Y quizás debamos denominar a todos los 41
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seres humanos como un “grupo adentro”. Esta es la única manera de vivir pacíficamente. En Neurociencia Social queremos explorar cuáles circuitos cerebrales están involucrados en la interacción social. Podemos también obtener información preciada estudiando qué tipos de lesiones cerebrales se asocian con déficit en la empatía. Utilizando técnicas electroencefalográficas, tales como los Potenciales de Respuesta Evocados (del inglés, ERPs), podemos observar el curso temporal del proceso de la empatía. Podemos también investigar cómo se desarrolla la empatía en los niños mediante medidas de Resonancia Magnética Funcional (del inglés, fMRI), dado que ya están en contacto con otras personas y, por lo tanto, desarrollan empatía. Es también muy interesante e instructivo observar personas que no poseen empatía. Hay muchas condiciones psiquiátricas en que los individuos poseen un déficit en la empatía, como en los desórdenes borderline de la personalidad, los desórdenes narcisistas de la personalidad, la psicopatía, los desórdenes del espectro autista, etc. Todos estos individuos tienen una carencia de empatía pero por diferentes razones (Decety & Moriguchi, 2007). Esto demuestra que la empatía es un constructo psicológico complejo, y no un único módulo. Si estudiamos la empatía en la dimensión neurobiológica, encontramos algo muy interesante: las hormonas. Hay hormonas vinculadas a la empatía, y que están asociadas a la sensibilidad interpersonal, como la oxitocina y la vasopresina. Sue Carter, neurobióloga de la Universidad de Illinois en Chicago, es líder en el estudio del impacto de la oxitocina y la vasopresina en la interacción social. También podemos estudiar la empatía desde la dimensión genética. Sin embargo, no podemos saltar del primer nivel (dimensión cultural) al último (dimensión genética) sin atravesar todos los otros niveles de análisis. Debemos articular cada nivel con el otro. Y debemos tener cuidado con el modo en que lo hacemos. No podemos vincular, por ejemplo, la empatía con un gen sin relacionarlo con 42
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todos los otros niveles de estudio. La sensibilidad intersubjetiva es un sistema muy complejo que es producto de millones de años de evolución del cerebro mamífero. A continuación presentaremos un modelo en desarrollo sobre los procesos involucrados en la empatía. En Neurociencia, como en cualquier otra disciplina científica, es esencial tener un modelo porque no queremos obtener información sin un medio coherente para darle sentido, hacer predicciones e interpretarla. El primer componente del modelo se basa en la habilidad innata que poseemos para imitar las conductas de otros. Esta imitación depende del acoplamiento automático “percepción – acción” (sistema de neuronas espejo) y ocurre subconscientemente. Es el primer paso a través del cual los bebés desarrollan la capacidad para compartir emociones. La regulación de las emociones es también muy importante en la empatía. Trabajos en psicología del desarrollo indican que los individuos que no son buenos para regular sus emociones (especialmente emociones negativas) tienen problemas para la empatía y la simpatía por otros.
2.2. La empatía en la Psicología La empatía ha sido sujeto de estudio en muchas áreas diferentes de la investigación y la práctica. En primer lugar, psicólogos de la personalidad (Allport) se hacen una pregunta primordial : ¿Hay una disposición estable (rasgo de personalidad) que puede asociarse con la empatía? ¿Poseemos diferencias individuales en la empatía? Para responder a este tipo de preguntas muchos estudiosos utilizaron medidas de informes autoadministrados. La empatía también se ha estudiado en investigación en Psicoterapia y su práctica (Kohut, Rogers). Aquí la pregunta es : ¿Es crucial la empatía para la relación terapéutica? ¿Cómo podemos desarrollar esta aptitud cuando nos encontramos en relación con un paciente? Por ejemplo, estamos desarrollando un estudio en Japón con médicos oncólogos que deben informar a sus pacientes alguna noticia dramática. 43
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Quisiéramos saber cuáles son los mejores doctores, aquellos que poseen más empatía y simpatía por sus pacientes con cáncer. En el campo de la psicología del desarrollo (Eisenberg), la pregunta es: ¿Cómo y cuándo se desarrolla la empatía? En Psicología Social (Bastón, Ickes) analizan las situaciones y motivaciones que conducen a conductas prosociales, la relación entre empatía y altruismo. Los psicólogos de la personalidad generalmente postulan que los rasgos de personalidad son mejores para predecir actitudes, como por ejemplo, quién será una persona altruista. Sin embargo, para los psicólogos sociales lo que importa es la situación. Para nosotros, neurocientíficos cognitivos, ambos modelos opuestos son correctos y deben ser combinados. Por ejemplo, un estudio de fMRI que estamos realizando en la Universidad de Chicago tiene que ver con niños con desórdenes agresivos de la conducta y tendencias psicopáticas. Son niños extremadamente agresivos y violentos; también padecen de “desorden por déficit de atención e hiperactividad”. Es un extenso proyecto que involucra genética, dopamina, serotonina, fMRI, conducta, etc. Si miramos a estos niños como psicólogos sociales, podemos decir que se volvieron violentos y agresivos porque crecieron en la pobreza extrema, no tienen recursos y fueron abusados mental y físicamente. Eso es cierto, y a veces es la única causa de su comportamiento, pero no todos los que han vivido en estas situaciones difíciles se vuelven violentos y agresivos o sociópatas. Las situaciones sociales tienen un impacto en estos niños, pero hay otros factores biológicos que contribuyen a la conducta agresiva. Debemos combinar estos niveles (social, económico y biológico) para entender y predecir mejor, con la esperanza de intervenir lo más temprano posible en individuos que manifiestan conductas antisociales.
2.3. ¿A qué nos referimos con “empatía”? Definiré la empatía como una especie de proceso de inducción a través del cual las emociones, tanto positivas como negativas, se comparten. Implica al menos una distinción mínima entre el 44
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propio self y los otros. Es importante notar que esta definición es neutral en lo que respecta al resultado motivacional de la experiencia de la empatía. La gente puede utilizar la empatía para ser agradable y dar apoyo a los otros o para torturar a otras personas. La empatía es un proceso adaptativo, que ha evolucionado dentro de grupos pequeños. La gente no quiere ser agradable con todo el mundo, no con sus enemigos, por ejemplo. La empatía puede conducir a un estado mental diferente denominado “distrés personal”, que es una especie de estado aversivo (ansiedad, preocupación, molestia) que no debe ser necesariamente congruente con el estado del otro y que conduce a una reacción egoísta, orientada hacia uno mismo. Es decir, la gente quiere escapar de situaciones negativas y distresantes. Otro aspecto importante relacionado con la empatía es que este mecanismo para compartir a través de la inducción puede llevar a la “simpatía”. La simpatía (interés o preocupación empática) involucra sentimientos de compasión, preocupación y bondad, que están asociados con otra motivación orientada en dirección del altruismo.
2.4. Un modelo neurofuncional de la empatía La empatía se basa en un número de componentes que interactúan unos con otros, pero que pueden ser disociados (Decety, 2007; Decety & Meyer, 2008) (figura 1). Un componente primario es el mecanismo de acoplamiento “percepción – acción”, que permite compartir automáticamente los estados emocionales de otros. Este mecanismo crea lo que llamamos “representaciones compartidas”, que son activaciones en el observador de representaciones motoras y respuestas autonómicas y somáticas asociadas, que resultan de la observación del target. Así es como se desarrolla la empatía, porque este mecanismo es innato y está listo para funcionar justo después del nacimiento. Este mecanismo de imitación es esencial para la supervivencia.
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Figura 1. Modelo de empatía en base a los hallazgos de la Neurociencia. Descripción de la resonancia sensoriomotora y procesos top down/bottom up implicados en los procesos empáticos.
Para hablar sobre empatía madura y preocupación empática, uno necesita de algo mucho más complejo que el mecanismo de acoplamiento “percepción – acción”. La empatía involucra la regulación de la emoción y la conciencia del propio self y del otro. Estos componentes dependen de la corteza prefrontal y sus conexiones recíprocas con el sistema límbico. Entender (y no sólo compartir) las emociones de los otros en relación con uno mismo, y responder a ellas, se relaciona con la metacognición o teoría de la mente. Tiene que ver con las cosas que son intencionales, reflexivas y concientes. Este más alto nivel posee una regulación top down (de arriba abajo), del procesamiento de la información, sobre el mecanismo automático para compartir. En sentido inverso, este mecanismo automático provee información para procesar. Pero esto todavía no es suficiente. A este modelo debemos agregar también que la empatía es modulada por la historia individual de las personas, las disposiciones personales, la motivación y 46
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también las situaciones. Si queremos tener el panorama completo de la sensibilidad interpersonal, consideramos todos estos mecanismos, pero también debemos prestar atención a las aspectos sociales y a las situaciones. El mecanismo de la “percepción – acción” postula que cuando la gente atiende a los estados conductuales de los otros, las representaciones neurales del sujeto para situaciones similares son activadas automática e inconcientemente. Esta idea es similar a la que William McDougall escribió en 1908 en su introducción a la Psicología Social : “Observar las emociones en otros tiende a producir las mismas emociones en un observador, porque para cada una de las representaciones primarias, hay un mecanismo perceptivo específico (automático y estructurado) diseñado para recibir claves afectivas particulares de otros y traducir esas claves en respuestas a emociones compartidas”. Por ejemplo, cuando los individuos ven a alguien sonriendo ellos tienden a sonreir. Cuando ven a alguien disgustado, tienden a estar disgustados. Esa es una respuesta de imitación motora. Las personas aprehenden las emociones de otros como resultados de un feedback aferente generado por una imitación motora elemental de las conductas expresivas de los otros. La imitación toma 20 milisegundos en aparecer (Cacioppo). Es una respuesta muy rápida (menos de 200 mseg), automática y no aprendida. De acuerdo con el descubrimiento de neuronas espejo en las cortezas promotora y parietal posterior del mono (Rizzolatti y sus colegas), que disparan tanto cuando el animal realiza una acción como cuando ve a otro realizar la misma acción, es posible que exista un mecanismo neural semejante en el cerebro humano. Un número creciente de experimentos de neuroimágenes demuestran que un conjunto de regiones distribuidas en las cortezas promotora y parietal es activado durante la percepción de las acciones de otros y la propia producción (circuitos neurales compartidos).
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2.5. Percibiendo el dolor de otros 2.5.a. El dolor como herramienta para el estudio de la empatía En nuestro laboratorio, en los últimos cinco años, hemos utilizado la percepción del dolor de otros como herramienta para estudiar la empatía. ¿Por qué? Porque el dolor tiene muchos valores adaptativos. Ayuda a las personas a distinguir entre situaciones inofensivas y dañinas, y esto no es cognitivo. La gente no le enseña a un bebé lo que es doloroso y lo que no lo es, el bebé lo aprenderá por si sólo. Es también importante porque puede ayudar a la gente a escapar de situaciones peligrosas. Si la gente no tuviera un sistema nociceptivo, no sobreviviríamos. El dolor es ubicuo a través de los individuos y las culturas. Existe también la naturaleza social del dolor. ¿Por qué la gente expresa dolor? Es una expresión que provee de una señal crucial, que puede motivar conductas de ayuda en otros. Tiene que ver siempre con la evolución. Un hombre prehistórico no lloraría, porque si hubiera un depredador cercano a él, lo atacaría. Entonces, hoy en día expresamos dolor porque buscamos ayuda, buscamos que alguien nos cuide. Es interesante para nosotros utilizar el dolor como una herramienta para investigar los mecanismos neurológicos subyacentes a la empatía porque ya sabemos bastante sobre su fisiología, dada la gran cantidad de estudios realizados por neurólogos y neurofisiólogos. Sabemos bastante sobre este complejo sistema de redes. Cuando las personas ven a otros sintiendo dolor, están predispuestas para experimentar el distrés de los otros como aversivo y aprender a evitar las acciones asociados con este distrés. Por ejemplo, si la gente ve a un bebé llorar, tratan de reconfortar al bebé. No les gusta ver al bebe llorar. Pero miles de años atrás, cuando un bebé lloraba demasiado fuerte, se lo abandonaba para morir, porque algo estaba mal y era anormal en ese bebé. Entonces, otra vez es algo que tiene que ver con la evolución, porque si la gente hiciera eso hoy iría a la cárcel.
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Habitualmente queremos ayudar cuando vemos a alguien sufriendo. Eso no es específico de los humanos, tenemos un ejemplo de un estudio realizado en ratas, muchos años atrás (Church, 1959). Aquel estudio mostró que las ratas que habían aprendido a presionar una palanca para obtener comida dejarían de hacerlo si su respuesta se apareaba con la aplicación de un electroshock a una rata vecina visible.
2.5.b. Redes neuronales asociadas al procesamiento empático del dolor En nuestro laboratorio realizamos algunos estudios en dolor y empatía en colaboración con el psicólogo social D. Bastón, quien realizó numerosos estudios en su área que demostraron cómo se siente la gente cuando se les solicita que piensen o imaginen cómo se siente otra persona en una situación dolorosa; y cómo se sentirían ellos en la misma situación (self/otro). Este estudio demostró que imaginar a otro en una situación dolorosa, conduce a la preocupación empática, y que imaginarse a si mismos en esa situación, conduce a distrés personal. El distrés personal se asocia con la motivación egoísta centrada en el self. La preocupación empática o simpatía es una emoción para el otro. Nos propusimos evaluar si en el scanner podríamos observar diferentes redes neurales trabajando para esas dos situaciones diferentes de toma de perspectiva, asociadas al procesamiento del dolor. Los participante observaron, dentro del scanner, fotos de partes del cuerpo (manos y pies) sufriendo o no sufriendo (Jackson et al., 2006). Luego de observar cada estímulo, se les preguntó cómo se sentirían si estuvieran en una situación semejante de sufrimiento o de no sufrimiento, o cómo se sentiría otra persona en esas situaciones. Disponían de una escala visual análoga que podían mover dentro del scanner para manifestar cuánto dolor pensaban que había. Lo que encontramos fue que cuando contrastábamos las situaciones de dolor y no dolor, había una activación muy clara de la red que 49
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nosotros llamamos “matriz del dolor”, que incluye la corteza cingular anterior, la ínsula, la corteza somatosensorial, el tálamo y la sustancia gris periacueductal. Este circuito neural está involucrado en el procesamiento de la información nociceptiva (Price, 2000). No hubo un incremento significativo de la señal en la corteza visual. El contraste entre imaginarse a uno o imaginar a otros sintiendo dolor condujo a distrés personal (que puede asociarse al deseo de escapar de esa situación), en el primer caso, y a una activación mas completa de la matriz del dolor, incluyendo la corteza somatosensorial, la zona de la corteza posterior al surco central que contiene una organización somatotópica del cuerpo. Encontramos una activación clara de la matriz del dolor para el self, y menor para el otro. Los resultados de ese estudio también demostraron que el lenguaje es una herramienta muy poderosa para regular la emoción, porque cuando instruimos a alguien para que tome la perspectiva de alguien más, cambios sutiles en las palabras alteran los resultados de la emoción empática, específicamente al afectar la mezcla de preocupación empática y el ditrés personal. Cuando los sujetos vieron imágenes y videos de personas sufriendo, esto gatilló un modelo de resonancia automática somática sensorial en ellos (self), pero la empatía es un poco más compleja que eso.
2.5.c. La empatía del dolor en la interacción social y el desorden de conducta A continuación realizamos otro estudio con un propósito más complejo, teniendo en cuenta que cuando los sujetos experimentales observaron un dedo con dolor, por ejemplo, eso no fue una interacción social (Decety et al., 2008). Realizamos un estudio con niños de entre 7 y 11 años. Dentro del scanner se les presentó cuatro condiciones dinámicas: películas cortas. Cuando los niños observaban una situación dolorosa, activaban la matriz del dolor (ínsula, corteza cingular anterior, área motora suplementaria, corteza somatosensorial, sustancia gris periacueductal y corteza 50
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prefrontal medial). Hubo una intensa activación de la corteza paracingular (CPC), la unión temporoparietal (UTP), que está involucrada en la comprensión de los estados mentales de un agente en una interacción social, y de la corteza orbitofrontal (COF), debido al monitoreo de los resultados que se relacionan con las recompensas y los castigos. Luego del scanning realizamos un informe con los niños. Todos ellos estaban preocupados y preguntaron el motivo que podría explicar el comportamiento de la gente que provocó estas situaciones dolorosas. Ellos preguntaban: ¿Por qué lastimarían a alguien? Esto muestra que los niños son sensibles al razonamiento moral y la justicia. Recientemente realizamos el mismo estudio en un grupo de adolescentes con desorden agresivo de la conducta. El desorden de la conducta (DC) es un desorden mental serio de la niñez y la adolescencia que se caracteriza por un patrón duradero de violación de reglas y leyes. Los síntomas del DC incluyen la agresión física, mentiras manipuladoras, robo, sexo forzado, intimidaciones, fuga de los hogares durante la noche y destrucción de la propiedad. El DC es un problema importante de salud pública porque estos jóvenes no sólo inflingen daño severo físico y psicológico a otros, sino que se encuentran además en un riesgo muy incrementado de encarcelación, lesión, depresión, abuso de sustancia y muerte por homicidio o suicidio (Loeber et al., 1998). Más aún, el DC es importante porque es el mayor precursor infantil del desorden de personalidad antisocial en la adultez (Lahey, Loeber, Burke & Applegate, 2005). Podemos hipotetizar dos razones diferentes (y opuestas) para explicar por qué esos jóvenes son agresivos y violentos : que no comparten las emociones de otros, especialmente las emociones negativas (ceguera emocional); o que tienen dificultades en regular sus emociones en general y el alerta negativo en particular. Una razón adicional para esta conducta anormal sería que son muy sensibles a las emociones negativas, pero no pueden regularlas, entonces tienden a atacar y ser violentos.
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En el scanner, los adolescentes observaron dos situaciones diferentes : dolor versus no dolor. Más aún, estas situaciones podían representar dolor provocado por uno mismo por accidente o dolor inflingido intencionalmente por otro individuo. En el grupo control (adolescentes saludables de la misma edad), observamos, como en el caso de los niños, la activación de la matriz del dolor cuando observaron las situaciones dolorosas. En los adolescentes con DC agresiva también observamos la activación de la matriz del dolor, pero en este grupo la amígdala y el estriado ventral se activaron intensamente especialmente cuando se les presentaron situaciones dolorosas causadas intencionalmente por otros. Sabemos que la amígdala cumple un rol en el afecto positivo y negativo y su acoplamiento con el estriado permite un efecto de alerta generalizado de la recompensa. Es entonces posible que los jóvenes con DC agresiva se pusieran felices y alertas al observar el dolor de otros, y que activaran su sistema dopaminérgico. Es interesante que sus escalas de ítems de temeridad (exposición a riesgos) e ítems de sadismo correlacionaron con la respuesta de la amígdala.
2.6. Conclusiones El interés por entender los mecanismos cognitivos, sociales y biológicos que subyacen a la sensibilidad interpersonal, se debe a muchas razones. Si estudiamos la empatía, la preocupación empática y el distrés personal, ello arrojará luz sobre algunos aspectos importantes de lo que nos convierte en humanos, cómo evolucionamos, por qué se puede ser un buen psiquiatra, un buen psicólogo, un buen padre, un buen maestro, etc. La empatía y la sensibilidad interpersonal son también interesantes porque muchos desórdenes psiquiátricos se relacionan con déficit en la empatía.
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Otro aspecto interesante es que existe también un costo cuando se es demasiado empático. Las emociones estresantes insumen muchos recursos psicológicos a escalas mucho mayores que las basales y no pueden mantenerse sanamente por un período de tiempo prolongado. Si eres muy sensible hacia los demás puedes tener fatiga de compasión, distrés personal, ansiedad y burnout profesional. Las personas deben ser capaces de regular sus emociones negativas, porque si no lo logran no servirán de ayuda para asistir a nadie. La sensibilidad interpersonal necesita ser regulada.
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REFERENCIAS
Church, R. M., (1959), “Emotional reactions of rats to the pain of others”, en Journal of Comparative and Physiological Psychology, 52, 132-34. Decety, J., (2007), “A social cognitive neuroscience model of human empathy”, en E. Harmon-Jones and P. Winkielman (Eds.), Social Neuroscience: Integrating Biological and Psychological Explanations of Social Behavior (pp. 246-270), New York: Guilford Publications. Decety, J., & Moriguchi, Y., (2007), “The empathic brain and its dysfunction in psychiatric populations: implications for intervention across different clinical conditions”, en BioPsychoSocial Medicine, 1, 22-65. Decety, J., & Batson, C. D., (2007), “Social neuroscience approaches to interpersonal sensitivity”, en Social Neuroscience, 2(3-4), 151-157. Decety, J., & Meyer, M., (2008), “From emotion resonance to empathic understanding: A social developmental neuroscience account”, en Development and Psychopathology, 20, 1053-1080. Decety, J., Michalska, K. J., & Akitsuki, Y., (2008), “Who caused the pain? A functional MRI investigation of empathy and intentionality in children”, en Neuropsychologia, 46, 2607-2614. Decety, J., Michalska, K.J., Akitsuki, Y., & Lahey, B., (2008), “Atypical empathic responses in adolescents with aggressive conduct disorder: a functional MRI investigation”, en Biological Psychology, Epub ahead of print. Jackson, P. L., Brunet, E., Meltzoff, A. N., & Decety, J., (2006), “Empathy examined through the neural mechanisms involved in imagining how I feel versus how you feel pain: An event-related fMRI study”, en Neuropsychologia, 44, 752-61. Lahey, B. B., Loeber, R., Burke, J. D., & Applegate, B., (2005), “Predicting future antisocial personality disorder in males from a clinical assessment in childhood”, en Journal of Consulting and Clinical Psychology, 73, 389-399. Loeber, R., Farrington, D. P., Stouthamer-Loeber, M., & Van Kammen, W. B., (1998), Antisocial behavior and mental health problems: Explanatory factors in childhood and adolescence, Mahwah, NJ: Lawrence Erlbaum Associates. Price, D. D., (2000), “Psychological and neural mechanisms of the affective dimension of pain”, en Science, 288, 1769-1772.
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Nota biográfica del autor El Dr. Jean Decety es profesor en la University of Chicago and the College desde 2006. Previamente fue director de investigación en el INSERM (National Medical Research Institute) en Lyon, Francia. Profesor en la University of Washington, Seattle y director (head) del Social Cognitive Neuroscience Laboratory (2001-2004). Además, es miembro del Comité Ejecutivo del Center for Cognitive and Social Neuroscience y miembro del The Center for Integrative Neuroscience and Neuroengineering. Es editor de la revista Social Neuroscience y colabora con la junta editorial de Neuropsychologia y también con el Scientific World Journal en dominios de nivel superior de la función cerebral. El Dr. Decety es codirector del centro de Investigación de Imagen Cerebral (BRIC) en el University of Chicago Medical Center. Sus áreas de investigación son : Neurociencia Social Afectiva, Psicopatología, Neuroanatomía y Neurofisiología Humana, Functional brain imaging (PET, fMRI, DTI, ERPs, MEG), Neuropsicología, Psicología Cognitiva y Neurociencia Social.
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CAPÍTULO III
LA REGULACIÓN DEL SI MISMO EN EL MUNDO SOCIAL : FACTORES SOCIALES Y MECANISMOS NEURALES
David M. Amodio
DEPARTMENT OF PSYCHOLOGY, New York University
New York University 6 Washington Place New York, NY 10003
E-mail David M. Amodio :
[email protected] 57
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LA REGULACIÓN DEL SÍ MISMO
Resumen La Neurociencia Social integra teorías y métodos de la Psicología Social y de la Neurociencia con el fin de responder preguntas acerca de la conducta social en múltiples niveles de análisis. Este enfoque multinivel ha sido particularmente útil en el dominio de las relaciones intergrupales y el sesgo social implícito, dado que esta área de investigación entrega un marco de trabajo para integrar mecanismos neurocognitivos básicos con procesos grupales y sociales de más alto nivel. Aquí, entrego una breve descripción de mi enfoque de investigación en Neurociencia Social, y luego describo algunos estudios que han usado este abordaje para examinar tanto el sesgo racial implícito y sus efectos en la conducta, como la regulación de la conducta intergrupal. Finalmente, sugiero cómo un enfoque multinivel podría indicar algunos refinamientos a concepciones teóricas en sesgo implícito. Palabras claves : Neurociencia Social – Enfoque multinivel – Intergrupal – Sesgo implícito – NRE.
Abstract Social neuroscience integrates theories and methods of social psychology and neuroscience in order to answer questions about social behaviour at multiple level of analysis. This multilevel approach has been particularly useful in the domain of intergroup relations and control of racial bias, since this area of research provides a framework for integrating basic neurocognitive mechanisms to higher level, group and
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societal processes. In here, I provide a brief description of my research approach in social neuroscience, and then describe some studies which have used this approach for examining implicit racial bias and their effect on behaviour, as well as and self regulation of intergroup behaviour. Finally, I suggest how a multilevel approach might indicate some refinements to theoretical conceptions of implicit bias. Key words : Social Neuroscience – Multilevel approach – Intergroup – Implicit bias – ERN.
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3.1. Introducción Comenzaré este capítulo estableciendo cuál será mi enfoque de investigación. En investigación intento usar múltiples niveles de análisis. Estudio Psicología Social, lo que significa que me ocupo de la conducta humana, acerca de cómo las personas interactúan unas con otras. Estoy aún más interesado en cómo las personas regulan su conducta. A veces las personas no quieren expresar todo lo que están pensando, entonces ellos necesitan contenerse y controlarse. Yo examino estos procesos en el contexto de las relaciones intergrupales. En Estados Unidos, existe una mayoría de personas caucásicas y una minoría afroamericana. Existen estereotipos acerca de la gente afroamericana en Estados Unidos. Cuando una persona caucásica interactúa con una persona afroamericana, a menudo ellos no quieren expresar esos estereotipos, entonces deben regular sus conductas (Devine, 1989). Debido a esto, mi pregunta es: ¿Cómo la conducta intergrupal es regulada? Para comprender este proceso, pienso que es importante examinar el cerebro para intentar ganar una comprensión de los mecanismos neurales subyacentes. Yo soy un psicólogo social que usa la Neurociencia para ver cómo las cosas están conectadas. Estudio este proceso en el contexto intergrupal porque es un ámbito muy rico para estudiar esta pregunta. Uds. pueden ver las motivaciones de las personas, actitudes, factores sociales y también pueden examinar cosas más básicas, como sistemas perceptuales en el cerebro y procesos cognitivos y emocionales. La importancia acerca de hacer Neurociencia Social y tomar un enfoque multinivel es usar cualquier método con el que tú te puedas dirigir a tu pregunta central.
3.2. Visión general de los estudios presentados aquí Me voy a enfocar en el control cognitivo: ¿Cuáles son los mecanismos de control y cómo operan en situaciones de la vida real? En el primer estudio que expondré aquí se utilizaron potenciales evocados relacionados a eventos (ERPs), así que podemos observar 61
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el proceso a través del cual el control es activado, en primer lugar. Por ejemplo, cuando las personas están teniendo una conversación, están constantemente regulándose a sí mismas. El control ocurre automáticamente, y esto es lo que queremos comprender. En el siguiente estudio, usé Resonancia Magnética Funcional (fMRI) para intentar mirar más allá y ver cómo diferentes partes del córtex frontal están involucradas implementando una respuesta controlada. Finalmente, examinaremos los procesos de control en situaciones de la vida real. Las situaciones intergrupales son interesantes pues las personas a menudo sienten ansiedad, y en este contexto, veremos cómo la ansiedad afecta a los mecanismos de control. 3.3. Teorías de control no deliberativo Cuando comencé esta investigación como un estudiante graduado de Psicología Social, estaba interesado en el control en diferentes teorías. En aquel período, había muchas teorías acerca de cómo funciona el control en Psicología Social, pero estaban enfocadas en las maneras deliberadas y conscientes del controlar. De acuerdo con estos modelos, las personas tienen que saber conscientemente que algo está equivocado, estimar conscientemente cuánto tienen que ajustar sus conductas, y deliberadamente ponerlo en acción (e.g., Wilson & Brekke, 1994). El problema es que, en las interacciones de la vida real, las personas no van a través de estos pasos. Por lo que estos modelos no pueden explicar las conductas espontáneas de la vida diaria. Como ejemplo de un tipo rápido de respuesta regulada que las personas pueden hacer, consideren la “Tarea del Tirador” (Correll, Judd, Park, & Wittenbrink, 2002). En esta tarea, cuando las personas ven a un hombre caucásico o afroamericano empuñando un arma, ellos deberían dispararle. Si el hombre está empuñando algo que no es un arma –como un teléfono móvil o una lata de bebida– ellos no les deben disparar. Básicamente es así cómo la tarea funciona. Sin embargo, en USA, hay un fuerte estereotipo de que las personas afroamericanas son más peligrosas 62
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(Devine & Elliot, 1995). En línea con estos estereotipos, la mayoría de las personas que participaron en la investigación tendían a disparar a personas afroamericanas sin armas durante la tarea. Como las respuestas deben ser hechas muy rápidamente, dentro de los 500 milisegundos, los sujetos no pueden comenzar un control deliberativo. Mi intención era comprender este tipo de control desplegado rápidamente. Para intentar comprender esta rápida forma de control, comencé a mirar la literatura en Neurociencia Cognitiva, dado que las teorías de control de la Psicología Social en aquel período no podían explicar este fenómeno. Estaba particularmente atraído por la Teoría del Monitoreo de Conflicto en la literatura de Neurociencia Cognitiva (Botvinivk, Braver, Bargh, Carter & Cohen, 2001). El primer componente funciona para detectar cuándo una tendencia de respuesta difiere de las intenciones de uno. Se detecta que algo está equivocado, que la conducta está desalineada con las metas. Muchas investigaciones sugieren que hay un tipo de proceso o función en que el monitoreo de conflicto está siempre encendido. Éste opera de manera inconsciente y atiende a las tendencias conductuales en curso (Berns, Cohen, Mintun, 1997; Neiuwenhuis, Ridderinkhof, Blom, Band & Kok, 2001). El proceso de monitoreo de conflicto ha sido asociado a nivel cerebral con la corteza cingulada anterior (CCA), especialmente en su región dorsal (figura 1, Panel A). Este es el primer componente del control. Una vez que la CCA detecta que se necesita control, otras partes del cerebro comienzan a involucrarse. La corteza prefrontal (CPF) es importante para implementar la respuesta pretendida o inhibir una respuesta no prevista (figura 1, Panel B). El primer componente de control envuelto en monitoreo de conflicto pareció reflejar el gatillamiento de control más espontáneo en que estaba interesado con respecto a la regulación de interacciones intergrupales. El segundo componente parecía reflejar la forma de control más deliberado en que previas teorías de Psicología Social se habían enfocado. Por lo tanto, la literatura en Neurociencia sugería una forma de control que era nueva para la Psicología Social, y debido a estos quise aplicar esta 63
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teoría de Neurociencia a mis preguntas de Psicología Social acerca de la regulación de la conducta intergrupal.
Figura 1. El área prefrontal del cerebro. Panel A: Vista medial del cerebro mostrando la corteza cingulada anterior (CCA) y la porción medial del córtex prefrontal (CPFm). Panel B: Vista lateral del cerebro mostrando la porción lateral del córtex prefrontal (lateral PFC).
3.3.a. Estudio 1 En el primer estudio que conduje en esta línea de trabajo examiné el rol del CCA en el control del sesgo social. La primera pregunta fue: ¿El control del sesgo racial involucra mecanismos no deliberados? Si es así, esto podría sugerir una nueva manera de mirar el control en la conducta social. Para el primer estudio, recluté 34 participantes, todos ellos estudiantes caucásicos con bajas actitudes prejuiciosas. Los participantes completaron la “Tarea de Identificación de las Armas” (Payne, 2001) en privado, mientras que la electroencefalografía (EEG) se llevaba a cabo durante la realización de la tarea. La “Tarea de la Identificación de las Armas” es conceptualmente similar a la “Tarea del Tirador”, pero tiene un mayor control experimental. Dos muestras diferentes de ensayos son mostrados en la figura 2. Primero, una máscara 64
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aparece como punto de fijación en el medio de la pantalla. Entonces, un estímulo inicial o prime, el cual es la cara de un hombre afroamericano o caucásico, aparece durante 200 milisegundos. A los participantes se les dijo que no prestaran atención a estas caras, pero que atendieran al objetivo, el cual es un revólver o una llave inglesa. La tarea consiste en presionar un botón para identificar si es un arma o una herramienta. Las respuestas deben ser hechas muy rápidamente, dentro de 500 milisegundos. De esta manera, una respuesta controlada, no puede ser atribuida a una reflexión deliberada y consciente. Un aspecto importante de esta tarea se refiere a la asociación entre estereotipos hacia personas afroamericanas y armas o violencia. Por ello, los que importaron fueron los ensayos que incluían caras afroamericanas y luego, un arma o herramienta. Debido a los estereotipos hacia personas afroamericanas, los participantes deberían ser más rápidos para presionar el botón “arma” siguiendo el prime de una cara afroamericana. Aún más importante, cuando una cara afroamericana es seguida por la imagen de una herramienta, los participantes deben anular automáticamente la tendencia para presionar “arma” con el fin de responder con “herramienta”. Este tipo de respuestas requiere control.
Figura 2. Payne Paradigm. Representación esquemática de la tarea de identificación del arma, adaptada de Payne (2001), ilustrando el curso del tiempo de los eventos (Panel A) y estímulos (Panel B).
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Nuestros resultados mostraron que cuando los participantes vieron una cara caucásica como prime, esto no tenía efecto en cuán rápido los participantes categorizaban armas y herramientas. Pero cuando una cara afroamericana era usada como prime, ellos eran más rápidos para identificar armas y más lentos para identificar herramientas, demostrando un fuerte efecto del estereotipo racial (figura 3, Panel A). Asimismo, una mirada a las tasas de error mostró que cuando una cara afroamericana era el prime, los participantes cometían más errores cuando era necesario identificar herramientas (figura 3, Panel B), cometiendo errores el 30-35% de las veces, indicando una mayor necesidad de control en este tipo de ensayos. Este patrón significa que la tarea fue buena en crear la necesidad de control sobre estereotipos raciales.
Figura 3. Latencia de respuesta. Respuestas correctas (Panel A) y tasa de errores (Panel B) para armas versus herramientas en la tarea de identificación del arma, como una función de la cara del estímulo inicial.
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Luego, examinamos la actividad de los participantes mientras ellos completaban la tarea. Recolectamos la actividad eléctrica de electrodos ubicados en el cuero cabelludo, y calculamos los ERPs que correspondían a las respuestas correctas e incorrectas en cada uno de los diferentes tipos de ensayos. En particular, mirando a la onda específica de ERP llamada “negatividad relacionada a error” (ERN) (Gehring, Goss, Coles, Meyer & Donchin, 1993). La onda ERN está relacionada con la actividad en el CCA, la cual, cómo se mencionó antes, es importante para detectar cuándo el control sobre una respuesta es necesario. Esta medida cerebral “en línea” del procesamiento de monitoreo de conflicto nos permitió probar la hipótesis de que el monitoreo de conflicto estaba involucrado en el control del estereotipo en la respuesta. De hecho, encontramos que cuando las personas realizaban respuestas que requerían control, sobre los ensayos “afroamericanos/herramientas”, ellos mostraban amplitudes de ERN más grandes (incluso cuando ellos cometían una respuesta errónea en última instancia), (figura 4). En comparación, las amplitudes de ERN fueron más pequeñas para las respuestas que no requerían el control de estereotipos, tal como en los ensayos “afroamericanos/armas”. Asimismo, no hubo diferencias en amplitudes en ERN para los ensayos que involucraban caras caucásicas y armas o herramientas. El análisis de ERN se enfocó en ensayos donde las personas cometieron un error. Hicimos otro análisis para observar la actividad del CCA que ocurría previo a una respuesta correcta. La actividad de la onda de negatividad relacionada a respuestas correctas mostró que el mayor control se alcanzaba a los 300 ms antes que la respuesta fuese ejecutada en los ensayos “afroamericanos/herramientas” en comparación con los ensayos “afroamericanos/armas” o los ensayos con caras caucásicas. Esta respuesta de ERP reveló un aumento en la actividad en monitoreo de conflicto que llevó a un control exitoso.
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Figura 4. ERPs. Ondas de potenciales evocados relaciones a eventos según respuesta para ensayos correctos e incorrectos en herramientas (Panel A) y armas (Panel B) en función de la raza de la cara. La negatividad relacionada a error (ERN) más grande elicitada en los ensayos “afroamericanos/herramienta” refleja el aumento de la actividad del sistema de monitoreo de conflicto cuando una tendencia a la estereotipación automática entra en conflicto con las intenciones de los participantes de correctamente categorizar el objetivo con herramienta. El cero indica el tiempo de respuesta.
Lo último que hicimos en este estudio fue analizar la conducta de los participantes en la tarea sometiéndolos a una técnica de modelamiento matemático llamado “procedimiento de proceso de disociación” (Jacoby, 1991; Payne, 2001). Esto permitió extraer patrones de conducta que calzaban con modelos de conducta más controlados o con conductas de estereotipos más automáticas. Lo que encontré fue que amplitudes de ERN más fuertes en los ensayos “afroamericanos/herramientas”, esto es, un monitoreo de conflicto más fuerte, eran altamente predictivas de una conducta más controlada de la tarea. La figura 5 (Panel A) muestra la relación entre la amplitud ERN y los patrones de respuesta controladas. Por el contrario, no hubo relación entre amplitudes ERN y patrones de respuestas automáticos (figura 5, Panel B). Fue una buena manera de validar que el efecto que había encontrado en ERP se remitía al control de la respuesta conductual. En resumen, fue importante en este estudio identificar este proceso de monitoreo de conflicto en el contexto de control de estereotipo, y mostrar que el control podría pasar muy temprano en el procesamiento con poca, si es que algo, de deliberación. Esto fue para mí, y para la Psicología 68
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Social, una buena demostración de control no consciente. Además, este estudio, el cual se reportó en Amodio et al. (2004), demostró el rol del monitoreo de conflicto en la regulación de respuestas en Psicología Social.
Figura 5. Correlaciones del ERN. Correlaciones respecto la estimación de control en el proceso de disociación (Panel A) y patrones de respuesta automática (Panel B).
3.3.b. Estudio 2 Cuando sea que un nuevo mecanismo psicológico es descubierto, es probable que hayan diferencias individuales en cómo opera este mecanismo. Así, los resultados de este primer estudio sugirieron que con el monitoreo del conflicto algunas personas eran probablemente más sensibles al conflicto que otras. Este descubrimiento sería especialmente útil si pudiese ayudar a arrojar luz sobre preguntas existentes en Psicología Social, tales como por qué algunas personas son mejores regulando sus expresiones de prejuicio en comparación con otras. La investigación en prejuicio y estereotipo muestra que la mayoría de los caucásicos americanos piensa que ser prejuicioso está mal, y así, están motivados a controlar sus expresiones de estereotipos. Sin embargo, a pesar de mostrarse en contra del prejuicio,
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algunas personas, aún muestran una tendencia a mostrar un sesgo en sus conductas. Esto es, ellos tienen problemas controlando su conducta cuando están en situaciones intergrupales, y se les escapan los estereotipos. La pregunta es : ¿Por qué igualitarios autodeclarados tienen problemas respondiendo sin sesgo?, ¿es debido a este proceso de monitoreo de conflicto? Mi hipótesis es que las personas que tienen creencias igualitarias, pero tienden a mostrar evidencia de sesgo racial, lo hacen porque ellos tienen problemas con el proceso de monitoreo de conflicto. Para examinar mi hipótesis acerca de las diferencias individuales en el control de sesgo recluté a 45 participantes caucásicos concordando con 3 perfiles diferentes, determinados por sus respuestas en las Escalas de Motivaciones Internas y Externas para Responder Sin Prejuicio de Plant y Devine (1998). El primer grupo –buenos reguladores– reportó que tenían bajas actitudes de prejuicio en un cuestionario que recolectamos antes que el estudio se realizara, y de trabajos anteriores que habíamos realizado. Sabíamos que ellos eran buenos regulando su conducta (Amodio, Harmon-Jones & Devine, 2003; Devine, Plant, Amodio, Harmon-Jones & Vance, 2002). El segundo grupo –pobres reguladores– reportaron tener igualmente un bajo nivel de actitudes de prejuicio, pero nosotros sabíamos por nuestros trabajos anteriores, que ellos no eran buenos regulando su conducta. Esto es, a pesar de su bajo nivel de actitudes prejuiciosas, participantes con este perfil tendían a mostrar un sesgo racial hacia personas afroamericanas más grande en sus respuestas conductuales y fisiológicas (Amodio et al., 2003; Devine et al., 2002). Al tercer grupo –no reguladores– no les importaba el control en absoluto; ellos reportaron que tenían actitudes relativamente negativas hacia personas afroamericanas, y esto quedo reflejado en estudios conductuales y fisiológicos previos. Los 3 grupos completaron la “Tarea del Tirador” mientras EEG fue registrado. La figura 6 presenta la conducta para los 3 grupos. Esta figura muestra las estimaciones del proceso de disociación para automaticidad y control. Los resultados para respuestas automáticas revelaron que todos los grupos mostraron evidencia de estereotipos 70
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automáticos para ensayos con caras caucásicas y afroamericanas. Los ensayos con caras caucásicas son expuestas en Panel A. La segunda figura (Panel B) muestra las diferencias grupales en las respuestas controladas. Primero, el tercer grupo –no reguladores– tenían el nivel más bajo de control conductual, el cual es consistente con sus autoreportes de ser relativamente altos en prejuicio. De los 2 grupos reportando bajo nivel de actitudes prejuiciosas, los buenos reguladores mostraron un grado significativamente más alto de control sobre las respuestas, para ensayos que involucraban tanto caras afroamericanas, como caucásicas. Esto es, cuando participaba el control durante esta tarea, llevaba a los participantes a ser más cuidadoso en todos los tipos de ensayos. El grado de control fue significativamente más bajo para los reguladores pobres.
Figura 6. Procesos automáticos y controlados. Estimación del proceso de disociación automático y de control en la tarea de identificación de arma en función de los grupos reguladores.
Luego examinamos las repuestas ERP para probar la principal hipótesis que estos grupos diferirían en su proceso de monitoreo de conflicto durante la tarea. Encontramos que los buenos reguladores mostraron mayor actividad ERN respondiendo a ensayos “afroamericanos/herramientas” –los cuales requieren control– que respondiendo a ensayos “afroamericanos/armas”, los cuales no requieren control. Esto sugiere que para los buenos reguladores los procesos controlados eran gatillados rápidamente cuando la clave de que el control era necesario aparecía. El cerebro de los pobres 71
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reguladores no respondió a estos ensayos de la misma manera. Para ellos, las amplitudes ERN fueron similares en ensayos que requieren control y en quellos que no lo requieren, incluso cuando ellos pensaban que estaba mal responder con prejuicio. Esto apoyó la principal hipótesis. Finalmente, los no reguladores no intentaron control, basado en sus reportadas actitudes prejuiciosas, y esto fue evidente en la amplitud de sus ERP. Como último análisis, queríamos probar la hipótesis que el conflicto de monitoreo, medido como la onda ERN, era el mecanismo a través del cual buenos y pobres reguladores diferían en su conducta. Para hacer esto, probamos un modelo de mediación en el cual la pertenencia a uno de estos dos grupos era el predictor. Las amplitudes para los ensayos “afroamericanos/herramientas” eran el mediador y la medida de los procesos de disociación del control era el resultado. Primero, comparé los dos grupos, los buenos y los pobres reguladores, y encontré que la membresía grupal era un predictor significativo de las amplitudes ERN así como del control conductual. Cuando ingresé las amplitudes de ERP en este modelo como el mediador, la membrecía grupal dejó de ser un predictor directo de control. Esto indicó que, como fue hipotetizado, las diferencias en los procesos de monitoreo de conflicto explicaban la diferencia entre estos dos grupos con participantes de bajo nivel de prejuicio. Entonces, fuimos capaces de aplicar nuestro trabajo a los componentes de control del monitoreo de conflicto para dirigirnos a una antigua pregunta acerca de las diferencia individuales en la expresión de estereotipos y prejuicio. Este trabajo fue reportado en Amodio, Devine & Harmon-Jones (2008).
3.3.c. Estudio 3 Al comienzo de este capítulo, dije que yo me ocupaba de la regulación social de la conducta. Sin embargo, la “Tarea de Identificación del Arma” no es muy social, debido a que las personas estaban básicamente sentadas a solas en una cabina presionando botones, 72
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y no interactuando con otros. Si se quiere realmente estudiar la regulación de las respuestas sociales, es importante verlas en el contexto de las relaciones interpersonales. Por ejemplo, podría haber diferencias en la manera en que las personas regulan sus respuestas hacia una persona con la que ellos podrían ser amigos, y respuestas relacionadas a la impresión general o juicio de rasgos acerca de una persona. Estas dos situaciones describen tipos de respuestas sociales personales e impersonales. Cuando se consideran los mecanismos de regulación, investigaciones previas sugieren que el CCA es importante para detectar cuándo el control es necesitado en primer lugar. Una vez que se detecta la necesidad de control, otras partes del cerebro se involucran en implementar este control. El CPF es importante aquí. Algunas de las investigaciones previas que usaron fMRI han sugerido que una región de la CPF derecha está involucrada en el control del prejuicio. Estos estudios han demostrado, por ejemplo, que esta área se vuelve más activa cuando participantes americanos simplemente veían fotos de caras afroamericanas o caucásicas (Cunningham et al., 2004; Lieberman et al., 2005). Pero estos estudios no podrían decirnos qué estaban controlando exactamente los participantes, porque no había respuesta conductual o meta social involucrada en la tarea que fue usada. Entonces, no está claro si la activación estaba relacionada al control en lo absoluto. Por esta razón, quise usar una tarea que involucrara más claramente el control. La parte derecha del CPF parecía ser importante para una forma general de control, específicamente involucrando la inhibición de una respuesta (Aron, Robbins & Poldrack, 2004). Sin embargo, cuando las personas piensan en otras personas y planean conductas involucrando a otros, una parte diferente del cerebro, el córtex prefrontal medial (CPFm), parece ser muy importante (Amodio & Frith, 2006) (ver también el capítulo 5). Las personas no piensan en otras personas sin razón. Ellos piensan en otras personas porque esperan, en algún nivel, interactuar con ellos. Y así, predije que el CPFm estaría involucrado en la regulación de respuestas relacionadas con una futura interacción. Por lo tanto, independientemente de si 73
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una respuesta es social o no, el CCA estaría involucrado tan pronto como las personas supiesen que ellos necesitarán algo de control. Entonces, el CPFm sería importante específicamente para regular respuestas socialmente relevantes. Para probar esta hipótesis, conduje un estudio en fMRI con 16 participantes caucásicos. Ellos completaron una tarea que representó nuestro primer intento en un procedimiento para llevar a los participantes a regular sus respuestas hacia personas afroamericanas o caucásicas relacionando juicios personales versus impersonales. Esto es, los participantes regularon sus conductas de modo que ellos no mostrarían prejuicio. La tarea principal involucró una historia encubierta muy elaborada. Les dijimos a los participantes que estábamos midiendo la habilidad de las personas para inferir información acerca de una persona sobre una foto : si la persona en la foto es alguien de quien ellos serían amigos –un juicio personal– o si la persona en la foto es alguien con quien ellos disfrutarían ciertos tipos de actividades y pasatiempos –un juicio impersonal–. A los participantes se les dijo que ellos verían caras de personas y que deberían juzgarlas basados en estos diferentes tipos de criterios : esto es, amistad o pasatiempo. También se les dijo a los participantes que los examinadores serían capaces de saber si ellos estaban en lo correcto o incorrecto en sus respuestas, porque ellos recogían información de las personas en las fotos acerca de las cualidades que ellos prefieren en un amigo y los tipos de actividades que ellos disfrutan. De esta manera, ellos serían capaces de comparar las respuestas de los participantes con datos reales. Luego, los participantes tenían que completar medidas de sus propias preferencias de amistades y actividades. La tarea incluyó bloques con diferentes tipos de juicios. El primer tipo consistía en que el participante tenía que ver dos caras y juzgar cuál de las personas era más probable que pudiese ser su amigo. Este tipo de juicio era de tipo general. Pero en el juicio de las actividades, tuvimos que usar algunas artimañas, porque queríamos ver los juicios relacionados a los estereotipos africanos americanos. 74
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Así, “atlético” es un estereotipo muy fuerte para gente afroamericana en USA, y queríamos que los participantes juzgaran las caras según cuál estaba más involucrada en actividades atléticas. Como parte de la historia encubierta, se les pidió a los participantes elegir al azar de un set de actividades y pasatiempos para determinar la categoría en la cual ellos juzgarían las caras. Para hacer esto, los participantes eligieron una tira de papel de una jarra. Les dijimos a los participantes que cada pieza de papel listaba una actividad diferente. Pero en realidad, todos los papeles tenían la palabra “atlético” escrita. De esta manera, los participantes podrían estar preocupados de juzgar a una persona afroamericana de una manera estereotípica, lo que los habría llevado a regular sus respuestas. Para cada tipo de juicio, “amigo” o “atlético”, los participantes eligieron entre un par de caras presentadas cerca una de la otra en la pantalla de video (el cual ellos veían a través de un espejo). En algunos ensayos, la raza de la cara era la misma –ellos elegían entre dos caras caucásicas o dos caras afroamericanas–. Para los ensayos de la misma raza, no era posible mostrar prejuicio, así como tampoco había razón para regular la respuesta. En otros ensayos, la raza era diferente y los participantes tenían que elegir entre la persona afroamericana o caucásica que era más atlética o con más probabilidades para ser su amigo. En estos ensayos de diferente raza, los participantes podrían necesitar regular su propia respuesta, de manera tal de que no mostraran sesgo. En estudios que usan fMRI, hay una tendencia a mirar qué se enciende sin cuidadosamente considerar la tarea conductual. Desafortunadamente es difícil saber qué significa la activación de una área particular del cerebro. Es importante tener en mente que el cerebro es la variable mecanismo, y la conducta es la variable resultado, entonces pienso que deberíamos siempre mirar a la conducta primero, y luego interpretar la actividad del cerebro en el contexto de la conducta. Esta tarea no es la mejor para observar control, pero era un paso en la dirección correcta en comparación con el trabajo anterior. Por ejemplo, podíamos observar cuánto tomaba a las personas responder, e inferir que respuestas más largas reflejaban una 75
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mayor regulación. Encontrarnos que, de hecho, cuando las personas juzgaban fotos de diferente raza, tendían a hacerlo más lentamente. Esto indicaba que ellos estaban pensando acerca de algo o siendo más cuidadosos, y por lo tanto regulando su respuesta. El grado en el cual ellos se enlentecían en los ensayos con diferente cara en comparación con los ensayos de la misma cara fue correlacionado con el grado de autoreporte de prejuicio en 3 diferentes medidas de actitudes prejuiciosas: Escala de Actitudes hacia los Negros de Brigham (1993), Escala de Motivaciones Internas de Plant & Devine’s (1998), y un Termómetro de Sentimientos Cálidos–Fríos hacia Americanos Blancos–Negros. Este patrón de resultados confirmó que los participantes estaban regulando sus respuestas a las caras, y que el despliegue de la regulación estaba relacionado con sus actitudes raciales. En nuestro análisis de actividad cerebral, comparamos la actividad asociada con los ensayos de misma raza versus diferente raza. Este contraste revelaría las activaciones asociadas con el proceso general de regulación. El análisis reveló significativas activaciones en la CCA y en PFC derecho –áreas que han sido asociadas en el pasado con control–. Además, encontramos que el grado de control relacionado con la actividad (esto es, contraste de diferente-raza menos misma-raza) fue correlacionada con más lentos tiempos de reacción en los ensayos de diferente-raza (versus misma raza). Esto entregó importante evidencia para conectar estas activaciones cerebrales al control. Quiero alentar a las personas a conectar más a menudo la actividad cerebral a la conducta y a las diferencias individuales, ya que esto ayuda mucho con la interpretación de la actividad cerebral. La siguiente pregunta era: ¿Dónde estaban las diferentes regiones cerebrales involucradas en la regulación de juicios personales (“amigos”) versus impersonales (“atléticos”)? Para probar esto, examinamos un contraste entre juicios “amistad/atlético” en los ensayos de diferente raza. Encontramos que cuando la gente necesita regular juicios personales, el CPFm estaba altamente activado, y no 76
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hubo efecto para CPF derecho (figura 7, Panel A). Por contraste, cuando las personas necesitaban regular una respuesta impersonal (contraste “atlético/amistad”), el CPF derecho estaba altamente activado, pero no hubo efecto para el CPFm (figura 7, Panel B). Estos resultados sugieren una doble disociación entre los roles del CPFm y CPF derecho en la regulación de juicios sociales personales versus impersonales. Más ampliamente, ellos mostraron que el CPFm es importante para la regulación de respuestas sociales –una función que no había sido previamente demostrada.
Figura 7. ERPs. Patrones de activación neural asociados con la regulación en los juicios amistad versus actividad en pares de caras mezclados (afroamericanos versus caucásicos). Juicios de amistad versus atléticos produjeron una mayor activación de la corteza prefrontal medial (CPFm) (Panel A), pero no de la corteza prefrontal ventrolateral (CPFvl) (Panel B). En contraste, juicios atléticos versus amistad no activaron la CPF m (Panel C), pero aumentaron la actividad en el CPFvl (Panel D).
3.3.d. Estudio 4 El siguiente paso en esta línea de investigación era examinar cómo operan estos mecanismos de control. Hasta ahora, los estudios describieron personas realizando respuestas provocadas a miembros de diferentes grupos sociales, pero ello no supone ninguna interacción social. Cuando las personas tienen interacciones interraciales 77
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reales, nuevos asuntos aparecen, y la ansiedad intergrupal es un aspecto importante de la interacción (Stephan & Stephan, 1985). Las personas podrían estar preocupadas cuando estuvieran teniendo una interacción interracial. Aunque ha habido mucha investigación en ansiedad en interacciones raciales, ninguna ha examinado realmente el mecanismo a través del cual aquella ansiedad impacta al control. ¿Cómo afecta la ansiedad a los mecanismos cerebrales de control? Para responder a esta pregunta, es importante pensar acerca del efecto del estrés en el cuerpo y el cerebro. Yo defino la ansiedad como una compleja respuesta psicológica a un estresor. En Psicología Social, se ha abordado la ansiedad como la experiencia subjetiva del estrés. Pero esta es sólo la punta del iceberg. Hay procesos del sistema nervioso central ocupados en la detección de amenazas y la activación del arousal, tal como la amígdala. Estos interactúan como procesos neuroquímicos, tal como la liberación de norepineferina (NE), la cual gatilla una respuesta endocrina, arousal autonómico y cambio en la actividad inmune. Todos estos elementos interactúan en el cuerpo, y muchos de los cambios hormonales inmunes retroalimentan al cerebro, el cual puede luego afectar los mecanismos neurales de control. Es un proceso muy complejo. Trabajos previos en ansiedad habían sólo observado la experiencia subjetiva de la ansiedad o aspectos periféricos del estrés (Mendes et al., 2002), pero creo que una parte importante de la historia involucra al cerebro. En la construcción de un modelo de trabajo de cómo la ansiedad intergrupal afecta el control, me enfoqué en el rol de la NE. Existen conexiones recíprocas entre el locus coeruleus y la CCA. A través de esas conexiones, la NE puede modular mecanismos de control, que puede mejorar o inhibir (Aston-Jones & Cohen, 2005). ¿Cómo la ansiedad afecta el control? ¿Por qué vemos peor control en la personas cuando ellas están ansiosas? Es completamente independiente de la experiencia subjetiva de ansiedad. El problema es que si se quiere estudiar estos mecanismos, no se puede medir la NE en el cerebro cuando la gente está interactuando. Así, ¿cómo podemos medir esta respuesta de la NE en el escenario de la inte78
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racción intergrupal? Mi estrategia era observar los productos de NE centralmente liberada. Uno de los mayores blancos u objetivos de la NE liberada por estrés en el cerebro es el hipotálamo, el cual gatilla actividad junto con el mecanismo eje hipotalámico–pituitaria–adrenal (HPA). Un mayor producto de la actividad del eje HPA es la liberación de la hormona cortisol en el flujo sanguíneo. Cambios en el humor producidos por el cortisol pueden entonces ser detectados en la saliva casi 20 minutos después de que se hayan producido. El cortisol es necesario en el cuerpo de las personas para reaccionar a un estresor. Éste las prepara para poder actuar. Si ellos no pueden actuar, quizás se debe a que están en una situación donde ellos están desamparados, entonces esos cambios serán desadaptativos. Esto es, el aumento en la NE mejora la vigilancia de las personas hacia cosas que no están relacionadas a acciones intencionales, lo cual interfiere con el control efectivo. Cuando una persona está en una situación en la que se siente en control y sabe exactamente qué acciones son necesarias, entonces el aumento de NE relacionado a vigilancia es una buena cosa, porque los enfoca en las acciones necesarias y ayuda a implementarlas. Así, aunque no puedo medir la NE directamente, yo puedo medir la reactividad del cortisol en participantes durante una interacción interracial ansiosa como un indicador de la actividad de la NE relacionada a estrés. Para examinar estas ideas, evaluamos a 40 participantes caucásicos a quienes se les dijo que habían sido reclutados para un estudio en “actitudes sociales”. Se les informó que iban a ser entrevistados acerca de sus actitudes sociales. Después de hacer una evaluación basal de ansiedad subjetiva, sentimientos de desamparo y una muestra de saliva, a la mitad de los sujetos se les informó que ellos interactuarían con un entrevistador caucásico, y la otra mitad fue informada que ellos lo harían con entrevistador afroamericano. Inmediatamente después de la entrevista, los participantes completaron una segunda lista de emociones para medir su ansiedad subjetiva y sentimientos de desamparo, y luego, como parte de la entrevista, completaron la “Tarea de la Identificación del Arma”. Finalmente, la muestra de saliva fue recogida aproximadamente 20 minutos desde el punto medio de la entrevista, para que correspondiese con el momento 79
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en que el cortisol relacionado a estrés hubiese sido liberado en el flujo sanguíneo. Nuestros resultados mostraron que la interacción con el entrevistador afroamericano elicitó ansiedad, mientras que la interacción con el entrevistados caucásico no lo hizo (figura 8). Los participantes en la condición “entrevistador afroamericano” también reportaron sensación de desamparo, mientras que aquellos en la condición “entrevistador caucásico” no lo hicieron (figura 9). Luego, observamos los cambios en el cortisol asociados con la interacción. Cuando comenzamos este estudio, pensamos que íbamos a encontrar una mayor reactividad del cortisol en la condición “entrevistador afroamericano”, sin embargo, no encontramos una diferencia significativa. La ansiedad autoreportada no correlacionó con la reactividad en el cortisol, tampoco. Sin embargo, hubo una alta variabilidad en el grado de reactividad en el cortisol de las personas, así que la principal pregunta era si el grado de reactividad del cortisol predeciría el grado de control en la “Tarea de Identificación del Arma”. Como fue predicho, encontramos que, para las personas en la condición “entrevistador afroamericano”, la reactividad del cortisol predijo un peor desempeño en la “Tarea de Identificación del Arma”. En particular, la reactividad en el cortisol fue asociada con más bajas estimaciones de control, usando el procedimiento de disociación de proceso (figura 10). Esta relación no fue encontrada en la condición “entrevistador caucásico”. Sí es cierto que la reactividad en el cortisol en la condición “entrevistador caucásico” predijo mejor control, consistente con la idea de que en esta condición los participantes no se sintieron desamparados y, por lo tanto, cambios en la NE relacionados al estrés ayudaron al control. Además, la relación entre la reactividad del cortisol y el control conductual en la “Tarea de Identificación del Arma” no estaba relacionada con los reportes subjetivos de ansiedad, lo cual sugirió que la ansiedad intergrupal afecta el control a través de mecanismos que no involucran la experiencia subjetiva. Los resultados de este estudio están reportados en Amodio (2009).
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Figura 8. Medidas de ansiedad. Ansiedad autoreportada en línea base y durante la interacción de los participantes en las condiciones entrevistador caucásico versus afroamericano. Los puntajes de ansiedad variaron desde 1 (No en lo absoluto) a 7 (Muy alto).
Figura 9. Resultados de autoreportes. Autoreporte de sentimientos de desamparo en línea base y durante la interacción de los participantes en las condiciones entrevistador afroamericano y caucásico. Los puntajes de desamparo iban de 1 (No en lo absoluto) a 7 (Muy alto).
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Figura 10. Valores predichos para el cálculo del proceso de disociación de las respuestas de control. La figura ilustra la interacción de la raza del entrevistador y del cambio en el cortisol relacionado a la entrevista. Cambios en los valores de cortisol registrados en una desviación estándar sobre y bajo la media. Estimados de control del proceso de disociación representa la probabilidad de puntajes variando de 0 a 1.
3.4. Conclusiones La conclusión global desde esta línea de investigación general en control y autorregulación es que el éxito de la autorregulación requiere de la coordinación de múltiples componentes de procesamiento controlado. Una razón para hacer esta investigación es comprender cuándo funciona el control y cuándo no. Este trabajo muestra que el control puede ser interrumpido en cualquiera de estos componentes. Más aún, diferencias individuales están probablemente ligadas con cualquiera de estas etapas, y así algunas personas podrían ser más expertas en algunos aspectos del control pero peor en otros. Esto nos ayudaría a explicar mejor la conducta. La aproximación multinivel será de enorme ayuda para la Psicología Social, en parte porque provee de conexiones con la Neu82
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rociencia. Si podemos conectar procesos psicológicos sociales con procesos neurales, podemos abrir la puerta de acceso a una enorme literatura de investigación en Neurociencia humana y animal para los psicólogos sociales, con el fin de tener nuevas idea para comprender y explicar la conducta social. En otras de mis principales líneas de investigación, usé este abordaje para comprender cómo el sesgo racial se forma y cómo puede ser cambiado. Esto es, si podemos saber cómo diferentes formas de aprendizaje y memoria operan en el cerebro, podemos concentrarnos en ellos más específicamente para intentar reducir el prejuicio en los individuos y la sociedad. Finalmente, la investigación básica en Neurociencias Cognitivas ha sido muy importante para avanzar nuestra comprensión acerca de lo que el cerebro hace. Pero la investigación en Neurociencia ha puesto poca atención a funciones sociales hasta hace poco. Si estudiamos el córtex frontal, estamos, en un modo, estudiando la parte social del cerebro –la parte del cerebro que está más evolucionada en humanos y probablemente la más importante para la mayoría de las más complejas operaciones hechas para coordinar nuestra conducta con nuestra compleja red social–. De esta manera, la Psicología Social tendrá mucho para contribuir a la Neurociencia en los años venideros. El abordaje de investigación en multiniveles, nos proveerá de los medios para avanzar en nuestra comprensión de la mente y el cerebro.
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Nota biográfica del autor David Amodio es profesor asistente en Psicología en la Universidad de New York y Director del Social Neuroscience Laboratory de dicha universidad. El Dr. Amodio es consulting editor de revistas como : Social Cognitive and Affective Neuroscience, Social Cognition, Social Neuroscience, además de revisor ad hoc de numerosas revistas de Neurociencia. Sus investigaciones examinan el rol de la cognición social y la emoción en la regulación del comportamiento y los mecanismos neuronales subyacentes a esos procesos. Muchos de esos trabajos en el contexto de fenómenos como el prejuicio y los estereotipos. Sus áreas de interés se basan en la psicología de la motivación y de la salud, teniendo el foco de sus investigaciones en la regulación del comportamiento y sus mecanismos. El trabajo del Dr. David Amodio abarca las Socioneurociencias, utilizando EEG, event-related potentials (ERPs), y fMRI en combinación con medidas de comportamiento y autoreportes para el estudio de procesos sociales.
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PARTE II. NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA
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CAPÍTULO IV
NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA : LA COGNICIÓN SUJETA A CLAVES EMOCIONALES, SESGOS RACIALES, PROCESOS EMPÁTICOS, EFECTOS CONTEXTUALES Y TOMA DE DECISIONES
Alejandro Lobos Infante 1, Esteban Hurtado 1, 7, René San Martín 1, 5, Rodrigo Riveros 1, Natalia Trujillo 4, María Josefina Escobar 1, 7, Michele Dufey 1, Ana Maria Fernández 1, 6, Agustín Ibáñez 1, 2, 3
1. Laboratorio de Neurociencia, Universidad Diego Portales, Santiago, Chile 2. Instituto de Neurología Cognitiva (INECO), Buenos Aires, Argentina 3. CENTER FOR SOCIAL AND COGNITIVE NEUROSCIENCE, THE UNIVERSITY OF CHICAGO, Chicago 4. Grupo de Neurociencia, Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia 5. Universidad de Chile, Santiago de Chile, Chile 6. Universidad de Santiago de Chile, Chile 7. Pontificia Universidad Católica de Chile, Chile
Facultad de Psicología Vergara 275, Santiago de Chile, Chile
Email Dr. Agustín Ibáñez :
[email protected]
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NEUROCIENCIA SOCIAL EN SUDAMÉRICA
Resumen Las Neurociencias Sociales permiten abordar un gran número de fenómenos sociales desde la perspectiva de la Neurocognición. En la actualidad el Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales brinda la posibilidad de estudiar algunos de estos fenómenos en áreas muy dispares como empatía, claves contextuales, emociones, diferencias de género y toma de decisiones, entre otros. En este capitulo se presentan algunos experimentos prototípicos, que ilustran cómo la emergente investigación en Sudamérica de la área de las Socioneurociencias presenta un potencial importante para el desarrollo de enfoques basados en el pluralismo explicativo/metodológico de la mente como un fenómeno simultáneamente biológico y social, y no únicamente cognitivo. Palabras claves : Neurociencia Social – ERPs – N400 – LPP – LPC – ERN – EPN – N170 – VPP – Tono Vagal – Lenguaje – Contexto – Empatía – Diferencias de Género – Imaginería – Valencia Emocional – Sesgos Raciales – Toma de decisiones – Psicofisiología.
Abstract Social neuroscience enable us to begin to deal with a large number of social phenomena from a neurocognitive perspective. Currently, Cognitive Neuroscience Laboratory of Universidad Diego Portales offers the possibility of studying some of these phenomena in very differents areas such as empathy, contextual cues, emotions, gender-based differences and desicion making, amongst others. In this chapter, some 91
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prototipical experiments are presented, they illustrate how the emerging social neuroscience research in South America represents an important potencial for developing of approaches of the mind based on theoretical/ methodological pluralism, and considering the mind as a simultaneously biological and social, and not purely cognitive, phenomenon. Key words : Social Neuroscience – ERPs – N400 – LPP – LPC – ERN – EPN – N170 – VPP – Vagal Tone – Language – Context – Empathy – Gender – Based Differences – Imagery – Emotional Valence – Racial Bias – Desicion Making – Psychophysiology.
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4.1. Introducción Las Neurociencias Sociales constituyen una disciplina nueva e innovadora en el campo de las Neurociencias que se ocupa de la investigación de fenómenos sociales desde perspectivas neurofisiológicas, psicológicas y psiquiátricas. En términos generales, la Neurociencia Social puede ser definida como una área de investigación relativamente nueva dedicada al estudio empírico de los mecanismos neurales subyacentes a procesos de cognición social (Blackmore, Winston, & Frith, 2004; Véase el capitulo 1 para más detalles al respecto). Desde la perspectiva de las Neurociencias, el estudio de fenómenos sociales cobra nuevo interés ya que sería posible responder bajo el esquema de la investigación neurocientífica a preguntas de corte eminentemente cotidiano y masivo, como por ejemplo acerca de fenómenos socioculturales. El Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales (ver sitio en http://neuro.udp.cl/) busca responder a preguntas relevantes acerca de la relación entre cognición, Neurofisiología y fenómenos sociales. Las investigaciones que realiza nuestro laboratorio apuntan a responder a ellas mediante el uso de la técnica de los Potenciales Evocados Relacionados a Eventos (ERPs), además del uso de registros de la actividad psicofisiológica relacionada a emociones. Con estas técnicas, la idea central de las investigaciones postula que la cognición no sólo está situada en el lenguaje, sino también en los afectos, la intersubjetividad y la ecología desde un enfoque multinivel empírico. El Laboratorio de Neurociencias Cognitivas funciona desde comienzos del año 2007, y desde el 2009 logró ser acreditado como laboratorio afiliado al Center Cognitive and Social Neuroscience de la Universidad de Chicago. En las páginas siguientes el lector podrá conocer investigaciones ya terminadas y otras en curso llevadas a cabo en nuestro laboratorio, con el fin de tener un primer acercamiento a las Socioneurociencias en Sudamérica. 93
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4.2. Neurociencia Social (o Socioneurociencias) Con la aparición de técnicas de Neuroimagen Funcional, la Neurociencia Social se comienza a consolidar como una área coherente de estudio. Si bien los primeros estudios se enfocaron en estereotipos, autoconocimiento y Teoría de la mente, actualmente el foco se ha extendido hacia las más variadas áreas de la Psicología Social incluyendo toma de decisiones (Sanfey, 2007), exclusión social (Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003), relaciones intergrupales (Amodio, 2008), cognición moral (Greene, Nystrom, Engell, Darley & Cohen, 2004; Moll & Oliveira-Souza, 2007), toma de perspectivas (Saxe & Wexler, 2005) y Neuroeconomía. Según trabajos de revisión (Blackmore et al., 2004; Lieberman, 2007), la investigación en Neurociencia Social se ha enfocado en cuatro principales áreas de interés: a) comprensión de otros, b) comprensión de uno mismo, c) control de uno mismo, y c) procesos que ocurren en la interfase entre uno y los otros. El estudio del substrato neuroanatómico de estos procesos fue dando paso a lo que se ha denominado “Cerebro Social”, y que puede ser definido como “la compleja red de trabajo que permite reconocer a otros y evaluar sus estados mentales y sentimientos, permitiendo la predicción de interacciones sociales” (Frith, 2007). La aproximación de la Neurociencia Social, la cual apunta a los fenómenos de la Psicología Social desde la Neurociencia, es uno de los más promisorios desarrollos emergentes dentro de la Psicología y las Neurociencias Cognitivas (Adolphs, 2003). Si bien las Ciencias Conductuales han demostrado claros defectos al momento de abordar conductas culturales complejas debido a los desafíos que involucra el desarrollo de teorías no reduccionistas, la Neurociencia Social busca explicaciones pluralistas para tratar de mostrar la contribución de aspectos neuronales, cognitivos y emocionales de la conducta social. Esto ha llevado al desarrollo de explicaciones de la conducta social con abordaje en múltiples niveles, que van desde lo celular hasta lo cultural.
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Dado que el presente capítulo esta centrado en las investigaciones con psicofisiología, a continuación se describe la técnica utilizada.
4.3. Técnica de Potenciales Relacionados a Eventos 4.3.a. ¿En qué consisten los Potenciales Relacionados a Eventos (ERPs1) y cuál es su contribución a la Neurociencia Social? Diferentes técnicas de Neuroimagen han sido ampliamente usadas para estudiar diversas conductas sociales, tales como cognición moral (Greene et al., 2004; Moll & Oliveira-Souza, 2007), cooperación social (Rilling et al., 2002), empatía (Decety, Michalskaa, & Akitsukia, 2008) o relaciones amorosas (Bartels & Zeki, 2004). No obstante, el estudio de Potenciales Evocados Relacionados a Eventos (ERPs, del inglés event-related potentials) ha enriquecido notablemente el conocimiento existente en Psicología Social acerca de estereotipos, afectos, sesgos, prejuicios y otras formas de percepción grupal (para ejemplos ilustrativos ver Cunningham et al., 2005; Sabbagh, 2004). Además de la relativa accesibilidad en términos de disponibilidad del equipamiento necesario para la realización de ERPs, una de las principales ventajas de los ERPs por sobre las técnicas de Neuroimagen, es la posibilidad de examinar la fina dinámica temporal de los fenómenos sociales y su correlato neuronal. Como esta técnica es la usada en los trabajos expuestos a lo largo de este capítulo, se hará aquí una breve explicación de ella (para lectores interesados en una descripción más detallada de ERPs en el ámbito del estudio de los fenómenos sociales puede consultarse Ibáñez, Haye, González, Hurtado & Henríquez, 2009).
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Por sus iniciales en inglés: event related potential.
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4.3.b. Génesis y características de los ERPs Los ERPs se constituyen como una técnica de medición electrofisiológica basada en la Electroencefalografía (EEG), la que podríamos definir sucintamente como un procedimiento capaz de medir los cambios en la actividad eléctrica2 del cerebro en respuesta a la actividad sensorial, motora o cognitiva. Los ERPs son la actividad electroencefalográfica continua resultante de la activación sincrónica de varias subpoblaciones neuronales (Hillyard & Picton, 1987). Los ERPs reflejan la suma de la actividad de potenciales postsinápticos excitatorios e inhibitorios activados en respuesta a cada estímulo. Esta técnica tiene una excelente resolución y correlación temporal de milisegundos. Sin embargo, los ERPs son menos precisos para la localización anatómica de generadores neurales en comparación con técnicas de Neuroimagen (Kutas & Federmeier, 2000). En el procedimiento de medición de ERPs, los electrodos son ubicados en varios puntos del cuero cabelludo usando referencias topográficas y son luego conectados a amplificadores eléctricos. Normalmente, este procedimiento implica registrar la actividad electroencefalográfica asociada a varias presentaciones de estímulos similares para luego promediar los registros. Estos son sometidos a diferentes procesos de filtrado que tienen como finalidad la obtención de un registro que no contenga actividad que no esté relacionada a los estímulos experimentales. De esta manera se obtiene un registro con menos actividad ruidosa (respuestas sólo a los estímulos) y más cercana a la relacionada a los eventos. En síntesis, las ondas de ERPs son el resultado de la suma y la cancelación de registros de actividad neural de un gran número de generadores neurales de diferentes áreas del cerebro, que se promedian en conjuntos de estímulos específicos. 2
Lo que se mide son pequeñas diferencias de potencial eléctrico, que se generan entre electrodos colocados sobre el cuero cabelludo, las cuales son consecuencia, entre otras cosas, de la actividad eléctrica del cerebro y cuya magnitud es usualmente del orden de unos cuantos microvoltios.
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Los ERPs implican cambios de voltaje positivos o negativos que aparecen en latencias3 específicas desde la presentación del estímulo. Se piensa que la latencia de estas respuestas entrega una medida de la temporalidad del procesamiento cerebral. La mayoría de los componentes de los ERPs son nombrados por una letra precedente (N: negativo o P: positivo) que indican la polaridad más el tiempo de latencia que se mide en milisegundos. Por ejemplo, el componente de ERP llamado “N400” es descrito como una desviación negativa del voltaje que ocurre aproximadamente 400 ms (milisegundos) después del inicio del estímulo (Ibáñez et al., 2006). Las características de las ondas eléctricas son descritas de acuerdo a: 1) latencia (cuánto tiempo después del evento aparece ésta), 2) dirección (polaridad positiva o negativa), 3) amplitud (la fuerza de cambio en el voltaje) y 4) la distribución topográfica del componente en la superficie de la cabeza (frontal, parietal, occipital, etc.). Mediante este procedimiento, diferentes estímulos o condiciones pueden ser contrastadas en términos de amplitud o latencia (Ibáñez et al., 2008). De acuerdo a estos parámetros es posible establecer que un ERP es “modulado por”, es “sensible a”, o “discrimina en un cambio en cierta condición” cuando diferencias estadísticas se encuentran en su latencia, amplitud o morfología, como resultado del cambio de la condición. Una vez realizada esta breve introducción a la técnica utilizada, a continuación se presenta una selección de estudios de nuestro laboratorio.
4.4. Gesto, metáfora y claves contextuales en el lenguaje El lenguaje cotidiano requiere una integración de múltiples elementos además del discurso en tiempo real, la información del contexto, 3
En un ERP, la latencia corresponde al tiempo que transcurre desde el instante en que comienza a desplegarse el estímulo.
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los gestos y las posturas corporales (Clark, 1996; Kelly, Barr, Church & Lynch, 1999; Krauss, 1998; Krauss, Morrel-Samuels & Colasante, 1991; McNeill, 1992). El componente de ERPs llamado “N400” es un indicador de congruencia semántica y se modula en base a factores contextuales (Ibáñez et al., 2006). El N400 modulado por claves contextuales parece explicar muchos aspectos de la comprensión semántica, y sus déficits respectivos en patologías psiquiátricas, tales como la esquizofrenia (Guerra, Ibáñez, Martin, Bobes, Bravo, Mendoza, Valdes-Sosa, 2009, ver la figura 1). En el caso del lenguaje figurativo en el que las expresiones corporales, particularmente faciales y los gestos con las manos parecieran jugar un rol muy importante en la comprensión (McNeill, 2000). La comprensión y la producción de la metáfora aparecen como un fenómeno lingüístico fuertemente contextualizado (Cornejo, 2007; Leezenberg, 2001; Shanon, 1993).
Figura 1. Resultados obtenidos en la tarea de integración semántica contextual en esquizofrénicos, familiares y controles. Izquierda: Mapas topográficos que evidencian un déficit fronto-izquierdo en pacientes y familiares. Centro: Análisis estadístico realizado sobre la anterior topografía que evidencia déficits fronto-izquierdos asociados a procesamiento contextual semántico en familiares y pacientes. Derecha: Latencia temporal del componente N400. Note que los pacientes presentan la mayor latencia seguido por los familiares con respecto a los controles. Modificado de Guerra et al., 2009.
En los últimos años, los estudios en Neurociencias han demostrado que los gestos influyen en la comprensión de la expresión lingüística. En la cotidianeidad, la gestualidad debe estar integrada en el proceso de darle sentido a las metáforas, y la posible incon98
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gruencia entre gesto y expresiones metafóricas debería modular la amplitud del componente N400. En este apartado se presentan entonces los estudios realizados y que se están desarrollando en ERPs relacionados con la modulación de claves pragmáticas y contextuales del lenguaje.
4.4.a. Claves contextuales y lenguaje figurativo Una primera aproximación al estudio de claves contextuales y de lenguaje figurativo (Cornejo et al. 2009) tuvo como objetivo presentar evidencias electrofisiológicas sobre la integración de la información gestual en la comprensión de las metáforas. Se incluyeron para este experimento el uso de vídeo clips ya que se buscó una mayor aproximación a la comunicación cotidiana (esta metodología elicita o genera experiencias similares a la percepción de eventos en el mundo real; Levin & Simon, 2000) y puede ser empleado para obtener ERPs durante su exposición. Otros estudios con videos en otras áreas han mostrado que se modula el componente N400 en respuesta a acciones incongruentes o inesperadas (Reid & Striano, 2008; Sitnikova et al., 2003) y que tanto el N400 como el LPC se modulan por videos con gestos incongruentes (Kelly, Kravitz & Hopkins, 2004, Kelly, Ward, Creigh & Bartolotti, 2007; Özyüreck, 2007; Wu & Coulson, 2005; 2007). En el estudio de Cornejo et al. (2009) se registraron ERPs mientras los participantes observaban un video donde se escuchaba una metáfora y un actor acompañaba a la misma con gestos congruentes e incongruentes con lo que expresaba la metáfora. La mitad de los videos contenían gestos congruentes con el significado metafórico y la otra mitad contenía gestos incongruentes (figura 2). Luego se utilizaron 68 expresiones metafóricas previamente validadas en los videos. Todas las oraciones tenían la misma estructura sintáctica: “Esos X son Y” (Ej. “Esos hombres son luces”) donde “Y” correspondía a una palabra tri o bisilábica que era acompañada del gesto. El gesto se iniciaba en la mitad de la primera palabra; en el ejemplo 99
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anterior, el actor abría sus dedos sobre su cabeza representando la apertura de mente. A su vez, un ejemplo de gesto incongruente se daba en la frase “Esos proyectos son historia” donde el actor con su dedo índice señalaba para abajo en el centro, es decir, indicando presente, lo que constituía un gesto contradictorio a la palabra “historia”. Se registraron 18 estudiantes universitarios chilenos, diestros, que participaron voluntariamente en el estudio. Todos eran monohablantes nativos de español. Ninguno tenía historia familiar de enfermedades neurológicas, ni psiquiátricas.
Figura 2. Co-gesture paradigm : A. Imágenes estáticas representativas de los videos mostrando acciones congruentes e incongruentes con afirmaciones verbales. B. Esquema del diseño experimental. Modificado de Cornejo et al., 2009.
Los resultados mostraron que los gestos incongruentes con expresiones metafóricas modulaban la amplitud del N400 y del LPC (ver la figura 3). Esto sugiere la idea de que el significado es una construcción de un contexto global integral y altamente sensible al contexto. La relevancia de esta investigación está puesta en que es el primer estudio en ser reportado con ERPs sobre la coordinación entre secuencias de acción (gestos) y lenguaje figurativo (metáforas). Sin embargo, tiene como limitación la ausencia de contraste (entre estímulos literales y metafóricos) reduciendo la conclusión sobre el procesamiento de la metáfora y sobre los tópicos relacionados (sensibilidad al contexto, lenguaje figurativo e integración del gesto).
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Figura 3. Regiones de interés (ROIs) asociadas a la modulación del componente N400 en base a gestos congruentes e incongruentes. Modificado de Cornejo et al., 2009.
A partir de ello se diseñó un segundo estudio que se realizó en la Universidad de Heidelberg, Alemania (Ibáñez, Toro, Cornejo, Weisbrod & Schöder, accepted), donde se mantuvo el diseño del primer experimento pero se agregó la complejidad de presentar un nivel literal. Aquí se buscó responder a las preguntas que se abrieron al término del primer estudio, así como dar más luces sobre la naturaleza de la metáfora. Se hipotetizó que las expresiones metafóricas eran más dependientes del contexto de los gestos, por lo que deberían encontrarse mayores diferencias entre las condiciones de “congruente” e “incongruente” en la condición metafórica.
4.4.b. Prevalencia contextual de las expresiones figurativas en la integración multimodal (gesto/palabra) de significado En esta nueva investigación se empleó un paradigma similar al usado en el primer experimento, se tradujeron las metáforas al alemán y se realizó el mismo proceso de validación de las mismas. Además 101
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los videos fueron nuevamente filmados con una actriz de habla nativa alemana. Se construyó un paradigma con cuatro tipos de videos: a) expresiones literales y gestos congruentes, b) expresiones literales y gestos incongruentes, c) expresiones metafóricas y gestos congruentes, d) expresiones metafóricas y gestos incongruentes. A los sujetos se les indicó que clasificaran los gestos que acompañaban a las expresiones como congruentes o incongruentes, presionando una tecla, mientras se registraba su actividad eléctrica cerebral. Se compararon las medidas conductuales y ERPs. Se registraron 12 alumnos universitarios los que participaron voluntariamente, todos los estudiantes eran diestros, con un promedio de edad de 23 años. Todos eran monohablantes, nativos de alemán. Ninguno tenía historia familiar de enfermedades neurológicas, ni psiquiátricas. Los resultados mostraron, como se esperaba, que el componente N400 en los gestos incongruentes para las expresiones metafóricas producía mayor negatividad; la modulación del N400 en las expresiones metafóricas mostró grandes diferencias entre las categorías “congruente” e “incongruente”. Además las expresiones literales presentaron una modulación menor en la congruencia de los gestos. Y lo que es más importante, las condiciones de “congruente/literal” tanto como “congruente/metafórico” no mostraron diferencias. Estos resultados sugieren una fuerte sensibilidad contextual del lenguaje metafórico. La mayor diferencia que se observó en la amplitud del N400 y LPC en respuesta a la congruencia de los gestos en las expresiones metafóricas sugieren un efecto de mayor intensidad e importancia del contexto en este tipo de lenguaje figurativo. Este es el primer reporte que muestra una modulación basada en la integración de la información contextual y las expresiones metafóricas. Estos resultados confirman la hipótesis de que la interacción humana en contextos naturales implica una continuidad entre el sentido de las acciones (ej. lenguaje del cuerpo), y la comunicación de los gestos, combinada con el lenguaje hablado y claves contextuales en una secuencia dinámica y temporal (Cosmelli & Ibáñez, 2008). 102
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Una línea diferente de investigación en el uso de gestos es la que involucra al aprendizaje de la segunda lengua (L2). A este respecto se pueden mencionar datos que sugieren que el discurso visual de gestos mejora la percepción de la segunda lengua por medio de la integración multisensorial (Navarra & Soto-Faraco, 2007). Por otro lado el estudio de la L2 también ha sido abordado desde el campo de las Neurociencias y en ellas ha mostrado ser sensible a la modulación de N400 y LPC al presentar oraciones con errores semánticos (Ojima, Nakata & Kakigi, 2005; Weber-Fox & Neville, 2001)
4.4.c. Influencia de claves no-lingüísticas en la comprensión experta y novata de la segunda lengua Un tercer experimento (Ibáñez et al., submitted) que se llevó a cabo en nuestro laboratorio consistió en replicar el segundo experimento mencionado en participantes cuyo lenguaje nativo era el español, y su segunda lengua el alemán, considerando dos niveles de experticia. 20 sujetos participaron voluntariamente, contactados por un convenio con el Instituto Goethe, 10 sujetos con un nivel de alemán avanzado (A-A) y 10 sujetos con un nivel de alemán básico (A-B). Se emplearon los videos realizados en Alemania, y los sujetos fueron contactados en una primera instancia debiendo completar un cuestionario que permitiera ver la capacidad de comprensión del alemán que tenían. Los resultados de nuestra investigación muestran que la información gestual modula el procesamiento de lenguaje figurativo y literal, tanto en A-B como en A-A (ver la figura 4). En A-B no se observó modulación en el tiempo de 300-500 ms y un mayor efecto fue observado en la ventana de tiempo de 500-700 ms. En la primera ventana, no se observaron efectos de gestos o de tipos de expresiones. En la segunda ventana de tiempo, sobre la ROI anterior izquierda, sólo la expresión incongruente metafórica fue 103
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significativamente diferente de las otras categorías, sugiriendo que los participantes de A-B sólo discriminaron la información más contextual (metáforas) y multimodal incongruente. Diferencias más sutiles no fueron procesadas en este grupo. Los resultados del grupo A-A de la ventana de 500-700 ms, mostraron una mayor negatividad o componente N400 de gestos incongruentes de expresiones metafóricas; una mayor diferencia entre categorías congruentes e incongruentes en caso de expresiones metafóricas (y las expresiones literales mostraron una menor modulación en la base de congruencia gestual); y no diferencias entre las categorías “congruente literal” y “metafórico congruente”. Los potenciales del tiempo 500-700 ms mostraron un patrón similar obtenido con el N400. Estos resultados se parecen fuertemente a la modulación reportada entre nativos de lengua alemana con el mismo paradigma (Ibáñez et al, accepted). Estos resultados confirmaron informes obtenidos previamente que permiten la comprensión del lenguaje cogestual figurativo como parte de una comprensión altamente contextualizada. Para nuestro conocimiento éste es el primer estudio de sensibilidad contextual de expresiones gestuales y figurativas usando video clips y ERPs en hablantes L2. La información contextual es crucial en la competencia de L2, así como el dominio del lenguaje involucra no sólo comprender el significado literal, sino también el figurativo y en relación a la integración con otras fuentes de información contextual paralingüística (por ejemplo, gestos). Nuestro informe muestra que el nivel de dominio L2, afecta el procesamiento cerebral de coordinación del significado entre el tipo de gesto (congruente o incongruente) y el tipo de expresión (literal o metafórica). Esto abre una nueva puerta que acentúa el uso de lenguaje multimodal, claves paralingüísticas y lenguaje figurativo, para estudiar los correlatos electrofisiológicos de L2.
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Figura 4. Efecto de las claves gestuales en la comprensión de la segunda lengua. Cada ERP es una región de interés ubicada en áreas frontales (izquierda y derecha) centrales (en Cz) y occipitales (izquierda y derecha). A) Resultados para los participantes con dominio básico del alemán. B) Resultados para los participantes con dominio avanzado de alemán. Se muestran además 4 ejemplos de gestos literales (L) y metafóricos (M) tanto congruentes (C) como incongruentes (D): A) Esos instrumentos son teléfonos: L-C; B) Esos animales son elefantes L-I; C) Esos combatientes son leones M-C; D) Esas virtudes son diamantes M-I. Modificado de Ibañez et al., submitted.
4.4.d. Síntesis Los diferentes experimentos desarrollados por nuestro laboratorio en el ámbito del lenguaje y las claves contextuales, evidencian que la información gestual es tan relevante como la lingüística a nivel de procesamiento cerebral, tanto en la lengua nativa como en la segunda lengua. Igualmente las claves contextuales, usadas en paradigmas más ecológicos, cercanos a la comunicación cotidiana, brindan una herramienta potente para las Neurociencias Cognitivas.
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4.5. Teoría y modelos electrofisiológicos de estudio de la empatía por dolor Otra área de creciente interés en las Socioneurociencias es la del estudio de la empatía (ver también el capítulo 2). Las demandas y ritos sociales a los que nos enfrentamos de manera cotidiana han favorecido al desarrollo de protocolos de comportamiento que poseen características comunes a ambientes y grupos específicos, a la anticipación de la conducta de otros y al desarrollo de la empatía. El concepto de empatía en las Neurociencias Cognitivas se ha derivado principalmente de las teorías de simulación, según las cuales, de manera imaginaria el sujeto puede reproducir sus propias experiencias con el fin de extraer placer, motivación o propiedades representacionales que se encuentran en ellas. Este proceso está a su vez constituido por varios subtipos; el primero se relaciona con la simulación de las acciones, en donde un sujeto puede activar representaciones neuronales motoras durante las acciones cotidianas que no generan movimientos observables (Decety et al., 1994; Jeannerod, 1999). En segundo lugar encontramos la simulación de la percepción donde el sujeto al imaginar algo previamente percibido genera la activación de estructuras cerebrales sin la presencia de estímulos externos. Por último, el proceso de anticipación se genera ante la asociación entre la simulación de una percepción y una acción, lo que origina la imaginación de un fenómeno previo a su ocurrencia, activando áreas cerebrales de procesamiento sensoriales. El enlace entre la percepción y la acción tiene muchas consecuencias y valor adaptativo, incluida la mímica social y la activación de estereotipos (Ruby & Decety, 2004, Decety & Grèzes, 2006; Decety, 2008). El concepto de imaginación en empatía se refiere a la percepción de naturaleza ficticia que desarrollamos en la relación con los otros, es decir, el resultado de lo que sentimos por el otro es el producto de la imaginación de lo que deseamos, planeamos y fantaseamos de nosotros mismos. De esta forma, la empatía derivaría de la reactivación conciente de acciones previamente ejecutadas y 106
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almacenadas en la memoria. Investigaciones recientes sostienen que la empatía tiene correlatos cerebrales, en la área por ejemplo de la observación del comportamiento del otro, el autoreconocimiento, la diferenciación de la acción propia y la intersubjetividad (Decety & Grèzes, 2006; Decety, 2008). Estudios en primates han encontrados dos áreas primarias en el cerebro (corteza premotora ventral y surco temporal superior), en donde se localizan las llamadas neuronas en espejo las cuales serían selectivas durante la observación de una acción ejecutada por otros como en la propia ejecución de dicha acción (Perrett et al., 1989). En humanos, las áreas cerebrales implicadas en el control motor son la corteza premotora dorsal, la corteza parietal izquierda y el cerebelo derecho, las cuales se activarían cuando las personas hacen juicios sobre sus propias acciones y las de otros (Buccino et al., 2006; Decety & Grèzes, 2006). Existe también una activación similar cuando se observa la propia acción de manera simulada o percibida pero es diferencial cuando se aprecia la de los otros (Decety & Jackson, 2004). Se ha observado que en las emociones negativas hay un grado de sincronización fisiológica (Wicker et al., 2003). Para el dolor, estudios de fMRI han identificado activación de neuronas de la corteza cingulada y la ínsula, relacionadas con el reconocimiento del dolor (Hutchison et al., 1999). Desde la perspectiva personal, altos niveles de dolor se relacionan con la activación extensa de la corteza somatosensorial secundaria, la parte posterior de la corteza anterior del cíngulo y la ínsula. Estudios funcionales señalan que la toma de perspectiva del dolor en primera persona se asocia con el incremento de la actividad en el lóbulo parietal inferior izquierdo y la corteza somatosensorial izquierda. Por otro lado la toma de perspectiva en tercera persona del dolor recluta regiones del lóbulo parietal derecho, cíngulo posterior y corteza fronto-polar, estas últimas regiones parecen estar implicadas en el mantenimiento de la separación con la perspectiva en primera persona (Ruby & Decety 2003; Decety 2005). Otro concepto básico en la empatía es la “agencia”, que corresponde a la habilidad para reconocer la emocionalidad de si mismo con el objeto de identificarla como una experiencia emocional 107
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diferente a la de los otros (Decety & Grèzes, 2006). Hay partes del circuito emocional que están sobrepuestas, mientras que otras se diferencian. Los estudios en ERPs han buscado dar respuesta al fenómeno de la empatía por dolor, partiendo del hecho de que funcionalmente la empatía se ajusta a dos procesos básicos. El primero es una evaluación temprana automática de atributos emocionales y el segundo una evaluación tardía relacionada con procesos de análisis cognitivo (Han et al., 2008). Hasta ahora pocos estudios dan cuenta del abordaje de este fenómeno por medio de ERPs. A continuación describiremos los estudios que a la fecha han usado esta metodología en la exploración de empatía por dolor en adultos. Un estudio compuesto por una muestra de 31 sujetos normales tuvo por objeto identificar el efecto de la realidad contextual en las respuestas empáticas por dolor en imágenes reales de situaciones dolorosas versus dibujos de las mismas situaciones. Se observó una diferenciación frontal temprana (140 ms), entre los estímulos dolorosos y los neutrales, un procesamiento tardío (380ms), relacionado con la respuesta empática en función de la realidad contextal en la región centro parietal izquierda (Fan et al., 2007). En esta línea otro estudio con una muestra de 26 sujetos normales, tuvo por objeto identificar los mecanismos neurales que subyacen a la empatía por dolor en hombres y mujeres. Se observó mayor modulación temprana (140-180 ms) en mujeres, lo que se correlacionó con la percepción subjetiva del dolor en otros. En los hombres se observó una mayor latencia inicial (Han et al., 2008). Un estudio sobre la actividad eléctrica oscilatoria, buscó identificar la asociación de ondas theta y alfa en la empatía por dolor. Se encontró que los estímulos dolorosos inducían hacia un incremento de la sincronización evento relacionado (ERS) de tetha entre los 200500 ms y un decremento de la desincronización evento relacionado (ERD) de alfa entre los 200 y 400 ms, lo que sugiere una relación entre la actividad de las ondas, la empatía por dolor y las escalas de percepción subjetiva del dolor (Mu et al., 2008). 108
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Un estudio que usó una tarea tipo gambling (juego), contó con una muestra de 21 sujetos normales. Aquí se buscó elicitar o producir un componente relacionado con la retroalimentación positiva (del inglés: Feedback related negative, FRN). En el primer experimento el sujeto obtenía una ganancia o pérdida en función del desempeño del contrincante (la computadora), en el segundo experimento el sujeto perdía dinero frente a la ganancia del adversario y viceversa. Se identificó que la FRN fue elicitada en las situaciones de pérdida del compañero en el experimento 1 y ante la ganancia de éste en el experimento 2. Lo que indica que el sujeto prioriza su propia ganancia independientemente del resultado monetario que obtenga el otro (Itagaki & Katayama, 2008).
4.5.a. Investigaciones del Laboratorio de Neurociencias (UDP) En la actualidad estamos realizando una propuesta para el estudio de la empatía por dolor a partir de ERPs. El primero de los diseños experimentales se basa en la metodología del priming (aparición rápida e imperceptible conscientemente de estímulos), por medio del uso de la propia cara versus otra cara, en situaciones de dolor y neutrales, posteriormente se presenta un segundo estímulo de manos o pies en situación de dolor o neutrales. En esta tarea el sujeto deberá hacer un juicio de dolor o no-dolor frente a las imágenes de manos o pies (figura 5). Realizamos estudios preliminares con priming conductual que sugirieron una discriminación temprana en base a la distinción si mismo versus otro (Hurtado et al., submitted b). Se espera, en el estudio de ERPs, obtener componentes similares a los encontrados por Han et al 2008, en donde se observa una modulación temprana positiva frontal alrededor de los 120 a 280 ms (P1 like), una negatividad occipito-temporal entre los 80 y 320 ms (N1) y un componente positivo tardío entre los 350 y 750 ms de tipo LPP y P3. Se espera al mismo tiempo que la propia cara module el procesamiento temprano relacionado con la empatía y que ocurra una evaluación cognitiva tardía. 109
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Figura 5. Self/Other priming and pain matrix paradigm. Esquema del procedimiento experimental. En este caso se muestra un ejemplo con el priming del rostro del participante y una imagen de dolor.
El segundo experimento consiste en una tarea explícita, en ella se le presentará al sujeto gestos de dolor y neutros, en donde se observará la sobreposición de la propia cara versus otra cara del mismo género en cada caso. Se le pedirá al sujeto que haga un juicio de congruencia o incongruencia entre el gesto y la expresión de la cara (figura 6). Se espera observar mayor modulación de la señal en presencia de la propia cara versus la de otro y obtener componentes relacionados con la percepción inicial de estímulos y reconocimiento de atributos faciales (P1 y N170) y un componente tardío sensible al procesamiento emocional posterior (LPP y P3).
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Figura 6. Co-gesture and pain expressions. Este experimento de empatía consiste en una tarea explicita, en ella se le presentará al sujeto gestos de dolor y neutros, en donde se observará la sobreposición de la propia cara versus otra cara del mismo género en cada caso. Se le pedirá al sujeto que haga un juicio de congruencia o incongruencia entre el gesto y la expresión de la cara. Los ejemplos muestran : A) gesto neutral con el propio rostro del participante; B) gesto de dolor con el propio rostro del participante; C) gesto neutral con el rostro de otra persona, D) gesto de dolor con el rostro de otra persona.
4.5. Tareas de asociación implícita de Psicología Social y ERPs : Señales cerebrales tempranas (N170) y tardías (LPP) de sesgo racial El favoritismo del endogrupo (ej., negros frente a blancos) ha sido a menudo la base para sentimientos positivos de pertenencia, seguridad y familiaridad, pero al mismo tiempo para discriminación, batallas religiosas y la guerra. Los marcadores raciales (por ejemplo los gestos faciales) se desarrollan con otros rasgos culturales, siendo
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usados como indicadores de la relativa posición del endogrupo (ver también capítulo 3). Particularmente, la percepción del rostro y la categoría social relevante implican un proceso simultáneamente perceptual y de alta categoría. En unos pocos milisegundos, rasgos extremadamente sutiles pueden ser distinguidos, permitiendo la distinción entre el endogrupo y los exogrupo. Además, los procesos de asociación contextual (por ejemplo señales de contexto para valencias o evaluación negativas y positivas) podrían intervenir en esta percepción y desarrollo de actitudes hacia ellos. Sin embargo, se sabe poco acerca de la integración temprana o tardía de señales raciales y valencias contextuales positivas/negativas. Los estudios de ERPs han identificado que entre 130 y 170 ms, existe modulación cerebral temprana causada por estímulos de imágenes de rostros en las zonas occipito-temporal y centrofrontal del cráneo (N170/VPP, Joycea & Rossion, 2005). Estudios previos de focos atencionales en el procesamiento de señales raciales de rostros mostraron una modulación N170 (por ejemplo, Ito & Ulrand, 2003; Ito & Ulrand, 2005). Por otro lado, el potencial positivo tardío (LPP) ha sido asociado con tareas de categorización evaluativa y valencia de los estímulos (Cunningham et al, 2005). Numerosos descubrimientos sugieren que el LPP presenta una mayor amplitud cuando es evocado por estímulos emocionalmente relevantes como las imágenes que generan placer o displacer. Aunque existen reportes previos de efectos tempranos y tardíos de raza y valencia, para nuestro conocimiento no hay reportes de efectos contextuales de estímulos de endogrupo/exogrupo, valencia semántica y raza de los participantes. Estos componentes tempranos y tardíos, dada su modulación específica, pueden ser usados para investigación en cognición social, particularmente en lo concerniente a las distinciones implícitas/explícitas y tempranas/tardías. Investigaciones contemporáneas sobre prejuicios han usado técnicas de medición implícita que reflejan señales introspectivamente inidentificadas o inadecuadamente identificadas de experiencias 112
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pasadas (Greenwald & Banaji, 1995). Por otro lado, mediciones explícitas que directamente le piden al sujeto que evalúe al exogrupo, corrigen u ocultan este enfoque espontáneo dependiendo de la deseabilidad social (pautas o concepciones político-sociales) o estándares sociales que sancionan expresiones públicas o prejuicios. Una medida de actitudes implícitas utilizada en la Psicología Social es el Implicit Association Test (IAT; Greenwald, McGhee & Schwartz, 1998), entre otros. El IAT consiste en una tarea de categorización simultánea de estímulos y funciona comparando los tiempos de reacción que emplean los participantes al clasificar distintas palabras y/o imágenes presentadas en la pantalla del ordenador en dos categorías de respuesta. Nosotros usamos un IAT racial. Las categorías del presente experimento, situadas a izquierda o derecha de la pantalla, fueron : fotografías endogrupo u exogrupo, palabras con valencia positiva o negativa (figura 1). Hay numerosas investigaciones sobre actitudes implícitas o explícitas en el campo de las diferencias raciales. Además, numerosos hallazgos se han reportado en negros y blancos, asiáticos, germanos, turcos e incluso indígenas chilenos (por ejemplo, Gonzalez et al., 2008; Ibañez et al., 2008b).
4.5.a. Marcadores neurales de sesgo racial entre mapuches y no-indígenas Los mapuches son el mayor grupo indígena de Chile y al mismo tiempo uno de los grupos sociales más desposeídos tras su histórica batalla contra la corona española y después con la República de Chile (Bengoa, 2000). Los mapuches enfrentan creencias negativas sobre ellos mismos, las cuales impregnan a la sociedad chilena. Los estereotipos los describen como violentos, rudos, flojos y poco inteligentes (Saiz, 2002). Nosotros registramos ERPs mientras participantes indígenas y no-indígenas controlados por edad y género realizaban una tarea de asociación implícita (ver figura 7) con rostros (endogrupo y exogrupo) y palabras (positivas y negativas). 113
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Figura 7. Esquema experimental del IAT (o test de asociación implícita). Este ejemplo refiere a todas las combinaciones posibles del bloque de asociaron indígena-positivo y no-indígenanegativo. Modificado de Hurtado et al., accepted.
Encontramos una modulación temprana (N170) por raza y variables valencias semánticas, estructural-perceptual (figura 8.a). El procesamiento tardío (LPP) se moduló de forma similar a los resultados conductuales clásicos del IAT. El procesamiento tardío mostró una mayor modulación en base al nivel de sesgo racial y un patrón similar a los resultados del IAT de comportamiento (figura 8.b). Además, el potencial N170 reveló que no sólo hubo influencia de la valencia semántica y la raza al mismo tiempo en el procesamiento estructural temprano, sino que también la integración contextual de ambos moduló los componentes.
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Figura 8. Resultados del experimento IAT. A) Mapas topográficos y distribución de la señal eléctrica con respecto a los componentes VPP y N170. B) Modulación del componente N170 en base a valencia de los estímulos semánticos y pertenencia grupal de los rostros. En el mismo sector se presentan ejemplos de los estímulos utilizados. C) Modulación del componente LPP en base al efecto IAT compatible e incompatible con sesgo racial hacia laminaría indígena (ERPs de participantes indígenas solamente). Modificado de Ibañez et al., submitted y de Hurtado et al., accepted.
Hasta donde sabemos, estos son los primeros estudios que presentan correlatos cerebrales del IAT (Ibáñez et al., 2008, submitted; González et al., 2008; Hurtado et al., submitted; Ceric et al., submitted), y sugiere que los procesamientos de valencia y raza pueden ocurrir no sólo antes o en paralelo al proceso de codificación estructural de rostros, sino también en una manera discriminada y combinada. Nuestros resultados apoyaron una modulación temprana del componente N170 por clasificación de rostros de exogrupo, cuando los contextos negativos fueron asociados a una categorización de endogrupo (y un contexto positivo a una categorización de exogrupo). Además, detectamos un LPP tardío de discriminación de contenidos semánticos basados en bloques compatibles con sesgo racial en la condición de estimulación con palabras, sólo en participantes indígenas (según las medidas de comportamiento IAT). Nuestros resultados sugieren que hay un procesamiento cerebral temprano (perceptual) frente a la estimulación que es 115
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semánticamente desfavorable al endogrupo, y que esta reacción es coherente con la dificultad mostrada por los sujetos en tareas que implican trabajar con tales estímulos. Similarmente, los resultados LPP muestran que reacciones electrofisiológicas tardías pueden ser coherentes con mediciones implícitas de actitudes, dado que, en participantes con mayor sesgo racial, las mayores amplitudes que fueron observadas son las que están relacionadas a estímulos (palabras) en un contexto desfavorable para el endogrupo.
4.5.b. Síntesis Estos resultados sugieren que un aspecto crucial de las tareas cognitivas del IAT recae en el procesamiento (relaciones) de estímulos que son contrarios a una representación positiva del endogrupo. Además, es posible que el reconocimiento de cualquier forma de procesamiento de estimulación semánticamente desfavorable al grupo objetivo sea una clave para entender la dinámica del prejuicio y la expresión de actitudes en contextos intergrupales en general. A nivel de dinámica cerebral, estos estudios sugieren que temprana y perceptualmente la información cultural endo/exogrupal y la valencia semántica asociada están siendo discriminadas por el cerebro. A su vez, los resultados obtenidos sugieren que el procesamiento racial no ocurre en una etapa controlada y tardía, sino en un proceso temprano, lo que complicaría la clásica distinción especulativa entre procesos automáticos y controlados que han sido ampliamente asumidos en la investigación en Psicología Social. Por otro lado, los resultados sugieren un modelo dinámico de relaciones implícitas-explícitas (Ibáñez et al., 2009), en el que algunos procesos comienzan muy temprano antes de que exista cualquier oportunidad de conciencia y control, alrededor de 170 ms como fue registrado a través de mediciones electrofisiológicas, y se desarrollan a través de diversas etapas más tardías y explícitas.
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4.6. Una mirada integrativa de la relación entre actividad vagal y cerebral : ¿Existen diferencias en el procesamiento de imágenes afectivas acordes a respuestas periféricas no-cerebrales? La Neurociencia Social estudia cómo es que las personas nos desenvolvemos adaptativamente en nuestro entorno social a través del continuo enfrentamiento a una diversidad de información que varía ampliamente en su grado de relevancia para nuestro actuar y supervivencia. Se ha observado que el proceso de extracción y clasificación de dicha información ocurre de un modo automático y facilita estrategias cognitivas específicas que influyen en la selección de respuestas (Frith y Singer, 2008). Distintas investigaciones dan cuenta que el cerebro responde de manera robusta y diferenciada ante estímulos emocionales positivos y negativos en relación a estímulos neutrales, en etapas tempranas, medias o tardías del procesamiento de información (Keil et al., 2002; Schupp, Junghöfer, Weike y Hamm, 2004). Pero no sólo es el cerebro quien responde con mayor o menor grado adaptativo ante la información emocionalmente relevante, sino que el organismo completo se involucra y participa de la conducta social. A nivel periférico, se han identificado patrones de respuesta diferenciados ante la información de valencia hedónica (afectivo) positiva, neutral y negativa (Bradley, Codispoti, Cuthbert y Lang, 2001). Asimismo, el sistema nervioso autónomo ha mostrado la existencia de diferencias individuales en la capacidad que tienen las personas para responder afectivamente ante situaciones que son emocionalmente desafiantes, las cuales se han evaluado a través del tono vagal, indicador del sistema nervioso parasimpático. Existen múltiples estudios que muestran cómo las diferencias en tono vagal también se acompañan de diferencias afectivas, cognitivas y sociales (para una detallada revisión ver Beauchaine, 2001).
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4.6.a. Relaciones entre correlatos cerebrales de estímulos emocionales complejos y tono vagal Esta investigación (Dufey, Hurtado, Fernandez & Ibáñez, submitted) buscó establecer si las diferencias en tono vagal se acompañan, asimismo, de modos diferentes de procesar información afectiva a nivel cerebral, medida a través de ERPs. Si bien existen estudios que han encontrado correlación entre la variabilidad de la alta frecuencia de la actividad cardíaca (parasimpáticamente mediada) y la activación de ciertas áreas cerebrales (p. ej., Lane, McRae, Reiman, Chen, Ahern y Thayer, 2009), las diferencias en la actividad cerebral por el nivel de actividad vagal aún no han sido indagadas, considerándose de esta forma a la población adulta, sana. De existir tales diferencias, la técnica de los ERPs posibilitará establecer con un grado de precisión importante en qué ventana temporal ocurren y con ello, cuáles etapas del procesamiento de la información se ven diferencialmente involucradas. Se utilizó una muestra de 28 participantes (57% mujeres; edad M = 21.56; ds = 2.56). A los sujetos se les tomó un registro de su actividad cardiaca con electrocardiograma (ECG) y su frecuencia respiratoria (FR) durante cinco minutos en condiciones de reposo, para con los datos obtenidos, posteriormente conformar dos grupos de estudio. El ECG permitió obtener valores de la arritmia sinusal respiratoria (ASR) acorde al método propuesto por Porges (1985) lo cual permitió dividir la muestra en dos : el grupo de alto tono vagal (ATB, M = 7.18, ds = 0.74) y el grupo de bajo tono vagal (BTV, M = 5.06, ds = 0.74), diferenciados estadísticamente. Posteriormente se obtuvo el registro del electroencefalograma (EEG) a través de una tarea de presentación de imágenes afectivas, las cuales fueron obtenidas del International Affective Picture System (IAPS; Lang, Bradley y Cuthbert, 2005) mediante un estudio piloto, extrayéndose 20 imágenes para cada categoría afectiva : positiva, neutra y negativa. La figura 9 muestra la secuencia de presentación de estímulos.
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Figura 9. Esquema del paradigma IAPs. Ejemplo de secuencias de un estímulo de valencia negativa y otro de valencia positiva.
En un nivel temprano de procesamiento de información, entre los 115-125 ms posteriores a la presentación del estímulo, se observó en el componente N1 que el grupo de BTV mostró mayores amplitudes negativas, así como una mayor negatividad en la categoría afectiva negativa (ver figura 10.a). La negatividad temprana posterior (EPN) mostró entre los 220-290 ms posterior al estímulo una mayor modulación para la categoría negativa, seguida de la neutral y luego de la positiva, así como mayores amplitudes lateralizadamente hacia el hemisferio derecho. Más interesante aún, se observó para el grupo de alto tono vagal una mayor diferencia de lateralización hacia el hemisferio derecho para las categorías positiva y negativa, en comparación con el grupo de bajo tono vagal (figura 10.b). A partir de esto, se procedió a sustraer la categoría positiva de la negativa (“positiva-menos-negativa”), a fin de comparar la discriminación del contenido emocional a través de la diferencia de amplitud entre valores de valencia opuesta en ambos grupos de participantes, lo que evidenció una mayor diferencia en el hemis119
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ferio derecho entre las categorías positiva y negativa en el grupo de alto tono vagal. En una etapa tardía de procesamiento de información, entre los 350-500 ms postestímulo, se observó en el potencial positivo tardío (LPP) una mayor amplitud para el grupo de mayor tono vagal, independientemente del tipo de categoría afectiva (figura 10.c). Finalmente, la variable “categoría” mostró mayores amplitudes para la categoría positiva, en relación a la neutral y negativa.
Figura 10. Modulación de componentes en base al paradigma IAPS en grupos de alto y bajo tono vagal. A) Componente N1 frontal y P1 occipital para ambos grupos y categorías (neutral, positiva y negativa). B) Componente EPN para ambos grupos y categorías, así como ondas de diferencia y mapas topográficos de la sustracción “positivo-menos-negativo” de cada grupo. C) Componente LPP situado en la línea media del cuero cabelludo (anterior, frontal y posterior). ERPs de cada categoría y grupo. Modificado de Dufey et al., submitted.
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4.6.b. Síntesis Los resultados del estudio muestran que existen diferencias acorde al nivel de tono vagal en diferentes componentes de los ERP, indexados por el N1, EPN y LPP. Esto sugiere que las diferencias de tono vagal se acompañan de estrategias distintas de procesamiento de información, a nivel temprano, intermedio y tardío. Así, los efectos tempranos observados en el N1 pudieran indicar una mayor sensibilidad en el grupo de bajo tono vagal ante información de carácter negativo. Por otro lado, las diferencias observadas entre los grupos de alto y bajo tono vagal muestran que el primero tiene una mayor diferenciación en las respuestas para las categorías afectivas positiva y negativa, lateralizadamente hacia el hemisferio derecho, lo cual pudiese avalar la hipótesis de que el grupo de alto tono vagal discrimina de mejor modo la información afectiva. Finalmente, es posible encontrar diferencias grupales generalizadas en el LPP independientemente del contenido afectivo de los estímulos, lo cual se podría interpretar como una mayor activación de las redes neurales de alto nivel que modulan el compromiso emocional (Pastor et al., 2007) en el grupo de alto tono vagal. Es probable que las diferencias en tono vagal impliquen modos diferentes de regularse en el entorno social, tal como ha sido sugerido por algunos estudios. Ello podría estar dado, al menos en parte, por un modo diferente de enfrentarse a la información emocional de alto valor adaptativo, tanto en su percepción, como en las etapas más complejas de discriminación y categorización de orden superior. En efecto, se ha establecido que la organización exitosa de las estrategias conductuales depende de la extracción eficiente de información crítica del entorno (Öhman, Flykt y Lundqvist, 2000), lo cual podría redundar en el valor adaptativo de una discriminación más certera de los estímulos emocionales, dada por la activación diferencial de los sistemas motivacionales entre el grupo de alto tono vagal, en comparación con el grupo de bajo tono vagal.
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4.7. Neuroeconomía y toma de decisiones La Neuroeconomía es un campo transdisciplinario emergente que utiliza técnicas neurocienctíficas para identificar el sustrato neuronal asociado a las decisiones económicas. “Económicas” debe ser interpretado aquí en el sentido más amplio, como cualquier proceso de decisión (humano o no humano) que se da por la evaluación de alternativas (Zak, 2004). Metodológicamente sigue las ideas de David Marr (1982), en el sentido de que para entender mejor la función del cerebro es preciso desarrollar una descripción matemática de las metas que éste debe resolver, y utilizar esa descripción en la investigación neurofisiológica y comportamental. La Neuroeconomía formaliza a través de la Teoría de juegos, compara las soluciones óptimas con las soluciones reales a través de la Psicología, e identifica el sustrato biológico de las diferencias y similitudes mediante técnicas neurocientíficas. En nuestro grupo de la Universidad Diego Portales hemos comenzado a aplicar este enfoque al estudio del procesamiento cognitivo de ganancias y pérdidas económicas, entendiéndolas como casos especiales de recompensas y castigos ambientales que entregan información para la adaptación del comportamiento a constreñimientos ambientales. Nuestro trabajo ha girado principalmente en torno a una deflexión negativa, una baja en la intensidad de voltaje promedio que se registra en sujetos mediante el uso del electroencefalograma, que aparece tras la constatación de resultados peores que los esperados por dichos sujetos. Por este motivo, dicho patrón es denominado “negatividad relacionada con el error” (“ERN” por “Error Related Negativity”). Investigando este fenómeno esperamos concluir algo acerca del sustrato biológico de las desviaciones del comportamiento respecto de las prescripciones de la Teoría de decisión racional; las mismas que se evidencian cada vez que nos embarcamos en apuestas por montos que no alcanzan a compensar las bajas probabilidades de ganar, o cuando rechazamos situaciones o eventos que poseen riesgos moderados en contraste a las ventajas que puede suponer al final. Para explicar cómo una investigación 122
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en Electrofisiología Cognitiva puede indagar en estos asuntos, es necesario abordar con mayor detalle el ERN. A comienzos de los 90’s Falkenstein et al. (1991) y Gehring et al. (1993) describieron, independientemente, una deflexión negativa en el registro promedio del electroencefalograma (EEG), asociado a la comisión de errores en tareas de tiempo de reacción. Este potencial relacionado a eventos (ERP) es denominado “error related negativity” (ERN). El ERN se caracteriza por una deflexión negativa en el ERP, cuyo peak se ubica alrededor de los 80 milisegundos que siguen a la comisión de errores en tareas mecánicas. Dicho patrón se genera en el momento mismo de la iniciación de la respuesta, por lo que es referido como ERN de respuesta (response locked ERN). Posteriormente se descubrió un patrón similar elicitado por mensajes respecto del desempeño de los sujetos. Gehering y Willoughby (2002) realizaron un estudio que hoy es citado como referente al respecto. En esa ocasión se utilizó un paradigma de juego o apuesta donde se describió una deflexión negativa del ERP con un peak en los 250 ms siguientes a la entrega de un feedback negativo (la pérdida de dinero), comparado con el ERP que sigue a un feedback positivo (la ganancia de dinero). Nieuwenhuis y Holroyd, con sus respectivos colaboradores, mostraron durante 2004 que el hallazgo de Gehering y Willoughby (2002) puede asumirse como un equivalente para el feedback del ERN de respuesta. Por lo mismo la literatura refiere a este componente como ERN de feedback (feedback locked ERN). Desde el comienzo mismo de los estudios en torno a ERN (sea de respuesta o feedback) se vinculó dicho componente con un mecanismo de monitoreo del comportamiento y aprendizaje por reforzamiento para la optimización de la conducta. El descubrimiento de esta relación está a la base de la utilización de paradigmas de juego económico para estudiar el ERN, así como la apelación al ERN para el estudio de los mecanismos neurocognitivos de los procesos humanos de toma de decisiones. Para entender como se vinculan ERN, aprendizaje por reforzamiento y procesos cognitivos de toma de decisiones, es necesario 123
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tener una noción de la teoría más aceptada respecto del mecanismo generador del ERN. Según dicha teoría (Holroyd y otros, 2002; 2003; 2004; 2005), los ganglios basales continuamente evaluarían los eventos externos, y contrastarían los resultados con expectativas respecto de los mismos. Cuando los resultados son peores que los esperados, se produciría una disminución en la actividad de las neuronas dopaminérgicas del mesencéfalo. El consiguiente descenso en los niveles de dopamina llegaría al córtex cingulado anterior (CCA) como señal de error para su entrenamiento en el control de la conducta. Esta señal también desinhibiría las dendritas apicales de las neuronas motoras del córtex frontal, lo que generaría el ERN. Así, el factor clave para entender la modulación de la amplitud del ERN, es la diferencia existente entre las consecuencias reales de las acciones y las consecuencias esperadas de las mismas; es decir, expectativas y resultados. El aporte diferencial que buscamos hacer en el grupo de investigación de Neurociencias Cognitivas de nuestra universidad se refiere a la aclaración del significado del término “expectativas” en la investigación sobre el ERN, dado que el mismo es tratado de dos formas alternativas en la literatura. Mientras algunas investigaciones ponen el énfasis en el tamaño de las recompensas esperadas, otras lo hacen en las probabilidades de las mismas. Para abordar estas cuestiones utilizamos la noción de “valor esperado” (“EV”, por “Expected Value”) de la clásica teoría de la decisión racional. Esta nos habla acerca de las expectativas que debieran guiar las decisiones de los agentes racionales. Señala que entre varias opciones, debe tomarse aquella con el mayor valor esperado :
n
EV = x1p1 + x2p2 + … +xnpn
= ∑ xipi i=1
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En esta ecuación Xi es el resultado (ej: monto) asociado al estado i, y Pi es la probabilidad del estado i. De esta forma, por ejemplo, un agente racional puesto ante la disyuntiva de salir con o sin paraguas a la calle, un día en el cual le parece igual de probable que llueva y que no llueva (p = 0,5), donde andar sin paraguas le significa 100 unidades de satisfacción si no llueve y 0 si es que llueve; y donde andar con paraguas le significa 60 unidades de satisfacción si es que llueve y 30 si no llueve; debiera salir sin paraguas según la teoría de la decisión racional, dado que esta opción tiene un valor esperado (EV = 0,5 x 100 + 0,5 x 0 = 50) mayor que la opción de salir con el paraguas (EV = 0,5 x 60 + 0,5 x 30 = 45). Esto nos lleva a una reflexión sobre el ERN : si su amplitud es proporcional a la diferencia que existe entre resultados esperados y obtenidos, y si las personas estiman los resultados esperados a partir de la función del valor esperado, entonces el valor esperado de una situación debiera de predecir la amplitud del ERN en dicha situación.
4.7.a. Investigación Los sujetos son enfrentados a un juego de azar (figura 11) de cuatro condiciones, dos de las cuales (D y A en la figura 12) tienen valores esperados equivalentes, pero distintas relaciones “tamaño-probabilidad”. De este modo, si el ERN está modulado por expectativas y las expectativas son racionales, desviaciones negativas equivalentes respecto del valor esperado de ambas situaciones debieran reflejarse en amplitudes equivalentes del ERN. También podrá observarse que en la formulación del valor esperado entran en juego las dos versiones del término “expectativa” utilizadas en torno al ERN, tamaños de recompensas (Xi) y probabilidad de recompensa (Pi). Hemos sumado dos condiciones (C y B en la figura 12) que son equivalentes en tamaños de recompensas en juego y en probabilidades de recompensas, respectivamente, 125
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con D y A. De este modo, a partir de una serie de sustracciones de señales promedio del EEG, podemos aislar el efecto de probabilidad y tamaño de recompensas en la generación del ERN.
Figura 11. Paradigma de toma de decisiones. Esquema del juego de azar y ejemplo de secuencia de estímulos para la condición de baja probabilidad de perder y bajo monto por ganar con un resultado negativo (pérdida).
Tras una cruz en una pantalla negra se muestran cartas que exhiben montos posibles de perder o ganar (condiciones A, B, C y D de la figura 12, presentadas de forma pseudoaleatorea). El sujeto debe decidir entre dos “sistemas crupiers” que seleccionarán azarosamente una de las cartas presentadas para, tras una segunda cruz de fijación, mostrar un resultado.
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Figura 12. Diagrama de condiciones de juego (A, B, C, D) y sus relaciones matemáticas. Las flechas azules indican la dirección de las diferencias por distintos tamaños de probabilidad. Las flechas rojas indican la dirección de las diferencias por distintos tamaños de recompensa.
4.7.b. Resultados A la fecha de este escrito contamos con resultados preliminares que deben ser evaluados estadísticamente, pero que ya develan ciertas tendencias. Primero: El juego modula la amplitud del ERN, dado que para todas las condiciones éste es más negativo para pérdidas que para ganancias. Segundo: Las dos condiciones con valores esperados equivalentes arrojan amplitudes distintas del ERN cuando se produce el resultado negativo (-100). Específicamente, la condición A entrega mayores amplitudes que D, insinuando una inclinación hacia la sobrevaloración de recompensas altas a pesar de sus bajas probabilidades de ocurrencia, o la subvaloración de altas probabi127
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lidades cuando las recompensas no son tan vistosas. Por último, y en la misma línea, los resultados insinúan que, si bien el ERN es modulado tanto por probabilidades como por tamaños de recompensas, son las diferencias en estas últimas las que tienen mayor impacto. Para la vida cotidiana estos tres hallazgos significarían que nuestro cerebro se fija más en cuánto podemos ganar o perder, que en las probabilidades reales de ganar o perder; fenómeno al que, entre otras cosas, se debería la existencia de empresas de lotería y las burbujas financieras (San Martin, Hurtado, Isla, & Ibañez., in preparation). Para finalizar es importante mencionar que con este trabajo hemos iniciado una línea de investigación en Neurociencia de la toma de decisiones o Neuroeconomía, esfuerzo interdisciplinario que busca comprender cómo el cerebro genera las decisiones cotidianas que, por agregación y concatenación en la sociedad y las sociedades, producen los fenómenos masivos que conocemos a través de noticiarios y libros de Historia.
4.8. Una aproximación al estudio de la infidelidad y los celos integrando Psicofisiología y técnicas de imaginería para la inducción emocional Un aspecto intrigante de las emociones humanas son aquellas socialmente complejas como el amor fraternal, la vergüenza y los celos; sin embargo los celos románticos, como respuesta a la posible pérdida de una relación valorada, solamente se comienzan a investigar sistemáticamente a partir de la década de los 80, desde el enfoque de la Psicología Evolucionista (Buss et al., 1999). Más de dos décadas de estudio han permitido cuestionarse acerca de si los celos son característicos del repertorio de respuestas afectivas humanas, así como establecer diferencias en el tipo de eventos que gatilla la respuesta de celos por sexo. Existen dos posiciones claras en torno a estas diferencias, la primera representada por la
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postura de Eagly y Wood (1999) y DeSteno, Bartlett, Baraverman y Salovey (2003), quienes proponen que la respuesta de celos ante infidelidad sexual y emocional se adquiere por medio de la socialización, altamente dependiente del tipo de cultura en que se encuentre el individuo. Por otro lado, Buss et al. (1999) y Schützwohl (2004), han establecido que existen diferencias sexuales en el tipo de eventos de infidelidad que provocan la mayor intensidad de celos. La infidelidad romántica (que un tercero pudiese acaparar el amor, la preocupación y la inversión económica y emocional de la pareja) sería mas desagradable para las mujeres, mientras que la infidelidad sexual (pérdida de la exclusividad sexual de la pareja) sería altamente desagradable para los hombres. La explicación de esta diferencia desde distintos enfoques, puede ser consultada en las referencias del capítulo. Sin embargo, desde la perspectiva evolucionista, el tipo de infidelidad que provoca mayores celos responde a las contingencias encontradas históricamente por hombres y mujeres durante la evolución de la especie, y emerge como solución a problemas adaptativos diferenciados sexualmente (Buss & Schmitt, 1993). Otro aspecto relevante es determinar si todas las personas responden con celos ante eventos de infidelidad y, aún más importante, establecer si esta respuesta, al igual que los eventos que la desatan, tendría particularidades que aplican de forma diferente hombres y mujeres. Sabini y Green (2005) postularon que los celos serían una emoción básica, es decir una respuesta típica de nuestra especie ante eventos de infidelidad, pero sin una expresión facial que la caracterice. Ekman (1993) ha establecido que además de expresiones faciales particulares, las emociones básicas deben contar con respuestas fisiológicas predecibles, que emergen de forma automática y sin control consciente del individuo. Por lo tanto, resulta relevante indagar si la infidelidad produce celos como una emoción básica predecible, pero sin una expresión facial particular, o si ésta provoca un sinnúmero de emociones negativas (como lo muestran Shackelford, Leblanc & Drass, 2000). Para ello, la observación de las respuestas fisiológicas que se evocan ante el recuerdo de la vivencia personal de infidelidad (imaginería), 129
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permitirá luego indagar si existen diferencias sexuales en la afectividad que la acompaña.
4.8.a. Investigación El objetivo de este apartado es dar cuenta del registro fisiológico (cambios en la actividad cardíaca) ante la evocación de infidelidad, en un contexto de imaginería en el cual los participantes fueron guiados en el recuerdo de esta situación. Esta técnica ha sido descrita por Rainville, Bechara, Naqvi y Damasio (2006) quienes nos proveen de información acerca de que la inducción del recuerdo de situaciones que provocan emociones básicas (rabia, tristeza, alegría y miedo) produce cambios específicos y diferenciables en la actividad cardíaca y respiratoria de las personas. Ésta es una investigación de carácter piloto que permitirá, luego de establecer que el recuerdo de infidelidad produce cambios fisiológicos distintos al de una situación de amor, y que ambas condiciones se diferencian de una línea base, diseñar un estudio que especifique si la respuesta ante la infidelidad se distingue de la generada al evocar situaciones que son producto de la vivencia de emociones básicas. Se utilizó una muestra de 11 mujeres y cinco hombres (M edad = 28.25 años). Se entrevistó a los participantes, a los que podían recordar vívidamente una situación de infidelidad de la pareja. Durante la entrevista inicial, se extrajeron los aspectos contextuales necesarios para evocar el recuerdo del evento, además de solicitar que también relataran una situación que les produjera un fuerte recuerdo de amor o felicidad, la cual fue presentada como condición de salida de la investigación y comparación con las otras condiciones. La observación de los cambios fisiológicos se basó en el registro de la frecuencia cardíaca de forma continua, para posteriormente ser procesada y obtener la tasa de variabilidad cardíaca (TVC) y el período entre intervalos cardíacos (PIC), que han sido utilizados como medidas de alteración emocional en investigacio130
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nes recientes como la de Landolfi, Geher & Andrews en el año 2007. Los registros del estudio se llevaron a cabo por dos minutos y medio, con un descanso de cinco minutos entre condiciones (línea base, infidelidad y amor) inducidas mediante imaginería. La configuración de electrodos (preparación Einthoven 2) se situó en ambas muñecas, con una tierra en el pie derecho. El procedimiento consideró la firma de un consentimiento informado por parte de los participantes. Luego, se realizó la instalación de electrodos y se tomó la línea base con los ojos cerrados y sin realizar movimientos. Tras una pausa, se le pidió a la persona que nuevamente cerrara los ojos, para realizar la imaginería de la condición de infidelidad. Se realizó otra pausa, y finalmente se hizo la imaginería de la situación de amor. Se constató que los cambios fisiológicos que se producen al evocar situaciones de infidelidad, presentan las características hipotetizadas. La TVC y el PIC fueron significativamente diferentes entre las condiciones de registro. Específicamente y como lo muestra la tabla 1, se observó un aumento en la TVC en las condiciones de infidelidad y amor, siendo solamente significativa la diferencia en la TVC para la infidelidad comparada con la línea base y la diferencia para la infidelidad comparada con el amor, como se ilustra en la figura 13.
Figura 13. Resultados de TVC. Diferencia en la TVC para la infidelidad comparada con la línea base y la diferencia para la infidelidad comparada con el amor.
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Condición Linea base Infidelidad Amor
TVC 78.5 81.9 79.8
PIC 126.6 131.4 128.0
Tabla 1. Medias y desviación estándar de la tasa de variabilidad cardiaca y periodo entre intervalos cardiacos por condición.
El resultado del PIC reafirma lo anterior, mostrando que la infidelidad produce un período de intervalos cardíacos significativamente más alto que la línea base. Asimismo, el PIC de “infidelidad” es significativamente más alto que el de “amor”; la diferencia entre el recuerdo de “amor” y la línea base no resulta significativa (ver la figura 14).
Figura 14. Resultados de PIC. PIC de “infidelidad” (significativamente más alto que el de “amor”). La diferencia entre el recuerdo de “amor” y la línea base no resulta significativa.
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Como se planteó en el estudio, la fisiología asociada a una situación de infidelidad produce cambios en medidas cardíacas que son distinguibles de otra condición emocional (amor), permitiendo especular que en futuras investigaciones podría encontrarse un patrón de actividad fisiológica común a la infidelidad. Esto quiere decir que el recuerdo de situaciones emotivamente intensas (infidelidad y amor) se diferencia de la condición de línea base. Asimismo, no es la mera actividad emocional la que produce el cambio cardíaco, ya que sólo la condición de “infidelidad” alcanza una intensidad significativamente diferenciable de la línea base, no ocurriendo así con la condición de “amor”. De esta forma, dependiendo de la universalidad que se obtenga en este tipo de resultados, será posible establecer si es que la infidelidad evoca un patrón de respuesta (celos románticos) diferenciables de otras emociones básicas, si existen diferencias sexuales en dichos patrones de actividad fisiológica y si sería sustentable la explicación evolucionista de los celos románticos, como una forma adaptativa de enfrentar situaciones que han tenido un impacto importante en la especie humana.
4.9. Conclusiones La intención de este capítulo ha sido mostrar el interjuego y coconstrucción de conocimiento acerca de los fenómenos sociales, considerando hechos y teorías de niveles biológicos, cognitivos y sociales. Desde el estudio de claves contextuales y paralingüísticas en el lenguaje; el rol de la empatía como fenómeno altamente biológico y social; los correlatos cerebrales, perceptuales y cognitivos de los sesgos sociales y el prejuicio; el estudio de relaciones existentes entre actividad central y periférica en respuesta a estímulos sociales con carga emocional positiva y negativa, el reporte de modulación cerebral de toma de decisiones en contextos de “pérdida-ganancia” y su relación con las teorías económicas; hasta el estudio de la ac-
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tividad periférica (cardíaca) asociada a experiencias de infidelidad configuran un amplio campo de investigación. Este conjunto de estudios, pioneros en Sudamérica, ofrecen nuevas posibilidades de investigación para el estudio de la Cognición Social. La extracción y discriminación de la información social es un tópico de relevancia en las Neurociencias Sociales. El Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales ha dado un paso importante en esta área, casi ausente en Sudamérica. Para el estudio de las Socioneurociencias es importante hacer una caracterización conceptual clara del fenómeno de estudio y poseer un criterio de agrupación preciso que permita el uso de técnicas de estudio neurobiológico como los ERPs, fMRI, PET, etc. El desarrollo de teorías y modelos explicativos de las Socioneurociencias, sólo debe hacerse en el marco de múltiples estudios que busquen explicar el mismo fenómeno, es decir, lo detallado y poco generalizable de los resultados de cada uno de los experimentos usados requieren de la replicación o uso de modelos experimentales similares por parte de múltiples grupos, con el fin de crear teorías que puedan impactar el estudio de las Socioneurociencias que puedan ser aplicables en diferentes contextos y que puedan ser usados en la explicación de fenómenos de otros niveles de análisis. Sintetizando el aporte de este capítulo, el mismo ha versado sobre la multiplicidad de aplicaciones de las Socioneurociencias. Se describieron una serie de estudios desarrollados por el Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales, a fin de ilustrar posibles áreas futuras de investigación sistemática, tales como el efecto de claves contextuales en el lenguaje, la empatia y otras emociones, estudios neurocientíficos del sesgo racial, relaciones del sistema nerviosos central y periférico en el procesamiento socio-emocional, los correlatos cerebrales de la toma de decisiones, o los correlatos periféricos de las emociones desencadenadas por percepción de infidelidad. En este capítulo se presentaron algunos experimentos prototípicos, que ilustran cómo la emergente investigación en Sudamérica del área de las Socioneurociencias presenta un potencial importante para el desarrollo de enfoques basados 134
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en el pluralismo explicativo-metodológico de la mente como un fenómeno simultáneamente biológico y social, y no únicamente cognitivo.
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Nota biográfica de los autores Alejandro Lobos Infante es estudiante de Psicologia de la Universidad Santo Tomas e investigador del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales. Esteban Hurtado es ingeniero y Magister en Ciencia de Computación de la Pontificia Universidad Católica de Chile. Actualmente dirige el Laboratorio de Neurociencias Cognitivas de la Universidad Diego Portales. René San Martín es psicólogo de la Universidad de Valparaíso y Magíster en Estudios Cognitivos de la Universidad de Chile. Investigador del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas UDP. Becario FulbrightCONICYT en Neurociencia. Rodrigo Riveros es psicólogo, Master en Investigación en Neuropsicología Cognitiva en la University of Birmingham (UK) e investigador del Laboratorio de Neurociencias Cognitivas UDP. Natalia Trujillo es psicóloga, especialista en Psicología Jurídica y candidata a Doctora en Ciencias Básicas Biomédicas de la Universidad de Antioquia de Medellín. Actualmente es investigadora del grupo de Neurociencias de Antioquia. Josefina Escobar es psicóloga (Universidad Católica de Cuyo), Master Psicología (Universidad de Chile) y doctorante (P. Universidad Católica de Chile, Universidad de Chile y Universidad de Heidelberg). Coordinadora de investigación del Laboratorio de Neurociencias UDP. Michele Dufey es psicóloga, Magíster en Neurociencias, Universidad de Valparaíso. Actualmente es becaria Conicyt del Doctorado en Psicología, Universidad de Chile e investigadora del Laboratorio de Neurociencias, Universidad Diego Portales. Ana Maria Fernández es psicóloga, B. A. University of Texas, Magíster en Ps. Experimental (California State University) y Dra. por la Universidad de Chile. Actualmente trabaja en el Laboratorio de Neurociencias UDP y la Universidad de Santiago. Agustín Ibáñez es PhD en psicología, especializado en Electrofisiología (Max Planck Institute); postdoc (Centro de Neurociencias, Cuba y Universität Heiderlberg); investigador de INECO, CONICET; CSCN (Chicago) y Laboratorio de Neurociencias UDP.
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CAPÍTULO V
NEUROBIOLOGÍA DE LA TOMA DE DECISIONES Y DE LA COGNICIÓN SOCIAL
Facundo Manes 1, 2, Ezequiel Gleichgerrcht 1, Teresa Torralva 1, 2
1. Instituto de Neurología Cognitiva (INECO), Buenos Aires, Argentina 2. Instituto de Neurociencias de la Fundación Favaloro, Buenos Aires, Argentina
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Catex 3293, Ciudad de Buenos Aires, Argentina (C1425)
E-mail Dr. Facundo Manes:
[email protected]
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TOMA DE DECISIONES Y COGNICIÓN SOCIAL
Resumen La investigación neuropsicológica, psicofisiológica y en neuroimágenes ha comenzado a ofrecer evidencia acerca de las dificultades en la toma de decisiones de la vida diaria experimentada por pacientes con patologías en las que se ve alterado el lóbulo frontal. Se acepta, comúnmente, que la corteza prefrontal ventral juega un rol central en la toma de decisiones sociales y emocionales. Este artículo revisa los hallazgos experimentales en el Iowa Gambling Task y el Cambridge Gamble Task para explorar los mecanismos neurales involucrados en la toma de decisiones. Evidencia convergente de ambas tareas confirma la importancia de la corteza prefrontal ventral, pero revela al mismo tiempo la relevancia de la lateralidad y etiología de la lesión, así como la contribución de otras áreas cerebrales (incluyendo la corteza prefrontal dorsal y la amígdala) en la capacidad de tomar decisiones. Se discute el grado con el que pueden separarse los trastornos en la toma de decisiones de otros dominios ejecutivos. Palabras claves : Corteza prefrontal – Neuropsicología – Cognición Social – Teoría de la mente – Toma de decisiones.
Abstract Neuropsychological, psychophysiological, and functional imaging research has begun to offer insights into the everyday difficulties in decisionmaking experienced by some patients with frontal lobe damage. It is widely accepted that the ventral prefrontal cortex plays a pivotal role in social and emotional decision-making. This article will review ex149
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perimental findings using the Iowa Gambling Task and the Cambridge Gamble Task that explore the brain mechanisms of decision-making. Convergent evidence from the two tasks confirms the importance of ventral PFC, but also highlights the relevance of lesion laterality, lesion etiology, and the contribution of other brain regions (including the dorsal prefrontal cortex and the amygdala) to decision-making abilities. The extent to which disrupted decision-making can be separated from the broader domain of executive function is discussed. Key words : Prefrontal cortex – Neuropsychology – Social Cognition – Theory of mind – Decision-making.
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5.1. Introducción El estudio de las bases neurales de la toma de decisiones y la Cognición Social estipula un entendimiento de la Neuropsicología y Neurobiología de cada uno de estos conceptos por separado, que permita explorar luego las complejas interacciones entre dos procesos cognitivos que resultan primordiales para el funcionamiento social adecuado de los seres humanos. En primera instancia, debemos revisar si los sistemas neurales involucrados en la toma de decisiones son los mismos que aquellos implicados en la “Teoría de la mente”, concepto ligado a la Cognición Social. Para ello, presentamos inicialmente evidencia sobre las bases neurales de ambos dominios cognitivos, y así, a partir de datos obtenidos en nuestro laboratorio, intentamos responder a la pregunta original. Con este objetivo en mente, intentaremos definir los términos Cognición Social, “Teoría de la mente” y “toma de decisiones”. Tras ello, analizaremos la relación que existe entre estos términos y sus implicancias en variados cuadros neuropsiquiátricos.
5.2. Cognición social, Teoría de la mente y toma de decisiones La Cognición Social tiene sus raíces en la Psicología Social. Su estudio procura entender y explicar cómo los pensamientos, las sensaciones y el comportamiento del individuo se ven influenciados por la presencia real o imaginaria de otros. Estudia al individuo dentro de un contexto social y cultural, centrándose en cómo la gente percibe e interpreta información que ellos u otros generan. Desde el punto de vista evolutivo, se evidencia una fuerte relación entre el tamaño del cerebro y la magnitud del contacto social entre los individuos de una especie. Esta observación ha llevado a diferentes investigadores a preguntarse si la complejidad de nuestro cerebro no es, al menos en parte, producto de la complejidad social que nuestra especie ha alcanzado. Los procesos cognitivos que subyacen a las conductas sociales son muy diversos, y existe poca información acerca de sus sustratos neurales. Sin embargo, hay cierta evidencia de la existencia 151
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de regiones críticas (figura 1) tales como la corteza ventromedial (rojo), la amígdala (azul), la corteza somatosensorial (verde) y la ínsula y el cíngulo –este último con mayor incidencia– (amarillo).
Figura 1. Regiones críticas de la corteza cerebral involucradas en la toma de decisiones y la Cognición Social. Se destacan la corteza ventromedial (rojo), la amígdala (azul), la corteza somatosensorial (verde) y la ínsula y el cíngulo (amarillo).
El procesamiento de estímulos se daría, entonces, a diferentes niveles : en primera medida, a nivel de la corteza de asociación (por ejemplo, en el giro fusiforme del lóbulo temporal, que cumple un importante rol en el reconocimiento selectivo de las caras) y luego, se entrecruzarían aspectos cognitivos, emocionales y motivacionales a través del intercambio de información de la amígdala, la corteza orbitofrontal y la corteza somatosensorial. El resultado de la interacción de estas áreas podría constituir la base neural de la conducta social. Así, bajo el estudio de la Cognición Social, se incluyen varios procesos cognitivos. Los trabajos realizados en este ámbito son diversos e incluyen paradigmas cognitivos de naturaleza muy variada, como, por ejemplo, la violación de las normas sociales, el reconocimiento de expresiones faciales, el procesamiento de emociones, el juicio moral y la toma de decisiones. La Teoría de la mente es la capacidad de atribuir diferentes estados mentales a otras personas y de predecir su comportamiento en función de dichos estados, constituyendo por lo tanto un componente central de la conducta social. La Teoría de la mente 152
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se torna entonces en aquella capacidad humana que nos permite darnos cuenta que otras personas tienen deseos y creencias diferentes de las nuestras y cuyos comportamientos pueden ser explicados en función de estos. Esta capacidad de reconocer la naturaleza de nuestras creencias y la de los demás, es vital para la vida en sociedad y para la transmisión de la cultura. Veamos un ejemplo conocido por todos : En una habitación hay dos personas (A y B), la persona A pone un juguete en la canasta. Cuando la persona B sale de la habitación, la persona A cambia el objeto de lugar colocándolo en el cajón. Si se le pregunta al sujeto que estamos examinando qué debería pensar la persona B cuando regrese sobre adónde está el juguete ¿Qué debería contestar el sujeto bajo examinación? ¿Piensa la persona B que el objeto está en la canasta o el cajón? La respuesta obvia es que el sujeto B debe pensar que el objeto está en la canasta, ya que la persona que salió no vio que la otra persona cambió el juguete al cajón cuando él/ella estuvo fuera de la habitación. Pacientes con autismo fallan en interpretar esta prueba. Esta es una de las pruebas que uno utiliza en la práctica clínica o en investigación para detectar anomalías en la Teoría de la mente. Existen diferentes herramientas para evaluar la Teoría de la mente. Encontramos así las pruebas de creencias de primer orden, que se basan en entender que otros pueden tener diferentes estados mentales y por lo tanto falsas creencias, y las pruebas de creencias de segundo orden, que evalúan la capacidad de comprender que otros pueden tener creencias falsas acerca de las creencias de alguien. También suelen utilizarse pruebas como el Faux pas y The mind in the eyes. En la prueba del Faux pas (Stone y cols., 1998) o paso en falso, el sujeto tiene que reconocer, en 20 historias distintas, cuándo alguien ha dicho algo inapropiado o algo que no debería haber dicho. Así, se presentan al sujeto historias como la siguiente:
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Marita se mudó a un departamento nuevo y salió a hacer compras para decorarlo. Lo que más le costó encontrar fueron unas cortinas floreadas que le encantaban. Carolina, su mejor amiga, va a visitarla y tras recorrer el nuevo departamento le dice - ¡qué lindo te quedó el departamento! Lástima estas cortinas que son horribles, ¡deberías comprar unas nuevas!
Tras presentársele la historia, se le pregunta al sujeto si hay algo raro en la historia, si alguien dijo algo inapropiado o que no debería haber dicho. Además, para chequear la atención y la comprensión del texto, se realizan preguntas acerca de la historia leída tales como el nombre de los protagonistas o quién remodeló el departamento, en este caso. De este modo, el examinador se asegura que los déficits en el reconocimiento del Faux pas de la historia no sea un resultado de problemas atencionales o en la comprensión del texto. De las 20 historias presentadas al paciente, diez contienen algo inapropiado y las otras diez son historias control en las cuales nadie dice nada raro o que no debiera haber dicho. El siguiente es un ejemplo de una historia control :
Victoria está en una fiesta en la casa de Joaquín. Estaba hablando con él cuando una mujer se le acercó, era una de las vecinas de Joaquín. La mujer dijo : Hola. Acercándose a Victoria dijo : Creo que nos conocemos, mi nombre es María, ¿Cómo es el tuyo? –Soy Victoria. Joaquín preguntó : ¿Alguien quiere algo de tomar?).
En este caso la respuesta correcta es decir que nadie ha dicho nada que no debería haber dicho. En el Mind in the eyes test (Baron-Cohen y cols., 1997) se evalúa la habilidad del paciente para reconocer emociones complejas y estados mentales a través de expresiones faciales, específicamente a través de fotografías de la región de los ojos. En dicha prueba, se le presenta al paciente una serie de fotografías de la región ocular, acompañadas por adjetivos 154
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calificativos, de entre los que debe elegir el que mejor describa el estado de los ojos en la foto (ej. tímidos versus emocionado). En los últimos tiempos, se han desarrollado otras pruebas que evalúan la Teoría de la mente desde distintos ángulos. A modo de ejemplo, Gallagher y cols. (2000) desarrollaron una serie de imágenes chistosas organizadas en dos categorías. Por un lado, chistes “físicos” que no requieren de la Teoría de la mente para su interpretación (figura 2A). Por el otro, chistes “con Teoría de la mente”, que para poder comprenderlos, precisan que el paciente atribuya la ignorancia, decepción, o falsa creencia de los personajes, analizando así sus estados mentales (figura 2B). Los autores observaron, utilizando resonancia magnética funcional, que había una gran superposición en el procesamiento de la Teoría de la mente verbal (por ejemplo, a través de las historiás del Faux pas) y no verbal (a través de los chistes), y que se daba específicamente predominio de la corteza prefrontal medial. La utilización de estas herramientas, en principio experimentales, se extendió luego para su estudio en patologías neuropsiquiátricas con conocida afectación de Teoría de la mente. Así, Marjoram y cols. (2005) utilizaron dichas caricaturas cómicas para estudiar la Teoría de la mente en pacientes esquizofrénicos. Los autores encontraron que había un compromiso muy marcado de la capacidad de procesar la Teoría de la mente en esquizofrénicos, aún en caricaturas visuales.
Figura 2. Teoría de la mente. Ejemplo de una caricatura cómica (A) física, que no precisa de la Teoría de la mente para su interpretación; y (B) con la Teoría de la mente, donde debe reconocerse el estado mental de los personajes para su interpretación. Adaptado de Marjoram y cols. (2005).
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La Teoría de la mente es adquirida durante el desarrollo y va obteniendo una complejidad creciente. Así, los chicos de 3 y 4 años pueden resolver los problemas de primer orden; los de 6 o 7 años los de segundo orden; los de 9 a 11 años los de Faux pas y recién los adolescentes empiezan a entender el Mind in the eyes. El desarrollo progresivo de las capacidades relacionadas a la Teoría de la mente es sujeto de estudio para muchos autores, que intentan comprender la forma en que los cambios en la organización cortical contribuyen a la consolidación de los procesos ligados a la Cognición Social. De este modo, Moriguchi y cols. (2007) encontraron que en el paso de la infancia hacia la adolescencia temprana, existe un traspaso de actividad en la corteza prefrontal medial que va desde la región ventral hacia la región dorsal cuando se realizan tareas que involucran la Teoría de la mente. Los autores concluyen que la maduración cortical de la corteza prefrontal y la consolidación de las funciones cognitivas sociales están estrechamente relacionadas a estos cambios anatómico-funcionales. Los déficits en esta área subyacen a las dificultades sociales que se observan en diversas patologías neuropsiquiátricas tales como el autismo, el Síndrome de Asperger o la esquizofrenia. De este modo, los autistas fallan en el de primer orden, algunos de alto rendimiento fallan en los de segundo orden y muchos Asperger fallan en el Faux pas. En el estudio de la correlación neural de cualquier función cognitiva, es necesario lograr evidencia convergente de estudios de pacientes con lesiones y de estudios de neuroimágenes funcionales. Un estudio que solamente utilice unos de estos métodos sólo puede hablar de asociación entre un área cerebral y una tarea cognitiva determinada. Lo explicaremos con un ejemplo : si en sujetos normales, realizando una prueba de memoria de trabajo en RMN funcional o en PET, se activa el área dorsolateral prefrontal, uno no puede inferir que dicha área es necesaria para dicha función. Se necesitaría, además, otro estudio que demuestre que lesiones en el área dorsolateral prefrontal producen déficits en memoria de trabajo. De esta manera, lograría obtener datos convergentes de pacientes con lesiones, con déficits en pruebas de memoria de trabajo y de estudios de normales que realizando pruebas de memoria de trabajo activan el área 156
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prefrontal dorsolateral. Sólo entonces, podemos comenzar a pensar que la corteza dorsolateral es necesaria para la memoria de trabajo. Del mismo modo, en el estudio de las bases neurales de la Teoría de la mente necesitamos también de dicha convergencia de datos. Los estudios en humanos basados en lesiones se han ocupado de dos áreas principales : el lóbulo frontal y la amígdala. Otros estudios se centraron en enfermedades que afectan sistemas neurales, tales como el autismo, la enfermedad de Alzheimer, la demencia frontotemporal y la enfermedad de Huntington. Estudios en monos, además, han demostrado que lesiones en la amígdala provocan menor reactividad emocional y disrumpen las habilidades sociales. 5.3. ¿Qué pasa en humanos cuando las lesiones comprometen la amígdala? Cuando las lesiones en humanos comprometen la amígdala bilateralmente, se observa una incapacidad de reconocer expresiones faciales y verbales, siendo esta incapacidad más pronunciada aún cuando se trata de expresiones de valencia negativa (ej. miedo). Lesiones tempranas en humanos, provocarían un déficit en la Teoría de la mente disociado de déficits en las funciones ejecutivas. Los adultos con dichas lesiones también fallan en pruebas de Teoría de la mente compleja. En 1998, Stone realizó un estudio que incluía pacientes con lesiones bilaterales orbitofrontales y pacientes con lesiones unilaterales izquierdas dorsolaterales. Los pacientes con daño orbitofrontal se comportaron de la misma forma que el grupo de pacientes con Asperger, fallando en pruebas sutiles de razonamiento social y Faux pas, pero sin dificultades en pruebas de falsas creencias. Por su parte, los pacientes con lesiones dorsolaterales mostraron dificultades en pruebas que requerían alta demanda de memoria de trabajo, pero no presentaron mayores alteraciones en su desempeño al eliminarse dicha demanda cognitiva. En resumen, se puede concluir que pacientes con daño en la corteza prefrontal dorsal pueden completar tareas simples de Teoría de la mente, incluyendo falsas creencias (también en tareas visuales); pero estos
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mismos pacientes fallan en tareas más complejas que incluyen, por ejemplo, la detección de decepción, Faux pas o empatía. La amígdala ha cobrado un rol central, en el último tiempo, en los modelos que intentan explicar la sintomatología psiquiátrica de patologías con alteraciones en Teoría de la mente, como el autismo. Ejemplo de esto es la hipótesis del “síndrome del mundo intenso” que proponen Markram y cols. (2007), en donde una supuesta hiperactivación de la neocorteza y la amígdala conllevan a un procesamiento hiperintenso del mundo, produciendo así la retracción social de los individuos autistas. Este modelo, sin embargo, ha de ser tomado con cautela, puesto que otros autores (ej. Baron-Cohen y cols., 2000) proponen una teoría “hipoactiva” del autismo, que indicaría que la sintomatología autista resulta en realidad de una hipoactivación de las neuronas que integran el núcleo amigdalino.
5.4. ¿Qué sabemos a partir de los estudios con neuroimágenes funcionales? En estudios con neuroimágenes funcionales, si bien en muchos casos se utilizan pruebas con estructuras muy diferentes, se observa una activación consistente en el cíngulo, el giro temporal superior y la corteza sensorial. Básicamente, se evidencia una amplia distribución de zonas temporofrontales. En un estudio realizado por Berthoz y cols., en el 2002, se toman a préstamo conceptos de la Cognición Social, demostrando que muchas veces bajo este término se incluyen diversos paradigmas cognitivos. Este trabajo buscó identificar los sistemas neurales involucrados en el procesamiento de las transgresiones de las normas sociales. En el estudio se solicitó a los sujetos que imaginaran cómo se sentirían si estuvieran dentro de una historia que incorporaba lo siguiente: a) una situación normal; b) una violación no intencional de normas sociales (por ejemplo, atragantarse con la comida en una cena de gala); c) una violación intencional de reglas sociales (por ejemplo, deliberadamente escupir comida sobre una plato en una cena de gala). Cada historia fue 158
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contada en una condición personal (los eventos se describieron tal como si le ocurrieran a uno) y en una condición impersonal (los eventos se describieron tal como si le ocurrieran a otra persona). Se observó un aumento de la actividad en la región más dorsal de la corteza prefrontal medial (en las áreas de Brodmann: 6, 8 y 9) como así también en los polos temporales. Ambas regiones se solapan con áreas involucradas en la Teoría de la mente, ya mencionadas.
5.5. ¿Cuando hablamos de Cognición Social y toma de decisiones estamos hablando de distintos paradigmas? ¿Es el mismo proceso? ¿Estamos poniendo diferentes nombres al mismo dominio cognitivo? Para contestar a estas preguntas es necesario adentrarnos en los últimos años de investigación sobre la toma de decisiones en humanos. La toma de decisiones es un proceso complejo que requiere la interacción de múltiples regiones corticales y subcorticales. Déficits en toma de decisiones pueden relacionarse, básicamente, con disfunción prefrontal. Diversos trastornos psiquiátricos que afectan la corteza prefrontal –desde el abuso de sustancias hasta la manía que caracteriza los desórdenes bipolares– pueden presentarse con déficits en la toma de decisiones. La prueba que en la última década se ha utilizado para evaluar la toma de decisiones por excelencia es el Iowa Gambling Task (IGT; figura 3) creado por Antoine Bechara y Antonio Damasio en el año 1994. El IGT es una prueba básicamente ejecutiva y, como tal, requiere de diversas funciones que van más allá de la toma de decisiones, a saber: capacidad de aprendizaje, de alternancia entre sets y memoria de trabajo. El IGT tiene el mérito de ser la primera prueba de toma de decisiones que nos aleja del contexto estructurado de laboratorio asociado a las pruebas ejecutivas clásicas, como el Wisconsin Card Sorting test, la fluencia verbal o el Stroop, capturando con mucha más especificidad la capacidad de tomar decisiones y la planificación que usualmente empleamos en la vida diaria.
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Figura 3. Captura de pantalla del Iowa Gambling Task (Bechara y cols., 1994). La tarea presenta cuatro mazos de cartas, dos de los cuales son riesgosos (ofrecen alta recompensa monetaria inmediata pero más grandes castigos a largo plazo) y dos seguros (ofrecen poca recompensa inmediata pero menor castigo monetario a largo plazo).
El IGT, en la actualidad, es una prueba computarizada en la cual se le presentan al sujeto cuatro mazos diferentes de cartas en la pantalla y se le solicita que haga una serie de selecciones por las que se le entrega una recompensa o castigo monetario virtual. La prueba consta de 100 selecciones (esta información no es de conocimiento del paciente) y el sujeto debe ir eligiendo los mazos sucesivamente. Tras cada selección, se le informa cuánto dinero ganó o perdió con dicha elección. Lo que el sujeto no sabe es que dos de los mazos son mazos seguros (en los cuáles la ganancia es poca, pero la pérdida aún menor) mientras que los otros dos son mazos riesgosos (que brindan altas ganancias inmediatas, pero mayores pérdidas a largo plazo). Los sujetos normales, tras las 40 o 50 selecciones, comienzan a darse cuenta de que ciertos mazos son más seguros que otros, por lo que cambian su estrategia e intentan mantenerse en los mazos más seguros. Así, los sujetos normales se deciden en general por los mazos conservadores, seleccionando prioritariamente cartas de éstos, tomando esporádicamente un riesgo al dirigirse hacia los mazos riesgosos en algunas pocas selecciones. Damasio y su grupo demostraron que cuando los sujetos normales toman dichos riesgos esporádicos la respuesta autonómica fluctúa. Sin embargo, los autores demostraron que los sujetos con daño frontal, no sólo continúan eligiendo los mazos riesgosos durante casi la totalidad de la prueba, 160
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sino que además, no presentan estos cambios autonómicos cuando se enfrentan al riesgo. Pareciera no importarles el castigo asociado a los mazos riesgosos, prefiriendo la recompensa inmediata por sobre aquella a largo plazo. Damasio sostenía, hace ya algunos años, que la región orbitofrontal, por sus conexiones con la amígdala y la corteza prefrontal –el área emocional y el área racional, respectivamente– sería crítica para la toma de decisiones y que, por lo tanto, la toma de decisiones se vería alterada tras producirse una lesión en la corteza ventromedial prefrontal. Sin embargo, el primer problema del IGT es que no es una prueba de toma de decisiones pura, como ya se ha mencionado, y que requiere de otros procesos cognitivos para su correcta ejecución. Otro problema en el estudio de Damasio está ligado a la etiología de las lesiones “orbitofrontales” utilizadas. Los pacientes con lesiones bilaterales orbitofrontales son casos raros y suelen ser pacientes con traumatismos de cráneo y hemorragias de la arteria comunicante anterior. La arteria comunicante anterior, no sólo irriga a la corteza prefrontal, sino también al cíngulo –que se considera corteza dorsomedial– y a la corteza parietal, provocando por lo tanto un daño no restringido exclusivamente al área prefrontal orbitofrontal. Por su parte, el traumatismo de cráneo (TEC) no sólo produce daño temporal, sino también daño axonal difuso. Por más de que la lesión observada en la resonancia se limite a una área determinada en un TEC, no podemos asumir que la lesión es únicamente la que observamos, dado que en estos casos puede haber, justamente, daño axonal difuso que afecte potencialmente otra área. En base a los problemas de los detalles anatómicos y la influencia de otros dominios cognitivos en el IGT (memoria de trabajo, control inhibitorio, flexibilidad atencional), decidimos comparar, en un primer estudio, tres pruebas de toma de decisiones utilizando cuidadosamente lesiones focales. Utilizamos el Cambridge Gambling Task, prueba desarrollada por Rogers y colaboradores trabajando en el grupo de Trevor Robbins, en Cambridge. En dicha prueba, cada trial presenta al sujeto, en la parte superior del monitor, una serie de 10 cuadrados rojos y azules (figura 4), en alguno de los cuales se 161
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esconde al azar una moneda. Se le pide al participante que juzgue si la moneda va a estar escondida en un cuadrado azul o en uno rojo y que apueste una cierta cantidad de sus puntos acumulados a su elección. La cantidad de cuadrados azules y rojos varía durante los diferentes trials, haciendo que sea más o menos probable encontrar las monedas tras un cuadrado de determinado color. De esta manera la prueba mide la toma de decisiones, pero a su vez, si se analizan los patrones de apuestas, se puede evaluar la presencia de conductas de riesgo. Los controles normales suelen elegir aquel color en el que es más probable encontrar la moneda (dado que hay más cuadrados de ese color) y ajustan el monto de sus apuestas según el porcentaje de cajas del color que haya (apuestan más al rojo cuando hay 9 rojas y una azul y menos cuando hay 6 rojas y 4 azules). La ventaja de esta prueba, es que toda la información necesaria para tomar la decisión es presentada en el monitor, dependiendo en menor grado de la memoria de trabajo, y siendo, por lo tanto, una medida más pura de la toma de decisiones.
Figura 4. Cambridge Gambling Task (Rogers y cols., 1999). Se le informa al sujeto que la máquina ha escondido una moneda detrás de alguno de los cuadrados de la fila, y se le indica que apuestas una cierta cantidad de puntos al color detrás del cual cree que encontrará la moneda. La proporción de cuadros rojos a azules varía en cada trial.
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El autor de la prueba, Rogers, incluyó otra modificación para hacer la prueba aún más sensible a las conductas de riesgo. Si uno apuesta a aquel color que tiene menor probabilidad, y acierta, la ganancia que se obtiene es aún mayor. Por ejemplo, si hay en la pantalla seis cuadrados rojos y cuatro azules, habría mayor probabilidad de que la moneda se esconda entre los rojos. Si uno apuesta por la mayor probabilidad, gana menos. En cambio, si uno apuesta por la menor probabilidad (el azul), gana mucho más. En nuestro estudio (Manes y col., 2002), estudiamos 19 pacientes con lesiones frontales focales. En este caso, fuimos extremadamente cuidadosos en la selección de los pacientes, quienes fueron extraídos de la base de datos del Cognition Brain Science Unit of Cambridge. Utilizamos pacientes con lesiones focales orbitofrontales, dorsolaterales, de cíngulo o dorsomedial y otras lesiones de gran tamaño, que incluían toda la corteza prefrontal (estas últimas hubiesen sido clasificadas por Damasio como orbitofrontales). Cuando analizamos los resultados, encontramos que las lesiones discretas orbitofrontales no se asociaron con déficits en la toma de decisiones. No obstante, lesiones extensas en la corteza prefrontal (nuevamente, aquellas que hubiesen sido clasificadas por Damasio como orbitofrontales) se asociaron con importantes déficits en dicha área. Consideramos que Damasio llamó orbitofrontal a lo que nosotros denominamos lesiones extensas ya que claramente excedían la corteza orbitofrontal. Los pacientes con lesiones dorsomediales y dorsolaterales presentaron déficits en el IGT, pero no en el Cambridge Gambling Task. Si bien el IGT es un test más sensible de por sí que el Cambridge Gambling Task, podemos suponer que llevaría a una activación de toda la corteza prefrontal y no únicamente la orbitofrontal. Es decir que para un correcto proceso de toma de decisiones se requiere, no sólo un buen funcionamiento de la corteza orbitofrontal, sino más bien una combinación de la misma con la corteza prefrontal dorsolateral. Una limitación del estudio anteriormente descrito fue que solamente incluimos lesiones izquierdas orbitofrontales. Por este motivo, llevamos a cabo un segundo estudio, (Clark y cols., 2002), donde se controló no sólo el efecto de lateralidad, sino también el tamaño de las lesiones. Este estudio buscaba compensar las limita163
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ciones del primero. Se observó en esta investigación, que pacientes con lesiones frontales presentaron toma de decisiones riesgosas, y sus déficits se correlacionaron con el volumen total de la lesión, como así también con el volumen del daño, dejando de lado las lesiones de la corteza orbitofrontal. Nuevamente comprobamos que la corteza orbitofrontal es una de las regiones involucradas en la toma de decisiones en humanos, pero no la única. Los pacientes con lesiones orbitofrontales izquierdas no presentaron déficits, pero sí aquellos con lesiones derechas. Las lesiones dorsolaterales y dorsomediales se asociaron con toma de decisiones riesgosas. En conclusión, con respecto a la Neurobiología de la toma de decisiones podemos concluir que déficits en toma de decisiones no pueden asociarse exclusivamente a un foco orbitofrontal. La toma de decisiones es, más bien, un proceso complejo que requiere de la interacción de muchas áreas corticales y subcorticales. Hasta aquí hemos introducido los resultados de los estudios con lesiones, pero nos adentraremos ahora en los estudios con neuroimágenes que buscan la convergencia de observaciones anteriormente mencionadas. Ernst y cols. (2002), de la Universidad John Hopkins, utilizaron PET en 20 controles sin lesión frontal mientras realizaban el IGT. Se observó que no sólo había una activación del área orbitofrontal, sino que también pueden observarse activaciones en las áreas dorsomedial y dorsolateral cuando se realiza el IGT. Estos datos son convergentes con los resultados de nuestro estudio con lesiones. De este modo, existe una convergencia de datos de estudios de lesiones focales y estudios de imágenes funcionales, realizados por diferentes grupos, donde ambos demuestran consistentemente que la corteza dorsolateral, dorsomedial y orbitofrontal deben interactuar para la toma de decisiones en humanos. También existen estudios de neuroimágenes que aportan datos acerca de la importancia de la lateralización en la toma de decisiones. Rogers y cols. (1999) observaron una mayor activación en el área frontal derecha mientras realizaban una tarea de toma de decisiones. La relación entre la corteza prefrontal derecha y la toma de decisiones fue observada también por Clark y cols. (2003), en 164
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su estudio de lesiones. Nuevamente observamos una convergencia de datos con lo observado en estudios con lesiones.
5.6. Relación entre Cognición Social y toma de decisiones, y sus implicancias en las patologías neuropsiquiátricas Los déficits en toma de decisiones y en la Teoría de la mente son rasgos centrales de varios trastornos neuropsiquiátricos. El término “Teoría de la mente” se refiere –como dijimos anteriormente– a la capacidad de representar las creencias e intenciones de otros individuos. La interacción social requiere juicio y toma de decisiones, reglas sociales, intenciones de otros, confianza, moral y ética. Intuitivamente, ambos procesos parecerían estar sumamente relacionados, pero a partir de esa posible relación se generan diferentes preguntas : ¿Son las redes neurales que sustentan la Cognición Social especializadas e independientes de aquellas que sustentan la toma de decisiones? ¿Podemos descomponer la Cognición Social en mecanismos más básicos : memoria de trabajo, control de impulsos, toma de decisiones? Si muchas instancias de la Cognición Social involucran juicios y toma de decisiones acerca de convenciones sociales, ¿estamos hablando del mismo fenómeno o podríamos relacionar todas estas instancias con los mecanismos que ya conocemos que participan en la toma de decisiones? ¿No es posible hacer una analogía con la memoria de trabajo, ya que esta también toma diferentes formas (ej: espacial, verbal, etc.)? Es decir, ¿podemos afirmar que la Cognición Social tiene diferentes submódulos? La importancia de responder a estas cuestiones recae en la necesidad de no caer en la confusión a la que nos llevaría introducir términos funcionales, que no son más que meras descripciones de la conducta social a través de las que estaríamos frente a un pobre entendimiento de la Cognición Social propiamente dicha y, más aún, de la organización de la corteza prefrontal, utilizando diferentes lenguajes para describir el mismo sistema neural en dos áreas diferentes. Para responder estas preguntas llevamos a cabo un 165
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nuevo estudio (Torralva y cols. 2007) en donde evaluamos la Teoría de la mente y la toma de decisiones en pacientes con disfunción prefrontal. En este estudio en particular, utilizamos pacientes en el estadío inicial de la variante frontal de la demencia frontotemporal (en la cual existe una disfunción prefrontal selectiva) y controles normales. Observamos que los pacientes con demencia frontotemporal presentaban déficits en la toma de decisiones y en pruebas de Teoría de la mente (Mind in the eyes test y Faux pas). Lo interesante del estudio fue, sin embargo, la ausencia de correlación entre tests de toma de decisiones y de Teoría de la mente en estos pacientes con disfunción frontal (figura 5A y 5B) aún cuando, como era de esperar, se encontró una fuerte asociación entre los dos tests de Teoría de la mente (figura 5C). La conclusión que surge de estos datos es que, más allá de que algunos investigadores sugieren que los déficits en Teoría de la mente y toma de decisiones pueden converger en las mismas áreas prefrontales, la falta de correlación entre ambos que se observó en este estudio indicaría que si bien estas funciones comparten algunas de sus bases neurales, los circuitos neurales involucrados podrían ser independientes.
Figura 5. Correlaciones toma de decisiones y ToM. No se encontraron correlaciones entre las pruebas de toma de decisiones y las de Teoría de la mente (A y B) en pacientes con variante temporal de la demencia frontotemporal. La correlación entre las dos pruebas de Teoría de la mente (C), sin embargo, fue significativa. Adaptado de Torralva y cols., 2007.
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5.7. Déficits en toma de decisiones y Teoría de la mente en pacientes con desempeño neuropsicológico normal Hasta aquí queda demostrado entonces que, cognitivamente, el desarrollo de una estrategia exitosa en la prueba del IGT no necesita la representación de las intenciones o creencias de otros. De igual manera, los déficits en la Teoría de la mente no requieren de la misma complejidad que el proceso de toma de decisiones tal cual como es medido por el Iowa Gambling Task. A partir de este estudio, sugerimos que dos módulos diferentes podrían converger en la corteza prefrontal ventral involucrando circuitos paralelos. Aún así, nuevos estudios realizados por nuestro grupo demuestran una vez más la importancia de la integridad de la corteza prefrontal. En un estudio que incluyó 35 pacientes con variante frontal de la demencia frontotemporal (Torralva et al., 2009), dividimos la muestra en aquellos pacientes que puntuaron por encima (hiACE) y por debajo (loACE) del punto de corte de una prueba de screening cognitivo general : el ya conocido Addenbrooke’s Cognitive Examination (ACE; Mathuranath et al., 2000). Así, comparamos el desempeño de ambos grupos con el de controles normales en una batería neuropsicológica completa estándar, observando que el grupo hiACE no mostraba un desempeño significativamente diferente al de los controles normales, pero ambos grupos diferían significativamente en todos los dominios cognitivos con respecto al grupo loACE. Como parte de una nueva batería ejecutiva y de Cognición Social introducida por este estudio, que incluye pruebas de naturaleza más “ecológica” –imitando así más fidedignamente la vida diaria– evaluamos a los pacientes con el IGT, el Faux pas, y el Mind in the eyes test, entre otros. Los resultados de este estudio mostraron que el grupo hiACE –cuyo desempeño en la batería neuropsicológica estándar difería significativamente respecto al loACE– mostraba ahora un perfil de toma de decisiones y Teoría de la mente mucho más parecido al grupo de demencia con déficits neuropsicológicos que al grupo de controles (figura 6). Más aún, en este estudio, un análisis de correlación entre las variables de la batería mencionada replicó los hallazgos de nuestro anterior estudio 167
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(Torralva y cols, 2007), encontrando sólo una correlación entre ambas variables de la Teoría de la mente, pero no entre éstas y otras variables ejecutivas de la batería, incluyendo el IGT.
Figura 6. Comparación de pacientes versus controles. Desempeño de controles normales y pacientes con variante frontal de la demencia frontotemporal que puntuaron por encima (hiACE) y por debajo (loACE) del screening cognitivo general en (A) el Iowa Gambling Task, que evalúa la toma de decisiones; y (B) el Mind in the eyes y el Faux pas, que evalúan Teoría de la mente. Los grupos hiACE y loACE tienen un perfil de toma de decisiones y de Teoría de la mente muy parecido, aún cuando ambos grupos difieren significativamente en su perfil neuropsicológico estándar. Adaptado de Torralva y cols., 2009.
Siguiendo esta línea, reportamos (Manes et al., en revisión) el caso de estudio de la paciente M.I.C., de 69 años, que recibió diagnóstico de juego patológico y años más tarde desarrolló demencia frontotemporal. En este caso mostramos que, a pesar de presentar un perfil neuropsicológico absolutamente normal, el desempeño de la paciente en el Iowa Gambling Task era característico de una preferencia por la selección de mazos riesgosos, similar al desempeño de pacientes con lesiones y degeneración de la corteza prefrontal (figura 7). Es importante destacar que la inclusión de pacientes en los estadíos iniciales de la variante frontal de la demencia frontotemporal asegura una población con alteraciones selectivas de la corteza prefrontal. Por ello, los resultados de estos estudios agregan 168
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evidencia de la importancia de la integridad de esta región cortical en las habilidades de Teoría de la mente y de la toma de decisiones. Pero además, el caso de estudio de M.I.C. abre planteos legales sobre el libre albedrío y el criterio utilizado para determinar competencia cognitiva en el ámbito de la justicia.
Figura 7. Desempeño de la paciente M.I.C. en el 2003 y en el 2004 con respecto a un grupo control en la tarea de toma de decisiones, Iowa Gambling Task. La paciente mostraba un desempeño normal en la batería nueropsicológica estándar al momento de la evaluación.
5.8. Conclusión Sugerimos, a partir de los datos presentados en este artículo, que los déficits en Cognición Social y en la la toma de decisiones tienen un efecto adicional en el desarrollo de los síntomas conductuales de los pacientes con afectación de la corteza prefrontal. Un gran número de patologías neurodegenerativas y neuropsiquiátricas se caracterizan por la desregulación de los procesos que involucran Teoría de la mente y la toma de decisiones. Un entendimiento más sutil de estos dominios cognitivos complejos influenciará la práctica clínica en cuanto a la mayor precisión en la evaluación, y a la mayor posibilidad de desarrollar estrategias racionales de rehabilitación.
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Nota biográfica de los autores El Dr. Manes se graduó en la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires, Argentina (médico) y en la Universidad de Cambridge, Inglaterra (master in Sciences). Como estudiante de medicina recibió el premio “Neurociencias 1992” otorgado por la Asociación Medica Argentina por su trabajo de investigación: El rol del cuerpo calloso en la transferencia inter-hemisférica cerebral. Fue docente de anatomía en las facultades de Medicina y Farmacia y Bioquímica de la UBA. Realizó la residencia de neurología en FLENI. Se capacitó en Neuroimágenes Funcionales en el Departamento de Neurorradióloga del Massachussets General Hospital de la Escuela de Medicina de la Universidad de Harvard, (Boston, USA) y realizó el fellowship de Neuropsiquiatría en el departamento de Psiquiatría de la Universidad de Iowa, (Iowa City, USA) donde también fue docente de Neuroanatomía en la cátedra de Anatomía. Trabajó como neurólogo e investigador clínico en los departamentos de Neurología y Psiquiatría de la Universidad de Cambridge y fue consultor en Neurología y en Neuroimágenes en la Unidad de Neurociencias Cognitivas del Medical Research Council, Cambridge, Inglaterra. Ha publicado numerosos trabajos científicos originales en revistas nacionales y en prestigiosas revistas extranjeras de su especialidad como Brain y Nature Neuroscience, así como también numerosos libros. Ha sido galardonado con importantes premios nacionales e internacionales entre los cuales se encuentran el de “Formación de Recursos Humanos de Alto Nivel” otorgado por el Ministerio de Educación de la Nación y el de “Joven Investigador” otorgado por la Asociación de Neuropsiquiatría Americana. Es miembro de varias sociedades científicas nacionales e internacionales como Royal Society of Medicine, la Asociación Neuropsiquiátrica Argentina, Asociación Americana de Neurología, el grupo de Investigaciones sobre Afasia y Trastornos Cognitivos de la Federación Mundial de Neurología y la Asociación Británica de Neuropsicología. El Dr. Manes más recientemente creó, desarrolló y dirige el Instituto de Neurología Cognitiva (INECO) y el Instituto de Neurociencias de la Fundación Favaloro. Actualmente, supervisa la investigación de estudiantes de doctorado, y estudiantes postdoctorales, en diferentes proyectos sobre la conciencia, la memoria autobiográfica y semántica, funciones ejecutivas y circuitos frontoestriados, y la toma de decisiones y Cognición Social. Es profesor de Neurología de la Conducta y Neurociencias Cognitivas de la Universidad Favaloro y miembro del Cognition and Brain Sciences Unit, Medical Research Council, Cambridge, Inglaterra. Es el presidente de la World Federation of Neurology Research Group on Aphasia and Cognitive Disorders (RGACD).
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Ezequiel Gleichgerrcht obtuvo su título de grado en Neurociencias y Biología en el Dickinson College, Pennsylvania, Estados Unidos. Recibió su diploma de dicha institución summa cum laude (promedio final: 9.98), habiendo sido seleccionado como miembro de la sociedad de honor más antigua y prestigiosa de los Estados Unidos : Phi Beta Kappa. Durante sus primeros años de formación académica integró el laboratorio de investigación en segundas lenguas, donde trabajó bajo la supervisión de la Dra. Lucille Duperron en la competencia al acceso de palabras en individuos bilingues Francés-Bambara. En sus últimos años de formación universitaria, integró el laboratorio de Psicología Cognitiva dirigido por el Dr. Richard Abrams, donde lideró un proyecto de investigación destinado a comprender el procesamiento inconsciente de palabras en contexto que incluyó más de 15 experimentos. A través de su formación universitaria, prestó servicio como docente en las cátedras de Biología de Ecosistemas, Biología del Comportamiento, y Psicología Biológica. Como parte de esta última, investigó el rol del cuerpo calloso en el desempeño motor de ratones, y el efecto del aislamiento social en la ansiedad y desempeño cognitivo en modelos animales. En la actualidad, Ezequiel Gleichgerrcht se desempeña como investigador en Neurociencias Cognitivas de INECO, mientras completa su formación en Medicina en la Universidad de Buenos Aires. Teresa Torralva es licenciada en Psicología, graduada en la Universidad de Belgrano en marzo de 1993. Actualmente es Jefa del Departamento de Neuropsicología del Instituto de Neurología Cognitiva de Buenos Aires (INECO) y del Instituto de Neurociencias de la Fundación Favaloro. Además, fue profesora de la cátedra de Neurociencias de la Universidad Católica Argentina (UCA) y en la actualidad se desempeña como profesora en Neurociencias, Neuropsicología y Rehabilitación Cognitiva en las carreras de grado y posgrado de la Universidad Favaloro. Su práctica clínica se focaliza en el diagnóstico y tratamiento de diversos desórdenes cognitivos, así como en el diseño de programas de rehabilitación específicos posteriores a traumatismos de cráneo o accidentes cerebro-vasculares. Sus intereses de investigación están relacionados con el entendimiento de las funciones del lóbulo frontal con especial énfasis en la toma de decisiones y los procesos de Teoría de la mente. Asimismo, desde el punto de vista clínico, se interesa específicamente en la utilidad de las herramientas diagnósticas para la detección del daño frontal y la utilidad de medidas con validez “ecológica” o relacionada con la vida real para la detección de la disfunción ejecutiva.
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CAPÍTULO VI
APORTES DE LAS NEUROCIENCIAS EN LA COMPRENSIÓN Y DIRECCIONAMIENTO DE LOS PROCESOS DE CAMBIOS PSICOTERAPÉUTICOS EN TERAPIA DE PAREJA Diana Rivera Ottenberger
Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, Chile
Facultad de Psicología Vergara 275, Santiago de Chile, Chile
E-mail Diana Rivera Ottenberger :
[email protected]
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PSICOTERAPIA Y NEUROCIENCIA
Resumen El trabajo tiene por objeto establecer una integración entre la Psicoterapia y los hallazgos que han aportado las Neurociencias. Específicamente el autor intenta vincular el éxito de la Terapia de Pareja Focalizada en las Emociones, con los aportes entregados por la Neurociencias que podrían tener relación con este éxito. Este objetivo se realiza a través del análisis de estas contribuciones en los ejes teóricos de la Terapia Focalizada en las Emociones: la Teoría del apego, la perspectiva sistémica y la perspectiva gestáltica-experiencial. Finalmente, este trabajo intenta promover investigaciones orientadas a influenciar el sustrato neuronal que se asocia con los problemas emocionales que se intenta modificar. Palabras claves : Psicoterapia – Neurociencias – Emociones – Apego – Pareja.
Abstract This paper aims to settle an integration between psychotherapy and neurosciences related findings. Specifically, the author intends to link the success of Emotionally Focused Couple Therapy with the contributions of neurosciences that could be related with this success. That goal will be accomplished through the analysis of these contributions on theoretical axes of Emotionally Focused Couple Therapy: attachment theory, systemic approach and gestalt-experiential approach. Finally, this paper attempts to promote research oriented to influence the neuronal substratum associated with emotional problems that psychotherapy intends to modify. Key words : Psychotherapy – Neurosciences – Emotions – Attachment – Couple. 177
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6.1. Introducción En las dos últimas décadas la investigación en Psicoterapia se han abordado tres tópicos fundamentales. El primero de ellos refiere a la efectividad de la Psicoterapia en el tratamiento de los problemas emocionales; el segundo refiere al interés de un número importante de investigadores identificados con la orientación denominada “tratamientos empíricamente orientados” o “Psicoterapia basada en la evidencia”, dedicados a identificar los enfoques terapéuticos que han demostrado su efectividad en el tratamiento de desórdenes específicos; y finalmente, en contraste a la orientación anterior, se han desarrollado estudios que han centrado su interés en establecer los “factores terapéuticos comunes de la terapia” que cruzan transversalmente las orientaciones teóricas e intervenciones exitosas (Joyce, Wolfaardt, Sribney & Aylwin, 2006). Sin embargo, continúa existiendo un serio debate acerca de la importancia del poder predictivo de los factores específicos e inespecíficos en la efectividad de la Psicoterapia (Barber, Luborsky, Crits-Chisstoph, Thase, Weiss et al, 1999). A partir de mediados de los 90’, las Neurociencias evidenciaron un gran desarrollo al incorporar tecnologías que permitieron observar procesos cerebrales en vivo. Los promisorios resultados de sus investigaciones, motivaron a psicoterapeutas de diversas orientaciones teóricas a incorporar estos hallazgos en su quehacer (Fishbane, 2007; Moras, 2006; Mundo, 2006; Neborsky, 2006). Efectivamente, estos estudios han contribuido notablemente a la generación de tratamientos en diversos desórdenes emocionales, tales como la depresión mayor, el estrés post-traumático, el trastorno obsesivo compulsivo, la adicción a drogas y la regulación de los afectos negativos (Moras, 2006). Este trabajo pretende ilustrar la relación entre Psicoterapia y Neurociencia, utilizando para ello una modalidad particular de tratamiento psicoterapéutico, la Terapia Focalizada en las Emociones (Johnson & Greenberg, 1995; Johnson & Denton, 2002). La elección de este enfoque se basa en tres criterios. El primero 178
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refiere a un fin ilustrativo, que pretende facilitar la comprensión de la vinculación entre ambos saberes aplicados a una intervención psicoterapéutica exitosa (Johnson & Talitman, 1997). El segundo criterio se relaciona con destacar los aportes de las Neurociencias en los ejes teóricos en los cuales se centra esta terapia : el apego, las emociones y una mirada interaccional de las relaciones. Finalmente, el tercer criterio pretende destacar la aplicación de los aportes de las Neurociencias en el trabajo psicoterapéutico con una de las díadas fundamentales de la vida adulta, la relación de pareja. Si bien todos los enfoques terapéuticos pueden beneficiarse y aplicar los hallazgos de las Neurociencias, los terapeutas que trabajan con sistemas diádicos desde una perspectiva sistémica, tienen un modo de abordar los eventos que les facilita integrar los diversos niveles de complejidad de las vidas de sus clientes. Dado el gran desarrollo que ha tenido la Neurociencia en los últimos años, se ven especialmente interesados en integrar otros niveles de análisis en su trabajo, como es el funcionamiento cerebral en distintos niveles de complejidad (Fishbane, 2007).
6.2. La Terapia Focalizada en las Emociones y el proceso de cambio La relación de pareja (marital) es una de las relaciones más relevantes de la vida adulta y se vincula con la capacidad de establecer una relación íntima duradera en aras de la construcción de un proyecto común (Collins & Sroufe, 1999). La investigación en Psicología se ha orientado en conocer los mecanismos que subyacen a las relaciones disfuncionales y, más tardíamente, en aquellos que subyacen a las relaciones estables y felices (Bradbury, Fincham & Beach, 2000; Bray & Jouriles, 1995; Gottman, 1994, 1995). Existe una gran cantidad de enfoques psicoterapéuticos en el tratamiento de pareja, entre los que se encuentran los modelos conductuales, transgeneracionales, psicoanalíticos, sistémicos, entre otros (Gurman, 2008). El trabajo terapéutico con parejas es espe179
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cialmente desafiante pues presenta un alto índice de deserción y de recaídas (Jacobson & Addis, 1993). Esto ha generado múltiples estudios orientados a determinar los factores que inciden en generar intervenciones exitosas y los recursos terapéuticos necesarios para ello (Rosen-Grandon, Myers & Hattie, 2004). La TFE considera tres ejes teóricos : la Teoría del apego, la perspectiva gestáltica/experiencial y el enfoque sistémico interaccional (Johnson, Bradley, Furrow, Lee, Palmer, Tilley & Wooley, 2005). El proceso de cambio ha sido sistematizado en tres etapas y cada una de ellas tiene objetivos y pasos terapéuticos específicos (Johnson et al., 2005; Johnson & Denton, 2002; Johnson & Greenberg, 1995; Johnson & Talitman, 1997; Johnson & Whiffen, 1999). La primera etapa considera el Desescalamiento de los ciclos interaccionales problemáticos. Para ello es necesario cumplir cuatro pasos : Paso 1) Establecer una sólida alianza terapéutica con los consultantes y explicar los conflictos básicos de la pareja desde la perspectiva del apego; Paso 2) Considera identificar los ciclos interaccionales conflictivos que mantienen la inseguridad en el apego y el malestar en la relación; Paso 3) identificar las emociones subyacentes que siguen a las pautas interaccionales disfuncionales de la pareja; Paso 4) reformulación del problema originalmente planteado por los consultantes, considerando para ello los ciclos interaccionales problemáticos, las emociones subyacentes a los mismos y las necesidades de apego que han sido frustradas. La meta al finalizar el cuarto paso, es que la pareja tenga una metaperspectiva de sus interacciones. La segunda etapa refiere al Cambio en las posiciones interaccionales : Paso 5) El terapeuta identifica las interacciones diádicas que se relacionan con la deprivación de las necesidades de apego y de reconocimiento de aspectos del self, que afecta a cada uno de los cónyuges; Paso 6) Promueve que ambos miembros de la díada acepten y validen la modalidad de sentir y experienciar propia de cada uno de ellos; Paso 7) Considera la facilitación de la expresión de necesidades y deseos específicos, creando un compromiso emo180
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cional entre los miembros de la díada. La meta de esta etapa es el reencuentro de la pareja en un clima más calmo que les permita acceder y acoger la vulnerabilidad del otro. Finalmente, la tercera etapa trabaja en la Integración y consolidación de los cambios. En el paso 9, se facilita la emergencia de nuevas soluciones a viejos problemas. En el paso 10, se consolidan las nuevas posiciones interaccionales que los cónyuges han adoptado, y se consolidan los ciclos interaccionales que satisfacen las necesidades de apego.
6.3. Aporte de las Neurociencias en la comprensión del cambio psicoterapéutico 6.3.a. Involucra el Sistema de apego La TFE adscribe al postulado teórico que sostiene que el apego es un sistema motivacional que tiene una función evolutiva destinada a la promoción de la sobrevivencia de la especie. Al ser activado, la cría busca la proximidad de un otro que le pueda proporcionar seguridad y cuidado. Efectivamente, estudios con mamíferos (de roedores a primates) evidencian que las neurohormonas vasopresina y oxitocina están involucradas en la mantención y formación del apego entre individuos y sugieren un vínculo de apareamiento entre el proceso de apego y el sistema neural de refuerzo (Insel & Young, 2001; Kendrick, 2000). Por ejemplo, en la relación entre los padre y los hijos, ambos miembros de la díada liberan sustancias químicas que provocan placer, como la oxitocina y las endorfinas, lo cual refuerza el comportamiento positivo entre ellos, lo cual promueve su repetición (Cozolino, 2006). Efectivamente, el amor maternal y el amor de pareja son experiencias altamente reforzantes y están estrechamente ligadas a funciones biológicas de importancia evolutiva, como son la mantención y perpetuación de la especie (Bartels & Zeki, 2003). En los seres humanos, estas relaciones emocionales promueven sentimientos de seguridad, tranquilidad y confianza. 181
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Afectivamente se podría hablar de “seguridad sentida” (Sroufe, 1997), experiencia que sería el objetivo del sistema de apego como regulador de la experiencia emocional (Sroufe, Carlson, Levy & Egeland, 1999). Los estilos de apego pueden ser concebidos como aprendizajes relacionales, codificados y almacenados en la memoria “implícita/ procedural” como expectativas relacionales inconscientes previas al desarrollo del lenguaje (Cortina & Liotti, 2007; Schore, 2001a, 2001b). Se activan en forma automática, fuera de la conciencia y su persistencia se debe a la conformación de modelos operativos internos, entendidos como constructos “cognitivos/afectivos” que guían los comportamientos, orientan las expectativas y estrategias que las personas desarrollan a lo largo del ciclo vital (Pietromonaco & Feldman, 2000a, 2000b). Los estilos de apego adquiridos a través de los procesos vinculados a la memoria procedural, presentan características que permiten entender su persistencia a través del tiempo y su funcionalidad (Cortina et al, 2007). Por una parte, estos aprendizajes relacionales se adquieren en forma lenta a través de una práctica repetida; a su vez son bastante confiables, pues una vez que han sido aprendidos, no se olvidan fácilmente; son relativamente inflexibles pues se activan en determinadas circunstancias relacionales y son inaccesibles a la conciencia. Estos modelos tenderían a la estabilidad, permitiendo a los seres humanos una economía de recursos cognitivos y afectivos en su operar diario y para enfrentar situaciones nuevas. Sin embargo, podrían estar sujetos a cambios en ciertos períodos evolutivos (ej. la adolescencia) y por cambios relevantes del contexto (Bowlby, 1969, 1973, 1980). Estas representaciones relacionales son especialmente relevantes pues constituyen modelos o prototipos relacionales, que para bien o para mal, quedan guardados en la memoria afectando la modalidad en que se establecen las relaciones de amistad, de pareja y el ejercicio de la parentalidad (Cortina & Liotti, 2007; Schore, 2003). En términos del desarrollo evolutivo, se espera que paulatinamente se produzca un traspaso de estas modalidades de relación originalmente conformadas con el cuidador temprano, a los 182
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pares en la etapa de la adolescencia, y en la vida adulta, a la pareja amorosa (Feeney, 1999, 2003). Así, la díada de apego madre-hijo sería fundamentalmente un sistema diádico psicobiológico de comunicación emocional y regulación afectiva, que sustentaría todas las relaciones íntimas posteriores, incluyendo la relación marital (Schore, 2003). La TFE sostiene que la accesibilidad y responsividad de la figura de apego, construye vínculos seguros y saludables no sólo en etapas tempranas, sino también en la vida adulta, especialmente en la relación de pareja (Johnson, Bradley et al., 2005). Los comportamientos de apego son (Bowlby, 1969, 1973): 1. Búsqueda de proximidad, 2. Malestar y protesta frente a la separación, 3. Comportamientos vinculados a la relación entendida como refugio seguro (ej. calma) y 4. Comportamientos vinculados a la relación, entendida como base segura (ej. exploración). En la relación de pareja adulta, cuando el vínculo afectivo es seguro, se experimenta tranquilidad, seguridad y confort. Sin embargo, cuando la pareja es poco sensible a las necesidades de apego del cónyuge o se encuentra poco disponible, cuando ésta se encuentra en estado de aflicción o necesidad, aparece frustración, protesta o bien depresión. Uno de los conceptos relevantes de la TFE es el concepto de “injurias al apego”, el cual refiere a los eventos traumáticos que provocan serios atascamientos en el proceso de cambio terapéutico (Johnson, Makinen, & Millikin, 2001). Estos eventos ocurren cuando un miembro de la pareja falla en proporcionar apoyo al otro en momentos de urgente necesidad (ej. diagnóstico médico) o quiebre de su confianza (ej. infidelidad). Estos eventos al no estar resueltos, mantienen ciclos interaccionales negativos e inseguridad en el apego (Johnson & Denton, 2000). El dolor emocional que sigue a la falta de disponibilidad y sensibilidad de la pareja como figura de apego en la vida adulta, presenta manifestaciones similares a etapas tempranas, siendo muy útil esta conceptualización en el tratamiento psicoterapéutico de parejas (Rivera, 2006). Los eventos vinculados con daños al apego, quedan particularmente impresos en la memoria, pues la persona vulnerada 183
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se encuentra en un estado de alta activación emocional en una situación percibida como peligrosa, dolorosa y/o amenazante. Esto se vincula con la forma en que opera la memoria. De hecho, en estudios con neuroimágenes, se ha constatado que las personas a menudo recuerdan más los eventos emocionales que aquellos no emocionales (Kensinger & Schacter, 2005) y que las emociones negativas no sólo aumentan la subjetividad de lo vívido del recuerdo, sino que también la probabilidad de recordar detalles del evento (Kensinger, 2007). También se ha constatado que la elicitación de afectos negativos mediante la presentación de imágenes traumáticas o negativas, son rememoradas con más detalle que las imágenes positivas (Kensinger & Schacter, 2006). La intensidad del dolor emocional que provoca el recuerdo –independientemente del tiempo transcurrido y las veces que los cónyuges hayan tratado el tema– puede vincularse con los resultados de estudios con neuroimágenes, que han establecido la similitud de la activación de correlatos neuronales en caso de dolor emocional (ej. exclusión social) y dolor físico (Eisenberger, Lieberman & Williams, 2003; Goleman, 2006). Esto sugiere que esta función neurocognitiva común, alerta a las personas cuando sus vínculos sociales se encuentran amenazados, motivándolos a poner en acción comportamientos para su restauración. De este modo, el rechazo, la falta de disponibilidad o la separación de una persona amada, puede ser tan doloroso como el dolor físico, lo cual se expresa metafóricamente en el lenguaje cotidiano (ej. “me duele el alma”, “se me parte el corazón”). Estos estudios son consistentes con tendencias contemporáneas en el estudio de la cognición, conocidas como embodied cognition y teoría de la simulación. En breve : Aunque son dos teorías diferentes, ambas resaltan el peso del cuerpo como resonador de los procesos mentales (cognitivos y afectivos), estableciendo un vínculo neuronal entre imaginación, acción y percepción de estados cognitivos (en este caso, emociones de dolor emocional).
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6.3.b. Énfasis en el trabajo con las emociones Todas las terapias psicológicas trabajan con la emociones, pero no con el grado de explicitación y focalización que lo hace la TFE, de lo cual deriva a su vez, su nombre. Este enfoque psicoterapéutico identifica tres tipos de emociones : emociones primarias, secundarias e instrumentales (Johnson et al., 2005). En la primera etapa, luego de identificar los temas relacionales conflictivos y los ciclos temáticos interactivos negativos, el terapeuta indaga las emociones primarias, que refiere a aquellas que tienen relación directa con la situación. Habitualmente corresponden a la experimentación de miedo, rabia o sensación de ser dañado. Tras estas emociones se encuentran enmascaradas otras emociones, desconocidas por quien se encuentra vulnerado (Greenberg, 2007). Estas emociones se denominan secundarias y constituyen reacciones a las emociones primarias que permiten que la persona afronte las primeras (ej. la rabia puede enmascarar el miedo). El tercer tipo de emociones son las instrumentales, destinadas a influenciar a otra persona. La comprensión de la TFE acerca de las emociones puede ser vinculada con ciertos hallazgos de las Neurociencias. El neurocientista Joseph LeDoux (1996) sostiene que el procesamiento de emociones tiene básicamente dos vías fundamentales para la sobrevivencia. Refiere que la primera es una vía extraordinariamente rápida e inconsciente, que opera a un nivel más “primario” y permite evaluar instintivamente un daño potencial y protegerse mediante los comportamientos de lucha o huida; la segunda vía, opera a un nivel más alto, pensante, permitiendo realizar apreciaciones y elecciones más complejas, lo cual la hace más lenta. De esta forma, podrían asemejarse las emociones primarias y secundarias, a las dos vías mencionadas por LeDoux (1996). Además de la existencia de estas dos vías, la especie humana ha asegurado su sobrevivencia por medio del establecimiento de vínculos entre individuos, para lo cual ha desarrollado una capacidad extraordinaria para decodificar claves sociales (Cozolino, 2006). Las claves socio-emocionales se procesan rápidamente por 185
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el sistema límbico y el hemisferio derecho, de modo que, en el caso de los cónyuges, responden instantáneamente a cambios afectivos sutiles del otro, expresados en el rostro, la voz, la postura corporal, entre otras (Schore, 2002). Esto lleva a que muchas veces el cónyuge “sepa”, más cabalmente que el otro la emoción básica que este último experimenta, dado que en una relación afectiva de pareja se genera un conocimiento sutil y profundo de las claves particulares del otro. Por otra parte, las claves faciales mutuamente emitidas pueden ser altamente perturbadoras. Un ejemplo de esto, es que muchas veces las parejas soslayan establecer contacto visual o simplemente mirarse en momentos de conflicto, con el objeto de evitar el arousal y la desregulación emocional. El problema de este comportamiento, es que los cónyuges se privan de percibir claves faciales sutiles y de dilatación pupilar, emitidas contingentemente en un tiempo real, las cuales podrían dar paso a un cambio en la interacción (Tatkin, 2007). Uno de los efectos del rápido procesamiento ante la amenaza al vínculo, es la intensa reacción emocional y la irracionalidad de las respuestas generada por la activación de la amígdala (Fishbane, 2007). El terapeuta en la primera fase, debe propiciar la generación de un clima emocional de escucha, que le permita acceder a las emociones profundas de los cónyuges y a la explicitación de las emociones que siguen a la frustración de las necesidades de apego. Para esto es necesario promover un clima emocional de acogimiento donde los sentimientos de vulnerabilidad puedan ser expresados. El espacio terapéutico debe propiciar primeramente un clima emocional “seguro”, similar al generado por un cuidador sensible y dispuesto en los momentos de aflicción (Greenberg, 2007; Holmes, 2001). Este espacio terapéutico apoyador y empático ayuda a calmar y regular la aflicción generada en forma automática (Bohart & Greenberg, 1997). La relevancia de la empatía como mecanismo de regulación emocional y el avance en la consideración de sus componentes 186
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neuronales, se vio promovida por el descubrimiento inesperado de las neuronas espejo y posteriormente muchas aceras cerebrales que intervienen en los llamados procesos de simulación. Los seres humanos, por medio de este sistema de resonancia sensoriomotora entre la percepción de la acción ajena y la ejecución de la propia acción, poseen la capacidad automática de comprender las acciones, intenciones y emociones de sus semejantes (Gallese, Eagle, Migone, 2007; Goleman, 2006). Sin embargo, existen grandes diferencias entre ellas. Gallese y sus colaboradores (2007) plantean a modo de hipótesis que las personas que tienen intacto su sistema de neuronas espejo y de simulación corporeizada y presentan estos problemas, tienen un sistema defensivo que les dificultaría el acceso preconsciente a los estados internos proporcionados por estos sistemas. También plantean una segunda hipótesis, donde los problemas se relacionarían con un déficit en la capacidad empática producto de déficits en el desarrollo y traumas tempranos (ej. falta de empatía parental). Una tercera hipótesis explicativa, refiere a la dificultad de los seres humanos de integrar información novedosa a esquemas preexistentes, de modo tal que factores de “nivel superior” como defensas, conflictos y actitudes mentales puedan influenciar el modo de funcionar de las neuronas espejo y de la simulación corporeizada bajo una modalidad top down. Si bien estas hipótesis son muy sugerentes, y hacen sentido desde la práctica clínica, los estudios específicos sobre empatía proporcionan mayores antecedentes. Este sustrato neuronal permite que las personas sientan con otras, y experimenten a su vez, el “sentirse sentidas”. Efectivamente, las relaciones sociales apoyadoras influencian la neurobiología de la persona a través de la liberación de oxitocina, un neuropéptido que se encuentra directamente involucrado en el establecimiento de vínculos sociales y en la regulación de las respuestas a estímulos estresantes (Bloom, Nelson & Lazerson, 2001). Así mismo, se conoce hoy un sistema altamente distribuido en el cerebro (por ejemplo, cortex cingulado anterior, ínsula anterior, cortex somatosensorial, periacueducto gris, entre otros) asociado a la empatía y otros procesos similares. Múltiples investigaciones en Neuroimagen han mostrado estos correlatos de procesos empáticos, sugiriendo que 187
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existe un proceso empático como un espejo de la emoción propia y ajena (en inglés, mirror-matching) a través de un proceso de simulación de la información sensorial y afectiva de la emoción ajena (ver también capítulo 2). Estos estudios han evidenciado también un sistema neuronal que comparte aspectos asociados al si mismo como a la percepción de otros, otorgando algunos elementos para entender algunos aspectos de la intersujetividad. Esto se vincula con los hallazgos relacionados con el éxito terapéutico, donde uno de los componentes fundamentales es la calidad de la alianza o vínculo terapéutico (Horvath, 2001; Horvath & Simonds, 1991). Sin embargo, si bien los seres humanos tienen una serie de mecanismos neuronales que les permiten empatizar, conocer, responder a los estados emocionales, corporales y cognitivos del otro, éstos se encuentran mediados por una serie de procesos. Efectivamente, en el trabajo psicoterapéutico con parejas, los cónyuges habitualmente presentan serias distorsiones en la interpretación de las intenciones, comportamientos y emociones del otro, lo cual se acompaña de intensos estados emocionales de ira y frustración. Esto lleva a que en muchas ocasiones el otro no sea empático con la pareja e, incluso, le atribuya falsas intenciones, como mentir o sacar ventaja de la situación, lo cual es altamente desagradable. De acuerdo a esto, es fundamental en la Etapa 1 de la TFE, el apaciguamiento para promover una escucha empática, capacidad que implica un nivel básico de diferenciación con el otro (Decety & Jackson, 2006). Mediante el uso de imágenes funcionales de resonancia magnética, Lamm, Batson y Decety (2007) han constatado que la respuesta empática al dolor de un otro, puede ser modulado tanto por procesos cognitivos, como motivacionales, lo que Singer, Seymour, O’Doherty, Kaube, Dolan y Frith (2004) refieren como estados afectivos. De acuerdo a lo anterior, la capacidad de empatizar, de autorregulación emocional y las cogniciones se encuentran imbricadas. El hecho de calmar empleando el aspecto relacional y también no verbal (proceso más propio del hemisferio derecho) (Schore, 2001c, 2002), es uno de los mejores medios para construir la capacidad implícita de autocalmarse. Esta capacidad se aprende desde muy 188
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pequeño si se cuenta con un otro que realiza adecuadamente esta función (Stern, 1985). En caso contrario, esta capacidad puede ser efectivamente deteriorada. Estudios con infantes demuestran que el déficit en la empatía y la conexión emocional entre el niño y el cuidador, afecta el desarrollo del hemisferio derecho, involucrado en el desarrollo de la empatía y la compasión (Schore, 2001c, 2002). Por tanto, el terapeuta debe considerar la capacidad de cada uno de los cónyuges en este aspecto y promover su desarrollo, pues la empatía, además de ser el mejor medio para aprender a autocalmarse, restaurar el equilibrio emocional, contribuye a fortalecer el self (Greenberg, 2007). Así, la Neurociencia Afectiva establece que el sistema emocional puede ser modificado o regulado no sólo por las cogniciones, sino que también por otras emociones y por el apego relacional (Greenberg, 2002, 2007; Zeman, Klimes-Dougan, Cassano, & Adrian, 2007). En las relaciones interpersonales significativas, como en la relación de apego seguro entre madre-hijo y en las relaciones amorosas estables, la regulación interactiva cerebro derecho-cerebro derecho es el medio preferido de estimulación y apaciguamiento (por sobre la autorregulación), como también de la capacidad de amplificar las emociones positivas (Schore, 2003). Un contexto de empatía, aceptación y seguridad facilita la exploración de emociones, sentimientos y pensamientos que permitan transformar las quejas en expresión de necesidades afectivas posibles de ser acogidas (Boetsch, Grez, Rivera & Vidal, 2001). La Psicoterapia puede ser concebida como un proceso de corrección emocional, donde las experiencias emocionales positivas (ej. sentirse escuchado por la pareja, experimentar una intensa conexión emocional) pueden facilitar el aprendizaje implícito. Esto implica, que los procesos de cambio a través de hacer consciente contenidos relevantes sobre la forma en que las personas se relacionan, puede presentar limitaciones. Desde la perspectiva de LeDoux (1996) la memoria implícita no puede ser dirigida por los estados cognitivos conscientes. Sin embargo, el lenguaje y los pensamientos conscientes pueden modificar el curso de las apreciaciones inconscientes 189
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(Cozolino, 2002). Las personas con una estructura borderline de personalidad, presentan una serie de déficits que afectan las relaciones interpersonales, en particular en la capacidad empática, dificultad en la capacidad de diferenciar los estados propios de los de otro, en la autorregulación emocional y la constitución de un sentido estable del self. Los estudios destinados a buscar modalidades psicoterapéuticas que permitan reparar estos déficit, proponen ejercer activamente la capacidad empática del terapeuta y la promoción del desarrollo de la capacidad reflexiva del paciente, permitiendo al paciente el descubrimiento del self en la mente del otro (Fonagy, 1999, 2000). Fonagy (2000) concluye en su exposición en la reunión de la Asociación Psicoanalítica Americana:
“En conclusión, ¿cuál es la naturaleza de la cura con este tipo de pacientes? Al final, la actitud mentalística y elaborativa del terapeuta posibilita al paciente encontrarse a sí mismo en la mente del terapeuta como un ser que piensa y siente, e integrar esta imagen como parte de su sentido de sí mismo. Existe una transformación gradual entre un modo no reflexivo de experimentar el mundo interno que fuerza la ecuación (igualdad) entre mundo interno y externo a otro donde el mundo interno es tratado con mayor circunspección y respeto, separado y cualitativamente diferente de la realidad física. Incluso si el trabajo tuviera que detenerse en este punto, se habría conseguido mucho en términos de hacer comprensible, significativa y predecible la conducta. La internalización de la preocupación del terapeuta por los estados mentales facilita la capacidad del paciente para una preocupación similar hacia su propia experiencia. El respeto por la mente genera respeto por el self, respeto por los demás y, en último término, respeto por la comunidad humana. Es este respeto el que dirige y organiza el empeño terapéutico y el que expresa con máxima claridad nuestra herencia psicológica”. 190
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6.3.c. Utiliza la reflexión para ayudar a entender la emergencia de las emociones automáticas mediante su traducción a palabras El concepto de ciclos neuropsicobiológicos provee una manera de examinar las apreciaciones rápidas e inconscientes que las personas hacen de los estímulos peligrosos y aterradores. Estos ciclos ocurren a un nivel cerebral subcortical que pueden ser lentificados por medio de la emergencia del lenguaje y de pensamientos conscientes (Cozolino, 2002). Cuando el terapeuta comenta los ciclos interaccionales disfuncionales de la pareja y las emociones subyacentes a los mismos, está contribuyendo a que las parejas hagan uso de las funciones cerebrales superiores, específicamente, de la corteza órbito frontal (COF) que opera integrando las funciones neocorticales y límbicas. Esta corteza está involucrada en varios procesos, como son la regulación emocional, la capacidad de darse cuenta de los estados emocionales, el desarrollo de la empatía, y de la memoria autobiográfica, todas funciones altamente influenciadas por el tipo de relación interpersonal que se estableció con el cuidador temprano (Siegel, 1999, 2001, 2003; Schore, 2002). La capacidad de las personas en el darse cuenta de sus emociones, permite predecir la disminución de pensamientos rumiativos que siguen a un estímulo desagradable y la recuperación de un buen estado de ánimo (Salovery, Mayer, Golman, Turvey & Palfai, 1995). Otros procesos que desarrolla la COF refieren a : La capacidad de responder en forma flexible, la conducta reflexiva, el sentido autobiográfico del self, la habilidad de involucrarse en comunicaciones interpersonales y la capacidad de comprender y tener en consideración la mente de los otros (Siegel, 2001; Siegel & Hartzell, 2003). La capacidad de responder en forma flexible refiere a la capacidad de la persona de mantener la calma o reponerse rápidamente después de haberla perdido frente a situaciones estresantes o desagradables (Siegel, 1999). Esta capacidad de recuperación promueve una buena relación de pareja, al igual que los intentos de reparación que los cónyuges emplean para calmar y evitar el arousal emocional de 191
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su pareja (ej. uso del humor, solicitar disculpas) (Gottman, 1994, 1995). Las experiencias de maltrato expresadas en trato negligente, abuso y traumatización, especialmente en la infancia, afectan el funcionamiento cerebral, deteriorando el cuerpo calloso y por tanto la interconectividad de los hemisferios derecho e izquierdo y la integración neuronal (Siegel, 2003). Estas experiencias a su vez limitan la posibilidad de la corteza órbito frontal de regular la amígdala, por tanto de ejercer control emocional (Siegel & Hartzell, 2003). La TFE rescata de las corrientes postmodernas, la reescritura de la experiencia mediante la generación de narrativas que incluyan los ciclos interactivos de la pareja, los problemas que han presentado y el proceso de cambio (Johnson et. al., 2005). Toomey y Ecker (2009) refieren que la elaboración de narrativas coherentes es producto de la integración de los procesos del hemisferio izquierdo y derecho. La TFE al evaluar las experiencia de apego de los cónyuges individualmente y en pareja, potencia la memoria implícita, que consiste en localizar, acceder y potenciar los constructos inconscientes personales que tiene relación con la producción de los síntomas o comportamientos a tratar (Toomey & Ecker, 2009). Se podría deducir que este tipo de trabajo terapéutico, amplía la red neuronal y la interconexión entre sistemas neuronales más amplios, es decir, se vincula con la plasticidad cerebral (Grosjean, 2005). El primer instrumento de evaluación de los estilos de apego fue la Entrevista de Apego Adulto (Adult attachment interview) de George, Kaplan y Main (1984). En él, se solicita a los entrevistados que describan a sus padres por medio de cinco adjetivos y luego den razones que avalen o justifiquen estas descripciones (Main & Goldwin, 1998). Las personas con apego seguro, generarán narrativas coherentes tanto acerca de sus padres, otros significativos, eventos de pérdidas y traumas, empleando para ello distintos tipos de memoria. Estas personas pueden generar narrativas coherentes, más allá de las experiencias dolorosas que hayan experimentado. Por el contrario, las personas con experiencias de apego inseguro, en particular aquellas 192
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sometidas a experiencias traumáticas y de inconsistencia grave del cuidador, manifestarán un pobre desempeño. Éste se caracteriza por la inconsistencia de las respuestas, proporcionar información poco atingente, entre otras (George, et al., 1984; Main et al., 1998). Alan Schore (2002) considera que este instrumento puede evaluar adecuadamente la salud e integridad del giro órbito frontal derecho, que se vincula al procesamiento afectivo que se requiere para elaborar una narrativa autobiográfica coherente. Respecto de la generación de estas narrativas, si bien la TFE trabaja con un enfoque gestáltico/experiencial donde se rescata la experiencia y el emocionar en el aquí y el ahora, en ocasiones puede establecer asociaciones entre las experiencias dolorosas de la pareja a otros contextos explicativos (Johnson et al., 2005). Esta información proviene de la identificación de los temas relacionales conflictivos, sus ciclos, las emociones subyacentes y necesidades de apego, vinculando la experiencia actual con vínculos tempranos y otras experiencias significativas. La pareja participa, así, de un intenso proceso reflexivo, donde se articulan circularmente las experiencias personales con las dinámicas entre los cónyuges. Aunque la TFE no incluye en su conceptualización el concepto de capacidad reflexiva, es indudable que el proceso que desarrolla apunta en este sentido. La capacidad reflexiva refiere al proceso psicológico que subyace a la capacidad de mentalizar, es decir, la tendencia de los seres humanos a entenderse entre ellos en término de estados mentales. Esto significa que las personas intentan dar sentido a los pensamientos, sentimientos, creencias y deseos de los demás, con la finalidad de predecir sus acciones (Fonagy, 1997; Fonagy & Target, 1996). La función reflexiva no sólo se aplica a los otros, sino que refiere a la comprensión por parte del sujeto de la conducta de sí mismo en término de estados mentales (Fonagy, 1997). Teóricamente los conceptos de mentalización y apego se encuentran estrechamente asociados. Esto se debe a que el vínculo de apego seguro constituye el contexto relacional óptimo para el desarrollo de esta capacidad, conformada a través de la interacción del niño con un cuidador sensible y responsivo a sus necesidades (Fonagy, 1997). 193
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Todos los antecedentes anteriores permiten comprender y orientar de mejor forma el trabajo terapéutico. Una de las formas de evaluar la Psicoterapia refiere a la mantención de los cambios en el tiempo, para lo cual Fuchs (2004) sostiene que para lograr un cambio duradero a nivel cognitivo, emocional y comportamental, es necesario modificar las redes neuronales. En palabras de este autor:
“En orden a producir efectos duraderos, la Psicoterapia tiene que llegar a reestructurar las redes neuronales, particularmente el sistema límbico subcortical quien es responsable de las disposiciones y motivaciones emocionales inconscientes. El insight o las apelaciones alcanzan sólo las estructuras corticohipocampales, que corresponde a la cognición y memoria conciente, pero tiene efectos muy limitados en el sistema motivacional” (Fuchs, 2004, p. 480).
La hipótesis que plantea Kandel (1998) acerca de la efectividad y los cambios de largo plazo que produce la Psicoterapia, se producirían por medio del aprendizaje. El aprendizaje modificaría la eficacia funcional de las conexiones sinápticas químicas existentes, cambiando la fuerza y cualidad de las conexiones sinápticas y por tanto modificando la expresión de los genes. Así, todo trastorno psicológico refleja alteraciones específicas de la función sináptica y neuronal. Propone que los efectos de la Psicoterapia tendrían relación con las áreas vinculadas en los procesos de la memoria implícita, como el neocortex, la amígdala y el cerebelum (Kandel 1999). Considerando lo anterior, Mundo (2006) propone que, mediante el empleo de neuroimágenes, estas áreas deberían ser preferentemente consideradas en la investigación sobre la efectividad de la Psicoterapia. De acuerdo a la hipótesis de Kandel (1998, 199) de la Psicoterapia como aprendizaje en términos de modificación de la fuerza 194
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y cualidad de las conexiones sinápticas, las Fases 2 y 3 de la TFE son especialmente relevantes. Esto implica el aprendizaje y ejercicio de nuevas interacciones en la pareja, que se generan en sesión y se amplían en la vida cotidiana. El cambio implica el ejercicio de comportamientos distintos, caracterizado por el establecimiento de un vínculo afectivo seguro.
6.4. Discusión A través de un recorrido general de los aportes de las Neurociencias aplicados a la TFE, resalta el reconocimiento primero que los seres humanos se construyen psicobiológicamente en la interacción social con otro, diluyendo la separación entre mente y cuerpo (Fonagy, 1997; Siegel, 1999; Schore, 2002). Esta realidad no sólo considera a los infantes, sino que es parte de la vida cotidiana de jóvenes y adultos, particularmente en las relaciones significativas (Tatkin, 2007). Los hallazgos de las Neurociencias respecto de la influencia de las relaciones interpersonales en el desarrollo cerebral, sus estructuras y funciones, particularmente respecto del apego seguro, sientan las bases para comprender los contextos que promueven el cambio en la Psicoterapia. Efectivamente, estos hallazgos destacan la relevancia de la alianza terapéutica, pero en particular, la creación de un clima emocional donde la empatía y el apoyo son elementos centrales para promover el cambio. En este sentido las Neurociencias informan que la empatía y en particular la información que se capta implícitamente, permiten calmar a las personas y propiciar así, su propia autorregulación emocional (Zeman, Klimes-Dougan, Cassano & Adrian, 2007). La Neurobiología Interpersonal apoya sistemáticamente el trabajo con las emociones en un contexto contenedor y empático (Siegel, 1999, 2003). La Psicoterapia debe estar orientada a generar cambios tanto en la memoria implícita como en la memoria explícita. 195
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Del mismo modo que las Neurociencias informan sobre los facilitadores del cambio, también lo hacen sobre los obstáculos, como son los efectos de la traumatización producto de negligencia, maltrato y/o experiencias particularmente dolorosas en la vida de las personas. Estos eventos o condiciones de vida generan daños en la regulación emocional, en la integración interhemisférica y su correlato en el desarrollo de funciones relevantes para el establecimiento de relaciones interpersonales positivas, como son : la compasión, la capacidad de empatía, la capacidad de mentalización, la generación de narraciones biográficas coherentes, entre otras. Si bien esto puede ser desalentador para los terapeutas, también es cierto que la neuroplasticidad es un concepto fundamental si se quiere lograr un cambio duradero, a nivel cognitivo, comportamental y emocional (Fuchs, 2007). La TFE tiene bases teóricas, conceptuales y modalidades de intervención que son compatibles con los hallazgos provenientes de la Neurobiología Interpersonal, en particular, el énfasis en el trabajo con las emociones, la relevancia de la alianza terapéutica, la concepción de la díada como entidad regulatoria, la creación de un espacio terapéutico seguro, las reacciones emocionales que siguen a la amenaza del vínculo de apego y la traumatización. Es indudable que se ha producido un encuentro entre las Neurociencias y la Psicoterapia (Fishbane, 2007; Mundo, 2006; Nevorsky, 2007), en particular por lo de los estudios a través de la medición de imágenes cerebrales (Fonagy, 2004). Sin embargo uno de los riesgos en la búsqueda de esta integración, es traducir en forma sencilla los conceptos y hallazgos provenientes de las Neurociencias en los conceptos y teorías que cada escuela psicológica postula. También otro de los riesgos es pensar que los hallazgos provenientes de las Neurociencias permitirán dar cuenta de la complejidad del trabajo psicoterapéutico y de los complejos y cambiantes contextos vitales que las personas experimentan (Wampold, 2001). En este sentido existe un amplio y fructífero camino por recorrer en la integración de distintos niveles de análisis altamente complejos, junto al desarrollo de métodos de investigación y evaluación según la etapa del desarrollo de las personas, en particular en los adultos.
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Nota biográfica de la autora Diana Verónica Rivera Ottenberger obtuvo su título profesional de psicóloga clínica en la P. Universidad Católica de Chile en el año 1986 y en 1993 obtuvo su título como terapeuta familiar y de parejas otorgado por el Instituto Chileno de Terapia Familiar. Tiene el título de Doctora en Psicología otorgado por la P. Universidad Católica de Chile en el año 2006. Se encuentra acreditada como psicóloga y supervisora clínica por la Sociedad Chilena de Psicología Clínica. Desde 1984 hasta la fecha se ha desempeñado como psicóloga clínica en la consulta privada atendiendo familias, parejas y terapias individuales, desde un enfoque sistémico. A partir de 1995 a la fecha, es docente en la Escuela de Psicología de la Universidad Diego Portales, en temáticas vinculadas a la familia, a la terapia familiar y de parejas. Actualmente su tema de interés fundamental es la integración de la Teoría del apego al enfoque sistémico y las Neurociencias, aplicado a la Psicoterapia con familias y parejas.
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CAPÍTULO VII
INTIMIDACIÓN ENTRE ESTUDIANTES: INTEGRACIÓN DE NIVEL PSICOLÓGICO, FAMILIAR, SALA DE CLASES, ESCOLAR Y SOCIOCULTURAL
María Isabel Toledo Jofré Pedro Pablo Castro Farías
Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, Chile
Facultad de Psicología Vergara 275, Santiago de Chile, Chile
E-mail María Isabel Toledo Jofré :
[email protected]
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INTIMIDACIÓN : INTEGRACIÓN DE NIVELES
Resumen La intimidación es el hostigamiento permanente de un estudiante o grupo a otro estudiante. Implica la existencia de una relación asimétrica de poder y la incapacidad de la víctima de responder a la agresión. Se define por su carácter repetitivo. Ella existe en todos los colegios y constituye un grave problema educacional. Es un fenómeno transcultural. Siendo un concepto nacido de la empirie, esta conducta agresiva ha sido asociada a múltiples y muy diversas variables, cuya selección no ha sido fundamentada desde la teoría, lo que sumado a la psicologización del fenómeno y al individualismo metodológico ha restringido su comprensión. Entonces, el capítulo presenta una breve sistematización de la información existente organizada en cinco niveles : individual/psicológico, familiar, sala de clases, escuela y contexto sociocultural y luego se fundamenta la necesidad de abordar el fenómeno desde una perspectiva teórica y metodológicamente pluralista y multinivel. Palabras claves: Intimidación – Estudiantes – Multinivel – Familia - Psicología.
Abstract Intimidation is a permanent harassment by a student or a group of students to another one. It implies the existence of an asymmetric power relationship and the incapability of the victim to respond to such aggression. It is defined by its repetitive character. It exists in all schools and it constitutes a severe educational problem. It is a trans-cultural phenomenon. 207
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Being a concept stemmed from empirics, this aggressive conduct has been associated to multiple and quite diverse variables, the selection of which has not been founded on theory which, added to the psychological approach of the phenomenon and to methodological individualism has restricted its comprehension. Thus, the chapter presents a brief systematization of the existing information organized in five levels: individual/psychological, familiar, class-room, school and socio-cultural context and, it is then founded on the need to face the phenomenon from a theoretical perspective as well as a methodological pluralist and multilevel one. Key words : Bullying – Students – Multi-level – Family – Psychology.
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7.1. Sobre la intimidación 7.1.a. Concepción de la intimidación Intimidación (bullying) es el hostigamiento de un estudiante o grupo a otro estudiante. Implica una relación asimétrica de poder, donde el más débil es incapaz de responder a la agresión y se define por su carácter repetitivo (Magendzo, Toledo & Rosenfeld, 2004). Se trata de un particular tipo de interacción social, de un sistema de roles que se asumen en determinados contextos, aunque algunos de ellos se tienden a fijar. Entonces, la intimidación corresponde a una acción situada donde participan intimidadores líderes, asistentes del intimidador, reforzadores del intimidador, defensores de las víctimas, testigos y víctimas. Ella está presente en todos los colegios y constituye un grave problema educacional. Es un fenómeno transcultural (Smith & Levan, 1995).
7.1.b. Tipos de intimidación Existen tres formas en que se manifiesta la intimidación. La intimidación física o directa refiere a golpes, empujones, patadas, vandalismo, destrucción de objetos personales, encierro, etc. Se le considera como menos sofisticada por lo sencillo que resulta identificarla. La intimidación verbal corresponde al uso de la palabra para humillar a las víctimas. No menos violenta, este tipo incluye insultos, amenazas, burlas, sobrenombres, rumores, mentiras, chantaje, etc. Ella ocurre rápidamente, lo que torna más compleja su pesquisa e intervención. Aunque no deja marcas, sus efectos subjetivos a largo plazo son devastadores. La intimidación relacional o psicológica es aún más sutil, pero no menos efectiva, remite a la exclusión, el aislamiento, la indiferencia, el rechazo al otro, entre otras acciones, pues el intimidador convence a su grupo de pares de excluir a cierto estudiante o grupo de estudiantes.
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Los hombres suelen utilizar métodos más directos de intimidación y las mujeres generalmente desarrollan estrategias más indirectas y sutiles. Se ha establecido que los hombres se ven con mayor frecuencia involucrados en situaciones de intimidación que las mujeres. Por lo general, los intimidadores eligen a víctimas de su misma edad o menores. Ella opera entre jóvenes del mismo sexo o de sexos diferentes.
7.1.c. Principales roles Cabe señalar que, a diferencia de la perspectiva de la díada intimidador e intimidado con que se iniciaron las investigaciones sobre el fenómeno, actualmente se identifica un nuevo rol, el de intimidador-víctima, que suele ser el más difícil de identificar. Se trata de estudiantes impulsivos, que molestan y/o provocan que otros peleen contra ellos. Molestan bajo la excusa de que lo hacen en defensa propia. Se considera que corresponden a cerca de un tercio de los que se definieron como intimidadores. Ellos tienden a provocar actitudes negativas por parte de sus compañeros y no son socialmente aceptados (Smokowski & Kopasz, 2005 y Björkqvist, Lagerspetz y Kaukiainen, 1992 en Smith, Cowie, Olafsson & Liefooghe, 2002).
7.1.d. Objeto de la intimidación La característica y/o condición sobre la cual se articula la intimidación es muy diversa. Puede tratarse de la presencia o ausencia de una característica de personalidad o física, de una condición social o vincularse con la identidad sexual. Sin embargo, no siempre corresponde a un elemento o condición “real” u “objetivable”. Lo que se marca en el hostigamiento también puede ser una construcción social que se naturaliza. Por ejemplo, se puede intimidar a causa de la “fealdad” o la “falta de simpatía” (Toledo & Magendzo, 2007). Un 210
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estudiante no se transforma en víctima por poseer una característica física, pero, una vez víctimizado, cualquier característica puede ser utilizada para intimidar.
7.1.e. Magnitud del fenómeno Aunque las acciones de intimidación tienen lugar en todos los establecimientos educacionales de todos los países, existen variaciones en relación a su incidencia. En Suecia se informa 18% de intimidadores, 10% de víctimas y 9% de intimidadores que al mismo tiempo son víctimas (Ivarsson, Broberg, Arvidsson & Gillberg, 2005); en Italia 24,7% de niños y 31,9% de niñas son víctimas, 17,9% de niños y un 9,1% de niñas son intimidadores (Baldry, 2005); en Canadá, 14% de niños de 4 a 11 años, según sus padres, son intimidadores y 5% son víctimas; entre los 10 y 11 años, el 22,2% de los estudiantes se declara intimidador y 17,7% se define como víctima, lo que aumenta con la edad (Craig, Ray & Konarski, 1998). En España, el 39% de los estudiantes sufre algún tipo de violencia, el 24% es acosado, el 26,8% son hombres y el 21,1% mujeres. En India, entre los 8 a 12 años, el 31,4% se declara víctima, de ellos el 18,5% son niñas y el 38,2% niños (Kshirsagar, Agarwal & Bavdekar, 2007). A esto se suma el cyberbullying, un nuevo soporte que intensifica en tiempo y espacio las acciones de intimidación a que son sometidos los estudiantes. En Chile, no se han realizado estudios sobre la ocurrencia de la intimidación entre estudiantes. Pero, el Ministerio del Interior y de Educación señala que, un 51,5% de docentes y 34,8% de los estudiantes perciben alta ocurrencia de agresiones. El 91,7% de los estudiantes marca agresiones psicológicas, 82,3% físicas, 40,1% atentados contra la propiedad, 24,2% amenaza permanente, 11,7% amenazas con armas y 3,1% agresiones sexuales. El 38,3% declara haber sido agredido por otro estudiante (Ministerio del Interior, 2005).
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7.1.f. Consecuencias de la intimidación Entre las consecuencias de la intimidación para el intimidado, las víctimas, se señalan: ansiedad y depresión (Brockeiibrough, Cornell & Loper, 2002 y Kaltiala-Heino, Rimpela & Pampela, 2000 en Smokowski & Kopasz, 2005 y Kshirsagar, et al., 2007), baja autoestima y/o autoconcepto (Hawker & Boulton, 2000; Blyth, Thiel, Bush & Simmons, 1980 y Olweus, 1992 en Roberts & Coursol, 1996; Kshirsagar, et al., 2007 y Salmivalli, 1998). Las víctimas refieren más frecuentemente vómitos, alteraciones del sueño, sentirse enfermo, dolor de cabeza y de cuerpo (Kshirsagar, et al., 2007), temores (McDermott, 1983 en Roberts & Coursol, 1996), dificultad para dormir y pesadillas recurrentes (Smokowski & Kopasz, 2005); síntomas psicosomáticos y problemas de internalización y de externalización (Kshirsagar, et al., 2007). También se describe rechazo y baja aceptación de pares, mala calidad de amistad, escasos amigos, poca fuerza física, soledad y sentimiento de abandono (Olweus, 1992 en Roberts & Coursol, 1996), pocas habilidades sociales (Smith, 2004) y percepción de dificultad para establecer vínculos (Kshirsagar, et al., 2007). Aparece ideación suicida (Smokowski & Kopasz, 2005; Beane, 2006 y Kshirsagar, et al., 2007) y la intensificación del acoso se asocia a suicidio (Bullard, 1993; Green, 1993ª y 1993b y Olweus, 1991). Se establece baja consecución de metas (Kshirsagar, Agarwal & Bavdekar, 2007), ausentismo y ausentismo crónico a la escuela (Baker & Mednick, 1990; Wayne & Rubel, 1982 y Kshirsagar, et al., 2007), disminución del rendimiento académico (Wayne & Rubel, 1982 en Roberts & Coursol, 1996), baja satisfacción escolar (Smith, 2004) y fobia al colegio (Kshirsagar, et al., 2007). La inasistencia impacta el rendimiento escolar, lo que influye en los aprendizajes y en el desarrollo de potencialidades para el aprendizaje (Smokowski & Kopasz, 2005; Beane, 2006 y Kshirsagar, et al., 2007) y afecta negativamente la motivación por el aprendizaje y disminuye la valoración de las competencias personales (Espinoza, 2006 y Kshirsagar, et al., 2007). Académicamente, los intimidados tienen notas sobre el promedio en primaria, pero tienden a bajarlas a partir del séptimo y octavo año (Smokowski & 212
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Kopasz, 2005). Además, se afirma que, a largo plazo, las capacidades cognitivas podrían resultar perjudicadas (Craig, 1992). Tras el acto de intimidación, los estudiantes víctimas se sienten enojados, tristes, miserables y desvalorizados (Neser, Ovens, Van der Merwe, Morodi, Ladikos & Prinsloo, 2003) y, según Kshirsagar, et al. (2007), están acongojadas, prefieren estar solos y les han roto o sustraído sus pertenencias personales (ropas, cuadernos, etc.). Las consecuencias de la intimidación para el intimidador, quien intimida, han sido muy poco investigadas. Sin embargo, se ha señalado que los intimidadores presentan problemas de comportamiento, ansiedad, depresión, tristeza, problemas afectivos (Craig, et al., 1998) y un rendimiento escolar más bajo (Roland & Galloway, 2002; Olweus, 1978; Ortega, 1998 y Cerezo, 2001). Además, la participación en acciones de intimidación se concibe como un precursor de conductas agresivas más graves (Farrington, 1991; Lochman, 1992; Oliver, Oaks & Hoover, 1994, Olweus, 1994; Pulkkinen y Pitakanen, 1993 en Ma, Stewin & Mah, 2001) y la intimidación física se la define como un factor de riesgo para desarrollar conductas violentas graves entre los 15 y 25 años (Center for the Study and Prevention of Violence, 2003). Los intimidadores hombres presentan una mayor tendencia a involucrarse en conductas antisociales y delictivas en su vida adulta (robos, vandalismo, consumo de droga) y una probabilidad cuatro veces mayor, que los no intimidadores, de ser condenados por delitos a la edad aproximada de veinticuatro años. Una investigación mostró que el 60% de los intimidadores durante sexto año de primaria a primer año de enseñanza secundaria, habían sido arrestados al menos en una ocasión y que, el 35% al 40% habían sido arrestados tres o más veces a la edad de veinticuatro años (Olweus, 1994 en Beale, 2001). La asociación entre intimidación y delincuencia ha sido también establecida para algunos tipos de delitos (Baldry & Farrington, 2000).
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7.1.g. Enfoques teóricos que lo han explicado Aunque se trata de un fenómeno que emerge en el campo de la ciencia producto de su constatación empírica y las investigaciones mayoritariamente apuntan a caracterizarlo, son varias las propuestas teóricas que se han aplicado para avanzar en su comprensión.
Primeros estudios : Los primeros estudios se centraron en el perfil psicológico del individuo, y desde ahí se obtuvieron importantes descripciones de la ocurrencia del fenómeno y de las variables que inciden en él (del Barrio, Martín, Almeida & Barrios, 2003). Esta perspectiva psicológica del fenómeno operó bajo la lógica de la díada intimidador-víctima.
Teoría basada en el poder : Pikas (1998) refiere a un poder desigualmente distribuido. La intimidación define dos posiciones desiguales y complementarias: violenta y fuerte, sumisa y débil, de victimario y de víctima. El deseo de sentirse poderoso y popular se constituye en una de las razones de la existencia de los comportamientos intimidatorios y la intimidación en una estrategia para interactuar en un grupo con el fin de acceder al poder y lograr el control.
Teoría del aprendizaje social : La intimidación es un comportamiento socialmente aprendido. Se centra en el aprendizaje de los niños en su contexto familiar y su relación con futuros patrones de comportamiento agresivo. Algunos factores familiares predisponen el desarrollo de conductas intimidatorias : padres con actitud emocional negativa, falta de límites claros en relación a la agresión debido a una actitud tolerante y permisiva 214
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de la misma y un estilo de crianza fundado en el poder, donde los métodos de castigo implican maltrato físico y emocional.
Teoría de las habilidades mentales : Refiere a la habilidad de los individuos de atribuir estados mentales a sí mismos y a los otros, en orden de explicar y predecir la conducta. Las habilidades que operan tienen relación con la destreza para comprender o manipular la mente de los otros, es decir, estos niños no sólo logran conocer lo que los otros sienten o piensan, sino que también acceden a lo que los otros piensan respecto a sus propios pensamientos.
Enfoques narrativos : Se considera la intimidación como un tipo de relación al interior de un grupo, como acción situada donde roles o papeles son asumidos. Todo esto fundado en los postulados de Bruner (del Barrio, et al., 2003). Por eso, se indaga en las relaciones, las concepciones y se buscan estrategias metodológicas narrativas que permitan conocer el contenido de las significaciones asociadas a la intimidación (del Barrio, etal., 2003 y Toledo & Magendzo, 2007).
7.2. Niveles y variables intervinientes La lectura de investigaciones realizadas permite establecer que tanto el fenómeno bullying como la condición de intimidador e intimidado se han asociado a variables que se ubican en cinco niveles de análisis diferentes. Por ello, en este texto, partiendo de lo individual en su dimensión psicológica, se diferencia lo familiar, la sala de clases, la escuela y el contexto sociocultural.
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Figura 1. Esquema de niveles y variables implicadas en el fenómeno del bulling. Partiendo de lo individual en su dimensión psicológica, se diferencia lo familiar, la sala de clases, la escuela y el contexto sociocultural.
En cada uno de estos niveles las variables se han asociado con la intimidación como fenómeno, el intimidador, el intimidado y el intimidador-víctima.
7.2.a. Nivel individual/psicológico En este nivel se consideran una serie de variables que corresponden tanto a rasgos o condiciones del sujeto como a factores psicológicos propiamente tales. Por lo general, ellas han sido asociadas a la intimidación desde las primeras investigaciones, aquellas realizadas bajo la perspectiva diádica de la víctima y victimario.
Intimidación : A la intimidación, como fenómeno, se la ha observado como existiendo en función de la edad de los estudiantes (Nansel, Overpeck, Pilla, Ruan, Simons-Morton & Scheidt, 2001; Rigby, Cox & Black, 1997; Rigby, 1997; Whitney & Smith, 1993; Boulton & Underwood, 1992; Gofin, Palti & Gordon, 2002; Borg, 1999 en Fleschler, Tortolero & Markham, 2006; Delfabbro, Winefield, 216
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Trainor, Dollard, Anderson, Metzer & Hammarstrom, 2006; Kenny, McEachem & Aluede, 2005 y McEachem, Blake & Aluedel, 2005 en Aluedse, 2006). Algunos plantean que la máxima incidencia de la intimidación ocurre entre los siete y diez a doce años, luego disminuye paulatinamente (Díaz-Atienza, 2004). Otros afirman que el fenómeno disminuye con la edad (Smith, Madsen, Moody, 1999 en Eslea, 2003). También se han asociado con la intimidación cuatro categorías muy similares pero que, en rigor, son diferentes : rechazo de pares (Hodges & Perry, 1999 y Gofin, et al., 2002 en Fleschler, et al., 2006), falta de soporte de pares (Rigby Cox & Black, 1997 en Fleschler, et al., 2006), pobre ajuste al grupo de edad (Kochenderfer & Ladd, 1996a,b y Ladd, Kochenderfer & Coleman, 1997 en Estell, Farmer & Cairns, 2007) y habilidad para hacer amigos (Nansel, Overpeck, Pilla, Ruan, Simons-Morton & Scheidt, 2001; Espelage & Holt, 2001 y Gofin, et al., 2002 en Fleschler, et al., 2006).
Intimidador : Cuando se estudia al intimidador, son numerosas las investigaciones que analizan el autoconcepto. Sin embargo, algunos investigadores no precisan si a este rol se le asocia con el sentido positivo o negativo de la variable (Musitu, Estevez & Emler, 2007). Olweus afirma que la acción del intimidador disminuye cuando el estudiante posee un concepto positivo de sí mismo (Olweus, 1978 en Andreou, 2004). También se le ha atribuido un temperamento fuerte (Smith, 2004) y el maquiavelismo (Andreou, 2004). Las alteraciones de la personalidad (Olweus, 1978 en Andreou, 2004), la megalomanía (James & Minton 2004), el comportamiento autodestructivo (Brown, 2005) y la actitud hacia la autoridad (Musitu, et al., 2007) también se han estudiado en función del intimidador. La desviación de la norma social, entendida como el alejamiento de los modelos sociales, como el sobrepeso y la presencia de alguna enfermedad también se han indagado (Griffiths, et 217
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al., 2006; Janssen, Craig, Boyce & Pickett, 2004 y Singer, 2005 en Jankauskiene, Kardelis, Sukys & Kardeliene, 2008). Los intimidadores se consideran a sí mismos como físicamente mejores y se sienten populares (Salmivalli 1998). Son más agresivos, tienen temperamento fuerte, valoran la agresión como un medio para obtener poder e influencia social (Olweus, 1999). Con los intimidadores se asocia una situación social negativa, tendencia a abusar de su fuerza, impulsividad, carencia de habilidades sociales, baja tolerancia a la frustración, dificultad para cumplir normas, relaciones negativas con adultos, baja autocrítica, autoestima media o incluso alta (Olweus, 1993; Pellegrini, Bartini & Brooks, 1999; Salmivalli, Lagerspetz, Björkqvist, Österman & Kaukiainen, 1996; Schwartz, Dodge, Pettit & Bates, 1997 en Díaz – Aguado, 2005 y Crick & Dodge, 1999). Un grupo no menor de estudios han correlacionado la intimidación con diversas variables asociadas con la violencia, como son : actitudes positivas hacia la violencia (Olweus, 1978 en Andreou, 2004), agresividad (Veenstra, Lindenberg, Oldehinkel, De Winter, Verhulst & Ormel, 2005 en Jankauskiene, et al., 2008), comportamiento violento en forma directa e indirecta (Musitu, et al., 2007), valoración positiva del bullying como forma de adquirir poder e influencia sobre los pares (Olweus, 1999 en Smith, 2004), existencia de un grupo de amigos que legitima y apoya la intimidación (Baldry, 2004), autoeficacia para la agresión (Andreu, 2004) y comportamientos antisociales, tales como peleas, vandalismo, porte de armas, robos y conflictos con la justicia (Brown, 2005). Además, se ha señalado que los intimidadores son intimidados por sus pares (Gilligan, 2002 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007). En escasas ocasiones sobresalen académicamente, pero gozan de prestigio social por sus habilidades en juegos y actividades no académicas. Tienen bajo rendimiento, lo que se incrementa con la edad (Olweus, 1993; Pellegrini, et al., 1999 y Salmivalli, et al., 1996) y una actitud negativa hacia la escuela (Cerezo, 1999). Presentan mayor predisposición a problemas atencionales (Ivarsson, 218
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Broberg, Arvidsson & Gillberg, 2005) y dificultades para enfrentarse a tareas cognitivas (Sevilla & Hernández, 2006). Perciben menos ayuda parental para sus problemas, más insatisfacción escolar, ven la escuela como un lugar aburrido y sienten presión por el trabajo escolar (Granado, Pedersen & Carrasco, 2003 en Yubero, Serna & Martínez, 2005). Se han establecido dificultades de integración escolar y social e inestabilidad emocional (Sevilla & Hernández, 2006). El intimidador se ha asociado a estatus sociométrico, aunque no se explica si es alto o bajo (Musitu, et al., 2007), a escasos vínculos escolares (Brown, 2005) y al aislamiento social (Veenstra, et al., 2005 en Jankauskiene, et al., 2008). También se ha identificado desajuste escolar, baja competencia escolar y alto ausentismo a la escuela (Brown, 2005). La práctica del deporte también se ha correlacionado con ser intimidador y, más específicamente, se ha medido la identidad deportiva asociada con la crueldad (Miller, Melnick, Farrell, Sabo & Barnes, 2006 en Jankauskiene, et al., 2008).
Intimidado : Con los intimidados también se asocia una mayor probabilidad de ser hombre (Nansel, Overpeck, Pilla, Ruan, Simons-Morton & Scheidt, 2001 y Seals & Young, 2003 en Chapell, Hasselman, Kitchin, Lomon, Maclver & Sarullo, 2006). Tienen tallas menores a las de sus pares, por eso se les caracteriza como débiles físicamente (Delfabbro, Winefield, Trainor, Dollard, Anderson, Metzer & Hammarstrom, 2006). Se les atribuye baja autoestima (Jankauskiene, et al., 2008), introversión (Slee & Rigby, 1993 en Andreou, 2004) y falta de asertividad (Schuster, 1996 en Andreou, 2004). La condición de victima también se asocia a problemas emocionales (Johnson, Thomson, Wilkinson, Walsh, Balding & Wright, 2002 y Woods & Wolke,
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2004), enfermedades crónicas, especialmente, problemas nerviosos y psiquiátricos (Kokkinos & Panayioutou, 2007), hiperactividad (Johnson, et al., 2002 y Kokkinos & Panayioutou, 2007) y con discapacidad física (Nabuzoka, 2000 y Knox & Conti-Ramsden, 2003 en Smith, 2004). Los intimidados han sido asociados a la pertenencia a minorías sexuales (Rivers, 2001 en Smith, 2004). La sociabilidad ha sido muy estudiada en el rol de víctima. Es por eso que, se les caracteriza como estudiantes que cuentan con pocos amigos (Smith, 2004), que tienen pobres habilidades sociales (Johnson, et al., 2002), una mala integración social (Smith, 2004) y que han vivenciado experiencias de rechazo de los padres (Hodges & Perry, 1999; Perry, Kusel & Perry, 1988 y Salmivalli, et al., 1996 en Andreou, 2004). Se los caracteriza como infelices (Jankauskiene, et al., 2008). Se les atribuye un comportamiento antisocial (Johnson, et al., 2002). Pero, además, se ha establecido que no responden a la agresión y que provocan a los intimidadores (Delfabbro, et al., 2006). Se sabe que no informan de su condición de víctima (Neser, Ovens, Van der Merwe, Morodi, Ladikos & Prinsloo, 2003).
Intimidador-víctima : A los estudiantes que actúan como intimidadores-víctimas, se le asocia con una autoimagen de sí mismos negativa (Andreou, 2001 en Andreou, 2004) y también con una autoimagen negativa de otras personas (Andreou, 2004). Altos niveles de neuroticismo y psicoticismo (Mynard & Joseph, 1997 en Andreou, 2004 y Walters & Bowen, 1997) han sido medidos en ellos y se han vinculado con depresión (van der Wal, 2005 y Walters & Bowen, 1997) y con ideación suicida (van der Wal, 2005). La baja capacidad de resolución de problemas (Andreou, 2004) y los problemas de conducta (Walters & Bowen, 1997) o de comportamiento (Smith, 2004) también se han identificado como propios de este tipo de estudiantes. Un bajo nivel de aceptación social ha sido señalado (Andreou, 2004). Se ha reportado que perciben el 220
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mundo como compuesto de intimidadores e intimidados, entonces, “optan” por asumir los dos roles en forma simultánea (Andreou, 2004). Ellos tendrían una valoración positiva de la intimidación, respuestas agresivas ante la agresión y consideran que ante la intimación de otros, hay que unirse al intimidador o no hacer nada que la detenga (Brown, 2005). En el ámbito escolar, se han descrito de forma contradictoria, como teniendo autoeficacia académica (Zimmerman, 2000 en Andreou, 2004) y presentando dificultades de aprendizaje (Kaukiainen, Salmivalli, Lagerspetz, Tammie, Vauras, Maki & Poskiparta, 2002 en Andreou, 2004).
7.2.b. Nivel familiar
Intimidación : A la presencia de intimidación en el ámbito escolar se ha asociado bajo nivel educacional (Sourander, Elonheimo, Niemela, Nuutila, Helenius, Sillanmaki, 2006 en Jankauskiene, et al., 2008) y bajo status socioeconómico familiar (Brown, 2005). También se ha señalado la presencia de una madre depresiva (Connolly & O’Moore, 2003 en Georgiou, 2008), el divorcio o separación (Brown, 2005) de los padres y la ausencia física o psicológica de ellos (Connolly & O’Moore, 2003 en Georgiou, 2008). El autoconcepto de la familia negativo (Musitu, et al., 2007) y la existencia de un ambiente molesto en el hogar (Brown, 2005) también han sido estudiados para explicar la intimidación. Sin embargo, donde actualmente se pone más énfasis es en variables relacionadas con la calidad de la interacción con los padres (Musitu, et al., 2007), específicamente, los estilos parentales autoritarios (Brown, 2005). Por eso, la intimidación se ha asociado directamente con técnicas parentales que utilizan el molestar a los hijos y con castigos infundados (Loeber & Stouthamer-Loeber, 1986 en Georgiou, 221
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2008). También se ha observado a familias que intimidan a sus hijos a causa de su apariencia (Jankauskiene, et al., 2008).
Intimidador : A nivel familiar se ha asociado con el estudiante que asume el rol de intimidador, actitudes emocionales negativas, como falta de afecto y de involucramiento con el victimario (Smith, 2004, p. 2). La madre depresiva también ha sido descrita como una variable que influye en que un estudiante asuma dicho rol (Georgiou, 2008). La existencia de poco afecto familiar (Smith, 2004) y, más específicamente, el hecho que los miembros del hogar no se sientan amados (Rigby, 2003 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007) se ha correlacionado con la conducta agresiva. Pero, las investigaciones actualmente ponen énfasis en el estilo parental. Por eso, se hace referencia al sobrecontrol de la familia (Rigby, 2003 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007), pero también a su opuesto, el bajo control parental (Smith, 2004). Además, el ser intimidador se ha asociado a la presencia de padres que molestan a sus hijos y que son castigadores (Espelage, Bosworth & Simon 2000 en Kokkinos & Panayioutou, 2007), que desarrollan un estilo parental autoritario, con baja receptibilidad y alto control (Georgiou, 2008). Incluso, se ha marcado el estilo parental abusivo (Legkauskas & Jakimaviciut, 2007). Se ha observado que el cuidador tolera intimidación (Olweus, 1993 en Smokowski & Jolland, 2005) y que se trata de familias donde la agresión existe como medio de resolución de problemas (Smith & Myron-Wilson, 1998 en Smith & Smith, 2004). La violencia existente en el ámbito familiar, se ha descrito bajo la perspectiva de que la intimidación sería un comportamiento socialmente aprendido. Por eso, se hace referencia a hogares donde hay agresión (Smith, Schneider, Smith & Ananiadou, 2004 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007), se menciona la violencia familiar (Smith, 2004 y Legkauskas & Jakimaviciut, 2007) y el comportamiento agresivo en la familia (Patterson, Capaldi & Bank, 1991 222
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y Roberts, 2000 en Smokowski & Jolland, 2005). También se ha asociado con el rol de intimidador el haber tenido la experiencia de abuso emocional o físico en su familia (Khoury-Kassabri, Benbenishty & Avi Astor, 2005), la existencia de intimidados en la familia (Legkauskas & Jakimaviciut, 2007) y la pertenencia a familias que intimidan (Kokkinos & Panayioutou, 2007) y a familias donde hay abuso (Legkauskas & Jakimaviciut, 2007). Se ha indagado en la transmisión intergeneracional de comportamiento agresivo (Carney & Merrell, 2001 en Smokowski & Jolland, 2005). Se ha asociado el ser intimidador con niños que en sus familias son motivados a responder con agresión cuando son molestados (Glover, Gough, Johnson & Cartwright, 2000 y Roberts & Morotti, 2000 en Smith, 2004).
Intimidado : La familia y los factores vinculados con ella, han sido analizados cuando se asume el rol de intimidado. Aunque algunos investigadores han apelado a condiciones que caracterizan socioeconómicamente a la familia, como es la cultura general de los parientes (Jankauskiene, et al., 2008) y el bajo nivel educacional familiar (Nordhagen, Nielsen, Stigum & Köhler, 2005), otros se han focalizado en la situación de los padres, como ser hijo expuesto a conflictos maritales (Bowers, Smith & Binney, 1994; Haynie, Nansel, Eitel, Crump, Saylor, Yu, Simons-Morton, 2001; Olweus, 1980 y Schwartz, Dodge, Pettit & Bates, 1997 en Unnevern, 2005) y la presencia de madres neuróticas (Georgiou, 2008). Pero, también se ha correlacionado con pertenecer a familias monoparentales (Jankauskiene, et al., 2008 y Nordhagen, et al., 2005). Sin embargo, la mayor atención se ha puesto sobre las dinámicas internas de la familia. Se han identificado relaciones padre-hijos pobres (Baldry & Farrington, 1998 en Baldry, 2004), falta de afecto y cohesión familiar (Bowers, et al. 1994; Haynie, et al., 2001; Olweus, 1980 y Schwartz, et al., 1997 en Unnevern, 2005), presencia de padres menos apoyadores de sus hijos (Baldry, 2004) y bajo nivel de apoyo emocional parental 223
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(Rigby, 1994 en Unnevern, 2005). La hostilidad parental (Bowers, et al., 1994; Haynie, et al., 2001; Olweus, 1980 y Schwartz, Dodge, Pettit & Bates, 1997 en Unnevern, 2005) también ha sido asociada con estudiantes que son intimidados. La pertenencia a familias sobreprotectoras (Besag, 1989 y Perren & Hornung, 2005 en Georgiou, 2008 y Smith, 2004) y, específicamente, ser objeto de una maternidad sobreprotectora (Bowers, et al., 1994; Perren & Hornung, 2005 y Stevens, de Bourdeaudhuij & Van Oost, 2002 en Georgiou, 2008) y padres sobreinvolucrados en las actividades de los hijos (Olweus, 1993 en Smokowski & Jolland, 2005), ha sido correlacionado con el asumir un rol de víctima. También lo ha sido la pertenencia a familias aglutinadas (Smith, 2004). Otras investigaciones han establecidos asociaciones con la percepción de la familia como controladora (Stevens, et al., 2002 en Georgiou, 2008) y con parentalidad coercitiva (Bowers, et al., 1994; Haynie, et al., 2001; Olweus, 1980; Schwartz, et al., 1997 en Unnevern, 2005), lo que se contradice con aquellas que han asociado intimidación con comportamiento parental permisivo, específicamente, alta receptividad y bajo control (Georgiou, 2008). El abuso en la familia (Legkauskas & Jakimaviciut, 2007), sea físico (Bowers, et al., 1994; Haynie, et al., 2001; Olweus, 1980 y Schwartz, Dodge, Pettit & Bates, 1997 en Unnevern, 2005) o emocional (Khoury-Kassabri, et al., 2005) también ha sido descrito. Además, se sostiene que, cuando se trata de familias que se molestan por la apariencia, debido a que la sobrevaloran y los hijos no alcanzan expectativas sociales referidas a ella (Jankauskiene, et al., 2008), se generan hijos intimidados. Lo mismo ocurre, cuando la madre es permisiva con la agresión (Bowers, et al., 1994; Haynie, et al., 2001; Olweus, 1980 y Schwartz, Dodge, Pettit & Bates, 1997 en Unnevern, 2005). También se ha observado que, cuando las madres son incapaces de ayudar a sus hijos a enfrentar la intimidación de otros (Georgiou, 2008), ellos asumen el rol de intimidados.
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Intimidador-víctima : Con los estudiantes que asumen el rol de intimidador-víctima se ha vinculado la falta de comunicación efectiva positiva en la familia (Rigby, 1994 en Unnevern, 2005) y la pertenencia a familias que intimidan (Kokkinos & Panayioutou, 2007).
7.2.c. Nivel de la sala de clases
Intimidación : Mientras que algunos investigadores relacionan cursos más grandes con altos niveles de intimidación física, verbal y relacional (KhouryKassabri, et al., 2005) otro autor la asocia con cursos pequeños (Woods & Wolke, 2004). También se ha estudiado la gestión de la clase y su estructura social (Roland & Galloway, 2002), el clima social en la sala (Cerezo, 2001) y el logro académico de los estudiantes (Woods & Wolke, 2004).
Intimidador : Se ha establecido que, los intimidadores son estudiantes que han reprobado exámenes y, por tanto, son repitentes. Por eso, tienen más edad que sus compañeros de cursos (Kshirsagar, Agarwal & Bavdekar, 2007), lo que les facilitaría asumir el rol de intimidador. La presencia de intimidados en la sala de clases también se ha vinculado con profesores que intimidan a los estudiantes (Chapell, de la Cruz, Ferrell, Forman, Lipkin, Newsham, Sterling & Whittaker, 2004).
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Intimidador-víctima : Sobre los intimidadores-víctimas se sabe que tienen un pobre desempeño escolar (Schwartz, 2000 en Woods & Wolke, 2004).
7.2.d. Nivel de la escuela La variación de la incidencia de actos de intimidación se ha asociado con el tamaño del colegio. La intimidación sería más frecuente en los establecimientos escolares más pequeños (Wolke Woods, Schulz & Stanford, 2001 en Woods & Wolke, 2004), los ubicados en zonas rurales (Wolke Woods, et al., 2001 en Woods & Wolke, 2004 y Woods & Wolke, 2004), los establecimiento coeducacionales y en los colegios públicos (Delfabbro, et al., 2006). El fenómeno de la intimidación también se ha correlacionado con el nivel y curso de los estudiantes. Algunos autores sostienen que su incidencia sería mayor en la educación primaria (KhouryKassabri, et al., 2005), mientras que otros afirman que, en los cursos correspondientes al séptimo y octavo año básico chileno se presentaría la más alta frecuencia (Gruber & Fineran, 2007 y Schaefer, 2007 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007). Otros investigadores señalan que la mayor asociación entre nivel escolar e intimidación se produce en educación secundaria (Scheithauer, et al., 2006 en Jankauskiene, et al., 2008). Mientras que Eslea plantea que, las acciones de intimidación son menos en la educación secundaria que en la primaria (2003). Además, la evitación del colegio (Kochenderfer & Ladd, 1997 en Kokkinos & Panayioutou, 2007) ha sido vinculada con la presencia de intimidación. En el ámbito relacional, la intimidación ha sido vinculada con pobres relaciones entre pares (Kokkinos & Panayioutou, 2007), calidad de la interacción con profesores (Musitu, et al., 2007) y estrés escolar (Karatzias, Power & Swanson, 2002 en Kokkinos & Panayioutou, 2007) Además, se ha correlacionado con la percepción negativa de la intimidación (Menesini, Eslea, Smith, Genta & 226
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Giannetti, 1997; Pervin & Turner, 1994, y Smith & Levan, 1995 en Baldry, 2004) y su aceptación social en el establecimiento escolar (Stiles & Tyson, 2008).
7.2.e. Nivel sociocultural
Intimidación : En el nivel sociocultural, la intimidación se ha asociado con el ser hombre (Woods & Wolke, 2004) y el ser mujer (Baldry, 2004, p. 11), entendiendo que se hace referencia al género que define formas de relacionarse diferenciadas. Otros autores mencionan directamente el género del estudiante (Fleschler, Tortolero & Markham, 2006 y Forero, McLellan, Rissel & Bauman, 1999; Rigby, 2003; Zaborskis, Cirtautien, Žemaitien, 2005 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007) y, más específicamente, al género masculino (Munni & Malhi, 2006; Scheithauer, et al., 2006 en Jankauskiene, et al., 2008). Pero también se ha correlacionado con ser negro (Juvonen, Graham & Schuster, 2003 en Fleschler, et al., 2006), ser afroamericano e hispano y tener un nivel socioeconómico bajo (Fleschler, et al., 2006). En el ámbito de las interacciones, se han estudiado normas grupales que originan y sostienen las actitudes hacia la intimidación (Ojala & Nesdale, 2004 en Espelage, Green & Wasserman, 2007) y la desviación del modo socialmente aceptado (Eslea, 2003).
Intimidado : El ser intimidado se ha vinculado con el nivel socioeconómico del barrio en que se emplaza el colegio, la familia del estudiante y la violencia en el barrio (Khoury-Kassabri, et al., 2005).
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7.3. De las limitaciones de las investigaciones realizadas Las investigaciones realizadas mayoritariamente han enfatizado en la caracterización de la emergencia del fenómeno en diferentes contextos. Otras han asociado uno o más conceptos con su presencia, por ejemplo, clima escolar, autoestima, violencia familiar, modelos parentales, rendimiento escolar, etc. Así, se han identificado un sinnúmero de variables asociadas, con mayor o menor fuerza, a la prevalencia de intimidación y, específicamente, se han vinculado al rol de intimidador y/o intimidado y, más recientemente, al rol de intimidador-víctima. Sin embargo, los conceptos utilizados no son siempre precisos ni menos comparables, puesto que se trabaja con nociones próximas pero que, en rigor, difieren y que, además, provienen de propuestas teóricas y epistemológicas diferentes. Por ejemplo, se hace referencia a : familias que intimidan a sus hijos (Jankauskiene, 2008), abuso en la familia (Legkauskas, 2007), violencia familiar (Smith & Myron-Wilson, 1998 y Legkauskas, 2007), comportamiento agresivo en la familia (Patterson, Capaldi & Bank, 1991; Roberts, 2000 en Smokowski, 2005) sin precisar su significado. Las muestras utilizadas tampoco permiten comparar resultados. Basta mencionar tres estudios seleccionados al azar : uno considera las 199 escuelas primarias existentes en Amsterdam el año académico 2000-2001 (Aluedse, 2006), otro suma 1.229 niños de entre 9 y 13 años que son atendidos en un centro de educación en salud de Estados Unidos, mientras que el tercero trabaja sobre una muestra representativa a nivel nacional que considera 10.400 estudiantes de 7º a 11º grado de educación secundaria de 162 colegios diferentes de un mismo país. (Khoury-Kassabri, et al., 2005). A esto se suma que los estudios longitudinales son escasos. En algunas investigaciones, la variable o variables analizadas se asocian a la intimidación como un fenómeno, sin diferenciar entre quienes participan de la interacción. Se asocia intimidación y calidad de la interacción con padres (Musitu, 2007) o bien presencia de intimidación y tamaño del curso (Khoury-Kassabri, et al., 2005 y 228
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Woods & Wolke, 2004). También sucede que, la misma variable se vincula al intimidador y al intimidado. Por ejemplo, se afirma que ambos tienen un rendimiento más bajo (Roland & Galloway, 2002; Olweus, 1978; Ortega, 1998 y Cerezo, 2001) y que ambos presentan problemas de comportamiento, ansiedad, depresión, tristeza y problemas afectivos (Craig, Ray & Konarski, 1998). Nada explica el hecho de que compartiendo ciertas condiciones presentan comportamientos opuestos. Otras investigaciones trabajan sobre variables que al mismo tiempo pueden ser causa y consecuencia del fenómeno, como es el caso de la baja autoestima, temores, problemas de internalización y de externalización, baja aceptación de pares, tener escasos amigos. En ninguno de estos casos es posible establecer que acontece primero, si es la variable identificada o la intimidación. Entonces, arbitrariamente se le atribuye un lugar. En otras investigaciones, se sitúan la misma variable en posiciones diferentes. Es así como, a los intimidados algunos autores les atribuyen baja autoestima (Jankauskiene, et al., 2008), mientras que otros sitúan la baja autoestima y/o autoconcepto (Hawker & Boulton, 2000) como consecuencia de la intimidación. Sucede también que la misma variable se asocia positivamente y negativamente con el mismo rol. Esto acontece cuando a los intimidadores se les describe como perteneciendo a familias con bajo control parental (Smith, 2004) y alto control de los mismos (Georgiou, 2008). Incluso, se llega a afirmar que, parte del fenómeno puede ser su causa, es decir, que los intimidadores actúan su rol porque son intimidados por sus pares (Gilligan, 2002 en Legkauskas & Jakimaviciut, 2007). Ocurre también que el mismo atributo, aunque con lenguaje diferente, se le asigna a sujetos que asumen roles diferentes : al intimidador se lo define con aislamiento social (Veenstra; Lindenberg.; Oldehinkel.; de Winter.; Verhulst & Ormel, 2005 en Jankauskiene, 2008) y al intimidado como teniendo pocos amigos (Smith, 2004). También resulta extraño que algunas variables asociadas al intimidador y al intimidado por separado, aparecen sumadas cuando se describe al intimidador-victima. Es así como, entre los intimidadores se hace referencia a alteraciones de la personalidad (Olweus, 1978 en Andreou, 2004) y comportamiento autodestructivo (Brown, 229
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2005) y, entre los intimidados, se mencionan problemas emocionales (Johnson, et al., 2002 y Woods & Wolke, 2004) y enfermedades psiquiátricas (Kokkinos & Panayioutou, 2007), al tiempo que, el intimidador-victima se le caracteriza como teniendo altos niveles de neuroticismo y psicoticismo (Mynard & Joseph, 1997 en Andreou, 2004 y Walters & Bowen, 1997) depresión (van der Wal, 2005 y Walters & Bowen, 1997) e ideación suicida (van der Wal, 2005). Entonces, la diversidad e imprecisión conceptual, el manejo poco organizado de las variables y la diversidad muestral, no permiten identificar regularidades con el fin de establecer rigurosamente cuales son las variables que efectivamente están incidiendo en el fenómeno. Esto es, sin duda, producto del individualismo metodológico que ha primado en el estudio de la intimidación entre estudiantes. En concordancia con esta perspectiva de abordaje de la problemática, las técnicas utilizadas para la recolección de información han sido generalmente los cuestionarios y las escalas, que en ocasiones se aplican junto a pruebas psicológicas. Técnicas que, si bien pueden ser sometidas a procesos de validación y aplicadas a diversas y grandes poblaciones, sólo entregan información de una dimensión del fenómeno. A esto se suma el hecho que las propuestas teóricas que se han aplicado para comprender el fenómeno, no han sido capaces de explicar su presencia en todas las sociedades y establecimientos educacionales que han sido estudiados. Menos han sido efectivas en generar intervenciones que permitan disminuir su incidencia. Esto, porque los marcos explicativos utilizados han provenido exclusivamente de la Psicología y una teoría proveniente de una única disciplina no es suficiente para explicar la intimidación entre estudiantes. Hay que agregar que a pesar de que se han abordado una diversidad de temas psicológicos y sociales asociados a la intimidación, las investigaciones son realizadas casi exclusivamente por psicólogos y sobre todo desde la perspectiva de esa disciplina. Incluso quienes 230
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provienen del mundo de la educación parecen haber sido coaptados por el saber psicológico, lo que ha generando una suerte de psicologización del fenómeno bullying. Prueba de ello es que, la Medicina no se ha hecho cargo de las patologías psicosomáticas que presentan las víctimas, la Psiquiatría tampoco ha abordado los casos de suicidio, de depresión, los trastornos por ansiedad que se presentan entre los intimidados; la Antropología no la ha estudiado como un fenómeno transcultural aunque así está caracterizado, ni la ha abordado como una conducta aprendida; la Etología no la ha investigado como un comportamiento animal, ni la Sociología como una interacción social, incluso las Ciencias de la Educación no poseen un discurso propio sobre este fenómeno propiamente escolar. Por su parte, las Neurociencias, que estudian el sistema nervioso y su relación con el comportamiento, sólo recientemente han comenzado a abordar el fenómeno de la intimidación, en particular de las victimas. Sin embargo, se trata de investigaciones aisladas que están lejos de presentar modelos explicativos de esta conducta social agresiva, aunque se han realizado algunos estudios con el propósito de dilucidar los mecanismos neurales involucrados en el desorden agresivo de la conducta (DC) (ver el capítulo 2). Estos trabajos demostraron una activación de la matriz del dolor entre adolescentes con DC semejante a los controles, pero un incremento en la actividad de la amígdala y del estriado ventral entre los primeros, al observar una imagen de dolor provocado intencionalmente. Las investigaciones existentes tampoco presentan avances en relación a los efectos a nivel cognitivo que puede ocasionar sobre víctimas y victimarios, aunque bien se puede hipotetizar la presencia de fenómenos relevantes a nivel neural que participen en el desarrollo de la conducta agresiva del victimario y en la incapacidad de responder a la agresión por parte de la víctima.
7.4. Hacia el necesario pluralismo explicativo De todo lo anterior se desprende que las investigaciones que han abordado el fenómeno de intimidación han sido presas del reduc231
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cionismo y dualismo metodológico (de Jong, 2001, p.1), lo que genera más limitaciones cuando se trata de fenómenos complejos que involucran diferentes dimensiones del sujeto y responden a una multiplicidad de causas, como es el caso de la intimidación que corresponde propiamente a un fenómeno psicosocial, donde lo individual configura una situación social que retorna sobre el mismo sujeto y lo impacta en sus diferentes dimensiones como la psiquis, sus vínculos, sus emociones, su desempeño académico, el sueño, su salud, su red social, su proyecto de vida, etc. Entonces, resulta evidente que para alcanzar una mejor compresión de la intimidación entre estudiantes, se hace necesario asumir una perspectiva multidisciplinaria. Como así también se requiere de la integración de diferentes perspectivas teóricas que permitan abordar los diferentes componentes o dimensiones de la interacción y las particularidades que presentan los distintos actores de este sistema de agresión. Es así como, para poder captar la dimensión de lo familiar que requiere de una mirada sistémica, para abordar sus efectos sobre la salud física, se debe acudir a la Medicina; las respuestas psicosomáticas del organismo de la víctima pueden ser explicadas por quienes trabajen desde lo psicoanalítico, se requiere de la teoría de redes para abordar la dimensión relacional de los sujetos involucrados en la intimidación y, su condición de conducta aprendida y su existencia transcultural debería ser explicada por el análisis cultural. Si se trabaja integrando diversas disciplinas y perspectivas explicativas, resulta obvia la necesidad de hacer uso de una diversidad de recursos teórico metodológicos ya existentes. La Psicología puede aportar sus test psicométricos, evaluaciones proyectivos y psicodinámicas, la Medicina las mediciones fisiológicas, la Sociología el análisis de redes, los estudios longitudinales y sus encuestas aplicadas a muestras y en situación de censo y los antropólogos disponen de la Etnográfica para describir las acciones de intimidación en el propio lugar en que ocurren y el enfoque biográfico para rescatar las trayectorias vitales de los participantes en la interacción agresiva y, la Neurociencia pone a disposición sus registros neurofisiológicos 232
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de la actividad cerebral que se ve afectada por el comportamiento social. En este marco, la Neurociencia Social se presenta como una perspectiva particularmente novedosa y relevante. Sin embargo, en este espacio de producción de conocimientos los estudios realizados son escasos aunque concluyentes. Es así como en un estudio que refiere a los desórdenes de ansiedad en la vida adulta, asocia historias de victimización con presencia de fobia social, desórdenes obsesivo-compulsivos, desórdenes de pánico y ansiedad (McCabe, Antony, Summerfeldt, Liss & Swinson, 2003). Otros estudios más recientes, apuntan a mediciones aún más finas. Uno analiza el bloque de la actividad adrenal, hipotalámica y pituitaria y establece que, la intimidación genera hipersecreción de cortisol (Vaillancourt, Duku, Decatanzaro, Macmillan, Muir & Schmidt, 2008). Otra investigación sobre la dinámica androgénica evidencia variaciones en la producción de testosterona según el tipo de intimidación (física, verbal y relacional) a que son sometidas las víctimas (Vaillancourt, deCatanzaro, Duku & Muir, 2009). En estas investigaciones se presenta la Neurociencia Social como espacio transdisciplinar que intenta explicar la conducta humana desde una perspectiva no reduccionista sino, por el contrario, desde el pluralismo teórico, integrando las dimensiones abordadas por las Neurociencias, la Psicología y las Ciencias Sociales. Se presenta como un nicho para generar avances en la explicación de esta conducta social que es la intimidación, considerando los múltiples niveles que la integran, los que se ubican desde lo neuronal hasta lo cultural y las relaciones que entre ellos existen. Entonces, no queda sino apelar al pluralismo explicativo, con el fin de poder indagar sobre las relaciones entre variables y niveles, que pueden estar incidiendo en la emergencia del fenómeno de la intimidación (de Jong, 2001, p.2). Se debe avanzar en la construcción de “… una visión holística sin caer en una teoría unitaria, respetando los límites de cada nivel descriptivo, generando un nuevo potencial explicativo. (Cosmelli & Ibáñez, 2008, p.6) Por ello, “se propone la integración de teorías en distintos niveles de descripción…, sin que 233
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una teoría de mayor nivel sea reemplazada o reducida por una de menor nivel” (de Jong, 2001, p.1). Además, hay que considerar que, “… los pocos estudios de bullying que han estudiado los efectos del colegio sobre bullying han ignorado la estructura jerárquica de los datos educacionales. Los datos educacionales están jerárquicamente estructurados –los estudiantes están reunidos en una sala, las salas están dentro de los colegios y los colegios están ubicados dentro de un distrito–, cualquier iniciativa política en un nivel del sistema educacional afecta y es afectado por los procesos escolares en los otros niveles. Entonces, la jerarquía o naturaleza multinivel de los datos educacionales tiene que ser tomada en cuenta en el análisis de datos, e ahí una necesidad para asumir una perspectiva multinivel de análisis para examinar el tema del bullying en el colegio” (Ma, 2001, p. 355).
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Nota biográfica de los autores María Isabel Toledo Jofré es antropóloga y Licenciada en Antropología en la Universidad de Chile, Chile; Doctora en Ciencias de la Educación, por la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica; Investigadora y profesora de la Escuela de Psicología en la Facultad de Ciencias Humanas y Educación de la Universidad Diego Portales; Docente de pregrado y postgrado en Psicología; Profesora y asesora en metodologías hermenéuticas, en particular, enfoque biográfico y etnografías. Investigadora en dos líneas del conocimiento : memoria colectiva/historia reciente y violencia/intimidación en las escuelas. Pedro Pablo Castro Farías, estudiante de Psicología en la Universidad Diego Portales. Ingresa a pregrado en el año 2005. En el marco de su formación ha realizado una investigación sobre intimidación entre estudiantes en educación básica y un taller de intervención sobre el mismo grupo de estudiantes.
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CAPÍTULO VIII
RAZONAMIENTO, ARGUMENTACIÓN Y COGNICIÓN SOCIAL : EL CASO DEL SUBPROCESO ESQUEMA-IMAGEN
Cristián Santibáñez Yáñez
Centro de Estudios de la Argumentación y el Razonamiento, Universidad Diego Portales, Santiago de Chile, Chile
Facultad de Psicología Vergara 275, Santiago de Chile, Chile
E-mail Cristián Santibáñez Yáñez :
[email protected]
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RAZONAMIENTO, ARGUMENTACIÓN Y COGNICIÓN SOCIAL
Resumen Si la Cognición Social es un tipo de proceso de entendimiento y coordinación colectiva entre miembros que reconocen intenciones y elecciones entre sí en virtud de representaciones mentales y simbólicas de resultados deseados (Tomasello, 1999), entonces el estudio de esquemas específicos y comunes, en virtud de los que tales representaciones se manifiestan, cobra importancia. En particular, en este trabajo se indaga y discute el vínculo entre el proceso de desarrollo de inferencias, la actividad argumentativa y el uso del esquema-imagen a partir de la expresividad metafórica. La tesis que se ensaya es que el subproceso esquema-imagen, en especial el que se manifiesta a través de enunciados cristalizados, es utilizado preferentemente en el razonamiento práctico para orientar estratégicamente la coordinación de base de la Cognición Social. Palabras clave : Argumentación – Cognición – Esquema-Imagen – Metáforas Conceptuales.
Abstract If social cognition is both a mutual understanding and a collective coordination process between members that recognise intentions and choices by means of mental and symbolic representations of expected results (Tomasello, 1999), then the study of specific schemes by which such representation are manifested is very important. This paper discusses the relationship between the process of inference, argumentative activity, and the use of the image-scheme through metaphorical expressions. The hypothesis is that the sub-process of the image-scheme, mainly that 249
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which is manifested in idioms, is used specially in practical reasoning to strategically manoeuvre the basic coordination of social cognition. Key words : Argumentation – Cognition – Conceptual Metaphors – Image-Scheme.
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¿Son las imágenes las que conservan los lugares de las palabras? L. Wittgenstein, Zettel
8.1. Introducción Estudiar la Cognición, en un primer acercamiento, es un esfuerzo por encontrar teorías causales del comportamiento y las funciones del cerebro, en tanto órgano biológico, en sus interacciones con el medio. Como sostiene Searle (2002), en la Cognición estudiamos una realidad natural en sus distintas funciones, y, como pasa con el estudio de otros órganos, la descripción del cerebro tiene varios niveles, desde la estructura molecular de los neurotransmisores, en un extremo, hasta el proceso consciente de toma de decisiones en el marco de contextos futuros, en el otro extremo. Como es el caso, los niveles más altos o complejos expondrán causalmente propiedades emergentes del comportamiento y la organización de los niveles más bajos o menos complejos. Un ejemplo evidente de esto (parafraseando a Searle, 2002) se aprecia bien si explico mi comportamiento de manejo en Chile diciendo que sigo la regla “maneje por su derecha”, dando cuenta así de una explicación causal señalando un proceso mental. Este proceso mental puede ser descrito en términos de niveles más simples –a través de la caracterización de la cadena de eventos neuronales en el cerebro–, pero también a partir de niveles más complejos. Dicho de otra forma –y esta es una de las tesis que anima nuestro trabajo– no siempre es necesario recurrir a los niveles más simples para producir una explicación de los niveles más complejos, ni es deseable ni posible reducir siempre los más complejos a los más simples para comprenderlos, ya que, entre otras razones, o las propiedades de funcionamiento en los más complejos se estructuran en escalas factibles de discernir para efectos de diseño1, o la simplicidad de 1 Una clara defensa de este punto de vista en Searle ya se puede ver en Minds, Brains, and Science (1984).
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uno supone la complejidad del otro, y viceversa2. Los problemas vinculados a la Cognición Social son parte, en general, de los casos que se encuentran en el extremo más complejo, y las propiedades emergentes de niveles más elementales de cognición variarán según la función de algunos de los procesos que la articulan. Así, lo que a continuación se presenta es un ensayo en torno a la función del subproceso esquema-imagen de la cognición humana en contextos de conflicto discursivo a partir de la expresividad metafórica. Para este propósito, y por limitaciones de espacio, en la primera sección raudamente se explica la perspectiva que aquí se asume respecto del concepto de cognición y Cognición Social; lo propio pasa en la segunda sección donde se explicita el papel que le cabe al lenguaje en tanto forma de Cognición Social, en especial desde un ángulo evolutivo y culturalista; en la tercera sección se presentan tanto distinciones conceptuales como los puntos de partida metodológicos desde los que cabe vincular estrechamente la Cognición Social con la expresividad metafórica, la metáfora conceptual y el esquema-imagen; en la cuarta sección se observa, a partir de un par de casos reales, el funcionamiento del subproceso esquema-imagen en el ámbito del razonamiento práctico. Por su parte, las conclusiones sólo enfatizan elementos discutidos en las
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Para graficar este punto problemático, vale el ejemplo que Searle (2001, p. 85) propone: “Para entender esa ansia por reducir la intencionalidad a algo más básico, considérese el siguiente enigma. Supongamos que ahora creo, como de hecho creo, que Clinton es presidente de los Estados Unidos. Con independencia de qué otra cosa pueda ser esa creencia, es un estado de mi cerebro. El enigma es el siguiente: ¿Cómo puede ese estado de mi cerebro –que consiste en cosas tales como configuraciones de neuronas y conexiones sinápticas, activadas por neurotransmisores– representar algo?... La respuesta sólo puede ser que la palabra representa a Clinton porque intencionalmente la utilizamos para representar a Clinton, lo que nos deja ante el problema con el que empezamos... El problema, en suma, es que no podemos explicar la intencionalidad de la mente apelando a la intencionalidad del lenguaje, porque la intencionalidad del lenguaje ya depende de la intencionalidad de la mente”.
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secciones anteriores, reforzando allí donde sea necesario, las afirmaciones que más interesa comunicar. Como ya se aprecia, nos acercamos al problema bajo estudio desde un nivel conceptual, desde un nivel de exploración metodológica –ya que se propone un modelo de análisis– y desde un nivel de exposición de material real de conflictos discursivos en los que el subproceso esquema-imagen tiene uso. Se tocan, pero cabe advertir y reconocer que no siempre se profundizan del todo –de allí, a veces, las amplias notas de discusión terminológica y bibliográfica que se agregan en este trabajo–, los ángulos evolutivo, histórico, cultural y conceptual ligados a la cognición, tal como, valga añadir, la literatura sobre el tema ha tendido a florecer. 8.2. Cognición En uno de los tempranos y sistemáticos trabajos en Teoría de la Cognición, Neisser (1976) sostenía que la cognición es la actividad de conocer en términos de adquisición, organización y uso de la información y el conocimiento. Pero esta amplia definición, de acuerdo con nuevos descubrimientos, perspectivas, énfasis y analogías que se han generado en el tiempo, ha cambiado lo suficiente para que, en particular entre psicólogos, neurocientíficos y lingüistas, haya un acuerdo básico respecto de que la cognición es una facultad, en especial en los humanos, que se manifiesta a través de diferentes funciones en su manipulación de información por medio de representaciones mentales (Lepore & Pylyshyn, 1999). Sin embargo, esta segunda definición aún es muy amplia, incluso algo vaga y, además, no distingue la cognición en tanto función biológica general de los mamíferos, por ejemplo, con lo específico de la cognición humana3. Por el contrario, si se sigue una posición filogenética y culturalista (Tomasello, 1999, 2008), la definición 3
De hecho, como indica Gyori (2003), se puede hablar de la cognición en general como adaptación biológica de cualquier organismo que construye modelos internos del ambiente que le rodea.
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de cognición humana quedaría más acotada. En esta perspectiva, la cognición humana es producto de un proceso evolutivo social, en el que la manipulación de información a través de representaciones mentales es consecuencia del intercambio entre miembros que comparten escenarios atencionales conjuntos, mediados por símbolos, es decir, por lenguaje. Demás está decir, que esto es muy reciente4. De modo que la cognición humana, en función y adaptación biológica específica de la especie, es una facultad, por definición, social5. Pero la cognición humana ha sido abordada y definida desde otros ángulos. Es recurrente en la literatura encontrarse con la idea de que ésta es un proceso computacional interno de la mente, con propiedades semánticas y sintácticas (Fodor, 1983), que evacúa representaciones en virtud de un sistema central. Otro acercamiento, el conexionismo (Clark, 1989, 1993), que reclama para sí una aproximación biológica más realista, ha definido la cognición como un trabajo de vínculo entre redes neuronales cuyo procesamiento de las representaciones mentales es holístico, es decir, el trabajo se realiza paralelamente en distribución continua por tales redes. No obstante, entender primero la cognición, y luego así definirla con mayor precisión, no es materia de analogías, sino de abordar su realidad, desde la estructura material que la cobija, el cerebro, pasando por sus funciones –como la categorización, la memorización, la percepción, la racionalización, etc.–6, hasta llegar 4
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De acuerdo con Tomasello (1999), el Homo Sapiens, hace solo 250.000 años, recién comienza a demostrar habilidad cognitivas exclusivas de la especie. Bickerton (1990) llega a una conclusión similar respecto a la evolución del lenguaje. Su posición es la de asumir que, en términos temporales y funcionales, el protolenguaje tuvo el rol de crear las condiciones semánticas y sintácticas a partir de motivaciones comunitarias. La importancia de estos procesos ha quedado clara desde la ya clásica discusión de Goldman (1986), a partir del vínculo que hace el autor entre éstos y la formación de creencias y sus justificaciones, es decir, la epistemología, donde precisamente el entendimiento de las operaciones de la mente permite la descripción y explicación de una teoría del conocimiento.
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a subprocesos específicos de tratamiento de información proveniente, precisamente, de las representaciones simbólicas como de los estímulos perceptivos7. Uno de los núcleos de esta realidad, cognición humana, es el lenguaje. El lenguaje, como señala Tomasello (1999), es una forma de cognición8, y tal como nuestro organismo se despliega en distintos ambientes, a saber con total flexibilidad, esta característica forma de cognición humana se despliega también con absoluta plasticidad. Incluso desde una perspectiva innatista y neomodular de la Cognición Social y el lenguaje (Jackendoff, 1992, 2007) se ha insistido en el paralelo entre ambas facultades en términos de funcionamiento y plasticidad. Jackendoff (2007) trata el lenguaje como un módulo con principios y características similares a la Cognición Social en lo concerniente a su forma de operación : así como la Cognición Social permite al agente humano entender un número ilimitado de situaciones sociales, así también el lenguaje permite entender un número ilimitado de enunciados; así como la Cognición Social requiere de un sistema de reglas combinables en la mente del participante en lo social, así el lenguaje requiere de un sistema de reglas combinables en la mente del usuario; así como en la Cognición Social el sistema de reglas está sólo parcialmente disponible a la conciencia, así también en el lenguaje el sistema de reglas no está disponible a la conciencia; así como en la Cognición Social el sistema de reglas es adquirido en la niñez temprana con evidencia imperfecta, y sólo parcialmente enseñado, así también en 7
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Como bien ha quedado registrado en la literatura cognitiva (Plotkin, 1994), el organismo humano presenta dos niveles aun más elementales en la Cognición: el conocimiento y uso de información ya genéticamente incorporado (el así llamado “conocimiento biológico”), y el conocimiento y uso de información relativo al sistema nervioso, que es capaz de adaptar al organismo procesando información producto de cambios rápidos en el ambiente. Así, en la deriva humana, la cognición es una facultad altamente flexible y adaptativa. Las formas de la cognición van desde, como señala Tomasello (1999), la motorización de las extremidades y los sentidos, hasta las cristalizaciones en el lenguaje.
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el lenguaje el sistema de reglas es adquirido en la niñez temprana con evidencia imperfecta desde el ambiente y virtualmente sin enseñanza; así como en la Cognición Social el aprendizaje requiere fuentes internas no adquiridas, quizás parcialmente específicas a la Cognición Social, en el lenguaje el aprendizaje requiere fuentes internas no adquiridas, quizás parcialmente específicas al lenguaje; y por último, así como en la Cognición Social las fuentes internas deben ser determinadas por el genoma en interacción con el desarrollo biológico, así también las fuentes internas deben ser determinadas por el genoma en interacción con el desarrollo biológico. Sin embargo, y como ha quedado claro cuando se asume una posición evolutiva y culturalista de la cognición y del lenguaje, como aquí es el caso, no es totalmente transparente la constitución de los módulos en el ángulo innatista, y el papel que juega el desarrollo motor y físico en general –a los que Tomasello (2008), por ejemplo, ha dado vital protagonismo para explicar el proceso cooperativo de la comunicación entre humanos y así funcionar como constructores de cognición y antecedente del lenguaje– no se despeja con nitidez. Suponiendo entonces que la perspectiva filogenética y cultural es más completa desde un ángulo explicativo, ¿qué es lo que une a la facultad humana general de cognición y al lenguaje? Lo que los une es un mismo reconocimiento y meta : la comprensión de la intencionalidad. Por intencionalidad cognitiva y lingüística se entiende aquí la capacidad de entendimiento por parte de los agentes de que sus semejantes tienen intereses diversos, manipulan tanto la atención como los escenarios que comparten, se imitan unos a otros –en especial cuando esto favorece el uso del entorno y la tecnología–, y que, entre otros hechos, las representaciones simbólicas le permiten al agente tratar con interés y derecho propio la comprensión de sus estados internos de intencionalidad: su subjetividad. Por cierto, el fenómeno y concepto de “intencionalidad” ha recibido una atención variada según, en particular, se han ido incorporando los avances de la investigación en Neurociencias a la reflexión filosófica que, en más de un sentido, había dominado la 256
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reflexión en el área. Así, por ejemplo, Freeman (2007) se acerca al problema de la intencionalidad desde una perspectiva neurodinámica no lineal, en la que se intenta mostrar que la “intencionalidad” no es en absoluto una representación del mundo o de vínculo dualista, sino que es el cerebro el que construye su dinámica intencional al actuar como un “mecanismo” creador de campos de actividades –neuronales– que se corresponde con la actividad perceptual en el marco de situaciones totales. Se podría ver como caso específico de este ángulo, los ejemplos que Decety et al. (2008) han propuesto al estudiar la actividad cerebral y el comportamiento asociado por agentes en escenarios de dolor. 8.3. Lenguaje ¿Por qué los humanos podemos lidiar con realidades y escenarios con los que no tenemos contacto? No sólo por el trivial hecho de que el lenguaje nos permite comunicarnos noticias y soluciones sobre escenarios distantes y amenazantes, sino por el esencial hecho de que tanto nuestra organización perceptiva recoge y reutiliza invariantes del ambiente –para predecir–, como porque el lenguaje es un instrumento que ha heredado la estratégica función de comunicar intenciones a través de la manipulación de la atención de los semejantes, lo que se logra, en definitiva, por construir un mundo intersubjetivo y perspectivo. En el transcurso evolutivo en el uso del lenguaje, la cultura humana ha favorecido el balance entre la imitación –conservadora– y la innovación. En este balance, el lenguaje hace suyo un primer momento perceptivo y motor –la acción– que busca sacar ventajas del entorno –que coincide además con el reconocimiento de una realidad independiente–, para luego estabilizar estrategias –y comunicarlas– que orienten a los contenidos mentales a través de la formación de roles temáticos, esto es, ordenar los símbolos con contenidos semánticos relevantes de acuerdo con una sintaxis9. 9
De hecho, como sostiene Tomasello (1999) lo que provoca la complejidad sintáctica es la pragmática de la comunicación.
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De este modo, el lenguaje es la forma de cognición predilecta de la evolución y cultura humana, porque modela la participación social a través del reconocimiento de la intencionalidad (de los objetos, de sí mismo y de los demás), de forma ordenada. Dicho crudamente, la violencia desatada o el armamentismo rampante entre humanos para sobrevivir, hubiese llevado a la cultura a una rápida extinción. Con el lenguaje se adquiere una forma de interacción en la comprensión de la intención comunicativa como caso especial –y anticipatorio– de la comprensión de la intención en general : si alguien me empuja sobre un silla, comprenderé su intención, pero si la misma persona me dice “Siéntese” reconoceré su intención de que yo preste atención a su propuesta de que me siente. Por otra parte, aunque podamos tener hoy después de un largo tiempo evolutivo, la facultad innata del lenguaje a través de la herencia de un genoma especializado, lo que aprendemos desde la niñez es el uso de un lenguaje específico, de acuerdo con narrativas particulares, es decir, heredamos también un entorno. De aquí también que se justifica explicar el lenguaje como mecanismo público. Lo dicho hasta aquí, en este apartado, permite afirmar entonces que utilizamos el lenguaje en virtud de la división de escenas referenciales en acontecimientos relevantes junto con sus personajes o participantes en una distribución funcional de base –roles temáticos–, y adoptamos perspectivas ya convencionalizadas por símbolos estabilizados a través de categorizaciones. Debe quedar despejado de inmediato que esto, sin embargo, no significa una determinación cultural o contextual sin remedio; por el contrario, los individuos elijen entre una multiplicidad de opciones –la mentada flexibilidad esencial en la cognición y el lenguaje– la alternativa comunicativa e intencional específica (a los niños y adultos les gusta decir: “Se rompió el vidrio” cuando ha sido su pie el que ha lanzado el balón sobre el ventanal). Nunca se insistirá lo suficiente en que las representaciones mentales simbólicas se estructuran a partir de la estandarización de signos que comunican el reconocimiento de intenciones y la imita258
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ción de la inversión de roles (Tomasello, 1999), esto es, compuesto por la construcción de intersubjetividad : la capacidad de reconocer al otro como semejante. En este proceso, obviamente el cerebro ha evolucionado para posibilitar y constreñir el funcionamiento de la cognición y toda su complejidad. Un último aspecto que es importante constatar en esta sección, es el papel de la causalidad en la cognición y el lenguaje. Parte importante de la comprensión de las causas de los acontecimientos, al menos aquella mayoritaria parte relativa a lo que se comunica, deriva de la comprensión intencional de los acontecimientos psicológicos y sociales. Incluso se puede afirmar que cuando el agente –en su desarrollo– reconoce la centralidad de la intención en la actividad humana, reconoce al mismo tiempo el papel que tienen las relaciones causales –los niños desde temprana edad comprenden las interacciones causales entre los objetos, y entre los objetos y los participantes en acciones y escenarios determinados–. El lenguaje cumple también su rol al ser un medio para la comunicación de la explicación causal –los niños aprenden la causalidad del mundo, aparte de su propia observación y experimentación– por las explicaciones causales que les dan los adultos. Con esta indicación, se hace evidente que no es casualidad que ciertos contenidos y fórmulas lingüísticas sean constantemente citados para explicar sucesos causales, puesto que ya gozan de la valoración sociocultural y el hábito sistemático como respuestas sancionadas. Aquí, nuevamente, se expresa el carácter perspectivo y comunitario del lenguaje. Las expresiones metafóricas, justamente, son herramientas predilectas para la explicación, porque limitan el entendimiento de la experiencia con lo comúnmente aceptado, y cuando aquella expresión recurrente no da cuenta del desafío específico, la categorización y los esquemas que las promueven redistribuyen creativamente sus componentes, propiedades y lógica, es decir, la expresión metafórica novata aparece.
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8.4. Expresiones metafóricas y esquema-imagen Desde una perspectiva evolutiva e intencional, la metáfora es una construcción lingüística abstracta que tiene un uso también sobresaliente en contextos de conflicto o disputa. Esta dimensión, no siempre presente en la bibliografía de la gramática cognitiva (Fillmore, 1982; Langacker, 1987; Sweetser, 1990), o en la literatura de corte cognitivista en el análisis de la metáfora conceptual (Lakoff, 1994; Lakoff & Jonson, 1980), enfatiza ya no tan sólo el que la analogía y la metáfora sean procesos de alto contenido proposicional convencional, sino el hecho de que en tanto mecanismo cognitivo, la gramática metafórica favorece la elección, la creatividad y perspectivismo al que un agente puede aspirar en situaciones de controversia. Notemos, de entrada, que la explicación más extendida de la construcción metafórica lingüística en la comunicación (Kövecses, 2002, 2005; Ponterotto, 2000; Taylor, 2002), señala que las expresiones metafóricas son producto de procesos de categorización, proyección, segregación, esquemas y perspectiva conceptual10.
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Pero ¿qué son los conceptos? es otra pregunta que aquí no alcanzamos a responder a cabalidad. Si decimos que los conceptos son representaciones mentales nos quedamos cortos, si decimos que son los constituyentes del pensamiento, no sólo nos quedamos cortos sino además obsoletos, si sostenemos que son contenidos semánticos internos y encapsulados, nos acusarán de metafóricos. Piénsese en la posición sugerente y desafiante de Dennett (2000, p. 179) respecto de qué es un concepto en una máquina gregoriana : “Conforme vamos mejorando, nuestras etiquetas [conceptos] se van haciendo más refinadas, más perspicaces e incluso mejor articuladas y se llega finalmente a un punto en el que nos acercamos a la proeza casi mágica con la cual empezamos : la mera contemplación de una representación es suficiente para recordar todas las lecciones pertinentes. Nos hemos convertido en entendedores de los objetos que hemos creado. A estos nodos artefácticos de nuestras memorias, a estas pálidas sombras de las palabras oídas y pronunciadas, podríamos llamar conceptos. Por tanto, un concepto es una etiqueta interna que entre sus muchas asociaciones puede
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Que los conceptos mentales, a su vez, son la encarnación –plasmación– (embodied) de la cognición (Wilson, 2002)11. Simplemente, esto viene a señalar que nuestras experiencias perceptivas, motoras y sociales marcan la ruta de buena parte de nuestra conceptualización y simbolización lingüística –como es el caso típico con el que se ejemplifica, a partir de una expresión chilena como “estoy en las nubes de alegría” que daría cuenta de la metáfora conceptual orientacional ARRIBA ES FELIZ. Valga repetir que la metáfora no es primeramente un fenómeno lingüístico, sino un fenómeno conceptual, en el que hay una proyección inferencial entre dominios semánticos. Cabe señalar aquí, así como se apuntó en el apartado dedicado a la cognición y la intencionalidad, que en el ámbito de los estudios neurocientíficos el análisis de procesos metafóricos también tiene un rol protagónico, vinculándose en este campo de trabajo incluir o no los rasgos auditivos y articulatorios de una palabra (pública o privada). Pero sugiero que las palabras son los prototipos o antepasados de los conceptos. Los primeros conceptos que podemos manipular, eso es lo que estoy sugiriendo, son conceptos “vocalizados” y sólo los conceptos que pueden manipularse pueden convertirse para nosotros en objeto de escrutinio”. 11 Goldman (2008, pp. 258-259), al tratar el tema de las representaciones mentales, nos recuerda al menos dos sentidos del término “concepto”: “A prior question is: What are concepts (for a review, see Laurence and Margolis, 1999)? In the philosophical literature, “concept” is ambiguous in at least two ways. There is a psychological sense of “concept” in which a concept is a mental representation of a category, something literally in the head. If there is a language of thought, a concept might be a (semantically interpreted) word in the language of thought. If there are multiple languages of thought, a concept might be a word, or group of words, in one or more of these languages. Thus, the concept horse (often written in capitals: HORSE) might be a mentalese word that applies to all and only horses. To process a concept is to have some such mental representation as part of one’s cognitive repertoire. A second sense of “concept” is the Fregean sense. In contrast with the psychological sense, Frege (1982) conceived of concepts (“senses”) as abstract entities, graspable by different individuals but not literally in anybody’s head.”
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la comunicación interpersonal, la desambiguación simbólica y el funcionamiento cerebral. Cornejo et al. (2009), por ejemplo, han estudiado el rol que le cabe a la información gestual en el entendimiento de metáforas, sosteniendo no sólo que la comprensión de la metáfora es un fenómeno lingüístico contextualizado, sino también que tal comprensión es un hecho integrativo global –entre contexto, producción lingüística y corporal– y que el factor icónico del lenguaje gestual no juega un rol central para el entendimiento metafórico porque no hay una congruencia total entre información icónica, información literal e interpretación metafórica. Las expresiones metafóricas, por el contrario, muestran una relación de fondo entre conceptos o dominios conceptuales, y muchas de ellas además proyectan el subproceso esquema-imagen (Johnson, 1987) del aparato cognitivo. Un esquema-imagen es un tipo de armado, patrón, estructura o diseño, que contribuye a la regularidad y coherencia en el entendimiento de nuestras interacciones (Osorio, 2009). Un esquema-imagen es un todo, gestalts, que posee un armazón interno de relaciones, como por ejemplo en el esquema-imagen CONTENEDOR en el que se proyectan relaciones de espacio (dentro-fuera), de llenado (lleno-vacío), de materia (concreta-líquida), de inferencia (si se carga algo, entonces su traslado involucra resistencia y esfuerzo). Agregamos aquí que los esquemas-imagen son cápsulas de experiencia vívida que contienen, muchas veces, las propiedades de la instrucción metafórica de la relación conceptual GENÉRICO ES ESPECÍFICO, tal como, a nivel expresivo, los enunciados cristalizados (clichés, dichos, proverbios, modismos, giros, “formas de decir”) lo manifiestan. Para los propósitos de este trabajo, interesa enfatizar que la instrucción general en GENÉRICO ES ESPECÍFICO proyecta y exporta, desde la generalidad de la imagen, las conexiones lógicas de las predicaciones que contiene. Un ejemplo puede clarificar estos vínculos: el actual senador demócrata cristiano Jorge Pizarro sostuvo durante el año 200712: 12
Este ejemplo se obtuvo del periódico La Tercera en su versión electrónica del 30 de marzo del 2007.
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“La Presidenta ya decidió, no hay que darle más vueltas al asunto, hay que arar con los bueyes que se tienen, como se dice, y respaldar la gestión de la presidenta”. La escena básica que proyecta la expresión “hay que arar con los bueyes que se tienen” contiene como mínimo la siguiente información del dominio conceptual de base: a) El agricultor tiene que arar terreno difícil para obtener alimento; b) El agricultor ara con el mismo buey que siempre ha tenido; c) El agricultor no puede cambiar fácilmente el buey porque es una gran inversión en términos de dinero y tiempo; d) Para cambiar el buey el agricultor debe tener una buena justificación; y e) Para cambiar el buey el agricultor debe tener una alternativa a la mano, de lo contrario no podría de crear alimento. En el uso discursivo, particularmente en su forma argumentativa, esta información se traslada en forma de inferencia para el caso, contexto o situación que al hablante le importa marcar13: a) La Presidenta tiene que enfrentar problemas difíciles para aplicar su programa político; b) La Presidenta enfrenta su programa con los ministros que tiene; c) La Presidenta no puede cambiar fácilmente sus ministros porque es una discusión difícil con los partidos políticos; d) Para cambiar a los ministros la Presidenta debe tener una buena justificación; y e) Para cambiar los ministros la Presidenta debe tener las alternativas a la mano, de lo contrario no podría gobernar. En términos metodológicos y analíticos, el procedimiento anterior de proyección esquemática de las propiedades del dominio básico hacia el dominio objeto, puede plasmarse como un patrón que contiene, al menos, las siguientes propiedades o atributos de la imagen vívida, propiedades que pueden o no cobrar instancia en una situación específica: a) Agentes o actores; b) Acción; c) Finalidad; d) Soportes; e) Obstaculizadores; f ) Carácter de desplazamiento; g) Cadena de conexión lógica o de inferencia. Estas propiedades serán 13
Se utiliza la palabra “marcar” intencionalmente para acercarse a la terminología que, en especial, Lakoff (2004, 2006a, 2006b) ha utilizado para realizar un análisis cognitivista de las metáforas que marcan (frame) la orientación de los discursos de los republicanos en los Estados Unidos.
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utilizadas por un hablante según le sean relevantes para el objetivo que busca en los intercambios dialógicos en los que se involucra, siempre con la flexibilidad e intencionalidad que caracteriza nuestro desenvolvimiento en el ambiente físico y discursivo. 8.5. Razonamiento práctico El patrón cognitivo esquema-imagen se utiliza sin vacilación en contextos de controversia, porque focaliza, economiza y marca –pone en perspectiva– una opinión, evaluación o justificación. Por su parte, las controversias se caracterizan por ser diálogos de deliberación en los que se pone a prueba el razonamiento práctico. Técnicamente la deliberación (Walton, 2006) es un tipo de diálogo en el que se debe llegar a una decisión respecto de qué hacer en cierto conjunto de circunstancias que no son completamente conocidas para un agente, y que son necesarias de evaluar y/o cambiar a escenarios que no son posibles de predecir de forma certera. Desde una perspectiva del razonamiento y la efectividad argumentativa, los esquemas-imagen generan una cadena de resguardo inferencial precisamente frente a las circunstancias que no son completamente conocidas y que hay que evaluar. Por esta razón, en el ejemplo recién observado, el esquema-imagen que se proyecta con la metáfora conceptual GENÉRICO ES ESPECÍFICO cumple un rol orientador con nitidez : para el hablante las circunstancias políticas futuras de un cambio de gabinete son difícilmente predecibles, por lo que es mejor, tal como lo hace un agricultor con su conocido buey, no cambiar la nómina de ministros14. 14
Si se consideraran otros análisis argumentativos, como el que permitiría el modelo de la lógica factual (Toulmin, Rieke & Janik, 1979), se podría advertir que esta cadena hubiese sido disminuida en su fuerza si el hablante hubiese agregado una condición de refutación del tipo : “A menos que uno de los ministros haya cometido una falta grave”. Sin embargo, es necesario, para la coherencia del análisis, que la información del esquema-imagen original contenga esta posibilidad, del tipo : “A menos que el buey esté muy viejo o ya no cumpla su tarea”.
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Muchos diálogos controversiales no requieren de toma de turnos explícitos entre hablantes presentes, el diálogo puede darse en términos sociales, es decir, que un hablante esté dando respuesta a una opinión ya expresada en el medio discursivo. Ejemplo de esto, es el siguiente caso real. Inmediatamente después del discurso presidencial de Ricardo Lagos el año 2001, celebrado el 21 de mayo, uno de los líderes políticos de oposición al entonces gobierno, sostuvo aproximadamente lo siguiente después de ser consultado por los contenidos del mismo: “Sí, el discurso del presidente, en general, fue bueno. Es verdad que nuestro país está tranquilo, que está progresando, y que la economía es fuerte. Pero el Presidente quiere cambiar el sistema binominal de elección parlamentaria, siendo que es precisamente éste el sistema que nos da paz y equilibrio. Entonces, ¿por qué matar las gallinas de los huevos de oro?15 El dominio de base en este esquema-imagen está compuesto, al menos, por la siguiente información : a) Una familia campesina se alimenta de los huevos de las gallinas de su corral; b) Entre las gallinas hay una que es más ponedora que las otras; c) La familia campesina se ha esmerado en proteger a esta gallina; d) Si la gallina desaparece, la familia vería mermada su estabilidad alimenticia. El hablante, en este ejemplo, pareciera operar transfiriendo del siguiente modo la información contenida: a) Chile tiene un sistema de elección parlamentario que se rige con ciertas leyes específicas; b) Entre esas leyes hay una que es más importante que las otras; c) Chile se ha esmerado en proteger esta ley; d) Si esta ley desaparece, Chile vería mermada su estabilidad política. Como se observa, evidentemente y tal como se discutió en los apartados sobre cognición y lenguaje, el hablante pone en perspectiva 15
Un análisis más detallado en términos retóricos y argumentativos de este caso se encuentra en Santibáñez (2006). Este caso corresponde a la intervención del político Jovino Novoa en el año 2001, en aquel entonces senador, después de escuchar el discurso del 21 de mayo del también entonces Presidente Ricardo Lagos.
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la información, haciendo pensar que en Chile “hay una gallina de los huevos de oro”, que ha habido un esfuerzo por protegerla, y que el cambio traería consecuencias indeseadas. Otro caso interesante es el siguiente. En el programa Medianoche de Televisión Nacional de Chile, el 2 de agosto de 2005, se entrevistó al entonces senador José Antonio Viera-Gallo del Partido Socialista. Allí fue consultado por la posibilidad de revertir la decisión que el Comité Central de su partido había tomado respecto de marginarlo, tras una votación de sus miembros, de la plantilla de candidatos al parlamento para las elecciones de diciembre de 2005. La marginación del senador Viera-Gallo suscitó en Chile muchas reacciones de apoyo para una reconsideración del Comité, e incluso disputas directas entre el senador derrotado y su contendor del mismo partido, el diputado Alejandro Navarro. Frente a las dudas en torno a la posición del senador involucrado, el político zanjó la situación expresando lo que sigue:
Periodista : Mucho se ha escuchado de la posibilidad de revertir la decisión de su partido... Senador : Sí, ha habido ciertos apoyos... P : ¿Usted está dispuesto a...? S : Yo no haré nada por cuenta propia... P : Pero ¿usted estaría dispuesto a ser candidato si la decisión cambia? S : Sí, por supuesto... Pero mire, como se dice no hay que creerle a ladrido de perro, a llanto de mujer, ni a pelea de políticos. P : ¡ah! O.K. ... (risas)
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Aquí estamos en presencia de un caso distinto en el uso del subproceso esquema-imagen, porque la proyección o correlación se instala explícitamente en lo literal. No hay en este caso, entonces, un traslado general de las propiedades del dominio de base a partir del funcionamiento de la metáfora conceptual GENÉRICO ES ESPECÍFICO, sino que, por el contrario, la gestalt opera tanto en figura como en fondo a través de un procedimiento escalar o gradual entre los predicados correlacionados en la propia expresión. Pero nótese, sin embargo, que en este procedimiento gradual, a partir del primer segmento del enunciado –“No hay que creerle a ladrido de perro”– se va proyectando cierta propiedad de fondo de esta imagen más vívida que se vincularía con el hecho experiencial –y estadístico– de que los perros ladran más veces de las necesarias y no siempre por un motivo importante que pueda cambiar el estado de cosas. Un último caso, pero más complicado para el análisis, se obtiene de la siguiente situación. Se trata de una declaración del Partido Unión Demócrata Independiente (UDI) en el año 2003 firmada por su, entonces, presidente Pablo Longueira. Esta declaración fue una de las primeras reacciones oficiales del partido frente a la actuación de la diputada Pía Guzmán, perteneciente al partido Renovación Nacional, quien fue consultada por la supuesta participación de políticos UDI en una red pederasta. Esta carta fue uno de los pasos previos del partido UDI antes de enviar una acusación constitucional en contra de la diputada por injuria y deshonra. Se lee de la declaración pública de la UDI del día 5 noviembre de 2003 lo siguiente : “Sin embargo, lo más grave de su inexplicable conducta ocurrió en la noche del domingo en la participación en un canal de televisión. Es el caso recordar, que en la noche del viernes 10 al salir de Tribunales y requerida la diputada Guzmán por un periodista radial que le menciona dos nombres de senadores de la UDI, no respondió. De esta forma, y por primera vez, la opinión pública conoció los nombres de los Senadores UDI que ella quería involucrar”. En este extracto, la proyección esquema-imagen del enunciado “El que calla otorga” funciona tanto en la construcción del
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hablante como en la reconstrucción del analista. La dificultad está en su lógica, es decir, en la manera en que se conectan los actores, acciones y finalidades, porque hay demasiada información implícita en él que se da por supuesta. De modo que si las propiedades fueran: a) Cuando una persona comete un error, provoca desgracia o dolor, suele guardar silencio respecto de su participación o autoría; b) Si se le consulta sobre lo sucedido y no da respuesta o admite participación o admite lo que se afirma en la pregunta; entonces el escenario de lo condicional mantendría el juicio entre paréntesis, por lo que, en consecuencia, el uso estratégico de este esquema-imagen estaría vinculado a crear nuevos escenarios en vez de sancionar lo expuesto en la situación. Se trataría de que “el que calla” afirme fehacientemente algo, de las fuentes o responsables de un acontecimiento, o se desdiga de lo que haya sostenido con anterioridad. En cualquiera de estas alternativas, u otras, la función cognitiva de este esquema-imagen, vía metáfora conceptual GENÉRICO ES ESPECÍFICO, se relaciona con cambiar el rumbo de las cosas, es decir, una manifiesta función perspectiva.
8.6. Conclusiones Nos hemos esforzado por dar explicaciones causales del uso del subproceso cognitivo esquema-imagen a partir de la expresividad lingüística metafórica, ejemplificando con casos de discurso argumentativo o controversial. Nuestro itinerario comenzó con un apretado pero necesario encuadre conceptual sobre qué entendemos por cognición y Cognición Social; un segundo movimiento estuvo compuesto por delimitar el rol del lenguaje en el marco de la facultad general de la cognición humana. Los conceptos se pusieron a prueba a través del estudio del funcionamiento de este subproceso por medio de la expresividad lingüística a través, entre otros, de enunciados cristalizados que pasan de generación en generación, como parte de la experiencia cultural y que se utilizan con soltura en el discurso argumentativo. Algunos de estos esquemas-imagen ponen en escena la metáfora conceptual GENÉRICO ES ESPECÍFICO y otros se 268
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instalan en lo explícito a través de correlaciones graduales entre los segmentos que los forman. Aunque cada uno de estos niveles amerita una preocupación especial y probablemente por separado, puesto que como se afirmó en la introducción no es absolutamente necesario partir por los niveles menos complejos para dar cuenta de los de mayor envergadura, lo hasta aquí ensayado sólo ha estado motivado por conocer cómo se encarna la cognición y, en especial, la inherente y muy humana intencionalidad, aquella que no escatima en ser altruista o egoísta cuando se trata de proteger a quien la cobija : un cerebro, un cuerpo, y una subjetividad.
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REFERENCIAS
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Nota biográfica del autor Cristián Santibáñez Yáñez es profesor e investigador del Centro de Estudios de la Argumentación y el Razonamiento de la Facultad de Psicología de la Universidad Diego Portales. Doctor en Filosofía por la Universidad de Houston, USA. Ha sido profesor e investigador visitante en Argentina, Canadá, Chile, Colombia, España y Estados Unidos. Sus áreas de interés, trabajo y publicación se vinculan con los temas de la Teoría de la Argumentación, la Filosofía del Lenguaje, la Epistemología y la Cognición. Actualmente (2009-2010) desarrolla una investigación postdoctoral gracias al patrocinio de la Comisión Nacional de Ciencia y Tecnología de Chile.
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